讀后感是對自己思考和人生感悟的記錄和總結(jié)。寫好一篇讀后感需要有一定的技巧和方法。首先，我需要整理自己的思路，將讀書過程中的感受和觀點進行梳理。其次，要提取出書中的重要論點和觀點，并加以評述和分析。最后，要用清晰簡潔的語言表達自己的觀點，使讀者能夠理解和接受。不同讀者角度的讀后感范文中體現(xiàn)了多樣化的思維和閱讀經(jīng)歷，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
活著的讀后感篇一
來是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒有人能活著離開這個世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
我時常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳?，這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
活著的讀后感篇二
即便克制如此，我想讀者看到某些部分仍會有心臟被重擊之感。比如這段關(guān)于戰(zhàn)爭的文字，身臨其境將作何感呢：
“天一黑，又下起了雪。有一長段時間沒有槍炮聲，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再沒聽到過這么怕人的聲音了。一大片一大片，就像潮水從我們身上涌過去?！?BR> 這樣疼得受不了的狀態(tài)我們想都不敢想，可那是他們真實的人生，那個年代又何止幾千人承受了這樣不可承受之苦難。我們常聽到一句話，可能已經(jīng)聽厭了，“人們都被時代洪流裹挾著前進”，只不過我們恰巧在頗為平靜的溪流中便已經(jīng)忘記時刻可能面臨湍急迂回的洪流的可能了，如遇洪流誰會是幸運兒誰能成為幸存者。誰也無法自信的說自己會成為幸存者，就像書中的龍二（死于土改）和后來成為縣長的春生（死于文革），只是一個階段的幸運兒罷了。
福貴賭博把家產(chǎn)輸給了龍二，日后土改時龍二在被槍斃時沖著他喊“福貴，我是替你去死啊”，頗有黑色幽默的意味。看到這里，心領(lǐng)神會了作者為什么把主人公塑造成一個敗家子，否則他便失去了身份的“正確性”，或許這部小說我們便看不見了。
盡管讀者在閱讀之前已知福貴悲劇的命運，有了這樣的心里鋪墊之下，在福貴的兒子有慶、女兒鳳霞以及妻子家珍死去時，情緒仍然卷入其中，與福貴的命運共呼吸。同時，福貴這個人的形象具體得像是你見過的人，他有一雙渾濁的眼睛，木然的神情，瘦弱佝僂的身軀，飽經(jīng)滄桑卻剛毅倔強，活生生的就站在荒涼大地上。
最后，如果說活著在表達什么振奮人心的中心思想的話，可能如很多人所說的，他表達了人在經(jīng)歷人生苦難時的那種頑強和不屈，以及永不熄滅的生命之火。
雖然上述中心思想令人感動和振奮，但是人活著是為了什么，活著是為了活著本身？經(jīng)歷苦難得到了什么？經(jīng)歷苦難僅僅是經(jīng)歷苦難？蘇格拉底說未經(jīng)審視的人生不值得過。我不知道福貴是否有審視過自己苦難的人生，或許人在苦難中連這些問題都沒有資格問，沒有比這更令人難過的了。
活著的讀后感篇三
稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認同作者的所有觀點，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實不然，他們并沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實踐?！?BR> 活著的讀后感篇四
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著的讀后感篇五
本來在這學(xué)期的書單入面，沒有《活著》，它是一個意外，一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的`三小時看完《活著》，很久沒有那么專注地看書了！感覺很好。
我不知道自己為什么會想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個借口。
他自己做錯事，受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人?？粗磉叺娜艘粋€個地離開自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明！
我想，這就是害怕犯錯的原因吧！
如果錯了可以不連累別人，活著可以輕松點。
然而，我們都有牽掛著的和要守護的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯，如余華所說：像富貴那樣的老人，比比皆是。
活著的讀后感篇六
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒有時間去看，是通過老師的介紹，我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
活著的讀后感篇七
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因為福貴的一家老小，隨著時間、各種原因相繼地離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你讀到哪個章節(jié)，他的家人會離開；蒼涼是因為看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
他做過地主、打過仗、逛過戲院、賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂。當(dāng)年那個年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對著悲慘的命運，也努力地活下去。
在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺得活著就要有崇高的追求，如果沒有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛這本書，當(dāng)我讀到這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么。人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達不到目的時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。有些人覺得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不抱任何希望，于是他們會選擇離開這個世界。
我叫張晶，出生于石河子150團一個普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護理工作者，像我這樣的家庭和出生，我做夢都沒想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國家的政策好。在黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來，住上了樓房，開上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！
活著的讀后感篇八
