讀后感是讀者通過閱讀書籍，對其中的觀點、思想和情感的理解與體悟的記錄。寫讀后感時要注意結(jié)構(gòu)的安排，清晰地組織自己的論述和觀點。以下是幾篇讀后感范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)和參考。
瘋傳讀后感篇一
余姓張，虛度十三多載矣。
余亦無傾城之貌，亦無半分才氣，姿色平平，粗俗不堪，小眼小鼻大嘴，頗黑，眼角稍下垂，眼瞼略大，人見即曰：“此乃黑妞也?！?BR> 余嗜書。常獨處一室，置書于案，肘托頷，目微滯?；蚩蓿沸仡D足；或笑，人仰馬翻；或怒，拍案大叫；或懼，手撫心口，大呼：“可怖，可怖！”其瘋癲狀一時難以言盡。
余頗好自夸。幼時學書二年余，閑來無事，便佯作正經(jīng)狀，磨墨于硯，取一薄紙，搖頭晃腦，歪歪扭扭二十余字，躍然紙上，不忍直視。余自評曰：“善。”好大喜功，由此可見本性之頑劣。
余亦寬以待己，是故多有不足。一測評中，余成績略低，雙親怒，余巧言以辯不知乃己過，咸推試題之上。一日忽失足打碎一瓶，稱之地滑，而掩己過矣。
是故吾號曰：瘋妞是矣。
瘋傳讀后感篇二
今天我聽了一個叫瘋娘的'故事，特別感動。
事情是這樣的：一個流浪的瘋女人被一個窮婆婆收留了，婆婆等她給自己生了孫子后，無情地把她趕走了。五年后，瘋娘居然又回來了，還為她的兒子拿回幾個氣球，最后她還是留在了家里。在家里她闖了很多禍。后來她的兒子上了高中，她就天天給每周給兒子送飯。結(jié)果有一天她為了給兒子摘野桃子吃，失足掉下懸崖摔死了。
讀了這個故事，我懂得了母不會因為得了什么病就不愛自己的孩子，就如同我的母親一樣。那天我們?nèi)コ抢锿?，穿著干凈的衣服和鞋子，而路上到處都是泥，沒有一點干凈的地方。母親就讓我和弟弟坐到自行車上，我說：“媽媽讓我下來吧，這樣你騎不動的，我和弟弟多重呀。”媽媽說：“沒關(guān)系我可以推著呀?！蔽艺f：“媽媽你該不會真的要推著我和弟弟吧，你行嗎？”媽媽說：“怎么不行呀！”我無話可說了。“快上去”媽媽催促說。我愣住了，真沒有想到母親居然要推著我去車站，母親說：“你到底上不上呀，再不上去我們就晚了，趕不上車了，誤了車就不能去了。”我沒有想什么，一下子上到了自行車上。媽媽慢慢的推著我往前走，我發(fā)現(xiàn)自行車在抖，大概是我們太重了媽媽推不動了吧。我對媽媽說：“媽媽你是不是推不動了？就快到了，讓我下來走一會兒吧?！眿寢寘s說：“什么快到了呀，還有老遠那?！蔽乙矝]再插嘴了。就這樣我坐在自行車上坐到了車站，那段路看起來不怎么遠，但母親的頭上卻有了那么多的汗水，我體會到媽媽的辛苦。
母愛是無私的。有時候她會光明正大的保護你愛你，當你遇到危險的時候，她一定會第一個沖上前來保護你。我要感謝我的母親是她給了我生命給了我生活。如果沒有我的母親，這個世界將沒有我的存在。母親我愛您！
瘋傳讀后感篇三
前幾天，我懷著對媽媽的愛，讀了《感悟母愛》里的《瘋娘》一文。文章里主要講的是：一個年輕的女子流落到一個小村莊，她蓬頭垢面，甚至毫不避違地當眾小便，村里人罵她“滾遠點”，可她就像耳邊風，仍然傻笑著在村子里轉(zhuǎn)悠。主人公的奶奶看著這個女人還可以，就娶她給自己殘疾的兒子當了媳婦,這個瘋子就生下了主人公。自從家里添了這個瘋娘和孩子，原本貧困的家里更是窮得揭不開鍋。有一天在吃晚飯的時候，孩子的奶奶對瘋娘說：“你吃完這碗飯，就走吧，天底下富貴人家多著哩，你隨便找一個，別回家來啦?！蹦菚偰飪墒稚扉_，伸向奶奶的懷中，奶奶知道，瘋娘想抱抱孩子，奶奶生怕瘋娘一失手將小孩掉到地上，就喝斥她，說：“想得美，你永遠也抱不成孩子?！边@個瘋娘含著淚跑出了家門，她甚至沒有抱過自己的孩子。轉(zhuǎn)眼間，幾年過去了，瘋娘突然回來了，而孩子以優(yōu)異的成績考入了縣重點中學，當他知道那個人人喊罵的瘋子是自己的親娘時，他覺得無地自容，從不向她喊一聲娘。孩子上了中學，學習緊，又要住校，很長時間才回家一次。奶奶就把瘋娘從稻草堆里找出來，每天給孩子送飯菜，瘋娘可以為自己的孩子做點事，她很高興?？墒?，當瘋娘再一次給孩子送飯菜時，竟成了最后的離別。瘋娘在摘兒子愛吃的野鮮桃時，不慎折斷了樹枝，掉入了山谷底下。當兒子看到娘的時候，她靜靜地躺在山谷底，周邊是一些散落的桃子，手里還緊緊地攥著一個，身上的血早凝固成了沉重的黑色，孩子緊緊地抱著瘋娘，長喊了一聲瘋娘從沒有聽過的：“娘……”
讀完這篇文章，我不由地想起了人們常說的一句話：兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。讓人感悟到每個母親都有自己對孩子的愛。即使有些母親容貌丑陋，即使有時神智不清，但是母愛是清醒的，母愛在娘的心中永遠是那么美麗、無私、偉大！??“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經(jīng)坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。母愛是人類最純潔、最無私、最珍貴的情感。朋友們，讓我們共同感悟媽媽的愛吧。
瘋傳讀后感篇四
今天，媽媽給我讀了一篇名叫《瘋娘》的長作文，故事是這樣的：
一個男孩名字叫樹兒，樹兒有一個瘋媽媽。最初，樹兒因為媽媽是個瘋子，讓他沒面子，所以從來不叫她媽媽。后來，有一個人嘲笑樹兒的媽媽，樹兒便跟他打了起來。這時，瘋媽媽沖進來，把那個人摔到池塘里。于是樹兒在會說話的日子里第一次叫了聲“媽媽”。最后，樹兒住校了，每周他的瘋媽媽都要給他送飯。一次，為了給樹兒摘長在峭壁上的野鮮桃吃，瘋媽媽掉進百尺深淵，死了。
瘋傳讀后感篇五
總有一個人，在你孤單的時候陪同你;總有一種感情，在你懊喪的時候激勵、鞭策著你。這個人便是母親，這種情緒便是母愛。
今天，我滿眼熱淚地讀完了《瘋娘》這篇文章。讀完這篇文章，我眼里已看不見任何貨色，由于我的眼里已浸滿了淚水。
23年前，一個不知恥辱的瘋女子來到作者的村莊，因為家窮的關(guān)聯(lián)，爸爸娶了那瘋女子。一年后，那瘋女子生下了“我”，可奶奶卻不讓生母抱“我”，并把她趕出了家門。在“我”七歲的時候，向奶奶要媽媽，奶奶說“我”媽死了，而小搭檔卻說“我”媽是個瘋子。多少天后，被趕出家多年的母親居然回來了，當“我”吵著不要她時，奶奶卻把她領(lǐng)回了家。上初中時，始終是瘋娘給我送飯。一天，一個同窗凌辱了“我”，瘋娘竟然當場教訓了他。當“我”的心里剛接收這個瘋娘時，瘋娘卻為了給“我”摘鮮桃，可憐摔逝世了。
讀了這篇文章后，我無奈用語言來形容我的感觸。對一位母親來講，對孩子的愛是一種與生懼來的本性，這份愛就流淌在她的血液里，存活在她的生命中，只有生命還在，愛就會一直的傾瀉。從她成為母親的那一刻起，母愛就在瘋娘混沌的世界里投射下了一道刺眼的光芒，這道光線照射著她，讓她情愿甘心地為孩子付出所有，甚至她的性命。興許，在醫(yī)學跟常理上，瘋娘的行為永遠是個奇觀。但作為一個母親，這種行動卻平凡而一般，因為母愛永遠不會瘋癲，它光亮如炬，足以照亮蒙昧無知的世界。
母親為了孩子的光華，可以做最陳腐的幕布;母親為了孩子的盼望，可以做最蜜意的啞忍;母親為了孩子的成長，可以化作最久長的鈣質(zhì)。假如未來孩子的跳躍奔跑須要母親讓出最遼闊得空間，那母親能夠把身材貼在墻上，緊緊的，牢牢的。
咱們在率性妄為的時候往往損害了母親默默的愛，我們在游戲玩樂時往往疏忽了母親的愛……所以學會愛自己的母親吧??無論她貧困還是富饒，無論她漂亮仍是丑惡，都學會感恩本人的母愛吧!
