心得體會(huì)是一種自我思考和反思的方式，可以幫助我們提高自身能力和水平。寫(xiě)心得體會(huì)要注重自身觀點(diǎn)和思考，不要過(guò)多地依賴他人的意見(jiàn)。閱讀一些別人的心得體會(huì)可以讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免踩坑。
清明上河圖心得體會(huì)篇一
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖心得體會(huì)篇二
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開(kāi)幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢(qián)，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖心得體會(huì)篇三
感謝支部組織我們觀看了此影片，我在觀影后感觸良多，既得到了精神層面的鼓舞，也受到了一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用的啟發(fā)。
曾經(jīng)，我只知道運(yùn)動(dòng)員苦，卻不知道有這么苦；我只知道中國(guó)女排厲害，卻不知道有這么厲害；我只知道要學(xué)習(xí)“精神”，卻不知道這用凝練詞語(yǔ)概括的精神背后承載有那么多的故事、汗水和血淚……但現(xiàn)在，我似乎能窺見(jiàn)一些、領(lǐng)會(huì)一些了。
電影中的女排姑娘們?cè)谌粘Ｓ?xùn)練中，不怕苦、不喊疼，尤其是老一代的運(yùn)動(dòng)員，即使訓(xùn)練條件艱苦，遠(yuǎn)不如國(guó)外，也能耐得住艱辛，秉持著“為國(guó)爭(zhēng)光”的信念堅(jiān)持下來(lái)，就連晚上睡著時(shí)候說(shuō)的夢(mèng)話都是與訓(xùn)練相關(guān)的內(nèi)容，這種對(duì)訓(xùn)練的投入與刻苦著實(shí)令人感動(dòng)，讓人深受鼓舞。
而從影片故事內(nèi)容來(lái)說(shuō)，我印象最深的比賽片段是里約奧運(yùn)會(huì)1/4決賽，中國(guó)隊(duì)與巴西隊(duì)的那場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)。從客觀實(shí)力分析來(lái)講，郎平曾在公開(kāi)接受采訪坦言，那時(shí)雙方的`實(shí)力是七三開(kāi)，巴西七，我們?nèi)?，因?yàn)楫吘箯那皫啄甑膽?zhàn)績(jī)來(lái)看，我們輸了18場(chǎng)，只贏了1場(chǎng)。而在此前的小組賽中，中國(guó)女排五戰(zhàn)三負(fù)，即將面對(duì)的對(duì)手卻是實(shí)力最強(qiáng)的、已經(jīng)五戰(zhàn)五勝的東道主的巴西隊(duì)，我們?cè)诩夹g(shù)和士氣上都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)決的壓力不言而喻。
但結(jié)局逆轉(zhuǎn)卻真實(shí)地發(fā)生了。
我們的女排姑娘們不曾放棄，緊緊咬住比分，以不屈的韌性及精湛的技術(shù)一球一球耐心地打，最終以3―2的比分，成功淘汰了曾經(jīng)18次敗于的巴西，一雪前恥，成功晉級(jí)四強(qiáng)。
這讓我想到了一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫resilience（譯為“心理韌性”，或也可譯為“抗逆力”、“心理彈性”、“復(fù)原力”等），即在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時(shí)能良好適應(yīng)、迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對(duì)的能力或品質(zhì)。這是非常難得的，也是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員們必備的品質(zhì)。當(dāng)遇到挫折時(shí)，困難、挑戰(zhàn)不僅不會(huì)擊倒他們，反而會(huì)激發(fā)他們潛在的韌性，越挫越勇。中國(guó)女排的姑娘們正是因?yàn)榫邆淞诉@樣優(yōu)秀的心理品質(zhì)，才能夠在最后殺出重圍，擊敗對(duì)手。
此外，在多場(chǎng)比賽中，我們可以看到，當(dāng)對(duì)方球隊(duì)贏球、氣勢(shì)高漲時(shí)，己方教練都會(huì)及時(shí)喊暫停，這樣做一方面可以遏制對(duì)方高漲的士氣，打斷對(duì)手的流暢狀態(tài)，另一方面也利用了一種叫“熱身?yè)p耗”的現(xiàn)象，即在間歇后運(yùn)動(dòng)員不能立刻恢復(fù)到原有的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)水平，有理論解釋說(shuō)這可能是因?yàn)槭艿蕉▌?shì)的影響。
盡管女排精神隨著時(shí)代的發(fā)展，在不斷地豐富，但其內(nèi)核卻是一以貫之的――奮勇?tīng)?zhēng)先的拼搏精神、永不言敗的頑強(qiáng)斗志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)主義。賽后有人去問(wèn)郎平女排精神是什么？她的答案是：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。做最困難的準(zhǔn)備和最好的爭(zhēng)取，哪怕百分之一的希望，也要盡百分之百的努力?！?這也啟示我們，在人生路上，不到最后，永遠(yuǎn)都不要放棄，不到最后，結(jié)局永遠(yuǎn)未定。
而我似乎也更深刻理解了在日常生活中學(xué)習(xí)各種精神的重要性，更深刻理解了“中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂”的含義。這些精神，它們不是口號(hào)，不是干癟蒼白的文字，而是引導(dǎo)我們不斷艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的、內(nèi)涵豐富深厚且力量無(wú)窮的動(dòng)力源泉。
有人說(shuō)“在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰”，我深表認(rèn)同。在這個(gè)充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，我們依然需要頌揚(yáng)如女排精神這樣的中國(guó)精神。
清明上河圖心得體會(huì)篇四
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖心得體會(huì)篇五
傾聽(tīng)歷史，我會(huì)被這樣的一段話所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開(kāi)歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿，小時(shí)候也看過(guò)關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來(lái)同班一位同學(xué)也姓焦，我還問(wèn)他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過(guò)那么多次早都沒(méi)有感覺(jué)了，沒(méi)有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X(jué)得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒(méi)有那么的可悲，覺(jué)得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說(shuō)不清。 以前看過(guò)采訪一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過(guò)了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問(wèn)他為什么，回答說(shuō)“男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說(shuō)他在炒作之類(lèi)，但就是這樣的一句話讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿誘惑的只以金錢(qián)和權(quán)利來(lái)衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)?lái)很多的感動(dòng)和力量。
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛(ài)戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒(méi)有歌聲便沒(méi)有生命，尤如沒(méi)有太陽(yáng)便沒(méi)有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫(xiě)了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽(yáng)一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱(chēng)為“縣委書(shū)記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕?tīng)奚?，不搞特殊，?yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
清明上河圖心得體會(huì)篇六
隨著電影《奪冠》的熱播，女排再次受到人們的關(guān)注，墨墨祝福志愿者協(xié)會(huì)組織黨員志愿者和骨干志愿者集體觀看《奪冠》影片，透過(guò)熒幕感受女排精神的力量。
女排能取得這樣的戰(zhàn)績(jī)，離不開(kāi)平時(shí)日復(fù)一日的默默訓(xùn)練，離不開(kāi)賽場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇拼搏。在郎平教練的帶領(lǐng)下，女排上演了一次又一次的奇跡。
奪冠路上，智勇雙全，郎平教練不僅有著豐富的運(yùn)動(dòng)員從業(yè)經(jīng)歷，還有著教練特有的睿智和沉著。是堅(jiān)定的信念，不屈不撓拼搏的精神，帶動(dòng)和引領(lǐng)一代又一代人，前赴后繼，挑戰(zhàn)自我；繼往開(kāi)來(lái)，勇攀高峰。這，既是深沉的家國(guó)情懷，又是高遠(yuǎn)的個(gè)人理想；朗平臨危受命中國(guó)女排主教練受到的質(zhì)疑。但她抗住了壓力，最終向世界宣告十連冠勝利。
什么時(shí)候才不會(huì)那么看重一場(chǎng)比賽的輸贏？當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。人們都背著自己的包袱，學(xué)生有升學(xué)壓力，成人有工作壓力。是被迫負(fù)重行走最終被壓垮，還是不負(fù)每一寸時(shí)光，取決于內(nèi)心。為了什么？當(dāng)你得到一個(gè)讓你滿意的答案，內(nèi)心能便從中不斷汲取力量，增添靈魂的厚度，從而企及更高的高度。
