通知是一種用于傳達(dá)重要消息或安排活動(dòng)的正式通告，它能夠使接收者及時(shí)了解相關(guān)信息。如何有效地管理時(shí)間，讓每一天都過(guò)得充實(shí)而有意義？希望大家能夠善于借鑒和吸收范文中的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，提升自己的總結(jié)寫(xiě)作能力。
高中歷史小論文題目篇一
始皇滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家，是我的偶像。我回到家，就打開(kāi)燈，迎接始皇帝的到來(lái)。
只聽(tīng)“叮咚”門(mén)鈴響，我急忙打開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)他穿著。額，一件福爾摩斯辦案時(shí)穿的米色風(fēng)衣，牛仔褲，以及紅藍(lán)雙色的帆布鞋。我被嚇了一跳，這和我在歷史書(shū)上看到的他完全不一樣。他剪了劉海，最重要的是他那陜西方言完全不見(jiàn)了。整體來(lái)說(shuō)，他比我更像一個(gè)現(xiàn)代人。
我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)的飯店吃飯，一路上，我緊緊盯著他，生怕他一不高興喊一句“誅九族”。到了飯店，我突然意識(shí)到，我不知道山西人喜歡吃啥！沒(méi)辦法，我硬著頭皮問(wèn)：“陛下，草民斗膽，您喜歡吃點(diǎn)啥？”始皇緩緩道：“不用拘束，吳已知現(xiàn)如今是法治社會(huì)，隨便點(diǎn)就好。”聽(tīng)聞此言，我心中的大石頭落了地，隨即轉(zhuǎn)身，向服務(wù)員說(shuō)道：“和平常一樣，兩份！”
飯菜已上桌，始皇卻一口也不吃，眉頭緊蹙，雙手下垂。我俯身往桌下一看，手機(jī)！原來(lái)沉迷于游戲中?！氨菹?，先吃飯?！彼^也不抬：“打完這局?！?BR> 我等了一會(huì)，終于吃飯了。誰(shuí)知沒(méi)吃?xún)煽冢瑴愡^(guò)來(lái)問(wèn)：“你這游戲厲害嗎？能帶著我玩嗎？”我聽(tīng)到這話(huà)，差點(diǎn)沒(méi)把飯噴出來(lái)。沒(méi)想到啊沒(méi)想到，統(tǒng)一國(guó)家的始皇嬴政竟會(huì)變成一位。我憋住想要狂笑的心情：“好的，陛下。”
從此，我與偶像成了知心好友，一同談?wù)摗皣?guó)家大事”。
高中歷史小論文題目篇二
1、什么是學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)起點(diǎn)有哪些不同的類(lèi)型？
2、如何尋找與有效運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)？
3、對(duì)數(shù)學(xué)概念掌握、計(jì)算技能或或問(wèn)題解決能力較弱的學(xué)習(xí)困難學(xué)生的個(gè)案研究。
4、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)？
5、關(guān)于“兩極分化”現(xiàn)象的成因與對(duì)策研究
6、關(guān)于學(xué)習(xí)困難的系統(tǒng)研究
7、小學(xué)數(shù)學(xué)課前基礎(chǔ)調(diào)查的作業(yè)設(shè)計(jì)研究
二、教學(xué)資源研究
1、什么是數(shù)學(xué)課堂中可利用的教學(xué)資源？教學(xué)資源有哪些不同類(lèi)型？
2、如何利用課堂教學(xué)中的錯(cuò)誤資源？
3、如何合理運(yùn)用教材，如教材中的主題圖和練習(xí)題？
4、如何對(duì)有困惑的教材進(jìn)行創(chuàng)造性的重組并提出新的見(jiàn)解？
5、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)背景研究
6、應(yīng)用題與問(wèn)題解決的關(guān)系研究
7、各年級(jí)可滲透的數(shù)學(xué)思想方法梳理與分析
8、計(jì)算教學(xué)如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)化思想？
9、如何發(fā)揮學(xué)具的作用？
10、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)與利用研究
三、教學(xué)設(shè)計(jì)研究
1、小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的一般策略與關(guān)鍵因素
2、關(guān)于“算”“用”結(jié)合教學(xué)策略的研究
3、問(wèn)題解決教學(xué)的一般策略與關(guān)鍵因素
4、練習(xí)課的設(shè)計(jì)策略
5、練習(xí)題的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用
6、關(guān)于應(yīng)用題教學(xué)中數(shù)量關(guān)系教學(xué)的研究
7、關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)中動(dòng)手實(shí)踐有效性的研究
8、關(guān)于數(shù)學(xué)欣賞課的研究
9、關(guān)于新課程背景下口算教學(xué)的研究
四、教學(xué)過(guò)程研究
1、如何讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展與價(jià)值？
2、如何選擇有效的教學(xué)方式？
3、如何把握課堂教學(xué)的節(jié)奏？
4、如何提高課堂反饋的實(shí)效性？
5、關(guān)于課堂上學(xué)生獨(dú)立作業(yè)時(shí)間的研究
6、如何提高數(shù)學(xué)教師的課堂導(dǎo)入技能？
7、投入和提高數(shù)學(xué)教師的課堂講解技能？
8、教師課堂提問(wèn)的有效預(yù)設(shè)與課堂調(diào)控的研究
9、在“解決問(wèn)題”的教學(xué)中如何處理好策略多樣化與基本方法之間的關(guān)系。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)研究
1、小學(xué)數(shù)學(xué)命題改革的趨勢(shì)與策略研究
2、小學(xué)數(shù)學(xué)“解決問(wèn)題”評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式的研究
3、學(xué)生視角中的“好”數(shù)學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查與研究
4、學(xué)生視角中的“好”數(shù)學(xué)課標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查與研究
六、其他問(wèn)題或課題
1、數(shù)學(xué)教師所需要哪些更高層次的知識(shí)？
2、小學(xué)數(shù)學(xué)中若干數(shù)學(xué)背景知識(shí)的梳理
3、提高數(shù)學(xué)教師解題能力的研究
4、數(shù)學(xué)教師教學(xué)能力發(fā)展的研究
5、數(shù)學(xué)教師校本教研中的一些不足與對(duì)策研究
6、數(shù)學(xué)教師校本教研的形式研究
7、如何讓數(shù)學(xué)教師工作既“確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，又減輕工作負(fù)擔(dān)”？
8、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)觀的調(diào)查與分析
9、如何在校本教研中增強(qiáng)教師的本體性知識(shí)？
10、課堂教學(xué)常規(guī)研究
11、如何提高新手教師研讀教材的能力？
高中歷史小論文題目篇三
1.利用故事懸念導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)
任何一件事情，好的開(kāi)始就是成功的一半，歷史教學(xué)也是如此。一堂課的開(kāi)始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開(kāi)始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，教師可以先通過(guò)秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開(kāi)始講起，講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó)，這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過(guò)這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過(guò)這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中解決問(wèn)題，這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲，也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了，對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的`掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時(shí)教師就可以通過(guò)歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時(shí)，對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過(guò)歷史故事來(lái)解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋?zhuān)粫?huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述，這樣一來(lái)，學(xué)生容易理解，教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。
3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事
歷史是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎?tīng)者帶入故事里的情景，讓聽(tīng)眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感，講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價(jià)值觀引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過(guò)自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末總結(jié)故事吸引學(xué)生興趣
一堂完美的課堂，必須要有一個(gè)美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時(shí)候利用歷史故事來(lái)進(jìn)行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對(duì)下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個(gè)懸念，在滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)腦能力，加深對(duì)知識(shí)的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時(shí)對(duì)南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過(guò)具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃?dòng)了解一些歷史情況，從而增強(qiáng)對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)，更好地學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識(shí)和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史。在對(duì)故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對(duì)于初中生以及初中教師來(lái)說(shuō)都是很有益處的，值得研究和推廣。
高中歷史小論文題目篇四
北京西北清華大學(xué)附近有一片廢墟，叫作圓明園。一百多年前，這是清朝明皇帝的一座極為精美的大花園，比現(xiàn)在的頤和園學(xué)要漂亮得多。那里面有宮殿祠廟、亭臺(tái)樓閣，有中西風(fēng)格的精美雕塑，還有無(wú)價(jià)的文物珍寶。清朝皇帝用了近二百年才營(yíng)建起來(lái)的這座世界上少有的壯麗宮宛，卻在一八六零年被英法侵略軍一舉焚毀。一八五九年六月，英法公使前往北京交換條約，清政府要他們從北塘登陸進(jìn)京，他們卻強(qiáng)行率軍艦闖進(jìn)大沽口，遭到中國(guó)守軍痛擊，大敗南返。一八六零年八月，英法侵略軍重整旗鼓，再次北上，攻占大沽口和天津，直逼北京。咸豐皇帝匆匆忙忙逃往熱河。十月，侵略軍占領(lǐng)北京，大肆燒殺搶掠。圓明園內(nèi)的珍寶文物書(shū)畫(huà)古董，都被搶奪一空。為了掩飾這個(gè)罪惡野蠻的行為，強(qiáng)盜頭子下令燒毀全園。一時(shí)煙霧迷漫，火勢(shì)三天三夜不熄。一座世界聞名園，就這樣在侵略者的野蠻搶奪下，化為焦土。
這是祖國(guó)文化史和人類(lèi)文化史上無(wú)可估量的損失！
高中歷史小論文題目篇五
有人說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)?！蔽矣X(jué)得：“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了。”
古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開(kāi)的想法和無(wú)數(shù)次的失敗?！?BR> 是的，愛(ài)迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過(guò)著燭光生涯的時(shí)候愛(ài)迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)，但是，他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書(shū)籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒(méi)被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿(mǎn)意，又借用了愛(ài)迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買(mǎi)雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡模詣?chuàng)的成分太少。
關(guān)于創(chuàng)新議論文題目：我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新
在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，老師叫我們讀《西游記》，我似懂非懂的讀，現(xiàn)在我反復(fù)讀到幾乎能背的程度，發(fā)現(xiàn)《西游記》并不是十分完美。當(dāng)然，優(yōu)點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于缺點(diǎn)的，首先，它的人物刻畫(huà)是很成功的，另外想像豐富，夸張也恰到好處，但是如果比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難的每一難都似乎只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)都是某個(gè)神仙的坐騎，最后都請(qǐng)神仙擺平救出唐僧。千篇一律，似乎沒(méi)有什么新穎的局面形成，因?yàn)榱硗鈨?yōu)點(diǎn)的突出遮蓋了這一瑕疵，但如果加一些新穎的構(gòu)思或許也能為《西游記》平添亮點(diǎn)。如：沙僧也可以當(dāng)作妖怪的人質(zhì)，比如妖怪中有善有惡，時(shí)而放上一個(gè)幫助他們的妖怪，諸如此類(lèi)。如果當(dāng)時(shí)的吳承思想到創(chuàng)新這一點(diǎn)的話(huà)，或許我們今天看到的《西游記》將會(huì)是新的面貌。
但是他又是會(huì)創(chuàng)新的，創(chuàng)新出了孫悟空，唐僧等形象，這在四大名著中是很明顯的優(yōu)點(diǎn)，不可否認(rèn)，《西游記》是有它獨(dú)特的魅力的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，或許會(huì)有新的見(jiàn)解與收獲。
記得小學(xué)時(shí)有一篇《烏鴉喝水》文章，我現(xiàn)在還記憶猶新，它講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子可以喝水的教訓(xùn)，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。當(dāng)時(shí)也記不起究竟是怎么想到用吸管喝的這個(gè)辦法，在我寫(xiě)完后交上去，并在講臺(tái)上讀得津津有味那天，我才知道幾乎是同時(shí)，在報(bào)刊上的一篇《新編烏鴉喝水》和我的構(gòu)思是驚人的吻合!
我盡管在一夜之間被冠以抄襲的罪名，但仍然在心頭時(shí)刻涌起莫名的欣喜，只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新，并且被報(bào)社認(rèn)可，雖然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原創(chuàng)!第一次知道了創(chuàng)新這個(gè)詞的含義。
事隔多年，現(xiàn)在想起還是意味深長(zhǎng)的，可能有很多人想到，只是有人搶先了而已。但是創(chuàng)新的思維卻是大家所共有的，用另一種思維，換另一種角度來(lái)思考同一個(gè)問(wèn)題，通常會(huì)有世界真奇妙的想法。有一千個(gè)人就有一千種思維，你的思維方式與眾不同就是創(chuàng)新!
小時(shí)候做風(fēng)車(chē)，沒(méi)有鐵絲，我們用牙簽代替，電視里用雞蛋殼代替燭臺(tái)等等，看著那個(gè)搖曳在風(fēng)中的燭火，你會(huì)有很多詞語(yǔ)都不能形容的心情，因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新這種抽象的東西，而它卻和你的思想擦出小卻無(wú)比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解事物，也讓事物更了解你。這是我讀《西游記》后獲得的最大感受。
關(guān)于創(chuàng)新議論文題目：創(chuàng)新與夢(mèng)想
有人問(wèn)我：“夢(mèng)想是什么?”我會(huì)告訴他：“夢(mèng)想就是你自己長(zhǎng)大后想要去實(shí)踐的東西，雖然可能不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是卻是你從小到大的目標(biāo)!”
有人問(wèn)：“你的夢(mèng)想是什么?科學(xué)家，還是電影家?”我搖搖頭，看著電視上精彩的足球比賽，說(shuō)道：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員，為國(guó)爭(zhēng)光，使中國(guó)人民不再在足球這個(gè)項(xiàng)目上被欺負(fù)，而是變成強(qiáng)者，這就是我的夢(mèng)想?！?BR> 當(dāng)我第一次接觸到那小小的足球，我想讓它聽(tīng)我使喚，但是，它就像一名不想去上幼兒園的孩子，讓我不能讓它聽(tīng)我使喚，于是，我便明白了要做一名足球運(yùn)動(dòng)員，必須得有好的腳法。踢足球，成為了我一周中必做的事之一，起先，我只會(huì)亂打亂踢，不懂得配合。漸漸地，我明白了足球是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，不能以自己為中心，而要以每個(gè)人為中心，這樣才能打出完美的配合，不然的話(huà)，每個(gè)人都很自私，拿到球就往前沖，就像內(nèi)馬爾那樣，拿到了球之后，長(zhǎng)途跋涉幾十米，最后，由于自己沒(méi)有傳球，自己射了門(mén)，導(dǎo)致球被門(mén)將撲出，失去了這次機(jī)會(huì)，這就是由于私心太強(qiáng)導(dǎo)致失誤的場(chǎng)面。
有一節(jié)體育課，我們分成兩組對(duì)抗，比賽開(kāi)始了，他們是主場(chǎng)，他們開(kāi)球了，一來(lái)他們的前鋒就帶球而過(guò)，幸好我們的門(mén)將接住了足球，我想防守但失敗了，我們展開(kāi)了反攻，我們的一名中場(chǎng)帶球而過(guò)，準(zhǔn)備射門(mén)時(shí)，對(duì)方門(mén)將一個(gè)鏟球?qū)⑽覀兊那颁h鏟倒了，我們和他們爭(zhēng)辯，他們說(shuō)：“門(mén)將是先鏟到球的!”我們只好依了他們，又開(kāi)始比賽了。因?yàn)槟谴午P球，我們的隊(duì)員氣走了很多，我們以4個(gè)人打他們10個(gè)人，很困難，對(duì)方的球員憑借我們的手球，罰進(jìn)了一粒點(diǎn)球，比賽快結(jié)束時(shí)，由于對(duì)方門(mén)將失誤，我們憑借運(yùn)氣進(jìn)了1顆球，將比分困難的追平。
看著足球運(yùn)動(dòng)員們?cè)谧闱驁?chǎng)上那矯健的身姿，使我明白做足球運(yùn)動(dòng)員速度和體能也很重要，這對(duì)我這種跑步速度一般的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑十分困難。于是，我經(jīng)常到附近中學(xué)的操場(chǎng)上練習(xí)400米跑和往返跑，來(lái)提高體能、速度和敏捷。
為了提高我的技術(shù)，我經(jīng)常在家里和爸爸練習(xí)傳球，爸爸不在時(shí)，我就在樓下對(duì)著墻練習(xí)射門(mén)和接球，通過(guò)我持之以恒的練習(xí)，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，我的足球能力得到了很大的提升。
為了實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我在刻苦學(xué)習(xí)功課的同時(shí)，在業(yè)余時(shí)間充分利用各種條件，為我的夢(mèng)想而努力。我堅(jiān)信，只要功夫深，鐵杵可以磨成繡花針，只要努力，我們付出必有厚報(bào)!
高中歷史小論文題目篇六
高中生數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)障礙及其對(duì)策研究
中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生問(wèn)題解決中的元認(rèn)知知識(shí)技能培訓(xùn)
問(wèn)題情境教學(xué)對(duì)高中生問(wèn)題探究能力的作用研究
“蘇科版”初中數(shù)學(xué)教科書(shū)插圖特征分析及使用現(xiàn)狀研究
江蘇省高中數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查
新疆維漢數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的敘事研究
初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因及改進(jìn)對(duì)策的研究
農(nóng)村中學(xué)教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究——以武鄉(xiāng)縣一所農(nóng)村中學(xué)為個(gè)案
數(shù)學(xué)問(wèn)題解決思維策略及其教學(xué)
數(shù)學(xué)史對(duì)中職學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣影響的案例研究
中學(xué)數(shù)學(xué)教育中的數(shù)學(xué)文化
數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題解決教學(xué)的探討
初中生數(shù)學(xué)概念表征的調(diào)查研究
中學(xué)數(shù)學(xué)選擇題命題技術(shù)研究
高中數(shù)學(xué)教師信念及其對(duì)教學(xué)的影響
現(xiàn)代教育技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)整合的設(shè)計(jì)與應(yīng)用
對(duì)話(huà)理念下的高等數(shù)學(xué)教師課堂提問(wèn)
數(shù)學(xué)教學(xué)中先行組織者策略應(yīng)用研究
高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中問(wèn)答活動(dòng)的研究
小學(xué)數(shù)學(xué)教材問(wèn)題探析
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究
小學(xué)數(shù)學(xué)xxx教學(xué)方法有效性分析
小學(xué)數(shù)學(xué)多媒體課件設(shè)計(jì)研究
小學(xué)生數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)探究
小學(xué)數(shù)學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)作業(yè)批改中巧用評(píng)語(yǔ)
新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革研究
數(shù)學(xué)游戲在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
《9和幾的進(jìn)位加法》教學(xué)設(shè)計(jì)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育研究
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育
《六的乘法口訣》教學(xué)反思
淺談數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的`培養(yǎng)
問(wèn)答式學(xué)習(xí)課堂教學(xué)怎樣轉(zhuǎn)向小組合作學(xué)習(xí)
淺談農(nóng)村課堂的有效交流
高中歷史小論文題目篇七
弱水三千只取一瓢（專(zhuān)注）
逆光飛翔（夢(mèng)想、挫折）
黑暗中的舞者（挫折）
朝圣之路（夢(mèng)想）
一個(gè)人的朝圣
以父之名
夢(mèng)開(kāi)始的'原點(diǎn)
這些人，那些事
殺手沒(méi)有假期
沒(méi)有人是一座孤島（人際關(guān)系）
讓生命之魚(yú)，游于良知之水（良知）
忍把浮名，換了淺斟低唱（追求本心）
孤獨(dú)者，行遠(yuǎn)方（孤獨(dú)）
自強(qiáng)者，天助之（自強(qiáng)）
我就是我，不一樣的煙火（堅(jiān)持自我，找準(zhǔn)自己的位置）行者無(wú)疆
霜冷長(zhǎng)河
文化苦旅
遙遠(yuǎn)的絕響。
大雁落腳的地方
你若安好，便是晴天
開(kāi)到荼蘼
紅塵有幸識(shí)丹青
看朱成碧
山月不知心底事
夢(mèng)里花落知多少
以你為名的光芒
幸福音色
蘋(píng)果在原地飛翔
高中歷史小論文題目篇八
搞好高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)，要立足于從地方實(shí)際出發(fā)，開(kāi)發(fā)高中歷史校本課程資源，看到高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)是不斷豐富的過(guò)程，而開(kāi)發(fā)目的在于重視學(xué)校師生的獨(dú)特性。
高中歷史校本課程，就是以開(kāi)發(fā)學(xué)校為歷史課程的編制主體，讓學(xué)校教師和學(xué)生積極參與，自主開(kāi)發(fā)供學(xué)生學(xué)習(xí)或選修的高中歷史課程，它是國(guó)家課程和地方課程的有益補(bǔ)充。對(duì)于高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)，筆者想談?wù)勔韵聨c(diǎn)看法。
一、從地方實(shí)際出發(fā)，開(kāi)發(fā)高中歷史校本課程資源
一般講，基本教育資源通常只具有普遍的適用性，因而難以反映各個(gè)學(xué)校的特殊要求和適應(yīng)各地社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活需求的實(shí)際變化。為充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)的教育功能，學(xué)校還應(yīng)從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)校適用的歷史校本課程資源。
綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源的開(kāi)發(fā)，是由學(xué)校組織的對(duì)適合當(dāng)?shù)匦枰幕顒?dòng)方案進(jìn)行計(jì)劃、設(shè)計(jì)、創(chuàng)編、實(shí)施和評(píng)價(jià)的過(guò)程，是學(xué)校師生自行建設(shè)獨(dú)具特色的學(xué)校課程的自主行動(dòng)。它尊重學(xué)校師生的首創(chuàng)精神和學(xué)校環(huán)境的獨(dú)特性。歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)不但為學(xué)校實(shí)現(xiàn)自己的辦學(xué)宗旨和教育理念提供了教育資源支持，而且對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展也具有十分重要的意義。
綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程的資源開(kāi)發(fā)，可以是教師個(gè)人或教師群體對(duì)歷史課程資源創(chuàng)造性地研發(fā)，也可以是對(duì)已有資源的選擇和改造，既可以通過(guò)長(zhǎng)期計(jì)劃加以實(shí)施，也可以是對(duì)單獨(dú)的具體項(xiàng)目的研制，其形式和內(nèi)容都是豐富多彩的。綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)，基于學(xué)校和教師自主的行動(dòng)，要搞好這一開(kāi)發(fā)工作，首先對(duì)這一課程的基本理念要有準(zhǔn)確的把握，并對(duì)學(xué)校的人力和物質(zhì)資源以及學(xué)校的辦學(xué)環(huán)境、辦學(xué)歷史和教育理念等有清醒的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，充分考慮社會(huì)、學(xué)生和知識(shí)三方面的歷史課程資源確定開(kāi)發(fā)主題。對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源的開(kāi)發(fā)最有用武之地的領(lǐng)域是地方和社區(qū)環(huán)境。例如，我校結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史資源豐富的特點(diǎn)，進(jìn)行歷史校本開(kāi)發(fā)，就收到了很好的效果，取得了很好的育人成效，受到學(xué)生的歡迎。這些都可以稱(chēng)得上是歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)的好的案例。因此，認(rèn)真研究當(dāng)?shù)氐臍v史和社會(huì)環(huán)境，不斷地收集和積累相關(guān)的材料，并能夠經(jīng)常保持對(duì)問(wèn)題的`敏感，就有可能從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出可供開(kāi)發(fā)的高中歷史課程資源來(lái)。
二、高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)是不斷豐富的過(guò)程
我們的國(guó)家是個(gè)地域廣闊的人口大國(guó)，對(duì)完全統(tǒng)一的國(guó)家課程，我們?cè)谑褂脤W(xué)習(xí)時(shí)，就不得不忽略其差異性而去尋求共同性。國(guó)家課程的存在，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢的時(shí)候和全國(guó)集中統(tǒng)一的體制下是適宜的，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活多元化的今天，國(guó)家課程存在的局限性就顯露無(wú)遺。正是在如此大背景下，校本課程的開(kāi)展被提上教育改革的日程，得到大了家的認(rèn)可。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程，是新的課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐不斷發(fā)展、不斷完善的過(guò)程。國(guó)外校本課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)證明，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)包括促進(jìn)變革的邏輯起點(diǎn)是實(shí)踐者的問(wèn)題而不是革新者的觀念，真正持久的課程變革必須依靠實(shí)踐者積極參與變革過(guò)程。
歷史教師作為一個(gè)實(shí)踐者，也是課程開(kāi)發(fā)的核心參與者。沒(méi)有歷史教師的參與和開(kāi)發(fā)，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)就難以取得根本性的成功。正是由于大家理論上的不斷豐富和一線(xiàn)高中歷史教師的具體實(shí)踐，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容才能不斷豐富和發(fā)展，并且漸次推進(jìn)。作為高中歷史校本課程本身，其開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐也變得更加完善了，更加能夠取得實(shí)質(zhì)性的作用。所以，歷史校本課程開(kāi)發(fā)具有不同于國(guó)家本位課程開(kāi)發(fā)、地方本位課程開(kāi)發(fā)的獨(dú)特理念，這些可以概括為獲得中央、地方、學(xué)校等各個(gè)層面的支持；國(guó)家只是把課改的權(quán)利下放給學(xué)校和科任教師，而不是完全放棄這方面的權(quán)利，更不是完全斷絕與學(xué)校、教師的聯(lián)系。部分教師或全體教師要參與課程規(guī)劃、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施和課程評(píng)估；改變教師的傳統(tǒng)角色，從原來(lái)的國(guó)家課程實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校課程的規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和評(píng)價(jià)者。在高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，可以篩選、改編已有的課程，或者開(kāi)發(fā)全新的學(xué)校課程。
三、高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的目的在于重視學(xué)校師生的獨(dú)特性
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的作用就在于能夠不斷滿(mǎn)足學(xué)校師生的獨(dú)特性和學(xué)校辦學(xué)特色以及辦學(xué)環(huán)境的獨(dú)特性。在高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中，廣大的歷史教師不斷參與課程決策，并在這個(gè)過(guò)程中起到了積極的主導(dǎo)作用。這樣，就可以更好地考慮到學(xué)生的實(shí)際需要，充分考慮到開(kāi)發(fā)學(xué)校的人文環(huán)境和當(dāng)?shù)貙?shí)際的歷史教育環(huán)境，從而也就能夠更好地突出學(xué)校的特色、當(dāng)?shù)氐奶厣?，提高教育的針?duì)性和目的性。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)標(biāo)志著課程開(kāi)發(fā)主體從上到下進(jìn)行了下移，證明學(xué)校可以也應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的實(shí)際情況，成為課程開(kāi)發(fā)中的一員。這種形式的校本課程開(kāi)發(fā)，有助于在整個(gè)高中學(xué)校形成更加成熟的研究性的氛圍，可以更有效地拓寬校內(nèi)外交流的渠道，從而可以更好地發(fā)揮教師的作用，結(jié)合高中歷史的教學(xué)，取得更好的教學(xué)和育人效果。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)在歷史課程的設(shè)置中占有重要地位，對(duì)此，我們一定要高度重視，認(rèn)真把握，實(shí)施積極的開(kāi)發(fā)策略，促進(jìn)高中歷史校本課程的開(kāi)發(fā)。