瘋傳讀后感篇六
無意之中，看到了這篇作品。開始只是粗略地閱讀，而到了最后讀守的時候，我卻已經(jīng)是淚流滿面。那是人世間最神圣、最偉大的母愛，是歷難中的真情流露。
剛剛讀完的時候，我很想為那位瘋娘鳴不平。自己的尊重親生兒子為什么不允許見？自己的家又為什么不能回？文中的奶奶為什么這么狠心？文中的爸爸又為什么不阻攔奶奶的這一行為呢？同時，我也為“瘋娘”所做的一切而感到敬佩。當兒子受到欺負的時候，她會竭盡全力去保護自己的兒子；當兒子上學時，她又會不辭辛勞地給兒子送飯；當兒子說野桃甜時，她又會不顧生命危險去滿足兒子的要求，最后墜落山谷，不幸死亡。這是一位平凡的母親，甚至是一位被人們看作瘋瘋癲癲的母親，但是她以不平凡的行動詮釋著什么叫做母愛。
是啊，母愛是無私的，母愛是偉大的，母愛是神圣的。我們的母親又何曾不是這樣呢？為了自己的兒女的幸福，瀝盡心血，嘗盡了人生路上的艱難險阻，而我們做子女的呢，不但不知道回報，而且心情煩躁時還會把父母當作發(fā)泄的對象?，F(xiàn)在看來，我們是多么地可氣，而她們又圖的是什么呢？圖的就是讓我們能夠好好學習，考上大學，出人頭地，就像《瘋娘》中的“我”一樣，不辜負母親對自己的期望，實現(xiàn)自己的理想。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)上了中學，不再是以前的那個天真幼稚的小孩子了。父母為我們所付出的一切應(yīng)該得到回報了。同學們，兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。就像《瘋娘》中寫的那樣，雖然母親是瘋的，但是她對兒子的愛卻是不瘋的，同樣是無私的。讓我們一起知恩，一起感恩！
瘋傳讀后感篇七
無論你是銷售還是老板、個人創(chuàng)業(yè)者，只要你想讓你的產(chǎn)品傳播，打開知名度，那么《瘋傳》這本書都值得你經(jīng)常翻一翻。
市場競爭激烈、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重、消費者需求增加、經(jīng)濟萎靡、信息過載，普通的打廣告、打價格戰(zhàn)的傳統(tǒng)營銷手段已經(jīng)很難取得最佳的傳播效果。我們應(yīng)該怎么做？或許可以從這本書里找到一些啟發(fā)。
為什么產(chǎn)品、思想和行為能夠流行？
1.傳統(tǒng)營銷視角下認為漸進性改善、價格低廉和廣告可以幫助產(chǎn)品，思想和行為流行起來，但并非對于所有情況都是適用的，比如有些名字就比其它名字更容易流行。
2.作者喬納·伯杰認為更為深層的原因是社會影響，社會影響通過口頭傳播達到一傳十，十傳百的效果。研究結(jié)果顯示，我們有20%—50%的購買決策主要是受到口頭傳播的影響。
想利用好口碑傳播這種方式，首先要理解人們?yōu)槭裁匆務(wù)撃承┦虑?，為什么會把這些事情告訴給他們的朋友。共享信息的心理學原因是什么，社會信息轉(zhuǎn)移的科學依據(jù)又是什么呢？本書探討的就是產(chǎn)品傳播具備感染力的主要因素，作者在分析了數(shù)以萬計具有感染力的信息、產(chǎn)品和思想后，并形成了它們被廣泛傳播的深層次原因。將這些促使大眾談?wù)摗⒎窒砗湍７碌脑瓌t分解成六個關(guān)鍵階段，分別是：1、社交貨幣、2、誘因、3、情緒、4、公共性、5、實用價值、6、故事。
1、社交貨幣（socialcurrency）
人們都希望自己看起來更加靈巧、更加富有、更加時尚。就像衣服和轎車一樣，我們會以此作為評價對方的重要因素，這就是社交貨幣。
案例
在紐約湯普金斯廣場上有很多標有星期六度假的上流社會經(jīng)典老店，1999年布萊恩·夏波羅和他兒時朋友在這里開了一家熱狗店，生意很快火了起來于是兩個人合計開一家酒吧。但現(xiàn)實是殘酷的在他們店周圍至少有60家各種各樣的酒吧，那應(yīng)該怎么脫穎而出呢？首先是位置上，布萊恩選擇自己的鄰居場地，軟磨硬泡后終于在三年后因為鄰居難以支撐順利轉(zhuǎn)讓。在酒吧風格上選擇了一個具有懷舊搖滾型的，布萊恩認為這種醒目的概念會吸引人們的眼球，并會被談及和討論。
其次，在他的熱狗店某個角落上隱藏著一個古典的木質(zhì)電話亭，很多顧客出于好奇會拿起電話玩弄著撥號這時對方真的會傳來聲音。
“您有沒有預(yù)訂？”
你當然沒有預(yù)訂。這種事情還需要預(yù)訂嗎？不過今天顯然是你走運：他們允許你進來了。突然，一扇門開了，原來這是一個秘道，你被允許進入了一個名叫“請不要外傳”的秘密酒吧?！罢埐灰鈧鳌边@樣的噱頭反而讓人們口口相傳，至2007年止，它是紐約城最具創(chuàng)意的酒吧之一。僅靠白天預(yù)訂的生意就可以輕松地支撐到下午三點。奉行先預(yù)訂先服務(wù)的排隊原則，追逐者瘋狂地重撥、再重撥著他們的預(yù)訂電話，并希望能打通。到下午三點半，所有的餐桌都已經(jīng)被預(yù)訂滿了。
怎樣的社交貨幣才能被人們談?wù)撃兀?BR> 如果產(chǎn)品和思想能使人們看起來更優(yōu)秀、更瀟灑、更爽朗，那這些產(chǎn)品和思想自然會變成社交貨幣，被人們大肆談?wù)?，以達到暢銷的效果。我們應(yīng)該通過三種方式來完成社交貨幣的鑄造：
（1）發(fā)掘標志性的內(nèi)心世界；
（2）撬動游戲杠桿；
（3）使人們有自然天成、身臨其境的歸屬感。
案例：利用游戲杠桿
在1981年，美國聯(lián)合航空首次宣布以飛行次數(shù)和里程來享受一些折扣和優(yōu)惠，到現(xiàn)在已經(jīng)有超過1.8億的乘客積累了航程公里數(shù)，但是每年只有不到10％的旅客兌換了航空里程數(shù)。
大部分人都沒有真正地去享受兌換里程數(shù)而贏得的特權(quán)服務(wù)，那么為什么還會有那么多顧客熱衷于積攢航空里程數(shù)呢？因為這只是一種游戲罷了，游戲的本質(zhì)就是幫我們掙得比別人更優(yōu)越的社交貨幣。
2、誘因（triggers）
誘因會引導人們討論、選擇并使用某種產(chǎn)品或創(chuàng)意。社交貨幣會讓人們開啟尊口，但誘因能夠讓他們的談?wù)摾^續(xù)下去。
案例1：
也沒有進行任何的廣告宣傳，更沒有改變產(chǎn)品的賣價，甚至連一丁點促銷活動都沒有，所以這樣的成績著實讓人大跌眼鏡。銷售額為何會以如此驚人的速度上升？到底是什么導致了這一局面？原因就是那時候宇航局成功登陸火星，全世界為之瘋狂，那時候人們茶余飯后談?wù)摱际沁@個話題，而瑪氏公司的名字與英文里的火星（mars）正好是同一個詞。
案例2：
2011年，麗貝卡·布萊克完成了一項驚世之舉。這個年僅13歲的小姑娘創(chuàng)造了一項音樂奇跡，這首歌叫《星期五》。這首歌成為2011年全美最流行的音樂之一，它被視頻網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了至少3億次，并且還有數(shù)萬歌迷通過其他的傳播渠道收聽。
歌詞大概是這樣的：“7點起床，準備下樓，拿碗，喝粥……昨天是星期四，今天是星期五，我們很激動，終于可以開心玩兒了，明天是星期六，后天就是星期日。真不想讓周末結(jié)束。
這首歌聽起來如此低俗，甚至大部分歌詞都是俗不可耐的。到底是什么因素讓它獲得如此成功？這首歌象征著每周最糟糕的一天，每周五都會激起人們的共鳴，讓人們點播這首歌，以發(fā)泄這種不滿情緒，于是促成了這首歌的流行。
3、原則三：情緒（emotion）
案例
在2001年的市場宣傳活動中，寶馬就用這樣的消極情緒成功地點燃了人們的傳播之火。這個德國汽車公司拍攝了眾多像“thehire”（《寶馬汽車廣告精選》）這樣的網(wǎng)絡(luò)宣傳短片。很多汽車公司都積極地宣傳著人們駕車行駛在廣闊的康莊大道上，寶馬公司卻另辟蹊徑，在宣傳短片中加入了綁架的故事情節(jié)、聯(lián)邦調(diào)查局的突襲，以及隨時面臨死亡威脅的體驗等高危險因素。然而，這種讓人害怕與擔憂的場景卻為寶馬公司帶來了更多的關(guān)注度，這遠勝于任何直接宣傳帶來的效果。這段宣傳視頻具備如此高的喚醒性，也是如此鼓舞人心，以至于在短短四個月內(nèi)被人們點擊了1100多萬次。寶馬的銷量也同步增長了12％。
4、原則四：公共性（public）
公共性的意思和可視性的意思一樣。人的行為是可以觀察到的，具有可視性，但是思想是隱晦的，看不見、摸不著。也因此人們僅僅能夠模仿他們看到的行為。所以，可視性對產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