女排精神，不僅是一代人的記憶，更是輝煌時(shí)愈戰(zhàn)愈勇，低潮時(shí)沉潛蓄勢(shì)；是勇攀高峰的`執(zhí)著追求，是球可以輸，人不可以輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)信念。只有我們內(nèi)心能做到真正的強(qiáng)大，便不會(huì)被眼前茍且、挫折磨滅。
愛(ài)拼才會(huì)贏，幸福是奮斗出來(lái)的，而我們都是公益的追夢(mèng)人。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)；心之所向，一往無(wú)前。希望未來(lái)，能有更多朋友和我們一起聚更多的愛(ài)，發(fā)更亮的光，助更多的人！
清明上河圖心得體會(huì)篇七
“清明上河圖”是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的一顆明珠，它是我國(guó)宋代著名畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫(huà)作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場(chǎng)景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫(huà)卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動(dòng)，為后世藝術(shù)愛(ài)好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫(huà)作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開(kāi)】
在這幅畫(huà)中，我不僅看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)繁華熱鬧的景象，還看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫(huà)中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)多姿多彩的人文景觀。而畫(huà)中的一些細(xì)節(jié)，如開(kāi)封府的城門(mén)樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂(lè)等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場(chǎng)景和畫(huà)中人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓我感覺(jué)好像融入了那個(gè)時(shí)代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】
從這幅畫(huà)中，我還看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫(huà)作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過(guò)渡時(shí)期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個(gè)過(guò)程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫(huà)作本身也回望了歷史，而這種對(duì)歷史的回望是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫(huà)中的人物和場(chǎng)景，也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、 “一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會(huì)】
在欣賞這幅畫(huà)作的同時(shí)，我深刻地體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見(jiàn)證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來(lái)更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識(shí)這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無(wú)比的震撼與感動(dòng)。這幅畫(huà)作不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫(huà)面，讓我與古代中國(guó)的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫(huà)作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖心得體會(huì)篇八
清明上河圖作為中國(guó)古代五十幅名畫(huà)之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時(shí)期開(kāi)封城內(nèi)外的日常生活場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對(duì)清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對(duì)其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會(huì)和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門(mén)及城墻的飛樓、角樓、門(mén)樓、寨門(mén)樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹(shù)、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場(chǎng)面。整幅畫(huà)面看似雜亂無(wú)序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢(shì)磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹(shù)爛漫的景色，使得畫(huà)面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個(gè)細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動(dòng)，可以深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對(duì)過(guò)去人們生活的無(wú)限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫(huà)面鋪陳的重要手法。畫(huà)作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫(huà)的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹(shù)木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫(huà)面的多樣性和繁復(fù)性的同時(shí)，也顯示了作者繪畫(huà)技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫(huà)中，同時(shí)又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫(huà)作。濃縮人生的精品畫(huà)作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫(huà)作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的繁華與盛景，同時(shí)又表達(dá)了一份對(duì)生命的熱愛(ài)和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營(yíng)好自己的人生，勇于追求快樂(lè)和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們?cè)谛蕾p和學(xué)習(xí)它的時(shí)候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵(lì)我們勇敢面對(duì)未來(lái)，發(fā)掘生命中無(wú)比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國(guó)古代名畫(huà)中的佼佼者，描繪了中國(guó)歷史的一個(gè)時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時(shí)也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來(lái)鋪路。
清明上河圖心得體會(huì)篇九
清明上河圖是中國(guó)歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫(huà)作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來(lái)深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，接下來(lái)我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車(chē)、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來(lái)。在這幅畫(huà)面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說(shuō)著故事。據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)是由中國(guó)畫(huà)家張擇端和多位畫(huà)家合作完成的，整個(gè)制作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱(chēng)贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫(huà)中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考
作為一幅中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫(huà)作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開(kāi)闊視野，走向更加美好的未來(lái)。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過(guò)對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來(lái)激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖心得體會(huì)篇十
