在工作生活中,總結(jié)是提高效率和提升能力的有效方式。練習(xí)聽力,是提高語文聽說能力的有效方法。最后,希望大家能喜歡這些總結(jié)范文,并能從中獲得一些有益的啟示和收獲。
體育社會(huì)學(xué)論文篇一
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的興起發(fā)生在近幾年,它的興起可以說使得教育教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,極大地滿足了當(dāng)代社會(huì)對(duì)教育的需求,并且在課程開展過程中能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的綜合性思維,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。很多教師在開展體育人文教學(xué)的過程中,并不能采取正確的教學(xué)方式,導(dǎo)致教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期,案例教學(xué)法就是在這種情況下得以發(fā)展的,教育工作者發(fā)現(xiàn)其在體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程性的應(yīng)用是能夠起到有效作用的,從而使得教學(xué)能夠穩(wěn)定開展。
1體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)及進(jìn)行案例教學(xué)的必要性
1.1體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科不僅是一種體育課程,它的提出是在傳統(tǒng)的體育課程教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)學(xué)、自然學(xué)及技術(shù)科學(xué)的研究,旨在利用這些理論性研究對(duì)體育教學(xué)的開展進(jìn)行科學(xué)化的管理,從而提升體育課程教學(xué)的效率。這門學(xué)科顧名思義就是將體育與社會(huì)活動(dòng)聯(lián)系起來的教學(xué),它的內(nèi)容是非常多的,其中最基礎(chǔ)的就是體育原理和體育社會(huì)學(xué),另外還包括健身學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)與經(jīng)營(yíng)等,這些都是將體育與社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合的課程內(nèi)容。就學(xué)科的發(fā)展方向來說,它主要往體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)體育發(fā)展及體育法制建設(shè)等方向發(fā)展,這是這門學(xué)科作為一種具有社會(huì)性質(zhì)的體育教學(xué)的主要特點(diǎn),在教學(xué)過程中就需要將它與一般的體育教學(xué)區(qū)別開來。
1.2案例教學(xué)法在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中應(yīng)用的必要性
在當(dāng)前的體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程中,教育工作者對(duì)它的研究還是具有很大的發(fā)展和想象空間,因?yàn)樗墙鼛啄瓴旁诓糠值貐^(qū)開始實(shí)行的學(xué)科教學(xué)。對(duì)于這種新興的并且綜合性又比較強(qiáng)的學(xué)科就應(yīng)該應(yīng)用綜合手段開展教學(xué),體育人文社會(huì)學(xué)本身是與社會(huì)活動(dòng)有非常密切的關(guān)聯(lián)的,案例教學(xué)法作為一種同樣綜合性較強(qiáng)并且能夠結(jié)合真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐的教學(xué)方式,在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中的應(yīng)用就能夠使得學(xué)生利用自身的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)理論知識(shí)有更加詳細(xì)的了解。綜合性知識(shí)的教學(xué)結(jié)合社會(huì)活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容可以在一定程度上打開學(xué)生的思維,使其在課程本身意義的基礎(chǔ)上加上自己獨(dú)特的理解,并且能夠投身于理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中,將其當(dāng)做一種社會(huì)技能和實(shí)踐,這對(duì)提升學(xué)生的綜合技能是有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
2教學(xué)案例的開發(fā)
2.1教學(xué)情境的應(yīng)用
在開發(fā)教學(xué)案例的過程中,首先就需要明確其作為一種教學(xué)方式的重要性。就一般的情況來說,在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中應(yīng)用的教學(xué)案例是需要以情境設(shè)置為基礎(chǔ)的,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中并不能較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),而情境的應(yīng)用則能夠使得學(xué)生在不知不覺的情況下投入到學(xué)習(xí)過程中,這對(duì)于綜合性課程的教學(xué)來說無疑是一種取得教學(xué)效果的最佳方式。在開發(fā)教學(xué)案例的過程中,相關(guān)教育工作者需要利用學(xué)生熟悉的社會(huì)活動(dòng)和理論知識(shí),將其帶入教學(xué)情境中,從而達(dá)到提升體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)效果的作用。
2.2多角度思考
教師在應(yīng)用案例教學(xué)方式開展教學(xué)的過程中,需要明確自己尋找的案例的內(nèi)容,并且在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中還需要多角度地分析案例,讓學(xué)生能夠從多方面看待和理解教學(xué)內(nèi)容。雖然在當(dāng)前的教學(xué)過程中,教師的課堂地位發(fā)生了一定程度的改變,但是在體育人文社會(huì)學(xué)這種綜合性較強(qiáng)并且對(duì)教師專業(yè)能力要求非常高的學(xué)科來說,在應(yīng)用案例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師依然是作為主體存在的。教學(xué)案例實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的方式就是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行一定程度的體現(xiàn),并且最終取得有效的結(jié)果,這種價(jià)值實(shí)現(xiàn)的`前提,就是教師要嚴(yán)格把握案例的重點(diǎn),在實(shí)踐過程要從不同的角度審視自身的教學(xué)方式,并且教師要針對(duì)案例教學(xué)對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思,給學(xué)生提供真實(shí)并且距離較近的案例,從而提升課程教學(xué)的真實(shí)感受。
2.3教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
針對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科來說,雖然應(yīng)用案例教學(xué)法能夠提升教學(xué)效果,但是這也是有一定的條件和前提的。當(dāng)前,我國(guó)在開發(fā)教學(xué)案例這方面,資源相對(duì)來說還是比較匱乏,因此在進(jìn)行案例教學(xué)的過程中就需要選擇合理的案例,使其能夠符合學(xué)科教育的目標(biāo)。案例教學(xué)法本身是具有較強(qiáng)的多變性的,教師在開展教學(xué)的過程中就要對(duì)這種多變性進(jìn)行控制,雖然教師的教學(xué)具有多種目標(biāo)定向,但是在應(yīng)用案例教學(xué)法開展實(shí)際的教學(xué)時(shí),教師就要把握案例教學(xué)和體育人文社會(huì)學(xué)連結(jié)的關(guān)鍵,從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
2.4提升案例研究和開發(fā)的積極性
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中的案例研究自課程開展以來就被視為學(xué)術(shù)界的研究重點(diǎn),但是在實(shí)際研究案例的過程中,部分研究人員持有的態(tài)度是比較懷疑的,因?yàn)檫@項(xiàng)研究的經(jīng)驗(yàn)有限,并且是一種新興的學(xué)科,因此在學(xué)術(shù)界就會(huì)出現(xiàn)較多質(zhì)疑的聲音。在已經(jīng)開展體育人文社會(huì)學(xué)這門課程的學(xué)校中,大部分都是將其放在層次比較低的學(xué)院,因?yàn)檫@種經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性的學(xué)科在很多學(xué)校都是被排斥的,部分教育工作者認(rèn)為其在學(xué)校中的開課并不能給學(xué)生帶來實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)成果,甚至對(duì)學(xué)校的發(fā)展沒有根本的意義。要改變這種認(rèn)知,最基本的就是讓課程研究人員清楚地認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科對(duì)學(xué)生綜合發(fā)展的重要性,并且需要引起學(xué)校的重視,提升案例研究人員的積極性,使得案例研究和開發(fā)能夠更上一層樓。
3案例教學(xué)的具體方法
3.1啟發(fā)誘導(dǎo)
在開展人文社會(huì)學(xué)教學(xué)的過程中,應(yīng)用案例教學(xué)法要求教師明確教學(xué)的具體方式,只有應(yīng)用正確的教學(xué)方式才能達(dá)到教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。案例教學(xué)法的教學(xué)重點(diǎn)并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的課堂教學(xué),而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的啟發(fā)誘導(dǎo),這既是區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的地方,也是案例教學(xué)法的特點(diǎn)。教師在體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用案例教學(xué)法要充分應(yīng)用學(xué)科特點(diǎn)發(fā)揮出案例教學(xué)法的作用,通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo),開發(fā)學(xué)生的綜合性思維。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,當(dāng)代學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多喜歡和同學(xué)一起討論自己地觀點(diǎn),并且通過相互交流提升自己對(duì)課程的理解,教師就可以通過這種方式的教學(xué),在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中給予一定的誘導(dǎo),從而提升學(xué)生之間的討論效果。
3.2精選案例
案例教學(xué)法的應(yīng)用在于“精”,而不在于“多”,這是教師在開展教學(xué)的過程中需要明確的一點(diǎn)。雖然體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的綜合性,但是在應(yīng)用案例教學(xué)法開展教學(xué)的過程中還是應(yīng)該避免一些內(nèi)容過于繁雜的案例,而應(yīng)該遵從案例教學(xué)法的案例挑選原則,選取一些內(nèi)容豐富但是不繁雜,并且篇幅比較精悍的案例。
4結(jié)語
綜上所述,案例教學(xué)法在體育人文社會(huì)學(xué)科中的應(yīng)用對(duì)課程教學(xué)的開展是有重要作用的,在應(yīng)用案例教學(xué)法的過程中教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)案例應(yīng)用的目的,采取正確的方式開展教學(xué),達(dá)到體育人文社會(huì)寫學(xué)科的綜合性目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展提供幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]劉飏.案例教學(xué)法在體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[j].文體用品與科技,(10):92.
[4]王榮森.案例教學(xué)法在體育保健學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[j].商情,2015.
體育社會(huì)學(xué)論文篇二
以《綱要》為依據(jù)構(gòu)建的“大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式”,以“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的理念為指導(dǎo)[4],對(duì)傳統(tǒng)的體育觀念進(jìn)行客觀和深刻的反思,跳出傳統(tǒng)體育觀念的束縛,理性地思考學(xué)校體育在學(xué)生社會(huì)性發(fā)展中的作用,并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際與學(xué)生的特點(diǎn),在體育課程目標(biāo)、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容與課程評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行整體的'思考,所建構(gòu)的課程不再是單純地傳授技能、實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的發(fā)展,還充分體現(xiàn)出有利于學(xué)生情感、態(tài)度意志、價(jià)值觀等社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn),在為學(xué)校體育課程的內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇、組織與實(shí)施以及教學(xué)評(píng)價(jià)提供依據(jù)的同時(shí),有計(jì)劃、有目的的促進(jìn)普通高校學(xué)生在心理健康、社會(huì)適應(yīng)等方面的發(fā)展。
3建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容
根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平和實(shí)際需要,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與范圍作了專門設(shè)計(jì)與嚴(yán)格控制。建構(gòu)了體育課程的5個(gè)板塊,即基本技能、選項(xiàng)教學(xué)、體育生活方式、校園文化環(huán)境、運(yùn)動(dòng)處方,在體育課程的5個(gè)板塊中,由學(xué)生自主從每1個(gè)板塊中選擇1項(xiàng),最終建構(gòu)屬于自己的體育課程體系[5],同時(shí)面向全體學(xué)生的身體發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展要求,設(shè)計(jì)了“一操一拳一泳”為教學(xué)特色的大學(xué)公共體育教學(xué)內(nèi)容。圍繞著體育課程的5個(gè)板塊和“一操一拳一泳”的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)生與周圍社會(huì)環(huán)境的交互作用,真實(shí)體驗(yàn)人際交往、同伴友誼、道德判斷、沖突與矛盾等社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。
4建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的課程框架
“自主建構(gòu)課程模式”在課程結(jié)構(gòu)上打破傳統(tǒng)的體育課程框架,通過建構(gòu)體育課程的5個(gè)板塊,將體育教學(xué)向課外延伸,為學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生搭建豐富的交往機(jī)會(huì)、提供無拘無束的行為表現(xiàn)空間、提供實(shí)時(shí)的情感宣泄平臺(tái),以分散學(xué)生在生活中產(chǎn)生憂慮和挫折。當(dāng)學(xué)生在完成某一板塊目標(biāo)后,就會(huì)產(chǎn)生“我能”、“我行”的自信心,并從中體驗(yàn)到滿足與愉快感,產(chǎn)生良好的心境。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生在領(lǐng)導(dǎo)能力、責(zé)任感、自信心、為人的熱忱度、關(guān)心他人、主動(dòng)性、對(duì)挫折的反應(yīng)等多項(xiàng)與人的社會(huì)性發(fā)展直接相關(guān)的問題進(jìn)行評(píng)介,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知、情、意、行等全方位發(fā)展,從而達(dá)到調(diào)試學(xué)生的心理,調(diào)整學(xué)生的行為,自主建構(gòu)內(nèi)在的心理表征,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。
4.1確立指向性發(fā)展的基本技能與選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)
體育基本技能、選項(xiàng)教學(xué)從過去的以促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展為主要教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的載體。在重視技能、體質(zhì)等“物化”層面改變的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。
通過“一操一拳一泳”等基本技能的教學(xué),對(duì)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生指向性。學(xué)生通過健身操的練習(xí)在達(dá)到健身、健美和健心的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神以及合作交往的精神,對(duì)學(xué)生編操能力的培養(yǎng),則可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、審美能力;通過對(duì)太極拳哲理、拳理的學(xué)習(xí),使學(xué)生具有一個(gè)獨(dú)立的人格空間、思維空間,充分了解中華民族傳統(tǒng)體育“天人合一”的體育文化與西方現(xiàn)代體育強(qiáng)調(diào)對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)的體育文化之間的差異,充分認(rèn)識(shí)身體發(fā)展的多樣性;通過對(duì)游泳的學(xué)習(xí),提高學(xué)生適應(yīng)自然、提高野外生存的能力,隨著學(xué)生游泳運(yùn)動(dòng)水平與水上救護(hù)能力的提高,在實(shí)現(xiàn)保護(hù)自我的同時(shí),拯救溺者,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)幫助他人,學(xué)會(huì)與人共享。在實(shí)現(xiàn)基本技能與選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),通過學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)等最直接人際交往,教師對(duì)學(xué)生的意志力、責(zé)任感和合作意識(shí)等進(jìn)行考察,從突發(fā)事件中,了解學(xué)生真實(shí)的情感和對(duì)挫折的反應(yīng),從而實(shí)現(xiàn)有效、實(shí)時(shí)的監(jiān)督、教育、評(píng)價(jià),最終達(dá)到提高學(xué)生自信心、消除自卑感、樹立自尊心、提高社會(huì)交往的能力。
4.2樹立健康的體育生活方式
自主建構(gòu)課程模式把“終身體育”的理念從意識(shí)層面引入到實(shí)際操作層面,要求學(xué)生用行為、行動(dòng)來展現(xiàn)其健康的體育生活方式,使自己的意志、行動(dòng)處于積極狀態(tài),達(dá)到與社會(huì)、人群的和諧互惠。以學(xué)生終身受益為出發(fā)點(diǎn),注重對(duì)學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的形成,不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間要形成健康的體育生活方式,而且通過體育教育使學(xué)生建立“每天鍛煉一小時(shí)、健康工作五十年、幸福生活一輩子”的健康、永久的體育生活方式。
4.3建立積極向上的校園文化環(huán)境
遵循“健康第一”的思想,把學(xué)生的體質(zhì)、身心健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力,共同作為衡量學(xué)校體育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),營(yíng)造有利于提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的校園文化環(huán)境。首先建立、健全學(xué)校內(nèi)各體育協(xié)會(huì)和體育俱樂部,充分發(fā)揮廣播站和體育宣傳欄的作用,形成宣傳網(wǎng)絡(luò);其次通過舉辦體育節(jié),組織形式多樣、豐富多彩的課外體育競(jìng)賽活動(dòng),通過開展體育網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和體育競(jìng)賽主題徽標(biāo)設(shè)計(jì)比賽,營(yíng)造濃厚的校園體育文化氛圍,通過校園文化環(huán)境的長(zhǎng)久熏陶,使學(xué)生能夠?qū)χT如領(lǐng)導(dǎo)能力、責(zé)任感、公共道德、社會(huì)交往方式等社會(huì)性問題產(chǎn)生正確的道德認(rèn)識(shí),并通過道德行為轉(zhuǎn)化為道德信念,從而產(chǎn)生穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
4.4實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)處方的網(wǎng)絡(luò)連接
將運(yùn)動(dòng)處方的應(yīng)用、效果評(píng)價(jià)與校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來,使大學(xué)生即時(shí)得到對(duì)自身體質(zhì)與個(gè)性評(píng)價(jià)的報(bào)告,并提供健身運(yùn)動(dòng)處方促其進(jìn)行鍛煉,在鍛煉的過程中及時(shí)對(duì)鍛煉的效果進(jìn)行監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)、反饋,達(dá)到有效改善學(xué)生的強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、焦慮、抑郁、敵對(duì)等不良心理癥狀,培養(yǎng)學(xué)生在體育實(shí)踐中的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力、合作交往能力。
5結(jié)語
“自主建構(gòu)課程模式”遵從“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的教育理念。在課程目標(biāo)的確立上,將促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展與提高學(xué)生的心理健康、體能、技能等放在同等重要地位;在課程內(nèi)容的選擇上,全面貫穿素質(zhì)教育的思想,增加了體育與心理健康、體育與社會(huì)適應(yīng)、運(yùn)動(dòng)與健康娛樂、體育與美學(xué)等內(nèi)容,凸顯了體育教育豐富的人文色彩和文化內(nèi)涵。自主建構(gòu)課程模式的課程目標(biāo)與內(nèi)容更加適應(yīng)學(xué)生發(fā)展、貼近社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念和有效途徑的成功對(duì)接,為建立“和諧體育”、“和諧社會(huì)”奠定了基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[z].2002.
體育社會(huì)學(xué)論文篇三
現(xiàn)代化理論、依附理論和世界體系論是三種關(guān)于發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化問題的發(fā)展理論,有著各自不同的知識(shí)背景和時(shí)代特征.現(xiàn)代化理論正確地揭示了發(fā)展中國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的傳統(tǒng)性對(duì)社會(huì)發(fā)展的阻礙作用,但卻錯(cuò)誤地把”西方化“看做現(xiàn)代化的唯一道路;依附理論看到了國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局中的不平等性,但并未能揭示改變這一狀況的現(xiàn)實(shí)道路;世界體系論正確地將世界看成是一個(gè)相互影響的'體系,但又錯(cuò)誤地試圖否定落后國(guó)家改變?cè)畜w系結(jié)構(gòu)的努力.反思發(fā)展理論的得失,有助于正確理解和把握我國(guó)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展.
作者:盧根源作者單位:南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系,江蘇,南京,210093刊名:唯實(shí)英文刊名:weishi年,卷(期):”“(2)分類號(hào):b2關(guān)鍵詞:發(fā)展理論現(xiàn)代化生產(chǎn)力跨越式發(fā)展
體育社會(huì)學(xué)論文篇四
一、體育消費(fèi)市場(chǎng)的特點(diǎn)
體育消費(fèi)品與其他生存需要的必需的實(shí)物消費(fèi)品不同,其主要特點(diǎn)有:1.生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程的同時(shí)性,即生產(chǎn)消費(fèi)品的同時(shí),其使用對(duì)象同時(shí)在利用、消耗這種消費(fèi)品。2.體育消費(fèi)品不是以實(shí)物形式而是以非特質(zhì)形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費(fèi)品使用價(jià)值具有后效性,即其效用是長(zhǎng)期的,而不是“一次性”的。4.體育消費(fèi)品價(jià)值不易衡量,不像其他實(shí)物形式的產(chǎn)品那樣能夠按成本定價(jià),而常常以服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)數(shù)量與社會(huì)上相類似的其他服務(wù)行業(yè)進(jìn)行比較、定價(jià),故其定價(jià)一般具有動(dòng)態(tài)性。5.體育消費(fèi)品不能貯存和繼承。6.體育消費(fèi)品的價(jià)值與社會(huì)需求數(shù)量、緊缺程度密切相關(guān)。
二、體育消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)化和社會(huì)化
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)方式已由傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型向技術(shù)知識(shí)密集型轉(zhuǎn)化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時(shí)間的增多,現(xiàn)代人健康長(zhǎng)壽意識(shí)的增強(qiáng)和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導(dǎo)致社會(huì)對(duì)體育消費(fèi)品的需求與日俱增。
三、體育消費(fèi)品的商品化
特征體育消費(fèi)品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價(jià)值。在這種特殊消費(fèi)品中凝結(jié)著生產(chǎn)者們的勞動(dòng),必然有其價(jià)值的屬性,當(dāng)社會(huì)需要者與提供這種需要者雙方相結(jié)合時(shí),勞動(dòng)交換就成為可能,因此這種特殊消費(fèi)品也有其商品的特性,可根據(jù)價(jià)值規(guī)律實(shí)行價(jià)值交換。當(dāng)然體育消費(fèi)品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩方面的數(shù)量、質(zhì)量及人們需要的滿足程度上。
四、當(dāng)前高校體育消費(fèi)現(xiàn)狀
(一)目前我國(guó)高校體育消費(fèi)普遍存在體育消費(fèi)市場(chǎng)的潛力巨大與產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費(fèi)內(nèi)容、動(dòng)機(jī)及影響因素。
五、開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的必要性和可行性
(一)開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的必要性
1.這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。3.有利于增強(qiáng)高校體育教師隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
(二)開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的可行性
1.消費(fèi)對(duì)象的廣泛性、服務(wù)區(qū)域的相對(duì)集中性和無限擴(kuò)大的體育消費(fèi)需求趨勢(shì)有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場(chǎng)所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢(shì)是其他社會(huì)組織所不能比擬的。他們集理論與實(shí)踐于一身,各有專長(zhǎng),信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費(fèi)品市場(chǎng)的生力軍,同時(shí)離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場(chǎng)館設(shè)施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)了社會(huì)體育場(chǎng)所設(shè)施的不足,而且體育場(chǎng)館地域分布、項(xiàng)目分布相對(duì)修路,具有一定的地域優(yōu)勢(shì)。在保證教學(xué)、訓(xùn)練的前提下,相當(dāng)多的時(shí)間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時(shí)間優(yōu)勢(shì)。4.高校體育師資隊(duì)伍在時(shí)空自由度方面具有較大優(yōu)勢(shì)。通過有計(jì)劃、有組織地合理安排和調(diào)整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚(yáng)長(zhǎng)分流,為社會(huì)提供體育服務(wù)具有一定的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。
六、結(jié)論與建議
(一)高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)體系的建立。
學(xué)校管理者就轉(zhuǎn)變觀念、更新意識(shí),以市場(chǎng)為主導(dǎo),科學(xué)合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢(shì),形成良性循環(huán)。高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)的開辟必須從實(shí)際出發(fā),以體育學(xué)科優(yōu)勢(shì)為依托,面對(duì)社會(huì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,量力而行。高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)體系主要包括服務(wù)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、文化市場(chǎng)和開發(fā)市場(chǎng)幾個(gè)方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應(yīng)充分聯(lián)系和調(diào)動(dòng)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),大打文化牌,同進(jìn)加大宣傳和引導(dǎo)力度,減少體育消費(fèi)的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費(fèi)習(xí)慣與意識(shí),充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學(xué)體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費(fèi)健康發(fā)展意識(shí),掀起大學(xué)生健身熱潮,使大學(xué)生體育消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),以期待最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)供需平衡,互相促進(jìn)的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場(chǎng)資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場(chǎng),增強(qiáng)高校體育產(chǎn)業(yè)造血功能,加大體育設(shè)施的資金投入,改善場(chǎng)地場(chǎng)館條件,充分利用高校體育師資隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)指導(dǎo)和開辦各種不同類型的培訓(xùn)指導(dǎo)學(xué)生的體育實(shí)踐。與社會(huì)體育的發(fā)展要相協(xié)調(diào),建立市場(chǎng)配置的優(yōu)化機(jī)制,達(dá)到資源的“社會(huì)共享,合理獲利”,從而推動(dòng)高校體育市場(chǎng)的開發(fā)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇五
我國(guó)國(guó)家教育部門于將體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科設(shè)置成獨(dú)立的教育學(xué)科,進(jìn)一步鞏固其學(xué)科地位,并且在社會(huì)主義事業(yè)的改革與建設(shè)之中,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科逐漸朝著成熟化的方向發(fā)展。但是改革并不是一蹴而就的,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科在發(fā)展與構(gòu)建過程中仍存在部分問題值得相關(guān)研究人員加以反思,因此,相關(guān)研究人員應(yīng)立足于體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的未來發(fā)展,不斷為其融入新的時(shí)代內(nèi)涵。
一、我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展反思
(一)學(xué)科界限模糊
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科界限模糊的問題,在各學(xué)科的分級(jí)及分支處理過程中難以為相關(guān)人員提供系統(tǒng)化、專門化的學(xué)科界限。隨著我國(guó)相關(guān)研究領(lǐng)域的不斷拓展,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的研究領(lǐng)域也隨之壯大,該學(xué)科以人為主要研究對(duì)象,其中所涉及和涵蓋的范圍較為寬泛,存在直接或間接的交叉現(xiàn)象。以體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)為例,兩者的教育活動(dòng)極易與體育人文社會(huì)學(xué)相混淆,一定程度上導(dǎo)致二級(jí)學(xué)科的發(fā)展空間受限。
(二)學(xué)科理論建設(shè)不足
我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科理論建設(shè)不足的問題。在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科設(shè)置的初始階段,該學(xué)科以人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ),其研究方法、理論內(nèi)涵及相關(guān)內(nèi)容均以兩者為范圍進(jìn)行逐一擴(kuò)展,而體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科本身卻尚未形成專門化的學(xué)科理論體系,難以為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科提供系統(tǒng)化的理論指導(dǎo)。體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科下屬的三級(jí)學(xué)科均以體育為母學(xué)科基礎(chǔ),雖然有體育教育的明顯字樣,但是理論研究的融合程度卻不盡人意,因此,如何在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)上對(duì)下屬分級(jí)學(xué)科進(jìn)行科學(xué)研究,成為當(dāng)前學(xué)科建設(shè)的重要任務(wù)。
(三)學(xué)科分支發(fā)展不均衡
我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科分支發(fā)展不均衡的問題?,F(xiàn)階段,我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科分支多達(dá)幾十門,以體育哲學(xué)、學(xué)校體育教育學(xué)、社會(huì)體育學(xué)等學(xué)科為主,而體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科以體育人文社會(huì)學(xué)的分支尤為明顯,體系龐雜冗長(zhǎng),內(nèi)容繁瑣,難以為相關(guān)研究人員提供更為全面、明晰的學(xué)科體系脈絡(luò)。同時(shí),由于體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科體系繁瑣的特點(diǎn),學(xué)科分支發(fā)展也存在不均衡的現(xiàn)象,部分學(xué)科難以滿足社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要,在體育學(xué)科的框架之下理論內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,進(jìn)一步制約學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略
(一)明確學(xué)科界限
要將明確學(xué)科界限作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略,以此來實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為我國(guó)高等教育體系的穩(wěn)定發(fā)展提供重要的學(xué)科框架。相關(guān)研究人員要在定量分析和定性分析的基礎(chǔ)上,對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的學(xué)科分支進(jìn)行系統(tǒng)化的研究,針對(duì)不同學(xué)科所服務(wù)對(duì)象的不同,進(jìn)行相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)劃分,避免因研究?jī)?nèi)容寬泛而造成學(xué)科界限的不確定。同時(shí),相關(guān)研究人員要明確一級(jí)學(xué)科以二、三級(jí)學(xué)科之間的關(guān)系,結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,重新擬定標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)學(xué)科名稱進(jìn)行科學(xué)擬定,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的科學(xué)建設(shè)提供更為完善的指標(biāo)內(nèi)容。
(二)加強(qiáng)學(xué)科理論建設(shè)
要加強(qiáng)學(xué)科理論建設(shè),以此來作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的未來化發(fā)展做出重要的理論基礎(chǔ)。相關(guān)研究人員要科學(xué)規(guī)劃體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論建設(shè),成立專門的體育人文社會(huì)學(xué)分會(huì)組織,為其進(jìn)行有效的組織管理,科學(xué)配置各項(xiàng)學(xué)科理論資源,優(yōu)化體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論結(jié)構(gòu),強(qiáng)化分會(huì)的組織管理職能,鼓勵(lì)各學(xué)科研究人員對(duì)學(xué)科理論建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)交流。同時(shí),研究人員要對(duì)理論建設(shè)進(jìn)行縱向和橫向兩方面的'有效探索,積極借鑒國(guó)外先進(jìn)理論成果,取其精華,不斷豐富和發(fā)展體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論內(nèi)涵。
(三)均衡發(fā)展學(xué)科分支
要保證學(xué)科分支的均衡化發(fā)展,以此來作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略。我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的內(nèi)容繁瑣、體系冗長(zhǎng),對(duì)此相關(guān)研究人員要針對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科進(jìn)行科學(xué)設(shè)置,以便為相關(guān)研究人員提供根緯全面、明晰的學(xué)科體系脈絡(luò)。研究學(xué)者要具有敏銳的洞察力,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,進(jìn)一步提升學(xué)科建設(shè)的應(yīng)用價(jià)值,使其在素質(zhì)教育的浪潮之下永葆活力。
綜上所述,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和素質(zhì)教育改革進(jìn)程的不斷深化,為我國(guó)高等教育質(zhì)量的提升提供了重要契機(jī)和良好的社會(huì)環(huán)境,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科作為我國(guó)高等教育體系的重要學(xué)科,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等方面具有積極的推動(dòng)作用,應(yīng)從學(xué)科界限、理論建設(shè)、均衡發(fā)展三方面入手,強(qiáng)化體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的科學(xué)性和應(yīng)用性。
參考文獻(xiàn):
[1]李娜.我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展反思及策略探討[j].電子制作.,18:168.
