總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練，通過(guò)總結(jié)我們能夠更好地展望未來(lái)。良好的人際溝通可以幫助我們解決沖突和解散誤會(huì)。下面是一些大公司高管總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享，希望能給我們提供一些啟示。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇一
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇二
摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
(一)語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
(二)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。
無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1、語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)
轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征
1、語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語(yǔ)文的課堂教學(xué);(2)語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇三
一、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的內(nèi)涵
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說(shuō)、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要解決的問(wèn)題
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化涵蓋的教育內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可睿憩F(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而運(yùn)用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時(shí)，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時(shí)、適度地加以解說(shuō)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點(diǎn)迎刃而解。另外，通過(guò)“舌位圖”還可以對(duì)前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對(duì)照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時(shí)，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計(jì)算機(jī)，并對(duì)其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會(huì)發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯(cuò)誤后音響會(huì)發(fā)出告知通知。這樣一來(lái)，學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來(lái)。接著再組織討論、評(píng)議、改正，再拼讀、再評(píng)議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，達(dá)到了逐步掌握的目的?？傊?，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)
識(shí)字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級(jí)學(xué)生的自制力占劣勢(shì)，再加上單調(diào)、枯燥的識(shí)字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級(jí)以識(shí)字為主，隨著所學(xué)的字越來(lái)越多，學(xué)生年齡小，短時(shí)記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對(duì)這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，希望通過(guò)卡片的反復(fù)運(yùn)用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識(shí)記的目的，或者通過(guò)抄寫、聽寫來(lái)加強(qiáng)記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過(guò)的生字詞，學(xué)生還是會(huì)在下次的聽寫中出錯(cuò)。那么，怎樣才能提高識(shí)字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點(diǎn)，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動(dòng)化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會(huì)意法、故事法等識(shí)字方法。同時(shí)，多媒體課件的適時(shí)演示，還能縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字時(shí)，先出示：“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字，讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字有什么特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個(gè)字組合在一起成為一個(gè)字的動(dòng)畫過(guò)程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點(diǎn)的目的。又如合體字可以用不同的顏色對(duì)比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時(shí)閃動(dòng)偏旁，加強(qiáng)刺激，讓學(xué)生感覺認(rèn)識(shí)記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，教學(xué)效果越來(lái)越好。
三、運(yùn)用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動(dòng)的動(dòng)畫，讓學(xué)生從對(duì)文章感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從抽象走入具體，從而對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。例如，五言古詩(shī)《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”對(duì)于過(guò)著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，根本無(wú)法理解田間勞動(dòng)的艱苦，更不懂得糧食的來(lái)之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動(dòng)投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽(yáng)，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來(lái)。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無(wú)聲。突然，有一個(gè)學(xué)生情不自禁地說(shuō)：“這位老爺爺腰老那么動(dòng)，多累??！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽(yáng)多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動(dòng)真辛苦啊”“長(zhǎng)大后，我要發(fā)明許多機(jī)器，為人們勞動(dòng)”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動(dòng)起來(lái)時(shí)，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過(guò)，以后我再也不扔了?！薄皩?duì)，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來(lái)，我?guī)缀鯖]有太多的語(yǔ)言，學(xué)生就理解了詩(shī)意，并且把詩(shī)中蘊(yùn)含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。作為語(yǔ)文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇五
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育論文
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1.?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國(guó)主義教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
1.?研究評(píng)價(jià)的方法。
（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī)；
（5）語(yǔ)文考試，實(shí)行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇六
摘要:在中國(guó)教育中小學(xué)教育占據(jù)著舉足輕重的位置,而語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,因此本文就如何更好的開展小學(xué)語(yǔ)文教育抒發(fā)一己之見。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文;平等對(duì)話
當(dāng)前,正處于一個(gè)大變革時(shí)代,我們的語(yǔ)文教育為了能夠順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,也在進(jìn)行著一場(chǎng)如火如荼的變革,這場(chǎng)變革為語(yǔ)文教學(xué)開辟了一片美麗的天地。筆者認(rèn)為,新課標(biāo)下的語(yǔ)文教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話
教師在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中起著非常重要的作用,其為人,其言談,其舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,教師不要做學(xué)生的權(quán)威,要尊重學(xué)生獨(dú)特的見解和創(chuàng)造性的思維,師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。在平等對(duì)話中教學(xué)語(yǔ)文,應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):
1.做一個(gè)忠實(shí)的'聽眾。老師要做孩子們忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或自由組合朗讀……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。
2.做一個(gè)友好的伙伴。教師要敞開心扉與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,要與學(xué)生友好相處,這樣孩子們才能全身心地投入交往中。師生之間在感情、興趣、個(gè)性、思維、人格等多方面進(jìn)行交流和互動(dòng),教師和孩子們成了合作的伙伴。這樣,教師關(guān)注的不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的即時(shí)狀態(tài)。
3.做一個(gè)出色的主持。在對(duì)話教學(xué)中,教師要做“節(jié)目主持人”,說(shuō)具體一點(diǎn),要做“談話”節(jié)目的“主持人”,以自己的智慧啟迪學(xué)生的思維,更多地讓學(xué)生走向前臺(tái),展現(xiàn)他們的思維,在多向交流中發(fā)展學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
二、在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
低年級(jí)學(xué)生天真活潑,有著不同的特征和稟賦。因此,教師要充分尊重和信任他們,相信和發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)主體而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用應(yīng)努力做到以下兩點(diǎn):
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。其實(shí),低年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力,完全可以通過(guò)眼、手、口、腦并用,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法。例如,在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中,讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求,自己快速地閱讀課文,然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題,并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。
2.組織學(xué)生開展討論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生敢于發(fā)表自己的不同見解,敢于補(bǔ)充修正別人的意見,從而養(yǎng)成一種與他人合作讀書的習(xí)慣。更重要的是,開展討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí),使學(xué)生的主體性在交流共享中形成,優(yōu)化了他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的閱讀能力
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的重要任務(wù),也是語(yǔ)文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練之一。我們常常發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)知識(shí)面廣理解能力強(qiáng),思維活躍,正是因?yàn)樗麄兙哂休^好的閱讀條件和閱讀習(xí)慣,充實(shí)了課余生活,使自己在同學(xué)中出類拔萃。提高學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)生還不具備挑選圖書的能力,老師應(yīng)幫助孩子們挑選適宜的圖書防止學(xué)生讀書的盲目性,保證讀書的質(zhì)量。由于這些書都是經(jīng)過(guò)老師精心挑選的,內(nèi)容豐富,充滿童趣,每次都能使孩子體會(huì)到讀書的樂趣,從而激發(fā)他們的閱讀興趣。
2.給孩子專門的閱讀時(shí)間。所謂專門的閱讀時(shí)間,是指學(xué)生完全可以根據(jù)自己的意愿、興趣進(jìn)行自由閱讀的時(shí)間。筆者認(rèn)為每周排一節(jié)閱讀課。而這節(jié)閱讀課,就是學(xué)生自由閱讀的天堂。同時(shí)要切實(shí)減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有真正屬于自己的課余時(shí)間,從而有功夫去閱讀自己喜歡閱讀的書籍。
四、在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中,我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望,讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如:在教學(xué)《她是我的朋友》一文,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)出疑問(wèn),了解這篇課文的寫作意圖和思想。
五、在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力
新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”。因此,在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重視說(shuō)話練習(xí)。那么兩種訓(xùn)練必不可少:
1.課堂訓(xùn)練。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生有序的表達(dá)能力并培養(yǎng)他們認(rèn)真傾聽別人發(fā)言,捕捉語(yǔ)言信息的良好習(xí)慣。
2.拓展訓(xùn)練。因?yàn)橛辛俗x文的基礎(chǔ),學(xué)生甚至能熟讀成誦,再加以合理的想象,老師的鼓勵(lì),所以學(xué)生說(shuō)得生動(dòng)有趣,達(dá)到了訓(xùn)練的目的,做到了學(xué)以致用。
六、在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)
在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),敢于對(duì)老師提問(wèn),對(duì)課提問(wèn)。只有勤于思考才會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。主動(dòng)提問(wèn)有利于啟發(fā)學(xué)生積極開展思維活動(dòng),靠思考自得,是一個(gè)學(xué)生不可缺少的能力素質(zhì),是低年級(jí)學(xué)生首先應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)。
1.教師必須創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境,讓學(xué)生覺得輕松愉快,聯(lián)系社會(huì)大課堂。學(xué)生既充當(dāng)了主體角色,又通過(guò)互相提問(wèn)深入到課文中去了,大大加深了對(duì)課文的理解,比老師提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文效果要好得多。
2.提問(wèn)時(shí),老師要作精心備課,學(xué)生提問(wèn)時(shí)必須讓他們圍繞一個(gè)中心來(lái)問(wèn),上課做恰當(dāng)提示,控制好一個(gè)度,否則學(xué)生提問(wèn)熱情高漲時(shí),一窩蜂似的提問(wèn),會(huì)使課堂出現(xiàn)雜亂無(wú)序的情形。提問(wèn)方式也可形式多樣,比如師生互問(wèn),課內(nèi)知識(shí)拓展問(wèn),課外知識(shí)拓展問(wèn)等。老師們靈活運(yùn)用各種提問(wèn)方式,既能激起學(xué)生的創(chuàng)新精神,又讓學(xué)生真正當(dāng)了課堂的主人。
不管怎樣改革,我們必須守住一顆平常的心,冷靜地審視和反思當(dāng)前語(yǔ)文教育現(xiàn)狀,在探索創(chuàng)新的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)批判性地繼承和發(fā)揚(yáng),才能推進(jìn)語(yǔ)文課程的改革,而不致誤入歧途。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇七
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué); 素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問(wèn)題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國(guó)以來(lái)，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說(shuō)，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭(zhēng)辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生，通過(guò)長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五 評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過(guò)程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇八
信息化時(shí)代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)程。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語(yǔ)文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來(lái)，活躍語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時(shí)，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種強(qiáng)制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，也無(wú)法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。對(duì)小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動(dòng)探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《大自然的秘密》時(shí)，若一味照本宣科，教學(xué)就會(huì)枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來(lái)。
