通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的思想和情感，并且提煉出有益的經(jīng)驗。心得體會要求結(jié)合實際經(jīng)歷，注重個人感受和思考，避免空洞和浮夸?？纯匆韵逻@些精彩的心得體會分享，或許能給你一些新的思考和啟發(fā)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇一
全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長開的一個關(guān)于兩會學(xué)習(xí)的報告大會，我很榮幸的有機(jī)會參加了那次報告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會，更應(yīng)該時刻關(guān)心時局，在學(xué)好專業(yè)知識的同時也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會”會議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽，收看“兩會”相關(guān)報道，我系也辦了一次關(guān)于兩會的學(xué)習(xí)交流大會。借此機(jī)會談?wù)剬Α皟蓵钡母邢耄?BR> 今年的政府工作報告結(jié)合我國的基本國情，實事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點、難點問題，提出的應(yīng)對措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國人民的發(fā)展需求，說出了老百姓愛聽愛看的大實話，求真務(wù)實，催人奮進(jìn)。
伴隨著政協(xié)會議的召開，關(guān)于兩會熱點話題的討論也在不斷升溫。然而，我對熱點四感觸特別深。去年以來，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機(jī)制，如何加強(qiáng)對權(quán)力監(jiān)督制約，兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對祖國的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對于腐敗問題我想說，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個方面做起：
首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。當(dāng)今社會，隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識，自覺接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動力和活力。因此，黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
從兩會報告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長，更清楚的了解國情，更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國情，進(jìn)而立足國情，立足自身現(xiàn)實，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟，一個標(biāo)識和符號。我堅信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時間，全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢下，對于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個綜合性的問題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
作為一名入黨積分子，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準(zhǔn)確的認(rèn)識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認(rèn)清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會精神，自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學(xué)習(xí)、討論和實踐中去。
作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
政治認(rèn)同心得體會篇篇二
政治認(rèn)同是指個體對于政治體制、政治價值觀以及政治決策的認(rèn)同程度。在現(xiàn)代社會中，政治認(rèn)同往往是一個人對于自己所處政治環(huán)境的正確認(rèn)知和積極參與的表現(xiàn)。在實踐中，對于政治認(rèn)同的體驗和體會也是不同的。經(jīng)過長期的思考和觀察，我深刻感受到政治認(rèn)同在個人成長和社會進(jìn)步的重要性，并對此產(chǎn)生了幾點體會。
首先，政治認(rèn)同是人民作為公民的自覺體現(xiàn)。政治認(rèn)同不僅僅是對政治制度和政策的認(rèn)可，更是一種對公民權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)在認(rèn)同。一個國家的發(fā)展離不開國民的共同行動和社會的凝聚力，這種凝聚力來自于人們對政治體制的認(rèn)同。只有當(dāng)每個公民都對社會做出自己的貢獻(xiàn)，并且認(rèn)同和尊重政治權(quán)威，國家才能保持社會秩序、實現(xiàn)繁榮。作為公民，我們應(yīng)該樹立正確的政治認(rèn)同，自覺遵守國家法律法規(guī)，主動參與社會事務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，政治認(rèn)同有助于提高人的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是指個人對于政治事務(wù)的了解和參與能力。政治認(rèn)同為人們提供了參與和思考政治問題的動力，激發(fā)了人們主動學(xué)習(xí)和實踐的熱情。從個人層面來說，政治認(rèn)同讓我們對于國家大事和全球形勢保持警醒，對于社會問題和政策變革有所關(guān)注和思考。只有不斷提高自己的政治意識和政治能力，我們才能更好地參與社會事務(wù)，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
再次，政治認(rèn)同需要平衡個人利益和社會利益。在個人發(fā)展中，我們有自己的追求和利益，但這些利益不能脫離社會和國家的整體利益來看待。政治認(rèn)同要求我們理性對待個人利益和社會利益的關(guān)系，在個人利益與社會利益之間做出權(quán)衡和取舍。只有在強(qiáng)調(diào)集體主義的同時，也保護(hù)和尊重個人的權(quán)益，為個體創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，才能形成有機(jī)的社會網(wǎng)絡(luò)和積極的政治文化。
最后，政治認(rèn)同推動社會進(jìn)步和改革。一個國家的政治認(rèn)同和國家建設(shè)息息相關(guān)。當(dāng)人們對于國家的政治體制和政策能夠真正認(rèn)同，就能夠形成共識，推動國家治理體系的健全。只有當(dāng)國家的政治體制和政策符合人民的期望，才能夠穩(wěn)定社會秩序，推動社會進(jìn)步和改革。因此，政治認(rèn)同是促進(jìn)社會和國家發(fā)展的重要力量，也是推動改革的動力源泉。
綜上所述，政治認(rèn)同在個人和社會發(fā)展中起到重要的作用。與此同時，培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同也是一個長期的過程，需要個人不斷學(xué)習(xí)和實踐，更需要社會提供良好的政治環(huán)境和政治文化。只有當(dāng)每個人都樹立正確的政治認(rèn)同，共同參與社會建設(shè)和發(fā)展，我們的國家和社會才能更好地實現(xiàn)繁榮和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人的政治認(rèn)同，不斷提高自己的政治素質(zhì)，積極參與社會事務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值和社會價值的良好統(tǒng)一。
政治認(rèn)同心得體會篇篇三
政治認(rèn)同是指一個個體或一個團(tuán)體對于政治理念、政治制度以及政治領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)同和支持程度。在現(xiàn)代社會，政治認(rèn)同不僅僅是一個個體的信仰，更是社會穩(wěn)定和政治發(fā)展的基石。在我多年的親身經(jīng)歷中，我深深地體會到了政治認(rèn)同的重要性，也認(rèn)識到了政治認(rèn)同對一個國家和民族的力量。在以下的五個方面，我將分享和總結(jié)我對政治認(rèn)同的心得體會。
首先，政治認(rèn)同給我樹立了明確的價值觀和世界觀。政治認(rèn)同不僅僅是對一個國家的認(rèn)同，更是對于政治和社會價值觀的認(rèn)同。在幼年時期，我們受到的教誨和環(huán)境的影響會塑造我們的政治信仰。我是在一個充滿活力和奮斗精神的社會環(huán)境中長大的，這使得我對自由、公正和民主的價值觀有著深深的認(rèn)同。這種政治認(rèn)同讓我明白，在政治理念和制度上，我們應(yīng)該追求包容、平等和公正，而不是權(quán)力和多數(shù)的專制。
其次，政治認(rèn)同給我?guī)砹藲w屬感和認(rèn)同感。一個人的政治認(rèn)同往往與他所生活的國家和民族密切相關(guān)。當(dāng)我意識到我與我的國家和民族有著相同的政治理念和制度時，我感到了無比的安心與自豪。政治認(rèn)同使我感到自己是一個不可或缺的環(huán)節(jié)，我有責(zé)任為我所信仰的價值觀和制度奮斗。政治認(rèn)同讓我認(rèn)同了自己的國家和民族的價值，形成了與大家共同前行的緊密群體。
再次，政治認(rèn)同引導(dǎo)我積極參與社會和政治活動。一個強(qiáng)烈的政治認(rèn)同會激發(fā)人們的積極性和參與度。我清晰地認(rèn)識到，政治參與是實現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步的關(guān)鍵途徑。無論是通過投票選舉合適的政治領(lǐng)導(dǎo)層，還是通過參與公民社會組織推動民主發(fā)展，政治認(rèn)同讓我感到自己是一個積極改變社會的力量。通過參與政治活動，我也得到了鍛煉和成長的機(jī)會，提升了自己的思考和分析能力。
此外，政治認(rèn)同培養(yǎng)了我的社會責(zé)任和公民意識。與政治認(rèn)同相伴的還有對社會責(zé)任和公共利益的認(rèn)同。政治認(rèn)同讓我認(rèn)識到，每個人都有責(zé)任為社會作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)共同的繁榮和發(fā)展。我意識到作為一個公民，我不僅僅是一個受益者，更是一個參與者和貢獻(xiàn)者。政治認(rèn)同使我壓力不斷地去反思和嚴(yán)肅對待自己的公民行為，并爭取能夠為社會做更多的貢獻(xiàn)。
最后，政治認(rèn)同也給我?guī)砹诵判暮拖Ｍ?。政治認(rèn)同讓我相信，無論面對何種困難和挑戰(zhàn)，只要我們堅定地信仰自己的政治理念，我們就能夠找到解決問題的方法，并邁向我們所追求的目標(biāo)。政治認(rèn)同讓我相信，即使在最黑暗的時刻，我們?nèi)匀豢梢哉业较Ｍ凸饷髦?。這種信心和希望成為我生活中的動力和源泉，讓我充滿勇氣和堅韌地面對一切困難和挑戰(zhàn)。
總而言之，政治認(rèn)同對于個體和社會來說是非常重要的。通過政治認(rèn)同，我樹立了明確的價值觀和世界觀，感受到了歸屬和認(rèn)同，積極參與社會和政治活動，培養(yǎng)了社會責(zé)任和公民意識，得到了信心和希望。政治認(rèn)同在我個人的成長過程中扮演了重要的角色，并且將繼續(xù)引領(lǐng)我在未來的生活中前行。
政治認(rèn)同心得體會篇篇四
在當(dāng)今社會，政治認(rèn)同作為一種對政治體制、政黨、政府等政治實體的看法和態(tài)度，對個人以及整個社會都具有重要意義。作為一個普通公民，我長期以來對政治認(rèn)同這個話題進(jìn)行了深入思考，并結(jié)合自身經(jīng)歷和觀察，得出了一些心得體會。
首先，政治認(rèn)同是一個人對自己所處政治環(huán)境的理解和接受程度的表現(xiàn)。政治認(rèn)同是人們對社會和政治的態(tài)度的集合，它涉及到個體在社會和政治環(huán)境中的思想、情感和行為。政治認(rèn)同無處不在，它影響著我們的日常生活。例如，一個人是否投票參與選舉、是否關(guān)注政治熱點、是否愿意表達(dá)政治觀點等，都與其政治認(rèn)同密切相關(guān)。
其次，政治認(rèn)同的形成受多種因素影響。個體的政治認(rèn)同受到家庭、教育、媒體、社會情境等多個因素的塑造和影響。家庭是個體政治認(rèn)同形成的重要來源之一，父母的政治觀念和對政治的態(tài)度往往會在子女身上有一定的影響。教育也起著重要的作用，學(xué)校和教師在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同方面擔(dān)負(fù)重要責(zé)任。此外，媒體也對政治認(rèn)同的形成起到了很大的作用。由于信息的不對稱和媒體的選擇性報道，個體容易受到媒體的框架影響而形成偏向某一政治立場的政治認(rèn)同。
