心得體會是在某一過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們總結(jié)和反思自己的學(xué)習(xí)和成長。每一次經(jīng)歷都是一個(gè)寶貴的機(jī)會，我們應(yīng)該用心去體會并將其轉(zhuǎn)化為自己的能力和智慧。寫一篇較為完美的心得體會需要注意幾個(gè)方面。首先，要有明確的主題和中心思想，通過清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和條理性，使讀者能夠清晰地了解你的觀點(diǎn)和體會。其次，要注意情感的表達(dá)和語言的選擇，用真誠和感性的語言抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，使讀者能夠共情和感同身受。另外，要注重細(xì)節(jié)的描寫和思考的深度，通過具體的例子和詳細(xì)的分析，讓讀者能夠更好地理解你的觀點(diǎn)和思考過程。最后，要注意語法和語句的準(zhǔn)確性，避免拼寫錯誤和語病，使讀者能夠更流暢地理解你的心得體會。在這里，小編為你們整理了一些優(yōu)秀的心得體會，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
武術(shù)基本功心得體會篇一
面對一定高度的物體，左腳跟放在物體上，腳尖勾起，兩腿伸直，兩手扶按在左膝上，或用兩手抓握左腳，然后上體立腰向前下方振壓，用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸前壓。
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
兩腿伸直前后叉開成直線。左腿后側(cè)著地，腳尖上翹;右腿前側(cè)著地，腳背扣在地上，兩臂立掌側(cè)平舉。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：立腰挺胸，沉髖挺膝。
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
右腿伸直支撐，左腿屈膝提起，左手扶膝，右手抓住左腳，然后將左腳向前方伸出，直至膝關(guān)節(jié)挺直，左腳外側(cè)朝前。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸，被搬腿的腳尖勾緊。
右腿屈膝全蹲，全腳著地;左腿向左側(cè)伸直，腳尖內(nèi)扣;兩手分別抓住兩腳腳背，成左仆步;腰部挺直，左轉(zhuǎn)前壓。左右仆步交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：直腰抬頭，一腿全蹲，另一腿伸直，兩腳壓緊地面。
兩腿伸直向左右兩側(cè)又開下坐成直線，兩腿內(nèi)側(cè)著地。兩臂立掌側(cè)平舉。
學(xué)練要點(diǎn)：髖關(guān)節(jié)完全打開，立腰挺胸.
左腿伸直支撐，右腿從體側(cè)抬起，右手經(jīng)右小腿內(nèi)側(cè)繞腳后抱住右腳跟，將右腿伸直，腳尖勾緊。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸，身體直立平穩(wěn)。
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
兩腳開立同肩寬，兩臂伸直上舉;腰向后彎，抬頭，挺腰，雙手撐地身體呈橋形。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腳支撐站穩(wěn)，膝關(guān)節(jié)盡量挺直，腰部后彎上頂，腳跟不能離地。
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
開步站立，以肩關(guān)節(jié)為軸，兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時(shí)針繞環(huán)交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，臂伸直，肩放松，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
開步站立，兩臂直臂上舉，左臂以左肩關(guān)節(jié)為軸，向前下做順時(shí)針繞環(huán);同時(shí)，右臂以右肩關(guān)節(jié)為軸，向后下做逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂順、逆時(shí)針交替進(jìn)行。學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，兩臂伸直，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順.
武術(shù)的健體作用不言面喻，其武術(shù)動作的踢腿、馬步、弓步、手臂動作的沖拳、推掌等動作，可使幼兒的肌肉和力量得到增強(qiáng)，肌健、柔韌、肌肉的彈性得到提高，從而增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。
練習(xí)武術(shù)，可給大腦許多良好的刺激，武術(shù)的練習(xí)中，不單是骨骼肌肉的發(fā)達(dá)，更是空間感知，經(jīng)驗(yàn)，類型、識別等右腦功能的綜合發(fā)揮，因此非常有利發(fā)展幼兒的空間轉(zhuǎn)換，形體感知等右腦功能，提高了其形象思維和創(chuàng)造力。
武術(shù)需要通過變換方向的動作來明確方位，可發(fā)展幼兒的空間知覺。此外孩子們還要主動想辦法克服練習(xí)過程中的'各種困難，這可鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們學(xué)著正確地看待人、事、物。
武術(shù)練習(xí)者把“禮”也作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，這就要求武術(shù)練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，通過同長輩、教練、老師、隊(duì)友，鞠躬施禮，使武術(shù)練習(xí)者成發(fā)自內(nèi)心和行禮習(xí)慣，養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的意識品質(zhì)。
現(xiàn)代社會中，由于各種原因，造成一些兒童膽小，情緒消極、易哭。甚至不會與同齡小朋友溝通，通過練習(xí)武術(shù)，我們可以看到他們的自信心明顯增強(qiáng)了，性格也變得活潑開朗許多，這對于一個(gè)兒童的成長是至關(guān)重要的。
武術(shù)基本功心得體會篇二
武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也是小學(xué)體育課的一項(xiàng)主要教學(xué)內(nèi)容。三年級初步接觸武術(shù)課。
課后深思，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，在宣布課的內(nèi)容，引入正題時(shí)得講究點(diǎn)藝術(shù)，即要激發(fā)學(xué)生的興趣，又要能收的回。第二次課時(shí)，我先提出了要求，再引入課題，同樣的情景，能夠很快收場，進(jìn)入正常的教學(xué)中。
總結(jié)一句，作為教師，只有自己對學(xué)生要求不到的，沒有學(xué)生做不到的。
武術(shù)基本功心得體會篇三
1、壓肩
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
2、單臂繞環(huán)
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
二、腿功
1、正壓腿
面對一定高度的物體，左腳跟放在物體上，腳尖勾起，兩腿伸直，兩手扶按在左膝上，或用兩手抓握左腳，然后上體立腰向前下方振壓，用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸前壓。
2、側(cè)壓腿
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
三、腰功
1、前俯腰
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
2、甩腰
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
3、涮腰
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
武術(shù)基本功心得體會篇四
從歷史可以知道，在二戰(zhàn)后國家都采用的是競技體育來除去戰(zhàn)爭后的晦氣。那時(shí)中國開始全面的發(fā)展體育，從而讓中國武術(shù)被列入體育的范疇之中，流傳至今。
但是，以奧林匹克精神所推動的競技體育，其使用的規(guī)則，與中國傳統(tǒng)武術(shù)“止戈為武”的核心思想迥然不同，兩者之間難以擬合、厘定，導(dǎo)致當(dāng)今中國武術(shù)形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統(tǒng)功夫?yàn)橹鞯牟煌拍钗湫g(shù)并存、的局面。
競技，是以體育為基礎(chǔ)，以展示體育成果為目標(biāo)的社會活動形式。體育，來自于日文中的“體育”一詞，出自于19世紀(jì)70年代，在中國早見于20世紀(jì)初的清末，由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進(jìn)行全面”保全身體之健旺“的教育方針而來。
競技體育只是屬于一個(gè)統(tǒng)籌體育的框架，它并不能包含中國武術(shù)的博大精深，及武術(shù)內(nèi)所蘊(yùn)涵的的靈氣。
中國傳統(tǒng)武術(shù)并無單一的體育形式，中國也沒有傳統(tǒng)體育(在2009年7月9日)，由國家體育總局以體育概念為基礎(chǔ)創(chuàng)立的“傳統(tǒng)體育”新概念，沒法提供任何傳統(tǒng)文化引證、及支持。
