寫心得體會可以提升自己的思考能力和寫作能力。要寫好一篇心得體會，首先需要明確總結(jié)的對象和范圍?？梢赃x擇一個具體的學(xué)習(xí)項目、工作任務(wù)或生活經(jīng)歷作為總結(jié)的主題，然后按照一定的結(jié)構(gòu)和順序進(jìn)行敘述和歸納。在寫作過程中，可以分析自己的收獲和成果，總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時也要客觀公正地評價自己的表現(xiàn)，并提出進(jìn)一步提高的建議和計劃。此外，寫心得體會時還要注意語言簡明扼要、邏輯清晰，通過生動的事例和體會來增加文章的可讀性和說服力。我們來看看下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，希望能夠給大家的寫作提供一些幫助和指導(dǎo)。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇一
《邊城》是川端康成的代表作之一，是一部現(xiàn)代文學(xué)史上的里程碑，被譽(yù)為“屬于日本的《紅樓夢》”。我在閱讀經(jīng)典導(dǎo)讀版本的《邊城》之后，深受其深情描繪人性的感染，也感受到了其中所蘊(yùn)含的深刻哲理和獨特的文化特色。
第二段：人性的探討
《邊城》以田園為舞臺，講述了一個平凡的農(nóng)村愛情故事，但故事的發(fā)展線索和人物的性格卻展示了作者對人性的深刻理解和全面把握。比如兩個男主角孫少安和八重橋梓，在角色設(shè)計上反差強(qiáng)烈，但他們都有著內(nèi)心深處的矛盾和苦悶，這對于真實性塑造和情感共鳴具有重要意義。
第三段：對愛情的解讀
愛情是《邊城》的主旋律，但是在作品中愛情不是簡單浪漫的情感表現(xiàn)，而是承載了一種看透人性的智慧和生命的真諦。在愛情的牽引下，人們的心境變得更加柔軟和感性，同時也反映出人性內(nèi)在的弱點和脆弱性。因此，愛情不僅是美好的、喜悅的，更是復(fù)雜的、矛盾的。
第四段：文化的傳承
《邊城》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化遺產(chǎn)。作者在作品中融入了豐富的地方文化元素，描繪了鄉(xiāng)村的景色、人物和風(fēng)情，展示了二十世紀(jì)初日本鄉(xiāng)村生活的古樸和淳樸。在閱讀中，我們可以學(xué)習(xí)到一種文化的傳承，也可以感知到一個時代的印記。
第五段：結(jié)語
讀完《邊城》，我不僅受到了對人性的感悟和對愛情的打動，也體會到了文化的傳承和作品的深層含義。經(jīng)典導(dǎo)讀版本不僅幫助我更好地理解了作品，也增加了我對書籍的閱讀體驗。今后我將更加注重閱讀經(jīng)典著作，汲取不同的文化營養(yǎng)和精神追求。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇二
文學(xué)經(jīng)典是指那些被廣泛傳播，被廣泛閱讀的文學(xué)作品。這些作品通常都具有一定的文學(xué)價值和意義，并具有強(qiáng)大的思想感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。閱讀文學(xué)經(jīng)典是我們了解歷史、了解生活、了解人性的渠道之一，也是我們提升自己情感認(rèn)知和文學(xué)素養(yǎng)的方法之一。我在閱讀文學(xué)經(jīng)典并進(jìn)行導(dǎo)讀的過程中，深刻體會到了文學(xué)作品的魅力和價值，下面將分享我的心得體會。
第二段：感受文學(xué)作品的魅力
文學(xué)作品的魅力在于它能給我們帶來情感共鳴和精神啟示。比如說，閱讀《紅樓夢》會讓我們感受到紛繁世態(tài)中的人情冷暖；閱讀《西游記》會讓我們體會到勇氣與智慧的力量；閱讀《水滸傳》會讓我們看到人性的盲目和貪婪。這些文學(xué)作品中豐富的情感描述和深刻的人性思考，讓我們對生活和人性的理解更加深入和透徹。
第三段：意義和價值
文學(xué)作品的意義和價值在于它能引發(fā)和囊括我們對生活和人性的認(rèn)知和思考，啟示我們對世界和人生的看法和態(tài)度。比如說，閱讀《孫子兵法》會讓我們學(xué)會如何制勝于戰(zhàn)場，靈活應(yīng)對各種情況；閱讀《紅樓夢》會讓我們對人情世故、人性復(fù)雜有更全面的認(rèn)識。文學(xué)作品通過情節(jié)的安排和人物的塑造，表現(xiàn)出對人性、生命、社會等方面的深邃思考和洞見，讓我們獲得精神的滿足和提升。
第四段：文學(xué)導(dǎo)讀的重要性
文學(xué)導(dǎo)讀是一種有效的閱讀方法。通過文學(xué)導(dǎo)讀，我們可以更深入地了解文學(xué)作品，更好地理解作者的寫作意圖，從而更全面地把握作品的內(nèi)涵和價值。文學(xué)導(dǎo)讀不僅可以提高我們的閱讀技能和閱讀體驗，還能培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，使我們能夠欣賞、鑒賞和評價文學(xué)作品。
第五段：結(jié)論
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是人類文化的瑰寶。文學(xué)經(jīng)典具有著深遠(yuǎn)的意義和價值，它們是我們了解人性和生活的重要途徑，也是我們提升情感認(rèn)知和文學(xué)素養(yǎng)的重要方法。文學(xué)導(dǎo)讀能夠幫助我們更好地掌握文化精髓，提高我們的閱讀體驗和閱讀水平。閱讀并導(dǎo)讀經(jīng)典文學(xué)，是我們擁有更豐富人生經(jīng)驗、更深刻文化素養(yǎng)的必由之路。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇三
領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個必不可少的要素，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象（即客觀環(huán)境）、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。下面是小編為你帶來的領(lǐng)導(dǎo)讀書心得體會，歡迎閱讀。
1、好領(lǐng)導(dǎo)的5種行為
以身作則：靠自己的行動贏得團(tuán)隊的尊重
共啟愿景：為團(tuán)隊建立統(tǒng)一的目標(biāo)
挑戰(zhàn)現(xiàn)狀：勇于追求變化，嘗試新的方法
使眾人行：使團(tuán)隊向著共同目標(biāo)前進(jìn)
激勵人心：在行進(jìn)的過程中激發(fā)每一個人的熱情
2、好領(lǐng)導(dǎo)的最重要4個特質(zhì)
真誠：信譽(yù)是根本，而這一點是最容易被忽視的
有能力
有前瞻性
有激情
3、如何以身作則
使命一：找到自己的聲音
使命二：使行動于共同的理念保持一致，為他人樹立榜樣
4、如何共啟愿景
使命三：展望未來，想象令人激動的各種可能
關(guān)鍵方法：讀有遠(yuǎn)見領(lǐng)導(dǎo)者的書、持續(xù)做夢（想象）、寫下愿景規(guī)劃
使命四：訴諸共同愿景，感召他人為共同的愿景奮斗
關(guān)鍵方法：了解你的追隨者并找到共同立場、起草愿景規(guī)劃、發(fā)自內(nèi)心講話、注意傾聽
5、如何挑戰(zhàn)現(xiàn)狀
使命五：通過追求變化、成長、發(fā)展、革新的道路來獵尋機(jī)會
使命六：進(jìn)行試驗和冒險。不斷取得小小的成功，從錯誤中學(xué)習(xí)
6、如何使眾人行
使命七：通過強(qiáng)調(diào)共同目標(biāo)和建立信任來促進(jìn)合作
使命八：通過分享權(quán)力與自主權(quán)來增強(qiáng)別人的實力
7、如何激勵人心
使命九：通過表彰個人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻(xiàn)
使命十：通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價值的實現(xiàn)和勝利
8、一些有啟發(fā)意義的話語
愿景、信心與勇氣讓一切迥然不同，所有人都是如此
你自己首先要有信念，然后才能讓別人相信
做領(lǐng)導(dǎo)意味著你必須是個好榜樣，說什么就做什么。只有這樣你才能讓人們保持誠實。
能讓事情改變的是愿景。領(lǐng)導(dǎo)要描繪這樣的圖畫，讓所有的人看見并且領(lǐng)悟到。
我的熱心、激情和投入富有感染力、我在用心說話，傳播者信念和真誠。
如果最后的失敗還沒有降臨，那么你就不能放棄應(yīng)對挑戰(zhàn)的努力
一旦開始做了，人們總是能取得比他們最初所設(shè)想到的多的成就
只有團(tuán)隊的成員因為自己的努力而讓事情變得不同時，他們才覺得強(qiáng)大和有能力，只有支持別人，別人才更有可能支持你。
永遠(yuǎn)不要低估承認(rèn)和贊許他人所產(chǎn)生的力量。
歡慶的集會、儀式和典禮并不僅僅是一次活動，那是人與人之間心靈的觸動。
9、結(jié)束語——任何人都具備領(lǐng)導(dǎo)力
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇四
第一段：引言
《老子》是中國古代哲學(xué)家老子的代表作品，被譽(yù)為中華文明的瑰寶。我在閱讀《老子》的過程中，深受其思想的影響，對人生、社會和宇宙的諸多問題產(chǎn)生了深刻的思考和體會。在這篇文章中，我將分享我對《老子》的心得體會，并探討其對當(dāng)代社會的啟示。
第二段：宇宙觀與個體存在