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當(dāng)讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔(dān)負起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著的讀后感篇九
這個周末兒子回來了。昨天下午我們一起外出時，看到他的車上有一本《活著》。當(dāng)聽他說自己已經(jīng)讀過一遍時，我就有了馬上閱讀的沖動，于是在回家的路上，便開始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務(wù)，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點20分）為止，僅僅用了一天半時間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學(xué)無術(shù)的富家公子變得一無所有，緊接著他的母親病死；女兒聾啞；兒子因給產(chǎn)后大出血的女校長輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國近代最動蕩的時期，最能反映出那個年代勞動人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應(yīng)該是孤獨的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。同時我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國的一句成語“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它卻沒有斷?；貞浳矣H愛的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過來的。
讀《活著》這本小說，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當(dāng)我全身心地走進文本去體驗一位老人的一生時，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過的。一本小說真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時間幫助著一個人的一生！在小說的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個人的一生的故事，不但可以表達時間的漫長與短暫，更能表達時間的動蕩和寧靜。
在這本書里，作家余華從一個微笑、一個手勢、一個轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報紙夾縫中的消息開始，讓我們從這些水珠般微小的細節(jié)之中勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景，讓我們感受到福貴的一生是動蕩的，充滿苦難的，但同時也是平靜和快樂的，這讓我我越來越感受到堅持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時候也同樣會影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著的讀后感篇十
把所有的“今天”，都當(dāng)做最后一天來度過。
我覺得，我們這些四肢健全的人，最缺乏的，是一種破釜沉舟的勇氣。
劉偉之所以能走到今天，正是這種勇氣的一直在驅(qū)使著他。
在我們的世界里，一天一天的度過，我們總是在不斷的提醒自己“算了，今天還是歇歇吧，還有明天呢”，周而復(fù)始，年復(fù)一年，我們的日子像是復(fù)制粘貼，第一天和第一百天的劇情幾乎雷同，沒有什么可圈可點的，這是一件挺悲哀的事兒。
很榮幸的，在今年的年初能讀到這本書，受益匪淺。
值得閱讀!
活著的讀后感篇十一
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風(fēng)光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著的讀后感篇十二
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個個死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。
活著的讀后感篇十三
我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部悲劇小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不同的是，曹禺的戲劇包含著激情矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到后來，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。
小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依賴感曾來自他的羊，那樣單純美好的一個孩子，為了救別人，自己死掉了。在后來，鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自己的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里，早已泣不成聲。
小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f：“年華里，我們失卻的是一種心情。”可是，我相信這種心情是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著的讀后感篇十四
初讀余華的《活著》，我僅有一陣惘然，隨后是一會兒的喜悅。
喜悅實際還是實際，小說集依然是小說集；我活在實際之中，而福貴也只存有于小說集當(dāng)中。
或許對日常生活在那時候的人而言，福貴可能是自身的一部分，又或者是自身是福貴的一部分。而針對我，一切都僅僅小說集，開啟，隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動，但在時間的流蕩中，一切都將湮滅，就仿佛人一樣，問世―活著―去世。
“人是為活著自身而活著的，而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始，我認為創(chuàng)作者真是太消極了，他的心空蕩蕩的，什么也沒有。
念完了福貴的一生，。我確實搞清楚，人是為了活著自身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
就仿佛墻腳的乞丐，有時候我認為她們一無所有，對她們而言，死也許會比活著更強，但她們的確的活著，在任何地方。
余華說，“活著”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻擊，只是忍受，去忍受性命授予大家的義務(wù)，去忍受實際給與我們的幸福和痛苦，無趣和平凡。
這要我想到了一句話，大家生出來了，吃苦了，去世了。
本來活著是一種痛楚，卻總是有大量人挑選活著，而不是身亡。
小故事一開始便是不幸，那時候的徐家本來富有，本來應(yīng)該是幸?？鞓返?，但你卻明晰體會來到一個爸爸的悔恨，一個母親的無可奈何，一個妻子的忍受，一個大家族的搖搖欲墜。