更重要的是，政治認(rèn)同的多樣性是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。在一個充滿多樣性和復(fù)雜性的社會中，政治認(rèn)同必然呈現(xiàn)出多元化的趨勢。不同個體根據(jù)其背景、智力、興趣等個體差異形成不同的政治認(rèn)同。這種政治認(rèn)同的多樣性使得政治話語的表達(dá)更加豐富、政治行為更加多樣，也使得公共決策更加全面和民主。
然而，政治認(rèn)同的多元化也存在一些問題。不同的政治認(rèn)同常常意味著人們的分歧和沖突。在政治領(lǐng)域，人們因政治觀點不同而發(fā)生爭執(zhí)和對立的例子屢見不鮮。政治認(rèn)同的多元化如何在社會中形成共識和聯(lián)系，是一個非常重要的問題。不僅需要每個人關(guān)注政治認(rèn)同的多樣性，更需要我們在討論和表達(dá)政治觀點時，尊重他人的政治認(rèn)同，并以建設(shè)性的方式進(jìn)行交流和對話。
最后，政治認(rèn)同的堅守是每個公民的責(zé)任。作為一個公民，我們不能只是對政治持旁觀的態(tài)度，更不能被主流輿論左右，而是要根據(jù)個人的價值觀和思考，堅守自己的政治認(rèn)同。同時，我們也需要獨立思考和多角度思考，不斷完善和改進(jìn)自己的政治認(rèn)同。只有這樣，我們才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，政治認(rèn)同是一個復(fù)雜而重要的議題。它影響著每個人的生活，也決定著一個社會的發(fā)展方向。我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的政治認(rèn)同，逐漸形成清晰、堅定的政治立場，并以建設(shè)性的方式與他人進(jìn)行政治對話和交流。只有這樣，我們才能共同面對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。
政治認(rèn)同心得體會篇篇五
通過此次班會，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競爭中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對待外來民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展，眼光沒有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運與民族國家的命運，與人類發(fā)展整體的命運，與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛國主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛國主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國侵略中，愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任，為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅持愛國主義的價值取向，做到心中有祖國，心中有集體，心中有他人。不要問別人能為我們做什么，要問我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，把自己對理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動，將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。
認(rèn)識論認(rèn)為，實踐出真知。那么，民族精神是一種社會意識形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì)，這也是民族精神實實在在，生動具體的體現(xiàn)。
我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，我們是祖國未來的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治認(rèn)同心得體會篇篇六
作為高校中負(fù)責(zé)思想政治理論課教學(xué)、思想政治教育和輔導(dǎo)工作的教師，政治認(rèn)同的理解對思政教師而言極為重要。政治認(rèn)同首先是對共同價值觀和信仰的共鳴和認(rèn)同，是政治意識和政治素質(zhì)的體現(xiàn)。對于思政教師來說，具有正確的政治認(rèn)同是為學(xué)生樹立道德行為榜樣、引領(lǐng)學(xué)生成長成才、以及傳遞正確的思想導(dǎo)向的關(guān)鍵。
第二段：思政教師如何培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同
在學(xué)校的教育和培養(yǎng)中，思政教師需要時時刻刻保持對革命、社會主義、共產(chǎn)主義理論的堅定信仰和理解；同時，在應(yīng)對實踐的過程中，又需要有對馬克思主義理論同現(xiàn)實生活相結(jié)合的認(rèn)識、能夠發(fā)揮課堂教學(xué)的最大作用，將理論與實踐相結(jié)合，不斷培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同。
第三段：政治認(rèn)同與教育
教育的本質(zhì)是思想政治工作，思政教育則是學(xué)生全面發(fā)展和成長過程中必不可少的一環(huán)。但如果思政教師自己的政治認(rèn)同出現(xiàn)了問題，必然會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。正因如此，學(xué)校需要對思政教師進(jìn)行正確的政治思想教育，為思政教師提供優(yōu)良的政治氛圍，培養(yǎng)思政教師的正確政治認(rèn)同；同時，思政教師也需要在平時尋找正確的心靈寄托、不斷完善自己的思考方式和世界觀，以及堅定正確價值觀。
第四段：思政教師的社會責(zé)任
思政教師的使命在于引領(lǐng)學(xué)生成長成才，應(yīng)對社會變革的挑戰(zhàn)，并在變革過程中為學(xué)生提供合適的政治思想教育和引領(lǐng)。因此，思政教師的政治認(rèn)同至關(guān)重要。他們?nèi)胧辣仨氁宰陨淼恼握J(rèn)同為基點，并為此不斷進(jìn)行努力并多借鑒自然界的規(guī)律，使其意識和態(tài)度獲得全面升華及修煉。
第五段：總結(jié)思想
流轉(zhuǎn)化的生活中，思政教育也在不斷的急劇變化。這種變化固然是一種挑戰(zhàn)，但它同時也為思政教師提供了一個更為廣闊的舞臺。理性、超前、創(chuàng)新的思維方式和教育方法才能更好的適應(yīng)這種變化。思政教師要樹立正確政策觀念，正確面對需求變化；在日常工作中，思政教師還需進(jìn)一步加強(qiáng)和提高他們的指導(dǎo)力和思想探究能力，及時發(fā)掘思政教育中存在的問題，積極采取一系列措施加以解決。唯有如此，才能更好的為學(xué)生提供全面詳細(xì)和透徹的政治思想教育，讓他們堅定信仰，成長為德智體全面、精神文明建設(shè)新時代的棟梁之才。
政治認(rèn)同心得體會篇篇七
思政教師是人民滿意教師的一大類別，他們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)具有高度道德素質(zhì)、扎實學(xué)科素養(yǎng)和強(qiáng)烈社會責(zé)任感的德才兼?zhèn)涞娜瞬诺於藞詫嵒A(chǔ)。作為一名思政教師，除了要扎實教學(xué)專業(yè)技能，更要具備清晰的政治立場和鮮明的政治認(rèn)同。本篇文章主要介紹作者在擔(dān)任思政教師崗位中的政治認(rèn)同心得體會。
第二段：政治認(rèn)同
政治認(rèn)同是指個人認(rèn)同某種政治主張、價值體系和制度安排的度量，是對特定政治觀念的肯定和接受。作為一名思政教師，我們不僅要有清晰的政治理論基礎(chǔ)，還要堅定自己的政治立場，積極傳遞正能量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到在政治認(rèn)同上要自覺講政治，講清楚自己的立場和信仰，讓學(xué)生真正體驗到愛國主義的熱情和共產(chǎn)主義的理想。
第三段：政治課程
政治課程是思政教育的重要內(nèi)容，它涵蓋著國家社會政治經(jīng)濟(jì)文化等各個方面，是鍛造學(xué)生政治品質(zhì)的關(guān)鍵手段。作為思政教師，我們應(yīng)該深入了解政治課程的特點，發(fā)現(xiàn)其中潛藏的新問題和挑戰(zhàn)，并及時修正教學(xué)方式和方法，提供更具有引導(dǎo)性、啟發(fā)性和實效性的教育方案。在教學(xué)實踐中，我時刻把國情、民族精神、愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀融入到政治課程中，用最通俗易懂的語言，最生動鮮活的案例和事例，最有力度的語調(diào)來深入學(xué)生的心靈，使他們真正了解世界、認(rèn)識自我、體驗生活。
第四段：思政教育
思政教育是以政治課程為載體，以學(xué)生思想政治品質(zhì)的培養(yǎng)為目標(biāo)的一種具有特殊性和必要性的教育方式。在思政教育中，我們要注重戰(zhàn)線教育、名師示范、課程授課、文化交流、創(chuàng)新實踐等多種形式，以形式多樣、內(nèi)容豐富、方法靈活的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新意識，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在實際教學(xué)中，我通過各種實習(xí)、體驗、社會調(diào)研等形式來組織學(xué)生參與到現(xiàn)實中，實實在在地感受生命的厚度和意義，讓他們深入了解國家、社會和民族的發(fā)展?fàn)顩r和未來走向。
第五段：結(jié)語
責(zé)任越大，擔(dān)當(dāng)越重，作為思政教師，我們肩負(fù)著國家和民族前途命運的歷史使命，既要成為理論家，又要成為實踐家，既要找到答案，又要解決問題。通過政治認(rèn)同，政治課程和思政教育等多種方式，我深刻領(lǐng)悟到自身在思政教育方面的不足之處，需要不斷修正、創(chuàng)新和拓展。只有牢記初心、強(qiáng)化使命，才能為教育事業(yè)的發(fā)展和國家現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇八
下午專業(yè)停課，于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué)，正巧老師開會，停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
最大的感悟就是人一定要有判斷力、
世界就是這樣，太多的以利益為中心，不論是聽師長講述他的觀點，還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊，只是借鑒，只是啟發(fā)，而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會尤其的重要。
晚上幫c上有機(jī)化學(xué)，其實我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯，學(xué)些生活常識，結(jié)果讓我很是心煩，講的全是高中化學(xué)，自己看《思維與設(shè)計》也看不進(jìn)去，那本書需要全心的投入，而我還時不時的在聽課，我突然很想問人為什么要一天按時的吃三頓飯，雖然那個老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維，但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個學(xué)理科的老公，來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式，我這個外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問，關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的，某些藝術(shù)性的，天馬行空的，比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢，有必然聯(lián)系嗎?這些我估計自己可以偷偷地私下百度一下，而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué)，行為學(xué)，人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。
看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu)，那些圖片，我除了用藝術(shù)上的，審美上的圖形角度來看，別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對角落處的字母單詞比較有想法吧。
