在這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意結(jié)構(gòu)和層次，將自己的思路清晰地呈現(xiàn)給讀者。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇一
神話傳說(shuō)是每個(gè)國(guó)家紛繁復(fù)雜的文化傳承之一，它反映著祖先們對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)人生的態(tài)度和生命的哲學(xué)思考。讀世界神話傳說(shuō)，不能只是欣賞文學(xué)之美或滿足好奇心，更重要的是要從中獲得關(guān)于人生、人性、價(jià)值觀等方面的心靈啟迪和哲學(xué)思考。
第二段：世界神話傳說(shuō)給我們帶來(lái)的啟示
閱讀世界神話傳說(shuō)，我們可以從中學(xué)到很多啟示。例如，希臘神話中的“普羅米修斯”讓我們體會(huì)到了自主和自由的價(jià)值，尼日利亞民間傳說(shuō)中的“阿納魯”則警醒我們要保護(hù)好自己周圍的人和事。再比如，印度神話中的“恩克伽瑪”展現(xiàn)了慈愛(ài)與堅(jiān)韌不拔的精神，中國(guó)神話中的“孟婆”帶給我們了人生輪回的思考等等。
第三段：神話傳說(shuō)為讀者帶來(lái)的好處
除了可以獲得啟示之外，閱讀神話傳說(shuō)還具有其他好處。例如，它可以拓寬我們的視野，了解不同文化之間的差異和相似之處；可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言功底；可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力等等。
第四段：神話傳說(shuō)在人類文化中的地位
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，伴隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)化而不斷演變。神話傳說(shuō)不僅僅只是一種文化表達(dá)方式，更是人類歷史的見(jiàn)證和文化底蘊(yùn)的積淀。它們反映出人們對(duì)世界和自己的理解，是一個(gè)民族的精神標(biāo)志。
第五段：結(jié)語(yǔ)
閱讀世界神話傳說(shuō)，不僅可以為我們提供精神滋養(yǎng)，也可以豐富我們的文化素養(yǎng)，并讓我們更深入地了解文化背后的價(jià)值觀和信仰。希望讀者們可以從中發(fā)現(xiàn)人生的真諦和價(jià)值，感受到不同文化的魅力和生命的深遠(yuǎn)意義，不斷提升自己的思維深度和文化修養(yǎng)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇二
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，不僅記錄了歷史和宗教，也是人類智慧和思想的體現(xiàn)。世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，有許多深刻的道理和哲學(xué)思考，闡述了人類對(duì)自然、生命和宇宙的認(rèn)識(shí)和理解。讀懂這些神話傳說(shuō)，不僅可以加深我們對(duì)文化的理解，也可以引導(dǎo)我們更深層次的思考人生，探究世界的奧秘。
第二段：個(gè)人收獲
在研究世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，我受益匪淺。首先，我對(duì)不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神話傳說(shuō)雖然有所不同，但是它們講述的人性、信仰和哲學(xué)思考是普遍的。其次，我發(fā)現(xiàn)許多神話傳說(shuō)中對(duì)人性、家庭關(guān)系、情感等問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考，這些內(nèi)容具有普遍意義。此外，對(duì)于宇宙觀、人生觀等方面，神話傳說(shuō)也在其中體現(xiàn)出來(lái)。
第三段：典型例子分析
典型的例子是希臘神話中的普羅米修斯。普羅米修斯是人類的盟友，他從宙斯那里盜取火種，賦予人類火的力量，使人類的生活得到提高。普羅米修斯對(duì)人類的愛(ài)和關(guān)懷感動(dòng)了天神，他因而遭到宙斯的嚴(yán)懲。普羅米修斯成為了罪犯，并被綁在山上受苦。這個(gè)故事表現(xiàn)出了人類前進(jìn)的同盟和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了人道主義思想、義與仁、真善美等內(nèi)涵。
第四段：價(jià)值意義
我們可以從神話傳說(shuō)中得到很多價(jià)值意義。首先，神話傳說(shuō)中對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的敬畏，值得我們學(xué)習(xí)；其次，神話傳說(shuō)對(duì)于人性、情感、義理等方面進(jìn)行的探討，可以啟迪我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧；最后，神話傳說(shuō)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念可以指導(dǎo)我們的行為和生活，提高我們的道德水準(zhǔn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，許多古老的神話傳說(shuō)從未逝去，反而因其對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的深刻內(nèi)涵持續(xù)被挖掘和理解。我們應(yīng)該用心地去了解和傳承它們，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，解釋和理解人類的歷史和文化。同時(shí)，我們也可以從神話傳說(shuō)中得到不少關(guān)于人類信仰、價(jià)值觀和思想意義上的啟示，為我們的人生增添更多意義和感悟。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇三
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本介紹世界各地神話傳說(shuō)的圖書，它揭示了無(wú)數(shù)個(gè)民族和文化背后的神秘故事。它的上冊(cè)講述了從歐洲到非洲的神話傳說(shuō)，深受讀者的歡迎。本篇文章將著重探討這本書給我留下的印象和體會(huì)。
第二段：神話傳說(shuō)的多元文化
毫無(wú)疑問(wèn)，神話傳說(shuō)存在于所有民族的文化之中。不同的民族和文化形成了各自獨(dú)特的神話傳說(shuō)。這本書的上冊(cè)介紹了來(lái)自不同地區(qū)的神話傳說(shuō)，其中不僅有希臘、羅馬、北歐神話等歐洲的神話故事，還有埃及、非洲、美洲等地的傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈托叛?，可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家文化的精髓。因此，我們需要尊重不同文化的傳說(shuō)，了解不同民族和國(guó)家的歷史和背景。
第三段：宗教信仰與神話傳說(shuō)
人類是信仰著一個(gè)或多個(gè)信仰的國(guó)家的，而神話傳說(shuō)是每個(gè)宗教的中心，深深地扎根人們的信仰之中。從宗教的角度而言，神話傳說(shuō)是一種信仰，它反映了人類對(duì)于宗教的想象和信仰。比如，基督教、猶太教、伊斯蘭教，以及希臘、印度、尼日利亞等不同宗教和文化，其神話傳說(shuō)中的人、神和魔鬼都扮演著不同的角色。在探究神話傳說(shuō)的時(shí)候，我們不僅要了解它的傳統(tǒng)背景，還要看到它對(duì)宗教的影響。
第四段：神話傳說(shuō)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和電影的啟迪
神話傳說(shuō)對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多文學(xué)、藝術(shù)作品以及電影作品都是從神話傳說(shuō)中汲取靈感思考出來(lái)的。同樣的，本書提到了許多文學(xué)作品如荷馬的史詩(shī)《奧德賽》和《伊利亞特》以及電影《神秘博士》等作品以神話傳說(shuō)為題材，以展現(xiàn)人類的精神世界和情感世界。因此，我們可以通過(guò)神話傳說(shuō)，理解文化的融合和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，讀完《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》讓我受益匪淺。從中我了解到不同國(guó)家、文化和宗教的神話故事，也領(lǐng)悟到神話傳說(shuō)與文化、信仰、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的聯(lián)系。希望我們?cè)谧x歷史、文化以及宗教類文獻(xiàn)的時(shí)候，可以多嘗試去深入探究，發(fā)現(xiàn)文化的變化和創(chuàng)新，理解人類的文化多元性。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇四
自古以來(lái)，人類就對(duì)神話傳說(shuō)持有著濃厚的興趣，這些神話傳說(shuō)不論是在藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)上都有著重要的地位。讀世界神話傳說(shuō)可以很大程度上滿足人們的求知欲，并且拓展人們的想象力，讓人們感受到神話傳說(shuō)的魅力。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我發(fā)現(xiàn)讀世界神話傳說(shuō)有著很多心得體會(huì)，下面我將分享我的一些感悟。
第二段：理性分析神話傳說(shuō)
在讀世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，我們不應(yīng)該只看到神話主角的英勇事跡和美好境界，我們同樣需要理性地分析神話傳說(shuō)中的深層含義。諸如《荷馬史詩(shī)》中存在的人性分析，神話傳說(shuō)中的道德告誡，都可以通過(guò)深度思考得到更深刻的理解。通過(guò)這一分析，我們不僅可以拓展知識(shí)面，還可以提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段：認(rèn)識(shí)不同文化
神話傳說(shuō)雖然蘊(yùn)含著豐富的人性思想，但是其背后同樣是具有豐富文化底蘊(yùn)的。通過(guò)讀取不同國(guó)家、不同時(shí)期的神話傳說(shuō)，可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的文化、人們的信仰以及它們背后的含義。我們可以沉浸在古希臘、北歐等文化中，了解那個(gè)年代人們生活的環(huán)境、經(jīng)過(guò)的歷史，并且慢慢地進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化的價(jià)值。
第四段：豐富自己的創(chuàng)造力
讀世界神話傳說(shuō)不僅可以拓展人們的知識(shí)面黃粱美食網(wǎng)，也可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，世界神話傳說(shuō)中的美好故事、形形色色的角色、各種神奇的事物可以為他們提供創(chuàng)作者素材，讓他們從中挖掘靈感。通過(guò)一些閱讀活動(dòng)、寫作比賽、畫畫比賽等方式，我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將所讀的屬于自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
第五段：結(jié)論
總之，讀世界神話傳說(shuō)可以拓寬人們的視野，提高各方面的素養(yǎng)。我們可以深入分析神話故事，并認(rèn)識(shí)到不同文化的價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)，我們可以將神話故事與自己的生活和學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造力并提高自己的創(chuàng)意水平。經(jīng)過(guò)這些閱讀與思考，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到人類文化的多元性，并在自己的生活中更好地運(yùn)用。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇五
作為一名文化愛(ài)好者，對(duì)于神話傳說(shuō)這一領(lǐng)域始終都有著深深的興趣。近日，我有幸讀到了《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》，此書收錄了來(lái)自各大洲、各個(gè)國(guó)家的許多傳奇故事。通過(guò)閱讀，我不僅對(duì)于世界各地的文化有了更深入的了解，同時(shí)也收獲了不少人生的感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)世界的多樣性
閱讀《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》的一個(gè)最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了人類文化的多樣性。這本書收錄了來(lái)自9個(gè)不同地區(qū)的54個(gè)傳說(shuō)故事，講述了各自獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀以及對(duì)于宇宙和生命的理解。例如，非洲的故事《一天的生命》告訴我們一個(gè)關(guān)于時(shí)間和生命的寓言，蘊(yùn)含著黑人文化中的“現(xiàn)在至為重要”的思想；而中國(guó)的故事《夸父追日》則講述了一個(gè)關(guān)于勇氣和自信的故事，體現(xiàn)了中華民族的精神價(jià)值觀。通過(guò)這些故事，我們可以更好地理解和尊重不同文化的差異。
第三段：探索人性的深度
在《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》中，很多故事也體現(xiàn)了人性的深度。例如，歐洲的故事《匈牙利的公主和雄鷹》講述了一個(gè)為了保護(hù)自己所愛(ài)的人不惜犧牲自己的故事，表現(xiàn)了人性中的愛(ài)、勇氣和犧牲。而美洲的故事《伊卡洛斯的悲劇》則講述了一個(gè)關(guān)于藝術(shù)和自信的故事，告訴我們要在自己的人生道路上堅(jiān)持自我追求。這些故事都有著深刻的人生哲理，對(duì)于我們的日常生活和人際交往也有著啟示作用。
第四段：激發(fā)想象的力量
神話傳說(shuō)中的很多故事都有著神奇的情節(jié)和場(chǎng)景，激發(fā)了我們的想象力。例如，非洲故事《鬼火的故事》講述了關(guān)于怨靈和妖怪的故事，令我們想象出一個(gè)鬼魂出沒(méi)的可怖的夜晚；而美洲故事《食人族》則講述了關(guān)于原始人吃人的傳說(shuō)，勾起了我們對(duì)于古代文明的想象。這些神秘幻想的故事激發(fā)了我對(duì)于文化之間的交融和人文歷史的深入探究的興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》不僅是一本富有文化內(nèi)涵和人文價(jià)值的書籍，更是一道文明的瑰寶。此書的精髓所在不僅在于敘述神話傳說(shuō)的故事，更在于激起讀者的人文關(guān)懷、審美情趣和深度思考。當(dāng)我們從這些故事中得到啟示、獲得心靈上的滿足和提升的同時(shí)，也應(yīng)該嘗試了解世界更加廣闊、多元的文化世界，借此拓寬自己的視野。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇六
神話傳說(shuō)是人類文化的寶庫(kù)，承載著豐富的智慧和深邃的哲理。無(wú)論是希臘的眾神奧林匹斯山，還是中國(guó)的女媧補(bǔ)天，世界各地都有其獨(dú)特的神話體系。我在研究和了解這些世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，深感其豐富多彩的內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，也得到了一些有益的心得體會(huì)。
第二段：多元宇宙的想象力
世界神話傳說(shuō)描繪了一個(gè)多元宇宙的想象力。每個(gè)文化都創(chuàng)造出了自己的神話世界，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的宇宙觀。其中包含了天、地、人、神、鬼等各種生物與現(xiàn)象的相互作用，展現(xiàn)了一個(gè)多元的宇宙秩序。這種多元宇宙的想象力啟示了我對(duì)于宇宙的認(rèn)知，拓寬了我的思維邊界。
第三段：神與人的關(guān)系
世界神話傳說(shuō)中，神與人有著密切的聯(lián)系。神是一種擁有無(wú)窮智慧和神奇能力的存在，而人則是有限的存在，常常需要依靠神的力量來(lái)解決問(wèn)題。這種關(guān)系在某種程度上反映了人類對(duì)于超越自身力量的追求和敬畏。同時(shí)，也提醒著我在生活中要保持一顆謙遜的心，尊重自然和宇宙的力量。
第四段：道德與倫理的思考
世界神話傳說(shuō)中，往往存在著道德和倫理的思考。神話常常是人類對(duì)于善惡、正邪、正義與邪惡等價(jià)值觀的探討。希臘神話中的宙斯與阿波羅，中國(guó)神話中的禹與舜，都是正義、仁愛(ài)和勇敢的象征。而世界神話中的邪惡勢(shì)力，如北歐神話中的洛基和埃及神話中的塞特，也提醒著人們要警惕邪惡的存在。這種道德和倫理的思考引導(dǎo)著我思考人類的行為準(zhǔn)則和對(duì)待他人的態(tài)度。
第五段：神話的文化傳承
世界神話傳說(shuō)作為一個(gè)國(guó)家或民族的重要文化遺產(chǎn)，承載著民族的歷史記憶和價(jià)值觀。通過(guò)研究世界神話傳說(shuō)，我更加深刻地理解了自己的文化背景，并對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承有了更加深入的思考。世界神話傳說(shuō)中的故事和形象不僅僅是一個(gè)娛樂(lè)性的幻想世界，更是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自身文化的鏡子。我希望將這些寶貴的文化資源傳承下去，使其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)世界神話傳說(shuō)的研究和思考，我明白了神話是人類想象力和智慧結(jié)晶的重要體現(xiàn)。在世界神話傳說(shuō)中，我們可以發(fā)現(xiàn)思想的碰撞和東西方文化的交融。同時(shí)，也可以看到神話中所蘊(yùn)含的倫理道德觀念和文化傳承的重要性。在我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)深入探索和發(fā)掘世界神話傳說(shuō)的魅力，以及其對(duì)于人類思維方式和文化發(fā)展的影響。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇七
長(zhǎng)白山腳下的兩半山屯，有個(gè)小伙叫木鐵，自小父母雙亡，靠吃百家飯長(zhǎng)大。
這一年秋天，木鐵在長(zhǎng)白山深處挖到一棵上百年的野山參。這百年老山參，可遇不可求，至少能賣一百兩銀子。山貨店老板看木鐵不懂行情，只給了他十兩銀子，外加一張白狐貍皮。
木鐵一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)十兩銀子，何況還可得一張油光水滑的狐貍皮，就喜滋滋地答應(yīng)了。
木鐵把白狐貍皮鋪在炕上當(dāng)褥子。野生的狐貍皮真是個(gè)寶，數(shù)九寒天，火炕不用燒多少柴火，睡在狐貍皮褥子上熱得直出汗。
這天半夜，木鐵感到渾身燥熱，怎么也睡不著，喝了一瓢涼水也沒(méi)能讓身體涼下來(lái)，迷迷糊糊地開始想起女人來(lái)。就脫掉身上僅有的短褲，趴在狐貍皮上，用手撫摸著狐貍光滑柔軟的皮毛，就像是在愛(ài)撫他心儀已久的女人，漸漸地，木鐵沉浸在和女人交合的快感中。高潮過(guò)后，木鐵的頭腦開始恢復(fù)冷靜。他為自己剛才的行為感到臉紅。幸好就自己一個(gè)人，否則不讓人笑話死!