案例
這樣的例子生活中很常見，比如我們發(fā)送郵件時有的網(wǎng)站會在郵件提示一行文字“這封郵件由**發(fā)送”，例如發(fā)微博動態(tài)時會有“發(fā)自與我的**手機”等提示。這樣的提示很好的起到了讓消費者效仿的作用。
再比如有的品牌會很用心的在你購物后贈送給你一個精美的購物袋，也許很多人不在意你所穿的衣服是什么品牌，但這個購物袋卻也起到了傳播的作用。
5、原則五：實用價值（practicalvalue）
人們共享實用的信息是為了幫助他人，節(jié)省朋友的時間或者讓同事節(jié)省下一次在超級市場購物的費用，這些有用的信息會促進人們共享。
當大多數(shù)人考慮實用價值時，省錢是首要考慮的問題。在相同價格的變化下，價格更大的參照物，影響會更小。比如，在同一家超市，某洗發(fā)水和某洗衣機都降價十元，此時購買洗發(fā)水的人肯定比買洗衣機多很多。
6、原則六：故事（stories）
故事是一種最原始的娛樂形式，人們都會以相同的理由講故事，以達到口口相傳的目的。相對于廣告，人們很少會排斥故事。
怎么講好一個故事？作者總結(jié)了一段話，非常精辟，發(fā)人深省。宣傳者應(yīng)該建立一個有社交貨幣的、激活的、富含情緒的、公共的、有實用價值的特洛伊木馬，還不要忘記把你最想傳播的信息融入其中，確保你要傳播的信息牢牢地鑲嵌在人們談?wù)摰墓适轮校@樣才能被人們廣泛地傳遞開來。
總結(jié)
這本書中作者結(jié)合了實際生活中的很多例子，深入淺出的分析了很多產(chǎn)品流向瘋狂傳播的根本原因。理智的人接受理智的產(chǎn)品、思想和行為。只有掌握了人們口碑傳播的心理規(guī)律，我們才有能力讓產(chǎn)品、思想和行為的傳播大獲成功?？v觀本書，探討了如何讓口碑傳播和社會影響奏效的科學原理。
瘋傳讀后感篇八
好吧，今天是五四青年節(jié)，先祝大家節(jié)日快樂！跟我好像沒有半毛錢關(guān)系哈，正常生活，也沒有系紅領(lǐng)巾過把癮。
這本書一開始就“瘋傳”兩字并沒有吸引到我，當我看完第一章節(jié)時，我就知道這本書的份量了。于是在干“晾”了它三天后，利用中晚兩餐酒席中間的時間把它漂亮地“干”掉了！
我從事多年的廣告經(jīng)驗，讓我對廣告效果有一定的敏銳度，這本書有很多提及的是廣告，雖然一開始說的廣告填鴨式讓人想吐。里面有很多案例是值得借鑒和學習的。
或許是因為外國作者的緣故，喬納·伯杰，不太熟悉，估計外國人的思維方式跟我們不太相同，所以盡管我很努力地想找個明顯易記的邏輯出來，始終沒能如愿。感覺是散沙式的內(nèi)容，但里面是有金子的，所以就按自己的邏輯把它整理出來分享吧。
先說題目吧，“瘋傳”其實沒有達到本書應(yīng)有的效應(yīng)，其實就是高效傳播方法。副標題又是力量十足：讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵。聽了讓人熱血沸騰。特別是對于有廣告推廣需求的人來說。每個人都有想對外推廣的產(chǎn)品、服務(wù)、思想或行為。我也有，所以特別關(guān)注。我想知道如何將我的培訓內(nèi)容瘋傳給學員，讓他們再傳遞給他們的同事和朋友。
個人認為作者挖掘了很好的問題和探尋了傳播到位的原因分析，大部分是針對市場廣告，以廣告為案例的居多。很希望多一些思想上的傳播方法，這個要自己內(nèi)化了，要很強的創(chuàng)意點和內(nèi)功去完成的。
通過本書讓我知道口頭傳播不可小覷，所以每次的培訓課就是一次口碑傳播。講好每一堂課就是最好的一次廣告推廣，老前輩的總結(jié)是正確的。我們講課無非就是傳遞一個主題，傳達幾個重要的論點，論點直接硬塞進學員大腦是不現(xiàn)實的，如同吃藥片不喝水一樣的道理，那樣太殘忍。那么要通過論證來解釋，通過互動來感受這個論點。那么，這個論證這個互動就顯得特別重要和關(guān)鍵了。
也就是說我要把論證案例、故事、互動“瘋傳”了就真正成功了。情緒對行為有很強的影響。書中提到有些情緒對行為影響很小，如“滿足”和“悲傷”。我想說的'是這個“悲傷”應(yīng)該是指他人故事中的悲傷，而不是自己的悲傷。如果我把學員們引入到自己的故事，進入自己的悲傷中，那么也一定會影響自己的行為的。你看，我能對書中權(quán)威的作者觀點進行自己的補充了，這是一個進步，值得鼓勵下?！熬次贰钡那榫w我以前沒有那么看重，這是可以增加的一種情緒。
在思維定式打破方面，我覺得我個人可以接受的范圍很大，換句話說我喜歡打破常規(guī)，我喜歡驚喜！比如說“男人吃脂肪”、“黑色的廁紙”。因為學員聽課本來就是挺吃力的事，如果講得很平淡就更讓學員難受。所以需要講些非同尋常的，一是需要我們?nèi)グl(fā)掘新奇的事件，二是可以用自己的創(chuàng)意語言來處理一下。
情境導入我個人認為是最有效的方式。通過情境導入打通學員的五覺：視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺。我們現(xiàn)場可能沒有那么多道具支撐五覺，但我們可以通過語言的引導，讓學員感受這些五覺。形成畫面，從而在大腦留下深刻印象。
希望我們能通過“瘋傳”使課程真正落地，讓學員真正受益。
瘋傳讀后感篇九
1個男孩名字叫樹兒，樹兒有1個瘋媽媽。最初，樹兒因為媽媽是個瘋子，讓他沒面子，所以從來不叫她媽媽。后來，有1個人嘲笑樹兒的媽媽，樹兒便跟他打了起來。這時，瘋媽媽沖進來，把那個人摔到池塘里。于是樹兒在會說話的日子里第1次叫了聲“媽媽”。最后，樹兒住校了，每周他的瘋媽媽都要給他送飯。1次，為了給樹兒摘長在峭壁上的野鮮桃吃，瘋媽媽掉進百尺深淵，死了。
瘋傳讀后感篇十
海是寬闊的，比海更寬闊的是天，比天更寬闊的是媽媽那無私的母愛！
今天的珠峰成功作文課上，王老師給我們讀了《瘋娘》的故事，我聽了以后非常感動。
故事里的瘋娘表面上和瘋子一樣，蓬頭垢面，谷草不分，在馬路上隨意小便。但她疼愛孩子的心是不瘋的，文中這樣寫道：“20公里羊腸山路，虧娘硬是牢牢記了下來。風雨無阻，凡為孩子做的事，娘一點兒也不瘋……”文章的最后寫：“娘靜靜的躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她的手里還緊緊的攥著一個，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”她為了讓孩子吃上鮮美的野桃，卻付出自己生命的代價，她是多么的偉大??！
這讓我想起了我的爸爸媽媽，他們也很疼愛我。他們每天早上都是很早起來給我做飯，還要送我去上學，多么辛苦啊！可是，我有時候不聽爸爸媽媽的話，惹他們生氣，我做得很不對，以后我一定要改掉自己的毛病，更愛自己的父母。
瘋傳讀后感篇十一
瘋傳這本書首先書名就給人一個很深刻的印象，當?shù)谝淮卧诳偛靠吹竭@邊書的時候，就被瘋這個字所疑惑，當時就想著看下這書是寫什么的，一個書名就像一個品牌一樣，是否能讓顧客對我們的選擇，品牌還是很大的關(guān)鍵，在看到書封面幾個字也是特別有吸引力，讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵，簡短的幾個字讓我有選擇的欲望，便拿起這邊書觀看。
這本書里面所寫的主要是品牌影響力的傳播，都是以成功企業(yè)的案例來分析傳播力，其中非常多的案例都是目前銷售這塊在效仿比較多的。
例如有：會員區(qū)別性的傳播，就像私人會所一樣的，會員就要體現(xiàn)出會員特別的待遇，讓顧客感覺到他與普通的人員的區(qū)別和榮譽度不同，顧客就會以口頭傳播式的方法告知他的身邊有需求的朋友去體現(xiàn)他的價值，代理式的傳播，就像現(xiàn)在的`微商式的傳播一樣，會員日的傳播，神秘式的傳播，讓一個品牌變成稀有性神秘性，這個是適合那些高端性的經(jīng)營方式，有獎勵性的讓顧客愿意為我們主動傳播，還有就是同業(yè)傳播等。