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國(guó)古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛(ài)中華文化
通過(guò)“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔?ài)的。在這張圖上，描繪了中國(guó)宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫(huà)富有中國(guó)特色的文化元素，融入了中國(guó)文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國(guó)獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過(guò)程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過(guò)這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過(guò)程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫(huà)作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過(guò)色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國(guó)畫(huà)的代表作，還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過(guò)對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)
在整個(gè)活動(dòng)中，沒(méi)有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過(guò)互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖心得體會(huì)篇十一
清明上河圖是北宋畫(huà)家張擇端所繪制的一幅卷軸圖，描述了當(dāng)時(shí)北方汴京城的繁榮景象和生活狀態(tài)。這幅圖既是一件藝術(shù)珍品，也是一幅歷史卷軸。在這個(gè)前沿充滿科技和藝術(shù)氣息的時(shí)代，我們前往河南洛陽(yáng)，研究這幅卷軸的歷史意義和文化價(jià)值，體驗(yàn)古人的生活方式，探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的足跡。我們的研學(xué)主題就是清明上河圖。
第二段：研學(xué)過(guò)程的感受
在洛陽(yáng)的博物館里，我們首先看到了一件傳統(tǒng)的紙制品“斷腸紋焦頭爛額耍子”，學(xué)習(xí)了紙對(duì)中國(guó)文化的重要性。然后，我們進(jìn)入了清明上河圖展廳，在講解員的引導(dǎo)下，仔細(xì)地觀察卷軸上的每一幅畫(huà)面，學(xué)習(xí)了一幅畫(huà)卷如何表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的城市社會(huì)場(chǎng)景。此外，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了附近的建筑群，體驗(yàn)了古代城市的發(fā)展歷程和生活風(fēng)貌。在這個(gè)過(guò)程中，我們真正了解到了清明上河圖所展示的城市生活的日常狀態(tài)，感受到了卷軸所營(yíng)造的世界。
第三段：清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖描述了北方最大城市汴京的城市景象，展示了城市社會(huì)和民間生活的繁華和生機(jī)。它包括城市文化和風(fēng)俗的歷史文化內(nèi)涵，以及黃河文化地區(qū)的人口、經(jīng)濟(jì)、政治和文化狀況等，具有豐富的社會(huì)和人類(lèi)學(xué)內(nèi)容。卷軸以圖像形式呈現(xiàn)史實(shí)，讓人聯(lián)想到了文學(xué)、詩(shī)歌等不同的文化形式，同時(shí)也秉承了中國(guó)畫(huà)的審美特點(diǎn)和古老藝術(shù)傳統(tǒng)。它以其香港藝術(shù)家的雄厚能力，在背景、色調(diào)、筆觸、細(xì)節(jié)等方面都賦予了卷軸的單幅畫(huà)面極大的藝術(shù)價(jià)值和民族氣質(zhì)。
第四段：清明上河圖對(duì)當(dāng)代的啟示
從汴京的城市規(guī)劃到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象，清明上河圖更像是一個(gè)時(shí)代的鏡像，反映了古代城市的布局、特點(diǎn)和內(nèi)涵。它描繪了古代市井和各種民族、社會(huì)和文化背景下的多層次生活狀態(tài)，顯然也是評(píng)價(jià)城市發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于當(dāng)代城市發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)，清明上河圖也給我們提供了有益的啟示。首先，它提醒我們關(guān)注城市文化，發(fā)掘城市的文化內(nèi)涵和歷史背景，保護(hù)城市的人文環(huán)境。而對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展，清明上河圖也為我們提供了有價(jià)值的精神財(cái)富，并體現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的共同體會(huì)。
第五段：結(jié)論
清明上河圖是一份歷史的文化遺產(chǎn)，它代表著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，是中華民族的珍貴財(cái)富。在研究清明上河圖的過(guò)程中，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也體驗(yàn)到了中國(guó)畫(huà)的魅力。此外，清明上河圖還為我們提供了對(duì)于文化傳承和城市發(fā)展的有益思考，對(duì)于我們的生活和學(xué)習(xí)有重要的意義。我們要珍惜這份傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，讓它與我們繼續(xù)在現(xiàn)代舞臺(tái)上舞動(dòng)，并傳承給未來(lái)的子孫。
清明上河圖心得體會(huì)篇十二
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖心得體會(huì)篇十三
清明上河圖是中國(guó)歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫(huà)已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫(huà)中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫(huà)的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來(lái)詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過(guò)聽(tīng)講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫(huà)等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國(guó)宮廷繪畫(huà)作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
第二段：對(duì)清明上河圖的初步了解
通過(guò)參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫(huà)長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫(huà)。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡(jiǎn)練、刻畫(huà)細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對(duì)清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫(huà)的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫(huà)面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門(mén)、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫(huà)面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)，例如行人手中的物件、狗、鳥(niǎo)、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過(guò)觀賞、理解這幅畫(huà)，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫(huà)作品，更是中國(guó)歷史文化的重要代表。這幅畫(huà)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫(huà)史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫(huà)家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過(guò)對(duì)于周?chē)挛锏母羁烫骄浚拍軐?duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過(guò)歷史的過(guò)程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過(guò)活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來(lái)我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖心得體會(huì)篇十四
清明上河圖是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫(huà)，也是中國(guó)古代著名的名畫(huà)之一。該畫(huà)描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫(huà)中有船只來(lái)往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫(huà)中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力
