在總結(jié)中，我們可以找到自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，以便更好地發(fā)展自己。該如何在面試中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)？這是一份關(guān)于寫好議論文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 讀書心得得體會(huì)篇一
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是繼《海底兩萬里》、《地心游記》和《神秘島》來有一部法國(guó)科幻小說家儒勒·凡爾納的一篇著作。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》講的是1864年，蘇格蘭貴族愛德華？格立納凡爵士一次捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了兩年前失蹤的格蘭特船長(zhǎng)的下落。根據(jù)三份文件上的斷句，猜出了大概的意思。于是，爵士請(qǐng)求英國(guó)官方來救援，但是遭到了拒絕。
爵士毫不氣餒，和妻子海倫、格蘭特船長(zhǎng)的兒女、麥克納布斯上校、“鄧肯號(hào)”船長(zhǎng)門格爾、大副奧斯丁、地理學(xué)家巴加內(nèi)爾教授和25名水手去尋找格蘭特船長(zhǎng)。
他們沿著南緯37度繞了地球整整一圈，經(jīng)歷了地震、紅狼的包圍、洪水、風(fēng)暴、閃電、被海盜搶劫和等等天災(zāi)人禍，但是他們都挺了過去。功夫不負(fù)有心人，他們終于在一個(gè)名為達(dá)抱島的荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。
在這些災(zāi)難中，最危險(xiǎn)的要數(shù)被紅狼包圍了。那是一個(gè)在阿根廷的大草原的晚上，爵士和格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾還有當(dāng)?shù)赝寥怂ǚ蛘谮s路，洪亮的馬蹄聲引來了一大群紅狼。起先，他們用稻草做的火圈和槍來引開狼。但是，稻草很快用完了，眼看紅狼就要撲上來時(shí)，羅伯爾跨上塔卡夫的馬，沖出狼群，冒著生命危險(xiǎn)把狼引開。要是換了我，肯定會(huì)一下子癱在那里，守著坐以待斃，總是生命要緊吧。
逃出包圍后，大家又遇到了洪水，所有人都絕望了，只有上校找到了一棵大樹。這說明上校很鎮(zhèn)定，臨危不懼，而為所有人著想。假如是我，早就在水中極力地?fù)潋v著，想著怎么自救，才不會(huì)為了大家，去找可以容下大家的地方呢！上樹時(shí)，塔卡夫舍棄了自己的愛馬，托著羅伯爾上樹，馬因而被卷進(jìn)漩渦之中?？梢?，友情的力量是多么的強(qiáng)大呀！
在這本書中，蘊(yùn)含著毅力、勇氣、友情和執(zhí)著。也就是它們，一直激勵(lì)著我前進(jìn)！
讀書心得得體會(huì)篇二
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí)，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會(huì)到：讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。
第二段： 關(guān)于閱讀的意義和目的
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物
在選擇讀物時(shí)，我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進(jìn)行選擇。同時(shí)，在閱讀過程中，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況，合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí)，我們也不能只看書的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn)，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實(shí)踐，多讀多練。同時(shí)，我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進(jìn)而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí)，也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會(huì)了去愛。
結(jié)論：
通過這段時(shí)間的讀書，我受益匪淺。我意識(shí)到，讀書不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長(zhǎng)，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
讀書心得得體會(huì)篇三
近年來，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們的休閑方式也日新月異。在忙碌的工作和生活中，許多人選擇了讀書作為休閑娛樂的方式。我亦是其中的一員。通過長(zhǎng)時(shí)間的讀書，我深深感受到讀書對(duì)人的成長(zhǎng)的積極影響，同時(shí)也體會(huì)到了一些成長(zhǎng)的心得體會(huì)。
首先，讀書可以開闊人的視野。每一本書都是一個(gè)豐富的宇宙，它們能夠帶領(lǐng)我走入一個(gè)個(gè)不同的世界，結(jié)識(shí)各種各樣的人物和事物。在閱讀的過程中，我不斷拓展了自己的知識(shí)面，了解了更多未曾涉足過的領(lǐng)域。通過閱讀各種類型的書籍，我能夠更好地理解人性，感受到人與人之間的不同和相似之處。這種拓展的視野使我能夠更加全面地看待問題，更加理智地對(duì)待事物，從而提高了自己的思考能力和判斷力。
其次，讀書可以培養(yǎng)人的思考能力。閱讀不僅僅是對(duì)文字的解讀，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。通過讀書，我學(xué)會(huì)了分析問題，獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。我不再局限于書本上的知識(shí)，而是能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際問題。在我成長(zhǎng)的過程中，我意識(shí)到讀書是一種思維的訓(xùn)練，它讓我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、反思和總結(jié)。這些思考的能力使我在學(xué)習(xí)和工作中更有自信，更加善于處理復(fù)雜的問題。
再次，讀書可以提高人的語言表達(dá)能力。在讀書的過程中，我學(xué)習(xí)了大量的優(yōu)秀作品，與各種優(yōu)秀的作家進(jìn)行了心靈的交流。他們的優(yōu)秀作品影響著我，激發(fā)著我對(duì)語言表達(dá)的追求。通過不斷地模仿和練習(xí)，我的寫作能力逐漸得到了提升。我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，選取合適的詞匯和短語去描述和解釋問題。這種語言表達(dá)的能力也使我與他人更好地溝通，更好地發(fā)揮自己的作用。
最后，讀書可以豐富人的情感世界。在書籍中，我能夠感受到作者的真情流露，與他們一起經(jīng)歷他們的人生旅程。通過與他們一起經(jīng)歷歡樂、悲傷、憂愁和快樂，我得到了豐富的情感體驗(yàn)。這些情感的經(jīng)歷豐富了我的內(nèi)心世界，使我更加善于體會(huì)他人的感受，更加富有同情心和關(guān)懷之情。這種情感的豐富也使我更加樂觀向上，面對(duì)困難時(shí)能夠保持積極的心態(tài)。
綜上所述，通過讀書我獲得了很多成長(zhǎng)的心得體會(huì)。讀書開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思考能力，提高了我的語言表達(dá)能力，豐富了我的情感世界。讀書是一條通向成長(zhǎng)的康莊大道，它給予了我無盡的智慧和人生的啟示。我將繼續(xù)讀書，不斷成長(zhǎng)，為自己和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
讀書心得得體會(huì)篇四
