一段時間的學習與工作生活讓我有了很多心得體會。寫心得體會時，要注意結構的合理性和邏輯的清晰性，確保文章條理清晰，觀點鮮明。以下是一些優(yōu)秀的心得體會文章，或許可以給你的寫作提供一些借鑒和啟示。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇一
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質
提高市民素質是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇二
“文明城市，從我做起?！边@是一個嶄新的時代口號，也是一個重要的城市建設任務。文明城市是人類文明發(fā)展史上的一大重要創(chuàng)新，是全人類共同期望的目標之一。近年來，我市積極響應國家、市委、市政府的號召，加快推進文明城市建設，通過各種途徑讓廣大市民參與到文明城市建設中來。嗣經此次體驗，我深深地認識到，文明的含義不僅僅是指我們的城市環(huán)境整潔，而是指在一切生活和工作中的態(tài)度和行為舉止。下面，我將從我的學習和體驗出發(fā)，談談我對學習文明城市的心得體會。
【第一段】
文明城市的環(huán)境建設是非常重要的。從小事做起，營造文明的習慣。一面墻畫、一次環(huán)衛(wèi)志愿活動，隨處可見的文化宣傳標語和環(huán)衛(wèi)宣傳標語，已經漸漸的變成了我們城市的畫面。在學習文明城市的過程中，這是我們每個人都應該做到的。不管是吸口煙還是扔垃圾、隨地大小便，這些行為都會對城市環(huán)境造成極大的影響。我們應該要自覺維護城市環(huán)境的整潔，保護公共設施的完好，愛護我們共同的城市家園。
【第二段】
文明的禮儀習慣，更是讓我們在交往中更受歡迎。文明交往中的禮儀，就是要讓人們在相互交往中互敬互愛、和諧相處。擁擠的人行道上，不少人都忽略了禮讓行人的基本規(guī)則，任由自己走的速度，占足整個人行道，使得其他行人很難通過，甚至迎面相撞。這種行為是完全不文明的。我們應該培養(yǎng)好的個人素質，尊重他人，禮讓他人，互相幫助，共同營造一個人與人之間相互尊重、和諧相處的環(huán)境。
【第三段】
道德規(guī)范的意識和行動，才能真正讓城市更文明。像撿拾掉落的垃圾、不亂扔建筑垃圾、不亂貼亂畫、不亂涂鴉等等簡單的行為舉止，都是我們應該積極嚴格遵守的。每個人可以充分表達自己的愛心和良好的道德，讓本來狹小而單調的公共空間，變得更加體面、美觀、舒適、富有活力。
【第四段】
不僅在日常生活中，文明的網絡行為也非常重要。在我理解的意義上，文明網絡行為是指進入網絡世界后的每一分每一秒都要有自覺的維護網絡平臺和網絡資源的行為舉止。網絡世界是一個虛擬的世界，但是人們的行為會對這個世界產生實實在在的影響。我們不應該在網絡上亂發(fā)言、中傷惡言，不應該在網絡上宣揚不好的信息。我們應該用陽光的言論和積極向上的話語去影響他人，在網絡世界中更好的展示我們文明、善良的品行，建設一個文明、陽光的網絡社交環(huán)境。
【第五段】
總之，建設文明城市需要我們踐行并普及良好的文明習慣，具備高度的社會責任感。我們應該積極參與到各種文明活動中來，同時也將那些美好的事情傳播出去，用實際行動向人們展示文明的觀念和行為。讓我們一起從身邊的小事開始，做一位有素質、有愛心、有責任感的文明城市建設者。因為，文明城市不是一朝一夕的事情，只有我們每個人都能用愛心和文明的行為來營造、維護文明的環(huán)境，才能讓我們的城市越來越美好，讓我們的人民越來越幸福。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇三
城市是人類文明發(fā)展的物質標志。同時，也是文化繁榮的結晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經濟，也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經濟指標和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會發(fā)展的標志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。可迄今為止，文明行為的逆流——陋習，仍隨著某些人的不良習慣而擴散、蔓延。
人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等，都應當成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進步，要使自己的文明素質與時代同步伐，就要不斷反省、檢點自身，揚其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質的養(yǎng)成放在關心他人，關心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實踐者，有遵守文明的義務，也有享受文明的權利。誠然，社會要有促進文明發(fā)展的有效機制。同時，文明的提高，要靠每個人的不懈努力。對每個人而言，不能因經濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
近年來，格爾木的工業(yè)經濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎設施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎。
今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮，我們順應城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標任務，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設任務。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結晶。
我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標，以其它各項城市創(chuàng)建有機結合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
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創(chuàng)文明城市的心得體會篇四
在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認識。
首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復雜的社會組織結構為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。
其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產生了大量的文化遺產和藝術創(chuàng)作。
另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結晶。在早期城市中，農業(yè)生產、交通運輸、建筑技術、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術和印刷術，都為后來的科學技術發(fā)展奠定了基礎。通過對早期城市文明的研究，我深刻認識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。
此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導致了人口的集中和資源的稀缺，從而導致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。
總結起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇五
