人類歷史上的戰(zhàn)爭給我們留下了深刻的教訓(xùn)，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu)，使總結(jié)更易讀和理解。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供你參考和借鑒。
教育方面書籍的讀書心得篇一
這段時間，我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū)，嚴(yán)重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中，我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀，倡導(dǎo)“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“認(rèn)識你自己。”人的明智就在于認(rèn)識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道：音樂，到底是什么？音樂與人生究竟有什么關(guān)系？人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起？沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯(lián)想到：音樂教育又是什么？以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣?！苯虒W(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為，小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系，使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學(xué)生就會燕舞鶯歌；教師柔情似水，學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。“人沒有個性，就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性，支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展，使每個學(xué)生真正學(xué)有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的，因此，音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認(rèn)為說，基礎(chǔ)教育階段的音樂課，是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家，而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此，該書認(rèn)為：音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育方面書籍的讀書心得篇二
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。
6、通過設(shè)計、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。
7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教育方面書籍的讀書心得篇三
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材，全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ)，主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法，主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計、內(nèi)容及方法、評價和研究；第三編美術(shù)教學(xué)研究，主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
該書的第二編第七章美術(shù)教育評價中，主要描述了美術(shù)教育評價是教育評價的組成部分。教育評價的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，并促進美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價之間的界限并未刻意劃分，評價存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨特性，在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價模式、表現(xiàn)性評價模式、檔案袋性評價模式。其中檔案袋評價最具有實用性。檔案袋評價的功能在于真實描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像，并促進學(xué)習(xí)者進行自我評價和反思，此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價中，讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個美術(shù)老師，我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科，所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何，有一個科學(xué)的、有效的評價。
在教學(xué)中，重視學(xué)生作業(yè)的評價是每一節(jié)都要做到的，時刻提醒自己：每一個人都想得到別人的肯定與認(rèn)可，尤其是小孩子更喜歡夸獎，做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時候，有的同學(xué)會邊畫邊問我：“老師，你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”，針對這種情況我從不敢敷衍了事，比如“差不多”“還可以”“畫得像什么，亂七八糟的！”這類詞我從來不用?；蛟S這位同學(xué)畫得的確不好，但作為老師，我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指，用鼓勵的語氣告訴他：“畫得不錯，你比起以前有了進步”，并且告訴他該如何改進，耐心的給他提建議，或者給他作個師范，告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動一下，顏色涂勻一些就會好看得多。在進行作業(yè)展評的時候，我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好，尤其是某某同學(xué)的，總是針對學(xué)生的作品進行細(xì)致、具體的評價，評到優(yōu)秀的作品時，我這樣說：老師特別喜歡你這次畫的人物，很生動活潑顏色涂得也很漂亮，比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品，即使是找不到表揚的地方，我也要用鼓勵的聲音說：你看你這根線畫得多好啊，這塊顏色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也這樣畫，老師就會更喜歡。同時，在學(xué)生評價自己或者他人的作品時，我也要求他們多采用鼓勵的語言去進行評價。
即便如此，也總是有這樣那樣的遺憾。比如，有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高，不喜歡做作業(yè)，不喜歡畫畫，如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價，我想會有比較顯著的效果。因為檔案袋評價可以彌補在一般性作業(yè)評價中的不足，更有利于師生互動，生生互動，還可以把家庭也參與進來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋，在檔案袋中，作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進去，包括自己對作品的分析與評價。在作品的創(chuàng)作過程中，也可以收錄進去其它同學(xué)對作品的評價，以及家長對作品的看法與建議，檔案袋里的作品定期進行公開展示，小學(xué)生都喜歡別人的夸贊，都希望自己的作業(yè)得到好評，這種評價方法本身對他就是一種促進的方式，檔案袋評價還有一個更為充足的理由，那就是自己對作品進行保存。這真是一個非常有創(chuàng)意的評價方法，在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
讀書，讀好書不僅可以豐富知識，更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
教育方面書籍的讀書心得篇四
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?BR> 關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的.成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時候，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩隼蠋?。教育是一門永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
教育方面書籍的讀書心得篇五
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我們一起閱讀、一起思考、一起寫作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫隨筆，無論對老師還是學(xué)生都是一種督促，有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣，共同編織有意義的生活。為了寫得精彩，就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣。
我們一起晨誦午讀暮省，探索積極的生活方式。新教育實驗的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啟新的一天，午讀——用美麗的童書滋潤童年，暮省——學(xué)會反思的生活。其實，這種積極的生活方式也同樣適合教師，教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。
我們一起推進每月一事。我們一起學(xué)會吃飯，學(xué)會節(jié)儉；我們一起不闖紅燈，學(xué)會遵守規(guī)則；我們一起種樹，培養(yǎng)公益意識；我們一起踏青，親近自然；我們一起掃地，熱愛勞動、尊重勞動、善于勞動；我們一起唱歌，學(xué)會欣賞藝術(shù)；我們一起玩球，學(xué)會健身；我們一起笑著和別人打招呼，學(xué)會交往；我們一起閱讀，一起求知；我們一起寫家書，學(xué)會感恩；我們一起演說，學(xué)會表達，培養(yǎng)口才；我們一起寫日記，學(xué)會堅持，學(xué)會自省。
我們一起構(gòu)建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的，老師是課堂的護衛(wèi)者、服務(wù)者、促進者和協(xié)作者。構(gòu)建理想課堂，落實有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識的魅力、實現(xiàn)知識社會生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴，需要老師和學(xué)生的共同努力。
我認(rèn)為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
1、老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
3、用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
教育方面書籍的讀書心得篇六
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著，他通過一件平凡細(xì)致的事情，細(xì)致的師生之情、父子之愛、朋友之誼，展示人性的善良、純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。這本小說沒有任何豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，只是通過對生活的素的描寫，使人感受到一個最根本的東西——愛。它包含了作家對普通人的純真靈的熱情贊頌。作者用愛的鑰匙打開了人的心扉。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活的學(xué)習(xí)。寫了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事，父母在他日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得淋漓盡致、精髓深入。大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、親人、朋友間的小我之愛。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛的小說，所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動我的同時，也已發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣，天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時，說過這樣一句話：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘，沒有愛就沒有教育，記得有一次，在做廣播體操的時候，有一位同學(xué)的肚子痛，陳老師連忙跑過去問他：是不是很痛?”那位同學(xué)點了點頭。陳老師從包里拿出一瓶風(fēng)油精，輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打電話，還陪他在校門口等著家長來。這件事雖然不是驚天動地，但老師的每一個動作，都把愛表現(xiàn)了出來。
《愛的教育》中，把愛比作很多東西。愛是什么不會有明確的答案，但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學(xué)之間友好交談、老師對學(xué)生的鼓勵、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下，這本書中樸實的語言和深厚的愛。
教育方面書籍的讀書心得篇七
作為一名年輕的教師，教育經(jīng)驗較少，閱讀教育類書籍可以使我借鑒其他教育者的經(jīng)歷經(jīng)驗成長，在教育實踐中少走一些彎路，揣摩研究逐步建立自己的教育風(fēng)格與正確的教育理念?！稅鄣慕逃肪徒o了我很多啟迪與提示。