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書心得得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)中還是在工作上，我們總會(huì)遇到這樣的一種情況：老師或者領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)布置你這樣一個(gè)任務(wù)：“明天交一份你這個(gè)這段時(shí)間學(xué)習(xí)活工作的心得體會(huì)上來”，這時(shí)的你是不是慌了，鋪好了紙卻無從下筆，不用著急，大學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)頻道一定讓您“健筆如飛”!
愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什么呢，有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會(huì)崇敬，說到鬼怪會(huì)懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會(huì)憧憬，或許有人擁有過，但我沒有?？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí)，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯?，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到潔白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交，到公司時(shí)看到同事們，晚飯時(shí)吃到大塊的.肉，一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺時(shí)有暖和的被子.
古龍?jiān)?jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛?？v然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用，走在大街上，會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也要錯(cuò)過群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯(cuò)誤，不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì)有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。
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讀書心得得體會(huì)篇六
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來進(jìn)入書的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書心得得體會(huì)篇七
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書，這書名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師。看過之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書中竟不謀而合。下面就我閱讀過后的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說剛參加工作不久的青年教師，而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來說，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對(duì)于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過去，不要在上面蓋房子?！标P(guān)注現(xiàn)在，走向未來。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走，而且往往做才是核心問題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說過：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。如何設(shè)計(jì)一門課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來。在整個(gè)過程中，農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng)，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒有目標(biāo)，就像沒有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長(zhǎng)無疑是我們最真誠(chéng)的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上，會(huì)遇到很多問題，班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的，是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績(jī)差了，或者是做了好事，考了好成績(jī)，我們要有不同的對(duì)待方式。
第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開批評(píng)，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開表揚(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表揚(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在，但是沒有被表揚(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開分享學(xué)生作品或事跡，但不公開是誰。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象，對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往，在和家長(zhǎng)相處過程中，多站在家長(zhǎng)角度考慮問題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。
面對(duì)家長(zhǎng)，我們要真誠(chéng)，要表現(xiàn)出來自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)這份工作的熱愛，對(duì)于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì)接納和理解，把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?BR> 作為教師，解決學(xué)生棘手的問題對(duì)于我們來說是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒有好壞之分，但是怎么面對(duì)這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問題，攀比是人性問題，無法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識(shí)，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
讀書心得得體會(huì)篇八
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).。
讀《愛的.教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛.在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育."
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰.
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母.離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情.總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解.
書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生.