高中歷史小論文題目篇九
黨的十六屆六中全會(huì)上，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)指明了方向，奠定了思想基礎(chǔ)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“核心價(jià)值觀”），對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價(jià)值觀，有利于提升個(gè)人的精神道德修養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展；有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，和諧社會(huì)的構(gòu)建；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。
作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分，保定在新時(shí)期抓住歷史機(jī)遇，充分利用自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)發(fā)展，肩負(fù)起培育和踐行核心價(jià)值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊(yùn)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，保定人民發(fā)揮聰明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點(diǎn)。這些對(duì)于核心價(jià)值觀的培育和踐行發(fā)揮了重要的作用，為區(qū)域發(fā)展提供了借鑒。
一、保定人文歷史的內(nèi)涵
保定在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，多樣化的文化相互交融，積淀了悠久的人文歷史底蘊(yùn)，而隨著時(shí)代的發(fā)展，形成了“崇信、重義、尚和、爭(zhēng)先”的新時(shí)期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個(gè)特點(diǎn)，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內(nèi)涵。
（一）“悠”
“悠”取悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，又有閑適自得之感，而保定的`歷史文化便給人這樣的感覺(jué)。保定歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽(yáng)北岳廟等眾多文物古跡，年代久遠(yuǎn)，造型精美，氣勢(shì)磅礴，見(jiàn)證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合，彰顯著保定歷史文化的魅力。
（二）“義”
“義”是古往今來(lái)君子所追求的高尚品格，即正義、義氣。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報(bào)國(guó)家的荊軻，桃園結(jié)義的劉備等，都體現(xiàn)著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地，有著悠久的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。紅二師“七六”**等革命斗爭(zhēng)和工人運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著保定人民的勇敢無(wú)畏，正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時(shí)期保定人追求發(fā)展的精神支柱。
（三）“教”
“教”指因材施教，指導(dǎo)教導(dǎo)的含義。保定擁有豐富的學(xué)府文化，更是著名的體育冠軍之城。蓮池書(shū)院、保定陸軍學(xué)校等培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才，而現(xiàn)今的保定更是堪稱(chēng)“大學(xué)之城”，河北大學(xué)、華北電力大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校，為學(xué)生打造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。不僅如此，保定還培育出大批的優(yōu)秀體育人才，涌現(xiàn)出多位世界冠軍，在世界大賽中為國(guó)家爭(zhēng)得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)。
（四）“善”
“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養(yǎng)一方人，保定人民熱情好客，道德誠(chéng)信，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的全國(guó)道德楷模?！坝蜅l哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，為商家做出了榜樣；“河北農(nóng)大9301班”的事跡更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風(fēng)貌。保定人民積極建設(shè)現(xiàn)代化開(kāi)放城市以迎接四方游客，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和覺(jué)悟，擁護(hù)國(guó)家的政策、方針，以迎接新時(shí)期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
（五）“趣”
“趣”取其美學(xué)藝術(shù)上的概念，指文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老調(diào)、評(píng)劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛(ài)；曲陽(yáng)石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國(guó)享譽(yù)盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂(lè)道，體現(xiàn)著保定人民生活的志趣。
二、保定人文歷史在培育和踐行核心價(jià)值觀中的作用
核心價(jià)值觀是各地區(qū)思想精華的總結(jié)與凝練，來(lái)源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長(zhǎng)期奮斗所凝結(jié)的思想動(dòng)力。保定的人文歷史精神以核心價(jià)值觀為思想統(tǒng)領(lǐng)，同時(shí)又為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎(chǔ)，是促進(jìn)其發(fā)展的重要載體。
（一）政治保障，優(yōu)先發(fā)展
保定自古以來(lái)便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定了政治基礎(chǔ)。一方面，保定為核心價(jià)值觀的發(fā)展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史，一直是河北省重要的政治中心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作為晉察冀邊區(qū)政府所在地，爆發(fā)了黃土嶺戰(zhàn)役、平原游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)役；而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，保定成為我國(guó)最早的一批現(xiàn)代工業(yè)城市，貢獻(xiàn)了巨大的力量，因此保定地區(qū)有著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，保定人民有著極高的政治素養(yǎng)與覺(jué)悟，形成了忠義的品格，這與核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)信”等內(nèi)涵相得益彰，為其發(fā)展提供了政治前提。
另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰(zhàn)略中的組成部分，為培育和踐行核心價(jià)值觀提供了政策支撐?！熬┙蚣揭惑w化”的提出旨在探索出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展道路，保定依托悠久的人文歷史，努力打造特色文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，有利于核心價(jià)值觀的融入與發(fā)展。
（二）群眾支持，加快推進(jìn)
人民群眾是價(jià)值創(chuàng)造的主體，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價(jià)值觀中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之鄉(xiāng)”，趙國(guó)將相廉頗和藺相如，精密計(jì)算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧，能夠更好地挖掘核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵；另一方面，保定有著悠久的革命傳統(tǒng)，保定人民始終堅(jiān)持以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想，有著極高的政治覺(jué)悟與素質(zhì)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不斷爭(zhēng)先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵一脈相承，為其發(fā)展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民將會(huì)更加熱情，更加積極地推進(jìn)核心價(jià)值觀的發(fā)展。
（三）文化支撐，提供借鑒
哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈曾提出“軟實(shí)力”的概念，指出文化在構(gòu)建軟實(shí)力中具有重要的作用。文化是一個(gè)民族的血脈，是一座城市發(fā)展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育，近年來(lái)注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優(yōu)勢(shì)，形成了濃厚的地域文化特色，同時(shí)保定又位于京畿地帶，有著地域優(yōu)勢(shì)，為核心價(jià)值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構(gòu)成了培育核心價(jià)值觀的大環(huán)境，使得核心價(jià)值觀更加大眾化，有利于為核心價(jià)值觀在其他區(qū)域文化的培育和踐行提供借鑒。
（四）增強(qiáng)認(rèn)同，便于理解
核心價(jià)值觀是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與升華，它來(lái)源于地方又高于地方，因此只有將區(qū)域文化與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相結(jié)合才能促進(jìn)更好的發(fā)展。保定人文歷史文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培育和踐行核心價(jià)值觀具有重要的作用。核心價(jià)值觀是對(duì)保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點(diǎn)，這些都與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵相契合，將核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到保定人文歷史中，有利于保定人民更好地理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，更好地實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的教育指導(dǎo)功能。
（五）實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)拓空間
保定地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，更是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的先鋒，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)為核心價(jià)值觀的培育與踐行提供了借鑒，搭建了實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)拓了廣闊的空間?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，保定人民偉大的革命實(shí)踐鑄就了他們艱苦奮斗，勇于實(shí)踐的優(yōu)良品格。
新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，保定成為首批工業(yè)城市，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新時(shí)期保定人民開(kāi)發(fā)利用風(fēng)能、太陽(yáng)能等新能源，走在了國(guó)家的前列；努力建設(shè)“低碳城市”，打造“中國(guó)電谷”；鞏固發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。新時(shí)期的保定緊抓歷史機(jī)遇，努力提高科學(xué)技術(shù)水平，將核心價(jià)值觀的理論拉回到實(shí)踐的層面，而積極的實(shí)踐又為核心價(jià)值觀的指導(dǎo)引領(lǐng)作用開(kāi)拓了更為廣闊的空間。
總之，保定的人文歷史精神與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史，將核心價(jià)值觀融入到保定的人文歷史中去，有利于增強(qiáng)核心價(jià)值觀的區(qū)域認(rèn)同感，將理論付諸實(shí)踐，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)引領(lǐng)的作用，促進(jìn)區(qū)域更好更快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[2]約瑟夫奈.軟實(shí)力.世界政壇成功之道[m].吳曉輝,錢(qián)程譯.北京:東方出版社,.
高中歷史小論文題目篇十
首先，在美術(shù)教育中我們應(yīng)該明確高中美術(shù)教育的目標(biāo)。也就是說(shuō)高中的美術(shù)教培養(yǎng)出來(lái)的高中生應(yīng)該達(dá)到什么樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
1、以個(gè)人或者集體合作的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能，運(yùn)用直覺(jué)、想象思維以及美術(shù)的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，探索表現(xiàn)技巧。
2、學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)美術(shù)作品以及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念。要學(xué)生學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)美術(shù)這一文化現(xiàn)象，教師就必須帶領(lǐng)學(xué)生回到情境中去，回到歷史中去，回到文化中去，因而美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種文化的學(xué)習(xí)。
3、理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，并將美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)的目的不是讓學(xué)生獲得零碎的、沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)，而是讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造生成新的知識(shí)。課程走向綜合，也是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)，它有利于整合和完善學(xué)校教育職能，改變教育功能的現(xiàn)況，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
4、養(yǎng)成對(duì)美術(shù)終身愛(ài)好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛(ài)祖國(guó)的文化，尊重多元文化。
由此看來(lái)，高中美術(shù)教育的四維度是緊密聯(lián)系當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)踐、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際、青少年身心發(fā)展的實(shí)際，針對(duì)社會(huì)更新發(fā)展、人的終身發(fā)展而制定的，它對(duì)我們教育工作提出了更高的要求。
但是，經(jīng)過(guò)三年高中美術(shù)教育的學(xué)生真能達(dá)到以上的目標(biāo)嗎？
我們應(yīng)該能看到現(xiàn)在社會(huì)的的一些年輕人總是打著個(gè)性的旗幟，穿著稀奇古怪的服飾、議論著低俗書(shū)籍影視，審美觀念完全與學(xué)校里面的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容背道而馳，這就不得不讓我們反思，我們的美術(shù)教育究竟出了哪些問(wèn)題。
誤區(qū)一：重顯性，輕隱性的功利主義。
人不是生活在真空里，往往覺(jué)得別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)十分重要，特別是學(xué)校教育工作者，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià)主要依據(jù)是一種顯性?xún)r(jià)值――升學(xué)率?！案闼刭|(zhì)教育，連升學(xué)率都上不去，還有什么素質(zhì)可談？”于是，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮學(xué)校的生存問(wèn)題自然要把升學(xué)率放在首位。教育者如果不能站在一定的高度去看問(wèn)題，只考慮到今年，明年將要發(fā)生的事情，那么不管你把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的口號(hào)喊得多么響亮，都是徒然。一個(gè)教育者，如果隨時(shí)想到的都是學(xué)生的終身發(fā)展，全面發(fā)展，又怎么會(huì)任美術(shù)欣賞這么重要的人文學(xué)科課程虛設(shè)呢？而且，當(dāng)前的高中生，從早上5點(diǎn)多起床，一直忙到晚上11點(diǎn)，睡前有誰(shuí)不希望來(lái)輕松的藝術(shù)享受？長(zhǎng)此循環(huán)往復(fù)，我們的大學(xué)招收的又是一些什么樣的學(xué)生？是全面發(fā)展的嗎？是人格健全的嗎？是懂得中國(guó)優(yōu)秀文化的嗎？是對(duì)各國(guó)文化了解并能包容的嗎？美術(shù)文化會(huì)很好的延續(xù)嗎？一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)氣息的民族又會(huì)是怎樣的呢？這些隱性的問(wèn)題，答案不可能是肯定的，有的大學(xué)生，穿衣打扮連基本的配色知識(shí)都沒(méi)有，有的大學(xué)生連中國(guó)畫(huà)是什么都不懂……。這不能不說(shuō)是美術(shù)教育的'失??？因此，筆者認(rèn)為，輕視高中美術(shù)欣賞課的重要性，甚至將其變?yōu)樘撛O(shè)，而只重視少數(shù)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的升學(xué)，這是只注重顯性的升學(xué)率價(jià)值而忽視隱性的人的培養(yǎng)的功利主義思想。
誤區(qū)二：重眼前，輕未來(lái)的功利主義。
誤區(qū)三：把美術(shù)想的過(guò)于高端，認(rèn)為美術(shù)是一小群人的游戲
在筆者的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)在對(duì)美術(shù)的認(rèn)知當(dāng)中，認(rèn)為美術(shù)就是象畢加索、達(dá)芬奇那樣的藝術(shù)家一樣，站在畫(huà)架前揮毫潑墨，作出曠世巨作。他們不明白其實(shí)美術(shù)是一種大眾藝術(shù)，在我們的日常生活中就處處充滿(mǎn)了藝術(shù)。
這光光是學(xué)校教育的失敗嗎？筆者倒是認(rèn)為這不光是學(xué)校的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)對(duì)美術(shù)的一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。包括筆者在和其他科目的老師接觸中，做為高中教師的他們也都是有著這么一種認(rèn)知。而這時(shí)候問(wèn)題又轉(zhuǎn)回到了學(xué)校，如果我們?cè)诮虒W(xué)中不能讓學(xué)生有個(gè)對(duì)美術(shù)的正確而理性的認(rèn)識(shí)，那么這個(gè)誤區(qū)將永遠(yuǎn)的存在下去。
高中美術(shù)教育有其獨(dú)特的功能，其目標(biāo)就是培養(yǎng)高中生的綜合素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以教師需要對(duì)高中美術(shù)教育進(jìn)行合理定位。詳細(xì)地說(shuō)，高中美術(shù)教育就應(yīng)該以審美教育為中心，把培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和觀念作為宗旨，以傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技巧為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展思維和創(chuàng)新能力，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的實(shí)用化、大眾化以及社會(huì)化。長(zhǎng)久以來(lái)，，美術(shù)教育在培養(yǎng)人的審美能力和創(chuàng)新思維等方面擁有不可取代的優(yōu)勢(shì)。但這種作用不斷的被錯(cuò)誤地認(rèn)知，因此造成高中美術(shù)教育在現(xiàn)實(shí)美育的道路上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)該改變自己的教育觀念以及教育方式方法，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)走進(jìn)課堂，真正的培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。
高中歷史小論文題目篇十一
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為附庸，基本都是老師在陳述知識(shí)，同學(xué)們被迫的理解和接受。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生接受知識(shí)的質(zhì)量、接受知識(shí)的速度都相對(duì)較小，所以，在日常的教育教學(xué)當(dāng)中添加了新的教學(xué)方法，即對(duì)話(huà)交流。但是，盡管在融入對(duì)話(huà)教學(xué)之后教師的觀念有所改變，進(jìn)行一些對(duì)話(huà)交流，可總體上說(shuō)，教師仍然是主導(dǎo)者，同學(xué)們的自主性沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，甚至都不知道該說(shuō)些什么，該怎么說(shuō)，對(duì)話(huà)的含金量明顯不夠。經(jīng)過(guò)筆者探討分析，主要有以下一些原因。
開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)的主要目的是針對(duì)于教材上本節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入的溝通和探討，學(xué)生各抒己見(jiàn)，根據(jù)歷史人物或者歷史事件談?wù)勊麄兊目捶ê蛻B(tài)度。進(jìn)而全面了解到學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度，而且在對(duì)話(huà)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的思維，加深對(duì)知識(shí)的理解，也能在一定程度上增強(qiáng)相互之間的交流溝通經(jīng)驗(yàn)，鍛煉同學(xué)們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，提高學(xué)生探索精神和學(xué)習(xí)熱情，這對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、工作都有很深遠(yuǎn)的意義。但是同時(shí)也要注意，因?yàn)榘盐詹缓脙?nèi)容的方向就很容易產(chǎn)生偏差，如果對(duì)話(huà)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性，或是泛泛而談，偏離教學(xué)軌道或者籠統(tǒng)概括沒(méi)有內(nèi)容，變成了聊天活動(dòng)，那么，這就失去了對(duì)話(huà)教學(xué)的真正意義了。
隨著信息技術(shù)發(fā)展及計(jì)算機(jī)的普及，利用多媒體播放課件，將圖片和聲音整合到一起幫助同學(xué)們加深理解的方式深受教師青睞，多媒體教學(xué)以其方便快捷、易于表達(dá)的特點(diǎn)，迅速成為教師教學(xué)的重要工具。這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)是有很大程度的完善和補(bǔ)充，但是利用到對(duì)話(huà)教學(xué)之中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)度的使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，就會(huì)使得學(xué)生將注意力大都投放課件的內(nèi)容上，注重多媒體的播放，而不能全身心投入到對(duì)話(huà)教學(xué)中來(lái)。而且多媒體上的內(nèi)容在某種程度上局限了學(xué)生的思維，也干擾了對(duì)話(huà)教學(xué)的質(zhì)量。
構(gòu)建高效有序的教學(xué)環(huán)境，是當(dāng)前歷史課堂的首要任務(wù)。只有老師和學(xué)生之間和諧有效的溝通，才能幫助學(xué)生逐步加強(qiáng)和完善學(xué)習(xí)技能，有效地提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。所以要在對(duì)話(huà)教學(xué)模式積極肯定的基礎(chǔ)上，批判的繼承和發(fā)展，彌補(bǔ)它的不足之處，促進(jìn)歷史教育事業(yè)的不斷的完善和發(fā)展。本人針對(duì)上述存在的問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的策略。
對(duì)話(huà)教學(xué)具有很強(qiáng)的自主性，這就難免出現(xiàn)偏離主題的現(xiàn)象，盡管學(xué)生很感興趣的話(huà)題，但是畢竟和課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)，浪費(fèi)有限的課堂時(shí)間也是不被允許的。這就需要老師首先對(duì)課堂進(jìn)度和內(nèi)容有個(gè)深度的理解，選擇一些有價(jià)值、有意義的對(duì)話(huà)話(huà)題在課堂中提出來(lái)。及時(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，必要時(shí)要進(jìn)行思路的調(diào)整，通過(guò)適當(dāng)提問(wèn)、旁敲側(cè)擊等方式，及時(shí)糾正和提示學(xué)生的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生回到教學(xué)主題上來(lái)。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，展開(kāi)師生探討、學(xué)生反思、雙向提問(wèn)等方式的對(duì)話(huà)形式，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，深度解讀歷史，豐富學(xué)生們對(duì)話(huà)的內(nèi)涵，將對(duì)話(huà)教學(xué)有聲有色地進(jìn)行下去。
多媒體教學(xué)是當(dāng)前高中課堂廣泛采用的輔助教學(xué)的方法，但是在對(duì)話(huà)教學(xué)中切忌不能以多媒體教學(xué)為主，這樣就本末倒置，使學(xué)生的思維方式被局限了。一定要巧妙地運(yùn)用多媒體技術(shù)，恰當(dāng)好處地激發(fā)學(xué)生的對(duì)話(huà)情緒。教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容適當(dāng)?shù)夭シ乓恍┫嚓P(guān)的影片和歷史資料等進(jìn)行鋪墊，輔助同學(xué)們理解，加深記憶；也可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┹p音樂(lè)，渲染當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，也烘托出和諧的對(duì)話(huà)氛圍。巧妙設(shè)置出學(xué)生感興趣的對(duì)話(huà)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣和探究討論的習(xí)慣，提高高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
對(duì)話(huà)之后老師要進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，讓對(duì)話(huà)回歸教學(xué)。篩選出有價(jià)值的對(duì)話(huà)內(nèi)容給予積極的肯定，巧用暗示、提問(wèn)等方式搭橋引路引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)深入探討，樹(shù)立學(xué)生的自信心，優(yōu)化成果；針對(duì)存在問(wèn)題的對(duì)話(huà)，要委婉的加以指正，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的思維軌道；至于那些和課堂內(nèi)沒(méi)有很大關(guān)系的對(duì)話(huà)，就以詼諧幽默的方式一帶而過(guò)，以免影響學(xué)生對(duì)話(huà)的積極性。對(duì)話(huà)教學(xué)還在不斷的深化和發(fā)展，需要在實(shí)踐的過(guò)程中不斷的完善，構(gòu)建高校有序的高中歷史對(duì)壞教學(xué)，是所有師生共同的心愿和目標(biāo)。
高中歷史小論文題目篇十二
在高中新課程改革模式下，歷史教學(xué)越來(lái)越重過(guò)程與方法，提倡論從史出的教學(xué)理念，試著培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學(xué)中發(fā)揮了越來(lái)越發(fā)揮重要的作用，史料教學(xué)的水平對(duì)歷史教學(xué)的效果影響很大。重視史料并且熟練地運(yùn)用已經(jīng)成為歷史教學(xué)的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對(duì)偏少，但是我們應(yīng)該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個(gè)方面來(lái)論述史料在高中歷史教學(xué)中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念和意識(shí)
歷史已經(jīng)過(guò)去，人們必須通過(guò)史料才能再現(xiàn)歷史。梁?jiǎn)⒊凇稓v史研究法》中說(shuō)：“史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言。”可見(jiàn)史料是從事歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。
尊重歷史，追求真實(shí)，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論，它不可能在每一個(gè)歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動(dòng)，也不會(huì)告訴我們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來(lái)，從深層次與歷史進(jìn)行對(duì)話(huà)，使學(xué)生能更真實(shí)地了解歷史。在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該憑借史料的總結(jié)整理，讓學(xué)生體驗(yàn)感悟歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念，增強(qiáng)其歷史意識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使歷史課充滿(mǎn)情趣與活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
我國(guó)偉大的教育學(xué)家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”,可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講授，忽視過(guò)程和能力培養(yǎng)，學(xué)生只能被動(dòng)接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學(xué)生不喜歡歷史課的困境。在新形勢(shì)下，歷史教師通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學(xué)生。
高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ)，一些生動(dòng)的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn)，會(huì)給他們以?xún)?nèi)心的觸動(dòng)，給他們以感官上的強(qiáng)烈刺激，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強(qiáng)了歷史課的立體感。同時(shí)，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來(lái)學(xué)家托夫勒說(shuō)：“未來(lái)的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！毙抡n程改革以來(lái)，歷史教學(xué)也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。高中學(xué)生都是以參加高考并且考取高分為主要目標(biāo)的，如果在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，不忽視其應(yīng)試能力，是我們要重點(diǎn)研究的`課題。筆者認(rèn)為將史料引入高中歷史教學(xué)，尤其是引入對(duì)某個(gè)事件原因、評(píng)價(jià)的教學(xué)，一方面可以充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