在《愛的教育》中，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。故事以日記的形式簡單表述，讓人感覺親切感人，卻在細(xì)致的品味過后感受到其中深刻的內(nèi)涵。在本書中以一個小學(xué)生的角度用著天真的言語來記錄著他眼中的“愛的教育”，老師對學(xué)生的愛、關(guān)心與幫助。
讀過之后我思考了很多，作為一名教師我應(yīng)如何去應(yīng)用愛的教育“法寶”？首先，對每個學(xué)生都以平等的愛與關(guān)心對待，社會不是因為成績好與壞而區(qū)分人，教師也不應(yīng)對于成績不同的學(xué)生區(qū)別對待，無私的愛心給每一個接受教育的學(xué)生。其次，在生活細(xì)節(jié)上幫助我和關(guān)心學(xué)生。物質(zhì)與生活環(huán)境可以影響一個人的未來，而作為一名教育者我想應(yīng)該讓一切不好的因素遠離我們的學(xué)生，一些事情我們無法改變，可細(xì)節(jié)上的關(guān)心、言語上的溝通，心靈上的美化同樣可以幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上一條正確的道路。在困難與艱辛中堅強，在順境與優(yōu)越中前進，困難不是失敗的借口，優(yōu)越也不是放棄的理由，樹立正確的價值觀、人生觀，迎來并面對最好的人生。再次，尊重信任每一名學(xué)生。尊重幫助樹立學(xué)生良好的人格，在尊重與被尊重間樹立人與人之間的信任，自尊心是學(xué)生進行教育中必不可少的要素，時刻保持自尊心，維持自尊心，為自尊心而努力，總會迎來一個不悔的人生。
教育即是愛，用譜寫的教育會受到人的尊敬。《愛的教育》教會了我很多，我將把它應(yīng)用在今后的工作與對學(xué)生的教育中，時刻謹(jǐn)記愛無處不在。
教育方面書籍的讀書心得篇八
《愛的教育》一書以一個小男孩安利柯的角度，寫下他發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事，書中用不華麗的辭藻描繪出的父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同伴之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛動人心弦。
父母是世界上最偉大的人，他們賦予了你生命，傾盡一生呵護你，《愛的教育》讓我感悟生活中的親情。處于青春叛逆期的我有時會與父母頂嘴，甚至爭吵，我總會認(rèn)為他們對我的關(guān)心，對我的愛不夠。事實上，他們的愛都分散在日常生活中的一點一滴中，一句叮囑，一個擁抱，一份關(guān)懷，他們或許不善言辭，所以一切愛的心聲都隱匿在了行動中。設(shè)想一下如果沒有父母，生活會是多么孤苦，凄涼，無論怎樣都不要傷害他們的心，即使現(xiàn)在你不懂，時間久了閱歷深了你就會慢慢明白。
老師是一個孩子生命中必不可少的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的師愛。年輕氣盛的小小少年討厭被人約束，討厭教導(dǎo)，討厭老師布置的任務(wù)。然而，老師的閱歷與文化素養(yǎng)遠比我們高深，他們看得更遠，作為教育工作者，他們更能指引我們。當(dāng)你在人生路上越走越多時，不妨回過頭看看，想想當(dāng)時老師說過的話，做過的事，是否在未來得以印證效果。古人云：一日為師，終生為父，他們?nèi)缤窡?，照亮你迷茫的前?如同北斗星，指引你走向正確的道路。
同伴是伴隨著你，與你共同經(jīng)歷成長的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的友誼。朋友，一個在你難過時安慰你，在你成功時祝賀你，在你落寞時陪伴你的角色，這樣的人每個人都值得擁有。我們需要朋友來交流溝通，說說一些只有在朋友間才會說得出口的話。如伯牙子期，有一人能讀懂你，生活也變得更絢爛，有良友共進，生命也變得更精彩，人生有一知己足矣。
愛是必不可少的，難以想象沒有愛的世界會存活幾天。不僅應(yīng)向《愛的教育》里的人物那樣學(xué)會發(fā)現(xiàn)愛，更要要用一顆真誠的心去對待身邊的每一個人，守護身邊的每一份愛。
教育方面書籍的讀書心得篇九
我選擇了《愛的教育》這本書。書里面講了好多關(guān)于學(xué)校發(fā)生的事情。說一下我最愛的幾章。
第二章，波巴尼老師。波巴尼老師看見一個因生水泡導(dǎo)致臉紅腫的學(xué)生，就停止聽寫摸摸他的前額看有沒有發(fā)燒。我感覺老師的動作對學(xué)生們很關(guān)心。我最受感動的話是波巴尼老師說：“在這里，除了你們沒有什么親人值得我去愛，去牽掛。我非常喜歡你們，希望你們也喜歡我。你們要成為我的安慰，我的驕傲?。 辈ò湍崂蠋煱褜W(xué)生們當(dāng)親人一樣教育和幫助。我們班主任林老師身材高大，一頭烏黑長發(fā)。林老師對我們很負(fù)責(zé)任很關(guān)心，總是留下成績差的同學(xué)補習(xí)。林老師用自己的時間來幫我們補習(xí)，為了讓我們進步不用家長擔(dān)心。數(shù)學(xué)老師韓老師讓我們有20個100分的可以換禮物，不乖的就罰抄口訣。韓老師應(yīng)獎該獎，應(yīng)罰該罰。波巴尼老師和我們的老師一樣有責(zé)任心，關(guān)心學(xué)生。但我們也要努力學(xué)習(xí)天天向上，不要辜負(fù)老師的期望。第三章，第十一章三年級的洛貝諦救了一個一年級的小男孩，自己的腳卻傷得很厲害。全校師生和家長都稱贊他真了不起。其實我們班也有這么勇敢的人，他們常常幫助同學(xué)。還有卡隆保護了被人欺負(fù)的'奈利。我們要向洛貝諦和卡隆學(xué)習(xí)救死扶傷，樂于助人的精神，保護弱小的。第二十六章，體操課我從書上看到不能上體操課做高難度動作的奈利，奈利一樣堅持做高難度動作，最后成功了。媽媽聽到同學(xué)在為他喝彩就特別高興。我非常佩服奈利。無論什么事情只要堅持到最后一定會成功的。不要一天打魚三天曬網(wǎng)。我在上完作文班回家的路上，看到一個殘疾人在努力畫畫。我又從電腦上看到一個沒有手腳，只有一個小雞腳的殘疾人，他一樣可以踢球，開車，寫字，在電腦上打字等………..事情。讓我明白到無論什么時候都要用鐵柱磨成針的精神來學(xué)習(xí)，就一定能成功的。
教育方面書籍的讀書心得篇十
寒假期間，我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，真是受益匪淺！這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實踐，其中羅列了很多具體的操作方法，值得我們模仿。
其實作為一名教師，當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢？在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?！彼f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?！睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言，卻讓人會有深思和回味。在序言中，李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師?！?BR> 這是寫給他學(xué)生的，也是寫給他自己的。讀到這兒時，我的內(nèi)心便會受到觸動：對啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是在“做最好的自己”嗎？是的，“做最好的老師”強調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以，只要我從每天最平凡的小事做起，每天反省自己一天所做的事，理清思路，相信自己，就一定能有所進步。李鎮(zhèn)西老師說到，愛是永恒的教育理念，沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，這是我非常欣賞的觀點，一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師，再次讀完這本書，我對教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識和理解，在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰?！庇袝r我也在懷疑，對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰？如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段，需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生，曾經(jīng)辱罵過學(xué)生，曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財富，這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。
給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程——后進生的轉(zhuǎn)化。在李老師看來，轉(zhuǎn)化“后進生”是最好的教育科研，他寫出了許多有價值的教育論文乃至教育專著。李老師之所以把關(guān)注“后進生”，一是因為素質(zhì)教育充滿了對人的尊重。二是因為素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，面向全體就必然面向為數(shù)不少的后進生。李老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫每日九問；對手競賽；寫靈魂的搏斗；安排當(dāng)干部；學(xué)生作文表揚；推薦好書。讀了他的后進生轉(zhuǎn)化手記——我和萬同的故事，讓我非常感動。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。
教育方面書籍的讀書心得篇十一
政治教育方面，我從小到大一直有著深刻的體會。作為一名中國公民，我深知政治教育對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在我的成長過程中，政治教育幫助我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性，增強了我的公民意識和責(zé)任感。同時，政治教育也讓我了解到了政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。在未來，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)政治知識，用自己的行動為國家和社會做出貢獻。
首先，政治教育讓我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性。政治是國家的靈魂，是一切社會行為的基礎(chǔ)。通過政治教育，我明白了政治對于國家的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展的重要作用。在國家建設(shè)中，政治決策和政府行為直接影響著國家的國際地位和人民的生活水平。同時政治也對個人有著重要的影響，政治環(huán)境決定了人們的工作與生活條件，政治制度決定了權(quán)利與義務(wù)的分配。因此，只有通過學(xué)習(xí)政治知識，我們才能深度認(rèn)識政治對國家和個人的重要性，并為之努力奮斗。
其次，政治教育增強了我的公民意識和責(zé)任感。政治教育強調(diào)個人是國家的一員，每個公民都應(yīng)當(dāng)對國家和社會承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。政治教育培養(yǎng)了我的家國情懷，讓我熱愛祖國，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量。同時，政治教育也讓我意識到作為公民，不僅有權(quán)利，也有義務(wù)。政治教育強調(diào)了法律的重要性，讓我明白要遵守法律，為社會的穩(wěn)定和公正盡自己的義務(wù)。通過政治教育的熏陶，我從小樹立了正確的價值觀和人生觀，始終秉持著對國家和社會負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
然而，政治教育也讓我了解到政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。政治是一個千變?nèi)f化的領(lǐng)域，政治決策與政治動態(tài)都需要不斷地了解和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)政治知識，我看到了政治的復(fù)雜性，明白政治決策的制定是一門高度復(fù)雜的藝術(shù)。從國際關(guān)系到內(nèi)部政治斗爭，政治決策的背后都蘊藏著各種利益和矛盾。因此，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和了解政治動態(tài)，我們才能更好地理解和參與政治，為國家和社會做出正確的判斷和貢獻。
綜上所述，政治教育對我來說至關(guān)重要。學(xué)習(xí)政治知識讓我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性，增強了我的公民意識和責(zé)任感。同時，政治教育也讓我了解到政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。因此，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)政治知識，通過自己的行動為國家和社會做出貢獻。政治教育是塑造我成為一個有責(zé)任感的公民的重要因素，它讓我懂得，作為一名公民，我有責(zé)任為國家的和平穩(wěn)定、社會的進步發(fā)展貢獻自己的一份力量。只有通過學(xué)習(xí)和實踐，我才能更好地踐行公民的責(zé)任，為國家和社會的繁榮和進步添磚加瓦。
教育方面書籍的讀書心得篇十二
侃侃而談教育的話題，常常會令我陷入深思。教育作為人類社會發(fā)展進程中必不可少的一部分，影響著每個人的成長和未來。隨著時代的變遷和社會的進步，我們對于教育的理解和實踐也在不斷改變。通過我的學(xué)習(xí)和觀察，我得出了一些關(guān)于教育方面的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，我深刻認(rèn)識到教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。過去，我們常常將教育的目標(biāo)局限于學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而忽視了學(xué)生的品德、思維能力和實踐能力的培養(yǎng)。然而，隨著社會的進步和人才需求的變化，我們逐漸意識到，學(xué)生的綜合素質(zhì)在他們的未來發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。因此，我認(rèn)為教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力、溝通能力以及良好的道德品質(zhì)，使他們能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