讀書心得得體會(huì)篇九
蔡琳森——一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書，為當(dāng)今的教育，特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)候，明明感覺不需要什么情境，也努力去設(shè)計(jì)，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們，導(dǎo)入要三言兩語，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫面不能喧賓奪主，更不必配音樂。
以前，我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的，要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別，有時(shí)候需要緩緩地，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣，比如，以前是學(xué)生先說，然后評(píng)價(jià)，都說完了我再總結(jié)板書。又要記憶，又費(fèi)時(shí)間，同時(shí)，也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢？開學(xué)一周，我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書的方法進(jìn)行教學(xué)，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí)，給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說，通過這次讀書，我獲得了太多太多，更明白了古人所說的“開卷有益”是真正的真理啊！ 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛好和特長(zhǎng)，鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法，能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。通過當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí)，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”，即能解決后進(jìn)生的問題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí)，自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書中，蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說過，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過自己看書，做題實(shí)踐，后教通過兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢？我想應(yīng)該從以下做起：
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙，提出問題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題。
“先學(xué)后教”看起來主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學(xué)后教的效果就成問題。因此，先學(xué)后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，就是堅(jiān)持以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛好和特長(zhǎng)，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過這一段時(shí)間的讀書學(xué)習(xí)，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式，但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中，我將努力實(shí)施先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式，為辦好學(xué)校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書心得得體會(huì)篇十
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力?！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”，其實(shí)事情的越因很簡(jiǎn)單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí)，還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升?？梢?，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價(jià)值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀?jìng)是孩子，認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價(jià)值，從而設(shè)置了一些場(chǎng)景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng)，艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
讀書心得得體會(huì)篇十一
陳云說：“四化需要人才，人才需要教育，教育需要老師”。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課改的現(xiàn)階段，作為一名教師，想要出色地完成時(shí)代賦予的使命，成為新時(shí)期的“伯樂”，就必須多學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，不斷豐富理論知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有讀書破萬卷，才能下筆如有神，領(lǐng)悟到這些后，我再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本著作。
《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》主要從個(gè)性全面和諧發(fā)展思想、德育思想、教學(xué)思想、學(xué)生思想、教師思想和校長(zhǎng)思想六個(gè)方面介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想，他的教育思想，給我的實(shí)踐工作以莫大的啟迪。借此，與大家共同分享一下我對(duì)新課程下教師觀的兩點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：
批評(píng)挖苦，只會(huì)事與愿違。我們應(yīng)該用飽滿的熱情去激勵(lì)，去點(diǎn)燃他們的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然，積極投入；我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的新教育理念，讓自信的手紛紛舉起，專注的心躍躍欲試，才能取得事半功倍的效果。
