讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)體驗(yàn)并分享自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃群陀^點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們可以從整體上對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)和概括，分析作品的主題和意義。其次，我們可以結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的感受和思考。最后，我們可以借鑒一些讀后感范文，通過(guò)參考他人的觀點(diǎn)和寫作方式來(lái)提升自己的寫作水平。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
小石潭記讀后感篇一
讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息，為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對(duì)那一群都胸懷大志，一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì)找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈，在這時(shí)，他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他描寫小石譚的細(xì)節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。
閑人，古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因?yàn)殚e，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞，古詩(shī)，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn)，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。
小石潭記讀后感篇二
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水，更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感篇三
1.
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過(guò)寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激-情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對(duì)自己的處境感到不安。
同他相比，我們的生活簡(jiǎn)直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個(gè)平等和-諧的社會(huì)中，我們擁有美好，幸福，快樂(lè)的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會(huì)已成歷史，安定的社會(huì)在我們面前，我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。
2.
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?BR> 3.
在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當(dāng)陽(yáng)光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境啊!
在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭(zhēng)的佳地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣，我也有些難過(guò)了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受，變成一種境界。
小石潭記讀后感篇四
跟隨柳宗元，來(lái)到他生活的那個(gè)時(shí)期、哪個(gè)朝代。
唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影?？删褪怯幸粋€(gè)人，在荒涼的地方孤獨(dú)著。
年輕的時(shí)候，他順風(fēng)順?biāo)?。靠著自己的才華，一步一步向上攀登。本以為會(huì)安穩(wěn)的度過(guò)，可奈何他被開了一個(gè)玩笑。一個(gè)莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。
他在這個(gè)蠻荒之地待了十年之久。沒(méi)有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩(shī)詞為伴。這樣的美景更是點(diǎn)燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個(gè)蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無(wú)人賞識(shí)，他注意到了，或許是因?yàn)橥?，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因?yàn)榈靥幁h(huán)境，就無(wú)人注意到它；僅僅因?yàn)楸硐缶蜔o(wú)人了解、賞識(shí)他。他沒(méi)有像其他詩(shī)人忘情山水，不聞不問(wèn)朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。
孤獨(dú)被心包圍著，無(wú)人知曉，被人遺落了自己。
小石潭記讀后感篇五
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國(guó)中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人，字子厚，河?xùn)|（今山西省永濟(jì)縣）人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行（為見習(xí)官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達(dá)十年之久，當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè)。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源，卻只見從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記讀后感篇六
最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感篇七
永州有一座山，我來(lái)到這，向西走了幾百步，聽到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來(lái)到竹林前，開辟了一條小路來(lái)到水邊。
那竹林下面有一個(gè)天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹木，中間是清澈的溪水，在陽(yáng)光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過(guò)水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，悠然自得。我突然想變成一條魚，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠(yuǎn)望去，我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的林子里。我想：你從哪里來(lái)，又到哪里去呢？把目光收了回來(lái)，我環(huán)顧四周，我用"靜?？?。幽"三個(gè)字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著水聲，我看見日光透過(guò)林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著不舍之情離去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。
小石潭記讀后感篇八
他行走在小石潭邊，欣賞著其間的一草一木；流連在大自然間，感嘆著永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑，時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來(lái)排解被貶的苦悶，然而對(duì)于我們，苦悶來(lái)源于如今的疫情。