文明城市博樂，這是一座在新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州的城市，也是中國西部的新興城市。作為一座新興城市，博樂在不斷發(fā)展和壯大，同時也在建設著一座文明城市。近期，我有幸前往博樂駐村，親身感受到了這座文明城市的魅力，這里給大家分享我的心得體會。
第二段：文明城市的表現(xiàn)形式
文明城市的表現(xiàn)形式，無疑是由人們的舉止言行所決定的。在博樂，我見到了跑步鍛煉的大爺、幫助老人過馬路的熱心市民、在公共場合不隨地吐痰、亂扔垃圾的文明人……這些舉止言行，雖然看似平凡，但卻彰顯著博樂人的高尚品質和良好風范，展現(xiàn)著文明城市的風貌。
第三段：文明城市建設的收效和成果
建設文明城市的初衷就在于提高城市的整體素質。而在博樂，這一政策執(zhí)行的效果明顯。城市里的道路干凈整潔，小廣告、亂搭亂建等建筑垃圾嚴格抓捕；在公共場合，不隨地吐痰、亂扔垃圾的簽署人越來越多，市民居住區(qū)內也越來越安靜衛(wèi)生。這些收效和成果的增多，也為建設文明城市做出了巨大的貢獻。
第四段：文明城市建設的責任
文明城市的建設與每個市民都息息相關。不違法亂紀，文明行為是每個市民的責任，也是每一個人應盡的義務。在建設文明城市的同時，我們每個人都應協(xié)力做出自己的貢獻，通過言行舉止，大力推進城市更為文明化的建設。
第五段：結論
總的來說，博樂的文明城市建設，是一項非常成功的舉措。有了文明城市建設，城市的整體素質得到了提高，市民的生活質量得到了保障。而這項工作，也需要從每個市民做起，要謹記文明行為是每個人的責任。讓我們用行動，為建設文明城市而努力，為城市的發(fā)展、為社會的進步而共同吶喊與拼搏！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇六
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關于創(chuàng)建文明城市
心得體會
，希望對大家有幫助。
文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。
近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。
我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質
提高市民素質是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設求真務實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結和諧的人際關系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內涵。時代賦予艱苦奮斗的新內涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應的觀念群，比如效益觀念、質量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候，我們應該伸手來幫助你，就象關心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質工作也是以服務為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產生畏懼，說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民，服務發(fā)展”后，我深刻認識到在工作，更好的去服務。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學?展觀，講學習、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務實、清廉”的要求，標本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務大局，依法維護經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。
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創(chuàng)文明城市的心得體會篇七
隨著城市化進程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個以文明社會為目標的時代，我們每個人都應該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。
首先，城市文明要從自身做起。作為一個城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時刻保持禮讓的習慣。當有老人、孕婦或殘疾人需要座位時，我會主動讓座。有時候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實踐中，雖然有時遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個人小事，我才更加深刻地體會到了個體行為對整個城市的影響力。
其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時，我還要時刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當時憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個究竟。但我馬上意識到，相互指責只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達了我的不滿，但我用平和的語氣表達，而且主動傾聽對方的意見?；饬嗣芎?，我發(fā)現(xiàn)這個舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。
此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護。城市中環(huán)境污染和資源浪費的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應該從日常生活做起，對環(huán)境保持關愛，減少對自然資源的浪費。在我自己的家庭中，我習慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當然，一個人的力量有限，但只要每個人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。
最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關注和重視。我認為，城市的各種機關和媒體應該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務等，增強市民們的文明意識，倡導文明做人、文明待人的行為習慣。同時，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實踐相結合的方式，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護，并通過教育和宣傳來推廣。每個人都是城市文明的參與者和倡導者，只有我們每個人都積極投身其中，才能共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇八
文明是我們小學生應做到的第一基本，沒有了文明就等于沒有了世界。如：不愛護花草樹木，亂跨欄桿，隨便罵人，打人，闖紅燈等這些行為都是不愛護地球的行為。我們也要有愛護地球的心。
這一件事讓我至今難忘，那是一次我坐公交車回姑姑家，我剛坐在位子上，卻來了一位老太太，和一位活潑可愛的小女孩，小女孩6歲左右，而我已經10歲了，老太太沒有位子坐，小女孩有一個位子，老太太沒有辦法只能站在原地，當我正想讓座時，小女孩對老太太說：老奶奶您還是坐我的位子吧。小女孩說的話頓時溫暖了全車的人，因為她懂得幫助別人對人有禮貌。這樣別人才有好聽地話給你說。只有你禮貌地對待別人，別人才會對你好。