我們班上的洋洋同學(xué)，每次考試都是名列前茅！在我與其他老師談?wù)撗笱髸r(shí)，美術(shù)老師卻告訴我：“她有很多優(yōu)點(diǎn)，可就是不會(huì)畫畫！每次上美術(shù)課時(shí)，洋洋都呆坐在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)”。于是，我找到洋洋同學(xué)，她無耐地對(duì)我說：“老師，我也很羨慕同學(xué)能畫出漂亮的畫，可是，我不會(huì)畫”。就這一情況我進(jìn)行了調(diào)查和分析：原來，洋洋曾經(jīng)在美術(shù)課上畫過一只孔雀，可同學(xué)們都嘲笑她說，她畫得好象是一只公雞！從此以后，洋洋就對(duì)畫畫失去了信心。找到了問題的癥結(jié)以后，我決心幫她重新樹立起信心。我對(duì)洋洋說：“來，老師陪你畫！”于是，我一邊握住她的手，一邊激勵(lì)她說：“小手握住筆，眼睛要看好，真聰明！變！變！變！看！漂亮的房子變出來了吧！”看到自己也能像其它學(xué)生一樣畫出東西來時(shí)，她高興極了！差點(diǎn)跳起來。我陪洋洋畫了幾次畫后，她又對(duì)畫畫恢復(fù)了自信，美術(shù)老師也不斷地夸獎(jiǎng)她，說她進(jìn)步真的很大！洋洋得到了全面的發(fā)展！
我們班有個(gè)叫朋朋的同學(xué)，以前，他作業(yè)不愿完成，課文不愛讀，看到數(shù)學(xué)就頭疼，上課時(shí)很少看到他積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)……學(xué)習(xí)成績(jī)不容樂觀。但在每一次的體育比賽中，他都是百米冠軍！這時(shí)，我總會(huì)激勵(lì)他說：“體育成績(jī)好，說明你不比其他同學(xué)笨，只要你肯努力，相信你的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)像體育成績(jī)一樣棒的！”他受到了極大的鼓舞，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)也有了提高。
送走的畢業(yè)班里有個(gè)叫群群的同學(xué)，他很聰明，可特別不守紀(jì)律，“獨(dú)創(chuàng)”的“書法”無人能及，批改作業(yè)時(shí)，老師需要有足夠的耐心，仔細(xì)辯認(rèn)才能看出他寫的究竟是什么字。然而在六一兒童節(jié)時(shí)，他唱的二人轉(zhuǎn)卻被孩子們?cè)u(píng)為最喜愛的節(jié)目，并獲得了一等獎(jiǎng)。我抓住他的小手，熱情的說：“群群，祝賀你！演節(jié)目你是最棒的！相信你在學(xué)習(xí)上也能給我一個(gè)驚喜！”果然，他開始主動(dòng)學(xué)習(xí)了，畢業(yè)時(shí)也取得了良好的成績(jī)。
這幾件事情，讓我體會(huì)到學(xué)生都是有個(gè)性的，他們的天賦、才能、愛好、特長(zhǎng)各不相同，對(duì)各門功課掌握的程度也就不同，所以會(huì)出現(xiàn)參差不齊的差異。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，從他們的長(zhǎng)處入手，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
心理學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展問題進(jìn)行了細(xì)心的觀察和研究，得出了這樣的結(jié)論：在兒童發(fā)展的過程中，最為重要的，不是人們普通認(rèn)為的美食，而是關(guān)心和愛。蘇霍姆林斯基就深知這一點(diǎn)，他總是以愛育人，溫暖每一位芊芊學(xué)子的心靈。他說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。這讓我想起他曾經(jīng)舉過的一個(gè)例子：淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到森林深處搗亂，蘇霍姆林斯基沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來，說：“我們不去找他，讓烏拉來找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，使他認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，無形中小烏拉接受了一次教育。驗(yàn)證了所謂“思想的光熠熠生輝，和諧的美處處動(dòng)人”這句格言。
然而我在以前的教育教學(xué)中，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，卻總是冷言相對(duì)，盡是批評(píng)。在領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基“以愛育人的思想”后，我改變了這種觀念。班上有個(gè)學(xué)生叫佳佳，是個(gè)很頑皮的男孩，他在與同學(xué)們的交往中常常出現(xiàn)攻擊性行為，他總覺得自己是奧特曼，而別的同學(xué)都是小怪獸。學(xué)生們都不愛和他玩，家長(zhǎng)也不喜歡他，就連老師都對(duì)他也是敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過分析，我發(fā)現(xiàn)佳佳產(chǎn)生這種行為的原因不僅僅是他自身問題，更重要的是受到了學(xué)習(xí)和生活環(huán)境影響。于是，在佳佳和同學(xué)們活動(dòng)時(shí)，我就有意識(shí)地引導(dǎo)他向同學(xué)們學(xué)習(xí)友好交往的語言，比如：你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起；引導(dǎo)他學(xué)習(xí)友好交往的動(dòng)作方式：比如輕輕地、慢慢地；同時(shí)，我還特別注重教育其他學(xué)生寬容、善待佳佳，引導(dǎo)他們幫助佳佳改正錯(cuò)誤，從而使他在集體中感受到了友善與和睦，佳佳在充滿愛的環(huán)境中，變得越來越懂禮貌，不再攻擊其他學(xué)生了。漸漸地，同學(xué)們也喜歡他了。
從這件小事上，我體會(huì)到，擁有愛心，是一個(gè)教師走向成熟和通往成功的“星光大道”。因?yàn)椋航逃驉鄱鷦?dòng)，愛因教育而深刻！.
回首近十年的教育教學(xué)歷程,心中有無限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是蘇霍姆林斯基的教育理論為我在課改潮流中引領(lǐng)了航向、為培養(yǎng)新時(shí)期的新型人才揚(yáng)起了愛的風(fēng)帆！
“人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失，人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛重復(fù)的一句話。幾十年過去了，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，而這位杰出的教育家身后留下的痕跡卻日益深刻、雋永，而且迸射出越來越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去學(xué)習(xí)，他的教育理論值得我去研究，他偉大的教育思想影響著我，讓我不斷地成長(zhǎng)，使我在教育這條路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、也更好!