排解自己心里的苦悶，可以有兩種方式。首先，是欣賞風(fēng)景，并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)?？人是一種動(dòng)物，本能的需要看外景，聞外聲，才能心樂(lè)之。不然的話，為何每到節(jié)假日，各地公園都人滿為患？就說(shuō)前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后，鳳凰山公園決定開始營(yíng)業(yè)。在公園開放的第一天，我們便可看到這樣的場(chǎng)景，人們?nèi)齼沙膳诺淖咧?。口罩遮擋了笑容，但無(wú)法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說(shuō)不出的苦悶，或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧，不然怎么會(huì)有上揚(yáng)的`眉角以及眼睛洋溢的歡樂(lè)。所以說(shuō)，賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。
第二，有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì)質(zhì)疑了：難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎？那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭，自然也能一時(shí)心樂(lè)，但凄神寒骨，悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物，在溝通時(shí)能向友人傾訴，讓自己更好受些。盡管社會(huì)上有些人沉言寡語(yǔ)，但他們總還是有與他人的交流，也處于群體之中。同樣是在近幾天，深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌，不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話語(yǔ)：太久沒(méi)和朋友一起吃火鍋了，在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性，所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。
柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外，就只有這兩種解悶方式。作為后人，我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼，也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時(shí)，要時(shí)時(shí)監(jiān)督自己的方式，不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。
小石潭記讀后感篇九
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他―就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過(guò)去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感篇十
《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)人），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱“柳河?xùn)|”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇?！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國(guó)古代游記散文的發(fā)展。
文章對(duì)潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒(méi)有涉及到水，只是說(shuō)魚則“空游無(wú)所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實(shí)則寫心，是一片情景交融的佳作。
是這個(gè)嘛？
小石潭記讀后感篇十一
作者借小石潭的幽深之景，借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，傾注憤抑郁的心情，寫下此篇文章。
作者在景中描寫的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句，但卻又準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明和游魚的形態(tài)。此外文中寫潭中游魚的手法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)了：“空游無(wú)所依?！眲t水的清澈和魚的生動(dòng)都名盡其妙，叫人拍案稱絕。然后在作者的心里，樂(lè)，畢竟只是暫時(shí)的，而凄愴卻是永恒的。面對(duì)這種原始的凄愴，或許才讓人更加難受，或許才能更加激起作者對(duì)自己經(jīng)歷的聯(lián)想，因此讓作者的'心情從樂(lè)到凄。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂(lè)之，看到“往來(lái)翕忽”的游魚便“似與游者相樂(lè)。”好景不會(huì)很長(zhǎng)，很快便被“凄神賽骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清?！边@一樂(lè)一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來(lái)的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景過(guò)后，依然是內(nèi)心的悲涼。
小石潭記讀后感篇十二
《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因?yàn)橛|范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報(bào)國(guó)，用自己的才華為國(guó)家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶。在此，他寫下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
命運(yùn)仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書將他從永州召回了長(zhǎng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(zhǎng)安，又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí)，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價(jià)值。
魚兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫的是水的清澈，細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚兒！無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無(wú)盡的凄涼。他思考著自己的價(jià)值，又迷惘著自己的價(jià)值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。他通過(guò)寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了他對(duì)自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚等的描寫，體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。
小石潭記讀后感篇十三
柳宗元，一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒(méi)料到，越看越傷啊！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說(shuō)是非常美了?？墒亲屑?xì)一品，又仿佛覺(jué)得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周圍和本身的景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無(wú)所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖?，還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人。可憐又可悲！
還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無(wú)緣無(wú)故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過(guò)程吧！放過(guò)以前的自己，才能面向一個(gè)更好的未來(lái)！
小石潭記讀后感篇十四
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨(dú)自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹林坐下后，隨即消失?？吹竭@時(shí)，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過(guò)于落后，在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢(shì)。