還有一件事是不文明的，當然是發(fā)生在我身上的。那一天我騎車回家，我身旁有輛車子，然后我向左一拐，突然我后面來了一個人，她說：小屁孩，你沒事別亂拐。我說：阿姨，你誤會了，我剛才不是有意拐的，當時我身邊有輛車，我想躲開它，沒想到你就來了。她說：滾一邊去吧。我說：我有車子不拐還等著撞在他車子上。她說：你這個小孩說話真難聽。我說：是你先不給我好話說的我當然就不能給你好話說了。
同學們我說話很難聽講你們不要學我哦，一定要講文明話哦，只要你講了文明話，世界才會更加美好，文明語言很重要。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇九
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質量和城市的發(fā)展起著至關重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關于城市文明的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認為每個人都應該自覺遵紀守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。
其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質水平。我們應該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻力量。
第三，我認識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復雜的過程，不能單靠政府的倡導和執(zhí)法來完成。每個人都應該積極參與到城市文明建設中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。
第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習慣和道德意識應該從小學起，融入到學生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。
最后，我相信城市文明的建設需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導者。
總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務，需要每個人共同努力。通過遵紀守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子，都應該為城市的文明建設負起責任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設成為了當今社會中的一個重要議題。為了構建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動城市文明建設已成為每一個城市的責任和使命。而在實踐中，我也從中得到了一些心得體會。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護以及社區(qū)文明建設五個方面談談我的心得體會。
首先，城市文明的建設離不開每一個市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個市民，我認為要積極培養(yǎng)良好的文明素質，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動。只有每個市民從身邊的小事做起，才能引領整個社會向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號，不亂闖紅燈，不逆行，不駛入非機動車道，不占用行人道等。同時，在駕駛車輛時要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時刻保持警覺。除此之外，對于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場所秩序的維護也是城市文明建設的重點之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。
環(huán)境保護也是城市文明建設的重要方面。作為一個市民，我要自覺愛護環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當看見有人在街頭隨手扔垃圾時，我會提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會主動參與環(huán)境保護活動，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設是城市文明建設的基礎。社區(qū)是城市的細胞，如果社區(qū)不文明，整個城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設，關心他人，與鄰居和諧相處。我會主動參與社區(qū)的公益活動，如社區(qū)清潔日、關愛留守兒童等。我還會利用社區(qū)公共設施進行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設，我們可以讓整個城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設是一個長期而復雜的過程，需要每個市民的積極參與和共同努力。作為一個市民，我會時刻保持良好的城市素質，遵守交通規(guī)則，自覺維護公共場所秩序，保護環(huán)境，積極參與社區(qū)建設。我相信，只要每個人都能做到這些，我們的城市一定會變得更加美好和文明。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十一
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質是我們贏得他人尊重和信任的基礎。我經常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質的一種提高，也是對他人的關愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質的人對于城市的建設具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內行事，維護自己的權益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十二
在日常生活中，你們做的每一件事情都是牽涉于“文明”這兩個字。我?guī)缀趺刻於加凶龅揭粋€完完全全的“文明小模范”。在學校，我一進入到學校門口，就會很主動很親切的說一聲：“老師您好!”甚至還鞠個躬、敬個禮什么的，這樣呢，才能做到基本的禮貌!你有做到嗎?在班上，有哪位同學不舒服，我會及時走去向同學問候情況，再向老師匯報情況。
創(chuàng)建文明城市，除了自己的行為要做到文明，也要互相管理好自己的家園，不要讓自己的家園變成垃圾堆，如果你的家園是垃圾堆，那你豈不是睡在一個烏煙瘴氣的垃圾堆里嗎?所以你是萬萬不能在自己的家園里亂丟垃圾啊!惹出了病魔那怎么辦，那時侯可就是沒辦法了!以上就是做文明小市民的幾大要素，有的人說做文明小市民很難，有的又說很容易。其實說真的，也真的很容易，只要你用心去做就一定做得了。加油吧!你們一定做到的!創(chuàng)建文明城市心得體會(篇2)
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應當?shù)玫酱罅霌P，因為它關系到我們廣大人民群眾的'切身利益以及我們城市的長遠發(fā)展。不斷提升現(xiàn)代文明建設美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責任與愿望。因此，我們應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