在2015年3月19日，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心陳國榮副主任，在對中國武術(shù)的歷史和社會地位等問題、進(jìn)行了全面闡述。
武術(shù)基本功心得體會篇五
武術(shù)基本功的內(nèi)容主要包括哪些呢，下面小編為大家介紹武術(shù)基本功的內(nèi)容，歡迎參考！
一般的人沒基礎(chǔ)，一上來就練第五步，有點(diǎn)吃力。如果馬步?jīng)_拳能一次有五六百或千把的水平，則四平樁就不太吃力，能站上三五分鐘，則做第五步就能容易點(diǎn)。
記住：要循序漸進(jìn)。寧可慢點(diǎn)，也要保持興趣。掌握核心，自己可以變動一下：如，一天多做幾次，一次只打一百拳。這樣，時(shí)間長了，也能長功夫。 但重點(diǎn)，當(dāng)然是第五步了。彼時(shí)，功夫主要在雙手上。
(一)前俯腰
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
(二)甩腰
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
(三)涮腰
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
(四)下腰
兩腳開立同肩寬，兩臂伸直上舉;腰向后彎，抬頭，挺腰，雙手撐地身體呈橋形。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腳支撐站穩(wěn)，膝關(guān)節(jié)盡量挺直，腰部后彎上頂，腳跟不能離地。
(一)壓肩
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
壓肩(二)單臂繞環(huán)
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
(三)雙臂繞環(huán)
開步站立，以肩關(guān)節(jié)為軸，兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時(shí)針繞環(huán)交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，臂伸直，肩放松，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
(四)兩臂交叉繞環(huán)
開步站立，兩臂直臂上舉，左臂以左肩關(guān)節(jié)為軸，向前下做順時(shí)針繞環(huán);同時(shí)，右臂以右肩關(guān)節(jié)為軸，向后下做逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂順、逆時(shí)針交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，兩臂伸直，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
(五)肩臂練習(xí)
“踢”與“摔”一般也要右肩臂動作的配合才能較好地完成。
肩、臂練習(xí)是以增加肩關(guān)節(jié)的活動范圍和穩(wěn)固性為主要練習(xí)內(nèi)容。其練習(xí)可以增強(qiáng)肩臂肌肉、韌帶德柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈活性，發(fā)展力量。
武術(shù)基本功心得體會篇六
這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面：1、積極參與武術(shù)基本功的學(xué)習(xí)，豐富強(qiáng)身健體的鍛煉方法，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣。2、發(fā)展學(xué)生靈活，協(xié)調(diào)柔韌等素質(zhì)，提高防病、祛病，防身自衛(wèi)的能力。3、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)勇敢，頑強(qiáng)的優(yōu)良武德。
武術(shù)基本功教學(xué)屬于無趣教材，易使學(xué)生產(chǎn)生練而生畏和枯燥無味的情緒，為了落實(shí)新課標(biāo)的要求，為了增加教材的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，我在設(shè)計(jì)本次課時(shí)，我讓學(xué)生自由結(jié)組，小組合作學(xué)習(xí)，并且根據(jù)自己喜歡的基本動作，選擇自己的愛好，培養(yǎng)學(xué)生的成功心理，體驗(yàn)成功的樂趣，在教學(xué)蹬腿沖拳、弓步?jīng)_拳、仆步穿掌時(shí)，先做慢動作，再根據(jù)學(xué)生掌握的情況，再做快節(jié)奏練習(xí)，提高學(xué)生興趣，最后通過分組評比，表獎評選學(xué)秀，來達(dá)到教學(xué)的高潮。
本次教學(xué)過程中，課堂秩序稍顯有點(diǎn)“亂”，但“亂”中有序，在以后的教學(xué)進(jìn)程中，我將取長補(bǔ)短，使自己的教學(xué)水平再上一個(gè)新臺階。
武術(shù)基本功心得體會篇七
俗所謂拗腰折腿之功夫乃學(xué)武者必須練習(xí)之軟功夫，蓋可使周身骨節(jié)柔軟，身體輕靈，免除生硬牽掣之病，亦所以使筋骨利落之法也。最初一步，宜從溜腿下手，故有“打拳不溜腿，一世冒失鬼”之語。所謂溜腿者，即踢單飛是也。踢時(shí)坐腿宜挺，踢腿宜直，務(wù)須踢得高，愈高愈妙。故技擊家有云：“潭腿不過膝，踢腿抅起敏落?！碧哌^頭頂，始為合式。踢時(shí)兩足互行，晨昏各一次，每次踢百數(shù)十腿。
半年之后，進(jìn)而練習(xí)朝天凳。所謂朝天凳者，即一足直立，將另一足從前面舉起，以手扳之，使腿面緊貼肋際，腿底向天，直豎耳旁，亦須左右行之。
數(shù)月之后，更練一字腿，俗謂摔叉，此腿有橫、豎二式：橫一字腿，即兩腿依原方向左右躺出，臀坐于地，兩腿平貼地面，成一字形，上身挺直；豎一字腿，即兩腿向前后躺出，左前右后，則右腿之面，左腿之肚兩部貼地，右前左后，則反是。以上各式，皆系練習(xí)腿部。
至于練腰部，則先習(xí)貍貓伸腰、霸王舉鼎、仙人作揖，并足正立，兩手指交叉，及托于頂門之上，然后將上身下俯，至手心貼地為止，兩腿宜挺直，勿使稍有彎曲，頭與肩背部平，約一炊許，舒身休息。此功練有成績之后，更練翻把，即俗稱為拗元寶。拗腰之法，將身向后翻轉(zhuǎn)，亦以兩拳貼地，身成橋洞式為止。其次更練習(xí)左右拗折，練成之后，身體可以柔軟如軟，腰腿各部，尤靈活異常。偃臥時(shí)可以縮做一團(tuán)，環(huán)成一圈，隨意屈伸。蓋筋絡(luò)伸縮之力，較尋常人為大，然后更習(xí)拳械，無往不宜矣。此功練前，或以木桶盛以開水，上覆以白布，待其稍溫，習(xí)者仰臥桶上，使熱氣蒸腰，則進(jìn)步較速也。
何為詠春拳的“小念頭”？
詠春拳大師葉問與徒弟李小龍
什么是傳統(tǒng)詠春拳“小念頭”？簡單地從外表看，是各師各法，手法，動作很多是不一樣，但是，懂得真功夫的師傅會覺得是大同小異，最重要是其中之內(nèi)涵，和實(shí)質(zhì)性的東西，就是為之大同。
很多人會接著說：念頭不正，終生不正”！是的，這絕對是人生的大道理。
但是，能否專業(yè)一點(diǎn)，專門針對傳統(tǒng)詠春拳技而言，什么是“念頭”？絕對不會個(gè)個(gè)人都懂的，如果是廣東人就會大部分人會懂，因?yàn)?，這是粵語“念頭，心頭”都是一樣，是“意念、想念”，即是要動用“意識中的思維”，比如，這個(gè)手法，為什么這個(gè)型狀？這個(gè)動作為什么這樣運(yùn)行？這個(gè)動作應(yīng)該怎樣使用？懂得這些意識思維，傳統(tǒng)上稱之為：悟性”，憚學(xué)上稱為：悟憚”。
海外廣州楊式詠春拳，就分四個(gè)階段去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詠春拳的“小念頭”。
第一階段，剛剛學(xué)習(xí)小念頭，在半年內(nèi)，不需要意念學(xué)習(xí)，只要模訪自己師傅的動作，或模訪視頻中師傅的動作，力求與他們的手法動作相同就行了。很多人學(xué)習(xí)過“小念頭”的套路，也會演示一套“小念頭”外表是似模似樣，但是，不是每個(gè)人都懂小念頭的內(nèi)涵和真正的“意念”訓(xùn)練。
第二階段，不論學(xué)習(xí)那一門派的“小念頭”，學(xué)習(xí)有半年后，就要追求理論指導(dǎo)，所以，就要多提問師傅，師傅不在身旁時(shí)，就要進(jìn)入初步意念中去，自己思想，每個(gè)手法都要問：為什么這樣？自己解答不了就問師傅，如此反復(fù)進(jìn)行。
第三個(gè)階段，必須追求理論結(jié)合實(shí)際，其“意念”進(jìn)入中級階段，自己思想，這個(gè)動作為什么這樣運(yùn)行，在實(shí)際應(yīng)用上有什么用，一定要將樣想“經(jīng)過十幾代的前輩們留傳下來的是經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)戰(zhàn)總結(jié)，不是虛構(gòu)的，“它的存在，就有道理”，它一定有其獨(dú)到的使用價(jià)值”。要這樣想，才是正確的“意念”。
否則，“這樣是多余動作，那樣是練功動作，這樣是增加套路的美感”，等等“不正確的念頭”出現(xiàn)，將會令你的詠春拳技，有名無實(shí)。
第四階段，練習(xí)高級“意念”，在小念頭的所有動作中，如何正確使用每個(gè)手法，動作？如何能證明是正確與不正確？拿什么作標(biāo)準(zhǔn)？有，就是在這套小念頭中的每個(gè)動作，與另一只手的結(jié)合使用，與馬步的給合使用，就會增加幾種應(yīng)用技術(shù)了，使這每一個(gè)手法，單一的使用技術(shù)，可以提升至：摔跌，擊打，擒拿”的綜合應(yīng)用，這些技術(shù)必須在實(shí)戰(zhàn)中要用的上它，這樣，才是真正學(xué)會了小念頭技術(shù)，海外廣州楊式詠春拳，就是這樣要求的。
內(nèi)家有哪些主要流派？