另一方面，通過(guò)理解、分析史料及運(yùn)用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的初級(jí)階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學(xué)的第二個(gè)階段，需要啟發(fā)學(xué)生以所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)為平臺(tái)，充分利用基礎(chǔ)知識(shí)全面分析史料所包含的信息，慢慢總結(jié)，從而得出正確的結(jié)論，真正實(shí)現(xiàn)“論從史出，史論結(jié)合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學(xué)的最后階段，在前一步的基礎(chǔ)上，深層次培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》的評(píng)價(jià)時(shí)，教師可同時(shí)展示兩段對(duì)其不同評(píng)價(jià)的材料，學(xué)生通過(guò)對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的資料的閱讀理解分析，可以形成對(duì)太平天國(guó)的全面評(píng)價(jià)，既能了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反封建中的功績(jī)，又能了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在社會(huì)發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀分析問(wèn)題的能力，又使學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。
四、促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)歷史知識(shí)和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解，而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式，核心是轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。要想實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，史料教學(xué)無(wú)疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學(xué)帶給學(xué)生多樣性課程資源和開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，并且學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
史料教學(xué)改變了教師過(guò)去單純備知識(shí)點(diǎn)、講知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開(kāi)發(fā)利用上，課堂教學(xué)的重心放在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動(dòng)了教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
隨著教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，整個(gè)課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩?dǎo)”,而不是“教”,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學(xué)中具有十分重要的作用。歷史教師應(yīng)最大限度地利用史料教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使歷史課堂充滿(mǎn)活力，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，史料的運(yùn)用必須遵循一定的原則，尤其應(yīng)處理好史料與課堂時(shí)間和效果的關(guān)系，避免多多益善，使課堂走向另一個(gè)極端。在新課程改革新趨勢(shì)下，如何更好地更有效地進(jìn)行史料教學(xué)，是一線(xiàn)高中教師長(zhǎng)期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，大膽實(shí)踐，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能達(dá)到歷史教學(xué)的理想境界。
參考文獻(xiàn)：
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高中歷史小論文題目篇十三
關(guān)鍵詞：高中美術(shù)審美觀念培養(yǎng)
摘要：國(guó)家教委在頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》中，就明確了美術(shù)欣賞課為普通高中審美教育的必修課。但長(zhǎng)期以來(lái)，高中的美術(shù)課都沒(méi)有受到足夠的重視，甚至在許多地方中學(xué)，美術(shù)課程都未開(kāi)設(shè)，即便是設(shè)置了美術(shù)課程的，也被當(dāng)成是可有可無(wú)的，為主要學(xué)科讓課時(shí)的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。對(duì)此，國(guó)家教育部又先后于和2003制定并頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》及《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，為普通高中的藝術(shù)教育起到了規(guī)范與保障作用，新一輪的美術(shù)課程改革，又一次凸顯了提高學(xué)生審美觀念、培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力的重要性。
在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的時(shí)期，美術(shù)課程具有不可忽視的教育作用，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)方面更是功不可沒(méi)，而審美觀念的培養(yǎng)對(duì)承擔(dān)較大學(xué)習(xí)壓力的中學(xué)生而言，具有十分重要的意義：
一方面，審美觀念的培養(yǎng)，有益于文化課程的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的中學(xué)生正在承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)壓力，每天面對(duì)的是為迎接高考的知識(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，而通過(guò)高中美術(shù)課程對(duì)審美觀念的培養(yǎng)，能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，在生活中發(fā)現(xiàn)美，感知美，享受美，陶冶情操，提高生活品味，有效的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)上的緊張情緒，以相對(duì)輕松的心態(tài)去投入到緊張的學(xué)習(xí)中去；與此同時(shí)，審美觀念的培養(yǎng)也可以開(kāi)闊視野，提高學(xué)生的素養(yǎng)，審美觀念觸及到社會(huì)生活的方方面面，并在很大程度上影響著一個(gè)人的生活態(tài)度，樹(shù)立正確的審美觀，既有助于學(xué)生了解熟悉我國(guó)以及世界極為豐富的文化瑰寶，提高生活品質(zhì)，拓展更為廣闊的發(fā)展空間。
隨著高中課程改革的推進(jìn)，如何設(shè)置一套科學(xué)有效，符合高中的教學(xué)實(shí)際，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的方案，通過(guò)高中美術(shù)課程的學(xué)習(xí)落實(shí)學(xué)生的審美觀念，成為當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)的重中之重，下面就對(duì)此談?wù)劰P者的淺見(jiàn)。
首先必須明確什么是審美觀念。所謂審美觀念就是一種心理，主體面對(duì)某一認(rèn)識(shí)對(duì)象，由最初所產(chǎn)生的直覺(jué)印象，在自身價(jià)值觀和世界觀的支配下做出的一些列的分析、判斷的一種形象思維過(guò)程。它既可以細(xì)化到穿什么衣服、佩戴什么飾品等小細(xì)節(jié)，又可以影響到一個(gè)人生活品味和處世態(tài)度。
(一)注重通過(guò)教學(xué)，陶冶學(xué)生審美情操
高中美術(shù)新課改，將以前的美術(shù)欣賞調(diào)整成了美術(shù)鑒賞，欣賞和鑒賞一字之差，反映出來(lái)的內(nèi)容完全不同。欣賞側(cè)重于玩味，而鑒賞側(cè)重于對(duì)藝術(shù)品的觀賞。新課改這么做的目的很簡(jiǎn)單，就是希望通過(guò)美術(shù)這一門(mén)視覺(jué)的藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué)，獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。美術(shù)與其他的課程有很大的區(qū)別，高中生雖然面臨著升學(xué)的壓力，但是美術(shù)不會(huì)成為他們的負(fù)擔(dān)，普通高中美術(shù)課程能夠提高學(xué)生對(duì)自然物、人造物形態(tài)美的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容、材料、形式、風(fēng)格的多樣性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)與生活的關(guān)系，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。
(二)重視拓寬美術(shù)視野，尊重世界多元文化
普通高中美術(shù)課程的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)審美觀的目的也是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，需要的不是千篇一律的審美，審美也沒(méi)有一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都有形成獨(dú)立的審美觀的權(quán)利和能力。高中美術(shù)教學(xué)要做的，就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的審美觀。
(四)師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣
要重新審視傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在繼承其合理性的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。以往老師一味在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)，這種填鴨式的教學(xué)模式很難激發(fā)起學(xué)生們的興趣，對(duì)此，要注重在教學(xué)中設(shè)置師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，比如，如果課堂內(nèi)容是要欣賞顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，教師可以先對(duì)作品的歷史背景進(jìn)行大致的`介紹，再由學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解，在學(xué)生們都各抒己見(jiàn)之后，再由教師對(duì)學(xué)生們的講解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣，不但可以使學(xué)生對(duì)作品有更為深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，不但要教會(huì)學(xué)生如何去欣賞，更要注重學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)，使其能夠主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美、感知美。與此同時(shí)，還可以讓學(xué)生們自己去搜集作品，在課上進(jìn)行分析探討，這樣既激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)還有助于豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生們接觸更多素材，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生們感受生活，發(fā)現(xiàn)美的興趣。
(五)多手段教學(xué)
高中階段的美術(shù)教學(xué)不同于其他文化課程，其自身的藝術(shù)性決定了我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不能簡(jiǎn)單的在黑板上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，這樣的枯燥無(wú)味的簡(jiǎn)單教學(xué)，不符合藝術(shù)性知識(shí)的學(xué)習(xí)要求，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)通過(guò)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美觀念的目標(biāo)。因此，要引入多手段教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段和方法多樣化，教學(xué)內(nèi)容新穎化，教學(xué)方式靈活化的“三化”教學(xué)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的方案，最重要的是要符合學(xué)生的接受程度，在注重實(shí)際的前提下，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念。比如，在教學(xué)實(shí)踐中，可以適時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段，比如在講關(guān)于花的作品時(shí)，可以帶學(xué)生們?nèi)ス珗@實(shí)地去觀察，通過(guò)這樣近距離的實(shí)地接觸，相信學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)以往被忽略的細(xì)節(jié)，會(huì)感知到身邊的常見(jiàn)事物的美再比如講到關(guān)于鳥(niǎo)、貓等小動(dòng)物的作品時(shí)，可以讓學(xué)生們模仿一下各自印象中有關(guān)這些小動(dòng)物的眼神、神態(tài)等，在輕松的教學(xué)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，即灌輸了知識(shí)，活躍了課堂，又可以使學(xué)生們對(duì)身邊被忽略的美有所感知，畢竟，我們教學(xué)的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)起孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美觀念，使其能夠從身邊事物上能夠感知美、享受美。再有就是可以引進(jìn)音樂(lè)教學(xué)、影視教學(xué)，通過(guò)音樂(lè)作品或是影像作品的配合，更能使學(xué)生對(duì)紙面上的繪畫(huà)作品有更為生動(dòng)的認(rèn)識(shí)和欣賞。
參考文獻(xiàn)
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高中歷史小論文題目篇十四
真正的`素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)長(zhǎng)期效應(yīng)，有利于學(xué)生良好心態(tài)的形成，真正的成人成才，才是我們教育必須堅(jiān)持、不懈追求、孜孜奮斗的方向；而活躍課堂氣氛在高中歷史的素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)中亦為重要，因?yàn)楦咧袑W(xué)生較之于小學(xué)初中學(xué)生更具有理解能力、鑒賞能力。與老師之間更能進(jìn)行語(yǔ)言、思想、情感的溝通。更需要課堂的活躍性和幽默感，激發(fā)學(xué)生的興趣、興趣是最好的老師，提升學(xué)生的激情、激情比方法更重要。所以改變古板式的填鴨式的教學(xué)方法而注重活躍課堂氣氛更能提高教學(xué)質(zhì)量更能收到事半功倍的效果。
】高中歷史 教學(xué) 素質(zhì)教育
首先，精辟開(kāi)講，先聲奪人。“文如看山不喜平”一種新奇巧妙、引人人勝的課堂導(dǎo)入能使學(xué)生一上課就處于一種積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備心理之中，很快就能集中全部的情感、意志于學(xué)習(xí)新課上。因此，教師應(yīng)精心組織導(dǎo)入，或巧設(shè)疑問(wèn)，或以情動(dòng)人，或結(jié)合時(shí)事……通過(guò)不同的方式巧妙、自然地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入渴望獲取知識(shí)的境界，讓學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中不知不覺(jué)地接受知識(shí)，提高能力。其次，求新求異，不斷創(chuàng)新；歷史是一幅有血有肉，豐富感人的畫(huà)卷，但大部分的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)歷史，究其原因，我覺(jué)得主要還是由于歷史課堂教學(xué)不盡人意，缺乏趣味性；為此，我大膽探索，力求在“新”、“異”上創(chuàng)出特色來(lái)。最后，營(yíng)造情景，以情求趣。恰當(dāng)合適的語(yǔ)言會(huì)很快將學(xué)生引入思辨的天地，趣味橫生的語(yǔ)言會(huì)打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言會(huì)引起學(xué)生的共鳴和思考；教師應(yīng)該用語(yǔ)言魅力征服學(xué)生、感染學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜學(xué)、樂(lè)學(xué)，陶醉在歷史學(xué)習(xí)中，感受歷史帶給我們的無(wú)窮魅力。
以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。用于感化我們的同學(xué)構(gòu)建今天的和諧社會(huì)，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯(cuò)誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯(cuò)誤。林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”譚嗣同那“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”吉鴻昌的“恨不抗日死，留做今日羞，國(guó)破尚如此，我何惜此頭？”周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)?！倍际亲詈玫娜^教育的材料。榜樣的力量是無(wú)窮的，從而揚(yáng)起三觀教育的激情。學(xué)習(xí)歷史要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，做到社會(huì)化實(shí)用化。經(jīng)世致用為現(xiàn)實(shí)服務(wù)學(xué)習(xí)歷史關(guān)注社會(huì)，既關(guān)注社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，又關(guān)注高考熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；從古代的毀林開(kāi)荒到今天的退耕還林到今天的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從清朝前期的閉關(guān)鎖國(guó)到今天的改革開(kāi)放，從鄭和下西洋新航路的開(kāi)辟到今天的全球一體化和地球村。都要以史為鑒不要重蹈覆轍，從歷史的悲劇中去領(lǐng)會(huì)和總結(jié)今天的我們?cè)撟鍪裁丛趺醋觯约涌焐鐣?huì)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)以致用，從成就感和責(zé)任感中去增加興趣。
在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽(tīng)的刻板的教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)探索，參與知識(shí)的形式過(guò)程，少灌輸、多活動(dòng)。通過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，在觀察、思考、做做，議議等過(guò)程中盡情地、毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，即讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去講解，自己去小結(jié)，不僅激活學(xué)生的思維，使課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，更使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。波利曾說(shuō)，學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。因此，我努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)探求新知。通過(guò)學(xué)生自己的探索，找到了一些方法，學(xué)生情緒高漲，都為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者而激動(dòng)、驕傲，學(xué)習(xí)氣氛熱烈而活躍。課堂教學(xué)，如果只是教師講、學(xué)生聽(tīng)，則學(xué)生處于被動(dòng)的地位，思維就趨于呆板，那么在課堂上何不嘗試讓學(xué)生講、老師聽(tīng)呢？不僅讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，而且培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和說(shuō)話(huà)能力?；谶@種思想，對(duì)于一些適宜學(xué)生講的教材內(nèi)容，可充分讓學(xué)生探索道理，講思考方法。這樣教學(xué)學(xué)生探索有激情，討論的比較方法超出了書(shū)上列舉的范圍，且印象深刻。在掌握知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，思維有深度，更有創(chuàng)新度。
教師在講授歷史時(shí)，必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握難以記憶的歷史知識(shí)。運(yùn)用圖片、實(shí)物。模型、投影等直觀材料的展示與解說(shuō)，可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)使他們更容易接受知識(shí)；也可以把較復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，抽象的問(wèn)題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習(xí)。歷史敘述的是過(guò)去的社會(huì)生活的現(xiàn)象，教師的敘述無(wú)論怎樣形象生動(dòng)，如果學(xué)生沒(méi)有視覺(jué)上的感受，就會(huì)印象不深。借助直觀教具，幫助再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，就顯得十分重要。實(shí)物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實(shí)情況，而且是許多重要?dú)v史知識(shí)的直接來(lái)源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價(jià)值。圖片的內(nèi)容也十分豐富，它可以把歷史的資料展示給學(xué)生，通過(guò)感觀的刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維與想象，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
最后，高中歷史具有信息量大、思維量大、理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，貼近現(xiàn)實(shí)生活，素來(lái)是歷史研究的活躍領(lǐng)域，給中學(xué)歷史教學(xué)提供了新的資料，也出了許多難題。如何教好訓(xùn)中歷史是一個(gè)艱苦的探索課題，我也每個(gè)高中歷史教師的責(zé)任。這需要我們教師有較強(qiáng)的理論功力，但我相信，在我們大家的共同努力下，高中歷史教學(xué)一定能迎來(lái)一個(gè)新明天！
高中歷史小論文題目篇十五
摘要：歷史是高中一個(gè)重要的學(xué)科。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)地過(guò)程，因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育改革的方向?qū)v史教學(xué)進(jìn)行不斷的反思和調(diào)整。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，新課改的實(shí)施，改革對(duì)高中歷史教學(xué)有了新的要求。筆者將根據(jù)高中歷史的實(shí)踐總結(jié)出目前高中歷史教學(xué)存在的諸多問(wèn)題，并提出切實(shí)可行的措施以提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；問(wèn)題；措施
隨著新課改的不斷深入，越來(lái)越多的高中歷史教師意識(shí)到制約歷史教育發(fā)展的原因。除了教育觀念的落后、教育目標(biāo)的有待升級(jí)，教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上也有待提升。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行著積極不懈的探索，希望用全新的教學(xué)模式和方式實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量，通過(guò)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。然而，受到各方面因素的影響，高中歷史教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題。
古人常說(shuō)：“以史為鑒，可以知古今”，歷史作為一門(mén)學(xué)科是反應(yīng)過(guò)去的人和事物的一種記錄，當(dāng)代人學(xué)習(xí)歷史的目的不僅僅是了解過(guò)去的人和事物，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)用歷史的發(fā)展眼光去分析當(dāng)代的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)只停留在對(duì)史實(shí)的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)當(dāng)注重歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，使歷史作用于現(xiàn)實(shí)的生活。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)不少教師對(duì)于歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)不夠深刻，教師對(duì)于歷史學(xué)科的教學(xué)僅僅停留在對(duì)歷史教材的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有上升到總結(jié)歷史觀點(diǎn)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活的層面。這種教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的分離，容易使學(xué)生認(rèn)為對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)僅僅是對(duì)過(guò)去的史實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生容易對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。
隨著教育改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)提出很多年，然而在具體的教學(xué)表現(xiàn)中，素質(zhì)教育的目標(biāo)仍未全面實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中，由于受高考?jí)毫Φ挠绊懀瑢W(xué)生與教師都有著極大的升學(xué)壓力，高中歷史教學(xué)的核心仍然是考試的分?jǐn)?shù)，幾乎所有的教師都將考試的分?jǐn)?shù)作為衡量歷史學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，而極少有教師關(guān)注到學(xué)生的歷史價(jià)值觀念、歷史學(xué)習(xí)能力等歷史素養(yǎng)。不可否認(rèn)的是歷史是一門(mén)瑣碎的學(xué)科，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷記憶歷史上發(fā)生的事件以及時(shí)間，同時(shí)，歷史也是高考中一個(gè)重要的科目，歷史成績(jī)確實(shí)關(guān)乎著學(xué)生的升學(xué)與未來(lái)。但正是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的枯燥性，教師才應(yīng)該改善機(jī)械的教育模式，使學(xué)生提起對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
多年來(lái)，高中歷史的課程設(shè)置是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，高中歷史與初中的歷史課程在銜接上十分地生硬?？紤]到升學(xué)后的銜接問(wèn)題，如此生硬的銜接勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)與學(xué)生溝通與交流筆者發(fā)現(xiàn)，不少在初中歷史成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在進(jìn)入高中后無(wú)法適應(yīng)高中歷史教學(xué)，高一初期的歷史成績(jī)都不是很高。原因總結(jié)起來(lái)就是學(xué)生難以適應(yīng)高中歷史教材的突然轉(zhuǎn)變，這打亂了學(xué)生一直以來(lái)的學(xué)習(xí)體系。因此，高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置也是影響高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要因素。
在任何學(xué)科的教學(xué)中，教育觀念的落后會(huì)伴隨著錯(cuò)誤的教學(xué)目標(biāo)，到時(shí)教學(xué)效率的低下。這要求高中歷史教師必須認(rèn)真研讀新課改對(duì)于高中歷史教學(xué)的要求，及時(shí)更新教育觀念，真正熊學(xué)生的角度出發(fā)，采用多樣的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，積極與學(xué)生互動(dòng)，增大學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度，將學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)并發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)習(xí)歷史增添動(dòng)力。
傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)，教師的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)于高中歷史教材中的知識(shí)有一定的掌握，并能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)事件進(jìn)行歷史的分析。而新課改要求高中歷史教學(xué)不僅使學(xué)生掌握教材中的知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史觀作為教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀念。因此，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該當(dāng)重視歷史觀念的灌輸，使教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代發(fā)展的要求。此外，高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外歷史讀物，分享歷史典故的方式拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本?？傊?，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，教育改革的推進(jìn)，教師應(yīng)當(dāng)重視高中歷史教育的改革。通過(guò)改革教育方式和理念上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在保證學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)上樹(shù)立起正確的歷史觀，全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
高中歷史小論文題目篇十六
始皇滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家，是我的偶像。我回到家，就打開(kāi)燈，迎接始皇帝的到來(lái)。
只聽(tīng)“叮咚”門(mén)鈴響，我急忙打開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)他穿著。.。.。.額，一件福爾摩斯辦案時(shí)穿的米色風(fēng)衣，牛仔褲，以及紅藍(lán)雙色的帆布鞋。我被嚇了一跳，這和我在歷史書(shū)上看到的他完全不一樣。他剪了劉海，最重要的是他那陜西方言完全不見(jiàn)了。整體來(lái)說(shuō)，他比我更像一個(gè)現(xiàn)代人。