而當(dāng)偌大的一個徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時，才愕然發(fā)覺，她們還有相互。一個妻子總算擁有一個愛她的老公，一個母親總算擁有一個孝敬的孩子，一個爸爸總算擁有父母的威嚴(yán)。
啥都有了，一片空白了，你不能說是她們喪失的多還是獲得的多，是以往幸?？鞓愤€是如今幸福快樂。
假如徐家還是當(dāng)時的徐家，一家人或許會被一起槍斃，但最少她們富有，她們不用吃苦。而她們活著之后，大家只有看到她們痛苦的人生，那個時候誰也分不清楚，是活著又或者是死更幸福快樂。
這就是人生，沒有挑選，沒有回過頭的空間，僅有再次。
擁有的人一個一個喪失，福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個一個的身亡，自身卻還活著。那個時候的福貴，也許感覺身亡才算是一種幸福吧。
或許，他也不知道自身為何活著，就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
因而，人為失誤活著本身而活著，而不是為了活著之外的萬事萬物所活著，就是如此而已，卑微，卻遭受著優(yōu)秀。
藍天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一無所有，你能找尋任何事物給你覺得幸?？鞓?，就仿佛如果你擁有許多 的情況下，你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。
珍惜自己，這就是較大 的幸?？鞓?。
愛惜一切你所擁有的，愛惜一切你以前擁有的，愛惜一切你未來會擁有的。
人的一生好似一枚硬幣，反面寫著幸?？鞓?，背面寫著痛苦，本來全是你所擁有的，看的視角不一樣，感受自然也不一樣。
許多 情況下，你不用尋找活著的原因，由于活著自身便是一種原因。
活著的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《活著》讀后感，希望對大家有所幫助。
——讀《活著》有感
“‘活著’在中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！边@是作者余華在自序中的話，生命于我們每個人來說，不光是饋贈，更需要我們捍衛(wèi)它的責(zé)任，感受生命賦予的悲歡離合，并努力將“活著”這件事做得出色與有意義。
《活著》以第一人稱的敘述，用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂與苦難，向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的.體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。
《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度，讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”活著是生命本身的要求，是活著的人的最基本的目的，是一種自然而然的過程。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當(dāng)下。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然。
《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它表達了時間的漫長與時間的短暫，時間的動蕩與時間的寧靜?！拔抑栏ＹF一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”在此也借助余華的話作為勉勵，生活充滿著無限可能，無法預(yù)料明天和意外哪個先來，認真做好現(xiàn)在的事與成為更好的自己，就是對于活著的一個交代了吧。
活著的讀后感篇十六
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?BR> 人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當(dāng)他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當(dāng)他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當(dāng)他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當(dāng)他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當(dāng)壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓?、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜?？上Ш镁安婚L，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
活著的讀后感篇十七
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎項，以及在多個國家出版。
對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對于作者自己對作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當(dāng)牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應(yīng)主角的活。
福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習(xí)性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是?dāng)他遭龍二算計后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應(yīng)活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老?；钪?。
這里面最苦當(dāng)然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應(yīng)得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當(dāng)牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
活著的讀后感篇十八
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個個活生生的靈魂，這些靈魂閃耀著，藏在書本里熠熠生輝，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
《活著》就是這樣一本有生命的書。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