內(nèi)家主要指剛隱于內(nèi)的武術(shù)風(fēng)格，或以內(nèi)功為主的武術(shù)家，或“以靜制動”的拳術(shù)。一般將武術(shù)兩大流派之一的武當(dāng)拳稱為內(nèi)家。從明代起武術(shù)界始有內(nèi)外家之說，而以清初黃宗羲所撰《王征南墓志銘》中始記載內(nèi)外家之分。也有俗稱方外人為外家，俗家人為內(nèi)家。也有稱方外人為內(nèi)家，俗家人為外家。亦指習(xí)武之中在家修煉的為內(nèi)家，行走江湖的為外家。
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一般來說，內(nèi)家又被統(tǒng)稱為武當(dāng)派，傳習(xí)者說傳自宋代武當(dāng)山道士張三豐。清末年初，有將太極拳、八卦拳、形意拳等概括為內(nèi)家說法，這種說法在民間一直沿用著。
太極拳是武術(shù)拳種之一。清初始見傳于河南溫縣陳家溝。關(guān)于太極拳的起源，有幾種不同說法，一說傳自唐朝許宣平或李道子；一說傳自宋代張三豐，一說傳自陳家溝陳氏始祖陳卜，據(jù)唐豪、顧留馨等人考證，這些說法均淡附會，或者僅是沒有依據(jù)的傳說。太極拳分為：陳式太極拳，創(chuàng)始人陳王庭；楊式太極拳，創(chuàng)始人楊露禪；武式太極拳，創(chuàng)始人武禹襄；孫式太極拳；創(chuàng)始人孫祿堂；吳式太極拳，創(chuàng)始人吳鑒泉；趙堡太極拳，因在趙堡鎮(zhèn)流傳，故名。
六合八法拳是一個(gè)拳術(shù)套路。1930年鐵嶺滿族人吳翼軍開始在上海傳授此拳。吳自述此拳是從河南開封陳光興、陳鶴侶三人學(xué)得。源自宋初道士陳搏，“見蛇鶴相爭，而悟創(chuàng)拳?！币话阏J(rèn)為，陳搏創(chuàng)拳說出于“偽托”。推測六合八法源自太極拳，兼取心意六合拳和八卦拳之長編成；或者源自心意六合拳，兼取太極拳和八卦拳之長編成。
禪門太極拳是一個(gè)拳術(shù)套路。相傳為少林和尚根據(jù)“廣大圓滿無凝大悲陀羅尼”經(jīng)咒，演繹其意融入拳式而編成。初名“大悲陀羅尼拳”（簡稱“大悲拳”）。
八卦掌為武術(shù)流派之一，原名“轉(zhuǎn)掌”，后稱“八卦掌”，亦稱“八卦轉(zhuǎn)掌”、“游身八卦掌”、“揉身八卦掌”、“八卦連環(huán)掌”。影響較大的有程派、尹派、梁派等。
心意拳全稱心意六合拳，亦稱六合拳。后代傳習(xí)者以此拳強(qiáng)調(diào)心之發(fā)動曰意，意之所向?yàn)槿鴳T稱之為“心意拳”。關(guān)于此拳的起源傳說不一，一般認(rèn)為此拳創(chuàng)自明末清初山西蒲州人姬際可（字龍鳳）。有人附會為岳飛所傳。
形意拳“取其以心行意之義”，亦稱為行意，此拳講究“象其形，取其意”；要求“心意誠于中，肢體形于外，內(nèi)意和外形高度統(tǒng)一”，故名。形意拳脫胎于心意六合拳而自成一系。意拳是拳術(shù)的名稱。是形意拳的古名之一，傳為清乾隆十五年（1750）成文的《心意六合拳序》云：“（岳飛）精通槍法，以槍為拳，另立一法，以教將佐，名曰意拳?！敖跛G齋的意拳又稱“大成拳”。
表演“五禽戲”世界奪四金
表演“五禽戲”、練習(xí)“易筋經(jīng)”，安徽中醫(yī)學(xué)院兩學(xué)子在日前結(jié)束的香港第十一屆國際武術(shù)節(jié)上，發(fā)揮出色，以穩(wěn)定、高難度的套路動作征服了評委和賽場觀眾，勇奪四金一銅?！白鳛榘不帐?shí)力最強(qiáng)的武術(shù)隊(duì)，這是我們首次參加國際型的武術(shù)比賽，一共報(bào)了五個(gè)項(xiàng)目，都拿到了獎牌?！卑仓嗅t(yī)武術(shù)隊(duì)教練張斌老師自豪地說。
課余時(shí)間大獎得主不忘練武
張斌介紹，本屆武術(shù)節(jié)由香港國際武術(shù)節(jié)組委會主辦，設(shè)武術(shù)套路、太極柔力、氣功絕技、跆拳道等4個(gè)大類數(shù)十個(gè)項(xiàng)目。期間，共有來自中國內(nèi)地各省市、俄羅斯、法國、美國、德國、意大利、日本等50多個(gè)國家和地區(qū)的4800名選手參加比賽。而作為業(yè)余運(yùn)動員，來自安徽中醫(yī)學(xué)院的周峰和劉磊，參加的都是專業(yè)組的比賽。即使這樣，周峰仍憑借實(shí)力獲得個(gè)人五禽戲項(xiàng)目金牌、個(gè)人易筋經(jīng)項(xiàng)目金牌；劉磊則獲得男子棍術(shù)金牌、男子長拳銅牌。此外，兩人編排的武術(shù)對練“雙刀進(jìn)槍”也獲得了金牌。
和一般的武術(shù)比賽項(xiàng)目不同，這次周峰獲得金牌的.五禽戲和個(gè)人易筋經(jīng)，其實(shí)是中醫(yī)傳統(tǒng)保健項(xiàng)目。其中五禽戲是古代醫(yī)家華佗在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的，故又稱華佗“五禽戲”。五禽戲流傳到現(xiàn)在已有10多種流派。練習(xí)時(shí)，可單練一禽之戲，也可選練一兩個(gè)動作。周峰說，五禽戲比太極拳稍微容易，易筋經(jīng)則主要是改變筋骨，通過修煉丹田真氣打通全身經(jīng)絡(luò)的內(nèi)功方法。周峰說，獲獎不獲獎并不是最重要的，重要的是能有更多的孩子關(guān)注武術(shù)，從小習(xí)武，通過形體鍛煉，不僅能強(qiáng)身健體，還能調(diào)養(yǎng)精神，武術(shù)作為一種非常寶貴的文化，應(yīng)該得到傳承。
所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，用在武術(shù)表演上，一點(diǎn)都不為過。安中醫(yī)武術(shù)隊(duì)成立于1985年。隊(duì)員基本是通過體育老師發(fā)掘或由對武術(shù)有興趣的同學(xué)自薦，在經(jīng)過一段時(shí)間集訓(xùn)后篩選的。周峰和劉磊都在大一進(jìn)入武術(shù)隊(duì)，都沒有進(jìn)行過專業(yè)訓(xùn)練。從對武術(shù)一無所知，到今天的國際級武術(shù)節(jié)的冠軍，兩人的成長也很艱辛。除興趣之外，刻苦的訓(xùn)練才是最重要的。武術(shù)是一項(xiàng)需要毅力、耐心和堅(jiān)持的運(yùn)動，也是用淚水、汗水和傷痛堆加的項(xiàng)目。俗話說，“習(xí)武不練腰，到老藝不高?！标?duì)長周峰說，練習(xí)武術(shù)，哪怕休息一天，動作和身體都可能會生疏和僵硬。所以，基本功要每天練，有些動作要練成百上千遍，相當(dāng)枯燥。而且，為加強(qiáng)腿部和腰部的力量，要把幾十斤重的杠鈴壓在身上，那份苦是常人難以忍受的?，F(xiàn)在，武術(shù)對他們而言，已是生活中不可或缺的一部分。
取得這些成績，離不開教練張斌。據(jù)悉，張斌出身武術(shù)世家，家里開過武館。10歲開始練武，12歲就進(jìn)入安徽省武術(shù)隊(duì)，有堅(jiān)實(shí)的“童子功”。18歲到北京體育大學(xué)學(xué)習(xí)，工作后又去了上海體育學(xué)院深造。張斌的絕技，是“空中倒立二指禪”。不過，鮮為人知的是，他還曾涉足演藝圈，給李連杰、元彪、趙文卓等做過專業(yè)替身?，F(xiàn)在，張斌正努力在大學(xué)生中培養(yǎng)高水平的武術(shù)人才，“我的教學(xué)特長是武術(shù)，只有讓學(xué)生充分了解了武術(shù)內(nèi)涵，才能讓他們更好的理解武術(shù)的套路。在大學(xué)生中培養(yǎng)高水平武術(shù)人才，傳承發(fā)揚(yáng)民族瑰寶是我的責(zé)任?！睆埍笳f。
內(nèi)家拳法
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黃宗羲之子黃百家，自幼從王征南學(xué)拳，在王死后7年著《內(nèi)家拳法》，對王征南拳法介紹甚詳。他指出，內(nèi)家“其法主于御敵”，拳法有應(yīng)敵打法、穴法、所禁犯病法、練手者三十五、練步者十八，而總攝于六路和十段錦之中，并有詳細(xì)詮釋。
該書還載：心險(xiǎn)者、好斗者、狂酒者、輕露者以及骨柔質(zhì)鈍者五不可傳；應(yīng)敵打法有長拳滾斫、分心十字、擺肘逼門、迎風(fēng)鐵扇、棄物投先、推肘捕陰、彎心杵肋、舜子投井等七十二跌；搏人必以其穴，有暈穴、啞穴、死穴，相其穴而輕重?fù)糁驎?或啞，或死;為調(diào)正姿勢而有懶散、遲緩、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、軟腿、脫肘、截拳、扭臀、曲腰、開門捉影、雙手齊出等十四禁犯病法；拳法之要，全在乎練。練手者有斫、削、斜、磕、靠、擄、逼、抹等三十五手；練腳者有追步、逼步、斜步、坐馬步、鉤馬步、連枝步、仙人步、分身步等十八步。
內(nèi)家拳六路歌訣是：“佑神通臂最為高，斗門深鎖轉(zhuǎn)英豪，仙人立起朝天勢，撤出抱月不相饒，揚(yáng)鞭左右人難及，煞錘沖擄兩翅搖?！眱?nèi)家拳十段錦歌訣是：“立起坐山虎勢，回身急步三追，架起雙刀斂步，滾斫進(jìn)退三回，分身十字急三追，架刀斫歸營寨，扭拳碾步勢如初，滾斫退歸原路，入步韜隨連進(jìn)，滾斫歸初飛步，金雞獨(dú)立緊攀弓，坐馬四平兩顧。”該書還指出，六路與十段錦多相同處，僅一緊一放之別；六路練骨，使之能緊，十段錦緊后又使之放開。內(nèi)家拳的關(guān)鍵,則有敬、緊、徑、勁、切五字訣。內(nèi)家拳是一種“主于御敵”的拳種。所謂內(nèi)家是相對于主于搏人的外家拳技而言。
峨眉有哪些分支流派？
峨眉金頂
峨眉派與少林、武當(dāng)共為中土武功的三大宗，也是一個(gè)范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，在漫長的發(fā)展過程中逐漸形成了拳種繁多、頗具特色的武術(shù)體系。建國以前，峨嵋派的分支，據(jù)清初《峨嵋派拳術(shù)譜》上說：一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨嵋月，光輝滿江湖。
一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖?！拔寤ā笔菑牡赜蚪嵌人值奈宕笾桑?BR> 一、黃陵派，據(jù)說從陜西流入；
