商業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，它對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。在總結(jié)中，我們可以結(jié)合具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。歡迎大家瀏覽以下總結(jié)范文，相信它們能給大家?guī)?lái)新的思考和啟發(fā)。
大學(xué)生美育課心得篇一
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于教育的要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育形式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，因此，美育作為一種重要的教育方式，受到了廣泛的關(guān)注和重視。在我進(jìn)入大學(xué)后，我有幸能夠參與了一項(xiàng)關(guān)于美育的教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，從中我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在初中時(shí)期，我們常常感到學(xué)習(xí)的壓力和痛苦，更別提美育這種看似輕松愉快的教育形式了。然而，通過(guò)在大學(xué)參與美育教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，我不僅感受到了美育帶給我的樂(lè)趣，還意識(shí)到它對(duì)于我們?nèi)姘l(fā)展的重要性。
第一次進(jìn)入初中的美育課堂時(shí)，我感到十分的陌生和緊張。在教室里，我看到了老師擺在課桌上的美術(shù)作品和一些畫筆油彩工具，還有一圈鋪在地上的報(bào)紙。老師熱情地迎接我們，并簡(jiǎn)單地介紹了接下來(lái)的活動(dòng)。我記得那時(shí)我手中拿著一支畫筆時(shí)的手有些發(fā)抖，但是當(dāng)我沾上油彩，將畫筆放在紙上時(shí)，我感到一種前所未有的舒暢和自由。通過(guò)畫畫，我能夠把心中的情緒和感受表達(dá)出來(lái)，得到了一種釋放和宣泄。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到美育在情緒發(fā)泄和心靈釋放中的功效。
通過(guò)美育課程的學(xué)習(xí)，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在藝術(shù)方面的潛力和興趣。在畫畫的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的規(guī)律有著一種獨(dú)特的感覺(jué)。尤其是在學(xué)習(xí)素描時(shí)，我接觸到了繪畫中的基礎(chǔ)技巧和理念，從中我認(rèn)識(shí)到美育并不是一種純粹的娛樂(lè)活動(dòng)，它需要我們的認(rèn)真與努力。通過(guò)不斷的練習(xí)和摸索，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)作能力，這不僅讓我更加喜歡美育，也為我的未來(lái)發(fā)展提供了更多的可能性。
除了個(gè)人成長(zhǎng)，美育對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)也有著極大的推動(dòng)作用。在美育課堂上，我和其他同學(xué)一起合作完成了一幅大型的畫作。在合作的過(guò)程中，我們需要互相協(xié)調(diào)，共同解決各種問(wèn)題，并在完成的作品中展現(xiàn)出我們的想法和風(fēng)格。這種合作讓我意識(shí)到在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的力量都是不可或缺的，只有通過(guò)共同努力和溝通，我們才能取得更好的成果。
通過(guò)在大學(xué)參與美育教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目的經(jīng)歷，我不僅獲得了技能和美育方面的知識(shí)，還發(fā)現(xiàn)了美育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。美育不僅能夠釋放我們的情感和心靈，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造能力。在美育中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并通過(guò)與他人的合作，取得更好的成果。因此，美育在大學(xué)生初中階段是一種十分重要且有益的教育方式。希望未來(lái)的教育能夠更加注重美育的培養(yǎng)，讓更多的學(xué)生能夠在美育中找到屬于自己的興趣和價(jià)值。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育是一個(gè)廣義上的概念，針對(duì)不同階段的學(xué)生可能具有不同的定義和實(shí)施方式。但總體而言，美育視為一種從小提高個(gè)體對(duì)日常生活所感受的審美感，培養(yǎng)他人對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)習(xí)慣的過(guò)程。因此，在中小學(xué)和大學(xué)階段，美育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不同，在這里，我想分享我在大學(xué)時(shí)的美育心得，包括我在高中學(xué)生時(shí)接受美育帶給我什么影響。
第一段：美育帶給我的意義
美育對(duì)我而言具有深遠(yuǎn)的意義，除了是必須完成的學(xué)年任務(wù)和課程之外，它給我?guī)?lái)了藝術(shù)欣賞能力，識(shí)別美的能力的提高等方面的益處。我們不僅僅知道了美育課程的強(qiáng)大效果，也進(jìn)一步意識(shí)到了美育對(duì)于培養(yǎng)完整人格所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及它們對(duì)社會(huì)的影響。因此，我自愿參加了很多美育活動(dòng)和參觀了很多藝術(shù)展覽，也開始學(xué)習(xí)一些與藝術(shù)有關(guān)的課程，從而進(jìn)一步提高我的審美觀和心理素質(zhì)。
第二段：大學(xué)美育給我?guī)?lái)的影響
大學(xué)的美育課程是目前我所接受的最高檔次的美育課程，因此我覺(jué)得它給我?guī)?lái)的影響也是最深刻的。在這門課程中，我接觸了很多豐富的藝術(shù)作品和藝術(shù)家，為我打開了認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界的大門，激發(fā)了我的興趣和熱情。通過(guò)探索藝術(shù)之路，我開始學(xué)會(huì)理解他人的藝術(shù)創(chuàng)作，更好地欣賞和感受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的生活中。
第三段：高中美育課程的影響
除了大學(xué)的美育課程外，高中時(shí)的美育課程也對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。在這個(gè)年齡階段，我開始充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于培養(yǎng)人們創(chuàng)造力，表達(dá)能力以及發(fā)展社交技能所擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)。通過(guò)接受這門課程的教育，我開始有了更全面的美學(xué)素養(yǎng)，這些素養(yǎng)對(duì)我的職業(yè)生涯和生活都具有很大的影響。
第四段：美育在社交生活中的應(yīng)用
另外，美育還在我的社交生活中扮演著很重要的角色，它為我?guī)?lái)了豐富的話題和切入點(diǎn)，讓我更好地融入到社交活動(dòng)中的文化氛圍和精神氛圍當(dāng)中。這些話題和精神氛圍的影響，也幫助我更好地在職業(yè)生涯中協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系、共同推動(dòng)工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美育對(duì)于我們中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的意義和影響。對(duì)于我，它給予我了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的機(jī)會(huì)，提高了我的審美雅趣和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的社交技巧。如果沒(méi)有美育，我們將損失許多不可估量的價(jià)值和影響。因此，我渴望將個(gè)人的美育經(jīng)歷分享給大家，鼓勵(lì)更多的人加入這個(gè)美育之旅，從中尋找到他們獨(dú)特的尋求人生意義的方式和拓寬人生的視野。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育作為一門教育學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生多元化的審美能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在知識(shí)和技能的培養(yǎng)中更好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。作為一名大學(xué)生，我始終相信美育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我上高中的時(shí)候，就曾經(jīng)得到了美育的熏陶，今天我想分享一下我的美育心得體會(huì)，以及對(duì)于這方面的一些思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：以審美能力的培養(yǎng)為主線
在我看來(lái)，美育最重要的作用是培養(yǎng)人們的審美能力。在高中時(shí)期，我們學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，專門設(shè)置了美術(shù)課程。在這門課上，老師教授了我們很多畫畫的技巧和方法，還給我們講解了畫家們的作品背后的寓意和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己能夠更好地欣賞和評(píng)價(jià)一幅畫作，感受到其中所蘊(yùn)含的情感和思想，這對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有莫大的裨益。
第三段：領(lǐng)略文化多彩的魅力
另外，在美育的學(xué)習(xí)中，我們不僅只是學(xué)習(xí)繪畫等技術(shù)原理，更多的是探索藝術(shù)文化背后的意義。我們學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)、書法、歌劇、古代文學(xué)等等，這些都讓我們深刻地領(lǐng)略到文化的多彩和魅力。從而增強(qiáng)了我們對(duì)于文化的自信和自覺(jué)，也促進(jìn)了我們優(yōu)美文明的習(xí)慣和精神境界，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)發(fā)展也會(huì)有所助益。
第四段：倡導(dǎo)自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展
在美育關(guān)注于審美教育和文化素養(yǎng)的同時(shí)，也要重視學(xué)生的自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展。在高中時(shí)期，我們的美術(shù)老師提倡我們自由發(fā)揮，動(dòng)手創(chuàng)作，鼓勵(lì)我們創(chuàng)造力的發(fā)揮同時(shí)，決不影響我們審美品味的提高。正是這樣的倡導(dǎo)，讓我有了自由發(fā)揮的空間，學(xué)習(xí)了更多的繪畫技巧，并重新認(rèn)識(shí)到自己的能力和潛力。這對(duì)于我們成長(zhǎng)和發(fā)展，起到了巨大的助推作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，美育對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我高中階段接受的美育教育明確地促進(jìn)了我的個(gè)性成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的提升，也確立了自己對(duì)于文化和藝術(shù)審美領(lǐng)域的值得信任的標(biāo)準(zhǔn)。希望通過(guò)我的分享，能夠激發(fā)更多人熱愛(ài)美育，擁有更廣闊的人生視野和感知能力。
大學(xué)生美育課心得篇四
大學(xué)生美育概論是一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧，同時(shí)也領(lǐng)悟到了美育的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我意識(shí)到美育對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的影響。
第二段：美育的重要性
美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的教育方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)和美的存在是不可忽視的。通過(guò)美育，人們可以提高自身的審美能力，更好地欣賞各種形式的藝術(shù)作品。美育還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：美育概論的收獲
在大學(xué)生美育概論課上，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，包括繪畫、音樂(lè)、舞蹈等。我學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，懂得了一些基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判方法。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)作技巧和方法，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
第四段：美育對(duì)個(gè)人的影響
美育對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響。首先，美育可以提高個(gè)人的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，我們可以更好地領(lǐng)悟美的內(nèi)涵和價(jià)值。其次，美育可以培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力，通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作，個(gè)人的創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)展。最后，美育還可以提升個(gè)人的情商和人際交往能力。在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們需要傾聽和分享，這可以讓我們更好地與他人溝通和相互理解。
第五段：結(jié)尾
大學(xué)生美育概論課程讓我認(rèn)識(shí)到美育的重要性，并且對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅提高了自己的審美能力，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和人際交往能力。美育是一門有益于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，值得我們重視和推崇。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育，為自己和他人的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇五
美育是一種文化，是一種培養(yǎng)人類自身審美情感與能力的一種教育形式。在高中時(shí)代，美育已深入我們的生活，在大學(xué)時(shí)期，美育教育更是隨處可見。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我的美育心得和體會(huì)逐漸增多，下面我將就此分享幾點(diǎn)體會(huì)。
一、美育讓我認(rèn)識(shí)藝術(shù)的無(wú)窮魅力