我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)的飯店吃飯，一路上，我緊緊盯著他，生怕他一不高興喊一句“誅九族”。到了飯店，我突然意識(shí)到，我不知道山西人喜歡吃啥！沒(méi)辦法，我硬著頭皮問(wèn)：“陛下，草民斗膽，您喜歡吃點(diǎn)啥？”始皇緩緩道：“不用拘束，吳已知現(xiàn)如今是法治社會(huì)，隨便點(diǎn)就好?！甭?tīng)聞此言，我心中的大石頭落了地，隨即轉(zhuǎn)身，向服務(wù)員說(shuō)道：“和平常一樣，兩份！”
飯菜已上桌，始皇卻一口也不吃，眉頭緊蹙，雙手下垂。我俯身往桌下一看，手機(jī)！原來(lái)沉迷于游戲中。“陛下，先吃飯?！彼^也不抬：“打完這局?！?BR> 我等了一會(huì)，終于吃飯了。誰(shuí)知沒(méi)吃?xún)煽?，湊過(guò)來(lái)問(wèn)：“你這游戲厲害嗎？能帶著我玩嗎？”我聽(tīng)到這話(huà)，差點(diǎn)沒(méi)把飯噴出來(lái)。沒(méi)想到啊沒(méi)想到，統(tǒng)一國(guó)家的始皇嬴政竟會(huì)變成一位。.。.。.我憋住想要狂笑的心情：“好的，陛下。”
從此，我與偶像成了知心好友，一同談?wù)摗皣?guó)家大事”。
高中歷史小論文題目篇十七
自從新課程改革開(kāi)始實(shí)施以來(lái)，全國(guó)教育系統(tǒng)的日常教學(xué)發(fā)生著巨大的變化。新課程改革注重發(fā)現(xiàn)如何對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的方法，而不是傳統(tǒng)應(yīng)試的死記硬背，因此要求學(xué)校和教師應(yīng)更新過(guò)去一成不變的教學(xué)理念，調(diào)整師生的各自定位，轉(zhuǎn)變過(guò)去死板且激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。這些要求在高中歷史教學(xué)的改革過(guò)程中尤為突出。本文從新課改的意義及對(duì)高中歷史教學(xué)的影響、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題、新課改要求下如何對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新等幾個(gè)方面討論了在新課程改革中高中歷史教學(xué)模式的改變，從而增強(qiáng)高中歷史的教學(xué)效果與成果。
素質(zhì)教育是讓學(xué)生改變過(guò)去的只會(huì)學(xué)不會(huì)用的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生全面卻又不失個(gè)性的發(fā)展。然而，真正涉及到如何推進(jìn)新課程改革，則是需要學(xué)校及教師甚至全社會(huì)都要深刻思考和積極參與的事情。作為在新課改中起重要作用的教師，應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極探索能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生興趣的方法，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
新課改從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面來(lái)講都與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有不同，它要求學(xué)生均衡全面的發(fā)展，有主動(dòng)參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，這一點(diǎn)對(duì)于高中歷史教學(xué)來(lái)講尤其重要。高中歷史課程通過(guò)對(duì)歷史重大事件及人物的發(fā)展等方面展示人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程，它注重對(duì)人文文化的普及，這些知識(shí)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)接受起來(lái)并不容易。新課程改革根據(jù)歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，堅(jiān)持歷史知識(shí)的時(shí)代性和基礎(chǔ)性，并注重發(fā)掘社會(huì)發(fā)展與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生更容易接受歷史知識(shí)，并主動(dòng)探索歷史原貌和歷史發(fā)展。
人文學(xué)科都有文字多且趣味性小的特點(diǎn)，高中歷史也不例外。傳統(tǒng)教學(xué)中教師在臺(tái)上滔滔不絕的講解，學(xué)生坐在臺(tái)下被動(dòng)的灌輸，為了應(yīng)付考試突擊死記硬背，考試過(guò)后可能就忘得一干二凈。這種教學(xué)模式單一且枯燥，根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)教學(xué)中由于考試的原因，大多數(shù)師生都認(rèn)為沒(méi)有必要花大心思在副科上，于是就出現(xiàn)歷史教學(xué)課時(shí)少、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣小、臨試前死記硬背等現(xiàn)象，甚至由于教師的不夠重視產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平參差不齊。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生沒(méi)有真正地接納歷史知識(shí)，不具備認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象及規(guī)律，從而塑造自己歷史觀念的能力。
傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師被學(xué)生視為高高在上的形象，課堂形式也只是教師講授學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生大多不敢說(shuō)、不敢做、甚至不敢想，教學(xué)氣氛死板且較為壓抑，師生關(guān)系并不平等，也不和諧，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低。
傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)大多只是采用考試的方式，這種形式如果頻率過(guò)高則易引起學(xué)生的厭煩，導(dǎo)致有抵觸情緒后失去學(xué)習(xí)熱情，但是考試較少又不能達(dá)到對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)的目的。
新課程改革要求學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，因此，教師應(yīng)當(dāng)改變以往單一的課堂形式，使教授過(guò)程形式多樣化、豐富化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
歷史學(xué)作為人類(lèi)對(duì)以往積累的經(jīng)驗(yàn)及智慧的研究的一門(mén)學(xué)科，對(duì)人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的熏陶有不可替代的作用。因此，合理安排適量的歷史課時(shí)，提高對(duì)歷史學(xué)科的重視對(duì)師生來(lái)講都是必要的，學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了應(yīng)付考試，而是要從歷史這面“鏡子”中總結(jié)學(xué)習(xí)什么是正確的。
新課改要求要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，這種教育理念促進(jìn)師生關(guān)系向著平等、民主的方向發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勇于發(fā)問(wèn)和討論并得出結(jié)論，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。
學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的，所以運(yùn)用單一的評(píng)價(jià)形式并不能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，應(yīng)當(dāng)重視綜合評(píng)價(jià)。眼光不可拘泥于學(xué)習(xí)成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的探索過(guò)程、日常的發(fā)展、階段性的進(jìn)步等都進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與改善。總之，新課程的頒布和實(shí)施，對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求，提高了原有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，形式不再狹隘于單一的課堂。學(xué)校和教師應(yīng)該樹(shù)立學(xué)生的主體位置，完善新課改要求下建立相應(yīng)的教學(xué)體系的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)高中歷史學(xué)科的教學(xué)效果。
高中歷史小論文題目篇十八
人工智能（ai）是一門(mén)極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí)，心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué)，它由不同的領(lǐng)域組成，如機(jī)器學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)視覺(jué)等等，總的說(shuō)來(lái)，人工智能的目的就是讓計(jì)算機(jī)這臺(tái)機(jī)器能夠象人一樣思考。這可是不是一個(gè)容易的事情。如果希望做出一臺(tái)能夠思考的機(jī)器，那就必須知識(shí)什么是思考，更進(jìn)一步講就是什么是智慧，它的表現(xiàn)是什么，你可以說(shuō)科學(xué)
家有智慧，可你決不會(huì)說(shuō)一個(gè)路人什么也不會(huì)，沒(méi)有知識(shí)，你同樣不敢說(shuō)一個(gè)孩子沒(méi)有智慧，可對(duì)于機(jī)器你就不敢說(shuō)它有智慧了吧，那么智慧是如何分辨的呢？我們說(shuō)的話(huà)，我們做的事情，我們的想法如同泉水一樣從大腦中流出，如此自然，可是機(jī)器能夠嗎，那么什么樣的機(jī)器才是智慧的呢？科學(xué)家已經(jīng)作出了汽車(chē)，火車(chē)，飛機(jī)，收音機(jī)等等，它們模仿我們身體器官的功能，但是能不能模仿人類(lèi)大腦的功能呢？到目前為止，我們也僅僅知道這個(gè)裝在我們天靈蓋里面的東西是由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的器官，我們對(duì)這個(gè)東西知之甚少，模仿它或許是天下最困難的事情了。
在定義智慧時(shí)，英國(guó)科學(xué)家圖靈做出了貢獻(xiàn)，如果一臺(tái)機(jī)器能夠通過(guò)稱(chēng)之為圖靈實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，那它就是智慧的，圖靈實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)就是讓人在不看外型的情況下不能區(qū)別是機(jī)器的行為還是人的行為時(shí)，這個(gè)機(jī)器就是智慧的。不要以為圖靈只做出這一點(diǎn)貢獻(xiàn)就會(huì)名垂表史，如果你是學(xué)計(jì)算機(jī)的就會(huì)知道，對(duì)于計(jì)算機(jī)人士而言，獲得圖靈獎(jiǎng)就等于物理學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)一樣，圖靈在理論上奠定了計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒(méi)有他的杰出貢獻(xiàn)世界上根本不可能有這個(gè)東西，更不用說(shuō)什么網(wǎng)絡(luò)了。
科學(xué)家早在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前就已經(jīng)希望能夠制造出可能模擬人類(lèi)思維的機(jī)器了，在這方面我希望提到另外一個(gè)杰出的數(shù)學(xué)家，哲學(xué)家布爾，通過(guò)對(duì)人類(lèi)思維進(jìn)行數(shù)學(xué)化精確地刻畫(huà)，他和其它杰出的科學(xué)家一起奠定了智慧機(jī)器的思維結(jié)構(gòu)與方法，今天我們的計(jì)算機(jī)內(nèi)使用的邏輯基礎(chǔ)正是他所創(chuàng)立的。
我想任何學(xué)過(guò)計(jì)算機(jī)的人對(duì)布爾一定不會(huì)陌生，我們所學(xué)的布爾代數(shù)，就是由它開(kāi)創(chuàng)的。當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，人類(lèi)開(kāi)始真正有了一個(gè)可以模擬人類(lèi)思維的工具了，在以后的歲月中，無(wú)數(shù)科學(xué)家為這個(gè)目標(biāo)努力著，現(xiàn)在人工智能已經(jīng)不再是幾個(gè)科學(xué)家的專(zhuān)利了，全世界幾乎所有大學(xué)的計(jì)算機(jī)系都有人在研究這門(mén)學(xué)科，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的大學(xué)生也必須學(xué)習(xí)這樣一門(mén)課程，在大家不懈的努力下，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)似乎已經(jīng)變得十分聰明了，剛剛結(jié)束的國(guó)際象棋大賽中，計(jì)算機(jī)把人給勝了，這是人們都知道的，大家或許不會(huì)注意到，在一些地方計(jì)算機(jī)幫助人進(jìn)行其它原來(lái)只屬于人類(lèi)的工作，計(jì)算機(jī)以它的高速和準(zhǔn)確為人類(lèi)發(fā)揮著它的作用。人工智能始終是計(jì)算機(jī)科學(xué)的前沿學(xué)科，計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言和其它計(jì)算機(jī)軟件都因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄艿倪M(jìn)展而得以存在。
現(xiàn)在人類(lèi)已經(jīng)把計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力提高到了前所未有的地步，而人工智能也在下世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)算機(jī)發(fā)展的潮頭，現(xiàn)在人工智能的發(fā)展因?yàn)槭艿嚼碚撋系南拗撇皇呛苊黠@，但它必將象今天的網(wǎng)絡(luò)一樣深遠(yuǎn)地影響我們的生活。
在世界各地對(duì)人工智能的研究很早就開(kāi)始了，但對(duì)人工智能的真正實(shí)現(xiàn)要從計(jì)算機(jī)的誕生開(kāi)始算起，這時(shí)人類(lèi)才有可能以機(jī)器的實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的智能。ai這個(gè)英文單詞最早是在1956年的一次會(huì)議上提出的，在此以后，因此一些科學(xué)的努力它得以發(fā)展。人工智能的進(jìn)展并不象我們期待的那樣迅速，因?yàn)槿斯ぶ悄艿幕纠碚撨€不完整，我們還不能從本質(zhì)上解釋我們的大腦為什么能夠思考，這種思考來(lái)自于什么，這種思考為什么得以產(chǎn)生等一系列問(wèn)題。但經(jīng)過(guò)這幾十年的發(fā)展，人工智能正在以它巨大的力量影響著人們的生活。
讓我們順著人工智能的發(fā)展來(lái)回顧一下計(jì)算機(jī)的發(fā)展，在1941年由美國(guó)和德國(guó)兩國(guó)共同研制的'第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生了，從此以后人類(lèi)存儲(chǔ)和處理信息的方法開(kāi)始發(fā)生革命性的變化。第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的體型可不算太好，它比較胖，還比較嬌氣，需要工作在有空調(diào)的房間里，如果希望它處理什么事情，需要大家把線(xiàn)路重新接一次，這可不是一件省力氣的活兒，把成千上萬(wàn)的線(xiàn)重新焊一下我想現(xiàn)在的程序員已經(jīng)是生活在天堂中了。
終于在1949發(fā)明了可以存儲(chǔ)程序的計(jì)算機(jī)，這樣，編程程序總算可以不用焊了，好多了。因?yàn)榫幊套兊檬趾?jiǎn)單，計(jì)算機(jī)理論的發(fā)展終于導(dǎo)致了人工智能理論的產(chǎn)生。人們總算可以找到一個(gè)存儲(chǔ)信息和自動(dòng)處理信息的方法了。
人類(lèi)智力的結(jié)果都是一種反饋的結(jié)果，通過(guò)不斷地將結(jié)果反饋給機(jī)體而產(chǎn)生的動(dòng)作，進(jìn)而產(chǎn)生了智能。我們家的抽水馬桶就是一個(gè)十分好的例子，水之所以不會(huì)常流不斷，正是因?yàn)橛幸粋€(gè)裝置在檢測(cè)水位的變化，如果水太多了，就把水管給關(guān)了，這就實(shí)現(xiàn)了反饋，是一種負(fù)反饋。如果連我們廁所里的裝置都可以實(shí)現(xiàn)反饋了，那我們應(yīng)該可以用一種機(jī)器實(shí)現(xiàn)反饋，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)智力的機(jī)器形式重現(xiàn)。這種想法對(duì)于人工智能早期的有著重大的影響。
在1955的時(shí)候，香農(nóng)與人一起開(kāi)發(fā)了thelogictheorist程序，它是一種采用樹(shù)形結(jié)構(gòu)的程序，在程序運(yùn)行時(shí)，它在樹(shù)中搜索，尋找與可能答案最接近的樹(shù)的分枝進(jìn)行探索，以得到正確的答案。這個(gè)程序在人工智能的歷史上可以說(shuō)是有重要地位的，它在學(xué)術(shù)上和社會(huì)上帶來(lái)的巨大的影響，以至于我們現(xiàn)在所采用的方法思想方法有許多還是來(lái)自于這個(gè)50年代的程序。
1956年，作為人工智能領(lǐng)域另一位著名科學(xué)家的麥卡希（就是右圖的那個(gè)人）召集了一次會(huì)議來(lái)討論人工智能未來(lái)的發(fā)展方向。從那時(shí)起，人工智能的名字才正式確立，這次會(huì)議在人工智能歷史上不是巨大的成功，但是這次會(huì)議給人工智能奠基人相互交流的機(jī)會(huì)，并為未來(lái)人工智能的發(fā)展起了鋪墊的作用。在此以后，工人智能的重點(diǎn)開(kāi)始變?yōu)榻?shí)用的能夠自行解決問(wèn)題的系統(tǒng)，并要求系統(tǒng)有自學(xué)習(xí)能力。在1957年，香農(nóng)和另一些人又開(kāi)發(fā)了一個(gè)程序稱(chēng)為generalproblemsolver(gps)，它對(duì)wiener的反饋理論有一個(gè)擴(kuò)展，并能夠解決一些比較普遍的問(wèn)題。別的科學(xué)家在努力開(kāi)發(fā)系統(tǒng)時(shí)，右圖這位科學(xué)家作出了一項(xiàng)重大的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)建了表處理語(yǔ)言lisp，直到現(xiàn)在許多人工智能程序還在使用這種語(yǔ)言，它幾乎成了人工智能的代名詞，到了今天，lisp仍然在發(fā)展。
在1963年，麻省理工學(xué)院受到了美國(guó)政府和國(guó)防部的支持進(jìn)行人工智能的研究，美國(guó)政府不是為了別的，而是為了在冷戰(zhàn)中保持與蘇聯(lián)的均衡，雖然這個(gè)目的是帶點(diǎn)火藥味的，但是它的結(jié)果卻使人工智能得到了巨大的發(fā)展。其后發(fā)展出的許多程序十分引人注目，麻省理工大學(xué)開(kāi)發(fā)出了shrdlu。在這個(gè)大發(fā)展的60年代，student系統(tǒng)可以解決代數(shù)問(wèn)題，而sir系統(tǒng)則開(kāi)始理解簡(jiǎn)單的英文句子了，sir的出現(xiàn)導(dǎo)致了新學(xué)科的出現(xiàn)：自然語(yǔ)言處理。在70年代出現(xiàn)的專(zhuān)家系統(tǒng)成了一個(gè)巨大的進(jìn)步，他頭一次讓人知道計(jì)算機(jī)可以代替人類(lèi)專(zhuān)家進(jìn)行一些工作了，由于計(jì)算機(jī)硬件性能的提高，人工智能得以進(jìn)行一系列重要的活動(dòng)，如統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，參與醫(yī)療診斷等等，它作為生活的重要方面開(kāi)始改變?nèi)祟?lèi)生活了。在理論方面，70年代也是大發(fā)展的一個(gè)時(shí)期，計(jì)算機(jī)開(kāi)始有了簡(jiǎn)單的思維和視覺(jué)，而不能不提的是在70年代，另一個(gè)人工智能語(yǔ)言prolog語(yǔ)言誕生了，它和lisp一起幾乎成了人工智能工作者不可缺少的工具。不要以為人工智能離我們很遠(yuǎn)，它已經(jīng)在進(jìn)入我們的生活，模糊控制，決策支持等等方面都有人工智能的影子。讓計(jì)算機(jī)這個(gè)機(jī)器代替人類(lèi)進(jìn)行簡(jiǎn)單的智力活動(dòng)，把人類(lèi)解放用于其它更有益的工作，這是人工智能的目的，但我想對(duì)科學(xué)真理的無(wú)盡追求才是最終的動(dòng)力吧。
高中歷史小論文題目篇十九
近年來(lái)，隨著高考?xì)v史論文題型的頻繁出現(xiàn)，歷史論文作業(yè)已成為中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)方式中的研究熱點(diǎn)之一。歷史論文作業(yè)的沿革充分體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)從重視知識(shí)向重視能力及歷史思維的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變過(guò)程，以及從標(biāo)準(zhǔn)型向開(kāi)放型的發(fā)展過(guò)程。但在作業(yè)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)方面仍有許多不足，值得我們深思。
歷史寫(xiě)作；作業(yè)設(shè)計(jì)；作業(yè)評(píng)價(jià)
自2001年在北京高考?xì)v史卷中推出小論文題型以后，歷史寫(xiě)作題以其能夠有效考查學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)、考查思維能力綜合運(yùn)用、助推課程改革及其保持區(qū)分度等優(yōu)勢(shì)，逐漸受到考試命題者的賞識(shí)青睞，并逐步成為越來(lái)越多省份歷史高考的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。為應(yīng)對(duì)高考?xì)v史寫(xiě)作題，老師們開(kāi)始在平時(shí)的作業(yè)中進(jìn)行歷史論文寫(xiě)作的訓(xùn)練。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師如何設(shè)計(jì)歷史論文寫(xiě)作題、如何指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)歷史論文，成為當(dāng)前歷史教育中一個(gè)值得探討的課題。本文試對(duì)這一問(wèn)題提出一些粗淺的看法。
筆者最近從有關(guān)材料上獲取了一道美國(guó)中學(xué)歷史作業(yè)題：關(guān)于奴隸問(wèn)題的短文。
1。作業(yè)介紹：完成一篇字?jǐn)?shù)500—600個(gè)單詞的短文，這篇短文要以?xún)杀娟P(guān)于奴隸問(wèn)題的書(shū)為基礎(chǔ)，其結(jié)構(gòu)是以高中最常用的五段落格式來(lái)表達(dá)。這兩本關(guān)于奴隸問(wèn)題的書(shū)分別是：
（1）to be a s1ave，by ju1ius lester。
你可以從下列四個(gè)主題中選擇其一作為你的主題
（1）奴隸制度無(wú)論是在體力上還是精神上都是殘酷的；
（2）奴隸制度是非人性的；
（3）奴隸主受到奴隸制度的消極影響；
（4）奴隸是比奴隸主更好的人。
2。作業(yè)要求
引言段：
（1）引言段要吸引讀者的注意力并且貫徹主題（3分）；
（2）引言段要用正確的陳述語(yǔ)句（3分）。
短文主體：
（3）每個(gè)段落用正確的相關(guān)主題句開(kāi)頭（9分）；
（6）第三段需要三個(gè)論據(jù)來(lái)支持你的主題句，這三個(gè)論據(jù)必須合乎邏輯，完整并直接與主題句相關(guān)（6分）。
結(jié)束段：
（7）最后一段以另外一種方式重述你的主題并結(jié)束全文（3分）。
3、質(zhì)量及語(yǔ)法要求：
（8）沒(méi)有任何錯(cuò)別詞（3分）；
（9）正確地引用支持你論點(diǎn)的信息（2分）；
（10）所有句子都是有意義的，也就是說(shuō)，每一個(gè)句子都不需要重新改寫(xiě)（5分）；
（11）把引用文獻(xiàn)放在正確的頁(yè)碼上（2分）；
（12）正確利用兩本小說(shuō)，每本小說(shuō)至少引用三次（2分）。總分：50分。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中對(duì)歷史習(xí)作是這樣闡述的：“撰寫(xiě)歷史習(xí)作是體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)成果的內(nèi)容之一，也是歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式。通過(guò)撰寫(xiě)歷史習(xí)作，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、收集和處理信息能力等。”
[1]歷史作業(yè)是歷史教學(xué)中非常重要的組成部分，具有檢測(cè)、反饋、提升、發(fā)展的作用。歷史習(xí)作作為一種歷史作業(yè)類(lèi)型，伴隨著高考?xì)v史論文熱，教育者的研究也見(jiàn)多起來(lái)。鄭連生老師指出歷史論文的寫(xiě)作要注意選題切入口要小、閱讀廣博、取材精實(shí)、批改時(shí)宜面對(duì)面。
[2]（p68）北京特級(jí)教師曹家驁指出撰寫(xiě)歷史論文題目要注意審題，確立標(biāo)題，推敲論點(diǎn)，組織材料。
[3]（p65—66）張樹(shù)生老師根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐提出，開(kāi)展歷史論文教學(xué)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革；有利于學(xué)生掌握基本知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)綜合能力；有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)；有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[4]（p42—43）歷史論文的教學(xué)需要老師設(shè)計(jì)情境、提供材料并且給予一定的指導(dǎo)，給學(xué)生寫(xiě)作空間，并恰當(dāng)評(píng)價(jià)給予適時(shí)反饋。現(xiàn)有的研究成果一部分主要集中對(duì)歷史論文題型的撰寫(xiě)及教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行探索，另一部分則主要是對(duì)歷史高考小論文題目的命制特點(diǎn)及解題技巧進(jìn)行探究，對(duì)歷史論文作業(yè)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的論述不多。
高中歷史小論文題目篇二十
當(dāng)今時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)據(jù)的傳遞和交換越來(lái)越頻繁，人類(lèi)迎來(lái)了大數(shù)據(jù)時(shí)代。在大數(shù)據(jù)的背景下，高中歷史教學(xué)也深受影響。借助于現(xiàn)代技術(shù)，不僅教學(xué)手段得到了創(chuàng)新，教學(xué)方法也得以改進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容也大為豐富。因此，新時(shí)代的高中歷史教師，一定要掌握相應(yīng)的技術(shù)，以便為歷史教學(xué)服務(wù)。
大數(shù)據(jù)；高中歷史；興趣
近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)和多媒體技術(shù)越來(lái)越多地被應(yīng)用到教育領(lǐng)域。這種技術(shù)的極大進(jìn)步，不僅直接改變了教學(xué)手段和教學(xué)形式，而且對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念也產(chǎn)生了重大影響，在高中歷史教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其作用大致如下：
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，黑板、粉筆是最主要的教學(xué)工具，教師的口頭講解是最主要的教學(xué)方式，這種黑板、粉筆加老師的教學(xué)手段較為原始單一。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，往往是教師居于絕對(duì)主動(dòng)地位，而學(xué)生則處于被動(dòng)接受地位。教學(xué)手段的單一加之教學(xué)內(nèi)容的枯燥無(wú)味，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。
盡管許多老師都在努力地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但由于技術(shù)條件的限制，效果并不盡如人意。自從信息技術(shù)普及之后，教學(xué)手段得到了極大改善，學(xué)生的興趣問(wèn)題也有了很大改觀。
就以《孔子與老子》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以借助多媒體將孔子、老子的圖片展現(xiàn)在學(xué)生的面前，同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生回顧在孔子、老子生活的時(shí)期，世界各國(guó)還誕生了哪些思想家。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)代有了較為全面的認(rèn)識(shí)。在制作多媒體的時(shí)候，教師要將孔子的思想與老子的思想進(jìn)行對(duì)比，這樣做既可以讓學(xué)生了解到孔子與老子思想的不同之處，又方便了學(xué)生的記憶?？梢?jiàn)，在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用多媒體，可以將枯燥無(wú)味的歷史知識(shí)變得有趣味性，從而提高學(xué)生歷史課的學(xué)習(xí)效率。
在大數(shù)據(jù)背景下，信息技術(shù)不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于教師對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)。由于多媒體可以展示大量的信息，基本上取代了教師的板書(shū)，也在相當(dāng)程度上取代了教師的講授，從而使教師節(jié)省下大量的時(shí)間。這樣，教師就有機(jī)會(huì)從一個(gè)單純的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，教師可以將更多的時(shí)間用來(lái)進(jìn)行師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生分析問(wèn)題。由此，便可以實(shí)現(xiàn)師生地位的轉(zhuǎn)變，讓教師成為課堂的主導(dǎo)，學(xué)生就成為課堂的主體。
同時(shí)，借助于多媒體技術(shù)，教師可以使用更多新的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。比如，以《新航路的開(kāi)辟》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以利用地圖動(dòng)態(tài)演示法、表格歸納法使學(xué)生對(duì)新航路開(kāi)辟的過(guò)程形成較為清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能提高學(xué)生的讀圖識(shí)圖能力。通過(guò)利用多媒體，可以將理論知識(shí)更為直觀、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而讓學(xué)生獲得更多有用的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在這種新的教學(xué)環(huán)境下，一些新的教學(xué)方法、新的教學(xué)思想開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)，如，合作學(xué)習(xí)法、探索式學(xué)習(xí)法等。這些教學(xué)方法的涌現(xiàn)，都在相當(dāng)程度上得益于大數(shù)據(jù)。
為全面提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)，歷史教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該僅僅局限于教科書(shū)，而是要以教科書(shū)內(nèi)容為基礎(chǔ)，適當(dāng)引進(jìn)一些教科書(shū)之外的內(nèi)容。但是，由于技術(shù)條件的限制，此前對(duì)于教材的拓展和補(bǔ)充并不多。現(xiàn)在，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，教師可以利用信息技術(shù)來(lái)查找提煉相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，將這些新的教學(xué)內(nèi)容引入到教學(xué)課件中，不斷拓寬學(xué)生的視野。
以《大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的建立》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以借助多媒體將長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑、阿房宮等圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，然后引入本節(jié)的新課。教師也可以在多媒體課件中加入同時(shí)期世界其他國(guó)家的相關(guān)圖文介紹，在講解完教科書(shū)的內(nèi)容之后，可以引導(dǎo)學(xué)生看一看在這一時(shí)期世界其他各國(guó)的發(fā)展形勢(shì)。如此，既可以讓學(xué)生形成較為完整的知識(shí)體系，又能對(duì)相關(guān)歷史時(shí)期的世界大勢(shì)有一個(gè)宏觀把握。
目前，信息技術(shù)發(fā)展速度驚人，作為一名高中歷史教師，不僅要掌握豐富的歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握一定的信息技術(shù)。只有熟練地掌握了相應(yīng)的信息技術(shù)，才能有效地創(chuàng)新教學(xué)手段，全面改進(jìn)教學(xué)方法，真正拓展學(xué)生的視野，從而取得更好的教學(xué)效果。
[1]艾音紅。高中新課程教學(xué)中歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)[a]。第五屆中國(guó)教育技術(shù)裝備論壇獲獎(jiǎng)?wù)撐募褐衃c]，2014.
[2]王毓高，石莉萍。新課程改革背景下的高中歷史教學(xué)[j]。改革與開(kāi)放，2012(02)。
[3]張荷。運(yùn)用“友善用腦”理念，創(chuàng)設(shè)高中歷史課堂的導(dǎo)入設(shè)計(jì)[a]。2013·學(xué)術(shù)前沿論叢——中國(guó)夢(mèng)：教育變革與人的素質(zhì)提升：下[c]，2013.