在我看來余華是冷漠無情的，他為什么要讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。福貴失去了太多的親人，最讓人心痛的應(yīng)該就是福貴的兒子有慶吧，福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么地?zé)釔凵?，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心地笑了，因為我似乎看見了有慶的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而死亡。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
一個時代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國人在那個時代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌，卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個欲望，那就是活著！看著他過著豬狗般的逃難生活，不顧一切地要跑，要回家啊，他的形象讓人看起來可笑，又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來，回了家，親人們卻一個個離他而去了，最后還是他自己一個人，茍延殘喘地過，活得沒有人樣。但那又如何？生命之所以生生不息，延續(xù)萬年，就是因為有人咬著牙也能挺過來，再活個幾十年的生命的強大。生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！即使到最后，無親無故，生命回到最初的個體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來！
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的.壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
活著的讀后感篇十九
余華的《活著》，早有耳聞，卻一直未有機緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開始憤慨福貴的奢靡，厭煩不堪；后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事，戰(zhàn)爭、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個階段都像幸福開啟的日子卻好景不長，悄然離去。
余華老師骨子里應(yīng)該是徹徹底底體驗和經(jīng)歷過那段建國后的日子，才能把一個窮苦底層人民刻畫的那么深刻形象，沒有切身的感受無法寫出那種生活和苦難！
我的心底是被觸動的，難以言語的同情悲戚，無法想象第一人稱視角下如果“我”就是福貴，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑，如果切身經(jīng)歷是否能扛?。?BR> 活著是什么？只是活著嗎？或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過、承受過，生活不易。
知道福貴一生的苦難，讓我更感恩目前的時代和眼下已有的生活，沒有什么是作為人熬不住，受不了的，只要活著！
活著的讀后感篇一
來是偶然的，走是必然的。這世間喧鬧，我們都想留，卻沒有人能活著離開這個世界。
——題記
近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎？也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無牽掛；關(guān)于生死，他已然看淡。
我時常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳?，這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。
一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來，不再歡悲。
所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。
而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。
昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
——后記
活著的讀后感篇二
即便克制如此，我想讀者看到某些部分仍會有心臟被重擊之感。比如這段關(guān)于戰(zhàn)爭的文字，身臨其境將作何感呢：
“天一黑，又下起了雪。有一長段時間沒有槍炮聲，我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再沒聽到過這么怕人的聲音了。一大片一大片，就像潮水從我們身上涌過去?！?BR> 這樣疼得受不了的狀態(tài)我們想都不敢想，可那是他們真實的人生，那個年代又何止幾千人承受了這樣不可承受之苦難。我們常聽到一句話，可能已經(jīng)聽厭了，“人們都被時代洪流裹挾著前進”，只不過我們恰巧在頗為平靜的溪流中便已經(jīng)忘記時刻可能面臨湍急迂回的洪流的可能了，如遇洪流誰會是幸運兒誰能成為幸存者。誰也無法自信的說自己會成為幸存者，就像書中的龍二（死于土改）和后來成為縣長的春生（死于文革），只是一個階段的幸運兒罷了。
福貴賭博把家產(chǎn)輸給了龍二，日后土改時龍二在被槍斃時沖著他喊“福貴，我是替你去死啊”，頗有黑色幽默的意味。看到這里，心領(lǐng)神會了作者為什么把主人公塑造成一個敗家子，否則他便失去了身份的“正確性”，或許這部小說我們便看不見了。
盡管讀者在閱讀之前已知福貴悲劇的命運，有了這樣的心里鋪墊之下，在福貴的兒子有慶、女兒鳳霞以及妻子家珍死去時，情緒仍然卷入其中，與福貴的命運共呼吸。同時，福貴這個人的形象具體得像是你見過的人，他有一雙渾濁的眼睛，木然的神情，瘦弱佝僂的身軀，飽經(jīng)滄桑卻剛毅倔強，活生生的就站在荒涼大地上。
最后，如果說活著在表達什么振奮人心的中心思想的話，可能如很多人所說的，他表達了人在經(jīng)歷人生苦難時的那種頑強和不屈，以及永不熄滅的生命之火。
雖然上述中心思想令人感動和振奮，但是人活著是為了什么，活著是為了活著本身？經(jīng)歷苦難得到了什么？經(jīng)歷苦難僅僅是經(jīng)歷苦難？蘇格拉底說未經(jīng)審視的人生不值得過。我不知道福貴是否有審視過自己苦難的人生，或許人在苦難中連這些問題都沒有資格問，沒有比這更令人難過的了。
活著的讀后感篇三
稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認同作者的所有觀點，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實不然，他們并沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實踐?！?BR> 活著的讀后感篇四
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著的讀后感篇五
本來在這學(xué)期的書單入面，沒有《活著》，它是一個意外，一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的`三小時看完《活著》，很久沒有那么專注地看書了！感覺很好。
我不知道自己為什么會想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個借口。