放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上，聽到大活傳來樂隊的聲音，我不專業(yè)，難以憑不清楚的音樂來判斷好壞，而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓，那吉他的聲音，總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系，我被音樂所打動著。
我就在想，，每個人都有自己的生活方式?，F(xiàn)在玩音樂的他們，也許幾十年后踏實的過著自己的小日子，有人成為知名的企業(yè)家，有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時候玩音樂，如果他喜歡，即使你覺得后悔。
還有覺得教室里自己一個人的晚上能讓自己無比的專注，那壞境和燈光，造就心境。
寫的有些草，是時間順序的思考而并非邏輯順序。
寢室晚上停電了，我在盲打，水平還行。明天去交電費。
政治認(rèn)同心得體會篇篇九
政治是社會生活中不可或缺的一部分，而政治認(rèn)同更是每個個體在社會中找到歸屬感的關(guān)鍵因素之一。在我個人的政治認(rèn)同體會中，我意識到政治認(rèn)同的重要性以及其對個體和社會的影響。通過對政治的思考和了解，我不僅深入思考了自己的政治觀念，也更加明晰了自己對政治參與的態(tài)度和行動。以下將就我在政治認(rèn)同方面的體會進(jìn)行闡述。
首先，政治認(rèn)同是個體參與社會的橋梁。政治認(rèn)同是個體對政治意識形態(tài)、價值觀和政策的認(rèn)同和認(rèn)可。自我政治認(rèn)同的形成不僅需要自身的思考和選擇，還需要對政治的了解和參與。我意識到，只有明確自己的政治認(rèn)同，才能更好地參與到政治的討論和決策中去。政治認(rèn)同是個體與社會相互關(guān)聯(lián)的紐帶，通過政治認(rèn)同，我能夠找到與同樣政治信念的人們交流、合作，并在一起促進(jìn)社會進(jìn)步。
其次，政治認(rèn)同對社會穩(wěn)定與發(fā)展具有重要意義。一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要其成員具有共同的政治價值觀和信念。政治認(rèn)同能夠促使人們在相同的目標(biāo)和理念下共同奮斗，形成一種團(tuán)結(jié)和合作的力量。在我個人的體會中，只有當(dāng)個體的政治認(rèn)同與社會主流價值觀相契合，才能使社會的發(fā)展達(dá)到更高水平。如果個體的政治認(rèn)同與主流價值觀相悖，將會導(dǎo)致社會分裂和動蕩，阻礙社會的進(jìn)步。
再者，政治認(rèn)同在個體成長中具有指導(dǎo)作用。政治意識形態(tài)的選擇和政治參與的態(tài)度直接關(guān)系到個體的成長和發(fā)展。通過對政治的思考和對政治認(rèn)同的建立，我更加明確了自己的價值觀和目標(biāo)。政治認(rèn)同成為我行動和決策的重要準(zhǔn)則，在我個人成長過程中發(fā)揮了重要作用。政治認(rèn)同的形成需要深入思考和對多方面觀點的理解，這使我在不斷探索中不斷成長，培養(yǎng)了自己的批判思維和政治參與的勇氣。
同時，政治認(rèn)同也需要與他人進(jìn)行理性的對話和交流。政治認(rèn)同并不意味著與他人的觀點完全一致，而是需要在尊重他人的前提下通過對話和交流來增進(jìn)相互的理解和認(rèn)同。在我的體會中，不同的政治認(rèn)同可以在爭論和辯論中更加明晰自己的立場和觀點，也有利于與他人溝通和合作。政治認(rèn)同的形成和發(fā)展需要不斷與他人進(jìn)行啟發(fā)性的討論和交流，從而凝聚共識，增進(jìn)彼此的理解和認(rèn)同。
最后，政治認(rèn)同需要與社會責(zé)任相結(jié)合。政治認(rèn)同的形成不僅僅是個人對自身政治觀念的確認(rèn)，也需要將其轉(zhuǎn)化為社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。政治認(rèn)同需要基于對社會問題的深入思考和對社會利益的關(guān)注，將個體政治信仰融入到行動中去，通過參與社會事務(wù)和推動社會改革來實現(xiàn)個人與社會的融合。
總之，政治認(rèn)同在個體與社會之間扮演著重要的角色，具有廣泛的影響力。在我的體會中，政治認(rèn)同不僅引導(dǎo)著我對政治的思考和選擇，也指導(dǎo)著我個人成長和社會參與的行動。通過與他人的對話和交流，我不斷完善自己的政治認(rèn)同，不斷拓展自己的視野和思維方式。政治認(rèn)同需要與社會責(zé)任相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)個體與社會的和諧發(fā)展。因此，我將繼續(xù)深入思考和探索政治認(rèn)同的意義，不斷豐富和完善自己的政治觀念和態(tài)度，為社會的穩(wěn)定與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十
思政教育是高校教育的重要組成部分，也是高校教師肩負(fù)的重要職責(zé)之一。而思政教師的政治認(rèn)同則是影響思政教育實施效果的重要因素之一。本文將從個人的視角出發(fā)，通過思考和實踐的過程，闡述自己對政治認(rèn)同的理解和體會。
第二段：政治認(rèn)同的概念和重要性
政治認(rèn)同是個人對政治的態(tài)度、看法、評價以及信仰等方面的總和。對于思政教師而言，政治認(rèn)同不僅影響著個人的行為和言論，而且直接關(guān)系到思政教育的效果和影響。一個擁有正確政治認(rèn)同的思政教師，能夠在思政教育中傳遞正確的政治思想和觀念，使學(xué)生樹立正確的政治信仰和價值觀念，從而培養(yǎng)出具有健康的政治素質(zhì)的高校畢業(yè)生，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
第三段：自我認(rèn)識與實踐
政治認(rèn)同是一個漸進(jìn)的過程，需要我們從自我認(rèn)識出發(fā)，逐步了解和把握社會主義核心價值觀、我國的憲法法律和黨的路線方針政策等，反復(fù)比對自己的政治看法和實際行動，并逐步確立正確的政治認(rèn)同。在教學(xué)實踐中，我主動學(xué)習(xí)黨的方針政策和國家政策法規(guī)，把政治思想滲透到各科課程之中，真正做到了“思政融入課堂”。同時，我也注重與學(xué)生的交流溝通，時刻關(guān)注學(xué)生們的思想動態(tài)，幫助他們認(rèn)識并樹立正確的政治認(rèn)同。
第四段：政治認(rèn)同的意義與貢獻(xiàn)
政治認(rèn)同是個人政治素質(zhì)的體現(xiàn)，也是高校思政教育和人才培養(yǎng)工作的重要基礎(chǔ)。擁有正確的政治認(rèn)同的思政教師，能夠成功地傳遞正確政治思想，培養(yǎng)出具有健康的政治素質(zhì)的畢業(yè)生，為黨和國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。同時，積極參與社會和政治生活，傳遞正能量，促進(jìn)社會和諧進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
政治認(rèn)同是高校思政教育和人才培養(yǎng)工作的重要基礎(chǔ)，思政教師應(yīng)積極逐步確立正確的政治認(rèn)同，不斷豐富和完善政治思想和教學(xué)實踐，讓政治思想融入到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，以此培養(yǎng)高素質(zhì)的畢業(yè)生，促進(jìn)社會進(jìn)步與和諧發(fā)展。為此，思政教師更應(yīng)時刻警惕和增強(qiáng)自身的政治敏感性和政治素質(zhì)，努力做到忠誠、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮盟颊處煟瑸辄h和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十一
近年來，政治話題在社會中引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。政治認(rèn)同作為一個重要的議題，對個體和社會來說都具有重要意義。政治認(rèn)同既是個體對政治觀點和意識形態(tài)的認(rèn)同，也是對于自己所屬政治集體的認(rèn)同。在這個多元化和多樣化的社會中，每個人都有權(quán)利和責(zé)任去形成自己對政治的認(rèn)同，并且能夠積極地參與政治事務(wù)。通過與他人的討論和交流，我對政治認(rèn)同有了更加深入的理解，也收獲了許多心得和體會。
首先，政治認(rèn)同不同于意見或行動。意見和行動可以有所不同，但政治認(rèn)同卻是一個更加綜合和個體化的概念。它涵蓋了個體對于政治背景、立場和價值觀的認(rèn)同，并不僅僅局限于某個特定的政治問題。我認(rèn)為形成自己的政治認(rèn)同需要通盤考慮個體的經(jīng)驗、觀點和價值觀等多個方面因素。這需要時間和努力去思考和了解自己所處的社會環(huán)境、政治氛圍和歷史背景等，從而形成一個理性和全面的政治認(rèn)同。
其次，政治認(rèn)同的形成與個體的身份認(rèn)同和社會認(rèn)同密切相關(guān)。個體的身份認(rèn)同和社會認(rèn)同是政治認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。個體在社會中扮演著許多不同的角色，這些角色與個體的社會認(rèn)同和身份認(rèn)同緊密相連。當(dāng)個體對這些角色產(chǎn)生認(rèn)同感時，往往會將這種認(rèn)同感延伸到政治領(lǐng)域。例如，一個婦女可能會對性別平等問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并將這一認(rèn)同延伸到對政治中的性別議題產(chǎn)生關(guān)注和參與。因此，政治認(rèn)同是一個在個體身份和社會認(rèn)同基礎(chǔ)上衍生而出的精神訴求，是對個體在社會和政治中所扮演角色的一種認(rèn)同。
第三，政治認(rèn)同具有動態(tài)性和多樣性。在一個復(fù)雜多變的社會中，政治認(rèn)同也會隨著時間、經(jīng)歷和社會環(huán)境而發(fā)生變化。每個個體對政治的認(rèn)同是獨特而多樣的，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的政治認(rèn)同樣本。個體的政治認(rèn)同可以受到家庭、教育、文化、經(jīng)濟(jì)狀況和社會事件等多種因素影響。同樣，個體的政治認(rèn)同也會隨著對政治知識的積累、對社會問題的思考和對他人觀點的交流而發(fā)生變化。因此，政治認(rèn)同是一個具有動態(tài)性和多樣性的概念，每個個體都有權(quán)利和自由去追求和形成符合自己價值觀和利益的政治認(rèn)同。
第四，政治認(rèn)同的形成需要積極參與和平等對話。在一個充滿分歧和爭議的社會中，通過參與和平等的對話，個體可以更好地形成和維護(hù)自己的政治認(rèn)同。政治認(rèn)同是一個個體在社會中找到自己聲音的重要方式。通過參與政治討論和對話，我們可以了解不同的觀點和理念，擁有更廣闊的視野和更為客觀的判斷。在對話中，我們可以與他人分享自己的看法和理念，也可以開放地監(jiān)聽他人的聲音和觀點。通過這種平等和包容的對話，我們不僅可以加深對政治問題的了解，也可以增進(jìn)彼此之間的理解和尊重。
最后，政治認(rèn)同對于個體和社會的意義重大。政治認(rèn)同既是個體對政治問題的看法和態(tài)度，也是對自己所屬社會和政治團(tuán)體的認(rèn)同。個體形成政治認(rèn)同有助于找到自己在社會中的位置和角色，并能夠更有目標(biāo)地參與社會和政治事務(wù)。對于社會來說，政治認(rèn)同是社會凝聚力的重要來源，它有助于形成公民意識和社會共識，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。因此，政治認(rèn)同不僅是個體的自由和權(quán)利，也是社會共同利益的體現(xiàn)。
總之，政治認(rèn)同是一個復(fù)雜而富有意義的概念，它涵蓋了個體對政治觀點和意識形態(tài)的認(rèn)同，并將這種認(rèn)同延伸到對自己所屬政治集體的認(rèn)同。通過對政治認(rèn)同的思考和交流，我意識到政治認(rèn)同需要多元化的視角和包容的態(tài)度。每個個體都有權(quán)利和責(zé)任去形成自己的政治認(rèn)同，并能夠積極地參與政治事務(wù)。而通過積極參與和平等對話，我們可以更好地了解和維護(hù)自己的政治認(rèn)同，也可以促進(jìn)社會的共識和和諧穩(wěn)定的發(fā)展。政治認(rèn)同作為一個重要的議題和課題，需要我們的共同思考和探索。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十二
這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進(jìn)教育“兩個率先” 服務(wù)支撐“六個加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)教育“兩個率先”，必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針，從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā)，樹立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念，集中最優(yōu)資源，加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須把握教育改革發(fā)展基本要求，牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設(shè)這一關(guān)鍵，努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須匯聚尊教重教合力，樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念，切實形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。