讀書心得得體會(huì)篇十二
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩砗苌贂?huì)想過我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是繼《海底兩萬里》、《地心游記》和《神秘島》來有一部法國(guó)科幻小說家儒勒·凡爾納的一篇著作。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》講的是1864年，蘇格蘭貴族愛德華？格立納凡爵士一次捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了兩年前失蹤的格蘭特船長(zhǎng)的下落。根據(jù)三份文件上的斷句，猜出了大概的意思。于是，爵士請(qǐng)求英國(guó)官方來救援，但是遭到了拒絕。
爵士毫不氣餒，和妻子海倫、格蘭特船長(zhǎng)的兒女、麥克納布斯上校、“鄧肯號(hào)”船長(zhǎng)門格爾、大副奧斯丁、地理學(xué)家巴加內(nèi)爾教授和25名水手去尋找格蘭特船長(zhǎng)。
他們沿著南緯37度繞了地球整整一圈，經(jīng)歷了地震、紅狼的包圍、洪水、風(fēng)暴、閃電、被海盜搶劫和等等天災(zāi)人禍，但是他們都挺了過去。功夫不負(fù)有心人，他們終于在一個(gè)名為達(dá)抱島的荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。
在這些災(zāi)難中，最危險(xiǎn)的要數(shù)被紅狼包圍了。那是一個(gè)在阿根廷的大草原的晚上，爵士和格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾還有當(dāng)?shù)赝寥怂ǚ蛘谮s路，洪亮的馬蹄聲引來了一大群紅狼。起先，他們用稻草做的火圈和槍來引開狼。但是，稻草很快用完了，眼看紅狼就要撲上來時(shí)，羅伯爾跨上塔卡夫的馬，沖出狼群，冒著生命危險(xiǎn)把狼引開。要是換了我，肯定會(huì)一下子癱在那里，守著坐以待斃，總是生命要緊吧。
逃出包圍后，大家又遇到了洪水，所有人都絕望了，只有上校找到了一棵大樹。這說明上校很鎮(zhèn)定，臨危不懼，而為所有人著想。假如是我，早就在水中極力地?fù)潋v著，想著怎么自救，才不會(huì)為了大家，去找可以容下大家的地方呢！上樹時(shí)，塔卡夫舍棄了自己的愛馬，托著羅伯爾上樹，馬因而被卷進(jìn)漩渦之中?？梢?，友情的力量是多么的強(qiáng)大呀！
在這本書中，蘊(yùn)含著毅力、勇氣、友情和執(zhí)著。也就是它們，一直激勵(lì)著我前進(jìn)！
讀書心得得體會(huì)篇二
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí)，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會(huì)到：讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。
第二段： 關(guān)于閱讀的意義和目的
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物
在選擇讀物時(shí)，我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進(jìn)行選擇。同時(shí)，在閱讀過程中，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況，合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí)，我們也不能只看書的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn)，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實(shí)踐，多讀多練。同時(shí)，我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進(jìn)而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí)，也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會(huì)了去愛。
結(jié)論：
通過這段時(shí)間的讀書，我受益匪淺。我意識(shí)到，讀書不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長(zhǎng)，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
讀書心得得體會(huì)篇三
近年來，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們的休閑方式也日新月異。在忙碌的工作和生活中，許多人選擇了讀書作為休閑娛樂的方式。我亦是其中的一員。通過長(zhǎng)時(shí)間的讀書，我深深感受到讀書對(duì)人的成長(zhǎng)的積極影響，同時(shí)也體會(huì)到了一些成長(zhǎng)的心得體會(huì)。
首先，讀書可以開闊人的視野。每一本書都是一個(gè)豐富的宇宙，它們能夠帶領(lǐng)我走入一個(gè)個(gè)不同的世界，結(jié)識(shí)各種各樣的人物和事物。在閱讀的過程中，我不斷拓展了自己的知識(shí)面，了解了更多未曾涉足過的領(lǐng)域。通過閱讀各種類型的書籍，我能夠更好地理解人性，感受到人與人之間的不同和相似之處。這種拓展的視野使我能夠更加全面地看待問題，更加理智地對(duì)待事物，從而提高了自己的思考能力和判斷力。
其次，讀書可以培養(yǎng)人的思考能力。閱讀不僅僅是對(duì)文字的解讀，更重要的是思考其中的內(nèi)涵。通過讀書，我學(xué)會(huì)了分析問題，獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。我不再局限于書本上的知識(shí)，而是能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際問題。在我成長(zhǎng)的過程中，我意識(shí)到讀書是一種思維的訓(xùn)練，它讓我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、反思和總結(jié)。這些思考的能力使我在學(xué)習(xí)和工作中更有自信，更加善于處理復(fù)雜的問題。
再次，讀書可以提高人的語言表達(dá)能力。在讀書的過程中，我學(xué)習(xí)了大量的優(yōu)秀作品，與各種優(yōu)秀的作家進(jìn)行了心靈的交流。他們的優(yōu)秀作品影響著我，激發(fā)著我對(duì)語言表達(dá)的追求。通過不斷地模仿和練習(xí)，我的寫作能力逐漸得到了提升。我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，選取合適的詞匯和短語去描述和解釋問題。這種語言表達(dá)的能力也使我與他人更好地溝通，更好地發(fā)揮自己的作用。
最后，讀書可以豐富人的情感世界。在書籍中，我能夠感受到作者的真情流露，與他們一起經(jīng)歷他們的人生旅程。通過與他們一起經(jīng)歷歡樂、悲傷、憂愁和快樂，我得到了豐富的情感體驗(yàn)。這些情感的經(jīng)歷豐富了我的內(nèi)心世界，使我更加善于體會(huì)他人的感受，更加富有同情心和關(guān)懷之情。這種情感的豐富也使我更加樂觀向上，面對(duì)困難時(shí)能夠保持積極的心態(tài)。
綜上所述，通過讀書我獲得了很多成長(zhǎng)的心得體會(huì)。讀書開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思考能力，提高了我的語言表達(dá)能力，豐富了我的情感世界。讀書是一條通向成長(zhǎng)的康莊大道，它給予了我無盡的智慧和人生的啟示。我將繼續(xù)讀書，不斷成長(zhǎng)，為自己和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
讀書心得得體會(huì)篇四
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書心得得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)中還是在工作上，我們總會(huì)遇到這樣的一種情況：老師或者領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)布置你這樣一個(gè)任務(wù)：“明天交一份你這個(gè)這段時(shí)間學(xué)習(xí)活工作的心得體會(huì)上來”，這時(shí)的你是不是慌了，鋪好了紙卻無從下筆，不用著急，大學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)頻道一定讓您“健筆如飛”!
愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什么呢，有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會(huì)崇敬，說到鬼怪會(huì)懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會(huì)憧憬，或許有人擁有過，但我沒有?？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí)，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯?，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到潔白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交，到公司時(shí)看到同事們，晚飯時(shí)吃到大塊的.肉，一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺時(shí)有暖和的被子.
古龍?jiān)?jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛?？v然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用，走在大街上，會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也要錯(cuò)過群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯(cuò)誤，不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì)有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。
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讀書心得得體會(huì)篇六
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來進(jìn)入書的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書心得得體會(huì)篇七
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書，這書名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師。看過之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書中竟不謀而合。下面就我閱讀過后的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說剛參加工作不久的青年教師，而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來說，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對(duì)于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過去，不要在上面蓋房子?！标P(guān)注現(xiàn)在，走向未來。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走，而且往往做才是核心問題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說過：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。如何設(shè)計(jì)一門課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來。在整個(gè)過程中，農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng)，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒有目標(biāo)，就像沒有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長(zhǎng)無疑是我們最真誠(chéng)的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上，會(huì)遇到很多問題，班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的，是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績(jī)差了，或者是做了好事，考了好成績(jī)，我們要有不同的對(duì)待方式。
第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開批評(píng)，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開表揚(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表揚(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在，但是沒有被表揚(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開分享學(xué)生作品或事跡，但不公開是誰。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象，對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往，在和家長(zhǎng)相處過程中，多站在家長(zhǎng)角度考慮問題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。
面對(duì)家長(zhǎng)，我們要真誠(chéng)，要表現(xiàn)出來自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)這份工作的熱愛，對(duì)于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì)接納和理解，把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?BR> 作為教師，解決學(xué)生棘手的問題對(duì)于我們來說是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒有好壞之分，但是怎么面對(duì)這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問題，攀比是人性問題，無法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識(shí)，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
讀書心得得體會(huì)篇八
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).。
讀《愛的.教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛.在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育."
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生.卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰.
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母.離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情.總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解.
書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生.