這時(shí)，傳來(lái)一個(gè)嬌滴滴的女人的聲音：“公子，想媳婦了吧?”
“誰(shuí)?”木鐵吃驚不小，自己家怎么會(huì)有女人出現(xiàn)?很少有人到自己家，更何況是在半夜三更。木鐵一骨碌爬起來(lái)，穿上褲子，點(diǎn)著燈，四處尋找。
“公子，我在你床上呢!”
木鐵往床上一看，他的被子凌亂地?cái)傇诳簧?，狐貍皮褥子上壓著枕頭，哪有人啊?
“公子，我是你身下的白狐?！?BR> “白狐?你……你怎么說(shuō)話了?”木鐵驚恐地問(wèn)。
“方才得到公子純陽(yáng)精華的滋養(yǎng)，使我恢復(fù)了部分法力，特現(xiàn)身對(duì)恩公道謝!”
“你說(shuō)的是真的?”木鐵紅著臉，問(wèn)，“你是有法力的狐貍，怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)?”
白狐說(shuō)：“我被一個(gè)道士布下的陣法所傷，逃到深山老林中，就在我運(yùn)功療傷的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)獵人將我捕獲，他剝了我的皮，賣給了山貨店。我的魂魄本應(yīng)該進(jìn)入下一個(gè)輪回繼續(xù)投胎，可我有一樁人情債未了，故魂魄依附在皮囊之上，希望有朝一日能遇到有緣人，幫我實(shí)現(xiàn)夙愿。”
木鐵見(jiàn)白狐的話說(shuō)得懇切，便相信了。他問(wèn)白狐：“我能幫你做什么呢?”
白狐說(shuō)：“現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是把你的媳婦娶回來(lái)。五十里外的方家莊，有個(gè)方老員外，有個(gè)小女兒叫方曉嬌。只要公子聽(tīng)從我的安排，不日就可迎娶方曉嬌上門。”
木鐵一聽(tīng)說(shuō)能娶到漂亮的媳婦自然高興，滿口答應(yīng)。
姑爺接媳婦來(lái)了
第二天一大早，木鐵按照白狐的吩咐，把狐貍皮當(dāng)圍脖往脖子上一圍，找出一身還算整潔的衣帽穿戴上，上路了。
五十里路，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。木鐵很快便來(lái)到了方家莊，到了方員外的府門外。方府的門口有兩個(gè)家丁把門。木鐵施禮道：“請(qǐng)通稟你家員外一聲，就說(shuō)小姑爺接媳婦來(lái)了?！边@要是以前，木鐵非挨一頓胖揍不可。可今天不同，方員外給府里的人傳下話：誰(shuí)要是能給小女找到婆家，賞銀三兩!倆門衛(wèi)聽(tīng)木鐵是來(lái)娶他們家小姐的，爭(zhēng)先恐后跑去給員外送信。
方員外的小女方曉嬌既不是人丑，又不是殘疾，為何方員外這么心急將她嫁出去?原來(lái)，一向聰明可人的方曉嬌前年突患邪病，整天癡癡呆呆。四處求醫(yī)也無(wú)濟(jì)于事。方老員外的原配妻子死了多年，有人提議讓老員外納妾沖喜，可這妾也納了，方曉嬌的病也沒(méi)見(jiàn)好轉(zhuǎn)，反而整天又吵又鬧，弄得家里不得安生。一天，老員外的小妾被方曉嬌嚇得昏死過(guò)去。風(fēng)情萬(wàn)種的小妾病了那還得了?方員外不惜重金請(qǐng)名醫(yī)施救，買到百年野山參才讓她起死回生。這小妾又是哭又是鬧，非得要方員外把方曉嬌趕出府門不可。方員外無(wú)奈，既舍不得小妾，又不忍讓小女兒受苦，于是，他才傳出話來(lái)，給小女方曉嬌找個(gè)婆家，算是了了這樁心事。
方家是十里八鄉(xiāng)的大戶，他們家的一舉一動(dòng)盡人皆知，誰(shuí)都知道方家的小女患了癡心瘋，誰(shuí)愿意娶?就這樣，十幾天過(guò)去了，沒(méi)有一個(gè)人上門提親的。今天，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)小伙子說(shuō)來(lái)迎娶方曉嬌，方老員外當(dāng)然高興。
老員外見(jiàn)木鐵一身粗布麻衣，腳上一雙舊布鞋，鞋尖頂出個(gè)洞，漏出大腳指頭，只有脖子上圍著的狐貍皮圍脖還算上些檔次。方員外問(wèn)木鐵：“年輕人，你見(jiàn)過(guò)我家小姐嗎?”
“沒(méi)見(jiàn)過(guò)，慕名而來(lái)?！蹦捐F說(shuō)。
“你既然連小女的面都未曾見(jiàn)過(guò)，怎么就說(shuō)來(lái)迎娶她啊?這也太荒.唐了!”方老員外有些生氣地說(shuō)。
“老員外，實(shí)不相瞞，我是受高人指點(diǎn)，來(lái)迎娶你家小姐的，我和方小姐有三世的夫妻緣分，如果員外不信，可叫小姐出來(lái)一見(jiàn)?！蹦捐F十分鎮(zhèn)定地說(shuō)。
木鐵怎么有如此把握?都是白狐在他耳邊告訴他的說(shuō)詞。
方員外叫下人把小姐方曉嬌帶出來(lái)。那方曉嬌里老遠(yuǎn)還大嚷大叫，可一見(jiàn)到木鐵，一下子就鎮(zhèn)靜下來(lái)，兩眼直勾勾地看著木鐵發(fā)愣。木鐵忙上前，一把抱住方曉嬌，說(shuō)：“賢妻，跟我回家好嗎?”方曉嬌頻頻點(diǎn)頭。方老員外頓感吃驚，自從方曉嬌患上怪病以后，任何人和她都無(wú)法交流，今天見(jiàn)方曉嬌和木鐵似久別重逢一樣，不得不相信了三世姻緣的說(shuō)法。方員外大喜，趕忙命廚房準(zhǔn)備好酒好菜招待木鐵，打掃房間留木鐵先住了下來(lái)。
前世之緣
一向瘋瘋癲癲的方曉嬌怎么見(jiàn)到木鐵就顯現(xiàn)出一往情深的樣子?這也是白狐做的手腳。白狐一見(jiàn)到方曉嬌打門外進(jìn)來(lái)，還是三年前那樣如花似玉，只是魂不附體，知道是中了狐門的“勾魂索魄咒”還沒(méi)解。白狐讓木鐵過(guò)去抱住方曉嬌，就是想離近點(diǎn)解了她身上的“勾魂索魄咒”，可她試了試，方曉嬌中咒的時(shí)間太長(zhǎng)，以自己的法力根本無(wú)法解除。無(wú)奈，白狐給方曉嬌又施了一個(gè)“一見(jiàn)傾心咒”，這種咒可以讓受體百依百順，是狐貍精的看家本事。因此，方曉嬌見(jiàn)了木鐵才像是見(jiàn)了老情人似的一往情深。
當(dāng)年，白狐在大山深處修煉，想物色一個(gè)才貌俱佳的女子，修成她的模樣。白狐左挑右選，找上了方曉嬌。白狐給方曉嬌施了“勾魂索魄咒”，讓方曉嬌每天三更天來(lái)后花園給自己當(dāng)修煉的標(biāo)本。半個(gè)月過(guò)去了，眼看這就要大功告成，方府的下人發(fā)現(xiàn)了方小姐半夜三更去后花園的怪異舉動(dòng)，告訴給了方老員外。方員外請(qǐng)來(lái)游方道士，在后花園四周設(shè)下陣法，白狐果真上當(dāng)，若不是有些道行恐怕當(dāng)場(chǎng)丟了性命。白狐帶傷逃至深山，被獵人捕獲剝皮?？伤恢辈煌郊倚〗?，自己的過(guò)錯(cuò)給人帶來(lái)如此磨難，深感愧疚，才想到借木鐵之手還方曉嬌自由之身的辦法。
木鐵在方員外的府上住了半個(gè)多月，好吃好喝好待承。方員外命人給木鐵量身定做了好幾套衣服，都是上好的布料。作為方家的姑爺，寒酸了哪能行?木鐵和方員外格外投緣，平日里和方員外下下棋，陪方曉嬌在府里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和睦得像一家人。
這一日，方員外對(duì)木鐵說(shuō)：“我已經(jīng)認(rèn)下了你這個(gè)姑爺，你可以帶著小女回家去了。”
方員外派了兩掛馬車，車上裝滿了過(guò)日子的生活用品，把方曉嬌送上車，就算是出嫁了。
木鐵回到家。發(fā)現(xiàn)自家四處漏風(fēng)的泥草房不見(jiàn)了，變成了三間青石砌成的磚房，門樓高挑，院墻整齊高大，兩側(cè)還蓋了廂房，里面拴著耕牛。原來(lái)，這些天方員外派人打探了木鐵的情況，下人經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查走訪，回來(lái)向員外報(bào)告：木鐵為人憨厚，也挺善良，就是命苦，家境太寒酸了。
方員外一聽(tīng)，說(shuō)：“這不要緊，只要他對(duì)小女好，我們可以幫他?！本瓦@樣，方員外給木鐵夫婦置辦了家業(yè)。
木鐵把方曉嬌領(lǐng)進(jìn)屋。面對(duì)癡癡的新婚妻子，木鐵面露難色：這以后的日子怎么過(guò)啊?和妻子沒(méi)辦法溝通啊!