《老子》中的宇宙觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。老子認(rèn)為宇宙是一個無始無終、永恒循環(huán)的整體，萬物皆為一體，人與自然息息相關(guān)。與此同時，老子也強(qiáng)調(diào)個體存在的重要性。每個人都是獨立的存在，擁有自己的道路和使命。這使我明白了在宇宙中的微小性與同等重要性的關(guān)系。我們的存在意義不僅僅是為了個人的追求和歡樂，更是為了整個宇宙的和諧與平衡。這對于現(xiàn)代社會來說，尤其重要。我們不應(yīng)該只關(guān)注自己的利益，而是應(yīng)該考慮整個社會和全人類的福祉。
第三段：無為而治的智慧
《老子》對政治與社會的智慧給予了我巨大的啟示。老子強(qiáng)調(diào)“無為而治”，即通過無為而治來達(dá)到最好的結(jié)果。這并不是無所作為，而是通過順應(yīng)自然的規(guī)律去引導(dǎo)和調(diào)和社會。如今，現(xiàn)代社會充斥著種種問題，政治腐敗、社會不公平等等?！独献印返臒o為而治的智慧提醒我們，解決社會問題不應(yīng)當(dāng)急于求成，而應(yīng)當(dāng)以平和、包容的心態(tài)去面對，并在悠長的時間中使其自行解決。通過《老子》的智慧，我們可以學(xué)會放下過度的控制欲和功利心，以更加寬容和和平的方式來對待社會問題。
第四段：博愛的道德觀
道德觀是《老子》思想中的核心之一。老子認(rèn)為道德不應(yīng)僅僅是為了維護(hù)社會秩序，而是要通過慈悲和寬容來培養(yǎng)為人處世的態(tài)度。我深深地認(rèn)同老子的道德觀，因為在當(dāng)代社會中，個人和社會之間的關(guān)系日益緊密，人們彼此之間的互動可能引發(fā)巨大的連鎖反應(yīng)。只有通過道德的約束和指導(dǎo)，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，推動社會的進(jìn)步。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，誠信和責(zé)任感是推動企業(yè)發(fā)展的重要基石。在這個競爭激烈的時代，我們需要回歸道德的原則，始終保持誠實守信、公正平等的態(tài)度。
第五段：放下自我與內(nèi)心寧靜
最后，我要談到《老子》對于個人內(nèi)心寧靜的重視。老子提倡放下欲望和自我的束縛，追求心靈的平靜與寧靜。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)的追逐所困擾，迷失了自己。《老子》提醒我們，只有放下欲望，追求心靈的寧靜，我們才能真正獲得內(nèi)心的滿足和智慧。這對于現(xiàn)代人來說，尤為重要。我們可以從《老子》中學(xué)習(xí)到如何獲得內(nèi)心的平靜，用一種超越物質(zhì)追求的態(tài)度去面對生活的挑戰(zhàn)。
結(jié)語
通過閱讀《老子》，我對世界和自己有了更深刻的理解，也學(xué)到了如何在當(dāng)代社會中尋找平衡與和諧。《老子》所提倡的宇宙觀、智慧、道德觀和內(nèi)心寧靜等觀念，對于當(dāng)代社會都具有重要的意義。我相信只有我們以《老子》為指導(dǎo)，用其智慧糾正和改良現(xiàn)代社會，才能帶給我們更美好的未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇五
《邊城》是一部經(jīng)典的小說，它以凄美的愛情故事和對人性的深入剖析著稱。作為一名學(xué)生，在閱讀這本小說時，我深深感受到其思想內(nèi)涵和文學(xué)價值，從而對人生產(chǎn)生了一定的啟示。下面我將在此分享我的學(xué)習(xí)體會。
第二段：對愛情的思考
小說《邊城》中，霞與富貴的愛情在命運的漩渦中不斷搖擺，一次次地進(jìn)退。他們面對的不僅僅是家庭的壓力和人們的議論，還有更為重要的是來自內(nèi)心的矛盾與掙扎。他們的愛情充滿著對平凡生活的向往和對浪漫愛情的渴求，但又因為時間和現(xiàn)實的牽制而變得奢望和不切實際。這讓我深刻地明白了愛情的復(fù)雜和不易。愛情不僅僅是兩個人的問題，還關(guān)乎到整個社會的道德觀和價值觀。同時，愛情前也需要積累和耐心。只有在彼此深入了解后，才能真正了解對方，一起走過人生的每一個階段。
第三段：對家庭的思考
小說《邊城》中，富貴和霞家庭的影響十分深刻。富貴的家庭環(huán)境很不好，對他的性格和價值觀造成了很大的影響，使他總是感覺孤獨和無望。而霞的家庭則體現(xiàn)出溫馨和愛的力量。霞的媽媽雖然在人世已經(jīng)離去，但她的精神在霞的心中一直存在，激勵著她活得更好。這讓我更加深刻地認(rèn)識到家庭的重要性。家庭是一個人應(yīng)該堅持的信仰，人生的起點和歸宿。在家庭中要注重溝通和理解，堅守家庭的核心價值，這才是我們應(yīng)該追求的生活。
第四段：對現(xiàn)實的思考
小說《邊城》中所述的情節(jié)雖然發(fā)生在上世紀(jì)，但其中所反映出的鄉(xiāng)村和城市矛盾，以及對女性的壓迫和歧視等問題在今天依然存在。作為年輕一代，我們應(yīng)積極面對現(xiàn)實，思考何以解決這些問題。同時我們也應(yīng)該看到，任何問題都不是單方面的，要從多方面入手尋找解決之道。這樣才能更加深刻地認(rèn)識到我們需要做的事情，從而更好地走向未來。
第五段：對學(xué)習(xí)的思考
通過閱讀《邊城》，我認(rèn)識到讀書對我們的生活有多大的意義。讀書可以讓我們認(rèn)識到更多的人和事，讓我們深刻地了解更多的人性。當(dāng)我們在書里尋找答案時，我們的精神得到了極大的錘煉。在平淡的生活中，我們可以通過讀書，提升我們的境界，帶給我們更多的啟示和思考。因此，我深深感覺到，讀書是一條不斷向前的道路，而我們應(yīng)該堅定地走在上面。
結(jié)語：
總之，《邊城》是一部優(yōu)秀的小說，其中蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵和文學(xué)價值，極具啟示意義。讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是讓我們學(xué)會成為一個更好的人。在我們的人生之路上，我們應(yīng)該不斷地讀書，不斷地探索，從而收獲更多的體驗和成長。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇六
偉大作家沈從文的《邊城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。作為一部被譽(yù)為經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》深刻地揭示了中國農(nóng)村社會的現(xiàn)狀，描繪了一個說盡了家國情愫的邊陲小城。在此經(jīng)典導(dǎo)讀的閱讀過程中，我深刻感覺到文學(xué)作品能夠為人們帶來精神上的啟示和力量，下面我從五個方面分享我的心得體會。
第一，文學(xué)作品的永恒價值?！哆叧恰肥且徊砍錆M生命力的文學(xué)作品，它以詩意的語言和冷靜的筆觸，勾勒出一個靜謐而又恢弘的鄉(xiāng)土世界。不同于一些空洞浮躁的作品，它真正把握住了生活的真諦，給人們以啟示。如此深厚的文學(xué)氣質(zhì)，流轉(zhuǎn)至今，仍展現(xiàn)著它的永恒價值。
第二，作品內(nèi)涵的豐富性?！哆叧恰凡粌H僅是一部描述農(nóng)村生活的小說，它更是對家國關(guān)懷和民族情感的表達(dá)，讓人們洞察家園的靜默和民族的情感。它生動深刻地描繪了中華文化的瑰寶，反映出人民的巨大精神追求。作品透過這些細(xì)節(jié)，揭示了中華民族的堅韌不屈和深刻內(nèi)省，讓人們感受到一種強(qiáng)大的精神力量。
第三，文學(xué)魅力的啟示。文學(xué)作品的魅力完全可以超越時空，這是每一個受到啟示的讀者都深有體會。在《邊城》中，沈從文用深刻的人性洞察和細(xì)致的藝術(shù)描摹，揭示出靈魂中的渴求，創(chuàng)造了一個撼人心魄的情感世界。文學(xué)深刻探究人性，可謂是彌足珍貴。《邊城》通過這個小鎮(zhèn)透露出的眾生相和深層的社會背景，讓我們感受到了深刻的思想和文化沉淀。
第四，文學(xué)閱讀的樂趣。文學(xué)閱讀背后是有樂趣的，這是每一個喜歡讀書的人都懂的道理。在《邊城》中，可以感受到這種樂趣從哪里來。雖然沈從文用簡樸的語言描繪了一個“邊城”，但是卻充滿著現(xiàn)代性的氣息，作者把大量的小細(xì)節(jié)塑造得十分真實細(xì)膩，每一個人物形象都有自己的思想情感和面目特質(zhì)，讓讀者真正地被所讀的文字吸引。
第五，文學(xué)閱讀的人生啟示。在文學(xué)作品中深刻地體察社會和人性的本質(zhì)，不光是文學(xué)的追求，同時也是人生的追求?！哆叧恰分兴茉炝硕鄠€形象，其中最能引導(dǎo)讀者思考的是孫少安。孫少安是一個孤獨而執(zhí)著的人物，面對諸多的困難卻仍然保持著內(nèi)心深處的美好，他是蘊(yùn)藏著人性閃光點的人物。孫少安的堅持和追求，給我們展示了人類追尋內(nèi)在美好、超越自我成就的高峰，為每個人提供了精神上的指引。
總之，《邊城》是一部不可多得的文學(xué)巨著，它以精湛的藝術(shù)技法回答了生命、人性的本質(zhì)問題。本次經(jīng)典導(dǎo)讀，又讓我有了對文學(xué)作品真正意義的理解，以及對自己認(rèn)清人生價值的思考。文學(xué)與生活有著緊密的聯(lián)系，我們需要更認(rèn)真地與文學(xué)作品親近，與其中的人物和故事相互理解，繼而更好地面向未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇七