通過(guò)對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫(huà)中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫(huà)中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂(lè)場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題和矛盾。通過(guò)觀察畫(huà)中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫(huà)作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來(lái)了極大的審美享受。畫(huà)面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫(huà)家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛(ài)。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過(guò)觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫(huà)所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過(guò)對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來(lái)的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來(lái)的進(jìn)步。
清明上河圖心得體會(huì)篇十五
“清明上河圖”是我國(guó)古代最為著名的圖畫(huà)之一，是一幅反映北宋時(shí)期城市生活情景的圖畫(huà)，圖畫(huà)上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的巷房、廟宇、市井、酒樓等等，它不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還是一部重要的歷史文獻(xiàn)，它真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)北宋城市的社會(huì)生活。看清“清明上河圖”的過(guò)程中我思考了很多，從中有了不少心得體會(huì)。
第二段：感受到歷史的厚重
通過(guò)欣賞“清明上河圖”，我感受到了歷史的厚重，沉浸在古代的氛圍中。雖然現(xiàn)在的世界已經(jīng)與當(dāng)時(shí)的畫(huà)面有很大的不同，但是，在這幅畫(huà)面前，我可以看到繁華的市井，可以想象出繁忙的人群和各種生活場(chǎng)景。北宋時(shí)期，物質(zhì)生活還沒(méi)有達(dá)到今天的水平，但是在生活的細(xì)節(jié)和態(tài)度上，卻也是別有一種滋味。人們的生活平凡而真實(shí)，但也正因?yàn)檫@些沉淀在歷史中的紅塵，才使這幅作品具有了它的藝術(shù)魅力。
第三段：深度理解社會(huì)歷史
看“清明上河圖”并不是只是欣賞其藝術(shù)價(jià)值，更重要的是要深入理解畫(huà)面中反映的社會(huì)歷史意義。在這幅古代壁畫(huà)中我們可以看到田野、村落、巷道、商鋪、車(chē)船和人物等，都很真實(shí)地展示了宋代城市中人們的生活、娛樂(lè)、休閑和文化風(fēng)格。圖畫(huà)中的人和街道安排都具有一定的意味，通過(guò)鑒賞，我們可以更好地理解當(dāng)時(shí)人們的精神作為和社會(huì)歷史的演變。
第四段：體會(huì)到藝術(shù)的無(wú)界限
“清明上河圖”雖然出自于一位古代畫(huà)家的手筆，但是，更深層次的，這幅作品實(shí)際上是一種關(guān)于藝術(shù)的無(wú)界限的表達(dá)。通過(guò)這幅畫(huà)，觀眾可以更好地體會(huì)藝術(shù)家如何通過(guò)聞、異色、線條、表達(dá)方法等藝術(shù)手法來(lái)展示情感和思想。在時(shí)代和地域的差異中，藝術(shù)都具有說(shuō)不盡的魅力和思考空間。
第五段：激發(fā)思考和啟示
看完“清明上河圖”，我收獲了更多的啟示和思考。從歷史層面上看，北宋時(shí)期的繁榮是自然和人文綜合發(fā)展的結(jié)果，這也提醒我們，要強(qiáng)化對(duì)于自然和人文共生的認(rèn)識(shí)，才能夠更好地推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。從藝術(shù)角度上看，對(duì)于一件藝術(shù)作品的欣賞不應(yīng)該拘泥于表面，而是要深入理解其所反映的歷史文化背景和更深層次的內(nèi)涵。
總結(jié)：
通過(guò)這次看“清明上河圖”和我的體會(huì)總結(jié)，我更加深入理解了這幅中國(guó)古代名畫(huà)的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。正如這幅作品展示的一樣，“城市風(fēng)貌”、“人物特色”、“社會(huì)文化”等方面的表達(dá)，都揭示了中國(guó)歷史文化和社會(huì)進(jìn)程中的某些方面。而這些觀察和體會(huì)，激發(fā)了我們更多的深入思考，可以引導(dǎo)我們?cè)谖覀兘裉斓臅r(shí)代中有更多更有效的思考和創(chuàng)造。
清明上河圖心得體會(huì)篇十六
清明上河圖是我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫(huà)作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫(huà)家的繪畫(huà)技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開(kāi)的民宅。畫(huà)面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫(huà)中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫(huà)中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過(guò)這些人物形象的描繪，畫(huà)家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫(huà)作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹(shù)木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫(huà)中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹(shù)等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫(huà)作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫(huà)中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫(huà)中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描繪，畫(huà)家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺(jué)沖擊力。畫(huà)家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫(huà)作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫(huà)作充滿了活力和生機(jī)，通過(guò)對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫(huà)家成功地賦予了畫(huà)作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹(shù)木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)的杰出代表之一，通過(guò)對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫(huà)作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無(wú)論是對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖心得體會(huì)篇十七
清明上河圖是中國(guó)宋代繪畫(huà)的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫(huà)卷。如今這幅畫(huà)卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國(guó)家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫(huà)的過(guò)程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫(huà)面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫(huà)背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國(guó)家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國(guó)畫(huà)，清明上河圖在畫(huà)面的使用上完全融合了我國(guó)畫(huà)的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來(lái)看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛(ài)護(hù)和保護(hù)”。無(wú)論是故宮內(nèi)部，還是全國(guó)各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過(guò)程中，過(guò)更深層次地了解和體會(huì)中國(guó)古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂(lè)道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛(ài)和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛(ài)意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國(guó)文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過(guò)了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖心得體會(huì)篇一
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖心得體會(huì)篇二