這時(shí)，白狐說(shuō)話了：“你把我罩到她的頭上，我給你一個(gè)聰明、漂亮的媳婦?！?BR> 木鐵趕緊把狐貍皮罩在方曉嬌的頭上。只見(jiàn)方曉嬌頭上徐徐冒起白煙，片刻功夫，狐貍皮不見(jiàn)了，滲進(jìn)方曉嬌的皮肉之中，融為了一體。方曉嬌一頭黑發(fā)轉(zhuǎn)眼間變成滿頭白發(fā)。
木鐵看得目瞪口呆。方曉嬌“咯咯”笑了起來(lái)，說(shuō)：“公子，你還愣著干嗎?”
木鐵見(jiàn)方曉嬌的眼神已不是原來(lái)癡呆的模樣，機(jī)靈地眨著。方曉嬌還是第一次開口和自己說(shuō)話，和白狐的聲音一樣好聽(tīng)。
方曉嬌說(shuō)：“我不能把方小姐原來(lái)的魂魄復(fù)原，只能將我的魂魄附在她身上，以后，我們組成一個(gè)完好的人侍候公子，不好嗎?”
木鐵還能說(shuō)什么，媳婦既漂亮又聰明，一時(shí)感動(dòng)得淚流滿面。
木鐵和方曉嬌婚后兩年，生下一雙兒子。他們給孩子取名為：木瓜和木里，就是把狐貍兩個(gè)字各取一半，算是不忘他們的白狐媽媽吧。兩個(gè)孩子能文能武，長(zhǎng)大后都做了上將軍。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇八
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實(shí)神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長(zhǎng)大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護(hù)自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來(lái)供奉他。他對(duì)待朋友寬厚大方，但是對(duì)不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時(shí)候，卡德摩斯已經(jīng)把王國(guó)傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來(lái)到那里，并準(zhǔn)備對(duì)底比斯的國(guó)王闡述神道時(shí)，彭透斯卻頑固地不聽(tīng)年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說(shuō)。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來(lái)的神}時(shí)，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊(duì)地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個(gè)葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長(zhǎng)袍。他不會(huì)騎馬，是個(gè)逃避每場(chǎng)戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過(guò)來(lái)，就會(huì)看到，他實(shí)際上跟我們一樣是個(gè)凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說(shuō)。接著他又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來(lái)，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽(tīng)了他傲慢的語(yǔ)言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對(duì)?？墒且磺袆裾f(shuō)卻更加激怒了彭透斯。
這時(shí)候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來(lái)。
“你們?cè)谑裁吹胤接龅搅税涂丝扑?”彭透斯憤怒地大聲問(wèn)道。
“我們根本沒(méi)有看到巴克科斯。我們抓了他的一個(gè)隨從，他好像跟隨他的時(shí)間并不長(zhǎng)?！逼腿藗儞?jù)實(shí)回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來(lái)的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰(shuí)，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來(lái)的人無(wú)所畏懼，平靜地回答說(shuō)：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒(méi)有牲口，也沒(méi)有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因?yàn)檫@套本領(lǐng)就是他的財(cái)富。后來(lái)我學(xué)會(huì)開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個(gè)航海者。有一次，船在開往愛(ài)琴海提洛斯島的時(shí)候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來(lái)，一個(gè)人躲在岸邊過(guò)了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時(shí)候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個(gè)男孩，他們是在無(wú)人的荒灘上制服這個(gè)男孩的。男孩長(zhǎng)得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來(lái)踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個(gè)孩子的心里?’我問(wèn)眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰(shuí)，’我繼續(xù)說(shuō)，‘我請(qǐng)求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來(lái)，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說(shuō)，‘請(qǐng)你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請(qǐng)你們換一個(gè)人來(lái)執(zhí)行命令!’說(shuō)完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個(gè)粗暴的人嘲弄地說(shuō)，同時(shí)走上前來(lái)，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進(jìn)。男孩似乎這時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯(cuò)了!你們這批人欺騙一個(gè)孩子，那是沒(méi)有道理的。’水手們只是嘲笑般地看著他和我，手上不停地劃槳，沒(méi)有改變方向。突然，船拋在海上，一動(dòng)也不動(dòng)了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎(jiǎng)澦?，都無(wú)法前進(jìn)。一會(huì)兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來(lái)男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來(lái)。第一個(gè)人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運(yùn)：他們身上長(zhǎng)出了藍(lán)色的鱗片，脊背彎曲起來(lái)，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個(gè)人，只剩下我安然無(wú)恙。不過(guò)我四肢發(fā)抖，隨時(shí)等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來(lái)，因?yàn)槲覜](méi)有傷害過(guò)他，所以他說(shuō)：‘你別害怕，請(qǐng)把我送往那克索斯。’當(dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人?！薄拔覀円巡荒蜔┞?tīng)你這套廢話，”國(guó)王彭透斯叫道，“來(lái)人，把他抓起來(lái)，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進(jìn)了地牢?？墒且恢豢床灰?jiàn)的手卻把他放走了。
國(guó)王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動(dòng)。國(guó)王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)大牢里。
可是，沒(méi)有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動(dòng)脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對(duì)巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來(lái)，因?yàn)榘涂丝扑刮⑿χ试缸屗咨霞湘i。巴克科斯站在國(guó)王面前，國(guó)王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國(guó)王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個(gè)山洞里。可是酒神一聲令下，隨即地動(dòng)山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無(wú)恙地走了出來(lái)，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報(bào)信的人來(lái)到國(guó)王彭透斯面前，向他匯報(bào)那些狂熱的婦女們?cè)跇淞掷镒鞒龅钠孥E，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時(shí)流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補(bǔ)充說(shuō)，“如果你自己在場(chǎng)，親眼看到神}，那你一定會(huì)朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來(lái)到國(guó)王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來(lái)，但國(guó)王必須穿上女人的衣衫，因?yàn)樗悄腥?，而且還未入教，女人們會(huì)把他撕成碎片的。國(guó)王彭透斯非常勉強(qiáng)而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時(shí)卻突然中了魔法，這是萬(wàn)能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺(jué)得眼前有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來(lái)的兩倍高，而巴克科斯在他看來(lái)卻像一頭公牛，頭上有一對(duì)巨大的牛角。他充滿著對(duì)巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來(lái)到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過(guò)來(lái)，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒(méi)有看見(jiàn)狂熱地聚攏過(guò)來(lái)的婦女們?，F(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來(lái)，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒(méi)有掉下來(lái)，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國(guó)王，可是國(guó)王卻看不見(jiàn)她們。這時(shí)候酒神狄俄尼索斯對(duì)著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒(méi)有一片樹葉顫動(dòng)，沒(méi)有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來(lái)，她們聽(tīng)到了教主呼喚的聲音，頓時(shí)飛快地奔跑起來(lái)。仿佛來(lái)自神}的差遣，在狂歡中她們穿過(guò)湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國(guó)王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國(guó)王所在的樹冠上。后來(lái)她們用堅(jiān)硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來(lái)，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認(rèn)不出自己的兒子。現(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個(gè)懲罰的手勢(shì)。這時(shí)國(guó)王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺(jué)，高喊一聲“母親”，想撲進(jìn)母親的懷抱?！澳氵€認(rèn)識(shí)你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時(shí)生的兒子?？蓱z我吧，千萬(wàn)別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒(méi)有認(rèn)出他是自己的親生兒子，她所看見(jiàn)的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國(guó)王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來(lái)，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地?cái)Q住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個(gè)巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過(guò)基太隆的樹林。
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世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇九
很久以前，偉大的神祗，
既有力量又有智慧的里格，
踏上了，人間的綠色大道。
——《里格之歌》
眾神的首領(lǐng)之一海姆道爾和托爾一樣，是立下過(guò)誓言的人類的保護(hù)神。他除了日夜警惕地守衛(wèi)著亞薩園的大門，密切注意彩虹橋上下的一舉一動(dòng)外，也曾到人類的中間園作過(guò)一番游歷，并且為人類制定了奴隸、自由人和貴族三個(gè)等級(jí)。
傳說(shuō)有一次，海姆道爾化名里格，踏上了前往人類中間園的大道。在行程之始，他來(lái)到了一戶老年夫妻的人家。老夫妻過(guò)著非常貧窮的日子，穿著十分寒酸;但他們熱情地接待了里格，請(qǐng)他坐在屋子的中央。叫做埃達(dá)的妻子端上了一條又厚又硬，烤得十分粗劣的面包，還有一碗肉，請(qǐng)里格吃飯。面包生澀無(wú)味，肉也是用清水草草煮熟的，但這已是老夫妻傾其所有的最好食物了。