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，僅有用知識武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的夢想，再完美的打算，在沒有實現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如。在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"經(jīng)過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自我的父母應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對待。對有困難的人應(yīng)當(dāng)從樂于助人的心去對待。對犯錯的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要細(xì)心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇八
課本中的經(jīng)典書籍是我們?nèi)祟愇拿鞯墓鍖?，其中蘊(yùn)含了許多歷史的智慧和文化的精髓。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，并從中汲取知識和智慧，有助于我們成為更有智慧和見識的人。
第二段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性
學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅可以提高自己的知識水平，還可以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，打造豐富的內(nèi)在世界。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以感受到不同文化的魅力，拓展自己的視野和思維，提高對人生的認(rèn)識和理解。同時，學(xué)習(xí)經(jīng)典也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維，幫助我們更好地理解世界。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難與解決方法
學(xué)習(xí)經(jīng)典究竟是一件困難的事情，首先需要具備足夠的耐心和時間，畢竟精讀一本經(jīng)典可能需要數(shù)周乃至數(shù)月。其次，經(jīng)典所蘊(yùn)含的知識、思想和價值觀與現(xiàn)今社會甚至我們個人的生活經(jīng)驗產(chǎn)生了隔閡，需要通過深入思考、多角度分析來理解和接受。解決這些困難的方法包括：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和步驟，多次反復(fù)閱讀和思考，尋找更多的文獻(xiàn)材料來協(xié)助自己學(xué)習(xí)。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的效果和啟示
通過學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典，我們能夠獲得更多的知識和思想，無形中也能夠鍛煉我們的思考能力和語言能力，對于提高自己的競爭力和素質(zhì)有著很大的好處。接觸經(jīng)典，我們也會從中感受到歷史的滄桑巨變、文化的豐富多彩。這樣的體驗，不僅讓我們對于人類歷史有了更深層次的認(rèn)識，也能成為人生的一筆寶貴財富，對自己人生的探索和追求起到指導(dǎo)的作用。
第五段：總結(jié)
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性日益凸顯。不僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)經(jīng)典，就連職場人也需要有學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)經(jīng)典，我們能夠從中汲取到知識、智慧和思想，能夠提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中，我們還能感受到人類文化的不同魅力和價值，從而更好地理解和切實掌握人生的真諦。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇九
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn)，我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力，進(jìn)而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上，或是法律法規(guī)上，我都有了更深入的認(rèn)識與提高，更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任，從今往后，更是需要嚴(yán)格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、進(jìn)取”的農(nóng)行企業(yè)精神，做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進(jìn)一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作，為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè)，歸根結(jié)底是為客戶服務(wù)，只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心，才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟，也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下，沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠(yuǎn)比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的，進(jìn)入了這個優(yōu)秀的群體，就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長，正是需要這樣踏踏實實的努力?；镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù)，遵守職業(yè)操守，樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí)，我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽(yù)感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬不能觸碰，不但損人不利己，而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的，堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為，不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽(yù)，不能因為一時權(quán)宜，而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員，必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強(qiáng)不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn)，我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，取長補(bǔ)短，虛心求教。我相信，自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手，表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會努力工作，努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 ：認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來，優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力，文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起，1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們，我們存在于農(nóng)行。3、團(tuán)結(jié)互助 發(fā)展是長遠(yuǎn)。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員：劉運香
搞笑又精彩的晚會，高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活，讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看！
敬禮
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十