體育社會(huì)學(xué)論文篇六
摘要:本文對(duì)長(zhǎng)春市普通高大學(xué)生的休閑體育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,對(duì)影響大學(xué)生休閑體育的因素進(jìn)行了分析,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:普通高校大學(xué)生;休閑體育
1、長(zhǎng)春市普通高校休閑體育現(xiàn)狀分析
1.1長(zhǎng)春市普通高校大學(xué)生課余生活現(xiàn)狀分析
休閑體育運(yùn)動(dòng)有利于提高學(xué)生課余生活質(zhì)量,全面發(fā)展學(xué)生個(gè)人的綜合素質(zhì),但根據(jù)調(diào)查顯示大學(xué)生的休閑體育運(yùn)動(dòng)并不科學(xué),呈現(xiàn)出“閑而乏味”的特征。大學(xué)生的課余生活現(xiàn)狀具有以下特征:第一、從總體來看大學(xué)生平均每天的課余時(shí)間都比較充足,大都在一個(gè)小時(shí)以上。第二,從調(diào)查的年級(jí)來看,一年級(jí)和四年級(jí)同學(xué)的課余時(shí)間相對(duì)較多,而二、三年級(jí)同學(xué)由于課程安排相對(duì)集中,課余時(shí)間相對(duì)較少。總體來看,大學(xué)生課余生活方式的有效利用率較低;“健康度”也比較低。更重要的是很多人把它當(dāng)作“無用時(shí)間”消耗掉了。
1.2對(duì)長(zhǎng)春市普通高校大學(xué)生參與休閑體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間現(xiàn)狀分析
對(duì)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的頻率和每次運(yùn)動(dòng)持續(xù)的時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查和統(tǒng)計(jì)。從大學(xué)生活動(dòng)的總體頻率來看,有7%的人沒有參加休閑體育運(yùn)動(dòng),均為女同學(xué);經(jīng)常參與休閑體育運(yùn)動(dòng)的有85%,其中男同學(xué)占65%、女同學(xué)占20%;偶爾參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的人有15%,男同學(xué)占10%、女同學(xué)占5%。這在一定程度上說明休閑體育對(duì)男生吸引力更大,而女生在思想上不能充分認(rèn)識(shí)到鍛煉身體的重要性,還沒有真正體會(huì)到休閑體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和給他們帶來的樂趣。僅僅是健身而已。
1.3長(zhǎng)春市普通高校體育場(chǎng)地設(shè)施現(xiàn)狀分析
近些年來,隨著長(zhǎng)春市各高校的擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)越來越多而配套的場(chǎng)館設(shè)施卻沒有增加,這就使得人均占有場(chǎng)館的面積越來越小。有的學(xué)校挪用或占用體育場(chǎng)地來建學(xué)生的教室和寢室樓;有的學(xué)校正在建設(shè)中,根本沒有體育館。這直接影響了大學(xué)生參加體育活動(dòng)的必要條件。根據(jù)調(diào)查顯示24.3%和14%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的體育場(chǎng)館和設(shè)施“基本不能”或“完全不能”滿足其進(jìn)行休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要。隨著生活水平的提高,大學(xué)生對(duì)體育場(chǎng)地、器材、鍛煉的環(huán)境氛圍都有了更高的要求,因此保證場(chǎng)地的充足以及完備是休閑體育發(fā)展的客觀條件。
2、影響大學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的因素
2.1學(xué)習(xí)壓力因素
調(diào)查顯示如今的大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,參加各種學(xué)習(xí)班、上自習(xí)等是影響休閑體育的主要因素。當(dāng)今社會(huì)學(xué)生的就業(yè)壓力大,學(xué)生把大多數(shù)的精力都投入到學(xué)習(xí)中,使休閑體育時(shí)間被壓縮。
2.2對(duì)體育的興趣和愛好因素
調(diào)查顯示大學(xué)生課余生活主要有三方面,一、上網(wǎng);二、朋友聚會(huì);三、體育運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)階段的大學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)已不單單是為了增強(qiáng)體質(zhì),對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣和愛好是大多數(shù)學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的重要原因,它使這部分學(xué)生對(duì)參加休閑體育活動(dòng)表現(xiàn)出極大的熱情和積極主動(dòng)的態(tài)度。
2.3場(chǎng)館設(shè)施因素
體育場(chǎng)地、器材是影響休閑體育運(yùn)動(dòng)開展的重要因素之一。學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施的大小、狀況、開放程度等都直接影響學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目、組織規(guī)模、參加運(yùn)動(dòng)的次數(shù)等。調(diào)查顯示,大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為,學(xué)?,F(xiàn)有的`體育場(chǎng)館設(shè)施不能夠完全的滿足他們進(jìn)行休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要。例如網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在近幾年來得到了普及和推廣,許多學(xué)校相繼開設(shè)了網(wǎng)球選項(xiàng)或選修課,但由于網(wǎng)球場(chǎng)建設(shè)和維護(hù)費(fèi)較高,所以有的學(xué)校場(chǎng)地不足,有的學(xué)校不對(duì)學(xué)生開放,這都直接影響學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)。
3、結(jié)論與對(duì)策
3.1結(jié)論
3.1.1普通高校大學(xué)生的課余時(shí)間較多,但沒有得到合理的利用,學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和頻率都相對(duì)較少,有的同學(xué)把它當(dāng)做無用時(shí)間浪費(fèi)掉了。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)休閑體育運(yùn)動(dòng)的管理。
3.1.2隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)生參加休閑體育的人數(shù)越來越多,現(xiàn)有的體育場(chǎng)館設(shè)施不能滿足同學(xué)休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要,學(xué)校應(yīng)該挖掘內(nèi)部潛力以及開發(fā)利用社會(huì)資源。
3.2建議
3.2.1學(xué)校加大對(duì)休閑體育運(yùn)動(dòng)的宣傳力度,營(yíng)造良好的校園文化氛圍,培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生參與休閑體育運(yùn)動(dòng)的熱情。
3.2.2學(xué)校要加大體育經(jīng)費(fèi)的投入和管理力度,增加相應(yīng)的配套設(shè)施,提高體育館的開放程度。
體育社會(huì)學(xué)論文篇七
一、高校體育教育與休閑體育融合發(fā)展研究
(一)休閑體育與高校體育教學(xué)之間的關(guān)系
休閑體育的特點(diǎn)是愉悅、輕松,它主要是以娛樂健身為主要目的,是一種休閑的生活方式,其形式呈現(xiàn)多樣化。高校體育則主要強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的體質(zhì),注重學(xué)生的身體和心理承受力的培養(yǎng),旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)然,在鍛煉價(jià)值方面,休閑體育和高校體育的目的是一致的,都強(qiáng)調(diào)有效提高身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。高校體育作為學(xué)校體育發(fā)展的最后階段,是大學(xué)生終身體育思想形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在體育教學(xué)中不僅注重鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能,而且還注重培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念。而休閑體育作為高校體育的延伸正好迎合了終身體育的理念,使得體育運(yùn)動(dòng)融入日常生活,成為一種文明、高尚、科學(xué)的生活方式。
(二)體育教育與休閑體育融合發(fā)展現(xiàn)狀
新世紀(jì)以來,我國(guó)普通高校已經(jīng)對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行了有效的改革,正在逐步的增設(shè)休閑體育課程,向同學(xué)們傳授休閑體育知識(shí)以及相關(guān)技能,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的休閑體育行為,樹立終身體育觀念。目前,高校體育教育和休閑體育教育正在融合發(fā)展的過程中,其最明顯的體現(xiàn)是高校體育課程內(nèi)容發(fā)生變化,課外活動(dòng)呈現(xiàn)多樣化。許多普通高校增設(shè)了一些大學(xué)生非常喜歡的休閑運(yùn)動(dòng)課程,例如:網(wǎng)球、游泳、擊劍、輪滑等等。課外組織學(xué)生參與一些戶外休閑運(yùn)動(dòng),例如爬山、越野、滑雪等等。然而,休閑體育在我國(guó)普通高等院校中的發(fā)展仍存在一些不完善的地方,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1)注重運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn)形式,教學(xué)方式依然是以強(qiáng)調(diào)傳授運(yùn)動(dòng)技能為中心;
3)學(xué)生沒有樹立體育鍛煉的意識(shí),沒有正確認(rèn)識(shí)休閑體育的價(jià)值觀;
5)高校休閑體育咨詢機(jī)構(gòu)建立不夠完善,不能科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的休閑體育。
(三)對(duì)高校體育與休閑體育的.整合的研究建議
1)樹立休閑體育文化理念,營(yíng)造良好氛圍。隨著休閑體育的不斷發(fā)展,它已逐漸融入人們的日常生活中。休閑體育生活化強(qiáng)調(diào)的是一種將休閑體育作為主要內(nèi)容和特征的生活方式,將休閑體育活動(dòng)視為不可或缺的日?;顒?dòng)。在高校體育教育中,積極地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于休閑體育文化的認(rèn)識(shí),樹立休閑體育生活化的理念。這樣不但可以營(yíng)造良好的體育鍛煉氛圍,而且可以促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生積極地參與休閑體育活動(dòng)。
2)建立休閑體育社團(tuán),豐富課余文化生活。體育活動(dòng)社團(tuán)是大學(xué)生進(jìn)行休閑體育活動(dòng)的主要方式之一。在體育社團(tuán)中,擁有共同愛好、興趣的同學(xué)自發(fā)的聚集在一起,開展內(nèi)容豐富多彩、形式多樣的休閑體育活動(dòng),這樣不僅可以緩解學(xué)習(xí)壓力,而且為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供了可能。大學(xué)中休閑體育社團(tuán)的建立不僅代表了大學(xué)生運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀向休閑體育方向的轉(zhuǎn)變,更為休閑體育在高校中的深入發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。
3)加強(qiáng)課內(nèi)體育和課外體育的有機(jī)結(jié)合。普通高校體育教學(xué)包括課堂教學(xué)和課余教學(xué),課余教學(xué)作為課外活動(dòng)的延伸,按照學(xué)校教育的要求,進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的課外體育活動(dòng)。高校中開展休閑體育教學(xué)的目的是在給學(xué)生提供愉快、自由的活動(dòng)環(huán)境的同時(shí),使學(xué)生真正成為休閑體育活動(dòng)的組成部分,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)于休閑體育的興趣和熱情,培養(yǎng)學(xué)生正確的休閑體育觀念。因此體育教學(xué)中要將休閑體育活動(dòng)融入課外活動(dòng)的開展過程中,將兩者有機(jī)的結(jié)合在一起。
二、結(jié)束語
總而言之,普通高校體育與休閑體育的融合發(fā)展已經(jīng)廣泛興起,休閑體育已經(jīng)成為普通高校中體育教學(xué)必不可少的內(nèi)容,這種教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變勢(shì)必影響學(xué)校體育的發(fā)展,推動(dòng)高校體育進(jìn)入發(fā)展到新的階段。
體育社會(huì)學(xué)論文篇八
摘要:民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)民族文化的重要載體,體現(xiàn)了中華民族個(gè)性,是具有世界話語權(quán)的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展,中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當(dāng)今受到了一定程度的制約。為此本文從社會(huì)學(xué)的視野,對(duì)民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進(jìn)行了探討,提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略,以期能對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實(shí)踐提供一些有應(yīng)用價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會(huì)學(xué)
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財(cái)富,我國(guó)56個(gè)民族在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化,她歷史之悠久、內(nèi)涵之豐富、文化根底之深厚,令回人為之驕傲,今世人贊嘆和折服,并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此,在這經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,如何去維護(hù)、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)我國(guó)民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導(dǎo)力度
政府是一個(gè)國(guó)家代表統(tǒng)治階級(jí)行使權(quán)力的機(jī)構(gòu),政府行為反映了統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),統(tǒng)治階級(jí)希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)利益,朝著國(guó)家建設(shè)需要的方向發(fā)展。因此,今天,政府制定的許多政策,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進(jìn)作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體,政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的,沒有政府的政策支持,民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)也從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),盡管在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民的主要生活方式仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,但今天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式遠(yuǎn)比古代的農(nóng)耕生產(chǎn)要先進(jìn)科學(xué),現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)技術(shù)已融入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,人們生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)人們物質(zhì)文化生活水平還處于落后階段,但大環(huán)境生活方式的轉(zhuǎn)變逐漸影響著人們的心理需求,他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動(dòng),而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時(shí)尚體育項(xiàng)目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當(dāng)今人類社會(huì)已進(jìn)入全球化的時(shí)代,文化領(lǐng)域也不例外,世界各國(guó)的民族文化相互認(rèn)同、相互互補(bǔ)、相互借鑒和利用,盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢(shì),占據(jù)著主流,不斷影響著其他民族的文化發(fā)展,但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國(guó)的民族文化互融互異的文化發(fā)展,這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對(duì)民族文化的發(fā)展中是必須的,因此,我們要理性對(duì)待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,有選擇性的融合外來文化,在物質(zhì)、制度、精神層面做出某些改變,使傳統(tǒng)的東西富有時(shí)代活力。今天,有許多民俗體育項(xiàng)目在人們生活視野中逐漸消失,這與其自身缺乏創(chuàng)新思想,不能融合外來文化有很大關(guān)聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導(dǎo)作用
政府行為對(duì)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的作用,只有政府必要的行政介入,才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項(xiàng)工作具有方向性和保障性。目前,政府對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應(yīng)加大主導(dǎo)力度。同樣,廣泛社會(huì)力量的參與對(duì)開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用,而如何讓更多社會(huì)力量參與進(jìn)來,這就需要政府來制定出一些相關(guān)的必要配套政策,用來提高他們參與的積極性,并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
“文物是文化的載體,是一種物化了的文化?!敝袊?guó)各少數(shù)民族物質(zhì)性、非物質(zhì)性及口傳文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的一個(gè)豐富的寶庫,保護(hù)這一文化遺產(chǎn)是具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從目前來看,我國(guó)傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中所保護(hù)的項(xiàng)目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當(dāng)前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,需要我們?cè)谝韵氯齻€(gè)方面深化對(duì)其挖掘整理、開發(fā)運(yùn)用等保護(hù)工作,“與其作為一個(gè)文化遺產(chǎn)的‘保管員’,不如做一個(gè)文化遺產(chǎn)的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當(dāng)下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會(huì),在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中,需要我們建立應(yīng)有的文化自覺和自為意識(shí)。文化自覺指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,即要明白它的來歷,形成的過程,所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應(yīng)在文化自覺的基礎(chǔ)上對(duì)“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚(yáng),從而在民族內(nèi)部形成一股凝聚力,并以傳統(tǒng)文化為前進(jìn)的原動(dòng)力。因此,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,不是單純的對(duì)其進(jìn)行“復(fù)制”,而是要對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)新,要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式,把民族傳統(tǒng)體育更多的運(yùn)用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競(jìng)賽、文化傳承等社會(huì)發(fā)展需要上來。
(四)實(shí)現(xiàn)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)化
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,民族傳統(tǒng)體育只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路,才能為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),解決長(zhǎng)期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此,我國(guó)各民族地區(qū)政府應(yīng)組織力量,對(duì)本地民俗體育資源進(jìn)行充分地挖掘和整理,用以明確開發(fā)項(xiàng)目方向,將開發(fā)項(xiàng)目與本地民俗節(jié)慶活動(dòng)、自然景觀、其他人文旅游資源相結(jié)合,并通過各種宣傳手段,打出知名度,制定出一條民俗文化精品旅游線路,最終形成具有當(dāng)?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的不斷成熟化,各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、群眾物質(zhì)文化生活不斷增長(zhǎng)時(shí),再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓(xùn)、民俗體育文化與信息服務(wù)、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,并將它們與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,共同開發(fā),共同實(shí)現(xiàn)民俗體育產(chǎn)業(yè)化道路。
三.總結(jié)
當(dāng)今,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響正在日益擴(kuò)大,正在為廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)文化生活和社會(huì)主義精神生活活的一個(gè)重要內(nèi)容,特別是改革開放以來,民族傳統(tǒng)體育取得了進(jìn)一步發(fā)展,但是,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來,目前我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢(shì),因此面臨層層危機(jī),舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育,使其發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
[1]李凌,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與旅游開發(fā)構(gòu)想[j],體育學(xué)刊,,17(6)
[2]高慧林,亢莉,中華民族傳統(tǒng)體育文化輸出面臨的困境及策略[j],體育學(xué)刊,2010,17(4)
體育社會(huì)學(xué)論文篇九
從上世紀(jì)80年代體育學(xué)者開始涉獵體育社會(huì)學(xué)的研究算起,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)經(jīng)歷了將近30年的歷程。本文對(duì)現(xiàn)階段國(guó)外體育社會(huì)學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析和論述,并就未來如何發(fā)展體育社會(huì)學(xué)提出了相應(yīng)對(duì)策;對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)行回顧,理清學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò),經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展思路進(jìn)行瞻望思考。
【論文關(guān)鍵詞】
體育社會(huì)學(xué)論文篇十
全面鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)是小學(xué)體育的基本任務(wù)之一。體質(zhì)是指人的質(zhì)量,是人的機(jī)體在遺傳性和獲得性的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)出來的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等相對(duì)穩(wěn)定的特征。生命從開始到消亡,表現(xiàn)出極大的個(gè)體差異。通常衡量體質(zhì)水平,一般要著眼于以下五個(gè)方面:即身體形態(tài)發(fā)育水平;生體機(jī)能水平;身體素質(zhì)與身體基本活動(dòng)能力水平;心理發(fā)育和適應(yīng)能力水平?!缎W(xué)體育教學(xué)法大綱》中提出的“全面鍛煉學(xué)生的身體;促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育;培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿態(tài);促進(jìn)學(xué)生身體機(jī)能、身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力的全面發(fā)展;增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力?!边@一基本任務(wù)使增強(qiáng)體質(zhì)的本質(zhì)意義更加具體化,同時(shí)也反映了體育本身的學(xué)科特點(diǎn)。體育鍛煉所以能增強(qiáng)體質(zhì),主要是由機(jī)體的異化作用與同化作用相互轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)的。同化作用強(qiáng)于異化作用時(shí),就是體質(zhì)增強(qiáng)的過程,反之,則是體質(zhì)減弱的過程。雖然,體育鍛煉過程是一種消耗,但是,鍛煉后會(huì)得到超量恢復(fù),也就是異化作用與同化作用的相互誘導(dǎo),從而使體質(zhì)得到增強(qiáng)。
(一)小學(xué)生的身體形態(tài)發(fā)育
人的'生長(zhǎng)發(fā)育是一個(gè)連續(xù)的過程,形態(tài)發(fā)育的特點(diǎn)是在生長(zhǎng)發(fā)育過程中隨年齡的增長(zhǎng)而自然增長(zhǎng)。但是,在這一連續(xù)過程中,身體各部位的生長(zhǎng)并不相同,就發(fā)育速度看有快有慢,就各部位看有先有后,這就是生長(zhǎng)發(fā)育的連續(xù)性,階段性和非等比性的特征。在人的一生中身體形態(tài)有兩個(gè)發(fā)育迅速時(shí)期,一是從出生到一歲,再一個(gè)就是青春發(fā)育期,從身高、體重的發(fā)育過程可明顯看到這一突增現(xiàn)象,小學(xué)生的形態(tài)發(fā)育雖然不是生長(zhǎng)發(fā)育的突增期,但據(jù)我國(guó)有關(guān)研究資料表明,我國(guó)兒童、青少年的青春發(fā)育期有提前趨勢(shì)。小學(xué)生雖然大部分還處于形態(tài)發(fā)育的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,但他們是處于即將進(jìn)入青春期的前夕。這一時(shí)期能否打好一個(gè)基礎(chǔ),將對(duì)他們進(jìn)入青春期的快速增長(zhǎng),有著至關(guān)重要的意義。
體育鍛煉對(duì)兒童少年的體格起著促進(jìn)、矯正、形成的良好作用。兒童少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育旺盛時(shí)期,從形態(tài)構(gòu)成的生理特點(diǎn)看,骨骼是軟骨多、骨干短而細(xì)、骨化尚未完成,骨的成分是有機(jī)物多而無機(jī)物少。這就決定了骨骼具有易彎曲變形,但可塑性大,易折斷,但恢復(fù)較快等特點(diǎn)。從肌肉的生理特點(diǎn)看,兒童少年的肌肉纖維細(xì)、肌腱寬而短、肌肉中水分多,蛋白質(zhì)、糖和無機(jī)鹽少。因此肌肉的彈性強(qiáng)、伸展性好,疲勞的恢復(fù)也快,但力量和耐力較差。針對(duì)這些特點(diǎn),體育鍛煉就要注意全面性和活動(dòng)性,同時(shí)也要掌握好練習(xí)的強(qiáng)度的密度。只要掌握了學(xué)生的形態(tài)發(fā)育特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行科學(xué)的鍛煉,一定能使小學(xué)生的形態(tài)發(fā)育健壯、端正的勻稱。
(二)小學(xué)生的身體機(jī)能發(fā)育
身體機(jī)能就是指人體各器官、系統(tǒng)的生理功能。如果說身體形態(tài)的發(fā)育較多地受遺傳因素的影響,身體機(jī)能則在很大程度上受后天各種因素的影響。身體機(jī)能的發(fā)育和形態(tài)發(fā)育一樣,具有明顯的連續(xù)性、階段性和非等比性。而小學(xué)生的內(nèi)臟器官還很不完善,如心肌收縮力弱、心率快、收縮壓低、呼吸機(jī)力弱、呼吸深度淺、呼吸頻率快、肺活量較小等,這就限制了兒童少年的活動(dòng)量和活動(dòng)強(qiáng)度。體育鍛煉不僅能增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的機(jī)能,使人體形態(tài)發(fā)育得更勻稱,它對(duì)內(nèi)臟各器官的影響,特別是對(duì)心、肺功能的作用成尤為重要。在體育鍛煉中一定要重視全面鍛煉,不可過早地進(jìn)行專門性的訓(xùn)練。人是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,兒童少年正是打基礎(chǔ)的時(shí)期,只有全面鍛煉才能有效地促進(jìn)人體各器官的功能,達(dá)到全面增強(qiáng)體質(zhì)的目標(biāo)。
(三)小學(xué)生的身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力發(fā)展
身體素質(zhì)是指人體活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的各器官、系統(tǒng)的機(jī)能能力,通常把它概括為:速度、力量、靈敏、柔韌、耐力等。身體基本活動(dòng)能力是指走、跑、跳躍、投擲、攀爬、平衡、懸垂與支撐等生活、勞動(dòng)所需的能力。身體素質(zhì)必須通過:一定的身體活動(dòng)才能表現(xiàn)出來,兒童少年時(shí)期,是發(fā)展身體素質(zhì)的最佳時(shí)期,特別是速度、柔韌等素質(zhì),敏感期一般都發(fā)生在小學(xué)和初中階段。所以,一定要抓住這一有利階段,使學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力得到全面的鍛煉。在鍛煉安排上要注意揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使身體得到均衡的發(fā)展,同時(shí)也要十分注意兒童少年的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),不可進(jìn)行過大的力量和耐力的練習(xí),以免產(chǎn)生不良的副作用。
為了增進(jìn)學(xué)生健康、增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展,只有掌握了小學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),針對(duì)他們?cè)谏L(zhǎng)發(fā)育過程中的特征,采有一些合理的、有效的方法進(jìn)行訓(xùn)練、練習(xí),為提高全民族的素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十一
體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣,而且不同的項(xiàng)目,可能起到的運(yùn)動(dòng)鍛煉效果也各不相同,所以參加或者選擇一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之前,完全可以根據(jù)自己的需求去選擇,那么下面要為大家具體來盤點(diǎn)一下,幾種休閑的體育運(yùn)動(dòng),這些休閑體育運(yùn)動(dòng),同樣可以幫助你起到很好的休閑鍛煉效果。
休閑運(yùn)動(dòng)這一概念最早使用是在美國(guó)等一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家。新中國(guó)成立以后,我國(guó)的休閑體育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。自1978年我國(guó)導(dǎo)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來,國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活水平有了大幅度的提高,從而建立起初步的休閑運(yùn)動(dòng)規(guī)模的概念。休閑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與同一個(gè)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展密切相關(guān),一個(gè)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化越發(fā)達(dá),休閑運(yùn)動(dòng)才會(huì)開展得越好。
休閑運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目列舉
步行、騎行、慢跑、游泳、輪滑、滑冰、滑雪、駕車、登山、野營(yíng)、攀巖、蹦極、定向越野、野外拓展、漂流、溯溪、跳繩、瑜伽、健身舞、韻律操、啦啦隊(duì)、普拉提、體育舞蹈、街舞、武術(shù)、太極拳、八段錦、氣功、五禽戲、釣魚、射擊、射箭、飛鏢、擊劍、風(fēng)箏、鐵圈、陀螺、踢毽子、舉重、馬術(shù)以及各種球類(籃球/足球/排球/網(wǎng)球/羽毛球/乒乓球/棒球/壘球/臺(tái)球/保齡球/壘球/手球/曲棍球/橄欖球/沙狐球/高爾夫)
以上就是比較休閑的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目介紹,其實(shí)這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有很多種,我們完全可以按照自己的喜好去選擇,而且這樣的運(yùn)動(dòng)更能讓你,感受到運(yùn)動(dòng)的樂趣,所以在平時(shí)的生活當(dāng)中,每個(gè)人,都可以多去了解這些常識(shí),讓你愛上這些體育運(yùn)動(dòng)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十二
簡(jiǎn)歷的內(nèi)容包括:個(gè)人基本信息、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)、工作經(jīng)驗(yàn)、求職信等幾大內(nèi)容。優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)是求職者向求職單位展現(xiàn)自我優(yōu)勢(shì)的重要內(nèi)容,簡(jiǎn)歷上這一板塊的內(nèi)容填寫,有幾點(diǎn)是需要注意的。
特長(zhǎng)應(yīng)該與應(yīng)聘崗位的特征有關(guān)。求職者在填寫個(gè)人特長(zhǎng)這一欄時(shí),一定要有重點(diǎn)、有選擇的填寫,不是特長(zhǎng)越多,就越有優(yōu)勢(shì),而是應(yīng)該結(jié)合自己所應(yīng)聘的崗位,崗位需要求職者具備怎樣的特征,就填寫與之相關(guān)的內(nèi)容。
表面沒有關(guān)聯(lián)的`特長(zhǎng),有時(shí)候是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)歷上填寫特長(zhǎng),應(yīng)該有意圖的、有心計(jì)的填寫,一些求職者本身有一些看似無關(guān)緊要的特長(zhǎng),與應(yīng)聘崗位沒有任何的關(guān)聯(lián),在企業(yè)看來,有時(shí)候就是一種優(yōu)勢(shì)。
以下是小編分享的體育生簡(jiǎn)歷模板,更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注(/jianli)。
姓????名:
性????別:
?