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開(kāi)幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢(qián)，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖心得體會(huì)篇三
感謝支部組織我們觀看了此影片，我在觀影后感觸良多，既得到了精神層面的鼓舞，也受到了一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用的啟發(fā)。
曾經(jīng)，我只知道運(yùn)動(dòng)員苦，卻不知道有這么苦；我只知道中國(guó)女排厲害，卻不知道有這么厲害；我只知道要學(xué)習(xí)“精神”，卻不知道這用凝練詞語(yǔ)概括的精神背后承載有那么多的故事、汗水和血淚……但現(xiàn)在，我似乎能窺見(jiàn)一些、領(lǐng)會(huì)一些了。
電影中的女排姑娘們?cè)谌粘Ｓ?xùn)練中，不怕苦、不喊疼，尤其是老一代的運(yùn)動(dòng)員，即使訓(xùn)練條件艱苦，遠(yuǎn)不如國(guó)外，也能耐得住艱辛，秉持著“為國(guó)爭(zhēng)光”的信念堅(jiān)持下來(lái)，就連晚上睡著時(shí)候說(shuō)的夢(mèng)話都是與訓(xùn)練相關(guān)的內(nèi)容，這種對(duì)訓(xùn)練的投入與刻苦著實(shí)令人感動(dòng)，讓人深受鼓舞。
而從影片故事內(nèi)容來(lái)說(shuō)，我印象最深的比賽片段是里約奧運(yùn)會(huì)1/4決賽，中國(guó)隊(duì)與巴西隊(duì)的那場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)。從客觀實(shí)力分析來(lái)講，郎平曾在公開(kāi)接受采訪坦言，那時(shí)雙方的`實(shí)力是七三開(kāi)，巴西七，我們?nèi)?，因?yàn)楫吘箯那皫啄甑膽?zhàn)績(jī)來(lái)看，我們輸了18場(chǎng)，只贏了1場(chǎng)。而在此前的小組賽中，中國(guó)女排五戰(zhàn)三負(fù)，即將面對(duì)的對(duì)手卻是實(shí)力最強(qiáng)的、已經(jīng)五戰(zhàn)五勝的東道主的巴西隊(duì)，我們?cè)诩夹g(shù)和士氣上都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)決的壓力不言而喻。
但結(jié)局逆轉(zhuǎn)卻真實(shí)地發(fā)生了。
我們的女排姑娘們不曾放棄，緊緊咬住比分，以不屈的韌性及精湛的技術(shù)一球一球耐心地打，最終以3―2的比分，成功淘汰了曾經(jīng)18次敗于的巴西，一雪前恥，成功晉級(jí)四強(qiáng)。
這讓我想到了一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫resilience（譯為“心理韌性”，或也可譯為“抗逆力”、“心理彈性”、“復(fù)原力”等），即在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時(shí)能良好適應(yīng)、迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對(duì)的能力或品質(zhì)。這是非常難得的，也是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員們必備的品質(zhì)。當(dāng)遇到挫折時(shí)，困難、挑戰(zhàn)不僅不會(huì)擊倒他們，反而會(huì)激發(fā)他們潛在的韌性，越挫越勇。中國(guó)女排的姑娘們正是因?yàn)榫邆淞诉@樣優(yōu)秀的心理品質(zhì)，才能夠在最后殺出重圍，擊敗對(duì)手。
此外，在多場(chǎng)比賽中，我們可以看到，當(dāng)對(duì)方球隊(duì)贏球、氣勢(shì)高漲時(shí)，己方教練都會(huì)及時(shí)喊暫停，這樣做一方面可以遏制對(duì)方高漲的士氣，打斷對(duì)手的流暢狀態(tài)，另一方面也利用了一種叫“熱身?yè)p耗”的現(xiàn)象，即在間歇后運(yùn)動(dòng)員不能立刻恢復(fù)到原有的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)水平，有理論解釋說(shuō)這可能是因?yàn)槭艿蕉▌?shì)的影響。
盡管女排精神隨著時(shí)代的發(fā)展，在不斷地豐富，但其內(nèi)核卻是一以貫之的――奮勇?tīng)?zhēng)先的拼搏精神、永不言敗的頑強(qiáng)斗志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)主義。賽后有人去問(wèn)郎平女排精神是什么？她的答案是：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。做最困難的準(zhǔn)備和最好的爭(zhēng)取，哪怕百分之一的希望，也要盡百分之百的努力?！?這也啟示我們，在人生路上，不到最后，永遠(yuǎn)都不要放棄，不到最后，結(jié)局永遠(yuǎn)未定。
而我似乎也更深刻理解了在日常生活中學(xué)習(xí)各種精神的重要性，更深刻理解了“中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂”的含義。這些精神，它們不是口號(hào)，不是干癟蒼白的文字，而是引導(dǎo)我們不斷艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的、內(nèi)涵豐富深厚且力量無(wú)窮的動(dòng)力源泉。
有人說(shuō)“在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰”，我深表認(rèn)同。在這個(gè)充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，我們依然需要頌揚(yáng)如女排精神這樣的中國(guó)精神。
清明上河圖心得體會(huì)篇四
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖心得體會(huì)篇五
傾聽(tīng)歷史，我會(huì)被這樣的一段話所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開(kāi)歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿，小時(shí)候也看過(guò)關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來(lái)同班一位同學(xué)也姓焦，我還問(wèn)他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過(guò)那么多次早都沒(méi)有感覺(jué)了，沒(méi)有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X(jué)得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒(méi)有那么的可悲，覺(jué)得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說(shuō)不清。 以前看過(guò)采訪一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過(guò)了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問(wèn)他為什么，回答說(shuō)“男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說(shuō)他在炒作之類(lèi)，但就是這樣的一句話讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿誘惑的只以金錢(qián)和權(quán)利來(lái)衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)?lái)很多的感動(dòng)和力量。
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛(ài)戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒(méi)有歌聲便沒(méi)有生命，尤如沒(méi)有太陽(yáng)便沒(méi)有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫(xiě)了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽(yáng)一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱(chēng)為“縣委書(shū)記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕?tīng)奚?，不搞特殊，?yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
清明上河圖心得體會(huì)篇六
隨著電影《奪冠》的熱播，女排再次受到人們的關(guān)注，墨墨祝福志愿者協(xié)會(huì)組織黨員志愿者和骨干志愿者集體觀看《奪冠》影片，透過(guò)熒幕感受女排精神的力量。
女排能取得這樣的戰(zhàn)績(jī)，離不開(kāi)平時(shí)日復(fù)一日的默默訓(xùn)練，離不開(kāi)賽場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、奮勇拼搏。在郎平教練的帶領(lǐng)下，女排上演了一次又一次的奇跡。
奪冠路上，智勇雙全，郎平教練不僅有著豐富的運(yùn)動(dòng)員從業(yè)經(jīng)歷，還有著教練特有的睿智和沉著。是堅(jiān)定的信念，不屈不撓拼搏的精神，帶動(dòng)和引領(lǐng)一代又一代人，前赴后繼，挑戰(zhàn)自我；繼往開(kāi)來(lái)，勇攀高峰。這，既是深沉的家國(guó)情懷，又是高遠(yuǎn)的個(gè)人理想；朗平臨危受命中國(guó)女排主教練受到的質(zhì)疑。但她抗住了壓力，最終向世界宣告十連冠勝利。
什么時(shí)候才不會(huì)那么看重一場(chǎng)比賽的輸贏？當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。人們都背著自己的包袱，學(xué)生有升學(xué)壓力，成人有工作壓力。是被迫負(fù)重行走最終被壓垮，還是不負(fù)每一寸時(shí)光，取決于內(nèi)心。為了什么？當(dāng)你得到一個(gè)讓你滿意的答案，內(nèi)心能便從中不斷汲取力量，增添靈魂的厚度，從而企及更高的高度。
女排精神，不僅是一代人的記憶，更是輝煌時(shí)愈戰(zhàn)愈勇，低潮時(shí)沉潛蓄勢(shì)；是勇攀高峰的`執(zhí)著追求，是球可以輸，人不可以輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)信念。只有我們內(nèi)心能做到真正的強(qiáng)大，便不會(huì)被眼前茍且、挫折磨滅。
愛(ài)拼才會(huì)贏，幸福是奮斗出來(lái)的，而我們都是公益的追夢(mèng)人。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)；心之所向，一往無(wú)前。希望未來(lái)，能有更多朋友和我們一起聚更多的愛(ài)，發(fā)更亮的光，助更多的人！