這時(shí)，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過(guò)程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。
二、培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力
想要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，首先應(yīng)該識(shí)字。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫的手段來(lái)幫助小學(xué)生正確識(shí)字。然而，這種識(shí)字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣[1]。尤其是小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，因?yàn)樗麄兊哪挲g比較特殊，注意力持續(xù)集中時(shí)間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識(shí)字教學(xué)會(huì)顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識(shí)字教學(xué)的輔助工具。比如，語(yǔ)文教師在講解生字筆順的過(guò)程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動(dòng)態(tài)筆畫順序，加深小學(xué)生對(duì)生字筆畫順序的印象。同時(shí)，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，教師可輔以多媒體動(dòng)畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識(shí)字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識(shí)字能力的同時(shí)改善教學(xué)氛圍。
三、增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語(yǔ)文教師在開展閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認(rèn)識(shí)去閱讀文章，就無(wú)法深入理解文章。
所以，語(yǔ)文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。
比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《東施效顰》時(shí)，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動(dòng)的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會(huì)東施效顰的寓意，并對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象。
進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來(lái)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。
四、提高學(xué)生作文寫作水平
通常情況下，小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備十分有限。因此，語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)之一是作文。我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語(yǔ)文教師利用范文對(duì)學(xué)生的寫作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機(jī)械地依據(jù)范文來(lái)寫作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時(shí)，小學(xué)六年級(jí)學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無(wú)法確切表達(dá)內(nèi)心所想。因此，語(yǔ)文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來(lái)[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫命題作文《春天來(lái)了》時(shí)，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫面描述出來(lái)。
五、結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過(guò)聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語(yǔ)文教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇九
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)培育人的活動(dòng)，其目的應(yīng)受社會(huì)文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，培養(yǎng)各級(jí)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的具有社會(huì)文化價(jià)值的人格素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過(guò)數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來(lái)談素質(zhì)教育，無(wú)疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育
愉快教育著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^(guò)程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭(zhēng)發(fā)掘出“快樂點(diǎn)”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個(gè)小圓球，然后從中挑出3個(gè)紅球和6個(gè)藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說(shuō)出這一串上共有多少個(gè)圓球；再讓學(xué)生把4個(gè)綠球和5個(gè)黃球穿起來(lái)……學(xué)生個(gè)個(gè)趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動(dòng)手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識(shí)》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動(dòng)地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識(shí)》一課中，做序數(shù)練習(xí)時(shí)，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問(wèn)學(xué)生：這里有幾個(gè)人？在干什么？誰(shuí)排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會(huì)怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊(duì)、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功教育的信心和希望
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個(gè)人都可以成功，都應(yīng)該爭(zhēng)取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個(gè)男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對(duì)任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動(dòng)嗎？它去干什么了？又來(lái)了幾只螞蟻？這次它們搬動(dòng)了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個(gè)人的力量辦不到時(shí)，需要靠大家的合力來(lái)獲取成功。事后我不斷鼓勵(lì)他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡(jiǎn)單的事，然后及時(shí)地給予肯定、贊揚(yáng)，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會(huì)，可以十倍地增強(qiáng)他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實(shí)際，深入研究學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十
摘要：隨著素質(zhì)教育的開展和課改的深入，廣大教師對(duì)各種教法進(jìn)行了大膽的嘗試和探索，小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)方法也在不斷改進(jìn)并取得了一些成效，改善了課堂氣氛，一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。然而，在作者多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了亟待解決的問(wèn)題，并提出了自己的看法。本文擬從以上兩個(gè)方面討論。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文問(wèn)題改進(jìn)
素質(zhì)教育提出于上世紀(jì)八十年代，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，重視學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、能力培養(yǎng)以及身心健康等。近二十幾年以來(lái)，素質(zhì)教育改變了死板、填鴨式的教學(xué)方式，受到了學(xué)生的歡迎。但不可否認(rèn)在教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。
一、出現(xiàn)的問(wèn)題
首先，脫離小學(xué)生的認(rèn)知能力，片面地認(rèn)為課外知識(shí)越豐富就越貼近素質(zhì)教育。每個(gè)年齡段的學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，就小學(xué)生而言，他們知識(shí)水平不高，特別是低年級(jí)的學(xué)生，處于啟蒙后的初始認(rèn)知階段。緊扣課文的趣味性課文導(dǎo)入、巧妙的過(guò)渡以及簡(jiǎn)潔的結(jié)語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生的興趣。但我們?cè)诼犝n過(guò)程中發(fā)現(xiàn)某些教師，貌似擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，實(shí)為完全脫離教材的跑題，這種情況應(yīng)該不是個(gè)例。教師在教學(xué)中應(yīng)該懂得，所有引入的小故事、課堂討論等等都是為教學(xué)服務(wù)，為了讓小學(xué)生——自制能力不強(qiáng)、注意力容易分散的群體更好地理解課文，如果脫離這個(gè)目標(biāo)，就成了逐末舍本，長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，也不利于學(xué)生的知識(shí)積累。
另外，在本人十幾年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，還發(fā)現(xiàn)脫離小學(xué)生認(rèn)知能力的另一種表現(xiàn)，即對(duì)小學(xué)生課堂知識(shí)能力要求過(guò)高。小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)我已經(jīng)在文章中簡(jiǎn)述，對(duì)其閱讀能力、寫作能力等要求過(guò)高，無(wú)疑會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，使心智發(fā)育不全面的小學(xué)生產(chǎn)生畏難心理（容易產(chǎn)生畏難心理也是小學(xué)生的特點(diǎn)之一），如果教師沒有及時(shí)糾正，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本科目的疏離，甚至偏見以及惡性循環(huán)，如此對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)是非常不利的。
第二，越俎代庖，“以生為本”成為空話。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)的小學(xué)課堂平均80%-90%的時(shí)間都被教師掌握，并沒有真正把學(xué)生作為主體去看待，毋庸置疑，其間有不少教師依然采用填鴨式的教學(xué)、滿堂灌。師者作為傳道、授業(yè)、解惑之人，不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí)，使其有基本的認(rèn)知框架為深層次學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的要通過(guò)啟發(fā)式學(xué)習(xí)為其提供思考的方法和途徑。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，只有學(xué)習(xí)和思考的途徑才是其中“萬(wàn)變不離其宗”的關(guān)鍵，授人以魚不如授人以漁。尤其是在小學(xué)階段，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力對(duì)于其今后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師切不可越俎代庖，以填鴨式的教學(xué)代替啟發(fā)引導(dǎo)，錯(cuò)失訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
第三，對(duì)“快樂課堂”的誤解。近幾年教育界提出了“快樂課堂”的理念，推崇自由、合作、高效的課堂環(huán)境，目的是為了給予學(xué)生最大的自主性。這對(duì)教師如何把握課堂氣氛等方面提出了更高的要求，并非放任學(xué)生活動(dòng)，單純追求活躍快樂的.課堂氣氛。
比如，在合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該對(duì)小學(xué)生加以引導(dǎo)，就像一部影視作品的編導(dǎo)人員一樣，任何活動(dòng)都應(yīng)該圍繞著主題展開。切不可把快樂課堂變成混亂課堂，降低對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律的要求，忽視活潑的氣氛、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂紀(jì)律以及教學(xué)內(nèi)容三者的統(tǒng)一性。
二、有效的解決辦法
針對(duì)以上問(wèn)題，我認(rèn)為主要從以下幾個(gè)方面入手：
第一，從教學(xué)內(nèi)容上。作為教師應(yīng)該著眼于教材，注重對(duì)教材資源的開發(fā)，善于總結(jié)教材信息，了解熟悉與教材內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，積極拓展課外資源，挖掘課文中有利于小學(xué)生成長(zhǎng)的隱性信息，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有益補(bǔ)充，如，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難、樂于助人等等。在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)做到有的放矢，既能通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)等引起他們的興趣，同時(shí)也能讓學(xué)生掌握教材內(nèi)容。
另外，除了對(duì)教材了如指掌，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，包括學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平、智力水平等等，以此為基礎(chǔ)從眾多知識(shí)中選取與小學(xué)生階段認(rèn)知能力相契合的知識(shí)擴(kuò)展。
第二，從教學(xué)方法上。真正把學(xué)生作為獨(dú)立的隔日，突出學(xué)生的主體地位，尊重他們的個(gè)性和情感。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)一切新鮮事物抱有極大的好奇型，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)并制定有啟發(fā)性、趣味性的設(shè)問(wèn)，可以極大地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要多動(dòng)腦筋，積極開展各種形式的課堂活動(dòng)。使小學(xué)生一節(jié)課45分鐘都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)、思考是非常難的，教師可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些動(dòng)靜結(jié)合的課堂活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，我經(jīng)常帶六年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)接力比賽，因?yàn)榱昙?jí)的小學(xué)生已經(jīng)通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)掌握了一些短語(yǔ)以及詞語(yǔ)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)不算過(guò)高的要求。把一個(gè)班級(jí)的孩子分成五-六個(gè)小組，以小組為單位，小組中的任何成員要以上一個(gè)小組說(shuō)出的詞語(yǔ)的最后一個(gè)字為開頭或者諧音，在黑板上寫出下一個(gè)成語(yǔ)或詞語(yǔ)，并進(jìn)行最后的分?jǐn)?shù)評(píng)比，設(shè)置不同的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)幾次成語(yǔ)接力，不僅使學(xué)生掌握了更多的短語(yǔ)和詞語(yǔ)，我發(fā)現(xiàn)這種方式還可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)記得更牢固，而且培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高了成績(jī)，學(xué)生真正在快樂、合作中學(xué)習(xí)，收到了事半功倍的效果。
根據(jù)醫(yī)學(xué)研究，一節(jié)課，小學(xué)生聚精會(huì)神的時(shí)間只有20分鐘左右，這就涉及合理分配課堂時(shí)間的問(wèn)題，教師要分清主次，把時(shí)間集中在精講課文、提高學(xué)生認(rèn)知能力上，之后再考慮其他形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，切不可填鴨式的灌滿堂。
第三，隨著多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂，教師應(yīng)該充分利用這一媒介為教學(xué)服務(wù)。多媒體技術(shù)集聲音、文字、美術(shù)、動(dòng)畫等多種方式于一身，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂的趣味性和立體感，是學(xué)生容易體會(huì)課文中的內(nèi)容，特別是對(duì)一些描寫景物較多的課文，僅僅依靠教師語(yǔ)言的描繪難以呈現(xiàn)出文章蘊(yùn)含的美感，通過(guò)多媒體技術(shù)就可以彌補(bǔ)這一缺憾。如，《趙州橋》一課就比較適合用多媒體講解，作為教學(xué)輔助。趙州橋歷史悠久，是當(dāng)今世界最早、保存最完整的石拱橋，歷經(jīng)14之久，通過(guò)多媒體可以讓學(xué)生對(duì)趙州橋有更直觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然在使用中，教師要把握主次，多媒體只是輔助手段，不能本末倒置，使多媒體的動(dòng)畫、影片等等分散學(xué)生的注意力。
參考文獻(xiàn)：
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[2]方雯卿《新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)透視》，浙江大學(xué)出版社，
[3]楊菊卿《提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效益之我見》，《成功（教育）》，.07
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十一
1．如何讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀?