高中歷史小論文題目篇一
始皇滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家，是我的偶像。我回到家，就打開(kāi)燈，迎接始皇帝的到來(lái)。
只聽(tīng)“叮咚”門(mén)鈴響，我急忙打開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)他穿著。額，一件福爾摩斯辦案時(shí)穿的米色風(fēng)衣，牛仔褲，以及紅藍(lán)雙色的帆布鞋。我被嚇了一跳，這和我在歷史書(shū)上看到的他完全不一樣。他剪了劉海，最重要的是他那陜西方言完全不見(jiàn)了。整體來(lái)說(shuō)，他比我更像一個(gè)現(xiàn)代人。
我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)的飯店吃飯，一路上，我緊緊盯著他，生怕他一不高興喊一句“誅九族”。到了飯店，我突然意識(shí)到，我不知道山西人喜歡吃啥！沒(méi)辦法，我硬著頭皮問(wèn)：“陛下，草民斗膽，您喜歡吃點(diǎn)啥？”始皇緩緩道：“不用拘束，吳已知現(xiàn)如今是法治社會(huì)，隨便點(diǎn)就好。”聽(tīng)聞此言，我心中的大石頭落了地，隨即轉(zhuǎn)身，向服務(wù)員說(shuō)道：“和平常一樣，兩份！”
飯菜已上桌，始皇卻一口也不吃，眉頭緊蹙，雙手下垂。我俯身往桌下一看，手機(jī)！原來(lái)沉迷于游戲中?！氨菹?，先吃飯?！彼^也不抬：“打完這局?！?BR> 我等了一會(huì)，終于吃飯了。誰(shuí)知沒(méi)吃?xún)煽冢瑴愡^(guò)來(lái)問(wèn)：“你這游戲厲害嗎？能帶著我玩嗎？”我聽(tīng)到這話(huà)，差點(diǎn)沒(méi)把飯噴出來(lái)。沒(méi)想到啊沒(méi)想到，統(tǒng)一國(guó)家的始皇嬴政竟會(huì)變成一位。我憋住想要狂笑的心情：“好的，陛下。”
從此，我與偶像成了知心好友，一同談?wù)摗皣?guó)家大事”。
高中歷史小論文題目篇二
1、什么是學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)起點(diǎn)有哪些不同的類(lèi)型？
2、如何尋找與有效運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)？
3、對(duì)數(shù)學(xué)概念掌握、計(jì)算技能或或問(wèn)題解決能力較弱的學(xué)習(xí)困難學(xué)生的個(gè)案研究。
4、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)？
5、關(guān)于“兩極分化”現(xiàn)象的成因與對(duì)策研究
6、關(guān)于學(xué)習(xí)困難的系統(tǒng)研究
7、小學(xué)數(shù)學(xué)課前基礎(chǔ)調(diào)查的作業(yè)設(shè)計(jì)研究
二、教學(xué)資源研究
1、什么是數(shù)學(xué)課堂中可利用的教學(xué)資源？教學(xué)資源有哪些不同類(lèi)型？
2、如何利用課堂教學(xué)中的錯(cuò)誤資源？
3、如何合理運(yùn)用教材，如教材中的主題圖和練習(xí)題？
4、如何對(duì)有困惑的教材進(jìn)行創(chuàng)造性的重組并提出新的見(jiàn)解？
5、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)背景研究
6、應(yīng)用題與問(wèn)題解決的關(guān)系研究
7、各年級(jí)可滲透的數(shù)學(xué)思想方法梳理與分析
8、計(jì)算教學(xué)如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)化思想？
9、如何發(fā)揮學(xué)具的作用？
10、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)與利用研究
三、教學(xué)設(shè)計(jì)研究
1、小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的一般策略與關(guān)鍵因素
2、關(guān)于“算”“用”結(jié)合教學(xué)策略的研究
3、問(wèn)題解決教學(xué)的一般策略與關(guān)鍵因素
4、練習(xí)課的設(shè)計(jì)策略
5、練習(xí)題的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用
6、關(guān)于應(yīng)用題教學(xué)中數(shù)量關(guān)系教學(xué)的研究
7、關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)中動(dòng)手實(shí)踐有效性的研究
8、關(guān)于數(shù)學(xué)欣賞課的研究
9、關(guān)于新課程背景下口算教學(xué)的研究
四、教學(xué)過(guò)程研究
1、如何讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展與價(jià)值？
2、如何選擇有效的教學(xué)方式？
3、如何把握課堂教學(xué)的節(jié)奏？
4、如何提高課堂反饋的實(shí)效性？
5、關(guān)于課堂上學(xué)生獨(dú)立作業(yè)時(shí)間的研究
6、如何提高數(shù)學(xué)教師的課堂導(dǎo)入技能？
7、投入和提高數(shù)學(xué)教師的課堂講解技能？
8、教師課堂提問(wèn)的有效預(yù)設(shè)與課堂調(diào)控的研究
9、在“解決問(wèn)題”的教學(xué)中如何處理好策略多樣化與基本方法之間的關(guān)系。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)研究
1、小學(xué)數(shù)學(xué)命題改革的趨勢(shì)與策略研究
2、小學(xué)數(shù)學(xué)“解決問(wèn)題”評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式的研究
3、學(xué)生視角中的“好”數(shù)學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查與研究
4、學(xué)生視角中的“好”數(shù)學(xué)課標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查與研究
六、其他問(wèn)題或課題
1、數(shù)學(xué)教師所需要哪些更高層次的知識(shí)？
2、小學(xué)數(shù)學(xué)中若干數(shù)學(xué)背景知識(shí)的梳理
3、提高數(shù)學(xué)教師解題能力的研究
4、數(shù)學(xué)教師教學(xué)能力發(fā)展的研究
5、數(shù)學(xué)教師校本教研中的一些不足與對(duì)策研究
6、數(shù)學(xué)教師校本教研的形式研究
7、如何讓數(shù)學(xué)教師工作既“確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，又減輕工作負(fù)擔(dān)”？
8、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)觀的調(diào)查與分析
9、如何在校本教研中增強(qiáng)教師的本體性知識(shí)？
10、課堂教學(xué)常規(guī)研究
11、如何提高新手教師研讀教材的能力？
高中歷史小論文題目篇三
1.利用故事懸念導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)
任何一件事情，好的開(kāi)始就是成功的一半，歷史教學(xué)也是如此。一堂課的開(kāi)始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開(kāi)始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，教師可以先通過(guò)秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開(kāi)始講起，講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó)，這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過(guò)這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過(guò)這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中解決問(wèn)題，這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲，也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了，對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的`掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時(shí)教師就可以通過(guò)歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時(shí)，對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過(guò)歷史故事來(lái)解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋?zhuān)粫?huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述，這樣一來(lái)，學(xué)生容易理解，教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。
3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事
歷史是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎?tīng)者帶入故事里的情景，讓聽(tīng)眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感，講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價(jià)值觀引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過(guò)自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末總結(jié)故事吸引學(xué)生興趣
一堂完美的課堂，必須要有一個(gè)美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時(shí)候利用歷史故事來(lái)進(jìn)行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對(duì)下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個(gè)懸念，在滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)腦能力，加深對(duì)知識(shí)的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時(shí)對(duì)南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過(guò)具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃?dòng)了解一些歷史情況，從而增強(qiáng)對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)，更好地學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識(shí)和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史。在對(duì)故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對(duì)于初中生以及初中教師來(lái)說(shuō)都是很有益處的，值得研究和推廣。
高中歷史小論文題目篇四
北京西北清華大學(xué)附近有一片廢墟，叫作圓明園。一百多年前，這是清朝明皇帝的一座極為精美的大花園，比現(xiàn)在的頤和園學(xué)要漂亮得多。那里面有宮殿祠廟、亭臺(tái)樓閣，有中西風(fēng)格的精美雕塑，還有無(wú)價(jià)的文物珍寶。清朝皇帝用了近二百年才營(yíng)建起來(lái)的這座世界上少有的壯麗宮宛，卻在一八六零年被英法侵略軍一舉焚毀。一八五九年六月，英法公使前往北京交換條約，清政府要他們從北塘登陸進(jìn)京，他們卻強(qiáng)行率軍艦闖進(jìn)大沽口，遭到中國(guó)守軍痛擊，大敗南返。一八六零年八月，英法侵略軍重整旗鼓，再次北上，攻占大沽口和天津，直逼北京。咸豐皇帝匆匆忙忙逃往熱河。十月，侵略軍占領(lǐng)北京，大肆燒殺搶掠。圓明園內(nèi)的珍寶文物書(shū)畫(huà)古董，都被搶奪一空。為了掩飾這個(gè)罪惡野蠻的行為，強(qiáng)盜頭子下令燒毀全園。一時(shí)煙霧迷漫，火勢(shì)三天三夜不熄。一座世界聞名園，就這樣在侵略者的野蠻搶奪下，化為焦土。
這是祖國(guó)文化史和人類(lèi)文化史上無(wú)可估量的損失！
高中歷史小論文題目篇五
有人說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)?！蔽矣X(jué)得：“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了。”
古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開(kāi)的想法和無(wú)數(shù)次的失敗?！?BR> 是的，愛(ài)迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過(guò)著燭光生涯的時(shí)候愛(ài)迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)，但是，他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書(shū)籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒(méi)被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿(mǎn)意，又借用了愛(ài)迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買(mǎi)雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡模詣?chuàng)的成分太少。
關(guān)于創(chuàng)新議論文題目：我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新
在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，老師叫我們讀《西游記》，我似懂非懂的讀，現(xiàn)在我反復(fù)讀到幾乎能背的程度，發(fā)現(xiàn)《西游記》并不是十分完美。當(dāng)然，優(yōu)點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于缺點(diǎn)的，首先，它的人物刻畫(huà)是很成功的，另外想像豐富，夸張也恰到好處，但是如果比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難的每一難都似乎只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)都是某個(gè)神仙的坐騎，最后都請(qǐng)神仙擺平救出唐僧。千篇一律，似乎沒(méi)有什么新穎的局面形成，因?yàn)榱硗鈨?yōu)點(diǎn)的突出遮蓋了這一瑕疵，但如果加一些新穎的構(gòu)思或許也能為《西游記》平添亮點(diǎn)。如：沙僧也可以當(dāng)作妖怪的人質(zhì)，比如妖怪中有善有惡，時(shí)而放上一個(gè)幫助他們的妖怪，諸如此類(lèi)。如果當(dāng)時(shí)的吳承思想到創(chuàng)新這一點(diǎn)的話(huà)，或許我們今天看到的《西游記》將會(huì)是新的面貌。
但是他又是會(huì)創(chuàng)新的，創(chuàng)新出了孫悟空，唐僧等形象，這在四大名著中是很明顯的優(yōu)點(diǎn)，不可否認(rèn)，《西游記》是有它獨(dú)特的魅力的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，或許會(huì)有新的見(jiàn)解與收獲。
記得小學(xué)時(shí)有一篇《烏鴉喝水》文章，我現(xiàn)在還記憶猶新，它講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子可以喝水的教訓(xùn)，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。當(dāng)時(shí)也記不起究竟是怎么想到用吸管喝的這個(gè)辦法，在我寫(xiě)完后交上去，并在講臺(tái)上讀得津津有味那天，我才知道幾乎是同時(shí)，在報(bào)刊上的一篇《新編烏鴉喝水》和我的構(gòu)思是驚人的吻合!
我盡管在一夜之間被冠以抄襲的罪名，但仍然在心頭時(shí)刻涌起莫名的欣喜，只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新，并且被報(bào)社認(rèn)可，雖然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原創(chuàng)!第一次知道了創(chuàng)新這個(gè)詞的含義。
事隔多年，現(xiàn)在想起還是意味深長(zhǎng)的，可能有很多人想到，只是有人搶先了而已。但是創(chuàng)新的思維卻是大家所共有的，用另一種思維，換另一種角度來(lái)思考同一個(gè)問(wèn)題，通常會(huì)有世界真奇妙的想法。有一千個(gè)人就有一千種思維，你的思維方式與眾不同就是創(chuàng)新!
小時(shí)候做風(fēng)車(chē)，沒(méi)有鐵絲，我們用牙簽代替，電視里用雞蛋殼代替燭臺(tái)等等，看著那個(gè)搖曳在風(fēng)中的燭火，你會(huì)有很多詞語(yǔ)都不能形容的心情，因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新這種抽象的東西，而它卻和你的思想擦出小卻無(wú)比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解事物，也讓事物更了解你。這是我讀《西游記》后獲得的最大感受。
關(guān)于創(chuàng)新議論文題目：創(chuàng)新與夢(mèng)想
有人問(wèn)我：“夢(mèng)想是什么?”我會(huì)告訴他：“夢(mèng)想就是你自己長(zhǎng)大后想要去實(shí)踐的東西，雖然可能不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是卻是你從小到大的目標(biāo)!”
有人問(wèn)：“你的夢(mèng)想是什么?科學(xué)家，還是電影家?”我搖搖頭，看著電視上精彩的足球比賽，說(shuō)道：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員，為國(guó)爭(zhēng)光，使中國(guó)人民不再在足球這個(gè)項(xiàng)目上被欺負(fù)，而是變成強(qiáng)者，這就是我的夢(mèng)想?！?BR> 當(dāng)我第一次接觸到那小小的足球，我想讓它聽(tīng)我使喚，但是，它就像一名不想去上幼兒園的孩子，讓我不能讓它聽(tīng)我使喚，于是，我便明白了要做一名足球運(yùn)動(dòng)員，必須得有好的腳法。踢足球，成為了我一周中必做的事之一，起先，我只會(huì)亂打亂踢，不懂得配合。漸漸地，我明白了足球是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，不能以自己為中心，而要以每個(gè)人為中心，這樣才能打出完美的配合，不然的話(huà)，每個(gè)人都很自私，拿到球就往前沖，就像內(nèi)馬爾那樣，拿到了球之后，長(zhǎng)途跋涉幾十米，最后，由于自己沒(méi)有傳球，自己射了門(mén)，導(dǎo)致球被門(mén)將撲出，失去了這次機(jī)會(huì)，這就是由于私心太強(qiáng)導(dǎo)致失誤的場(chǎng)面。
有一節(jié)體育課，我們分成兩組對(duì)抗，比賽開(kāi)始了，他們是主場(chǎng)，他們開(kāi)球了，一來(lái)他們的前鋒就帶球而過(guò)，幸好我們的門(mén)將接住了足球，我想防守但失敗了，我們展開(kāi)了反攻，我們的一名中場(chǎng)帶球而過(guò)，準(zhǔn)備射門(mén)時(shí)，對(duì)方門(mén)將一個(gè)鏟球?qū)⑽覀兊那颁h鏟倒了，我們和他們爭(zhēng)辯，他們說(shuō)：“門(mén)將是先鏟到球的!”我們只好依了他們，又開(kāi)始比賽了。因?yàn)槟谴午P球，我們的隊(duì)員氣走了很多，我們以4個(gè)人打他們10個(gè)人，很困難，對(duì)方的球員憑借我們的手球，罰進(jìn)了一粒點(diǎn)球，比賽快結(jié)束時(shí)，由于對(duì)方門(mén)將失誤，我們憑借運(yùn)氣進(jìn)了1顆球，將比分困難的追平。
看著足球運(yùn)動(dòng)員們?cè)谧闱驁?chǎng)上那矯健的身姿，使我明白做足球運(yùn)動(dòng)員速度和體能也很重要，這對(duì)我這種跑步速度一般的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑十分困難。于是，我經(jīng)常到附近中學(xué)的操場(chǎng)上練習(xí)400米跑和往返跑，來(lái)提高體能、速度和敏捷。
為了提高我的技術(shù)，我經(jīng)常在家里和爸爸練習(xí)傳球，爸爸不在時(shí)，我就在樓下對(duì)著墻練習(xí)射門(mén)和接球，通過(guò)我持之以恒的練習(xí)，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，我的足球能力得到了很大的提升。
為了實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我在刻苦學(xué)習(xí)功課的同時(shí)，在業(yè)余時(shí)間充分利用各種條件，為我的夢(mèng)想而努力。我堅(jiān)信，只要功夫深，鐵杵可以磨成繡花針，只要努力，我們付出必有厚報(bào)!
高中歷史小論文題目篇六
高中生數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)障礙及其對(duì)策研究
中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生問(wèn)題解決中的元認(rèn)知知識(shí)技能培訓(xùn)
問(wèn)題情境教學(xué)對(duì)高中生問(wèn)題探究能力的作用研究
“蘇科版”初中數(shù)學(xué)教科書(shū)插圖特征分析及使用現(xiàn)狀研究
江蘇省高中數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查
新疆維漢數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的敘事研究
初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因及改進(jìn)對(duì)策的研究
農(nóng)村中學(xué)教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究——以武鄉(xiāng)縣一所農(nóng)村中學(xué)為個(gè)案
數(shù)學(xué)問(wèn)題解決思維策略及其教學(xué)
數(shù)學(xué)史對(duì)中職學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣影響的案例研究
中學(xué)數(shù)學(xué)教育中的數(shù)學(xué)文化
數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題解決教學(xué)的探討
初中生數(shù)學(xué)概念表征的調(diào)查研究
中學(xué)數(shù)學(xué)選擇題命題技術(shù)研究
高中數(shù)學(xué)教師信念及其對(duì)教學(xué)的影響
現(xiàn)代教育技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)整合的設(shè)計(jì)與應(yīng)用
對(duì)話(huà)理念下的高等數(shù)學(xué)教師課堂提問(wèn)
數(shù)學(xué)教學(xué)中先行組織者策略應(yīng)用研究
高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中問(wèn)答活動(dòng)的研究
小學(xué)數(shù)學(xué)教材問(wèn)題探析
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究
小學(xué)數(shù)學(xué)xxx教學(xué)方法有效性分析
小學(xué)數(shù)學(xué)多媒體課件設(shè)計(jì)研究
小學(xué)生數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)探究
小學(xué)數(shù)學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)作業(yè)批改中巧用評(píng)語(yǔ)
新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革研究
數(shù)學(xué)游戲在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
《9和幾的進(jìn)位加法》教學(xué)設(shè)計(jì)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育研究
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育
《六的乘法口訣》教學(xué)反思
淺談數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的`培養(yǎng)
問(wèn)答式學(xué)習(xí)課堂教學(xué)怎樣轉(zhuǎn)向小組合作學(xué)習(xí)
淺談農(nóng)村課堂的有效交流
高中歷史小論文題目篇七
弱水三千只取一瓢（專(zhuān)注）
逆光飛翔（夢(mèng)想、挫折）
黑暗中的舞者（挫折）
朝圣之路（夢(mèng)想）
一個(gè)人的朝圣
以父之名
夢(mèng)開(kāi)始的'原點(diǎn)
這些人，那些事
殺手沒(méi)有假期
沒(méi)有人是一座孤島（人際關(guān)系）
讓生命之魚(yú)，游于良知之水（良知）
忍把浮名，換了淺斟低唱（追求本心）
孤獨(dú)者，行遠(yuǎn)方（孤獨(dú)）
自強(qiáng)者，天助之（自強(qiáng)）
我就是我，不一樣的煙火（堅(jiān)持自我，找準(zhǔn)自己的位置）行者無(wú)疆
霜冷長(zhǎng)河
文化苦旅
遙遠(yuǎn)的絕響。
大雁落腳的地方
你若安好，便是晴天
開(kāi)到荼蘼
紅塵有幸識(shí)丹青
看朱成碧
山月不知心底事
夢(mèng)里花落知多少
以你為名的光芒
幸福音色
蘋(píng)果在原地飛翔
高中歷史小論文題目篇八
搞好高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)，要立足于從地方實(shí)際出發(fā)，開(kāi)發(fā)高中歷史校本課程資源，看到高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)是不斷豐富的過(guò)程，而開(kāi)發(fā)目的在于重視學(xué)校師生的獨(dú)特性。
高中歷史校本課程，就是以開(kāi)發(fā)學(xué)校為歷史課程的編制主體，讓學(xué)校教師和學(xué)生積極參與，自主開(kāi)發(fā)供學(xué)生學(xué)習(xí)或選修的高中歷史課程，它是國(guó)家課程和地方課程的有益補(bǔ)充。對(duì)于高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)，筆者想談?wù)勔韵聨c(diǎn)看法。
一、從地方實(shí)際出發(fā)，開(kāi)發(fā)高中歷史校本課程資源
一般講，基本教育資源通常只具有普遍的適用性，因而難以反映各個(gè)學(xué)校的特殊要求和適應(yīng)各地社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活需求的實(shí)際變化。為充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)的教育功能，學(xué)校還應(yīng)從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，開(kāi)發(fā)學(xué)校適用的歷史校本課程資源。
綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源的開(kāi)發(fā)，是由學(xué)校組織的對(duì)適合當(dāng)?shù)匦枰幕顒?dòng)方案進(jìn)行計(jì)劃、設(shè)計(jì)、創(chuàng)編、實(shí)施和評(píng)價(jià)的過(guò)程，是學(xué)校師生自行建設(shè)獨(dú)具特色的學(xué)校課程的自主行動(dòng)。它尊重學(xué)校師生的首創(chuàng)精神和學(xué)校環(huán)境的獨(dú)特性。歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)不但為學(xué)校實(shí)現(xiàn)自己的辦學(xué)宗旨和教育理念提供了教育資源支持，而且對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展也具有十分重要的意義。
綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程的資源開(kāi)發(fā)，可以是教師個(gè)人或教師群體對(duì)歷史課程資源創(chuàng)造性地研發(fā)，也可以是對(duì)已有資源的選擇和改造，既可以通過(guò)長(zhǎng)期計(jì)劃加以實(shí)施，也可以是對(duì)單獨(dú)的具體項(xiàng)目的研制，其形式和內(nèi)容都是豐富多彩的。綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)，基于學(xué)校和教師自主的行動(dòng)，要搞好這一開(kāi)發(fā)工作，首先對(duì)這一課程的基本理念要有準(zhǔn)確的把握，并對(duì)學(xué)校的人力和物質(zhì)資源以及學(xué)校的辦學(xué)環(huán)境、辦學(xué)歷史和教育理念等有清醒的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，充分考慮社會(huì)、學(xué)生和知識(shí)三方面的歷史課程資源確定開(kāi)發(fā)主題。對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)歷史校本課程資源的開(kāi)發(fā)最有用武之地的領(lǐng)域是地方和社區(qū)環(huán)境。例如，我校結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史資源豐富的特點(diǎn)，進(jìn)行歷史校本開(kāi)發(fā)，就收到了很好的效果，取得了很好的育人成效，受到學(xué)生的歡迎。這些都可以稱(chēng)得上是歷史校本課程資源開(kāi)發(fā)的好的案例。因此，認(rèn)真研究當(dāng)?shù)氐臍v史和社會(huì)環(huán)境，不斷地收集和積累相關(guān)的材料，并能夠經(jīng)常保持對(duì)問(wèn)題的`敏感，就有可能從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出可供開(kāi)發(fā)的高中歷史課程資源來(lái)。
二、高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)是不斷豐富的過(guò)程
我們的國(guó)家是個(gè)地域廣闊的人口大國(guó)，對(duì)完全統(tǒng)一的國(guó)家課程，我們?cè)谑褂脤W(xué)習(xí)時(shí)，就不得不忽略其差異性而去尋求共同性。國(guó)家課程的存在，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢的時(shí)候和全國(guó)集中統(tǒng)一的體制下是適宜的，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活多元化的今天，國(guó)家課程存在的局限性就顯露無(wú)遺。正是在如此大背景下，校本課程的開(kāi)展被提上教育改革的日程，得到大了家的認(rèn)可。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程，是新的課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐不斷發(fā)展、不斷完善的過(guò)程。國(guó)外校本課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)證明，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)包括促進(jìn)變革的邏輯起點(diǎn)是實(shí)踐者的問(wèn)題而不是革新者的觀念，真正持久的課程變革必須依靠實(shí)踐者積極參與變革過(guò)程。
歷史教師作為一個(gè)實(shí)踐者，也是課程開(kāi)發(fā)的核心參與者。沒(méi)有歷史教師的參與和開(kāi)發(fā)，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)就難以取得根本性的成功。正是由于大家理論上的不斷豐富和一線(xiàn)高中歷史教師的具體實(shí)踐，高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容才能不斷豐富和發(fā)展，并且漸次推進(jìn)。作為高中歷史校本課程本身，其開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐也變得更加完善了，更加能夠取得實(shí)質(zhì)性的作用。所以，歷史校本課程開(kāi)發(fā)具有不同于國(guó)家本位課程開(kāi)發(fā)、地方本位課程開(kāi)發(fā)的獨(dú)特理念，這些可以概括為獲得中央、地方、學(xué)校等各個(gè)層面的支持；國(guó)家只是把課改的權(quán)利下放給學(xué)校和科任教師，而不是完全放棄這方面的權(quán)利，更不是完全斷絕與學(xué)校、教師的聯(lián)系。部分教師或全體教師要參與課程規(guī)劃、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施和課程評(píng)估；改變教師的傳統(tǒng)角色，從原來(lái)的國(guó)家課程實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校課程的規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和評(píng)價(jià)者。在高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，可以篩選、改編已有的課程，或者開(kāi)發(fā)全新的學(xué)校課程。
三、高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的目的在于重視學(xué)校師生的獨(dú)特性
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的作用就在于能夠不斷滿(mǎn)足學(xué)校師生的獨(dú)特性和學(xué)校辦學(xué)特色以及辦學(xué)環(huán)境的獨(dú)特性。在高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中，廣大的歷史教師不斷參與課程決策，并在這個(gè)過(guò)程中起到了積極的主導(dǎo)作用。這樣，就可以更好地考慮到學(xué)生的實(shí)際需要，充分考慮到開(kāi)發(fā)學(xué)校的人文環(huán)境和當(dāng)?shù)貙?shí)際的歷史教育環(huán)境，從而也就能夠更好地突出學(xué)校的特色、當(dāng)?shù)氐奶厣?，提高教育的針?duì)性和目的性。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)標(biāo)志著課程開(kāi)發(fā)主體從上到下進(jìn)行了下移，證明學(xué)校可以也應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的實(shí)際情況，成為課程開(kāi)發(fā)中的一員。這種形式的校本課程開(kāi)發(fā)，有助于在整個(gè)高中學(xué)校形成更加成熟的研究性的氛圍，可以更有效地拓寬校內(nèi)外交流的渠道，從而可以更好地發(fā)揮教師的作用，結(jié)合高中歷史的教學(xué)，取得更好的教學(xué)和育人效果。
