在寫報(bào)告之前，需要進(jìn)行充分的調(diào)研和數(shù)據(jù)收集，確保報(bào)告的可靠性和科學(xué)性。在寫報(bào)告時(shí)，我們需要注意遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和道德原則，不得抄襲他人研究成果。報(bào)告范文中包含了各個(gè)領(lǐng)域的案例，涵蓋了不同的主題和問題，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
（一）
青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營長明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀(jì)念碑。
（二）
為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年，由深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”項(xiàng)目20xx年11月29日在成都啟動(dòng)。據(jù)了解，該項(xiàng)目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上一位名叫蘇國章的老人淚灑會(huì)場。蘇國章老人出生于1921年，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國章參加了長沙會(huì)戰(zhàn)，因負(fù)傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀(jì)70年代才定居德陽。但是，由于在戰(zhàn)爭時(shí)期，蘇國章丟失了證件，此后一直過著沒有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項(xiàng)目啟動(dòng)前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶籍。
（三）
“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖?？箲?zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，抵抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一。“我們用徒步、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！北M管事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治對(duì)于初入戰(zhàn)場的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他
被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊(duì)任排長。此時(shí)戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊(duì)改為中國遠(yuǎn)征軍長官司令部兵站總監(jiān)部運(yùn)輸?shù)谄邎F(tuán)，開赴云南前線。由于云南山高林密，地勢險(xiǎn)要，給物資運(yùn)輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說人了，連走慣山路的馬都會(huì)跌落山下。一次，朱守信所在部隊(duì)要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點(diǎn)不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑。渴了，就靠爛水池里的水解渴。“當(dāng)時(shí)，20多人擠一個(gè)帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說話?？傻诙煸缟?，一個(gè)帳篷里能爬起來的，就只剩幾個(gè)人，其余的全在夜里窒息身亡了?！被叵肫饝?zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊(duì)上山時(shí)有150多人，但下山時(shí)僅剩30來人了?！拔覀冞€是二線運(yùn)輸部隊(duì)，死傷這個(gè)樣子，可想而知，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運(yùn)輸任務(wù)。
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年?，F(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項(xiàng)目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
所有的抗戰(zhàn)老兵，無論是共產(chǎn)黨還是國民黨，都是為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個(gè)世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“終生俸制度”，可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個(gè)月領(lǐng)取“生活費(fèi)”。
中國現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同，最主要的還是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與國民黨的意識(shí)形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國軍老兵們的待遇極低。
開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離不開如今健在的老兵們。
結(jié)語
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适隆Ｋ麄兓钪臅r(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，當(dāng)然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速發(fā)展的今天，雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭留下的痕跡，但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，如今人們所追求的東西讓大家遺忘了，在70年前，有怎樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅(jiān)持活到了今天。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
前言在中國不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國人的愛國意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國家長期生活，當(dāng)然國恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。
對(duì)于“假如中美的開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭，更沒有人考慮去對(duì)比兩國國力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢力。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
班上同學(xué)的姓氏五花八門，我的姓氏是趙，在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來源”的行動(dòng)。
1.查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。
2.查閱趙姓人口的分布情況。
3.聽長輩講述自己的家譜存放位置。
1.通過讀宋代編寫的《百家姓》中，知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車，日趨千里，不料徐偃王反叛，造父于是馬上駕車返回首都，其后，周穆王封造父于趙城，其后為趙氏，這就是趙姓的來源。
2.通過上網(wǎng)瀏覽，知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵，趙勝，趙云，趙恒，趙佶……
3.爺爺告訴我，我們家的族譜在山東老家保管。
1.趙姓是我國第七大家族，宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時(shí)期，祖先是造父。戰(zhàn)國時(shí)期，趙姓主要分布在山西，河北等地發(fā)展。到了秦朝以后，逐漸向甘肅，河南，陜西，山東等地發(fā)展。
3.據(jù)統(tǒng)計(jì)趙姓人口大約在2800余萬人左右，占全國人口總數(shù)的3.3%，是現(xiàn)代中國的第七大姓。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
本文目錄
歷史調(diào)查報(bào)告
關(guān)于探尋身邊抗戰(zhàn)歷史，拜訪身邊抗戰(zhàn)尊長社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
銘記歷史愛國主義實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告范文
我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的主題是：xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展。所以，我們此次調(diào)查的主要內(nèi)容就是xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)。集中在對(duì)旅游景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況上。同時(shí)，我們還會(huì)在調(diào)查中更深入了解歷史遺物的文化背景和歷史底蘊(yùn);歷史旅游景點(diǎn)在周圍居民生活中扮演的角色等等。
1、 搜集、篩選相關(guān)資料
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
2、 走訪歷史遺跡、采訪有關(guān)人員
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
8月13日上午九點(diǎn)，我們出發(fā)前往xx鎮(zhèn)雕花樓景點(diǎn)。13日最高溫度達(dá)39℃多，所以我們事先做好了防暑降溫的工作。帶上了水、毛巾等等。雕花樓在xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心，所以我們直接步行前往。
雕花樓門票價(jià)格是60元每人，我們出示了
介紹信
和學(xué)生證，并簡單介紹了此次暑假社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，有關(guān)負(fù)責(zé)人同意我們進(jìn)去拍照、參觀并做調(diào)查。
上午九點(diǎn)半，我們開始調(diào)查。入園后，映入眼簾的就是一個(gè)花園，園內(nèi)樹木花草錯(cuò)落有致，郁郁蔥蔥。池水清澈，游魚可數(shù)。
雕花大樓又名春在樓，坐西面東。雕梁畫棟，精美絕倫，是香山幫建筑工藝的杰出代表，被譽(yù)為“江南第一樓”。自西向東依次為照墻、門樓、前樓、后樓及附房。分布合理，功能分明。
在整個(gè)參觀的過程中，給我留下印象最深的還是雕花大樓的磚雕、木雕。民間藝人高超的雕刻技藝。雕刻圖案內(nèi)容豐富、寓意吉祥。分別有：“堯舜禪讓”、“文王訪賢”“八仙慶壽”、“鹿十景”、“郭子儀慶壽”、“子孫滿堂”、“三國演義”、“二十四孝”、“蝙蝠捧壽”等。
另外，室內(nèi)家具的布置也別具特色。采用中西結(jié)合的方式。家具都極具中國傳統(tǒng)特色，值得一提的是，在少爺房里的一張床價(jià)值高達(dá)一百多萬，是江蘇省價(jià)值最高的木結(jié)構(gòu)大床。門窗安彩色玻璃，具有西洋色彩。同時(shí)，雕花大樓還是一個(gè)著名的影視基地，有很多劇組都來這里拍過戲。
近些年，雕花大樓旁邊還建起了賓館，浴場，飯店等，人們可以在參觀的同時(shí)消費(fèi)等。周圍的居民告訴我們，以前他們還可以在雕花樓里隨意進(jìn)出，里面的水井也是公用的。
參觀大約用了不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，但是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不同意在我們的實(shí)踐表格上敲章，也沒有留下聯(lián)系方式等。
8月17日上午8點(diǎn)，出發(fā)前往xx鎮(zhèn)啟園景區(qū)。乘坐629線路公交車，在東山賓館站點(diǎn)下車，車程大約是20分鐘。我們事先了解到啟園的門票價(jià)格是45元每人，學(xué)生票不打折。到達(dá)啟園后，我們與啟園管理處的有關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了溝通，出示了我們的學(xué)生證和學(xué)院的介紹信，說明了我們的來意，并簡單介紹了我們此次暑假社會(huì)實(shí)踐的主題，最后，負(fù)責(zé)人同意我們免費(fèi)進(jìn)園拍照并調(diào)查。
進(jìn)園時(shí)間是上午8:40，由于天氣較熱或是時(shí)間尚早，園內(nèi)游客稀少，十分的清靜。只有工作人員在進(jìn)行著到掃、修建花草等工作。盛夏時(shí)節(jié)，園內(nèi)的花草十分的茂盛，滿眼望去，都是郁郁蔥蔥的樹木。鳥鳴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，仿佛置身于深山密林之中。
柳毅井、康熙手植楊梅和御碼頭是啟園的“三寶”。所以我們?nèi)雸@后，就主要調(diào)查這三處歷史景點(diǎn)。首先，我們來到了柳毅小院。柳毅小院里的柳毅井和王鏊(東山人士，明朝宰相)題刻的石碑是明代文物， “柳毅井”三于明正德九年(1514)由王鰲所書。井邊貼墻而筑的半亭也以“柳毅”命名。整個(gè)小院環(huán)境幽深，故意盎然，絲毫不見因柳毅井是歷史文物而需“特殊照顧”的景象。在拍照的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的景象：柳毅井的井壁上布滿著繩子勒出的痕跡。在問了一旁的工作人員后，我們才知道，以前啟園沒有建造之前，柳毅井是周圍居民的公共財(cái)產(chǎn)，大家都可以到這里來打水，想必從有這口井就開始了，所以才有這么深的繩子勒出的痕跡。可見年代之久遠(yuǎn)。
從柳毅小院出來后，我們經(jīng)過了清代建筑融春堂，飛檐翹角，古樸端莊的四面廳，環(huán)翠橋，挹波橋等，來到了康熙手植楊梅樹。本以為，康熙手植楊梅樹此處會(huì)有一個(gè)大大的圍欄，但我們所見到的只是一個(gè)包住楊梅樹身的鐵柵欄，十分的簡單，周圍也只是立了石碑介紹。楊梅樹掩映在其他樹木之中，并沒有“鶴立雞群”感覺。工作人員介紹，現(xiàn)在已經(jīng)是8月，楊梅的采摘季節(jié)已過。
最后，我們來到了御碼頭。啟園是xx地區(qū)唯一的山麓濱湖園林，所以，御碼頭也是獨(dú)具特色的景觀。碼頭深入水際，氣勢雄偉壯闊。堤亭可以進(jìn)去參觀，并沒有設(shè)限。站在堤亭向遠(yuǎn)處眺望，太湖波瀾壯闊，景色優(yōu)美。
此次園內(nèi)參觀的時(shí)間大約有一個(gè)半小時(shí)，我們在參觀的過程中，與工作人員都有溝通，了解了啟園的保護(hù)現(xiàn)狀。
8月19日上午8點(diǎn)，我們出發(fā)前往著名的千年古剎，紫金庵旅游景點(diǎn)。乘坐629路公交車在綠化村下，再步行前往。紫金庵坐落在山麓，掩映在群山之中。我們步行了差不多15分鐘左右，就來到了紫金庵門口。紫金庵的門票價(jià)格是30元每人，我們與工作人員溝通了很久，也出事了我們的介紹信和學(xué)生證，工作人員也沒有答應(yīng)我們免費(fèi)進(jìn)去調(diào)查。所以，我們買票進(jìn)去參觀。
紫金庵，又名金庵寺，在東山西卯內(nèi)。1956年10月，紫金庵羅漢像被公布為江蘇省文物保護(hù)單位，成為人們欣賞古代雕塑藝術(shù)的圣地。寺內(nèi)的工作人員跟我們介紹，寺內(nèi)有佛像54尊，其時(shí)代文獻(xiàn)無載，相傳是南宋雷潮夫婦所塑，但據(jù)其風(fēng)格推斷，有元末明初之說。據(jù)紫金庵《紫金庵凈因堂碑記》記載，庵創(chuàng)建于兩陳時(shí)期。清康熙《府志》則記述庵創(chuàng)建于明洪武年間。
我們先來到了大殿，54尊佛像分正中、二側(cè)、后壁、后側(cè)。殿正中一排列，塑有“藥師、釋迦摩尼、阿彌陀佛”。三佛神態(tài)安詳，背后襯有由蓮花、火焰、卷草組成的背光，表現(xiàn)出“佛光普照”的意境。
三座佛像的后面是一面塑壁，有云氣、海水、懸?guī)r構(gòu)成。壁面正中是“鰲魚觀音”像，神情優(yōu)婉。觀音上方的華蓋形如輕薄的絲綢在微風(fēng)中飄浮，表現(xiàn)出匠師高超的雕塑技藝。
大殿兩側(cè)的十六羅漢像是庵內(nèi)塑像的精華所在。塑像比例適中，神態(tài)各異，極富性格特征。關(guān)于這些羅漢像的原型，也有很多說法。就此，電視臺(tái)還專門來此進(jìn)行采訪調(diào)查。雖然這不是我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐的主題，但我們也很感興趣。
暑期的時(shí)候，游客較少，所以紫金庵內(nèi)有一些建筑工人在做修葺工作。原本紫金庵只是一個(gè)小小的寺院，但現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣谕鈬炝艘粋€(gè)圍墻，園內(nèi)種有一些xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械墓麡?，園外有一些亭臺(tái)樓閣可供游客休息觀景，視野非常寬闊。
3、 整理資料，寫
調(diào)查報(bào)告
、實(shí)踐報(bào)告
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
1、調(diào)查背景
東山，民豐物阜，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是明代著名大學(xué)士王鏊的故鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)擁有大量的歷史建筑及文物古跡，光國家級(jí)文物保護(hù)單位就有4處6個(gè)：紫金庵、軒轅宮、雕花樓、明善堂、凝德堂、懷蔭堂;省級(jí)文物保護(hù)單位6處：瑞靄堂、楠木廳、諸公井亭、務(wù)本堂、紹德堂和三山古文化遺址;市級(jí)文保單位11處，市控保建筑33處，其他明清古建筑100多處。文物古建數(shù)量之多，級(jí)別之高，保存之完整，在全省少見。
此次暑假啊社會(huì)實(shí)踐，我們挑選了三處具有代表性的文物古跡：雕花樓、紫金庵和啟園。
2、調(diào)查目的
了解歷史景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況;了解歷史文物在當(dāng)?shù)鼐用裆钪械挠绊?了解游客對(duì)歷史景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況的滿意度。
3、調(diào)查對(duì)象
景區(qū)工作人員、游客、景區(qū)附近居民、當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)
4、調(diào)查方法或工具
調(diào)查方法：口頭采訪、查閱資料、實(shí)地調(diào)查
調(diào)查工具：相機(jī)、記錄本、筆
5 、數(shù)據(jù)分析或現(xiàn)狀與問題分析
采訪記錄
問題一：您覺得東山的旅游景點(diǎn)吸引你的是什么地方?
在我采訪的幾位游客中，他們的回答都集中于：環(huán)境比較靜謐、比較有特色、歷史底蘊(yùn)深厚這幾點(diǎn)中。他們認(rèn)為這些旅游景點(diǎn)把自然和人工環(huán)境結(jié)合的很好，雖然都看得出有人工修飾的成分，但還是能夠感受到散發(fā)出來的清新自然之風(fēng)，并不覺得矯揉造作。
問題二：您覺得這些旅游景點(diǎn)保護(hù)得怎樣?
游客們對(duì)于這個(gè)問題，大都持肯定的態(tài)度。他們說道，雖然不是那種規(guī)模很宏大的保護(hù)方式，但是看到那些歷史文物或是歷史景點(diǎn)與周圍自然景觀或是當(dāng)?shù)鼐用瘛跋嗵帯钡暮芎谩?BR> 游客們說道，如果這些周邊產(chǎn)業(yè)能很好的服務(wù)于景點(diǎn)的特色，譬如風(fēng)土特產(chǎn)店等，就很好。但他們也說道，有些景點(diǎn)周圍的飯店，雜貨鋪太多，破壞了本身景點(diǎn)所具有的安靜、自然的氣質(zhì)。他們也認(rèn)為東山的旅游景點(diǎn)需要有規(guī)劃的、統(tǒng)一的發(fā)展，而不是自由、散漫的那種發(fā)展模式。
問題四：生活在景區(qū)周圍，有沒有感到一些不一樣的地方?你們有刻意的去保護(hù)它們嗎?
對(duì)于這個(gè)問題，大多數(shù)周圍的居民告訴我們，他們并沒有感到什么特殊。因?yàn)檫@些歷史文物或是景點(diǎn)存在了很長的時(shí)間，相反，當(dāng)現(xiàn)在它們被保護(hù)了起來，周圍居民，尤其是一些上了年紀(jì)的，反而有些不適應(yīng)。另外，他們也并沒有刻意的去保護(hù)這些歷史景點(diǎn)。他們已經(jīng)習(xí)慣了人與自然、人與物的和諧相處。
問題五：你們對(duì)xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展有什么建議呢?
