優(yōu)秀魯迅文章讀后感范文(18篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀書(shū)籍的體驗(yàn)、感受和思考的一種表達(dá)方式。它可以讓我們更深刻地理解書(shū)中的故事情節(jié)和人物形象,同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解。隨著社會(huì)的發(fā)展,讀后感已經(jīng)成為學(xué)校教育和閱讀推廣中的重要環(huán)節(jié),它不僅可以幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng),還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和觀察思考能力。所以,當(dāng)我們讀完一本好書(shū)后,為什么不寫(xiě)一篇讀后感呢?讀后感可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和表達(dá)內(nèi)心世界,也可以讓別人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感悟。讀后感是讀書(shū)的美妙延伸,讓我們所讀之書(shū)與自身深度融合,成為一種難忘的閱讀過(guò)程。因此,寫(xiě)讀后感是我們閱讀過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以先列舉出作品中的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn),再對(duì)其中的精彩之處進(jìn)行深入分析。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些寫(xiě)作的靈感。大家可以一起來(lái)欣賞和思考這些讀后感,也可以根據(jù)自己的喜好和選擇讀寫(xiě)其他作品的讀后感。讀書(shū)是一種美妙的體驗(yàn),通過(guò)讀書(shū)并寫(xiě)讀后感,我們可以在文字中感悟人生的智慧和美好??靵?lái)跟我一起寫(xiě)一篇精彩的讀后感吧!
    魯迅文章讀后感篇一
     《吶喊》是魯迅第一部小說(shuō)集,收集從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的作品。自序中,魯迅先生講述了自己的從文歷程:少時(shí)家境殷實(shí),后因父親生病,家道中落,看慣人間冷暖,學(xué)洋務(wù),知道了西醫(yī)之學(xué),有感于少時(shí)經(jīng)歷,改學(xué)醫(yī),志在醫(yī)人身,后來(lái)又有感于國(guó)人的麻木不仁,棄醫(yī)從文,望能用文藝改變國(guó)人的精神,醫(yī)人心。
     雖然說(shuō)先生自說(shuō)當(dāng)時(shí)的主將是不主張消極的,但是也只在夏瑜墳上的花環(huán)處給了人希望,其他的結(jié)局都不甚美好:窮知識(shí)分子孔乙己和陳士成都死了,勤勞的單四嫂子的寶兒也死了,一貧如洗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)阿q被當(dāng)作革命黨砍了頭,至于狂人日記的主人公,誰(shuí)知道是真的候補(bǔ)去了還是已經(jīng)下了眾人的肚子。通過(guò)這一系列故事,看到了社會(huì)的麻木、愚昧:革命不成功,人們也只是看客、談客甚至人血饅頭的買(mǎi)家;即便成功,對(duì)民眾的根本也沒(méi)有影響,尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么,喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”的權(quán)利?真正的革命者慢慢的也就被紀(jì)念所遺忘,對(duì)鄉(xiāng)村大眾的影響,更只是“頭發(fā)的故事”。這種鉛云般的麻木愚昧,籠罩著整個(gè)社會(huì),厚重的讓人喘不過(guò)氣來(lái),只想大喊。通過(guò)這種大喊,想來(lái)可以驚醒幾個(gè)鐵屋中人,把希望留給未來(lái)。
     辛亥革命從某種意義上并沒(méi)有成功,因?yàn)槠浼葲](méi)有動(dòng)搖制度的大眾根基,又沒(méi)有開(kāi)啟民智,旁觀來(lái)看,倒像一場(chǎng)鬧劇。
     摘錄:
     1、“我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由?!?BR>     2、“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了 ”
     3、“我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊,是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的;后來(lái)想,凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái),如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。 ”
     4、““假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?!?BR>     是的,我雖然自有我的確信,然而說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?lái),決不能以我之必?zé)o的證明,來(lái)折服了他之所謂可有”
     5、“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”
    
     先生的書(shū),與現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有著不小的隔閡,我們小的時(shí)候就被要求閱讀先生的書(shū),卻總覺(jué)得晦澀難懂,不僅是他的'晦澀的白話文,還有他晦澀的思想,我們總是不歡迎先生的文章,我小時(shí)候也是這樣的,只是因?yàn)榭荚嚳歼@種文章,然而我們又讀不懂他到底想要講什么。前些日子,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,人們還想把先生的文章退出語(yǔ)文教材,小學(xué)、初中的教材被那些人刪刪改改,把先生的文章刪去了。這個(gè)浮躁的時(shí)代,似乎有些容不下先生這種批判性的,直擊痛處的,揭皮露骨的,如刀鋒冷厲的文章。我們只愿看這個(gè)世界在表面上有多么美好,對(duì)于那個(gè)黑暗面,我們總是捂著眼睛,捂住耳朵,作掩耳盜鈴狀,以為像鴕鳥(niǎo)似的就可以把困難、不足放在那里就能消逝。
     我們終究太簡(jiǎn)單,思想太淺薄。
     勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者?!度A蓋集·雜感》
     你看他的文章,赤誠(chéng)之心,對(duì)中國(guó)的熱愛(ài),統(tǒng)統(tǒng)在對(duì)我們中國(guó)人的批評(píng)與揭露中體現(xiàn)的淋漓盡致,美國(guó)有寫(xiě)丑陋的美國(guó)人、日本有寫(xiě)丑陋的日本人,中國(guó)有先生寫(xiě)的丑 陋的中國(guó)人,這不是對(duì)國(guó)人的詆毀,而是面對(duì)不足、差距、缺陷,是先生用文學(xué),用一個(gè)個(gè)鮮活的人物,理性地、現(xiàn)實(shí)地告訴我們,我們還有很多要做好的地方,我們還不夠努力,我們的生活還不夠好,我們的人民過(guò)得渾渾噩噩,思想還不夠深度……當(dāng)我有一天,終于不再厭煩先生晦澀的文字,認(rèn)認(rèn)真真地讀他的文字,讀他的思想,讀他對(duì)中國(guó)青年的熱切盼望,我能發(fā)現(xiàn)他是杰出的、卓越的、偉大的先鋒,心有所悟。他長(zhǎng)于敘事,長(zhǎng)于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物,正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。先生自然是偉大的。