其次，我認(rèn)為教育應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，并實施差異化教學(xué)。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們有不同的興趣、天賦和學(xué)習(xí)方式。因此，教育不能只按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和方法來教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異制定個性化的教學(xué)計劃。這樣做不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，也能夠幫助他們更好地發(fā)展自己的優(yōu)勢和特長。個性化的教育不僅會讓每個學(xué)生都有機會得到更好的發(fā)展，也會為我們的社會培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和獨立思考能力的人才。
在教育中，我也深刻認(rèn)識到評價的重要性。評價不僅僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判，更應(yīng)該是對學(xué)生的全面發(fā)展進行評價。我們不能只看重分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生在實踐中的表現(xiàn)、道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此，評價的方式也應(yīng)該多樣化，包括考試、綜合評價、實踐任務(wù)等多種形式，以便更好地了解學(xué)生的全面表現(xiàn)，并給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。
最后，我認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主性。在知識爆炸的時代，學(xué)習(xí)能力比單純的知識掌握更加重要。學(xué)生需要具備自主學(xué)習(xí)、自我管理和批判性思維的能力，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。因此，教育不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思維方式，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣和意愿。
綜上所述，教育是重要且復(fù)雜的任務(wù)，需要我們不斷思考和實踐。通過對教育的觀察和思考，我意識到教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注個體差異并實施差異化教學(xué)，重視評價的全面性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主性。希望我們能夠共同努力，為更好的教育貢獻自己的力量。
教育方面書籍的讀書心得篇十三
初中生既不象小學(xué)生那樣對自己的主觀情感體驗不深，遇事經(jīng)常會破涕為笑，也不象高中生那般老練，遇事有自己的主張，他們往往是既懂得一些事理，又不能徹底了解，缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力，較多地受外界因素的影響和支配，表現(xiàn)出情感和意志的相對脆弱。面對挫折，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、甚至還會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。
下面我來談一談自己在教學(xué)中的幾點應(yīng)對策略。
“凡是屬于智力以外的因素，我們統(tǒng)稱為非智力因素”，非智力因素內(nèi)容十分廣泛，包括理想、信念、興趣、需要、榮譽感、求知欲等，如果一個中學(xué)生沒有理想，缺乏強烈的動機，對事物沒有興趣，即使他的智力再好，任何成功也將和他無緣。所以在學(xué)生思維能力、觀察能力等智力因素發(fā)展的初中階段，充分發(fā)揮學(xué)生的非智力因素，為學(xué)生身心發(fā)展的整體加速提供保障，是我們教學(xué)不容推卸的責(zé)任。
例如,就興趣而言,我們知道,“興趣”作為一種對周圍事物或現(xiàn)象表現(xiàn)出來的喜愛情緒,對人的各種實踐活動都具有非常重要的作用,因為它是人類從事活動的內(nèi)在動力之一。而音樂教學(xué)本身便充滿了趣味,因此要做到音樂課對學(xué)生來說是有興趣的這一點并不難,我們只要簡單的設(shè)計，就能充分利用這一有利因素，使學(xué)生建立起濃厚的音樂興趣。在欣賞樂曲《新疆之春》時，我首先隨著歡快的新疆音樂給學(xué)生們跳了一段新疆舞，同學(xué)們頓時興致昂然，對新疆音樂充滿了了解的渴望，這為使大家更好的了解新疆音樂知識奠定了的基礎(chǔ)。
在新課程的教學(xué)中，我更注重了和學(xué)生間的交流，去傾聽他們的心聲。在學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》這首歌曲時，滿含深情的歌詞和優(yōu)美的旋律深深的感染了學(xué)生。在音樂的渲染下，大家都說了說最令自己感動的一件事，從中我了解到了平時不大講話的林曉實際上很愛幫助別人；在同學(xué)遇到傷心事時，班長葉露最會安慰別人，使她們破涕為笑。通過情感的交流，使大家在每次演唱《讓世界充滿愛》時，都飽含深情。
在當(dāng)前，不少家庭的孩子都是獨生子女，過分的家庭愛護加劇了初中生情感、意志脆弱的傾向。所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)更多的給予學(xué)生鼓勵和肯定，激發(fā)他們的自信心，確立一定的成功感。有一件事讓我感觸很深。一次，為了選一部分學(xué)生組建學(xué)校合唱隊，我將幾個班級中的部分的同學(xué)叫了出去進行篩選，其中包括其它學(xué)科中的幾個“老大難”。由于人數(shù)有限，肯定有部分人會被淘汰。在篩選前，我對他們說，無論是否選上，你們都是班級中歌唱得最好的。在隨后的課堂上，無論是選上的或淘汰的，他們都成為了活躍分子。那些“老大難”在我的課堂上，個個都是優(yōu)秀的。一個不經(jīng)意的鼓勵和贊揚，換來了他們的自信心。作為教師，鼓勵和贊揚是我們最廉價的東西，但正是這些廉價的東西，卻能給予學(xué)生充分的肯定和自信，所以，請不要吝嗇自己的贊揚，請給予他們更多的鼓勵。
音樂教師本身要具備健康的品格,為人師表,這樣才能對學(xué)生起到潛移默化的作用。一位快樂的老師，能使課堂充滿陽光；一位憂傷的老師，學(xué)生永遠看不到事物美好的一面；一位脾氣暴躁的老師，使學(xué)生處于恐慌中，無心學(xué)習(xí)。就如孔子所言:“自樂樂人,自正正人?！?BR> 綜上所述，我們只有充分了解學(xué)生,為學(xué)生設(shè)想。才能更有效的利用新教材，有的放矢的進行教學(xué)，這樣我們才能說，面對初中生心理的“危險期”我們準(zhǔn)備好了。
教育方面書籍的讀書心得篇十四
教育是人類社會發(fā)展的基石，也是個人成長的關(guān)鍵。我曾在教育方面感悟良多，從自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐中，我深刻認(rèn)識到教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的個性，提升人的思維能力和創(chuàng)新力。在這篇文章中，我將分享我的一些教育方面的心得體會，以期能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第一段：重視培養(yǎng)興趣和激發(fā)創(chuàng)新
在我的教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣是十分重要的。當(dāng)學(xué)生對某一學(xué)科或活動產(chǎn)生興趣時，他們將會更加主動參與學(xué)習(xí)，保持積極的態(tài)度。因此，作為教育者，我們需要創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機會和良好的學(xué)習(xí)資源。同時，我們還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的問題解決能力和創(chuàng)造力。讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在動手中思考，這樣才能將他們的潛力最大化。
第二段：注重個性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)
教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的個性和塑造人的品格。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和潛能，我們需要注重個性發(fā)展，讓每個學(xué)生能夠找到適合自己的發(fā)展路徑。在教育過程中，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的差異，鼓勵他們追求自己的興趣和夢想。同時，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，包括語言表達能力、人際交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等。只有通過全面素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三段：關(guān)注學(xué)生的心理健康與情緒管理
學(xué)生的心理健康是教育工作中一個非常重要的方面。在競爭激烈的教育環(huán)境下，學(xué)生面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力和心理負(fù)擔(dān)。作為教育者，我們需要關(guān)注學(xué)生的心理健康，提供心理咨詢和支持。同時，我們還要幫助學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒，培養(yǎng)他們的情商和心理韌性。只有當(dāng)學(xué)生的心理健康得到有效的維護和支持時，他們才能更好地學(xué)習(xí)和成長。
第四段：重視教育的社會責(zé)任和公平性
教育是社會責(zé)任和公平性的體現(xiàn)。教育不應(yīng)該是一個利益團體的利益追求，而應(yīng)該是為了社會的整體利益而服務(wù)。作為教育者，我們要堅持公平原則，在教育資源分配中始終保持公平公正。我們要關(guān)注教育的貧困地區(qū)和特殊群體，為他們提供更多的教育機會和支持。只有當(dāng)每個人都能夠享受到平等的教育資源時，社會才能更加和諧和穩(wěn)定。
第五段：教育是一生的事業(yè)
最后，我想強調(diào)的是教育是一生的事業(yè)。無論是學(xué)生還是教育者，我們都要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育水平和教育理念。教育是一種責(zé)任和使命，它能夠改變?nèi)说囊簧?，影響社會的發(fā)展。因此，我們要以積極的心態(tài)去面對教育事業(yè)，不斷努力和探索，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
總結(jié)：
通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐，我深刻認(rèn)識到教育的重要性。我相信，只有重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的創(chuàng)新力，注重個性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的心理健康與情緒管理，重視教育的社會責(zé)任和公平性，以及把教育作為一生的事業(yè)來追求，我們才能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，推動社會的發(fā)展和進步。
教育方面書籍的讀書心得篇十五
教育是一個社會發(fā)展和個人成長不可或缺的重要環(huán)節(jié)。隨著時代的發(fā)展，教育的形式和目標(biāo)也在不斷演變。在我讀書的過程中，我不僅接觸到了各種各樣的教材和知識，還深入思考了教育的本質(zhì)和意義。通過讀書的過程，我體會到了教育的價值所在，并形成了一些關(guān)于教育方面的心得體會。
第二段：培養(yǎng)創(chuàng)造力與獨立思考的重要性
在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)教育不應(yīng)該僅僅注重知識的灌輸，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。知識可以通過多種途徑獲取，但創(chuàng)造力和獨立思考能力則是人類獨有的。只有通過培養(yǎng)創(chuàng)造力和獨立思考能力，學(xué)生才能真正成為能夠適應(yīng)社會的人才。因此，教育應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力，使他們在未來的人生道路上能夠自信而獨立地前行。
第三段：培養(yǎng)全面發(fā)展的教育
讀書的過程中，我也逐漸認(rèn)識到教育應(yīng)該是一個全面發(fā)展的過程。不僅要注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性特點和興趣發(fā)展。只有通過培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)，才能使他們在面對各種問題和挑戰(zhàn)時能夠應(yīng)對自如。因此，教育應(yīng)該注重學(xué)生的身心健康和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，并給予他們自主選擇和發(fā)展的機會。
第四段：培養(yǎng)良好的價值觀與道德觀念
隨著社會的發(fā)展，人們對于教育的要求也在不斷升級。在我讀書的過程中，我深切感受到了教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀和道德觀念。知識的傳授只是教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念。只有具備正確的價值觀和道德觀念的人才能真正成為對社會有貢獻的人。因此，教育應(yīng)該注重學(xué)生的道德教育，培養(yǎng)他們正直、善良和責(zé)任心。
第五段：規(guī)范教育與創(chuàng)新教育的結(jié)合
在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)教育的發(fā)展需要既有規(guī)范也有創(chuàng)新。規(guī)范的教育可以提供學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，而創(chuàng)新的教育則可以激發(fā)學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)摿?。兩者結(jié)合，可以使教育更加全面和有效。因此，教育應(yīng)該注重規(guī)范教育和創(chuàng)新教育的有機結(jié)合，給學(xué)生提供扎實的基礎(chǔ)知識同時也激發(fā)他們的創(chuàng)造力和熱情，使教育更加符合時代的需求。
結(jié)論：