這個(gè)問題，我們問了游客、當(dāng)?shù)鼐用窈途皡^(qū)工作人員。雖然他們的知識(shí)層次、社會(huì)角色各有不同，但他們都提到了要好好的保護(hù)這些歷史旅游景點(diǎn)，在不要一味的追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，發(fā)展一些周邊產(chǎn)業(yè)。不要讓人工修飾的成分掩蓋了原有景點(diǎn)的神韻。
6、解決方法
從以上的采訪中我們可以看出，xx鎮(zhèn)的歷史旅游景點(diǎn)在有效的保護(hù)下，正朝著一個(gè)有利的方向發(fā)展。但如果要xx鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)尤其是那些具有深厚歷史底蘊(yùn)的景點(diǎn)得到一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展，我們就必須注意:一、在修葺景點(diǎn)的時(shí)候，太多的人工建筑會(huì)破壞原有歷史景點(diǎn)的意境，所以還是以保持原有歷史風(fēng)貌為主;二、在景點(diǎn)周圍的飯店、賓館、土特產(chǎn)店等的數(shù)量應(yīng)適當(dāng)控制，雖然這有助于當(dāng)?shù)鼐用裉岣呤杖?，但太多的第三產(chǎn)業(yè)會(huì)使旅游景點(diǎn)的整體形象下降，尤其是沒有得到很好的規(guī)范的時(shí)候;三、正如第二點(diǎn)所說的，歷史旅游景點(diǎn)周圍的第三產(chǎn)業(yè)因得到一個(gè)很好的規(guī)范，尤其是服務(wù)質(zhì)量，這代表著xx鎮(zhèn)甚至是整個(gè)太湖風(fēng)景區(qū)的形象，所以應(yīng)該在一個(gè)很高的水平上，當(dāng)?shù)卣杓訌?qiáng)注意。
此次的暑假社會(huì)實(shí)踐，比原先計(jì)劃的推遲了一個(gè)月，所以時(shí)間上比較的緊。但是，我們還是完成了此次調(diào)查。走訪了xx鎮(zhèn)三個(gè)歷史旅游景點(diǎn)，采訪了有關(guān)人員，了解了歷史文物的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況。
在此次的調(diào)查中，我們了解到，xx鎮(zhèn)作為太湖國家風(fēng)景區(qū)東山景區(qū)，一直是遠(yuǎn)近游客們向往的旅游勝地。吸引他們的，不僅是東山的各色特產(chǎn)、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光，還有xx鎮(zhèn)獨(dú)具特色、歷史悠遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)。這些歷史旅游景點(diǎn)，像一顆顆璀璨的明珠，分布在東山的土地上。他們有的以精湛的雕刻、雕塑工藝，有的以巧奪天工的建筑技巧，有的以悠久的歷史聞名。
這些旅游景點(diǎn)，在當(dāng)?shù)卣途用竦墓餐Ｗo(hù)下，正朝著一個(gè)有益的方向發(fā)展。相較于以前，每個(gè)旅游景點(diǎn)現(xiàn)在都配有專業(yè)的導(dǎo)游。他們向各地的游客展示著這些旅游景點(diǎn)的魅力所在。我們在這次暑期社會(huì)實(shí)踐中，也得到了他們的很多幫助，景點(diǎn)內(nèi)的導(dǎo)游們友好的為我們講解了景點(diǎn)的特色及淵源。
近些年來，各旅游景點(diǎn)都在為發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)而努力。啟園就與東山賓館互贏互利;雕花大樓周圍則發(fā)展出了賓館、浴場;紫金庵則與綠化茶莊毗鄰。還有一些我們沒有實(shí)地走訪的景點(diǎn)，比如陸巷古村，周圍也有船上農(nóng)家樂。同時(shí)陸巷古村落里還住有當(dāng)?shù)卮迕瘢慨?dāng)旅游旺季到來，就會(huì)有大量的游客來到陸巷古村，但他們?nèi)粘Ｆ鹁?，生活如常，體現(xiàn)了人與人、人與物、人與自然地和諧相處。另外，人們也因?yàn)檫@些旅游景點(diǎn)走上了一條發(fā)財(cái)致富的道路。比如三山島風(fēng)景區(qū)。生活在島上的居民開起了旅館、農(nóng)家樂、雜貨店。島上的居民因此也收入頗豐，樂得其所。
在這半個(gè)月的課題調(diào)查中，我們看到了在高溫中工作的那些建筑工人、景區(qū)的清潔打掃人員，忙碌的導(dǎo)游們，熱情的公交車司機(jī)們。他們在我們放暑假的時(shí)候仍堅(jiān)持在自己的工作崗位上，為東山的旅游景區(qū)做出了自己的貢獻(xiàn)。對(duì)于他們，我們想說聲：謝謝。雖然，我們調(diào)查的課題是有關(guān)文化、社會(huì)等方面，但我們也了解到了不少xx鎮(zhèn)的風(fēng)俗習(xí)慣，體驗(yàn)生活，提高了我們的交流能力，尤其是在采訪游客、當(dāng)?shù)鼐用竦臅r(shí)候，我們懂得了如何與人交流，如何獲得有用的信息。我相信，這對(duì)于我們整個(gè)大學(xué)生活，甚至于將來的工作等都會(huì)有一個(gè)非常有益的作用。
歷史調(diào)查報(bào)告（2） |
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姓名：馬橋云
指導(dǎo)老師：蔡映
內(nèi)容摘要：他打過松山戰(zhàn)役、參加過第二次入緬作戰(zhàn)、兩次參加投誠起義、打過遼沈戰(zhàn)役、在滇南組織過剿匪，但也曾入獄十年、四處流浪。如今，他已是93歲的老人，靠政府救濟(jì)生活。他就是云南文山老兵饒漢達(dá)。他經(jīng)歷了慘烈悲壯、曲折坎坷的一生，可以說，他的歷史，就是整個(gè)民族近半個(gè)世紀(jì)的歷史。
掩護(hù)部隊(duì)突圍 24人僅剩3人
抗戰(zhàn)已過去半個(gè)多世紀(jì)，但每當(dāng)想起槍炮炸彈聲響，便是血肉橫飛、血流成河、尸橫遍野、驚心動(dòng)魄的往事，老人家仍忍不住老淚縱橫。勝利來之不易，可謂是一寸山河一寸血。
1937年，被抓去當(dāng)兵，補(bǔ)充60軍直屬9戰(zhàn)區(qū)182師1077團(tuán)。軍長是安恩溥，師長是郭建臣，團(tuán)長是王開宇。
1938年，他與廣大愛國將士一起開赴抗日前線——江西九江地區(qū)，參與了在瑞昌、通化等地攻打日軍的戰(zhàn)役。戰(zhàn)斗非常激烈，在九江縣城附近的一個(gè)大水塘周圍，敵我互相沖鋒殘殺，死亡的士兵把整個(gè)水塘都填滿了，尸體和槍械橫七豎八地泡在水里，水都變成了血紅色，慘不忍睹。
因?yàn)樾」碜犹嗔?，在通化，被圍了一個(gè)多月，子彈、糧食耗盡，炊事兵把樹葉子采來拌飯，周圍的樹葉子都被采光了，情況十分危急。軍長告訴大家：“再不突圍，就只能伸起脖子被日軍殺死！一個(gè)都活不成！”隨后，團(tuán)長特別安排我們24個(gè)戰(zhàn)士打掩護(hù)，團(tuán)長、師長、軍長都對(duì)我軍24人下了死命令：“弟兄們，上級(jí)命令你們打掩護(hù)，掩護(hù)大部隊(duì)突圍。萬一你們逃不出來，就算是犧牲你們少數(shù)，挽救大多數(shù)！”隨即，軍長大哭了幾聲，行了個(gè)軍禮后，又大哭了幾聲，轉(zhuǎn)過身去擦干眼淚，毅然指揮大家：“各就各位，突圍開始！”
最后，大部隊(duì)是突圍出去了，而打掩護(hù)的，僅有3人負(fù)傷活了下來。一個(gè)是屏邊縣的周應(yīng)全連長，一個(gè)是廣南縣珠寧街上的萬起明班長，再一個(gè)就是我祖爺爺。他們3人，打日本鬼子在一起，起義參加共產(chǎn)黨在一起，后來十年勞改也在一起，但現(xiàn)在活著的只有祖爺爺一個(gè)人了。
多地轉(zhuǎn)戰(zhàn) 參加戰(zhàn)役無數(shù)次
1943年，60軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、江西等省，對(duì)日作戰(zhàn)4個(gè)多月。下半年，國民黨上級(jí)下令60軍回云南增援松山戰(zhàn)役。于是，回到云南，抽調(diào)兩個(gè)團(tuán)增援松山戰(zhàn)役，在龍陵等地攻打日軍，其余部隊(duì)就在中越邊境鎮(zhèn)守防線。那些年來，我參加大、中、小型戰(zhàn)役無數(shù)次。
1945年8月15日，日本宣布投降，蔣介石下令60軍開往越南接受日軍投降。8月26日，從昆明出發(fā)下越南，途中被日軍埋伏阻擊。小鬼子把高壓電線剪斷搭地，我們的騾馬不時(shí)觸電倒地身亡，1000多弟兄犧牲。后改走小路，日夜兼程，極度困乏，夜間邊走邊打瞌睡，撞在路邊土石埂上才會(huì)醒一下。
到了越南，接受日軍繳械投降后，在越南總統(tǒng)府舉行了受降典禮。日軍的軍火被分成了三份，一份給越南，一份給云南，一份給廣西。
退伍后又參加了一次起義
物資分配完后，60軍被調(diào)往香港。接著解放戰(zhàn)爭開始部隊(duì)被調(diào)到東北，進(jìn)行了整編。當(dāng)時(shí)他是聯(lián)絡(luò)副官。60軍182師1077團(tuán)第3營被派去守衛(wèi)沈陽附近的親合門（音）煤礦。爺爺奉命去解放區(qū)，商談起義事宜。
他們?yōu)槠鹆x軍開了歡迎會(huì)，第二天就分了工。政委當(dāng)眾宣布祖爺爺是二等功臣，把他留在他們大部隊(duì)。其他戰(zhàn)友就被分散在各團(tuán)隊(duì)中，互相再也見不到了。
1948年10月15日，祖爺爺?shù)年?duì)伍趕到黑山新明增援第一線，與國軍廖躍湘兵團(tuán)進(jìn)行了激烈的遼沈大戰(zhàn)役。然后大部隊(duì)向南進(jìn)發(fā)解放華北，他們就留在沈陽，和蘇聯(lián)紅軍比武訓(xùn)練。1948年末，我退伍了。
退伍后，祖爺爺來到天津，乘船到上海，途中，船上一個(gè)人得了瘟疫。每個(gè)人上岸都要體檢，沒事的才能上岸。于是時(shí)間拖長了，我們幾個(gè)就去崇明島上玩，我不小心把退伍證件丟失了。輾轉(zhuǎn)回到昆明，遇到昆明國軍新93軍277師于1949年12月9日的起義，為了回家有個(gè)證件，我參加了這次起義。被編入共產(chǎn)黨第13軍38師。在這個(gè)師里他是駕駛員，直到1951年退伍回老家。
回家后 帶領(lǐng)民兵去剿匪
回家后，祖爺爺參加地方民兵，還當(dāng)上了剿匪中隊(duì)長，帶領(lǐng)民兵去屏邊縣剿匪。1年后，剿匪結(jié)束，祖爺爺又創(chuàng)辦了麻栗寨小學(xué)，還用退伍費(fèi)買書發(fā)給家庭貧困的學(xué)生。
1966年“文革”開始，因?yàn)樽鏍敔斒桥f軍人，被判刑9年，入獄勞改xx年。在勞改隊(duì)里，吃糧食是定量，每人每天8兩，廚房人員勉強(qiáng)能吃飽，他們能吃到的就更少了。
祖爺爺出獄后，無家可歸，只得到處流浪。后來地方政府派人找到祖爺爺，給他建了一座20平方米的“愛心獻(xiàn)功臣”氈房。并給他每月25元錢的生活費(fèi)。后來逐漸增加，現(xiàn)在增加到每季度xx元左右。年輕時(shí)，祖爺爺和老伴靠他在部隊(duì)學(xué)到的中草藥治病技術(shù)謀生，現(xiàn)在醫(yī)不動(dòng)了，他們認(rèn)識(shí)的所有戰(zhàn)友都走了。每想起自己經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭，他總想痛哭一場。
民政部重申對(duì)國民黨老兵優(yōu)撫政策
將符合條件的原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入相應(yīng)保障范圍，優(yōu)先優(yōu)惠進(jìn)入敬老院、福利院
支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)組織，通過社會(huì)捐助等適當(dāng)形式，對(duì)其進(jìn)行幫扶救助
建議當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)他們在政治上、生活上予以關(guān)心和照顧
近日，有媒體刊登民政部答復(fù)人大代表關(guān)于原國民黨抗戰(zhàn)老兵社會(huì)福利保障政策的有關(guān)意見，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。民政部3日夜間發(fā)表聲明，重申針對(duì)原國民黨抗戰(zhàn)老兵的有關(guān)政策。
聲明說，新中國成立以來，我國政府相繼出臺(tái)了一些政策，對(duì)對(duì)日作戰(zhàn)犧牲的或負(fù)傷致殘以及編入到人民解放軍序列的原國民黨抗戰(zhàn)老兵，與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍等抗日隊(duì)伍老戰(zhàn)士，享受同等待遇，或追認(rèn)為革命烈士，或評(píng)定殘疾等級(jí)并給予相關(guān)撫恤，或納入現(xiàn)行優(yōu)撫制度給予優(yōu)待補(bǔ)助。對(duì)于少數(shù)抗戰(zhàn)勝利后未編入人民解放軍序列回家務(wù)農(nóng)或從事其他職業(yè)的，各地也根據(jù)他們的生活狀況給予了相應(yīng)的社會(huì)救助。
聲明指出，隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，城鄉(xiāng)養(yǎng)老、醫(yī)療、低保等社會(huì)保障制度逐步建立，國民黨抗戰(zhàn)老兵與其他社會(huì)群眾一樣，享受了相應(yīng)的社會(huì)保障，但仍有部分人員生活還比較困難。為此，民政部依托現(xiàn)有保障制度下發(fā)了通知。
民政部表示，做好包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體保障工作，是民政部門的職責(zé)，民政部將繼續(xù)落實(shí)好現(xiàn)有政策，并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷提升包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體的保障水平。
歷史調(diào)查報(bào)告（3） |
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前言
在中國不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國人的愛國意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛國主義思想的重視程度及理解
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
三.大學(xué)生對(duì)中國與外國比較
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國家長期生活，當(dāng)然國恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
四.大學(xué)生對(duì)本國現(xiàn)狀的考慮
關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。
五. 假想問題
對(duì)于“假如中美開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭，更沒有人考慮去對(duì)比兩國國力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢力。
六.結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵，在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后，日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。
（一）1939年，武漢淪陷，荊州港一度成為長江航運(yùn)的樞紐。1940年，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開始炮轟荊州。這段記憶，對(duì)于每一位荊州人來說，都是不可磨滅的歷史。對(duì)于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說，這更加是一段無法忘懷的記憶。
（二）抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū)，不允許中國人進(jìn)去，如果有誤進(jìn)去的，抓到了就要被殺掉的，把一些俘虜當(dāng)苦力，干苦力活，有的人被整死了。
二、當(dāng)時(shí)，魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行，令他恨之入骨。
抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說：“奸掠燒殺，什么都搞，把中國人不當(dāng)人”。
中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué)，雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了，但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶，老人卻不能忘懷。
（一）魏仁忠親口告訴我：“我曉得那個(gè)刺柱，就是木樁子，是殺人的地方”。
（二）1944年，懷著國仇家恨，魏仁忠正式參軍，并被編入了當(dāng)時(shí)的第二野戰(zhàn)軍，主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日，日本政府在無條件投降書上簽字。至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。
（三）抗日戰(zhàn)爭勝利后，魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀，參加了接下來的解放戰(zhàn)爭，直到1949年7月15日荊州解放。如今，再提起這段往事，魏仁忠依然是歷歷在目。老人說，雖然那段日子有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，自己也差點(diǎn)丟了命，但是他從不后悔。
他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時(shí)，也給了我們一個(gè)教訓(xùn)：“落后就挨打”。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
我們班有四個(gè)人姓徐，是班級(jí)中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進(jìn)一步深入研究。于是，我對(duì)徐姓做了一次調(diào)查。
上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽聽長輩講述內(nèi)容。
徐姓的名人有哪些？徐姓來源于哪個(gè)姓氏？徐姓的來源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
徐姓的來源：徐姓的來源比較純正，主要出自嬴姓
我國的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個(gè)大姓了。是春秋時(shí)，徐國被吳國滅了以后徐子遺族以原國名“徐”為氏，清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟(jì)濟(jì)?。∧壳?，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個(gè)大姓了，在人口快速成長的未來，徐姓一定會(huì)成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶業(yè)而驕傲！
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
1、查閱書籍
2、通過電子設(shè)備查閱資料
3、請教他人
1、“李”姓是《百家姓》中的第四大姓。根據(jù)20xx年，全國第六次人口普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國“李”姓人口高達(dá)1。3億，大約占全中國漢族人口的7。9%。
2、“李”姓的起源：相傳，“李”姓起源于堯舜時(shí)期的大理官——皋陶。皋陶是舜手下的掌管刑法的官員。他的子孫就以官職為姓，將“理”相通為“李”。先有“理”氏，后有“李”氏。
3、“李”姓名人：從古至今，“李”姓英才輩出。比如：修建都江堰的李冰；飛將軍李廣；唐高祖李淵；唐太宗李世民；“詩仙”李白；唐朝著名樂師李龜年；明代的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍；“千古第一才女”李清照；南唐后主李煜；共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗；原名李堯棠的作家巴金……看來，“李”姓名人還真不少！
4、“李”姓地位：歷史上唐朝皇帝均為李氏族人，除去武則天，共20位皇帝。當(dāng)時(shí)唐太宗李世民還對(duì)有功之人進(jìn)行了封賞，其中就有這一項(xiàng)——賜姓。唐朝的這段歷史成為了李姓最輝煌的時(shí)刻。
1、“李”姓人口密度很高，全球李姓有1。3億人，為世界第一大姓。
2、“李”姓起源于上古帝王舜的大理官——皋陶。
3、“李”姓有很多歷史名人，需要我們逐步的去探究和發(fā)現(xiàn)。
4、“李”姓皇帝有很多。其中最著名的就是唐朝皇帝，這是“李”姓家族中一段輝煌的時(shí)刻。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
我們班同學(xué)的姓氏幾乎各不相同，我是班上唯一姓“謝”的。這個(gè)周末的作業(yè)就是寫一份研究報(bào)告，我對(duì)自己的姓氏很感興趣，于是便做了一份調(diào)查。
1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解謝氏的來源和謝姓的歷史名人。
2、走訪親戚朋友，了解謝氏人口和分布情況。
3、通過多種途徑，搜集謝氏的名人故事。
信息的渠道
涉及方面
具體內(nèi)容
書籍
謝氏來源
出自任姓，黃帝之子二十五宗，第七為任姓。任姓建有十個(gè)小國，第一就是謝國。外族改姓也是來源之一。謝氏在100大姓中名列第24。
上網(wǎng)、教科書
歷史名人
謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……
上網(wǎng)
謝氏人口數(shù)量
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前謝氏人口總數(shù)已超過1000萬。
書籍
謝氏族譜
全國謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。
1、我國謝氏出自任姓，為皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓為任姓。任姓有十個(gè)小國，第一為謝國。蓋謝失國，百姓以國為姓，就是河南謝氏。也有少數(shù)民族改姓為謝，亦為河南謝氏。
2、在歷史長河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩人謝眺，提出中國繪畫史上“六法”著名畫家謝赫；南宋愛國主義詩人、散文家謝翱；明朝輔政時(shí)天下皆稱之為賢相的謝遷；還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績感到自豪。
3、據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的專家考證，謝姓在當(dāng)今中國100大姓中名列24位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，謝姓人口總數(shù)超過1千萬。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
世界上有許許多多的姓氏，我對(duì)余氏的歷史很好奇，因?yàn)槲揖托沼?。所以我就?duì)余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
1.查閱關(guān)于姓氏的書籍，上網(wǎng)瀏覽。
1.余姓來源是由余之后，春秋時(shí)期秦國御醫(yī)由余的祖先是晉國人，他在秦國，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。公元前623年，秦穆公采用由余之計(jì)，滅西戎十四國，拓地千里，使秦國成為了春秋時(shí)期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評(píng)論家余光中，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國人口總數(shù)的0.41%左右。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營長明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀(jì)念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！彪m然事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨(dú)100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)心。像深圳市龍?jiān)酱缺饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項(xiàng)目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營別同，如今所受的待遇也別同。
所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國民黨，基本上為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個(gè)世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個(gè)月領(lǐng)取“日子費(fèi)”。中國現(xiàn)存的很大的咨詢題便是養(yǎng)老咨詢題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較降后的地點(diǎn)。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時(shí)期，所以日子困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因?yàn)榭箲?zhàn)階段共產(chǎn)黨與國民黨的意識(shí)形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國軍老兵們的待遇極低。
中國國軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時(shí)，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個(gè)人的觀點(diǎn)動(dòng)身，國家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭的勝利離別開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離別開現(xiàn)在健在的老兵們。