如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話的話，我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受，但我們要想開了，因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開心樂(lè)觀的面對(duì)它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因?yàn)檫^(guò)于緊張，少寫了一個(gè)‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì)變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續(xù)生活，時(shí)間并不會(huì)因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
小石潭記讀后感篇十五
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過(guò)去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感篇十六
始驚，次醉，漸迷，終醒，是柳宗元與小石潭的邂逅，亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。
革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶謫至永州，一日，他與朋友游玩時(shí)，忽逢小石潭。他聽到如佩環(huán)碰撞的流水聲；撫摸到了格外清冽的潭水；看到了形狀各異的石頭，青青蔥蔥的樹木，翠綠纏繞的藤蔓。他，被驚艷了?；蛟S是出于對(duì)自然景色天生的向往，亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄，他選擇在小石潭駐足片刻，始驚于這清幽美景。
他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng)，沒(méi)有依靠的魚兒，如北斗星般蜿蜒的溪水，與參差不齊的溪岸，他沉醉了，醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于，讓他的那份凄清之情，得到了短暫的緩解。
可，他是柳宗元啊，是那個(gè)寫出“千山飛鳥絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的柳宗元啊，又怎會(huì)被這貶謫所打垮。或許，在他離開時(shí)，望著陽(yáng)光，會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說(shuō)往后的日子仍是一貶再貶，但他回歸內(nèi)心，堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境，著實(shí)令他幡然醒悟。
人生也是這樣，始驚，漸醉，次迷，終醒，周而復(fù)始，往復(fù)不停。有時(shí)候，生活會(huì)很難，在這個(gè)物欲橫流的世界，很容易迷失自我。但，請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下，終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，霧散云出，我們從這個(gè)輪回中醒來(lái)。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止，我們?cè)谏钪胁粩嘀貜?fù)著這個(gè)過(guò)程。唯一不變的，就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心，才能守得云開，見月明啊。
柳宗元屢受貶謫，卻仍筆耕不輟，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我們也需堅(jiān)持下去，才能等到自己的終醒，開始新的“始驚，漸醉，次迷，終醒”啊。
小石潭記讀后感篇十七
跋山涉水來(lái)到了這小石潭。還未進(jìn)入，就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說(shuō)，他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音?；蛟S這是初到時(shí)的歡樂(lè)吧。而我站在那里，聽到這流水聲，只是心想：“就到要了”。隨后，我們“伐竹取道，下見小譚，水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚，不禁的猜想若石頭整塊翻起來(lái)后又會(huì)是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地。或許那些奇石在柳宗元眼里就是古文運(yùn)動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來(lái)，我們還欣賞到了“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的景色。
向前又走了數(shù)十步，我們又看到“潭中魚可白許頭”，柳宗元高興地和我說(shuō)這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”?！叭展庀鲁海安际稀?，可當(dāng)柳宗元想要靠近看個(gè)仔細(xì)時(shí)，它們又向遠(yuǎn)處游走了，我笑著對(duì)柳宗元說(shuō)：“你看，它們?cè)谕阃嫠Ｄ亍薄Ａ谠f(shuō)到：“那些平日里與我糾葛的人，也是這副樣子的，若有靠近，必將疏遠(yuǎn)?！?BR> 我們又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”。看到這般景象，柳宗元臉上的笑容逐漸褪去，我想，他或許是覺(jué)得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧，走到最后，回頭望去，早已看不見源頭在哪里。
后來(lái)我們走的有些累了，就坐在潭邊想休息一會(huì)兒。想欣賞這的美景，但向四周望去，眼里便裝滿了竹樹?！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，柳宗元臉上的表情更加凝重了，他便說(shuō)道：“以其境過(guò)清，不可久居”，記錄了些許后就催著我倉(cāng)促的離開這里。
回去的路上，柳宗元一直開心不起來(lái)。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂(lè)之”的，可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。
......
我最開始的心之所向，還是沒(méi)能抵過(guò)那四面竹樹環(huán)合的景色。
小石潭記讀后感篇十八
小石潭記寫得很仔細(xì)，且富有詩(shī)意。文章這么美，讀后感也得來(lái)幾篇美的來(lái)欣賞一番。下面是本站小編精心為你整理小石潭記讀后感，希望你喜歡。
流水，像琴音一樣飄忽緲遠(yuǎn)的流水聲;風(fēng)，從背后吹來(lái)，無(wú)聲無(wú)息。輕輕地挽起衣袂，中間浮動(dòng)著青草山花的馥郁…心仿佛已不在了，整個(gè)人就像在云端里一樣。
真的很奇異，在柳宗元那清冷的意境里，我竟然感覺(jué)到了少有的安靜和怡然，一點(diǎn)也沒(méi)有體會(huì)到他特立獨(dú)行的孤獨(dú)和寂寞。也許，他的時(shí)代和我離得太遙遠(yuǎn)了，也許還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)世間風(fēng)雨的我難以體察那種滿腹感慨無(wú)人言說(shuō)的心境。這其中的含義也許就像幽谷中一泓清而不見底的碧水，美麗卻又含蘊(yùn)無(wú)窮。而我的心只能是天上的一朵云彩，在這泓碧水清澈的表面上投下一個(gè)模糊而淺淡的影子，靜靜地待在那里。我捉住了它的美麗，但只是那淺淺的一層，我沒(méi)有深入，也知道是不能。
但這層淺淺的美麗，對(duì)我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)足夠，因?yàn)檫@正是我最喜歡的。美麗不必太過(guò)復(fù)雜，簡(jiǎn)單背后那份慵懶的安適是對(duì)勞累過(guò)度的心靈最好的慰藉和報(bào)償。而審美的目的，不也是在愉悅中內(nèi)心深處那種難得的安寧么?所以，這種“四面寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的寂靜，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)難得的精神棲息之所，在這里，不會(huì)有任何的喧囂來(lái)打擾。
或許人只有在身心完全的平靜里才能得到徹底的休息，養(yǎng)足了精神再投身使人疲備的塵世繁華。如果是這樣，我寧愿長(zhǎng)久地坐在那石潭邊，化身為一塊石頭或一縷藤蔓，天天對(duì)著滿山的清風(fēng)，讓心融化人空靈若無(wú)的潭水，把那份超越了塵俗的寧?kù)o保持到永恒。
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?BR> 《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇
散文
，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶，寫下很多
詩(shī)詞