只有一個素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。
一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環(huán)境，更會引領千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十三
今年，全國都在創(chuàng)建文明城市，長沙也在加油。大家都在打扮城市，有的在修路，有的在掛招牌，也有的在種花種菜，愛護環(huán)境，創(chuàng)建文明城市。
小學生為創(chuàng)建文明城市而努力，我們都要獻出自己的.一份力量，城市才會更加的美好！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十四
創(chuàng)建文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對于經濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節(jié)人們的市場經濟行為。
思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻洕l(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現(xiàn)在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建設服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十五
今年，全國都在創(chuàng)建文明城市，長沙也在加油。大家都在打扮城市，有的在修路，有的`在掛招牌，也有的在種花種菜，愛護環(huán)境，創(chuàng)建文明城市。
小學生為創(chuàng)建文明城市而努力，我們都要獻出自己的一份力量，城市才會更加的美好！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十六
當我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質和思想素質，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質生活、社會政治生活和精神生活質量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權，參與權和監(jiān)督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結合先進地區(qū)經驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十七
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標志，我們應該切實的樹立起時代責任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽永遠屬于我們中國。
當今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護，而不是個人的力量，讓我們人人獻出一點愛，建設文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向導。
文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十八
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇一
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質
提高市民素質是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇二
“文明城市，從我做起?！边@是一個嶄新的時代口號，也是一個重要的城市建設任務。文明城市是人類文明發(fā)展史上的一大重要創(chuàng)新，是全人類共同期望的目標之一。近年來，我市積極響應國家、市委、市政府的號召，加快推進文明城市建設，通過各種途徑讓廣大市民參與到文明城市建設中來。嗣經此次體驗，我深深地認識到，文明的含義不僅僅是指我們的城市環(huán)境整潔，而是指在一切生活和工作中的態(tài)度和行為舉止。下面，我將從我的學習和體驗出發(fā)，談談我對學習文明城市的心得體會。
【第一段】
文明城市的環(huán)境建設是非常重要的。從小事做起，營造文明的習慣。一面墻畫、一次環(huán)衛(wèi)志愿活動，隨處可見的文化宣傳標語和環(huán)衛(wèi)宣傳標語，已經漸漸的變成了我們城市的畫面。在學習文明城市的過程中，這是我們每個人都應該做到的。不管是吸口煙還是扔垃圾、隨地大小便，這些行為都會對城市環(huán)境造成極大的影響。我們應該要自覺維護城市環(huán)境的整潔，保護公共設施的完好，愛護我們共同的城市家園。
【第二段】
文明的禮儀習慣，更是讓我們在交往中更受歡迎。文明交往中的禮儀，就是要讓人們在相互交往中互敬互愛、和諧相處。擁擠的人行道上，不少人都忽略了禮讓行人的基本規(guī)則，任由自己走的速度，占足整個人行道，使得其他行人很難通過，甚至迎面相撞。這種行為是完全不文明的。我們應該培養(yǎng)好的個人素質，尊重他人，禮讓他人，互相幫助，共同營造一個人與人之間相互尊重、和諧相處的環(huán)境。
【第三段】
道德規(guī)范的意識和行動，才能真正讓城市更文明。像撿拾掉落的垃圾、不亂扔建筑垃圾、不亂貼亂畫、不亂涂鴉等等簡單的行為舉止，都是我們應該積極嚴格遵守的。每個人可以充分表達自己的愛心和良好的道德，讓本來狹小而單調的公共空間，變得更加體面、美觀、舒適、富有活力。
【第四段】
不僅在日常生活中，文明的網絡行為也非常重要。在我理解的意義上，文明網絡行為是指進入網絡世界后的每一分每一秒都要有自覺的維護網絡平臺和網絡資源的行為舉止。網絡世界是一個虛擬的世界，但是人們的行為會對這個世界產生實實在在的影響。我們不應該在網絡上亂發(fā)言、中傷惡言，不應該在網絡上宣揚不好的信息。我們應該用陽光的言論和積極向上的話語去影響他人，在網絡世界中更好的展示我們文明、善良的品行，建設一個文明、陽光的網絡社交環(huán)境。
【第五段】
總之，建設文明城市需要我們踐行并普及良好的文明習慣，具備高度的社會責任感。我們應該積極參與到各種文明活動中來，同時也將那些美好的事情傳播出去，用實際行動向人們展示文明的觀念和行為。讓我們一起從身邊的小事開始，做一位有素質、有愛心、有責任感的文明城市建設者。因為，文明城市不是一朝一夕的事情，只有我們每個人都能用愛心和文明的行為來營造、維護文明的環(huán)境，才能讓我們的城市越來越美好，讓我們的人民越來越幸福。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇三
城市是人類文明發(fā)展的物質標志。同時，也是文化繁榮的結晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經濟，也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經濟指標和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會發(fā)展的標志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。可迄今為止，文明行為的逆流——陋習，仍隨著某些人的不良習慣而擴散、蔓延。
人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等，都應當成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進步，要使自己的文明素質與時代同步伐，就要不斷反省、檢點自身，揚其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質的養(yǎng)成放在關心他人，關心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實踐者，有遵守文明的義務，也有享受文明的權利。誠然，社會要有促進文明發(fā)展的有效機制。同時，文明的提高，要靠每個人的不懈努力。對每個人而言，不能因經濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