讀書心得得體會(huì)篇九
蔡琳森——一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書，為當(dāng)今的教育，特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)候，明明感覺不需要什么情境，也努力去設(shè)計(jì)，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們，導(dǎo)入要三言兩語，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫面不能喧賓奪主，更不必配音樂。
以前，我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的，要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別，有時(shí)候需要緩緩地，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣，比如，以前是學(xué)生先說，然后評(píng)價(jià)，都說完了我再總結(jié)板書。又要記憶，又費(fèi)時(shí)間，同時(shí)，也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢？開學(xué)一周，我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書的方法進(jìn)行教學(xué)，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí)，給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說，通過這次讀書，我獲得了太多太多，更明白了古人所說的“開卷有益”是真正的真理啊！ 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛好和特長(zhǎng)，鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法，能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。通過當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí)，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”，即能解決后進(jìn)生的問題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí)，自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書中，蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說過，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過自己看書，做題實(shí)踐，后教通過兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢？我想應(yīng)該從以下做起：
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙，提出問題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問題。
“先學(xué)后教”看起來主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學(xué)后教的效果就成問題。因此，先學(xué)后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，就是堅(jiān)持以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛好和特長(zhǎng)，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過這一段時(shí)間的讀書學(xué)習(xí)，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式，但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中，我將努力實(shí)施先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式，為辦好學(xué)校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書心得得體會(huì)篇十
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力?！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”，其實(shí)事情的越因很簡(jiǎn)單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí)，還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升?？梢?，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價(jià)值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀?jìng)是孩子，認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價(jià)值，從而設(shè)置了一些場(chǎng)景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng)，艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
讀書心得得體會(huì)篇十一
陳云說：“四化需要人才，人才需要教育，教育需要老師”。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課改的現(xiàn)階段，作為一名教師，想要出色地完成時(shí)代賦予的使命，成為新時(shí)期的“伯樂”，就必須多學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，不斷豐富理論知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有讀書破萬卷，才能下筆如有神，領(lǐng)悟到這些后，我再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本著作。
《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》主要從個(gè)性全面和諧發(fā)展思想、德育思想、教學(xué)思想、學(xué)生思想、教師思想和校長(zhǎng)思想六個(gè)方面介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想，他的教育思想，給我的實(shí)踐工作以莫大的啟迪。借此，與大家共同分享一下我對(duì)新課程下教師觀的兩點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：
批評(píng)挖苦，只會(huì)事與愿違。我們應(yīng)該用飽滿的熱情去激勵(lì)，去點(diǎn)燃他們的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然，積極投入；我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的新教育理念，讓自信的手紛紛舉起，專注的心躍躍欲試，才能取得事半功倍的效果。