里格在這戶人家住了三天，每天晚上都睡在這對(duì)老夫妻的中間。這樣，里格離開以后，女主人埃達(dá)生下了一個(gè)男孩。在第一次給孩子沐浴的時(shí)候，埃達(dá)為他起名叫做特拉耳(意為奴隸)。特拉耳是一個(gè)非常壯實(shí)的孩子，有一頭黑色的頭發(fā)和一雙神情呆滯的眼睛。長(zhǎng)大以后，他顯得非常地丑陋，粗手大腳，雙腿彎曲，而且皮膚粗糙如革。但是，特拉耳卻非常勤勉，每天日出而作，日落而息，把大捆的柴禾扛回家中。
有一天，一個(gè)雙腿同樣彎曲的難看姑娘來(lái)到了他的家中。那姑娘一腳的泥污，大大咧咧地坐在了屋子的當(dāng)中。于是他們?cè)谝黄鸫螋[取笑，晚上就睡在了一起。這一對(duì)丑陋的男女成了夫妻以后，生下了許多粗陋高大的孩子，并且繁衍出許多后代。人類中的奴隸等級(jí)因此而產(chǎn)生。
在里格的人間之旅中，他來(lái)到的第二戶人家是一個(gè)小康家庭。在他來(lái)訪的時(shí)候，夫妻兩人正忙于工作，丈夫在把木條削成紗錠，妻子則正在揮動(dòng)手臂，紡紗編織。他們見(jiàn)到里格后也請(qǐng)他坐在了屋子中央，熱情地招待。進(jìn)餐的時(shí)候里格坐在夫妻的中間，享用了他們最好的食物。在這戶人家，里格也住了三天，每天晚上同樣睡在夫妻兩人的中間。里格離開以后，長(zhǎng)得相當(dāng)秀氣的女主人也生下了一個(gè)兒子，在給他沐浴時(shí)起名為卡爾(意為自由人，農(nóng)夫)。
卡爾迅速地長(zhǎng)大成人了。他高大有力，眼神靈活，性情十分溫良。卡爾也特別能干，能建造房屋、鍛造農(nóng)具，也能耕田播種、飼養(yǎng)牲畜。一個(gè)衣裙上掛者鑰匙，精明干煉的姑娘愛(ài)上了勤快的卡爾，他們互相交換了戒指，建立了一個(gè)男耕女織的小康家庭。卡爾夫妻也生下了許多孩子，并由此繁衍出了人類中自由人的等級(jí)。
里格最后造訪的是一個(gè)富裕的家庭，在精美的屋舍里他見(jiàn)到了悠閑地坐著的男女主人，互相觸碰手指取樂(lè)。女主人穿著絲綢的衣服，美麗非凡。她的乳房高聳，皮膚象新雪一樣的潔白和細(xì)膩。在這里，里格也受到了尊敬和熱情的款待。就餐的時(shí)候，桌面上是精致的桌布和銀子打造的餐具，食物也非常精美可口，有烤火腿和家禽的肉，還有用金杯斟上的美酒。在這戶人家，里格也做了三天的客，每晚在華床上睡在夫妻的中間。
里格離開后九個(gè)月，美麗的女主人生下了一個(gè)男嬰，在沐浴的時(shí)候取名為雅爾(意為公爵)。雅爾長(zhǎng)得金發(fā)碧眼，英俊無(wú)比，從小就穿著絲綢做成的衣服。在他長(zhǎng)大以后，雅爾學(xué)的全是高貴的事情，騎馬擊劍，彎弓狩獵。后來(lái)，里格再次來(lái)到了這戶人家，教給了雅爾盧尼文字和許多高深的學(xué)問(wèn)，并且鼓勵(lì)他闖蕩世界，建功立業(yè)。
雅爾不孚里格所望，騎馬向遠(yuǎn)方出征。在一片森林邊緣的美麗地方，他和那里的戰(zhàn)士進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，并獲得了最終的勝利，因而也獲得了那片國(guó)土。這樣，他擁有了十八戶人家的屬地，成為一方之主。后來(lái)，他娶了一個(gè)聰明美麗的富人之女為妻，而且生下了十二個(gè)高大英俊，雄壯有力的兒子。
雅爾的兒子們都精于騎射，人人都是偉大的戰(zhàn)士。他們不斷地向四方出征，獲得了無(wú)數(shù)的屬地，因而也就成了國(guó)王和諸侯。從這些國(guó)王和諸侯開始，人類就繁衍出了貴族等級(jí)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十
中外神話傳說(shuō)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：記得小時(shí)候最溫馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望著滿天的繁星，聽(tīng)媽媽講《牛郎織女》，《白蛇傳》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把這些經(jīng)典講給我的孩子聽(tīng)。找了很多地方，終于找到了這本，現(xiàn)在每天睡覺(jué)前給兒子讀一篇，他聽(tīng)得津津有味。本來(lái)每天要很晚才肯上床睡覺(jué)，現(xiàn)在為了聽(tīng)我讀這本神話故事，很自覺(jué)地就在規(guī)定時(shí)間前上床了，因?yàn)槲彝{他如果超過(guò)規(guī)定時(shí)間，我就不給他讀了。這本書真的很好，故事都很經(jīng)典，文字也非常優(yōu)美，值得收藏。
世界神話傳說(shuō)讀書筆記范例5
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說(shuō)》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問(wèn)和好奇：為什么亞當(dāng)和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢?于是，我懷著這個(gè)問(wèn)題來(lái)讀這個(gè)故事。原來(lái)，吃了這兩棵樹上的果實(shí)可以長(zhǎng)生不老啊!為什么宙斯那么討厭人類呢?讀過(guò)這個(gè)故事，我終于知道了這個(gè)創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類。可宙斯卻要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲……為了再次報(bào)復(fù)人類，宙斯有創(chuàng)造了一個(gè)非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣?xùn)|西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個(gè)盒子，里面裝的全都是對(duì)人類有害的禮物。潘多拉來(lái)到人間，人們看她這么美麗，就一點(diǎn)疑心也沒(méi)有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來(lái)，但只里面有一個(gè)美好的東西，就是“希望”。在“希望”還沒(méi)飛出來(lái)時(shí)，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會(huì)死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會(huì)知道我為什么喜歡這本書了。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十一
還在不久以前，從巨峰村通往哈家莊的大路旁邊，擺著一塊巨大的石頭。它是那么大，看上去好像是國(guó)境上的山丘。石頭斷裂處反射出銀光和金光。它那么大的體積，那么奇特的顏色，那樣像一個(gè)大雞卵的形狀，而它那橢圓形的尖端又指向正北———所有這一切，都會(huì)使人想到，這里發(fā)生的事情一定不尋常。每一個(gè)過(guò)路人，發(fā)現(xiàn)這塊怪石之后，都要深加思索：這塊圓滑的巨石是從哪兒來(lái)的?人們都叫它“鬼石”，可不大有人知道，這個(gè)名稱從何而來(lái)。
老奶奶們講述說(shuō)，當(dāng)她們還是小孩子的時(shí)候，她們的百歲高齡的祖母?jìng)?，在傍晚時(shí)分，一邊搖著紡車，一邊情不自禁地回憶這塊巨石的歷史。這件事發(fā)生的時(shí)候，正是整個(gè)世界上鬼怪多得數(shù)不清的年代。大路上有鬼坐著，橡樹林里有鬼游蕩，山谷中有鬼躲藏，禿山上鬼怪和女妖各顯神通。它們欺負(fù)人，迷惑人，然后像漁夫撒網(wǎng)一樣，把人們的靈魂一直拖到地獄里。離開這些地方不遠(yuǎn)，在一個(gè)村莊里，住著一個(gè)地主，他是一個(gè)惡毒出了名而且力大無(wú)比也出了名的家伙。他的名字是巨無(wú)霸。從他那里朝南有另一個(gè)地主住在自己的莊園里，人們叫他哈哈臉，因?yàn)樗矚g笑。在東邊，相距一共八十俄里左右，住著第三個(gè)地主，名字叫“活著”。這三個(gè)地主都把靈魂賣給了鬼怪。老鬼同他們訂了合同，寫在一張小牛皮上，三個(gè)地主每個(gè)人都咬破中指，用鮮血在合同上簽了字。第一個(gè)地主希望成為大力士，第二個(gè)希望快活，第三個(gè)希望活的年歲不少于壽星大仙。
鬼按照他們的愿望，給他們安排了各自的生活。而在這個(gè)世上沒(méi)有錢是行不通的，于是鬼指給他們看，正好在他們?nèi)齻€(gè)人的土地中間有一塊沼地，其中有一個(gè)深坑，一直到坑沿上裝滿了雪白的東西，這種東西乃是純銀。而且盡管三個(gè)地主整袋整袋地往外撈，坑里的銀子卻不見(jiàn)少。小鬼們?nèi)杖找挂沟乜词刂@個(gè)銀坑，可是它們沒(méi)有看守住自己的寶藏，因?yàn)榧幢闶窃谀切┠甏镄⊥祪阂矇蚨嗟?，他們不顧有淹死在沼地里面的危險(xiǎn)，經(jīng)常來(lái)偷銀子。所有這一切，上帝從他那天堂的寶座上，都看得一清二楚。在上帝同意的前提下，鬼怪們嚴(yán)酷地懲罰了被它們當(dāng)場(chǎng)捉到的盜竊犯，因?yàn)椴还芊噶耸裁醋锒紤?yīng)該受到懲罰的?？墒鞘ヅ深A(yù)了這種事。她看到罪人們受的苦，由于她自己慈悲為懷，就以死于十字架上的上帝之子的名義，央求上帝老子，只讓那些不信耶穌教的人和邪教們由著鬼怪們?nèi)フ勰?，至于天主教徒，不?jīng)上帝法庭的判決，不許鬼怪去碰他們。有一天夜間，有一個(gè)沒(méi)落了的小貴族，在月光下克服了沼地的阻礙，他背著滿滿一口袋白銀，越過(guò)田野逃跑。
小鬼們發(fā)現(xiàn)了他，立刻去追?？墒沁@個(gè)小貴族是飛毛腿，跑的比兔子還快。老鬼看見(jiàn)小鬼們追不上這個(gè)厚臉皮的賊，氣得渾身發(fā)抖。它自己去追趕已經(jīng)太遲了。于是老鬼從地下搬起來(lái)一塊石頭，有窮人住的小房子那么大，用大得可怕的力量，從后面向逃跑的賊拋去。大石塊發(fā)出轟隆轟隆的響聲和嘶嘶的嘯音，喀嚓一下子，一半砸進(jìn)了地里。老鬼心滿意足了，沉重的巨石把小貴族和一袋銀子都?jí)涸诘紫铝恕Ｋ羞@一切都沒(méi)逃過(guò)天父的眼睛。他想起了自己對(duì)圣女的諾言。要知道那個(gè)小貴族，雖然由于貪財(cái)犯了盜竊鬼怪財(cái)物的罪，而他畢竟是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，甚至圣書上都記上了他的名字。于是上帝命令鬼怪們，一分鐘也不許拖延，立即滾到地獄里去。又罰那個(gè)老鬼坐在那塊石頭上，不再去欺負(fù)人，而是守護(hù)著石下罪人的軀體，一直到世界末日最后審判為止。隨同鬼怪們一起永遠(yuǎn)消失的，還有那個(gè)銀坑。第二天，巨無(wú)霸、哈哈臉和“活著”三個(gè)地主像往常一樣又都來(lái)到這塊寶地上的時(shí)候，他們看到的，不再是白花花的銀子了，而是一道地縫，一直到邊緣上充滿了臭氣沖天的、烏黑的鬼糞。人們總是貪財(cái)?shù)?，關(guān)于錢財(cái)?shù)氖驴偸腔ゲ恍湃巍?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十二
我們現(xiàn)在的人類已經(jīng)是第二代了。第一代人沒(méi)名沒(méi)姓，沒(méi)仁沒(méi)義，被上帝給收了。
在很久以前，有一家老兩口養(yǎng)了一兒一女。有一天，老漢叫姐弟倆上廟去敬神燒香。
燒完香剛走出廟門，弟弟看見(jiàn)廟門口有一個(gè)石頭娃，就把石頭娃娃藏在一個(gè)水漩窩里，之后和姐姐回家。
從這以后，姐弟倆每天都要把家里吃的東西拿出去喂石頭娃娃。說(shuō)也奇怪，石頭娃娃可真的能吃東西，慢慢地也長(zhǎng)大了。
有一天，石頭娃娃忽然對(duì)姐弟說(shuō)起話來(lái);“你倆不用回去，快來(lái)騎在我背上，把眼睛閉住不要睜，等雨過(guò)去再走?！庇陣W嘩地下著，一直下了十天十夜。多虧石頭娃娃每天從嘴里給他倆吐上點(diǎn)吃的東西，要不早就餓死了。后來(lái)只有他倆騎在石頭娃娃的背上，站在一座山頂上。
這時(shí)候，石頭娃娃對(duì)他倆說(shuō)：“現(xiàn)在世上只剩下你們兩個(gè)了，你們兩人成親吧!我給你倆當(dāng)媒人?！苯愕軅z一聽(tīng)臉都羞紅了，弟弟生氣地說(shuō)：“親姐弟怎么成兩口子呢?”石頭娃娃搬來(lái)了一合磨子，說(shuō)：“現(xiàn)在你們倆各滾一扇，姐姐滾下扇，弟弟滾上扇，同時(shí)向下滾，到山底下兩扇磨子能自動(dòng)合在一起，就說(shuō)明是上天注定的?！彼麄z把磨子同時(shí)滾下山底，恰巧兩扇磨子緊緊地合在一起。于是姐弟倆便成了兩口子。
到了第二年的一天，婦人忽然要養(yǎng)娃娃，誰(shuí)知道養(yǎng)了個(gè)肉疙瘩，兩口子都很生氣。男人同婦人把肉疙瘩抱到水邊，婦人用刀子割了兩小塊肉丟到水里，兩塊肉在水里翻了兩個(gè)滾，就變成了一男一女兩個(gè)娃娃。婦人又割了兩塊丟到水里，兩塊肉又變成一男一女兩個(gè)娃娃。
我們今天第二代人就是這一百家人的后代。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十三
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見(jiàn)一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門?！笔^就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛(ài)錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十四
《世界神話傳說(shuō)》這本書是關(guān)于古代神話的人物來(lái)寫的，我最喜歡的故事是阿波羅與月桂樹的故事，黎明女神愛(ài)上眾神之父宙斯并懷了他的孩子，就在孩子快出生的時(shí)候是的，妻子赫拉知道了這件事情，他非常的生氣，將黎明女神困到了得德洛斯島。
不久太陽(yáng)神阿波羅就出生了，正義女神給他送來(lái)仙丹仙酒，阿波羅喝了仙酒之后，馬上變成了一個(gè)英俊的少年。他說(shuō)他要一把豎琴和一把弓，手里就握著豎琴和弓。一天阿波羅看見(jiàn)一個(gè)小男孩兒手里拿著小巧的弓，就嘲笑他，當(dāng)時(shí)他并不知道這個(gè)男孩就是愛(ài)神丘比特，當(dāng)他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，丘比特射中了他的心窩。這時(shí)前方出現(xiàn)了一個(gè)美麗的姑娘，阿波羅一一眼就愛(ài)上了它就是水仙女達(dá)芙妮，這時(shí)丘比特向達(dá)芙妮射了一支鉛箭。
當(dāng)阿波羅走向達(dá)芙妮的時(shí)候，達(dá)芙妮飛似的跑開了，阿波羅在后面追。達(dá)芙妮好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，跑的更快了，阿波羅。緊追不舍，眼看就要追上達(dá)芙妮了。達(dá)芙妮情急之下，一頭扎入地變成了一個(gè)亭亭玉立的月桂樹，看著眼前月桂樹，阿波羅金帶了撫摸著它的枝干，難過(guò)地說(shuō)，雖然你不用做我的妻子，但是你還是我的，我的頭上，腦袋上永遠(yuǎn)帶的都是你纏繞的枝葉吧，我還要人類用你的枝葉織花冠從那以后，阿波羅的腦袋上總是纏著桂花枝。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們不能光看他人的.外表去決定一人的好與壞，更不能去嘲笑別人，否則會(huì)是得其反。就像阿波羅一樣看著丘比特也拿著一把小巧的弓箭來(lái)嘲笑丘比特，而丘比特的力量卻往往比他大很多。這樣嘲笑別人會(huì)得到相應(yīng)的懲罰。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說(shuō)》了，書中不僅有優(yōu)美生動(dòng)的故事，還插入了精美生動(dòng)的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個(gè)個(gè)故事，故事中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因?yàn)樽约旱臒o(wú)知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏;罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋;善良又快樂(lè)的善事之子;為人類造福的鯀;不畏困難、艱險(xiǎn)的赫拉克勒斯??每個(gè)人物形象都是那么生動(dòng)，那么鮮明!
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的.力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒(méi)有學(xué)到的?！妒澜缟裨拏髡f(shuō)》，確實(shí)是一本值得反復(fù)回味的書籍!