當(dāng)我還是個(gè)小學(xué)生時(shí)，我第一次接觸了音樂(lè)和美術(shù)。那時(shí)，我還不知道任何藝術(shù)的含義和作用，唯一的感覺(jué)就是這些藝術(shù)品給人帶來(lái)的美妙感受。在我的成長(zhǎng)道路上，美育陪伴著我漸漸地了解了藝術(shù)的無(wú)窮魅力，讓我不斷驚嘆于它的獨(dú)特和美麗。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不同顏色的搭配之美，音樂(lè)的美好旋律、聲音在心理上的作用，這些都是日常生活中經(jīng)常被人們忽略的。
二、美育加強(qiáng)了我的審美意識(shí)
毫無(wú)疑問(wèn)，美育在提高我個(gè)人的審美意識(shí)方面起到了核心作用。每一次接觸藝術(shù)作品，我都會(huì)想到它的美、它的藝術(shù)，從而尋找更深層次的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我的藝術(shù)知識(shí)不斷豐富，視野逐漸擴(kuò)大，心靈也得到了凈化和放松。 不僅如此，美育還讓我更加注重細(xì)節(jié)，不再輕易被外表表象所欺騙，喜歡發(fā)現(xiàn)一切小而美好、美而珍貴的事物。
三、美育視野拓展，個(gè)性得以釋放
我曾參加過(guò)一次學(xué)校舉辦的音樂(lè)比賽，這是美育讓我在不同的領(lǐng)域有所突破的經(jīng)歷。從一開始不敢表現(xiàn)自己，到后來(lái)靠著對(duì)音樂(lè)的理解和深入的思考在比賽中得到了好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我體會(huì)到，美育不僅能拓展人的視野，更能讓個(gè)性在實(shí)踐中得到發(fā)揮。通過(guò)與藝術(shù)交流，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠在創(chuàng)造中找到屬于自己的價(jià)值。
四、美育促進(jìn)情感溝通，增進(jìn)人際關(guān)系
與美育相關(guān)的活動(dòng)和課程，常常涉及許多合作與互動(dòng)。當(dāng)每一個(gè)人都有一份積極的內(nèi)在對(duì)話時(shí)，交流就會(huì)變得順暢而自然。從藝術(shù)中汲取靈感，并在彼此的創(chuàng)作中尋求共鳴，成為更加自信和獨(dú)立的人，這一過(guò)程不僅讓我們的情感得到釋放和滿足，更能在學(xué)習(xí)中與同學(xué)們建立更加深厚的友誼。
五、美育培養(yǎng)了我文化素養(yǎng)和人文情懷
在大學(xué)中，我們需要對(duì)美育習(xí)得更多的理解和深入的研究思路。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要接觸更多的文化素材和人文情懷。美育中的文化在不同的時(shí)間和空間背景下展現(xiàn)出來(lái)，由此我們可以更好地了解我們的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，我們還要擁有一種開闊的、超然的人文情懷，也要領(lǐng)悟美育對(duì)人類生存和文化發(fā)展的深刻意義。
在大學(xué)中，我學(xué)會(huì)了更深入地了解、學(xué)習(xí)和欣賞美育。美育的相關(guān)課程和活動(dòng)給了我們更多的機(jī)會(huì)，可以嘗試不同的形式和風(fēng)格，讓我們的視野更加開闊，表達(dá)更加自由，以此啟迪我們一生。這五年來(lái)，美育陪伴著我的成長(zhǎng)，讓我成為更完整、更真實(shí)的個(gè)體。
大學(xué)生美育課心得篇六
第一段：引言（120字）
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的一種教育方式，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤為重要。通過(guò)參與初中美育，我們不僅可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，還可以增加對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)自己的審美眼光，鍛煉自己的創(chuàng)造力。在這次參與初中美育的活動(dòng)中，我深深地感受到了它的重要性，并從中獲得了許多體會(huì)和收獲。
第二段：審美能力的培養(yǎng)（240字）
通過(guò)參與初中美育，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力。在美育活動(dòng)中，我們欣賞了大量的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)了藝術(shù)的基本知識(shí)和技巧。這些經(jīng)歷使我更加理解了藝術(shù)的內(nèi)涵，鍛煉了自己的藝術(shù)品味。在觀賞繪畫作品的過(guò)程中，我開始懂得欣賞藝術(shù)家們奇妙的構(gòu)思和細(xì)膩的表達(dá)，同時(shí)能夠分析和理解作品中所蘊(yùn)含的情感與思想。這些經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我對(duì)藝術(shù)作品的鑒別能力，還讓我從中汲取了靈感，激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。
第三段：藝術(shù)熱愛(ài)的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動(dòng)還讓我對(duì)藝術(shù)充滿了熱愛(ài)。在活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)親自動(dòng)手創(chuàng)作，學(xué)習(xí)了繪畫、書法等藝術(shù)形式。通過(guò)參與實(shí)踐，我慢慢體會(huì)到了創(chuàng)作帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。每一次創(chuàng)作的過(guò)程都是一次與自己靈魂的對(duì)話，通過(guò)藝術(shù)的方式將內(nèi)心深處的情感和想法表達(dá)出來(lái)。這種藝術(shù)的自由和放松，讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了熱愛(ài)之情，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，藝術(shù)成了我心靈的凈土，讓我得以舒展心情，放松身心。
第四段：審美眼光的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動(dòng)還幫助我培養(yǎng)了獨(dú)特的審美眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式的作品，我對(duì)各種風(fēng)格、流派的藝術(shù)都有了更深入的了解。我逐漸明白，藝術(shù)不僅可以在視覺(jué)上給人以美的享受，更能讓人沉浸其中，感受到作者的思考和情感。在我的生活中，我開始更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍的美，無(wú)論是自然界的景色還是日常生活中的細(xì)枝末節(jié)，都可以成為我的藝術(shù)靈感。因此，我學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的視角去看待世界，用藝術(shù)的眼光去欣賞世界。
第五段：創(chuàng)造力的培養(yǎng)（240字）
初中美育活動(dòng)的參與不僅提高了我的審美能力和藝術(shù)熱愛(ài)，更激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了觀察和發(fā)現(xiàn)事物的美，學(xué)會(huì)了運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力去創(chuàng)作和表達(dá)。通過(guò)不斷地練習(xí)和嘗試，我的創(chuàng)造力得到了發(fā)展和提升。我開始用畫筆記錄自己的感受，用筆尖書寫自己的心情。藝術(shù)創(chuàng)作給了我表達(dá)自己的渠道，也為我的大學(xué)生活增添了許多色彩和樂(lè)趣。
結(jié)論（120字）：
參與初中美育活動(dòng)，不僅有助于大學(xué)生培養(yǎng)審美能力，還可以增加對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)自己的審美眼光，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了美育的重要性。藝術(shù)可以成為人們靈魂的凈土，讓我們?cè)诜泵Φ纳钪懈惺艿矫赖臏嘏统绺?。我將繼續(xù)在大學(xué)生活中堅(jiān)持參與藝術(shù)活動(dòng)，不斷提升自己的審美能力和創(chuàng)造力，享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足。
大學(xué)生美育課心得篇七
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會(huì)沒(méi)有書。
帶著種種疑問(wèn)，我來(lái)到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物來(lái)進(jìn)行。
為什么我們美育沒(méi)有課本，那是因?yàn)檫@門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來(lái)自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺(jué)得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會(huì)因此對(duì)這方面的講述會(huì)受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說(shuō)需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會(huì)接觸到的東西，比如學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈，學(xué)會(huì)了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會(huì)了欣賞書畫，學(xué)會(huì)了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對(duì)于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會(huì)這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會(huì)，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動(dòng)傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會(huì)欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身，以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的，做工精細(xì)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，單是做工就可以花上好長(zhǎng)好長(zhǎng)的時(shí)間，更別說(shuō)還有前期的預(yù)備工作，為什么說(shuō)一件作品那么有價(jià)值，價(jià)值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時(shí)間成正比，藝術(shù)品就價(jià)值真的是非常高的。
美育教學(xué)心得體會(huì)大學(xué)生
大學(xué)生美育課心得篇八
最近幾年，越來(lái)越多的大學(xué)生開始關(guān)注美育音樂(lè)，并積極參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到美育音樂(lè)對(duì)于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂(lè)不僅僅是對(duì)音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)演唱和演奏音樂(lè)作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)音樂(lè)的情感投入和表達(dá)。音樂(lè)可以傳遞情感和思想，通過(guò)音樂(lè)，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過(guò)程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂(lè)不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂(lè)作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類型的音樂(lè)作品中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂(lè)的美妙，還對(duì)我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過(guò)程。在合唱和樂(lè)團(tuán)等集體音樂(lè)活動(dòng)中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會(huì)到了集體力量的重要性。此外，美育音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂(lè)作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對(duì)于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂(lè)，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇九
第一段：引言（150字）
美育音樂(lè)作為一門學(xué)科，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響力。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材，通過(guò)接受美育音樂(lè)教育，不僅能夠培養(yǎng)自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還能提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在大學(xué)期間，我深刻體會(huì)到美育音樂(lè)的魅力和價(jià)值，下面將就這方面進(jìn)行一些心得體會(huì)。
第二段：審美能力的提高（250字）
美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)幫助我提高了自己的審美能力。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本元素和基本技能，能夠更好地欣賞音樂(lè)作品。透過(guò)音樂(lè)，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類的音樂(lè)，如古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、民族音樂(lè)等。這些不同風(fēng)格的音樂(lè)作品豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度變得更加多元化。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的分析方法，我也能夠更深入地了解音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)，進(jìn)一步提高了自己的審美水平。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
美育音樂(lè)教育還培養(yǎng)了我豐富的藝術(shù)素養(yǎng)。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了音樂(lè)的技巧和知識(shí)，還有機(jī)會(huì)實(shí)踐演奏樂(lè)器和合唱，通過(guò)參與音樂(lè)創(chuàng)作和表演，我獲得了對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的親身體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了我的音樂(lè)表演能力，也提高了我的舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心。同時(shí)，參與合唱團(tuán)和樂(lè)團(tuán)的演出，我還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相合作的重要性，培養(yǎng)了自己的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：綜合素質(zhì)的提高（250字）