以上只是部分書籍中傳播式的主題，其中有很多案例都是目前在是市面中較多人效仿的，其中我印象中深刻的還是同業(yè)的傳播，就像去年有一種酒叫卡哇酒，我們大多數(shù)人知道這種酒不是在廣告上看到的，也不是哪個供貨商特地過來找我們談的，而是都是在同業(yè)人士中口口相傳的，在由顧客口口相傳，我們才知道這種酒的，短短的幾個月時間火了，當然他這種酒后面被查出了有問題，但也是因為這種酒也就是有帶一些特殊性的功能才能讓大家口口相傳，純k也是在各個業(yè)內(nèi)人士的口碑相傳中起到了品牌的影響性，同行供應(yīng)商的傳播，他們也能給我們帶來很多的正面宣傳，個人認為我們高調(diào)的品牌也是需要同業(yè)的口口相傳，前提我們是要做的比別人有特點，我們高調(diào)在深圳的品牌知名度很多時候也是同業(yè)口口相傳而來的，深圳的業(yè)內(nèi)人士對我們的認可度還是挺高的，在長安店開業(yè)期間來了非常多同行業(yè)的投資人的參觀，個人認為目前我們店內(nèi)所在行動的各項好的可匯總進行培訓以便店長們碰到同業(yè)過來參觀時可講解出高調(diào)目前所在做的是什么。
之前也許是行業(yè)內(nèi)大部分的經(jīng)營者格局不夠高，碰到同行業(yè)來參觀的時候大家都不是很歡迎，或者是同行業(yè)過來市調(diào)的時候很多店都是很排斥的眼神，而這樣的舉動也會給參觀者的對品牌的口碑評價的降低，同樣的也會口口相傳。
我們沒有辦法阻止顧客前來參觀，那就歡迎顧客來參觀，我們大方的去給他們介紹及指引。長安店碰到過一批同業(yè)投資者來參觀，一直走，而且在拍照當時我就在走道發(fā)現(xiàn)，并詢問顧客是哪個場所的，顧客不回答，他表示就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我和他表示我是這邊的管理人員，我們歡迎他們參觀并給我們提出寶貴的建議，和他們溝通完后發(fā)現(xiàn)他們確實是同行業(yè)的，并是之前要購買萬達潮k的人員，之后因各種問題沒購買，本人并帶他轉(zhuǎn)了現(xiàn)場，展示各個功能區(qū)及我們目前高調(diào)所在行動的，光盤行動、宿舍管理、我們高調(diào)人發(fā)薪資的標準是要給父母寄錢等，并分享這樣執(zhí)行的目的，雖然我們目前有很多地方都不足還待完善，但是個人認為同業(yè)會來參觀特別是新店，那我們既然要接待那我們可以建立個規(guī)范講解標準，這樣長期有規(guī)范的標準也會使我們的品牌口碑更有影響力。
以上是本人在書中所看到的品牌口頭傳播性中覺得也比較貼切我們的傳播方式。
瘋傳讀后感篇十二
《瘋傳》第三節(jié)事物有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十三
這本書居然讀了我一個星期，自己都要給自己點倒贊了。以前也沒這么低效率啊，看來還是吳100條其中的戒除雜念和定性沒有做好，空談?wù)`國啊，祖國我拖您后退了啊。
《瘋傳》第三節(jié)事物要有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱蟆?BR> 二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。
三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播?？傊绻承┊a(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十四
《瘋傳》第三節(jié)事物有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華――剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十五
這本書以故事講述的方式告訴你讓所有類型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的方法，通過本書讓我知道口頭傳播不可小覷，社會影響依賴于口頭傳播，而口頭傳播需要具備強大的感染力，作者喬納伯杰經(jīng)過大量的實驗論證，總結(jié)出使傳播具有感染力的六大原則：
一、社交貨幣：
（1）、內(nèi)在吸引力：打破常規(guī)，提出有悖于人們思維定式的產(chǎn)品、思想和行為來增加事件的內(nèi)在吸引力，制造神秘和爭議也是產(chǎn)生非凡吸引力的兩大要素。
（2）、杠桿原理：參加晉級游戲可以讓靈長類動物找到社會中的優(yōu)越感，通過游戲放大客戶感受，我們需要創(chuàng)造一種度量標志，讓人們知道并記錄自己所達到的成績，以表明自己比別人做的更好，達到更加優(yōu)越水平來增加自己的社交貨幣。
（3）、使人感覺像自己人：讓客戶感覺自己使自己人，進入了一個小圈子，他會更加樂意和別人分享自己的特權(quán)。稀缺性和專屬性是這個策略的核心。
（4）、調(diào)動人們成就的動機：為什么有時候義工工作比拿了錢的員工更賣力？給他們道德感，而不是錢。
二、誘因
用一些刺激瞬間激活人們的記憶，讓他們想到與品牌相關(guān)的內(nèi)容，這種刺激就是所謂的誘因。
有效的誘因是怎樣煉成的？
（1）、最重要的的是激活頻率
即刺激物能夠多么頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活中
（2）、刺激頻繁性與刺激強度的配合度
如果把一個產(chǎn)品或一種思想與太多的事情相連接就會導致人們記憶不清晰
（3）、誘因發(fā)生地與顧客消費行為發(fā)生時的聯(lián)系。
廣告里最好出現(xiàn)消費場景，否則大家會忘記。
三、情緒
有感染力的內(nèi)容經(jīng)常能夠激發(fā)人們的即時情緒，能觸動情緒的事物經(jīng)常被大家談?wù)摚晕覀冃枰ㄟ^一些情緒時件來激發(fā)人們的分享欲望。
情緒分積極的情緒與消極的情緒。
積極情緒的高喚醒（容易觸發(fā)主動分享的積極情緒）：敬畏、消遣、興奮、幽默。
積極情緒的低喚醒（不容易觸發(fā)主動分享的積極情緒）：滿足。
四、公共性
人們會隨時隨地觀察他人的所作所為，并隨之模仿，讓某些事物更具觀察性，就可以讓他們更好地被模仿?？梢曅缘牧α?。
（1）、可視性對產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
（2）、使隱蔽的產(chǎn)品公開化。
（3）、在產(chǎn)品中為自己做廣告，也是可視化的方法。
（4）、創(chuàng)造行為剩余。
五、使用價值
人與人之間有相互幫助的傾向，要給朋友提供更多有用的信息，增加驚喜的價值會讓人更愿意談?wù)撃恪３朔窒泶蛘蹆?yōu)惠的信息之外，還可以分享各種實用信息。
六、故事
故事是一種最原始的娛樂形式，情節(jié)的敘述從本質(zhì)上講比基本事實更加生動。人們天生愛聽故事，故事的趣味性更強，說服和宣傳的目的更不明顯。
創(chuàng)建一個特洛伊木馬，創(chuàng)建一個讓人們持續(xù)談?wù)摰妮d體，進而使人們持續(xù)談?wù)撐覀兊漠a(chǎn)品和思想。
總結(jié)：
1、任何產(chǎn)品、思想或行為都可以被廣泛的流傳
2、社會傳染比少數(shù)偉大的言論更讓產(chǎn)品、思想、和行為有影響力
3、一定的產(chǎn)品特征可以讓產(chǎn)品、思想、行為備受關(guān)注，讓人們談?wù)摗１緯鵀闋I銷時間提供了六個原則去考量其可行性，六個原則對增加產(chǎn)品的感染力都是有作用的。確切地說，當認為一個原則太少時，靠增加另一個原則彌補也是可能的。六個原則的作用有一定的獨立性，并不像工廠流水線，即使某些過程做得很好，但只要某一過程做得不好，產(chǎn)品一樣不合格。所以我們應(yīng)該根據(jù)需要來選擇任意原則，并且同樣可以奏效。
以上就是我對《瘋傳》這本書的一點感悟，只代表個人理解。
瘋傳讀后感篇十六
未來所有的東西都會通過微商來銷售。為什么所有的東西都會通過網(wǎng)上來賣呢？因為社會發(fā)展的趨勢是要降低這個社會的交易成本。那什么又是降低社會交易成本最低的方式呢？就是我直接從你手里買。所以，未來你們每個人不管愿不愿意，一定會在網(wǎng)上賣東西。
那怎樣讓你的信息能夠在網(wǎng)上瘋傳開？當你的產(chǎn)品真的和別人不一樣的時候，真的反而更容易風靡全球?？梢暬瓌t：當你能讓你的一個行為變得可視化以后，它就更容易風靡起來。可視化是一個非常重要的推廣手段。
到底什么樣的信息很容易被傳播開來？這本書將告訴我們答案。
1、社交貨幣-就像人們使用貨幣能夠購買商品和服務(wù)一樣，使用社交貨幣能夠獲得家人，朋友和同事的更多好評和積極的印象。鑄造社交貨幣一共有三個方法，分別是：
a、內(nèi)在吸引力-這件事本身特別有價值
b、杠桿原理-人人都受不了排行，只要一排行人人都會放大對這件事情的感受。
c、使人們感覺像自己人-例如優(yōu)步使用二維碼來做推廣，三個人撬動一個城市。