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适隆Ｋ麄兓钪臅r(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會(huì)慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護(hù)的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一具個(gè)活生生的人。在漫長的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一具人而言，基本上百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速進(jìn)展的今天，盡管能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅(jiān)持活到了今天。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
上個(gè)世紀(jì)90年代末，企業(yè)經(jīng)營狀況較差，生產(chǎn)任務(wù)嚴(yán)重不足，企業(yè)為了減輕負(fù)擔(dān)，通過減員增效的方式，依據(jù)有關(guān)政策，并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，制定了內(nèi)退文件，對(duì)其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營狀況不佳，所采取的內(nèi)退辦法，在全國都普遍存在。但后來隨著國家宏觀經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當(dāng)年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。
二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則
1、尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的原則。如果割裂當(dāng)時(shí)的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當(dāng)時(shí)，作為內(nèi)退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內(nèi)退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內(nèi)退這條道路，在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退，就不用承擔(dān)企業(yè)經(jīng)營不佳的風(fēng)險(xiǎn)，相當(dāng)于進(jìn)入了保險(xiǎn)箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。盡管內(nèi)退文件在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾。作為內(nèi)退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現(xiàn)實(shí)狀況，企業(yè)需要積極應(yīng)對(duì)。
2、把握政策，實(shí)事求是
把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴(yán)格把握政策，則會(huì)偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國辦發(fā)文件為依據(jù)，以實(shí)事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認(rèn)職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實(shí)事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈，認(rèn)認(rèn)真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。
3、不添新亂，不留后患
處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當(dāng)時(shí)的特定歷史，充分了解當(dāng)時(shí)的具體情況，充分理解當(dāng)時(shí)政策的進(jìn)步意義，又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對(duì)企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們嚴(yán)格按照國務(wù)院有關(guān)文件精神，對(duì)清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細(xì)的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴(yán)肅性、全面性，縝密性。
三、解決處理歷史遺留問題的主要方法
1、傾聽訴求，將心比心
在集訪的整個(gè)過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時(shí)要求，所有干部尤其是各單位一把手要對(duì)上訪者反映的問題進(jìn)行分類，及時(shí)反饋上訪者訴求，對(duì)于不能直接答復(fù)的訴求，咨詢職能部門后，主動(dòng)上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營造良好的解決問題的氛圍。
2、正視矛盾，分清主次
正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對(duì)矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認(rèn)認(rèn)真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍，待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后，再針對(duì)退休教師反映的問題加以研究解決。同時(shí)，即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對(duì)順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。
3、胸懷全局，體現(xiàn)個(gè)性
解決內(nèi)退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會(huì)影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時(shí)，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局，謹(jǐn)小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經(jīng)過認(rèn)真分析，內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個(gè)性問題。我們在制定措施和辦法時(shí)，就特別有針對(duì)性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實(shí)踐證明，通過分析企業(yè)的特點(diǎn)和個(gè)性，所制定的解決辦法是正確的，經(jīng)受了考驗(yàn)。
4、信息暢通，掌握主動(dòng)
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動(dòng)權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準(zhǔn)確的信息，我單位利用各個(gè)渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對(duì)性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內(nèi)退職工最新的思想動(dòng)態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對(duì)于企業(yè)掌握工作的主動(dòng)權(quán)，作出正確的判斷和決策，采取有針對(duì)性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。
5、政策攻心，曉之以理
做信訪穩(wěn)定工作，在任何時(shí)候都需要始終堅(jiān)持以政策為依據(jù)，運(yùn)用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時(shí)，始終堅(jiān)持了這一點(diǎn)。我們制定好文件后，并沒有立即出臺(tái)，用了四多月的時(shí)間進(jìn)行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當(dāng)中，觀察其反應(yīng)，了解其變化。同時(shí)，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴(yán)格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi)，企業(yè)會(huì)最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺(tái)文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對(duì)內(nèi)退職工的關(guān)愛之情，心系對(duì)企業(yè)發(fā)展的擔(dān)心與顧慮，曉之以理，動(dòng)之以情，再次闡明政策及實(shí)施辦法，號(hào)召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。
6、責(zé)任到位，群策群力
信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責(zé)，它需要各單位的共同努力。同時(shí)，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，并將責(zé)任落實(shí)到位，群力群策，形成大信訪格局，推動(dòng)整個(gè)信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們在解決內(nèi)退問題時(shí)，較好地調(diào)動(dòng)了企業(yè)方方面面的積極性，將責(zé)任落實(shí)到具體人頭上，形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總，分管領(lǐng)導(dǎo)分片負(fù)責(zé)，各單位一把手負(fù)責(zé)本單位的責(zé)任體系。其次，全體動(dòng)員，發(fā)動(dòng)職工，積極宣傳穩(wěn)定對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，營造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時(shí)，充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。
7、團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)
對(duì)于絕大多數(shù)內(nèi)退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進(jìn)行的集訪，真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團(tuán)結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作，孤立小數(shù)。實(shí)踐證明，只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
8、依靠政府，維護(hù)秩序
緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗(yàn)。正常來說，政府是正面價(jià)值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長期于當(dāng)?shù)卣３至己玫恼箨P(guān)系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動(dòng)幫助我們，主動(dòng)出面幫企業(yè)做工作，主動(dòng)向退休人員進(jìn)行普法宣傳，講解政策，反復(fù)告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達(dá)訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。
總之，信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機(jī)的背景下，做好新形勢下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們在信訪穩(wěn)定問題上原則把握得當(dāng)，方式方法合理，就一定能達(dá)到事半功倍的效果，切實(shí)為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
古語云“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”要看一個(gè)國家的發(fā)展淵源，讀史便是很好的一種途徑，而抗戰(zhàn)史又是歷史長河中的方舟。那些浴血奮戰(zhàn)，那些奮勇殺敵，種種的記憶鐫刻著一個(gè)國家的興衰成長。讀史知興衰，徜徉在歷史中，個(gè)人的修養(yǎng)、人生境界也便會(huì)在不知不覺中得到飛躍式突破。
從小就喜歡看關(guān)于歷史方面的書籍，總覺得在那些沉睡的歷史中能夠感悟很多做人的道理，品味出人生的百態(tài)。高中成為黨員，對(duì)于政治素養(yǎng)的提升又有了更高的要求，關(guān)注時(shí)事政治，閱讀紅色經(jīng)典書籍成了課后的一種習(xí)慣?；蛟S很多人都覺得這類的東西讀起來過于枯燥，但對(duì)我而言，那是一種心靈上的洗滌。最近在讀一本名為《中國抗戰(zhàn)史》的書，讀罷，感觸頗多。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
眾所周知，中國的抗日戰(zhàn)爭是一段悲壯卻又鮮血淋漓的歷史，而在今天參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館之后，對(duì)這一階段的歷史，使我有了更為清醒與直觀的認(rèn)識(shí)。中國抗日戰(zhàn)爭史不僅是中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國人民救國圖存，中華民族抵御外族侵略，打倒帝國主義實(shí)現(xiàn)民族解放，打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的歷史。
作為一名中國人，打兒時(shí)起就不知道看了有多少部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的電影，在這些電影之中我看到了那些在炮火與槍聲中跟日本侵略者誓死抵抗的革命戰(zhàn)士，當(dāng)我看到他們鮮血淋漓的身軀;當(dāng)我看到那戰(zhàn)場上尸橫遍野的鏡頭時(shí)，心中除了有對(duì)侵略者的憤怒還有著對(duì)我們的戰(zhàn)士深深的敬佩之心，尤其是在“五四青年節(jié)”參觀抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館之后更是深有體會(huì)。在這些為了國家英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士中，有眾多十幾歲二十幾歲的年輕人，但是這些年輕人卻在本應(yīng)該享受安逸的年代，在國家與民族危難存亡的緊要關(guān)頭，他們出于對(duì)國家和民族的責(zé)任與使命，早早的就承擔(dān)起了拯救國家命運(yùn)的責(zé)任，為了維護(hù)國家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，拋頭顱，灑熱血，置之生死于度外。正是因?yàn)樗麄?，我們中國才?huì)取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，才會(huì)在1949年在天安門廣場正式奏響《中華人民共和國國歌》宣告中華人民共和國正式成立!
大道之行，天下為公。我們都應(yīng)該感受到了自己身上的歷史責(zé)任，用自己的實(shí)際行動(dòng)來熱愛我們的國家。所以在以后的工作以及生活中我會(huì)堅(jiān)決做到以下幾點(diǎn):
一、深入貫徹十九大全會(huì)精神，加強(qiáng)思想政治建設(shè)。作為一名基層的社區(qū)工作者，在以后的工作以及生活中，我會(huì)學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，對(duì)自己在工作中存在不足之處進(jìn)行深刻查找與反思，不斷糾正自己的錯(cuò)誤思想，樹立端正的工作態(tài)度，增強(qiáng)自己的責(zé)任心，加強(qiáng)自己的思想政治建設(shè)，認(rèn)真工作，快速進(jìn)步，創(chuàng)先爭優(yōu)。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索和積累社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我會(huì)按照霍家營社區(qū)及社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的要求下不斷提高自己的個(gè)人素質(zhì)，樹立良好的品行，遵守社區(qū)的規(guī)章制度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，做一名合格的基層社區(qū)工作者。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦。在以后的工作以及生活中，我一定會(huì)利用如今社會(huì)以及霍家營社區(qū)里非常好的資源條件，不斷學(xué)習(xí)與積累，用知識(shí)武裝自己的頭腦，充實(shí)自己的心靈，身為一名在基層社區(qū)的工作人員，我深知肩上責(zé)任重大，只有不斷學(xué)習(xí)才會(huì)為未來的工作奠定良好的基礎(chǔ)，所以我一定會(huì)將學(xué)習(xí)作為我的使命，真正的做到不斷提高，不斷進(jìn)步!
非常感謝這一次中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的參觀活動(dòng)，因?yàn)檫@次活動(dòng)我的歷史價(jià)值觀有了很大的提高，我深知中國如今的幸福生活來之不易，是無數(shù)先烈用鮮血所換來的，所以在今后的日子中，我定會(huì)更加的努力，為中國的明天也積極的獻(xiàn)出一份力量!
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
摘要：我的爺爺是一位軍人。他經(jīng)常和我說起他當(dāng)兵的事跡，雖然沒有參加過抗日戰(zhàn)爭，但是當(dāng)了一輩子的兵了。他認(rèn)為軍人是一項(xiàng)很光榮的職業(yè)，軍人是最值得尊敬，作為一名老兵他很引以為傲。
前言
實(shí)踐時(shí)間：20××.2.12
實(shí)踐地點(diǎn)：××
實(shí)踐人員：徐慧子、康彬兵、敖樂
實(shí)踐內(nèi)容：敬愛老兵們對(duì)抗戰(zhàn)歷史的感慨
實(shí)踐方式：面對(duì)面采訪與網(wǎng)絡(luò)視頻
一、調(diào)查資料
(一）抗日戰(zhàn)爭
抗日戰(zhàn)爭（warofresistanceagainstjapan），國際上稱作第二次中日戰(zhàn)爭（secondsino-japanesewar），是指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰(zhàn)爭。從1937年七七事變國民黨政府發(fā)表《告全體將士書》至1945年日本宣布投降結(jié)束，歷時(shí)八年，被稱為八年抗戰(zhàn)、或簡稱抗戰(zhàn)。
（二）退伍老兵的晚年生活
現(xiàn)在社會(huì)上有許多的老兵們，他們孤苦無依、缺少工作、有的被子女所嫌棄晚年生活過的十分的艱苦，有的甚至還靠賣塑料瓶維持生活。
二、調(diào)查結(jié)果
（一）、調(diào)查對(duì)象
（二）、老人采訪總結(jié)
據(jù)徐爺爺回憶，當(dāng)時(shí)他的爸爸，因家里太窮，1943年，他便在當(dāng)?shù)貓?bào)名參軍，徐爺爺說：“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況很困難，沒給我配槍，只給我配了信號(hào)槍，隨后跟戰(zhàn)友們一起參加抗戰(zhàn)。”“打的慘啊，好多戰(zhàn)友就在我身邊倒下，都來不及掩埋。因?yàn)樯聿氖菪?，有很大的?yōu)勢，要不然早就戰(zhàn)死?！毙鞝敔斠贿吅臀覀冋f著他的感受，一邊想著他爸爸的話，回憶戰(zhàn)爭慘烈的境況時(shí)不斷的搖頭。爺爺談起他爸吹沖鋒號(hào)的情景，“沖鋒號(hào)一響，全軍都往上沖，將士敢不用命！”爺爺大聲地說。項(xiàng)目組成員站起來挺胸，頭向上揚(yáng)做出吹號(hào)的姿勢。老人見狀說：“這樣不對(duì)，軍號(hào)是要平著吹?！崩先苏f，很少有站在高處吹號(hào)的，有敵人專門打號(hào)兵，站在那么顯眼的位置，那不是找死嗎。緊接著，老人以雙手抱拳的姿勢給我們演示了沖鋒號(hào)、起床號(hào)、集合號(hào)，在演示過程中，徐爺爺根據(jù)不同的種類，嘴里發(fā)出“滴答滴”、“滴滴答”、“滴答得哩”的聲音，并用另一只手上下?lián)]動(dòng)，以說明音階的起伏、長短。
徐爺爺是一位軍人。他和我說起他當(dāng)兵的'事跡，雖然沒有參加過抗日戰(zhàn)爭，但是當(dāng)了一輩子的兵了。軍人是一項(xiàng)很光榮的職業(yè)。軍人是值得尊敬，并且引以為傲的。我們說到徐爺爺真是個(gè)民族英雄，徐爺爺說：“勛章我不敢當(dāng)，我也不是英雄，但是我們的部隊(duì)跟鬼子打血戰(zhàn)數(shù)次，死傷無數(shù)，很多戰(zhàn)友都犧牲了，他們才是英雄?！?BR> 徐爺爺現(xiàn)在家中生活很簡樸。在這里祝愿爺爺身體健康，長命百歲。
三、調(diào)查分析
（一）現(xiàn)狀
許多像徐爺爺這樣的老兵們曾經(jīng)在抗戰(zhàn)中作出了自己的一份貢獻(xiàn)。但是如今，他的生活卻十分貧苦甚至更差?？吹竭@些，心里感覺沉甸甸的。他們，曾經(jīng)是捍衛(wèi)中華民族的第一道防線，也是最后一道防線，他們，曾經(jīng)為了這個(gè)民族，奮力搏殺，流下過鮮血，受過傷痛。然而，現(xiàn)在，在垂垂老矣之際，他們卻沒有收到任何補(bǔ)償，如此窘迫地生活著。絕大多數(shù)人，在未來的十年時(shí)間里，將永遠(yuǎn)離開我們，離開這個(gè)世界，他們，將帶走一個(gè)時(shí)代，帶走那個(gè)屈辱與光榮并存的時(shí)代。我們后人在緬懷這些人的時(shí)候，是否想過，曾經(jīng)，我們面對(duì)他們貧困的晚年，卻無動(dòng)于衷，沒有施予任何幫助，當(dāng)我們回想起來，我們是否會(huì)心中有愧？還有很多老兵，也過著貧苦的生活，甚至，生活得更加辛苦，有的甚至還在沿街乞討！
又是否有人關(guān)注過他們的生活呢？不知道為什么這位老人沒有撫恤金、低保之類的，也許是沒有申請，也許是政府的疏忽，但是，政府是時(shí)候采取措施，讓這些為中華民族流過血受過傷的人，安享晚年了。
四、問題與建議
1.現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象中還存在著嫌棄老人、拋棄老人的現(xiàn)象。我們應(yīng)該加大宣傳力度，強(qiáng)化社會(huì)人的思想教育，建設(shè)尊敬退伍老人、愛護(hù)隊(duì)伍老人的良好社會(huì)風(fēng)氣。
2.現(xiàn)在社會(huì)缺乏關(guān)注隊(duì)伍老兵的機(jī)構(gòu)，我們應(yīng)積極構(gòu)筑老兵和干部之間溝通交流的平臺(tái)，關(guān)心體貼老兵實(shí)際困難，為其分擔(dān)解憂難。
3.現(xiàn)在社會(huì)上還存在退伍老兵以賣塑料瓶為生的隊(duì)伍老兵，正式因?yàn)樗麄冊诂F(xiàn)在的社會(huì)上難以找到謀生的工作。所以社會(huì)應(yīng)該制定以扶持就業(yè)為主，給退伍老兵定期發(fā)放退役金保障其基本生活、政府還可以安排簡單的工作、退休以及繼續(xù)完成學(xué)業(yè)等多種方式相結(jié)合、推出城鄉(xiāng)一體化的退役士兵安置政策等。加快完善針對(duì)隊(duì)伍老兵的福利政策，提高其生活質(zhì)量。
4.退伍老兵年事已高，相比物質(zhì)上的壓力更加讓退伍老兵們失去生活熱情的是精神方面，老兵們?nèi)鄙俚氖巧鐣?huì)的關(guān)愛。我們作為大學(xué)生應(yīng)該多去專門的退伍老兵所與老兵多交談、傾聽他們的心心里話、進(jìn)行生活觀察、從側(cè)面了解他們的事跡情況等方式對(duì)老兵心理進(jìn)行摸底分析，了解老兵內(nèi)心想法、性格愛好、家庭狀況、日常言行舉止等情況，做好老兵心理教育工作。
感想：我們今天的幸福生活，離不開他們的付出，對(duì)待軍人我們應(yīng)該懷著一顆尊敬的心。
他們不再軍姿颯爽，不再紀(jì)律嚴(yán)明，可是他們曾經(jīng)卻是撐起國家的堅(jiān)硬脊梁。
我國現(xiàn)在對(duì)于退伍軍人的福利待遇政策有很多，但這些政策中，卻沒有一條是關(guān)于特殊福利待遇的，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是：你們從哪里來，就回哪里去。
而他們所擁有的，僅僅是對(duì)于他們那個(gè)時(shí)代的軍人最看重的榮譽(yù)，可是軍功章，卻不能給已經(jīng)成為孤寡老人的他們帶來一點(diǎn)點(diǎn)生活的幫助。這些老兵似乎已經(jīng)被國家遺忘，當(dāng)年浴血疆域，保家衛(wèi)國，但是老無所依，他們當(dāng)年的努力不被人銘記！
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。
作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
歷史實(shí)踐報(bào)告：
改革開放以來社會(huì)生活的變化。
注意是社會(huì)生活的變化...