二、點(diǎn)易派，以川東涪陵點(diǎn)易洞而得名；
三、青城派，以川東道家勝地青城山得名；
四、鐵佛派（云頂派），川北較為盛行；
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
一、僧門，據(jù)說傳自少林僧人，故名。又稱“申門”。特點(diǎn)是巧、快、靈、動，如猢猻狀，別名“猻門”。
二、岳門、據(jù)說由岳飛所傳，特點(diǎn)是矮樁，手法不劃圓不成拳。
三、趙門，據(jù)說為趙匡胤所傳，借鑒少林派太詛長拳（據(jù)說也是趙匡胤所傳）等拳法，特點(diǎn)是高樁。又因習(xí)練紅拳，稱為“紅門”。
四、杜門，以傳說中諸葛亮八陣圖之“杜門”而得名，一說拳法傳于自然門杜觀印。特點(diǎn)是封鎖嚴(yán)密，善于防守。
五、洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習(xí)練大、小洪拳，特點(diǎn)是剛勁。
六、化門，又稱“蠶閉門”、“纏閉門”，三十六閉手如春蠶吐絲，綿綿不斷，緊封敵手，使其不能施展。
七、字門，又稱“智門”，因收勢擺成字形而得名，特點(diǎn)是高樁長手，起伏大。
八、會門，又稱“慧門”，以神拳為代表，，講究觀師默像，念咒語，頗為神秘。
峨眉派總的特點(diǎn)，在于亦剛亦柔，如玉樹臨風(fēng)，是諸家武術(shù)中姿態(tài)優(yōu)美的一種。有詩贊峨眉派說：
絕藝驚人俠士風(fēng)，千年擊技古今同。
堪開玄理樹新幟，悟透禪機(jī)棄舊功。
假身玉女虛是實(shí)，真諦峨眉有非空。
諸家應(yīng)復(fù)昔時(shí)而，妙處良然在個(gè)中。
雖非“天下第一”，亦不妨自成一格吧。
武術(shù)基本功心得體會篇八
五禽戲由東漢末年名醫(yī)華佗創(chuàng)立，以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態(tài)來鍛煉身體的一種體育鍛煉方法。
它通過模仿虎的兇猛撲動、鹿的伸展頭頸、熊的沉穩(wěn)走爬、猿的機(jī)靈縱跳、鳥的展翅飛翔等一系列動作，達(dá)到增強(qiáng)心肺功能、強(qiáng)壯腰腎、滑利關(guān)節(jié)、提高身體素質(zhì)、延年益壽的目的。
因本套動作形象生動，簡便易學(xué)，適合于不同年齡、職業(yè)、性別的人選擇鍛煉?！肚f子?刻意》中說：“……熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣?！?BR> 鍛煉時(shí)要求輕松自然、精神集中、氣沉丹田、動作形象生動。對于患有高血壓、青光眼、腦動脈硬化者不宜練“猿戲”中的倒懸式。急性疾病及嚴(yán)重器質(zhì)性疾病忌練本法。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能，有利于神經(jīng)細(xì)胞的修復(fù)和再生。
它也能提高人體的肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，提高心臟排血力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時(shí)還能增強(qiáng)腸胃的活動及分泌功能，促進(jìn)消化吸收，為機(jī)體活動提供養(yǎng)料。
武術(shù)基本功心得體會篇九
武術(shù)基本功是練習(xí)武術(shù)必須要具備的基本能力，在基本功訓(xùn)練時(shí)，會有一系列針對性的練習(xí)人體各部位功能的方法，這些方法突出了武術(shù)運(yùn)動的專項(xiàng)要求，具有修身養(yǎng)性的運(yùn)動特點(diǎn)。
基本功包括腿功、腰功、肩功和樁功等主要內(nèi)容。腿功表現(xiàn)的是腿部的柔韌性、靈活性和力量等功夫;腰功表現(xiàn)的是腰部靈活性、協(xié)調(diào)控制上下肢運(yùn)動的能力和身法技巧的功夫。肩功表現(xiàn)的是肩關(guān)節(jié)柔韌性、活動范圍的大小以及力量等方面的功夫;樁功表現(xiàn)的是腿部力量和呼吸內(nèi)息的功夫。
武術(shù)基本功是初學(xué)者的入門功夫，更是武術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。通過基本功和基本動作的練習(xí)，可使身體各部位都得到比較全面的訓(xùn)練，并能較快地發(fā)展武術(shù)運(yùn)動的專項(xiàng)身體素質(zhì)，為學(xué)習(xí)拳術(shù)和器械套路、提高運(yùn)動技術(shù)水平打下良好的基礎(chǔ)。但是，因?yàn)橹袊湫g(shù)內(nèi)容豐富，拳種流派眾多，各門各派基本功的練習(xí)方法也不盡相同。
任何以為習(xí)武者都應(yīng)從武術(shù)的基本功開始練起，只有真正的熟練掌握了基本功，才可能有機(jī)會進(jìn)入武術(shù)的上乘境界。
但眾多習(xí)武者卻癡迷于功夫的花巧，盲目追求與摹仿，終不堪一擊。因?yàn)樗麄兒鲆暳斯Ψ蛴?xùn)練過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是基本功訓(xùn)練。
功夫高手無一不是從苦練苦修基本功開始，而且是終生不離此道。這猶如中國的漢字，七千多個(gè)漢字卻能夠組成無數(shù)個(gè)句子，其道理就在于對文字運(yùn)用的熟練。同樣，一個(gè)簡單的基本功動作也會演繹出精湛的技藝。
每一位功成名就的功夫大師都會經(jīng)常練習(xí)基本功，因?yàn)楦叱募妓囈矔S著體能的下降而減退，而基本功訓(xùn)練是保持體能的好途徑。如果每位功夫愛好者明白并堅(jiān)持了這一習(xí)武原則，就會在功夫的道路上少走彎路。
基本功的訓(xùn)練是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要習(xí)武者堅(jiān)定不移的信心，如能堅(jiān)持下去，就可以在磨煉中明白武術(shù)的真諦，而在這一過程中會樹立起大無畏的精神，思想更加的堅(jiān)定，慢慢的即可成為武術(shù)強(qiáng)者。
武術(shù)基本功心得體會篇十
模仿神態(tài)表現(xiàn)：如熊樣渾厚沉穩(wěn)，表現(xiàn)出撼運(yùn)，抗靠步行時(shí)之神態(tài)，笨重中寓輕靈。
基本動作：熊步勢，撼運(yùn)勢，抗靠勢，推擠勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。
功能，作用：加強(qiáng)脾胃，增強(qiáng)體力。
鳥戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其昂然挺拔，悠然自得，表現(xiàn)出亮翅，輕翔，落雁，獨(dú)立之神態(tài)。
基本動作：鶴步勢，亮翅勢，獨(dú)立勢，落雁勢，飛翔勢。五指伸直，拇指、食指、小指向上翹起，無名指、中指并攏向下。
功能，作用：增強(qiáng)肺呼吸，調(diào)運(yùn)氣血，疏通經(jīng)絡(luò)。
虎戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：目光炯炯，搖頭擺尾，撲按，轉(zhuǎn)斗，表現(xiàn)出威猛神態(tài)，要剛勁有力，剛中有柔，剛?cè)岵?jì)。
鹿戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：如鹿樣心靜體松，姿態(tài)舒展，表現(xiàn)其探身，仰脖，奔跑，回首之神態(tài)。五指張開，虎口握圓，第一、二指關(guān)節(jié)彎曲內(nèi)扣。
基本動作：鹿步勢，挺身勢，探身勢，蹬跳勢，回首勢。
功能，作用：舒展筋骨。
猿戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其敏捷好動，表現(xiàn)出縱山跳澗，攀樹蹬枝，摘桃獻(xiàn)果之神態(tài)。
基本動作：猿步勢，窺望勢，摘桃勢，獻(xiàn)果勢，逃藏勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。
功能，作用：肢體靈活。
武術(shù)基本功心得體會篇十一
練習(xí)武術(shù)，更注重的是武德，習(xí)武學(xué)藝之人應(yīng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范要求。那么對于幼兒來說不僅可以培養(yǎng)正義感，而且也能健身，下面是關(guān)于幼兒武術(shù)的教學(xué)視頻，望對大家有所幫助。
武術(shù)基本功心得體會篇一
面對一定高度的物體，左腳跟放在物體上，腳尖勾起，兩腿伸直，兩手扶按在左膝上，或用兩手抓握左腳，然后上體立腰向前下方振壓，用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸前壓。
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
兩腿伸直前后叉開成直線。左腿后側(cè)著地，腳尖上翹;右腿前側(cè)著地，腳背扣在地上，兩臂立掌側(cè)平舉。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：立腰挺胸，沉髖挺膝。
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
右腿伸直支撐，左腿屈膝提起，左手扶膝，右手抓住左腳，然后將左腳向前方伸出，直至膝關(guān)節(jié)挺直，左腳外側(cè)朝前。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸，被搬腿的腳尖勾緊。
右腿屈膝全蹲，全腳著地;左腿向左側(cè)伸直，腳尖內(nèi)扣;兩手分別抓住兩腳腳背，成左仆步;腰部挺直，左轉(zhuǎn)前壓。左右仆步交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：直腰抬頭，一腿全蹲，另一腿伸直，兩腳壓緊地面。
兩腿伸直向左右兩側(cè)又開下坐成直線，兩腿內(nèi)側(cè)著地。兩臂立掌側(cè)平舉。
學(xué)練要點(diǎn)：髖關(guān)節(jié)完全打開，立腰挺胸.