，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感篇十九
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方，他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位，司馬。因?yàn)樵谡紊系膯?wèn)題，在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅(jiān)持寫詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒(méi)有開發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫，作者寫出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫了小石潭旁青翠的樹木，翠綠的藤蔓，隨風(fēng)飄蕩，參差不齊。陽(yáng)光把魚的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚好像全都在空中游動(dòng)，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂(lè)在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂(lè)是暫時(shí)的觸景生情，只要一經(jīng)過(guò)凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái)，也就由一開始的樂(lè)慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了，我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會(huì)已經(jīng)過(guò)去，我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記讀后感篇二十
他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂(lè)，便“伐竹取道，下見小潭?！?BR> 水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)?xiàng)l魚游來(lái)游去，似乎在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得這就應(yīng)該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。
可是，你甘心嗎？
剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫，那么無(wú)助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認(rèn)為一切都會(huì)便變好，可惜他想錯(cuò)了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺(tái)叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的.全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢的。
他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。
他記下了這番景色，便匆匆離去了。
小石潭記讀后感篇一
讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息，為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對(duì)那一群都胸懷大志，一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì)找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈，在這時(shí)，他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他描寫小石譚的細(xì)節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。
閑人，古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因?yàn)殚e，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞，古詩(shī)，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn)，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。
小石潭記讀后感篇二
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水，更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感篇三
1.
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過(guò)寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激-情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨，對(duì)自己的處境感到不安。
同他相比，我們的生活簡(jiǎn)直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個(gè)平等和-諧的社會(huì)中，我們擁有美好，幸福，快樂(lè)的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會(huì)已成歷史，安定的社會(huì)在我們面前，我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。
2.
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?BR> 3.
在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當(dāng)陽(yáng)光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境啊!
在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭(zhēng)的佳地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣，我也有些難過(guò)了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受，變成一種境界。
小石潭記讀后感篇四
跟隨柳宗元，來(lái)到他生活的那個(gè)時(shí)期、哪個(gè)朝代。
唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影?？删褪怯幸粋€(gè)人，在荒涼的地方孤獨(dú)著。
年輕的時(shí)候，他順風(fēng)順?biāo)?。靠著自己的才華，一步一步向上攀登。本以為會(huì)安穩(wěn)的度過(guò)，可奈何他被開了一個(gè)玩笑。一個(gè)莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。
他在這個(gè)蠻荒之地待了十年之久。沒(méi)有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩(shī)詞為伴。這樣的美景更是點(diǎn)燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個(gè)蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無(wú)人賞識(shí)，他注意到了，或許是因?yàn)橥?，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因?yàn)榈靥幁h(huán)境，就無(wú)人注意到它；僅僅因?yàn)楸硐缶蜔o(wú)人了解、賞識(shí)他。他沒(méi)有像其他詩(shī)人忘情山水，不聞不問(wèn)朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。
孤獨(dú)被心包圍著，無(wú)人知曉，被人遺落了自己。
小石潭記讀后感篇五
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國(guó)中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人，字子厚，河?xùn)|（今山西省永濟(jì)縣）人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行（為見習(xí)官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達(dá)十年之久，當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè)。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源，卻只見從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記讀后感篇六