作為一名讀者，閱讀一本書是需要從頭至尾，一字一句認(rèn)真地去閱讀，才能真正領(lǐng)悟到這本書所想傳達(dá)的信息。而如何在閱讀中更好地掌握書中的精髓呢？導(dǎo)讀心得的撰寫與收獲，無疑是一條有效的途徑。下面我將分享一下自己對于導(dǎo)讀心得的體會和看法。
第二段：導(dǎo)讀心得的意義
閱讀一本書，除了獲取知識外，我們應(yīng)該更多地關(guān)注的是獲取書本精華，從中吸取自己所需的經(jīng)驗或指導(dǎo)。導(dǎo)讀心得的作用，便在于幫助我們更專注地閱讀，并將所閱讀的內(nèi)容用自己的語言表達(dá)出來，從而更加深入地理解書中的內(nèi)容，并為自身的成長積累經(jīng)驗。同時，導(dǎo)讀心得也可以記錄下自己的閱讀歷程和思考過程，方便日后回顧。
第三段：導(dǎo)讀心得的具體方法
第四段：導(dǎo)讀心得的收獲
第五段：結(jié)尾
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十一
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一，它不僅記錄了人類的文化，歷史和思想，也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展，經(jīng)典的地位變得更加重要，因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶，也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中，我意識到了許多價值和意義，這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段：經(jīng)典如同一面鏡子
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們，凝視其中的一頁頁紙張，那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來，如同一面明鏡，反射出我們自己的生活定位，啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向，更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》，發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活，但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段：經(jīng)典啟迪靈感
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影，音樂，和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻，因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力，燃起我們創(chuàng)造力的火花，使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益，它探討了人性，家庭，人類情感的本質(zhì)，使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一，這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段：經(jīng)典教育人類思維
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強(qiáng)有力的訓(xùn)練機(jī)會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力，并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后，我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品，反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野，這些覆蓋了人類工作性質(zhì)，他人行為背后的意圖，更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此，我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
第五段：經(jīng)典值得傳承
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分，更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史，經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德，表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì)，展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián)，以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為，將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的，通過這種方式，我們可以與古人溝通，了解他們的生活，并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起，促進(jìn)不同文化之間的交流，從而打破了文化之間的隔閡，增進(jìn)了相互理解和尊重。
總結(jié)：
在今天的世界中，人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維，啟迪靈感，并傳達(dá)著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代，讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻(xiàn)出我們的共同力量，用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十二
各位老師，各位學(xué)長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的.，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進(jìn)來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十三
經(jīng)典是文化遺產(chǎn)中最珍貴的一部分，它們深刻地反映了人類思想、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等各個層面的思考和積淀。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，經(jīng)典都是不可或缺的一部分。我曾經(jīng)閱讀過一些經(jīng)典之作，通過閱讀與思考，對于經(jīng)典中的那些智慧和精髓，我有了更加深入的體會和領(lǐng)悟。本文將闡述我個人的論經(jīng)典心得體會。
第二段：經(jīng)典是生命的精華
經(jīng)典不僅僅是一本書，更是一種思想的精華，它們代表了文化的高度和哲學(xué)的深度。經(jīng)典凝結(jié)了歷代先賢們的思考和積累，是人們的精神財富和靈魂寄托。正如古語所言“經(jīng)典即經(jīng)，經(jīng)+傳=傳統(tǒng)”，經(jīng)典不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是我們理解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)以及推動社會向前發(fā)展的重要途徑。在漫漫人生中，專注于閱讀、探究和體悟經(jīng)典，不僅能夠讓我們拓寬眼界、增長見識，還能夠讓我們在面對復(fù)雜的生活和社會問題時，有更多的思考之道。
第三段：經(jīng)典對于個人成長的影響
閱讀經(jīng)典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種心靈的修養(yǎng)。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和精髓，能夠讓我們得到啟示和真知灼見。同時，通過閱讀經(jīng)典，我們的知識層面能夠得到拓寬和加深，我們的處事和決策能力也能夠得到提高。在這個世界上，我們常常會遭受挫折，也會遇到很多的質(zhì)疑和考驗。但是，經(jīng)典卻可以作為我們的精神支柱，讓我們在挫折中能夠堅定信念，在質(zhì)疑中能夠明確自己，從而不斷成長和進(jìn)步。
第四段：經(jīng)典對于社會進(jìn)步的意義
經(jīng)典不僅對于個人的成長有重要的意義，對于社會的進(jìn)步也是至關(guān)重要的。經(jīng)典中所蘊(yùn)含的文化精華和道德準(zhǔn)則，對于社會生活、社會關(guān)系、社會發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。在一個講究素質(zhì)、講究規(guī)矩、講究和諧的社會中，文化是推動社會進(jìn)步的重要因素之一。而經(jīng)典在推進(jìn)文化進(jìn)步上，發(fā)揮了不可替代的作用。因此，作為一個積極的公民，我們的閱讀和探究經(jīng)典，也就成為一種為社會作出貢獻(xiàn)的方式。
第五段：結(jié)論