左腿伸直支撐，右腿從體側(cè)抬起，右手經(jīng)右小腿內(nèi)側(cè)繞腳后抱住右腳跟，將右腿伸直，腳尖勾緊。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸，身體直立平穩(wěn)。
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
兩腳開立同肩寬，兩臂伸直上舉;腰向后彎，抬頭，挺腰，雙手撐地身體呈橋形。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腳支撐站穩(wěn)，膝關(guān)節(jié)盡量挺直，腰部后彎上頂，腳跟不能離地。
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
開步站立，以肩關(guān)節(jié)為軸，兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時(shí)針繞環(huán)交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，臂伸直，肩放松，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
開步站立，兩臂直臂上舉，左臂以左肩關(guān)節(jié)為軸，向前下做順時(shí)針繞環(huán);同時(shí)，右臂以右肩關(guān)節(jié)為軸，向后下做逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂順、逆時(shí)針交替進(jìn)行。學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，兩臂伸直，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順.
武術(shù)的健體作用不言面喻，其武術(shù)動作的踢腿、馬步、弓步、手臂動作的沖拳、推掌等動作，可使幼兒的肌肉和力量得到增強(qiáng)，肌健、柔韌、肌肉的彈性得到提高，從而增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。
練習(xí)武術(shù)，可給大腦許多良好的刺激，武術(shù)的練習(xí)中，不單是骨骼肌肉的發(fā)達(dá)，更是空間感知，經(jīng)驗(yàn)，類型、識別等右腦功能的綜合發(fā)揮，因此非常有利發(fā)展幼兒的空間轉(zhuǎn)換，形體感知等右腦功能，提高了其形象思維和創(chuàng)造力。
武術(shù)需要通過變換方向的動作來明確方位，可發(fā)展幼兒的空間知覺。此外孩子們還要主動想辦法克服練習(xí)過程中的'各種困難，這可鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們學(xué)著正確地看待人、事、物。
武術(shù)練習(xí)者把“禮”也作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，這就要求武術(shù)練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，通過同長輩、教練、老師、隊(duì)友，鞠躬施禮，使武術(shù)練習(xí)者成發(fā)自內(nèi)心和行禮習(xí)慣，養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的意識品質(zhì)。
現(xiàn)代社會中，由于各種原因，造成一些兒童膽小，情緒消極、易哭。甚至不會與同齡小朋友溝通，通過練習(xí)武術(shù)，我們可以看到他們的自信心明顯增強(qiáng)了，性格也變得活潑開朗許多，這對于一個(gè)兒童的成長是至關(guān)重要的。
武術(shù)基本功心得體會篇二
武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也是小學(xué)體育課的一項(xiàng)主要教學(xué)內(nèi)容。三年級初步接觸武術(shù)課。
課后深思，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，在宣布課的內(nèi)容，引入正題時(shí)得講究點(diǎn)藝術(shù)，即要激發(fā)學(xué)生的興趣，又要能收的回。第二次課時(shí)，我先提出了要求，再引入課題，同樣的情景，能夠很快收場，進(jìn)入正常的教學(xué)中。
總結(jié)一句，作為教師，只有自己對學(xué)生要求不到的，沒有學(xué)生做不到的。
武術(shù)基本功心得體會篇三
1、壓肩
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
2、單臂繞環(huán)
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
二、腿功
1、正壓腿
面對一定高度的物體，左腳跟放在物體上，腳尖勾起，兩腿伸直，兩手扶按在左膝上，或用兩手抓握左腳，然后上體立腰向前下方振壓，用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，立腰挺胸前壓。
2、側(cè)壓腿
右腿支撐站立，左腳從體側(cè)放置到一定高度的物體上，腳尖勾起，右臂上舉，左掌立于胸前，兩腿伸直，腰部挺立，上體向左側(cè)下振壓，振壓幅度要逐漸加大，直到上體能側(cè)倒在左腿上。兩腿交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，開髖立腰挺胸，上體完全側(cè)倒。
三、腰功
1、前俯腰
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
2、甩腰
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
3、涮腰
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
武術(shù)基本功心得體會篇四
從歷史可以知道，在二戰(zhàn)后國家都采用的是競技體育來除去戰(zhàn)爭后的晦氣。那時(shí)中國開始全面的發(fā)展體育，從而讓中國武術(shù)被列入體育的范疇之中，流傳至今。
但是，以奧林匹克精神所推動的競技體育，其使用的規(guī)則，與中國傳統(tǒng)武術(shù)“止戈為武”的核心思想迥然不同，兩者之間難以擬合、厘定，導(dǎo)致當(dāng)今中國武術(shù)形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統(tǒng)功夫?yàn)橹鞯牟煌拍钗湫g(shù)并存、的局面。
競技，是以體育為基礎(chǔ)，以展示體育成果為目標(biāo)的社會活動形式。體育，來自于日文中的“體育”一詞，出自于19世紀(jì)70年代，在中國早見于20世紀(jì)初的清末，由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進(jìn)行全面”保全身體之健旺“的教育方針而來。
競技體育只是屬于一個(gè)統(tǒng)籌體育的框架，它并不能包含中國武術(shù)的博大精深，及武術(shù)內(nèi)所蘊(yùn)涵的的靈氣。
中國傳統(tǒng)武術(shù)并無單一的體育形式，中國也沒有傳統(tǒng)體育(在2009年7月9日)，由國家體育總局以體育概念為基礎(chǔ)創(chuàng)立的“傳統(tǒng)體育”新概念，沒法提供任何傳統(tǒng)文化引證、及支持。
在2015年3月19日，國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心陳國榮副主任，在對中國武術(shù)的歷史和社會地位等問題、進(jìn)行了全面闡述。
武術(shù)基本功心得體會篇五
武術(shù)基本功的內(nèi)容主要包括哪些呢，下面小編為大家介紹武術(shù)基本功的內(nèi)容，歡迎參考！
一般的人沒基礎(chǔ)，一上來就練第五步，有點(diǎn)吃力。如果馬步?jīng)_拳能一次有五六百或千把的水平，則四平樁就不太吃力，能站上三五分鐘，則做第五步就能容易點(diǎn)。
記住：要循序漸進(jìn)。寧可慢點(diǎn)，也要保持興趣。掌握核心，自己可以變動一下：如，一天多做幾次，一次只打一百拳。這樣，時(shí)間長了，也能長功夫。 但重點(diǎn)，當(dāng)然是第五步了。彼時(shí)，功夫主要在雙手上。
(一)前俯腰
并步站立，兩手十指交叉，直臂上舉，手心向上;上體前俯，挺胸，塌腰，兩手盡力觸地。再兩手松開，用兩手繞過雙腿，抱住兩腳跟部，盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿挺膝伸直，上體前俯時(shí)，挺胸、塌腰、收髖。
(二)甩腰
開步站立，兩臂伸直前舉，以腰為軸，上體做前后屈和甩腰動作，兩臂也隨之甩動。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，腰部放松，后甩時(shí)抬頭挺胸，甩腰動作緊湊而有彈性。
(三)涮腰