神話傳說(shuō)是每個(gè)國(guó)家紛繁復(fù)雜的文化傳承之一，它反映著祖先們對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)人生的態(tài)度和生命的哲學(xué)思考。讀世界神話傳說(shuō)，不能只是欣賞文學(xué)之美或滿足好奇心，更重要的是要從中獲得關(guān)于人生、人性、價(jià)值觀等方面的心靈啟迪和哲學(xué)思考。
第二段：世界神話傳說(shuō)給我們帶來(lái)的啟示
閱讀世界神話傳說(shuō)，我們可以從中學(xué)到很多啟示。例如，希臘神話中的“普羅米修斯”讓我們體會(huì)到了自主和自由的價(jià)值，尼日利亞民間傳說(shuō)中的“阿納魯”則警醒我們要保護(hù)好自己周圍的人和事。再比如，印度神話中的“恩克伽瑪”展現(xiàn)了慈愛(ài)與堅(jiān)韌不拔的精神，中國(guó)神話中的“孟婆”帶給我們了人生輪回的思考等等。
第三段：神話傳說(shuō)為讀者帶來(lái)的好處
除了可以獲得啟示之外，閱讀神話傳說(shuō)還具有其他好處。例如，它可以拓寬我們的視野，了解不同文化之間的差異和相似之處；可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言功底；可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力等等。
第四段：神話傳說(shuō)在人類文化中的地位
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，伴隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)化而不斷演變。神話傳說(shuō)不僅僅只是一種文化表達(dá)方式，更是人類歷史的見(jiàn)證和文化底蘊(yùn)的積淀。它們反映出人們對(duì)世界和自己的理解，是一個(gè)民族的精神標(biāo)志。
第五段：結(jié)語(yǔ)
閱讀世界神話傳說(shuō)，不僅可以為我們提供精神滋養(yǎng)，也可以豐富我們的文化素養(yǎng)，并讓我們更深入地了解文化背后的價(jià)值觀和信仰。希望讀者們可以從中發(fā)現(xiàn)人生的真諦和價(jià)值，感受到不同文化的魅力和生命的深遠(yuǎn)意義，不斷提升自己的思維深度和文化修養(yǎng)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇二
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，不僅記錄了歷史和宗教，也是人類智慧和思想的體現(xiàn)。世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，有許多深刻的道理和哲學(xué)思考，闡述了人類對(duì)自然、生命和宇宙的認(rèn)識(shí)和理解。讀懂這些神話傳說(shuō)，不僅可以加深我們對(duì)文化的理解，也可以引導(dǎo)我們更深層次的思考人生，探究世界的奧秘。
第二段：個(gè)人收獲
在研究世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，我受益匪淺。首先，我對(duì)不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神話傳說(shuō)雖然有所不同，但是它們講述的人性、信仰和哲學(xué)思考是普遍的。其次，我發(fā)現(xiàn)許多神話傳說(shuō)中對(duì)人性、家庭關(guān)系、情感等問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考，這些內(nèi)容具有普遍意義。此外，對(duì)于宇宙觀、人生觀等方面，神話傳說(shuō)也在其中體現(xiàn)出來(lái)。
第三段：典型例子分析
典型的例子是希臘神話中的普羅米修斯。普羅米修斯是人類的盟友，他從宙斯那里盜取火種，賦予人類火的力量，使人類的生活得到提高。普羅米修斯對(duì)人類的愛(ài)和關(guān)懷感動(dòng)了天神，他因而遭到宙斯的嚴(yán)懲。普羅米修斯成為了罪犯，并被綁在山上受苦。這個(gè)故事表現(xiàn)出了人類前進(jìn)的同盟和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了人道主義思想、義與仁、真善美等內(nèi)涵。
第四段：價(jià)值意義
我們可以從神話傳說(shuō)中得到很多價(jià)值意義。首先，神話傳說(shuō)中對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的敬畏，值得我們學(xué)習(xí)；其次，神話傳說(shuō)對(duì)于人性、情感、義理等方面進(jìn)行的探討，可以啟迪我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧；最后，神話傳說(shuō)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念可以指導(dǎo)我們的行為和生活，提高我們的道德水準(zhǔn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，許多古老的神話傳說(shuō)從未逝去，反而因其對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的深刻內(nèi)涵持續(xù)被挖掘和理解。我們應(yīng)該用心地去了解和傳承它們，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，解釋和理解人類的歷史和文化。同時(shí)，我們也可以從神話傳說(shuō)中得到不少關(guān)于人類信仰、價(jià)值觀和思想意義上的啟示，為我們的人生增添更多意義和感悟。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇三
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本介紹世界各地神話傳說(shuō)的圖書，它揭示了無(wú)數(shù)個(gè)民族和文化背后的神秘故事。它的上冊(cè)講述了從歐洲到非洲的神話傳說(shuō)，深受讀者的歡迎。本篇文章將著重探討這本書給我留下的印象和體會(huì)。
第二段：神話傳說(shuō)的多元文化
毫無(wú)疑問(wèn)，神話傳說(shuō)存在于所有民族的文化之中。不同的民族和文化形成了各自獨(dú)特的神話傳說(shuō)。這本書的上冊(cè)介紹了來(lái)自不同地區(qū)的神話傳說(shuō)，其中不僅有希臘、羅馬、北歐神話等歐洲的神話故事，還有埃及、非洲、美洲等地的傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈托叛?，可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家文化的精髓。因此，我們需要尊重不同文化的傳說(shuō)，了解不同民族和國(guó)家的歷史和背景。
第三段：宗教信仰與神話傳說(shuō)
人類是信仰著一個(gè)或多個(gè)信仰的國(guó)家的，而神話傳說(shuō)是每個(gè)宗教的中心，深深地扎根人們的信仰之中。從宗教的角度而言，神話傳說(shuō)是一種信仰，它反映了人類對(duì)于宗教的想象和信仰。比如，基督教、猶太教、伊斯蘭教，以及希臘、印度、尼日利亞等不同宗教和文化，其神話傳說(shuō)中的人、神和魔鬼都扮演著不同的角色。在探究神話傳說(shuō)的時(shí)候，我們不僅要了解它的傳統(tǒng)背景，還要看到它對(duì)宗教的影響。
第四段：神話傳說(shuō)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和電影的啟迪
神話傳說(shuō)對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多文學(xué)、藝術(shù)作品以及電影作品都是從神話傳說(shuō)中汲取靈感思考出來(lái)的。同樣的，本書提到了許多文學(xué)作品如荷馬的史詩(shī)《奧德賽》和《伊利亞特》以及電影《神秘博士》等作品以神話傳說(shuō)為題材，以展現(xiàn)人類的精神世界和情感世界。因此，我們可以通過(guò)神話傳說(shuō)，理解文化的融合和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，讀完《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》讓我受益匪淺。從中我了解到不同國(guó)家、文化和宗教的神話故事，也領(lǐng)悟到神話傳說(shuō)與文化、信仰、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的聯(lián)系。希望我們?cè)谧x歷史、文化以及宗教類文獻(xiàn)的時(shí)候，可以多嘗試去深入探究，發(fā)現(xiàn)文化的變化和創(chuàng)新，理解人類的文化多元性。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇四
自古以來(lái)，人類就對(duì)神話傳說(shuō)持有著濃厚的興趣，這些神話傳說(shuō)不論是在藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)上都有著重要的地位。讀世界神話傳說(shuō)可以很大程度上滿足人們的求知欲，并且拓展人們的想象力，讓人們感受到神話傳說(shuō)的魅力。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我發(fā)現(xiàn)讀世界神話傳說(shuō)有著很多心得體會(huì)，下面我將分享我的一些感悟。
第二段：理性分析神話傳說(shuō)
在讀世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，我們不應(yīng)該只看到神話主角的英勇事跡和美好境界，我們同樣需要理性地分析神話傳說(shuō)中的深層含義。諸如《荷馬史詩(shī)》中存在的人性分析，神話傳說(shuō)中的道德告誡，都可以通過(guò)深度思考得到更深刻的理解。通過(guò)這一分析，我們不僅可以拓展知識(shí)面，還可以提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段：認(rèn)識(shí)不同文化
神話傳說(shuō)雖然蘊(yùn)含著豐富的人性思想，但是其背后同樣是具有豐富文化底蘊(yùn)的。通過(guò)讀取不同國(guó)家、不同時(shí)期的神話傳說(shuō)，可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的文化、人們的信仰以及它們背后的含義。我們可以沉浸在古希臘、北歐等文化中，了解那個(gè)年代人們生活的環(huán)境、經(jīng)過(guò)的歷史，并且慢慢地進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化的價(jià)值。
第四段：豐富自己的創(chuàng)造力
讀世界神話傳說(shuō)不僅可以拓展人們的知識(shí)面黃粱美食網(wǎng)，也可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，世界神話傳說(shuō)中的美好故事、形形色色的角色、各種神奇的事物可以為他們提供創(chuàng)作者素材，讓他們從中挖掘靈感。通過(guò)一些閱讀活動(dòng)、寫作比賽、畫畫比賽等方式，我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將所讀的屬于自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
第五段：結(jié)論
總之，讀世界神話傳說(shuō)可以拓寬人們的視野，提高各方面的素養(yǎng)。我們可以深入分析神話故事，并認(rèn)識(shí)到不同文化的價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)，我們可以將神話故事與自己的生活和學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造力并提高自己的創(chuàng)意水平。經(jīng)過(guò)這些閱讀與思考，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到人類文化的多元性，并在自己的生活中更好地運(yùn)用。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇五
作為一名文化愛(ài)好者，對(duì)于神話傳說(shuō)這一領(lǐng)域始終都有著深深的興趣。近日，我有幸讀到了《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》，此書收錄了來(lái)自各大洲、各個(gè)國(guó)家的許多傳奇故事。通過(guò)閱讀，我不僅對(duì)于世界各地的文化有了更深入的了解，同時(shí)也收獲了不少人生的感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)世界的多樣性
閱讀《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》的一個(gè)最大的收獲就是發(fā)現(xiàn)了人類文化的多樣性。這本書收錄了來(lái)自9個(gè)不同地區(qū)的54個(gè)傳說(shuō)故事，講述了各自獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀以及對(duì)于宇宙和生命的理解。例如，非洲的故事《一天的生命》告訴我們一個(gè)關(guān)于時(shí)間和生命的寓言，蘊(yùn)含著黑人文化中的“現(xiàn)在至為重要”的思想；而中國(guó)的故事《夸父追日》則講述了一個(gè)關(guān)于勇氣和自信的故事，體現(xiàn)了中華民族的精神價(jià)值觀。通過(guò)這些故事，我們可以更好地理解和尊重不同文化的差異。
第三段：探索人性的深度
在《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》中，很多故事也體現(xiàn)了人性的深度。例如，歐洲的故事《匈牙利的公主和雄鷹》講述了一個(gè)為了保護(hù)自己所愛(ài)的人不惜犧牲自己的故事，表現(xiàn)了人性中的愛(ài)、勇氣和犧牲。而美洲的故事《伊卡洛斯的悲劇》則講述了一個(gè)關(guān)于藝術(shù)和自信的故事，告訴我們要在自己的人生道路上堅(jiān)持自我追求。這些故事都有著深刻的人生哲理，對(duì)于我們的日常生活和人際交往也有著啟示作用。
第四段：激發(fā)想象的力量
神話傳說(shuō)中的很多故事都有著神奇的情節(jié)和場(chǎng)景，激發(fā)了我們的想象力。例如，非洲故事《鬼火的故事》講述了關(guān)于怨靈和妖怪的故事，令我們想象出一個(gè)鬼魂出沒(méi)的可怖的夜晚；而美洲故事《食人族》則講述了關(guān)于原始人吃人的傳說(shuō)，勾起了我們對(duì)于古代文明的想象。這些神秘幻想的故事激發(fā)了我對(duì)于文化之間的交融和人文歷史的深入探究的興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》不僅是一本富有文化內(nèi)涵和人文價(jià)值的書籍，更是一道文明的瑰寶。此書的精髓所在不僅在于敘述神話傳說(shuō)的故事，更在于激起讀者的人文關(guān)懷、審美情趣和深度思考。當(dāng)我們從這些故事中得到啟示、獲得心靈上的滿足和提升的同時(shí)，也應(yīng)該嘗試了解世界更加廣闊、多元的文化世界，借此拓寬自己的視野。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇六
神話傳說(shuō)是人類文化的寶庫(kù)，承載著豐富的智慧和深邃的哲理。無(wú)論是希臘的眾神奧林匹斯山，還是中國(guó)的女媧補(bǔ)天，世界各地都有其獨(dú)特的神話體系。我在研究和了解這些世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，深感其豐富多彩的內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，也得到了一些有益的心得體會(huì)。
第二段：多元宇宙的想象力
世界神話傳說(shuō)描繪了一個(gè)多元宇宙的想象力。每個(gè)文化都創(chuàng)造出了自己的神話世界，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的宇宙觀。其中包含了天、地、人、神、鬼等各種生物與現(xiàn)象的相互作用，展現(xiàn)了一個(gè)多元的宇宙秩序。這種多元宇宙的想象力啟示了我對(duì)于宇宙的認(rèn)知，拓寬了我的思維邊界。
第三段：神與人的關(guān)系
世界神話傳說(shuō)中，神與人有著密切的聯(lián)系。神是一種擁有無(wú)窮智慧和神奇能力的存在，而人則是有限的存在，常常需要依靠神的力量來(lái)解決問(wèn)題。這種關(guān)系在某種程度上反映了人類對(duì)于超越自身力量的追求和敬畏。同時(shí)，也提醒著我在生活中要保持一顆謙遜的心，尊重自然和宇宙的力量。
第四段：道德與倫理的思考
世界神話傳說(shuō)中，往往存在著道德和倫理的思考。神話常常是人類對(duì)于善惡、正邪、正義與邪惡等價(jià)值觀的探討。希臘神話中的宙斯與阿波羅，中國(guó)神話中的禹與舜，都是正義、仁愛(ài)和勇敢的象征。而世界神話中的邪惡勢(shì)力，如北歐神話中的洛基和埃及神話中的塞特，也提醒著人們要警惕邪惡的存在。這種道德和倫理的思考引導(dǎo)著我思考人類的行為準(zhǔn)則和對(duì)待他人的態(tài)度。
第五段：神話的文化傳承
世界神話傳說(shuō)作為一個(gè)國(guó)家或民族的重要文化遺產(chǎn)，承載著民族的歷史記憶和價(jià)值觀。通過(guò)研究世界神話傳說(shuō)，我更加深刻地理解了自己的文化背景，并對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承有了更加深入的思考。世界神話傳說(shuō)中的故事和形象不僅僅是一個(gè)娛樂(lè)性的幻想世界，更是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自身文化的鏡子。我希望將這些寶貴的文化資源傳承下去，使其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)世界神話傳說(shuō)的研究和思考，我明白了神話是人類想象力和智慧結(jié)晶的重要體現(xiàn)。在世界神話傳說(shuō)中，我們可以發(fā)現(xiàn)思想的碰撞和東西方文化的交融。同時(shí)，也可以看到神話中所蘊(yùn)含的倫理道德觀念和文化傳承的重要性。在我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)深入探索和發(fā)掘世界神話傳說(shuō)的魅力，以及其對(duì)于人類思維方式和文化發(fā)展的影響。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇七
長(zhǎng)白山腳下的兩半山屯，有個(gè)小伙叫木鐵，自小父母雙亡，靠吃百家飯長(zhǎng)大。
這一年秋天，木鐵在長(zhǎng)白山深處挖到一棵上百年的野山參。這百年老山參，可遇不可求，至少能賣一百兩銀子。山貨店老板看木鐵不懂行情，只給了他十兩銀子，外加一張白狐貍皮。
木鐵一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)十兩銀子，何況還可得一張油光水滑的狐貍皮，就喜滋滋地答應(yīng)了。
木鐵把白狐貍皮鋪在炕上當(dāng)褥子。野生的狐貍皮真是個(gè)寶，數(shù)九寒天，火炕不用燒多少柴火，睡在狐貍皮褥子上熱得直出汗。
這天半夜，木鐵感到渾身燥熱，怎么也睡不著，喝了一瓢涼水也沒(méi)能讓身體涼下來(lái)，迷迷糊糊地開始想起女人來(lái)。就脫掉身上僅有的短褲，趴在狐貍皮上，用手撫摸著狐貍光滑柔軟的皮毛，就像是在愛(ài)撫他心儀已久的女人，漸漸地，木鐵沉浸在和女人交合的快感中。高潮過(guò)后，木鐵的頭腦開始恢復(fù)冷靜。他為自己剛才的行為感到臉紅。幸好就自己一個(gè)人，否則不讓人笑話死!