最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感篇七
永州有一座山，我來(lái)到這，向西走了幾百步，聽到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來(lái)到竹林前，開辟了一條小路來(lái)到水邊。
那竹林下面有一個(gè)天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹木，中間是清澈的溪水，在陽(yáng)光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過(guò)水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，悠然自得。我突然想變成一條魚，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠(yuǎn)望去，我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的林子里。我想：你從哪里來(lái)，又到哪里去呢？把目光收了回來(lái)，我環(huán)顧四周，我用"靜?？?。幽"三個(gè)字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著水聲，我看見日光透過(guò)林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著不舍之情離去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。
小石潭記讀后感篇八
他行走在小石潭邊，欣賞著其間的一草一木；流連在大自然間，感嘆著永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑，時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來(lái)排解被貶的苦悶，然而對(duì)于我們，苦悶來(lái)源于如今的疫情。
排解自己心里的苦悶，可以有兩種方式。首先，是欣賞風(fēng)景，并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)?？人是一種動(dòng)物，本能的需要看外景，聞外聲，才能心樂(lè)之。不然的話，為何每到節(jié)假日，各地公園都人滿為患？就說(shuō)前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后，鳳凰山公園決定開始營(yíng)業(yè)。在公園開放的第一天，我們便可看到這樣的場(chǎng)景，人們?nèi)齼沙膳诺淖咧?。口罩遮擋了笑容，但無(wú)法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說(shuō)不出的苦悶，或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧，不然怎么會(huì)有上揚(yáng)的`眉角以及眼睛洋溢的歡樂(lè)。所以說(shuō)，賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。
第二，有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì)質(zhì)疑了：難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎？那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭，自然也能一時(shí)心樂(lè)，但凄神寒骨，悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物，在溝通時(shí)能向友人傾訴，讓自己更好受些。盡管社會(huì)上有些人沉言寡語(yǔ)，但他們總還是有與他人的交流，也處于群體之中。同樣是在近幾天，深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌，不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話語(yǔ)：太久沒(méi)和朋友一起吃火鍋了，在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性，所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。
柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外，就只有這兩種解悶方式。作為后人，我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼，也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時(shí)，要時(shí)時(shí)監(jiān)督自己的方式，不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。
小石潭記讀后感篇九
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他―就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過(guò)去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感篇十
《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)人），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱“柳河?xùn)|”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇?！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國(guó)古代游記散文的發(fā)展。
文章對(duì)潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒(méi)有涉及到水，只是說(shuō)魚則“空游無(wú)所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實(shí)則寫心，是一片情景交融的佳作。
是這個(gè)嘛？
小石潭記讀后感篇十一
作者借小石潭的幽深之景，借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，傾注憤抑郁的心情，寫下此篇文章。
作者在景中描寫的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句，但卻又準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明和游魚的形態(tài)。此外文中寫潭中游魚的手法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)了：“空游無(wú)所依?！眲t水的清澈和魚的生動(dòng)都名盡其妙，叫人拍案稱絕。然后在作者的心里，樂(lè)，畢竟只是暫時(shí)的，而凄愴卻是永恒的。面對(duì)這種原始的凄愴，或許才讓人更加難受，或許才能更加激起作者對(duì)自己經(jīng)歷的聯(lián)想，因此讓作者的'心情從樂(lè)到凄。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂(lè)之，看到“往來(lái)翕忽”的游魚便“似與游者相樂(lè)。”好景不會(huì)很長(zhǎng)，很快便被“凄神賽骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清?！边@一樂(lè)一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來(lái)的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景過(guò)后，依然是內(nèi)心的悲涼。
小石潭記讀后感篇十二
《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因?yàn)橛|范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報(bào)國(guó)，用自己的才華為國(guó)家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶。在此，他寫下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
命運(yùn)仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書將他從永州召回了長(zhǎng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(zhǎng)安，又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí)，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價(jià)值。