2．語(yǔ)文教師要具有哪些學(xué)科知識(shí)？
3．教師在組織綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，要從哪幾方面注意活動(dòng)的綜合性？
4．你認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的閱讀能力？
5．小學(xué)語(yǔ)文教師需要哪些方面的寫作能力？
五、論述題
1．作為教師，我們應(yīng)從幾方面反思自己的語(yǔ)文教學(xué)？
2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诰C合性學(xué)習(xí)中，如何在內(nèi)容上拓展延伸，體現(xiàn)開放性？
3．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾巫寣W(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀？
4．試論述習(xí)作教學(xué)策略。
5．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗鯓痈鶕?jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)？
1. 教學(xué)設(shè)計(jì)的意義有哪些？
2．新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力在哪幾個(gè)方面取得突破？
3. 如何注重學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)？
4. 設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要注意的問(wèn)題？
5. 你對(duì)“學(xué)習(xí)者語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”怎樣理解？
6. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析工作主要分哪幾個(gè)方面內(nèi)容？
7. 新課程要努力開發(fā)教學(xué)活動(dòng)的幾種學(xué)習(xí)資源是什么？
8. 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略中“合理確立教學(xué)目標(biāo)”應(yīng)注意什么？
9. 學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)與單元教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系是什么？
10. 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中練習(xí)設(shè)計(jì)的主要方法有哪些？
五、論述題
1. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫饨虒W(xué)設(shè)計(jì)？
2. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)與聽課記錄的區(qū)別和聯(lián)系是什么？
3．聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勥M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必要性。
4. 怎樣在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性？
5. 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)如何“落實(shí)以人為本——教學(xué)設(shè)計(jì)的目的”？
6. 談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要讓語(yǔ)文與生活相聯(lián)系” 這一資源意思的理解。
7. 談?wù)勀銓?duì)“深入解讀文本”的理解。
8. 語(yǔ)文課程資源的開發(fā)、利用和準(zhǔn)備，主要要做好哪些方面的工作？
9. 聯(lián)系自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際，談?wù)劷虒W(xué)反思的必要性及其策略。
四、簡(jiǎn)答題
1.三維目標(biāo)包括哪些方面？
2.知識(shí)與能力主要指哪些？
3.過(guò)程與方法主要指什么？
4.情感態(tài)度和價(jià)值觀主要指哪些方面？
5.三維目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的雙基有哪些特點(diǎn)？
6.《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于閱讀教學(xué)的要求分別有哪些？
7.以學(xué)科為本位的教學(xué)有哪些表現(xiàn)？
8.情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)特別強(qiáng)調(diào)那些？
9.三維目標(biāo)之間的基本關(guān)系是怎樣的？
10.三維目標(biāo)的統(tǒng)一性包括哪些？
11.如何做到精選教學(xué)內(nèi)容？
1、聯(lián)系《鳥的天堂》或《觸摸春天》這篇課文教學(xué)，談?wù)剳?yīng)怎樣發(fā)揮學(xué)生主體作用？
答：要發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師在教學(xué)過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。課堂里就會(huì)出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書聲朗朗，學(xué)生敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表意見，各抒己見，討論熱烈。
答：要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在教學(xué)中教師應(yīng)緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對(duì)中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評(píng)議，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書活動(dòng)。
3、聯(lián)系閱讀教學(xué)的課堂，談?wù)剳?yīng)如何做到“以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)”？
答：學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。設(shè)計(jì)中我還讓讓學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生。教師來(lái)作學(xué)生的這種角色轉(zhuǎn)換，所得到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)學(xué)生被動(dòng)跟讀的常規(guī)做法。
以學(xué)生為主的教學(xué)思想還應(yīng)該體現(xiàn)在讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)上。語(yǔ)文課上訓(xùn)練不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以教師必須仔細(xì)考慮所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。課堂上查字典的練習(xí)，聽課文寫詞語(yǔ)的練習(xí)，朗讀背誦課文的練習(xí)，包括最后的說(shuō)一段話練習(xí)，都是全體學(xué)生都能參與的，體現(xiàn)出面向全體的思想。
答：語(yǔ)文課教師的主要任務(wù)不應(yīng)該只是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，應(yīng)該借助課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種語(yǔ)言訓(xùn)練的情境，千方百計(jì)地讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們比較注重課文語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。比如課文語(yǔ)言的積累，我們通過(guò)各種形式的大量的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦，從而使學(xué)生在讀懂理解的基礎(chǔ)上，比較輕松地達(dá)到積累課文語(yǔ)言的目的。
對(duì)課文中的新詞，我們可以改變以往一開始先集中教新詞語(yǔ)的做法，而是滲透在讀課文的過(guò)程中，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境有機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行理解。在讀完課文后再讓學(xué)生根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ)，然后通過(guò)朗讀讓學(xué)生加深記憶。這樣教學(xué)詞語(yǔ)不僅節(jié)約時(shí)間，也十分有利于學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累。
詞語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，因此教師教學(xué)詞義時(shí)就要有這種意識(shí)，盡可能考慮如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。這堂課中詞語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)出讓學(xué)生會(huì)“運(yùn)用”的思想。教師先在課堂中創(chuàng)設(shè)出具體情境，然后讓學(xué)生根據(jù)情境運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。這樣教學(xué)詞語(yǔ)，無(wú)疑為學(xué)生以后運(yùn)用這些詞語(yǔ)搭了一級(jí)臺(tái)階。不僅解決了意思理解的問(wèn)題，更為學(xué)生以后的獨(dú)立運(yùn)用作好了準(zhǔn)備。
從學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程看，積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí)。如果能創(chuàng)設(shè)新的情境，將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句子用一用，給學(xué)生有語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展極有意義。這堂課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一個(gè)綜合運(yùn)用本堂課學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)、句子的練習(xí)。由于不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要求學(xué)生根據(jù)自己的理解靈活運(yùn)用學(xué)到的詞句，各種層次的學(xué)生都能參與，從實(shí)際的教學(xué)效果看，這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)是比較成功的。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十二
現(xiàn)實(shí)課堂，為體現(xiàn)有效課堂教學(xué)向生活回歸，往往創(chuàng)設(shè)不少情境，而我們沒有意識(shí)到課堂本身就是生活。課堂必須真實(shí)，學(xué)生應(yīng)成為課堂主人。一節(jié)課展示的不僅是教師的基本功和教學(xué)藝術(shù)，還應(yīng)展示教師的教學(xué)理念和獨(dú)特風(fēng)格。那么如何有效的組織課堂教學(xué)呢？現(xiàn)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
1.把和諧師生關(guān)系帶進(jìn)課堂
和諧師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，反之，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性就會(huì)受到壓抑。我教的一個(gè)四年級(jí)學(xué)生，因?yàn)楹瞄L(zhǎng)一段時(shí)間都不按時(shí)上學(xué)，成績(jī)下降。我找不到原因，恰好那天這個(gè)學(xué)生又遲到了。我正在上課，看見這孩子垂頭喪氣的走進(jìn)教室。氣不打一處來(lái)，聲色俱厲的狠批了這孩子一頓?？吹剿难蹨I流了出來(lái)，我滿以為自己的狠批起了作用，便讓他坐下學(xué)習(xí)。沒有想到整整一天，這孩子都抬不起頭來(lái)，一直趴在課桌上，連課本都沒有打開。課后，我反省自己，作為教師，應(yīng)該心平氣和的，用微笑的面容、愛撫的眼神、柔和的聲音對(duì)待他們，增強(qiáng)親和力，使自己的言行似涓涓清泉，注入學(xué)生的心田。學(xué)生才會(huì)把我當(dāng)作知心的朋友，才會(huì)將心里的話講給我聽。明白了這個(gè)道理后，我改變了態(tài)度，耐心地與學(xué)生溝通，找到了學(xué)生成績(jī)下降的原因，并給學(xué)生找到了解決問(wèn)題的方法。學(xué)生開心了，學(xué)習(xí)的勁頭足了。我懂得了教師對(duì)同學(xué)們抱有期望，通過(guò)態(tài)度表情與行為等方式傳給同學(xué)們，同學(xué)們受到鼓舞，更加信賴我們，給我們積極反饋。因此和諧師生關(guān)系是課堂教學(xué)成功的首要條件。
2.給孩子實(shí)踐的機(jī)會(huì)
作文是語(yǔ)文教學(xué)的難題，而作文教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，當(dāng)我們提出一組精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題時(shí)，少數(shù)尖子撐局面，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾。其主要原因是學(xué)習(xí)主體中，一部分是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，另一部分是被動(dòng)參與，他們語(yǔ)言表達(dá)能力差，缺乏素材，缺乏寫作欲望。針對(duì)這一情況，我巧妙地將自己所任教的另一門學(xué)科——科學(xué)，滲透進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。本來(lái)科學(xué)與語(yǔ)文是兩門獨(dú)立性很強(qiáng)的學(xué)科，但我卻發(fā)現(xiàn)科學(xué)和語(yǔ)文作文可以有著密切的聯(lián)系，以下是我在作文課中所創(chuàng)設(shè)的一個(gè)情景——科學(xué)課中的一個(gè)實(shí)驗(yàn)片斷：
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模簷z驗(yàn)食物中含有哪些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)
實(shí)驗(yàn)器材：鐵絲網(wǎng)、酒精燈、玻璃片、圓鐵架、一塊薄薄的瘦肉
實(shí)驗(yàn)步驟：
把一片薄薄的瘦肉放在鐵絲網(wǎng)上，用酒精燈流了
手持玻璃片，平放在瘦肉上方；
觀察玻璃片上出了什么？
聞瘦肉燃燒所發(fā)出的氣味；
觀察燃燒后，瘦肉變成的樣子。
觀察結(jié)論：
玻璃片下方出現(xiàn)的是小水珠；
聞到的焦臭味是一種叫蛋白質(zhì)的物質(zhì)燃燒時(shí)發(fā)出的；
燃燒后，瘦肉變成的灰色粉末是鹽類。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：說(shuō)明了食物中含有水、蛋白質(zhì)、鹽類等。 整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生興趣很濃，好奇心很強(qiáng)，仔細(xì)觀察，并親自實(shí)踐參與，從中感受食物一次次的變化，并在我的指導(dǎo)下，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。從孩子們的臉上，我看到了希望。馬上將這次印象深刻的科學(xué)實(shí)驗(yàn)布置成作文題目，學(xué)生興趣高漲，連平時(shí)最怕寫作文的小明同學(xué)也一筆呵成。因此在作文教學(xué)中，針對(duì)記事的文章，如“我發(fā)現(xiàn)了……”、“記一件你難忘的事”、“記一次有趣的活動(dòng)”等，我們就可以聯(lián)系學(xué)生生活與學(xué)習(xí)實(shí)際，開展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將實(shí)踐的興趣與經(jīng)驗(yàn)，展開合理想象，用語(yǔ)言將實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程以及自己的`感想組織起來(lái)，再用文字記載下來(lái)，就是一篇篇生動(dòng)具體的文章，真正起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力，又培養(yǎng)了他們的寫作能力。并且在思想上教育也鼓勵(lì)了學(xué)生積極去探索未知領(lǐng)域，無(wú)形中培養(yǎng)了孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的實(shí)踐能力，真可謂“一舉三得”。
這樣的教學(xué)，既讓學(xué)生從生動(dòng)的場(chǎng)景中學(xué)會(huì)了觀察、感悟、回味，又體現(xiàn)了教與學(xué)的個(gè)性，提高了課堂教學(xué)效率。
3.借用現(xiàn)代教學(xué)手段
遠(yuǎn)程教育資源集聲、形、色于一體，直觀形象，新穎生動(dòng)，能夠直接作用于學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，徹底改變了“教師一支粉筆．一張嘴的滿堂灌”式的教學(xué)方式,它以聲音、色彩、光線、動(dòng)畫、圖形運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的方式，把高度抽象的知識(shí)直觀顯示出來(lái)，將學(xué)生帶入特定教學(xué)情境中，讓學(xué)生憑借電教媒體所展示的具體形象去感受、體驗(yàn)抽象的概念，有效地提高教學(xué)效果。
現(xiàn)在我還深深的記得我那一次運(yùn)用遠(yuǎn)程資源上課的情景，那是一次鎮(zhèn)級(jí)教研活動(dòng)，我上的是人教版六年級(jí)《地道戰(zhàn)》這篇課文，由于孩子們從沒見過(guò)真正的地道，對(duì)冀北的抗日歷史也不了解。因此我在網(wǎng)上收集了影片《地道戰(zhàn)》，并根據(jù)課文的內(nèi)容剪接成幾個(gè)片斷。首先放影片展示日本侵略者在冀中平原進(jìn)行“大掃蕩”的情景并讓生談感受。學(xué)生情有所發(fā)，憤怒地說(shuō)出侵略者就是強(qiáng)盜！激起了學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈憎恨。接著展示冀中抗日群眾智慧的結(jié)晶——地道。通過(guò)展示地道各部分的名稱和所起的作用，學(xué)生們深深感受到勞動(dòng)人民有著無(wú)窮無(wú)盡的智慧，地道設(shè)計(jì)周密，靈活多樣，多么富有創(chuàng)造性啊！我問(wèn)學(xué)生：“有著這樣設(shè)計(jì)完美的地道，敵人一定想方設(shè)法來(lái)破壞，你們想知道冀中的抗日戰(zhàn)士們是如何一次次將日本鬼子打敗的嗎？”通過(guò)影片《地道戰(zhàn)》片斷展示人民是如何防備敵人的破壞的：土和沙滅火、吊板防毒氣、地道與枯井、暗溝連接防水。學(xué)生看得入了神，更深刻的認(rèn)識(shí)到日本鬼子的兇殘和中國(guó)人民的無(wú)窮無(wú)盡的智慧。當(dāng)看到日本鬼子被打得丟盔棄甲，四處逃竄時(shí)。我和孩子們一起開心的笑了，內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的自豪感。這節(jié)課我上得十分輕松，同學(xué)們的興致也十分的高昂。課后我深深地意識(shí)到合理地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源會(huì)給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。
總之，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的方法還有很多。如設(shè)計(jì)合理精練的練習(xí)，加強(qiáng)課堂教學(xué)反思等。作為教師要因材施教，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使他們從被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)學(xué)；從不懂到懂，從懂得少到懂得多，從不喜歡到喜歡，讓不同層次的孩子都得到提高與發(fā)展。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十三