通過讀書并深入思考教育的本質(zhì)與意義，我認(rèn)識到教育的目標(biāo)不僅僅是為了傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、獨立思考能力、全面發(fā)展、良好的價值觀和道德觀念。教育既要規(guī)范又要創(chuàng)新，才能滿足社會發(fā)展和個人成長的需求，為人類的未來貢獻更多的價值。
教育方面書籍的讀書心得篇十六
第一段：引言（200字）
教育是人類文明進步的基石，閱讀是教育的重要組成部分。讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)一種思考精神和批判性思維能力。通過讀書，我們能夠拓寬視野，增長見識，從而更好地理解和把握世界的本質(zhì)。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深深體會到了教育的本質(zhì)和價值，下文就將重點探討這個議題。
第二段：教育的本質(zhì)與價值（200字）
教育的本質(zhì)在于啟發(fā)思考，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)造力。讀書是獲取知識的一種重要方式，但這并不意味著我們只需被動地接受書中的信息。相反，我們應(yīng)該主動思考，質(zhì)疑，思辨。讀書不僅是獲取知識的手段，更是培養(yǎng)獨立思考能力的過程。通過讀書，我們能夠?qū)θ松?、社會、自然等諸多問題進行思考，并形成獨立見解，為自己和社會的進步貢獻力量。
第三段：擴展視野與增長見識（200字）
閱讀是一扇開啟世界的窗戶，通過不同的書籍，我們可以了解各個領(lǐng)域的知識和各個文化的精髓。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到自己所處的世界不是唯一的，也不是最好的。通過讀書，我們可以了解到不同國家、不同民族、不同文化的歷史和現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)出一顆包容和理解他人的心。這不僅有助于促進全球化的交流與合作，也有助于培養(yǎng)我們作為國際公民的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
第四段：培養(yǎng)思辨和批判性思維能力（200字）
讀書不僅能夠拓寬視野，還能夠培養(yǎng)思辨和批判性思維能力。在閱讀的過程中，我們會遇到各種不同觀點的作者，而這些觀點并不都是正確的。通過閱讀，我們需要學(xué)會質(zhì)疑和批判，對作者的觀點進行分析和評判。這種思辨和批判的能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題能力的核心要素。只有通過深入思考，我們才能真正理解書中的觀點，并且能夠辯證地看待問題，形成自己的獨立見解。
第五段：結(jié)語（200字）
通過讀書，我更加深刻地理解了教育的本質(zhì)與價值。教育不僅僅是傳遞知識，更重要的是激發(fā)學(xué)生的思考潛力，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造力。閱讀不僅可以拓寬視野、增長見識，還可以培養(yǎng)思辨和批判性思維能力。作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)該重視閱讀教育，發(fā)揚讀書的精神，不斷提升自己的思想境界和修養(yǎng)，為自己和社會的進步做出貢獻。
（總字?jǐn)?shù)：999字）
教育方面書籍的讀書心得篇十七
教育理論作為人類對教育理性系統(tǒng)認(rèn)識的結(jié)果,具有四種價值即認(rèn)識價值、應(yīng)用價值、文化價值以及教育價值。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育理論方面書籍讀書
心得體會
，希望大家喜歡!
《現(xiàn)代教育理論》
教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人，具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強教育工作，大力發(fā)展教育事業(yè)?！?BR> 作為一名年輕的教師，我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。整堂課中，教師是課堂提問的壟斷者。長期以往，學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來，許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章，利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深：作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水，而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，那一桶水是遠遠不夠的。過去，一名教師只要他工作踏踏實實，具有奉獻精神。人們便會給予他“優(yōu)秀教師”的稱號。而新型教師必須要有強烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)在，社會對于教師的要求越來越高，因此，作為一名教師應(yīng)不斷的進行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時，應(yīng)在教學(xué)實踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂人文氣氛。 過去，我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者，考試成績是檢驗學(xué)生是否掌握的唯一渠道?，F(xiàn)在想想：我完全錯了。其實，課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者，教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實，這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為教師的一味“包辦”，學(xué)生成了旁聽者。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計，與同學(xué)合作解決，讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。
21世紀(jì)是信息社會，現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中，現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房，建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦，還可以解除對學(xué)生的控制，使學(xué)生根據(jù)自己的情況進行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實際水平設(shè)計出的不同層次問題或cai 教學(xué)軟件放入網(wǎng)上，讓學(xué)生共同研討(包括課堂上或課堂外)。在理論學(xué)習(xí)的同時，我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。
在以后的工作中，我將以新型教師的要求鞭策自己，不斷進取，不斷反思，爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材，全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ)，主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中
國學(xué)
校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法，主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計、內(nèi)容及方法、評價和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究，主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
該書的第二編第七章美術(shù)教育評價中，主要描述了美術(shù)教育評價是教育評價的組成部分。教育評價的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，并促進美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價之間的界限并未刻意劃分，評價存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨特性，在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價模式、表現(xiàn)性評價模式、檔案袋性評價模式。其中檔案袋評價最具有實用性。檔案袋評價的功能在于真實描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像，并促進學(xué)習(xí)者進行
自我評價
和反思，此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價中，讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個美術(shù)老師，我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科，所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何，有一個科學(xué)的、有效的評價。
在教學(xué)中，重視學(xué)生作業(yè)的評價是每一節(jié)都要做到的，時刻提醒自己：每一個人都想得到別人的肯定與認(rèn)可，尤其是小孩子更喜歡夸獎，做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時候，有的同學(xué)會邊畫邊問我：“老師，你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”，針對這種情況我從不敢敷衍了事，比如“差不多”“還可以”“畫得像什么，亂七八糟的!”這類詞我從來不用?；蛟S這位同學(xué)畫得的確不好，但作為老師，我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指，用鼓勵的語氣告訴他：“畫得不錯，你比起以前有了進步”，并且告訴他該如何改進，耐心的給他提建議，或者給他作個師范，告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動一下，顏色涂勻一些就會好看得多。在進行作業(yè)展評的時候，我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好，尤其是某某同學(xué)的，總是針對學(xué)生的作品進行細(xì)致、具體的評價，評到優(yōu)秀的作品時，我這樣說：老師特別喜歡你這次畫的人物，很生動活潑顏色涂得也很漂亮，比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品，即使是找不到表揚的地方，我也要用鼓勵的聲音說：你看你這根線畫得多好啊，這塊顏色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也這樣畫，老師就會更喜歡。同時，在學(xué)生評價自己或者他人的作品時，我也要求他們多采用鼓勵的語言去進行評價。
即便如此，也總是有這樣那樣的遺憾。比如，有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高，不喜歡做作業(yè)，不喜歡畫畫，如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價，我想會有比較顯著的效果。因為檔案袋評價可以彌補在一般性作業(yè)評價中的不足，更有利于師生互動，生生互動，還可以把家庭也參與進來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋，在檔案袋中，作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進去，包括自己對作品的分析與評價。在作品的創(chuàng)作過程中，也可以收錄進去其它同學(xué)對作品的評價，以及家長對作品的看法與建議，檔案袋里的作品定期進行公開展示，小學(xué)生都喜歡別人的夸贊，都希望自己的作業(yè)得到好評，這種評價方法本身對他就是一種促進的方式，檔案袋評價還有一個更為充足的理由，那就是自己對作品進行保存。這真是一個非常有創(chuàng)意的評價方法，在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
讀書，讀好書不僅可以豐富知識，更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》
這段時間，我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū)，嚴(yán)重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中，我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀，倡導(dǎo)“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“認(rèn)識你自己。”人的明智就在于認(rèn)識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道：音樂，到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯(lián)想到：音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣。”教學(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為，小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系，使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學(xué)生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水，學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展?！叭藳]有個性，就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性，支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展，使每個學(xué)生真正學(xué)有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的，因此，音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認(rèn)為說，基礎(chǔ)教育階段的音樂課，是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家，而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此，該書認(rèn)為：音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育方面書籍的讀書心得篇一