我們班上的洋洋同學(xué)，每次考試都是名列前茅！在我與其他老師談?wù)撗笱髸r(shí)，美術(shù)老師卻告訴我：“她有很多優(yōu)點(diǎn)，可就是不會(huì)畫畫！每次上美術(shù)課時(shí)，洋洋都呆坐在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)”。于是，我找到洋洋同學(xué)，她無耐地對(duì)我說：“老師，我也很羨慕同學(xué)能畫出漂亮的畫，可是，我不會(huì)畫”。就這一情況我進(jìn)行了調(diào)查和分析：原來，洋洋曾經(jīng)在美術(shù)課上畫過一只孔雀，可同學(xué)們都嘲笑她說，她畫得好象是一只公雞！從此以后，洋洋就對(duì)畫畫失去了信心。找到了問題的癥結(jié)以后，我決心幫她重新樹立起信心。我對(duì)洋洋說：“來，老師陪你畫！”于是，我一邊握住她的手，一邊激勵(lì)她說：“小手握住筆，眼睛要看好，真聰明！變！變！變！看！漂亮的房子變出來了吧！”看到自己也能像其它學(xué)生一樣畫出東西來時(shí)，她高興極了！差點(diǎn)跳起來。我陪洋洋畫了幾次畫后，她又對(duì)畫畫恢復(fù)了自信，美術(shù)老師也不斷地夸獎(jiǎng)她，說她進(jìn)步真的很大！洋洋得到了全面的發(fā)展！
我們班有個(gè)叫朋朋的同學(xué)，以前，他作業(yè)不愿完成，課文不愛讀，看到數(shù)學(xué)就頭疼，上課時(shí)很少看到他積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)……學(xué)習(xí)成績(jī)不容樂觀。但在每一次的體育比賽中，他都是百米冠軍！這時(shí)，我總會(huì)激勵(lì)他說：“體育成績(jī)好，說明你不比其他同學(xué)笨，只要你肯努力，相信你的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)像體育成績(jī)一樣棒的！”他受到了極大的鼓舞，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)也有了提高。
送走的畢業(yè)班里有個(gè)叫群群的同學(xué)，他很聰明，可特別不守紀(jì)律，“獨(dú)創(chuàng)”的“書法”無人能及，批改作業(yè)時(shí)，老師需要有足夠的耐心，仔細(xì)辯認(rèn)才能看出他寫的究竟是什么字。然而在六一兒童節(jié)時(shí)，他唱的二人轉(zhuǎn)卻被孩子們?cè)u(píng)為最喜愛的節(jié)目，并獲得了一等獎(jiǎng)。我抓住他的小手，熱情的說：“群群，祝賀你！演節(jié)目你是最棒的！相信你在學(xué)習(xí)上也能給我一個(gè)驚喜！”果然，他開始主動(dòng)學(xué)習(xí)了，畢業(yè)時(shí)也取得了良好的成績(jī)。
這幾件事情，讓我體會(huì)到學(xué)生都是有個(gè)性的，他們的天賦、才能、愛好、特長(zhǎng)各不相同，對(duì)各門功課掌握的程度也就不同，所以會(huì)出現(xiàn)參差不齊的差異。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，從他們的長(zhǎng)處入手，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
心理學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展問題進(jìn)行了細(xì)心的觀察和研究，得出了這樣的結(jié)論：在兒童發(fā)展的過程中，最為重要的，不是人們普通認(rèn)為的美食，而是關(guān)心和愛。蘇霍姆林斯基就深知這一點(diǎn)，他總是以愛育人，溫暖每一位芊芊學(xué)子的心靈。他說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。這讓我想起他曾經(jīng)舉過的一個(gè)例子：淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到森林深處搗亂，蘇霍姆林斯基沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來，說：“我們不去找他，讓烏拉來找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，使他認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，無形中小烏拉接受了一次教育。驗(yàn)證了所謂“思想的光熠熠生輝，和諧的美處處動(dòng)人”這句格言。
然而我在以前的教育教學(xué)中，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，卻總是冷言相對(duì)，盡是批評(píng)。在領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基“以愛育人的思想”后，我改變了這種觀念。班上有個(gè)學(xué)生叫佳佳，是個(gè)很頑皮的男孩，他在與同學(xué)們的交往中常常出現(xiàn)攻擊性行為，他總覺得自己是奧特曼，而別的同學(xué)都是小怪獸。學(xué)生們都不愛和他玩，家長(zhǎng)也不喜歡他，就連老師都對(duì)他也是敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過分析，我發(fā)現(xiàn)佳佳產(chǎn)生這種行為的原因不僅僅是他自身問題，更重要的是受到了學(xué)習(xí)和生活環(huán)境影響。于是，在佳佳和同學(xué)們活動(dòng)時(shí)，我就有意識(shí)地引導(dǎo)他向同學(xué)們學(xué)習(xí)友好交往的語言，比如：你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起；引導(dǎo)他學(xué)習(xí)友好交往的動(dòng)作方式：比如輕輕地、慢慢地；同時(shí)，我還特別注重教育其他學(xué)生寬容、善待佳佳，引導(dǎo)他們幫助佳佳改正錯(cuò)誤，從而使他在集體中感受到了友善與和睦，佳佳在充滿愛的環(huán)境中，變得越來越懂禮貌，不再攻擊其他學(xué)生了。漸漸地，同學(xué)們也喜歡他了。
從這件小事上，我體會(huì)到，擁有愛心，是一個(gè)教師走向成熟和通往成功的“星光大道”。因?yàn)椋航逃驉鄱鷦?dòng)，愛因教育而深刻！.
回首近十年的教育教學(xué)歷程,心中有無限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是蘇霍姆林斯基的教育理論為我在課改潮流中引領(lǐng)了航向、為培養(yǎng)新時(shí)期的新型人才揚(yáng)起了愛的風(fēng)帆！
“人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失，人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛重復(fù)的一句話。幾十年過去了，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，而這位杰出的教育家身后留下的痕跡卻日益深刻、雋永，而且迸射出越來越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去學(xué)習(xí)，他的教育理論值得我去研究，他偉大的教育思想影響著我，讓我不斷地成長(zhǎng)，使我在教育這條路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、也更好!
讀書心得得體會(huì)篇十二
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩砗苌贂?huì)想過我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。