服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。
探討影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。
互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。
1949年新中國的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢想!改革開放的30年，是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長至21,0871億元，增長近60倍!中國的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國!改革開放的30年，是中國社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!改革開放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來!高考制度恢復(fù)之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名;而到2007年，全國普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強(qiáng)國!2008年，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實(shí)!改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績;04年雅典，中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運(yùn)的主人!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文
關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)
——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例
一、調(diào)查的背景和目的
(一)調(diào)查的背景
中國向來是個(gè)崇古的國家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國的名勝古跡也就成了人們在外出旅行時(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
(二)調(diào)查的目的
在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
(一)調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(二)調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實(shí)地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。
在實(shí)地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)
1、普通群眾的年齡分布
十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%?？紤]到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點(diǎn)也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
非常滿意比較滿意一般不滿意
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7.1%，比較滿意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿意的占8.6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩砜矗瑢?duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對(duì)不文明行為的態(tài)度
上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報(bào)投訴無視
普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因?？芍?，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無視。
有沒有沒注意
1-4普通群眾參觀景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒注意的則占20.8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對(duì)樂觀的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響
宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞。可見，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長久存在的關(guān)鍵。
商業(yè)建筑和人造景觀，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請勿觸碰”、“請?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
(一)原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷I(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆]有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國家，顯然，國家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問時(shí)，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。
(二)解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會(huì)變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。
3、加大資金的投入
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實(shí)踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
班上同學(xué)的姓氏五花八門，我的姓氏是趙，在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來源”的.行動(dòng)。
1.查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。
2.查閱趙姓人口的分布情況。
3.聽長輩講述自己的家譜存放位置。
1.通過讀宋代編寫的《百家姓》中，知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車，日趨千里，不料徐偃王反叛，造父于是馬上駕車返回首都，其后，周穆王封造父于趙城，其后為趙氏，這就是趙姓的來源。
2.通過上網(wǎng)瀏覽，知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵，趙勝，趙云，趙恒，趙佶……
3.爺爺告訴我，我們家的族譜在山東老家保管。
1.趙姓是我國第七大家族，宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時(shí)期，祖先是造父。戰(zhàn)國時(shí)期，趙姓主要分布在山西，河北等地發(fā)展。到了秦朝以后，逐漸向甘肅，河南，陜西，山東等地發(fā)展。
3.據(jù)統(tǒng)計(jì)趙姓人口大約在2800余萬人左右，占全國人口總數(shù)的3.3%，是現(xiàn)代中國的第七大姓。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：安陽市
調(diào)查對(duì)象：安陽市各景區(qū)
調(diào)查方法：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查及部分實(shí)地調(diào)查
安陽是中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家級(jí)園林城市、中國航空運(yùn)動(dòng)之都，是甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)地，《周易》的發(fā)源地，中國文字博物館、紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證為華夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青銅器及中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶——后母戊大方鼎在安陽出土。安陽殷墟是世界公認(rèn)的、當(dāng)今中國所能確定的商代最早都城遺址，有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美譽(yù)。而選取這個(gè)城市作為論文主題的最重要原因并非是因其悠久的歷史，也并非因其美麗的環(huán)境，而是因?yàn)檫@里是我的家鄉(xiāng)。安陽之于安陽人來說有著重要的意義，當(dāng)然、每個(gè)人都尤其熱愛自己的家鄉(xiāng)，然而對(duì)于以農(nóng)業(yè)安身立命的河南人來說，安土重遷的思想尤為根深蒂固。因此本文旨在以一個(gè)土生土長的安陽人的角度分析安陽的旅游資源，并以客觀的態(tài)度分析安陽的景區(qū)目前存在的一些問題。
安陽市是河南省地級(jí)市，簡稱殷、鄴，位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省交匯點(diǎn)，西倚太行山，東接華北平原，是豫北區(qū)域性中心城市。
安陽的歷史悠久，甚至可以追溯到舊石器時(shí)代。25000年的舊石器時(shí)代晚期，安陽出現(xiàn)了小南海文化。遠(yuǎn)古時(shí)期的顓頊、帝嚳二帝先后在帝丘和亳建都，并葬于此。公元前1300年，商王盤庚遷都于殷（今安陽市區(qū)小屯一帶），在此傳八代十二王，歷時(shí)273年；三國兩晉南北朝時(shí)，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六朝在此建都，故安陽素有“七朝古都”之稱。而真正讓安陽名揚(yáng)天下的是殷商的建都以及震驚世人的甲骨的出土。郭沫若有言，曰：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都?！边@句話不僅說明了安陽的歷史地位，更證明安陽是一做有著悠久歷史及深刻內(nèi)涵的文化之城。而相應(yīng)的、安陽并不僅僅因?yàn)榧坠堑某鐾炼蔀橐蛔挥袣v史的老城，安陽因其坐落于太行山腳下的特殊地理位置而享有良好的自然資源，尤以太行山大峽谷著名。太行山大峽谷旅游區(qū)地處晉豫兩省交界，位于山西壺關(guān)縣東南部、河南安陽林州市北部的太行山區(qū)，全區(qū)分為壺關(guān)林州太行大峽谷和林州太行大峽谷兩個(gè)獨(dú)立景區(qū)。林州太行大峽谷位于林州市石板巖鄉(xiāng)境內(nèi)，主要包括泉潭疊瀑桃花谷、百里畫廊太行天路、太行之魂王相巖三大部分，總面積8900公頃，境內(nèi)群峰崢嶸、流瀑四掛，是“北雄風(fēng)光”的典型代表。其中最為出名的當(dāng)屬紅旗渠，不僅是秀美風(fēng)光的體現(xiàn)，更是人文精神的體現(xiàn)。20世紀(jì)60年代，在極其惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)極端匱乏的條件下，林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概和大無畏的犧牲精神，在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋建成了“生命之渠”紅旗渠，被世人稱之為“人工天河”。紅旗渠懸掛在巍峨雄險(xiǎn)的太行山懸崖絕壁之上，使你領(lǐng)略到“人工天河”的無盡詩意，主景點(diǎn)“青年洞”靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過，為你展現(xiàn)出一幅雄壯的畫卷，將太行美景“雄、險(xiǎn)、奇、秀”凝集于此，極目遠(yuǎn)眺，唯有贊嘆！
安陽市擁有世界文化遺產(chǎn)1處，國家5a級(jí)景區(qū)1處，4a級(jí)景區(qū)5處，3a級(jí)景區(qū)2處，國家文物保護(hù)單位24處，風(fēng)景名勝區(qū)4處，博物館若干。作為一座有著千年歷史的古城，安陽自然沒辦法與上海、廣州、深圳這樣的國際化大都市比肩，但它有著這些城市所不具有的人文底蘊(yùn)，漫步在安陽的街頭，躲雨在屋檐下，油然而生出的是一種溫文雅致的情懷。
盡管我很愛我的家鄉(xiāng)，但客觀地、我不得不承認(rèn)，安陽的歷史名勝及旅游資源的開發(fā)及發(fā)展仍然存在很多問題。
（一）宣傳不足
安陽市雖然擁有深厚的歷史文化、優(yōu)美的山水生態(tài)、眾多的歷史名人，但是旅游資源并沒有得到充分的宣傳，沒有形成品牌效應(yīng)。安陽旅游資源的宣傳領(lǐng)域主要局限于安陽旅游資訊網(wǎng)、安陽旅游之聲等市級(jí)媒體，力量薄弱、影響有限；安陽市的各個(gè)相關(guān)單位也沒有建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，仍然是各自為戰(zhàn)。以上諸多宣傳方面的不力直接導(dǎo)致了各旅游景區(qū)的對(duì)外影響力小，無法形成品牌效應(yīng)。整體看，除殷墟博物苑、紅旗渠等少數(shù)景區(qū)外，安陽所轄各縣景區(qū)的宣傳推介工作較為薄弱，在新聞媒體上的廣告少，對(duì)游客的吸引力和市場競爭力不強(qiáng)，這已成為制約安陽旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。
（二）缺乏可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
旅游資源的開發(fā)應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，開發(fā)中確實(shí)存在著重開發(fā)輕保護(hù)的急功近利等短視行為。更有甚者，有個(gè)別開發(fā)商為了多獲利不顧景區(qū)的可容納量，盲目售票導(dǎo)致景區(qū)人滿為患，垃圾遍地，更嚴(yán)重的甚至有可能發(fā)生一故。在8月11日——8月15日山西平順通天峽（隸屬太行山脈風(fēng)景區(qū)）舉辦的針對(duì)安陽地區(qū)的免票活動(dòng)中，安陽市民蜂擁而至，在較狹窄的一線天和一些比較窄的上山路徑上游客排成長龍，甚至有些游客排隊(duì)近一小時(shí)還無法通過，更有甚者一些地方需要通過限制上下山時(shí)間以此控制人流方向避免造成交通癱瘓，給游客的時(shí)間安排造成了極大的不便。而在爬山過程中舉目可見遍地垃圾，這與游客走出家門觀賞風(fēng)光的初衷背道而馳，雖然這與游客的個(gè)人素質(zhì)也有著極大的關(guān)聯(lián)，但是景區(qū)的服務(wù)設(shè)施不夠完善也是遍地垃圾的一大誘因。窺一斑而可見全豹，太行山脈的這些景區(qū)都存在相似問題：垃圾遍地，因環(huán)境所限導(dǎo)致的游客實(shí)際容納量與開發(fā)商期待容納量不相符等。
（三）現(xiàn)代化的發(fā)展與老城的定位產(chǎn)生的沖突
在現(xiàn)代化的不斷發(fā)展中，舊時(shí)街道、舊時(shí)居民樓、舊時(shí)馬路已無法滿足車水馬龍、鱗次櫛比的現(xiàn)代快節(jié)奏生活，因此需不斷的開發(fā)舊城建設(shè)新城，舊城因此而被拆遷，再無法保持其古色古香的原貌，一些胡同窄街不得不因?yàn)椴贿m合現(xiàn)代的生活方式或是影響市容而被拆遷，先是北大街，再是南大街，這兩條安陽市最著名的繁華商業(yè)街被拆遷重建，但遺憾的是，滿足了生活的需要，卻再不是舊時(shí)味道。
（四）門票價(jià)格與景區(qū)價(jià)值不符
據(jù)數(shù)據(jù)所知，殷墟博物院的門票為80元，岳飛廟等景點(diǎn)均為40元，紅旗渠等太行大峽谷等景區(qū)票價(jià)則為45元——145元不等。相比之下，故宮博物院的門票也才60元，而頤和園也不過30元，相比之下，安陽地區(qū)的景點(diǎn)門票價(jià)格都偏高，作為一個(gè)中部地區(qū)的二線甚至三線城市，門票價(jià)格過高會(huì)直接影響游客量以及游客對(duì)于景區(qū)的評(píng)價(jià)，不利于景區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
（五）旅游服務(wù)條件及環(huán)境條件不完善
旅游基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境建設(shè)不夠完善。首先，交通設(shè)施不完善。通往一些鄉(xiāng)村旅游目的地的道路較差、較窄，易引起堵車等問題，有一些景點(diǎn)沒有直達(dá)車，造成了黑包車的泛濫，景區(qū)的停車位不足也是一大問題。其次，景區(qū)的飲食安全無法保證，由于原材料及飲用水的難以獲得更是助長了店家偷工減料的行為。且，由于景區(qū)監(jiān)管的不力，大多景區(qū)外都有私營的收費(fèi)衛(wèi)生間，動(dòng)輒就是五元一位的天價(jià)，如此一來，對(duì)景區(qū)的名聲造成了非常惡劣的影響。再次，中高檔次的賓館飯店和能夠?yàn)樯⒖吞峁┽t(yī)療保健、金融保險(xiǎn)、加油維修等綜合服務(wù)的游客服務(wù)中心較為缺乏。最后，旅游紀(jì)念產(chǎn)品單一，產(chǎn)品多以土特產(chǎn)為主，不夠新穎。目前安陽旅游收入主要來源于門票，游客在文化娛樂和購物方面的消費(fèi)還不夠，這在很大程度上制約了旅游業(yè)的發(fā)展。而且，文化娛樂項(xiàng)目相似，無法滿足休閑娛樂、文化風(fēng)情體驗(yàn)等的多重需求，吸引不了回頭客。另外，游客的主要購物對(duì)象是農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)和農(nóng)村手工藝品，文化內(nèi)涵不高，品種單一，在各個(gè)景點(diǎn)均可買到也使得產(chǎn)品貶值。
安陽市作為一個(gè)旅游資源大市，如果通過一些策略的轉(zhuǎn)變，改變現(xiàn)在一些不利的現(xiàn)狀，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
慶祝建黨周年訪家鄉(xiāng)名勝古跡
追尋歷史，看祖國大好河山
河南省南陽市（縣）
河南省南陽市（縣）
觀武侯祠，看水簾洞，游寶天曼森林公園，臥龍崗
1、武侯祠
南陽武侯祠，又名“諸葛亮庵”，位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗，是紀(jì)念三國時(shí)期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后，有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)前來南陽武侯祠參訪。今兒武侯祠基本上保持了元明的布局風(fēng)格，其木構(gòu)建筑多為明清重建或增建。臥龍道院內(nèi)有隋以來宗教造像十余尊，翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯祠保存著漢以來歷代碑刻四百余通。步入武侯祠山門，迎面是大拜殿，殿中彩塑諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的大型泥塑像。大殿前側(cè)為明代碑廊，鑲嵌有岳飛書寫的前后《出師表》石刻。祠后部分建筑主要有諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺(tái)、寧遠(yuǎn)樓等。
2、水簾洞
水簾洞距地高約20余米，同內(nèi)有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，灑在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進(jìn)入洞中，雖盛夏酷暑仍凉氣襲人。桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過諸多名泉。洞外有小寺，寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。
清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽(yù)海內(nèi)外的佛教圣地之一。桐柏山水簾洞在河南省桐柏縣城西5公里處，是桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)著名景點(diǎn)之一。
3、寶天曼森林公園
南陽寶天曼自然保護(hù)區(qū)位于南陽境內(nèi)伏牛山腹地的內(nèi)鄉(xiāng)縣、南召縣交界一帶。長約60千米，寬約30千米，總面積540平方千米，核心區(qū)面積280平方千米。該保護(hù)區(qū)是中原地帶惟一保存完好的森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)。寶天曼1980年被批準(zhǔn)為河南省第1個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1988年被列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2001年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃世界生物圈自然保護(hù)區(qū)協(xié)調(diào)委員會(huì)確定為“世界生物圈保護(hù)區(qū)”，成為中國29個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)之一。山上林木有堅(jiān)樺、青岡、華山松、漆、桐、椴、桑等160余種；稀有樹種有秦嶺冷杉、香果樹、辛夷樹、大果青杄等20余種；動(dòng)物有金錢豹、林麝、斑羚、水獺、大鯢、紅腹錦雞等100多種；藥材有石槲、天麻、細(xì)辛、山茱萸、柴胡、桔梗等，對(duì)研究植被類型過渡、生物引種馴化和生態(tài)系統(tǒng)的變化具有重要的價(jià)值和意義。山頂有寺院遺跡，今尚存石碑一座，刻字為明代。
4、臥龍崗