d、調(diào)動人們的成就動機。
2、誘因-把你的產(chǎn)品和一個更高頻率的事件結(jié)相關(guān)起來，例如送禮就送腦白金，把腦白金硬生生的和送禮聯(lián)系在了一起。而且要學會追蹤熱點，因為熱點一般都是高頻率的事件。
3、情緒-它是助燃劑，能夠讓整個的.營銷變得不一樣。
4、公共性-消費你的行為剩余，讓你的產(chǎn)品更容易讓別人看到，這樣才能更容易讓別人模仿。
做品牌比拿客戶重要的多，拿客戶完全取決于經(jīng)濟形勢，但是有了品牌你才能夠掙到那個品牌溢價。
5、實用價值
降價在營銷上是最不可取的事情，價格降低10%，銷售要增加50%才能補回來；而如果你能增加10%的價格，你的銷售可以減少30%都可以承受。
6、故事-最好的傳播方式。
視頻中老師講了好多好多的案列，結(jié)合案例更容易來懂，希望大家看下視頻或者買書來看下，這本書是交給大家是如何掙到錢的，非常值得深度閱讀。
瘋傳讀后感篇十七
這本書居然讀了我一個星期，自己都要給自己“點贊”了。以前也沒這么低效率啊，看來還是吳100條其中的戒除雜念和定性沒有做好，空談?wù)`國啊，祖國我拖您后退了啊。
《瘋傳》第三節(jié)事物要有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。
一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇一
余姓張，虛度十三多載矣。
余亦無傾城之貌，亦無半分才氣，姿色平平，粗俗不堪，小眼小鼻大嘴，頗黑，眼角稍下垂，眼瞼略大，人見即曰：“此乃黑妞也?！?BR> 余嗜書。常獨處一室，置書于案，肘托頷，目微滯?；蚩蓿沸仡D足；或笑，人仰馬翻；或怒，拍案大叫；或懼，手撫心口，大呼：“可怖，可怖！”其瘋癲狀一時難以言盡。
余頗好自夸。幼時學書二年余，閑來無事，便佯作正經(jīng)狀，磨墨于硯，取一薄紙，搖頭晃腦，歪歪扭扭二十余字，躍然紙上，不忍直視。余自評曰：“善。”好大喜功，由此可見本性之頑劣。
余亦寬以待己，是故多有不足。一測評中，余成績略低，雙親怒，余巧言以辯不知乃己過，咸推試題之上。一日忽失足打碎一瓶，稱之地滑，而掩己過矣。
是故吾號曰：瘋妞是矣。
瘋傳讀后感篇二
今天我聽了一個叫瘋娘的'故事，特別感動。
事情是這樣的：一個流浪的瘋女人被一個窮婆婆收留了，婆婆等她給自己生了孫子后，無情地把她趕走了。五年后，瘋娘居然又回來了，還為她的兒子拿回幾個氣球，最后她還是留在了家里。在家里她闖了很多禍。后來她的兒子上了高中，她就天天給每周給兒子送飯。結(jié)果有一天她為了給兒子摘野桃子吃，失足掉下懸崖摔死了。
讀了這個故事，我懂得了母不會因為得了什么病就不愛自己的孩子，就如同我的母親一樣。那天我們?nèi)コ抢锿?，穿著干凈的衣服和鞋子，而路上到處都是泥，沒有一點干凈的地方。母親就讓我和弟弟坐到自行車上，我說：“媽媽讓我下來吧，這樣你騎不動的，我和弟弟多重呀。”媽媽說：“沒關(guān)系我可以推著呀?！蔽艺f：“媽媽你該不會真的要推著我和弟弟吧，你行嗎？”媽媽說：“怎么不行呀！”我無話可說了。“快上去”媽媽催促說。我愣住了，真沒有想到母親居然要推著我去車站，母親說：“你到底上不上呀，再不上去我們就晚了，趕不上車了，誤了車就不能去了。”我沒有想什么，一下子上到了自行車上。媽媽慢慢的推著我往前走，我發(fā)現(xiàn)自行車在抖，大概是我們太重了媽媽推不動了吧。我對媽媽說：“媽媽你是不是推不動了？就快到了，讓我下來走一會兒吧?！眿寢寘s說：“什么快到了呀，還有老遠那?！蔽乙矝]再插嘴了。就這樣我坐在自行車上坐到了車站，那段路看起來不怎么遠，但母親的頭上卻有了那么多的汗水，我體會到媽媽的辛苦。
母愛是無私的。有時候她會光明正大的保護你愛你，當你遇到危險的時候，她一定會第一個沖上前來保護你。我要感謝我的母親是她給了我生命給了我生活。如果沒有我的母親，這個世界將沒有我的存在。母親我愛您！
瘋傳讀后感篇三
前幾天，我懷著對媽媽的愛，讀了《感悟母愛》里的《瘋娘》一文。文章里主要講的是：一個年輕的女子流落到一個小村莊，她蓬頭垢面，甚至毫不避違地當眾小便，村里人罵她“滾遠點”，可她就像耳邊風，仍然傻笑著在村子里轉(zhuǎn)悠。主人公的奶奶看著這個女人還可以，就娶她給自己殘疾的兒子當了媳婦,這個瘋子就生下了主人公。自從家里添了這個瘋娘和孩子，原本貧困的家里更是窮得揭不開鍋。有一天在吃晚飯的時候，孩子的奶奶對瘋娘說：“你吃完這碗飯，就走吧，天底下富貴人家多著哩，你隨便找一個，別回家來啦?！蹦菚偰飪墒稚扉_，伸向奶奶的懷中，奶奶知道，瘋娘想抱抱孩子，奶奶生怕瘋娘一失手將小孩掉到地上，就喝斥她，說：“想得美，你永遠也抱不成孩子?！边@個瘋娘含著淚跑出了家門，她甚至沒有抱過自己的孩子。轉(zhuǎn)眼間，幾年過去了，瘋娘突然回來了，而孩子以優(yōu)異的成績考入了縣重點中學，當他知道那個人人喊罵的瘋子是自己的親娘時，他覺得無地自容，從不向她喊一聲娘。孩子上了中學，學習緊，又要住校，很長時間才回家一次。奶奶就把瘋娘從稻草堆里找出來，每天給孩子送飯菜，瘋娘可以為自己的孩子做點事，她很高興?？墒?，當瘋娘再一次給孩子送飯菜時，竟成了最后的離別。瘋娘在摘兒子愛吃的野鮮桃時，不慎折斷了樹枝，掉入了山谷底下。當兒子看到娘的時候，她靜靜地躺在山谷底，周邊是一些散落的桃子，手里還緊緊地攥著一個，身上的血早凝固成了沉重的黑色，孩子緊緊地抱著瘋娘，長喊了一聲瘋娘從沒有聽過的：“娘……”
讀完這篇文章，我不由地想起了人們常說的一句話：兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。讓人感悟到每個母親都有自己對孩子的愛。即使有些母親容貌丑陋，即使有時神智不清，但是母愛是清醒的，母愛在娘的心中永遠是那么美麗、無私、偉大！??“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經(jīng)坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。母愛是人類最純潔、最無私、最珍貴的情感。朋友們，讓我們共同感悟媽媽的愛吧。
瘋傳讀后感篇四
今天，媽媽給我讀了一篇名叫《瘋娘》的長作文，故事是這樣的：
一個男孩名字叫樹兒，樹兒有一個瘋媽媽。最初，樹兒因為媽媽是個瘋子，讓他沒面子，所以從來不叫她媽媽。后來，有一個人嘲笑樹兒的媽媽，樹兒便跟他打了起來。這時，瘋媽媽沖進來，把那個人摔到池塘里。于是樹兒在會說話的日子里第一次叫了聲“媽媽”。最后，樹兒住校了，每周他的瘋媽媽都要給他送飯。一次，為了給樹兒摘長在峭壁上的野鮮桃吃，瘋媽媽掉進百尺深淵，死了。
瘋傳讀后感篇五
總有一個人，在你孤單的時候陪同你;總有一種感情，在你懊喪的時候激勵、鞭策著你。這個人便是母親，這種情緒便是母愛。
今天，我滿眼熱淚地讀完了《瘋娘》這篇文章。讀完這篇文章，我眼里已看不見任何貨色，由于我的眼里已浸滿了淚水。
23年前，一個不知恥辱的瘋女子來到作者的村莊，因為家窮的關(guān)聯(lián)，爸爸娶了那瘋女子。一年后，那瘋女子生下了“我”，可奶奶卻不讓生母抱“我”，并把她趕出了家門。在“我”七歲的時候，向奶奶要媽媽，奶奶說“我”媽死了，而小搭檔卻說“我”媽是個瘋子。多少天后，被趕出家多年的母親居然回來了，當“我”吵著不要她時，奶奶卻把她領(lǐng)回了家。上初中時，始終是瘋娘給我送飯。一天，一個同窗凌辱了“我”，瘋娘竟然當場教訓了他。當“我”的心里剛接收這個瘋娘時，瘋娘卻為了給“我”摘鮮桃，可憐摔逝世了。
讀了這篇文章后，我無奈用語言來形容我的感觸。對一位母親來講，對孩子的愛是一種與生懼來的本性，這份愛就流淌在她的血液里，存活在她的生命中，只有生命還在，愛就會一直的傾瀉。從她成為母親的那一刻起，母愛就在瘋娘混沌的世界里投射下了一道刺眼的光芒，這道光線照射著她，讓她情愿甘心地為孩子付出所有，甚至她的性命。興許，在醫(yī)學跟常理上，瘋娘的行為永遠是個奇觀。但作為一個母親，這種行動卻平凡而一般，因為母愛永遠不會瘋癲，它光亮如炬，足以照亮蒙昧無知的世界。
母親為了孩子的光華，可以做最陳腐的幕布;母親為了孩子的盼望，可以做最蜜意的啞忍;母親為了孩子的成長，可以化作最久長的鈣質(zhì)。假如未來孩子的跳躍奔跑須要母親讓出最遼闊得空間，那母親能夠把身材貼在墻上，緊緊的，牢牢的。
咱們在率性妄為的時候往往損害了母親默默的愛，我們在游戲玩樂時往往疏忽了母親的愛……所以學會愛自己的母親吧??無論她貧困還是富饒，無論她漂亮仍是丑惡，都學會感恩本人的母愛吧!