兩腳開立，略寬于肩，上體前俯，以髖關(guān)節(jié)為軸，兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂，隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉(zhuǎn)繞環(huán)。左右涮腰交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，以腰為軸，翻轉(zhuǎn)繞環(huán)圓活、和順。
(四)下腰
兩腳開立同肩寬，兩臂伸直上舉;腰向后彎，抬頭，挺腰，雙手撐地身體呈橋形。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腳支撐站穩(wěn)，膝關(guān)節(jié)盡量挺直，腰部后彎上頂，腳跟不能離地。
(一)壓肩
面對一定高度的物體，兩腳開立同肩寬，上體前俯，兩手抓住橫桿，抬頭挺胸，塌腰，用力向下振壓。
學(xué)練要點(diǎn)：兩腿伸直，肩部松沉，用力震壓，力點(diǎn)集中于肩部。
壓肩(二)單臂繞環(huán)
左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：臂伸直，肩放松，繞立圓。
(三)雙臂繞環(huán)
開步站立，以肩關(guān)節(jié)為軸，兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時(shí)針繞環(huán)交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，臂伸直，肩放松，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
(四)兩臂交叉繞環(huán)
開步站立，兩臂直臂上舉，左臂以左肩關(guān)節(jié)為軸，向前下做順時(shí)針繞環(huán);同時(shí)，右臂以右肩關(guān)節(jié)為軸，向后下做逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂順、逆時(shí)針交替進(jìn)行。
學(xué)練要點(diǎn)：身體正直，兩臂伸直，繞環(huán)協(xié)調(diào)和順。
(五)肩臂練習(xí)
“踢”與“摔”一般也要右肩臂動作的配合才能較好地完成。
肩、臂練習(xí)是以增加肩關(guān)節(jié)的活動范圍和穩(wěn)固性為主要練習(xí)內(nèi)容。其練習(xí)可以增強(qiáng)肩臂肌肉、韌帶德柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈活性，發(fā)展力量。
武術(shù)基本功心得體會篇六
這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面：1、積極參與武術(shù)基本功的學(xué)習(xí)，豐富強(qiáng)身健體的鍛煉方法，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣。2、發(fā)展學(xué)生靈活，協(xié)調(diào)柔韌等素質(zhì)，提高防病、祛病，防身自衛(wèi)的能力。3、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)勇敢，頑強(qiáng)的優(yōu)良武德。
武術(shù)基本功教學(xué)屬于無趣教材，易使學(xué)生產(chǎn)生練而生畏和枯燥無味的情緒，為了落實(shí)新課標(biāo)的要求，為了增加教材的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，我在設(shè)計(jì)本次課時(shí)，我讓學(xué)生自由結(jié)組，小組合作學(xué)習(xí)，并且根據(jù)自己喜歡的基本動作，選擇自己的愛好，培養(yǎng)學(xué)生的成功心理，體驗(yàn)成功的樂趣，在教學(xué)蹬腿沖拳、弓步?jīng)_拳、仆步穿掌時(shí)，先做慢動作，再根據(jù)學(xué)生掌握的情況，再做快節(jié)奏練習(xí)，提高學(xué)生興趣，最后通過分組評比，表獎評選學(xué)秀，來達(dá)到教學(xué)的高潮。
本次教學(xué)過程中，課堂秩序稍顯有點(diǎn)“亂”，但“亂”中有序，在以后的教學(xué)進(jìn)程中，我將取長補(bǔ)短，使自己的教學(xué)水平再上一個(gè)新臺階。
武術(shù)基本功心得體會篇七
俗所謂拗腰折腿之功夫乃學(xué)武者必須練習(xí)之軟功夫，蓋可使周身骨節(jié)柔軟，身體輕靈，免除生硬牽掣之病，亦所以使筋骨利落之法也。最初一步，宜從溜腿下手，故有“打拳不溜腿，一世冒失鬼”之語。所謂溜腿者，即踢單飛是也。踢時(shí)坐腿宜挺，踢腿宜直，務(wù)須踢得高，愈高愈妙。故技擊家有云：“潭腿不過膝，踢腿抅起敏落?！碧哌^頭頂，始為合式。踢時(shí)兩足互行，晨昏各一次，每次踢百數(shù)十腿。
半年之后，進(jìn)而練習(xí)朝天凳。所謂朝天凳者，即一足直立，將另一足從前面舉起，以手扳之，使腿面緊貼肋際，腿底向天，直豎耳旁，亦須左右行之。
數(shù)月之后，更練一字腿，俗謂摔叉，此腿有橫、豎二式：橫一字腿，即兩腿依原方向左右躺出，臀坐于地，兩腿平貼地面，成一字形，上身挺直；豎一字腿，即兩腿向前后躺出，左前右后，則右腿之面，左腿之肚兩部貼地，右前左后，則反是。以上各式，皆系練習(xí)腿部。
至于練腰部，則先習(xí)貍貓伸腰、霸王舉鼎、仙人作揖，并足正立，兩手指交叉，及托于頂門之上，然后將上身下俯，至手心貼地為止，兩腿宜挺直，勿使稍有彎曲，頭與肩背部平，約一炊許，舒身休息。此功練有成績之后，更練翻把，即俗稱為拗元寶。拗腰之法，將身向后翻轉(zhuǎn)，亦以兩拳貼地，身成橋洞式為止。其次更練習(xí)左右拗折，練成之后，身體可以柔軟如軟，腰腿各部，尤靈活異常。偃臥時(shí)可以縮做一團(tuán)，環(huán)成一圈，隨意屈伸。蓋筋絡(luò)伸縮之力，較尋常人為大，然后更習(xí)拳械，無往不宜矣。此功練前，或以木桶盛以開水，上覆以白布，待其稍溫，習(xí)者仰臥桶上，使熱氣蒸腰，則進(jìn)步較速也。
何為詠春拳的“小念頭”？
詠春拳大師葉問與徒弟李小龍
什么是傳統(tǒng)詠春拳“小念頭”？簡單地從外表看，是各師各法，手法，動作很多是不一樣，但是，懂得真功夫的師傅會覺得是大同小異，最重要是其中之內(nèi)涵，和實(shí)質(zhì)性的東西，就是為之大同。
很多人會接著說：念頭不正，終生不正”！是的，這絕對是人生的大道理。
但是，能否專業(yè)一點(diǎn)，專門針對傳統(tǒng)詠春拳技而言，什么是“念頭”？絕對不會個(gè)個(gè)人都懂的，如果是廣東人就會大部分人會懂，因?yàn)?，這是粵語“念頭，心頭”都是一樣，是“意念、想念”，即是要動用“意識中的思維”，比如，這個(gè)手法，為什么這個(gè)型狀？這個(gè)動作為什么這樣運(yùn)行？這個(gè)動作應(yīng)該怎樣使用？懂得這些意識思維，傳統(tǒng)上稱之為：悟性”，憚學(xué)上稱為：悟憚”。
海外廣州楊式詠春拳，就分四個(gè)階段去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詠春拳的“小念頭”。
第一階段，剛剛學(xué)習(xí)小念頭，在半年內(nèi)，不需要意念學(xué)習(xí)，只要模訪自己師傅的動作，或模訪視頻中師傅的動作，力求與他們的手法動作相同就行了。很多人學(xué)習(xí)過“小念頭”的套路，也會演示一套“小念頭”外表是似模似樣，但是，不是每個(gè)人都懂小念頭的內(nèi)涵和真正的“意念”訓(xùn)練。
第二階段，不論學(xué)習(xí)那一門派的“小念頭”，學(xué)習(xí)有半年后，就要追求理論指導(dǎo)，所以，就要多提問師傅，師傅不在身旁時(shí)，就要進(jìn)入初步意念中去，自己思想，每個(gè)手法都要問：為什么這樣？自己解答不了就問師傅，如此反復(fù)進(jìn)行。
第三個(gè)階段，必須追求理論結(jié)合實(shí)際，其“意念”進(jìn)入中級階段，自己思想，這個(gè)動作為什么這樣運(yùn)行，在實(shí)際應(yīng)用上有什么用，一定要將樣想“經(jīng)過十幾代的前輩們留傳下來的是經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)戰(zhàn)總結(jié)，不是虛構(gòu)的，“它的存在，就有道理”，它一定有其獨(dú)到的使用價(jià)值”。要這樣想，才是正確的“意念”。
否則，“這樣是多余動作，那樣是練功動作，這樣是增加套路的美感”，等等“不正確的念頭”出現(xiàn)，將會令你的詠春拳技，有名無實(shí)。
第四階段，練習(xí)高級“意念”，在小念頭的所有動作中，如何正確使用每個(gè)手法，動作？如何能證明是正確與不正確？拿什么作標(biāo)準(zhǔn)？有，就是在這套小念頭中的每個(gè)動作，與另一只手的結(jié)合使用，與馬步的給合使用，就會增加幾種應(yīng)用技術(shù)了，使這每一個(gè)手法，單一的使用技術(shù)，可以提升至：摔跌，擊打，擒拿”的綜合應(yīng)用，這些技術(shù)必須在實(shí)戰(zhàn)中要用的上它，這樣，才是真正學(xué)會了小念頭技術(shù)，海外廣州楊式詠春拳，就是這樣要求的。
內(nèi)家有哪些主要流派？