通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我的綜合素質(zhì)得到了全面的提高。學(xué)習(xí)音樂(lè)讓我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和認(rèn)真的態(tài)度，培養(yǎng)了我的自律和堅(jiān)持精神。在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，我也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。此外，音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，沒(méi)有哪一件事能夠一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)和不斷琢磨，這讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，積極尋求解決問(wèn)題的方法。
第五段：表達(dá)能力的提高（300字）
美育音樂(lè)不僅提高了我的表達(dá)能力，還讓我更好地理解自己內(nèi)心深處的情感。在音樂(lè)中，我找到了情感表達(dá)的途徑，通過(guò)音樂(lè)，我能夠?qū)⒆约旱那楦修D(zhuǎn)化為聲音，用音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的故事。音樂(lè)表達(dá)不僅是一種形式上的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種情感上的釋放和宣泄。通過(guò)音樂(lè)，我能夠更好地表達(dá)自己的情感，傳達(dá)自己的思想和情緒。在大學(xué)期間，我參與了許多音樂(lè)比賽和公演，這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾和大眾時(shí)如何自信和自如地表達(dá)自己的想法和情感。
結(jié)論（100字）
美育音樂(lè)作為一門學(xué)科，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)美育音樂(lè)，我們不僅可以提高審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，還能全面提高自身的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我寶貴的財(cái)富，幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
大學(xué)生美育課心得篇十
美育是一門重要的教育學(xué)科，旨在通過(guò)培養(yǎng)人們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)。美育可以在不同階段的教育中進(jìn)行，而大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們?cè)诔踔须A段接受的美育教育尤為關(guān)鍵。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)大學(xué)生初中美育的體會(huì)和心得。
首先，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視美育教育對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的作用。美育教育不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)一些繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)我們的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，為我們的人文素養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了良好的平臺(tái)。在初中時(shí)，我曾參加過(guò)美育課程，通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、設(shè)計(jì)和音樂(lè)等多種藝術(shù)形式，我獲得了對(duì)于美的感知和表達(dá)的能力。這些能力在后來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中都對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，使我更加擅長(zhǎng)處理和解決問(wèn)題。
其次，大學(xué)生初中美育應(yīng)該注重實(shí)踐與表現(xiàn)。不僅僅是在課堂上理論學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該將所學(xué)的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中。比如，在音樂(lè)課上，除了學(xué)習(xí)樂(lè)理和演奏技巧，我們還可以組織合唱團(tuán)、樂(lè)團(tuán)或者參加音樂(lè)比賽，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高我們的音樂(lè)表現(xiàn)能力。在美術(shù)課上，我們可以參觀美術(shù)展覽、畫畫比賽等，與其他同學(xué)交流互動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提升自己的美術(shù)水平。通過(guò)實(shí)踐與表現(xiàn)，我們能夠更好地將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，并在實(shí)踐中不斷提高自己。
再次，美育教育在大學(xué)生初中階段還應(yīng)該重視人文關(guān)懷和情感培養(yǎng)。美育不僅僅是培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，還應(yīng)該重視培養(yǎng)我們對(duì)于人文關(guān)懷的能力和美好情感的表達(dá)。在初中時(shí)，我曾在美育課上學(xué)習(xí)到了一些人文知識(shí)和美育理念。這些知識(shí)使我更加關(guān)注他人的需求和感受，并教會(huì)了我如何通過(guò)藝術(shù)表達(dá)情感。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)形式，我們能夠更好地理解和表達(dá)自己的情感，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式傳遞自己的思想和情感。
最后，大學(xué)生初中美育還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)責(zé)任和公共文化建設(shè)。美育不應(yīng)該僅僅停留在個(gè)人層面，我們應(yīng)該將美育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)的文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。在初中時(shí)，我曾參加過(guò)一次社區(qū)文化活動(dòng)，通過(guò)自己的藝術(shù)表現(xiàn)，我感受到了自己的價(jià)值和社會(huì)的認(rèn)可。這種體驗(yàn)讓我意識(shí)到，作為大學(xué)生，我們?cè)诿烙矫嬗胸?zé)任和義務(wù)去推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展，將美育的成果帶給更多的人。
綜上所述，大學(xué)生初中美育是一門重要的學(xué)科，在大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起著極為重要的作用。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視美育教育對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的作用，注重實(shí)踐與表現(xiàn)，關(guān)注人文關(guān)懷和情感培養(yǎng)，以及關(guān)注社會(huì)責(zé)任和公共文化建設(shè)。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮美育教育的作用，進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
大學(xué)生美育課心得篇十一
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒(méi)看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺(jué)得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺(jué)得下課看課件沒(méi)問(wèn)題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺(jué)得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來(lái)分析他琢磨出來(lái)的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問(wèn)題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。
大學(xué)生美育課心得篇十二
音樂(lè)是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂(lè)課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂(lè)譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來(lái)，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ)，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂(lè)王國(guó)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識(shí)方面的滿足，也被音樂(lè)作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂(lè)的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來(lái)了。那史詩(shī)般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬(wàn)丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩(shī)意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂(lè)想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來(lái)音樂(lè)，特別是港澳文化垃圾充斥音樂(lè)市場(chǎng)，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場(chǎng)化〞的大旗下招搖過(guò)市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂(lè)教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂(lè)領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來(lái)的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無(wú)聲的〞，上來(lái)個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過(guò)比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌。每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國(guó)》?！稅?ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美；《趕圩歸來(lái)阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)。〝詩(shī)以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國(guó)家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線場(chǎng)外專家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
美育，即美術(shù)教育，是一門能夠培養(yǎng)個(gè)體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會(huì)的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過(guò)程中，有了一些深刻的體會(huì)和感悟。美育對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過(guò)美育課程，我學(xué)會(huì)了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫、音樂(lè)到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對(duì)于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無(wú)法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我開始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨(dú)特之處。一幅美麗的畫作、一首動(dòng)聽的音樂(lè)，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛(ài)生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個(gè)重點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過(guò)繪畫、書法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來(lái)藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時(shí)，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的想法。這個(gè)過(guò)程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫和音樂(lè)，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過(guò)跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識(shí)，這讓我明白到了繪畫與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識(shí)面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個(gè)人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、人生的思考和關(guān)切，通過(guò)作品，他們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)和情感。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社?huì)進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會(huì)了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識(shí)到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
大學(xué)生美育課心得篇十五