學(xué)習(xí)了以后使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會、學(xué)校、班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán)，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開老師對學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我對學(xué)生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學(xué)生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終贏得了學(xué)生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十三
第一段：引言（150字）
《政治》是一門非常重要的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)政治，我們可以了解國家的發(fā)展和運行機(jī)制，培養(yǎng)自己的國家意識和社會責(zé)任感。在《政治》課堂上，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的知識和體驗，下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：課程設(shè)置（250字）
《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、國家政治制度、決策過程和國際政治關(guān)系等內(nèi)容，我對國家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命，并教會我如何識別和評估社會價值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無疑對我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。
第三段：教學(xué)方法（300字）
在《政治》課堂上，老師采用了多種教學(xué)方法，例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識。特別是通過案例分析，我們可以了解實際問題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時，老師還鼓勵我們積極參與課堂討論，通過多元化的意見碰撞，促進(jìn)思維的開放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和批判性思維，使我們在接下來的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運用所學(xué)的知識。
第四段：對生活的影響（300字）
《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先，它加深了我對國家政治的理解，提高了我對社會公共事務(wù)的關(guān)注度，使我更加積極地參與社會實踐活動，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，通過對決策過程和國際政治關(guān)系的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何分析和評估不同政策的利弊，從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是，學(xué)習(xí)政治使我明白了國家利益和個人利益的辯證關(guān)系，讓我有了更全面的價值觀和人生觀。
第五段：總結(jié)（200字）
總的來說，學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)政治，我對國家和社會有了更全面和深入的認(rèn)識，也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會的意識。同時，這門課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì)，為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，只有通過學(xué)習(xí)政治，我們才能更好地理解社會和時代，更好地為國家和社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十四
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實實在在的，現(xiàn)實中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺悟。
做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭，對違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。
做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對黨員來說，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅持公正待人，公正處事;踏踏實實干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風(fēng)正派，以實際行動影響帶動身邊人。
做工作上的實干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過：“人是要有點精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻?、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十五
政治是一個非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會，并通過這次經(jīng)歷，我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個社會關(guān)系和利益的博弈。同時，我還深刻地認(rèn)識到政治的力量和影響力，以及個人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個方面，展開論述。
首先，政治是一種社會現(xiàn)象，涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實現(xiàn)以及社會秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動中的組織方式和權(quán)力運行規(guī)律。通過參與這場研討會，我意識到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會動蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治問題，并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會的公平與正義。
再次，個人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團(tuán)體等形式。通過主動參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時，政治參與也是一個培養(yǎng)公民意識和責(zé)任感的過程，讓我們更加關(guān)注社會問題，為社會進(jìn)步和改善民生不斷努力。個人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題，而不是放棄政治。
最后，通過這次參與政治研討會，我對政治有了更深入的感悟。政治是一個龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會各個方面的利益和沖突。每一個人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過參與和付出行動來改變自己和社會?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)更加美好的未來。
總之，政治是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會，我深刻認(rèn)識到政治的重要性和意義，更加明白了個人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個人都積極參與政治，才能共同推動社會的進(jìn)步，實現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力，為一個更加美好的政治和社會而奮斗。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十六
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
政治心得體會篇3
政治認(rèn)同心得體會篇篇十七
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開，在闡述了政治學(xué)的基本理論之后，詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性，并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解，對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。
第二段：政治在社會中的重要性
首先，《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治，人們可以解決社會中的各種矛盾和問題，協(xié)調(diào)各個利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說，是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此，大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治，積極參與到社會和政治事務(wù)中去。
第三段：政治問題的分析與解決方法
其次，《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué)，需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先，要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點，必須經(jīng)過科學(xué)批判，篩選出真理。只有通過批判，才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次，政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論，將理論與實踐相結(jié)合，才能找到科學(xué)的解決方法。最后，政治問題的解決要有正確的方向，正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題，以人民的利益為根本出發(fā)點。
第四段：政治人物與政治風(fēng)險
此外，《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力，具備真心為人民服務(wù)的精神，以及審時度勢的智慧。同時，政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神，才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。
第五段：個人心得與總結(jié)
通過閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會，每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注，積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟，才能更好地解決當(dāng)前的社會問題，推動社會向更好的方向發(fā)展。同時，政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì)，不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民，也應(yīng)該保持對政治的敏感性，積極參與到社會和政治事務(wù)中去，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治意識和政治素質(zhì)，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇一