他自己做錯事，受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人?？粗磉叺娜艘粋€個地離開自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明！
我想，這就是害怕犯錯的原因吧！
如果錯了可以不連累別人，活著可以輕松點。
然而，我們都有牽掛著的和要守護的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯，如余華所說：像富貴那樣的老人，比比皆是。
活著的讀后感篇六
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒有時間去看，是通過老師的介紹，我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
活著的讀后感篇七
帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因為福貴的一家老小，隨著時間、各種原因相繼地離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你讀到哪個章節(jié)，他的家人會離開；蒼涼是因為看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
他做過地主、打過仗、逛過戲院、賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂。當(dāng)年那個年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對著悲慘的命運，也努力地活下去。
在讀書的過程中我一度覺得主人公實在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺得活著就要有崇高的追求，如果沒有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。
我很喜愛這本書，當(dāng)我讀到這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么。人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達不到目的時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。有些人覺得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不抱任何希望，于是他們會選擇離開這個世界。
我叫張晶，出生于石河子150團一個普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護理工作者，像我這樣的家庭和出生，我做夢都沒想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國家的政策好。在黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來，住上了樓房，開上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的幸福。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！
活著的讀后感篇八
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當(dāng)讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔(dān)負起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著的讀后感篇九
這個周末兒子回來了。昨天下午我們一起外出時，看到他的車上有一本《活著》。當(dāng)聽他說自己已經(jīng)讀過一遍時，我就有了馬上閱讀的沖動，于是在回家的路上，便開始了我的閱讀之旅。
今天雖然有很多家務(wù)，甚至要去地里干活。但是到現(xiàn)在（晚上8點20分）為止，僅僅用了一天半時間，我已經(jīng)一口氣讀完了這本小說。
這本書是作者余華1992年9月3日完成的。余華，1960年4月出生。比我大整整11歲。所以他寫的內(nèi)容與我幼年，青年時期的生活經(jīng)歷很相似，讀他的作品，不但有思想上的共鳴，更有再回到童年的感覺。
這本書的主要講了一位叫福貴的老人一生坎坷的經(jīng)歷。年少的福貴生活荒誕不堪，吃喝嫖賭，樣樣不落。由于他太過浪蕩，賠光了所有的家產(chǎn)，他爹因此丟了命，他由不學(xué)無術(shù)的富家公子變得一無所有，緊接著他的母親病死；女兒聾啞；兒子因給產(chǎn)后大出血的女校長輸血被醫(yī)生抽干了血而死；女兒在生孩子的時候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相繼去世！身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生經(jīng)歷了中國近代最動蕩的時期，最能反映出那個年代勞動人民生活的艱辛困苦。在失去所有親人后，富貴的生活本應(yīng)該是孤獨的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的勝利。
這本書讓我深深地意識到，我們活著的力量不在于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。同時我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我們中國的一句成語“千鈞一發(fā)”——讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它卻沒有斷?；貞浳矣H愛的`爸爸、媽媽和婆母相繼去世前后的種種情形，不僅感慨人生。與《活著》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以說，我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，并不是為了活著之外的任何事物而活著，很多的困苦磨難都是可以熬過來的。
讀《活著》這本小說，讓我又一次感受到了閱讀的魅力。當(dāng)我全身心地走進文本去體驗一位老人的一生時，仿佛也看到了自己的前半生是如何度過的。一本小說真的可以創(chuàng)造神奇，可以讓時間幫助著一個人的一生！在小說的字里行間，栩栩如生，娓娓道出一個人的一生的故事，不但可以表達時間的漫長與短暫，更能表達時間的動蕩和寧靜。
在這本書里，作家余華從一個微笑、一個手勢、一個轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話，一段散落在報紙夾縫中的消息開始，讓我們從這些水珠般微小的細節(jié)之中勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景，讓我們感受到福貴的一生是動蕩的，充滿苦難的，但同時也是平靜和快樂的，這讓我我越來越感受到堅持寫教育隨筆的重要性。
今天的閱讀讓我明白了：閱讀別人的作品真的會影響自己的人生態(tài)度，而我們自己寫下的作品，有的時候也同樣會影響自己的人生態(tài)度。生活是屬于我們每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
活著的讀后感篇十
把所有的“今天”，都當(dāng)做最后一天來度過。