近年來，格爾木的工業(yè)經濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎設施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎。
今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮，我們順應城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標任務，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設任務。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結晶。
我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標，以其它各項城市創(chuàng)建有機結合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
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創(chuàng)文明城市的心得體會篇四
在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認識。
首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復雜的社會組織結構為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。
其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產生了大量的文化遺產和藝術創(chuàng)作。
另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結晶。在早期城市中，農業(yè)生產、交通運輸、建筑技術、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術和印刷術，都為后來的科學技術發(fā)展奠定了基礎。通過對早期城市文明的研究，我深刻認識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。
此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導致了人口的集中和資源的稀缺，從而導致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。
總結起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇五
文明城市博樂，這是一座在新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州的城市，也是中國西部的新興城市。作為一座新興城市，博樂在不斷發(fā)展和壯大，同時也在建設著一座文明城市。近期，我有幸前往博樂駐村，親身感受到了這座文明城市的魅力，這里給大家分享我的心得體會。
第二段：文明城市的表現(xiàn)形式
文明城市的表現(xiàn)形式，無疑是由人們的舉止言行所決定的。在博樂，我見到了跑步鍛煉的大爺、幫助老人過馬路的熱心市民、在公共場合不隨地吐痰、亂扔垃圾的文明人……這些舉止言行，雖然看似平凡，但卻彰顯著博樂人的高尚品質和良好風范，展現(xiàn)著文明城市的風貌。
第三段：文明城市建設的收效和成果
建設文明城市的初衷就在于提高城市的整體素質。而在博樂，這一政策執(zhí)行的效果明顯。城市里的道路干凈整潔，小廣告、亂搭亂建等建筑垃圾嚴格抓捕；在公共場合，不隨地吐痰、亂扔垃圾的簽署人越來越多，市民居住區(qū)內也越來越安靜衛(wèi)生。這些收效和成果的增多，也為建設文明城市做出了巨大的貢獻。
第四段：文明城市建設的責任
文明城市的建設與每個市民都息息相關。不違法亂紀，文明行為是每個市民的責任，也是每一個人應盡的義務。在建設文明城市的同時，我們每個人都應協(xié)力做出自己的貢獻，通過言行舉止，大力推進城市更為文明化的建設。
第五段：結論
總的來說，博樂的文明城市建設，是一項非常成功的舉措。有了文明城市建設，城市的整體素質得到了提高，市民的生活質量得到了保障。而這項工作，也需要從每個市民做起，要謹記文明行為是每個人的責任。讓我們用行動，為建設文明城市而努力，為城市的發(fā)展、為社會的進步而共同吶喊與拼搏！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇六
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關于創(chuàng)建文明城市
心得體會
，希望對大家有幫助。
文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。
近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。
我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?BR> 二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質
提高市民素質是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設求真務實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結和諧的人際關系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內涵。時代賦予艱苦奮斗的新內涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應的觀念群，比如效益觀念、質量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候，我們應該伸手來幫助你，就象關心我自己。在日常的工作中有問路的，細心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質工作也是以服務為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產生畏懼，說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民，服務發(fā)展”后，我深刻認識到在工作，更好的去服務。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學?展觀，講學習、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務實、清廉”的要求，標本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務大局，依法維護經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。
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創(chuàng)文明城市的心得體會篇七
隨著城市化進程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個以文明社會為目標的時代，我們每個人都應該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。