一、如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育
（一）實(shí)施情境教學(xué)，在感受快樂中獲得知識(shí)
實(shí)施情境教學(xué)指的是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，把課文所表現(xiàn)的情境借助多媒體或者是表演的形式表現(xiàn)出來(lái)，給學(xué)生一種真實(shí)感與真切感，讓學(xué)生能夠感受到教材中所講內(nèi)容的真實(shí)性。例如,運(yùn)用多媒體，把聲像以及圖片還有影像給學(xué)生直觀表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感受到一種真實(shí)的情境。這樣才會(huì)使得教師在課堂中所講的內(nèi)容更加具有說(shuō)服力，并且在這種輕松、快樂的知識(shí)氛圍中獲得知識(shí)。例如，我在講解《桂林山水》這一課時(shí)，我會(huì)把桂林的山水美景以及人們泛舟游漓江的畫面，借助多媒體為學(xué)生展示出來(lái)，還有船夫在漓江上唱的歌聲也用音樂表現(xiàn)出來(lái)，這樣學(xué)生就會(huì)感受到漓江以及桂林的美景。之后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生暢想置身在桂林山水中的情境，然后順勢(shì)為學(xué)生解讀像“危峰兀立”或者是“拔地而起”這樣的不常見的詞語(yǔ)，逐步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟桂林山水的美景，啟發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生體會(huì)到其實(shí)語(yǔ)文就在生活之中，這樣學(xué)生就在愉悅的教學(xué)氛圍中獲得語(yǔ)文知識(shí)。
（二）實(shí)施欣賞閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文中的重要部分，同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育，還應(yīng)該實(shí)施欣賞閱讀，在欣賞中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。實(shí)施欣賞閱讀，就是指教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去欣賞課文，在閱讀的時(shí)候更應(yīng)該注重從多個(gè)方面去欣賞與品讀，形成一個(gè)良好的習(xí)慣，并且在欣賞閱讀的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《我的“自白”書》的時(shí)候，我會(huì)讓學(xué)生大聲朗讀課文，在朗讀的過(guò)程中喚起學(xué)生的共鳴與學(xué)生的情感。并且我會(huì)從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)自己對(duì)這篇閱讀的感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。而且我還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生從作者的角度，以及自白內(nèi)容的角度去欣賞這一篇閱讀，各抒己見，達(dá)到活躍課堂的氣氛。這樣，學(xué)生就會(huì)在欣賞的過(guò)程中，對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。
（三）運(yùn)用多種教學(xué)形式，讓學(xué)生融入到課堂中
在小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施愉快教育，還應(yīng)該運(yùn)用各種不同的教學(xué)形式以及教學(xué)方法，吸引學(xué)生融入到課堂中。運(yùn)用各種教學(xué)方式與教學(xué)方法的原因是把學(xué)生從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變著主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，讓學(xué)生能夠在愉快的教學(xué)氛圍中快樂地學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂地成長(zhǎng)。可以采用講故事的方法，或者是小組表演的方式，還可以運(yùn)用師生角色互換的形式來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教育。來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使得學(xué)生能夠積極地、主動(dòng)地投入到語(yǔ)文課堂中來(lái)。例如，我在講解《小貓種魚》的時(shí)候，會(huì)讓一些學(xué)生運(yùn)用自己的話把課文變成故事講給大家聽，并說(shuō)出對(duì)這篇文章的感受。或者是通過(guò)小組表演的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓更多的學(xué)生融入到課堂中來(lái)，把死板的課堂氣氛變得活躍、快樂，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)。
二、結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施愉快教育，不僅是一種教育思想的轉(zhuǎn)變，也是一種教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用這種教育方式，能夠抵抗學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的厭倦情緒，還能夠促進(jìn)學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中，此外，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生能夠愉快地成長(zhǎng)與生活。文章從三個(gè)方面來(lái)闡述如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育，能夠把枯燥的學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓膶W(xué)習(xí)，學(xué)生在這種情感教育中感受到快樂，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十四
摘要：小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中， 教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想， 將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的基本初衷， 從素質(zhì)教育思想出發(fā)， 豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容， 讓小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中， 獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展， 在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
關(guān)鍵詞：小學(xué)； 語(yǔ)文教學(xué)； 素質(zhì)教育；
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的， 教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵， 將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)， 學(xué)生思想道德水平的提高， 心理健康水平的提升， 審美能力的提升， 以及語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升等， 都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來(lái)加以實(shí)現(xiàn)， 隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)， 年級(jí)的升高， 讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說(shuō)， 語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語(yǔ)文智能素質(zhì)， 包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語(yǔ)文技能素質(zhì)———聽、說(shuō)、讀、寫能力；4.語(yǔ)文道德素質(zhì)；5.語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育， 不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說(shuō)、讀、寫、書 （寫字） 能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式， 素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵， 是深層的教育， 是根本。
所以， 小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科是以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具， 教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)， 趨于整體和統(tǒng)一， 避免彼此割裂， 進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果， 所以， 在下面的內(nèi)容中， 筆者將主要圍繞小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題， 來(lái)談自己的幾點(diǎn)看法。
一、道德教育要作為小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的根本
提高學(xué)生的綜合素質(zhì)， 要以德育為本， 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中， 讓學(xué)生讀書識(shí)字識(shí)道理， 這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì)， 如何做一位稱職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中， 人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束， 又能夠發(fā)揮自己的天性， 體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)， 要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系， 這樣的人才是充滿智慧的， 具有道德素養(yǎng)的人。
但是在實(shí)際教學(xué)中， 很多教師雖然知道語(yǔ)文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理， 但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育， 甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
因此， 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中， 如何將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來(lái)， 在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)， 挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容， 從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平， 有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候， 我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育， 找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn)， 從而做到， 語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育不露痕跡， 而且效果顯著。
二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從大處著眼， 小處著手， 從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)， 要將語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化， 鮮明化， 清晰化， 使得教學(xué)過(guò)程思路清晰， 有條不紊。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程， 要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo)， 可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來(lái)分步驟。而且從小學(xué)語(yǔ)文階段所有的教學(xué)來(lái)看， 素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)， 教師的教學(xué)才能有的放矢， 才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中， 作為教師也要有創(chuàng)新的思想， 從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度， 不斷修正， 使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善， 從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過(guò)程， 讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化， 要考慮到學(xué)生的身體正處在成長(zhǎng)發(fā)育當(dāng)中， 他們的認(rèn)知能力， 思維方式， 也需要教師的訓(xùn)練， 而不斷成熟。所以， 教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高， 也不能過(guò)于滯后， 恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升， 綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期化， 系統(tǒng)化的過(guò)程， 教師不能操之過(guò)急， 要具備一定的耐心， 要有一種水到渠成， 靜待花開的心態(tài)。而且在這一過(guò)程中要充分相信學(xué)生， 要讓學(xué)生帶著自己的疑問(wèn)和主動(dòng)思考， 進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)， 通過(guò)探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
三、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育教學(xué)要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性
語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博， 語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空， 范圍極其廣泛。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映， 是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語(yǔ)文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上， 教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以， 小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要重點(diǎn)突出， 精要得當(dāng)， 從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生， 避免教師越俎代庖， 讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過(guò)在實(shí)際的教學(xué)中， 的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕， 而顯得過(guò)于急躁， 經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的， 簡(jiǎn)單地將答案告訴學(xué)生， 讓學(xué)生一抄了之， 這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴， 效果也并不突出。所以， 要從教學(xué)理念優(yōu)化， 從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度， 進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容， 從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下， 提高自己的綜合能力。
因此， 要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性， 使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言美一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中， 讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞， 使之陶冶情操、提升境界。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)， 需要日積月累， 并非一日之功， 而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過(guò)程， 正是在這樣的過(guò)程中， 教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用， 更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況， 提出有針對(duì)性的成績(jī)提升策略和素質(zhì)提升方案， 教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性， 也會(huì)存在差異性， 所以， 教師的教學(xué)也要靈活多變， 也要根據(jù)課堂形式的變化， 根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇， 這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏， 讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以， 教師要突出學(xué)生的自主性， 讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合， 形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
總之， 我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)， 要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)， 明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)， 給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì)， 提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力， 積極提高他們的興趣， 從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十五