我覺得，我們這些四肢健全的人，最缺乏的，是一種破釜沉舟的勇氣。
劉偉之所以能走到今天，正是這種勇氣的一直在驅(qū)使著他。
在我們的世界里，一天一天的度過，我們總是在不斷的提醒自己“算了，今天還是歇歇吧，還有明天呢”，周而復(fù)始，年復(fù)一年，我們的日子像是復(fù)制粘貼，第一天和第一百天的劇情幾乎雷同，沒有什么可圈可點的，這是一件挺悲哀的事兒。
很榮幸的，在今年的年初能讀到這本書，受益匪淺。
值得閱讀!
活著的讀后感篇十一
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風(fēng)光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著的讀后感篇十二
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個個死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。
活著的讀后感篇十三
我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部悲劇小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不同的是，曹禺的戲劇包含著激情矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到后來，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。
小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依賴感曾來自他的羊，那樣單純美好的一個孩子，為了救別人，自己死掉了。在后來，鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自己的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里，早已泣不成聲。
小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動?？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃?！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f：“年華里，我們失卻的是一種心情。”可是，我相信這種心情是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著的讀后感篇十四
初讀余華的《活著》，我僅有一陣惘然，隨后是一會兒的喜悅。
喜悅實際還是實際，小說集依然是小說集；我活在實際之中，而福貴也只存有于小說集當(dāng)中。
或許對日常生活在那時候的人而言，福貴可能是自身的一部分，又或者是自身是福貴的一部分。而針對我，一切都僅僅小說集，開啟，隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動，但在時間的流蕩中，一切都將湮滅，就仿佛人一樣，問世―活著―去世。
“人是為活著自身而活著的，而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始，我認為創(chuàng)作者真是太消極了，他的心空蕩蕩的，什么也沒有。
念完了福貴的一生，。我確實搞清楚，人是為了活著自身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
就仿佛墻腳的乞丐，有時候我認為她們一無所有，對她們而言，死也許會比活著更強，但她們的確的活著，在任何地方。
余華說，“活著”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻擊，只是忍受，去忍受性命授予大家的義務(wù)，去忍受實際給與我們的幸福和痛苦，無趣和平凡。
這要我想到了一句話，大家生出來了，吃苦了，去世了。
本來活著是一種痛楚，卻總是有大量人挑選活著，而不是身亡。
小故事一開始便是不幸，那時候的徐家本來富有，本來應(yīng)該是幸?？鞓返?，但你卻明晰體會來到一個爸爸的悔恨，一個母親的無可奈何，一個妻子的忍受，一個大家族的搖搖欲墜。
而當(dāng)偌大的一個徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時，才愕然發(fā)覺，她們還有相互。一個妻子總算擁有一個愛她的老公，一個母親總算擁有一個孝敬的孩子，一個爸爸總算擁有父母的威嚴(yán)。
啥都有了，一片空白了，你不能說是她們喪失的多還是獲得的多，是以往幸?？鞓愤€是如今幸福快樂。
假如徐家還是當(dāng)時的徐家，一家人或許會被一起槍斃，但最少她們富有，她們不用吃苦。而她們活著之后，大家只有看到她們痛苦的人生，那個時候誰也分不清楚，是活著又或者是死更幸福快樂。
這就是人生，沒有挑選，沒有回過頭的空間，僅有再次。
擁有的人一個一個喪失，福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個一個的身亡，自身卻還活著。那個時候的福貴，也許感覺身亡才算是一種幸福吧。
或許，他也不知道自身為何活著，就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
因而，人為失誤活著本身而活著，而不是為了活著之外的萬事萬物所活著，就是如此而已，卑微，卻遭受著優(yōu)秀。
藍天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一無所有，你能找尋任何事物給你覺得幸?？鞓?，就仿佛如果你擁有許多 的情況下，你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。
珍惜自己，這就是較大 的幸?？鞓?。
愛惜一切你所擁有的，愛惜一切你以前擁有的，愛惜一切你未來會擁有的。
人的一生好似一枚硬幣，反面寫著幸?？鞓?，背面寫著痛苦，本來全是你所擁有的，看的視角不一樣，感受自然也不一樣。
許多 情況下，你不用尋找活著的原因，由于活著自身便是一種原因。
活著的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《活著》讀后感，希望對大家有所幫助。
——讀《活著》有感
“‘活著’在中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！边@是作者余華在自序中的話，生命于我們每個人來說，不光是饋贈，更需要我們捍衛(wèi)它的責(zé)任，感受生命賦予的悲歡離合，并努力將“活著”這件事做得出色與有意義。
《活著》以第一人稱的敘述，用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂與苦難，向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的.體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。
《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度，讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”活著是生命本身的要求，是活著的人的最基本的目的，是一種自然而然的過程。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當(dāng)下。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然。