眾所周知，經(jīng)典是歷史和文化的精華，是人類思想和智慧的結(jié)晶。但是，閱讀經(jīng)典并不僅僅是純粹地了解它們的歷史和文化價值，更重要的是通過閱讀和思考，獲得啟示和真知，提高自身的見識和修養(yǎng)，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我看來，每個人都應(yīng)該有一顆熱愛經(jīng)典的心，通過閱讀不斷深化自己的思考和修養(yǎng)，從而創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇一
《邊城》是川端康成的代表作之一，是一部現(xiàn)代文學(xué)史上的里程碑，被譽(yù)為“屬于日本的《紅樓夢》”。我在閱讀經(jīng)典導(dǎo)讀版本的《邊城》之后，深受其深情描繪人性的感染，也感受到了其中所蘊(yùn)含的深刻哲理和獨特的文化特色。
第二段：人性的探討
《邊城》以田園為舞臺，講述了一個平凡的農(nóng)村愛情故事，但故事的發(fā)展線索和人物的性格卻展示了作者對人性的深刻理解和全面把握。比如兩個男主角孫少安和八重橋梓，在角色設(shè)計上反差強(qiáng)烈，但他們都有著內(nèi)心深處的矛盾和苦悶，這對于真實性塑造和情感共鳴具有重要意義。
第三段：對愛情的解讀
愛情是《邊城》的主旋律，但是在作品中愛情不是簡單浪漫的情感表現(xiàn)，而是承載了一種看透人性的智慧和生命的真諦。在愛情的牽引下，人們的心境變得更加柔軟和感性，同時也反映出人性內(nèi)在的弱點和脆弱性。因此，愛情不僅是美好的、喜悅的，更是復(fù)雜的、矛盾的。
第四段：文化的傳承
《邊城》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化遺產(chǎn)。作者在作品中融入了豐富的地方文化元素，描繪了鄉(xiāng)村的景色、人物和風(fēng)情，展示了二十世紀(jì)初日本鄉(xiāng)村生活的古樸和淳樸。在閱讀中，我們可以學(xué)習(xí)到一種文化的傳承，也可以感知到一個時代的印記。
第五段：結(jié)語
讀完《邊城》，我不僅受到了對人性的感悟和對愛情的打動，也體會到了文化的傳承和作品的深層含義。經(jīng)典導(dǎo)讀版本不僅幫助我更好地理解了作品，也增加了我對書籍的閱讀體驗。今后我將更加注重閱讀經(jīng)典著作，汲取不同的文化營養(yǎng)和精神追求。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇二
文學(xué)經(jīng)典是指那些被廣泛傳播，被廣泛閱讀的文學(xué)作品。這些作品通常都具有一定的文學(xué)價值和意義，并具有強(qiáng)大的思想感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。閱讀文學(xué)經(jīng)典是我們了解歷史、了解生活、了解人性的渠道之一，也是我們提升自己情感認(rèn)知和文學(xué)素養(yǎng)的方法之一。我在閱讀文學(xué)經(jīng)典并進(jìn)行導(dǎo)讀的過程中，深刻體會到了文學(xué)作品的魅力和價值，下面將分享我的心得體會。
第二段：感受文學(xué)作品的魅力
文學(xué)作品的魅力在于它能給我們帶來情感共鳴和精神啟示。比如說，閱讀《紅樓夢》會讓我們感受到紛繁世態(tài)中的人情冷暖；閱讀《西游記》會讓我們體會到勇氣與智慧的力量；閱讀《水滸傳》會讓我們看到人性的盲目和貪婪。這些文學(xué)作品中豐富的情感描述和深刻的人性思考，讓我們對生活和人性的理解更加深入和透徹。
第三段：意義和價值
文學(xué)作品的意義和價值在于它能引發(fā)和囊括我們對生活和人性的認(rèn)知和思考，啟示我們對世界和人生的看法和態(tài)度。比如說，閱讀《孫子兵法》會讓我們學(xué)會如何制勝于戰(zhàn)場，靈活應(yīng)對各種情況；閱讀《紅樓夢》會讓我們對人情世故、人性復(fù)雜有更全面的認(rèn)識。文學(xué)作品通過情節(jié)的安排和人物的塑造，表現(xiàn)出對人性、生命、社會等方面的深邃思考和洞見，讓我們獲得精神的滿足和提升。
第四段：文學(xué)導(dǎo)讀的重要性
文學(xué)導(dǎo)讀是一種有效的閱讀方法。通過文學(xué)導(dǎo)讀，我們可以更深入地了解文學(xué)作品，更好地理解作者的寫作意圖，從而更全面地把握作品的內(nèi)涵和價值。文學(xué)導(dǎo)讀不僅可以提高我們的閱讀技能和閱讀體驗，還能培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，使我們能夠欣賞、鑒賞和評價文學(xué)作品。
第五段：結(jié)論
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是人類文化的瑰寶。文學(xué)經(jīng)典具有著深遠(yuǎn)的意義和價值，它們是我們了解人性和生活的重要途徑，也是我們提升情感認(rèn)知和文學(xué)素養(yǎng)的重要方法。文學(xué)導(dǎo)讀能夠幫助我們更好地掌握文化精髓，提高我們的閱讀體驗和閱讀水平。閱讀并導(dǎo)讀經(jīng)典文學(xué)，是我們擁有更豐富人生經(jīng)驗、更深刻文化素養(yǎng)的必由之路。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇三
領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個必不可少的要素，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象（即客觀環(huán)境）、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。下面是小編為你帶來的領(lǐng)導(dǎo)讀書心得體會，歡迎閱讀。
1、好領(lǐng)導(dǎo)的5種行為
以身作則：靠自己的行動贏得團(tuán)隊的尊重
共啟愿景：為團(tuán)隊建立統(tǒng)一的目標(biāo)
挑戰(zhàn)現(xiàn)狀：勇于追求變化，嘗試新的方法
使眾人行：使團(tuán)隊向著共同目標(biāo)前進(jìn)
激勵人心：在行進(jìn)的過程中激發(fā)每一個人的熱情
2、好領(lǐng)導(dǎo)的最重要4個特質(zhì)
真誠：信譽(yù)是根本，而這一點是最容易被忽視的
有能力
有前瞻性
有激情
3、如何以身作則
使命一：找到自己的聲音
使命二：使行動于共同的理念保持一致，為他人樹立榜樣
4、如何共啟愿景
使命三：展望未來，想象令人激動的各種可能
關(guān)鍵方法：讀有遠(yuǎn)見領(lǐng)導(dǎo)者的書、持續(xù)做夢（想象）、寫下愿景規(guī)劃
使命四：訴諸共同愿景，感召他人為共同的愿景奮斗
關(guān)鍵方法：了解你的追隨者并找到共同立場、起草愿景規(guī)劃、發(fā)自內(nèi)心講話、注意傾聽
5、如何挑戰(zhàn)現(xiàn)狀
使命五：通過追求變化、成長、發(fā)展、革新的道路來獵尋機(jī)會
使命六：進(jìn)行試驗和冒險。不斷取得小小的成功，從錯誤中學(xué)習(xí)
6、如何使眾人行
使命七：通過強(qiáng)調(diào)共同目標(biāo)和建立信任來促進(jìn)合作
使命八：通過分享權(quán)力與自主權(quán)來增強(qiáng)別人的實力
7、如何激勵人心
使命九：通過表彰個人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻(xiàn)
使命十：通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價值的實現(xiàn)和勝利
8、一些有啟發(fā)意義的話語
愿景、信心與勇氣讓一切迥然不同，所有人都是如此
你自己首先要有信念，然后才能讓別人相信
做領(lǐng)導(dǎo)意味著你必須是個好榜樣，說什么就做什么。只有這樣你才能讓人們保持誠實。
能讓事情改變的是愿景。領(lǐng)導(dǎo)要描繪這樣的圖畫，讓所有的人看見并且領(lǐng)悟到。
我的熱心、激情和投入富有感染力、我在用心說話，傳播者信念和真誠。
如果最后的失敗還沒有降臨，那么你就不能放棄應(yīng)對挑戰(zhàn)的努力
一旦開始做了，人們總是能取得比他們最初所設(shè)想到的多的成就
只有團(tuán)隊的成員因為自己的努力而讓事情變得不同時，他們才覺得強(qiáng)大和有能力，只有支持別人，別人才更有可能支持你。
永遠(yuǎn)不要低估承認(rèn)和贊許他人所產(chǎn)生的力量。
歡慶的集會、儀式和典禮并不僅僅是一次活動，那是人與人之間心靈的觸動。
9、結(jié)束語——任何人都具備領(lǐng)導(dǎo)力
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇四
第一段：引言
《老子》是中國古代哲學(xué)家老子的代表作品，被譽(yù)為中華文明的瑰寶。我在閱讀《老子》的過程中，深受其思想的影響，對人生、社會和宇宙的諸多問題產(chǎn)生了深刻的思考和體會。在這篇文章中，我將分享我對《老子》的心得體會，并探討其對當(dāng)代社會的啟示。
第二段：宇宙觀與個體存在
《老子》中的宇宙觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。老子認(rèn)為宇宙是一個無始無終、永恒循環(huán)的整體，萬物皆為一體，人與自然息息相關(guān)。與此同時，老子也強(qiáng)調(diào)個體存在的重要性。每個人都是獨立的存在，擁有自己的道路和使命。這使我明白了在宇宙中的微小性與同等重要性的關(guān)系。我們的存在意義不僅僅是為了個人的追求和歡樂，更是為了整個宇宙的和諧與平衡。這對于現(xiàn)代社會來說，尤其重要。我們不應(yīng)該只關(guān)注自己的利益，而是應(yīng)該考慮整個社會和全人類的福祉。