這段時間，我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū)，嚴(yán)重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中，我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀，倡導(dǎo)“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“認(rèn)識你自己。”人的明智就在于認(rèn)識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道：音樂，到底是什么？音樂與人生究竟有什么關(guān)系？人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起？沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯(lián)想到：音樂教育又是什么？以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣?！苯虒W(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為，小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系，使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學(xué)生就會燕舞鶯歌；教師柔情似水，學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。“人沒有個性，就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性，支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展，使每個學(xué)生真正學(xué)有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的，因此，音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認(rèn)為說，基礎(chǔ)教育階段的音樂課，是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家，而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此，該書認(rèn)為：音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育方面書籍的讀書心得篇二
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。
6、通過設(shè)計、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。
7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教育方面書籍的讀書心得篇三
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材，全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ)，主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法，主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計、內(nèi)容及方法、評價和研究；第三編美術(shù)教學(xué)研究，主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
該書的第二編第七章美術(shù)教育評價中，主要描述了美術(shù)教育評價是教育評價的組成部分。教育評價的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，并促進美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價之間的界限并未刻意劃分，評價存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨特性，在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價模式、表現(xiàn)性評價模式、檔案袋性評價模式。其中檔案袋評價最具有實用性。檔案袋評價的功能在于真實描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像，并促進學(xué)習(xí)者進行自我評價和反思，此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價中，讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個美術(shù)老師，我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科，所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何，有一個科學(xué)的、有效的評價。
在教學(xué)中，重視學(xué)生作業(yè)的評價是每一節(jié)都要做到的，時刻提醒自己：每一個人都想得到別人的肯定與認(rèn)可，尤其是小孩子更喜歡夸獎，做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時候，有的同學(xué)會邊畫邊問我：“老師，你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”，針對這種情況我從不敢敷衍了事，比如“差不多”“還可以”“畫得像什么，亂七八糟的！”這類詞我從來不用?；蛟S這位同學(xué)畫得的確不好，但作為老師，我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指，用鼓勵的語氣告訴他：“畫得不錯，你比起以前有了進步”，并且告訴他該如何改進，耐心的給他提建議，或者給他作個師范，告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動一下，顏色涂勻一些就會好看得多。在進行作業(yè)展評的時候，我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好，尤其是某某同學(xué)的，總是針對學(xué)生的作品進行細(xì)致、具體的評價，評到優(yōu)秀的作品時，我這樣說：老師特別喜歡你這次畫的人物，很生動活潑顏色涂得也很漂亮，比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品，即使是找不到表揚的地方，我也要用鼓勵的聲音說：你看你這根線畫得多好啊，這塊顏色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也這樣畫，老師就會更喜歡。同時，在學(xué)生評價自己或者他人的作品時，我也要求他們多采用鼓勵的語言去進行評價。
即便如此，也總是有這樣那樣的遺憾。比如，有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高，不喜歡做作業(yè)，不喜歡畫畫，如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價，我想會有比較顯著的效果。因為檔案袋評價可以彌補在一般性作業(yè)評價中的不足，更有利于師生互動，生生互動，還可以把家庭也參與進來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋，在檔案袋中，作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進去，包括自己對作品的分析與評價。在作品的創(chuàng)作過程中，也可以收錄進去其它同學(xué)對作品的評價，以及家長對作品的看法與建議，檔案袋里的作品定期進行公開展示，小學(xué)生都喜歡別人的夸贊，都希望自己的作業(yè)得到好評，這種評價方法本身對他就是一種促進的方式，檔案袋評價還有一個更為充足的理由，那就是自己對作品進行保存。這真是一個非常有創(chuàng)意的評價方法，在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
讀書，讀好書不僅可以豐富知識，更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
教育方面書籍的讀書心得篇四
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?BR> 關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的.成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時候，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩隼蠋?。教育是一門永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
教育方面書籍的讀書心得篇五
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我們一起閱讀、一起思考、一起寫作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫隨筆，無論對老師還是學(xué)生都是一種督促，有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣，共同編織有意義的生活。為了寫得精彩，就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣。
我們一起晨誦午讀暮省，探索積極的生活方式。新教育實驗的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啟新的一天，午讀——用美麗的童書滋潤童年，暮省——學(xué)會反思的生活。其實，這種積極的生活方式也同樣適合教師，教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。
我們一起推進每月一事。我們一起學(xué)會吃飯，學(xué)會節(jié)儉；我們一起不闖紅燈，學(xué)會遵守規(guī)則；我們一起種樹，培養(yǎng)公益意識；我們一起踏青，親近自然；我們一起掃地，熱愛勞動、尊重勞動、善于勞動；我們一起唱歌，學(xué)會欣賞藝術(shù)；我們一起玩球，學(xué)會健身；我們一起笑著和別人打招呼，學(xué)會交往；我們一起閱讀，一起求知；我們一起寫家書，學(xué)會感恩；我們一起演說，學(xué)會表達，培養(yǎng)口才；我們一起寫日記，學(xué)會堅持，學(xué)會自省。
我們一起構(gòu)建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的，老師是課堂的護衛(wèi)者、服務(wù)者、促進者和協(xié)作者。構(gòu)建理想課堂，落實有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識的魅力、實現(xiàn)知識社會生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴，需要老師和學(xué)生的共同努力。
我認(rèn)為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
1、老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
3、用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
教育方面書籍的讀書心得篇六
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著，他通過一件平凡細(xì)致的事情，細(xì)致的師生之情、父子之愛、朋友之誼，展示人性的善良、純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。這本小說沒有任何豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，只是通過對生活的素的描寫，使人感受到一個最根本的東西——愛。它包含了作家對普通人的純真靈的熱情贊頌。作者用愛的鑰匙打開了人的心扉。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活的學(xué)習(xí)。寫了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事，父母在他日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得淋漓盡致、精髓深入。大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、親人、朋友間的小我之愛。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛的小說，所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動我的同時，也已發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣，天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時，說過這樣一句話：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘，沒有愛就沒有教育，記得有一次，在做廣播體操的時候，有一位同學(xué)的肚子痛，陳老師連忙跑過去問他：是不是很痛?”那位同學(xué)點了點頭。陳老師從包里拿出一瓶風(fēng)油精，輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打電話，還陪他在校門口等著家長來。這件事雖然不是驚天動地，但老師的每一個動作，都把愛表現(xiàn)了出來。
《愛的教育》中，把愛比作很多東西。愛是什么不會有明確的答案，但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學(xué)之間友好交談、老師對學(xué)生的鼓勵、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下，這本書中樸實的語言和深厚的愛。
教育方面書籍的讀書心得篇七
作為一名年輕的教師，教育經(jīng)驗較少，閱讀教育類書籍可以使我借鑒其他教育者的經(jīng)歷經(jīng)驗成長，在教育實踐中少走一些彎路，揣摩研究逐步建立自己的教育風(fēng)格與正確的教育理念?！稅鄣慕逃肪徒o了我很多啟迪與提示。
在《愛的教育》中，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。故事以日記的形式簡單表述，讓人感覺親切感人，卻在細(xì)致的品味過后感受到其中深刻的內(nèi)涵。在本書中以一個小學(xué)生的角度用著天真的言語來記錄著他眼中的“愛的教育”，老師對學(xué)生的愛、關(guān)心與幫助。