瘋傳讀后感篇六
無意之中，看到了這篇作品。開始只是粗略地閱讀，而到了最后讀守的時候，我卻已經(jīng)是淚流滿面。那是人世間最神圣、最偉大的母愛，是歷難中的真情流露。
剛剛讀完的時候，我很想為那位瘋娘鳴不平。自己的尊重親生兒子為什么不允許見？自己的家又為什么不能回？文中的奶奶為什么這么狠心？文中的爸爸又為什么不阻攔奶奶的這一行為呢？同時，我也為“瘋娘”所做的一切而感到敬佩。當兒子受到欺負的時候，她會竭盡全力去保護自己的兒子；當兒子上學時，她又會不辭辛勞地給兒子送飯；當兒子說野桃甜時，她又會不顧生命危險去滿足兒子的要求，最后墜落山谷，不幸死亡。這是一位平凡的母親，甚至是一位被人們看作瘋瘋癲癲的母親，但是她以不平凡的行動詮釋著什么叫做母愛。
是啊，母愛是無私的，母愛是偉大的，母愛是神圣的。我們的母親又何曾不是這樣呢？為了自己的兒女的幸福，瀝盡心血，嘗盡了人生路上的艱難險阻，而我們做子女的呢，不但不知道回報，而且心情煩躁時還會把父母當作發(fā)泄的對象?，F(xiàn)在看來，我們是多么地可氣，而她們又圖的是什么呢？圖的就是讓我們能夠好好學習，考上大學，出人頭地，就像《瘋娘》中的“我”一樣，不辜負母親對自己的期望，實現(xiàn)自己的理想。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)上了中學，不再是以前的那個天真幼稚的小孩子了。父母為我們所付出的一切應(yīng)該得到回報了。同學們，兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。就像《瘋娘》中寫的那樣，雖然母親是瘋的，但是她對兒子的愛卻是不瘋的，同樣是無私的。讓我們一起知恩，一起感恩！
瘋傳讀后感篇七
無論你是銷售還是老板、個人創(chuàng)業(yè)者，只要你想讓你的產(chǎn)品傳播，打開知名度，那么《瘋傳》這本書都值得你經(jīng)常翻一翻。
市場競爭激烈、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重、消費者需求增加、經(jīng)濟萎靡、信息過載，普通的打廣告、打價格戰(zhàn)的傳統(tǒng)營銷手段已經(jīng)很難取得最佳的傳播效果。我們應(yīng)該怎么做？或許可以從這本書里找到一些啟發(fā)。
為什么產(chǎn)品、思想和行為能夠流行？
1.傳統(tǒng)營銷視角下認為漸進性改善、價格低廉和廣告可以幫助產(chǎn)品，思想和行為流行起來，但并非對于所有情況都是適用的，比如有些名字就比其它名字更容易流行。
2.作者喬納·伯杰認為更為深層的原因是社會影響，社會影響通過口頭傳播達到一傳十，十傳百的效果。研究結(jié)果顯示，我們有20%—50%的購買決策主要是受到口頭傳播的影響。
想利用好口碑傳播這種方式，首先要理解人們?yōu)槭裁匆務(wù)撃承┦虑?，為什么會把這些事情告訴給他們的朋友。共享信息的心理學原因是什么，社會信息轉(zhuǎn)移的科學依據(jù)又是什么呢？本書探討的就是產(chǎn)品傳播具備感染力的主要因素，作者在分析了數(shù)以萬計具有感染力的信息、產(chǎn)品和思想后，并形成了它們被廣泛傳播的深層次原因。將這些促使大眾談?wù)摗⒎窒砗湍７碌脑瓌t分解成六個關(guān)鍵階段，分別是：1、社交貨幣、2、誘因、3、情緒、4、公共性、5、實用價值、6、故事。
1、社交貨幣（socialcurrency）
人們都希望自己看起來更加靈巧、更加富有、更加時尚。就像衣服和轎車一樣，我們會以此作為評價對方的重要因素，這就是社交貨幣。
案例
在紐約湯普金斯廣場上有很多標有星期六度假的上流社會經(jīng)典老店，1999年布萊恩·夏波羅和他兒時朋友在這里開了一家熱狗店，生意很快火了起來于是兩個人合計開一家酒吧。但現(xiàn)實是殘酷的在他們店周圍至少有60家各種各樣的酒吧，那應(yīng)該怎么脫穎而出呢？首先是位置上，布萊恩選擇自己的鄰居場地，軟磨硬泡后終于在三年后因為鄰居難以支撐順利轉(zhuǎn)讓。在酒吧風格上選擇了一個具有懷舊搖滾型的，布萊恩認為這種醒目的概念會吸引人們的眼球，并會被談及和討論。
其次，在他的熱狗店某個角落上隱藏著一個古典的木質(zhì)電話亭，很多顧客出于好奇會拿起電話玩弄著撥號這時對方真的會傳來聲音。
“您有沒有預(yù)訂？”
你當然沒有預(yù)訂。這種事情還需要預(yù)訂嗎？不過今天顯然是你走運：他們允許你進來了。突然，一扇門開了，原來這是一個秘道，你被允許進入了一個名叫“請不要外傳”的秘密酒吧?！罢埐灰鈧鳌边@樣的噱頭反而讓人們口口相傳，至2007年止，它是紐約城最具創(chuàng)意的酒吧之一。僅靠白天預(yù)訂的生意就可以輕松地支撐到下午三點。奉行先預(yù)訂先服務(wù)的排隊原則，追逐者瘋狂地重撥、再重撥著他們的預(yù)訂電話，并希望能打通。到下午三點半，所有的餐桌都已經(jīng)被預(yù)訂滿了。
怎樣的社交貨幣才能被人們談?wù)撃兀?BR> 如果產(chǎn)品和思想能使人們看起來更優(yōu)秀、更瀟灑、更爽朗，那這些產(chǎn)品和思想自然會變成社交貨幣，被人們大肆談?wù)?，以達到暢銷的效果。我們應(yīng)該通過三種方式來完成社交貨幣的鑄造：
（1）發(fā)掘標志性的內(nèi)心世界；
（2）撬動游戲杠桿；
（3）使人們有自然天成、身臨其境的歸屬感。
案例：利用游戲杠桿
在1981年，美國聯(lián)合航空首次宣布以飛行次數(shù)和里程來享受一些折扣和優(yōu)惠，到現(xiàn)在已經(jīng)有超過1.8億的乘客積累了航程公里數(shù)，但是每年只有不到10％的旅客兌換了航空里程數(shù)。
大部分人都沒有真正地去享受兌換里程數(shù)而贏得的特權(quán)服務(wù)，那么為什么還會有那么多顧客熱衷于積攢航空里程數(shù)呢？因為這只是一種游戲罷了，游戲的本質(zhì)就是幫我們掙得比別人更優(yōu)越的社交貨幣。
2、誘因（triggers）
誘因會引導人們討論、選擇并使用某種產(chǎn)品或創(chuàng)意。社交貨幣會讓人們開啟尊口，但誘因能夠讓他們的談?wù)摾^續(xù)下去。
案例1：
也沒有進行任何的廣告宣傳，更沒有改變產(chǎn)品的賣價，甚至連一丁點促銷活動都沒有，所以這樣的成績著實讓人大跌眼鏡。銷售額為何會以如此驚人的速度上升？到底是什么導致了這一局面？原因就是那時候宇航局成功登陸火星，全世界為之瘋狂，那時候人們茶余飯后談?wù)摱际沁@個話題，而瑪氏公司的名字與英文里的火星（mars）正好是同一個詞。
案例2：
2011年，麗貝卡·布萊克完成了一項驚世之舉。這個年僅13歲的小姑娘創(chuàng)造了一項音樂奇跡，這首歌叫《星期五》。這首歌成為2011年全美最流行的音樂之一，它被視頻網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了至少3億次，并且還有數(shù)萬歌迷通過其他的傳播渠道收聽。
歌詞大概是這樣的：“7點起床，準備下樓，拿碗，喝粥……昨天是星期四，今天是星期五，我們很激動，終于可以開心玩兒了，明天是星期六，后天就是星期日。真不想讓周末結(jié)束。
這首歌聽起來如此低俗，甚至大部分歌詞都是俗不可耐的。到底是什么因素讓它獲得如此成功？這首歌象征著每周最糟糕的一天，每周五都會激起人們的共鳴，讓人們點播這首歌，以發(fā)泄這種不滿情緒，于是促成了這首歌的流行。
3、原則三：情緒（emotion）
案例
在2001年的市場宣傳活動中，寶馬就用這樣的消極情緒成功地點燃了人們的傳播之火。這個德國汽車公司拍攝了眾多像“thehire”（《寶馬汽車廣告精選》）這樣的網(wǎng)絡(luò)宣傳短片。很多汽車公司都積極地宣傳著人們駕車行駛在廣闊的康莊大道上，寶馬公司卻另辟蹊徑，在宣傳短片中加入了綁架的故事情節(jié)、聯(lián)邦調(diào)查局的突襲，以及隨時面臨死亡威脅的體驗等高危險因素。然而，這種讓人害怕與擔憂的場景卻為寶馬公司帶來了更多的關(guān)注度，這遠勝于任何直接宣傳帶來的效果。這段宣傳視頻具備如此高的喚醒性，也是如此鼓舞人心，以至于在短短四個月內(nèi)被人們點擊了1100多萬次。寶馬的銷量也同步增長了12％。
4、原則四：公共性（public）
公共性的意思和可視性的意思一樣。人的行為是可以觀察到的，具有可視性，但是思想是隱晦的，看不見、摸不著。也因此人們僅僅能夠模仿他們看到的行為。所以，可視性對產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
案例
這樣的例子生活中很常見，比如我們發(fā)送郵件時有的網(wǎng)站會在郵件提示一行文字“這封郵件由**發(fā)送”，例如發(fā)微博動態(tài)時會有“發(fā)自與我的**手機”等提示。這樣的提示很好的起到了讓消費者效仿的作用。
再比如有的品牌會很用心的在你購物后贈送給你一個精美的購物袋，也許很多人不在意你所穿的衣服是什么品牌，但這個購物袋卻也起到了傳播的作用。
5、原則五：實用價值（practicalvalue）
人們共享實用的信息是為了幫助他人，節(jié)省朋友的時間或者讓同事節(jié)省下一次在超級市場購物的費用，這些有用的信息會促進人們共享。
當大多數(shù)人考慮實用價值時，省錢是首要考慮的問題。在相同價格的變化下，價格更大的參照物，影響會更小。比如，在同一家超市，某洗發(fā)水和某洗衣機都降價十元，此時購買洗發(fā)水的人肯定比買洗衣機多很多。
6、原則六：故事（stories）
故事是一種最原始的娛樂形式，人們都會以相同的理由講故事，以達到口口相傳的目的。相對于廣告，人們很少會排斥故事。