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇十六
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂(lè)在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂(lè)教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂(lè)教育中音樂(lè)美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂(lè)教育的核心思想，他知道在音樂(lè)教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂(lè)實(shí)用價(jià)值音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂(lè)曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂(lè)的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂(lè)，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂(lè)的美。在聽音樂(lè)的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)的美。
（二）音樂(lè)可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂(lè)啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂(lè)并對(duì)音樂(lè)做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂(lè)，也可以把音樂(lè)通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂(lè)的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂(lè)世界中的自由感，把音樂(lè)當(dāng)成是自己的樂(lè)園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂(lè)的美，因?yàn)槭怯變海麄冎饕€是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?，然后去表達(dá)自己聽過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂(lè)上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的所感所想形成具有思維性的審美音樂(lè)這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀瑁缓蟾柙~中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂(lè)真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂(lè)欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽這首音樂(lè)，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于音樂(lè)很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂(lè)的發(fā)展、整個(gè)音樂(lè)的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂(lè)其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂(lè)內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂(lè)意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂(lè)的不同的內(nèi)容，在音樂(lè)的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂(lè)這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂(lè)來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，這樣才能更好地融入到音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛(ài)情的，用跌宕起伏的音樂(lè)節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛(ài)的人之間那種美好的愛(ài)情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛(ài)情的旅程。我們?cè)诼犚魳?lè)的時(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂(lè)所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛(ài)生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂(lè)中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇十七
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會(huì)，認(rèn)真用耳朵去聆聽，總會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會(huì)有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會(huì)觸動(dòng)我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動(dòng)我的淚點(diǎn)的是這么一句：時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動(dòng)，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒(méi)有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會(huì)有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會(huì)在沒(méi)有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺(jué)到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)
2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值
3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動(dòng)產(chǎn)品的美。
（3）勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實(shí)踐性。
（2）具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
大學(xué)生美育課心得篇十八
禮儀美育是一種通過(guò)培養(yǎng)良好的社交禮儀和審美能力，促進(jìn)個(gè)人品德和人際交往能力提升的教育方式。我最近參加了一次禮儀美育的培訓(xùn)，下面是我的心得體會(huì)。
首先，禮儀美育讓我更加注重細(xì)節(jié)。在社交場(chǎng)合中，禮儀不僅僅是尊重他人，更是一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式。比如，微笑可以表達(dá)出自己的善意和友好，而得體的穿著則可以展現(xiàn)出自己的品味和修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，我學(xué)會(huì)了如何在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更好地與他人交流和互動(dòng)。
其次，禮儀美育培養(yǎng)了我的自信心。通過(guò)學(xué)習(xí)社交禮儀，我學(xué)會(huì)了如何在不同的場(chǎng)合中表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更加自信地與他人交往。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)審美能力，我學(xué)會(huì)了如何更好地欣賞自己和周圍的環(huán)境，從而更加自信地展現(xiàn)自己。
最后，禮儀美育也讓我更加注重自我反思。在社交場(chǎng)合中，禮儀和審美都是一種自我表達(dá)的方式。通過(guò)反思自己的行為和語(yǔ)言，我學(xué)會(huì)了如何更好地理解自己的內(nèi)心世界和社交需求，從而更加有效地與他人溝通和交流。
總之，禮儀美育是一種非常有意義的教育方式。通過(guò)學(xué)習(xí)社交禮儀和審美能力，我不僅提升了自己的社交能力和自信心，更深入地了解了自己和周圍的世界。我相信，在未來(lái)的生活中，禮儀美育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，幫助我更好地與他人交流和互動(dòng)。
大學(xué)生美育課心得篇十九
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺(tái)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國(guó)人民。
中央音樂(lè)學(xué)院將攜手上海音樂(lè)學(xué)院天津音樂(lè)學(xué)院沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院星海音樂(lè)學(xué)院四川音樂(lè)學(xué)院武漢音樂(lè)學(xué)院浙江音樂(lè)學(xué)院哈爾濱音樂(lè)學(xué)院共10所音樂(lè)學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國(guó)戲曲學(xué)院中國(guó)美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國(guó)280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)上海交響樂(lè)團(tuán)廣州交響樂(lè)團(tuán)深圳交響樂(lè)團(tuán)杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)寧波交響樂(lè)團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國(guó)觀眾帶來(lái)網(wǎng)上云展演美育大講堂活動(dòng)。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場(chǎng)活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會(huì)演出抗疫音樂(lè)作品――萬(wàn)人云合唱合奏[我們]，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰指揮全國(guó)百余所院校近萬(wàn)人演唱，國(guó)際鋼琴大師郎朗著名音樂(lè)家呂思清秦立巍等和國(guó)內(nèi)各大樂(lè)團(tuán)首席中央音樂(lè)學(xué)院部分教師和國(guó)外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國(guó)10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國(guó)藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂(lè)學(xué)院俞峰院長(zhǎng)中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng)中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(zhǎng)中國(guó)戲曲學(xué)院徐超副書記擔(dān)綱主講，中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂(lè)課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人美育啟智”音樂(lè)公開課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰院執(zhí)棒中央音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)帶來(lái)獨(dú)具特色的中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)黨課，中央音樂(lè)學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫”――中央音樂(lè)學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂(lè)會(huì)，閉幕式音樂(lè)會(huì)的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂(lè)家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
大學(xué)生美育課心得篇二十
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲??？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇二十一
美育是一門旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過(guò)美育，學(xué)生能夠發(fā)展對(duì)美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，美育教會(huì)了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，比如繪畫、雕塑、音樂(lè)等。這些活動(dòng)開放了我的心靈，讓我有機(jī)會(huì)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過(guò)美育，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同類型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開的花朵、一段動(dòng)人的音樂(lè)，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會(huì)了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對(duì)生活充滿了更多的熱愛(ài)和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，如繪畫、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，美育課程讓我有足夠的機(jī)會(huì)去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過(guò)集體合作活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會(huì)，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無(wú)條件接納讓我感受到來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)和支持，這對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。
總結(jié)起來(lái)，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會(huì)了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過(guò)美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了欣賞美的力量，并開始用藝術(shù)來(lái)豐富我的生活。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)美育的熱愛(ài)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的樂(lè)趣。