高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)在歷史課程的設(shè)置中占有重要地位，對(duì)此，我們一定要高度重視，認(rèn)真把握，實(shí)施積極的開(kāi)發(fā)策略，促進(jìn)高中歷史校本課程的開(kāi)發(fā)。
高中歷史小論文題目篇九
黨的十六屆六中全會(huì)上，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)指明了方向，奠定了思想基礎(chǔ)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“核心價(jià)值觀”），對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價(jià)值觀，有利于提升個(gè)人的精神道德修養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展；有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，和諧社會(huì)的構(gòu)建；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。
作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分，保定在新時(shí)期抓住歷史機(jī)遇，充分利用自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)發(fā)展，肩負(fù)起培育和踐行核心價(jià)值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊(yùn)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，保定人民發(fā)揮聰明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點(diǎn)。這些對(duì)于核心價(jià)值觀的培育和踐行發(fā)揮了重要的作用，為區(qū)域發(fā)展提供了借鑒。
一、保定人文歷史的內(nèi)涵
保定在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，多樣化的文化相互交融，積淀了悠久的人文歷史底蘊(yùn)，而隨著時(shí)代的發(fā)展，形成了“崇信、重義、尚和、爭(zhēng)先”的新時(shí)期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個(gè)特點(diǎn)，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內(nèi)涵。
（一）“悠”
“悠”取悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，又有閑適自得之感，而保定的`歷史文化便給人這樣的感覺(jué)。保定歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽(yáng)北岳廟等眾多文物古跡，年代久遠(yuǎn)，造型精美，氣勢(shì)磅礴，見(jiàn)證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合，彰顯著保定歷史文化的魅力。
（二）“義”
“義”是古往今來(lái)君子所追求的高尚品格，即正義、義氣。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報(bào)國(guó)家的荊軻，桃園結(jié)義的劉備等，都體現(xiàn)著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地，有著悠久的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。紅二師“七六”**等革命斗爭(zhēng)和工人運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著保定人民的勇敢無(wú)畏，正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時(shí)期保定人追求發(fā)展的精神支柱。
（三）“教”
“教”指因材施教，指導(dǎo)教導(dǎo)的含義。保定擁有豐富的學(xué)府文化，更是著名的體育冠軍之城。蓮池書(shū)院、保定陸軍學(xué)校等培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才，而現(xiàn)今的保定更是堪稱(chēng)“大學(xué)之城”，河北大學(xué)、華北電力大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校，為學(xué)生打造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。不僅如此，保定還培育出大批的優(yōu)秀體育人才，涌現(xiàn)出多位世界冠軍，在世界大賽中為國(guó)家爭(zhēng)得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)。
（四）“善”
“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養(yǎng)一方人，保定人民熱情好客，道德誠(chéng)信，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的全國(guó)道德楷模?！坝蜅l哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，為商家做出了榜樣；“河北農(nóng)大9301班”的事跡更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風(fēng)貌。保定人民積極建設(shè)現(xiàn)代化開(kāi)放城市以迎接四方游客，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和覺(jué)悟，擁護(hù)國(guó)家的政策、方針，以迎接新時(shí)期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
（五）“趣”
“趣”取其美學(xué)藝術(shù)上的概念，指文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老調(diào)、評(píng)劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛(ài)；曲陽(yáng)石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國(guó)享譽(yù)盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂(lè)道，體現(xiàn)著保定人民生活的志趣。
二、保定人文歷史在培育和踐行核心價(jià)值觀中的作用
核心價(jià)值觀是各地區(qū)思想精華的總結(jié)與凝練，來(lái)源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長(zhǎng)期奮斗所凝結(jié)的思想動(dòng)力。保定的人文歷史精神以核心價(jià)值觀為思想統(tǒng)領(lǐng)，同時(shí)又為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎(chǔ)，是促進(jìn)其發(fā)展的重要載體。
（一）政治保障，優(yōu)先發(fā)展
保定自古以來(lái)便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價(jià)值觀奠定了政治基礎(chǔ)。一方面，保定為核心價(jià)值觀的發(fā)展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史，一直是河北省重要的政治中心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作為晉察冀邊區(qū)政府所在地，爆發(fā)了黃土嶺戰(zhàn)役、平原游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)役；而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，保定成為我國(guó)最早的一批現(xiàn)代工業(yè)城市，貢獻(xiàn)了巨大的力量，因此保定地區(qū)有著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，保定人民有著極高的政治素養(yǎng)與覺(jué)悟，形成了忠義的品格，這與核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)信”等內(nèi)涵相得益彰，為其發(fā)展提供了政治前提。
另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰(zhàn)略中的組成部分，為培育和踐行核心價(jià)值觀提供了政策支撐?！熬┙蚣揭惑w化”的提出旨在探索出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展道路，保定依托悠久的人文歷史，努力打造特色文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，有利于核心價(jià)值觀的融入與發(fā)展。
（二）群眾支持，加快推進(jìn)
人民群眾是價(jià)值創(chuàng)造的主體，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價(jià)值觀中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之鄉(xiāng)”，趙國(guó)將相廉頗和藺相如，精密計(jì)算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧，能夠更好地挖掘核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵；另一方面，保定有著悠久的革命傳統(tǒng)，保定人民始終堅(jiān)持以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想，有著極高的政治覺(jué)悟與素質(zhì)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不斷爭(zhēng)先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵一脈相承，為其發(fā)展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民將會(huì)更加熱情，更加積極地推進(jìn)核心價(jià)值觀的發(fā)展。
（三）文化支撐，提供借鑒
哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈曾提出“軟實(shí)力”的概念，指出文化在構(gòu)建軟實(shí)力中具有重要的作用。文化是一個(gè)民族的血脈，是一座城市發(fā)展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育，近年來(lái)注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優(yōu)勢(shì)，形成了濃厚的地域文化特色，同時(shí)保定又位于京畿地帶，有著地域優(yōu)勢(shì)，為核心價(jià)值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構(gòu)成了培育核心價(jià)值觀的大環(huán)境，使得核心價(jià)值觀更加大眾化，有利于為核心價(jià)值觀在其他區(qū)域文化的培育和踐行提供借鑒。
（四）增強(qiáng)認(rèn)同，便于理解
核心價(jià)值觀是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與升華，它來(lái)源于地方又高于地方，因此只有將區(qū)域文化與核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相結(jié)合才能促進(jìn)更好的發(fā)展。保定人文歷史文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培育和踐行核心價(jià)值觀具有重要的作用。核心價(jià)值觀是對(duì)保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點(diǎn)，這些都與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵相契合，將核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到保定人文歷史中，有利于保定人民更好地理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，更好地實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的教育指導(dǎo)功能。
（五）實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)拓空間
保定地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，更是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的先鋒，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)為核心價(jià)值觀的培育與踐行提供了借鑒，搭建了實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)拓了廣闊的空間?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，保定人民偉大的革命實(shí)踐鑄就了他們艱苦奮斗，勇于實(shí)踐的優(yōu)良品格。
新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，保定成為首批工業(yè)城市，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新時(shí)期保定人民開(kāi)發(fā)利用風(fēng)能、太陽(yáng)能等新能源，走在了國(guó)家的前列；努力建設(shè)“低碳城市”，打造“中國(guó)電谷”；鞏固發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力，這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐。新時(shí)期的保定緊抓歷史機(jī)遇，努力提高科學(xué)技術(shù)水平，將核心價(jià)值觀的理論拉回到實(shí)踐的層面，而積極的實(shí)踐又為核心價(jià)值觀的指導(dǎo)引領(lǐng)作用開(kāi)拓了更為廣闊的空間。
總之，保定的人文歷史精神與核心價(jià)值觀賦予的內(nèi)涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史，將核心價(jià)值觀融入到保定的人文歷史中去，有利于增強(qiáng)核心價(jià)值觀的區(qū)域認(rèn)同感，將理論付諸實(shí)踐，更好地發(fā)揮其指導(dǎo)引領(lǐng)的作用，促進(jìn)區(qū)域更好更快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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高中歷史小論文題目篇十
首先，在美術(shù)教育中我們應(yīng)該明確高中美術(shù)教育的目標(biāo)。也就是說(shuō)高中的美術(shù)教培養(yǎng)出來(lái)的高中生應(yīng)該達(dá)到什么樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
1、以個(gè)人或者集體合作的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能，運(yùn)用直覺(jué)、想象思維以及美術(shù)的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，探索表現(xiàn)技巧。
2、學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)美術(shù)作品以及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念。要學(xué)生學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)美術(shù)這一文化現(xiàn)象，教師就必須帶領(lǐng)學(xué)生回到情境中去，回到歷史中去，回到文化中去，因而美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種文化的學(xué)習(xí)。
3、理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，并將美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)的目的不是讓學(xué)生獲得零碎的、沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)，而是讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造生成新的知識(shí)。課程走向綜合，也是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)，它有利于整合和完善學(xué)校教育職能，改變教育功能的現(xiàn)況，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
4、養(yǎng)成對(duì)美術(shù)終身愛(ài)好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛(ài)祖國(guó)的文化，尊重多元文化。
由此看來(lái)，高中美術(shù)教育的四維度是緊密聯(lián)系當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)踐、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際、青少年身心發(fā)展的實(shí)際，針對(duì)社會(huì)更新發(fā)展、人的終身發(fā)展而制定的，它對(duì)我們教育工作提出了更高的要求。
但是，經(jīng)過(guò)三年高中美術(shù)教育的學(xué)生真能達(dá)到以上的目標(biāo)嗎？
我們應(yīng)該能看到現(xiàn)在社會(huì)的的一些年輕人總是打著個(gè)性的旗幟，穿著稀奇古怪的服飾、議論著低俗書(shū)籍影視，審美觀念完全與學(xué)校里面的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容背道而馳，這就不得不讓我們反思，我們的美術(shù)教育究竟出了哪些問(wèn)題。
誤區(qū)一：重顯性，輕隱性的功利主義。
人不是生活在真空里，往往覺(jué)得別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)十分重要，特別是學(xué)校教育工作者，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)對(duì)自己的評(píng)價(jià)主要依據(jù)是一種顯性?xún)r(jià)值――升學(xué)率?！案闼刭|(zhì)教育，連升學(xué)率都上不去，還有什么素質(zhì)可談？”于是，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮學(xué)校的生存問(wèn)題自然要把升學(xué)率放在首位。教育者如果不能站在一定的高度去看問(wèn)題，只考慮到今年，明年將要發(fā)生的事情，那么不管你把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的口號(hào)喊得多么響亮，都是徒然。一個(gè)教育者，如果隨時(shí)想到的都是學(xué)生的終身發(fā)展，全面發(fā)展，又怎么會(huì)任美術(shù)欣賞這么重要的人文學(xué)科課程虛設(shè)呢？而且，當(dāng)前的高中生，從早上5點(diǎn)多起床，一直忙到晚上11點(diǎn)，睡前有誰(shuí)不希望來(lái)輕松的藝術(shù)享受？長(zhǎng)此循環(huán)往復(fù)，我們的大學(xué)招收的又是一些什么樣的學(xué)生？是全面發(fā)展的嗎？是人格健全的嗎？是懂得中國(guó)優(yōu)秀文化的嗎？是對(duì)各國(guó)文化了解并能包容的嗎？美術(shù)文化會(huì)很好的延續(xù)嗎？一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)氣息的民族又會(huì)是怎樣的呢？這些隱性的問(wèn)題，答案不可能是肯定的，有的大學(xué)生，穿衣打扮連基本的配色知識(shí)都沒(méi)有，有的大學(xué)生連中國(guó)畫(huà)是什么都不懂……。這不能不說(shuō)是美術(shù)教育的'失??？因此，筆者認(rèn)為，輕視高中美術(shù)欣賞課的重要性，甚至將其變?yōu)樘撛O(shè)，而只重視少數(shù)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的升學(xué)，這是只注重顯性的升學(xué)率價(jià)值而忽視隱性的人的培養(yǎng)的功利主義思想。
誤區(qū)二：重眼前，輕未來(lái)的功利主義。
誤區(qū)三：把美術(shù)想的過(guò)于高端，認(rèn)為美術(shù)是一小群人的游戲
在筆者的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)在對(duì)美術(shù)的認(rèn)知當(dāng)中，認(rèn)為美術(shù)就是象畢加索、達(dá)芬奇那樣的藝術(shù)家一樣，站在畫(huà)架前揮毫潑墨，作出曠世巨作。他們不明白其實(shí)美術(shù)是一種大眾藝術(shù)，在我們的日常生活中就處處充滿(mǎn)了藝術(shù)。
這光光是學(xué)校教育的失敗嗎？筆者倒是認(rèn)為這不光是學(xué)校的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)對(duì)美術(shù)的一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。包括筆者在和其他科目的老師接觸中，做為高中教師的他們也都是有著這么一種認(rèn)知。而這時(shí)候問(wèn)題又轉(zhuǎn)回到了學(xué)校，如果我們?cè)诮虒W(xué)中不能讓學(xué)生有個(gè)對(duì)美術(shù)的正確而理性的認(rèn)識(shí)，那么這個(gè)誤區(qū)將永遠(yuǎn)的存在下去。
高中美術(shù)教育有其獨(dú)特的功能，其目標(biāo)就是培養(yǎng)高中生的綜合素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以教師需要對(duì)高中美術(shù)教育進(jìn)行合理定位。詳細(xì)地說(shuō)，高中美術(shù)教育就應(yīng)該以審美教育為中心，把培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和觀念作為宗旨，以傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技巧為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展思維和創(chuàng)新能力，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的實(shí)用化、大眾化以及社會(huì)化。長(zhǎng)久以來(lái)，，美術(shù)教育在培養(yǎng)人的審美能力和創(chuàng)新思維等方面擁有不可取代的優(yōu)勢(shì)。但這種作用不斷的被錯(cuò)誤地認(rèn)知，因此造成高中美術(shù)教育在現(xiàn)實(shí)美育的道路上越走越遠(yuǎn)。我們應(yīng)該改變自己的教育觀念以及教育方式方法，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)走進(jìn)課堂，真正的培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。
高中歷史小論文題目篇十一
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為附庸，基本都是老師在陳述知識(shí)，同學(xué)們被迫的理解和接受。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生接受知識(shí)的質(zhì)量、接受知識(shí)的速度都相對(duì)較小，所以，在日常的教育教學(xué)當(dāng)中添加了新的教學(xué)方法，即對(duì)話(huà)交流。但是，盡管在融入對(duì)話(huà)教學(xué)之后教師的觀念有所改變，進(jìn)行一些對(duì)話(huà)交流，可總體上說(shuō)，教師仍然是主導(dǎo)者，同學(xué)們的自主性沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，甚至都不知道該說(shuō)些什么，該怎么說(shuō)，對(duì)話(huà)的含金量明顯不夠。經(jīng)過(guò)筆者探討分析，主要有以下一些原因。
開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)的主要目的是針對(duì)于教材上本節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入的溝通和探討，學(xué)生各抒己見(jiàn)，根據(jù)歷史人物或者歷史事件談?wù)勊麄兊目捶ê蛻B(tài)度。進(jìn)而全面了解到學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度，而且在對(duì)話(huà)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的思維，加深對(duì)知識(shí)的理解，也能在一定程度上增強(qiáng)相互之間的交流溝通經(jīng)驗(yàn)，鍛煉同學(xué)們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，提高學(xué)生探索精神和學(xué)習(xí)熱情，這對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、工作都有很深遠(yuǎn)的意義。但是同時(shí)也要注意，因?yàn)榘盐詹缓脙?nèi)容的方向就很容易產(chǎn)生偏差，如果對(duì)話(huà)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性，或是泛泛而談，偏離教學(xué)軌道或者籠統(tǒng)概括沒(méi)有內(nèi)容，變成了聊天活動(dòng)，那么，這就失去了對(duì)話(huà)教學(xué)的真正意義了。
隨著信息技術(shù)發(fā)展及計(jì)算機(jī)的普及，利用多媒體播放課件，將圖片和聲音整合到一起幫助同學(xué)們加深理解的方式深受教師青睞，多媒體教學(xué)以其方便快捷、易于表達(dá)的特點(diǎn)，迅速成為教師教學(xué)的重要工具。這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)是有很大程度的完善和補(bǔ)充，但是利用到對(duì)話(huà)教學(xué)之中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)度的使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，就會(huì)使得學(xué)生將注意力大都投放課件的內(nèi)容上，注重多媒體的播放，而不能全身心投入到對(duì)話(huà)教學(xué)中來(lái)。而且多媒體上的內(nèi)容在某種程度上局限了學(xué)生的思維，也干擾了對(duì)話(huà)教學(xué)的質(zhì)量。
構(gòu)建高效有序的教學(xué)環(huán)境，是當(dāng)前歷史課堂的首要任務(wù)。只有老師和學(xué)生之間和諧有效的溝通，才能幫助學(xué)生逐步加強(qiáng)和完善學(xué)習(xí)技能，有效地提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。所以要在對(duì)話(huà)教學(xué)模式積極肯定的基礎(chǔ)上，批判的繼承和發(fā)展，彌補(bǔ)它的不足之處，促進(jìn)歷史教育事業(yè)的不斷的完善和發(fā)展。本人針對(duì)上述存在的問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的策略。
對(duì)話(huà)教學(xué)具有很強(qiáng)的自主性，這就難免出現(xiàn)偏離主題的現(xiàn)象，盡管學(xué)生很感興趣的話(huà)題，但是畢竟和課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)，浪費(fèi)有限的課堂時(shí)間也是不被允許的。這就需要老師首先對(duì)課堂進(jìn)度和內(nèi)容有個(gè)深度的理解，選擇一些有價(jià)值、有意義的對(duì)話(huà)話(huà)題在課堂中提出來(lái)。及時(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，必要時(shí)要進(jìn)行思路的調(diào)整，通過(guò)適當(dāng)提問(wèn)、旁敲側(cè)擊等方式，及時(shí)糾正和提示學(xué)生的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生回到教學(xué)主題上來(lái)。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，展開(kāi)師生探討、學(xué)生反思、雙向提問(wèn)等方式的對(duì)話(huà)形式，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，深度解讀歷史，豐富學(xué)生們對(duì)話(huà)的內(nèi)涵，將對(duì)話(huà)教學(xué)有聲有色地進(jìn)行下去。
多媒體教學(xué)是當(dāng)前高中課堂廣泛采用的輔助教學(xué)的方法，但是在對(duì)話(huà)教學(xué)中切忌不能以多媒體教學(xué)為主，這樣就本末倒置，使學(xué)生的思維方式被局限了。一定要巧妙地運(yùn)用多媒體技術(shù)，恰當(dāng)好處地激發(fā)學(xué)生的對(duì)話(huà)情緒。教師可以根據(jù)課堂內(nèi)容適當(dāng)?shù)夭シ乓恍┫嚓P(guān)的影片和歷史資料等進(jìn)行鋪墊，輔助同學(xué)們理解，加深記憶；也可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┹p音樂(lè)，渲染當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，也烘托出和諧的對(duì)話(huà)氛圍。巧妙設(shè)置出學(xué)生感興趣的對(duì)話(huà)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣和探究討論的習(xí)慣，提高高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
對(duì)話(huà)之后老師要進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，讓對(duì)話(huà)回歸教學(xué)。篩選出有價(jià)值的對(duì)話(huà)內(nèi)容給予積極的肯定，巧用暗示、提問(wèn)等方式搭橋引路引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)深入探討，樹(shù)立學(xué)生的自信心，優(yōu)化成果；針對(duì)存在問(wèn)題的對(duì)話(huà)，要委婉的加以指正，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的思維軌道；至于那些和課堂內(nèi)沒(méi)有很大關(guān)系的對(duì)話(huà)，就以詼諧幽默的方式一帶而過(guò)，以免影響學(xué)生對(duì)話(huà)的積極性。對(duì)話(huà)教學(xué)還在不斷的深化和發(fā)展，需要在實(shí)踐的過(guò)程中不斷的完善，構(gòu)建高校有序的高中歷史對(duì)壞教學(xué)，是所有師生共同的心愿和目標(biāo)。
高中歷史小論文題目篇十二
在高中新課程改革模式下，歷史教學(xué)越來(lái)越重過(guò)程與方法，提倡論從史出的教學(xué)理念，試著培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學(xué)中發(fā)揮了越來(lái)越發(fā)揮重要的作用，史料教學(xué)的水平對(duì)歷史教學(xué)的效果影響很大。重視史料并且熟練地運(yùn)用已經(jīng)成為歷史教學(xué)的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對(duì)偏少，但是我們應(yīng)該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個(gè)方面來(lái)論述史料在高中歷史教學(xué)中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念和意識(shí)
歷史已經(jīng)過(guò)去，人們必須通過(guò)史料才能再現(xiàn)歷史。梁?jiǎn)⒊凇稓v史研究法》中說(shuō)：“史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言。”可見(jiàn)史料是從事歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。
尊重歷史，追求真實(shí)，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論，它不可能在每一個(gè)歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動(dòng)，也不會(huì)告訴我們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來(lái)，從深層次與歷史進(jìn)行對(duì)話(huà)，使學(xué)生能更真實(shí)地了解歷史。在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該憑借史料的總結(jié)整理，讓學(xué)生體驗(yàn)感悟歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念，增強(qiáng)其歷史意識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使歷史課充滿(mǎn)情趣與活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
我國(guó)偉大的教育學(xué)家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”,可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講授，忽視過(guò)程和能力培養(yǎng)，學(xué)生只能被動(dòng)接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學(xué)生不喜歡歷史課的困境。在新形勢(shì)下，歷史教師通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學(xué)生。