讀過之后我思考了很多，作為一名教師我應(yīng)如何去應(yīng)用愛的教育“法寶”？首先，對每個學(xué)生都以平等的愛與關(guān)心對待，社會不是因為成績好與壞而區(qū)分人，教師也不應(yīng)對于成績不同的學(xué)生區(qū)別對待，無私的愛心給每一個接受教育的學(xué)生。其次，在生活細(xì)節(jié)上幫助我和關(guān)心學(xué)生。物質(zhì)與生活環(huán)境可以影響一個人的未來，而作為一名教育者我想應(yīng)該讓一切不好的因素遠離我們的學(xué)生，一些事情我們無法改變，可細(xì)節(jié)上的關(guān)心、言語上的溝通，心靈上的美化同樣可以幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上一條正確的道路。在困難與艱辛中堅強，在順境與優(yōu)越中前進，困難不是失敗的借口，優(yōu)越也不是放棄的理由，樹立正確的價值觀、人生觀，迎來并面對最好的人生。再次，尊重信任每一名學(xué)生。尊重幫助樹立學(xué)生良好的人格，在尊重與被尊重間樹立人與人之間的信任，自尊心是學(xué)生進行教育中必不可少的要素，時刻保持自尊心，維持自尊心，為自尊心而努力，總會迎來一個不悔的人生。
教育即是愛，用譜寫的教育會受到人的尊敬。《愛的教育》教會了我很多，我將把它應(yīng)用在今后的工作與對學(xué)生的教育中，時刻謹(jǐn)記愛無處不在。
教育方面書籍的讀書心得篇八
《愛的教育》一書以一個小男孩安利柯的角度，寫下他發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事，書中用不華麗的辭藻描繪出的父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同伴之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛動人心弦。
父母是世界上最偉大的人，他們賦予了你生命，傾盡一生呵護你，《愛的教育》讓我感悟生活中的親情。處于青春叛逆期的我有時會與父母頂嘴，甚至爭吵，我總會認(rèn)為他們對我的關(guān)心，對我的愛不夠。事實上，他們的愛都分散在日常生活中的一點一滴中，一句叮囑，一個擁抱，一份關(guān)懷，他們或許不善言辭，所以一切愛的心聲都隱匿在了行動中。設(shè)想一下如果沒有父母，生活會是多么孤苦，凄涼，無論怎樣都不要傷害他們的心，即使現(xiàn)在你不懂，時間久了閱歷深了你就會慢慢明白。
老師是一個孩子生命中必不可少的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的師愛。年輕氣盛的小小少年討厭被人約束，討厭教導(dǎo)，討厭老師布置的任務(wù)。然而，老師的閱歷與文化素養(yǎng)遠比我們高深，他們看得更遠，作為教育工作者，他們更能指引我們。當(dāng)你在人生路上越走越多時，不妨回過頭看看，想想當(dāng)時老師說過的話，做過的事，是否在未來得以印證效果。古人云：一日為師，終生為父，他們?nèi)缤窡?，照亮你迷茫的前?如同北斗星，指引你走向正確的道路。
同伴是伴隨著你，與你共同經(jīng)歷成長的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的友誼。朋友，一個在你難過時安慰你，在你成功時祝賀你，在你落寞時陪伴你的角色，這樣的人每個人都值得擁有。我們需要朋友來交流溝通，說說一些只有在朋友間才會說得出口的話。如伯牙子期，有一人能讀懂你，生活也變得更絢爛，有良友共進，生命也變得更精彩，人生有一知己足矣。
愛是必不可少的，難以想象沒有愛的世界會存活幾天。不僅應(yīng)向《愛的教育》里的人物那樣學(xué)會發(fā)現(xiàn)愛，更要要用一顆真誠的心去對待身邊的每一個人，守護身邊的每一份愛。
教育方面書籍的讀書心得篇九
我選擇了《愛的教育》這本書。書里面講了好多關(guān)于學(xué)校發(fā)生的事情。說一下我最愛的幾章。
第二章，波巴尼老師。波巴尼老師看見一個因生水泡導(dǎo)致臉紅腫的學(xué)生，就停止聽寫摸摸他的前額看有沒有發(fā)燒。我感覺老師的動作對學(xué)生們很關(guān)心。我最受感動的話是波巴尼老師說：“在這里，除了你們沒有什么親人值得我去愛，去牽掛。我非常喜歡你們，希望你們也喜歡我。你們要成為我的安慰，我的驕傲?。 辈ò湍崂蠋煱褜W(xué)生們當(dāng)親人一樣教育和幫助。我們班主任林老師身材高大，一頭烏黑長發(fā)。林老師對我們很負(fù)責(zé)任很關(guān)心，總是留下成績差的同學(xué)補習(xí)。林老師用自己的時間來幫我們補習(xí)，為了讓我們進步不用家長擔(dān)心。數(shù)學(xué)老師韓老師讓我們有20個100分的可以換禮物，不乖的就罰抄口訣。韓老師應(yīng)獎該獎，應(yīng)罰該罰。波巴尼老師和我們的老師一樣有責(zé)任心，關(guān)心學(xué)生。但我們也要努力學(xué)習(xí)天天向上，不要辜負(fù)老師的期望。第三章，第十一章三年級的洛貝諦救了一個一年級的小男孩，自己的腳卻傷得很厲害。全校師生和家長都稱贊他真了不起。其實我們班也有這么勇敢的人，他們常常幫助同學(xué)。還有卡隆保護了被人欺負(fù)的'奈利。我們要向洛貝諦和卡隆學(xué)習(xí)救死扶傷，樂于助人的精神，保護弱小的。第二十六章，體操課我從書上看到不能上體操課做高難度動作的奈利，奈利一樣堅持做高難度動作，最后成功了。媽媽聽到同學(xué)在為他喝彩就特別高興。我非常佩服奈利。無論什么事情只要堅持到最后一定會成功的。不要一天打魚三天曬網(wǎng)。我在上完作文班回家的路上，看到一個殘疾人在努力畫畫。我又從電腦上看到一個沒有手腳，只有一個小雞腳的殘疾人，他一樣可以踢球，開車，寫字，在電腦上打字等………..事情。讓我明白到無論什么時候都要用鐵柱磨成針的精神來學(xué)習(xí)，就一定能成功的。
教育方面書籍的讀書心得篇十
寒假期間，我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，真是受益匪淺！這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實踐，其中羅列了很多具體的操作方法，值得我們模仿。
其實作為一名教師，當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢？在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?！彼f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?！睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言，卻讓人會有深思和回味。在序言中，李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師?！?BR> 這是寫給他學(xué)生的，也是寫給他自己的。讀到這兒時，我的內(nèi)心便會受到觸動：對啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是在“做最好的自己”嗎？是的，“做最好的老師”強調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以，只要我從每天最平凡的小事做起，每天反省自己一天所做的事，理清思路，相信自己，就一定能有所進步。李鎮(zhèn)西老師說到，愛是永恒的教育理念，沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，這是我非常欣賞的觀點，一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師，再次讀完這本書，我對教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識和理解，在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰?！庇袝r我也在懷疑，對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰？如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段，需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生，曾經(jīng)辱罵過學(xué)生，曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財富，這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。
給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程——后進生的轉(zhuǎn)化。在李老師看來，轉(zhuǎn)化“后進生”是最好的教育科研，他寫出了許多有價值的教育論文乃至教育專著。李老師之所以把關(guān)注“后進生”，一是因為素質(zhì)教育充滿了對人的尊重。二是因為素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，面向全體就必然面向為數(shù)不少的后進生。李老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫每日九問；對手競賽；寫靈魂的搏斗；安排當(dāng)干部；學(xué)生作文表揚；推薦好書。讀了他的后進生轉(zhuǎn)化手記——我和萬同的故事，讓我非常感動。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。
教育方面書籍的讀書心得篇十一
政治教育方面，我從小到大一直有著深刻的體會。作為一名中國公民，我深知政治教育對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在我的成長過程中，政治教育幫助我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性，增強了我的公民意識和責(zé)任感。同時，政治教育也讓我了解到了政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。在未來，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)政治知識，用自己的行動為國家和社會做出貢獻。
首先，政治教育讓我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性。政治是國家的靈魂，是一切社會行為的基礎(chǔ)。通過政治教育，我明白了政治對于國家的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展的重要作用。在國家建設(shè)中，政治決策和政府行為直接影響著國家的國際地位和人民的生活水平。同時政治也對個人有著重要的影響，政治環(huán)境決定了人們的工作與生活條件，政治制度決定了權(quán)利與義務(wù)的分配。因此，只有通過學(xué)習(xí)政治知識，我們才能深度認(rèn)識政治對國家和個人的重要性，并為之努力奮斗。
其次，政治教育增強了我的公民意識和責(zé)任感。政治教育強調(diào)個人是國家的一員，每個公民都應(yīng)當(dāng)對國家和社會承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。政治教育培養(yǎng)了我的家國情懷，讓我熱愛祖國，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量。同時，政治教育也讓我意識到作為公民，不僅有權(quán)利，也有義務(wù)。政治教育強調(diào)了法律的重要性，讓我明白要遵守法律，為社會的穩(wěn)定和公正盡自己的義務(wù)。通過政治教育的熏陶，我從小樹立了正確的價值觀和人生觀，始終秉持著對國家和社會負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
然而，政治教育也讓我了解到政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。政治是一個千變?nèi)f化的領(lǐng)域，政治決策與政治動態(tài)都需要不斷地了解和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)政治知識，我看到了政治的復(fù)雜性，明白政治決策的制定是一門高度復(fù)雜的藝術(shù)。從國際關(guān)系到內(nèi)部政治斗爭，政治決策的背后都蘊藏著各種利益和矛盾。因此，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和了解政治動態(tài)，我們才能更好地理解和參與政治，為國家和社會做出正確的判斷和貢獻。
綜上所述，政治教育對我來說至關(guān)重要。學(xué)習(xí)政治知識讓我認(rèn)識到政治對國家和個人的重要性，增強了我的公民意識和責(zé)任感。同時，政治教育也讓我了解到政治的復(fù)雜性和需要持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。因此，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)政治知識，通過自己的行動為國家和社會做出貢獻。政治教育是塑造我成為一個有責(zé)任感的公民的重要因素，它讓我懂得，作為一名公民，我有責(zé)任為國家的和平穩(wěn)定、社會的進步發(fā)展貢獻自己的一份力量。只有通過學(xué)習(xí)和實踐，我才能更好地踐行公民的責(zé)任，為國家和社會的繁榮和進步添磚加瓦。
教育方面書籍的讀書心得篇十二
侃侃而談教育的話題，常常會令我陷入深思。教育作為人類社會發(fā)展進程中必不可少的一部分，影響著每個人的成長和未來。隨著時代的變遷和社會的進步，我們對于教育的理解和實踐也在不斷改變。通過我的學(xué)習(xí)和觀察，我得出了一些關(guān)于教育方面的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，我深刻認(rèn)識到教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。過去，我們常常將教育的目標(biāo)局限于學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而忽視了學(xué)生的品德、思維能力和實踐能力的培養(yǎng)。然而，隨著社會的進步和人才需求的變化，我們逐漸意識到，學(xué)生的綜合素質(zhì)在他們的未來發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。因此，我認(rèn)為教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力、溝通能力以及良好的道德品質(zhì)，使他們能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
其次，我認(rèn)為教育應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，并實施差異化教學(xué)。每個學(xué)生都是獨一無二的，他們有不同的興趣、天賦和學(xué)習(xí)方式。因此，教育不能只按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和方法來教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異制定個性化的教學(xué)計劃。這樣做不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，也能夠幫助他們更好地發(fā)展自己的優(yōu)勢和特長。個性化的教育不僅會讓每個學(xué)生都有機會得到更好的發(fā)展，也會為我們的社會培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和獨立思考能力的人才。