大學(xué)生美育課心得篇一
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于教育的要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育形式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，因此，美育作為一種重要的教育方式，受到了廣泛的關(guān)注和重視。在我進(jìn)入大學(xué)后，我有幸能夠參與了一項(xiàng)關(guān)于美育的教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，從中我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在初中時(shí)期，我們常常感到學(xué)習(xí)的壓力和痛苦，更別提美育這種看似輕松愉快的教育形式了。然而，通過(guò)在大學(xué)參與美育教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，我不僅感受到了美育帶給我的樂(lè)趣，還意識(shí)到它對(duì)于我們?nèi)姘l(fā)展的重要性。
第一次進(jìn)入初中的美育課堂時(shí)，我感到十分的陌生和緊張。在教室里，我看到了老師擺在課桌上的美術(shù)作品和一些畫筆油彩工具，還有一圈鋪在地上的報(bào)紙。老師熱情地迎接我們，并簡(jiǎn)單地介紹了接下來(lái)的活動(dòng)。我記得那時(shí)我手中拿著一支畫筆時(shí)的手有些發(fā)抖，但是當(dāng)我沾上油彩，將畫筆放在紙上時(shí)，我感到一種前所未有的舒暢和自由。通過(guò)畫畫，我能夠把心中的情緒和感受表達(dá)出來(lái)，得到了一種釋放和宣泄。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到美育在情緒發(fā)泄和心靈釋放中的功效。
通過(guò)美育課程的學(xué)習(xí)，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在藝術(shù)方面的潛力和興趣。在畫畫的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的規(guī)律有著一種獨(dú)特的感覺(jué)。尤其是在學(xué)習(xí)素描時(shí)，我接觸到了繪畫中的基礎(chǔ)技巧和理念，從中我認(rèn)識(shí)到美育并不是一種純粹的娛樂(lè)活動(dòng)，它需要我們的認(rèn)真與努力。通過(guò)不斷的練習(xí)和摸索，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)作能力，這不僅讓我更加喜歡美育，也為我的未來(lái)發(fā)展提供了更多的可能性。
除了個(gè)人成長(zhǎng)，美育對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)也有著極大的推動(dòng)作用。在美育課堂上，我和其他同學(xué)一起合作完成了一幅大型的畫作。在合作的過(guò)程中，我們需要互相協(xié)調(diào)，共同解決各種問(wèn)題，并在完成的作品中展現(xiàn)出我們的想法和風(fēng)格。這種合作讓我意識(shí)到在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的力量都是不可或缺的，只有通過(guò)共同努力和溝通，我們才能取得更好的成果。
通過(guò)在大學(xué)參與美育教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目的經(jīng)歷，我不僅獲得了技能和美育方面的知識(shí)，還發(fā)現(xiàn)了美育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。美育不僅能夠釋放我們的情感和心靈，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造能力。在美育中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并通過(guò)與他人的合作，取得更好的成果。因此，美育在大學(xué)生初中階段是一種十分重要且有益的教育方式。希望未來(lái)的教育能夠更加注重美育的培養(yǎng)，讓更多的學(xué)生能夠在美育中找到屬于自己的興趣和價(jià)值。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育是一個(gè)廣義上的概念，針對(duì)不同階段的學(xué)生可能具有不同的定義和實(shí)施方式。但總體而言，美育視為一種從小提高個(gè)體對(duì)日常生活所感受的審美感，培養(yǎng)他人對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)習(xí)慣的過(guò)程。因此，在中小學(xué)和大學(xué)階段，美育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不同，在這里，我想分享我在大學(xué)時(shí)的美育心得，包括我在高中學(xué)生時(shí)接受美育帶給我什么影響。
第一段：美育帶給我的意義
美育對(duì)我而言具有深遠(yuǎn)的意義，除了是必須完成的學(xué)年任務(wù)和課程之外，它給我?guī)?lái)了藝術(shù)欣賞能力，識(shí)別美的能力的提高等方面的益處。我們不僅僅知道了美育課程的強(qiáng)大效果，也進(jìn)一步意識(shí)到了美育對(duì)于培養(yǎng)完整人格所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及它們對(duì)社會(huì)的影響。因此，我自愿參加了很多美育活動(dòng)和參觀了很多藝術(shù)展覽，也開始學(xué)習(xí)一些與藝術(shù)有關(guān)的課程，從而進(jìn)一步提高我的審美觀和心理素質(zhì)。
第二段：大學(xué)美育給我?guī)?lái)的影響
大學(xué)的美育課程是目前我所接受的最高檔次的美育課程，因此我覺(jué)得它給我?guī)?lái)的影響也是最深刻的。在這門課程中，我接觸了很多豐富的藝術(shù)作品和藝術(shù)家，為我打開了認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界的大門，激發(fā)了我的興趣和熱情。通過(guò)探索藝術(shù)之路，我開始學(xué)會(huì)理解他人的藝術(shù)創(chuàng)作，更好地欣賞和感受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的生活中。
第三段：高中美育課程的影響
除了大學(xué)的美育課程外，高中時(shí)的美育課程也對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。在這個(gè)年齡階段，我開始充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于培養(yǎng)人們創(chuàng)造力，表達(dá)能力以及發(fā)展社交技能所擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)。通過(guò)接受這門課程的教育，我開始有了更全面的美學(xué)素養(yǎng)，這些素養(yǎng)對(duì)我的職業(yè)生涯和生活都具有很大的影響。
第四段：美育在社交生活中的應(yīng)用
另外，美育還在我的社交生活中扮演著很重要的角色，它為我?guī)?lái)了豐富的話題和切入點(diǎn)，讓我更好地融入到社交活動(dòng)中的文化氛圍和精神氛圍當(dāng)中。這些話題和精神氛圍的影響，也幫助我更好地在職業(yè)生涯中協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系、共同推動(dòng)工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美育對(duì)于我們中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的意義和影響。對(duì)于我，它給予我了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的機(jī)會(huì)，提高了我的審美雅趣和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的社交技巧。如果沒(méi)有美育，我們將損失許多不可估量的價(jià)值和影響。因此，我渴望將個(gè)人的美育經(jīng)歷分享給大家，鼓勵(lì)更多的人加入這個(gè)美育之旅，從中尋找到他們獨(dú)特的尋求人生意義的方式和拓寬人生的視野。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育作為一門教育學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生多元化的審美能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在知識(shí)和技能的培養(yǎng)中更好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。作為一名大學(xué)生，我始終相信美育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我上高中的時(shí)候，就曾經(jīng)得到了美育的熏陶，今天我想分享一下我的美育心得體會(huì)，以及對(duì)于這方面的一些思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：以審美能力的培養(yǎng)為主線
在我看來(lái)，美育最重要的作用是培養(yǎng)人們的審美能力。在高中時(shí)期，我們學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，專門設(shè)置了美術(shù)課程。在這門課上，老師教授了我們很多畫畫的技巧和方法，還給我們講解了畫家們的作品背后的寓意和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己能夠更好地欣賞和評(píng)價(jià)一幅畫作，感受到其中所蘊(yùn)含的情感和思想，這對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有莫大的裨益。
第三段：領(lǐng)略文化多彩的魅力
另外，在美育的學(xué)習(xí)中，我們不僅只是學(xué)習(xí)繪畫等技術(shù)原理，更多的是探索藝術(shù)文化背后的意義。我們學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)、書法、歌劇、古代文學(xué)等等，這些都讓我們深刻地領(lǐng)略到文化的多彩和魅力。從而增強(qiáng)了我們對(duì)于文化的自信和自覺(jué)，也促進(jìn)了我們優(yōu)美文明的習(xí)慣和精神境界，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)發(fā)展也會(huì)有所助益。
第四段：倡導(dǎo)自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展
在美育關(guān)注于審美教育和文化素養(yǎng)的同時(shí)，也要重視學(xué)生的自由創(chuàng)作和多樣化發(fā)展。在高中時(shí)期，我們的美術(shù)老師提倡我們自由發(fā)揮，動(dòng)手創(chuàng)作，鼓勵(lì)我們創(chuàng)造力的發(fā)揮同時(shí)，決不影響我們審美品味的提高。正是這樣的倡導(dǎo)，讓我有了自由發(fā)揮的空間，學(xué)習(xí)了更多的繪畫技巧，并重新認(rèn)識(shí)到自己的能力和潛力。這對(duì)于我們成長(zhǎng)和發(fā)展，起到了巨大的助推作用。
第五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，美育對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我高中階段接受的美育教育明確地促進(jìn)了我的個(gè)性成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的提升，也確立了自己對(duì)于文化和藝術(shù)審美領(lǐng)域的值得信任的標(biāo)準(zhǔn)。希望通過(guò)我的分享，能夠激發(fā)更多人熱愛(ài)美育，擁有更廣闊的人生視野和感知能力。
大學(xué)生美育課心得篇四
大學(xué)生美育概論是一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧，同時(shí)也領(lǐng)悟到了美育的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我意識(shí)到美育對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的影響。
第二段：美育的重要性
美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的教育方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)和美的存在是不可忽視的。通過(guò)美育，人們可以提高自身的審美能力，更好地欣賞各種形式的藝術(shù)作品。美育還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：美育概論的收獲
在大學(xué)生美育概論課上，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，包括繪畫、音樂(lè)、舞蹈等。我學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，懂得了一些基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判方法。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)作技巧和方法，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
第四段：美育對(duì)個(gè)人的影響
美育對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響。首先，美育可以提高個(gè)人的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，我們可以更好地領(lǐng)悟美的內(nèi)涵和價(jià)值。其次，美育可以培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力，通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作，個(gè)人的創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)展。最后，美育還可以提升個(gè)人的情商和人際交往能力。在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們需要傾聽和分享，這可以讓我們更好地與他人溝通和相互理解。
第五段：結(jié)尾
大學(xué)生美育概論課程讓我認(rèn)識(shí)到美育的重要性，并且對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅提高了自己的審美能力，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和人際交往能力。美育是一門有益于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，值得我們重視和推崇。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育，為自己和他人的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇五
美育是一種文化，是一種培養(yǎng)人類自身審美情感與能力的一種教育形式。在高中時(shí)代，美育已深入我們的生活，在大學(xué)時(shí)期，美育教育更是隨處可見。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我的美育心得和體會(huì)逐漸增多，下面我將就此分享幾點(diǎn)體會(huì)。
一、美育讓我認(rèn)識(shí)藝術(shù)的無(wú)窮魅力
當(dāng)我還是個(gè)小學(xué)生時(shí)，我第一次接觸了音樂(lè)和美術(shù)。那時(shí)，我還不知道任何藝術(shù)的含義和作用，唯一的感覺(jué)就是這些藝術(shù)品給人帶來(lái)的美妙感受。在我的成長(zhǎng)道路上，美育陪伴著我漸漸地了解了藝術(shù)的無(wú)窮魅力，讓我不斷驚嘆于它的獨(dú)特和美麗。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不同顏色的搭配之美，音樂(lè)的美好旋律、聲音在心理上的作用，這些都是日常生活中經(jīng)常被人們忽略的。