出生年月:
?
聯(lián)系電話:?
?
民????族:
?
婚姻狀況:
?
學(xué)????歷:
?
專????業(yè):
?
住????址:
?
電子信箱:
/jianli
求職意向:
期望工作性質(zhì):全職
到崗時(shí)間:1周以內(nèi)
海外工作經(jīng)歷:沒有
現(xiàn)從事職業(yè):教學(xué)·教務(wù)管理人員
現(xiàn)職位級(jí)別:高級(jí)職位(非管理類)
期望從事職業(yè):教學(xué)·教務(wù)管理人員
期望工作地區(qū):昆明
教育培訓(xùn):
??????體育教育 體育學(xué)類 本科
現(xiàn)在在讀
軟件工程師培訓(xùn),軟件運(yùn)用及開發(fā)
獲全國(guó)計(jì)算機(jī)信息高新技術(shù)考試合格證書
教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的熟練程度、各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)
的裁判工作 工作經(jīng)歷:
208月 - 8月
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
大學(xué)1、2年紀(jì)體育教師
運(yùn)動(dòng)會(huì)組織
課外活動(dòng)組織
參與團(tuán)委工作
8月 - 年6月:體育教師
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
高1、高2體育課教師
課外活動(dòng)的組織
昆明機(jī)床廠中學(xué)
209月 - 207月:體育教師
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
初三年紀(jì)的體育教師
中考體育訓(xùn)練
英語等級(jí):大學(xué)英語考試四級(jí) 個(gè)人概述:
4年教育工作經(jīng)驗(yàn)工作認(rèn)真 ?盡職盡責(zé)
更多
體育社會(huì)學(xué)論文篇十三
2.《社會(huì)學(xué)主要思潮》雷蒙.阿隆華夏(或上海譯文)出版社
3.《西方社會(huì)學(xué)》w.d.珀杜河北人民出版社
4.《社會(huì)學(xué)理論》d.p.約翰遜國(guó)際文化出版社
5.《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論》馬爾科姆.沃特斯華夏出版社
6.《現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)理論》喬納森.h.特納華夏出版社(及天津、浙江)
7.《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》(上、下)詹姆斯.科爾曼社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
8.《社會(huì)學(xué)十大概念》讓.卡澤納弗上海人民出版社
9.《社會(huì)學(xué)的基本概念》馬克斯.韋伯上海人民出版社
10.《十九世紀(jì)的思想運(yùn)動(dòng)》喬治.h.米德中國(guó)城市出版社
11.《通過社會(huì)學(xué)去思考》齊爾格特.鮑曼社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
12.《社會(huì)學(xué)二十講》亞歷山大華夏出版社
13.《世紀(jì)末社會(huì)理論》杰夫瑞.c.亞歷山大上海人民出版社
14.《社會(huì)理論與現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》安東尼.吉登斯社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
15.《社會(huì)學(xué)的想像力》賴特.米爾斯三聯(lián)書店
16.《社會(huì)理論與現(xiàn)代性》尼格爾.多德社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
17.《結(jié)構(gòu)主義的視野》湯姆.r.伯恩斯社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
18.《實(shí)用主義與社會(huì)學(xué)》愛彌爾.涂爾干上海人民出版社
19.《社會(huì)學(xué)與社會(huì)組織》米爾斯、帕森斯等浙江人民出版社
20.《社會(huì)學(xué)思想名家》劉易斯.a.科瑟中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
體育社會(huì)學(xué)論文篇十四
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容。
1.2研究方法
1.2.1專家訪談法
對(duì)首都體育學(xué)院排球教研室6名教齡超過的教師進(jìn)行訪談,探討體育教育專業(yè)排球普修課的考核方案,咨詢其對(duì)考核內(nèi)容的看法和意見。
1.2.2加權(quán)積分法
為效益綜合評(píng)分的方法。其步驟為:確定3種效益在綜合評(píng)比時(shí)各自所使用的效益指標(biāo);確定各個(gè)指標(biāo)在綜合評(píng)比中的權(quán)重;確定各個(gè)指標(biāo)的計(jì)分標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)以上規(guī)定計(jì)算出對(duì)比方案各自的分?jǐn)?shù)。
2結(jié)果與分析
2.1首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容現(xiàn)狀
目前體育教育專業(yè)考核一級(jí)內(nèi)容分為理論考核、實(shí)踐考核、技能考核、平時(shí)考核4個(gè)部分,各部分比例依次為20%、40%、30%、10%。理論考核以開卷形式進(jìn)行,考核學(xué)生對(duì)排球基本理論知識(shí)的掌握情況,所占比例為20%。實(shí)踐考核占總成績(jī)40%,每項(xiàng)考核技術(shù)都分技評(píng)和達(dá)標(biāo),技評(píng)占80%,達(dá)標(biāo)占20%,每項(xiàng)技術(shù)5個(gè)球,完成3個(gè)及以上者為達(dá)標(biāo),達(dá)標(biāo)后參加技評(píng)。每人2次機(jī)會(huì),取最好成績(jī)。其中,必考項(xiàng)目為網(wǎng)前傳4號(hào)位一般球,所占比例10%;6號(hào)位接發(fā)球墊球,所占比例10%。必考2選1項(xiàng)目,分別為4號(hào)位扣球和正面上手發(fā)球,所占比例為10%。抽考項(xiàng)目為7選2項(xiàng)目,分別為傳3號(hào)位半快球、背傳球、調(diào)整傳球、接扣球,3號(hào)位扣球,2號(hào)位扣球、攔網(wǎng),所占比例為10%。技能考核占總成績(jī)的30%。分為說課、技術(shù)分析、裁判技能和技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力4項(xiàng),各部分所占比例分別為15%、5%、5%,5%。其中說課是指,每2~3人一個(gè)小組,考試時(shí)抽簽選定排球基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方法的考核內(nèi)容,分小組準(zhǔn)備5min,考試時(shí)以小組形式講述選定內(nèi)容的教學(xué)順序、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)步驟與教學(xué)方法,小組成員可以相互配合與補(bǔ)充,以小組成績(jī)計(jì)算分值。技術(shù)分析報(bào)告是指讓學(xué)生首先觀察同學(xué)的傳球或墊球技術(shù)動(dòng)作,而后分析報(bào)告的形式對(duì)同學(xué)所做技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行分析。其主要內(nèi)容包括主要的錯(cuò)誤動(dòng)作、錯(cuò)誤動(dòng)作產(chǎn)生的原因及糾正方法。裁判技能考核是指在隨堂教學(xué)比賽中安排學(xué)生裁判實(shí)習(xí),以學(xué)生裁判實(shí)習(xí)的情況評(píng)定其成績(jī),評(píng)定范圍主要包括第一、第二裁判員的手勢(shì)、哨音和判斷的準(zhǔn)確性,司線員旗示的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力是指對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)比賽和年級(jí)排球比賽中的技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力給予綜合評(píng)定。平時(shí)考核占總成績(jī)的10%,考核學(xué)生的出勤情況和學(xué)習(xí)態(tài)度。通過對(duì)6名教師的專家訪談(表1),方案一有3名專家認(rèn)為體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容需要根據(jù)新的培養(yǎng)方案和大綱進(jìn)行調(diào)整并提出了具體修改意見。第一,將實(shí)踐考核必考2選1項(xiàng)目都列為必考項(xiàng)目,4號(hào)位扣球和正面上手發(fā)球各占5%進(jìn)行考核。因?yàn)槟壳坝械?學(xué)生在抽到考試內(nèi)容后,專門練習(xí)考試內(nèi)容,而扣球和發(fā)球都是中小學(xué)排球教學(xué)的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)平衡發(fā)展,在教學(xué)引導(dǎo)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生同等重視。第二,將技能考核部分的技術(shù)分析和技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力去掉,將裁判技能比例提升為10%,將說課內(nèi)容比例提升為20%,其中說課部分融入了5%的教案書寫比例。因?yàn)榧夹g(shù)分析在說課環(huán)節(jié)有體現(xiàn),技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用脫離了目前中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況。而說課和裁判技能是中小學(xué)教學(xué)的重要技能,應(yīng)當(dāng)加大考核的力度。方案二有2名專家認(rèn)為目前體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容是傳承了多年老教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),能夠很好地貫徹教學(xué)大綱要求,起到良好的教學(xué)效果,維持現(xiàn)狀即可滿足教學(xué)要求。方案三有1名專家認(rèn)為目前體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容比較復(fù)雜,而中小學(xué)排球教學(xué)均以傳球、墊球?yàn)橹鳎o以下手發(fā)球、上手發(fā)球和扣球教學(xué),應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化考核方案,實(shí)踐考核以對(duì)傳球、對(duì)墊球、4號(hào)位扣球、下手發(fā)球、上手發(fā)球5項(xiàng)為主;技能考核簡(jiǎn)化為說課考試;平時(shí)考核和理論考核不變。
2.2首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容改進(jìn)方案分析
為了確定各方案的有效性和可行性,采用積分加權(quán)的方法讓排球教研室5名任課專職教師對(duì)3個(gè)方案進(jìn)行評(píng)分,以理論、實(shí)踐、技能、平時(shí)4項(xiàng)作為指標(biāo),將各位老師的平均分計(jì)入評(píng)分,乘以相應(yīng)的系數(shù),得到各指標(biāo)的定分,將定分縱向相加累計(jì)得到積分總和,然后進(jìn)行定性評(píng)價(jià)。最終得出改革方案一適用于新版排球教學(xué)大綱,老師們普遍認(rèn)為新版的考核內(nèi)容,能夠更好地指導(dǎo)教學(xué)和評(píng)價(jià)學(xué)生,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,方便老師進(jìn)行考核。二級(jí)考核內(nèi)容能夠更加契合學(xué)生的就業(yè)所需,更簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映一級(jí)考核內(nèi)容的所涵蓋的內(nèi)容。
3結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
3.1.1首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球
普修課對(duì)于理論和平時(shí)成績(jī)的考核內(nèi)容能夠準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、真實(shí)地對(duì)教學(xué)做出評(píng)價(jià),但是實(shí)踐考核內(nèi)容與技能考核內(nèi)容的少數(shù)二級(jí)內(nèi)容不能很好地契合新版大綱,考核內(nèi)容不便于教師評(píng)價(jià)以及部分內(nèi)容考核不夠細(xì)致。
3.1.2以理論、實(shí)踐、技能、平時(shí)四項(xiàng)
作為指標(biāo),將專家訪談中的3個(gè)方案進(jìn)行積分加權(quán)分析,得出方案切實(shí)可行,需要將實(shí)踐部分的必考內(nèi)容以及技能部分的裁判與糾錯(cuò)部分比例做調(diào)整和刪改。教師們普遍認(rèn)可修改后的考核方案。
3.2建議
本文結(jié)合專家訪談,用定性分析的方法得出了考核方案的改進(jìn)版本,對(duì)前人考核指標(biāo)的分析不夠深入,如果能夠用分層加權(quán)對(duì)指標(biāo)做系統(tǒng)評(píng)估,所得方案可能更量化、更具說服力。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十五
摘要:
隨著國(guó)家的擴(kuò)招政策,畢業(yè)生越來越多,就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)重,體育生的就業(yè)也不例外。內(nèi)容詳細(xì)分析了目前體育畢業(yè)生的就業(yè)影響的原因,并提出了一些應(yīng)對(duì)就業(yè)難應(yīng)該采取的措施,希望能能對(duì)體育生的就業(yè)起到一定的指導(dǎo)作用。
一、引言
隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革和高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,大學(xué)生數(shù)量的增加十分迅速,其就業(yè)問題也成為目前社會(huì)的熱點(diǎn)問題。一些重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生依舊表示就業(yè)壓力大,對(duì)于一些冷門專業(yè)的畢業(yè)生來說,就業(yè)問題更是難上加難。尤其體育類專業(yè)的畢業(yè)生,畢業(yè)后能夠從事體育事業(yè)的少之又少。那么是什么原因造成體育專業(yè)的畢業(yè)生在畢業(yè)之后紛紛轉(zhuǎn)行,本文就這個(gè)問題進(jìn)行分析探討并有針對(duì)性的提出建議。
二、影響體育生就業(yè)的因素
(一)學(xué)校教育不到位
1.畢業(yè)生供過于求
近幾年由于高校擴(kuò)招,各個(gè)專業(yè)的入學(xué)人數(shù)都相比之前高出許多,一些冷門專業(yè)也大量招生,其中就包括體育專業(yè)。但由于社會(huì)中需要體育教育的職位并不多,導(dǎo)致許多畢業(yè)生無法找到與體育相關(guān)的工作,不得不轉(zhuǎn)行做其他行業(yè)。
2.課程過于單一
許多同學(xué)在求職時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己書到用時(shí)方恨少,知識(shí)匱乏。很多同學(xué)表示在學(xué)校中沒有學(xué)到對(duì)求職有優(yōu)勢(shì)的東西。其中,除了學(xué)生本身的原因之外,還有學(xué)校的原因。大學(xué)學(xué)校一般沒有很大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力,生源充足,所以不光學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)之后就可以放松,學(xué)校在一定程度上也是出于放松狀態(tài),不注重教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)計(jì)劃千篇 一律。體育專業(yè)的同學(xué)大多會(huì)在中小學(xué)的體育課上做體育老師,如果大學(xué)中學(xué)習(xí)的`課程與目前中小學(xué)的體育教育不一致,那么無疑會(huì)加大同學(xué)求職的難度。
3.對(duì)就業(yè)指導(dǎo)不重視
不只學(xué)習(xí)對(duì)就業(yè)指導(dǎo)課程不重視,同學(xué)也是一樣。很多學(xué)校對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)課程的設(shè)置往往是大一開學(xué)和畢業(yè)之前。同學(xué)在剛?cè)氪髮W(xué)時(shí),對(duì)大學(xué)生活十分向往,認(rèn)為到了大學(xué),就可以不重視學(xué)習(xí),還有很多同學(xué)認(rèn)為剛剛?cè)雽W(xué),離畢業(yè)還早,所以對(duì)就業(yè)指導(dǎo)嗤之以鼻。等到畢業(yè)之前的就業(yè)指導(dǎo),很多同學(xué)已經(jīng)在大學(xué)生活中形成的固定的思維,認(rèn)為自己畢業(yè)后可以做什么什么,想大展宏圖,所以對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)也是漠不關(guān)心。然后畢業(yè)后求職才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)并不如自己理想中美好。學(xué)校對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的課程不重視,導(dǎo)致同學(xué)沒有足夠的心里準(zhǔn)備面對(duì)未知的社會(huì)和殘酷的就業(yè)。
(二)社會(huì)上對(duì)體育活動(dòng)不重視
通常說到體育生,很多人的想法就是中小學(xué)的體育老師,健身房教練等。然而如今很多中小學(xué)體育教師的崗位處于飽和狀態(tài),并且很多中小學(xué)只注重升學(xué)率、分?jǐn)?shù),對(duì)體育課程不重視,甚至一些老師會(huì)占用學(xué)生的體育課時(shí)間。這些學(xué)校的體育課程形同虛設(shè),所以學(xué)校不愿招聘過多的體育教師。
社會(huì)上對(duì)于體育鍛煉的認(rèn)識(shí)程度也不夠,很多人往往是出現(xiàn)了身體問題,才會(huì)帶有目的性的鍛煉。但是很多人認(rèn)為鍛煉就是跑步、快走等,根本用不到請(qǐng)?bào)w育方面的人才來指導(dǎo),就連一些去健身房鍛煉的人也很少會(huì)請(qǐng)教練指導(dǎo),這就導(dǎo)致體育畢業(yè)的學(xué)生工作機(jī)會(huì)少,無法找到自己合適的工作。
(三)學(xué)生本身對(duì)體育專業(yè)沒有興趣
很多同學(xué)考取體育專業(yè),是因?yàn)檎J(rèn)為自己考不上其他專業(yè),所以報(bào)考體育專業(yè),覺得這種冷門專業(yè)比較好考,所以入學(xué)后對(duì)于所學(xué)的知識(shí)毫無興趣;對(duì)畢業(yè)后的工作方向甚是迷茫。加之體育教育專業(yè)的學(xué)生相對(duì)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生來說專項(xiàng)技術(shù)基礎(chǔ)普遍較差,進(jìn)入大學(xué)后的第三年才開始進(jìn)入專選階段,專選時(shí)間僅1年多,與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)四年的專項(xiàng)學(xué)習(xí)相比就更不占優(yōu)勢(shì)。 而在求職過程中,往往體育生參加招聘時(shí)會(huì)增加體能測(cè)試等,這些基礎(chǔ)較差的同學(xué)就被落在了后面。
三、解決體育生就業(yè)問題的建議
(一)學(xué)校應(yīng)重視體育生的就業(yè)指導(dǎo)
學(xué)校方面,應(yīng)該重視體育生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程和就業(yè)指導(dǎo)課程,這兩項(xiàng)課程應(yīng)該貫穿整個(gè)大學(xué)生活,一步步指導(dǎo)同學(xué),讓同學(xué)對(duì)自己畢業(yè)后的工作生活有一個(gè)規(guī)劃,畢業(yè)后就不會(huì)盲目。學(xué)校應(yīng)該給同學(xué)樹立良好的就業(yè)觀念,不要都去國(guó)企、事業(yè)單位,也可以靈活就業(yè),積累工作經(jīng)驗(yàn)。
(二)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
學(xué)校在培養(yǎng)體育生文化課的同時(shí),也應(yīng)該注重體育生專業(yè)技能的培養(yǎng),畢竟體育專業(yè)技能是體育生在求職中的決勝局。學(xué)校應(yīng)該將體育生分類,比如師范類、競(jìng)賽類等。同學(xué)們應(yīng)該按照自己未來的規(guī)劃,選擇自己主修方向,這樣定向培養(yǎng)更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該及時(shí)對(duì)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新,學(xué)校和同學(xué)都要重視體育專業(yè)的學(xué)習(xí)。
(三)政府應(yīng)加大對(duì)體育鍛煉的宣傳
社會(huì)就業(yè)離不開政府的政策,政府應(yīng)該加大對(duì)體育鍛煉的重視與宣傳,讓人們對(duì)體育鍛煉重視起來,并且不僅限于體育鍛煉就是跳繩跑步等,多形式化的體育鍛煉,強(qiáng)身健體的同時(shí),會(huì)為體育生們創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),減輕就業(yè)壓力,同時(shí)也為社會(huì)減輕畢業(yè)生就業(yè)壓力。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十六
1.結(jié)果與分析
1.2被調(diào)查老年人對(duì)體育健身服務(wù)有關(guān)知識(shí)的了解程度
1.3社區(qū)老年人體育健身服務(wù)內(nèi)容滿意度的結(jié)果與分析。調(diào)查結(jié)果顯示老年人對(duì)社區(qū)體育健身服務(wù)內(nèi)容有著不同的看法存,對(duì)于健身知識(shí)的指導(dǎo)是否專業(yè)化,是否能夠滿足每位老年人的需要,大部分被調(diào)查者持有反對(duì)的意見;對(duì)于社區(qū)老年健身體系的管理是否科學(xué)可行,超過半數(shù)的老齡人表示不贊同目前的管理方式。有一半左右的老齡人認(rèn)為社區(qū)服務(wù)的宣傳力度還存在著缺陷;部分老年人認(rèn)為社區(qū)現(xiàn)有的體育鍛煉設(shè)施并不能滿足人們的需要,并且對(duì)于這些設(shè)施收費(fèi)也持有懷疑態(tài)度。一半以上的老年人認(rèn)為社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于體健身服務(wù)體系的建立,加強(qiáng)在老年人群中的宣傳力度。唯一令人滿意的是,社區(qū)就健身的環(huán)境而言還是得到了大部分老齡人的支持,大家也承認(rèn)社區(qū)在這些方面所作出的努力,并加以肯定,希望社區(qū)老年體育健身體系的不斷完善,真正的使老人有老有所養(yǎng)的歸屬感。
1.4景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身期待的服務(wù)內(nèi)容。我們都知道不同年齡的老齡人對(duì)于體育健身有著不同的愛好,并且就算是同一年齡的老年人,因?yàn)樯眢w狀況的不同,興趣愛好的不同,都會(huì)有自己所鐘愛的體育健身項(xiàng)目。所以為了能夠了解不同老齡人的需求,從而選擇需求最為強(qiáng)烈的項(xiàng)目進(jìn)行建設(shè)。定期的`開展各類問題活動(dòng),創(chuàng)建一個(gè)良好的健身環(huán)境、營(yíng)造出老年人群中的健身熱潮。社區(qū)積極完善各類健身設(shè)施,打造良好的健身環(huán)境,為不同的老年人制定出不同的、適合自身的鍛煉計(jì)劃,加強(qiáng)老年人群中的體育健身知識(shí)的教育,致力于提升老齡人的健康狀況。有一半的老年人認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)正確的加以引導(dǎo),促使這一服務(wù)體系的建立與完善。
1.5景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身服務(wù)存在的問題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,老年服務(wù)體系的建立還存在著不少問題,例如政府的重視度還不夠,宣傳的角度和力度還有待改進(jìn)、缺乏體育健身知識(shí)在老齡人群中的普及以及非常重要的是相關(guān)專業(yè)管理人才的匱乏。部分人缺乏對(duì)于老年體育健身知識(shí),想鍛煉但是不知道從何做起,有些甚至因?yàn)闆]有合理的健身體系,而使得健身效果不佳或者甚至出現(xiàn)適得其反的狀況。缺乏專業(yè)的指導(dǎo),沒有專業(yè)的管理工作人員來調(diào)動(dòng)大家鍛煉的積極性,沒有足夠的體育健身設(shè)施,這些都是限制這一體系發(fā)展的原因。景德鎮(zhèn)政府對(duì)老年社區(qū)體育的資金投入缺乏,造成社區(qū)該項(xiàng)服務(wù)收費(fèi)也是頗受爭(zhēng)議,也是遏制該體系發(fā)展的主要因素之一。
2.結(jié)論與建議
2.1結(jié)論
(1)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身活動(dòng)硬件設(shè)施不能滿足老齡化趨勢(shì)的要求;
(4)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身沒有系統(tǒng)性的體育鍛煉知識(shí)的普及,宣傳的力度角度都存在很大的問題。
2.2建議
(1)完善社區(qū)體育健身設(shè)施,努力營(yíng)造一個(gè)良好的老齡人健身環(huán)境;
(2)加強(qiáng)對(duì)于老年管理專業(yè)人才的培養(yǎng),滿足老齡化即將到來的要求;
(4)利用各種途徑加大宣傳,營(yíng)造在老齡人群中進(jìn)行體育健身的良好氛圍。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
體育社會(huì)學(xué)論文篇十七
羅爾斯頓的價(jià)值哲學(xué)旨在發(fā)掘自然中的價(jià)值,他認(rèn)為對(duì)于提出大自然沒有任何內(nèi)在價(jià)值的看法“是我們要逐步予以檢討的”[1]2。他的價(jià)值理論首先針對(duì)的是流行于現(xiàn)代西方的以人的主觀偏好為標(biāo)準(zhǔn)的主觀主義價(jià)值論[1]6。他認(rèn)為,現(xiàn)代西方的主流價(jià)值理論是一種依賴于人的主體的價(jià)值理論,缺乏對(duì)價(jià)值問題的客觀性解讀。在實(shí)用主義哲學(xué)那里,這種人類中心主義的傾向更為強(qiáng)烈。在對(duì)現(xiàn)代西方主流價(jià)值理論進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,羅爾斯頓力圖探尋自然的內(nèi)在價(jià)值,確定價(jià)值的客觀性和自在性。
在《哲學(xué)走向荒野》一書中,羅爾斯頓總結(jié)出自然的十種價(jià)值類型:生命支撐價(jià)值、生命價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、消遣價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值、宗教價(jià)值、多樣性與統(tǒng)一性的價(jià)值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價(jià)值、辯證的價(jià)值[1]119148。之后又進(jìn)行了補(bǔ)充,在《環(huán)境倫理學(xué)》中擴(kuò)充到了十四種,添入了歷史價(jià)值、使基因多樣化的價(jià)值、文化象征價(jià)值、塑造性格的價(jià)值[1]134,他認(rèn)為這些價(jià)值是自然獨(dú)有的價(jià)值,而不是基于人類創(chuàng)造或者評(píng)價(jià)的。
雖然羅爾斯頓的初衷是正確的,對(duì)問題的認(rèn)識(shí)也是明了的。然而,細(xì)究起來,他所提出的上述價(jià)值分類的基礎(chǔ)仍然停留在人的價(jià)值評(píng)價(jià)的層面。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)提到,價(jià)值評(píng)價(jià)與價(jià)值是兩碼事,價(jià)值就是事物相互作用所產(chǎn)生的效應(yīng),價(jià)值本身是效應(yīng),價(jià)值評(píng)價(jià)則是從人類自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)對(duì)相關(guān)效應(yīng)作出的評(píng)判。羅爾斯頓始終沒有走出傳統(tǒng)價(jià)值理論的陰影,顯然上述的分類不是關(guān)于效應(yīng)本身而是關(guān)于價(jià)值評(píng)價(jià)的。由于羅爾斯頓的這一分類不是關(guān)于價(jià)值本身的,所以,這種分類并不是直接針對(duì)自然價(jià)值而提出的價(jià)值理論。
經(jīng)過分析,可以大致把羅爾斯頓提出的上述十四種價(jià)值類型分為兩大類:第一大類是抽象價(jià)值,包括三種:多樣性與統(tǒng)一性的價(jià)值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價(jià)值、辯證的價(jià)值。這三種價(jià)值從表面來看,既可以針對(duì)自然,也可以針對(duì)個(gè)人、人類和人類社會(huì)。然而,它們都不是在“效應(yīng)”的層面上作出的解釋,而只是一種評(píng)價(jià),因?yàn)槎鄻优c否、統(tǒng)一與否、穩(wěn)定與否、自發(fā)與否、辯證與否等等,都需要借助某種有智慧的評(píng)價(jià)主體才能作出評(píng)定。
第二大類可以看作是具體價(jià)值,占了大多數(shù),包括十一種:生命支撐價(jià)值、生命價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、消遣價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值、使基因多樣化的價(jià)值、歷史價(jià)值、文化象征價(jià)值、塑造性格的價(jià)值和宗教價(jià)值。這十一種價(jià)值基本上都是從人類自身角度出發(fā)的價(jià)值評(píng)價(jià),雖然羅爾斯頓一再?gòu)?qiáng)調(diào)這些價(jià)值是不基于人類的創(chuàng)造或存在的,但事實(shí)是他還是不經(jīng)意間走入了從人類角度出發(fā)的價(jià)值評(píng)價(jià)的誤區(qū)。其實(shí),僅從字面的含義來理解就不難發(fā)現(xiàn),這十一種價(jià)值都被或多或少地打上了人類需求尺度的烙印,這些價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)質(zhì)上都不是從自然本體出發(fā)的,而是從自然對(duì)人類自身利害關(guān)系的角度出發(fā)的。
現(xiàn)在分別對(duì)羅爾斯頓所提出的這十一種具體價(jià)值作一概要的評(píng)價(jià):
天道價(jià)值可以理解為是自然本體的自在價(jià)值,是自然界遵循其運(yùn)動(dòng)進(jìn)化規(guī)律而產(chǎn)生的相互作用效應(yīng)。正是這些相互作用使自然界演變出了生命維持體系,進(jìn)而產(chǎn)生了生命,然后是智慧生命,人類只是這些漫長(zhǎng)演化過程中的滄海一粟、曇花一現(xiàn)罷了。人類傳統(tǒng)的價(jià)值觀念一直停留在自為價(jià)值和再生價(jià)值階段,并沒有深刻認(rèn)識(shí)到自在價(jià)值的本原性和決定性。自在價(jià)值,也就是天道價(jià)值才是自然界最高的價(jià)值。四、建立包容自然價(jià)值和物質(zhì)信息雙重維度的全新價(jià)值哲學(xué)羅爾斯頓提出了辯證價(jià)值和進(jìn)化價(jià)值的概念,用因果聯(lián)系以及進(jìn)化的思想來為價(jià)值溯源,找到價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。這樣的做法就是一個(gè)突顯自在價(jià)值或者說天道價(jià)值本原性和基礎(chǔ)性的過程。信息價(jià)值論中這樣寫道:“從自然本體的角度來看,天道價(jià)值是原生價(jià)值或本源價(jià)值,人道價(jià)值是次生價(jià)值或派生價(jià)值,而人的價(jià)值反映、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向、價(jià)值設(shè)計(jì)則是對(duì)原生和派生價(jià)值的主觀認(rèn)識(shí),以及主體觀念形態(tài)的價(jià)值模式創(chuàng)造?!盵2]371羅爾斯頓指出,傳統(tǒng)的辯證價(jià)值評(píng)價(jià),僅僅是主客體二者的相互簡(jiǎn)單變換,并沒有考慮到復(fù)雜性世界關(guān)系和自然環(huán)境的大背景。應(yīng)當(dāng)說,羅爾斯頓的這一批評(píng)是深刻而合理的。