在教育中，我也深刻認(rèn)識到評價的重要性。評價不僅僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判，更應(yīng)該是對學(xué)生的全面發(fā)展進行評價。我們不能只看重分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生在實踐中的表現(xiàn)、道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。因此，評價的方式也應(yīng)該多樣化，包括考試、綜合評價、實踐任務(wù)等多種形式，以便更好地了解學(xué)生的全面表現(xiàn)，并給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。
最后，我認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主性。在知識爆炸的時代，學(xué)習(xí)能力比單純的知識掌握更加重要。學(xué)生需要具備自主學(xué)習(xí)、自我管理和批判性思維的能力，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。因此，教育不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思維方式，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣和意愿。
綜上所述，教育是重要且復(fù)雜的任務(wù)，需要我們不斷思考和實踐。通過對教育的觀察和思考，我意識到教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注個體差異并實施差異化教學(xué)，重視評價的全面性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主性。希望我們能夠共同努力，為更好的教育貢獻自己的力量。
教育方面書籍的讀書心得篇十三
初中生既不象小學(xué)生那樣對自己的主觀情感體驗不深，遇事經(jīng)常會破涕為笑，也不象高中生那般老練，遇事有自己的主張，他們往往是既懂得一些事理，又不能徹底了解，缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力，較多地受外界因素的影響和支配，表現(xiàn)出情感和意志的相對脆弱。面對挫折，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、甚至還會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。
下面我來談一談自己在教學(xué)中的幾點應(yīng)對策略。
“凡是屬于智力以外的因素，我們統(tǒng)稱為非智力因素”，非智力因素內(nèi)容十分廣泛，包括理想、信念、興趣、需要、榮譽感、求知欲等，如果一個中學(xué)生沒有理想，缺乏強烈的動機，對事物沒有興趣，即使他的智力再好，任何成功也將和他無緣。所以在學(xué)生思維能力、觀察能力等智力因素發(fā)展的初中階段，充分發(fā)揮學(xué)生的非智力因素，為學(xué)生身心發(fā)展的整體加速提供保障，是我們教學(xué)不容推卸的責(zé)任。
例如,就興趣而言,我們知道,“興趣”作為一種對周圍事物或現(xiàn)象表現(xiàn)出來的喜愛情緒,對人的各種實踐活動都具有非常重要的作用,因為它是人類從事活動的內(nèi)在動力之一。而音樂教學(xué)本身便充滿了趣味,因此要做到音樂課對學(xué)生來說是有興趣的這一點并不難,我們只要簡單的設(shè)計，就能充分利用這一有利因素，使學(xué)生建立起濃厚的音樂興趣。在欣賞樂曲《新疆之春》時，我首先隨著歡快的新疆音樂給學(xué)生們跳了一段新疆舞，同學(xué)們頓時興致昂然，對新疆音樂充滿了了解的渴望，這為使大家更好的了解新疆音樂知識奠定了的基礎(chǔ)。
在新課程的教學(xué)中，我更注重了和學(xué)生間的交流，去傾聽他們的心聲。在學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》這首歌曲時，滿含深情的歌詞和優(yōu)美的旋律深深的感染了學(xué)生。在音樂的渲染下，大家都說了說最令自己感動的一件事，從中我了解到了平時不大講話的林曉實際上很愛幫助別人；在同學(xué)遇到傷心事時，班長葉露最會安慰別人，使她們破涕為笑。通過情感的交流，使大家在每次演唱《讓世界充滿愛》時，都飽含深情。
在當(dāng)前，不少家庭的孩子都是獨生子女，過分的家庭愛護加劇了初中生情感、意志脆弱的傾向。所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)更多的給予學(xué)生鼓勵和肯定，激發(fā)他們的自信心，確立一定的成功感。有一件事讓我感觸很深。一次，為了選一部分學(xué)生組建學(xué)校合唱隊，我將幾個班級中的部分的同學(xué)叫了出去進行篩選，其中包括其它學(xué)科中的幾個“老大難”。由于人數(shù)有限，肯定有部分人會被淘汰。在篩選前，我對他們說，無論是否選上，你們都是班級中歌唱得最好的。在隨后的課堂上，無論是選上的或淘汰的，他們都成為了活躍分子。那些“老大難”在我的課堂上，個個都是優(yōu)秀的。一個不經(jīng)意的鼓勵和贊揚，換來了他們的自信心。作為教師，鼓勵和贊揚是我們最廉價的東西，但正是這些廉價的東西，卻能給予學(xué)生充分的肯定和自信，所以，請不要吝嗇自己的贊揚，請給予他們更多的鼓勵。
音樂教師本身要具備健康的品格,為人師表,這樣才能對學(xué)生起到潛移默化的作用。一位快樂的老師，能使課堂充滿陽光；一位憂傷的老師，學(xué)生永遠看不到事物美好的一面；一位脾氣暴躁的老師，使學(xué)生處于恐慌中，無心學(xué)習(xí)。就如孔子所言:“自樂樂人,自正正人?！?BR> 綜上所述，我們只有充分了解學(xué)生,為學(xué)生設(shè)想。才能更有效的利用新教材，有的放矢的進行教學(xué)，這樣我們才能說，面對初中生心理的“危險期”我們準(zhǔn)備好了。
教育方面書籍的讀書心得篇十四
教育是人類社會發(fā)展的基石，也是個人成長的關(guān)鍵。我曾在教育方面感悟良多，從自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐中，我深刻認(rèn)識到教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的個性，提升人的思維能力和創(chuàng)新力。在這篇文章中，我將分享我的一些教育方面的心得體會，以期能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第一段：重視培養(yǎng)興趣和激發(fā)創(chuàng)新
在我的教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣是十分重要的。當(dāng)學(xué)生對某一學(xué)科或活動產(chǎn)生興趣時，他們將會更加主動參與學(xué)習(xí)，保持積極的態(tài)度。因此，作為教育者，我們需要創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機會和良好的學(xué)習(xí)資源。同時，我們還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的問題解決能力和創(chuàng)造力。讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在動手中思考，這樣才能將他們的潛力最大化。
第二段：注重個性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)
教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的個性和塑造人的品格。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和潛能，我們需要注重個性發(fā)展，讓每個學(xué)生能夠找到適合自己的發(fā)展路徑。在教育過程中，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的差異，鼓勵他們追求自己的興趣和夢想。同時，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，包括語言表達能力、人際交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等。只有通過全面素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三段：關(guān)注學(xué)生的心理健康與情緒管理
學(xué)生的心理健康是教育工作中一個非常重要的方面。在競爭激烈的教育環(huán)境下，學(xué)生面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力和心理負(fù)擔(dān)。作為教育者，我們需要關(guān)注學(xué)生的心理健康，提供心理咨詢和支持。同時，我們還要幫助學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒，培養(yǎng)他們的情商和心理韌性。只有當(dāng)學(xué)生的心理健康得到有效的維護和支持時，他們才能更好地學(xué)習(xí)和成長。
第四段：重視教育的社會責(zé)任和公平性
教育是社會責(zé)任和公平性的體現(xiàn)。教育不應(yīng)該是一個利益團體的利益追求，而應(yīng)該是為了社會的整體利益而服務(wù)。作為教育者，我們要堅持公平原則，在教育資源分配中始終保持公平公正。我們要關(guān)注教育的貧困地區(qū)和特殊群體，為他們提供更多的教育機會和支持。只有當(dāng)每個人都能夠享受到平等的教育資源時，社會才能更加和諧和穩(wěn)定。
第五段：教育是一生的事業(yè)
最后，我想強調(diào)的是教育是一生的事業(yè)。無論是學(xué)生還是教育者，我們都要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育水平和教育理念。教育是一種責(zé)任和使命，它能夠改變?nèi)说囊簧?，影響社會的發(fā)展。因此，我們要以積極的心態(tài)去面對教育事業(yè)，不斷努力和探索，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
總結(jié)：
通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐，我深刻認(rèn)識到教育的重要性。我相信，只有重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的創(chuàng)新力，注重個性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的心理健康與情緒管理，重視教育的社會責(zé)任和公平性，以及把教育作為一生的事業(yè)來追求，我們才能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，推動社會的發(fā)展和進步。
教育方面書籍的讀書心得篇十五
教育是一個社會發(fā)展和個人成長不可或缺的重要環(huán)節(jié)。隨著時代的發(fā)展，教育的形式和目標(biāo)也在不斷演變。在我讀書的過程中，我不僅接觸到了各種各樣的教材和知識，還深入思考了教育的本質(zhì)和意義。通過讀書的過程，我體會到了教育的價值所在，并形成了一些關(guān)于教育方面的心得體會。
第二段：培養(yǎng)創(chuàng)造力與獨立思考的重要性
在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)教育不應(yīng)該僅僅注重知識的灌輸，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。知識可以通過多種途徑獲取，但創(chuàng)造力和獨立思考能力則是人類獨有的。只有通過培養(yǎng)創(chuàng)造力和獨立思考能力，學(xué)生才能真正成為能夠適應(yīng)社會的人才。因此，教育應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力，使他們在未來的人生道路上能夠自信而獨立地前行。
第三段：培養(yǎng)全面發(fā)展的教育
讀書的過程中，我也逐漸認(rèn)識到教育應(yīng)該是一個全面發(fā)展的過程。不僅要注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性特點和興趣發(fā)展。只有通過培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)，才能使他們在面對各種問題和挑戰(zhàn)時能夠應(yīng)對自如。因此，教育應(yīng)該注重學(xué)生的身心健康和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，并給予他們自主選擇和發(fā)展的機會。
第四段：培養(yǎng)良好的價值觀與道德觀念
隨著社會的發(fā)展，人們對于教育的要求也在不斷升級。在我讀書的過程中，我深切感受到了教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀和道德觀念。知識的傳授只是教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念。只有具備正確的價值觀和道德觀念的人才能真正成為對社會有貢獻的人。因此，教育應(yīng)該注重學(xué)生的道德教育，培養(yǎng)他們正直、善良和責(zé)任心。
第五段：規(guī)范教育與創(chuàng)新教育的結(jié)合
在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)教育的發(fā)展需要既有規(guī)范也有創(chuàng)新。規(guī)范的教育可以提供學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，而創(chuàng)新的教育則可以激發(fā)學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)摿?。兩者結(jié)合，可以使教育更加全面和有效。因此，教育應(yīng)該注重規(guī)范教育和創(chuàng)新教育的有機結(jié)合，給學(xué)生提供扎實的基礎(chǔ)知識同時也激發(fā)他們的創(chuàng)造力和熱情，使教育更加符合時代的需求。
結(jié)論：
通過讀書并深入思考教育的本質(zhì)與意義，我認(rèn)識到教育的目標(biāo)不僅僅是為了傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、獨立思考能力、全面發(fā)展、良好的價值觀和道德觀念。教育既要規(guī)范又要創(chuàng)新，才能滿足社會發(fā)展和個人成長的需求，為人類的未來貢獻更多的價值。
教育方面書籍的讀書心得篇十六
第一段：引言（200字）