魏晉時(shí)期，后人已在臥龍崗上建庵祭祀。唐宋時(shí)期，臥龍崗諸葛庵已聞名天下，唐代著名詩人李白在《南都行》中云：“誰識(shí)臥龍客，長吟愁鬢斑”。劉禹錫在《陋室銘》中贊美道“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?”元，延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中書平章政事與翰林集議，命名南陽臥龍崗古建名勝為“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府羅景主持重修武侯祠，并依前人“龍崗全圖”復(fù)建了“臥龍崗十景”（草廬、古柏亭、梁父巖、抱膝石、半月臺(tái)、老龍洞、野云庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋）和臥龍書院。乾隆年間，出現(xiàn)了“漫道錦官祠宇好，龍崗今兒更馨香”的盛況。南陽臥龍崗武侯祠，現(xiàn)存古建筑群為元、明、清時(shí)期。祠內(nèi)保存著漢以來歷代碑刻，匾額楹聯(lián)六百多(通)幅，在全國武侯祠中數(shù)居首位。其碑刻書法，真草隸篆無所不具，其中最為珍貴的是岳飛曾在此手書諸葛亮的前后《出師表》，其字體蒼勁峭拔，備受推崇。
南陽是歷史文化名城，訪尋歷史名勝古跡，看到祖國的大好河山，不禁感慨萬分。如今人民幸福和諧的生活是人民辛勤奮斗來的，更是共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的成果，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！祝祖國和諧美好，繁榮昌盛！
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
（一）
青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營長明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀(jì)念碑。
（二）
為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年，由深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”項(xiàng)目20xx年11月29日在成都啟動(dòng)。據(jù)了解，該項(xiàng)目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上一位名叫蘇國章的老人淚灑會(huì)場。蘇國章老人出生于1921年，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國章參加了長沙會(huì)戰(zhàn)，因負(fù)傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀(jì)70年代才定居德陽。但是，由于在戰(zhàn)爭時(shí)期，蘇國章丟失了證件，此后一直過著沒有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項(xiàng)目啟動(dòng)前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶籍。
（三）
“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖?？箲?zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，抵抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一。“我們用徒步、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！北M管事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治對(duì)于初入戰(zhàn)場的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他
被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊(duì)任排長。此時(shí)戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊(duì)改為中國遠(yuǎn)征軍長官司令部兵站總監(jiān)部運(yùn)輸?shù)谄邎F(tuán)，開赴云南前線。由于云南山高林密，地勢險(xiǎn)要，給物資運(yùn)輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說人了，連走慣山路的馬都會(huì)跌落山下。一次，朱守信所在部隊(duì)要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點(diǎn)不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑。渴了，就靠爛水池里的水解渴。“當(dāng)時(shí)，20多人擠一個(gè)帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說話?？傻诙煸缟?，一個(gè)帳篷里能爬起來的，就只剩幾個(gè)人，其余的全在夜里窒息身亡了?！被叵肫饝?zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊(duì)上山時(shí)有150多人，但下山時(shí)僅剩30來人了?！拔覀冞€是二線運(yùn)輸部隊(duì)，死傷這個(gè)樣子，可想而知，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運(yùn)輸任務(wù)。
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時(shí)期留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年?，F(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍?jiān)酱壬苹饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計(jì)劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項(xiàng)目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
所有的抗戰(zhàn)老兵，無論是共產(chǎn)黨還是國民黨，都是為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個(gè)世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“終生俸制度”，可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個(gè)月領(lǐng)取“生活費(fèi)”。
中國現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同，最主要的還是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與國民黨的意識(shí)形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國軍老兵們的待遇極低。
開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離不開如今健在的老兵們。
結(jié)語
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适隆Ｋ麄兓钪臅r(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，當(dāng)然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速發(fā)展的今天，雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭留下的痕跡，但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，如今人們所追求的東西讓大家遺忘了，在70年前，有怎樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅(jiān)持活到了今天。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
前言在中國不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國人的愛國意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國家長期生活，當(dāng)然國恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。
對(duì)于“假如中美的開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭，更沒有人考慮去對(duì)比兩國國力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢力。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
班上同學(xué)的姓氏五花八門，我的姓氏是趙，在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來源”的行動(dòng)。
1.查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。
2.查閱趙姓人口的分布情況。
3.聽長輩講述自己的家譜存放位置。
1.通過讀宋代編寫的《百家姓》中，知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車，日趨千里，不料徐偃王反叛，造父于是馬上駕車返回首都，其后，周穆王封造父于趙城，其后為趙氏，這就是趙姓的來源。
2.通過上網(wǎng)瀏覽，知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵，趙勝，趙云，趙恒，趙佶……
3.爺爺告訴我，我們家的族譜在山東老家保管。
1.趙姓是我國第七大家族，宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時(shí)期，祖先是造父。戰(zhàn)國時(shí)期，趙姓主要分布在山西，河北等地發(fā)展。到了秦朝以后，逐漸向甘肅，河南，陜西，山東等地發(fā)展。
3.據(jù)統(tǒng)計(jì)趙姓人口大約在2800余萬人左右，占全國人口總數(shù)的3.3%，是現(xiàn)代中國的第七大姓。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
本文目錄
歷史調(diào)查報(bào)告
關(guān)于探尋身邊抗戰(zhàn)歷史，拜訪身邊抗戰(zhàn)尊長社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
銘記歷史愛國主義實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告范文
我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的主題是：xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展。所以，我們此次調(diào)查的主要內(nèi)容就是xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)。集中在對(duì)旅游景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況上。同時(shí)，我們還會(huì)在調(diào)查中更深入了解歷史遺物的文化背景和歷史底蘊(yùn);歷史旅游景點(diǎn)在周圍居民生活中扮演的角色等等。
1、 搜集、篩選相關(guān)資料
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
2、 走訪歷史遺跡、采訪有關(guān)人員
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
8月13日上午九點(diǎn)，我們出發(fā)前往xx鎮(zhèn)雕花樓景點(diǎn)。13日最高溫度達(dá)39℃多，所以我們事先做好了防暑降溫的工作。帶上了水、毛巾等等。雕花樓在xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心，所以我們直接步行前往。
雕花樓門票價(jià)格是60元每人，我們出示了
介紹信
和學(xué)生證，并簡單介紹了此次暑假社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，有關(guān)負(fù)責(zé)人同意我們進(jìn)去拍照、參觀并做調(diào)查。
上午九點(diǎn)半，我們開始調(diào)查。入園后，映入眼簾的就是一個(gè)花園，園內(nèi)樹木花草錯(cuò)落有致，郁郁蔥蔥。池水清澈，游魚可數(shù)。
雕花大樓又名春在樓，坐西面東。雕梁畫棟，精美絕倫，是香山幫建筑工藝的杰出代表，被譽(yù)為“江南第一樓”。自西向東依次為照墻、門樓、前樓、后樓及附房。分布合理，功能分明。
在整個(gè)參觀的過程中，給我留下印象最深的還是雕花大樓的磚雕、木雕。民間藝人高超的雕刻技藝。雕刻圖案內(nèi)容豐富、寓意吉祥。分別有：“堯舜禪讓”、“文王訪賢”“八仙慶壽”、“鹿十景”、“郭子儀慶壽”、“子孫滿堂”、“三國演義”、“二十四孝”、“蝙蝠捧壽”等。
另外，室內(nèi)家具的布置也別具特色。采用中西結(jié)合的方式。家具都極具中國傳統(tǒng)特色，值得一提的是，在少爺房里的一張床價(jià)值高達(dá)一百多萬，是江蘇省價(jià)值最高的木結(jié)構(gòu)大床。門窗安彩色玻璃，具有西洋色彩。同時(shí)，雕花大樓還是一個(gè)著名的影視基地，有很多劇組都來這里拍過戲。
近些年，雕花大樓旁邊還建起了賓館，浴場，飯店等，人們可以在參觀的同時(shí)消費(fèi)等。周圍的居民告訴我們，以前他們還可以在雕花樓里隨意進(jìn)出，里面的水井也是公用的。
參觀大約用了不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，但是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不同意在我們的實(shí)踐表格上敲章，也沒有留下聯(lián)系方式等。
8月17日上午8點(diǎn)，出發(fā)前往xx鎮(zhèn)啟園景區(qū)。乘坐629線路公交車，在東山賓館站點(diǎn)下車，車程大約是20分鐘。我們事先了解到啟園的門票價(jià)格是45元每人，學(xué)生票不打折。到達(dá)啟園后，我們與啟園管理處的有關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了溝通，出示了我們的學(xué)生證和學(xué)院的介紹信，說明了我們的來意，并簡單介紹了我們此次暑假社會(huì)實(shí)踐的主題，最后，負(fù)責(zé)人同意我們免費(fèi)進(jìn)園拍照并調(diào)查。
進(jìn)園時(shí)間是上午8:40，由于天氣較熱或是時(shí)間尚早，園內(nèi)游客稀少，十分的清靜。只有工作人員在進(jìn)行著到掃、修建花草等工作。盛夏時(shí)節(jié)，園內(nèi)的花草十分的茂盛，滿眼望去，都是郁郁蔥蔥的樹木。鳥鳴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，仿佛置身于深山密林之中。
柳毅井、康熙手植楊梅和御碼頭是啟園的“三寶”。所以我們?nèi)雸@后，就主要調(diào)查這三處歷史景點(diǎn)。首先，我們來到了柳毅小院。柳毅小院里的柳毅井和王鏊(東山人士，明朝宰相)題刻的石碑是明代文物， “柳毅井”三于明正德九年(1514)由王鰲所書。井邊貼墻而筑的半亭也以“柳毅”命名。整個(gè)小院環(huán)境幽深，故意盎然，絲毫不見因柳毅井是歷史文物而需“特殊照顧”的景象。在拍照的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的景象：柳毅井的井壁上布滿著繩子勒出的痕跡。在問了一旁的工作人員后，我們才知道，以前啟園沒有建造之前，柳毅井是周圍居民的公共財(cái)產(chǎn)，大家都可以到這里來打水，想必從有這口井就開始了，所以才有這么深的繩子勒出的痕跡。可見年代之久遠(yuǎn)。
從柳毅小院出來后，我們經(jīng)過了清代建筑融春堂，飛檐翹角，古樸端莊的四面廳，環(huán)翠橋，挹波橋等，來到了康熙手植楊梅樹。本以為，康熙手植楊梅樹此處會(huì)有一個(gè)大大的圍欄，但我們所見到的只是一個(gè)包住楊梅樹身的鐵柵欄，十分的簡單，周圍也只是立了石碑介紹。楊梅樹掩映在其他樹木之中，并沒有“鶴立雞群”感覺。工作人員介紹，現(xiàn)在已經(jīng)是8月，楊梅的采摘季節(jié)已過。
最后，我們來到了御碼頭。啟園是xx地區(qū)唯一的山麓濱湖園林，所以，御碼頭也是獨(dú)具特色的景觀。碼頭深入水際，氣勢雄偉壯闊。堤亭可以進(jìn)去參觀，并沒有設(shè)限。站在堤亭向遠(yuǎn)處眺望，太湖波瀾壯闊，景色優(yōu)美。
此次園內(nèi)參觀的時(shí)間大約有一個(gè)半小時(shí)，我們在參觀的過程中，與工作人員都有溝通，了解了啟園的保護(hù)現(xiàn)狀。
8月19日上午8點(diǎn)，我們出發(fā)前往著名的千年古剎，紫金庵旅游景點(diǎn)。乘坐629路公交車在綠化村下，再步行前往。紫金庵坐落在山麓，掩映在群山之中。我們步行了差不多15分鐘左右，就來到了紫金庵門口。紫金庵的門票價(jià)格是30元每人，我們與工作人員溝通了很久，也出事了我們的介紹信和學(xué)生證，工作人員也沒有答應(yīng)我們免費(fèi)進(jìn)去調(diào)查。所以，我們買票進(jìn)去參觀。
紫金庵，又名金庵寺，在東山西卯內(nèi)。1956年10月，紫金庵羅漢像被公布為江蘇省文物保護(hù)單位，成為人們欣賞古代雕塑藝術(shù)的圣地。寺內(nèi)的工作人員跟我們介紹，寺內(nèi)有佛像54尊，其時(shí)代文獻(xiàn)無載，相傳是南宋雷潮夫婦所塑，但據(jù)其風(fēng)格推斷，有元末明初之說。據(jù)紫金庵《紫金庵凈因堂碑記》記載，庵創(chuàng)建于兩陳時(shí)期。清康熙《府志》則記述庵創(chuàng)建于明洪武年間。
我們先來到了大殿，54尊佛像分正中、二側(cè)、后壁、后側(cè)。殿正中一排列，塑有“藥師、釋迦摩尼、阿彌陀佛”。三佛神態(tài)安詳，背后襯有由蓮花、火焰、卷草組成的背光，表現(xiàn)出“佛光普照”的意境。
三座佛像的后面是一面塑壁，有云氣、海水、懸?guī)r構(gòu)成。壁面正中是“鰲魚觀音”像，神情優(yōu)婉。觀音上方的華蓋形如輕薄的絲綢在微風(fēng)中飄浮，表現(xiàn)出匠師高超的雕塑技藝。
大殿兩側(cè)的十六羅漢像是庵內(nèi)塑像的精華所在。塑像比例適中，神態(tài)各異，極富性格特征。關(guān)于這些羅漢像的原型，也有很多說法。就此，電視臺(tái)還專門來此進(jìn)行采訪調(diào)查。雖然這不是我們此次暑期社會(huì)實(shí)踐的主題，但我們也很感興趣。
暑期的時(shí)候，游客較少，所以紫金庵內(nèi)有一些建筑工人在做修葺工作。原本紫金庵只是一個(gè)小小的寺院，但現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣谕鈬炝艘粋€(gè)圍墻，園內(nèi)種有一些xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械墓麡?，園外有一些亭臺(tái)樓閣可供游客休息觀景，視野非常寬闊。
3、 整理資料，寫
調(diào)查報(bào)告
、實(shí)踐報(bào)告
時(shí)間：xx年x月x日——xx年x月x日
1、調(diào)查背景
東山，民豐物阜，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是明代著名大學(xué)士王鏊的故鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)擁有大量的歷史建筑及文物古跡，光國家級(jí)文物保護(hù)單位就有4處6個(gè)：紫金庵、軒轅宮、雕花樓、明善堂、凝德堂、懷蔭堂;省級(jí)文物保護(hù)單位6處：瑞靄堂、楠木廳、諸公井亭、務(wù)本堂、紹德堂和三山古文化遺址;市級(jí)文保單位11處，市控保建筑33處，其他明清古建筑100多處。文物古建數(shù)量之多，級(jí)別之高，保存之完整，在全省少見。
此次暑假啊社會(huì)實(shí)踐，我們挑選了三處具有代表性的文物古跡：雕花樓、紫金庵和啟園。
2、調(diào)查目的
了解歷史景點(diǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況;了解歷史文物在當(dāng)?shù)鼐用裆钪械挠绊?了解游客對(duì)歷史景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況的滿意度。
3、調(diào)查對(duì)象
景區(qū)工作人員、游客、景區(qū)附近居民、當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)
4、調(diào)查方法或工具
調(diào)查方法：口頭采訪、查閱資料、實(shí)地調(diào)查
調(diào)查工具：相機(jī)、記錄本、筆
5 、數(shù)據(jù)分析或現(xiàn)狀與問題分析
采訪記錄
問題一：您覺得東山的旅游景點(diǎn)吸引你的是什么地方?
在我采訪的幾位游客中，他們的回答都集中于：環(huán)境比較靜謐、比較有特色、歷史底蘊(yùn)深厚這幾點(diǎn)中。他們認(rèn)為這些旅游景點(diǎn)把自然和人工環(huán)境結(jié)合的很好，雖然都看得出有人工修飾的成分，但還是能夠感受到散發(fā)出來的清新自然之風(fēng)，并不覺得矯揉造作。
問題二：您覺得這些旅游景點(diǎn)保護(hù)得怎樣?
游客們對(duì)于這個(gè)問題，大都持肯定的態(tài)度。他們說道，雖然不是那種規(guī)模很宏大的保護(hù)方式，但是看到那些歷史文物或是歷史景點(diǎn)與周圍自然景觀或是當(dāng)?shù)鼐用瘛跋嗵帯钡暮芎谩?BR> 游客們說道，如果這些周邊產(chǎn)業(yè)能很好的服務(wù)于景點(diǎn)的特色，譬如風(fēng)土特產(chǎn)店等，就很好。但他們也說道，有些景點(diǎn)周圍的飯店，雜貨鋪太多，破壞了本身景點(diǎn)所具有的安靜、自然的氣質(zhì)。他們也認(rèn)為東山的旅游景點(diǎn)需要有規(guī)劃的、統(tǒng)一的發(fā)展，而不是自由、散漫的那種發(fā)展模式。
問題四：生活在景區(qū)周圍，有沒有感到一些不一樣的地方?你們有刻意的去保護(hù)它們嗎?
對(duì)于這個(gè)問題，大多數(shù)周圍的居民告訴我們，他們并沒有感到什么特殊。因?yàn)檫@些歷史文物或是景點(diǎn)存在了很長的時(shí)間，相反，當(dāng)現(xiàn)在它們被保護(hù)了起來，周圍居民，尤其是一些上了年紀(jì)的，反而有些不適應(yīng)。另外，他們也并沒有刻意的去保護(hù)這些歷史景點(diǎn)。他們已經(jīng)習(xí)慣了人與自然、人與物的和諧相處。
問題五：你們對(duì)xx鎮(zhèn)歷史旅游景點(diǎn)的保護(hù)與發(fā)展有什么建議呢?