根據(jù)現(xiàn)有的信息價(jià)值論和生態(tài)價(jià)值論的理論,我們應(yīng)當(dāng)建立一種全新的價(jià)值哲學(xué),這一全新的價(jià)值哲學(xué)不僅能夠包容自然價(jià)值和信息價(jià)值,而且應(yīng)該有它自身全新的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。這樣的價(jià)值論學(xué)說首先應(yīng)當(dāng)立足于自然進(jìn)化的自在價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示人與自然、人與人、人與社會(huì)的辯證而復(fù)雜的多重價(jià)值關(guān)系。
既然價(jià)值是事物相互作用的效應(yīng),我們就有必要對(duì)事物相互作用所產(chǎn)生的效應(yīng)作出一個(gè)基本的分類,信息哲學(xué)的相關(guān)理論認(rèn)為事物的相互作用能夠產(chǎn)生多重效應(yīng),這些效應(yīng)主要表現(xiàn)為六個(gè)方面:
a:物自身的一種直接存在的樣態(tài)向另一種直接存在的樣態(tài)的轉(zhuǎn)化;
b:中介物的產(chǎn)生和運(yùn)動(dòng);
c:物物間的聯(lián)系、過渡和轉(zhuǎn)化;
d:物自身的直接存在向間接存在的過渡;
e:相互作用物的間接存在的相互凝結(jié);
f:新的間接存在樣態(tài)的建構(gòu)。
這六種效應(yīng)里的前三種屬于直接存在的物質(zhì)性變化的效應(yīng),而后三種則屬于間接存在的信息性變化的效應(yīng)。這樣,我們就區(qū)分出了在一般事物相互作用的過程中所實(shí)現(xiàn)的雙重性質(zhì)的效應(yīng):物質(zhì)性效應(yīng)和信息性效應(yīng)。我們有理由將這雙重性質(zhì)的效應(yīng)分別稱為物質(zhì)價(jià)值和信息價(jià)值[2]205207。
我們可以發(fā)現(xiàn),在我們要建立的全新價(jià)值哲學(xué)理論中,自然價(jià)值和信息價(jià)值占據(jù)著價(jià)值體系的非常重要的位置,而傳統(tǒng)價(jià)值觀中所缺失的也正是這兩個(gè)重要的價(jià)值維度。新的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,也可以說生態(tài)的價(jià)值觀應(yīng)該是從自然本體出發(fā),不僅僅要用復(fù)雜性的辯證關(guān)系來對(duì)待價(jià)值關(guān)系,還應(yīng)該考慮到進(jìn)化演變的自然生態(tài)大環(huán)境,最后還要以物質(zhì)信息雙重價(jià)值的態(tài)度來評(píng)價(jià)價(jià)值現(xiàn)象。
生態(tài)價(jià)值論是生態(tài)倫理學(xué)的理論根基,合理的生態(tài)價(jià)值論必須確立自然本體的自在價(jià)值,亦即天道價(jià)值的第一價(jià)值的本原性地位,這樣生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展才不至于限制于人類中心和生態(tài)中心這些無休止的爭(zhēng)執(zhí)中。立足于自然價(jià)值和物質(zhì)信息雙重價(jià)值維度的全新價(jià)值哲學(xué)能夠成為生態(tài)倫理學(xué)和人類堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最切近的哲學(xué)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]霍爾姆斯·羅爾斯頓.環(huán)境倫理學(xué)[m].楊通進(jìn),譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,.
[2]鄔焜.信息哲學(xué)——理論、體系、方法[m].北京:商務(wù)印書館,.
體育社會(huì)學(xué)論文篇十八
我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問題研究
職業(yè)女性生涯發(fā)展研究
論我國(guó)工傷保障制度
網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)問題的社會(huì)學(xué)分析與對(duì)策研究
社會(huì)保障市場(chǎng)化改革的國(guó)際考察
朋輩影響青少年濫用軟性藥物的因素
我國(guó)電視廣告女性歧視問題初探
社會(huì)轉(zhuǎn)型期青少年事務(wù)管理的政府行為研究
日本適應(yīng)人口老齡化的社會(huì)保障制度改革
預(yù)防未成年人犯罪若干問題研究
西安老年人居住環(huán)境空間需求研究
工業(yè)化與中國(guó)養(yǎng)老金制度
論我國(guó)失業(yè)及其治理對(duì)策
西安市高校老年教師居住問題研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型與家庭變遷
中國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度改革研究《下崗與失業(yè):中國(guó)特色的失業(yè)現(xiàn)象探討》
婦女社會(huì)地位評(píng)價(jià)方法研究
中美城市現(xiàn)代婚姻家庭中的夫妻關(guān)系
新來港青少年社交節(jié)的困境與解困
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)的思考
論我國(guó)城市社區(qū)管理方式變革——雙向?qū)蛐蜕鐓^(qū)管理模式的確立
中國(guó)城市社區(qū)居民自治
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)城市社區(qū)整合機(jī)制探討
城市社區(qū)自治研究
當(dāng)前我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)中的治理結(jié)構(gòu)研究
城市社區(qū)文化建設(shè)的模式的研究——百步亭社區(qū)文化建設(shè)為個(gè)案
廣州居民社會(huì)規(guī)范的探討
勝東社區(qū)管理模式改革研究
城市基層社區(qū)
管理體制
改革:背景、現(xiàn)狀與未來取向
當(dāng)代中國(guó)
城市社區(qū)居委會(huì)重塑探析
非營(yíng)利組織在社區(qū)中的角色與功能研究——以蘇州三元、府前社區(qū)非營(yíng)利組織為個(gè)案
城市老齡化社區(qū)建設(shè)探析
中國(guó)社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期中的利益矛盾與整合
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)利益結(jié)構(gòu)變化與公共政策
制定轉(zhuǎn)型期我國(guó)社會(huì)利益群體研究
論費(fèi)孝通的系統(tǒng)思想——基于系統(tǒng)
哲學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的一個(gè)嘗試性研究
社會(huì)利益格局的變化與社會(huì)穩(wěn)定——九十年代桂林市的個(gè)案研究
馬克思的世界歷史思想和當(dāng)代的全球化
論儒家資本主義學(xué)說
論社會(huì)在穩(wěn)態(tài)中發(fā)展的可能性及其實(shí)現(xiàn)
論世界歷史進(jìn)程中的`全球化時(shí)代
歷史主體活動(dòng)與社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一論綱
中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)理論架構(gòu)
論社會(huì)關(guān)系資源在城市反貧困中的運(yùn)用
科學(xué)活動(dòng)中越軌行為的社會(huì)學(xué)研究
西部城市社區(qū)建設(shè)問題研究
臺(tái)灣高山族聚落形態(tài)的研究
理想問題的人學(xué)思索
論商務(wù)談判中的禮貌語言策略
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與個(gè)性解放
從“討個(gè)說法”到“擺平理順”——西南一個(gè)水庫移民區(qū)的故事
現(xiàn)代化進(jìn)程的生活方式與人的全面發(fā)展個(gè)性解放新論
對(duì)城市環(huán)境形象規(guī)劃的初步探討
生態(tài)城市研究
社會(huì)群體溝通平衡問題學(xué)理資源探析
社會(huì)變遷中的蘇南農(nóng)村性別分工研究
邊緣性:中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)分析——以重慶合川市為例
桂林文化底蘊(yùn)的審美人類學(xué)研究
試析網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)人際關(guān)系的影響
傳統(tǒng)與嬗變:地方社會(huì)轉(zhuǎn)型中的宗族與民間信仰——以閩西客家桂龍鄉(xiāng)為例
我國(guó)人口城市化水平對(duì)就業(yè)率影響及政策研究
試論我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型中的信任缺失與信任重建
企業(yè)行動(dòng)者的社會(huì)資本與社會(huì)成本——轉(zhuǎn)軌與轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)交易的資源與費(fèi)用分析
網(wǎng)上公關(guān)初探
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展:人的解放與文化自覺—一現(xiàn)代人文精神建構(gòu)論綱
城市社區(qū)建設(shè)與管理模式研究
生態(tài)城市系統(tǒng)管理研究
當(dāng)前我國(guó)城市貧困問題的研究與思考
工業(yè)化進(jìn)程中的村莊精英——江村個(gè)案研究
我國(guó)城市社區(qū)的階層化趨勢(shì)研究
社會(huì)系統(tǒng)發(fā)展論綱要
城市文明社區(qū)創(chuàng)建問題探討
農(nóng)村迷信與農(nóng)村社會(huì)展——廣西資源縣迷信情況的調(diào)查與思考
農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)與農(nóng)村婦女發(fā)展研究
全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中關(guān)村學(xué)習(xí)機(jī)制的形成
論城市本質(zhì)
人間勝境的文化變遷——興坪鎮(zhèn)漁村的人文資源與文化傳承
城市空間結(jié)構(gòu)的擴(kuò)散及其效應(yīng)——現(xiàn)代化視野中的美國(guó)城市郊區(qū)化研究
草坪潛經(jīng)村的風(fēng)土民情與社會(huì)變遷
話語分析與商務(wù)談判
廣告語言創(chuàng)意與社會(huì)文化
人類學(xué)的一個(gè)視野——酒神及其祭祀儀式的發(fā)生學(xué)原理
論公關(guān)語言及其語用策略
試論黑格爾費(fèi)爾巴哈與現(xiàn)代人類學(xué)思維范式創(chuàng)生的邏輯關(guān)聯(lián)
當(dāng)代中國(guó)村級(jí)治理變遷研究
中國(guó)農(nóng)村階級(jí)層分化與稅費(fèi)制度改革
語言在談判中的作用——威脅
促進(jìn)高新區(qū)發(fā)展的社會(huì)控制研究
網(wǎng)絡(luò)人際交往探微
我國(guó)城市變革中的街道社區(qū)管理組織重構(gòu)
論我國(guó)城市社區(qū)發(fā)展與社區(qū)人的建設(shè)
轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)分層研究的新視角——以家庭為公層單位
城市社區(qū)文化可持續(xù)發(fā)展研究
論社區(qū)建設(shè)中的城市基層管理體制創(chuàng)新——以武漢市江漢社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)為例
城市社區(qū)建設(shè)與管理現(xiàn)狀及對(duì)策研究城市職能結(jié)構(gòu)類型及優(yōu)化研究——以山東省為例
大眾傳播媒介對(duì)蘇南農(nóng)村閑暇生活變化的影響濟(jì)南市城市社區(qū)類型劃分及管理模式研究
現(xiàn)代化背景下的村落宗族現(xiàn)象透析——以安徽省陳閣村為中心
社會(huì)化有效性研究
農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型中的家庭關(guān)系研究
大城市人居環(huán)境優(yōu)化研究——以廣州市為例
網(wǎng)絡(luò)聊天:第三種公共交際方式
吉林省農(nóng)民外出對(duì)求非農(nóng)活動(dòng)的村級(jí)研究
關(guān)于當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)整合研究——社區(qū)整合的理論建構(gòu)與機(jī)制創(chuàng)新
可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)社區(qū)研究
中國(guó)公共關(guān)系發(fā)展探析
蘇南村民自治的考察——對(duì)村民權(quán)利虛化的分析
探索中國(guó)城市管理之路——城市社區(qū)管理模式研究
社區(qū)人口管理轉(zhuǎn)型研究
當(dāng)前中國(guó)城市化發(fā)展的階段特征與對(duì)策
農(nóng)村社區(qū)精英與村民再組織——皖西大別山區(qū)石村的觀察與思考
沈陽市社區(qū)建設(shè)的思路及其對(duì)策研究
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)城市社區(qū)治理械理集結(jié)探討——蘇州工業(yè)園區(qū)湖西社區(qū)個(gè)案分析
網(wǎng)絡(luò)組織的興起——信息化與企業(yè)組織網(wǎng)絡(luò)化關(guān)系研究
實(shí)物換保障:完善城鎮(zhèn)化機(jī)制的政策選擇
試析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革中的人際關(guān)系比較研究
對(duì)中國(guó)舊城更新中社會(huì)公平問題的研究
非營(yíng)利組織的績(jī)效管理——以中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)、滬東教會(huì)為例
文化變遷視野下的公民文化——一種政治文化的思考
第二家庭——家族企業(yè)的人類學(xué)研究
中國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村上地制度的社會(huì)保障功能分析
社區(qū):福利的新型依托——城市社區(qū)福利的嘗試性制度創(chuàng)建
國(guó)家法與民間規(guī)則的互動(dòng)——對(duì)河北農(nóng)村社區(qū)“私了”現(xiàn)象的分析
農(nóng)民現(xiàn)代性的現(xiàn)狀及其獲得途徑
農(nóng)民的法律意識(shí)與農(nóng)村法治化進(jìn)程——對(duì)豐寧黑山嘴鎮(zhèn)農(nóng)
民法律意識(shí)的實(shí)證研究
城鄉(xiāng)結(jié)合部社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的研究——對(duì)蘭州市安寧區(qū)水村、孔村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的實(shí)證研究
變遷中的治理理念及中國(guó)實(shí)踐分析
西北農(nóng)村地區(qū)回簇公民政治社會(huì)化問題研究——以臨夏回族自治州三甲集鎮(zhèn)上集村為例
非正式制度與鄉(xiāng)村制度變遷研究——五里樹實(shí)地研究
鄉(xiāng)村社區(qū)人際信任研究——以舊溝、趙家溝村為例
北京胡同的社會(huì)文化變遷與旅游開發(fā)——以什剎海風(fēng)景區(qū)為中心
川西茶館:作為公共空間的生成和變遷
非營(yíng)利組織及其價(jià)格機(jī)制研究
論網(wǎng)絡(luò)交往實(shí)踐
生育文化的田野調(diào)查與教育內(nèi)涵分析——對(duì)炎方苗生育文化的教育人類學(xué)解讀
中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)模式研究社會(huì)視角:“部市村莊”都市化發(fā)展問題研究
中韓談判手之間文化差異
西方社會(huì)化研究的新拓展
論中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的秩序
論促進(jìn)城市社區(qū)空間鄰里環(huán)境塑造
村級(jí)社區(qū)帶頭人:農(nóng)村企業(yè)家人力資本形成分析
城市貧困化問題研究
農(nóng)地制度變革過程中農(nóng)民的態(tài)度分析——對(duì)湖北和浙江地區(qū)農(nóng)民及農(nóng)戶的調(diào)查
文化休克的社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)觀
血緣宗族村落建筑——丁村的聚居形態(tài)研究
成都市農(nóng)民工城市適應(yīng)研究
顏村家庭養(yǎng)老研究——理性選擇視野下的老人對(duì)
p與l/g的權(quán)衡太極拳群體的社會(huì)網(wǎng)和社區(qū)養(yǎng)老研究
女性無法抗拒的黑洞——解讀社會(huì)的“性別認(rèn)同”
職業(yè)生涯管理中的“工作——家庭平衡問題”研究
互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上聊天中的人際知覺的研究
成功老齡化畢業(yè)控制理論研究:控制策略、自尊與生活滿意度
智慧顯義理論研究:成年人生活規(guī)劃能力及其評(píng)價(jià)
“特困人口醫(yī)療救助”的可行性及有效性評(píng)價(jià)
社會(huì)化危機(jī)及其出路——關(guān)于中國(guó)人社會(huì)化模式的一項(xiàng)教育社會(huì)學(xué)研究
肥東縣春節(jié)返鄉(xiāng)農(nóng)民工日常生活考察當(dāng)代中國(guó)女性從屬地位的根源和出路探究
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的夫妻平等地位研究
皖南山區(qū)宗族聚居型農(nóng)村社區(qū)家庭養(yǎng)老模式變遷研究
農(nóng)民工社會(huì)保障問題研究——基于蘇皖四村的一項(xiàng)實(shí)地調(diào)查
中國(guó)城市居民主觀幸福感量表的編制研究
平地女性與山地女性——大理地區(qū)不同生態(tài)環(huán)境下女性地位的變遷
職業(yè)能力傾向量表eas的修訂
社會(huì)轉(zhuǎn)型與hiv高危險(xiǎn)行為:甘肅戒毒所的調(diào)查與研究
女性主義的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
日本老齡化問題及春對(duì)策研究——兼論對(duì)中國(guó)老齡化問題的啟示
論個(gè)性化消費(fèi)與企業(yè)營(yíng)銷文化的關(guān)系
中國(guó)地方公益基金會(huì)的項(xiàng)目運(yùn)作——以湖北省青少年發(fā)展基金會(huì)為個(gè)案
探討我國(guó)城市社區(qū)福利模式的建立
婚姻家庭和諧論當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村婦女自殺問題初探
轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)農(nóng)民養(yǎng)老問題探析
同性戀合理性研究
休閑、現(xiàn)代性與自我認(rèn)同——休閑社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)視角
單親家庭子女人際交往——互動(dòng)特征分析
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生網(wǎng)民群體研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型與婚姻家庭價(jià)值觀念變化的研究
社區(qū)為老服務(wù)評(píng)估指標(biāo)體系及應(yīng)用系統(tǒng)的開發(fā)
論促進(jìn)城市老齡人口政治社會(huì)化
論人類性別觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
市場(chǎng)化取向的社會(huì)福利觀重構(gòu)
大學(xué)生就業(yè)問題研究
甘井子區(qū)青年社會(huì)地位與作用的調(diào)查分析
銀行危機(jī)的社會(huì)學(xué)解釋青少年與黑惡勢(shì)力犯罪問題研究
社會(huì)變革中女職工產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與發(fā)展
當(dāng)代文化變遷與青少年社會(huì)化
我國(guó)未成年人犯罪現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究
青年網(wǎng)絡(luò)犯罪防控體系研究
現(xiàn)階段青少年犯罪:狀況與對(duì)策
我國(guó)青少年犯罪的綜合治理研究
土地被征用農(nóng)民養(yǎng)老保障問題研究
中國(guó)現(xiàn)代婚姻文化嬗變研究
中國(guó)現(xiàn)代家庭文化嬗變研究
農(nóng)村老年人社會(huì)支持網(wǎng)——個(gè)人地位、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、社會(huì)支持與身心狀況
下崗職工的社會(huì)資本與再就業(yè)
體育社會(huì)學(xué)論文篇一
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的興起發(fā)生在近幾年,它的興起可以說使得教育教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,極大地滿足了當(dāng)代社會(huì)對(duì)教育的需求,并且在課程開展過程中能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的綜合性思維,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。很多教師在開展體育人文教學(xué)的過程中,并不能采取正確的教學(xué)方式,導(dǎo)致教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期,案例教學(xué)法就是在這種情況下得以發(fā)展的,教育工作者發(fā)現(xiàn)其在體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程性的應(yīng)用是能夠起到有效作用的,從而使得教學(xué)能夠穩(wěn)定開展。
1體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)及進(jìn)行案例教學(xué)的必要性
1.1體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科不僅是一種體育課程,它的提出是在傳統(tǒng)的體育課程教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)學(xué)、自然學(xué)及技術(shù)科學(xué)的研究,旨在利用這些理論性研究對(duì)體育教學(xué)的開展進(jìn)行科學(xué)化的管理,從而提升體育課程教學(xué)的效率。這門學(xué)科顧名思義就是將體育與社會(huì)活動(dòng)聯(lián)系起來的教學(xué),它的內(nèi)容是非常多的,其中最基礎(chǔ)的就是體育原理和體育社會(huì)學(xué),另外還包括健身學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)與經(jīng)營(yíng)等,這些都是將體育與社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合的課程內(nèi)容。就學(xué)科的發(fā)展方向來說,它主要往體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)體育發(fā)展及體育法制建設(shè)等方向發(fā)展,這是這門學(xué)科作為一種具有社會(huì)性質(zhì)的體育教學(xué)的主要特點(diǎn),在教學(xué)過程中就需要將它與一般的體育教學(xué)區(qū)別開來。
1.2案例教學(xué)法在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中應(yīng)用的必要性
在當(dāng)前的體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程中,教育工作者對(duì)它的研究還是具有很大的發(fā)展和想象空間,因?yàn)樗墙鼛啄瓴旁诓糠值貐^(qū)開始實(shí)行的學(xué)科教學(xué)。對(duì)于這種新興的并且綜合性又比較強(qiáng)的學(xué)科就應(yīng)該應(yīng)用綜合手段開展教學(xué),體育人文社會(huì)學(xué)本身是與社會(huì)活動(dòng)有非常密切的關(guān)聯(lián)的,案例教學(xué)法作為一種同樣綜合性較強(qiáng)并且能夠結(jié)合真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐的教學(xué)方式,在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中的應(yīng)用就能夠使得學(xué)生利用自身的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)理論知識(shí)有更加詳細(xì)的了解。綜合性知識(shí)的教學(xué)結(jié)合社會(huì)活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容可以在一定程度上打開學(xué)生的思維,使其在課程本身意義的基礎(chǔ)上加上自己獨(dú)特的理解,并且能夠投身于理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中,將其當(dāng)做一種社會(huì)技能和實(shí)踐,這對(duì)提升學(xué)生的綜合技能是有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
2教學(xué)案例的開發(fā)
2.1教學(xué)情境的應(yīng)用
在開發(fā)教學(xué)案例的過程中,首先就需要明確其作為一種教學(xué)方式的重要性。就一般的情況來說,在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中應(yīng)用的教學(xué)案例是需要以情境設(shè)置為基礎(chǔ)的,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中并不能較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),而情境的應(yīng)用則能夠使得學(xué)生在不知不覺的情況下投入到學(xué)習(xí)過程中,這對(duì)于綜合性課程的教學(xué)來說無疑是一種取得教學(xué)效果的最佳方式。在開發(fā)教學(xué)案例的過程中,相關(guān)教育工作者需要利用學(xué)生熟悉的社會(huì)活動(dòng)和理論知識(shí),將其帶入教學(xué)情境中,從而達(dá)到提升體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)效果的作用。
2.2多角度思考
教師在應(yīng)用案例教學(xué)方式開展教學(xué)的過程中,需要明確自己尋找的案例的內(nèi)容,并且在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中還需要多角度地分析案例,讓學(xué)生能夠從多方面看待和理解教學(xué)內(nèi)容。雖然在當(dāng)前的教學(xué)過程中,教師的課堂地位發(fā)生了一定程度的改變,但是在體育人文社會(huì)學(xué)這種綜合性較強(qiáng)并且對(duì)教師專業(yè)能力要求非常高的學(xué)科來說,在應(yīng)用案例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師依然是作為主體存在的。教學(xué)案例實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的方式就是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行一定程度的體現(xiàn),并且最終取得有效的結(jié)果,這種價(jià)值實(shí)現(xiàn)的`前提,就是教師要嚴(yán)格把握案例的重點(diǎn),在實(shí)踐過程要從不同的角度審視自身的教學(xué)方式,并且教師要針對(duì)案例教學(xué)對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思,給學(xué)生提供真實(shí)并且距離較近的案例,從而提升課程教學(xué)的真實(shí)感受。
2.3教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
針對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科來說,雖然應(yīng)用案例教學(xué)法能夠提升教學(xué)效果,但是這也是有一定的條件和前提的。當(dāng)前,我國(guó)在開發(fā)教學(xué)案例這方面,資源相對(duì)來說還是比較匱乏,因此在進(jìn)行案例教學(xué)的過程中就需要選擇合理的案例,使其能夠符合學(xué)科教育的目標(biāo)。案例教學(xué)法本身是具有較強(qiáng)的多變性的,教師在開展教學(xué)的過程中就要對(duì)這種多變性進(jìn)行控制,雖然教師的教學(xué)具有多種目標(biāo)定向,但是在應(yīng)用案例教學(xué)法開展實(shí)際的教學(xué)時(shí),教師就要把握案例教學(xué)和體育人文社會(huì)學(xué)連結(jié)的關(guān)鍵,從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
2.4提升案例研究和開發(fā)的積極性
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科中的案例研究自課程開展以來就被視為學(xué)術(shù)界的研究重點(diǎn),但是在實(shí)際研究案例的過程中,部分研究人員持有的態(tài)度是比較懷疑的,因?yàn)檫@項(xiàng)研究的經(jīng)驗(yàn)有限,并且是一種新興的學(xué)科,因此在學(xué)術(shù)界就會(huì)出現(xiàn)較多質(zhì)疑的聲音。在已經(jīng)開展體育人文社會(huì)學(xué)這門課程的學(xué)校中,大部分都是將其放在層次比較低的學(xué)院,因?yàn)檫@種經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性的學(xué)科在很多學(xué)校都是被排斥的,部分教育工作者認(rèn)為其在學(xué)校中的開課并不能給學(xué)生帶來實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)成果,甚至對(duì)學(xué)校的發(fā)展沒有根本的意義。要改變這種認(rèn)知,最基本的就是讓課程研究人員清楚地認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科對(duì)學(xué)生綜合發(fā)展的重要性,并且需要引起學(xué)校的重視,提升案例研究人員的積極性,使得案例研究和開發(fā)能夠更上一層樓。
3案例教學(xué)的具體方法
3.1啟發(fā)誘導(dǎo)
在開展人文社會(huì)學(xué)教學(xué)的過程中,應(yīng)用案例教學(xué)法要求教師明確教學(xué)的具體方式,只有應(yīng)用正確的教學(xué)方式才能達(dá)到教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。案例教學(xué)法的教學(xué)重點(diǎn)并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的課堂教學(xué),而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的啟發(fā)誘導(dǎo),這既是區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的地方,也是案例教學(xué)法的特點(diǎn)。教師在體育人文社會(huì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用案例教學(xué)法要充分應(yīng)用學(xué)科特點(diǎn)發(fā)揮出案例教學(xué)法的作用,通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo),開發(fā)學(xué)生的綜合性思維。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,當(dāng)代學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多喜歡和同學(xué)一起討論自己地觀點(diǎn),并且通過相互交流提升自己對(duì)課程的理解,教師就可以通過這種方式的教學(xué),在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中給予一定的誘導(dǎo),從而提升學(xué)生之間的討論效果。
3.2精選案例