二、美育加強(qiáng)了我的審美意識(shí)
毫無(wú)疑問(wèn)，美育在提高我個(gè)人的審美意識(shí)方面起到了核心作用。每一次接觸藝術(shù)作品，我都會(huì)想到它的美、它的藝術(shù)，從而尋找更深層次的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我的藝術(shù)知識(shí)不斷豐富，視野逐漸擴(kuò)大，心靈也得到了凈化和放松。 不僅如此，美育還讓我更加注重細(xì)節(jié)，不再輕易被外表表象所欺騙，喜歡發(fā)現(xiàn)一切小而美好、美而珍貴的事物。
三、美育視野拓展，個(gè)性得以釋放
我曾參加過(guò)一次學(xué)校舉辦的音樂(lè)比賽，這是美育讓我在不同的領(lǐng)域有所突破的經(jīng)歷。從一開始不敢表現(xiàn)自己，到后來(lái)靠著對(duì)音樂(lè)的理解和深入的思考在比賽中得到了好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我體會(huì)到，美育不僅能拓展人的視野，更能讓個(gè)性在實(shí)踐中得到發(fā)揮。通過(guò)與藝術(shù)交流，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠在創(chuàng)造中找到屬于自己的價(jià)值。
四、美育促進(jìn)情感溝通，增進(jìn)人際關(guān)系
與美育相關(guān)的活動(dòng)和課程，常常涉及許多合作與互動(dòng)。當(dāng)每一個(gè)人都有一份積極的內(nèi)在對(duì)話時(shí)，交流就會(huì)變得順暢而自然。從藝術(shù)中汲取靈感，并在彼此的創(chuàng)作中尋求共鳴，成為更加自信和獨(dú)立的人，這一過(guò)程不僅讓我們的情感得到釋放和滿足，更能在學(xué)習(xí)中與同學(xué)們建立更加深厚的友誼。
五、美育培養(yǎng)了我文化素養(yǎng)和人文情懷
在大學(xué)中，我們需要對(duì)美育習(xí)得更多的理解和深入的研究思路。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要接觸更多的文化素材和人文情懷。美育中的文化在不同的時(shí)間和空間背景下展現(xiàn)出來(lái)，由此我們可以更好地了解我們的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，我們還要擁有一種開闊的、超然的人文情懷，也要領(lǐng)悟美育對(duì)人類生存和文化發(fā)展的深刻意義。
在大學(xué)中，我學(xué)會(huì)了更深入地了解、學(xué)習(xí)和欣賞美育。美育的相關(guān)課程和活動(dòng)給了我們更多的機(jī)會(huì)，可以嘗試不同的形式和風(fēng)格，讓我們的視野更加開闊，表達(dá)更加自由，以此啟迪我們一生。這五年來(lái)，美育陪伴著我的成長(zhǎng)，讓我成為更完整、更真實(shí)的個(gè)體。
大學(xué)生美育課心得篇六
第一段：引言（120字）
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的一種教育方式，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤為重要。通過(guò)參與初中美育，我們不僅可以提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，還可以增加對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)自己的審美眼光，鍛煉自己的創(chuàng)造力。在這次參與初中美育的活動(dòng)中，我深深地感受到了它的重要性，并從中獲得了許多體會(huì)和收獲。
第二段：審美能力的培養(yǎng)（240字）
通過(guò)參與初中美育，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力。在美育活動(dòng)中，我們欣賞了大量的藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)了藝術(shù)的基本知識(shí)和技巧。這些經(jīng)歷使我更加理解了藝術(shù)的內(nèi)涵，鍛煉了自己的藝術(shù)品味。在觀賞繪畫作品的過(guò)程中，我開始懂得欣賞藝術(shù)家們奇妙的構(gòu)思和細(xì)膩的表達(dá)，同時(shí)能夠分析和理解作品中所蘊(yùn)含的情感與思想。這些經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我對(duì)藝術(shù)作品的鑒別能力，還讓我從中汲取了靈感，激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。
第三段：藝術(shù)熱愛(ài)的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動(dòng)還讓我對(duì)藝術(shù)充滿了熱愛(ài)。在活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)親自動(dòng)手創(chuàng)作，學(xué)習(xí)了繪畫、書法等藝術(shù)形式。通過(guò)參與實(shí)踐，我慢慢體會(huì)到了創(chuàng)作帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足感。每一次創(chuàng)作的過(guò)程都是一次與自己靈魂的對(duì)話，通過(guò)藝術(shù)的方式將內(nèi)心深處的情感和想法表達(dá)出來(lái)。這種藝術(shù)的自由和放松，讓我對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了熱愛(ài)之情，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，藝術(shù)成了我心靈的凈土，讓我得以舒展心情，放松身心。
第四段：審美眼光的培養(yǎng)（240字）
參與初中美育活動(dòng)還幫助我培養(yǎng)了獨(dú)特的審美眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式的作品，我對(duì)各種風(fēng)格、流派的藝術(shù)都有了更深入的了解。我逐漸明白，藝術(shù)不僅可以在視覺(jué)上給人以美的享受，更能讓人沉浸其中，感受到作者的思考和情感。在我的生活中，我開始更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞周圍的美，無(wú)論是自然界的景色還是日常生活中的細(xì)枝末節(jié)，都可以成為我的藝術(shù)靈感。因此，我學(xué)會(huì)了用獨(dú)特的視角去看待世界，用藝術(shù)的眼光去欣賞世界。
第五段：創(chuàng)造力的培養(yǎng)（240字）
初中美育活動(dòng)的參與不僅提高了我的審美能力和藝術(shù)熱愛(ài)，更激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了觀察和發(fā)現(xiàn)事物的美，學(xué)會(huì)了運(yùn)用想象力和創(chuàng)造力去創(chuàng)作和表達(dá)。通過(guò)不斷地練習(xí)和嘗試，我的創(chuàng)造力得到了發(fā)展和提升。我開始用畫筆記錄自己的感受，用筆尖書寫自己的心情。藝術(shù)創(chuàng)作給了我表達(dá)自己的渠道，也為我的大學(xué)生活增添了許多色彩和樂(lè)趣。
結(jié)論（120字）：
參與初中美育活動(dòng)，不僅有助于大學(xué)生培養(yǎng)審美能力，還可以增加對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)自己的審美眼光，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了美育的重要性。藝術(shù)可以成為人們靈魂的凈土，讓我們?cè)诜泵Φ纳钪懈惺艿矫赖臏嘏统绺?。我將繼續(xù)在大學(xué)生活中堅(jiān)持參與藝術(shù)活動(dòng)，不斷提升自己的審美能力和創(chuàng)造力，享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足。
大學(xué)生美育課心得篇七
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會(huì)沒(méi)有書。
帶著種種疑問(wèn)，我來(lái)到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物來(lái)進(jìn)行。
為什么我們美育沒(méi)有課本，那是因?yàn)檫@門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來(lái)自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺(jué)得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會(huì)因此對(duì)這方面的講述會(huì)受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說(shuō)需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會(huì)接觸到的東西，比如學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈，學(xué)會(huì)了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會(huì)了欣賞書畫，學(xué)會(huì)了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對(duì)于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會(huì)這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會(huì)，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動(dòng)傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會(huì)欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身，以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的，做工精細(xì)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，單是做工就可以花上好長(zhǎng)好長(zhǎng)的時(shí)間，更別說(shuō)還有前期的預(yù)備工作，為什么說(shuō)一件作品那么有價(jià)值，價(jià)值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時(shí)間成正比，藝術(shù)品就價(jià)值真的是非常高的。
美育教學(xué)心得體會(huì)大學(xué)生
大學(xué)生美育課心得篇八
最近幾年，越來(lái)越多的大學(xué)生開始關(guān)注美育音樂(lè)，并積極參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到美育音樂(lè)對(duì)于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂(lè)不僅僅是對(duì)音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)演唱和演奏音樂(lè)作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)音樂(lè)的情感投入和表達(dá)。音樂(lè)可以傳遞情感和思想，通過(guò)音樂(lè)，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過(guò)程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂(lè)不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂(lè)作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類型的音樂(lè)作品中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂(lè)的美妙，還對(duì)我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過(guò)程。在合唱和樂(lè)團(tuán)等集體音樂(lè)活動(dòng)中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會(huì)到了集體力量的重要性。此外，美育音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂(lè)作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對(duì)于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂(lè)，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇九
第一段：引言（150字）
美育音樂(lè)作為一門學(xué)科，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響力。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材，通過(guò)接受美育音樂(lè)教育，不僅能夠培養(yǎng)自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還能提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在大學(xué)期間，我深刻體會(huì)到美育音樂(lè)的魅力和價(jià)值，下面將就這方面進(jìn)行一些心得體會(huì)。
第二段：審美能力的提高（250字）
美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)幫助我提高了自己的審美能力。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本元素和基本技能，能夠更好地欣賞音樂(lè)作品。透過(guò)音樂(lè)，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類的音樂(lè)，如古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、民族音樂(lè)等。這些不同風(fēng)格的音樂(lè)作品豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度變得更加多元化。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的分析方法，我也能夠更深入地了解音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)，進(jìn)一步提高了自己的審美水平。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
美育音樂(lè)教育還培養(yǎng)了我豐富的藝術(shù)素養(yǎng)。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了音樂(lè)的技巧和知識(shí)，還有機(jī)會(huì)實(shí)踐演奏樂(lè)器和合唱，通過(guò)參與音樂(lè)創(chuàng)作和表演，我獲得了對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的親身體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了我的音樂(lè)表演能力，也提高了我的舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心。同時(shí)，參與合唱團(tuán)和樂(lè)團(tuán)的演出，我還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相合作的重要性，培養(yǎng)了自己的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：綜合素質(zhì)的提高（250字）