怎么講好一個故事？作者總結(jié)了一段話，非常精辟，發(fā)人深省。宣傳者應(yīng)該建立一個有社交貨幣的、激活的、富含情緒的、公共的、有實用價值的特洛伊木馬，還不要忘記把你最想傳播的信息融入其中，確保你要傳播的信息牢牢地鑲嵌在人們談?wù)摰墓适轮校@樣才能被人們廣泛地傳遞開來。
總結(jié)
這本書中作者結(jié)合了實際生活中的很多例子，深入淺出的分析了很多產(chǎn)品流向瘋狂傳播的根本原因。理智的人接受理智的產(chǎn)品、思想和行為。只有掌握了人們口碑傳播的心理規(guī)律，我們才有能力讓產(chǎn)品、思想和行為的傳播大獲成功?？v觀本書，探討了如何讓口碑傳播和社會影響奏效的科學原理。
瘋傳讀后感篇八
好吧，今天是五四青年節(jié)，先祝大家節(jié)日快樂！跟我好像沒有半毛錢關(guān)系哈，正常生活，也沒有系紅領(lǐng)巾過把癮。
這本書一開始就“瘋傳”兩字并沒有吸引到我，當我看完第一章節(jié)時，我就知道這本書的份量了。于是在干“晾”了它三天后，利用中晚兩餐酒席中間的時間把它漂亮地“干”掉了！
我從事多年的廣告經(jīng)驗，讓我對廣告效果有一定的敏銳度，這本書有很多提及的是廣告，雖然一開始說的廣告填鴨式讓人想吐。里面有很多案例是值得借鑒和學習的。
或許是因為外國作者的緣故，喬納·伯杰，不太熟悉，估計外國人的思維方式跟我們不太相同，所以盡管我很努力地想找個明顯易記的邏輯出來，始終沒能如愿。感覺是散沙式的內(nèi)容，但里面是有金子的，所以就按自己的邏輯把它整理出來分享吧。
先說題目吧，“瘋傳”其實沒有達到本書應(yīng)有的效應(yīng)，其實就是高效傳播方法。副標題又是力量十足：讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵。聽了讓人熱血沸騰。特別是對于有廣告推廣需求的人來說。每個人都有想對外推廣的產(chǎn)品、服務(wù)、思想或行為。我也有，所以特別關(guān)注。我想知道如何將我的培訓內(nèi)容瘋傳給學員，讓他們再傳遞給他們的同事和朋友。
個人認為作者挖掘了很好的問題和探尋了傳播到位的原因分析，大部分是針對市場廣告，以廣告為案例的居多。很希望多一些思想上的傳播方法，這個要自己內(nèi)化了，要很強的創(chuàng)意點和內(nèi)功去完成的。
通過本書讓我知道口頭傳播不可小覷，所以每次的培訓課就是一次口碑傳播。講好每一堂課就是最好的一次廣告推廣，老前輩的總結(jié)是正確的。我們講課無非就是傳遞一個主題，傳達幾個重要的論點，論點直接硬塞進學員大腦是不現(xiàn)實的，如同吃藥片不喝水一樣的道理，那樣太殘忍。那么要通過論證來解釋，通過互動來感受這個論點。那么，這個論證這個互動就顯得特別重要和關(guān)鍵了。
也就是說我要把論證案例、故事、互動“瘋傳”了就真正成功了。情緒對行為有很強的影響。書中提到有些情緒對行為影響很小，如“滿足”和“悲傷”。我想說的'是這個“悲傷”應(yīng)該是指他人故事中的悲傷，而不是自己的悲傷。如果我把學員們引入到自己的故事，進入自己的悲傷中，那么也一定會影響自己的行為的。你看，我能對書中權(quán)威的作者觀點進行自己的補充了，這是一個進步，值得鼓勵下?！熬次贰钡那榫w我以前沒有那么看重，這是可以增加的一種情緒。
在思維定式打破方面，我覺得我個人可以接受的范圍很大，換句話說我喜歡打破常規(guī)，我喜歡驚喜！比如說“男人吃脂肪”、“黑色的廁紙”。因為學員聽課本來就是挺吃力的事，如果講得很平淡就更讓學員難受。所以需要講些非同尋常的，一是需要我們?nèi)グl(fā)掘新奇的事件，二是可以用自己的創(chuàng)意語言來處理一下。
情境導入我個人認為是最有效的方式。通過情境導入打通學員的五覺：視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺。我們現(xiàn)場可能沒有那么多道具支撐五覺，但我們可以通過語言的引導，讓學員感受這些五覺。形成畫面，從而在大腦留下深刻印象。
希望我們能通過“瘋傳”使課程真正落地，讓學員真正受益。
瘋傳讀后感篇九
1個男孩名字叫樹兒，樹兒有1個瘋媽媽。最初，樹兒因為媽媽是個瘋子，讓他沒面子，所以從來不叫她媽媽。后來，有1個人嘲笑樹兒的媽媽，樹兒便跟他打了起來。這時，瘋媽媽沖進來，把那個人摔到池塘里。于是樹兒在會說話的日子里第1次叫了聲“媽媽”。最后，樹兒住校了，每周他的瘋媽媽都要給他送飯。1次，為了給樹兒摘長在峭壁上的野鮮桃吃，瘋媽媽掉進百尺深淵，死了。
瘋傳讀后感篇十
海是寬闊的，比海更寬闊的是天，比天更寬闊的是媽媽那無私的母愛！
今天的珠峰成功作文課上，王老師給我們讀了《瘋娘》的故事，我聽了以后非常感動。
故事里的瘋娘表面上和瘋子一樣，蓬頭垢面，谷草不分，在馬路上隨意小便。但她疼愛孩子的心是不瘋的，文中這樣寫道：“20公里羊腸山路，虧娘硬是牢牢記了下來。風雨無阻，凡為孩子做的事，娘一點兒也不瘋……”文章的最后寫：“娘靜靜的躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她的手里還緊緊的攥著一個，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”她為了讓孩子吃上鮮美的野桃，卻付出自己生命的代價，她是多么的偉大??！
這讓我想起了我的爸爸媽媽，他們也很疼愛我。他們每天早上都是很早起來給我做飯，還要送我去上學，多么辛苦啊！可是，我有時候不聽爸爸媽媽的話，惹他們生氣，我做得很不對，以后我一定要改掉自己的毛病，更愛自己的父母。
瘋傳讀后感篇十一
瘋傳這本書首先書名就給人一個很深刻的印象，當?shù)谝淮卧诳偛靠吹竭@邊書的時候，就被瘋這個字所疑惑，當時就想著看下這書是寫什么的，一個書名就像一個品牌一樣，是否能讓顧客對我們的選擇，品牌還是很大的關(guān)鍵，在看到書封面幾個字也是特別有吸引力，讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣入侵，簡短的幾個字讓我有選擇的欲望，便拿起這邊書觀看。
這本書里面所寫的主要是品牌影響力的傳播，都是以成功企業(yè)的案例來分析傳播力，其中非常多的案例都是目前銷售這塊在效仿比較多的。
例如有：會員區(qū)別性的傳播，就像私人會所一樣的，會員就要體現(xiàn)出會員特別的待遇，讓顧客感覺到他與普通的人員的區(qū)別和榮譽度不同，顧客就會以口頭傳播式的方法告知他的身邊有需求的朋友去體現(xiàn)他的價值，代理式的傳播，就像現(xiàn)在的`微商式的傳播一樣，會員日的傳播，神秘式的傳播，讓一個品牌變成稀有性神秘性，這個是適合那些高端性的經(jīng)營方式，有獎勵性的讓顧客愿意為我們主動傳播，還有就是同業(yè)傳播等。
以上只是部分書籍中傳播式的主題，其中有很多案例都是目前在是市面中較多人效仿的，其中我印象中深刻的還是同業(yè)的傳播，就像去年有一種酒叫卡哇酒，我們大多數(shù)人知道這種酒不是在廣告上看到的，也不是哪個供貨商特地過來找我們談的，而是都是在同業(yè)人士中口口相傳的，在由顧客口口相傳，我們才知道這種酒的，短短的幾個月時間火了，當然他這種酒后面被查出了有問題，但也是因為這種酒也就是有帶一些特殊性的功能才能讓大家口口相傳，純k也是在各個業(yè)內(nèi)人士的口碑相傳中起到了品牌的影響性，同行供應(yīng)商的傳播，他們也能給我們帶來很多的正面宣傳，個人認為我們高調(diào)的品牌也是需要同業(yè)的口口相傳，前提我們是要做的比別人有特點，我們高調(diào)在深圳的品牌知名度很多時候也是同業(yè)口口相傳而來的，深圳的業(yè)內(nèi)人士對我們的認可度還是挺高的，在長安店開業(yè)期間來了非常多同行業(yè)的投資人的參觀，個人認為目前我們店內(nèi)所在行動的各項好的可匯總進行培訓以便店長們碰到同業(yè)過來參觀時可講解出高調(diào)目前所在做的是什么。
之前也許是行業(yè)內(nèi)大部分的經(jīng)營者格局不夠高，碰到同行業(yè)來參觀的時候大家都不是很歡迎，或者是同行業(yè)過來市調(diào)的時候很多店都是很排斥的眼神，而這樣的舉動也會給參觀者的對品牌的口碑評價的降低，同樣的也會口口相傳。
我們沒有辦法阻止顧客前來參觀，那就歡迎顧客來參觀，我們大方的去給他們介紹及指引。長安店碰到過一批同業(yè)投資者來參觀，一直走，而且在拍照當時我就在走道發(fā)現(xiàn)，并詢問顧客是哪個場所的，顧客不回答，他表示就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我和他表示我是這邊的管理人員，我們歡迎他們參觀并給我們提出寶貴的建議，和他們溝通完后發(fā)現(xiàn)他們確實是同行業(yè)的，并是之前要購買萬達潮k的人員，之后因各種問題沒購買，本人并帶他轉(zhuǎn)了現(xiàn)場，展示各個功能區(qū)及我們目前高調(diào)所在行動的，光盤行動、宿舍管理、我們高調(diào)人發(fā)薪資的標準是要給父母寄錢等，并分享這樣執(zhí)行的目的，雖然我們目前有很多地方都不足還待完善，但是個人認為同業(yè)會來參觀特別是新店，那我們既然要接待那我們可以建立個規(guī)范講解標準，這樣長期有規(guī)范的標準也會使我們的品牌口碑更有影響力。
以上是本人在書中所看到的品牌口頭傳播性中覺得也比較貼切我們的傳播方式。
瘋傳讀后感篇十二
《瘋傳》第三節(jié)事物有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十三
這本書居然讀了我一個星期，自己都要給自己點倒贊了。以前也沒這么低效率啊，看來還是吳100條其中的戒除雜念和定性沒有做好，空談?wù)`國啊，祖國我拖您后退了啊。