首先，城市文明要從自身做起。作為一個城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時刻保持禮讓的習慣。當有老人、孕婦或殘疾人需要座位時，我會主動讓座。有時候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實踐中，雖然有時遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個人小事，我才更加深刻地體會到了個體行為對整個城市的影響力。
其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時，我還要時刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當時憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個究竟。但我馬上意識到，相互指責只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達了我的不滿，但我用平和的語氣表達，而且主動傾聽對方的意見?；饬嗣芎?，我發(fā)現(xiàn)這個舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。
此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護。城市中環(huán)境污染和資源浪費的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應該從日常生活做起，對環(huán)境保持關愛，減少對自然資源的浪費。在我自己的家庭中，我習慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當然，一個人的力量有限，但只要每個人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。
最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關注和重視。我認為，城市的各種機關和媒體應該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務等，增強市民們的文明意識，倡導文明做人、文明待人的行為習慣。同時，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實踐相結合的方式，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護，并通過教育和宣傳來推廣。每個人都是城市文明的參與者和倡導者，只有我們每個人都積極投身其中，才能共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇八
文明是我們小學生應做到的第一基本，沒有了文明就等于沒有了世界。如：不愛護花草樹木，亂跨欄桿，隨便罵人，打人，闖紅燈等這些行為都是不愛護地球的行為。我們也要有愛護地球的心。
這一件事讓我至今難忘，那是一次我坐公交車回姑姑家，我剛坐在位子上，卻來了一位老太太，和一位活潑可愛的小女孩，小女孩6歲左右，而我已經10歲了，老太太沒有位子坐，小女孩有一個位子，老太太沒有辦法只能站在原地，當我正想讓座時，小女孩對老太太說：老奶奶您還是坐我的位子吧。小女孩說的話頓時溫暖了全車的人，因為她懂得幫助別人對人有禮貌。這樣別人才有好聽地話給你說。只有你禮貌地對待別人，別人才會對你好。
還有一件事是不文明的，當然是發(fā)生在我身上的。那一天我騎車回家，我身旁有輛車子，然后我向左一拐，突然我后面來了一個人，她說：小屁孩，你沒事別亂拐。我說：阿姨，你誤會了，我剛才不是有意拐的，當時我身邊有輛車，我想躲開它，沒想到你就來了。她說：滾一邊去吧。我說：我有車子不拐還等著撞在他車子上。她說：你這個小孩說話真難聽。我說：是你先不給我好話說的我當然就不能給你好話說了。
同學們我說話很難聽講你們不要學我哦，一定要講文明話哦，只要你講了文明話，世界才會更加美好，文明語言很重要。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇九
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質量和城市的發(fā)展起著至關重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關于城市文明的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認為每個人都應該自覺遵紀守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。
其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質水平。我們應該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻力量。
第三，我認識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復雜的過程，不能單靠政府的倡導和執(zhí)法來完成。每個人都應該積極參與到城市文明建設中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。
第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習慣和道德意識應該從小學起，融入到學生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。
最后，我相信城市文明的建設需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導者。
總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務，需要每個人共同努力。通過遵紀守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子，都應該為城市的文明建設負起責任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設成為了當今社會中的一個重要議題。為了構建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動城市文明建設已成為每一個城市的責任和使命。而在實踐中，我也從中得到了一些心得體會。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護以及社區(qū)文明建設五個方面談談我的心得體會。
首先，城市文明的建設離不開每一個市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個市民，我認為要積極培養(yǎng)良好的文明素質，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動。只有每個市民從身邊的小事做起，才能引領整個社會向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號，不亂闖紅燈，不逆行，不駛入非機動車道，不占用行人道等。同時，在駕駛車輛時要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時刻保持警覺。除此之外，對于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場所秩序的維護也是城市文明建設的重點之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。