案例教學(xué)法的應(yīng)用在于“精”,而不在于“多”,這是教師在開展教學(xué)的過程中需要明確的一點(diǎn)。雖然體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的綜合性,但是在應(yīng)用案例教學(xué)法開展教學(xué)的過程中還是應(yīng)該避免一些內(nèi)容過于繁雜的案例,而應(yīng)該遵從案例教學(xué)法的案例挑選原則,選取一些內(nèi)容豐富但是不繁雜,并且篇幅比較精悍的案例。
4結(jié)語
綜上所述,案例教學(xué)法在體育人文社會(huì)學(xué)科中的應(yīng)用對(duì)課程教學(xué)的開展是有重要作用的,在應(yīng)用案例教學(xué)法的過程中教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)案例應(yīng)用的目的,采取正確的方式開展教學(xué),達(dá)到體育人文社會(huì)寫學(xué)科的綜合性目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展提供幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]劉飏.案例教學(xué)法在體育教學(xué)中的應(yīng)用研究[j].文體用品與科技,(10):92.
[4]王榮森.案例教學(xué)法在體育保健學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[j].商情,2015.
體育社會(huì)學(xué)論文篇二
以《綱要》為依據(jù)構(gòu)建的“大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式”,以“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的理念為指導(dǎo)[4],對(duì)傳統(tǒng)的體育觀念進(jìn)行客觀和深刻的反思,跳出傳統(tǒng)體育觀念的束縛,理性地思考學(xué)校體育在學(xué)生社會(huì)性發(fā)展中的作用,并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際與學(xué)生的特點(diǎn),在體育課程目標(biāo)、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容與課程評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行整體的'思考,所建構(gòu)的課程不再是單純地傳授技能、實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的發(fā)展,還充分體現(xiàn)出有利于學(xué)生情感、態(tài)度意志、價(jià)值觀等社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn),在為學(xué)校體育課程的內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇、組織與實(shí)施以及教學(xué)評(píng)價(jià)提供依據(jù)的同時(shí),有計(jì)劃、有目的的促進(jìn)普通高校學(xué)生在心理健康、社會(huì)適應(yīng)等方面的發(fā)展。
3建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容
根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平和實(shí)際需要,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與范圍作了專門設(shè)計(jì)與嚴(yán)格控制。建構(gòu)了體育課程的5個(gè)板塊,即基本技能、選項(xiàng)教學(xué)、體育生活方式、校園文化環(huán)境、運(yùn)動(dòng)處方,在體育課程的5個(gè)板塊中,由學(xué)生自主從每1個(gè)板塊中選擇1項(xiàng),最終建構(gòu)屬于自己的體育課程體系[5],同時(shí)面向全體學(xué)生的身體發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展要求,設(shè)計(jì)了“一操一拳一泳”為教學(xué)特色的大學(xué)公共體育教學(xué)內(nèi)容。圍繞著體育課程的5個(gè)板塊和“一操一拳一泳”的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)生與周圍社會(huì)環(huán)境的交互作用,真實(shí)體驗(yàn)人際交往、同伴友誼、道德判斷、沖突與矛盾等社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。
4建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的課程框架
“自主建構(gòu)課程模式”在課程結(jié)構(gòu)上打破傳統(tǒng)的體育課程框架,通過建構(gòu)體育課程的5個(gè)板塊,將體育教學(xué)向課外延伸,為學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生搭建豐富的交往機(jī)會(huì)、提供無拘無束的行為表現(xiàn)空間、提供實(shí)時(shí)的情感宣泄平臺(tái),以分散學(xué)生在生活中產(chǎn)生憂慮和挫折。當(dāng)學(xué)生在完成某一板塊目標(biāo)后,就會(huì)產(chǎn)生“我能”、“我行”的自信心,并從中體驗(yàn)到滿足與愉快感,產(chǎn)生良好的心境。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生在領(lǐng)導(dǎo)能力、責(zé)任感、自信心、為人的熱忱度、關(guān)心他人、主動(dòng)性、對(duì)挫折的反應(yīng)等多項(xiàng)與人的社會(huì)性發(fā)展直接相關(guān)的問題進(jìn)行評(píng)介,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知、情、意、行等全方位發(fā)展,從而達(dá)到調(diào)試學(xué)生的心理,調(diào)整學(xué)生的行為,自主建構(gòu)內(nèi)在的心理表征,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。
4.1確立指向性發(fā)展的基本技能與選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)
體育基本技能、選項(xiàng)教學(xué)從過去的以促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展為主要教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的載體。在重視技能、體質(zhì)等“物化”層面改變的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。
通過“一操一拳一泳”等基本技能的教學(xué),對(duì)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生指向性。學(xué)生通過健身操的練習(xí)在達(dá)到健身、健美和健心的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神以及合作交往的精神,對(duì)學(xué)生編操能力的培養(yǎng),則可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、審美能力;通過對(duì)太極拳哲理、拳理的學(xué)習(xí),使學(xué)生具有一個(gè)獨(dú)立的人格空間、思維空間,充分了解中華民族傳統(tǒng)體育“天人合一”的體育文化與西方現(xiàn)代體育強(qiáng)調(diào)對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)的體育文化之間的差異,充分認(rèn)識(shí)身體發(fā)展的多樣性;通過對(duì)游泳的學(xué)習(xí),提高學(xué)生適應(yīng)自然、提高野外生存的能力,隨著學(xué)生游泳運(yùn)動(dòng)水平與水上救護(hù)能力的提高,在實(shí)現(xiàn)保護(hù)自我的同時(shí),拯救溺者,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)幫助他人,學(xué)會(huì)與人共享。在實(shí)現(xiàn)基本技能與選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),通過學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)等最直接人際交往,教師對(duì)學(xué)生的意志力、責(zé)任感和合作意識(shí)等進(jìn)行考察,從突發(fā)事件中,了解學(xué)生真實(shí)的情感和對(duì)挫折的反應(yīng),從而實(shí)現(xiàn)有效、實(shí)時(shí)的監(jiān)督、教育、評(píng)價(jià),最終達(dá)到提高學(xué)生自信心、消除自卑感、樹立自尊心、提高社會(huì)交往的能力。
4.2樹立健康的體育生活方式
自主建構(gòu)課程模式把“終身體育”的理念從意識(shí)層面引入到實(shí)際操作層面,要求學(xué)生用行為、行動(dòng)來展現(xiàn)其健康的體育生活方式,使自己的意志、行動(dòng)處于積極狀態(tài),達(dá)到與社會(huì)、人群的和諧互惠。以學(xué)生終身受益為出發(fā)點(diǎn),注重對(duì)學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的形成,不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間要形成健康的體育生活方式,而且通過體育教育使學(xué)生建立“每天鍛煉一小時(shí)、健康工作五十年、幸福生活一輩子”的健康、永久的體育生活方式。
4.3建立積極向上的校園文化環(huán)境
遵循“健康第一”的思想,把學(xué)生的體質(zhì)、身心健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力,共同作為衡量學(xué)校體育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),營(yíng)造有利于提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的校園文化環(huán)境。首先建立、健全學(xué)校內(nèi)各體育協(xié)會(huì)和體育俱樂部,充分發(fā)揮廣播站和體育宣傳欄的作用,形成宣傳網(wǎng)絡(luò);其次通過舉辦體育節(jié),組織形式多樣、豐富多彩的課外體育競(jìng)賽活動(dòng),通過開展體育網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和體育競(jìng)賽主題徽標(biāo)設(shè)計(jì)比賽,營(yíng)造濃厚的校園體育文化氛圍,通過校園文化環(huán)境的長(zhǎng)久熏陶,使學(xué)生能夠?qū)χT如領(lǐng)導(dǎo)能力、責(zé)任感、公共道德、社會(huì)交往方式等社會(huì)性問題產(chǎn)生正確的道德認(rèn)識(shí),并通過道德行為轉(zhuǎn)化為道德信念,從而產(chǎn)生穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
4.4實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)處方的網(wǎng)絡(luò)連接
將運(yùn)動(dòng)處方的應(yīng)用、效果評(píng)價(jià)與校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來,使大學(xué)生即時(shí)得到對(duì)自身體質(zhì)與個(gè)性評(píng)價(jià)的報(bào)告,并提供健身運(yùn)動(dòng)處方促其進(jìn)行鍛煉,在鍛煉的過程中及時(shí)對(duì)鍛煉的效果進(jìn)行監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)、反饋,達(dá)到有效改善學(xué)生的強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、焦慮、抑郁、敵對(duì)等不良心理癥狀,培養(yǎng)學(xué)生在體育實(shí)踐中的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力、合作交往能力。
5結(jié)語
“自主建構(gòu)課程模式”遵從“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的教育理念。在課程目標(biāo)的確立上,將促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展與提高學(xué)生的心理健康、體能、技能等放在同等重要地位;在課程內(nèi)容的選擇上,全面貫穿素質(zhì)教育的思想,增加了體育與心理健康、體育與社會(huì)適應(yīng)、運(yùn)動(dòng)與健康娛樂、體育與美學(xué)等內(nèi)容,凸顯了體育教育豐富的人文色彩和文化內(nèi)涵。自主建構(gòu)課程模式的課程目標(biāo)與內(nèi)容更加適應(yīng)學(xué)生發(fā)展、貼近社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念和有效途徑的成功對(duì)接,為建立“和諧體育”、“和諧社會(huì)”奠定了基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[z].2002.
體育社會(huì)學(xué)論文篇三
現(xiàn)代化理論、依附理論和世界體系論是三種關(guān)于發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化問題的發(fā)展理論,有著各自不同的知識(shí)背景和時(shí)代特征.現(xiàn)代化理論正確地揭示了發(fā)展中國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的傳統(tǒng)性對(duì)社會(huì)發(fā)展的阻礙作用,但卻錯(cuò)誤地把”西方化“看做現(xiàn)代化的唯一道路;依附理論看到了國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局中的不平等性,但并未能揭示改變這一狀況的現(xiàn)實(shí)道路;世界體系論正確地將世界看成是一個(gè)相互影響的'體系,但又錯(cuò)誤地試圖否定落后國(guó)家改變?cè)畜w系結(jié)構(gòu)的努力.反思發(fā)展理論的得失,有助于正確理解和把握我國(guó)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展.
作者:盧根源作者單位:南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系,江蘇,南京,210093刊名:唯實(shí)英文刊名:weishi年,卷(期):”“(2)分類號(hào):b2關(guān)鍵詞:發(fā)展理論現(xiàn)代化生產(chǎn)力跨越式發(fā)展
體育社會(huì)學(xué)論文篇四
一、體育消費(fèi)市場(chǎng)的特點(diǎn)
體育消費(fèi)品與其他生存需要的必需的實(shí)物消費(fèi)品不同,其主要特點(diǎn)有:1.生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程的同時(shí)性,即生產(chǎn)消費(fèi)品的同時(shí),其使用對(duì)象同時(shí)在利用、消耗這種消費(fèi)品。2.體育消費(fèi)品不是以實(shí)物形式而是以非特質(zhì)形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費(fèi)品使用價(jià)值具有后效性,即其效用是長(zhǎng)期的,而不是“一次性”的。4.體育消費(fèi)品價(jià)值不易衡量,不像其他實(shí)物形式的產(chǎn)品那樣能夠按成本定價(jià),而常常以服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)數(shù)量與社會(huì)上相類似的其他服務(wù)行業(yè)進(jìn)行比較、定價(jià),故其定價(jià)一般具有動(dòng)態(tài)性。5.體育消費(fèi)品不能貯存和繼承。6.體育消費(fèi)品的價(jià)值與社會(huì)需求數(shù)量、緊缺程度密切相關(guān)。
二、體育消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)化和社會(huì)化
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)方式已由傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型向技術(shù)知識(shí)密集型轉(zhuǎn)化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時(shí)間的增多,現(xiàn)代人健康長(zhǎng)壽意識(shí)的增強(qiáng)和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導(dǎo)致社會(huì)對(duì)體育消費(fèi)品的需求與日俱增。
三、體育消費(fèi)品的商品化
特征體育消費(fèi)品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價(jià)值。在這種特殊消費(fèi)品中凝結(jié)著生產(chǎn)者們的勞動(dòng),必然有其價(jià)值的屬性,當(dāng)社會(huì)需要者與提供這種需要者雙方相結(jié)合時(shí),勞動(dòng)交換就成為可能,因此這種特殊消費(fèi)品也有其商品的特性,可根據(jù)價(jià)值規(guī)律實(shí)行價(jià)值交換。當(dāng)然體育消費(fèi)品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩方面的數(shù)量、質(zhì)量及人們需要的滿足程度上。
四、當(dāng)前高校體育消費(fèi)現(xiàn)狀
(一)目前我國(guó)高校體育消費(fèi)普遍存在體育消費(fèi)市場(chǎng)的潛力巨大與產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費(fèi)內(nèi)容、動(dòng)機(jī)及影響因素。
五、開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的必要性和可行性
(一)開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的必要性
1.這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。3.有利于增強(qiáng)高校體育教師隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
(二)開辟高校體育消費(fèi)市場(chǎng)的可行性
1.消費(fèi)對(duì)象的廣泛性、服務(wù)區(qū)域的相對(duì)集中性和無限擴(kuò)大的體育消費(fèi)需求趨勢(shì)有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場(chǎng)所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢(shì)是其他社會(huì)組織所不能比擬的。他們集理論與實(shí)踐于一身,各有專長(zhǎng),信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費(fèi)品市場(chǎng)的生力軍,同時(shí)離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場(chǎng)館設(shè)施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)了社會(huì)體育場(chǎng)所設(shè)施的不足,而且體育場(chǎng)館地域分布、項(xiàng)目分布相對(duì)修路,具有一定的地域優(yōu)勢(shì)。在保證教學(xué)、訓(xùn)練的前提下,相當(dāng)多的時(shí)間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時(shí)間優(yōu)勢(shì)。4.高校體育師資隊(duì)伍在時(shí)空自由度方面具有較大優(yōu)勢(shì)。通過有計(jì)劃、有組織地合理安排和調(diào)整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚(yáng)長(zhǎng)分流,為社會(huì)提供體育服務(wù)具有一定的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。
六、結(jié)論與建議
(一)高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)體系的建立。
學(xué)校管理者就轉(zhuǎn)變觀念、更新意識(shí),以市場(chǎng)為主導(dǎo),科學(xué)合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢(shì),形成良性循環(huán)。高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)的開辟必須從實(shí)際出發(fā),以體育學(xué)科優(yōu)勢(shì)為依托,面對(duì)社會(huì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,量力而行。高校體育消費(fèi)品市場(chǎng)體系主要包括服務(wù)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、文化市場(chǎng)和開發(fā)市場(chǎng)幾個(gè)方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應(yīng)充分聯(lián)系和調(diào)動(dòng)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),大打文化牌,同進(jìn)加大宣傳和引導(dǎo)力度,減少體育消費(fèi)的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費(fèi)習(xí)慣與意識(shí),充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學(xué)體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費(fèi)健康發(fā)展意識(shí),掀起大學(xué)生健身熱潮,使大學(xué)生體育消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),以期待最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)供需平衡,互相促進(jìn)的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場(chǎng)資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場(chǎng),增強(qiáng)高校體育產(chǎn)業(yè)造血功能,加大體育設(shè)施的資金投入,改善場(chǎng)地場(chǎng)館條件,充分利用高校體育師資隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)指導(dǎo)和開辦各種不同類型的培訓(xùn)指導(dǎo)學(xué)生的體育實(shí)踐。與社會(huì)體育的發(fā)展要相協(xié)調(diào),建立市場(chǎng)配置的優(yōu)化機(jī)制,達(dá)到資源的“社會(huì)共享,合理獲利”,從而推動(dòng)高校體育市場(chǎng)的開發(fā)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇五
我國(guó)國(guó)家教育部門于將體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科設(shè)置成獨(dú)立的教育學(xué)科,進(jìn)一步鞏固其學(xué)科地位,并且在社會(huì)主義事業(yè)的改革與建設(shè)之中,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科逐漸朝著成熟化的方向發(fā)展。但是改革并不是一蹴而就的,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科在發(fā)展與構(gòu)建過程中仍存在部分問題值得相關(guān)研究人員加以反思,因此,相關(guān)研究人員應(yīng)立足于體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的未來發(fā)展,不斷為其融入新的時(shí)代內(nèi)涵。
一、我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展反思
(一)學(xué)科界限模糊
體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科界限模糊的問題,在各學(xué)科的分級(jí)及分支處理過程中難以為相關(guān)人員提供系統(tǒng)化、專門化的學(xué)科界限。隨著我國(guó)相關(guān)研究領(lǐng)域的不斷拓展,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的研究領(lǐng)域也隨之壯大,該學(xué)科以人為主要研究對(duì)象,其中所涉及和涵蓋的范圍較為寬泛,存在直接或間接的交叉現(xiàn)象。以體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)為例,兩者的教育活動(dòng)極易與體育人文社會(huì)學(xué)相混淆,一定程度上導(dǎo)致二級(jí)學(xué)科的發(fā)展空間受限。
(二)學(xué)科理論建設(shè)不足
我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科理論建設(shè)不足的問題。在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科設(shè)置的初始階段,該學(xué)科以人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ),其研究方法、理論內(nèi)涵及相關(guān)內(nèi)容均以兩者為范圍進(jìn)行逐一擴(kuò)展,而體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科本身卻尚未形成專門化的學(xué)科理論體系,難以為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科提供系統(tǒng)化的理論指導(dǎo)。體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科下屬的三級(jí)學(xué)科均以體育為母學(xué)科基礎(chǔ),雖然有體育教育的明顯字樣,但是理論研究的融合程度卻不盡人意,因此,如何在體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)上對(duì)下屬分級(jí)學(xué)科進(jìn)行科學(xué)研究,成為當(dāng)前學(xué)科建設(shè)的重要任務(wù)。
(三)學(xué)科分支發(fā)展不均衡
我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科存在學(xué)科分支發(fā)展不均衡的問題?,F(xiàn)階段,我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科分支多達(dá)幾十門,以體育哲學(xué)、學(xué)校體育教育學(xué)、社會(huì)體育學(xué)等學(xué)科為主,而體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科以體育人文社會(huì)學(xué)的分支尤為明顯,體系龐雜冗長(zhǎng),內(nèi)容繁瑣,難以為相關(guān)研究人員提供更為全面、明晰的學(xué)科體系脈絡(luò)。同時(shí),由于體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科體系繁瑣的特點(diǎn),學(xué)科分支發(fā)展也存在不均衡的現(xiàn)象,部分學(xué)科難以滿足社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要,在體育學(xué)科的框架之下理論內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,進(jìn)一步制約學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略
(一)明確學(xué)科界限
要將明確學(xué)科界限作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略,以此來實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為我國(guó)高等教育體系的穩(wěn)定發(fā)展提供重要的學(xué)科框架。相關(guān)研究人員要在定量分析和定性分析的基礎(chǔ)上,對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的學(xué)科分支進(jìn)行系統(tǒng)化的研究,針對(duì)不同學(xué)科所服務(wù)對(duì)象的不同,進(jìn)行相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)劃分,避免因研究?jī)?nèi)容寬泛而造成學(xué)科界限的不確定。同時(shí),相關(guān)研究人員要明確一級(jí)學(xué)科以二、三級(jí)學(xué)科之間的關(guān)系,結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,重新擬定標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)學(xué)科名稱進(jìn)行科學(xué)擬定,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的科學(xué)建設(shè)提供更為完善的指標(biāo)內(nèi)容。
(二)加強(qiáng)學(xué)科理論建設(shè)
要加強(qiáng)學(xué)科理論建設(shè),以此來作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的未來化發(fā)展做出重要的理論基礎(chǔ)。相關(guān)研究人員要科學(xué)規(guī)劃體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論建設(shè),成立專門的體育人文社會(huì)學(xué)分會(huì)組織,為其進(jìn)行有效的組織管理,科學(xué)配置各項(xiàng)學(xué)科理論資源,優(yōu)化體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論結(jié)構(gòu),強(qiáng)化分會(huì)的組織管理職能,鼓勵(lì)各學(xué)科研究人員對(duì)學(xué)科理論建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)交流。同時(shí),研究人員要對(duì)理論建設(shè)進(jìn)行縱向和橫向兩方面的'有效探索,積極借鑒國(guó)外先進(jìn)理論成果,取其精華,不斷豐富和發(fā)展體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論內(nèi)涵。
(三)均衡發(fā)展學(xué)科分支
要保證學(xué)科分支的均衡化發(fā)展,以此來作為我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展策略。我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的內(nèi)容繁瑣、體系冗長(zhǎng),對(duì)此相關(guān)研究人員要針對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科進(jìn)行科學(xué)設(shè)置,以便為相關(guān)研究人員提供根緯全面、明晰的學(xué)科體系脈絡(luò)。研究學(xué)者要具有敏銳的洞察力,為體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,進(jìn)一步提升學(xué)科建設(shè)的應(yīng)用價(jià)值,使其在素質(zhì)教育的浪潮之下永葆活力。
綜上所述,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和素質(zhì)教育改革進(jìn)程的不斷深化,為我國(guó)高等教育質(zhì)量的提升提供了重要契機(jī)和良好的社會(huì)環(huán)境,體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科作為我國(guó)高等教育體系的重要學(xué)科,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等方面具有積極的推動(dòng)作用,應(yīng)從學(xué)科界限、理論建設(shè)、均衡發(fā)展三方面入手,強(qiáng)化體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科的科學(xué)性和應(yīng)用性。
參考文獻(xiàn):
[1]李娜.我國(guó)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展反思及策略探討[j].電子制作.,18:168.