有一件事幾乎是所有語(yǔ)文教師都感到痛苦的，那就是批改作文。而且要“精批細(xì)改”。從錯(cuò)別字到布局謀篇，教師拿著紅筆，就像醫(yī)生拿著手術(shù)刀，對(duì)學(xué)生的文章大動(dòng)干戈，把自己改得頭昏眼花，把學(xué)生改得興趣全無(wú)。這種做法，是吃力不討好，學(xué)生拿到改得面目全非的作文，他們的心情會(huì)是快樂的嗎？他們能體會(huì)到寫作的美好與成功嗎？所以說(shuō)，這種“精批細(xì)改”的做法，只會(huì)使教師無(wú)奈地重復(fù)枯燥的機(jī)械的勞動(dòng)，只會(huì)減損學(xué)生的責(zé)任心和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式……可以是書面的，可以是口頭的，可以用等第表示，也可以用評(píng)語(yǔ)表示，還可以綜合采用多種形式評(píng)價(jià)。”這是一種軟化的寬松的評(píng)估要求，它使師生雙方從批改的陰影中走出來(lái)。批改，本身就帶著一種居高臨下的審視態(tài)度，它著眼于學(xué)生的不足，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自信，不符合新課程平等對(duì)話，民主交往的精神。所以，我認(rèn)為，改革作文的評(píng)估方式，應(yīng)把“批改”變?yōu)椤敖涣鳌?。教師就作文和學(xué)生平等交流，以學(xué)習(xí)的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的眼光、欣賞的心情對(duì)待學(xué)生的作文，并在充分交流的基礎(chǔ)上，給出自己的建議式、商量式、比較式的評(píng)估結(jié)果，這樣對(duì)學(xué)生的自信心和自尊心，對(duì)學(xué)生形成他們的寫作個(gè)性和表述特色都有極大的幫助?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行交流。
一、當(dāng)面交流
學(xué)生的作文教上來(lái)后，有的教師往往擱置幾天，才有空看。這樣就錯(cuò)失了和學(xué)生交流了解學(xué)生想法的最好時(shí)機(jī)。我的做法是學(xué)生的作文隨交隨著看，即時(shí)聽取學(xué)生的想法，理清學(xué)生的思路，有時(shí)當(dāng)面對(duì)話，還可以避免因不了解而出現(xiàn)的錯(cuò)誤。如有一個(gè)學(xué)生在作文中寫道：我爺爺家門前種了一棵芙蓉樹。我以為他寫錯(cuò)了，芙蓉乃是荷花的別名，怎么能種在地上呢？我就問(wèn)他,他告訴我,這是木芙蓉,和荷花不一樣。并把介紹木芙蓉的書給我看。我很慶幸，和他當(dāng)面交流看法，不然，白紙黑字的評(píng)語(yǔ)寫上去，把對(duì)的批成錯(cuò)的，豈不是既丟面子，又打擊了學(xué)生的寫作積極性。所以，教師不能老是自以為是，板著面孔批學(xué)生的文章，要注意和學(xué)生交流，傾聽他們的心聲。
二、文字交流
有時(shí)不能和學(xué)生當(dāng)面交流，教師可以用文字交流，這種交流和批改不同，它少了冷冰冰的挑剔、盛氣凌人的指導(dǎo)，有的只是師生之間的對(duì)話，對(duì)文章的探討，和教師的建議。學(xué)生會(huì)感到教師很尊重自己，會(huì)有一種成就感，從而樹立信心，激發(fā)情感，使他們感到“易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”。如在寫春游的建議時(shí)，有學(xué)生建議到鄉(xiāng)下去，可以呼吸新鮮空氣，觀賞到綠樹野花、可以到田間挖野菜、到小河里釣魚、自己燒飯、野炊。我在作文后寫道：“看了你的建議，老師被你筆下的鄉(xiāng)村美景陶醉了，那真是一個(gè)春游的好地方，老師真想和你們一起去踏青賞花釣魚呢?！辈⒔o了他五顆星。學(xué)生看到后，高興的笑了。
三、心靈交流
文章不是無(wú)情物。即使是小學(xué)生的作文，那也是他們情感的表達(dá)。盡管有時(shí)幼稚、不成熟，但卻有成人無(wú)法企及的天真和曼妙、獨(dú)特和創(chuàng)意。教師必須用真心去感受，用童心去理解，用孩子的視角去觀察，從他們的角度去分析，這才能破譯學(xué)生心靈的密碼，走進(jìn)他們的世界，學(xué)生才會(huì)和教師真誠(chéng)的對(duì)話，而不是編造故事，迎合教師。我曾經(jīng)在生氣的時(shí)候叫學(xué)生寫作文《假如我是教師》。有學(xué)生這樣寫：“假如我是教師，我決不對(duì)學(xué)生發(fā)火，那意味著我無(wú)能；我也決不讓學(xué)生多抄課文；我不會(huì)讓他們對(duì)著99分的試卷哭泣?！边@段話對(duì)我觸動(dòng)很大。我反思良久，為學(xué)生的坦率震動(dòng)。于是我給他寫了我的感想：“老師謝謝你的真情告白，謝謝你的提醒，假如我做學(xué)生，我也會(huì)喜歡你這樣的老師的。”
總之，對(duì)學(xué)生的作文，教師應(yīng)采取寬松的、多樣化的評(píng)估手段，應(yīng)該蹲下來(lái)看學(xué)生的作品，平等地交流。這樣才會(huì)引起學(xué)生的作文興趣。才會(huì)誘導(dǎo)他們多寫，樂寫，善寫。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十六
【摘要】語(yǔ)文教育與我們的日常生活密切相關(guān)，學(xué)生的價(jià)值觀除了我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂的正確引導(dǎo)之外，生活的浸潤(rùn)也起著非常大作用。如何把語(yǔ)文教育和生活浸潤(rùn)結(jié)合起來(lái)，我的感悟是：要把生活作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望：要在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生感知生活、理解生活、探究生活，從而達(dá)到牽手生活融進(jìn)生活的目的。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；教育化；牽手；生活；融進(jìn)生活
一、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的內(nèi)涵
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說(shuō)、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要解決的問(wèn)題
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化涵蓋的教育內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可?，表現(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十七
一、加強(qiáng)和完善課堂教學(xué)環(huán)境
良好寬松的教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生接受新鮮的事物。因此，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的同時(shí)，也要加強(qiáng)和完善對(duì)教學(xué)環(huán)境的改善。在平時(shí)的教學(xué)生活中，要經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行必要的感情交流，讓學(xué)生愿意和老師交流和溝通，愿意去接受各種新鮮事物。同時(shí)，要讓學(xué)生感受周邊的寬松氛圍，時(shí)刻使自己能夠處于一個(gè)積極上進(jìn)的態(tài)度，要能夠更好地保持住這種學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠很好地將自我意識(shí)表達(dá)出來(lái)，敢于表現(xiàn)自己，敢于將所想所思分享出來(lái)，只有這樣持之以恒才能更好地讓學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維能力，才能夠更好地讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，也要讓學(xué)生敢于表達(dá)自我的'意思，老師應(yīng)當(dāng)多給予其鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生能夠更加關(guān)懷備至。讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自我的問(wèn)題，同時(shí)給予其獎(jiǎng)勵(lì)。只有這樣，給予學(xué)生敢說(shuō)、敢做的輕松教學(xué)環(huán)境，才能夠更好地充分利用課堂上的時(shí)間，讓學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)思想，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生充分地發(fā)揮自我的創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生更好地表現(xiàn)自己，快樂的學(xué)習(xí)。
二、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的拓展
創(chuàng)新思維能力主要是通過(guò)自己獨(dú)特的想法進(jìn)行問(wèn)題解決的一種思路，這種打破常規(guī)的創(chuàng)新做法，是一種反常規(guī)的思維方式，需要有獨(dú)特的思考視角進(jìn)行思維，進(jìn)而提出不同尋常的解決方法，這種新穎獨(dú)到的思維想法，能夠很好地提升學(xué)生解決問(wèn)題和考慮問(wèn)題的能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，因此在現(xiàn)有的小學(xué)教學(xué)中應(yīng)該廣泛開展，并給予大力的支持和幫助。老師平時(shí)的課堂教學(xué)中，應(yīng)該給予學(xué)生更大更廣泛的空間，讓學(xué)生在理解和思考問(wèn)題時(shí)能夠不受限制，并且能夠?qū)⒆约旱莫?dú)特見解和想法表達(dá)出來(lái)。在思考問(wèn)題時(shí)，思路必須要足夠?qū)掗煟写蚱瞥Ｒ?guī)的精神和勇氣，能夠很好的觸類旁通。這種行為和勇氣，老師要更多的進(jìn)行支持。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要充分地利用優(yōu)勢(shì)的條件。在語(yǔ)文學(xué)科中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的拓展和訓(xùn)練，通過(guò)課堂中的教學(xué)內(nèi)容，依托優(yōu)質(zhì)的教材和教學(xué)條件，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課文的理解，緊扣文章的中心思想，讓學(xué)生展開聯(lián)想，將自己的想法通過(guò)自身的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，發(fā)揮語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)學(xué)科的地位，發(fā)掘?qū)W生的新想法、新思維。例如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇課文時(shí)，就要通過(guò)老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生去尋找和發(fā)現(xiàn)為什么烏鴉就可以找到這個(gè)喝水的訣竅，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探尋生活中的各種小發(fā)現(xiàn)和小常識(shí)，讓學(xué)生能夠很好地去了解這種獨(dú)辟蹊徑的思考方式，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，為更好地拓展學(xué)生的思維創(chuàng)造力創(chuàng)造條件。這種通過(guò)課文的優(yōu)秀引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好思維和創(chuàng)造力的方式，是很值得大家去認(rèn)真思考和探討的。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于年齡的原因，每個(gè)學(xué)生都是一塊值得好好雕琢的璞玉，所以在對(duì)待學(xué)生的教育上，每個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真地了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜地去培養(yǎng)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到老師的悉心教導(dǎo)。同時(shí)，在開展學(xué)生創(chuàng)新教育時(shí)，也要不斷地去發(fā)現(xiàn)和挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生都能夠?qū)⒆陨淼膬r(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。希望通過(guò)各位老師的努力，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十八
一、關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，創(chuàng)造良好的育人氛圍
有一個(gè)著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的教學(xué)離不開師生之間真誠(chéng)的信任和理解關(guān)系，需要有一種安全和諧的課堂氛圍。眾所周知，環(huán)境往往能夠在潛移默化中影響一個(gè)人的行為舉止和品德思想。在安全、輕松、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于將真實(shí)的自己表現(xiàn)出來(lái)，積極自主參與到教學(xué)活動(dòng)之中，從而將自己的聰明才智和創(chuàng)造性充分展示出來(lái)。作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師要清楚了解一個(gè)事實(shí)，那就是學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體，一切的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。即使自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容是最完美的，都并不能說(shuō)明自己的教學(xué)是成功的。要想衡量一個(gè)課堂教學(xué)成功與否，不在于老師教的怎么樣，而是看學(xué)生掌握和吸收了多少知識(shí)，思維是否得到了訓(xùn)練，綜合素質(zhì)是否得到提高。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師要想在語(yǔ)文教育活動(dòng)中進(jìn)行人文理念的培養(yǎng)，必須要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的階段，語(yǔ)文老師一定要營(yíng)造一個(gè)友愛和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的身心在這個(gè)氛圍活中獲得健康成長(zhǎng)。筆者在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)?？吹接行W(xué)生性格內(nèi)向靦腆，缺乏自信心，上課在回答問(wèn)題的時(shí)候聲音非常小，有些學(xué)生不會(huì)回答問(wèn)題甚至連“我不知道”都不敢說(shuō)，就站在那兒默不作聲，甚至還會(huì)顫抖和局促不安。對(duì)于這種情況，語(yǔ)文老師不能大聲呵斥，也不能批評(píng)指責(zé)，要一直使用鼓勵(lì)的話激勵(lì)學(xué)生，比如“老師相信你一定可以的”，引導(dǎo)學(xué)生逐漸提高音量。當(dāng)學(xué)生實(shí)在不會(huì)解答的時(shí)候，語(yǔ)文老師要給予適當(dāng)?shù)陌凳竞椭笇?dǎo)，讓學(xué)生一步步找到答案，通過(guò)這種方式逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
二、陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中一門基礎(chǔ)性的語(yǔ)言學(xué)科，從某個(gè)程度上說(shuō)，語(yǔ)文也是一門藝術(shù)性的學(xué)科。其中的藝術(shù)性表現(xiàn)在多個(gè)方面，比如文章的語(yǔ)言方面、作者的情感方面等。相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文在人文理念培養(yǎng)方面有著無(wú)可取代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文老師要善于抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，融入人文理念，在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。除此之外，語(yǔ)文老師可以在教學(xué)過(guò)程中融入一些社會(huì)熱點(diǎn)信息，以此引導(dǎo)學(xué)生思考，還可以讓學(xué)生借助如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)資料的收集，以此達(dá)到拓寬學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生情懷的目的。例如，在教學(xué)“桂林山水”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以利用多媒體給學(xué)生播放講述桂林山水的視頻，同時(shí)配上優(yōu)美的.音樂，對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。又如，在教學(xué)“小音樂家楊科”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生課下收集相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生了解一些相關(guān)的法律法規(guī)。通過(guò)這種方式讓學(xué)生感受到就社會(huì)的壓迫和新社會(huì)的法制力量，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，從而達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
三、發(fā)揮教師的示范作用，給學(xué)生樹立良好的榜樣
小學(xué)生年齡小，生活閱歷淺，知識(shí)面狹窄，但是具有較強(qiáng)的模仿能力，小學(xué)語(yǔ)文老師與小學(xué)生接觸的非常多，其一言一行對(duì)學(xué)生都有深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，要想在教育活動(dòng)中有效培養(yǎng)人文理念，必須要注重自己的一言一行，將自身的示范作用充分發(fā)揮出來(lái)，給學(xué)生樹立良好的榜樣。榜樣具有感染和教育的作用，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師具備的人文精神一般表現(xiàn)在思維模式、性格、心理、情感、道德、思想等各個(gè)方面，老師在這些方表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和氣質(zhì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常重要的影響，更是學(xué)生人格完善和身心健康成長(zhǎng)的需要。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，在平時(shí)要博覽群書，做到腹有詩(shī)書氣自華，對(duì)待學(xué)生要有耐心，學(xué)會(huì)包容他人，在教學(xué)工作中要一絲不茍，這些都會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師不僅要做好教書工作，還要做好育人工作，在教育過(guò)程中注重人文理念的培養(yǎng)。結(jié)合素質(zhì)教育要求，不斷陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，同時(shí)也要不斷充實(shí)自己，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)還能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇一
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇二
摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
(一)語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
(二)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。
無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1、語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)
轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征
1、語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語(yǔ)文的課堂教學(xué);(2)語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇三
一、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的內(nèi)涵