環(huán)境保護也是城市文明建設的重要方面。作為一個市民，我要自覺愛護環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當看見有人在街頭隨手扔垃圾時，我會提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會主動參與環(huán)境保護活動，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設是城市文明建設的基礎。社區(qū)是城市的細胞，如果社區(qū)不文明，整個城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設，關心他人，與鄰居和諧相處。我會主動參與社區(qū)的公益活動，如社區(qū)清潔日、關愛留守兒童等。我還會利用社區(qū)公共設施進行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設，我們可以讓整個城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設是一個長期而復雜的過程，需要每個市民的積極參與和共同努力。作為一個市民，我會時刻保持良好的城市素質，遵守交通規(guī)則，自覺維護公共場所秩序，保護環(huán)境，積極參與社區(qū)建設。我相信，只要每個人都能做到這些，我們的城市一定會變得更加美好和文明。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十一
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質是我們贏得他人尊重和信任的基礎。我經常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質的一種提高，也是對他人的關愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質的人對于城市的建設具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內行事，維護自己的權益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十二
在日常生活中，你們做的每一件事情都是牽涉于“文明”這兩個字。我?guī)缀趺刻於加凶龅揭粋€完完全全的“文明小模范”。在學校，我一進入到學校門口，就會很主動很親切的說一聲：“老師您好!”甚至還鞠個躬、敬個禮什么的，這樣呢，才能做到基本的禮貌!你有做到嗎?在班上，有哪位同學不舒服，我會及時走去向同學問候情況，再向老師匯報情況。
創(chuàng)建文明城市，除了自己的行為要做到文明，也要互相管理好自己的家園，不要讓自己的家園變成垃圾堆，如果你的家園是垃圾堆，那你豈不是睡在一個烏煙瘴氣的垃圾堆里嗎?所以你是萬萬不能在自己的家園里亂丟垃圾啊!惹出了病魔那怎么辦，那時侯可就是沒辦法了!以上就是做文明小市民的幾大要素，有的人說做文明小市民很難，有的又說很容易。其實說真的，也真的很容易，只要你用心去做就一定做得了。加油吧!你們一定做到的!創(chuàng)建文明城市心得體會(篇2)
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應當?shù)玫酱罅霌P，因為它關系到我們廣大人民群眾的'切身利益以及我們城市的長遠發(fā)展。不斷提升現(xiàn)代文明建設美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責任與愿望。因此，我們應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
只有一個素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。
一個文明的校園里，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環(huán)境，更會引領千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十三
今年，全國都在創(chuàng)建文明城市，長沙也在加油。大家都在打扮城市，有的在修路，有的在掛招牌，也有的在種花種菜，愛護環(huán)境，創(chuàng)建文明城市。
小學生為創(chuàng)建文明城市而努力，我們都要獻出自己的.一份力量，城市才會更加的美好！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十四
創(chuàng)建文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設對物質文明建設的推動作用。因而，正確認識精神文明建設的經濟意義對構建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對于經濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節(jié)人們的市場經濟行為。
思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻洕l(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現(xiàn)在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建設服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市心得體會篇5
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十五
今年，全國都在創(chuàng)建文明城市，長沙也在加油。大家都在打扮城市，有的在修路，有的`在掛招牌，也有的在種花種菜，愛護環(huán)境，創(chuàng)建文明城市。
小學生為創(chuàng)建文明城市而努力，我們都要獻出自己的一份力量，城市才會更加的美好！
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十六
當我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質和思想素質，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質生活、社會政治生活和精神生活質量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權，參與權和監(jiān)督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結合先進地區(qū)經驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十七
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀的主人，文明意識，是現(xiàn)代人的重要標志，我們應該切實的樹立起時代責任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽永遠屬于我們中國。
當今社會上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動，文明需要的是人人呵護，而不是個人的力量，讓我們人人獻出一點愛，建設文明和諧的社會。
我曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 有人會說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會上有許多講文明的人，他們的素質人人稱贊，一句話一個字都是講文明的，都能做文明的向導。
文明屬于我們每一個人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。
為此，我們要爭當文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)文明城市的心得體會篇十八
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進醫(yī)院。管理有序，不再混亂。