魚兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫的是水的清澈，細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚兒！無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無(wú)盡的凄涼。他思考著自己的價(jià)值，又迷惘著自己的價(jià)值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。他通過(guò)寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了他對(duì)自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚等的描寫，體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。
小石潭記讀后感篇十三
柳宗元，一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒(méi)料到，越看越傷啊！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前兩段描寫的景物可以說(shuō)是非常美了?？墒亲屑?xì)一品，又仿佛覺(jué)得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周圍和本身的景物如此之多，他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢？而且還寫它“皆若空游無(wú)所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖?，還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人。可憐又可悲！
還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無(wú)緣無(wú)故，為什么要寫他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過(guò)程吧！放過(guò)以前的自己，才能面向一個(gè)更好的未來(lái)！
小石潭記讀后感篇十四
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨(dú)自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹林坐下后，隨即消失?？吹竭@時(shí)，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過(guò)于落后，在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢(shì)。
如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話的話，我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受，但我們要想開了，因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開心樂(lè)觀的面對(duì)它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因?yàn)檫^(guò)于緊張，少寫了一個(gè)‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì)變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續(xù)生活，時(shí)間并不會(huì)因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
小石潭記讀后感篇十五
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過(guò)去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻?；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感篇十六
始驚，次醉，漸迷，終醒，是柳宗元與小石潭的邂逅，亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。
革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶謫至永州，一日，他與朋友游玩時(shí)，忽逢小石潭。他聽到如佩環(huán)碰撞的流水聲；撫摸到了格外清冽的潭水；看到了形狀各異的石頭，青青蔥蔥的樹木，翠綠纏繞的藤蔓。他，被驚艷了?；蛟S是出于對(duì)自然景色天生的向往，亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄，他選擇在小石潭駐足片刻，始驚于這清幽美景。
他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng)，沒(méi)有依靠的魚兒，如北斗星般蜿蜒的溪水，與參差不齊的溪岸，他沉醉了，醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于，讓他的那份凄清之情，得到了短暫的緩解。
可，他是柳宗元啊，是那個(gè)寫出“千山飛鳥絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的柳宗元啊，又怎會(huì)被這貶謫所打垮。或許，在他離開時(shí)，望著陽(yáng)光，會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說(shuō)往后的日子仍是一貶再貶，但他回歸內(nèi)心，堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境，著實(shí)令他幡然醒悟。
人生也是這樣，始驚，漸醉，次迷，終醒，周而復(fù)始，往復(fù)不停。有時(shí)候，生活會(huì)很難，在這個(gè)物欲橫流的世界，很容易迷失自我。但，請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下，終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，霧散云出，我們從這個(gè)輪回中醒來(lái)。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止，我們?cè)谏钪胁粩嘀貜?fù)著這個(gè)過(guò)程。唯一不變的，就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心，才能守得云開，見月明啊。
柳宗元屢受貶謫，卻仍筆耕不輟，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我們也需堅(jiān)持下去，才能等到自己的終醒，開始新的“始驚，漸醉，次迷，終醒”啊。
小石潭記讀后感篇十七
跋山涉水來(lái)到了這小石潭。還未進(jìn)入，就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說(shuō)，他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音?；蛟S這是初到時(shí)的歡樂(lè)吧。而我站在那里，聽到這流水聲，只是心想：“就到要了”。隨后，我們“伐竹取道，下見小譚，水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚，不禁的猜想若石頭整塊翻起來(lái)后又會(huì)是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地。或許那些奇石在柳宗元眼里就是古文運(yùn)動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來(lái)，我們還欣賞到了“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的景色。
向前又走了數(shù)十步，我們又看到“潭中魚可白許頭”，柳宗元高興地和我說(shuō)這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”?！叭展庀鲁海安际稀?，可當(dāng)柳宗元想要靠近看個(gè)仔細(xì)時(shí)，它們又向遠(yuǎn)處游走了，我笑著對(duì)柳宗元說(shuō)：“你看，它們?cè)谕阃嫠Ｄ亍薄Ａ谠f(shuō)到：“那些平日里與我糾葛的人，也是這副樣子的，若有靠近，必將疏遠(yuǎn)?！?BR> 我們又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”。看到這般景象，柳宗元臉上的笑容逐漸褪去，我想，他或許是覺(jué)得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧，走到最后，回頭望去，早已看不見源頭在哪里。
后來(lái)我們走的有些累了，就坐在潭邊想休息一會(huì)兒。想欣賞這的美景，但向四周望去，眼里便裝滿了竹樹?！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，柳宗元臉上的表情更加凝重了，他便說(shuō)道：“以其境過(guò)清，不可久居”，記錄了些許后就催著我倉(cāng)促的離開這里。
回去的路上，柳宗元一直開心不起來(lái)。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂(lè)之”的，可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。
......