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說(shuō)、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要解決的問(wèn)題
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化涵蓋的教育內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可睿憩F(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇四
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而運(yùn)用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時(shí)，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時(shí)、適度地加以解說(shuō)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點(diǎn)迎刃而解。另外，通過(guò)“舌位圖”還可以對(duì)前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對(duì)照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時(shí)，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計(jì)算機(jī)，并對(duì)其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會(huì)發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯(cuò)誤后音響會(huì)發(fā)出告知通知。這樣一來(lái)，學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來(lái)。接著再組織討論、評(píng)議、改正，再拼讀、再評(píng)議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，達(dá)到了逐步掌握的目的?？傊?，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)
識(shí)字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級(jí)學(xué)生的自制力占劣勢(shì)，再加上單調(diào)、枯燥的識(shí)字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級(jí)以識(shí)字為主，隨著所學(xué)的字越來(lái)越多，學(xué)生年齡小，短時(shí)記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對(duì)這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，希望通過(guò)卡片的反復(fù)運(yùn)用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識(shí)記的目的，或者通過(guò)抄寫、聽寫來(lái)加強(qiáng)記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過(guò)的生字詞，學(xué)生還是會(huì)在下次的聽寫中出錯(cuò)。那么，怎樣才能提高識(shí)字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點(diǎn)，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動(dòng)化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會(huì)意法、故事法等識(shí)字方法。同時(shí)，多媒體課件的適時(shí)演示，還能縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字時(shí)，先出示：“村、桃、過(guò)、跳”這幾個(gè)字，讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字有什么特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個(gè)字組合在一起成為一個(gè)字的動(dòng)畫過(guò)程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點(diǎn)的目的。又如合體字可以用不同的顏色對(duì)比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時(shí)閃動(dòng)偏旁，加強(qiáng)刺激，讓學(xué)生感覺認(rèn)識(shí)記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，教學(xué)效果越來(lái)越好。
三、運(yùn)用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動(dòng)的動(dòng)畫，讓學(xué)生從對(duì)文章感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從抽象走入具體，從而對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。例如，五言古詩(shī)《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”對(duì)于過(guò)著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，根本無(wú)法理解田間勞動(dòng)的艱苦，更不懂得糧食的來(lái)之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動(dòng)投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽(yáng)，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來(lái)。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無(wú)聲。突然，有一個(gè)學(xué)生情不自禁地說(shuō)：“這位老爺爺腰老那么動(dòng)，多累??！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽(yáng)多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動(dòng)真辛苦啊”“長(zhǎng)大后，我要發(fā)明許多機(jī)器，為人們勞動(dòng)”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動(dòng)起來(lái)時(shí)，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過(guò)，以后我再也不扔了?！薄皩?duì)，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來(lái)，我?guī)缀鯖]有太多的語(yǔ)言，學(xué)生就理解了詩(shī)意，并且把詩(shī)中蘊(yùn)含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。作為語(yǔ)文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇五
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育論文
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1.?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國(guó)主義教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
1.?研究評(píng)價(jià)的方法。
（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī)；
（5）語(yǔ)文考試，實(shí)行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇六
摘要:在中國(guó)教育中小學(xué)教育占據(jù)著舉足輕重的位置,而語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,因此本文就如何更好的開展小學(xué)語(yǔ)文教育抒發(fā)一己之見。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文;平等對(duì)話
當(dāng)前,正處于一個(gè)大變革時(shí)代,我們的語(yǔ)文教育為了能夠順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,也在進(jìn)行著一場(chǎng)如火如荼的變革,這場(chǎng)變革為語(yǔ)文教學(xué)開辟了一片美麗的天地。筆者認(rèn)為,新課標(biāo)下的語(yǔ)文教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話
教師在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中起著非常重要的作用,其為人,其言談,其舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,教師不要做學(xué)生的權(quán)威,要尊重學(xué)生獨(dú)特的見解和創(chuàng)造性的思維,師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。在平等對(duì)話中教學(xué)語(yǔ)文,應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):
1.做一個(gè)忠實(shí)的'聽眾。老師要做孩子們忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或自由組合朗讀……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。
2.做一個(gè)友好的伙伴。教師要敞開心扉與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,要與學(xué)生友好相處,這樣孩子們才能全身心地投入交往中。師生之間在感情、興趣、個(gè)性、思維、人格等多方面進(jìn)行交流和互動(dòng),教師和孩子們成了合作的伙伴。這樣,教師關(guān)注的不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的即時(shí)狀態(tài)。
3.做一個(gè)出色的主持。在對(duì)話教學(xué)中,教師要做“節(jié)目主持人”,說(shuō)具體一點(diǎn),要做“談話”節(jié)目的“主持人”,以自己的智慧啟迪學(xué)生的思維,更多地讓學(xué)生走向前臺(tái),展現(xiàn)他們的思維,在多向交流中發(fā)展學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
二、在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
低年級(jí)學(xué)生天真活潑,有著不同的特征和稟賦。因此,教師要充分尊重和信任他們,相信和發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)主體而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用應(yīng)努力做到以下兩點(diǎn):
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。其實(shí),低年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力,完全可以通過(guò)眼、手、口、腦并用,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法。例如,在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中,讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求,自己快速地閱讀課文,然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題,并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。
2.組織學(xué)生開展討論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生敢于發(fā)表自己的不同見解,敢于補(bǔ)充修正別人的意見,從而養(yǎng)成一種與他人合作讀書的習(xí)慣。更重要的是,開展討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí),使學(xué)生的主體性在交流共享中形成,優(yōu)化了他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的閱讀能力
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的重要任務(wù),也是語(yǔ)文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練之一。我們常常發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)知識(shí)面廣理解能力強(qiáng),思維活躍,正是因?yàn)樗麄兙哂休^好的閱讀條件和閱讀習(xí)慣,充實(shí)了課余生活,使自己在同學(xué)中出類拔萃。提高學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)生還不具備挑選圖書的能力,老師應(yīng)幫助孩子們挑選適宜的圖書防止學(xué)生讀書的盲目性,保證讀書的質(zhì)量。由于這些書都是經(jīng)過(guò)老師精心挑選的,內(nèi)容豐富,充滿童趣,每次都能使孩子體會(huì)到讀書的樂趣,從而激發(fā)他們的閱讀興趣。
2.給孩子專門的閱讀時(shí)間。所謂專門的閱讀時(shí)間,是指學(xué)生完全可以根據(jù)自己的意愿、興趣進(jìn)行自由閱讀的時(shí)間。筆者認(rèn)為每周排一節(jié)閱讀課。而這節(jié)閱讀課,就是學(xué)生自由閱讀的天堂。同時(shí)要切實(shí)減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有真正屬于自己的課余時(shí)間,從而有功夫去閱讀自己喜歡閱讀的書籍。
四、在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中,我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望,讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如:在教學(xué)《她是我的朋友》一文,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)出疑問(wèn),了解這篇課文的寫作意圖和思想。
五、在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力
新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”。因此,在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重視說(shuō)話練習(xí)。那么兩種訓(xùn)練必不可少:
1.課堂訓(xùn)練。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生有序的表達(dá)能力并培養(yǎng)他們認(rèn)真傾聽別人發(fā)言,捕捉語(yǔ)言信息的良好習(xí)慣。
2.拓展訓(xùn)練。因?yàn)橛辛俗x文的基礎(chǔ),學(xué)生甚至能熟讀成誦,再加以合理的想象,老師的鼓勵(lì),所以學(xué)生說(shuō)得生動(dòng)有趣,達(dá)到了訓(xùn)練的目的,做到了學(xué)以致用。
六、在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)
在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),敢于對(duì)老師提問(wèn),對(duì)課提問(wèn)。只有勤于思考才會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。主動(dòng)提問(wèn)有利于啟發(fā)學(xué)生積極開展思維活動(dòng),靠思考自得,是一個(gè)學(xué)生不可缺少的能力素質(zhì),是低年級(jí)學(xué)生首先應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)。
1.教師必須創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境,讓學(xué)生覺得輕松愉快,聯(lián)系社會(huì)大課堂。學(xué)生既充當(dāng)了主體角色,又通過(guò)互相提問(wèn)深入到課文中去了,大大加深了對(duì)課文的理解,比老師提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文效果要好得多。
2.提問(wèn)時(shí),老師要作精心備課,學(xué)生提問(wèn)時(shí)必須讓他們圍繞一個(gè)中心來(lái)問(wèn),上課做恰當(dāng)提示,控制好一個(gè)度,否則學(xué)生提問(wèn)熱情高漲時(shí),一窩蜂似的提問(wèn),會(huì)使課堂出現(xiàn)雜亂無(wú)序的情形。提問(wèn)方式也可形式多樣,比如師生互問(wèn),課內(nèi)知識(shí)拓展問(wèn),課外知識(shí)拓展問(wèn)等。老師們靈活運(yùn)用各種提問(wèn)方式,既能激起學(xué)生的創(chuàng)新精神,又讓學(xué)生真正當(dāng)了課堂的主人。
不管怎樣改革,我們必須守住一顆平常的心,冷靜地審視和反思當(dāng)前語(yǔ)文教育現(xiàn)狀,在探索創(chuàng)新的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)批判性地繼承和發(fā)揚(yáng),才能推進(jìn)語(yǔ)文課程的改革,而不致誤入歧途。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇七
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué); 素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問(wèn)題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國(guó)以來(lái)，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說(shuō)，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭(zhēng)辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生，通過(guò)長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五 評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過(guò)程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇八
信息化時(shí)代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)程。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語(yǔ)文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來(lái)，活躍語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時(shí)，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種強(qiáng)制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，也無(wú)法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。對(duì)小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動(dòng)探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《大自然的秘密》時(shí)，若一味照本宣科，教學(xué)就會(huì)枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來(lái)。
這時(shí)，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過(guò)程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。