第三段：無為而治的智慧
《老子》對政治與社會的智慧給予了我巨大的啟示。老子強(qiáng)調(diào)“無為而治”，即通過無為而治來達(dá)到最好的結(jié)果。這并不是無所作為，而是通過順應(yīng)自然的規(guī)律去引導(dǎo)和調(diào)和社會。如今，現(xiàn)代社會充斥著種種問題，政治腐敗、社會不公平等等?！独献印返臒o為而治的智慧提醒我們，解決社會問題不應(yīng)當(dāng)急于求成，而應(yīng)當(dāng)以平和、包容的心態(tài)去面對，并在悠長的時間中使其自行解決。通過《老子》的智慧，我們可以學(xué)會放下過度的控制欲和功利心，以更加寬容和和平的方式來對待社會問題。
第四段：博愛的道德觀
道德觀是《老子》思想中的核心之一。老子認(rèn)為道德不應(yīng)僅僅是為了維護(hù)社會秩序，而是要通過慈悲和寬容來培養(yǎng)為人處世的態(tài)度。我深深地認(rèn)同老子的道德觀，因為在當(dāng)代社會中，個人和社會之間的關(guān)系日益緊密，人們彼此之間的互動可能引發(fā)巨大的連鎖反應(yīng)。只有通過道德的約束和指導(dǎo)，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，推動社會的進(jìn)步。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，誠信和責(zé)任感是推動企業(yè)發(fā)展的重要基石。在這個競爭激烈的時代，我們需要回歸道德的原則，始終保持誠實守信、公正平等的態(tài)度。
第五段：放下自我與內(nèi)心寧靜
最后，我要談到《老子》對于個人內(nèi)心寧靜的重視。老子提倡放下欲望和自我的束縛，追求心靈的平靜與寧靜。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)的追逐所困擾，迷失了自己。《老子》提醒我們，只有放下欲望，追求心靈的寧靜，我們才能真正獲得內(nèi)心的滿足和智慧。這對于現(xiàn)代人來說，尤為重要。我們可以從《老子》中學(xué)習(xí)到如何獲得內(nèi)心的平靜，用一種超越物質(zhì)追求的態(tài)度去面對生活的挑戰(zhàn)。
結(jié)語
通過閱讀《老子》，我對世界和自己有了更深刻的理解，也學(xué)到了如何在當(dāng)代社會中尋找平衡與和諧。《老子》所提倡的宇宙觀、智慧、道德觀和內(nèi)心寧靜等觀念，對于當(dāng)代社會都具有重要的意義。我相信只有我們以《老子》為指導(dǎo)，用其智慧糾正和改良現(xiàn)代社會，才能帶給我們更美好的未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇五
《邊城》是一部經(jīng)典的小說，它以凄美的愛情故事和對人性的深入剖析著稱。作為一名學(xué)生，在閱讀這本小說時，我深深感受到其思想內(nèi)涵和文學(xué)價值，從而對人生產(chǎn)生了一定的啟示。下面我將在此分享我的學(xué)習(xí)體會。
第二段：對愛情的思考
小說《邊城》中，霞與富貴的愛情在命運的漩渦中不斷搖擺，一次次地進(jìn)退。他們面對的不僅僅是家庭的壓力和人們的議論，還有更為重要的是來自內(nèi)心的矛盾與掙扎。他們的愛情充滿著對平凡生活的向往和對浪漫愛情的渴求，但又因為時間和現(xiàn)實的牽制而變得奢望和不切實際。這讓我深刻地明白了愛情的復(fù)雜和不易。愛情不僅僅是兩個人的問題，還關(guān)乎到整個社會的道德觀和價值觀。同時，愛情前也需要積累和耐心。只有在彼此深入了解后，才能真正了解對方，一起走過人生的每一個階段。
第三段：對家庭的思考
小說《邊城》中，富貴和霞家庭的影響十分深刻。富貴的家庭環(huán)境很不好，對他的性格和價值觀造成了很大的影響，使他總是感覺孤獨和無望。而霞的家庭則體現(xiàn)出溫馨和愛的力量。霞的媽媽雖然在人世已經(jīng)離去，但她的精神在霞的心中一直存在，激勵著她活得更好。這讓我更加深刻地認(rèn)識到家庭的重要性。家庭是一個人應(yīng)該堅持的信仰，人生的起點和歸宿。在家庭中要注重溝通和理解，堅守家庭的核心價值，這才是我們應(yīng)該追求的生活。
第四段：對現(xiàn)實的思考
小說《邊城》中所述的情節(jié)雖然發(fā)生在上世紀(jì)，但其中所反映出的鄉(xiāng)村和城市矛盾，以及對女性的壓迫和歧視等問題在今天依然存在。作為年輕一代，我們應(yīng)積極面對現(xiàn)實，思考何以解決這些問題。同時我們也應(yīng)該看到，任何問題都不是單方面的，要從多方面入手尋找解決之道。這樣才能更加深刻地認(rèn)識到我們需要做的事情，從而更好地走向未來。
第五段：對學(xué)習(xí)的思考
通過閱讀《邊城》，我認(rèn)識到讀書對我們的生活有多大的意義。讀書可以讓我們認(rèn)識到更多的人和事，讓我們深刻地了解更多的人性。當(dāng)我們在書里尋找答案時，我們的精神得到了極大的錘煉。在平淡的生活中，我們可以通過讀書，提升我們的境界，帶給我們更多的啟示和思考。因此，我深深感覺到，讀書是一條不斷向前的道路，而我們應(yīng)該堅定地走在上面。
結(jié)語：
總之，《邊城》是一部優(yōu)秀的小說，其中蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵和文學(xué)價值，極具啟示意義。讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是讓我們學(xué)會成為一個更好的人。在我們的人生之路上，我們應(yīng)該不斷地讀書，不斷地探索，從而收獲更多的體驗和成長。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇六
偉大作家沈從文的《邊城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。作為一部被譽(yù)為經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》深刻地揭示了中國農(nóng)村社會的現(xiàn)狀，描繪了一個說盡了家國情愫的邊陲小城。在此經(jīng)典導(dǎo)讀的閱讀過程中，我深刻感覺到文學(xué)作品能夠為人們帶來精神上的啟示和力量，下面我從五個方面分享我的心得體會。
第一，文學(xué)作品的永恒價值?！哆叧恰肥且徊砍錆M生命力的文學(xué)作品，它以詩意的語言和冷靜的筆觸，勾勒出一個靜謐而又恢弘的鄉(xiāng)土世界。不同于一些空洞浮躁的作品，它真正把握住了生活的真諦，給人們以啟示。如此深厚的文學(xué)氣質(zhì)，流轉(zhuǎn)至今，仍展現(xiàn)著它的永恒價值。
第二，作品內(nèi)涵的豐富性?！哆叧恰凡粌H僅是一部描述農(nóng)村生活的小說，它更是對家國關(guān)懷和民族情感的表達(dá)，讓人們洞察家園的靜默和民族的情感。它生動深刻地描繪了中華文化的瑰寶，反映出人民的巨大精神追求。作品透過這些細(xì)節(jié)，揭示了中華民族的堅韌不屈和深刻內(nèi)省，讓人們感受到一種強(qiáng)大的精神力量。
第三，文學(xué)魅力的啟示。文學(xué)作品的魅力完全可以超越時空，這是每一個受到啟示的讀者都深有體會。在《邊城》中，沈從文用深刻的人性洞察和細(xì)致的藝術(shù)描摹，揭示出靈魂中的渴求，創(chuàng)造了一個撼人心魄的情感世界。文學(xué)深刻探究人性，可謂是彌足珍貴。《邊城》通過這個小鎮(zhèn)透露出的眾生相和深層的社會背景，讓我們感受到了深刻的思想和文化沉淀。
第四，文學(xué)閱讀的樂趣。文學(xué)閱讀背后是有樂趣的，這是每一個喜歡讀書的人都懂的道理。在《邊城》中，可以感受到這種樂趣從哪里來。雖然沈從文用簡樸的語言描繪了一個“邊城”，但是卻充滿著現(xiàn)代性的氣息，作者把大量的小細(xì)節(jié)塑造得十分真實細(xì)膩，每一個人物形象都有自己的思想情感和面目特質(zhì)，讓讀者真正地被所讀的文字吸引。
第五，文學(xué)閱讀的人生啟示。在文學(xué)作品中深刻地體察社會和人性的本質(zhì)，不光是文學(xué)的追求，同時也是人生的追求?！哆叧恰分兴茉炝硕鄠€形象，其中最能引導(dǎo)讀者思考的是孫少安。孫少安是一個孤獨而執(zhí)著的人物，面對諸多的困難卻仍然保持著內(nèi)心深處的美好，他是蘊(yùn)藏著人性閃光點的人物。孫少安的堅持和追求，給我們展示了人類追尋內(nèi)在美好、超越自我成就的高峰，為每個人提供了精神上的指引。
總之，《邊城》是一部不可多得的文學(xué)巨著，它以精湛的藝術(shù)技法回答了生命、人性的本質(zhì)問題。本次經(jīng)典導(dǎo)讀，又讓我有了對文學(xué)作品真正意義的理解，以及對自己認(rèn)清人生價值的思考。文學(xué)與生活有著緊密的聯(lián)系，我們需要更認(rèn)真地與文學(xué)作品親近，與其中的人物和故事相互理解，繼而更好地面向未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇七
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，僅有用知識武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的夢想，再完美的打算，在沒有實現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如。在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"經(jīng)過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自我的父母應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對待。對有困難的人應(yīng)當(dāng)從樂于助人的心去對待。對犯錯的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要細(xì)心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇八