清明上河圖心得體會(huì)篇七
“清明上河圖”是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的一顆明珠，它是我國(guó)宋代著名畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫(huà)作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場(chǎng)景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫(huà)卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動(dòng)，為后世藝術(shù)愛(ài)好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫(huà)作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開(kāi)】
在這幅畫(huà)中，我不僅看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)繁華熱鬧的景象，還看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫(huà)中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)多姿多彩的人文景觀。而畫(huà)中的一些細(xì)節(jié)，如開(kāi)封府的城門(mén)樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂(lè)等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場(chǎng)景和畫(huà)中人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓我感覺(jué)好像融入了那個(gè)時(shí)代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】
從這幅畫(huà)中，我還看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫(huà)作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過(guò)渡時(shí)期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個(gè)過(guò)程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫(huà)作本身也回望了歷史，而這種對(duì)歷史的回望是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫(huà)中的人物和場(chǎng)景，也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、 “一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會(huì)】
在欣賞這幅畫(huà)作的同時(shí)，我深刻地體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見(jiàn)證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來(lái)更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識(shí)這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無(wú)比的震撼與感動(dòng)。這幅畫(huà)作不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫(huà)面，讓我與古代中國(guó)的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫(huà)作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖心得體會(huì)篇八
清明上河圖作為中國(guó)古代五十幅名畫(huà)之一，是歷代文化精髓的傳承，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。清明上河圖描繪了北宋時(shí)期開(kāi)封城內(nèi)外的日常生活場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。本文將從畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)節(jié)描繪、色彩運(yùn)用等角度，對(duì)清明上河圖進(jìn)行深入分析，以及對(duì)其背后展現(xiàn)的人文精神進(jìn)行體會(huì)和探討。
一、構(gòu)圖傳神、細(xì)節(jié)描繪
清明上河圖分為上、中、下三部分，上部為城門(mén)及城墻的飛樓、角樓、門(mén)樓、寨門(mén)樓等建筑，中部為清明祭掃的人群和梨花樹(shù)、黃堤柳、青松翠柏等春光明媚的景象，下部為船舶行駛的河道和水手們的各種工作、游戲的場(chǎng)面。整幅畫(huà)面看似雜亂無(wú)序，但經(jīng)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，各種物體和人物按照一定的規(guī)律排列，構(gòu)圖科學(xué)合理，前后呼應(yīng)，既有氣勢(shì)磅礴的城池建筑，又有流水潺潺、花樹(shù)爛漫的景色，使得畫(huà)面充滿活力。而各種細(xì)節(jié)描繪也相當(dāng)精細(xì)，每個(gè)細(xì)節(jié)都能夠傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵，比如人物的勞作、游戲、祭掃等活動(dòng)，可以深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情況，讓人不由得產(chǎn)生對(duì)過(guò)去人們生活的無(wú)限遐想。
二、明暗分明、色彩運(yùn)用
清明上河圖的人物、建筑和景物的明暗分明，是畫(huà)面鋪陳的重要手法。畫(huà)作采用重形輕色的傳統(tǒng)技法，紅、綠兩種色彩為主調(diào)，運(yùn)用的是東方水墨畫(huà)的濃墨重彩。濃黑重色主要表現(xiàn)建筑、橋梁等物的質(zhì)感和造型。而紅、綠兩色則用于表現(xiàn)人物、花草樹(shù)木等描繪。配色協(xié)調(diào)，在表現(xiàn)畫(huà)面的多樣性和繁復(fù)性的同時(shí)，也顯示了作者繪畫(huà)技藝造詣之高超。
三、傳承文化、傳遞精神
清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)作品，更是承載著悠久文化和歷史記憶的代表。清明公義、尊敬祖先、孝順親人的傳統(tǒng)文化，深深地融入到了這幅畫(huà)中，同時(shí)又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活，這種深層的文化信息傳承至今依然能夠被人們所感受。而其中的人文精神也深刻地影響著我們的生活，啟示我們培養(yǎng)良好品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。
四、啟示人生、熏陶心靈
清明上河圖埋藏著深刻的人文思想，它是一部揭示歷史的大帷幕，更是一幅出新意的濃縮人生的精品畫(huà)作。濃縮人生的精品畫(huà)作。觀看清明上河圖，我們可以感受到畫(huà)作中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的繁華與盛景，同時(shí)又表達(dá)了一份對(duì)生命的熱愛(ài)和珍視。我們從中汲取人生的哲理和智慧，啟發(fā)人們珍視自己的生命，經(jīng)營(yíng)好自己的人生，勇于追求快樂(lè)和幸福。
五、珍藏繼承、學(xué)習(xí)分享
清明上河圖是中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中的一部經(jīng)典之作，它的歷史和傳承價(jià)值不言而喻。我們?cè)谛蕾p和學(xué)習(xí)它的時(shí)候，更應(yīng)該珍視它，并把它的藝術(shù)魅力和人文精神發(fā)揚(yáng)光大，讓這份文化財(cái)富得到更多人的了解和傳承。我們可以將它作為我們自己的精神財(cái)富，提高自己的人文素養(yǎng)，激勵(lì)我們勇敢面對(duì)未來(lái)，發(fā)掘生命中無(wú)比珍貴的價(jià)值。
綜上所述，清明上河圖作為中國(guó)古代名畫(huà)中的佼佼者，描繪了中國(guó)歷史的一個(gè)時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況，同時(shí)也富有人文情懷和精神內(nèi)涵。我們要利用好這份文化遺產(chǎn)，深入了解和挖掘其中的文化信息，體會(huì)和發(fā)揚(yáng)其中的人文精神，注重傳承和發(fā)展，讓它成為我們中華文化傳統(tǒng)的代表和奠基石，為我們的美好未來(lái)鋪路。
清明上河圖心得體會(huì)篇九
清明上河圖是中國(guó)歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫(huà)作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來(lái)深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過(guò)程中，我有一些心得體會(huì)，接下來(lái)我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車(chē)、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來(lái)。在這幅畫(huà)面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說(shuō)著故事。據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)是由中國(guó)畫(huà)家張擇端和多位畫(huà)家合作完成的，整個(gè)制作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱(chēng)贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫(huà)中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考
作為一幅中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫(huà)作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開(kāi)闊視野，走向更加美好的未來(lái)。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過(guò)對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來(lái)激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖心得體會(huì)篇十