全國兩會3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長開的一個關(guān)于兩會學(xué)習(xí)的報告大會，我很榮幸的有機(jī)會參加了那次報告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會，更應(yīng)該時刻關(guān)心時局，在學(xué)好專業(yè)知識的同時也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會”會議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽，收看“兩會”相關(guān)報道，我系也辦了一次關(guān)于兩會的學(xué)習(xí)交流大會。借此機(jī)會談?wù)剬Α皟蓵钡母邢耄?BR> 今年的政府工作報告結(jié)合我國的基本國情，實事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點、難點問題，提出的應(yīng)對措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國人民的發(fā)展需求，說出了老百姓愛聽愛看的大實話，求真務(wù)實，催人奮進(jìn)。
伴隨著政協(xié)會議的召開，關(guān)于兩會熱點話題的討論也在不斷升溫。然而，我對熱點四感觸特別深。去年以來，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢頭正勁。如何建立反腐倡廉的長效機(jī)制，如何加強(qiáng)對權(quán)力監(jiān)督制約，兩會代表委員發(fā)表真知灼見。我國反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對祖國的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對于腐敗問題我想說，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個方面做起：
首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。當(dāng)今社會，隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識，自覺接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動力和活力。因此，黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
從兩會報告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長，更清楚的了解國情，更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國情，進(jìn)而立足國情，立足自身現(xiàn)實，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟，一個標(biāo)識和符號。我堅信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時間，全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢下，對于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個綜合性的問題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
作為一名入黨積分子，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準(zhǔn)確的認(rèn)識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認(rèn)清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會精神，自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動身邊的人參與到兩會精神的學(xué)習(xí)、討論和實踐中去。
作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。
政治認(rèn)同心得體會篇篇二
政治認(rèn)同是指個體對于政治體制、政治價值觀以及政治決策的認(rèn)同程度。在現(xiàn)代社會中，政治認(rèn)同往往是一個人對于自己所處政治環(huán)境的正確認(rèn)知和積極參與的表現(xiàn)。在實踐中，對于政治認(rèn)同的體驗和體會也是不同的。經(jīng)過長期的思考和觀察，我深刻感受到政治認(rèn)同在個人成長和社會進(jìn)步的重要性，并對此產(chǎn)生了幾點體會。
首先，政治認(rèn)同是人民作為公民的自覺體現(xiàn)。政治認(rèn)同不僅僅是對政治制度和政策的認(rèn)可，更是一種對公民權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)在認(rèn)同。一個國家的發(fā)展離不開國民的共同行動和社會的凝聚力，這種凝聚力來自于人們對政治體制的認(rèn)同。只有當(dāng)每個公民都對社會做出自己的貢獻(xiàn)，并且認(rèn)同和尊重政治權(quán)威，國家才能保持社會秩序、實現(xiàn)繁榮。作為公民，我們應(yīng)該樹立正確的政治認(rèn)同，自覺遵守國家法律法規(guī)，主動參與社會事務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，政治認(rèn)同有助于提高人的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是指個人對于政治事務(wù)的了解和參與能力。政治認(rèn)同為人們提供了參與和思考政治問題的動力，激發(fā)了人們主動學(xué)習(xí)和實踐的熱情。從個人層面來說，政治認(rèn)同讓我們對于國家大事和全球形勢保持警醒，對于社會問題和政策變革有所關(guān)注和思考。只有不斷提高自己的政治意識和政治能力，我們才能更好地參與社會事務(wù)，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
再次，政治認(rèn)同需要平衡個人利益和社會利益。在個人發(fā)展中，我們有自己的追求和利益，但這些利益不能脫離社會和國家的整體利益來看待。政治認(rèn)同要求我們理性對待個人利益和社會利益的關(guān)系，在個人利益與社會利益之間做出權(quán)衡和取舍。只有在強(qiáng)調(diào)集體主義的同時，也保護(hù)和尊重個人的權(quán)益，為個體創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，才能形成有機(jī)的社會網(wǎng)絡(luò)和積極的政治文化。
最后，政治認(rèn)同推動社會進(jìn)步和改革。一個國家的政治認(rèn)同和國家建設(shè)息息相關(guān)。當(dāng)人們對于國家的政治體制和政策能夠真正認(rèn)同，就能夠形成共識，推動國家治理體系的健全。只有當(dāng)國家的政治體制和政策符合人民的期望，才能夠穩(wěn)定社會秩序，推動社會進(jìn)步和改革。因此，政治認(rèn)同是促進(jìn)社會和國家發(fā)展的重要力量，也是推動改革的動力源泉。
綜上所述，政治認(rèn)同在個人和社會發(fā)展中起到重要的作用。與此同時，培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同也是一個長期的過程，需要個人不斷學(xué)習(xí)和實踐，更需要社會提供良好的政治環(huán)境和政治文化。只有當(dāng)每個人都樹立正確的政治認(rèn)同，共同參與社會建設(shè)和發(fā)展，我們的國家和社會才能更好地實現(xiàn)繁榮和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人的政治認(rèn)同，不斷提高自己的政治素質(zhì)，積極參與社會事務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值和社會價值的良好統(tǒng)一。
政治認(rèn)同心得體會篇篇三
政治認(rèn)同是指一個個體或一個團(tuán)體對于政治理念、政治制度以及政治領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)同和支持程度。在現(xiàn)代社會，政治認(rèn)同不僅僅是一個個體的信仰，更是社會穩(wěn)定和政治發(fā)展的基石。在我多年的親身經(jīng)歷中，我深深地體會到了政治認(rèn)同的重要性，也認(rèn)識到了政治認(rèn)同對一個國家和民族的力量。在以下的五個方面，我將分享和總結(jié)我對政治認(rèn)同的心得體會。
首先，政治認(rèn)同給我樹立了明確的價值觀和世界觀。政治認(rèn)同不僅僅是對一個國家的認(rèn)同，更是對于政治和社會價值觀的認(rèn)同。在幼年時期，我們受到的教誨和環(huán)境的影響會塑造我們的政治信仰。我是在一個充滿活力和奮斗精神的社會環(huán)境中長大的，這使得我對自由、公正和民主的價值觀有著深深的認(rèn)同。這種政治認(rèn)同讓我明白，在政治理念和制度上，我們應(yīng)該追求包容、平等和公正，而不是權(quán)力和多數(shù)的專制。
其次，政治認(rèn)同給我?guī)砹藲w屬感和認(rèn)同感。一個人的政治認(rèn)同往往與他所生活的國家和民族密切相關(guān)。當(dāng)我意識到我與我的國家和民族有著相同的政治理念和制度時，我感到了無比的安心與自豪。政治認(rèn)同使我感到自己是一個不可或缺的環(huán)節(jié)，我有責(zé)任為我所信仰的價值觀和制度奮斗。政治認(rèn)同讓我認(rèn)同了自己的國家和民族的價值，形成了與大家共同前行的緊密群體。
再次，政治認(rèn)同引導(dǎo)我積極參與社會和政治活動。一個強(qiáng)烈的政治認(rèn)同會激發(fā)人們的積極性和參與度。我清晰地認(rèn)識到，政治參與是實現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步的關(guān)鍵途徑。無論是通過投票選舉合適的政治領(lǐng)導(dǎo)層，還是通過參與公民社會組織推動民主發(fā)展，政治認(rèn)同讓我感到自己是一個積極改變社會的力量。通過參與政治活動，我也得到了鍛煉和成長的機(jī)會，提升了自己的思考和分析能力。
此外，政治認(rèn)同培養(yǎng)了我的社會責(zé)任和公民意識。與政治認(rèn)同相伴的還有對社會責(zé)任和公共利益的認(rèn)同。政治認(rèn)同讓我認(rèn)識到，每個人都有責(zé)任為社會作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)共同的繁榮和發(fā)展。我意識到作為一個公民，我不僅僅是一個受益者，更是一個參與者和貢獻(xiàn)者。政治認(rèn)同使我壓力不斷地去反思和嚴(yán)肅對待自己的公民行為，并爭取能夠為社會做更多的貢獻(xiàn)。
最后，政治認(rèn)同也給我?guī)砹诵判暮拖Ｍ?。政治認(rèn)同讓我相信，無論面對何種困難和挑戰(zhàn)，只要我們堅定地信仰自己的政治理念，我們就能夠找到解決問題的方法，并邁向我們所追求的目標(biāo)。政治認(rèn)同讓我相信，即使在最黑暗的時刻，我們?nèi)匀豢梢哉业较Ｍ凸饷髦?。這種信心和希望成為我生活中的動力和源泉，讓我充滿勇氣和堅韌地面對一切困難和挑戰(zhàn)。
總而言之，政治認(rèn)同對于個體和社會來說是非常重要的。通過政治認(rèn)同，我樹立了明確的價值觀和世界觀，感受到了歸屬和認(rèn)同，積極參與社會和政治活動，培養(yǎng)了社會責(zé)任和公民意識，得到了信心和希望。政治認(rèn)同在我個人的成長過程中扮演了重要的角色，并且將繼續(xù)引領(lǐng)我在未來的生活中前行。
政治認(rèn)同心得體會篇篇四
在當(dāng)今社會，政治認(rèn)同作為一種對政治體制、政黨、政府等政治實體的看法和態(tài)度，對個人以及整個社會都具有重要意義。作為一個普通公民，我長期以來對政治認(rèn)同這個話題進(jìn)行了深入思考，并結(jié)合自身經(jīng)歷和觀察，得出了一些心得體會。
首先，政治認(rèn)同是一個人對自己所處政治環(huán)境的理解和接受程度的表現(xiàn)。政治認(rèn)同是人們對社會和政治的態(tài)度的集合，它涉及到個體在社會和政治環(huán)境中的思想、情感和行為。政治認(rèn)同無處不在，它影響著我們的日常生活。例如，一個人是否投票參與選舉、是否關(guān)注政治熱點、是否愿意表達(dá)政治觀點等，都與其政治認(rèn)同密切相關(guān)。
其次，政治認(rèn)同的形成受多種因素影響。個體的政治認(rèn)同受到家庭、教育、媒體、社會情境等多個因素的塑造和影響。家庭是個體政治認(rèn)同形成的重要來源之一，父母的政治觀念和對政治的態(tài)度往往會在子女身上有一定的影響。教育也起著重要的作用，學(xué)校和教師在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同方面擔(dān)負(fù)重要責(zé)任。此外，媒體也對政治認(rèn)同的形成起到了很大的作用。由于信息的不對稱和媒體的選擇性報道，個體容易受到媒體的框架影響而形成偏向某一政治立場的政治認(rèn)同。