這個(gè)問題，我們問了游客、當(dāng)?shù)鼐用窈途皡^(qū)工作人員。雖然他們的知識(shí)層次、社會(huì)角色各有不同，但他們都提到了要好好的保護(hù)這些歷史旅游景點(diǎn)，在不要一味的追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，發(fā)展一些周邊產(chǎn)業(yè)。不要讓人工修飾的成分掩蓋了原有景點(diǎn)的神韻。
6、解決方法
從以上的采訪中我們可以看出，xx鎮(zhèn)的歷史旅游景點(diǎn)在有效的保護(hù)下，正朝著一個(gè)有利的方向發(fā)展。但如果要xx鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)尤其是那些具有深厚歷史底蘊(yùn)的景點(diǎn)得到一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展，我們就必須注意:一、在修葺景點(diǎn)的時(shí)候，太多的人工建筑會(huì)破壞原有歷史景點(diǎn)的意境，所以還是以保持原有歷史風(fēng)貌為主;二、在景點(diǎn)周圍的飯店、賓館、土特產(chǎn)店等的數(shù)量應(yīng)適當(dāng)控制，雖然這有助于當(dāng)?shù)鼐用裉岣呤杖?，但太多的第三產(chǎn)業(yè)會(huì)使旅游景點(diǎn)的整體形象下降，尤其是沒有得到很好的規(guī)范的時(shí)候;三、正如第二點(diǎn)所說的，歷史旅游景點(diǎn)周圍的第三產(chǎn)業(yè)因得到一個(gè)很好的規(guī)范，尤其是服務(wù)質(zhì)量，這代表著xx鎮(zhèn)甚至是整個(gè)太湖風(fēng)景區(qū)的形象，所以應(yīng)該在一個(gè)很高的水平上，當(dāng)?shù)卣杓訌?qiáng)注意。
此次的暑假社會(huì)實(shí)踐，比原先計(jì)劃的推遲了一個(gè)月，所以時(shí)間上比較的緊。但是，我們還是完成了此次調(diào)查。走訪了xx鎮(zhèn)三個(gè)歷史旅游景點(diǎn)，采訪了有關(guān)人員，了解了歷史文物的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況。
在此次的調(diào)查中，我們了解到，xx鎮(zhèn)作為太湖國家風(fēng)景區(qū)東山景區(qū)，一直是遠(yuǎn)近游客們向往的旅游勝地。吸引他們的，不僅是東山的各色特產(chǎn)、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光，還有xx鎮(zhèn)獨(dú)具特色、歷史悠遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)。這些歷史旅游景點(diǎn)，像一顆顆璀璨的明珠，分布在東山的土地上。他們有的以精湛的雕刻、雕塑工藝，有的以巧奪天工的建筑技巧，有的以悠久的歷史聞名。
這些旅游景點(diǎn)，在當(dāng)?shù)卣途用竦墓餐Ｗo(hù)下，正朝著一個(gè)有益的方向發(fā)展。相較于以前，每個(gè)旅游景點(diǎn)現(xiàn)在都配有專業(yè)的導(dǎo)游。他們向各地的游客展示著這些旅游景點(diǎn)的魅力所在。我們在這次暑期社會(huì)實(shí)踐中，也得到了他們的很多幫助，景點(diǎn)內(nèi)的導(dǎo)游們友好的為我們講解了景點(diǎn)的特色及淵源。
近些年來，各旅游景點(diǎn)都在為發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)而努力。啟園就與東山賓館互贏互利;雕花大樓周圍則發(fā)展出了賓館、浴場;紫金庵則與綠化茶莊毗鄰。還有一些我們沒有實(shí)地走訪的景點(diǎn)，比如陸巷古村，周圍也有船上農(nóng)家樂。同時(shí)陸巷古村落里還住有當(dāng)?shù)卮迕瘢慨?dāng)旅游旺季到來，就會(huì)有大量的游客來到陸巷古村，但他們?nèi)粘Ｆ鹁?，生活如常，體現(xiàn)了人與人、人與物、人與自然地和諧相處。另外，人們也因?yàn)檫@些旅游景點(diǎn)走上了一條發(fā)財(cái)致富的道路。比如三山島風(fēng)景區(qū)。生活在島上的居民開起了旅館、農(nóng)家樂、雜貨店。島上的居民因此也收入頗豐，樂得其所。
在這半個(gè)月的課題調(diào)查中，我們看到了在高溫中工作的那些建筑工人、景區(qū)的清潔打掃人員，忙碌的導(dǎo)游們，熱情的公交車司機(jī)們。他們在我們放暑假的時(shí)候仍堅(jiān)持在自己的工作崗位上，為東山的旅游景區(qū)做出了自己的貢獻(xiàn)。對(duì)于他們，我們想說聲：謝謝。雖然，我們調(diào)查的課題是有關(guān)文化、社會(huì)等方面，但我們也了解到了不少xx鎮(zhèn)的風(fēng)俗習(xí)慣，體驗(yàn)生活，提高了我們的交流能力，尤其是在采訪游客、當(dāng)?shù)鼐用竦臅r(shí)候，我們懂得了如何與人交流，如何獲得有用的信息。我相信，這對(duì)于我們整個(gè)大學(xué)生活，甚至于將來的工作等都會(huì)有一個(gè)非常有益的作用。
歷史調(diào)查報(bào)告（2） |
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姓名：馬橋云
指導(dǎo)老師：蔡映
內(nèi)容摘要：他打過松山戰(zhàn)役、參加過第二次入緬作戰(zhàn)、兩次參加投誠起義、打過遼沈戰(zhàn)役、在滇南組織過剿匪，但也曾入獄十年、四處流浪。如今，他已是93歲的老人，靠政府救濟(jì)生活。他就是云南文山老兵饒漢達(dá)。他經(jīng)歷了慘烈悲壯、曲折坎坷的一生，可以說，他的歷史，就是整個(gè)民族近半個(gè)世紀(jì)的歷史。
掩護(hù)部隊(duì)突圍 24人僅剩3人
抗戰(zhàn)已過去半個(gè)多世紀(jì)，但每當(dāng)想起槍炮炸彈聲響，便是血肉橫飛、血流成河、尸橫遍野、驚心動(dòng)魄的往事，老人家仍忍不住老淚縱橫。勝利來之不易，可謂是一寸山河一寸血。
1937年，被抓去當(dāng)兵，補(bǔ)充60軍直屬9戰(zhàn)區(qū)182師1077團(tuán)。軍長是安恩溥，師長是郭建臣，團(tuán)長是王開宇。
1938年，他與廣大愛國將士一起開赴抗日前線——江西九江地區(qū)，參與了在瑞昌、通化等地攻打日軍的戰(zhàn)役。戰(zhàn)斗非常激烈，在九江縣城附近的一個(gè)大水塘周圍，敵我互相沖鋒殘殺，死亡的士兵把整個(gè)水塘都填滿了，尸體和槍械橫七豎八地泡在水里，水都變成了血紅色，慘不忍睹。
因?yàn)樾」碜犹嗔?，在通化，被圍了一個(gè)多月，子彈、糧食耗盡，炊事兵把樹葉子采來拌飯，周圍的樹葉子都被采光了，情況十分危急。軍長告訴大家：“再不突圍，就只能伸起脖子被日軍殺死！一個(gè)都活不成！”隨后，團(tuán)長特別安排我們24個(gè)戰(zhàn)士打掩護(hù)，團(tuán)長、師長、軍長都對(duì)我軍24人下了死命令：“弟兄們，上級(jí)命令你們打掩護(hù)，掩護(hù)大部隊(duì)突圍。萬一你們逃不出來，就算是犧牲你們少數(shù)，挽救大多數(shù)！”隨即，軍長大哭了幾聲，行了個(gè)軍禮后，又大哭了幾聲，轉(zhuǎn)過身去擦干眼淚，毅然指揮大家：“各就各位，突圍開始！”
最后，大部隊(duì)是突圍出去了，而打掩護(hù)的，僅有3人負(fù)傷活了下來。一個(gè)是屏邊縣的周應(yīng)全連長，一個(gè)是廣南縣珠寧街上的萬起明班長，再一個(gè)就是我祖爺爺。他們3人，打日本鬼子在一起，起義參加共產(chǎn)黨在一起，后來十年勞改也在一起，但現(xiàn)在活著的只有祖爺爺一個(gè)人了。
多地轉(zhuǎn)戰(zhàn) 參加戰(zhàn)役無數(shù)次
1943年，60軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、江西等省，對(duì)日作戰(zhàn)4個(gè)多月。下半年，國民黨上級(jí)下令60軍回云南增援松山戰(zhàn)役。于是，回到云南，抽調(diào)兩個(gè)團(tuán)增援松山戰(zhàn)役，在龍陵等地攻打日軍，其余部隊(duì)就在中越邊境鎮(zhèn)守防線。那些年來，我參加大、中、小型戰(zhàn)役無數(shù)次。
1945年8月15日，日本宣布投降，蔣介石下令60軍開往越南接受日軍投降。8月26日，從昆明出發(fā)下越南，途中被日軍埋伏阻擊。小鬼子把高壓電線剪斷搭地，我們的騾馬不時(shí)觸電倒地身亡，1000多弟兄犧牲。后改走小路，日夜兼程，極度困乏，夜間邊走邊打瞌睡，撞在路邊土石埂上才會(huì)醒一下。
到了越南，接受日軍繳械投降后，在越南總統(tǒng)府舉行了受降典禮。日軍的軍火被分成了三份，一份給越南，一份給云南，一份給廣西。
退伍后又參加了一次起義
物資分配完后，60軍被調(diào)往香港。接著解放戰(zhàn)爭開始部隊(duì)被調(diào)到東北，進(jìn)行了整編。當(dāng)時(shí)他是聯(lián)絡(luò)副官。60軍182師1077團(tuán)第3營被派去守衛(wèi)沈陽附近的親合門（音）煤礦。爺爺奉命去解放區(qū)，商談起義事宜。
他們?yōu)槠鹆x軍開了歡迎會(huì)，第二天就分了工。政委當(dāng)眾宣布祖爺爺是二等功臣，把他留在他們大部隊(duì)。其他戰(zhàn)友就被分散在各團(tuán)隊(duì)中，互相再也見不到了。
1948年10月15日，祖爺爺?shù)年?duì)伍趕到黑山新明增援第一線，與國軍廖躍湘兵團(tuán)進(jìn)行了激烈的遼沈大戰(zhàn)役。然后大部隊(duì)向南進(jìn)發(fā)解放華北，他們就留在沈陽，和蘇聯(lián)紅軍比武訓(xùn)練。1948年末，我退伍了。
退伍后，祖爺爺來到天津，乘船到上海，途中，船上一個(gè)人得了瘟疫。每個(gè)人上岸都要體檢，沒事的才能上岸。于是時(shí)間拖長了，我們幾個(gè)就去崇明島上玩，我不小心把退伍證件丟失了。輾轉(zhuǎn)回到昆明，遇到昆明國軍新93軍277師于1949年12月9日的起義，為了回家有個(gè)證件，我參加了這次起義。被編入共產(chǎn)黨第13軍38師。在這個(gè)師里他是駕駛員，直到1951年退伍回老家。
回家后 帶領(lǐng)民兵去剿匪
回家后，祖爺爺參加地方民兵，還當(dāng)上了剿匪中隊(duì)長，帶領(lǐng)民兵去屏邊縣剿匪。1年后，剿匪結(jié)束，祖爺爺又創(chuàng)辦了麻栗寨小學(xué)，還用退伍費(fèi)買書發(fā)給家庭貧困的學(xué)生。
1966年“文革”開始，因?yàn)樽鏍敔斒桥f軍人，被判刑9年，入獄勞改xx年。在勞改隊(duì)里，吃糧食是定量，每人每天8兩，廚房人員勉強(qiáng)能吃飽，他們能吃到的就更少了。
祖爺爺出獄后，無家可歸，只得到處流浪。后來地方政府派人找到祖爺爺，給他建了一座20平方米的“愛心獻(xiàn)功臣”氈房。并給他每月25元錢的生活費(fèi)。后來逐漸增加，現(xiàn)在增加到每季度xx元左右。年輕時(shí)，祖爺爺和老伴靠他在部隊(duì)學(xué)到的中草藥治病技術(shù)謀生，現(xiàn)在醫(yī)不動(dòng)了，他們認(rèn)識(shí)的所有戰(zhàn)友都走了。每想起自己經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭，他總想痛哭一場。
民政部重申對(duì)國民黨老兵優(yōu)撫政策
將符合條件的原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入相應(yīng)保障范圍，優(yōu)先優(yōu)惠進(jìn)入敬老院、福利院
支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)組織，通過社會(huì)捐助等適當(dāng)形式，對(duì)其進(jìn)行幫扶救助
建議當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)他們在政治上、生活上予以關(guān)心和照顧
近日，有媒體刊登民政部答復(fù)人大代表關(guān)于原國民黨抗戰(zhàn)老兵社會(huì)福利保障政策的有關(guān)意見，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。民政部3日夜間發(fā)表聲明，重申針對(duì)原國民黨抗戰(zhàn)老兵的有關(guān)政策。
聲明說，新中國成立以來，我國政府相繼出臺(tái)了一些政策，對(duì)對(duì)日作戰(zhàn)犧牲的或負(fù)傷致殘以及編入到人民解放軍序列的原國民黨抗戰(zhàn)老兵，與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍等抗日隊(duì)伍老戰(zhàn)士，享受同等待遇，或追認(rèn)為革命烈士，或評(píng)定殘疾等級(jí)并給予相關(guān)撫恤，或納入現(xiàn)行優(yōu)撫制度給予優(yōu)待補(bǔ)助。對(duì)于少數(shù)抗戰(zhàn)勝利后未編入人民解放軍序列回家務(wù)農(nóng)或從事其他職業(yè)的，各地也根據(jù)他們的生活狀況給予了相應(yīng)的社會(huì)救助。
聲明指出，隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，城鄉(xiāng)養(yǎng)老、醫(yī)療、低保等社會(huì)保障制度逐步建立，國民黨抗戰(zhàn)老兵與其他社會(huì)群眾一樣，享受了相應(yīng)的社會(huì)保障，但仍有部分人員生活還比較困難。為此，民政部依托現(xiàn)有保障制度下發(fā)了通知。
民政部表示，做好包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體保障工作，是民政部門的職責(zé)，民政部將繼續(xù)落實(shí)好現(xiàn)有政策，并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷提升包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體的保障水平。
歷史調(diào)查報(bào)告（3） |
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前言
在中國不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國人的愛國意識(shí)似乎并沒有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛國主義思想的重視程度及理解
大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛國主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國”沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)
在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
三.大學(xué)生對(duì)中國與外國比較
調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會(huì)愿意在這些國家長期生活，當(dāng)然國恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。
四.大學(xué)生對(duì)本國現(xiàn)狀的考慮
關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。
五. 假想問題
對(duì)于“假如中美開戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭，更沒有人考慮去對(duì)比兩國國力，這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢力。
六.結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵，在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后，日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。
（一）1939年，武漢淪陷，荊州港一度成為長江航運(yùn)的樞紐。1940年，日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線，開始炮轟荊州。這段記憶，對(duì)于每一位荊州人來說，都是不可磨滅的歷史。對(duì)于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說，這更加是一段無法忘懷的記憶。
（二）抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū)，不允許中國人進(jìn)去，如果有誤進(jìn)去的，抓到了就要被殺掉的，把一些俘虜當(dāng)苦力，干苦力活，有的人被整死了。
二、當(dāng)時(shí)，魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行，令他恨之入骨。
抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說：“奸掠燒殺，什么都搞，把中國人不當(dāng)人”。
中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué)，雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了，但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶，老人卻不能忘懷。
（一）魏仁忠親口告訴我：“我曉得那個(gè)刺柱，就是木樁子，是殺人的地方”。
（二）1944年，懷著國仇家恨，魏仁忠正式參軍，并被編入了當(dāng)時(shí)的第二野戰(zhàn)軍，主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日，日本政府在無條件投降書上簽字。至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。
（三）抗日戰(zhàn)爭勝利后，魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀，參加了接下來的解放戰(zhàn)爭，直到1949年7月15日荊州解放。如今，再提起這段往事，魏仁忠依然是歷歷在目。老人說，雖然那段日子有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，自己也差點(diǎn)丟了命，但是他從不后悔。
他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時(shí)，也給了我們一個(gè)教訓(xùn)：“落后就挨打”。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
我們班有四個(gè)人姓徐，是班級(jí)中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進(jìn)一步深入研究。于是，我對(duì)徐姓做了一次調(diào)查。
上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽聽長輩講述內(nèi)容。
徐姓的名人有哪些？徐姓來源于哪個(gè)姓氏？徐姓的來源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
徐姓的來源：徐姓的來源比較純正，主要出自嬴姓
我國的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個(gè)大姓了。是春秋時(shí)，徐國被吳國滅了以后徐子遺族以原國名“徐”為氏，清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟(jì)濟(jì)?。∧壳?，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個(gè)大姓了，在人口快速成長的未來，徐姓一定會(huì)成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶業(yè)而驕傲！
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
1、查閱書籍
2、通過電子設(shè)備查閱資料
3、請教他人
1、“李”姓是《百家姓》中的第四大姓。根據(jù)20xx年，全國第六次人口普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國“李”姓人口高達(dá)1。3億，大約占全中國漢族人口的7。9%。
2、“李”姓的起源：相傳，“李”姓起源于堯舜時(shí)期的大理官——皋陶。皋陶是舜手下的掌管刑法的官員。他的子孫就以官職為姓，將“理”相通為“李”。先有“理”氏，后有“李”氏。
3、“李”姓名人：從古至今，“李”姓英才輩出。比如：修建都江堰的李冰；飛將軍李廣；唐高祖李淵；唐太宗李世民；“詩仙”李白；唐朝著名樂師李龜年；明代的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍；“千古第一才女”李清照；南唐后主李煜；共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗；原名李堯棠的作家巴金……看來，“李”姓名人還真不少！
4、“李”姓地位：歷史上唐朝皇帝均為李氏族人，除去武則天，共20位皇帝。當(dāng)時(shí)唐太宗李世民還對(duì)有功之人進(jìn)行了封賞，其中就有這一項(xiàng)——賜姓。唐朝的這段歷史成為了李姓最輝煌的時(shí)刻。
1、“李”姓人口密度很高，全球李姓有1。3億人，為世界第一大姓。
2、“李”姓起源于上古帝王舜的大理官——皋陶。
3、“李”姓有很多歷史名人，需要我們逐步的去探究和發(fā)現(xiàn)。
4、“李”姓皇帝有很多。其中最著名的就是唐朝皇帝，這是“李”姓家族中一段輝煌的時(shí)刻。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
我們班同學(xué)的姓氏幾乎各不相同，我是班上唯一姓“謝”的。這個(gè)周末的作業(yè)就是寫一份研究報(bào)告，我對(duì)自己的姓氏很感興趣，于是便做了一份調(diào)查。
1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解謝氏的來源和謝姓的歷史名人。
2、走訪親戚朋友，了解謝氏人口和分布情況。
3、通過多種途徑，搜集謝氏的名人故事。
信息的渠道
涉及方面
具體內(nèi)容
書籍
謝氏來源
出自任姓，黃帝之子二十五宗，第七為任姓。任姓建有十個(gè)小國，第一就是謝國。外族改姓也是來源之一。謝氏在100大姓中名列第24。
上網(wǎng)、教科書
歷史名人
謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……
上網(wǎng)
謝氏人口數(shù)量
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前謝氏人口總數(shù)已超過1000萬。
書籍
謝氏族譜
全國謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。
1、我國謝氏出自任姓，為皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓為任姓。任姓有十個(gè)小國，第一為謝國。蓋謝失國，百姓以國為姓，就是河南謝氏。也有少數(shù)民族改姓為謝，亦為河南謝氏。
2、在歷史長河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩人謝眺，提出中國繪畫史上“六法”著名畫家謝赫；南宋愛國主義詩人、散文家謝翱；明朝輔政時(shí)天下皆稱之為賢相的謝遷；還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績感到自豪。
3、據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的專家考證，謝姓在當(dāng)今中國100大姓中名列24位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，謝姓人口總數(shù)超過1千萬。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
世界上有許許多多的姓氏，我對(duì)余氏的歷史很好奇，因?yàn)槲揖托沼?。所以我就?duì)余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
1.查閱關(guān)于姓氏的書籍，上網(wǎng)瀏覽。
1.余姓來源是由余之后，春秋時(shí)期秦國御醫(yī)由余的祖先是晉國人，他在秦國，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計(jì)。公元前623年，秦穆公采用由余之計(jì)，滅西戎十四國，拓地千里，使秦國成為了春秋時(shí)期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評(píng)論家余光中，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國人口總數(shù)的0.41%左右。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
史料統(tǒng)計(jì)，8年抗日，出川抗日川軍多達(dá)300余萬人，傷亡共計(jì)64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”，兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營長明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀(jì)念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時(shí)，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊(duì)的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅(jiān)守了八天八夜?！彪m然事隔超過半個(gè)世紀(jì)，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
時(shí)光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨(dú)100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對(duì)老兵們的關(guān)心。像深圳市龍?jiān)酱缺饡?huì)聯(lián)合省內(nèi)多家機(jī)構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項(xiàng)目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽(yù)稱號(hào)都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營別同，如今所受的待遇也別同。
所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國民黨，基本上為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個(gè)世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國軍的臺(tái)灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺(tái)幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因?yàn)榕_(tái)灣省實(shí)施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個(gè)月領(lǐng)取“日子費(fèi)”。中國現(xiàn)存的很大的咨詢題便是養(yǎng)老咨詢題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟(jì)較降后的地點(diǎn)。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時(shí)期，所以日子困難的大有人在。因?yàn)槿丝诨鶖?shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因?yàn)榭箲?zhàn)階段共產(chǎn)黨與國民黨的意識(shí)形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國軍老兵們的待遇極低。