內(nèi)家主要指剛隱于內(nèi)的武術(shù)風(fēng)格，或以內(nèi)功為主的武術(shù)家，或“以靜制動”的拳術(shù)。一般將武術(shù)兩大流派之一的武當(dāng)拳稱為內(nèi)家。從明代起武術(shù)界始有內(nèi)外家之說，而以清初黃宗羲所撰《王征南墓志銘》中始記載內(nèi)外家之分。也有俗稱方外人為外家，俗家人為內(nèi)家。也有稱方外人為內(nèi)家，俗家人為外家。亦指習(xí)武之中在家修煉的為內(nèi)家，行走江湖的為外家。
網(wǎng)絡(luò)配圖
一般來說，內(nèi)家又被統(tǒng)稱為武當(dāng)派，傳習(xí)者說傳自宋代武當(dāng)山道士張三豐。清末年初，有將太極拳、八卦拳、形意拳等概括為內(nèi)家說法，這種說法在民間一直沿用著。
太極拳是武術(shù)拳種之一。清初始見傳于河南溫縣陳家溝。關(guān)于太極拳的起源，有幾種不同說法，一說傳自唐朝許宣平或李道子；一說傳自宋代張三豐，一說傳自陳家溝陳氏始祖陳卜，據(jù)唐豪、顧留馨等人考證，這些說法均淡附會，或者僅是沒有依據(jù)的傳說。太極拳分為：陳式太極拳，創(chuàng)始人陳王庭；楊式太極拳，創(chuàng)始人楊露禪；武式太極拳，創(chuàng)始人武禹襄；孫式太極拳；創(chuàng)始人孫祿堂；吳式太極拳，創(chuàng)始人吳鑒泉；趙堡太極拳，因在趙堡鎮(zhèn)流傳，故名。
六合八法拳是一個(gè)拳術(shù)套路。1930年鐵嶺滿族人吳翼軍開始在上海傳授此拳。吳自述此拳是從河南開封陳光興、陳鶴侶三人學(xué)得。源自宋初道士陳搏，“見蛇鶴相爭，而悟創(chuàng)拳?！币话阏J(rèn)為，陳搏創(chuàng)拳說出于“偽托”。推測六合八法源自太極拳，兼取心意六合拳和八卦拳之長編成；或者源自心意六合拳，兼取太極拳和八卦拳之長編成。
禪門太極拳是一個(gè)拳術(shù)套路。相傳為少林和尚根據(jù)“廣大圓滿無凝大悲陀羅尼”經(jīng)咒，演繹其意融入拳式而編成。初名“大悲陀羅尼拳”（簡稱“大悲拳”）。
八卦掌為武術(shù)流派之一，原名“轉(zhuǎn)掌”，后稱“八卦掌”，亦稱“八卦轉(zhuǎn)掌”、“游身八卦掌”、“揉身八卦掌”、“八卦連環(huán)掌”。影響較大的有程派、尹派、梁派等。
心意拳全稱心意六合拳，亦稱六合拳。后代傳習(xí)者以此拳強(qiáng)調(diào)心之發(fā)動曰意，意之所向?yàn)槿鴳T稱之為“心意拳”。關(guān)于此拳的起源傳說不一，一般認(rèn)為此拳創(chuàng)自明末清初山西蒲州人姬際可（字龍鳳）。有人附會為岳飛所傳。
形意拳“取其以心行意之義”，亦稱為行意，此拳講究“象其形，取其意”；要求“心意誠于中，肢體形于外，內(nèi)意和外形高度統(tǒng)一”，故名。形意拳脫胎于心意六合拳而自成一系。意拳是拳術(shù)的名稱。是形意拳的古名之一，傳為清乾隆十五年（1750）成文的《心意六合拳序》云：“（岳飛）精通槍法，以槍為拳，另立一法，以教將佐，名曰意拳?！敖跛G齋的意拳又稱“大成拳”。
表演“五禽戲”世界奪四金
表演“五禽戲”、練習(xí)“易筋經(jīng)”，安徽中醫(yī)學(xué)院兩學(xué)子在日前結(jié)束的香港第十一屆國際武術(shù)節(jié)上，發(fā)揮出色，以穩(wěn)定、高難度的套路動作征服了評委和賽場觀眾，勇奪四金一銅?！白鳛榘不帐?shí)力最強(qiáng)的武術(shù)隊(duì)，這是我們首次參加國際型的武術(shù)比賽，一共報(bào)了五個(gè)項(xiàng)目，都拿到了獎牌?！卑仓嗅t(yī)武術(shù)隊(duì)教練張斌老師自豪地說。
課余時(shí)間大獎得主不忘練武
張斌介紹，本屆武術(shù)節(jié)由香港國際武術(shù)節(jié)組委會主辦，設(shè)武術(shù)套路、太極柔力、氣功絕技、跆拳道等4個(gè)大類數(shù)十個(gè)項(xiàng)目。期間，共有來自中國內(nèi)地各省市、俄羅斯、法國、美國、德國、意大利、日本等50多個(gè)國家和地區(qū)的4800名選手參加比賽。而作為業(yè)余運(yùn)動員，來自安徽中醫(yī)學(xué)院的周峰和劉磊，參加的都是專業(yè)組的比賽。即使這樣，周峰仍憑借實(shí)力獲得個(gè)人五禽戲項(xiàng)目金牌、個(gè)人易筋經(jīng)項(xiàng)目金牌；劉磊則獲得男子棍術(shù)金牌、男子長拳銅牌。此外，兩人編排的武術(shù)對練“雙刀進(jìn)槍”也獲得了金牌。
和一般的武術(shù)比賽項(xiàng)目不同，這次周峰獲得金牌的.五禽戲和個(gè)人易筋經(jīng)，其實(shí)是中醫(yī)傳統(tǒng)保健項(xiàng)目。其中五禽戲是古代醫(yī)家華佗在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的，故又稱華佗“五禽戲”。五禽戲流傳到現(xiàn)在已有10多種流派。練習(xí)時(shí)，可單練一禽之戲，也可選練一兩個(gè)動作。周峰說，五禽戲比太極拳稍微容易，易筋經(jīng)則主要是改變筋骨，通過修煉丹田真氣打通全身經(jīng)絡(luò)的內(nèi)功方法。周峰說，獲獎不獲獎并不是最重要的，重要的是能有更多的孩子關(guān)注武術(shù)，從小習(xí)武，通過形體鍛煉，不僅能強(qiáng)身健體，還能調(diào)養(yǎng)精神，武術(shù)作為一種非常寶貴的文化，應(yīng)該得到傳承。
所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，用在武術(shù)表演上，一點(diǎn)都不為過。安中醫(yī)武術(shù)隊(duì)成立于1985年。隊(duì)員基本是通過體育老師發(fā)掘或由對武術(shù)有興趣的同學(xué)自薦，在經(jīng)過一段時(shí)間集訓(xùn)后篩選的。周峰和劉磊都在大一進(jìn)入武術(shù)隊(duì)，都沒有進(jìn)行過專業(yè)訓(xùn)練。從對武術(shù)一無所知，到今天的國際級武術(shù)節(jié)的冠軍，兩人的成長也很艱辛。除興趣之外，刻苦的訓(xùn)練才是最重要的。武術(shù)是一項(xiàng)需要毅力、耐心和堅(jiān)持的運(yùn)動，也是用淚水、汗水和傷痛堆加的項(xiàng)目。俗話說，“習(xí)武不練腰，到老藝不高?！标?duì)長周峰說，練習(xí)武術(shù)，哪怕休息一天，動作和身體都可能會生疏和僵硬。所以，基本功要每天練，有些動作要練成百上千遍，相當(dāng)枯燥。而且，為加強(qiáng)腿部和腰部的力量，要把幾十斤重的杠鈴壓在身上，那份苦是常人難以忍受的?，F(xiàn)在，武術(shù)對他們而言，已是生活中不可或缺的一部分。
取得這些成績，離不開教練張斌。據(jù)悉，張斌出身武術(shù)世家，家里開過武館。10歲開始練武，12歲就進(jìn)入安徽省武術(shù)隊(duì)，有堅(jiān)實(shí)的“童子功”。18歲到北京體育大學(xué)學(xué)習(xí)，工作后又去了上海體育學(xué)院深造。張斌的絕技，是“空中倒立二指禪”。不過，鮮為人知的是，他還曾涉足演藝圈，給李連杰、元彪、趙文卓等做過專業(yè)替身?，F(xiàn)在，張斌正努力在大學(xué)生中培養(yǎng)高水平的武術(shù)人才，“我的教學(xué)特長是武術(shù)，只有讓學(xué)生充分了解了武術(shù)內(nèi)涵，才能讓他們更好的理解武術(shù)的套路。在大學(xué)生中培養(yǎng)高水平武術(shù)人才，傳承發(fā)揚(yáng)民族瑰寶是我的責(zé)任?！睆埍笳f。
內(nèi)家拳法
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黃宗羲之子黃百家，自幼從王征南學(xué)拳，在王死后7年著《內(nèi)家拳法》，對王征南拳法介紹甚詳。他指出，內(nèi)家“其法主于御敵”，拳法有應(yīng)敵打法、穴法、所禁犯病法、練手者三十五、練步者十八，而總攝于六路和十段錦之中，并有詳細(xì)詮釋。
該書還載：心險(xiǎn)者、好斗者、狂酒者、輕露者以及骨柔質(zhì)鈍者五不可傳；應(yīng)敵打法有長拳滾斫、分心十字、擺肘逼門、迎風(fēng)鐵扇、棄物投先、推肘捕陰、彎心杵肋、舜子投井等七十二跌；搏人必以其穴，有暈穴、啞穴、死穴，相其穴而輕重?fù)糁驎?或啞，或死;為調(diào)正姿勢而有懶散、遲緩、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、軟腿、脫肘、截拳、扭臀、曲腰、開門捉影、雙手齊出等十四禁犯病法；拳法之要，全在乎練。練手者有斫、削、斜、磕、靠、擄、逼、抹等三十五手；練腳者有追步、逼步、斜步、坐馬步、鉤馬步、連枝步、仙人步、分身步等十八步。
內(nèi)家拳六路歌訣是：“佑神通臂最為高，斗門深鎖轉(zhuǎn)英豪，仙人立起朝天勢，撤出抱月不相饒，揚(yáng)鞭左右人難及，煞錘沖擄兩翅搖?！眱?nèi)家拳十段錦歌訣是：“立起坐山虎勢，回身急步三追，架起雙刀斂步，滾斫進(jìn)退三回，分身十字急三追，架刀斫歸營寨，扭拳碾步勢如初，滾斫退歸原路，入步韜隨連進(jìn)，滾斫歸初飛步，金雞獨(dú)立緊攀弓，坐馬四平兩顧。”該書還指出，六路與十段錦多相同處，僅一緊一放之別；六路練骨，使之能緊，十段錦緊后又使之放開。內(nèi)家拳的關(guān)鍵,則有敬、緊、徑、勁、切五字訣。內(nèi)家拳是一種“主于御敵”的拳種。所謂內(nèi)家是相對于主于搏人的外家拳技而言。