     對(duì)于退出教材,我的看法,自然也是不贊同的。倘若一味逃避著,不去用心閱讀,不去對(duì)社會(huì)的一切現(xiàn)象進(jìn)行反思,不去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),那終究有什么用呢。我們讀書(shū)正是為了此,而不是在學(xué)校里混日子;中藥苦,難道就不喝了嗎,難道醫(yī)不好病嗎;忠言逆耳,難道就不聽(tīng)了嗎,難道說(shuō)出之后不能改正嗎;先生文章難,難道就 不讀了嗎,難道沒(méi)有指出缺陷不足嗎!都是一個(gè)道理的,掩耳盜鈴,鴕鳥(niǎo)埋沙,正是說(shuō)的這件事。
     先生是這個(gè)急速發(fā)展的歷史,快餐式文化橫流的時(shí)代的剎車(chē),慢慢行駛,調(diào)整好方向再前行。鄭振鐸《悼魯迅》 道:“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴和崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”
     愿在先生之后時(shí)代的青年,能夠擺脫冷氣,像螢火蟲(chóng)般地發(fā)光,億億個(gè)螢火蟲(chóng),便能使黑暗的天空照亮,光徹宏宇。那樣,先生,便能看得到了吧。
    魯迅文章讀后感篇二
    捧著魯迅先生用心寫(xiě)出的著作,從字里行間,我不難看出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量??!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,同樣也告訴了世人生命的真諦:愛(ài)國(guó)、正義、堅(jiān)定和勇敢。這種不朽的精神,激勵(lì)了太多的人,它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世。
    魯迅文章讀后感篇三
    雪讀后感寒假的一天,我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
    我一看這本書(shū)就入了迷,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫(xiě)得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色,與我們寫(xiě)得有很大的不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫(xiě)得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。
    依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他,對(duì)了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
    《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著?!边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去,寫(xiě)作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。
    只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗,我想:魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫(xiě)得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作文最重要是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。我從這本書(shū)中獲益匪淺。
    魯迅文章讀后感篇四
    魯迅先生的文章向來(lái)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開(kāi)的?!短僖跋壬窞槲覀兂尸F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一幕。那時(shí)作者清楚地看到了中國(guó)人的`丑陋與無(wú)知。頭發(fā)油光可鑒的清國(guó)留學(xué)生,給俄—國(guó)人做偵探和圍觀槍斃的中國(guó)人,以及外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的歧視,一切的一切都給魯迅帶來(lái)了太多震撼。只有藤野先生,他對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格,使魯迅一生難忘。愛(ài)憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國(guó)家的道理。于是,他毅然棄醫(yī)從文,走上了追求真理,揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。
    讀著這篇震撼人心的文章,我被作者的愛(ài)國(guó)精神深深地感動(dòng)了。為了祖國(guó)的進(jìn)步,毅然放棄自己的理想,這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,我聯(lián)想到了當(dāng)今社會(huì),這樣的愛(ài)國(guó)者同樣不計(jì)其數(shù)??箲?zhàn)“非典”的白衣天使,赴西部支教的志愿者,的確,魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情影響了一代又一代人,使他們永遠(yuǎn)心存祖國(guó),愿為祖國(guó)利益獻(xiàn)出自己的一切。
    魯迅文章讀后感篇五
    讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫(xiě)的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》,詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。
    《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫(xiě)的無(wú)過(guò)于我們現(xiàn)在所看的神話童話書(shū)故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫(xiě)了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過(guò)得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園,和三味書(shū)屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說(shuō)了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說(shuō)的是那時(shí)中國(guó)流行的“慣病”—————虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特————愛(ài)憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩(shī)歌和呢?雖沒(méi)學(xué)過(guò),但卻讓我喜愛(ài)。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛(ài)國(guó)立志”的書(shū)籍,好萌發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷與奮發(fā)之志。