這時(shí)，傳來(lái)一個(gè)嬌滴滴的女人的聲音：“公子，想媳婦了吧?”
“誰(shuí)?”木鐵吃驚不小，自己家怎么會(huì)有女人出現(xiàn)?很少有人到自己家，更何況是在半夜三更。木鐵一骨碌爬起來(lái)，穿上褲子，點(diǎn)著燈，四處尋找。
“公子，我在你床上呢!”
木鐵往床上一看，他的被子凌亂地?cái)傇诳簧?，狐貍皮褥子上壓著枕頭，哪有人啊?
“公子，我是你身下的白狐?！?BR> “白狐?你……你怎么說(shuō)話了?”木鐵驚恐地問(wèn)。
“方才得到公子純陽(yáng)精華的滋養(yǎng)，使我恢復(fù)了部分法力，特現(xiàn)身對(duì)恩公道謝!”
“你說(shuō)的是真的?”木鐵紅著臉，問(wèn)，“你是有法力的狐貍，怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)?”
白狐說(shuō)：“我被一個(gè)道士布下的陣法所傷，逃到深山老林中，就在我運(yùn)功療傷的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)獵人將我捕獲，他剝了我的皮，賣給了山貨店。我的魂魄本應(yīng)該進(jìn)入下一個(gè)輪回繼續(xù)投胎，可我有一樁人情債未了，故魂魄依附在皮囊之上，希望有朝一日能遇到有緣人，幫我實(shí)現(xiàn)夙愿。”
木鐵見(jiàn)白狐的話說(shuō)得懇切，便相信了。他問(wèn)白狐：“我能幫你做什么呢?”
白狐說(shuō)：“現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是把你的媳婦娶回來(lái)。五十里外的方家莊，有個(gè)方老員外，有個(gè)小女兒叫方曉嬌。只要公子聽(tīng)從我的安排，不日就可迎娶方曉嬌上門。”
木鐵一聽(tīng)說(shuō)能娶到漂亮的媳婦自然高興，滿口答應(yīng)。
姑爺接媳婦來(lái)了
第二天一大早，木鐵按照白狐的吩咐，把狐貍皮當(dāng)圍脖往脖子上一圍，找出一身還算整潔的衣帽穿戴上，上路了。
五十里路，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。木鐵很快便來(lái)到了方家莊，到了方員外的府門外。方府的門口有兩個(gè)家丁把門。木鐵施禮道：“請(qǐng)通稟你家員外一聲，就說(shuō)小姑爺接媳婦來(lái)了?！边@要是以前，木鐵非挨一頓胖揍不可。可今天不同，方員外給府里的人傳下話：誰(shuí)要是能給小女找到婆家，賞銀三兩!倆門衛(wèi)聽(tīng)木鐵是來(lái)娶他們家小姐的，爭(zhēng)先恐后跑去給員外送信。
方員外的小女方曉嬌既不是人丑，又不是殘疾，為何方員外這么心急將她嫁出去?原來(lái)，一向聰明可人的方曉嬌前年突患邪病，整天癡癡呆呆。四處求醫(yī)也無(wú)濟(jì)于事。方老員外的原配妻子死了多年，有人提議讓老員外納妾沖喜，可這妾也納了，方曉嬌的病也沒(méi)見(jiàn)好轉(zhuǎn)，反而整天又吵又鬧，弄得家里不得安生。一天，老員外的小妾被方曉嬌嚇得昏死過(guò)去。風(fēng)情萬(wàn)種的小妾病了那還得了?方員外不惜重金請(qǐng)名醫(yī)施救，買到百年野山參才讓她起死回生。這小妾又是哭又是鬧，非得要方員外把方曉嬌趕出府門不可。方員外無(wú)奈，既舍不得小妾，又不忍讓小女兒受苦，于是，他才傳出話來(lái)，給小女方曉嬌找個(gè)婆家，算是了了這樁心事。
方家是十里八鄉(xiāng)的大戶，他們家的一舉一動(dòng)盡人皆知，誰(shuí)都知道方家的小女患了癡心瘋，誰(shuí)愿意娶?就這樣，十幾天過(guò)去了，沒(méi)有一個(gè)人上門提親的。今天，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)小伙子說(shuō)來(lái)迎娶方曉嬌，方老員外當(dāng)然高興。
老員外見(jiàn)木鐵一身粗布麻衣，腳上一雙舊布鞋，鞋尖頂出個(gè)洞，漏出大腳指頭，只有脖子上圍著的狐貍皮圍脖還算上些檔次。方員外問(wèn)木鐵：“年輕人，你見(jiàn)過(guò)我家小姐嗎?”
“沒(méi)見(jiàn)過(guò)，慕名而來(lái)?！蹦捐F說(shuō)。
“你既然連小女的面都未曾見(jiàn)過(guò)，怎么就說(shuō)來(lái)迎娶她啊?這也太荒.唐了!”方老員外有些生氣地說(shuō)。
“老員外，實(shí)不相瞞，我是受高人指點(diǎn)，來(lái)迎娶你家小姐的，我和方小姐有三世的夫妻緣分，如果員外不信，可叫小姐出來(lái)一見(jiàn)?！蹦捐F十分鎮(zhèn)定地說(shuō)。
木鐵怎么有如此把握?都是白狐在他耳邊告訴他的說(shuō)詞。
方員外叫下人把小姐方曉嬌帶出來(lái)。那方曉嬌里老遠(yuǎn)還大嚷大叫，可一見(jiàn)到木鐵，一下子就鎮(zhèn)靜下來(lái)，兩眼直勾勾地看著木鐵發(fā)愣。木鐵忙上前，一把抱住方曉嬌，說(shuō)：“賢妻，跟我回家好嗎?”方曉嬌頻頻點(diǎn)頭。方老員外頓感吃驚，自從方曉嬌患上怪病以后，任何人和她都無(wú)法交流，今天見(jiàn)方曉嬌和木鐵似久別重逢一樣，不得不相信了三世姻緣的說(shuō)法。方員外大喜，趕忙命廚房準(zhǔn)備好酒好菜招待木鐵，打掃房間留木鐵先住了下來(lái)。
前世之緣
一向瘋瘋癲癲的方曉嬌怎么見(jiàn)到木鐵就顯現(xiàn)出一往情深的樣子?這也是白狐做的手腳。白狐一見(jiàn)到方曉嬌打門外進(jìn)來(lái)，還是三年前那樣如花似玉，只是魂不附體，知道是中了狐門的“勾魂索魄咒”還沒(méi)解。白狐讓木鐵過(guò)去抱住方曉嬌，就是想離近點(diǎn)解了她身上的“勾魂索魄咒”，可她試了試，方曉嬌中咒的時(shí)間太長(zhǎng)，以自己的法力根本無(wú)法解除。無(wú)奈，白狐給方曉嬌又施了一個(gè)“一見(jiàn)傾心咒”，這種咒可以讓受體百依百順，是狐貍精的看家本事。因此，方曉嬌見(jiàn)了木鐵才像是見(jiàn)了老情人似的一往情深。
當(dāng)年，白狐在大山深處修煉，想物色一個(gè)才貌俱佳的女子，修成她的模樣。白狐左挑右選，找上了方曉嬌。白狐給方曉嬌施了“勾魂索魄咒”，讓方曉嬌每天三更天來(lái)后花園給自己當(dāng)修煉的標(biāo)本。半個(gè)月過(guò)去了，眼看這就要大功告成，方府的下人發(fā)現(xiàn)了方小姐半夜三更去后花園的怪異舉動(dòng)，告訴給了方老員外。方員外請(qǐng)來(lái)游方道士，在后花園四周設(shè)下陣法，白狐果真上當(dāng)，若不是有些道行恐怕當(dāng)場(chǎng)丟了性命。白狐帶傷逃至深山，被獵人捕獲剝皮?？伤恢辈煌郊倚〗?，自己的過(guò)錯(cuò)給人帶來(lái)如此磨難，深感愧疚，才想到借木鐵之手還方曉嬌自由之身的辦法。
木鐵在方員外的府上住了半個(gè)多月，好吃好喝好待承。方員外命人給木鐵量身定做了好幾套衣服，都是上好的布料。作為方家的姑爺，寒酸了哪能行?木鐵和方員外格外投緣，平日里和方員外下下棋，陪方曉嬌在府里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和睦得像一家人。
這一日，方員外對(duì)木鐵說(shuō)：“我已經(jīng)認(rèn)下了你這個(gè)姑爺，你可以帶著小女回家去了。”
方員外派了兩掛馬車，車上裝滿了過(guò)日子的生活用品，把方曉嬌送上車，就算是出嫁了。
木鐵回到家。發(fā)現(xiàn)自家四處漏風(fēng)的泥草房不見(jiàn)了，變成了三間青石砌成的磚房，門樓高挑，院墻整齊高大，兩側(cè)還蓋了廂房，里面拴著耕牛。原來(lái)，這些天方員外派人打探了木鐵的情況，下人經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查走訪，回來(lái)向員外報(bào)告：木鐵為人憨厚，也挺善良，就是命苦，家境太寒酸了。
方員外一聽(tīng)，說(shuō)：“這不要緊，只要他對(duì)小女好，我們可以幫他?！本瓦@樣，方員外給木鐵夫婦置辦了家業(yè)。
木鐵把方曉嬌領(lǐng)進(jìn)屋。面對(duì)癡癡的新婚妻子，木鐵面露難色：這以后的日子怎么過(guò)啊?和妻子沒(méi)辦法溝通啊!