更重要的是，政治認(rèn)同的多樣性是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。在一個充滿多樣性和復(fù)雜性的社會中，政治認(rèn)同必然呈現(xiàn)出多元化的趨勢。不同個體根據(jù)其背景、智力、興趣等個體差異形成不同的政治認(rèn)同。這種政治認(rèn)同的多樣性使得政治話語的表達(dá)更加豐富、政治行為更加多樣，也使得公共決策更加全面和民主。
然而，政治認(rèn)同的多元化也存在一些問題。不同的政治認(rèn)同常常意味著人們的分歧和沖突。在政治領(lǐng)域，人們因政治觀點不同而發(fā)生爭執(zhí)和對立的例子屢見不鮮。政治認(rèn)同的多元化如何在社會中形成共識和聯(lián)系，是一個非常重要的問題。不僅需要每個人關(guān)注政治認(rèn)同的多樣性，更需要我們在討論和表達(dá)政治觀點時，尊重他人的政治認(rèn)同，并以建設(shè)性的方式進(jìn)行交流和對話。
最后，政治認(rèn)同的堅守是每個公民的責(zé)任。作為一個公民，我們不能只是對政治持旁觀的態(tài)度，更不能被主流輿論左右，而是要根據(jù)個人的價值觀和思考，堅守自己的政治認(rèn)同。同時，我們也需要獨立思考和多角度思考，不斷完善和改進(jìn)自己的政治認(rèn)同。只有這樣，我們才能為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，政治認(rèn)同是一個復(fù)雜而重要的議題。它影響著每個人的生活，也決定著一個社會的發(fā)展方向。我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的政治認(rèn)同，逐漸形成清晰、堅定的政治立場，并以建設(shè)性的方式與他人進(jìn)行政治對話和交流。只有這樣，我們才能共同面對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。
政治認(rèn)同心得體會篇篇五
通過此次班會，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競爭中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對待外來民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展，眼光沒有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運與民族國家的命運，與人類發(fā)展整體的命運，與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛國主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛國主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國侵略中，愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任，為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅持愛國主義的價值取向，做到心中有祖國，心中有集體，心中有他人。不要問別人能為我們做什么，要問我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，把自己對理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動，將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。
認(rèn)識論認(rèn)為，實踐出真知。那么，民族精神是一種社會意識形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì)，這也是民族精神實實在在，生動具體的體現(xiàn)。
我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，我們是祖國未來的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治認(rèn)同心得體會篇篇六
作為高校中負(fù)責(zé)思想政治理論課教學(xué)、思想政治教育和輔導(dǎo)工作的教師，政治認(rèn)同的理解對思政教師而言極為重要。政治認(rèn)同首先是對共同價值觀和信仰的共鳴和認(rèn)同，是政治意識和政治素質(zhì)的體現(xiàn)。對于思政教師來說，具有正確的政治認(rèn)同是為學(xué)生樹立道德行為榜樣、引領(lǐng)學(xué)生成長成才、以及傳遞正確的思想導(dǎo)向的關(guān)鍵。
第二段：思政教師如何培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同
在學(xué)校的教育和培養(yǎng)中，思政教師需要時時刻刻保持對革命、社會主義、共產(chǎn)主義理論的堅定信仰和理解；同時，在應(yīng)對實踐的過程中，又需要有對馬克思主義理論同現(xiàn)實生活相結(jié)合的認(rèn)識、能夠發(fā)揮課堂教學(xué)的最大作用，將理論與實踐相結(jié)合，不斷培養(yǎng)正確的政治認(rèn)同。
第三段：政治認(rèn)同與教育
教育的本質(zhì)是思想政治工作，思政教育則是學(xué)生全面發(fā)展和成長過程中必不可少的一環(huán)。但如果思政教師自己的政治認(rèn)同出現(xiàn)了問題，必然會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。正因如此，學(xué)校需要對思政教師進(jìn)行正確的政治思想教育，為思政教師提供優(yōu)良的政治氛圍，培養(yǎng)思政教師的正確政治認(rèn)同；同時，思政教師也需要在平時尋找正確的心靈寄托、不斷完善自己的思考方式和世界觀，以及堅定正確價值觀。
第四段：思政教師的社會責(zé)任
思政教師的使命在于引領(lǐng)學(xué)生成長成才，應(yīng)對社會變革的挑戰(zhàn)，并在變革過程中為學(xué)生提供合適的政治思想教育和引領(lǐng)。因此，思政教師的政治認(rèn)同至關(guān)重要。他們?nèi)胧辣仨氁宰陨淼恼握J(rèn)同為基點，并為此不斷進(jìn)行努力并多借鑒自然界的規(guī)律，使其意識和態(tài)度獲得全面升華及修煉。
第五段：總結(jié)思想
流轉(zhuǎn)化的生活中，思政教育也在不斷的急劇變化。這種變化固然是一種挑戰(zhàn)，但它同時也為思政教師提供了一個更為廣闊的舞臺。理性、超前、創(chuàng)新的思維方式和教育方法才能更好的適應(yīng)這種變化。思政教師要樹立正確政策觀念，正確面對需求變化；在日常工作中，思政教師還需進(jìn)一步加強(qiáng)和提高他們的指導(dǎo)力和思想探究能力，及時發(fā)掘思政教育中存在的問題，積極采取一系列措施加以解決。唯有如此，才能更好的為學(xué)生提供全面詳細(xì)和透徹的政治思想教育，讓他們堅定信仰，成長為德智體全面、精神文明建設(shè)新時代的棟梁之才。
政治認(rèn)同心得體會篇篇七
思政教師是人民滿意教師的一大類別，他們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)具有高度道德素質(zhì)、扎實學(xué)科素養(yǎng)和強(qiáng)烈社會責(zé)任感的德才兼?zhèn)涞娜瞬诺於藞詫嵒A(chǔ)。作為一名思政教師，除了要扎實教學(xué)專業(yè)技能，更要具備清晰的政治立場和鮮明的政治認(rèn)同。本篇文章主要介紹作者在擔(dān)任思政教師崗位中的政治認(rèn)同心得體會。
第二段：政治認(rèn)同
政治認(rèn)同是指個人認(rèn)同某種政治主張、價值體系和制度安排的度量，是對特定政治觀念的肯定和接受。作為一名思政教師，我們不僅要有清晰的政治理論基礎(chǔ)，還要堅定自己的政治立場，積極傳遞正能量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到在政治認(rèn)同上要自覺講政治，講清楚自己的立場和信仰，讓學(xué)生真正體驗到愛國主義的熱情和共產(chǎn)主義的理想。
第三段：政治課程
政治課程是思政教育的重要內(nèi)容，它涵蓋著國家社會政治經(jīng)濟(jì)文化等各個方面，是鍛造學(xué)生政治品質(zhì)的關(guān)鍵手段。作為思政教師，我們應(yīng)該深入了解政治課程的特點，發(fā)現(xiàn)其中潛藏的新問題和挑戰(zhàn)，并及時修正教學(xué)方式和方法，提供更具有引導(dǎo)性、啟發(fā)性和實效性的教育方案。在教學(xué)實踐中，我時刻把國情、民族精神、愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀融入到政治課程中，用最通俗易懂的語言，最生動鮮活的案例和事例，最有力度的語調(diào)來深入學(xué)生的心靈，使他們真正了解世界、認(rèn)識自我、體驗生活。
第四段：思政教育
思政教育是以政治課程為載體，以學(xué)生思想政治品質(zhì)的培養(yǎng)為目標(biāo)的一種具有特殊性和必要性的教育方式。在思政教育中，我們要注重戰(zhàn)線教育、名師示范、課程授課、文化交流、創(chuàng)新實踐等多種形式，以形式多樣、內(nèi)容豐富、方法靈活的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新意識，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在實際教學(xué)中，我通過各種實習(xí)、體驗、社會調(diào)研等形式來組織學(xué)生參與到現(xiàn)實中，實實在在地感受生命的厚度和意義，讓他們深入了解國家、社會和民族的發(fā)展?fàn)顩r和未來走向。
第五段：結(jié)語
責(zé)任越大，擔(dān)當(dāng)越重，作為思政教師，我們肩負(fù)著國家和民族前途命運的歷史使命，既要成為理論家，又要成為實踐家，既要找到答案，又要解決問題。通過政治認(rèn)同，政治課程和思政教育等多種方式，我深刻領(lǐng)悟到自身在思政教育方面的不足之處，需要不斷修正、創(chuàng)新和拓展。只有牢記初心、強(qiáng)化使命，才能為教育事業(yè)的發(fā)展和國家現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇八
下午專業(yè)停課，于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué)，正巧老師開會，停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
最大的感悟就是人一定要有判斷力、
世界就是這樣，太多的以利益為中心，不論是聽師長講述他的觀點，還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊，只是借鑒，只是啟發(fā)，而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會尤其的重要。
晚上幫c上有機(jī)化學(xué)，其實我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯，學(xué)些生活常識，結(jié)果讓我很是心煩，講的全是高中化學(xué)，自己看《思維與設(shè)計》也看不進(jìn)去，那本書需要全心的投入，而我還時不時的在聽課，我突然很想問人為什么要一天按時的吃三頓飯，雖然那個老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維，但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個學(xué)理科的老公，來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式，我這個外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問，關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的，某些藝術(shù)性的，天馬行空的，比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢，有必然聯(lián)系嗎?這些我估計自己可以偷偷地私下百度一下，而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué)，行為學(xué)，人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。
看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu)，那些圖片，我除了用藝術(shù)上的，審美上的圖形角度來看，別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對角落處的字母單詞比較有想法吧。
放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上，聽到大活傳來樂隊的聲音，我不專業(yè)，難以憑不清楚的音樂來判斷好壞，而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓，那吉他的聲音，總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系，我被音樂所打動著。
我就在想，，每個人都有自己的生活方式?，F(xiàn)在玩音樂的他們，也許幾十年后踏實的過著自己的小日子，有人成為知名的企業(yè)家，有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。