體育社會(huì)學(xué)論文篇六
摘要:本文對(duì)長(zhǎng)春市普通高大學(xué)生的休閑體育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,對(duì)影響大學(xué)生休閑體育的因素進(jìn)行了分析,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:普通高校大學(xué)生;休閑體育
1、長(zhǎng)春市普通高校休閑體育現(xiàn)狀分析
1.1長(zhǎng)春市普通高校大學(xué)生課余生活現(xiàn)狀分析
休閑體育運(yùn)動(dòng)有利于提高學(xué)生課余生活質(zhì)量,全面發(fā)展學(xué)生個(gè)人的綜合素質(zhì),但根據(jù)調(diào)查顯示大學(xué)生的休閑體育運(yùn)動(dòng)并不科學(xué),呈現(xiàn)出“閑而乏味”的特征。大學(xué)生的課余生活現(xiàn)狀具有以下特征:第一、從總體來看大學(xué)生平均每天的課余時(shí)間都比較充足,大都在一個(gè)小時(shí)以上。第二,從調(diào)查的年級(jí)來看,一年級(jí)和四年級(jí)同學(xué)的課余時(shí)間相對(duì)較多,而二、三年級(jí)同學(xué)由于課程安排相對(duì)集中,課余時(shí)間相對(duì)較少。總體來看,大學(xué)生課余生活方式的有效利用率較低;“健康度”也比較低。更重要的是很多人把它當(dāng)作“無用時(shí)間”消耗掉了。
1.2對(duì)長(zhǎng)春市普通高校大學(xué)生參與休閑體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間現(xiàn)狀分析
對(duì)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的頻率和每次運(yùn)動(dòng)持續(xù)的時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查和統(tǒng)計(jì)。從大學(xué)生活動(dòng)的總體頻率來看,有7%的人沒有參加休閑體育運(yùn)動(dòng),均為女同學(xué);經(jīng)常參與休閑體育運(yùn)動(dòng)的有85%,其中男同學(xué)占65%、女同學(xué)占20%;偶爾參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的人有15%,男同學(xué)占10%、女同學(xué)占5%。這在一定程度上說明休閑體育對(duì)男生吸引力更大,而女生在思想上不能充分認(rèn)識(shí)到鍛煉身體的重要性,還沒有真正體會(huì)到休閑體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和給他們帶來的樂趣。僅僅是健身而已。
1.3長(zhǎng)春市普通高校體育場(chǎng)地設(shè)施現(xiàn)狀分析
近些年來,隨著長(zhǎng)春市各高校的擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)越來越多而配套的場(chǎng)館設(shè)施卻沒有增加,這就使得人均占有場(chǎng)館的面積越來越小。有的學(xué)校挪用或占用體育場(chǎng)地來建學(xué)生的教室和寢室樓;有的學(xué)校正在建設(shè)中,根本沒有體育館。這直接影響了大學(xué)生參加體育活動(dòng)的必要條件。根據(jù)調(diào)查顯示24.3%和14%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的體育場(chǎng)館和設(shè)施“基本不能”或“完全不能”滿足其進(jìn)行休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要。隨著生活水平的提高,大學(xué)生對(duì)體育場(chǎng)地、器材、鍛煉的環(huán)境氛圍都有了更高的要求,因此保證場(chǎng)地的充足以及完備是休閑體育發(fā)展的客觀條件。
2、影響大學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的因素
2.1學(xué)習(xí)壓力因素
調(diào)查顯示如今的大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,參加各種學(xué)習(xí)班、上自習(xí)等是影響休閑體育的主要因素。當(dāng)今社會(huì)學(xué)生的就業(yè)壓力大,學(xué)生把大多數(shù)的精力都投入到學(xué)習(xí)中,使休閑體育時(shí)間被壓縮。
2.2對(duì)體育的興趣和愛好因素
調(diào)查顯示大學(xué)生課余生活主要有三方面,一、上網(wǎng);二、朋友聚會(huì);三、體育運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)階段的大學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)已不單單是為了增強(qiáng)體質(zhì),對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣和愛好是大多數(shù)學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的重要原因,它使這部分學(xué)生對(duì)參加休閑體育活動(dòng)表現(xiàn)出極大的熱情和積極主動(dòng)的態(tài)度。
2.3場(chǎng)館設(shè)施因素
體育場(chǎng)地、器材是影響休閑體育運(yùn)動(dòng)開展的重要因素之一。學(xué)校體育場(chǎng)館設(shè)施的大小、狀況、開放程度等都直接影響學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目、組織規(guī)模、參加運(yùn)動(dòng)的次數(shù)等。調(diào)查顯示,大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為,學(xué)?,F(xiàn)有的`體育場(chǎng)館設(shè)施不能夠完全的滿足他們進(jìn)行休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要。例如網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在近幾年來得到了普及和推廣,許多學(xué)校相繼開設(shè)了網(wǎng)球選項(xiàng)或選修課,但由于網(wǎng)球場(chǎng)建設(shè)和維護(hù)費(fèi)較高,所以有的學(xué)校場(chǎng)地不足,有的學(xué)校不對(duì)學(xué)生開放,這都直接影響學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)。
3、結(jié)論與對(duì)策
3.1結(jié)論
3.1.1普通高校大學(xué)生的課余時(shí)間較多,但沒有得到合理的利用,學(xué)生參加休閑體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和頻率都相對(duì)較少,有的同學(xué)把它當(dāng)做無用時(shí)間浪費(fèi)掉了。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)休閑體育運(yùn)動(dòng)的管理。
3.1.2隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)生參加休閑體育的人數(shù)越來越多,現(xiàn)有的體育場(chǎng)館設(shè)施不能滿足同學(xué)休閑體育運(yùn)動(dòng)的需要,學(xué)校應(yīng)該挖掘內(nèi)部潛力以及開發(fā)利用社會(huì)資源。
3.2建議
3.2.1學(xué)校加大對(duì)休閑體育運(yùn)動(dòng)的宣傳力度,營(yíng)造良好的校園文化氛圍,培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生參與休閑體育運(yùn)動(dòng)的熱情。
3.2.2學(xué)校要加大體育經(jīng)費(fèi)的投入和管理力度,增加相應(yīng)的配套設(shè)施,提高體育館的開放程度。
體育社會(huì)學(xué)論文篇七
一、高校體育教育與休閑體育融合發(fā)展研究
(一)休閑體育與高校體育教學(xué)之間的關(guān)系
休閑體育的特點(diǎn)是愉悅、輕松,它主要是以娛樂健身為主要目的,是一種休閑的生活方式,其形式呈現(xiàn)多樣化。高校體育則主要強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的體質(zhì),注重學(xué)生的身體和心理承受力的培養(yǎng),旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)然,在鍛煉價(jià)值方面,休閑體育和高校體育的目的是一致的,都強(qiáng)調(diào)有效提高身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。高校體育作為學(xué)校體育發(fā)展的最后階段,是大學(xué)生終身體育思想形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在體育教學(xué)中不僅注重鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能,而且還注重培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念。而休閑體育作為高校體育的延伸正好迎合了終身體育的理念,使得體育運(yùn)動(dòng)融入日常生活,成為一種文明、高尚、科學(xué)的生活方式。
(二)體育教育與休閑體育融合發(fā)展現(xiàn)狀
新世紀(jì)以來,我國(guó)普通高校已經(jīng)對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行了有效的改革,正在逐步的增設(shè)休閑體育課程,向同學(xué)們傳授休閑體育知識(shí)以及相關(guān)技能,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的休閑體育行為,樹立終身體育觀念。目前,高校體育教育和休閑體育教育正在融合發(fā)展的過程中,其最明顯的體現(xiàn)是高校體育課程內(nèi)容發(fā)生變化,課外活動(dòng)呈現(xiàn)多樣化。許多普通高校增設(shè)了一些大學(xué)生非常喜歡的休閑運(yùn)動(dòng)課程,例如:網(wǎng)球、游泳、擊劍、輪滑等等。課外組織學(xué)生參與一些戶外休閑運(yùn)動(dòng),例如爬山、越野、滑雪等等。然而,休閑體育在我國(guó)普通高等院校中的發(fā)展仍存在一些不完善的地方,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1)注重運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn)形式,教學(xué)方式依然是以強(qiáng)調(diào)傳授運(yùn)動(dòng)技能為中心;
3)學(xué)生沒有樹立體育鍛煉的意識(shí),沒有正確認(rèn)識(shí)休閑體育的價(jià)值觀;
5)高校休閑體育咨詢機(jī)構(gòu)建立不夠完善,不能科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的休閑體育。
(三)對(duì)高校體育與休閑體育的.整合的研究建議
1)樹立休閑體育文化理念,營(yíng)造良好氛圍。隨著休閑體育的不斷發(fā)展,它已逐漸融入人們的日常生活中。休閑體育生活化強(qiáng)調(diào)的是一種將休閑體育作為主要內(nèi)容和特征的生活方式,將休閑體育活動(dòng)視為不可或缺的日?;顒?dòng)。在高校體育教育中,積極地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于休閑體育文化的認(rèn)識(shí),樹立休閑體育生活化的理念。這樣不但可以營(yíng)造良好的體育鍛煉氛圍,而且可以促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生積極地參與休閑體育活動(dòng)。
2)建立休閑體育社團(tuán),豐富課余文化生活。體育活動(dòng)社團(tuán)是大學(xué)生進(jìn)行休閑體育活動(dòng)的主要方式之一。在體育社團(tuán)中,擁有共同愛好、興趣的同學(xué)自發(fā)的聚集在一起,開展內(nèi)容豐富多彩、形式多樣的休閑體育活動(dòng),這樣不僅可以緩解學(xué)習(xí)壓力,而且為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供了可能。大學(xué)中休閑體育社團(tuán)的建立不僅代表了大學(xué)生運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀向休閑體育方向的轉(zhuǎn)變,更為休閑體育在高校中的深入發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。
3)加強(qiáng)課內(nèi)體育和課外體育的有機(jī)結(jié)合。普通高校體育教學(xué)包括課堂教學(xué)和課余教學(xué),課余教學(xué)作為課外活動(dòng)的延伸,按照學(xué)校教育的要求,進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的課外體育活動(dòng)。高校中開展休閑體育教學(xué)的目的是在給學(xué)生提供愉快、自由的活動(dòng)環(huán)境的同時(shí),使學(xué)生真正成為休閑體育活動(dòng)的組成部分,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)于休閑體育的興趣和熱情,培養(yǎng)學(xué)生正確的休閑體育觀念。因此體育教學(xué)中要將休閑體育活動(dòng)融入課外活動(dòng)的開展過程中,將兩者有機(jī)的結(jié)合在一起。
二、結(jié)束語
總而言之,普通高校體育與休閑體育的融合發(fā)展已經(jīng)廣泛興起,休閑體育已經(jīng)成為普通高校中體育教學(xué)必不可少的內(nèi)容,這種教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變勢(shì)必影響學(xué)校體育的發(fā)展,推動(dòng)高校體育進(jìn)入發(fā)展到新的階段。
體育社會(huì)學(xué)論文篇八
摘要:民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)民族文化的重要載體,體現(xiàn)了中華民族個(gè)性,是具有世界話語權(quán)的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展,中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當(dāng)今受到了一定程度的制約。為此本文從社會(huì)學(xué)的視野,對(duì)民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進(jìn)行了探討,提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略,以期能對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實(shí)踐提供一些有應(yīng)用價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會(huì)學(xué)
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財(cái)富,我國(guó)56個(gè)民族在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化,她歷史之悠久、內(nèi)涵之豐富、文化根底之深厚,令回人為之驕傲,今世人贊嘆和折服,并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此,在這經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,如何去維護(hù)、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)我國(guó)民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導(dǎo)力度
政府是一個(gè)國(guó)家代表統(tǒng)治階級(jí)行使權(quán)力的機(jī)構(gòu),政府行為反映了統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),統(tǒng)治階級(jí)希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)利益,朝著國(guó)家建設(shè)需要的方向發(fā)展。因此,今天,政府制定的許多政策,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進(jìn)作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體,政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的,沒有政府的政策支持,民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)也從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),盡管在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民的主要生活方式仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,但今天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式遠(yuǎn)比古代的農(nóng)耕生產(chǎn)要先進(jìn)科學(xué),現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)技術(shù)已融入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,人們生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)人們物質(zhì)文化生活水平還處于落后階段,但大環(huán)境生活方式的轉(zhuǎn)變逐漸影響著人們的心理需求,他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動(dòng),而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時(shí)尚體育項(xiàng)目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當(dāng)今人類社會(huì)已進(jìn)入全球化的時(shí)代,文化領(lǐng)域也不例外,世界各國(guó)的民族文化相互認(rèn)同、相互互補(bǔ)、相互借鑒和利用,盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢(shì),占據(jù)著主流,不斷影響著其他民族的文化發(fā)展,但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國(guó)的民族文化互融互異的文化發(fā)展,這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對(duì)民族文化的發(fā)展中是必須的,因此,我們要理性對(duì)待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,有選擇性的融合外來文化,在物質(zhì)、制度、精神層面做出某些改變,使傳統(tǒng)的東西富有時(shí)代活力。今天,有許多民俗體育項(xiàng)目在人們生活視野中逐漸消失,這與其自身缺乏創(chuàng)新思想,不能融合外來文化有很大關(guān)聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導(dǎo)作用
政府行為對(duì)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要的作用,只有政府必要的行政介入,才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項(xiàng)工作具有方向性和保障性。目前,政府對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應(yīng)加大主導(dǎo)力度。同樣,廣泛社會(huì)力量的參與對(duì)開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用,而如何讓更多社會(huì)力量參與進(jìn)來,這就需要政府來制定出一些相關(guān)的必要配套政策,用來提高他們參與的積極性,并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
“文物是文化的載體,是一種物化了的文化?!敝袊?guó)各少數(shù)民族物質(zhì)性、非物質(zhì)性及口傳文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的一個(gè)豐富的寶庫,保護(hù)這一文化遺產(chǎn)是具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從目前來看,我國(guó)傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中所保護(hù)的項(xiàng)目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當(dāng)前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,需要我們?cè)谝韵氯齻€(gè)方面深化對(duì)其挖掘整理、開發(fā)運(yùn)用等保護(hù)工作,“與其作為一個(gè)文化遺產(chǎn)的‘保管員’,不如做一個(gè)文化遺產(chǎn)的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當(dāng)下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會(huì),在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中,需要我們建立應(yīng)有的文化自覺和自為意識(shí)。文化自覺指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,即要明白它的來歷,形成的過程,所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應(yīng)在文化自覺的基礎(chǔ)上對(duì)“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚(yáng),從而在民族內(nèi)部形成一股凝聚力,并以傳統(tǒng)文化為前進(jìn)的原動(dòng)力。因此,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,不是單純的對(duì)其進(jìn)行“復(fù)制”,而是要對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)新,要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式,把民族傳統(tǒng)體育更多的運(yùn)用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競(jìng)賽、文化傳承等社會(huì)發(fā)展需要上來。
(四)實(shí)現(xiàn)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)化
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,民族傳統(tǒng)體育只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路,才能為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),解決長(zhǎng)期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此,我國(guó)各民族地區(qū)政府應(yīng)組織力量,對(duì)本地民俗體育資源進(jìn)行充分地挖掘和整理,用以明確開發(fā)項(xiàng)目方向,將開發(fā)項(xiàng)目與本地民俗節(jié)慶活動(dòng)、自然景觀、其他人文旅游資源相結(jié)合,并通過各種宣傳手段,打出知名度,制定出一條民俗文化精品旅游線路,最終形成具有當(dāng)?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的不斷成熟化,各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、群眾物質(zhì)文化生活不斷增長(zhǎng)時(shí),再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓(xùn)、民俗體育文化與信息服務(wù)、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,并將它們與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,共同開發(fā),共同實(shí)現(xiàn)民俗體育產(chǎn)業(yè)化道路。
三.總結(jié)
當(dāng)今,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響正在日益擴(kuò)大,正在為廣大人民群眾經(jīng)濟(jì)文化生活和社會(huì)主義精神生活活的一個(gè)重要內(nèi)容,特別是改革開放以來,民族傳統(tǒng)體育取得了進(jìn)一步發(fā)展,但是,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來,目前我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢(shì),因此面臨層層危機(jī),舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育,使其發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
[1]李凌,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與旅游開發(fā)構(gòu)想[j],體育學(xué)刊,,17(6)
[2]高慧林,亢莉,中華民族傳統(tǒng)體育文化輸出面臨的困境及策略[j],體育學(xué)刊,2010,17(4)
體育社會(huì)學(xué)論文篇九
從上世紀(jì)80年代體育學(xué)者開始涉獵體育社會(huì)學(xué)的研究算起,我國(guó)體育社會(huì)學(xué)經(jīng)歷了將近30年的歷程。本文對(duì)現(xiàn)階段國(guó)外體育社會(huì)學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析和論述,并就未來如何發(fā)展體育社會(huì)學(xué)提出了相應(yīng)對(duì)策;對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)行回顧,理清學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò),經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展思路進(jìn)行瞻望思考。
【論文關(guān)鍵詞】
體育社會(huì)學(xué)論文篇十
全面鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)是小學(xué)體育的基本任務(wù)之一。體質(zhì)是指人的質(zhì)量,是人的機(jī)體在遺傳性和獲得性的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)出來的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等相對(duì)穩(wěn)定的特征。生命從開始到消亡,表現(xiàn)出極大的個(gè)體差異。通常衡量體質(zhì)水平,一般要著眼于以下五個(gè)方面:即身體形態(tài)發(fā)育水平;生體機(jī)能水平;身體素質(zhì)與身體基本活動(dòng)能力水平;心理發(fā)育和適應(yīng)能力水平?!缎W(xué)體育教學(xué)法大綱》中提出的“全面鍛煉學(xué)生的身體;促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育;培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿態(tài);促進(jìn)學(xué)生身體機(jī)能、身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力的全面發(fā)展;增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力?!边@一基本任務(wù)使增強(qiáng)體質(zhì)的本質(zhì)意義更加具體化,同時(shí)也反映了體育本身的學(xué)科特點(diǎn)。體育鍛煉所以能增強(qiáng)體質(zhì),主要是由機(jī)體的異化作用與同化作用相互轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)的。同化作用強(qiáng)于異化作用時(shí),就是體質(zhì)增強(qiáng)的過程,反之,則是體質(zhì)減弱的過程。雖然,體育鍛煉過程是一種消耗,但是,鍛煉后會(huì)得到超量恢復(fù),也就是異化作用與同化作用的相互誘導(dǎo),從而使體質(zhì)得到增強(qiáng)。
(一)小學(xué)生的身體形態(tài)發(fā)育
人的'生長(zhǎng)發(fā)育是一個(gè)連續(xù)的過程,形態(tài)發(fā)育的特點(diǎn)是在生長(zhǎng)發(fā)育過程中隨年齡的增長(zhǎng)而自然增長(zhǎng)。但是,在這一連續(xù)過程中,身體各部位的生長(zhǎng)并不相同,就發(fā)育速度看有快有慢,就各部位看有先有后,這就是生長(zhǎng)發(fā)育的連續(xù)性,階段性和非等比性的特征。在人的一生中身體形態(tài)有兩個(gè)發(fā)育迅速時(shí)期,一是從出生到一歲,再一個(gè)就是青春發(fā)育期,從身高、體重的發(fā)育過程可明顯看到這一突增現(xiàn)象,小學(xué)生的形態(tài)發(fā)育雖然不是生長(zhǎng)發(fā)育的突增期,但據(jù)我國(guó)有關(guān)研究資料表明,我國(guó)兒童、青少年的青春發(fā)育期有提前趨勢(shì)。小學(xué)生雖然大部分還處于形態(tài)發(fā)育的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,但他們是處于即將進(jìn)入青春期的前夕。這一時(shí)期能否打好一個(gè)基礎(chǔ),將對(duì)他們進(jìn)入青春期的快速增長(zhǎng),有著至關(guān)重要的意義。
體育鍛煉對(duì)兒童少年的體格起著促進(jìn)、矯正、形成的良好作用。兒童少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育旺盛時(shí)期,從形態(tài)構(gòu)成的生理特點(diǎn)看,骨骼是軟骨多、骨干短而細(xì)、骨化尚未完成,骨的成分是有機(jī)物多而無機(jī)物少。這就決定了骨骼具有易彎曲變形,但可塑性大,易折斷,但恢復(fù)較快等特點(diǎn)。從肌肉的生理特點(diǎn)看,兒童少年的肌肉纖維細(xì)、肌腱寬而短、肌肉中水分多,蛋白質(zhì)、糖和無機(jī)鹽少。因此肌肉的彈性強(qiáng)、伸展性好,疲勞的恢復(fù)也快,但力量和耐力較差。針對(duì)這些特點(diǎn),體育鍛煉就要注意全面性和活動(dòng)性,同時(shí)也要掌握好練習(xí)的強(qiáng)度的密度。只要掌握了學(xué)生的形態(tài)發(fā)育特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行科學(xué)的鍛煉,一定能使小學(xué)生的形態(tài)發(fā)育健壯、端正的勻稱。
(二)小學(xué)生的身體機(jī)能發(fā)育
身體機(jī)能就是指人體各器官、系統(tǒng)的生理功能。如果說身體形態(tài)的發(fā)育較多地受遺傳因素的影響,身體機(jī)能則在很大程度上受后天各種因素的影響。身體機(jī)能的發(fā)育和形態(tài)發(fā)育一樣,具有明顯的連續(xù)性、階段性和非等比性。而小學(xué)生的內(nèi)臟器官還很不完善,如心肌收縮力弱、心率快、收縮壓低、呼吸機(jī)力弱、呼吸深度淺、呼吸頻率快、肺活量較小等,這就限制了兒童少年的活動(dòng)量和活動(dòng)強(qiáng)度。體育鍛煉不僅能增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的機(jī)能,使人體形態(tài)發(fā)育得更勻稱,它對(duì)內(nèi)臟各器官的影響,特別是對(duì)心、肺功能的作用成尤為重要。在體育鍛煉中一定要重視全面鍛煉,不可過早地進(jìn)行專門性的訓(xùn)練。人是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,兒童少年正是打基礎(chǔ)的時(shí)期,只有全面鍛煉才能有效地促進(jìn)人體各器官的功能,達(dá)到全面增強(qiáng)體質(zhì)的目標(biāo)。
(三)小學(xué)生的身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力發(fā)展
身體素質(zhì)是指人體活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的各器官、系統(tǒng)的機(jī)能能力,通常把它概括為:速度、力量、靈敏、柔韌、耐力等。身體基本活動(dòng)能力是指走、跑、跳躍、投擲、攀爬、平衡、懸垂與支撐等生活、勞動(dòng)所需的能力。身體素質(zhì)必須通過:一定的身體活動(dòng)才能表現(xiàn)出來,兒童少年時(shí)期,是發(fā)展身體素質(zhì)的最佳時(shí)期,特別是速度、柔韌等素質(zhì),敏感期一般都發(fā)生在小學(xué)和初中階段。所以,一定要抓住這一有利階段,使學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力得到全面的鍛煉。在鍛煉安排上要注意揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使身體得到均衡的發(fā)展,同時(shí)也要十分注意兒童少年的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),不可進(jìn)行過大的力量和耐力的練習(xí),以免產(chǎn)生不良的副作用。
為了增進(jìn)學(xué)生健康、增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展,只有掌握了小學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),針對(duì)他們?cè)谏L(zhǎng)發(fā)育過程中的特征,采有一些合理的、有效的方法進(jìn)行訓(xùn)練、練習(xí),為提高全民族的素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十一
體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣,而且不同的項(xiàng)目,可能起到的運(yùn)動(dòng)鍛煉效果也各不相同,所以參加或者選擇一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之前,完全可以根據(jù)自己的需求去選擇,那么下面要為大家具體來盤點(diǎn)一下,幾種休閑的體育運(yùn)動(dòng),這些休閑體育運(yùn)動(dòng),同樣可以幫助你起到很好的休閑鍛煉效果。
休閑運(yùn)動(dòng)這一概念最早使用是在美國(guó)等一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家。新中國(guó)成立以后,我國(guó)的休閑體育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。自1978年我國(guó)導(dǎo)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來,國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活水平有了大幅度的提高,從而建立起初步的休閑運(yùn)動(dòng)規(guī)模的概念。休閑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與同一個(gè)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展密切相關(guān),一個(gè)時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化越發(fā)達(dá),休閑運(yùn)動(dòng)才會(huì)開展得越好。
休閑運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目列舉
步行、騎行、慢跑、游泳、輪滑、滑冰、滑雪、駕車、登山、野營(yíng)、攀巖、蹦極、定向越野、野外拓展、漂流、溯溪、跳繩、瑜伽、健身舞、韻律操、啦啦隊(duì)、普拉提、體育舞蹈、街舞、武術(shù)、太極拳、八段錦、氣功、五禽戲、釣魚、射擊、射箭、飛鏢、擊劍、風(fēng)箏、鐵圈、陀螺、踢毽子、舉重、馬術(shù)以及各種球類(籃球/足球/排球/網(wǎng)球/羽毛球/乒乓球/棒球/壘球/臺(tái)球/保齡球/壘球/手球/曲棍球/橄欖球/沙狐球/高爾夫)
以上就是比較休閑的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目介紹,其實(shí)這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有很多種,我們完全可以按照自己的喜好去選擇,而且這樣的運(yùn)動(dòng)更能讓你,感受到運(yùn)動(dòng)的樂趣,所以在平時(shí)的生活當(dāng)中,每個(gè)人,都可以多去了解這些常識(shí),讓你愛上這些體育運(yùn)動(dòng)。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十二
簡(jiǎn)歷的內(nèi)容包括:個(gè)人基本信息、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)、工作經(jīng)驗(yàn)、求職信等幾大內(nèi)容。優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)是求職者向求職單位展現(xiàn)自我優(yōu)勢(shì)的重要內(nèi)容,簡(jiǎn)歷上這一板塊的內(nèi)容填寫,有幾點(diǎn)是需要注意的。
特長(zhǎng)應(yīng)該與應(yīng)聘崗位的特征有關(guān)。求職者在填寫個(gè)人特長(zhǎng)這一欄時(shí),一定要有重點(diǎn)、有選擇的填寫,不是特長(zhǎng)越多,就越有優(yōu)勢(shì),而是應(yīng)該結(jié)合自己所應(yīng)聘的崗位,崗位需要求職者具備怎樣的特征,就填寫與之相關(guān)的內(nèi)容。
表面沒有關(guān)聯(lián)的`特長(zhǎng),有時(shí)候是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)歷上填寫特長(zhǎng),應(yīng)該有意圖的、有心計(jì)的填寫,一些求職者本身有一些看似無關(guān)緊要的特長(zhǎng),與應(yīng)聘崗位沒有任何的關(guān)聯(lián),在企業(yè)看來,有時(shí)候就是一種優(yōu)勢(shì)。
以下是小編分享的體育生簡(jiǎn)歷模板,更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注(/jianli)。
姓????名:
性????別:
?