    混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái),雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對(duì)魯迅先生———這位中國(guó)文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
    魯迅文章讀后感篇六
    在這個(gè)漫長(zhǎng)而快樂(lè)的暑假里,我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛(ài)》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書(shū)讓我明白愛(ài)是世界上最美好的東西,在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)和珍惜,同時(shí)努力的去付出愛(ài),這樣才能使我們成長(zhǎng)的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說(shuō)、雜文、散文。
    魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹(shù)人,是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢(shì)力心臟的“匕首和投槍?!彼蛔u(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父?!彼奈墓P綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
    小說(shuō)《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說(shuō)是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說(shuō)里的狂人是一個(gè)患有:迫害狂“癥的'人,患者對(duì)外界的事物格外敏感,并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué),感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人,”覺(jué)得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書(shū),有知識(shí),就不會(huì)被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會(huì)使人生充滿不和諧。
    雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來(lái)一次,直到成功為止!到那時(shí),再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路是否值得?我想那時(shí),你一定會(huì)笑著說(shuō):“功夫不負(fù)有心人!”
    散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無(wú)人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,任人踐踏、樂(lè)觀向上的可貴精神,代表著強(qiáng)盛的生命力,是不可抗拒的,借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩(shī)人是這個(gè)社會(huì)沒(méi)有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語(yǔ)言,雖然揭露的社會(huì)是黑暗,但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無(wú)奈。
    所以,和諧人生,讀書(shū)起步。
    魯迅的文章好比一面鏡子,既照亮了歷史,也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過(guò)最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià):“橫眉冷多千夫指,俯首甘為孺子牛?!蔽覀?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅,多讀他的文章,多讀中國(guó)。
    魯迅文章讀后感篇七
    《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。
    本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情,對(duì)少年閏土的美好回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),內(nèi)心的悲哀和希望。
    魯迅先生對(duì)閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè),天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土?xí)r的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的吐出來(lái),就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的,從少年無(wú)話不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”,再到為了生計(jì)在草灰里埋盤(pán)子,機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼,和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。
    文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇,圓規(guī)式的站姿,尤其是刻薄的語(yǔ)言,自私的行為,無(wú)不讓作者感到悲涼,故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒(méi)有了什么留戀。
    作者內(nèi)心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
    我想,在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒(méi)有意義了,正如魯迅先生說(shuō)的:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
    故鄉(xiāng)總是最值得懷念的,也是大家最為懷念的,那里有兒時(shí)的伙伴、熟悉的土地、成熟的高粱....
    魯迅文章讀后感篇八
    當(dāng)我讀完這一篇簡(jiǎn)短而別有意義的文章時(shí),我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動(dòng),更加的感受——一種特殊而復(fù)雜大感受。
    魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的,寫(xiě)出的一千多字,他沒(méi)有被這些困難所打倒,沒(méi)有被這些挫折而放棄,而分心。他沒(méi)將時(shí)間視為金錢(qián)而是生命。滴答的一秒鐘,我們是否在意?無(wú)數(shù)的一秒就會(huì)是你一生的`時(shí)間,也將是你的生命!
    魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!蓖瑢W(xué)們,為讓你充分利用時(shí),為了讓你的一生更加充足,讓我們一浪費(fèi)時(shí)間為恥,節(jié)約時(shí)間為榮,讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,而學(xué)習(xí)魯迅先生吧!