中國國軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時(shí)，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個(gè)人的觀點(diǎn)動(dòng)身，國家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭的勝利離別開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離別開現(xiàn)在健在的老兵們。
無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适隆Ｋ麄兓钪臅r(shí)候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會(huì)慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護(hù)的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一具個(gè)活生生的人。在漫長的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一具人而言，基本上百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時(shí)代高速進(jìn)展的今天，盡管能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價(jià)換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅(jiān)持活到了今天。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
上個(gè)世紀(jì)90年代末，企業(yè)經(jīng)營狀況較差，生產(chǎn)任務(wù)嚴(yán)重不足，企業(yè)為了減輕負(fù)擔(dān)，通過減員增效的方式，依據(jù)有關(guān)政策，并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，制定了內(nèi)退文件，對(duì)其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營狀況不佳，所采取的內(nèi)退辦法，在全國都普遍存在。但后來隨著國家宏觀經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當(dāng)年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。
二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則
1、尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的原則。如果割裂當(dāng)時(shí)的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當(dāng)時(shí)，作為內(nèi)退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內(nèi)退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內(nèi)退這條道路，在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退，就不用承擔(dān)企業(yè)經(jīng)營不佳的風(fēng)險(xiǎn)，相當(dāng)于進(jìn)入了保險(xiǎn)箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。盡管內(nèi)退文件在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾。作為內(nèi)退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現(xiàn)實(shí)狀況，企業(yè)需要積極應(yīng)對(duì)。
2、把握政策，實(shí)事求是
把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴(yán)格把握政策，則會(huì)偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國辦發(fā)文件為依據(jù)，以實(shí)事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認(rèn)職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實(shí)事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈，認(rèn)認(rèn)真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。
3、不添新亂，不留后患
處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當(dāng)時(shí)的特定歷史，充分了解當(dāng)時(shí)的具體情況，充分理解當(dāng)時(shí)政策的進(jìn)步意義，又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對(duì)企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們嚴(yán)格按照國務(wù)院有關(guān)文件精神，對(duì)清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細(xì)的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴(yán)肅性、全面性，縝密性。
三、解決處理歷史遺留問題的主要方法
1、傾聽訴求，將心比心
在集訪的整個(gè)過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時(shí)要求，所有干部尤其是各單位一把手要對(duì)上訪者反映的問題進(jìn)行分類，及時(shí)反饋上訪者訴求，對(duì)于不能直接答復(fù)的訴求，咨詢職能部門后，主動(dòng)上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營造良好的解決問題的氛圍。
2、正視矛盾，分清主次
正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對(duì)矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認(rèn)認(rèn)真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍，待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后，再針對(duì)退休教師反映的問題加以研究解決。同時(shí)，即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對(duì)順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。
3、胸懷全局，體現(xiàn)個(gè)性
解決內(nèi)退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會(huì)影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時(shí)，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局，謹(jǐn)小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經(jīng)過認(rèn)真分析，內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個(gè)性問題。我們在制定措施和辦法時(shí)，就特別有針對(duì)性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實(shí)踐證明，通過分析企業(yè)的特點(diǎn)和個(gè)性，所制定的解決辦法是正確的，經(jīng)受了考驗(yàn)。
4、信息暢通，掌握主動(dòng)
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動(dòng)權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準(zhǔn)確的信息，我單位利用各個(gè)渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對(duì)性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內(nèi)退職工最新的思想動(dòng)態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對(duì)于企業(yè)掌握工作的主動(dòng)權(quán)，作出正確的判斷和決策，采取有針對(duì)性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。
5、政策攻心，曉之以理
做信訪穩(wěn)定工作，在任何時(shí)候都需要始終堅(jiān)持以政策為依據(jù)，運(yùn)用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時(shí)，始終堅(jiān)持了這一點(diǎn)。我們制定好文件后，并沒有立即出臺(tái)，用了四多月的時(shí)間進(jìn)行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當(dāng)中，觀察其反應(yīng)，了解其變化。同時(shí)，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴(yán)格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi)，企業(yè)會(huì)最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺(tái)文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對(duì)內(nèi)退職工的關(guān)愛之情，心系對(duì)企業(yè)發(fā)展的擔(dān)心與顧慮，曉之以理，動(dòng)之以情，再次闡明政策及實(shí)施辦法，號(hào)召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。
6、責(zé)任到位，群策群力
信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責(zé)，它需要各單位的共同努力。同時(shí)，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，并將責(zé)任落實(shí)到位，群力群策，形成大信訪格局，推動(dòng)整個(gè)信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們在解決內(nèi)退問題時(shí)，較好地調(diào)動(dòng)了企業(yè)方方面面的積極性，將責(zé)任落實(shí)到具體人頭上，形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總，分管領(lǐng)導(dǎo)分片負(fù)責(zé)，各單位一把手負(fù)責(zé)本單位的責(zé)任體系。其次，全體動(dòng)員，發(fā)動(dòng)職工，積極宣傳穩(wěn)定對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，營造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時(shí)，充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。
7、團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)
對(duì)于絕大多數(shù)內(nèi)退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進(jìn)行的集訪，真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團(tuán)結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作，孤立小數(shù)。實(shí)踐證明，只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
8、依靠政府，維護(hù)秩序
緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗(yàn)。正常來說，政府是正面價(jià)值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長期于當(dāng)?shù)卣３至己玫恼箨P(guān)系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動(dòng)幫助我們，主動(dòng)出面幫企業(yè)做工作，主動(dòng)向退休人員進(jìn)行普法宣傳，講解政策，反復(fù)告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達(dá)訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。
總之，信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機(jī)的背景下，做好新形勢下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們在信訪穩(wěn)定問題上原則把握得當(dāng)，方式方法合理，就一定能達(dá)到事半功倍的效果，切實(shí)為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
古語云“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”要看一個(gè)國家的發(fā)展淵源，讀史便是很好的一種途徑，而抗戰(zhàn)史又是歷史長河中的方舟。那些浴血奮戰(zhàn)，那些奮勇殺敵，種種的記憶鐫刻著一個(gè)國家的興衰成長。讀史知興衰，徜徉在歷史中，個(gè)人的修養(yǎng)、人生境界也便會(huì)在不知不覺中得到飛躍式突破。
從小就喜歡看關(guān)于歷史方面的書籍，總覺得在那些沉睡的歷史中能夠感悟很多做人的道理，品味出人生的百態(tài)。高中成為黨員，對(duì)于政治素養(yǎng)的提升又有了更高的要求，關(guān)注時(shí)事政治，閱讀紅色經(jīng)典書籍成了課后的一種習(xí)慣?；蛟S很多人都覺得這類的東西讀起來過于枯燥，但對(duì)我而言，那是一種心靈上的洗滌。最近在讀一本名為《中國抗戰(zhàn)史》的書，讀罷，感觸頗多。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
眾所周知，中國的抗日戰(zhàn)爭是一段悲壯卻又鮮血淋漓的歷史，而在今天參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館之后，對(duì)這一階段的歷史，使我有了更為清醒與直觀的認(rèn)識(shí)。中國抗日戰(zhàn)爭史不僅是中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國人民救國圖存，中華民族抵御外族侵略，打倒帝國主義實(shí)現(xiàn)民族解放，打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的歷史。
作為一名中國人，打兒時(shí)起就不知道看了有多少部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的電影，在這些電影之中我看到了那些在炮火與槍聲中跟日本侵略者誓死抵抗的革命戰(zhàn)士，當(dāng)我看到他們鮮血淋漓的身軀;當(dāng)我看到那戰(zhàn)場上尸橫遍野的鏡頭時(shí)，心中除了有對(duì)侵略者的憤怒還有著對(duì)我們的戰(zhàn)士深深的敬佩之心，尤其是在“五四青年節(jié)”參觀抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館之后更是深有體會(huì)。在這些為了國家英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士中，有眾多十幾歲二十幾歲的年輕人，但是這些年輕人卻在本應(yīng)該享受安逸的年代，在國家與民族危難存亡的緊要關(guān)頭，他們出于對(duì)國家和民族的責(zé)任與使命，早早的就承擔(dān)起了拯救國家命運(yùn)的責(zé)任，為了維護(hù)國家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，拋頭顱，灑熱血，置之生死于度外。正是因?yàn)樗麄?，我們中國才?huì)取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，才會(huì)在1949年在天安門廣場正式奏響《中華人民共和國國歌》宣告中華人民共和國正式成立!
大道之行，天下為公。我們都應(yīng)該感受到了自己身上的歷史責(zé)任，用自己的實(shí)際行動(dòng)來熱愛我們的國家。所以在以后的工作以及生活中我會(huì)堅(jiān)決做到以下幾點(diǎn):
一、深入貫徹十九大全會(huì)精神，加強(qiáng)思想政治建設(shè)。作為一名基層的社區(qū)工作者，在以后的工作以及生活中，我會(huì)學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，對(duì)自己在工作中存在不足之處進(jìn)行深刻查找與反思，不斷糾正自己的錯(cuò)誤思想，樹立端正的工作態(tài)度，增強(qiáng)自己的責(zé)任心，加強(qiáng)自己的思想政治建設(shè)，認(rèn)真工作，快速進(jìn)步，創(chuàng)先爭優(yōu)。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索和積累社區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我會(huì)按照霍家營社區(qū)及社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的要求下不斷提高自己的個(gè)人素質(zhì)，樹立良好的品行，遵守社區(qū)的規(guī)章制度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，做一名合格的基層社區(qū)工作者。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦。在以后的工作以及生活中，我一定會(huì)利用如今社會(huì)以及霍家營社區(qū)里非常好的資源條件，不斷學(xué)習(xí)與積累，用知識(shí)武裝自己的頭腦，充實(shí)自己的心靈，身為一名在基層社區(qū)的工作人員，我深知肩上責(zé)任重大，只有不斷學(xué)習(xí)才會(huì)為未來的工作奠定良好的基礎(chǔ)，所以我一定會(huì)將學(xué)習(xí)作為我的使命，真正的做到不斷提高，不斷進(jìn)步!
非常感謝這一次中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的參觀活動(dòng)，因?yàn)檫@次活動(dòng)我的歷史價(jià)值觀有了很大的提高，我深知中國如今的幸福生活來之不易，是無數(shù)先烈用鮮血所換來的，所以在今后的日子中，我定會(huì)更加的努力，為中國的明天也積極的獻(xiàn)出一份力量!
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
摘要：我的爺爺是一位軍人。他經(jīng)常和我說起他當(dāng)兵的事跡，雖然沒有參加過抗日戰(zhàn)爭，但是當(dāng)了一輩子的兵了。他認(rèn)為軍人是一項(xiàng)很光榮的職業(yè)，軍人是最值得尊敬，作為一名老兵他很引以為傲。
前言
實(shí)踐時(shí)間：20××.2.12
實(shí)踐地點(diǎn)：××
實(shí)踐人員：徐慧子、康彬兵、敖樂
實(shí)踐內(nèi)容：敬愛老兵們對(duì)抗戰(zhàn)歷史的感慨
實(shí)踐方式：面對(duì)面采訪與網(wǎng)絡(luò)視頻
一、調(diào)查資料
(一）抗日戰(zhàn)爭
抗日戰(zhàn)爭（warofresistanceagainstjapan），國際上稱作第二次中日戰(zhàn)爭（secondsino-japanesewar），是指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰(zhàn)爭。從1937年七七事變國民黨政府發(fā)表《告全體將士書》至1945年日本宣布投降結(jié)束，歷時(shí)八年，被稱為八年抗戰(zhàn)、或簡稱抗戰(zhàn)。
（二）退伍老兵的晚年生活
現(xiàn)在社會(huì)上有許多的老兵們，他們孤苦無依、缺少工作、有的被子女所嫌棄晚年生活過的十分的艱苦，有的甚至還靠賣塑料瓶維持生活。
二、調(diào)查結(jié)果
（一）、調(diào)查對(duì)象
（二）、老人采訪總結(jié)
據(jù)徐爺爺回憶，當(dāng)時(shí)他的爸爸，因家里太窮，1943年，他便在當(dāng)?shù)貓?bào)名參軍，徐爺爺說：“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況很困難，沒給我配槍，只給我配了信號(hào)槍，隨后跟戰(zhàn)友們一起參加抗戰(zhàn)。”“打的慘啊，好多戰(zhàn)友就在我身邊倒下，都來不及掩埋。因?yàn)樯聿氖菪?，有很大的?yōu)勢，要不然早就戰(zhàn)死?！毙鞝敔斠贿吅臀覀冋f著他的感受，一邊想著他爸爸的話，回憶戰(zhàn)爭慘烈的境況時(shí)不斷的搖頭。爺爺談起他爸吹沖鋒號(hào)的情景，“沖鋒號(hào)一響，全軍都往上沖，將士敢不用命！”爺爺大聲地說。項(xiàng)目組成員站起來挺胸，頭向上揚(yáng)做出吹號(hào)的姿勢。老人見狀說：“這樣不對(duì)，軍號(hào)是要平著吹?！崩先苏f，很少有站在高處吹號(hào)的，有敵人專門打號(hào)兵，站在那么顯眼的位置，那不是找死嗎。緊接著，老人以雙手抱拳的姿勢給我們演示了沖鋒號(hào)、起床號(hào)、集合號(hào)，在演示過程中，徐爺爺根據(jù)不同的種類，嘴里發(fā)出“滴答滴”、“滴滴答”、“滴答得哩”的聲音，并用另一只手上下?lián)]動(dòng)，以說明音階的起伏、長短。
徐爺爺是一位軍人。他和我說起他當(dāng)兵的'事跡，雖然沒有參加過抗日戰(zhàn)爭，但是當(dāng)了一輩子的兵了。軍人是一項(xiàng)很光榮的職業(yè)。軍人是值得尊敬，并且引以為傲的。我們說到徐爺爺真是個(gè)民族英雄，徐爺爺說：“勛章我不敢當(dāng)，我也不是英雄，但是我們的部隊(duì)跟鬼子打血戰(zhàn)數(shù)次，死傷無數(shù)，很多戰(zhàn)友都犧牲了，他們才是英雄?！?BR> 徐爺爺現(xiàn)在家中生活很簡樸。在這里祝愿爺爺身體健康，長命百歲。
三、調(diào)查分析
（一）現(xiàn)狀
許多像徐爺爺這樣的老兵們曾經(jīng)在抗戰(zhàn)中作出了自己的一份貢獻(xiàn)。但是如今，他的生活卻十分貧苦甚至更差?？吹竭@些，心里感覺沉甸甸的。他們，曾經(jīng)是捍衛(wèi)中華民族的第一道防線，也是最后一道防線，他們，曾經(jīng)為了這個(gè)民族，奮力搏殺，流下過鮮血，受過傷痛。然而，現(xiàn)在，在垂垂老矣之際，他們卻沒有收到任何補(bǔ)償，如此窘迫地生活著。絕大多數(shù)人，在未來的十年時(shí)間里，將永遠(yuǎn)離開我們，離開這個(gè)世界，他們，將帶走一個(gè)時(shí)代，帶走那個(gè)屈辱與光榮并存的時(shí)代。我們后人在緬懷這些人的時(shí)候，是否想過，曾經(jīng)，我們面對(duì)他們貧困的晚年，卻無動(dòng)于衷，沒有施予任何幫助，當(dāng)我們回想起來，我們是否會(huì)心中有愧？還有很多老兵，也過著貧苦的生活，甚至，生活得更加辛苦，有的甚至還在沿街乞討！
又是否有人關(guān)注過他們的生活呢？不知道為什么這位老人沒有撫恤金、低保之類的，也許是沒有申請，也許是政府的疏忽，但是，政府是時(shí)候采取措施，讓這些為中華民族流過血受過傷的人，安享晚年了。
四、問題與建議
1.現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象中還存在著嫌棄老人、拋棄老人的現(xiàn)象。我們應(yīng)該加大宣傳力度，強(qiáng)化社會(huì)人的思想教育，建設(shè)尊敬退伍老人、愛護(hù)隊(duì)伍老人的良好社會(huì)風(fēng)氣。
2.現(xiàn)在社會(huì)缺乏關(guān)注隊(duì)伍老兵的機(jī)構(gòu)，我們應(yīng)積極構(gòu)筑老兵和干部之間溝通交流的平臺(tái)，關(guān)心體貼老兵實(shí)際困難，為其分擔(dān)解憂難。
3.現(xiàn)在社會(huì)上還存在退伍老兵以賣塑料瓶為生的隊(duì)伍老兵，正式因?yàn)樗麄冊诂F(xiàn)在的社會(huì)上難以找到謀生的工作。所以社會(huì)應(yīng)該制定以扶持就業(yè)為主，給退伍老兵定期發(fā)放退役金保障其基本生活、政府還可以安排簡單的工作、退休以及繼續(xù)完成學(xué)業(yè)等多種方式相結(jié)合、推出城鄉(xiāng)一體化的退役士兵安置政策等。加快完善針對(duì)隊(duì)伍老兵的福利政策，提高其生活質(zhì)量。
4.退伍老兵年事已高，相比物質(zhì)上的壓力更加讓退伍老兵們失去生活熱情的是精神方面，老兵們?nèi)鄙俚氖巧鐣?huì)的關(guān)愛。我們作為大學(xué)生應(yīng)該多去專門的退伍老兵所與老兵多交談、傾聽他們的心心里話、進(jìn)行生活觀察、從側(cè)面了解他們的事跡情況等方式對(duì)老兵心理進(jìn)行摸底分析，了解老兵內(nèi)心想法、性格愛好、家庭狀況、日常言行舉止等情況，做好老兵心理教育工作。
感想：我們今天的幸福生活，離不開他們的付出，對(duì)待軍人我們應(yīng)該懷著一顆尊敬的心。
他們不再軍姿颯爽，不再紀(jì)律嚴(yán)明，可是他們曾經(jīng)卻是撐起國家的堅(jiān)硬脊梁。
我國現(xiàn)在對(duì)于退伍軍人的福利待遇政策有很多，但這些政策中，卻沒有一條是關(guān)于特殊福利待遇的，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是：你們從哪里來，就回哪里去。
而他們所擁有的，僅僅是對(duì)于他們那個(gè)時(shí)代的軍人最看重的榮譽(yù)，可是軍功章，卻不能給已經(jīng)成為孤寡老人的他們帶來一點(diǎn)點(diǎn)生活的幫助。這些老兵似乎已經(jīng)被國家遺忘，當(dāng)年浴血疆域，保家衛(wèi)國，但是老無所依，他們當(dāng)年的努力不被人銘記！
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。
作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
歷史實(shí)踐報(bào)告：
改革開放以來社會(huì)生活的變化。
注意是社會(huì)生活的變化...