我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時候玩音樂，如果他喜歡，即使你覺得后悔。
還有覺得教室里自己一個人的晚上能讓自己無比的專注，那壞境和燈光，造就心境。
寫的有些草，是時間順序的思考而并非邏輯順序。
寢室晚上停電了，我在盲打，水平還行。明天去交電費。
政治認(rèn)同心得體會篇篇九
政治是社會生活中不可或缺的一部分，而政治認(rèn)同更是每個個體在社會中找到歸屬感的關(guān)鍵因素之一。在我個人的政治認(rèn)同體會中，我意識到政治認(rèn)同的重要性以及其對個體和社會的影響。通過對政治的思考和了解，我不僅深入思考了自己的政治觀念，也更加明晰了自己對政治參與的態(tài)度和行動。以下將就我在政治認(rèn)同方面的體會進(jìn)行闡述。
首先，政治認(rèn)同是個體參與社會的橋梁。政治認(rèn)同是個體對政治意識形態(tài)、價值觀和政策的認(rèn)同和認(rèn)可。自我政治認(rèn)同的形成不僅需要自身的思考和選擇，還需要對政治的了解和參與。我意識到，只有明確自己的政治認(rèn)同，才能更好地參與到政治的討論和決策中去。政治認(rèn)同是個體與社會相互關(guān)聯(lián)的紐帶，通過政治認(rèn)同，我能夠找到與同樣政治信念的人們交流、合作，并在一起促進(jìn)社會進(jìn)步。
其次，政治認(rèn)同對社會穩(wěn)定與發(fā)展具有重要意義。一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要其成員具有共同的政治價值觀和信念。政治認(rèn)同能夠促使人們在相同的目標(biāo)和理念下共同奮斗，形成一種團(tuán)結(jié)和合作的力量。在我個人的體會中，只有當(dāng)個體的政治認(rèn)同與社會主流價值觀相契合，才能使社會的發(fā)展達(dá)到更高水平。如果個體的政治認(rèn)同與主流價值觀相悖，將會導(dǎo)致社會分裂和動蕩，阻礙社會的進(jìn)步。
再者，政治認(rèn)同在個體成長中具有指導(dǎo)作用。政治意識形態(tài)的選擇和政治參與的態(tài)度直接關(guān)系到個體的成長和發(fā)展。通過對政治的思考和對政治認(rèn)同的建立，我更加明確了自己的價值觀和目標(biāo)。政治認(rèn)同成為我行動和決策的重要準(zhǔn)則，在我個人成長過程中發(fā)揮了重要作用。政治認(rèn)同的形成需要深入思考和對多方面觀點的理解，這使我在不斷探索中不斷成長，培養(yǎng)了自己的批判思維和政治參與的勇氣。
同時，政治認(rèn)同也需要與他人進(jìn)行理性的對話和交流。政治認(rèn)同并不意味著與他人的觀點完全一致，而是需要在尊重他人的前提下通過對話和交流來增進(jìn)相互的理解和認(rèn)同。在我的體會中，不同的政治認(rèn)同可以在爭論和辯論中更加明晰自己的立場和觀點，也有利于與他人溝通和合作。政治認(rèn)同的形成和發(fā)展需要不斷與他人進(jìn)行啟發(fā)性的討論和交流，從而凝聚共識，增進(jìn)彼此的理解和認(rèn)同。
最后，政治認(rèn)同需要與社會責(zé)任相結(jié)合。政治認(rèn)同的形成不僅僅是個人對自身政治觀念的確認(rèn)，也需要將其轉(zhuǎn)化為社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。政治認(rèn)同需要基于對社會問題的深入思考和對社會利益的關(guān)注，將個體政治信仰融入到行動中去，通過參與社會事務(wù)和推動社會改革來實現(xiàn)個人與社會的融合。
總之，政治認(rèn)同在個體與社會之間扮演著重要的角色，具有廣泛的影響力。在我的體會中，政治認(rèn)同不僅引導(dǎo)著我對政治的思考和選擇，也指導(dǎo)著我個人成長和社會參與的行動。通過與他人的對話和交流，我不斷完善自己的政治認(rèn)同，不斷拓展自己的視野和思維方式。政治認(rèn)同需要與社會責(zé)任相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)個體與社會的和諧發(fā)展。因此，我將繼續(xù)深入思考和探索政治認(rèn)同的意義，不斷豐富和完善自己的政治觀念和態(tài)度，為社會的穩(wěn)定與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十
思政教育是高校教育的重要組成部分，也是高校教師肩負(fù)的重要職責(zé)之一。而思政教師的政治認(rèn)同則是影響思政教育實施效果的重要因素之一。本文將從個人的視角出發(fā)，通過思考和實踐的過程，闡述自己對政治認(rèn)同的理解和體會。
第二段：政治認(rèn)同的概念和重要性
政治認(rèn)同是個人對政治的態(tài)度、看法、評價以及信仰等方面的總和。對于思政教師而言，政治認(rèn)同不僅影響著個人的行為和言論，而且直接關(guān)系到思政教育的效果和影響。一個擁有正確政治認(rèn)同的思政教師，能夠在思政教育中傳遞正確的政治思想和觀念，使學(xué)生樹立正確的政治信仰和價值觀念，從而培養(yǎng)出具有健康的政治素質(zhì)的高校畢業(yè)生，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
第三段：自我認(rèn)識與實踐
政治認(rèn)同是一個漸進(jìn)的過程，需要我們從自我認(rèn)識出發(fā)，逐步了解和把握社會主義核心價值觀、我國的憲法法律和黨的路線方針政策等，反復(fù)比對自己的政治看法和實際行動，并逐步確立正確的政治認(rèn)同。在教學(xué)實踐中，我主動學(xué)習(xí)黨的方針政策和國家政策法規(guī)，把政治思想滲透到各科課程之中，真正做到了“思政融入課堂”。同時，我也注重與學(xué)生的交流溝通，時刻關(guān)注學(xué)生們的思想動態(tài)，幫助他們認(rèn)識并樹立正確的政治認(rèn)同。
第四段：政治認(rèn)同的意義與貢獻(xiàn)
政治認(rèn)同是個人政治素質(zhì)的體現(xiàn)，也是高校思政教育和人才培養(yǎng)工作的重要基礎(chǔ)。擁有正確的政治認(rèn)同的思政教師，能夠成功地傳遞正確政治思想，培養(yǎng)出具有健康的政治素質(zhì)的畢業(yè)生，為黨和國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。同時，積極參與社會和政治生活，傳遞正能量，促進(jìn)社會和諧進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
政治認(rèn)同是高校思政教育和人才培養(yǎng)工作的重要基礎(chǔ)，思政教師應(yīng)積極逐步確立正確的政治認(rèn)同，不斷豐富和完善政治思想和教學(xué)實踐，讓政治思想融入到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，以此培養(yǎng)高素質(zhì)的畢業(yè)生，促進(jìn)社會進(jìn)步與和諧發(fā)展。為此，思政教師更應(yīng)時刻警惕和增強(qiáng)自身的政治敏感性和政治素質(zhì)，努力做到忠誠、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮盟颊處煟瑸辄h和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十一
近年來，政治話題在社會中引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。政治認(rèn)同作為一個重要的議題，對個體和社會來說都具有重要意義。政治認(rèn)同既是個體對政治觀點和意識形態(tài)的認(rèn)同，也是對于自己所屬政治集體的認(rèn)同。在這個多元化和多樣化的社會中，每個人都有權(quán)利和責(zé)任去形成自己對政治的認(rèn)同，并且能夠積極地參與政治事務(wù)。通過與他人的討論和交流，我對政治認(rèn)同有了更加深入的理解，也收獲了許多心得和體會。
首先，政治認(rèn)同不同于意見或行動。意見和行動可以有所不同，但政治認(rèn)同卻是一個更加綜合和個體化的概念。它涵蓋了個體對于政治背景、立場和價值觀的認(rèn)同，并不僅僅局限于某個特定的政治問題。我認(rèn)為形成自己的政治認(rèn)同需要通盤考慮個體的經(jīng)驗、觀點和價值觀等多個方面因素。這需要時間和努力去思考和了解自己所處的社會環(huán)境、政治氛圍和歷史背景等，從而形成一個理性和全面的政治認(rèn)同。
其次，政治認(rèn)同的形成與個體的身份認(rèn)同和社會認(rèn)同密切相關(guān)。個體的身份認(rèn)同和社會認(rèn)同是政治認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。個體在社會中扮演著許多不同的角色，這些角色與個體的社會認(rèn)同和身份認(rèn)同緊密相連。當(dāng)個體對這些角色產(chǎn)生認(rèn)同感時，往往會將這種認(rèn)同感延伸到政治領(lǐng)域。例如，一個婦女可能會對性別平等問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并將這一認(rèn)同延伸到對政治中的性別議題產(chǎn)生關(guān)注和參與。因此，政治認(rèn)同是一個在個體身份和社會認(rèn)同基礎(chǔ)上衍生而出的精神訴求，是對個體在社會和政治中所扮演角色的一種認(rèn)同。
第三，政治認(rèn)同具有動態(tài)性和多樣性。在一個復(fù)雜多變的社會中，政治認(rèn)同也會隨著時間、經(jīng)歷和社會環(huán)境而發(fā)生變化。每個個體對政治的認(rèn)同是獨特而多樣的，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的政治認(rèn)同樣本。個體的政治認(rèn)同可以受到家庭、教育、文化、經(jīng)濟(jì)狀況和社會事件等多種因素影響。同樣，個體的政治認(rèn)同也會隨著對政治知識的積累、對社會問題的思考和對他人觀點的交流而發(fā)生變化。因此，政治認(rèn)同是一個具有動態(tài)性和多樣性的概念，每個個體都有權(quán)利和自由去追求和形成符合自己價值觀和利益的政治認(rèn)同。
第四，政治認(rèn)同的形成需要積極參與和平等對話。在一個充滿分歧和爭議的社會中，通過參與和平等的對話，個體可以更好地形成和維護(hù)自己的政治認(rèn)同。政治認(rèn)同是一個個體在社會中找到自己聲音的重要方式。通過參與政治討論和對話，我們可以了解不同的觀點和理念，擁有更廣闊的視野和更為客觀的判斷。在對話中，我們可以與他人分享自己的看法和理念，也可以開放地監(jiān)聽他人的聲音和觀點。通過這種平等和包容的對話，我們不僅可以加深對政治問題的了解，也可以增進(jìn)彼此之間的理解和尊重。
最后，政治認(rèn)同對于個體和社會的意義重大。政治認(rèn)同既是個體對政治問題的看法和態(tài)度，也是對自己所屬社會和政治團(tuán)體的認(rèn)同。個體形成政治認(rèn)同有助于找到自己在社會中的位置和角色，并能夠更有目標(biāo)地參與社會和政治事務(wù)。對于社會來說，政治認(rèn)同是社會凝聚力的重要來源，它有助于形成公民意識和社會共識，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。因此，政治認(rèn)同不僅是個體的自由和權(quán)利，也是社會共同利益的體現(xiàn)。
總之，政治認(rèn)同是一個復(fù)雜而富有意義的概念，它涵蓋了個體對政治觀點和意識形態(tài)的認(rèn)同，并將這種認(rèn)同延伸到對自己所屬政治集體的認(rèn)同。通過對政治認(rèn)同的思考和交流，我意識到政治認(rèn)同需要多元化的視角和包容的態(tài)度。每個個體都有權(quán)利和責(zé)任去形成自己的政治認(rèn)同，并能夠積極地參與政治事務(wù)。而通過積極參與和平等對話，我們可以更好地了解和維護(hù)自己的政治認(rèn)同，也可以促進(jìn)社會的共識和和諧穩(wěn)定的發(fā)展。政治認(rèn)同作為一個重要的議題和課題，需要我們的共同思考和探索。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十二
這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進(jìn)教育“兩個率先” 服務(wù)支撐“六個加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)教育“兩個率先”，必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針，從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā)，樹立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念，集中最優(yōu)資源，加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須把握教育改革發(fā)展基本要求，牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設(shè)這一關(guān)鍵，努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個率先”，必須匯聚尊教重教合力，樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念，切實形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。