    魯迅文章讀后感篇九
    魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每篇作品我都讀過(guò),每一次讀都有不同的感覺(jué),不同的收獲,但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō),我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目?!犊滓乙选肥俏以凇秴群啊分斜容^喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的`,因?yàn)槭囚斞笇?xiě)的。當(dāng)時(shí)讀得不太懂,聽(tīng)老師分析后,感覺(jué)明白了很多。
    孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書(shū)人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏地活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為”偷”,因此在一一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見(jiàn)到他,除了笑,沒(méi)有話講,因此只好向孩說(shuō)話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū),結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò),此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來(lái)行走,終于,在人們的笑聲中,這就是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的結(jié)果,給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語(yǔ)言上都有很多的描寫(xiě)。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。
    我覺(jué)得作者寫(xiě)這篇文章的用意有兩點(diǎn),一一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說(shuō)里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周?chē)宋锏男蜗竺鑼?xiě),以及周?chē)沫h(huán)境的描寫(xiě),有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái),使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái),這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每—個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。
    魯迅文章讀后感篇十
    從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。
    童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
    沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
    可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
    魯迅文章讀后感篇十一
    讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
    魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。
    以前,我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書(shū)桌前,拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我,我卻是左耳朵進(jìn),右耳朵出,沒(méi)往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
    學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè),手酸了,活動(dòng)一下,繼續(xù)寫(xiě),這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò),但隨著我的努力,錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的!因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的.事。
    魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。”
    我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜,把握時(shí)間,不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
    巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途。所以我們要珍惜時(shí)間,不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞———幸福!
    魯迅文章讀后感篇十二
    有一位智士說(shuō)過(guò),不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國(guó);也可以說(shuō),不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國(guó)人。
    我懷著崇敬的心情,翻開(kāi)了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹(shù)人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國(guó)文學(xué)家呢?帶著這樣的問(wèn)號(hào),我繼續(xù)往下讀。
    看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國(guó)人被日軍砍頭,而周?chē)际且蝗荷袂槁槟镜闹袊?guó)人在觀看。
    讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒(méi)有靈魂的人,無(wú)論體魄多么健壯,也是沒(méi)有出路的。
    魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
    我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
    五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
    魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。
    這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。
    他也是新文化的倡導(dǎo)這。
    以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營(yíng)壘中殺出來(lái)的斗士,他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深?lèi)?ài)著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
    他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。
    魯迅的骨頭最硬,面對(duì)敵人的迫害和自己營(yíng)壘中同志的`攻擊。
    他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。
    讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國(guó)。
    魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
    魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中
    魯迅文章讀后感篇十三
    前不久,我剛聽(tīng)完了《魯迅自傳》這本書(shū),書(shū)中主要介紹了魯迅一生的經(jīng)歷和生活。我認(rèn)為這本書(shū)非常好。
    我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人,字豫才。中國(guó)近代最偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱為“中華民族魂”,并且他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他是浙江紹興人,母親魯瑞,父親周伯宜?!棒斞浮笔撬?918年為《新青年》寫(xiě)稿時(shí)開(kāi)始使用的筆名,從此成為世界最崇敬的筆名。他去過(guò)日本留學(xué),開(kāi)始是做醫(yī)生,后來(lái)又成了作家。
    在《魯迅自傳》一書(shū)中,最值得我們學(xué)習(xí)的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的革命事業(yè)上。雖然他家很窮,但仍造就了一位偉人,真是好厲害!因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)正處在半封建半殖民地的`非常時(shí)期,而魯迅則帶領(lǐng)大家在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中前行。他頂住壓力發(fā)表了許多著名的小說(shuō),真是太頑強(qiáng)了!先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。我認(rèn)為他才是真正的中國(guó)人,不做日本鬼子的奴隸,不當(dāng)日本鬼子的俘虜。所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。
    “唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”魯迅說(shuō)的這句話一點(diǎn)不錯(cuò),而他也是這么做的。他的身影永遠(yuǎn)刻在我的心中!
    魯迅文章讀后感篇十四
    在這個(gè)寒假中,我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
    我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
    重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
    真正的金子。
    從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
    魯迅文章讀后感篇十五
    這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
    《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
    說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
    這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR>    魯迅文章讀后感篇十六
    祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
    而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的`最大悲劇。
    魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫(xiě)了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。
    魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國(guó)救民的情緒,深深眷戀祖國(guó),卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
    讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì),饒有興味地翻開(kāi);而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!