課本中的經(jīng)典書籍是我們?nèi)祟愇拿鞯墓鍖?，其中蘊(yùn)含了許多歷史的智慧和文化的精髓。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，并從中汲取知識和智慧，有助于我們成為更有智慧和見識的人。
第二段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性
學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅可以提高自己的知識水平，還可以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，打造豐富的內(nèi)在世界。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以感受到不同文化的魅力，拓展自己的視野和思維，提高對人生的認(rèn)識和理解。同時，學(xué)習(xí)經(jīng)典也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維，幫助我們更好地理解世界。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難與解決方法
學(xué)習(xí)經(jīng)典究竟是一件困難的事情，首先需要具備足夠的耐心和時間，畢竟精讀一本經(jīng)典可能需要數(shù)周乃至數(shù)月。其次，經(jīng)典所蘊(yùn)含的知識、思想和價值觀與現(xiàn)今社會甚至我們個人的生活經(jīng)驗產(chǎn)生了隔閡，需要通過深入思考、多角度分析來理解和接受。解決這些困難的方法包括：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和步驟，多次反復(fù)閱讀和思考，尋找更多的文獻(xiàn)材料來協(xié)助自己學(xué)習(xí)。
第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)典的效果和啟示
通過學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典，我們能夠獲得更多的知識和思想，無形中也能夠鍛煉我們的思考能力和語言能力，對于提高自己的競爭力和素質(zhì)有著很大的好處。接觸經(jīng)典，我們也會從中感受到歷史的滄桑巨變、文化的豐富多彩。這樣的體驗，不僅讓我們對于人類歷史有了更深層次的認(rèn)識，也能成為人生的一筆寶貴財富，對自己人生的探索和追求起到指導(dǎo)的作用。
第五段：總結(jié)
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性日益凸顯。不僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)經(jīng)典，就連職場人也需要有學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)經(jīng)典，我們能夠從中汲取到知識、智慧和思想，能夠提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中，我們還能感受到人類文化的不同魅力和價值，從而更好地理解和切實掌握人生的真諦。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇九
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn)，我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力，進(jìn)而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上，或是法律法規(guī)上，我都有了更深入的認(rèn)識與提高，更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任，從今往后，更是需要嚴(yán)格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、進(jìn)取”的農(nóng)行企業(yè)精神，做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進(jìn)一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作，為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè)，歸根結(jié)底是為客戶服務(wù)，只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心，才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟，也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下，沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠(yuǎn)比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的，進(jìn)入了這個優(yōu)秀的群體，就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長，正是需要這樣踏踏實實的努力?；镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù)，遵守職業(yè)操守，樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí)，我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽(yù)感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬不能觸碰，不但損人不利己，而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的，堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為，不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽(yù)，不能因為一時權(quán)宜，而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員，必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強(qiáng)不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn)，我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，取長補(bǔ)短，虛心求教。我相信，自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手，表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會努力工作，努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 ：認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來，優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力，文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起，1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們，我們存在于農(nóng)行。3、團(tuán)結(jié)互助 發(fā)展是長遠(yuǎn)。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員：劉運香
搞笑又精彩的晚會，高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活，讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看！
敬禮
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十
作為一名讀者，閱讀一本書是需要從頭至尾，一字一句認(rèn)真地去閱讀，才能真正領(lǐng)悟到這本書所想傳達(dá)的信息。而如何在閱讀中更好地掌握書中的精髓呢？導(dǎo)讀心得的撰寫與收獲，無疑是一條有效的途徑。下面我將分享一下自己對于導(dǎo)讀心得的體會和看法。
第二段：導(dǎo)讀心得的意義
閱讀一本書，除了獲取知識外，我們應(yīng)該更多地關(guān)注的是獲取書本精華，從中吸取自己所需的經(jīng)驗或指導(dǎo)。導(dǎo)讀心得的作用，便在于幫助我們更專注地閱讀，并將所閱讀的內(nèi)容用自己的語言表達(dá)出來，從而更加深入地理解書中的內(nèi)容，并為自身的成長積累經(jīng)驗。同時，導(dǎo)讀心得也可以記錄下自己的閱讀歷程和思考過程，方便日后回顧。