高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ)，一些生動(dòng)的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn)，會(huì)給他們以?xún)?nèi)心的觸動(dòng)，給他們以感官上的強(qiáng)烈刺激，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強(qiáng)了歷史課的立體感。同時(shí)，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來(lái)學(xué)家托夫勒說(shuō)：“未來(lái)的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！毙抡n程改革以來(lái)，歷史教學(xué)也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。高中學(xué)生都是以參加高考并且考取高分為主要目標(biāo)的，如果在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，不忽視其應(yīng)試能力，是我們要重點(diǎn)研究的`課題。筆者認(rèn)為將史料引入高中歷史教學(xué)，尤其是引入對(duì)某個(gè)事件原因、評(píng)價(jià)的教學(xué)，一方面可以充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
另一方面，通過(guò)理解、分析史料及運(yùn)用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的初級(jí)階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學(xué)的第二個(gè)階段，需要啟發(fā)學(xué)生以所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)為平臺(tái)，充分利用基礎(chǔ)知識(shí)全面分析史料所包含的信息，慢慢總結(jié)，從而得出正確的結(jié)論，真正實(shí)現(xiàn)“論從史出，史論結(jié)合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學(xué)的最后階段，在前一步的基礎(chǔ)上，深層次培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》的評(píng)價(jià)時(shí)，教師可同時(shí)展示兩段對(duì)其不同評(píng)價(jià)的材料，學(xué)生通過(guò)對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的資料的閱讀理解分析，可以形成對(duì)太平天國(guó)的全面評(píng)價(jià)，既能了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反封建中的功績(jī)，又能了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在社會(huì)發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀分析問(wèn)題的能力，又使學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。
四、促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)歷史知識(shí)和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解，而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式，核心是轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。要想實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，史料教學(xué)無(wú)疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學(xué)帶給學(xué)生多樣性課程資源和開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，并且學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
史料教學(xué)改變了教師過(guò)去單純備知識(shí)點(diǎn)、講知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開(kāi)發(fā)利用上，課堂教學(xué)的重心放在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動(dòng)了教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
隨著教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，整個(gè)課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩?dǎo)”,而不是“教”,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學(xué)中具有十分重要的作用。歷史教師應(yīng)最大限度地利用史料教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使歷史課堂充滿(mǎn)活力，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，史料的運(yùn)用必須遵循一定的原則，尤其應(yīng)處理好史料與課堂時(shí)間和效果的關(guān)系，避免多多益善，使課堂走向另一個(gè)極端。在新課程改革新趨勢(shì)下，如何更好地更有效地進(jìn)行史料教學(xué)，是一線(xiàn)高中教師長(zhǎng)期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，大膽實(shí)踐，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能達(dá)到歷史教學(xué)的理想境界。
參考文獻(xiàn)：
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高中歷史小論文題目篇十三
關(guān)鍵詞：高中美術(shù)審美觀念培養(yǎng)
摘要：國(guó)家教委在頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》中，就明確了美術(shù)欣賞課為普通高中審美教育的必修課。但長(zhǎng)期以來(lái)，高中的美術(shù)課都沒(méi)有受到足夠的重視，甚至在許多地方中學(xué)，美術(shù)課程都未開(kāi)設(shè)，即便是設(shè)置了美術(shù)課程的，也被當(dāng)成是可有可無(wú)的，為主要學(xué)科讓課時(shí)的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。對(duì)此，國(guó)家教育部又先后于和2003制定并頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》及《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，為普通高中的藝術(shù)教育起到了規(guī)范與保障作用，新一輪的美術(shù)課程改革，又一次凸顯了提高學(xué)生審美觀念、培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力的重要性。
在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的時(shí)期，美術(shù)課程具有不可忽視的教育作用，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)方面更是功不可沒(méi)，而審美觀念的培養(yǎng)對(duì)承擔(dān)較大學(xué)習(xí)壓力的中學(xué)生而言，具有十分重要的意義：
一方面，審美觀念的培養(yǎng)，有益于文化課程的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的中學(xué)生正在承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)壓力，每天面對(duì)的是為迎接高考的知識(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，而通過(guò)高中美術(shù)課程對(duì)審美觀念的培養(yǎng)，能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，在生活中發(fā)現(xiàn)美，感知美，享受美，陶冶情操，提高生活品味，有效的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)上的緊張情緒，以相對(duì)輕松的心態(tài)去投入到緊張的學(xué)習(xí)中去；與此同時(shí)，審美觀念的培養(yǎng)也可以開(kāi)闊視野，提高學(xué)生的素養(yǎng)，審美觀念觸及到社會(huì)生活的方方面面，并在很大程度上影響著一個(gè)人的生活態(tài)度，樹(shù)立正確的審美觀，既有助于學(xué)生了解熟悉我國(guó)以及世界極為豐富的文化瑰寶，提高生活品質(zhì)，拓展更為廣闊的發(fā)展空間。
隨著高中課程改革的推進(jìn)，如何設(shè)置一套科學(xué)有效，符合高中的教學(xué)實(shí)際，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的方案，通過(guò)高中美術(shù)課程的學(xué)習(xí)落實(shí)學(xué)生的審美觀念，成為當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)的重中之重，下面就對(duì)此談?wù)劰P者的淺見(jiàn)。
首先必須明確什么是審美觀念。所謂審美觀念就是一種心理，主體面對(duì)某一認(rèn)識(shí)對(duì)象，由最初所產(chǎn)生的直覺(jué)印象，在自身價(jià)值觀和世界觀的支配下做出的一些列的分析、判斷的一種形象思維過(guò)程。它既可以細(xì)化到穿什么衣服、佩戴什么飾品等小細(xì)節(jié)，又可以影響到一個(gè)人生活品味和處世態(tài)度。
(一)注重通過(guò)教學(xué)，陶冶學(xué)生審美情操
高中美術(shù)新課改，將以前的美術(shù)欣賞調(diào)整成了美術(shù)鑒賞，欣賞和鑒賞一字之差，反映出來(lái)的內(nèi)容完全不同。欣賞側(cè)重于玩味，而鑒賞側(cè)重于對(duì)藝術(shù)品的觀賞。新課改這么做的目的很簡(jiǎn)單，就是希望通過(guò)美術(shù)這一門(mén)視覺(jué)的藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué)，獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。美術(shù)與其他的課程有很大的區(qū)別，高中生雖然面臨著升學(xué)的壓力，但是美術(shù)不會(huì)成為他們的負(fù)擔(dān)，普通高中美術(shù)課程能夠提高學(xué)生對(duì)自然物、人造物形態(tài)美的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容、材料、形式、風(fēng)格的多樣性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)與生活的關(guān)系，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。
(二)重視拓寬美術(shù)視野，尊重世界多元文化
普通高中美術(shù)課程的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)審美觀的目的也是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，需要的不是千篇一律的審美，審美也沒(méi)有一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都有形成獨(dú)立的審美觀的權(quán)利和能力。高中美術(shù)教學(xué)要做的，就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的審美觀。
(四)師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣
要重新審視傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在繼承其合理性的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。以往老師一味在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)，這種填鴨式的教學(xué)模式很難激發(fā)起學(xué)生們的興趣，對(duì)此，要注重在教學(xué)中設(shè)置師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，比如，如果課堂內(nèi)容是要欣賞顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，教師可以先對(duì)作品的歷史背景進(jìn)行大致的`介紹，再由學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解，在學(xué)生們都各抒己見(jiàn)之后，再由教師對(duì)學(xué)生們的講解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣，不但可以使學(xué)生對(duì)作品有更為深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，不但要教會(huì)學(xué)生如何去欣賞，更要注重學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)，使其能夠主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美、感知美。與此同時(shí)，還可以讓學(xué)生們自己去搜集作品，在課上進(jìn)行分析探討，這樣既激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)還有助于豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生們接觸更多素材，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生們感受生活，發(fā)現(xiàn)美的興趣。
(五)多手段教學(xué)
高中階段的美術(shù)教學(xué)不同于其他文化課程，其自身的藝術(shù)性決定了我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不能簡(jiǎn)單的在黑板上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，這樣的枯燥無(wú)味的簡(jiǎn)單教學(xué)，不符合藝術(shù)性知識(shí)的學(xué)習(xí)要求，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)通過(guò)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美觀念的目標(biāo)。因此，要引入多手段教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段和方法多樣化，教學(xué)內(nèi)容新穎化，教學(xué)方式靈活化的“三化”教學(xué)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的方案，最重要的是要符合學(xué)生的接受程度，在注重實(shí)際的前提下，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念。比如，在教學(xué)實(shí)踐中，可以適時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)手段，比如在講關(guān)于花的作品時(shí)，可以帶學(xué)生們?nèi)ス珗@實(shí)地去觀察，通過(guò)這樣近距離的實(shí)地接觸，相信學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)以往被忽略的細(xì)節(jié)，會(huì)感知到身邊的常見(jiàn)事物的美再比如講到關(guān)于鳥(niǎo)、貓等小動(dòng)物的作品時(shí)，可以讓學(xué)生們模仿一下各自印象中有關(guān)這些小動(dòng)物的眼神、神態(tài)等，在輕松的教學(xué)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，即灌輸了知識(shí)，活躍了課堂，又可以使學(xué)生們對(duì)身邊被忽略的美有所感知，畢竟，我們教學(xué)的最終目標(biāo)是為了培養(yǎng)起孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美觀念，使其能夠從身邊事物上能夠感知美、享受美。再有就是可以引進(jìn)音樂(lè)教學(xué)、影視教學(xué)，通過(guò)音樂(lè)作品或是影像作品的配合，更能使學(xué)生對(duì)紙面上的繪畫(huà)作品有更為生動(dòng)的認(rèn)識(shí)和欣賞。
參考文獻(xiàn)
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高中歷史小論文題目篇十四
真正的`素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)長(zhǎng)期效應(yīng)，有利于學(xué)生良好心態(tài)的形成，真正的成人成才，才是我們教育必須堅(jiān)持、不懈追求、孜孜奮斗的方向；而活躍課堂氣氛在高中歷史的素質(zhì)教育和三維教學(xué)目標(biāo)中亦為重要，因?yàn)楦咧袑W(xué)生較之于小學(xué)初中學(xué)生更具有理解能力、鑒賞能力。與老師之間更能進(jìn)行語(yǔ)言、思想、情感的溝通。更需要課堂的活躍性和幽默感，激發(fā)學(xué)生的興趣、興趣是最好的老師，提升學(xué)生的激情、激情比方法更重要。所以改變古板式的填鴨式的教學(xué)方法而注重活躍課堂氣氛更能提高教學(xué)質(zhì)量更能收到事半功倍的效果。
】高中歷史 教學(xué) 素質(zhì)教育
首先，精辟開(kāi)講，先聲奪人。“文如看山不喜平”一種新奇巧妙、引人人勝的課堂導(dǎo)入能使學(xué)生一上課就處于一種積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備心理之中，很快就能集中全部的情感、意志于學(xué)習(xí)新課上。因此，教師應(yīng)精心組織導(dǎo)入，或巧設(shè)疑問(wèn)，或以情動(dòng)人，或結(jié)合時(shí)事……通過(guò)不同的方式巧妙、自然地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入渴望獲取知識(shí)的境界，讓學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中不知不覺(jué)地接受知識(shí)，提高能力。其次，求新求異，不斷創(chuàng)新；歷史是一幅有血有肉，豐富感人的畫(huà)卷，但大部分的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)歷史，究其原因，我覺(jué)得主要還是由于歷史課堂教學(xué)不盡人意，缺乏趣味性；為此，我大膽探索，力求在“新”、“異”上創(chuàng)出特色來(lái)。最后，營(yíng)造情景，以情求趣。恰當(dāng)合適的語(yǔ)言會(huì)很快將學(xué)生引入思辨的天地，趣味橫生的語(yǔ)言會(huì)打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言會(huì)引起學(xué)生的共鳴和思考；教師應(yīng)該用語(yǔ)言魅力征服學(xué)生、感染學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜學(xué)、樂(lè)學(xué)，陶醉在歷史學(xué)習(xí)中，感受歷史帶給我們的無(wú)窮魅力。
以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。用于感化我們的同學(xué)構(gòu)建今天的和諧社會(huì)，需要我們以博大的胸懷、寬容的心去融化別人的錯(cuò)誤，那不是放縱而是原諒，在潛移默化中改正別人的錯(cuò)誤。林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”譚嗣同那“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”吉鴻昌的“恨不抗日死，留做今日羞，國(guó)破尚如此，我何惜此頭？”周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)?！倍际亲詈玫娜^教育的材料。榜樣的力量是無(wú)窮的，從而揚(yáng)起三觀教育的激情。學(xué)習(xí)歷史要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，做到社會(huì)化實(shí)用化。經(jīng)世致用為現(xiàn)實(shí)服務(wù)學(xué)習(xí)歷史關(guān)注社會(huì)，既關(guān)注社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，又關(guān)注高考熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；從古代的毀林開(kāi)荒到今天的退耕還林到今天的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從清朝前期的閉關(guān)鎖國(guó)到今天的改革開(kāi)放，從鄭和下西洋新航路的開(kāi)辟到今天的全球一體化和地球村。都要以史為鑒不要重蹈覆轍，從歷史的悲劇中去領(lǐng)會(huì)和總結(jié)今天的我們?cè)撟鍪裁丛趺醋觯约涌焐鐣?huì)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)以致用，從成就感和責(zé)任感中去增加興趣。
在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽(tīng)的刻板的教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)探索，參與知識(shí)的形式過(guò)程，少灌輸、多活動(dòng)。通過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，在觀察、思考、做做，議議等過(guò)程中盡情地、毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，即讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去講解，自己去小結(jié)，不僅激活學(xué)生的思維，使課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，更使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。波利曾說(shuō)，學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。因此，我努力創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)探求新知。通過(guò)學(xué)生自己的探索，找到了一些方法，學(xué)生情緒高漲，都為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者而激動(dòng)、驕傲，學(xué)習(xí)氣氛熱烈而活躍。課堂教學(xué)，如果只是教師講、學(xué)生聽(tīng)，則學(xué)生處于被動(dòng)的地位，思維就趨于呆板，那么在課堂上何不嘗試讓學(xué)生講、老師聽(tīng)呢？不僅讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，而且培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和說(shuō)話(huà)能力?；谶@種思想，對(duì)于一些適宜學(xué)生講的教材內(nèi)容，可充分讓學(xué)生探索道理，講思考方法。這樣教學(xué)學(xué)生探索有激情，討論的比較方法超出了書(shū)上列舉的范圍，且印象深刻。在掌握知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，思維有深度，更有創(chuàng)新度。
教師在講授歷史時(shí)，必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握難以記憶的歷史知識(shí)。運(yùn)用圖片、實(shí)物。模型、投影等直觀材料的展示與解說(shuō)，可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)使他們更容易接受知識(shí)；也可以把較復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，抽象的問(wèn)題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習(xí)。歷史敘述的是過(guò)去的社會(huì)生活的現(xiàn)象，教師的敘述無(wú)論怎樣形象生動(dòng)，如果學(xué)生沒(méi)有視覺(jué)上的感受，就會(huì)印象不深。借助直觀教具，幫助再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，就顯得十分重要。實(shí)物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實(shí)情況，而且是許多重要?dú)v史知識(shí)的直接來(lái)源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價(jià)值。圖片的內(nèi)容也十分豐富，它可以把歷史的資料展示給學(xué)生，通過(guò)感觀的刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維與想象，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
最后，高中歷史具有信息量大、思維量大、理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，貼近現(xiàn)實(shí)生活，素來(lái)是歷史研究的活躍領(lǐng)域，給中學(xué)歷史教學(xué)提供了新的資料，也出了許多難題。如何教好訓(xùn)中歷史是一個(gè)艱苦的探索課題，我也每個(gè)高中歷史教師的責(zé)任。這需要我們教師有較強(qiáng)的理論功力，但我相信，在我們大家的共同努力下，高中歷史教學(xué)一定能迎來(lái)一個(gè)新明天！
高中歷史小論文題目篇十五
摘要：歷史是高中一個(gè)重要的學(xué)科。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)地過(guò)程，因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育改革的方向?qū)v史教學(xué)進(jìn)行不斷的反思和調(diào)整。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，新課改的實(shí)施，改革對(duì)高中歷史教學(xué)有了新的要求。筆者將根據(jù)高中歷史的實(shí)踐總結(jié)出目前高中歷史教學(xué)存在的諸多問(wèn)題，并提出切實(shí)可行的措施以提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；問(wèn)題；措施
隨著新課改的不斷深入，越來(lái)越多的高中歷史教師意識(shí)到制約歷史教育發(fā)展的原因。除了教育觀念的落后、教育目標(biāo)的有待升級(jí)，教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上也有待提升。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師一直對(duì)教學(xué)進(jìn)行著積極不懈的探索，希望用全新的教學(xué)模式和方式實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量，通過(guò)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。然而，受到各方面因素的影響，高中歷史教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題。
古人常說(shuō)：“以史為鑒，可以知古今”，歷史作為一門(mén)學(xué)科是反應(yīng)過(guò)去的人和事物的一種記錄，當(dāng)代人學(xué)習(xí)歷史的目的不僅僅是了解過(guò)去的人和事物，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)用歷史的發(fā)展眼光去分析當(dāng)代的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)只停留在對(duì)史實(shí)的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)當(dāng)注重歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，使歷史作用于現(xiàn)實(shí)的生活。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)不少教師對(duì)于歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)不夠深刻，教師對(duì)于歷史學(xué)科的教學(xué)僅僅停留在對(duì)歷史教材的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有上升到總結(jié)歷史觀點(diǎn)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活的層面。這種教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的分離，容易使學(xué)生認(rèn)為對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)僅僅是對(duì)過(guò)去的史實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生容易對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。
隨著教育改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)提出很多年，然而在具體的教學(xué)表現(xiàn)中，素質(zhì)教育的目標(biāo)仍未全面實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中，由于受高考?jí)毫Φ挠绊懀瑢W(xué)生與教師都有著極大的升學(xué)壓力，高中歷史教學(xué)的核心仍然是考試的分?jǐn)?shù)，幾乎所有的教師都將考試的分?jǐn)?shù)作為衡量歷史學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，而極少有教師關(guān)注到學(xué)生的歷史價(jià)值觀念、歷史學(xué)習(xí)能力等歷史素養(yǎng)。不可否認(rèn)的是歷史是一門(mén)瑣碎的學(xué)科，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷記憶歷史上發(fā)生的事件以及時(shí)間，同時(shí)，歷史也是高考中一個(gè)重要的科目，歷史成績(jī)確實(shí)關(guān)乎著學(xué)生的升學(xué)與未來(lái)。但正是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的枯燥性，教師才應(yīng)該改善機(jī)械的教育模式，使學(xué)生提起對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
多年來(lái)，高中歷史的課程設(shè)置是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，高中歷史與初中的歷史課程在銜接上十分地生硬?？紤]到升學(xué)后的銜接問(wèn)題，如此生硬的銜接勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)與學(xué)生溝通與交流筆者發(fā)現(xiàn)，不少在初中歷史成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在進(jìn)入高中后無(wú)法適應(yīng)高中歷史教學(xué)，高一初期的歷史成績(jī)都不是很高。原因總結(jié)起來(lái)就是學(xué)生難以適應(yīng)高中歷史教材的突然轉(zhuǎn)變，這打亂了學(xué)生一直以來(lái)的學(xué)習(xí)體系。因此，高中歷史教學(xué)的課程設(shè)置也是影響高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要因素。
在任何學(xué)科的教學(xué)中，教育觀念的落后會(huì)伴隨著錯(cuò)誤的教學(xué)目標(biāo)，到時(shí)教學(xué)效率的低下。這要求高中歷史教師必須認(rèn)真研讀新課改對(duì)于高中歷史教學(xué)的要求，及時(shí)更新教育觀念，真正熊學(xué)生的角度出發(fā)，采用多樣的教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，豐富學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，積極與學(xué)生互動(dòng)，增大學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度，將學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)并發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)習(xí)歷史增添動(dòng)力。
傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)，教師的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)于高中歷史教材中的知識(shí)有一定的掌握，并能夠運(yùn)用掌握的知識(shí)對(duì)事件進(jìn)行歷史的分析。而新課改要求高中歷史教學(xué)不僅使學(xué)生掌握教材中的知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史觀作為教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀念。因此，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該當(dāng)重視歷史觀念的灌輸，使教學(xué)目標(biāo)符合時(shí)代發(fā)展的要求。此外，高中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外歷史讀物，分享歷史典故的方式拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于課本?？傊?，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，教育改革的推進(jìn)，教師應(yīng)當(dāng)重視高中歷史教育的改革。通過(guò)改革教育方式和理念上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在保證學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ)上樹(shù)立起正確的歷史觀，全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
高中歷史小論文題目篇十六
始皇滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家，是我的偶像。我回到家，就打開(kāi)燈，迎接始皇帝的到來(lái)。
只聽(tīng)“叮咚”門(mén)鈴響，我急忙打開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)他穿著。.。.。.額，一件福爾摩斯辦案時(shí)穿的米色風(fēng)衣，牛仔褲，以及紅藍(lán)雙色的帆布鞋。我被嚇了一跳，這和我在歷史書(shū)上看到的他完全不一樣。他剪了劉海，最重要的是他那陜西方言完全不見(jiàn)了。整體來(lái)說(shuō)，他比我更像一個(gè)現(xiàn)代人。