服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。
探討影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話等通訊工具的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。
互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。
1949年新中國的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢想!改革開放的30年，是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長至21,0871億元，增長近60倍!中國的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國!改革開放的30年，是中國社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下!改革開放的30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來!高考制度恢復(fù)之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名;而到2007年，全國普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬，錄取新生達(dá)567萬名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強(qiáng)國!2008年，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實(shí)!改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績;04年雅典，中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運(yùn)的主人!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文
關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)
——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例
一、調(diào)查的背景和目的
(一)調(diào)查的背景
中國向來是個(gè)崇古的國家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國的名勝古跡也就成了人們在外出旅行時(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
(二)調(diào)查的目的
在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
(一)調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
(二)調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實(shí)地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。
在實(shí)地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)
1、普通群眾的年齡分布
十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%?？紤]到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點(diǎn)也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
非常滿意比較滿意一般不滿意
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7.1%，比較滿意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿意的占8.6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩砜矗瑢?duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對(duì)不文明行為的態(tài)度
上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報(bào)投訴無視
普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因?？芍?，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無視。
有沒有沒注意
1-4普通群眾參觀景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒注意的則占20.8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對(duì)樂觀的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響
宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞。可見，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長久存在的關(guān)鍵。
商業(yè)建筑和人造景觀，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請勿觸碰”、“請?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
(一)原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷I(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆]有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國家，顯然，國家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問時(shí)，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。
(二)解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會(huì)變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。
3、加大資金的投入
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實(shí)踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
班上同學(xué)的姓氏五花八門，我的姓氏是趙，在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來源”的.行動(dòng)。
1.查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。
2.查閱趙姓人口的分布情況。
3.聽長輩講述自己的家譜存放位置。
1.通過讀宋代編寫的《百家姓》中，知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車，日趨千里，不料徐偃王反叛，造父于是馬上駕車返回首都，其后，周穆王封造父于趙城，其后為趙氏，這就是趙姓的來源。
2.通過上網(wǎng)瀏覽，知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵，趙勝，趙云，趙恒，趙佶……
3.爺爺告訴我，我們家的族譜在山東老家保管。
1.趙姓是我國第七大家族，宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時(shí)期，祖先是造父。戰(zhàn)國時(shí)期，趙姓主要分布在山西，河北等地發(fā)展。到了秦朝以后，逐漸向甘肅，河南，陜西，山東等地發(fā)展。
3.據(jù)統(tǒng)計(jì)趙姓人口大約在2800余萬人左右，占全國人口總數(shù)的3.3%，是現(xiàn)代中國的第七大姓。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：安陽市
調(diào)查對(duì)象：安陽市各景區(qū)
調(diào)查方法：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查及部分實(shí)地調(diào)查
安陽是中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家級(jí)園林城市、中國航空運(yùn)動(dòng)之都，是甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)地，《周易》的發(fā)源地，中國文字博物館、紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證為華夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青銅器及中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶——后母戊大方鼎在安陽出土。安陽殷墟是世界公認(rèn)的、當(dāng)今中國所能確定的商代最早都城遺址，有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美譽(yù)。而選取這個(gè)城市作為論文主題的最重要原因并非是因其悠久的歷史，也并非因其美麗的環(huán)境，而是因?yàn)檫@里是我的家鄉(xiāng)。安陽之于安陽人來說有著重要的意義，當(dāng)然、每個(gè)人都尤其熱愛自己的家鄉(xiāng)，然而對(duì)于以農(nóng)業(yè)安身立命的河南人來說，安土重遷的思想尤為根深蒂固。因此本文旨在以一個(gè)土生土長的安陽人的角度分析安陽的旅游資源，并以客觀的態(tài)度分析安陽的景區(qū)目前存在的一些問題。
安陽市是河南省地級(jí)市，簡稱殷、鄴，位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省交匯點(diǎn)，西倚太行山，東接華北平原，是豫北區(qū)域性中心城市。
安陽的歷史悠久，甚至可以追溯到舊石器時(shí)代。25000年的舊石器時(shí)代晚期，安陽出現(xiàn)了小南海文化。遠(yuǎn)古時(shí)期的顓頊、帝嚳二帝先后在帝丘和亳建都，并葬于此。公元前1300年，商王盤庚遷都于殷（今安陽市區(qū)小屯一帶），在此傳八代十二王，歷時(shí)273年；三國兩晉南北朝時(shí)，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六朝在此建都，故安陽素有“七朝古都”之稱。而真正讓安陽名揚(yáng)天下的是殷商的建都以及震驚世人的甲骨的出土。郭沫若有言，曰：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都?！边@句話不僅說明了安陽的歷史地位，更證明安陽是一做有著悠久歷史及深刻內(nèi)涵的文化之城。而相應(yīng)的、安陽并不僅僅因?yàn)榧坠堑某鐾炼蔀橐蛔挥袣v史的老城，安陽因其坐落于太行山腳下的特殊地理位置而享有良好的自然資源，尤以太行山大峽谷著名。太行山大峽谷旅游區(qū)地處晉豫兩省交界，位于山西壺關(guān)縣東南部、河南安陽林州市北部的太行山區(qū)，全區(qū)分為壺關(guān)林州太行大峽谷和林州太行大峽谷兩個(gè)獨(dú)立景區(qū)。林州太行大峽谷位于林州市石板巖鄉(xiāng)境內(nèi)，主要包括泉潭疊瀑桃花谷、百里畫廊太行天路、太行之魂王相巖三大部分，總面積8900公頃，境內(nèi)群峰崢嶸、流瀑四掛，是“北雄風(fēng)光”的典型代表。其中最為出名的當(dāng)屬紅旗渠，不僅是秀美風(fēng)光的體現(xiàn)，更是人文精神的體現(xiàn)。20世紀(jì)60年代，在極其惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)極端匱乏的條件下，林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概和大無畏的犧牲精神，在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋建成了“生命之渠”紅旗渠，被世人稱之為“人工天河”。紅旗渠懸掛在巍峨雄險(xiǎn)的太行山懸崖絕壁之上，使你領(lǐng)略到“人工天河”的無盡詩意，主景點(diǎn)“青年洞”靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過，為你展現(xiàn)出一幅雄壯的畫卷，將太行美景“雄、險(xiǎn)、奇、秀”凝集于此，極目遠(yuǎn)眺，唯有贊嘆！
安陽市擁有世界文化遺產(chǎn)1處，國家5a級(jí)景區(qū)1處，4a級(jí)景區(qū)5處，3a級(jí)景區(qū)2處，國家文物保護(hù)單位24處，風(fēng)景名勝區(qū)4處，博物館若干。作為一座有著千年歷史的古城，安陽自然沒辦法與上海、廣州、深圳這樣的國際化大都市比肩，但它有著這些城市所不具有的人文底蘊(yùn)，漫步在安陽的街頭，躲雨在屋檐下，油然而生出的是一種溫文雅致的情懷。
盡管我很愛我的家鄉(xiāng)，但客觀地、我不得不承認(rèn)，安陽的歷史名勝及旅游資源的開發(fā)及發(fā)展仍然存在很多問題。
（一）宣傳不足
安陽市雖然擁有深厚的歷史文化、優(yōu)美的山水生態(tài)、眾多的歷史名人，但是旅游資源并沒有得到充分的宣傳，沒有形成品牌效應(yīng)。安陽旅游資源的宣傳領(lǐng)域主要局限于安陽旅游資訊網(wǎng)、安陽旅游之聲等市級(jí)媒體，力量薄弱、影響有限；安陽市的各個(gè)相關(guān)單位也沒有建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，仍然是各自為戰(zhàn)。以上諸多宣傳方面的不力直接導(dǎo)致了各旅游景區(qū)的對(duì)外影響力小，無法形成品牌效應(yīng)。整體看，除殷墟博物苑、紅旗渠等少數(shù)景區(qū)外，安陽所轄各縣景區(qū)的宣傳推介工作較為薄弱，在新聞媒體上的廣告少，對(duì)游客的吸引力和市場競爭力不強(qiáng)，這已成為制約安陽旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。
（二）缺乏可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
旅游資源的開發(fā)應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，開發(fā)中確實(shí)存在著重開發(fā)輕保護(hù)的急功近利等短視行為。更有甚者，有個(gè)別開發(fā)商為了多獲利不顧景區(qū)的可容納量，盲目售票導(dǎo)致景區(qū)人滿為患，垃圾遍地，更嚴(yán)重的甚至有可能發(fā)生一故。在8月11日——8月15日山西平順通天峽（隸屬太行山脈風(fēng)景區(qū)）舉辦的針對(duì)安陽地區(qū)的免票活動(dòng)中，安陽市民蜂擁而至，在較狹窄的一線天和一些比較窄的上山路徑上游客排成長龍，甚至有些游客排隊(duì)近一小時(shí)還無法通過，更有甚者一些地方需要通過限制上下山時(shí)間以此控制人流方向避免造成交通癱瘓，給游客的時(shí)間安排造成了極大的不便。而在爬山過程中舉目可見遍地垃圾，這與游客走出家門觀賞風(fēng)光的初衷背道而馳，雖然這與游客的個(gè)人素質(zhì)也有著極大的關(guān)聯(lián)，但是景區(qū)的服務(wù)設(shè)施不夠完善也是遍地垃圾的一大誘因。窺一斑而可見全豹，太行山脈的這些景區(qū)都存在相似問題：垃圾遍地，因環(huán)境所限導(dǎo)致的游客實(shí)際容納量與開發(fā)商期待容納量不相符等。
（三）現(xiàn)代化的發(fā)展與老城的定位產(chǎn)生的沖突
在現(xiàn)代化的不斷發(fā)展中，舊時(shí)街道、舊時(shí)居民樓、舊時(shí)馬路已無法滿足車水馬龍、鱗次櫛比的現(xiàn)代快節(jié)奏生活，因此需不斷的開發(fā)舊城建設(shè)新城，舊城因此而被拆遷，再無法保持其古色古香的原貌，一些胡同窄街不得不因?yàn)椴贿m合現(xiàn)代的生活方式或是影響市容而被拆遷，先是北大街，再是南大街，這兩條安陽市最著名的繁華商業(yè)街被拆遷重建，但遺憾的是，滿足了生活的需要，卻再不是舊時(shí)味道。
（四）門票價(jià)格與景區(qū)價(jià)值不符
據(jù)數(shù)據(jù)所知，殷墟博物院的門票為80元，岳飛廟等景點(diǎn)均為40元，紅旗渠等太行大峽谷等景區(qū)票價(jià)則為45元——145元不等。相比之下，故宮博物院的門票也才60元，而頤和園也不過30元，相比之下，安陽地區(qū)的景點(diǎn)門票價(jià)格都偏高，作為一個(gè)中部地區(qū)的二線甚至三線城市，門票價(jià)格過高會(huì)直接影響游客量以及游客對(duì)于景區(qū)的評(píng)價(jià)，不利于景區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
（五）旅游服務(wù)條件及環(huán)境條件不完善
旅游基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境建設(shè)不夠完善。首先，交通設(shè)施不完善。通往一些鄉(xiāng)村旅游目的地的道路較差、較窄，易引起堵車等問題，有一些景點(diǎn)沒有直達(dá)車，造成了黑包車的泛濫，景區(qū)的停車位不足也是一大問題。其次，景區(qū)的飲食安全無法保證，由于原材料及飲用水的難以獲得更是助長了店家偷工減料的行為。且，由于景區(qū)監(jiān)管的不力，大多景區(qū)外都有私營的收費(fèi)衛(wèi)生間，動(dòng)輒就是五元一位的天價(jià)，如此一來，對(duì)景區(qū)的名聲造成了非常惡劣的影響。再次，中高檔次的賓館飯店和能夠?yàn)樯⒖吞峁┽t(yī)療保健、金融保險(xiǎn)、加油維修等綜合服務(wù)的游客服務(wù)中心較為缺乏。最后，旅游紀(jì)念產(chǎn)品單一，產(chǎn)品多以土特產(chǎn)為主，不夠新穎。目前安陽旅游收入主要來源于門票，游客在文化娛樂和購物方面的消費(fèi)還不夠，這在很大程度上制約了旅游業(yè)的發(fā)展。而且，文化娛樂項(xiàng)目相似，無法滿足休閑娛樂、文化風(fēng)情體驗(yàn)等的多重需求，吸引不了回頭客。另外，游客的主要購物對(duì)象是農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)和農(nóng)村手工藝品，文化內(nèi)涵不高，品種單一，在各個(gè)景點(diǎn)均可買到也使得產(chǎn)品貶值。
安陽市作為一個(gè)旅游資源大市，如果通過一些策略的轉(zhuǎn)變，改變現(xiàn)在一些不利的現(xiàn)狀，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏。
歷史社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
慶祝建黨周年訪家鄉(xiāng)名勝古跡
追尋歷史，看祖國大好河山
河南省南陽市（縣）
河南省南陽市（縣）
觀武侯祠，看水簾洞，游寶天曼森林公園，臥龍崗
1、武侯祠
南陽武侯祠，又名“諸葛亮庵”，位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗，是紀(jì)念三國時(shí)期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后，有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)前來南陽武侯祠參訪。今兒武侯祠基本上保持了元明的布局風(fēng)格，其木構(gòu)建筑多為明清重建或增建。臥龍道院內(nèi)有隋以來宗教造像十余尊，翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯祠保存著漢以來歷代碑刻四百余通。步入武侯祠山門，迎面是大拜殿，殿中彩塑諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的大型泥塑像。大殿前側(cè)為明代碑廊，鑲嵌有岳飛書寫的前后《出師表》石刻。祠后部分建筑主要有諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺(tái)、寧遠(yuǎn)樓等。
2、水簾洞
水簾洞距地高約20余米，同內(nèi)有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，灑在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進(jìn)入洞中，雖盛夏酷暑仍凉氣襲人。桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過諸多名泉。洞外有小寺，寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。
清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽(yù)海內(nèi)外的佛教圣地之一。桐柏山水簾洞在河南省桐柏縣城西5公里處，是桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)著名景點(diǎn)之一。
3、寶天曼森林公園
南陽寶天曼自然保護(hù)區(qū)位于南陽境內(nèi)伏牛山腹地的內(nèi)鄉(xiāng)縣、南召縣交界一帶。長約60千米，寬約30千米，總面積540平方千米，核心區(qū)面積280平方千米。該保護(hù)區(qū)是中原地帶惟一保存完好的森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)。寶天曼1980年被批準(zhǔn)為河南省第1個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1988年被列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2001年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃世界生物圈自然保護(hù)區(qū)協(xié)調(diào)委員會(huì)確定為“世界生物圈保護(hù)區(qū)”，成為中國29個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)之一。山上林木有堅(jiān)樺、青岡、華山松、漆、桐、椴、桑等160余種；稀有樹種有秦嶺冷杉、香果樹、辛夷樹、大果青杄等20余種；動(dòng)物有金錢豹、林麝、斑羚、水獺、大鯢、紅腹錦雞等100多種；藥材有石槲、天麻、細(xì)辛、山茱萸、柴胡、桔梗等，對(duì)研究植被類型過渡、生物引種馴化和生態(tài)系統(tǒng)的變化具有重要的價(jià)值和意義。山頂有寺院遺跡，今尚存石碑一座，刻字為明代。
4、臥龍崗
魏晉時(shí)期，后人已在臥龍崗上建庵祭祀。唐宋時(shí)期，臥龍崗諸葛庵已聞名天下，唐代著名詩人李白在《南都行》中云：“誰識(shí)臥龍客，長吟愁鬢斑”。劉禹錫在《陋室銘》中贊美道“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?”元，延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中書平章政事與翰林集議，命名南陽臥龍崗古建名勝為“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府羅景主持重修武侯祠，并依前人“龍崗全圖”復(fù)建了“臥龍崗十景”（草廬、古柏亭、梁父巖、抱膝石、半月臺(tái)、老龍洞、野云庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋）和臥龍書院。乾隆年間，出現(xiàn)了“漫道錦官祠宇好，龍崗今兒更馨香”的盛況。南陽臥龍崗武侯祠，現(xiàn)存古建筑群為元、明、清時(shí)期。祠內(nèi)保存著漢以來歷代碑刻，匾額楹聯(lián)六百多(通)幅，在全國武侯祠中數(shù)居首位。其碑刻書法，真草隸篆無所不具，其中最為珍貴的是岳飛曾在此手書諸葛亮的前后《出師表》，其字體蒼勁峭拔，備受推崇。
南陽是歷史文化名城，訪尋歷史名勝古跡，看到祖國的大好河山，不禁感慨萬分。如今人民幸福和諧的生活是人民辛勤奮斗來的，更是共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的成果，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！祝祖國和諧美好，繁榮昌盛！