通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我的綜合素質(zhì)得到了全面的提高。學(xué)習(xí)音樂(lè)讓我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和認(rèn)真的態(tài)度，培養(yǎng)了我的自律和堅(jiān)持精神。在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，我也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。此外，音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，沒(méi)有哪一件事能夠一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)和不斷琢磨，這讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，積極尋求解決問(wèn)題的方法。
第五段：表達(dá)能力的提高（300字）
美育音樂(lè)不僅提高了我的表達(dá)能力，還讓我更好地理解自己內(nèi)心深處的情感。在音樂(lè)中，我找到了情感表達(dá)的途徑，通過(guò)音樂(lè)，我能夠?qū)⒆约旱那楦修D(zhuǎn)化為聲音，用音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的故事。音樂(lè)表達(dá)不僅是一種形式上的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種情感上的釋放和宣泄。通過(guò)音樂(lè)，我能夠更好地表達(dá)自己的情感，傳達(dá)自己的思想和情緒。在大學(xué)期間，我參與了許多音樂(lè)比賽和公演，這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾和大眾時(shí)如何自信和自如地表達(dá)自己的想法和情感。
結(jié)論（100字）
美育音樂(lè)作為一門學(xué)科，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)美育音樂(lè)，我們不僅可以提高審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，還能全面提高自身的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我寶貴的財(cái)富，幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
大學(xué)生美育課心得篇十
美育是一門重要的教育學(xué)科，旨在通過(guò)培養(yǎng)人們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)。美育可以在不同階段的教育中進(jìn)行，而大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們?cè)诔踔须A段接受的美育教育尤為關(guān)鍵。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)大學(xué)生初中美育的體會(huì)和心得。
首先，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視美育教育對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的作用。美育教育不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)一些繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)我們的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，為我們的人文素養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了良好的平臺(tái)。在初中時(shí)，我曾參加過(guò)美育課程，通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、設(shè)計(jì)和音樂(lè)等多種藝術(shù)形式，我獲得了對(duì)于美的感知和表達(dá)的能力。這些能力在后來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中都對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響，使我更加擅長(zhǎng)處理和解決問(wèn)題。
其次，大學(xué)生初中美育應(yīng)該注重實(shí)踐與表現(xiàn)。不僅僅是在課堂上理論學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該將所學(xué)的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中。比如，在音樂(lè)課上，除了學(xué)習(xí)樂(lè)理和演奏技巧，我們還可以組織合唱團(tuán)、樂(lè)團(tuán)或者參加音樂(lè)比賽，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高我們的音樂(lè)表現(xiàn)能力。在美術(shù)課上，我們可以參觀美術(shù)展覽、畫畫比賽等，與其他同學(xué)交流互動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提升自己的美術(shù)水平。通過(guò)實(shí)踐與表現(xiàn)，我們能夠更好地將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，并在實(shí)踐中不斷提高自己。
再次，美育教育在大學(xué)生初中階段還應(yīng)該重視人文關(guān)懷和情感培養(yǎng)。美育不僅僅是培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，還應(yīng)該重視培養(yǎng)我們對(duì)于人文關(guān)懷的能力和美好情感的表達(dá)。在初中時(shí)，我曾在美育課上學(xué)習(xí)到了一些人文知識(shí)和美育理念。這些知識(shí)使我更加關(guān)注他人的需求和感受，并教會(huì)了我如何通過(guò)藝術(shù)表達(dá)情感。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)形式，我們能夠更好地理解和表達(dá)自己的情感，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式傳遞自己的思想和情感。
最后，大學(xué)生初中美育還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)責(zé)任和公共文化建設(shè)。美育不應(yīng)該僅僅停留在個(gè)人層面，我們應(yīng)該將美育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)的文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。在初中時(shí)，我曾參加過(guò)一次社區(qū)文化活動(dòng)，通過(guò)自己的藝術(shù)表現(xiàn)，我感受到了自己的價(jià)值和社會(huì)的認(rèn)可。這種體驗(yàn)讓我意識(shí)到，作為大學(xué)生，我們?cè)诿烙矫嬗胸?zé)任和義務(wù)去推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展，將美育的成果帶給更多的人。
綜上所述，大學(xué)生初中美育是一門重要的學(xué)科，在大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起著極為重要的作用。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視美育教育對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的作用，注重實(shí)踐與表現(xiàn)，關(guān)注人文關(guān)懷和情感培養(yǎng)，以及關(guān)注社會(huì)責(zé)任和公共文化建設(shè)。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮美育教育的作用，進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
大學(xué)生美育課心得篇十一
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒(méi)看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺(jué)得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺(jué)得下課看課件沒(méi)問(wèn)題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺(jué)得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來(lái)分析他琢磨出來(lái)的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問(wèn)題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。
大學(xué)生美育課心得篇十二
音樂(lè)是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂(lè)課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂(lè)譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來(lái)，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ)，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂(lè)王國(guó)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識(shí)方面的滿足，也被音樂(lè)作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂(lè)的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來(lái)了。那史詩(shī)般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬(wàn)丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩(shī)意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂(lè)想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來(lái)音樂(lè)，特別是港澳文化垃圾充斥音樂(lè)市場(chǎng)，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場(chǎng)化〞的大旗下招搖過(guò)市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂(lè)教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂(lè)領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來(lái)的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無(wú)聲的〞，上來(lái)個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過(guò)比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌。每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國(guó)》?！稅?ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美；《趕圩歸來(lái)阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)。〝詩(shī)以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國(guó)家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線場(chǎng)外專家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
美育，即美術(shù)教育，是一門能夠培養(yǎng)個(gè)體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會(huì)的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過(guò)程中，有了一些深刻的體會(huì)和感悟。美育對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過(guò)美育課程，我學(xué)會(huì)了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫、音樂(lè)到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對(duì)于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無(wú)法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我開始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨(dú)特之處。一幅美麗的畫作、一首動(dòng)聽的音樂(lè)，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛(ài)生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個(gè)重點(diǎn)是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過(guò)繪畫、書法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來(lái)藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時(shí)，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的想法。這個(gè)過(guò)程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫和音樂(lè)，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過(guò)跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識(shí)，這讓我明白到了繪畫與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識(shí)面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個(gè)人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、人生的思考和關(guān)切，通過(guò)作品，他們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)和情感。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社?huì)進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會(huì)了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識(shí)到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個(gè)更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
大學(xué)生美育課心得篇十五
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇十六