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國(guó)古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛(ài)中華文化
通過(guò)“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔?ài)的。在這張圖上，描繪了中國(guó)宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫(huà)富有中國(guó)特色的文化元素，融入了中國(guó)文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國(guó)獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過(guò)程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過(guò)這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過(guò)程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫(huà)作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過(guò)色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國(guó)畫(huà)的代表作，還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過(guò)對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)
在整個(gè)活動(dòng)中，沒(méi)有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過(guò)互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖心得體會(huì)篇十一
清明上河圖是北宋畫(huà)家張擇端所繪制的一幅卷軸圖，描述了當(dāng)時(shí)北方汴京城的繁榮景象和生活狀態(tài)。這幅圖既是一件藝術(shù)珍品，也是一幅歷史卷軸。在這個(gè)前沿充滿科技和藝術(shù)氣息的時(shí)代，我們前往河南洛陽(yáng)，研究這幅卷軸的歷史意義和文化價(jià)值，體驗(yàn)古人的生活方式，探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化的足跡。我們的研學(xué)主題就是清明上河圖。
第二段：研學(xué)過(guò)程的感受
在洛陽(yáng)的博物館里，我們首先看到了一件傳統(tǒng)的紙制品“斷腸紋焦頭爛額耍子”，學(xué)習(xí)了紙對(duì)中國(guó)文化的重要性。然后，我們進(jìn)入了清明上河圖展廳，在講解員的引導(dǎo)下，仔細(xì)地觀察卷軸上的每一幅畫(huà)面，學(xué)習(xí)了一幅畫(huà)卷如何表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的城市社會(huì)場(chǎng)景。此外，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了附近的建筑群，體驗(yàn)了古代城市的發(fā)展歷程和生活風(fēng)貌。在這個(gè)過(guò)程中，我們真正了解到了清明上河圖所展示的城市生活的日常狀態(tài)，感受到了卷軸所營(yíng)造的世界。
第三段：清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖描述了北方最大城市汴京的城市景象，展示了城市社會(huì)和民間生活的繁華和生機(jī)。它包括城市文化和風(fēng)俗的歷史文化內(nèi)涵，以及黃河文化地區(qū)的人口、經(jīng)濟(jì)、政治和文化狀況等，具有豐富的社會(huì)和人類(lèi)學(xué)內(nèi)容。卷軸以圖像形式呈現(xiàn)史實(shí)，讓人聯(lián)想到了文學(xué)、詩(shī)歌等不同的文化形式，同時(shí)也秉承了中國(guó)畫(huà)的審美特點(diǎn)和古老藝術(shù)傳統(tǒng)。它以其香港藝術(shù)家的雄厚能力，在背景、色調(diào)、筆觸、細(xì)節(jié)等方面都賦予了卷軸的單幅畫(huà)面極大的藝術(shù)價(jià)值和民族氣質(zhì)。
第四段：清明上河圖對(duì)當(dāng)代的啟示
從汴京的城市規(guī)劃到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象，清明上河圖更像是一個(gè)時(shí)代的鏡像，反映了古代城市的布局、特點(diǎn)和內(nèi)涵。它描繪了古代市井和各種民族、社會(huì)和文化背景下的多層次生活狀態(tài)，顯然也是評(píng)價(jià)城市發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于當(dāng)代城市發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)，清明上河圖也給我們提供了有益的啟示。首先，它提醒我們關(guān)注城市文化，發(fā)掘城市的文化內(nèi)涵和歷史背景，保護(hù)城市的人文環(huán)境。而對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展，清明上河圖也為我們提供了有價(jià)值的精神財(cái)富，并體現(xiàn)了對(duì)于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的共同體會(huì)。
第五段：結(jié)論
清明上河圖是一份歷史的文化遺產(chǎn)，它代表著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，是中華民族的珍貴財(cái)富。在研究清明上河圖的過(guò)程中，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，也體驗(yàn)到了中國(guó)畫(huà)的魅力。此外，清明上河圖還為我們提供了對(duì)于文化傳承和城市發(fā)展的有益思考，對(duì)于我們的生活和學(xué)習(xí)有重要的意義。我們要珍惜這份傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，讓它與我們繼續(xù)在現(xiàn)代舞臺(tái)上舞動(dòng)，并傳承給未來(lái)的子孫。
清明上河圖心得體會(huì)篇十二
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖心得體會(huì)篇十三
清明上河圖是中國(guó)歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫(huà)已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫(huà)中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫(huà)的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來(lái)詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過(guò)聽(tīng)講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫(huà)等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國(guó)宮廷繪畫(huà)作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
第二段：對(duì)清明上河圖的初步了解
通過(guò)參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫(huà)長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫(huà)。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡(jiǎn)練、刻畫(huà)細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對(duì)清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫(huà)的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫(huà)面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門(mén)、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫(huà)面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)，例如行人手中的物件、狗、鳥(niǎo)、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過(guò)觀賞、理解這幅畫(huà)，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫(huà)作品，更是中國(guó)歷史文化的重要代表。這幅畫(huà)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫(huà)史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫(huà)家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過(guò)對(duì)于周?chē)挛锏母羁烫骄浚拍軐?duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過(guò)歷史的過(guò)程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過(guò)活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來(lái)我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖心得體會(huì)篇十四
清明上河圖是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫(huà)，也是中國(guó)古代著名的名畫(huà)之一。該畫(huà)描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫(huà)中有船只來(lái)往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫(huà)中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力