第三段：導(dǎo)讀心得的具體方法
第四段：導(dǎo)讀心得的收獲
第五段：結(jié)尾
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十一
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一，它不僅記錄了人類的文化，歷史和思想，也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展，經(jīng)典的地位變得更加重要，因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶，也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中，我意識到了許多價值和意義，這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段：經(jīng)典如同一面鏡子
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們，凝視其中的一頁頁紙張，那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來，如同一面明鏡，反射出我們自己的生活定位，啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向，更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》，發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活，但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段：經(jīng)典啟迪靈感
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影，音樂，和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻，因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力，燃起我們創(chuàng)造力的火花，使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益，它探討了人性，家庭，人類情感的本質(zhì)，使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一，這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段：經(jīng)典教育人類思維
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強(qiáng)有力的訓(xùn)練機(jī)會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力，并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后，我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品，反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野，這些覆蓋了人類工作性質(zhì)，他人行為背后的意圖，更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此，我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
第五段：經(jīng)典值得傳承
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分，更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史，經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德，表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì)，展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián)，以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為，將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的，通過這種方式，我們可以與古人溝通，了解他們的生活，并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起，促進(jìn)不同文化之間的交流，從而打破了文化之間的隔閡，增進(jìn)了相互理解和尊重。
總結(jié)：
在今天的世界中，人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維，啟迪靈感，并傳達(dá)著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代，讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻(xiàn)出我們的共同力量，用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十二
各位老師，各位學(xué)長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的.，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進(jìn)來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典導(dǎo)讀的心得體會篇十三
經(jīng)典是文化遺產(chǎn)中最珍貴的一部分，它們深刻地反映了人類思想、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等各個層面的思考和積淀。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，經(jīng)典都是不可或缺的一部分。我曾經(jīng)閱讀過一些經(jīng)典之作，通過閱讀與思考，對于經(jīng)典中的那些智慧和精髓，我有了更加深入的體會和領(lǐng)悟。本文將闡述我個人的論經(jīng)典心得體會。
第二段：經(jīng)典是生命的精華
經(jīng)典不僅僅是一本書，更是一種思想的精華，它們代表了文化的高度和哲學(xué)的深度。經(jīng)典凝結(jié)了歷代先賢們的思考和積累，是人們的精神財富和靈魂寄托。正如古語所言“經(jīng)典即經(jīng)，經(jīng)+傳=傳統(tǒng)”，經(jīng)典不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是我們理解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)以及推動社會向前發(fā)展的重要途徑。在漫漫人生中，專注于閱讀、探究和體悟經(jīng)典，不僅能夠讓我們拓寬眼界、增長見識，還能夠讓我們在面對復(fù)雜的生活和社會問題時，有更多的思考之道。
第三段：經(jīng)典對于個人成長的影響
閱讀經(jīng)典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種心靈的修養(yǎng)。經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和精髓，能夠讓我們得到啟示和真知灼見。同時，通過閱讀經(jīng)典，我們的知識層面能夠得到拓寬和加深，我們的處事和決策能力也能夠得到提高。在這個世界上，我們常常會遭受挫折，也會遇到很多的質(zhì)疑和考驗。但是，經(jīng)典卻可以作為我們的精神支柱，讓我們在挫折中能夠堅定信念，在質(zhì)疑中能夠明確自己，從而不斷成長和進(jìn)步。
第四段：經(jīng)典對于社會進(jìn)步的意義
經(jīng)典不僅對于個人的成長有重要的意義，對于社會的進(jìn)步也是至關(guān)重要的。經(jīng)典中所蘊(yùn)含的文化精華和道德準(zhǔn)則，對于社會生活、社會關(guān)系、社會發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。在一個講究素質(zhì)、講究規(guī)矩、講究和諧的社會中，文化是推動社會進(jìn)步的重要因素之一。而經(jīng)典在推進(jìn)文化進(jìn)步上，發(fā)揮了不可替代的作用。因此，作為一個積極的公民，我們的閱讀和探究經(jīng)典，也就成為一種為社會作出貢獻(xiàn)的方式。
第五段：結(jié)論
眾所周知，經(jīng)典是歷史和文化的精華，是人類思想和智慧的結(jié)晶。但是，閱讀經(jīng)典并不僅僅是純粹地了解它們的歷史和文化價值，更重要的是通過閱讀和思考，獲得啟示和真知，提高自身的見識和修養(yǎng)，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我看來，每個人都應(yīng)該有一顆熱愛經(jīng)典的心，通過閱讀不斷深化自己的思考和修養(yǎng)，從而創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。