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂(lè)在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂(lè)教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂(lè)教育中音樂(lè)美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂(lè)教育的核心思想，他知道在音樂(lè)教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂(lè)實(shí)用價(jià)值音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂(lè)曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂(lè)的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂(lè)，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂(lè)的美。在聽音樂(lè)的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)的美。
（二）音樂(lè)可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂(lè)啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂(lè)并對(duì)音樂(lè)做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂(lè)，也可以把音樂(lè)通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂(lè)的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂(lè)世界中的自由感，把音樂(lè)當(dāng)成是自己的樂(lè)園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂(lè)的美，因?yàn)槭怯變海麄冎饕€是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?，然后去表達(dá)自己聽過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂(lè)上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的所感所想形成具有思維性的審美音樂(lè)這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀瑁缓蟾柙~中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂(lè)真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂(lè)欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽這首音樂(lè)，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于音樂(lè)很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂(lè)的發(fā)展、整個(gè)音樂(lè)的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂(lè)其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂(lè)內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂(lè)意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂(lè)的不同的內(nèi)容，在音樂(lè)的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂(lè)這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂(lè)來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，這樣才能更好地融入到音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛(ài)情的，用跌宕起伏的音樂(lè)節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛(ài)的人之間那種美好的愛(ài)情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛(ài)情的旅程。我們?cè)诼犚魳?lè)的時(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂(lè)所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛(ài)生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂(lè)中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇十七
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計(jì)和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也能讓翡翠的價(jià)值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會(huì)，認(rèn)真用耳朵去聆聽，總會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會(huì)有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會(huì)觸動(dòng)我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個(gè)人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動(dòng)我的淚點(diǎn)的是這么一句：時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動(dòng)，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒(méi)有任何辦法去改變這個(gè)事實(shí)。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會(huì)有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會(huì)在沒(méi)有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺(jué)到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)
2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值
3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動(dòng)產(chǎn)品的美。
（3）勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實(shí)踐性。
（2）具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
大學(xué)生美育課心得篇十八
禮儀美育是一種通過(guò)培養(yǎng)良好的社交禮儀和審美能力，促進(jìn)個(gè)人品德和人際交往能力提升的教育方式。我最近參加了一次禮儀美育的培訓(xùn)，下面是我的心得體會(huì)。
首先，禮儀美育讓我更加注重細(xì)節(jié)。在社交場(chǎng)合中，禮儀不僅僅是尊重他人，更是一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式。比如，微笑可以表達(dá)出自己的善意和友好，而得體的穿著則可以展現(xiàn)出自己的品味和修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，我學(xué)會(huì)了如何在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更好地與他人交流和互動(dòng)。
其次，禮儀美育培養(yǎng)了我的自信心。通過(guò)學(xué)習(xí)社交禮儀，我學(xué)會(huì)了如何在不同的場(chǎng)合中表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和態(tài)度，從而更加自信地與他人交往。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)審美能力，我學(xué)會(huì)了如何更好地欣賞自己和周圍的環(huán)境，從而更加自信地展現(xiàn)自己。
最后，禮儀美育也讓我更加注重自我反思。在社交場(chǎng)合中，禮儀和審美都是一種自我表達(dá)的方式。通過(guò)反思自己的行為和語(yǔ)言，我學(xué)會(huì)了如何更好地理解自己的內(nèi)心世界和社交需求，從而更加有效地與他人溝通和交流。
總之，禮儀美育是一種非常有意義的教育方式。通過(guò)學(xué)習(xí)社交禮儀和審美能力，我不僅提升了自己的社交能力和自信心，更深入地了解了自己和周圍的世界。我相信，在未來(lái)的生活中，禮儀美育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，幫助我更好地與他人交流和互動(dòng)。
大學(xué)生美育課心得篇十九
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺(tái)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國(guó)人民。
中央音樂(lè)學(xué)院將攜手上海音樂(lè)學(xué)院天津音樂(lè)學(xué)院沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院星海音樂(lè)學(xué)院四川音樂(lè)學(xué)院武漢音樂(lè)學(xué)院浙江音樂(lè)學(xué)院哈爾濱音樂(lè)學(xué)院共10所音樂(lè)學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國(guó)戲曲學(xué)院中國(guó)美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國(guó)280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)上海交響樂(lè)團(tuán)廣州交響樂(lè)團(tuán)深圳交響樂(lè)團(tuán)杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)寧波交響樂(lè)團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國(guó)觀眾帶來(lái)網(wǎng)上云展演美育大講堂活動(dòng)。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場(chǎng)活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會(huì)演出抗疫音樂(lè)作品――萬(wàn)人云合唱合奏[我們]，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰指揮全國(guó)百余所院校近萬(wàn)人演唱，國(guó)際鋼琴大師郎朗著名音樂(lè)家呂思清秦立巍等和國(guó)內(nèi)各大樂(lè)團(tuán)首席中央音樂(lè)學(xué)院部分教師和國(guó)外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國(guó)10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國(guó)藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂(lè)學(xué)院俞峰院長(zhǎng)中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng)中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(zhǎng)中國(guó)戲曲學(xué)院徐超副書記擔(dān)綱主講，中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂(lè)課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人美育啟智”音樂(lè)公開課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰院執(zhí)棒中央音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)帶來(lái)獨(dú)具特色的中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)黨課，中央音樂(lè)學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫”――中央音樂(lè)學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂(lè)會(huì)，閉幕式音樂(lè)會(huì)的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂(lè)家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
大學(xué)生美育課心得篇二十
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲??？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇二十一
美育是一門旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過(guò)美育，學(xué)生能夠發(fā)展對(duì)美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，美育教會(huì)了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，比如繪畫、雕塑、音樂(lè)等。這些活動(dòng)開放了我的心靈，讓我有機(jī)會(huì)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過(guò)美育，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同類型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開的花朵、一段動(dòng)人的音樂(lè)，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會(huì)了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對(duì)生活充滿了更多的熱愛(ài)和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，如繪畫、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，美育課程讓我有足夠的機(jī)會(huì)去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過(guò)集體合作活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會(huì)，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無(wú)條件接納讓我感受到來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)和支持，這對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。
總結(jié)起來(lái)，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會(huì)了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過(guò)美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了欣賞美的力量，并開始用藝術(shù)來(lái)豐富我的生活。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)美育的熱愛(ài)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的樂(lè)趣。