出生年月:
?
聯(lián)系電話:?
?
民????族:
?
婚姻狀況:
?
學(xué)????歷:
?
專????業(yè):
?
住????址:
?
電子信箱:
/jianli
求職意向:
期望工作性質(zhì):全職
到崗時(shí)間:1周以內(nèi)
海外工作經(jīng)歷:沒有
現(xiàn)從事職業(yè):教學(xué)·教務(wù)管理人員
現(xiàn)職位級(jí)別:高級(jí)職位(非管理類)
期望從事職業(yè):教學(xué)·教務(wù)管理人員
期望工作地區(qū):昆明
教育培訓(xùn):
??????體育教育 體育學(xué)類 本科
現(xiàn)在在讀
軟件工程師培訓(xùn),軟件運(yùn)用及開發(fā)
獲全國(guó)計(jì)算機(jī)信息高新技術(shù)考試合格證書
教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的熟練程度、各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)
的裁判工作 工作經(jīng)歷:
208月 - 8月
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
大學(xué)1、2年紀(jì)體育教師
運(yùn)動(dòng)會(huì)組織
課外活動(dòng)組織
參與團(tuán)委工作
8月 - 年6月:體育教師
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
高1、高2體育課教師
課外活動(dòng)的組織
昆明機(jī)床廠中學(xué)
209月 - 207月:體育教師
工作地點(diǎn):昆明
工作職責(zé)和業(yè)績(jī):
初三年紀(jì)的體育教師
中考體育訓(xùn)練
英語等級(jí):大學(xué)英語考試四級(jí) 個(gè)人概述:
4年教育工作經(jīng)驗(yàn)工作認(rèn)真 ?盡職盡責(zé)
更多
體育社會(huì)學(xué)論文篇十三
2.《社會(huì)學(xué)主要思潮》雷蒙.阿隆華夏(或上海譯文)出版社
3.《西方社會(huì)學(xué)》w.d.珀杜河北人民出版社
4.《社會(huì)學(xué)理論》d.p.約翰遜國(guó)際文化出版社
5.《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論》馬爾科姆.沃特斯華夏出版社
6.《現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)理論》喬納森.h.特納華夏出版社(及天津、浙江)
7.《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》(上、下)詹姆斯.科爾曼社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
8.《社會(huì)學(xué)十大概念》讓.卡澤納弗上海人民出版社
9.《社會(huì)學(xué)的基本概念》馬克斯.韋伯上海人民出版社
10.《十九世紀(jì)的思想運(yùn)動(dòng)》喬治.h.米德中國(guó)城市出版社
11.《通過社會(huì)學(xué)去思考》齊爾格特.鮑曼社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
12.《社會(huì)學(xué)二十講》亞歷山大華夏出版社
13.《世紀(jì)末社會(huì)理論》杰夫瑞.c.亞歷山大上海人民出版社
14.《社會(huì)理論與現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》安東尼.吉登斯社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
15.《社會(huì)學(xué)的想像力》賴特.米爾斯三聯(lián)書店
16.《社會(huì)理論與現(xiàn)代性》尼格爾.多德社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
17.《結(jié)構(gòu)主義的視野》湯姆.r.伯恩斯社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
18.《實(shí)用主義與社會(huì)學(xué)》愛彌爾.涂爾干上海人民出版社
19.《社會(huì)學(xué)與社會(huì)組織》米爾斯、帕森斯等浙江人民出版社
20.《社會(huì)學(xué)思想名家》劉易斯.a.科瑟中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
體育社會(huì)學(xué)論文篇十四
1研究對(duì)象與方法
1.1研究對(duì)象
首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容。
1.2研究方法
1.2.1專家訪談法
對(duì)首都體育學(xué)院排球教研室6名教齡超過的教師進(jìn)行訪談,探討體育教育專業(yè)排球普修課的考核方案,咨詢其對(duì)考核內(nèi)容的看法和意見。
1.2.2加權(quán)積分法
為效益綜合評(píng)分的方法。其步驟為:確定3種效益在綜合評(píng)比時(shí)各自所使用的效益指標(biāo);確定各個(gè)指標(biāo)在綜合評(píng)比中的權(quán)重;確定各個(gè)指標(biāo)的計(jì)分標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)以上規(guī)定計(jì)算出對(duì)比方案各自的分?jǐn)?shù)。
2結(jié)果與分析
2.1首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容現(xiàn)狀
目前體育教育專業(yè)考核一級(jí)內(nèi)容分為理論考核、實(shí)踐考核、技能考核、平時(shí)考核4個(gè)部分,各部分比例依次為20%、40%、30%、10%。理論考核以開卷形式進(jìn)行,考核學(xué)生對(duì)排球基本理論知識(shí)的掌握情況,所占比例為20%。實(shí)踐考核占總成績(jī)40%,每項(xiàng)考核技術(shù)都分技評(píng)和達(dá)標(biāo),技評(píng)占80%,達(dá)標(biāo)占20%,每項(xiàng)技術(shù)5個(gè)球,完成3個(gè)及以上者為達(dá)標(biāo),達(dá)標(biāo)后參加技評(píng)。每人2次機(jī)會(huì),取最好成績(jī)。其中,必考項(xiàng)目為網(wǎng)前傳4號(hào)位一般球,所占比例10%;6號(hào)位接發(fā)球墊球,所占比例10%。必考2選1項(xiàng)目,分別為4號(hào)位扣球和正面上手發(fā)球,所占比例為10%。抽考項(xiàng)目為7選2項(xiàng)目,分別為傳3號(hào)位半快球、背傳球、調(diào)整傳球、接扣球,3號(hào)位扣球,2號(hào)位扣球、攔網(wǎng),所占比例為10%。技能考核占總成績(jī)的30%。分為說課、技術(shù)分析、裁判技能和技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力4項(xiàng),各部分所占比例分別為15%、5%、5%,5%。其中說課是指,每2~3人一個(gè)小組,考試時(shí)抽簽選定排球基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方法的考核內(nèi)容,分小組準(zhǔn)備5min,考試時(shí)以小組形式講述選定內(nèi)容的教學(xué)順序、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)步驟與教學(xué)方法,小組成員可以相互配合與補(bǔ)充,以小組成績(jī)計(jì)算分值。技術(shù)分析報(bào)告是指讓學(xué)生首先觀察同學(xué)的傳球或墊球技術(shù)動(dòng)作,而后分析報(bào)告的形式對(duì)同學(xué)所做技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行分析。其主要內(nèi)容包括主要的錯(cuò)誤動(dòng)作、錯(cuò)誤動(dòng)作產(chǎn)生的原因及糾正方法。裁判技能考核是指在隨堂教學(xué)比賽中安排學(xué)生裁判實(shí)習(xí),以學(xué)生裁判實(shí)習(xí)的情況評(píng)定其成績(jī),評(píng)定范圍主要包括第一、第二裁判員的手勢(shì)、哨音和判斷的準(zhǔn)確性,司線員旗示的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力是指對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)比賽和年級(jí)排球比賽中的技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力給予綜合評(píng)定。平時(shí)考核占總成績(jī)的10%,考核學(xué)生的出勤情況和學(xué)習(xí)態(tài)度。通過對(duì)6名教師的專家訪談(表1),方案一有3名專家認(rèn)為體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容需要根據(jù)新的培養(yǎng)方案和大綱進(jìn)行調(diào)整并提出了具體修改意見。第一,將實(shí)踐考核必考2選1項(xiàng)目都列為必考項(xiàng)目,4號(hào)位扣球和正面上手發(fā)球各占5%進(jìn)行考核。因?yàn)槟壳坝械?學(xué)生在抽到考試內(nèi)容后,專門練習(xí)考試內(nèi)容,而扣球和發(fā)球都是中小學(xué)排球教學(xué)的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)平衡發(fā)展,在教學(xué)引導(dǎo)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生同等重視。第二,將技能考核部分的技術(shù)分析和技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力去掉,將裁判技能比例提升為10%,將說課內(nèi)容比例提升為20%,其中說課部分融入了5%的教案書寫比例。因?yàn)榧夹g(shù)分析在說課環(huán)節(jié)有體現(xiàn),技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用脫離了目前中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況。而說課和裁判技能是中小學(xué)教學(xué)的重要技能,應(yīng)當(dāng)加大考核的力度。方案二有2名專家認(rèn)為目前體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容是傳承了多年老教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),能夠很好地貫徹教學(xué)大綱要求,起到良好的教學(xué)效果,維持現(xiàn)狀即可滿足教學(xué)要求。方案三有1名專家認(rèn)為目前體育教育專業(yè)的考核內(nèi)容比較復(fù)雜,而中小學(xué)排球教學(xué)均以傳球、墊球?yàn)橹鳎o以下手發(fā)球、上手發(fā)球和扣球教學(xué),應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化考核方案,實(shí)踐考核以對(duì)傳球、對(duì)墊球、4號(hào)位扣球、下手發(fā)球、上手發(fā)球5項(xiàng)為主;技能考核簡(jiǎn)化為說課考試;平時(shí)考核和理論考核不變。
2.2首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球普修課考核內(nèi)容改進(jìn)方案分析
為了確定各方案的有效性和可行性,采用積分加權(quán)的方法讓排球教研室5名任課專職教師對(duì)3個(gè)方案進(jìn)行評(píng)分,以理論、實(shí)踐、技能、平時(shí)4項(xiàng)作為指標(biāo),將各位老師的平均分計(jì)入評(píng)分,乘以相應(yīng)的系數(shù),得到各指標(biāo)的定分,將定分縱向相加累計(jì)得到積分總和,然后進(jìn)行定性評(píng)價(jià)。最終得出改革方案一適用于新版排球教學(xué)大綱,老師們普遍認(rèn)為新版的考核內(nèi)容,能夠更好地指導(dǎo)教學(xué)和評(píng)價(jià)學(xué)生,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,方便老師進(jìn)行考核。二級(jí)考核內(nèi)容能夠更加契合學(xué)生的就業(yè)所需,更簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映一級(jí)考核內(nèi)容的所涵蓋的內(nèi)容。
3結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
3.1.1首都體育學(xué)院體育教育專業(yè)排球
普修課對(duì)于理論和平時(shí)成績(jī)的考核內(nèi)容能夠準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、真實(shí)地對(duì)教學(xué)做出評(píng)價(jià),但是實(shí)踐考核內(nèi)容與技能考核內(nèi)容的少數(shù)二級(jí)內(nèi)容不能很好地契合新版大綱,考核內(nèi)容不便于教師評(píng)價(jià)以及部分內(nèi)容考核不夠細(xì)致。
3.1.2以理論、實(shí)踐、技能、平時(shí)四項(xiàng)
作為指標(biāo),將專家訪談中的3個(gè)方案進(jìn)行積分加權(quán)分析,得出方案切實(shí)可行,需要將實(shí)踐部分的必考內(nèi)容以及技能部分的裁判與糾錯(cuò)部分比例做調(diào)整和刪改。教師們普遍認(rèn)可修改后的考核方案。
3.2建議
本文結(jié)合專家訪談,用定性分析的方法得出了考核方案的改進(jìn)版本,對(duì)前人考核指標(biāo)的分析不夠深入,如果能夠用分層加權(quán)對(duì)指標(biāo)做系統(tǒng)評(píng)估,所得方案可能更量化、更具說服力。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十五
摘要:
隨著國(guó)家的擴(kuò)招政策,畢業(yè)生越來越多,就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)重,體育生的就業(yè)也不例外。內(nèi)容詳細(xì)分析了目前體育畢業(yè)生的就業(yè)影響的原因,并提出了一些應(yīng)對(duì)就業(yè)難應(yīng)該采取的措施,希望能能對(duì)體育生的就業(yè)起到一定的指導(dǎo)作用。
一、引言
隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革和高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,大學(xué)生數(shù)量的增加十分迅速,其就業(yè)問題也成為目前社會(huì)的熱點(diǎn)問題。一些重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生依舊表示就業(yè)壓力大,對(duì)于一些冷門專業(yè)的畢業(yè)生來說,就業(yè)問題更是難上加難。尤其體育類專業(yè)的畢業(yè)生,畢業(yè)后能夠從事體育事業(yè)的少之又少。那么是什么原因造成體育專業(yè)的畢業(yè)生在畢業(yè)之后紛紛轉(zhuǎn)行,本文就這個(gè)問題進(jìn)行分析探討并有針對(duì)性的提出建議。
二、影響體育生就業(yè)的因素
(一)學(xué)校教育不到位
1.畢業(yè)生供過于求
近幾年由于高校擴(kuò)招,各個(gè)專業(yè)的入學(xué)人數(shù)都相比之前高出許多,一些冷門專業(yè)也大量招生,其中就包括體育專業(yè)。但由于社會(huì)中需要體育教育的職位并不多,導(dǎo)致許多畢業(yè)生無法找到與體育相關(guān)的工作,不得不轉(zhuǎn)行做其他行業(yè)。
2.課程過于單一
許多同學(xué)在求職時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己書到用時(shí)方恨少,知識(shí)匱乏。很多同學(xué)表示在學(xué)校中沒有學(xué)到對(duì)求職有優(yōu)勢(shì)的東西。其中,除了學(xué)生本身的原因之外,還有學(xué)校的原因。大學(xué)學(xué)校一般沒有很大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力,生源充足,所以不光學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)之后就可以放松,學(xué)校在一定程度上也是出于放松狀態(tài),不注重教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)計(jì)劃千篇 一律。體育專業(yè)的同學(xué)大多會(huì)在中小學(xué)的體育課上做體育老師,如果大學(xué)中學(xué)習(xí)的`課程與目前中小學(xué)的體育教育不一致,那么無疑會(huì)加大同學(xué)求職的難度。
3.對(duì)就業(yè)指導(dǎo)不重視
不只學(xué)習(xí)對(duì)就業(yè)指導(dǎo)課程不重視,同學(xué)也是一樣。很多學(xué)校對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)課程的設(shè)置往往是大一開學(xué)和畢業(yè)之前。同學(xué)在剛?cè)氪髮W(xué)時(shí),對(duì)大學(xué)生活十分向往,認(rèn)為到了大學(xué),就可以不重視學(xué)習(xí),還有很多同學(xué)認(rèn)為剛剛?cè)雽W(xué),離畢業(yè)還早,所以對(duì)就業(yè)指導(dǎo)嗤之以鼻。等到畢業(yè)之前的就業(yè)指導(dǎo),很多同學(xué)已經(jīng)在大學(xué)生活中形成的固定的思維,認(rèn)為自己畢業(yè)后可以做什么什么,想大展宏圖,所以對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)也是漠不關(guān)心。然后畢業(yè)后求職才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)并不如自己理想中美好。學(xué)校對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的課程不重視,導(dǎo)致同學(xué)沒有足夠的心里準(zhǔn)備面對(duì)未知的社會(huì)和殘酷的就業(yè)。
(二)社會(huì)上對(duì)體育活動(dòng)不重視
通常說到體育生,很多人的想法就是中小學(xué)的體育老師,健身房教練等。然而如今很多中小學(xué)體育教師的崗位處于飽和狀態(tài),并且很多中小學(xué)只注重升學(xué)率、分?jǐn)?shù),對(duì)體育課程不重視,甚至一些老師會(huì)占用學(xué)生的體育課時(shí)間。這些學(xué)校的體育課程形同虛設(shè),所以學(xué)校不愿招聘過多的體育教師。
社會(huì)上對(duì)于體育鍛煉的認(rèn)識(shí)程度也不夠,很多人往往是出現(xiàn)了身體問題,才會(huì)帶有目的性的鍛煉。但是很多人認(rèn)為鍛煉就是跑步、快走等,根本用不到請(qǐng)?bào)w育方面的人才來指導(dǎo),就連一些去健身房鍛煉的人也很少會(huì)請(qǐng)教練指導(dǎo),這就導(dǎo)致體育畢業(yè)的學(xué)生工作機(jī)會(huì)少,無法找到自己合適的工作。
(三)學(xué)生本身對(duì)體育專業(yè)沒有興趣
很多同學(xué)考取體育專業(yè),是因?yàn)檎J(rèn)為自己考不上其他專業(yè),所以報(bào)考體育專業(yè),覺得這種冷門專業(yè)比較好考,所以入學(xué)后對(duì)于所學(xué)的知識(shí)毫無興趣;對(duì)畢業(yè)后的工作方向甚是迷茫。加之體育教育專業(yè)的學(xué)生相對(duì)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生來說專項(xiàng)技術(shù)基礎(chǔ)普遍較差,進(jìn)入大學(xué)后的第三年才開始進(jìn)入專選階段,專選時(shí)間僅1年多,與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)四年的專項(xiàng)學(xué)習(xí)相比就更不占優(yōu)勢(shì)。 而在求職過程中,往往體育生參加招聘時(shí)會(huì)增加體能測(cè)試等,這些基礎(chǔ)較差的同學(xué)就被落在了后面。
三、解決體育生就業(yè)問題的建議
(一)學(xué)校應(yīng)重視體育生的就業(yè)指導(dǎo)
學(xué)校方面,應(yīng)該重視體育生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程和就業(yè)指導(dǎo)課程,這兩項(xiàng)課程應(yīng)該貫穿整個(gè)大學(xué)生活,一步步指導(dǎo)同學(xué),讓同學(xué)對(duì)自己畢業(yè)后的工作生活有一個(gè)規(guī)劃,畢業(yè)后就不會(huì)盲目。學(xué)校應(yīng)該給同學(xué)樹立良好的就業(yè)觀念,不要都去國(guó)企、事業(yè)單位,也可以靈活就業(yè),積累工作經(jīng)驗(yàn)。
(二)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
學(xué)校在培養(yǎng)體育生文化課的同時(shí),也應(yīng)該注重體育生專業(yè)技能的培養(yǎng),畢竟體育專業(yè)技能是體育生在求職中的決勝局。學(xué)校應(yīng)該將體育生分類,比如師范類、競(jìng)賽類等。同學(xué)們應(yīng)該按照自己未來的規(guī)劃,選擇自己主修方向,這樣定向培養(yǎng)更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該及時(shí)對(duì)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新,學(xué)校和同學(xué)都要重視體育專業(yè)的學(xué)習(xí)。
(三)政府應(yīng)加大對(duì)體育鍛煉的宣傳
社會(huì)就業(yè)離不開政府的政策,政府應(yīng)該加大對(duì)體育鍛煉的重視與宣傳,讓人們對(duì)體育鍛煉重視起來,并且不僅限于體育鍛煉就是跳繩跑步等,多形式化的體育鍛煉,強(qiáng)身健體的同時(shí),會(huì)為體育生們創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),減輕就業(yè)壓力,同時(shí)也為社會(huì)減輕畢業(yè)生就業(yè)壓力。
體育社會(huì)學(xué)論文篇十六
1.結(jié)果與分析
1.2被調(diào)查老年人對(duì)體育健身服務(wù)有關(guān)知識(shí)的了解程度
1.3社區(qū)老年人體育健身服務(wù)內(nèi)容滿意度的結(jié)果與分析。調(diào)查結(jié)果顯示老年人對(duì)社區(qū)體育健身服務(wù)內(nèi)容有著不同的看法存,對(duì)于健身知識(shí)的指導(dǎo)是否專業(yè)化,是否能夠滿足每位老年人的需要,大部分被調(diào)查者持有反對(duì)的意見;對(duì)于社區(qū)老年健身體系的管理是否科學(xué)可行,超過半數(shù)的老齡人表示不贊同目前的管理方式。有一半左右的老齡人認(rèn)為社區(qū)服務(wù)的宣傳力度還存在著缺陷;部分老年人認(rèn)為社區(qū)現(xiàn)有的體育鍛煉設(shè)施并不能滿足人們的需要,并且對(duì)于這些設(shè)施收費(fèi)也持有懷疑態(tài)度。一半以上的老年人認(rèn)為社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于體健身服務(wù)體系的建立,加強(qiáng)在老年人群中的宣傳力度。唯一令人滿意的是,社區(qū)就健身的環(huán)境而言還是得到了大部分老齡人的支持,大家也承認(rèn)社區(qū)在這些方面所作出的努力,并加以肯定,希望社區(qū)老年體育健身體系的不斷完善,真正的使老人有老有所養(yǎng)的歸屬感。
1.4景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身期待的服務(wù)內(nèi)容。我們都知道不同年齡的老齡人對(duì)于體育健身有著不同的愛好,并且就算是同一年齡的老年人,因?yàn)樯眢w狀況的不同,興趣愛好的不同,都會(huì)有自己所鐘愛的體育健身項(xiàng)目。所以為了能夠了解不同老齡人的需求,從而選擇需求最為強(qiáng)烈的項(xiàng)目進(jìn)行建設(shè)。定期的`開展各類問題活動(dòng),創(chuàng)建一個(gè)良好的健身環(huán)境、營(yíng)造出老年人群中的健身熱潮。社區(qū)積極完善各類健身設(shè)施,打造良好的健身環(huán)境,為不同的老年人制定出不同的、適合自身的鍛煉計(jì)劃,加強(qiáng)老年人群中的體育健身知識(shí)的教育,致力于提升老齡人的健康狀況。有一半的老年人認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)正確的加以引導(dǎo),促使這一服務(wù)體系的建立與完善。
1.5景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身服務(wù)存在的問題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,老年服務(wù)體系的建立還存在著不少問題,例如政府的重視度還不夠,宣傳的角度和力度還有待改進(jìn)、缺乏體育健身知識(shí)在老齡人群中的普及以及非常重要的是相關(guān)專業(yè)管理人才的匱乏。部分人缺乏對(duì)于老年體育健身知識(shí),想鍛煉但是不知道從何做起,有些甚至因?yàn)闆]有合理的健身體系,而使得健身效果不佳或者甚至出現(xiàn)適得其反的狀況。缺乏專業(yè)的指導(dǎo),沒有專業(yè)的管理工作人員來調(diào)動(dòng)大家鍛煉的積極性,沒有足夠的體育健身設(shè)施,這些都是限制這一體系發(fā)展的原因。景德鎮(zhèn)政府對(duì)老年社區(qū)體育的資金投入缺乏,造成社區(qū)該項(xiàng)服務(wù)收費(fèi)也是頗受爭(zhēng)議,也是遏制該體系發(fā)展的主要因素之一。
2.結(jié)論與建議
2.1結(jié)論
(1)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身活動(dòng)硬件設(shè)施不能滿足老齡化趨勢(shì)的要求;
(4)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身沒有系統(tǒng)性的體育鍛煉知識(shí)的普及,宣傳的力度角度都存在很大的問題。
2.2建議
(1)完善社區(qū)體育健身設(shè)施,努力營(yíng)造一個(gè)良好的老齡人健身環(huán)境;
(2)加強(qiáng)對(duì)于老年管理專業(yè)人才的培養(yǎng),滿足老齡化即將到來的要求;
(4)利用各種途徑加大宣傳,營(yíng)造在老齡人群中進(jìn)行體育健身的良好氛圍。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
體育社會(huì)學(xué)論文篇十七
羅爾斯頓的價(jià)值哲學(xué)旨在發(fā)掘自然中的價(jià)值,他認(rèn)為對(duì)于提出大自然沒有任何內(nèi)在價(jià)值的看法“是我們要逐步予以檢討的”[1]2。他的價(jià)值理論首先針對(duì)的是流行于現(xiàn)代西方的以人的主觀偏好為標(biāo)準(zhǔn)的主觀主義價(jià)值論[1]6。他認(rèn)為,現(xiàn)代西方的主流價(jià)值理論是一種依賴于人的主體的價(jià)值理論,缺乏對(duì)價(jià)值問題的客觀性解讀。在實(shí)用主義哲學(xué)那里,這種人類中心主義的傾向更為強(qiáng)烈。在對(duì)現(xiàn)代西方主流價(jià)值理論進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,羅爾斯頓力圖探尋自然的內(nèi)在價(jià)值,確定價(jià)值的客觀性和自在性。