    魯迅文章讀后感篇十七
    最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。
    這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對(duì)形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無(wú)私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。
    時(shí)間是寶貴的,所以歷來(lái)就有人把時(shí)間比作金子,可時(shí)間又是買(mǎi)不回來(lái)的,只有做時(shí)間的主人,才能把握好時(shí)間,充分利用時(shí)間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的?!濒斞高@么說(shuō),也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí),掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢?畫(huà)家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫(huà),每天平均只睡4小時(shí)15分;歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰(shuí)再抱怨時(shí)間不夠用,就請(qǐng)他再次聆聽(tīng)魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的。”
    上帝是公平的,他給每個(gè)人每天都是24小時(shí),可寶貴的時(shí)間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說(shuō)我吧,還記得五年級(jí)上學(xué)期,“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒(méi)沾上邊,反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來(lái):作業(yè)一寫(xiě)完,就看電視,看漫畫(huà)書(shū);周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺(jué)中,我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí),我才得到了教訓(xùn):不能浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來(lái),在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,把全天時(shí)間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書(shū)看看。這一切,還不都是為了把成績(jī)搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績(jī)明顯地提高了。
    “時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實(shí)。親愛(ài)的同學(xué)們,做時(shí)間的主人吧,只有時(shí)間才能換取知識(shí),只有知識(shí)才能改變命運(yùn)!
    魯迅文章讀后感篇十八
    這是個(gè)不安定的夜晚,需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨?,需要一股理智?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹,靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑,你的目光卻越顯得深邃空靈,不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定,就這樣,你看到了明日的黎明,也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人,有著貓的頑皮靈氣,又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。
    從小學(xué)到大學(xué),我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字,然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō),既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng),一直到死,都在喊醒人們的靈魂。到了如今,卻有人開(kāi)始懷疑,說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了,而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了,我們依舊需要這個(gè)偉人,來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。
    魯迅也是一個(gè)人,不是我們不能懂,只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu),讓思想渾渾噩噩地沉睡了!我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了,于是,到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活,而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢?讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》,我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅,僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者,現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò),原來(lái)魯迅的體貼,平易近人,剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等,都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的,而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的,所以我們有必要去找回魯迅,試著讀懂他,重新認(rèn)識(shí)他。
    魯迅對(duì)人的體貼,體現(xiàn)在很多方面,譬如,蕭紅有一雙靴子,魯迅覺(jué)得不適合,但是他不說(shuō),直到蕭紅不穿那雙鞋后,他才告訴她;當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候,魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他,反而親自嘗嘗那食物;去看電影,總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐,死活都不肯讓自己搭。魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人,不使別人難堪,處處尊重別人,這樣的體貼,正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門(mén),因?yàn)樗皇巡虐廖?,懂得尊重人,尤其是年輕人。相反,年輕氣盛的我們,又能做到這般么?往往我們都口直心快,有點(diǎn)聰明,就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn),無(wú)法裝下別人的觀點(diǎn),常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人,亦碰傷了自己,受點(diǎn)委屈,心里就倍感不舒服,總想發(fā)泄出來(lái)。于是,我們?cè)谏畹募ち髦校瓦@樣情緒化,距離化了??傆X(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼,對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。
    我們總是稍微做了點(diǎn)好事,就要公諸于世,這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治,魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,但是他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì),這是一種如何了得的大器?。∶鎸?duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),能夠獨(dú)善其身,不隨波逐流,這才是真正的主見(jiàn),我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人,其實(shí)并不未然,魯迅是個(gè)興趣很廣的人,有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的,他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候,魯迅無(wú)言了,我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言?,F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí),總是等到需要了才去接觸某些事物,我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向,我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用。為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢?我們喜歡某件事,對(duì)什么感興趣,為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢?如今的人們,不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí),而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí),顯得浮躁而又浮夸,人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái),如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢?為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢?這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢?其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端,當(dāng)大師帶上大師的帽子,又有誰(shuí)能依舊是大師呢?利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢?這就需要一股冷靜,來(lái)平息這股燥熱,我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器。
    性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性,他平生喜歡吃硬的食物,堅(jiān)決不臥在藤椅上休息,冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)?!在魯迅病重的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺,臉上是平靜的,舒展的,似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上?!倍?,每天黑夜總是堅(jiān)定地寫(xiě)作,一直斗爭(zhēng),未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信,很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折,碰些困難就容易信心動(dòng)搖??偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng),兩天打漁”地寬容自己,一下子就低頭認(rèn)輸,失敗了就怨天尤人,推卸責(zé)任,卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些,執(zhí)著些!我們已經(jīng)被繁華迷惑,變得軟弱,是時(shí)候該拉拉自己一把了!魯迅并未過(guò)時(shí),應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。
    了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始,讀了《回憶回憶魯迅先生》,我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅,那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣,這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。
    曾幾何時(shí),夜很深,你的目光深邃明亮,仿佛看到了山頭初露的明日。而時(shí)至今日,黎明到來(lái),我們得在這混沌中找回你的蹤跡。