《瘋傳》第三節(jié)事物要有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱蟆?BR> 二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。
三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播?？傊绻承┊a(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十四
《瘋傳》第三節(jié)事物有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華――剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和量。以上究其原因，就是實用！
瘋傳讀后感篇十五
這本書以故事講述的方式告訴你讓所有類型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的方法，通過本書讓我知道口頭傳播不可小覷，社會影響依賴于口頭傳播，而口頭傳播需要具備強大的感染力，作者喬納伯杰經(jīng)過大量的實驗論證，總結(jié)出使傳播具有感染力的六大原則：
一、社交貨幣：
（1）、內(nèi)在吸引力：打破常規(guī)，提出有悖于人們思維定式的產(chǎn)品、思想和行為來增加事件的內(nèi)在吸引力，制造神秘和爭議也是產(chǎn)生非凡吸引力的兩大要素。
（2）、杠桿原理：參加晉級游戲可以讓靈長類動物找到社會中的優(yōu)越感，通過游戲放大客戶感受，我們需要創(chuàng)造一種度量標志，讓人們知道并記錄自己所達到的成績，以表明自己比別人做的更好，達到更加優(yōu)越水平來增加自己的社交貨幣。
（3）、使人感覺像自己人：讓客戶感覺自己使自己人，進入了一個小圈子，他會更加樂意和別人分享自己的特權(quán)。稀缺性和專屬性是這個策略的核心。
（4）、調(diào)動人們成就的動機：為什么有時候義工工作比拿了錢的員工更賣力？給他們道德感，而不是錢。
二、誘因
用一些刺激瞬間激活人們的記憶，讓他們想到與品牌相關(guān)的內(nèi)容，這種刺激就是所謂的誘因。
有效的誘因是怎樣煉成的？
（1）、最重要的的是激活頻率
即刺激物能夠多么頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活中
（2）、刺激頻繁性與刺激強度的配合度
如果把一個產(chǎn)品或一種思想與太多的事情相連接就會導致人們記憶不清晰
（3）、誘因發(fā)生地與顧客消費行為發(fā)生時的聯(lián)系。
廣告里最好出現(xiàn)消費場景，否則大家會忘記。
三、情緒
有感染力的內(nèi)容經(jīng)常能夠激發(fā)人們的即時情緒，能觸動情緒的事物經(jīng)常被大家談?wù)摚晕覀冃枰ㄟ^一些情緒時件來激發(fā)人們的分享欲望。
情緒分積極的情緒與消極的情緒。
積極情緒的高喚醒（容易觸發(fā)主動分享的積極情緒）：敬畏、消遣、興奮、幽默。
積極情緒的低喚醒（不容易觸發(fā)主動分享的積極情緒）：滿足。
四、公共性
人們會隨時隨地觀察他人的所作所為，并隨之模仿，讓某些事物更具觀察性，就可以讓他們更好地被模仿?？梢曅缘牧α?。
（1）、可視性對產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。
（2）、使隱蔽的產(chǎn)品公開化。
（3）、在產(chǎn)品中為自己做廣告，也是可視化的方法。
（4）、創(chuàng)造行為剩余。
五、使用價值
人與人之間有相互幫助的傾向，要給朋友提供更多有用的信息，增加驚喜的價值會讓人更愿意談?wù)撃恪３朔窒泶蛘蹆?yōu)惠的信息之外，還可以分享各種實用信息。
六、故事
故事是一種最原始的娛樂形式，情節(jié)的敘述從本質(zhì)上講比基本事實更加生動。人們天生愛聽故事，故事的趣味性更強，說服和宣傳的目的更不明顯。
創(chuàng)建一個特洛伊木馬，創(chuàng)建一個讓人們持續(xù)談?wù)摰妮d體，進而使人們持續(xù)談?wù)撐覀兊漠a(chǎn)品和思想。
總結(jié)：
1、任何產(chǎn)品、思想或行為都可以被廣泛的流傳
2、社會傳染比少數(shù)偉大的言論更讓產(chǎn)品、思想、和行為有影響力
3、一定的產(chǎn)品特征可以讓產(chǎn)品、思想、行為備受關(guān)注，讓人們談?wù)摗１緯鵀闋I銷時間提供了六個原則去考量其可行性，六個原則對增加產(chǎn)品的感染力都是有作用的。確切地說，當認為一個原則太少時，靠增加另一個原則彌補也是可能的。六個原則的作用有一定的獨立性，并不像工廠流水線，即使某些過程做得很好，但只要某一過程做得不好，產(chǎn)品一樣不合格。所以我們應(yīng)該根據(jù)需要來選擇任意原則，并且同樣可以奏效。
以上就是我對《瘋傳》這本書的一點感悟，只代表個人理解。
瘋傳讀后感篇十六
未來所有的東西都會通過微商來銷售。為什么所有的東西都會通過網(wǎng)上來賣呢？因為社會發(fā)展的趨勢是要降低這個社會的交易成本。那什么又是降低社會交易成本最低的方式呢？就是我直接從你手里買。所以，未來你們每個人不管愿不愿意，一定會在網(wǎng)上賣東西。
那怎樣讓你的信息能夠在網(wǎng)上瘋傳開？當你的產(chǎn)品真的和別人不一樣的時候，真的反而更容易風靡全球?？梢暬瓌t：當你能讓你的一個行為變得可視化以后，它就更容易風靡起來。可視化是一個非常重要的推廣手段。
到底什么樣的信息很容易被傳播開來？這本書將告訴我們答案。
1、社交貨幣-就像人們使用貨幣能夠購買商品和服務(wù)一樣，使用社交貨幣能夠獲得家人，朋友和同事的更多好評和積極的印象。鑄造社交貨幣一共有三個方法，分別是：
a、內(nèi)在吸引力-這件事本身特別有價值
b、杠桿原理-人人都受不了排行，只要一排行人人都會放大對這件事情的感受。
c、使人們感覺像自己人-例如優(yōu)步使用二維碼來做推廣，三個人撬動一個城市。
d、調(diào)動人們的成就動機。
2、誘因-把你的產(chǎn)品和一個更高頻率的事件結(jié)相關(guān)起來，例如送禮就送腦白金，把腦白金硬生生的和送禮聯(lián)系在了一起。而且要學會追蹤熱點，因為熱點一般都是高頻率的事件。
3、情緒-它是助燃劑，能夠讓整個的.營銷變得不一樣。
4、公共性-消費你的行為剩余，讓你的產(chǎn)品更容易讓別人看到，這樣才能更容易讓別人模仿。
做品牌比拿客戶重要的多，拿客戶完全取決于經(jīng)濟形勢，但是有了品牌你才能夠掙到那個品牌溢價。
5、實用價值
降價在營銷上是最不可取的事情，價格降低10%，銷售要增加50%才能補回來；而如果你能增加10%的價格，你的銷售可以減少30%都可以承受。
6、故事-最好的傳播方式。
視頻中老師講了好多好多的案列，結(jié)合案例更容易來懂，希望大家看下視頻或者買書來看下，這本書是交給大家是如何掙到錢的，非常值得深度閱讀。
瘋傳讀后感篇十七
這本書居然讀了我一個星期，自己都要給自己“點贊”了。以前也沒這么低效率啊，看來還是吳100條其中的戒除雜念和定性沒有做好，空談?wù)`國啊，祖國我拖您后退了啊。
《瘋傳》第三節(jié)事物要有社交性。重點有3條。一是核心，人類是個社會動物，經(jīng)常會通過參照社會上其他人的行為來作為自己行為的標準。舉個栗子，你如果到了一個陌生的地方下館子吃飯，不知道精準信息的情況下，一定會參照那些人多排隊的地方吃飯。所以，想要你的產(chǎn)品或思維得到傳播，首當其沖的要將這些事物公開化，讓世人能夠看見，人們越容易看見，談?wù)摰目赡苄跃驮酱?。二是傳播的關(guān)鍵，私人物品公開化。為私人的選擇、行為和觀點標示一個公開的信號，這樣才能將不可觀察的思想和行為轉(zhuǎn)化為更加可觀察的事物。
一旦本來很隱私的事物被公開，會有大量的人被吸引觀察，從而達到被傳播的目的。舉例子，有的人提倡保護環(huán)境，在社會上舉牌呼吁保護環(huán)境，確實起到了一定效果。但是，為了使效果更明顯，他們可能會統(tǒng)一穿著很奇葩的服裝，或者裸體在公眾面前出現(xiàn)，這樣就把個人隱私暴漏在公眾面前，起到博人眼球而達到傳播的目的。三是延續(xù)的精華——剩余價值。耐克準備舉辦環(huán)法自動車賽，確實是一件公共事件，能起到良好的效果，可是一旦比賽舉辦結(jié)束，人們也就停止討論這件事情也就沒有傳播的能量。但是耐克在自行車賽的同時，推出黃腕帶，因為一般的腕帶都是紅色、黑色等等，黃色很少，于是這種奇葩的顏色（第二點私人的物品公開化、奇葩新鮮）給人帶來關(guān)注，但是比賽結(jié)束后，人們依然能看到黃腕帶在社會上出現(xiàn)，這就又帶來一波剩余傳播。再舉個例子，武商超市的購物袋，包裝較好也耐用，很多主婦購物結(jié)束回家并沒有丟掉購物袋，而是把購物袋多次使用，給別人反復(fù)能看到，這樣就形成了二次、三次等等傳播。
總之，如果某些產(chǎn)品或思想生來就是為了展示，那么就讓它持續(xù)的向人們展示吧！
第五節(jié)點是實用價值，里面也有一些小細節(jié)值得回味，首先實用價值自然不必多講，一旦一個產(chǎn)品或思維非常具有實用價值，那么幫到別人的可能性也會很大，作為一個極具社交貨幣的產(chǎn)品或思維本來就極其容易被傳播的。
舉例說明，一個老頭知道一種方法可以很簡單低成本的迅速剝掉玉米，于是他在視頻網(wǎng)站上無意中演示了一下，這部視頻如果結(jié)果被傳播的500多萬次。有一個女孩沒有寫作能力，但是她一直在頭條上分享各種家用品反復(fù)多用的實用技巧，每集視頻就幾分鐘，確帶來巨大的收看和轉(zhuǎn)載量。以上究其原因，就是實用！