我們?nèi)ゲ贿h(yuǎn)的飯店吃飯，一路上，我緊緊盯著他，生怕他一不高興喊一句“誅九族”。到了飯店，我突然意識(shí)到，我不知道山西人喜歡吃啥！沒(méi)辦法，我硬著頭皮問(wèn)：“陛下，草民斗膽，您喜歡吃點(diǎn)啥？”始皇緩緩道：“不用拘束，吳已知現(xiàn)如今是法治社會(huì)，隨便點(diǎn)就好?！甭?tīng)聞此言，我心中的大石頭落了地，隨即轉(zhuǎn)身，向服務(wù)員說(shuō)道：“和平常一樣，兩份！”
飯菜已上桌，始皇卻一口也不吃，眉頭緊蹙，雙手下垂。我俯身往桌下一看，手機(jī)！原來(lái)沉迷于游戲中。“陛下，先吃飯?！彼^也不抬：“打完這局?！?BR> 我等了一會(huì)，終于吃飯了。誰(shuí)知沒(méi)吃?xún)煽?，湊過(guò)來(lái)問(wèn)：“你這游戲厲害嗎？能帶著我玩嗎？”我聽(tīng)到這話(huà)，差點(diǎn)沒(méi)把飯噴出來(lái)。沒(méi)想到啊沒(méi)想到，統(tǒng)一國(guó)家的始皇嬴政竟會(huì)變成一位。.。.。.我憋住想要狂笑的心情：“好的，陛下。”
從此，我與偶像成了知心好友，一同談?wù)摗皣?guó)家大事”。
高中歷史小論文題目篇十七
自從新課程改革開(kāi)始實(shí)施以來(lái)，全國(guó)教育系統(tǒng)的日常教學(xué)發(fā)生著巨大的變化。新課程改革注重發(fā)現(xiàn)如何對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的方法，而不是傳統(tǒng)應(yīng)試的死記硬背，因此要求學(xué)校和教師應(yīng)更新過(guò)去一成不變的教學(xué)理念，調(diào)整師生的各自定位，轉(zhuǎn)變過(guò)去死板且激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。這些要求在高中歷史教學(xué)的改革過(guò)程中尤為突出。本文從新課改的意義及對(duì)高中歷史教學(xué)的影響、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題、新課改要求下如何對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新等幾個(gè)方面討論了在新課程改革中高中歷史教學(xué)模式的改變，從而增強(qiáng)高中歷史的教學(xué)效果與成果。
素質(zhì)教育是讓學(xué)生改變過(guò)去的只會(huì)學(xué)不會(huì)用的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生全面卻又不失個(gè)性的發(fā)展。然而，真正涉及到如何推進(jìn)新課程改革，則是需要學(xué)校及教師甚至全社會(huì)都要深刻思考和積極參與的事情。作為在新課改中起重要作用的教師，應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極探索能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生興趣的方法，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
新課改從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面來(lái)講都與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有不同，它要求學(xué)生均衡全面的發(fā)展，有主動(dòng)參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，這一點(diǎn)對(duì)于高中歷史教學(xué)來(lái)講尤其重要。高中歷史課程通過(guò)對(duì)歷史重大事件及人物的發(fā)展等方面展示人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程，它注重對(duì)人文文化的普及，這些知識(shí)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)接受起來(lái)并不容易。新課程改革根據(jù)歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，堅(jiān)持歷史知識(shí)的時(shí)代性和基礎(chǔ)性，并注重發(fā)掘社會(huì)發(fā)展與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生更容易接受歷史知識(shí)，并主動(dòng)探索歷史原貌和歷史發(fā)展。
人文學(xué)科都有文字多且趣味性小的特點(diǎn)，高中歷史也不例外。傳統(tǒng)教學(xué)中教師在臺(tái)上滔滔不絕的講解，學(xué)生坐在臺(tái)下被動(dòng)的灌輸，為了應(yīng)付考試突擊死記硬背，考試過(guò)后可能就忘得一干二凈。這種教學(xué)模式單一且枯燥，根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)教學(xué)中由于考試的原因，大多數(shù)師生都認(rèn)為沒(méi)有必要花大心思在副科上，于是就出現(xiàn)歷史教學(xué)課時(shí)少、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣小、臨試前死記硬背等現(xiàn)象，甚至由于教師的不夠重視產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平參差不齊。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生沒(méi)有真正地接納歷史知識(shí)，不具備認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象及規(guī)律，從而塑造自己歷史觀念的能力。
傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師被學(xué)生視為高高在上的形象，課堂形式也只是教師講授學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生大多不敢說(shuō)、不敢做、甚至不敢想，教學(xué)氣氛死板且較為壓抑，師生關(guān)系并不平等，也不和諧，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低。
傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)大多只是采用考試的方式，這種形式如果頻率過(guò)高則易引起學(xué)生的厭煩，導(dǎo)致有抵觸情緒后失去學(xué)習(xí)熱情，但是考試較少又不能達(dá)到對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)的目的。
新課程改革要求學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，因此，教師應(yīng)當(dāng)改變以往單一的課堂形式，使教授過(guò)程形式多樣化、豐富化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
歷史學(xué)作為人類(lèi)對(duì)以往積累的經(jīng)驗(yàn)及智慧的研究的一門(mén)學(xué)科，對(duì)人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的熏陶有不可替代的作用。因此，合理安排適量的歷史課時(shí)，提高對(duì)歷史學(xué)科的重視對(duì)師生來(lái)講都是必要的，學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了應(yīng)付考試，而是要從歷史這面“鏡子”中總結(jié)學(xué)習(xí)什么是正確的。
新課改要求要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，這種教育理念促進(jìn)師生關(guān)系向著平等、民主的方向發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勇于發(fā)問(wèn)和討論并得出結(jié)論，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。
學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的，所以運(yùn)用單一的評(píng)價(jià)形式并不能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，應(yīng)當(dāng)重視綜合評(píng)價(jià)。眼光不可拘泥于學(xué)習(xí)成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的探索過(guò)程、日常的發(fā)展、階段性的進(jìn)步等都進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與改善。總之，新課程的頒布和實(shí)施，對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求，提高了原有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，形式不再狹隘于單一的課堂。學(xué)校和教師應(yīng)該樹(shù)立學(xué)生的主體位置，完善新課改要求下建立相應(yīng)的教學(xué)體系的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)高中歷史學(xué)科的教學(xué)效果。
高中歷史小論文題目篇十八
人工智能（ai）是一門(mén)極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí)，心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué)，它由不同的領(lǐng)域組成，如機(jī)器學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)視覺(jué)等等，總的說(shuō)來(lái)，人工智能的目的就是讓計(jì)算機(jī)這臺(tái)機(jī)器能夠象人一樣思考。這可是不是一個(gè)容易的事情。如果希望做出一臺(tái)能夠思考的機(jī)器，那就必須知識(shí)什么是思考，更進(jìn)一步講就是什么是智慧，它的表現(xiàn)是什么，你可以說(shuō)科學(xué)
家有智慧，可你決不會(huì)說(shuō)一個(gè)路人什么也不會(huì)，沒(méi)有知識(shí)，你同樣不敢說(shuō)一個(gè)孩子沒(méi)有智慧，可對(duì)于機(jī)器你就不敢說(shuō)它有智慧了吧，那么智慧是如何分辨的呢？我們說(shuō)的話(huà)，我們做的事情，我們的想法如同泉水一樣從大腦中流出，如此自然，可是機(jī)器能夠嗎，那么什么樣的機(jī)器才是智慧的呢？科學(xué)家已經(jīng)作出了汽車(chē)，火車(chē)，飛機(jī)，收音機(jī)等等，它們模仿我們身體器官的功能，但是能不能模仿人類(lèi)大腦的功能呢？到目前為止，我們也僅僅知道這個(gè)裝在我們天靈蓋里面的東西是由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的器官，我們對(duì)這個(gè)東西知之甚少，模仿它或許是天下最困難的事情了。
在定義智慧時(shí)，英國(guó)科學(xué)家圖靈做出了貢獻(xiàn)，如果一臺(tái)機(jī)器能夠通過(guò)稱(chēng)之為圖靈實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，那它就是智慧的，圖靈實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)就是讓人在不看外型的情況下不能區(qū)別是機(jī)器的行為還是人的行為時(shí)，這個(gè)機(jī)器就是智慧的。不要以為圖靈只做出這一點(diǎn)貢獻(xiàn)就會(huì)名垂表史，如果你是學(xué)計(jì)算機(jī)的就會(huì)知道，對(duì)于計(jì)算機(jī)人士而言，獲得圖靈獎(jiǎng)就等于物理學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)一樣，圖靈在理論上奠定了計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒(méi)有他的杰出貢獻(xiàn)世界上根本不可能有這個(gè)東西，更不用說(shuō)什么網(wǎng)絡(luò)了。
科學(xué)家早在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前就已經(jīng)希望能夠制造出可能模擬人類(lèi)思維的機(jī)器了，在這方面我希望提到另外一個(gè)杰出的數(shù)學(xué)家，哲學(xué)家布爾，通過(guò)對(duì)人類(lèi)思維進(jìn)行數(shù)學(xué)化精確地刻畫(huà)，他和其它杰出的科學(xué)家一起奠定了智慧機(jī)器的思維結(jié)構(gòu)與方法，今天我們的計(jì)算機(jī)內(nèi)使用的邏輯基礎(chǔ)正是他所創(chuàng)立的。
我想任何學(xué)過(guò)計(jì)算機(jī)的人對(duì)布爾一定不會(huì)陌生，我們所學(xué)的布爾代數(shù)，就是由它開(kāi)創(chuàng)的。當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，人類(lèi)開(kāi)始真正有了一個(gè)可以模擬人類(lèi)思維的工具了，在以后的歲月中，無(wú)數(shù)科學(xué)家為這個(gè)目標(biāo)努力著，現(xiàn)在人工智能已經(jīng)不再是幾個(gè)科學(xué)家的專(zhuān)利了，全世界幾乎所有大學(xué)的計(jì)算機(jī)系都有人在研究這門(mén)學(xué)科，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的大學(xué)生也必須學(xué)習(xí)這樣一門(mén)課程，在大家不懈的努力下，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)似乎已經(jīng)變得十分聰明了，剛剛結(jié)束的國(guó)際象棋大賽中，計(jì)算機(jī)把人給勝了，這是人們都知道的，大家或許不會(huì)注意到，在一些地方計(jì)算機(jī)幫助人進(jìn)行其它原來(lái)只屬于人類(lèi)的工作，計(jì)算機(jī)以它的高速和準(zhǔn)確為人類(lèi)發(fā)揮著它的作用。人工智能始終是計(jì)算機(jī)科學(xué)的前沿學(xué)科，計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言和其它計(jì)算機(jī)軟件都因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄艿倪M(jìn)展而得以存在。
現(xiàn)在人類(lèi)已經(jīng)把計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力提高到了前所未有的地步，而人工智能也在下世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)算機(jī)發(fā)展的潮頭，現(xiàn)在人工智能的發(fā)展因?yàn)槭艿嚼碚撋系南拗撇皇呛苊黠@，但它必將象今天的網(wǎng)絡(luò)一樣深遠(yuǎn)地影響我們的生活。
在世界各地對(duì)人工智能的研究很早就開(kāi)始了，但對(duì)人工智能的真正實(shí)現(xiàn)要從計(jì)算機(jī)的誕生開(kāi)始算起，這時(shí)人類(lèi)才有可能以機(jī)器的實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的智能。ai這個(gè)英文單詞最早是在1956年的一次會(huì)議上提出的，在此以后，因此一些科學(xué)的努力它得以發(fā)展。人工智能的進(jìn)展并不象我們期待的那樣迅速，因?yàn)槿斯ぶ悄艿幕纠碚撨€不完整，我們還不能從本質(zhì)上解釋我們的大腦為什么能夠思考，這種思考來(lái)自于什么，這種思考為什么得以產(chǎn)生等一系列問(wèn)題。但經(jīng)過(guò)這幾十年的發(fā)展，人工智能正在以它巨大的力量影響著人們的生活。
讓我們順著人工智能的發(fā)展來(lái)回顧一下計(jì)算機(jī)的發(fā)展，在1941年由美國(guó)和德國(guó)兩國(guó)共同研制的'第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生了，從此以后人類(lèi)存儲(chǔ)和處理信息的方法開(kāi)始發(fā)生革命性的變化。第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的體型可不算太好，它比較胖，還比較嬌氣，需要工作在有空調(diào)的房間里，如果希望它處理什么事情，需要大家把線(xiàn)路重新接一次，這可不是一件省力氣的活兒，把成千上萬(wàn)的線(xiàn)重新焊一下我想現(xiàn)在的程序員已經(jīng)是生活在天堂中了。
終于在1949發(fā)明了可以存儲(chǔ)程序的計(jì)算機(jī)，這樣，編程程序總算可以不用焊了，好多了。因?yàn)榫幊套兊檬趾?jiǎn)單，計(jì)算機(jī)理論的發(fā)展終于導(dǎo)致了人工智能理論的產(chǎn)生。人們總算可以找到一個(gè)存儲(chǔ)信息和自動(dòng)處理信息的方法了。
人類(lèi)智力的結(jié)果都是一種反饋的結(jié)果，通過(guò)不斷地將結(jié)果反饋給機(jī)體而產(chǎn)生的動(dòng)作，進(jìn)而產(chǎn)生了智能。我們家的抽水馬桶就是一個(gè)十分好的例子，水之所以不會(huì)常流不斷，正是因?yàn)橛幸粋€(gè)裝置在檢測(cè)水位的變化，如果水太多了，就把水管給關(guān)了，這就實(shí)現(xiàn)了反饋，是一種負(fù)反饋。如果連我們廁所里的裝置都可以實(shí)現(xiàn)反饋了，那我們應(yīng)該可以用一種機(jī)器實(shí)現(xiàn)反饋，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)智力的機(jī)器形式重現(xiàn)。這種想法對(duì)于人工智能早期的有著重大的影響。
在1955的時(shí)候，香農(nóng)與人一起開(kāi)發(fā)了thelogictheorist程序，它是一種采用樹(shù)形結(jié)構(gòu)的程序，在程序運(yùn)行時(shí)，它在樹(shù)中搜索，尋找與可能答案最接近的樹(shù)的分枝進(jìn)行探索，以得到正確的答案。這個(gè)程序在人工智能的歷史上可以說(shuō)是有重要地位的，它在學(xué)術(shù)上和社會(huì)上帶來(lái)的巨大的影響，以至于我們現(xiàn)在所采用的方法思想方法有許多還是來(lái)自于這個(gè)50年代的程序。
1956年，作為人工智能領(lǐng)域另一位著名科學(xué)家的麥卡希（就是右圖的那個(gè)人）召集了一次會(huì)議來(lái)討論人工智能未來(lái)的發(fā)展方向。從那時(shí)起，人工智能的名字才正式確立，這次會(huì)議在人工智能歷史上不是巨大的成功，但是這次會(huì)議給人工智能奠基人相互交流的機(jī)會(huì)，并為未來(lái)人工智能的發(fā)展起了鋪墊的作用。在此以后，工人智能的重點(diǎn)開(kāi)始變?yōu)榻?shí)用的能夠自行解決問(wèn)題的系統(tǒng)，并要求系統(tǒng)有自學(xué)習(xí)能力。在1957年，香農(nóng)和另一些人又開(kāi)發(fā)了一個(gè)程序稱(chēng)為generalproblemsolver(gps)，它對(duì)wiener的反饋理論有一個(gè)擴(kuò)展，并能夠解決一些比較普遍的問(wèn)題。別的科學(xué)家在努力開(kāi)發(fā)系統(tǒng)時(shí)，右圖這位科學(xué)家作出了一項(xiàng)重大的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)建了表處理語(yǔ)言lisp，直到現(xiàn)在許多人工智能程序還在使用這種語(yǔ)言，它幾乎成了人工智能的代名詞，到了今天，lisp仍然在發(fā)展。
在1963年，麻省理工學(xué)院受到了美國(guó)政府和國(guó)防部的支持進(jìn)行人工智能的研究，美國(guó)政府不是為了別的，而是為了在冷戰(zhàn)中保持與蘇聯(lián)的均衡，雖然這個(gè)目的是帶點(diǎn)火藥味的，但是它的結(jié)果卻使人工智能得到了巨大的發(fā)展。其后發(fā)展出的許多程序十分引人注目，麻省理工大學(xué)開(kāi)發(fā)出了shrdlu。在這個(gè)大發(fā)展的60年代，student系統(tǒng)可以解決代數(shù)問(wèn)題，而sir系統(tǒng)則開(kāi)始理解簡(jiǎn)單的英文句子了，sir的出現(xiàn)導(dǎo)致了新學(xué)科的出現(xiàn)：自然語(yǔ)言處理。在70年代出現(xiàn)的專(zhuān)家系統(tǒng)成了一個(gè)巨大的進(jìn)步，他頭一次讓人知道計(jì)算機(jī)可以代替人類(lèi)專(zhuān)家進(jìn)行一些工作了，由于計(jì)算機(jī)硬件性能的提高，人工智能得以進(jìn)行一系列重要的活動(dòng)，如統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，參與醫(yī)療診斷等等，它作為生活的重要方面開(kāi)始改變?nèi)祟?lèi)生活了。在理論方面，70年代也是大發(fā)展的一個(gè)時(shí)期，計(jì)算機(jī)開(kāi)始有了簡(jiǎn)單的思維和視覺(jué)，而不能不提的是在70年代，另一個(gè)人工智能語(yǔ)言prolog語(yǔ)言誕生了，它和lisp一起幾乎成了人工智能工作者不可缺少的工具。不要以為人工智能離我們很遠(yuǎn)，它已經(jīng)在進(jìn)入我們的生活，模糊控制，決策支持等等方面都有人工智能的影子。讓計(jì)算機(jī)這個(gè)機(jī)器代替人類(lèi)進(jìn)行簡(jiǎn)單的智力活動(dòng)，把人類(lèi)解放用于其它更有益的工作，這是人工智能的目的，但我想對(duì)科學(xué)真理的無(wú)盡追求才是最終的動(dòng)力吧。
高中歷史小論文題目篇十九
近年來(lái)，隨著高考?xì)v史論文題型的頻繁出現(xiàn)，歷史論文作業(yè)已成為中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)方式中的研究熱點(diǎn)之一。歷史論文作業(yè)的沿革充分體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)從重視知識(shí)向重視能力及歷史思維的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變過(guò)程，以及從標(biāo)準(zhǔn)型向開(kāi)放型的發(fā)展過(guò)程。但在作業(yè)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)方面仍有許多不足，值得我們深思。
歷史寫(xiě)作；作業(yè)設(shè)計(jì)；作業(yè)評(píng)價(jià)
自2001年在北京高考?xì)v史卷中推出小論文題型以后，歷史寫(xiě)作題以其能夠有效考查學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)、考查思維能力綜合運(yùn)用、助推課程改革及其保持區(qū)分度等優(yōu)勢(shì)，逐漸受到考試命題者的賞識(shí)青睞，并逐步成為越來(lái)越多省份歷史高考的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。為應(yīng)對(duì)高考?xì)v史寫(xiě)作題，老師們開(kāi)始在平時(shí)的作業(yè)中進(jìn)行歷史論文寫(xiě)作的訓(xùn)練。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師如何設(shè)計(jì)歷史論文寫(xiě)作題、如何指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)歷史論文，成為當(dāng)前歷史教育中一個(gè)值得探討的課題。本文試對(duì)這一問(wèn)題提出一些粗淺的看法。
筆者最近從有關(guān)材料上獲取了一道美國(guó)中學(xué)歷史作業(yè)題：關(guān)于奴隸問(wèn)題的短文。
1。作業(yè)介紹：完成一篇字?jǐn)?shù)500—600個(gè)單詞的短文，這篇短文要以?xún)杀娟P(guān)于奴隸問(wèn)題的書(shū)為基礎(chǔ)，其結(jié)構(gòu)是以高中最常用的五段落格式來(lái)表達(dá)。這兩本關(guān)于奴隸問(wèn)題的書(shū)分別是：
（1）to be a s1ave，by ju1ius lester。
你可以從下列四個(gè)主題中選擇其一作為你的主題
（1）奴隸制度無(wú)論是在體力上還是精神上都是殘酷的；
（2）奴隸制度是非人性的；
（3）奴隸主受到奴隸制度的消極影響；
（4）奴隸是比奴隸主更好的人。
2。作業(yè)要求
引言段：
（1）引言段要吸引讀者的注意力并且貫徹主題（3分）；
（2）引言段要用正確的陳述語(yǔ)句（3分）。
短文主體：
（3）每個(gè)段落用正確的相關(guān)主題句開(kāi)頭（9分）；
（6）第三段需要三個(gè)論據(jù)來(lái)支持你的主題句，這三個(gè)論據(jù)必須合乎邏輯，完整并直接與主題句相關(guān)（6分）。
結(jié)束段：
（7）最后一段以另外一種方式重述你的主題并結(jié)束全文（3分）。
3、質(zhì)量及語(yǔ)法要求：
（8）沒(méi)有任何錯(cuò)別詞（3分）；
（9）正確地引用支持你論點(diǎn)的信息（2分）；
（10）所有句子都是有意義的，也就是說(shuō)，每一個(gè)句子都不需要重新改寫(xiě)（5分）；
（11）把引用文獻(xiàn)放在正確的頁(yè)碼上（2分）；
（12）正確利用兩本小說(shuō)，每本小說(shuō)至少引用三次（2分）。總分：50分。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中對(duì)歷史習(xí)作是這樣闡述的：“撰寫(xiě)歷史習(xí)作是體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)成果的內(nèi)容之一，也是歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式。通過(guò)撰寫(xiě)歷史習(xí)作，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、收集和處理信息能力等。”
[1]歷史作業(yè)是歷史教學(xué)中非常重要的組成部分，具有檢測(cè)、反饋、提升、發(fā)展的作用。歷史習(xí)作作為一種歷史作業(yè)類(lèi)型，伴隨著高考?xì)v史論文熱，教育者的研究也見(jiàn)多起來(lái)。鄭連生老師指出歷史論文的寫(xiě)作要注意選題切入口要小、閱讀廣博、取材精實(shí)、批改時(shí)宜面對(duì)面。
[2]（p68）北京特級(jí)教師曹家驁指出撰寫(xiě)歷史論文題目要注意審題，確立標(biāo)題，推敲論點(diǎn)，組織材料。
[3]（p65—66）張樹(shù)生老師根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐提出，開(kāi)展歷史論文教學(xué)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革；有利于學(xué)生掌握基本知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)綜合能力；有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)；有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[4]（p42—43）歷史論文的教學(xué)需要老師設(shè)計(jì)情境、提供材料并且給予一定的指導(dǎo)，給學(xué)生寫(xiě)作空間，并恰當(dāng)評(píng)價(jià)給予適時(shí)反饋。現(xiàn)有的研究成果一部分主要集中對(duì)歷史論文題型的撰寫(xiě)及教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行探索，另一部分則主要是對(duì)歷史高考小論文題目的命制特點(diǎn)及解題技巧進(jìn)行探究，對(duì)歷史論文作業(yè)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的論述不多。
高中歷史小論文題目篇二十
當(dāng)今時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)據(jù)的傳遞和交換越來(lái)越頻繁，人類(lèi)迎來(lái)了大數(shù)據(jù)時(shí)代。在大數(shù)據(jù)的背景下，高中歷史教學(xué)也深受影響。借助于現(xiàn)代技術(shù)，不僅教學(xué)手段得到了創(chuàng)新，教學(xué)方法也得以改進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容也大為豐富。因此，新時(shí)代的高中歷史教師，一定要掌握相應(yīng)的技術(shù)，以便為歷史教學(xué)服務(wù)。
大數(shù)據(jù)；高中歷史；興趣
近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)和多媒體技術(shù)越來(lái)越多地被應(yīng)用到教育領(lǐng)域。這種技術(shù)的極大進(jìn)步，不僅直接改變了教學(xué)手段和教學(xué)形式，而且對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念也產(chǎn)生了重大影響，在高中歷史教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其作用大致如下：
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，黑板、粉筆是最主要的教學(xué)工具，教師的口頭講解是最主要的教學(xué)方式，這種黑板、粉筆加老師的教學(xué)手段較為原始單一。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，往往是教師居于絕對(duì)主動(dòng)地位，而學(xué)生則處于被動(dòng)接受地位。教學(xué)手段的單一加之教學(xué)內(nèi)容的枯燥無(wú)味，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。
盡管許多老師都在努力地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但由于技術(shù)條件的限制，效果并不盡如人意。自從信息技術(shù)普及之后，教學(xué)手段得到了極大改善，學(xué)生的興趣問(wèn)題也有了很大改觀。
就以《孔子與老子》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以借助多媒體將孔子、老子的圖片展現(xiàn)在學(xué)生的面前，同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生回顧在孔子、老子生活的時(shí)期，世界各國(guó)還誕生了哪些思想家。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)代有了較為全面的認(rèn)識(shí)。在制作多媒體的時(shí)候，教師要將孔子的思想與老子的思想進(jìn)行對(duì)比，這樣做既可以讓學(xué)生了解到孔子與老子思想的不同之處，又方便了學(xué)生的記憶?？梢?jiàn)，在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用多媒體，可以將枯燥無(wú)味的歷史知識(shí)變得有趣味性，從而提高學(xué)生歷史課的學(xué)習(xí)效率。
在大數(shù)據(jù)背景下，信息技術(shù)不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于教師對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)。由于多媒體可以展示大量的信息，基本上取代了教師的板書(shū)，也在相當(dāng)程度上取代了教師的講授，從而使教師節(jié)省下大量的時(shí)間。這樣，教師就有機(jī)會(huì)從一個(gè)單純的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，教師可以將更多的時(shí)間用來(lái)進(jìn)行師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生分析問(wèn)題。由此，便可以實(shí)現(xiàn)師生地位的轉(zhuǎn)變，讓教師成為課堂的主導(dǎo)，學(xué)生就成為課堂的主體。
同時(shí)，借助于多媒體技術(shù)，教師可以使用更多新的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。比如，以《新航路的開(kāi)辟》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以利用地圖動(dòng)態(tài)演示法、表格歸納法使學(xué)生對(duì)新航路開(kāi)辟的過(guò)程形成較為清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能提高學(xué)生的讀圖識(shí)圖能力。通過(guò)利用多媒體，可以將理論知識(shí)更為直觀、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而讓學(xué)生獲得更多有用的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在這種新的教學(xué)環(huán)境下，一些新的教學(xué)方法、新的教學(xué)思想開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)，如，合作學(xué)習(xí)法、探索式學(xué)習(xí)法等。這些教學(xué)方法的涌現(xiàn)，都在相當(dāng)程度上得益于大數(shù)據(jù)。
為全面提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)，歷史教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該僅僅局限于教科書(shū)，而是要以教科書(shū)內(nèi)容為基礎(chǔ)，適當(dāng)引進(jìn)一些教科書(shū)之外的內(nèi)容。但是，由于技術(shù)條件的限制，此前對(duì)于教材的拓展和補(bǔ)充并不多。現(xiàn)在，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，教師可以利用信息技術(shù)來(lái)查找提煉相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，將這些新的教學(xué)內(nèi)容引入到教學(xué)課件中，不斷拓寬學(xué)生的視野。
以《大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的建立》這一教學(xué)內(nèi)容為例，教師可以借助多媒體將長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑、阿房宮等圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，然后引入本節(jié)的新課。教師也可以在多媒體課件中加入同時(shí)期世界其他國(guó)家的相關(guān)圖文介紹，在講解完教科書(shū)的內(nèi)容之后，可以引導(dǎo)學(xué)生看一看在這一時(shí)期世界其他各國(guó)的發(fā)展形勢(shì)。如此，既可以讓學(xué)生形成較為完整的知識(shí)體系，又能對(duì)相關(guān)歷史時(shí)期的世界大勢(shì)有一個(gè)宏觀把握。
目前，信息技術(shù)發(fā)展速度驚人，作為一名高中歷史教師，不僅要掌握豐富的歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握一定的信息技術(shù)。只有熟練地掌握了相應(yīng)的信息技術(shù)，才能有效地創(chuàng)新教學(xué)手段，全面改進(jìn)教學(xué)方法，真正拓展學(xué)生的視野，從而取得更好的教學(xué)效果。
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