這時(shí)，白狐說(shuō)話了：“你把我罩到她的頭上，我給你一個(gè)聰明、漂亮的媳婦?！?BR> 木鐵趕緊把狐貍皮罩在方曉嬌的頭上。只見(jiàn)方曉嬌頭上徐徐冒起白煙，片刻功夫，狐貍皮不見(jiàn)了，滲進(jìn)方曉嬌的皮肉之中，融為了一體。方曉嬌一頭黑發(fā)轉(zhuǎn)眼間變成滿頭白發(fā)。
木鐵看得目瞪口呆。方曉嬌“咯咯”笑了起來(lái)，說(shuō)：“公子，你還愣著干嗎?”
木鐵見(jiàn)方曉嬌的眼神已不是原來(lái)癡呆的模樣，機(jī)靈地眨著。方曉嬌還是第一次開口和自己說(shuō)話，和白狐的聲音一樣好聽(tīng)。
方曉嬌說(shuō)：“我不能把方小姐原來(lái)的魂魄復(fù)原，只能將我的魂魄附在她身上，以后，我們組成一個(gè)完好的人侍候公子，不好嗎?”
木鐵還能說(shuō)什么，媳婦既漂亮又聰明，一時(shí)感動(dòng)得淚流滿面。
木鐵和方曉嬌婚后兩年，生下一雙兒子。他們給孩子取名為：木瓜和木里，就是把狐貍兩個(gè)字各取一半，算是不忘他們的白狐媽媽吧。兩個(gè)孩子能文能武，長(zhǎng)大后都做了上將軍。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇八
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實(shí)神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長(zhǎng)大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護(hù)自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來(lái)供奉他。他對(duì)待朋友寬厚大方，但是對(duì)不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時(shí)候，卡德摩斯已經(jīng)把王國(guó)傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來(lái)到那里，并準(zhǔn)備對(duì)底比斯的國(guó)王闡述神道時(shí)，彭透斯卻頑固地不聽(tīng)年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說(shuō)。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來(lái)的神}時(shí)，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊(duì)地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個(gè)葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長(zhǎng)袍。他不會(huì)騎馬，是個(gè)逃避每場(chǎng)戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過(guò)來(lái)，就會(huì)看到，他實(shí)際上跟我們一樣是個(gè)凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說(shuō)。接著他又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來(lái)，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽(tīng)了他傲慢的語(yǔ)言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對(duì)?？墒且磺袆裾f(shuō)卻更加激怒了彭透斯。
這時(shí)候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來(lái)。
“你們?cè)谑裁吹胤接龅搅税涂丝扑?”彭透斯憤怒地大聲問(wèn)道。
“我們根本沒(méi)有看到巴克科斯。我們抓了他的一個(gè)隨從，他好像跟隨他的時(shí)間并不長(zhǎng)?！逼腿藗儞?jù)實(shí)回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來(lái)的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰(shuí)，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來(lái)的人無(wú)所畏懼，平靜地回答說(shuō)：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒(méi)有牲口，也沒(méi)有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因?yàn)檫@套本領(lǐng)就是他的財(cái)富。后來(lái)我學(xué)會(huì)開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個(gè)航海者。有一次，船在開往愛(ài)琴海提洛斯島的時(shí)候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來(lái)，一個(gè)人躲在岸邊過(guò)了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時(shí)候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個(gè)男孩，他們是在無(wú)人的荒灘上制服這個(gè)男孩的。男孩長(zhǎng)得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來(lái)踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個(gè)孩子的心里?’我問(wèn)眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰(shuí)，’我繼續(xù)說(shuō)，‘我請(qǐng)求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來(lái)，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說(shuō)，‘請(qǐng)你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請(qǐng)你們換一個(gè)人來(lái)執(zhí)行命令!’說(shuō)完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個(gè)粗暴的人嘲弄地說(shuō)，同時(shí)走上前來(lái)，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進(jìn)。男孩似乎這時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯(cuò)了!你們這批人欺騙一個(gè)孩子，那是沒(méi)有道理的。’水手們只是嘲笑般地看著他和我，手上不停地劃槳，沒(méi)有改變方向。突然，船拋在海上，一動(dòng)也不動(dòng)了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎(jiǎng)澦?，都無(wú)法前進(jìn)。一會(huì)兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來(lái)男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來(lái)。第一個(gè)人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運(yùn)：他們身上長(zhǎng)出了藍(lán)色的鱗片，脊背彎曲起來(lái)，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個(gè)人，只剩下我安然無(wú)恙。不過(guò)我四肢發(fā)抖，隨時(shí)等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來(lái)，因?yàn)槲覜](méi)有傷害過(guò)他，所以他說(shuō)：‘你別害怕，請(qǐng)把我送往那克索斯。’當(dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人?！薄拔覀円巡荒蜔┞?tīng)你這套廢話，”國(guó)王彭透斯叫道，“來(lái)人，把他抓起來(lái)，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進(jìn)了地牢?？墒且恢豢床灰?jiàn)的手卻把他放走了。
國(guó)王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動(dòng)。國(guó)王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)大牢里。
可是，沒(méi)有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動(dòng)脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對(duì)巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來(lái)，因?yàn)榘涂丝扑刮⑿χ试缸屗咨霞湘i。巴克科斯站在國(guó)王面前，國(guó)王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國(guó)王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個(gè)山洞里。可是酒神一聲令下，隨即地動(dòng)山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無(wú)恙地走了出來(lái)，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報(bào)信的人來(lái)到國(guó)王彭透斯面前，向他匯報(bào)那些狂熱的婦女們?cè)跇淞掷镒鞒龅钠孥E，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時(shí)流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補(bǔ)充說(shuō)，“如果你自己在場(chǎng)，親眼看到神}，那你一定會(huì)朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來(lái)到國(guó)王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來(lái)，但國(guó)王必須穿上女人的衣衫，因?yàn)樗悄腥?，而且還未入教，女人們會(huì)把他撕成碎片的。國(guó)王彭透斯非常勉強(qiáng)而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時(shí)卻突然中了魔法，這是萬(wàn)能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺(jué)得眼前有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來(lái)的兩倍高，而巴克科斯在他看來(lái)卻像一頭公牛，頭上有一對(duì)巨大的牛角。他充滿著對(duì)巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來(lái)到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過(guò)來(lái)，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒(méi)有看見(jiàn)狂熱地聚攏過(guò)來(lái)的婦女們?，F(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來(lái)，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒(méi)有掉下來(lái)，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國(guó)王，可是國(guó)王卻看不見(jiàn)她們。這時(shí)候酒神狄俄尼索斯對(duì)著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒(méi)有一片樹葉顫動(dòng)，沒(méi)有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來(lái)，她們聽(tīng)到了教主呼喚的聲音，頓時(shí)飛快地奔跑起來(lái)。仿佛來(lái)自神}的差遣，在狂歡中她們穿過(guò)湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國(guó)王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國(guó)王所在的樹冠上。后來(lái)她們用堅(jiān)硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來(lái)，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認(rèn)不出自己的兒子。現(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個(gè)懲罰的手勢(shì)。這時(shí)國(guó)王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺(jué)，高喊一聲“母親”，想撲進(jìn)母親的懷抱?！澳氵€認(rèn)識(shí)你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時(shí)生的兒子?？蓱z我吧，千萬(wàn)別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒(méi)有認(rèn)出他是自己的親生兒子，她所看見(jiàn)的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國(guó)王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來(lái)，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地?cái)Q住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個(gè)巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過(guò)基太隆的樹林。
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世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇九
很久以前，偉大的神祗，
既有力量又有智慧的里格，
踏上了，人間的綠色大道。
——《里格之歌》
眾神的首領(lǐng)之一海姆道爾和托爾一樣，是立下過(guò)誓言的人類的保護(hù)神。他除了日夜警惕地守衛(wèi)著亞薩園的大門，密切注意彩虹橋上下的一舉一動(dòng)外，也曾到人類的中間園作過(guò)一番游歷，并且為人類制定了奴隸、自由人和貴族三個(gè)等級(jí)。
傳說(shuō)有一次，海姆道爾化名里格，踏上了前往人類中間園的大道。在行程之始，他來(lái)到了一戶老年夫妻的人家。老夫妻過(guò)著非常貧窮的日子，穿著十分寒酸;但他們熱情地接待了里格，請(qǐng)他坐在屋子的中央。叫做埃達(dá)的妻子端上了一條又厚又硬，烤得十分粗劣的面包，還有一碗肉，請(qǐng)里格吃飯。面包生澀無(wú)味，肉也是用清水草草煮熟的，但這已是老夫妻傾其所有的最好食物了。
里格在這戶人家住了三天，每天晚上都睡在這對(duì)老夫妻的中間。這樣，里格離開以后，女主人埃達(dá)生下了一個(gè)男孩。在第一次給孩子沐浴的時(shí)候，埃達(dá)為他起名叫做特拉耳(意為奴隸)。特拉耳是一個(gè)非常壯實(shí)的孩子，有一頭黑色的頭發(fā)和一雙神情呆滯的眼睛。長(zhǎng)大以后，他顯得非常地丑陋，粗手大腳，雙腿彎曲，而且皮膚粗糙如革。但是，特拉耳卻非常勤勉，每天日出而作，日落而息，把大捆的柴禾扛回家中。