《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它表達了時間的漫長與時間的短暫，時間的動蕩與時間的寧靜?！拔抑栏ＹF一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”在此也借助余華的話作為勉勵，生活充滿著無限可能，無法預(yù)料明天和意外哪個先來，認真做好現(xiàn)在的事與成為更好的自己，就是對于活著的一個交代了吧。
活著的讀后感篇十六
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?BR> 人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當(dāng)他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當(dāng)他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當(dāng)他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當(dāng)他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當(dāng)壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓?、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜?？上Ш镁安婚L，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
活著的讀后感篇十七
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎項，以及在多個國家出版。
對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對于作者自己對作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當(dāng)牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應(yīng)主角的活。
福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習(xí)性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是?dāng)他遭龍二算計后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應(yīng)活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老?；钪?。
這里面最苦當(dāng)然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應(yīng)得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當(dāng)牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
活著的讀后感篇十八
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個個活生生的靈魂，這些靈魂閃耀著，藏在書本里熠熠生輝，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
《活著》就是這樣一本有生命的書。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
在我看來余華是冷漠無情的，他為什么要讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。福貴失去了太多的親人，最讓人心痛的應(yīng)該就是福貴的兒子有慶吧，福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么地?zé)釔凵?，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心地笑了，因為我似乎看見了有慶的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而死亡。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
一個時代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國人在那個時代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌，卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個欲望，那就是活著！看著他過著豬狗般的逃難生活，不顧一切地要跑，要回家啊，他的形象讓人看起來可笑，又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來，回了家，親人們卻一個個離他而去了，最后還是他自己一個人，茍延殘喘地過，活得沒有人樣。但那又如何？生命之所以生生不息，延續(xù)萬年，就是因為有人咬著牙也能挺過來，再活個幾十年的生命的強大。生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！即使到最后，無親無故，生命回到最初的個體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來！
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的.壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
活著的讀后感篇十九
余華的《活著》，早有耳聞，卻一直未有機緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開始憤慨福貴的奢靡，厭煩不堪；后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事，戰(zhàn)爭、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個階段都像幸福開啟的日子卻好景不長，悄然離去。
余華老師骨子里應(yīng)該是徹徹底底體驗和經(jīng)歷過那段建國后的日子，才能把一個窮苦底層人民刻畫的那么深刻形象，沒有切身的感受無法寫出那種生活和苦難！
我的心底是被觸動的，難以言語的同情悲戚，無法想象第一人稱視角下如果“我”就是福貴，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑，如果切身經(jīng)歷是否能扛?。?BR> 活著是什么？只是活著嗎？或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過、承受過，生活不易。
知道福貴一生的苦難，讓我更感恩目前的時代和眼下已有的生活，沒有什么是作為人熬不住，受不了的，只要活著！