我最開始的心之所向，還是沒(méi)能抵過(guò)那四面竹樹環(huán)合的景色。
小石潭記讀后感篇十八
小石潭記寫得很仔細(xì)，且富有詩(shī)意。文章這么美，讀后感也得來(lái)幾篇美的來(lái)欣賞一番。下面是本站小編精心為你整理小石潭記讀后感，希望你喜歡。
流水，像琴音一樣飄忽緲遠(yuǎn)的流水聲;風(fēng)，從背后吹來(lái)，無(wú)聲無(wú)息。輕輕地挽起衣袂，中間浮動(dòng)著青草山花的馥郁…心仿佛已不在了，整個(gè)人就像在云端里一樣。
真的很奇異，在柳宗元那清冷的意境里，我竟然感覺(jué)到了少有的安靜和怡然，一點(diǎn)也沒(méi)有體會(huì)到他特立獨(dú)行的孤獨(dú)和寂寞。也許，他的時(shí)代和我離得太遙遠(yuǎn)了，也許還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)世間風(fēng)雨的我難以體察那種滿腹感慨無(wú)人言說(shuō)的心境。這其中的含義也許就像幽谷中一泓清而不見底的碧水，美麗卻又含蘊(yùn)無(wú)窮。而我的心只能是天上的一朵云彩，在這泓碧水清澈的表面上投下一個(gè)模糊而淺淡的影子，靜靜地待在那里。我捉住了它的美麗，但只是那淺淺的一層，我沒(méi)有深入，也知道是不能。
但這層淺淺的美麗，對(duì)我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)足夠，因?yàn)檫@正是我最喜歡的。美麗不必太過(guò)復(fù)雜，簡(jiǎn)單背后那份慵懶的安適是對(duì)勞累過(guò)度的心靈最好的慰藉和報(bào)償。而審美的目的，不也是在愉悅中內(nèi)心深處那種難得的安寧么?所以，這種“四面寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的寂靜，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)難得的精神棲息之所，在這里，不會(huì)有任何的喧囂來(lái)打擾。
或許人只有在身心完全的平靜里才能得到徹底的休息，養(yǎng)足了精神再投身使人疲備的塵世繁華。如果是這樣，我寧愿長(zhǎng)久地坐在那石潭邊，化身為一塊石頭或一縷藤蔓，天天對(duì)著滿山的清風(fēng)，讓心融化人空靈若無(wú)的潭水，把那份超越了塵俗的寧?kù)o保持到永恒。
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?BR> 《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇
散文
，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶，寫下很多
詩(shī)詞
，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中?！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄?。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感篇十九
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方，他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位，司馬。因?yàn)樵谡紊系膯?wèn)題，在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅(jiān)持寫詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒(méi)有開發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫，作者寫出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫了小石潭旁青翠的樹木，翠綠的藤蔓，隨風(fēng)飄蕩，參差不齊。陽(yáng)光把魚的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚好像全都在空中游動(dòng)，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂(lè)在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂(lè)是暫時(shí)的觸景生情，只要一經(jīng)過(guò)凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái)，也就由一開始的樂(lè)慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了，我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會(huì)已經(jīng)過(guò)去，我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記讀后感篇二十
他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂(lè)，便“伐竹取道，下見小潭?！?BR> 水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)?xiàng)l魚游來(lái)游去，似乎在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得這就應(yīng)該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。
可是，你甘心嗎？
剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫，那么無(wú)助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認(rèn)為一切都會(huì)便變好，可惜他想錯(cuò)了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺(tái)叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的.全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢的。
他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。
他記下了這番景色，便匆匆離去了。