教育是人類文明進步的基石，閱讀是教育的重要組成部分。讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)一種思考精神和批判性思維能力。通過讀書，我們能夠拓寬視野，增長見識，從而更好地理解和把握世界的本質(zhì)。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深深體會到了教育的本質(zhì)和價值，下文就將重點探討這個議題。
第二段：教育的本質(zhì)與價值（200字）
教育的本質(zhì)在于啟發(fā)思考，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)造力。讀書是獲取知識的一種重要方式，但這并不意味著我們只需被動地接受書中的信息。相反，我們應(yīng)該主動思考，質(zhì)疑，思辨。讀書不僅是獲取知識的手段，更是培養(yǎng)獨立思考能力的過程。通過讀書，我們能夠?qū)θ松?、社會、自然等諸多問題進行思考，并形成獨立見解，為自己和社會的進步貢獻力量。
第三段：擴展視野與增長見識（200字）
閱讀是一扇開啟世界的窗戶，通過不同的書籍，我們可以了解各個領(lǐng)域的知識和各個文化的精髓。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們認(rèn)識到自己所處的世界不是唯一的，也不是最好的。通過讀書，我們可以了解到不同國家、不同民族、不同文化的歷史和現(xiàn)狀，從而培養(yǎng)出一顆包容和理解他人的心。這不僅有助于促進全球化的交流與合作，也有助于培養(yǎng)我們作為國際公民的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
第四段：培養(yǎng)思辨和批判性思維能力（200字）
讀書不僅能夠拓寬視野，還能夠培養(yǎng)思辨和批判性思維能力。在閱讀的過程中，我們會遇到各種不同觀點的作者，而這些觀點并不都是正確的。通過閱讀，我們需要學(xué)會質(zhì)疑和批判，對作者的觀點進行分析和評判。這種思辨和批判的能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題能力的核心要素。只有通過深入思考，我們才能真正理解書中的觀點，并且能夠辯證地看待問題，形成自己的獨立見解。
第五段：結(jié)語（200字）
通過讀書，我更加深刻地理解了教育的本質(zhì)與價值。教育不僅僅是傳遞知識，更重要的是激發(fā)學(xué)生的思考潛力，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造力。閱讀不僅可以拓寬視野、增長見識，還可以培養(yǎng)思辨和批判性思維能力。作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)該重視閱讀教育，發(fā)揚讀書的精神，不斷提升自己的思想境界和修養(yǎng)，為自己和社會的進步做出貢獻。
（總字?jǐn)?shù)：999字）
教育方面書籍的讀書心得篇十七
教育理論作為人類對教育理性系統(tǒng)認(rèn)識的結(jié)果,具有四種價值即認(rèn)識價值、應(yīng)用價值、文化價值以及教育價值。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育理論方面書籍讀書
心得體會
，希望大家喜歡!
《現(xiàn)代教育理論》
教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人，具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強教育工作，大力發(fā)展教育事業(yè)?！?BR> 作為一名年輕的教師，我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。整堂課中，教師是課堂提問的壟斷者。長期以往，學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來，許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章，利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深：作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水，而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，那一桶水是遠遠不夠的。過去，一名教師只要他工作踏踏實實，具有奉獻精神。人們便會給予他“優(yōu)秀教師”的稱號。而新型教師必須要有強烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)在，社會對于教師的要求越來越高，因此，作為一名教師應(yīng)不斷的進行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時，應(yīng)在教學(xué)實踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂人文氣氛。 過去，我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者，考試成績是檢驗學(xué)生是否掌握的唯一渠道?，F(xiàn)在想想：我完全錯了。其實，課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者，教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實，這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為教師的一味“包辦”，學(xué)生成了旁聽者。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計，與同學(xué)合作解決，讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。
21世紀(jì)是信息社會，現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中，現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房，建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦，還可以解除對學(xué)生的控制，使學(xué)生根據(jù)自己的情況進行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實際水平設(shè)計出的不同層次問題或cai 教學(xué)軟件放入網(wǎng)上，讓學(xué)生共同研討(包括課堂上或課堂外)。在理論學(xué)習(xí)的同時，我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。
在以后的工作中，我將以新型教師的要求鞭策自己，不斷進取，不斷反思，爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》
《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材，全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎(chǔ)，主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎(chǔ)、理論與方法的演變及中
國學(xué)
校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法，主要論述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計、內(nèi)容及方法、評價和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究，主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專業(yè)化成長等。
該書的第二編第七章美術(shù)教育評價中，主要描述了美術(shù)教育評價是教育評價的組成部分。教育評價的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，并促進美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價之間的界限并未刻意劃分，評價存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨特性，在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價模式、表現(xiàn)性評價模式、檔案袋性評價模式。其中檔案袋評價最具有實用性。檔案袋評價的功能在于真實描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完整圖像，并促進學(xué)習(xí)者進行
自我評價
和反思，此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價中，讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我思考了很多。作為一個美術(shù)老師，我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科，所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何，有一個科學(xué)的、有效的評價。
在教學(xué)中，重視學(xué)生作業(yè)的評價是每一節(jié)都要做到的，時刻提醒自己：每一個人都想得到別人的肯定與認(rèn)可，尤其是小孩子更喜歡夸獎，做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時候，有的同學(xué)會邊畫邊問我：“老師，你看我畫的漂亮嗎”“我畫的好看嗎”，針對這種情況我從不敢敷衍了事，比如“差不多”“還可以”“畫得像什么，亂七八糟的!”這類詞我從來不用?；蛟S這位同學(xué)畫得的確不好，但作為老師，我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指，用鼓勵的語氣告訴他：“畫得不錯，你比起以前有了進步”，并且告訴他該如何改進，耐心的給他提建議，或者給他作個師范，告訴他如果你稍稍地認(rèn)真改動一下，顏色涂勻一些就會好看得多。在進行作業(yè)展評的時候，我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好，尤其是某某同學(xué)的，總是針對學(xué)生的作品進行細(xì)致、具體的評價，評到優(yōu)秀的作品時，我這樣說：老師特別喜歡你這次畫的人物，很生動活潑顏色涂得也很漂亮，比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品，即使是找不到表揚的地方，我也要用鼓勵的聲音說：你看你這根線畫得多好啊，這塊顏色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也這樣畫，老師就會更喜歡。同時，在學(xué)生評價自己或者他人的作品時，我也要求他們多采用鼓勵的語言去進行評價。
即便如此，也總是有這樣那樣的遺憾。比如，有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高，不喜歡做作業(yè)，不喜歡畫畫，如果是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價，我想會有比較顯著的效果。因為檔案袋評價可以彌補在一般性作業(yè)評價中的不足，更有利于師生互動，生生互動，還可以把家庭也參與進來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋，在檔案袋中，作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進去，包括自己對作品的分析與評價。在作品的創(chuàng)作過程中，也可以收錄進去其它同學(xué)對作品的評價，以及家長對作品的看法與建議，檔案袋里的作品定期進行公開展示，小學(xué)生都喜歡別人的夸贊，都希望自己的作業(yè)得到好評，這種評價方法本身對他就是一種促進的方式，檔案袋評價還有一個更為充足的理由，那就是自己對作品進行保存。這真是一個非常有創(chuàng)意的評價方法，在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。
讀書，讀好書不僅可以豐富知識，更是打開了一扇啟迪智慧的大門。
《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》
這段時間，我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū)，嚴(yán)重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中，我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀，倡導(dǎo)“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“認(rèn)識你自己。”人的明智就在于認(rèn)識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道：音樂，到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯(lián)想到：音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣。”教學(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認(rèn)為，小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系，使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學(xué)生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水，學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展?！叭藳]有個性，就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性，支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展，使每個學(xué)生真正學(xué)有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。
基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的，因此，音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認(rèn)為說，基礎(chǔ)教育階段的音樂課，是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家，而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此，該書認(rèn)為：音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。