有一天，一個(gè)雙腿同樣彎曲的難看姑娘來(lái)到了他的家中。那姑娘一腳的泥污，大大咧咧地坐在了屋子的當(dāng)中。于是他們?cè)谝黄鸫螋[取笑，晚上就睡在了一起。這一對(duì)丑陋的男女成了夫妻以后，生下了許多粗陋高大的孩子，并且繁衍出許多后代。人類中的奴隸等級(jí)因此而產(chǎn)生。
在里格的人間之旅中，他來(lái)到的第二戶人家是一個(gè)小康家庭。在他來(lái)訪的時(shí)候，夫妻兩人正忙于工作，丈夫在把木條削成紗錠，妻子則正在揮動(dòng)手臂，紡紗編織。他們見(jiàn)到里格后也請(qǐng)他坐在了屋子中央，熱情地招待。進(jìn)餐的時(shí)候里格坐在夫妻的中間，享用了他們最好的食物。在這戶人家，里格也住了三天，每天晚上同樣睡在夫妻兩人的中間。里格離開以后，長(zhǎng)得相當(dāng)秀氣的女主人也生下了一個(gè)兒子，在給他沐浴時(shí)起名為卡爾(意為自由人，農(nóng)夫)。
卡爾迅速地長(zhǎng)大成人了。他高大有力，眼神靈活，性情十分溫良。卡爾也特別能干，能建造房屋、鍛造農(nóng)具，也能耕田播種、飼養(yǎng)牲畜。一個(gè)衣裙上掛者鑰匙，精明干煉的姑娘愛(ài)上了勤快的卡爾，他們互相交換了戒指，建立了一個(gè)男耕女織的小康家庭。卡爾夫妻也生下了許多孩子，并由此繁衍出了人類中自由人的等級(jí)。
里格最后造訪的是一個(gè)富裕的家庭，在精美的屋舍里他見(jiàn)到了悠閑地坐著的男女主人，互相觸碰手指取樂(lè)。女主人穿著絲綢的衣服，美麗非凡。她的乳房高聳，皮膚象新雪一樣的潔白和細(xì)膩。在這里，里格也受到了尊敬和熱情的款待。就餐的時(shí)候，桌面上是精致的桌布和銀子打造的餐具，食物也非常精美可口，有烤火腿和家禽的肉，還有用金杯斟上的美酒。在這戶人家，里格也做了三天的客，每晚在華床上睡在夫妻的中間。
里格離開后九個(gè)月，美麗的女主人生下了一個(gè)男嬰，在沐浴的時(shí)候取名為雅爾(意為公爵)。雅爾長(zhǎng)得金發(fā)碧眼，英俊無(wú)比，從小就穿著絲綢做成的衣服。在他長(zhǎng)大以后，雅爾學(xué)的全是高貴的事情，騎馬擊劍，彎弓狩獵。后來(lái)，里格再次來(lái)到了這戶人家，教給了雅爾盧尼文字和許多高深的學(xué)問(wèn)，并且鼓勵(lì)他闖蕩世界，建功立業(yè)。
雅爾不孚里格所望，騎馬向遠(yuǎn)方出征。在一片森林邊緣的美麗地方，他和那里的戰(zhàn)士進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，并獲得了最終的勝利，因而也獲得了那片國(guó)土。這樣，他擁有了十八戶人家的屬地，成為一方之主。后來(lái)，他娶了一個(gè)聰明美麗的富人之女為妻，而且生下了十二個(gè)高大英俊，雄壯有力的兒子。
雅爾的兒子們都精于騎射，人人都是偉大的戰(zhàn)士。他們不斷地向四方出征，獲得了無(wú)數(shù)的屬地，因而也就成了國(guó)王和諸侯。從這些國(guó)王和諸侯開始，人類就繁衍出了貴族等級(jí)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十
中外神話傳說(shuō)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：記得小時(shí)候最溫馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望著滿天的繁星，聽(tīng)媽媽講《牛郎織女》，《白蛇傳》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把這些經(jīng)典講給我的孩子聽(tīng)。找了很多地方，終于找到了這本，現(xiàn)在每天睡覺(jué)前給兒子讀一篇，他聽(tīng)得津津有味。本來(lái)每天要很晚才肯上床睡覺(jué)，現(xiàn)在為了聽(tīng)我讀這本神話故事，很自覺(jué)地就在規(guī)定時(shí)間前上床了，因?yàn)槲彝{他如果超過(guò)規(guī)定時(shí)間，我就不給他讀了。這本書真的很好，故事都很經(jīng)典，文字也非常優(yōu)美，值得收藏。
世界神話傳說(shuō)讀書筆記范例5
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說(shuō)》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問(wèn)和好奇：為什么亞當(dāng)和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢?于是，我懷著這個(gè)問(wèn)題來(lái)讀這個(gè)故事。原來(lái)，吃了這兩棵樹上的果實(shí)可以長(zhǎng)生不老啊!為什么宙斯那么討厭人類呢?讀過(guò)這個(gè)故事，我終于知道了這個(gè)創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類。可宙斯卻要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲……為了再次報(bào)復(fù)人類，宙斯有創(chuàng)造了一個(gè)非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣?xùn)|西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個(gè)盒子，里面裝的全都是對(duì)人類有害的禮物。潘多拉來(lái)到人間，人們看她這么美麗，就一點(diǎn)疑心也沒(méi)有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來(lái)，但只里面有一個(gè)美好的東西，就是“希望”。在“希望”還沒(méi)飛出來(lái)時(shí)，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會(huì)死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會(huì)知道我為什么喜歡這本書了。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十一
還在不久以前，從巨峰村通往哈家莊的大路旁邊，擺著一塊巨大的石頭。它是那么大，看上去好像是國(guó)境上的山丘。石頭斷裂處反射出銀光和金光。它那么大的體積，那么奇特的顏色，那樣像一個(gè)大雞卵的形狀，而它那橢圓形的尖端又指向正北———所有這一切，都會(huì)使人想到，這里發(fā)生的事情一定不尋常。每一個(gè)過(guò)路人，發(fā)現(xiàn)這塊怪石之后，都要深加思索：這塊圓滑的巨石是從哪兒來(lái)的?人們都叫它“鬼石”，可不大有人知道，這個(gè)名稱從何而來(lái)。
老奶奶們講述說(shuō)，當(dāng)她們還是小孩子的時(shí)候，她們的百歲高齡的祖母?jìng)?，在傍晚時(shí)分，一邊搖著紡車，一邊情不自禁地回憶這塊巨石的歷史。這件事發(fā)生的時(shí)候，正是整個(gè)世界上鬼怪多得數(shù)不清的年代。大路上有鬼坐著，橡樹林里有鬼游蕩，山谷中有鬼躲藏，禿山上鬼怪和女妖各顯神通。它們欺負(fù)人，迷惑人，然后像漁夫撒網(wǎng)一樣，把人們的靈魂一直拖到地獄里。離開這些地方不遠(yuǎn)，在一個(gè)村莊里，住著一個(gè)地主，他是一個(gè)惡毒出了名而且力大無(wú)比也出了名的家伙。他的名字是巨無(wú)霸。從他那里朝南有另一個(gè)地主住在自己的莊園里，人們叫他哈哈臉，因?yàn)樗矚g笑。在東邊，相距一共八十俄里左右，住著第三個(gè)地主，名字叫“活著”。這三個(gè)地主都把靈魂賣給了鬼怪。老鬼同他們訂了合同，寫在一張小牛皮上，三個(gè)地主每個(gè)人都咬破中指，用鮮血在合同上簽了字。第一個(gè)地主希望成為大力士，第二個(gè)希望快活，第三個(gè)希望活的年歲不少于壽星大仙。
鬼按照他們的愿望，給他們安排了各自的生活。而在這個(gè)世上沒(méi)有錢是行不通的，于是鬼指給他們看，正好在他們?nèi)齻€(gè)人的土地中間有一塊沼地，其中有一個(gè)深坑，一直到坑沿上裝滿了雪白的東西，這種東西乃是純銀。而且盡管三個(gè)地主整袋整袋地往外撈，坑里的銀子卻不見(jiàn)少。小鬼們?nèi)杖找挂沟乜词刂@個(gè)銀坑，可是它們沒(méi)有看守住自己的寶藏，因?yàn)榧幢闶窃谀切┠甏镄⊥祪阂矇蚨嗟?，他們不顧有淹死在沼地里面的危險(xiǎn)，經(jīng)常來(lái)偷銀子。所有這一切，上帝從他那天堂的寶座上，都看得一清二楚。在上帝同意的前提下，鬼怪們嚴(yán)酷地懲罰了被它們當(dāng)場(chǎng)捉到的盜竊犯，因?yàn)椴还芊噶耸裁醋锒紤?yīng)該受到懲罰的?？墒鞘ヅ深A(yù)了這種事。她看到罪人們受的苦，由于她自己慈悲為懷，就以死于十字架上的上帝之子的名義，央求上帝老子，只讓那些不信耶穌教的人和邪教們由著鬼怪們?nèi)フ勰?，至于天主教徒，不?jīng)上帝法庭的判決，不許鬼怪去碰他們。有一天夜間，有一個(gè)沒(méi)落了的小貴族，在月光下克服了沼地的阻礙，他背著滿滿一口袋白銀，越過(guò)田野逃跑。
小鬼們發(fā)現(xiàn)了他，立刻去追?？墒沁@個(gè)小貴族是飛毛腿，跑的比兔子還快。老鬼看見(jiàn)小鬼們追不上這個(gè)厚臉皮的賊，氣得渾身發(fā)抖。它自己去追趕已經(jīng)太遲了。于是老鬼從地下搬起來(lái)一塊石頭，有窮人住的小房子那么大，用大得可怕的力量，從后面向逃跑的賊拋去。大石塊發(fā)出轟隆轟隆的響聲和嘶嘶的嘯音，喀嚓一下子，一半砸進(jìn)了地里。老鬼心滿意足了，沉重的巨石把小貴族和一袋銀子都?jí)涸诘紫铝恕Ｋ羞@一切都沒(méi)逃過(guò)天父的眼睛。他想起了自己對(duì)圣女的諾言。要知道那個(gè)小貴族，雖然由于貪財(cái)犯了盜竊鬼怪財(cái)物的罪，而他畢竟是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，甚至圣書上都記上了他的名字。于是上帝命令鬼怪們，一分鐘也不許拖延，立即滾到地獄里去。又罰那個(gè)老鬼坐在那塊石頭上，不再去欺負(fù)人，而是守護(hù)著石下罪人的軀體，一直到世界末日最后審判為止。隨同鬼怪們一起永遠(yuǎn)消失的，還有那個(gè)銀坑。第二天，巨無(wú)霸、哈哈臉和“活著”三個(gè)地主像往常一樣又都來(lái)到這塊寶地上的時(shí)候，他們看到的，不再是白花花的銀子了，而是一道地縫，一直到邊緣上充滿了臭氣沖天的、烏黑的鬼糞。人們總是貪財(cái)?shù)?，關(guān)于錢財(cái)?shù)氖驴偸腔ゲ恍湃巍?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十二
我們現(xiàn)在的人類已經(jīng)是第二代了。第一代人沒(méi)名沒(méi)姓，沒(méi)仁沒(méi)義，被上帝給收了。
在很久以前，有一家老兩口養(yǎng)了一兒一女。有一天，老漢叫姐弟倆上廟去敬神燒香。
燒完香剛走出廟門，弟弟看見(jiàn)廟門口有一個(gè)石頭娃，就把石頭娃娃藏在一個(gè)水漩窩里，之后和姐姐回家。
從這以后，姐弟倆每天都要把家里吃的東西拿出去喂石頭娃娃。說(shuō)也奇怪，石頭娃娃可真的能吃東西，慢慢地也長(zhǎng)大了。
有一天，石頭娃娃忽然對(duì)姐弟說(shuō)起話來(lái);“你倆不用回去，快來(lái)騎在我背上，把眼睛閉住不要睜，等雨過(guò)去再走?！庇陣W嘩地下著，一直下了十天十夜。多虧石頭娃娃每天從嘴里給他倆吐上點(diǎn)吃的東西，要不早就餓死了。后來(lái)只有他倆騎在石頭娃娃的背上，站在一座山頂上。
這時(shí)候，石頭娃娃對(duì)他倆說(shuō)：“現(xiàn)在世上只剩下你們兩個(gè)了，你們兩人成親吧!我給你倆當(dāng)媒人?！苯愕軅z一聽(tīng)臉都羞紅了，弟弟生氣地說(shuō)：“親姐弟怎么成兩口子呢?”石頭娃娃搬來(lái)了一合磨子，說(shuō)：“現(xiàn)在你們倆各滾一扇，姐姐滾下扇，弟弟滾上扇，同時(shí)向下滾，到山底下兩扇磨子能自動(dòng)合在一起，就說(shuō)明是上天注定的?！彼麄z把磨子同時(shí)滾下山底，恰巧兩扇磨子緊緊地合在一起。于是姐弟倆便成了兩口子。
到了第二年的一天，婦人忽然要養(yǎng)娃娃，誰(shuí)知道養(yǎng)了個(gè)肉疙瘩，兩口子都很生氣。男人同婦人把肉疙瘩抱到水邊，婦人用刀子割了兩小塊肉丟到水里，兩塊肉在水里翻了兩個(gè)滾，就變成了一男一女兩個(gè)娃娃。婦人又割了兩塊丟到水里，兩塊肉又變成一男一女兩個(gè)娃娃。
我們今天第二代人就是這一百家人的后代。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十三
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見(jiàn)一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門?！笔^就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛(ài)錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十四
《世界神話傳說(shuō)》這本書是關(guān)于古代神話的人物來(lái)寫的，我最喜歡的故事是阿波羅與月桂樹的故事，黎明女神愛(ài)上眾神之父宙斯并懷了他的孩子，就在孩子快出生的時(shí)候是的，妻子赫拉知道了這件事情，他非常的生氣，將黎明女神困到了得德洛斯島。
不久太陽(yáng)神阿波羅就出生了，正義女神給他送來(lái)仙丹仙酒，阿波羅喝了仙酒之后，馬上變成了一個(gè)英俊的少年。他說(shuō)他要一把豎琴和一把弓，手里就握著豎琴和弓。一天阿波羅看見(jiàn)一個(gè)小男孩兒手里拿著小巧的弓，就嘲笑他，當(dāng)時(shí)他并不知道這個(gè)男孩就是愛(ài)神丘比特，當(dāng)他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，丘比特射中了他的心窩。這時(shí)前方出現(xiàn)了一個(gè)美麗的姑娘，阿波羅一一眼就愛(ài)上了它就是水仙女達(dá)芙妮，這時(shí)丘比特向達(dá)芙妮射了一支鉛箭。
當(dāng)阿波羅走向達(dá)芙妮的時(shí)候，達(dá)芙妮飛似的跑開了，阿波羅在后面追。達(dá)芙妮好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，跑的更快了，阿波羅。緊追不舍，眼看就要追上達(dá)芙妮了。達(dá)芙妮情急之下，一頭扎入地變成了一個(gè)亭亭玉立的月桂樹，看著眼前月桂樹，阿波羅金帶了撫摸著它的枝干，難過(guò)地說(shuō)，雖然你不用做我的妻子，但是你還是我的，我的頭上，腦袋上永遠(yuǎn)帶的都是你纏繞的枝葉吧，我還要人類用你的枝葉織花冠從那以后，阿波羅的腦袋上總是纏著桂花枝。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們不能光看他人的.外表去決定一人的好與壞，更不能去嘲笑別人，否則會(huì)是得其反。就像阿波羅一樣看著丘比特也拿著一把小巧的弓箭來(lái)嘲笑丘比特，而丘比特的力量卻往往比他大很多。這樣嘲笑別人會(huì)得到相應(yīng)的懲罰。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說(shuō)》了，書中不僅有優(yōu)美生動(dòng)的故事，還插入了精美生動(dòng)的圖畫，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書中一個(gè)個(gè)故事，故事中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因?yàn)樽约旱臒o(wú)知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏;罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋;善良又快樂(lè)的善事之子;為人類造福的鯀;不畏困難、艱險(xiǎn)的赫拉克勒斯??每個(gè)人物形象都是那么生動(dòng)，那么鮮明!
書中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。
書里還有很多有趣的故事，像《正義的.力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿玄幻色彩的故事，都是我們書本上沒(méi)有學(xué)到的?！妒澜缟裨拏髡f(shuō)》，確實(shí)是一本值得反復(fù)回味的書籍!