二、培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力
想要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，首先應(yīng)該識(shí)字。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫的手段來(lái)幫助小學(xué)生正確識(shí)字。然而，這種識(shí)字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣[1]。尤其是小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，因?yàn)樗麄兊哪挲g比較特殊，注意力持續(xù)集中時(shí)間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識(shí)字教學(xué)會(huì)顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識(shí)字教學(xué)的輔助工具。比如，語(yǔ)文教師在講解生字筆順的過(guò)程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動(dòng)態(tài)筆畫順序，加深小學(xué)生對(duì)生字筆畫順序的印象。同時(shí)，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，教師可輔以多媒體動(dòng)畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識(shí)字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識(shí)字能力的同時(shí)改善教學(xué)氛圍。
三、增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語(yǔ)文教師在開展閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認(rèn)識(shí)去閱讀文章，就無(wú)法深入理解文章。
所以，語(yǔ)文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。
比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《東施效顰》時(shí)，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動(dòng)的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會(huì)東施效顰的寓意，并對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象。
進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來(lái)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。
四、提高學(xué)生作文寫作水平
通常情況下，小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備十分有限。因此，語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)之一是作文。我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語(yǔ)文教師利用范文對(duì)學(xué)生的寫作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機(jī)械地依據(jù)范文來(lái)寫作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時(shí)，小學(xué)六年級(jí)學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無(wú)法確切表達(dá)內(nèi)心所想。因此，語(yǔ)文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來(lái)[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫命題作文《春天來(lái)了》時(shí)，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫面描述出來(lái)。
五、結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過(guò)聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語(yǔ)文教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇九
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)培育人的活動(dòng)，其目的應(yīng)受社會(huì)文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，培養(yǎng)各級(jí)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的具有社會(huì)文化價(jià)值的人格素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過(guò)數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來(lái)談素質(zhì)教育，無(wú)疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育
愉快教育著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^(guò)程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭(zhēng)發(fā)掘出“快樂點(diǎn)”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個(gè)小圓球，然后從中挑出3個(gè)紅球和6個(gè)藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說(shuō)出這一串上共有多少個(gè)圓球；再讓學(xué)生把4個(gè)綠球和5個(gè)黃球穿起來(lái)……學(xué)生個(gè)個(gè)趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動(dòng)手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識(shí)》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動(dòng)地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識(shí)》一課中，做序數(shù)練習(xí)時(shí)，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問(wèn)學(xué)生：這里有幾個(gè)人？在干什么？誰(shuí)排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會(huì)怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊(duì)、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功教育的信心和希望
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個(gè)人都可以成功，都應(yīng)該爭(zhēng)取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個(gè)男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對(duì)任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動(dòng)嗎？它去干什么了？又來(lái)了幾只螞蟻？這次它們搬動(dòng)了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個(gè)人的力量辦不到時(shí)，需要靠大家的合力來(lái)獲取成功。事后我不斷鼓勵(lì)他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡(jiǎn)單的事，然后及時(shí)地給予肯定、贊揚(yáng)，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會(huì)，可以十倍地增強(qiáng)他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實(shí)際，深入研究學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十
摘要：隨著素質(zhì)教育的開展和課改的深入，廣大教師對(duì)各種教法進(jìn)行了大膽的嘗試和探索，小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)方法也在不斷改進(jìn)并取得了一些成效，改善了課堂氣氛，一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。然而，在作者多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了亟待解決的問(wèn)題，并提出了自己的看法。本文擬從以上兩個(gè)方面討論。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文問(wèn)題改進(jìn)
素質(zhì)教育提出于上世紀(jì)八十年代，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，重視學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、能力培養(yǎng)以及身心健康等。近二十幾年以來(lái)，素質(zhì)教育改變了死板、填鴨式的教學(xué)方式，受到了學(xué)生的歡迎。但不可否認(rèn)在教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。
一、出現(xiàn)的問(wèn)題
首先，脫離小學(xué)生的認(rèn)知能力，片面地認(rèn)為課外知識(shí)越豐富就越貼近素質(zhì)教育。每個(gè)年齡段的學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，就小學(xué)生而言，他們知識(shí)水平不高，特別是低年級(jí)的學(xué)生，處于啟蒙后的初始認(rèn)知階段。緊扣課文的趣味性課文導(dǎo)入、巧妙的過(guò)渡以及簡(jiǎn)潔的結(jié)語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生的興趣。但我們?cè)诼犝n過(guò)程中發(fā)現(xiàn)某些教師，貌似擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，實(shí)為完全脫離教材的跑題，這種情況應(yīng)該不是個(gè)例。教師在教學(xué)中應(yīng)該懂得，所有引入的小故事、課堂討論等等都是為教學(xué)服務(wù)，為了讓小學(xué)生——自制能力不強(qiáng)、注意力容易分散的群體更好地理解課文，如果脫離這個(gè)目標(biāo)，就成了逐末舍本，長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，也不利于學(xué)生的知識(shí)積累。
另外，在本人十幾年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，還發(fā)現(xiàn)脫離小學(xué)生認(rèn)知能力的另一種表現(xiàn)，即對(duì)小學(xué)生課堂知識(shí)能力要求過(guò)高。小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)我已經(jīng)在文章中簡(jiǎn)述，對(duì)其閱讀能力、寫作能力等要求過(guò)高，無(wú)疑會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，使心智發(fā)育不全面的小學(xué)生產(chǎn)生畏難心理（容易產(chǎn)生畏難心理也是小學(xué)生的特點(diǎn)之一），如果教師沒有及時(shí)糾正，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本科目的疏離，甚至偏見以及惡性循環(huán)，如此對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)是非常不利的。
第二，越俎代庖，“以生為本”成為空話。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)的小學(xué)課堂平均80%-90%的時(shí)間都被教師掌握，并沒有真正把學(xué)生作為主體去看待，毋庸置疑，其間有不少教師依然采用填鴨式的教學(xué)、滿堂灌。師者作為傳道、授業(yè)、解惑之人，不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí)，使其有基本的認(rèn)知框架為深層次學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的要通過(guò)啟發(fā)式學(xué)習(xí)為其提供思考的方法和途徑。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，只有學(xué)習(xí)和思考的途徑才是其中“萬(wàn)變不離其宗”的關(guān)鍵，授人以魚不如授人以漁。尤其是在小學(xué)階段，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力對(duì)于其今后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師切不可越俎代庖，以填鴨式的教學(xué)代替啟發(fā)引導(dǎo)，錯(cuò)失訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
第三，對(duì)“快樂課堂”的誤解。近幾年教育界提出了“快樂課堂”的理念，推崇自由、合作、高效的課堂環(huán)境，目的是為了給予學(xué)生最大的自主性。這對(duì)教師如何把握課堂氣氛等方面提出了更高的要求，并非放任學(xué)生活動(dòng)，單純追求活躍快樂的.課堂氣氛。
比如，在合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該對(duì)小學(xué)生加以引導(dǎo)，就像一部影視作品的編導(dǎo)人員一樣，任何活動(dòng)都應(yīng)該圍繞著主題展開。切不可把快樂課堂變成混亂課堂，降低對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律的要求，忽視活潑的氣氛、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂紀(jì)律以及教學(xué)內(nèi)容三者的統(tǒng)一性。
二、有效的解決辦法
針對(duì)以上問(wèn)題，我認(rèn)為主要從以下幾個(gè)方面入手：
第一，從教學(xué)內(nèi)容上。作為教師應(yīng)該著眼于教材，注重對(duì)教材資源的開發(fā)，善于總結(jié)教材信息，了解熟悉與教材內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，積極拓展課外資源，挖掘課文中有利于小學(xué)生成長(zhǎng)的隱性信息，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有益補(bǔ)充，如，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難、樂于助人等等。在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)做到有的放矢，既能通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)等引起他們的興趣，同時(shí)也能讓學(xué)生掌握教材內(nèi)容。
另外，除了對(duì)教材了如指掌，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，包括學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平、智力水平等等，以此為基礎(chǔ)從眾多知識(shí)中選取與小學(xué)生階段認(rèn)知能力相契合的知識(shí)擴(kuò)展。
第二，從教學(xué)方法上。真正把學(xué)生作為獨(dú)立的隔日，突出學(xué)生的主體地位，尊重他們的個(gè)性和情感。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)一切新鮮事物抱有極大的好奇型，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)并制定有啟發(fā)性、趣味性的設(shè)問(wèn)，可以極大地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
要多動(dòng)腦筋，積極開展各種形式的課堂活動(dòng)。使小學(xué)生一節(jié)課45分鐘都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)、思考是非常難的，教師可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些動(dòng)靜結(jié)合的課堂活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，我經(jīng)常帶六年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)接力比賽，因?yàn)榱昙?jí)的小學(xué)生已經(jīng)通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)掌握了一些短語(yǔ)以及詞語(yǔ)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)不算過(guò)高的要求。把一個(gè)班級(jí)的孩子分成五-六個(gè)小組，以小組為單位，小組中的任何成員要以上一個(gè)小組說(shuō)出的詞語(yǔ)的最后一個(gè)字為開頭或者諧音，在黑板上寫出下一個(gè)成語(yǔ)或詞語(yǔ)，并進(jìn)行最后的分?jǐn)?shù)評(píng)比，設(shè)置不同的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)幾次成語(yǔ)接力，不僅使學(xué)生掌握了更多的短語(yǔ)和詞語(yǔ)，我發(fā)現(xiàn)這種方式還可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)記得更牢固，而且培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高了成績(jī)，學(xué)生真正在快樂、合作中學(xué)習(xí)，收到了事半功倍的效果。
根據(jù)醫(yī)學(xué)研究，一節(jié)課，小學(xué)生聚精會(huì)神的時(shí)間只有20分鐘左右，這就涉及合理分配課堂時(shí)間的問(wèn)題，教師要分清主次，把時(shí)間集中在精講課文、提高學(xué)生認(rèn)知能力上，之后再考慮其他形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，切不可填鴨式的灌滿堂。
第三，隨著多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂，教師應(yīng)該充分利用這一媒介為教學(xué)服務(wù)。多媒體技術(shù)集聲音、文字、美術(shù)、動(dòng)畫等多種方式于一身，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂的趣味性和立體感，是學(xué)生容易體會(huì)課文中的內(nèi)容，特別是對(duì)一些描寫景物較多的課文，僅僅依靠教師語(yǔ)言的描繪難以呈現(xiàn)出文章蘊(yùn)含的美感，通過(guò)多媒體技術(shù)就可以彌補(bǔ)這一缺憾。如，《趙州橋》一課就比較適合用多媒體講解，作為教學(xué)輔助。趙州橋歷史悠久，是當(dāng)今世界最早、保存最完整的石拱橋，歷經(jīng)14之久，通過(guò)多媒體可以讓學(xué)生對(duì)趙州橋有更直觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然在使用中，教師要把握主次，多媒體只是輔助手段，不能本末倒置，使多媒體的動(dòng)畫、影片等等分散學(xué)生的注意力。
參考文獻(xiàn)：
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[2]方雯卿《新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)透視》，浙江大學(xué)出版社，
[3]楊菊卿《提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效益之我見》，《成功（教育）》，.07
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十一
1．如何讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀?