通過(guò)對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫(huà)中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫(huà)中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂(lè)場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題和矛盾。通過(guò)觀察畫(huà)中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫(huà)作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來(lái)了極大的審美享受。畫(huà)面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫(huà)家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛(ài)。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過(guò)觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫(huà)所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過(guò)對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來(lái)的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來(lái)的進(jìn)步。
清明上河圖心得體會(huì)篇十五
“清明上河圖”是我國(guó)古代最為著名的圖畫(huà)之一，是一幅反映北宋時(shí)期城市生活情景的圖畫(huà)，圖畫(huà)上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的巷房、廟宇、市井、酒樓等等，它不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，還是一部重要的歷史文獻(xiàn)，它真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)北宋城市的社會(huì)生活。看清“清明上河圖”的過(guò)程中我思考了很多，從中有了不少心得體會(huì)。
第二段：感受到歷史的厚重
通過(guò)欣賞“清明上河圖”，我感受到了歷史的厚重，沉浸在古代的氛圍中。雖然現(xiàn)在的世界已經(jīng)與當(dāng)時(shí)的畫(huà)面有很大的不同，但是，在這幅畫(huà)面前，我可以看到繁華的市井，可以想象出繁忙的人群和各種生活場(chǎng)景。北宋時(shí)期，物質(zhì)生活還沒(méi)有達(dá)到今天的水平，但是在生活的細(xì)節(jié)和態(tài)度上，卻也是別有一種滋味。人們的生活平凡而真實(shí)，但也正因?yàn)檫@些沉淀在歷史中的紅塵，才使這幅作品具有了它的藝術(shù)魅力。
第三段：深度理解社會(huì)歷史
看“清明上河圖”并不是只是欣賞其藝術(shù)價(jià)值，更重要的是要深入理解畫(huà)面中反映的社會(huì)歷史意義。在這幅古代壁畫(huà)中我們可以看到田野、村落、巷道、商鋪、車(chē)船和人物等，都很真實(shí)地展示了宋代城市中人們的生活、娛樂(lè)、休閑和文化風(fēng)格。圖畫(huà)中的人和街道安排都具有一定的意味，通過(guò)鑒賞，我們可以更好地理解當(dāng)時(shí)人們的精神作為和社會(huì)歷史的演變。
第四段：體會(huì)到藝術(shù)的無(wú)界限
“清明上河圖”雖然出自于一位古代畫(huà)家的手筆，但是，更深層次的，這幅作品實(shí)際上是一種關(guān)于藝術(shù)的無(wú)界限的表達(dá)。通過(guò)這幅畫(huà)，觀眾可以更好地體會(huì)藝術(shù)家如何通過(guò)聞、異色、線條、表達(dá)方法等藝術(shù)手法來(lái)展示情感和思想。在時(shí)代和地域的差異中，藝術(shù)都具有說(shuō)不盡的魅力和思考空間。
第五段：激發(fā)思考和啟示
看完“清明上河圖”，我收獲了更多的啟示和思考。從歷史層面上看，北宋時(shí)期的繁榮是自然和人文綜合發(fā)展的結(jié)果，這也提醒我們，要強(qiáng)化對(duì)于自然和人文共生的認(rèn)識(shí)，才能夠更好地推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。從藝術(shù)角度上看，對(duì)于一件藝術(shù)作品的欣賞不應(yīng)該拘泥于表面，而是要深入理解其所反映的歷史文化背景和更深層次的內(nèi)涵。
總結(jié)：
通過(guò)這次看“清明上河圖”和我的體會(huì)總結(jié)，我更加深入理解了這幅中國(guó)古代名畫(huà)的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。正如這幅作品展示的一樣，“城市風(fēng)貌”、“人物特色”、“社會(huì)文化”等方面的表達(dá)，都揭示了中國(guó)歷史文化和社會(huì)進(jìn)程中的某些方面。而這些觀察和體會(huì)，激發(fā)了我們更多的深入思考，可以引導(dǎo)我們?cè)谖覀兘裉斓臅r(shí)代中有更多更有效的思考和創(chuàng)造。
清明上河圖心得體會(huì)篇十六
清明上河圖是我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫(huà)作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫(huà)家的繪畫(huà)技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開(kāi)的民宅。畫(huà)面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫(huà)中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫(huà)中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過(guò)這些人物形象的描繪，畫(huà)家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫(huà)作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹(shù)木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫(huà)中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹(shù)等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫(huà)作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫(huà)中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫(huà)中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描繪，畫(huà)家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺(jué)沖擊力。畫(huà)家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫(huà)作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫(huà)作充滿了活力和生機(jī)，通過(guò)對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫(huà)家成功地賦予了畫(huà)作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹(shù)木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國(guó)古代繪畫(huà)的杰出代表之一，通過(guò)對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫(huà)作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無(wú)論是對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖心得體會(huì)篇十七
清明上河圖是中國(guó)宋代繪畫(huà)的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫(huà)卷。如今這幅畫(huà)卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國(guó)家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫(huà)的過(guò)程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫(huà)面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫(huà)背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國(guó)家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國(guó)畫(huà)，清明上河圖在畫(huà)面的使用上完全融合了我國(guó)畫(huà)的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來(lái)看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛(ài)護(hù)和保護(hù)”。無(wú)論是故宮內(nèi)部，還是全國(guó)各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過(guò)程中，過(guò)更深層次地了解和體會(huì)中國(guó)古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂(lè)道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛(ài)和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛(ài)意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國(guó)文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過(guò)了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。