學(xué)習(xí)了以后使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會、學(xué)校、班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán)，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開老師對學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我對學(xué)生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學(xué)生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終贏得了學(xué)生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十三
第一段：引言（150字）
《政治》是一門非常重要的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)政治，我們可以了解國家的發(fā)展和運行機(jī)制，培養(yǎng)自己的國家意識和社會責(zé)任感。在《政治》課堂上，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的知識和體驗，下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
第二段：課程設(shè)置（250字）
《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、國家政治制度、決策過程和國際政治關(guān)系等內(nèi)容，我對國家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命，并教會我如何識別和評估社會價值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無疑對我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。
第三段：教學(xué)方法（300字）
在《政治》課堂上，老師采用了多種教學(xué)方法，例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識。特別是通過案例分析，我們可以了解實際問題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時，老師還鼓勵我們積極參與課堂討論，通過多元化的意見碰撞，促進(jìn)思維的開放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和批判性思維，使我們在接下來的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運用所學(xué)的知識。
第四段：對生活的影響（300字）
《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先，它加深了我對國家政治的理解，提高了我對社會公共事務(wù)的關(guān)注度，使我更加積極地參與社會實踐活動，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，通過對決策過程和國際政治關(guān)系的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何分析和評估不同政策的利弊，從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是，學(xué)習(xí)政治使我明白了國家利益和個人利益的辯證關(guān)系，讓我有了更全面的價值觀和人生觀。
第五段：總結(jié)（200字）
總的來說，學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)政治，我對國家和社會有了更全面和深入的認(rèn)識，也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會的意識。同時，這門課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì)，為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，只有通過學(xué)習(xí)政治，我們才能更好地理解社會和時代，更好地為國家和社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十四
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實實在在的，現(xiàn)實中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺悟。
做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭，對違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。
做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對黨員來說，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅持公正待人，公正處事;踏踏實實干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風(fēng)正派，以實際行動影響帶動身邊人。
做工作上的實干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過：“人是要有點精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻?、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十五
政治是一個非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會，并通過這次經(jīng)歷，我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個社會關(guān)系和利益的博弈。同時，我還深刻地認(rèn)識到政治的力量和影響力，以及個人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個方面，展開論述。
首先，政治是一種社會現(xiàn)象，涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實現(xiàn)以及社會秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動中的組織方式和權(quán)力運行規(guī)律。通過參與這場研討會，我意識到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會動蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治問題，并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會的公平與正義。
再次，個人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團(tuán)體等形式。通過主動參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時，政治參與也是一個培養(yǎng)公民意識和責(zé)任感的過程，讓我們更加關(guān)注社會問題，為社會進(jìn)步和改善民生不斷努力。個人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題，而不是放棄政治。
最后，通過這次參與政治研討會，我對政治有了更深入的感悟。政治是一個龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會各個方面的利益和沖突。每一個人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過參與和付出行動來改變自己和社會?？看蠹乙黄鹋?，我們可以為社會的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)更加美好的未來。
總之，政治是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會，我深刻認(rèn)識到政治的重要性和意義，更加明白了個人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個人都積極參與政治，才能共同推動社會的進(jìn)步，實現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力，為一個更加美好的政治和社會而奮斗。
政治認(rèn)同心得體會篇篇十六
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
政治心得體會篇3
政治認(rèn)同心得體會篇篇十七
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開，在闡述了政治學(xué)的基本理論之后，詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性，并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解，對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。
第二段：政治在社會中的重要性
首先，《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治，人們可以解決社會中的各種矛盾和問題，協(xié)調(diào)各個利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說，是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此，大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治，積極參與到社會和政治事務(wù)中去。
第三段：政治問題的分析與解決方法
其次，《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué)，需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先，要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點，必須經(jīng)過科學(xué)批判，篩選出真理。只有通過批判，才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次，政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論，將理論與實踐相結(jié)合，才能找到科學(xué)的解決方法。最后，政治問題的解決要有正確的方向，正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題，以人民的利益為根本出發(fā)點。
第四段：政治人物與政治風(fēng)險
此外，《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量，決定著政治的走向和發(fā)展。因此，政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力，具備真心為人民服務(wù)的精神，以及審時度勢的智慧。同時，政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn)，它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神，才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。
第五段：個人心得與總結(jié)
通過閱讀《政治》這篇文章，我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會，每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注，積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟，才能更好地解決當(dāng)前的社會問題，推動社會向更好的方向發(fā)展。同時，政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督，注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì)，不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民，也應(yīng)該保持對政治的敏感性，積極參與到社會和政治事務(wù)中去，為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想，全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治意識和政治素質(zhì)，為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。