在《哲學(xué)走向荒野》一書中,羅爾斯頓總結(jié)出自然的十種價(jià)值類型:生命支撐價(jià)值、生命價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、消遣價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值、宗教價(jià)值、多樣性與統(tǒng)一性的價(jià)值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價(jià)值、辯證的價(jià)值[1]119148。之后又進(jìn)行了補(bǔ)充,在《環(huán)境倫理學(xué)》中擴(kuò)充到了十四種,添入了歷史價(jià)值、使基因多樣化的價(jià)值、文化象征價(jià)值、塑造性格的價(jià)值[1]134,他認(rèn)為這些價(jià)值是自然獨(dú)有的價(jià)值,而不是基于人類創(chuàng)造或者評(píng)價(jià)的。
雖然羅爾斯頓的初衷是正確的,對(duì)問題的認(rèn)識(shí)也是明了的。然而,細(xì)究起來,他所提出的上述價(jià)值分類的基礎(chǔ)仍然停留在人的價(jià)值評(píng)價(jià)的層面。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)提到,價(jià)值評(píng)價(jià)與價(jià)值是兩碼事,價(jià)值就是事物相互作用所產(chǎn)生的效應(yīng),價(jià)值本身是效應(yīng),價(jià)值評(píng)價(jià)則是從人類自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)對(duì)相關(guān)效應(yīng)作出的評(píng)判。羅爾斯頓始終沒有走出傳統(tǒng)價(jià)值理論的陰影,顯然上述的分類不是關(guān)于效應(yīng)本身而是關(guān)于價(jià)值評(píng)價(jià)的。由于羅爾斯頓的這一分類不是關(guān)于價(jià)值本身的,所以,這種分類并不是直接針對(duì)自然價(jià)值而提出的價(jià)值理論。
經(jīng)過分析,可以大致把羅爾斯頓提出的上述十四種價(jià)值類型分為兩大類:第一大類是抽象價(jià)值,包括三種:多樣性與統(tǒng)一性的價(jià)值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價(jià)值、辯證的價(jià)值。這三種價(jià)值從表面來看,既可以針對(duì)自然,也可以針對(duì)個(gè)人、人類和人類社會(huì)。然而,它們都不是在“效應(yīng)”的層面上作出的解釋,而只是一種評(píng)價(jià),因?yàn)槎鄻优c否、統(tǒng)一與否、穩(wěn)定與否、自發(fā)與否、辯證與否等等,都需要借助某種有智慧的評(píng)價(jià)主體才能作出評(píng)定。
第二大類可以看作是具體價(jià)值,占了大多數(shù),包括十一種:生命支撐價(jià)值、生命價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、消遣價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值、使基因多樣化的價(jià)值、歷史價(jià)值、文化象征價(jià)值、塑造性格的價(jià)值和宗教價(jià)值。這十一種價(jià)值基本上都是從人類自身角度出發(fā)的價(jià)值評(píng)價(jià),雖然羅爾斯頓一再?gòu)?qiáng)調(diào)這些價(jià)值是不基于人類的創(chuàng)造或存在的,但事實(shí)是他還是不經(jīng)意間走入了從人類角度出發(fā)的價(jià)值評(píng)價(jià)的誤區(qū)。其實(shí),僅從字面的含義來理解就不難發(fā)現(xiàn),這十一種價(jià)值都被或多或少地打上了人類需求尺度的烙印,這些價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)質(zhì)上都不是從自然本體出發(fā)的,而是從自然對(duì)人類自身利害關(guān)系的角度出發(fā)的。
現(xiàn)在分別對(duì)羅爾斯頓所提出的這十一種具體價(jià)值作一概要的評(píng)價(jià):
天道價(jià)值可以理解為是自然本體的自在價(jià)值,是自然界遵循其運(yùn)動(dòng)進(jìn)化規(guī)律而產(chǎn)生的相互作用效應(yīng)。正是這些相互作用使自然界演變出了生命維持體系,進(jìn)而產(chǎn)生了生命,然后是智慧生命,人類只是這些漫長(zhǎng)演化過程中的滄海一粟、曇花一現(xiàn)罷了。人類傳統(tǒng)的價(jià)值觀念一直停留在自為價(jià)值和再生價(jià)值階段,并沒有深刻認(rèn)識(shí)到自在價(jià)值的本原性和決定性。自在價(jià)值,也就是天道價(jià)值才是自然界最高的價(jià)值。四、建立包容自然價(jià)值和物質(zhì)信息雙重維度的全新價(jià)值哲學(xué)羅爾斯頓提出了辯證價(jià)值和進(jìn)化價(jià)值的概念,用因果聯(lián)系以及進(jìn)化的思想來為價(jià)值溯源,找到價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。這樣的做法就是一個(gè)突顯自在價(jià)值或者說天道價(jià)值本原性和基礎(chǔ)性的過程。信息價(jià)值論中這樣寫道:“從自然本體的角度來看,天道價(jià)值是原生價(jià)值或本源價(jià)值,人道價(jià)值是次生價(jià)值或派生價(jià)值,而人的價(jià)值反映、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向、價(jià)值設(shè)計(jì)則是對(duì)原生和派生價(jià)值的主觀認(rèn)識(shí),以及主體觀念形態(tài)的價(jià)值模式創(chuàng)造?!盵2]371羅爾斯頓指出,傳統(tǒng)的辯證價(jià)值評(píng)價(jià),僅僅是主客體二者的相互簡(jiǎn)單變換,并沒有考慮到復(fù)雜性世界關(guān)系和自然環(huán)境的大背景。應(yīng)當(dāng)說,羅爾斯頓的這一批評(píng)是深刻而合理的。
根據(jù)現(xiàn)有的信息價(jià)值論和生態(tài)價(jià)值論的理論,我們應(yīng)當(dāng)建立一種全新的價(jià)值哲學(xué),這一全新的價(jià)值哲學(xué)不僅能夠包容自然價(jià)值和信息價(jià)值,而且應(yīng)該有它自身全新的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。這樣的價(jià)值論學(xué)說首先應(yīng)當(dāng)立足于自然進(jìn)化的自在價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示人與自然、人與人、人與社會(huì)的辯證而復(fù)雜的多重價(jià)值關(guān)系。
既然價(jià)值是事物相互作用的效應(yīng),我們就有必要對(duì)事物相互作用所產(chǎn)生的效應(yīng)作出一個(gè)基本的分類,信息哲學(xué)的相關(guān)理論認(rèn)為事物的相互作用能夠產(chǎn)生多重效應(yīng),這些效應(yīng)主要表現(xiàn)為六個(gè)方面:
a:物自身的一種直接存在的樣態(tài)向另一種直接存在的樣態(tài)的轉(zhuǎn)化;
b:中介物的產(chǎn)生和運(yùn)動(dòng);
c:物物間的聯(lián)系、過渡和轉(zhuǎn)化;
d:物自身的直接存在向間接存在的過渡;
e:相互作用物的間接存在的相互凝結(jié);
f:新的間接存在樣態(tài)的建構(gòu)。
這六種效應(yīng)里的前三種屬于直接存在的物質(zhì)性變化的效應(yīng),而后三種則屬于間接存在的信息性變化的效應(yīng)。這樣,我們就區(qū)分出了在一般事物相互作用的過程中所實(shí)現(xiàn)的雙重性質(zhì)的效應(yīng):物質(zhì)性效應(yīng)和信息性效應(yīng)。我們有理由將這雙重性質(zhì)的效應(yīng)分別稱為物質(zhì)價(jià)值和信息價(jià)值[2]205207。
我們可以發(fā)現(xiàn),在我們要建立的全新價(jià)值哲學(xué)理論中,自然價(jià)值和信息價(jià)值占據(jù)著價(jià)值體系的非常重要的位置,而傳統(tǒng)價(jià)值觀中所缺失的也正是這兩個(gè)重要的價(jià)值維度。新的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,也可以說生態(tài)的價(jià)值觀應(yīng)該是從自然本體出發(fā),不僅僅要用復(fù)雜性的辯證關(guān)系來對(duì)待價(jià)值關(guān)系,還應(yīng)該考慮到進(jìn)化演變的自然生態(tài)大環(huán)境,最后還要以物質(zhì)信息雙重價(jià)值的態(tài)度來評(píng)價(jià)價(jià)值現(xiàn)象。
生態(tài)價(jià)值論是生態(tài)倫理學(xué)的理論根基,合理的生態(tài)價(jià)值論必須確立自然本體的自在價(jià)值,亦即天道價(jià)值的第一價(jià)值的本原性地位,這樣生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展才不至于限制于人類中心和生態(tài)中心這些無休止的爭(zhēng)執(zhí)中。立足于自然價(jià)值和物質(zhì)信息雙重價(jià)值維度的全新價(jià)值哲學(xué)能夠成為生態(tài)倫理學(xué)和人類堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最切近的哲學(xué)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]霍爾姆斯·羅爾斯頓.環(huán)境倫理學(xué)[m].楊通進(jìn),譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,.
[2]鄔焜.信息哲學(xué)——理論、體系、方法[m].北京:商務(wù)印書館,.
體育社會(huì)學(xué)論文篇十八
我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問題研究
職業(yè)女性生涯發(fā)展研究
論我國(guó)工傷保障制度
網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)問題的社會(huì)學(xué)分析與對(duì)策研究
社會(huì)保障市場(chǎng)化改革的國(guó)際考察
朋輩影響青少年濫用軟性藥物的因素
我國(guó)電視廣告女性歧視問題初探
社會(huì)轉(zhuǎn)型期青少年事務(wù)管理的政府行為研究
日本適應(yīng)人口老齡化的社會(huì)保障制度改革
預(yù)防未成年人犯罪若干問題研究
西安老年人居住環(huán)境空間需求研究
工業(yè)化與中國(guó)養(yǎng)老金制度
論我國(guó)失業(yè)及其治理對(duì)策
西安市高校老年教師居住問題研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型與家庭變遷
中國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度改革研究《下崗與失業(yè):中國(guó)特色的失業(yè)現(xiàn)象探討》
婦女社會(huì)地位評(píng)價(jià)方法研究
中美城市現(xiàn)代婚姻家庭中的夫妻關(guān)系
新來港青少年社交節(jié)的困境與解困
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)的思考
論我國(guó)城市社區(qū)管理方式變革——雙向?qū)蛐蜕鐓^(qū)管理模式的確立
中國(guó)城市社區(qū)居民自治
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)城市社區(qū)整合機(jī)制探討
城市社區(qū)自治研究
當(dāng)前我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)中的治理結(jié)構(gòu)研究
城市社區(qū)文化建設(shè)的模式的研究——百步亭社區(qū)文化建設(shè)為個(gè)案
廣州居民社會(huì)規(guī)范的探討
勝東社區(qū)管理模式改革研究
城市基層社區(qū)
管理體制
改革:背景、現(xiàn)狀與未來取向
當(dāng)代中國(guó)
城市社區(qū)居委會(huì)重塑探析
非營(yíng)利組織在社區(qū)中的角色與功能研究——以蘇州三元、府前社區(qū)非營(yíng)利組織為個(gè)案
城市老齡化社區(qū)建設(shè)探析
中國(guó)社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期中的利益矛盾與整合
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)利益結(jié)構(gòu)變化與公共政策
制定轉(zhuǎn)型期我國(guó)社會(huì)利益群體研究
論費(fèi)孝通的系統(tǒng)思想——基于系統(tǒng)
哲學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的一個(gè)嘗試性研究
社會(huì)利益格局的變化與社會(huì)穩(wěn)定——九十年代桂林市的個(gè)案研究
馬克思的世界歷史思想和當(dāng)代的全球化
論儒家資本主義學(xué)說
論社會(huì)在穩(wěn)態(tài)中發(fā)展的可能性及其實(shí)現(xiàn)
論世界歷史進(jìn)程中的`全球化時(shí)代
歷史主體活動(dòng)與社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一論綱
中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)理論架構(gòu)
論社會(huì)關(guān)系資源在城市反貧困中的運(yùn)用
科學(xué)活動(dòng)中越軌行為的社會(huì)學(xué)研究
西部城市社區(qū)建設(shè)問題研究
臺(tái)灣高山族聚落形態(tài)的研究
理想問題的人學(xué)思索
論商務(wù)談判中的禮貌語言策略
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與個(gè)性解放
從“討個(gè)說法”到“擺平理順”——西南一個(gè)水庫移民區(qū)的故事
現(xiàn)代化進(jìn)程的生活方式與人的全面發(fā)展個(gè)性解放新論
對(duì)城市環(huán)境形象規(guī)劃的初步探討
生態(tài)城市研究
社會(huì)群體溝通平衡問題學(xué)理資源探析
社會(huì)變遷中的蘇南農(nóng)村性別分工研究
邊緣性:中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)分析——以重慶合川市為例
桂林文化底蘊(yùn)的審美人類學(xué)研究
試析網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)人際關(guān)系的影響
傳統(tǒng)與嬗變:地方社會(huì)轉(zhuǎn)型中的宗族與民間信仰——以閩西客家桂龍鄉(xiāng)為例
我國(guó)人口城市化水平對(duì)就業(yè)率影響及政策研究
試論我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型中的信任缺失與信任重建
企業(yè)行動(dòng)者的社會(huì)資本與社會(huì)成本——轉(zhuǎn)軌與轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)交易的資源與費(fèi)用分析
網(wǎng)上公關(guān)初探
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展:人的解放與文化自覺—一現(xiàn)代人文精神建構(gòu)論綱
城市社區(qū)建設(shè)與管理模式研究
生態(tài)城市系統(tǒng)管理研究
當(dāng)前我國(guó)城市貧困問題的研究與思考
工業(yè)化進(jìn)程中的村莊精英——江村個(gè)案研究
我國(guó)城市社區(qū)的階層化趨勢(shì)研究
社會(huì)系統(tǒng)發(fā)展論綱要
城市文明社區(qū)創(chuàng)建問題探討
農(nóng)村迷信與農(nóng)村社會(huì)展——廣西資源縣迷信情況的調(diào)查與思考
農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)與農(nóng)村婦女發(fā)展研究
全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中關(guān)村學(xué)習(xí)機(jī)制的形成
論城市本質(zhì)
人間勝境的文化變遷——興坪鎮(zhèn)漁村的人文資源與文化傳承
城市空間結(jié)構(gòu)的擴(kuò)散及其效應(yīng)——現(xiàn)代化視野中的美國(guó)城市郊區(qū)化研究
草坪潛經(jīng)村的風(fēng)土民情與社會(huì)變遷
話語分析與商務(wù)談判
廣告語言創(chuàng)意與社會(huì)文化
人類學(xué)的一個(gè)視野——酒神及其祭祀儀式的發(fā)生學(xué)原理
論公關(guān)語言及其語用策略
試論黑格爾費(fèi)爾巴哈與現(xiàn)代人類學(xué)思維范式創(chuàng)生的邏輯關(guān)聯(lián)
當(dāng)代中國(guó)村級(jí)治理變遷研究
中國(guó)農(nóng)村階級(jí)層分化與稅費(fèi)制度改革
語言在談判中的作用——威脅
促進(jìn)高新區(qū)發(fā)展的社會(huì)控制研究
網(wǎng)絡(luò)人際交往探微
我國(guó)城市變革中的街道社區(qū)管理組織重構(gòu)
論我國(guó)城市社區(qū)發(fā)展與社區(qū)人的建設(shè)
轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)分層研究的新視角——以家庭為公層單位
城市社區(qū)文化可持續(xù)發(fā)展研究
論社區(qū)建設(shè)中的城市基層管理體制創(chuàng)新——以武漢市江漢社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)為例
城市社區(qū)建設(shè)與管理現(xiàn)狀及對(duì)策研究城市職能結(jié)構(gòu)類型及優(yōu)化研究——以山東省為例
大眾傳播媒介對(duì)蘇南農(nóng)村閑暇生活變化的影響濟(jì)南市城市社區(qū)類型劃分及管理模式研究
現(xiàn)代化背景下的村落宗族現(xiàn)象透析——以安徽省陳閣村為中心
社會(huì)化有效性研究
農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型中的家庭關(guān)系研究
大城市人居環(huán)境優(yōu)化研究——以廣州市為例
網(wǎng)絡(luò)聊天:第三種公共交際方式
吉林省農(nóng)民外出對(duì)求非農(nóng)活動(dòng)的村級(jí)研究
關(guān)于當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)整合研究——社區(qū)整合的理論建構(gòu)與機(jī)制創(chuàng)新
可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)社區(qū)研究
中國(guó)公共關(guān)系發(fā)展探析
蘇南村民自治的考察——對(duì)村民權(quán)利虛化的分析
探索中國(guó)城市管理之路——城市社區(qū)管理模式研究
社區(qū)人口管理轉(zhuǎn)型研究
當(dāng)前中國(guó)城市化發(fā)展的階段特征與對(duì)策
農(nóng)村社區(qū)精英與村民再組織——皖西大別山區(qū)石村的觀察與思考
沈陽市社區(qū)建設(shè)的思路及其對(duì)策研究
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)城市社區(qū)治理械理集結(jié)探討——蘇州工業(yè)園區(qū)湖西社區(qū)個(gè)案分析
網(wǎng)絡(luò)組織的興起——信息化與企業(yè)組織網(wǎng)絡(luò)化關(guān)系研究
實(shí)物換保障:完善城鎮(zhèn)化機(jī)制的政策選擇
試析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革中的人際關(guān)系比較研究
對(duì)中國(guó)舊城更新中社會(huì)公平問題的研究
非營(yíng)利組織的績(jī)效管理——以中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)、滬東教會(huì)為例
文化變遷視野下的公民文化——一種政治文化的思考
第二家庭——家族企業(yè)的人類學(xué)研究
中國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村上地制度的社會(huì)保障功能分析
社區(qū):福利的新型依托——城市社區(qū)福利的嘗試性制度創(chuàng)建
國(guó)家法與民間規(guī)則的互動(dòng)——對(duì)河北農(nóng)村社區(qū)“私了”現(xiàn)象的分析
農(nóng)民現(xiàn)代性的現(xiàn)狀及其獲得途徑
農(nóng)民的法律意識(shí)與農(nóng)村法治化進(jìn)程——對(duì)豐寧黑山嘴鎮(zhèn)農(nóng)
民法律意識(shí)的實(shí)證研究
城鄉(xiāng)結(jié)合部社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的研究——對(duì)蘭州市安寧區(qū)水村、孔村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的實(shí)證研究
變遷中的治理理念及中國(guó)實(shí)踐分析
西北農(nóng)村地區(qū)回簇公民政治社會(huì)化問題研究——以臨夏回族自治州三甲集鎮(zhèn)上集村為例
非正式制度與鄉(xiāng)村制度變遷研究——五里樹實(shí)地研究
鄉(xiāng)村社區(qū)人際信任研究——以舊溝、趙家溝村為例
北京胡同的社會(huì)文化變遷與旅游開發(fā)——以什剎海風(fēng)景區(qū)為中心
川西茶館:作為公共空間的生成和變遷
非營(yíng)利組織及其價(jià)格機(jī)制研究
論網(wǎng)絡(luò)交往實(shí)踐
生育文化的田野調(diào)查與教育內(nèi)涵分析——對(duì)炎方苗生育文化的教育人類學(xué)解讀
中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)模式研究社會(huì)視角:“部市村莊”都市化發(fā)展問題研究
中韓談判手之間文化差異
西方社會(huì)化研究的新拓展
論中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的秩序
論促進(jìn)城市社區(qū)空間鄰里環(huán)境塑造
村級(jí)社區(qū)帶頭人:農(nóng)村企業(yè)家人力資本形成分析
城市貧困化問題研究
農(nóng)地制度變革過程中農(nóng)民的態(tài)度分析——對(duì)湖北和浙江地區(qū)農(nóng)民及農(nóng)戶的調(diào)查
文化休克的社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)觀
血緣宗族村落建筑——丁村的聚居形態(tài)研究
成都市農(nóng)民工城市適應(yīng)研究
顏村家庭養(yǎng)老研究——理性選擇視野下的老人對(duì)
p與l/g的權(quán)衡太極拳群體的社會(huì)網(wǎng)和社區(qū)養(yǎng)老研究
女性無法抗拒的黑洞——解讀社會(huì)的“性別認(rèn)同”
職業(yè)生涯管理中的“工作——家庭平衡問題”研究
互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上聊天中的人際知覺的研究
成功老齡化畢業(yè)控制理論研究:控制策略、自尊與生活滿意度
智慧顯義理論研究:成年人生活規(guī)劃能力及其評(píng)價(jià)
“特困人口醫(yī)療救助”的可行性及有效性評(píng)價(jià)
社會(huì)化危機(jī)及其出路——關(guān)于中國(guó)人社會(huì)化模式的一項(xiàng)教育社會(huì)學(xué)研究
肥東縣春節(jié)返鄉(xiāng)農(nóng)民工日常生活考察當(dāng)代中國(guó)女性從屬地位的根源和出路探究
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的夫妻平等地位研究
皖南山區(qū)宗族聚居型農(nóng)村社區(qū)家庭養(yǎng)老模式變遷研究
農(nóng)民工社會(huì)保障問題研究——基于蘇皖四村的一項(xiàng)實(shí)地調(diào)查
中國(guó)城市居民主觀幸福感量表的編制研究
平地女性與山地女性——大理地區(qū)不同生態(tài)環(huán)境下女性地位的變遷
職業(yè)能力傾向量表eas的修訂
社會(huì)轉(zhuǎn)型與hiv高危險(xiǎn)行為:甘肅戒毒所的調(diào)查與研究
女性主義的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
日本老齡化問題及春對(duì)策研究——兼論對(duì)中國(guó)老齡化問題的啟示
論個(gè)性化消費(fèi)與企業(yè)營(yíng)銷文化的關(guān)系
中國(guó)地方公益基金會(huì)的項(xiàng)目運(yùn)作——以湖北省青少年發(fā)展基金會(huì)為個(gè)案
探討我國(guó)城市社區(qū)福利模式的建立
婚姻家庭和諧論當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村婦女自殺問題初探
轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)農(nóng)民養(yǎng)老問題探析
同性戀合理性研究
休閑、現(xiàn)代性與自我認(rèn)同——休閑社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)視角
單親家庭子女人際交往——互動(dòng)特征分析
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生網(wǎng)民群體研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型與婚姻家庭價(jià)值觀念變化的研究
社區(qū)為老服務(wù)評(píng)估指標(biāo)體系及應(yīng)用系統(tǒng)的開發(fā)
論促進(jìn)城市老齡人口政治社會(huì)化
論人類性別觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
市場(chǎng)化取向的社會(huì)福利觀重構(gòu)
大學(xué)生就業(yè)問題研究
甘井子區(qū)青年社會(huì)地位與作用的調(diào)查分析
銀行危機(jī)的社會(huì)學(xué)解釋青少年與黑惡勢(shì)力犯罪問題研究
社會(huì)變革中女職工產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與發(fā)展
當(dāng)代文化變遷與青少年社會(huì)化
我國(guó)未成年人犯罪現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究
青年網(wǎng)絡(luò)犯罪防控體系研究
現(xiàn)階段青少年犯罪:狀況與對(duì)策
我國(guó)青少年犯罪的綜合治理研究
土地被征用農(nóng)民養(yǎng)老保障問題研究
中國(guó)現(xiàn)代婚姻文化嬗變研究
中國(guó)現(xiàn)代家庭文化嬗變研究
農(nóng)村老年人社會(huì)支持網(wǎng)——個(gè)人地位、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、社會(huì)支持與身心狀況
下崗職工的社會(huì)資本與再就業(yè)