峨眉有哪些分支流派？
峨眉金頂
峨眉派與少林、武當(dāng)共為中土武功的三大宗，也是一個(gè)范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，在漫長的發(fā)展過程中逐漸形成了拳種繁多、頗具特色的武術(shù)體系。建國以前，峨嵋派的分支，據(jù)清初《峨嵋派拳術(shù)譜》上說：一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨嵋月，光輝滿江湖。
一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖?！拔寤ā笔菑牡赜蚪嵌人值奈宕笾桑?BR> 一、黃陵派，據(jù)說從陜西流入；
二、點(diǎn)易派，以川東涪陵點(diǎn)易洞而得名；
三、青城派，以川東道家勝地青城山得名；
四、鐵佛派（云頂派），川北較為盛行；
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
一、僧門，據(jù)說傳自少林僧人，故名。又稱“申門”。特點(diǎn)是巧、快、靈、動，如猢猻狀，別名“猻門”。
二、岳門、據(jù)說由岳飛所傳，特點(diǎn)是矮樁，手法不劃圓不成拳。
三、趙門，據(jù)說為趙匡胤所傳，借鑒少林派太詛長拳（據(jù)說也是趙匡胤所傳）等拳法，特點(diǎn)是高樁。又因習(xí)練紅拳，稱為“紅門”。
四、杜門，以傳說中諸葛亮八陣圖之“杜門”而得名，一說拳法傳于自然門杜觀印。特點(diǎn)是封鎖嚴(yán)密，善于防守。
五、洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習(xí)練大、小洪拳，特點(diǎn)是剛勁。
六、化門，又稱“蠶閉門”、“纏閉門”，三十六閉手如春蠶吐絲，綿綿不斷，緊封敵手，使其不能施展。
七、字門，又稱“智門”，因收勢擺成字形而得名，特點(diǎn)是高樁長手，起伏大。
八、會門，又稱“慧門”，以神拳為代表，，講究觀師默像，念咒語，頗為神秘。
峨眉派總的特點(diǎn)，在于亦剛亦柔，如玉樹臨風(fēng)，是諸家武術(shù)中姿態(tài)優(yōu)美的一種。有詩贊峨眉派說：
絕藝驚人俠士風(fēng)，千年擊技古今同。
堪開玄理樹新幟，悟透禪機(jī)棄舊功。
假身玉女虛是實(shí)，真諦峨眉有非空。
諸家應(yīng)復(fù)昔時(shí)而，妙處良然在個(gè)中。
雖非“天下第一”，亦不妨自成一格吧。
武術(shù)基本功心得體會篇八
五禽戲由東漢末年名醫(yī)華佗創(chuàng)立，以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態(tài)來鍛煉身體的一種體育鍛煉方法。
它通過模仿虎的兇猛撲動、鹿的伸展頭頸、熊的沉穩(wěn)走爬、猿的機(jī)靈縱跳、鳥的展翅飛翔等一系列動作，達(dá)到增強(qiáng)心肺功能、強(qiáng)壯腰腎、滑利關(guān)節(jié)、提高身體素質(zhì)、延年益壽的目的。
因本套動作形象生動，簡便易學(xué)，適合于不同年齡、職業(yè)、性別的人選擇鍛煉?！肚f子?刻意》中說：“……熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣?！?BR> 鍛煉時(shí)要求輕松自然、精神集中、氣沉丹田、動作形象生動。對于患有高血壓、青光眼、腦動脈硬化者不宜練“猿戲”中的倒懸式。急性疾病及嚴(yán)重器質(zhì)性疾病忌練本法。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能，有利于神經(jīng)細(xì)胞的修復(fù)和再生。
它也能提高人體的肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，提高心臟排血力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時(shí)還能增強(qiáng)腸胃的活動及分泌功能，促進(jìn)消化吸收，為機(jī)體活動提供養(yǎng)料。
武術(shù)基本功心得體會篇九
武術(shù)基本功是練習(xí)武術(shù)必須要具備的基本能力，在基本功訓(xùn)練時(shí)，會有一系列針對性的練習(xí)人體各部位功能的方法，這些方法突出了武術(shù)運(yùn)動的專項(xiàng)要求，具有修身養(yǎng)性的運(yùn)動特點(diǎn)。
基本功包括腿功、腰功、肩功和樁功等主要內(nèi)容。腿功表現(xiàn)的是腿部的柔韌性、靈活性和力量等功夫;腰功表現(xiàn)的是腰部靈活性、協(xié)調(diào)控制上下肢運(yùn)動的能力和身法技巧的功夫。肩功表現(xiàn)的是肩關(guān)節(jié)柔韌性、活動范圍的大小以及力量等方面的功夫;樁功表現(xiàn)的是腿部力量和呼吸內(nèi)息的功夫。
武術(shù)基本功是初學(xué)者的入門功夫，更是武術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。通過基本功和基本動作的練習(xí)，可使身體各部位都得到比較全面的訓(xùn)練，并能較快地發(fā)展武術(shù)運(yùn)動的專項(xiàng)身體素質(zhì)，為學(xué)習(xí)拳術(shù)和器械套路、提高運(yùn)動技術(shù)水平打下良好的基礎(chǔ)。但是，因?yàn)橹袊湫g(shù)內(nèi)容豐富，拳種流派眾多，各門各派基本功的練習(xí)方法也不盡相同。
任何以為習(xí)武者都應(yīng)從武術(shù)的基本功開始練起，只有真正的熟練掌握了基本功，才可能有機(jī)會進(jìn)入武術(shù)的上乘境界。
但眾多習(xí)武者卻癡迷于功夫的花巧，盲目追求與摹仿，終不堪一擊。因?yàn)樗麄兒鲆暳斯Ψ蛴?xùn)練過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是基本功訓(xùn)練。
功夫高手無一不是從苦練苦修基本功開始，而且是終生不離此道。這猶如中國的漢字，七千多個(gè)漢字卻能夠組成無數(shù)個(gè)句子，其道理就在于對文字運(yùn)用的熟練。同樣，一個(gè)簡單的基本功動作也會演繹出精湛的技藝。
每一位功成名就的功夫大師都會經(jīng)常練習(xí)基本功，因?yàn)楦叱募妓囈矔S著體能的下降而減退，而基本功訓(xùn)練是保持體能的好途徑。如果每位功夫愛好者明白并堅(jiān)持了這一習(xí)武原則，就會在功夫的道路上少走彎路。
基本功的訓(xùn)練是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要習(xí)武者堅(jiān)定不移的信心，如能堅(jiān)持下去，就可以在磨煉中明白武術(shù)的真諦，而在這一過程中會樹立起大無畏的精神，思想更加的堅(jiān)定，慢慢的即可成為武術(shù)強(qiáng)者。
武術(shù)基本功心得體會篇十
模仿神態(tài)表現(xiàn)：如熊樣渾厚沉穩(wěn)，表現(xiàn)出撼運(yùn)，抗靠步行時(shí)之神態(tài)，笨重中寓輕靈。
基本動作：熊步勢，撼運(yùn)勢，抗靠勢，推擠勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。
功能，作用：加強(qiáng)脾胃，增強(qiáng)體力。
鳥戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其昂然挺拔，悠然自得，表現(xiàn)出亮翅，輕翔，落雁，獨(dú)立之神態(tài)。
基本動作：鶴步勢，亮翅勢，獨(dú)立勢，落雁勢，飛翔勢。五指伸直，拇指、食指、小指向上翹起，無名指、中指并攏向下。
功能，作用：增強(qiáng)肺呼吸，調(diào)運(yùn)氣血，疏通經(jīng)絡(luò)。
虎戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：目光炯炯，搖頭擺尾，撲按，轉(zhuǎn)斗，表現(xiàn)出威猛神態(tài)，要剛勁有力，剛中有柔，剛?cè)岵?jì)。
鹿戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：如鹿樣心靜體松，姿態(tài)舒展，表現(xiàn)其探身，仰脖，奔跑，回首之神態(tài)。五指張開，虎口握圓，第一、二指關(guān)節(jié)彎曲內(nèi)扣。
基本動作：鹿步勢，挺身勢，探身勢，蹬跳勢，回首勢。
功能，作用：舒展筋骨。
猿戲
模仿神態(tài)表現(xiàn)：仿其敏捷好動，表現(xiàn)出縱山跳澗，攀樹蹬枝，摘桃獻(xiàn)果之神態(tài)。
基本動作：猿步勢，窺望勢，摘桃勢，獻(xiàn)果勢，逃藏勢。拇指壓在食指指端上，其余四指并攏彎曲，虎口撐圓。
功能，作用：肢體靈活。
武術(shù)基本功心得體會篇十一
練習(xí)武術(shù)，更注重的是武德，習(xí)武學(xué)藝之人應(yīng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范要求。那么對于幼兒來說不僅可以培養(yǎng)正義感，而且也能健身，下面是關(guān)于幼兒武術(shù)的教學(xué)視頻，望對大家有所幫助。