2．語(yǔ)文教師要具有哪些學(xué)科知識(shí)？
3．教師在組織綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，要從哪幾方面注意活動(dòng)的綜合性？
4．你認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的閱讀能力？
5．小學(xué)語(yǔ)文教師需要哪些方面的寫作能力？
五、論述題
1．作為教師，我們應(yīng)從幾方面反思自己的語(yǔ)文教學(xué)？
2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诰C合性學(xué)習(xí)中，如何在內(nèi)容上拓展延伸，體現(xiàn)開放性？
3．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾巫寣W(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀？
4．試論述習(xí)作教學(xué)策略。
5．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗鯓痈鶕?jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)？
1. 教學(xué)設(shè)計(jì)的意義有哪些？
2．新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力在哪幾個(gè)方面取得突破？
3. 如何注重學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)？
4. 設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要注意的問(wèn)題？
5. 你對(duì)“學(xué)習(xí)者語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”怎樣理解？
6. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析工作主要分哪幾個(gè)方面內(nèi)容？
7. 新課程要努力開發(fā)教學(xué)活動(dòng)的幾種學(xué)習(xí)資源是什么？
8. 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略中“合理確立教學(xué)目標(biāo)”應(yīng)注意什么？
9. 學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)與單元教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系是什么？
10. 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中練習(xí)設(shè)計(jì)的主要方法有哪些？
五、論述題
1. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫饨虒W(xué)設(shè)計(jì)？
2. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)與聽課記錄的區(qū)別和聯(lián)系是什么？
3．聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勥M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必要性。
4. 怎樣在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性？
5. 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)如何“落實(shí)以人為本——教學(xué)設(shè)計(jì)的目的”？
6. 談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要讓語(yǔ)文與生活相聯(lián)系” 這一資源意思的理解。
7. 談?wù)勀銓?duì)“深入解讀文本”的理解。
8. 語(yǔ)文課程資源的開發(fā)、利用和準(zhǔn)備，主要要做好哪些方面的工作？
9. 聯(lián)系自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際，談?wù)劷虒W(xué)反思的必要性及其策略。
四、簡(jiǎn)答題
1.三維目標(biāo)包括哪些方面？
2.知識(shí)與能力主要指哪些？
3.過(guò)程與方法主要指什么？
4.情感態(tài)度和價(jià)值觀主要指哪些方面？
5.三維目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的雙基有哪些特點(diǎn)？
6.《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于閱讀教學(xué)的要求分別有哪些？
7.以學(xué)科為本位的教學(xué)有哪些表現(xiàn)？
8.情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)特別強(qiáng)調(diào)那些？
9.三維目標(biāo)之間的基本關(guān)系是怎樣的？
10.三維目標(biāo)的統(tǒng)一性包括哪些？
11.如何做到精選教學(xué)內(nèi)容？
1、聯(lián)系《鳥的天堂》或《觸摸春天》這篇課文教學(xué)，談?wù)剳?yīng)怎樣發(fā)揮學(xué)生主體作用？
答：要發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師在教學(xué)過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。課堂里就會(huì)出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書聲朗朗，學(xué)生敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表意見，各抒己見，討論熱烈。
答：要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在教學(xué)中教師應(yīng)緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對(duì)中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評(píng)議，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書活動(dòng)。
3、聯(lián)系閱讀教學(xué)的課堂，談?wù)剳?yīng)如何做到“以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)”？
答：學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。設(shè)計(jì)中我還讓讓學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生。教師來(lái)作學(xué)生的這種角色轉(zhuǎn)換，所得到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)學(xué)生被動(dòng)跟讀的常規(guī)做法。
以學(xué)生為主的教學(xué)思想還應(yīng)該體現(xiàn)在讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)上。語(yǔ)文課上訓(xùn)練不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以教師必須仔細(xì)考慮所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。課堂上查字典的練習(xí)，聽課文寫詞語(yǔ)的練習(xí)，朗讀背誦課文的練習(xí)，包括最后的說(shuō)一段話練習(xí)，都是全體學(xué)生都能參與的，體現(xiàn)出面向全體的思想。
答：語(yǔ)文課教師的主要任務(wù)不應(yīng)該只是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，應(yīng)該借助課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種語(yǔ)言訓(xùn)練的情境，千方百計(jì)地讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們比較注重課文語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。比如課文語(yǔ)言的積累，我們通過(guò)各種形式的大量的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦，從而使學(xué)生在讀懂理解的基礎(chǔ)上，比較輕松地達(dá)到積累課文語(yǔ)言的目的。
對(duì)課文中的新詞，我們可以改變以往一開始先集中教新詞語(yǔ)的做法，而是滲透在讀課文的過(guò)程中，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境有機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行理解。在讀完課文后再讓學(xué)生根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ)，然后通過(guò)朗讀讓學(xué)生加深記憶。這樣教學(xué)詞語(yǔ)不僅節(jié)約時(shí)間，也十分有利于學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累。
詞語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，因此教師教學(xué)詞義時(shí)就要有這種意識(shí)，盡可能考慮如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。這堂課中詞語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)出讓學(xué)生會(huì)“運(yùn)用”的思想。教師先在課堂中創(chuàng)設(shè)出具體情境，然后讓學(xué)生根據(jù)情境運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。這樣教學(xué)詞語(yǔ)，無(wú)疑為學(xué)生以后運(yùn)用這些詞語(yǔ)搭了一級(jí)臺(tái)階。不僅解決了意思理解的問(wèn)題，更為學(xué)生以后的獨(dú)立運(yùn)用作好了準(zhǔn)備。
從學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程看，積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí)。如果能創(chuàng)設(shè)新的情境，將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句子用一用，給學(xué)生有語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展極有意義。這堂課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一個(gè)綜合運(yùn)用本堂課學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)、句子的練習(xí)。由于不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要求學(xué)生根據(jù)自己的理解靈活運(yùn)用學(xué)到的詞句，各種層次的學(xué)生都能參與，從實(shí)際的教學(xué)效果看，這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)是比較成功的。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十二
現(xiàn)實(shí)課堂，為體現(xiàn)有效課堂教學(xué)向生活回歸，往往創(chuàng)設(shè)不少情境，而我們沒有意識(shí)到課堂本身就是生活。課堂必須真實(shí)，學(xué)生應(yīng)成為課堂主人。一節(jié)課展示的不僅是教師的基本功和教學(xué)藝術(shù)，還應(yīng)展示教師的教學(xué)理念和獨(dú)特風(fēng)格。那么如何有效的組織課堂教學(xué)呢？現(xiàn)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
1.把和諧師生關(guān)系帶進(jìn)課堂
和諧師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，反之，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性就會(huì)受到壓抑。我教的一個(gè)四年級(jí)學(xué)生，因?yàn)楹瞄L(zhǎng)一段時(shí)間都不按時(shí)上學(xué)，成績(jī)下降。我找不到原因，恰好那天這個(gè)學(xué)生又遲到了。我正在上課，看見這孩子垂頭喪氣的走進(jìn)教室。氣不打一處來(lái)，聲色俱厲的狠批了這孩子一頓?？吹剿难蹨I流了出來(lái)，我滿以為自己的狠批起了作用，便讓他坐下學(xué)習(xí)。沒有想到整整一天，這孩子都抬不起頭來(lái)，一直趴在課桌上，連課本都沒有打開。課后，我反省自己，作為教師，應(yīng)該心平氣和的，用微笑的面容、愛撫的眼神、柔和的聲音對(duì)待他們，增強(qiáng)親和力，使自己的言行似涓涓清泉，注入學(xué)生的心田。學(xué)生才會(huì)把我當(dāng)作知心的朋友，才會(huì)將心里的話講給我聽。明白了這個(gè)道理后，我改變了態(tài)度，耐心地與學(xué)生溝通，找到了學(xué)生成績(jī)下降的原因，并給學(xué)生找到了解決問(wèn)題的方法。學(xué)生開心了，學(xué)習(xí)的勁頭足了。我懂得了教師對(duì)同學(xué)們抱有期望，通過(guò)態(tài)度表情與行為等方式傳給同學(xué)們，同學(xué)們受到鼓舞，更加信賴我們，給我們積極反饋。因此和諧師生關(guān)系是課堂教學(xué)成功的首要條件。
2.給孩子實(shí)踐的機(jī)會(huì)
作文是語(yǔ)文教學(xué)的難題，而作文教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，當(dāng)我們提出一組精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題時(shí)，少數(shù)尖子撐局面，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾。其主要原因是學(xué)習(xí)主體中，一部分是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，另一部分是被動(dòng)參與，他們語(yǔ)言表達(dá)能力差，缺乏素材，缺乏寫作欲望。針對(duì)這一情況，我巧妙地將自己所任教的另一門學(xué)科——科學(xué)，滲透進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。本來(lái)科學(xué)與語(yǔ)文是兩門獨(dú)立性很強(qiáng)的學(xué)科，但我卻發(fā)現(xiàn)科學(xué)和語(yǔ)文作文可以有著密切的聯(lián)系，以下是我在作文課中所創(chuàng)設(shè)的一個(gè)情景——科學(xué)課中的一個(gè)實(shí)驗(yàn)片斷：
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模簷z驗(yàn)食物中含有哪些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)
實(shí)驗(yàn)器材：鐵絲網(wǎng)、酒精燈、玻璃片、圓鐵架、一塊薄薄的瘦肉
實(shí)驗(yàn)步驟：
把一片薄薄的瘦肉放在鐵絲網(wǎng)上，用酒精燈流了
手持玻璃片，平放在瘦肉上方；
觀察玻璃片上出了什么？
聞瘦肉燃燒所發(fā)出的氣味；
觀察燃燒后，瘦肉變成的樣子。
觀察結(jié)論：
玻璃片下方出現(xiàn)的是小水珠；
聞到的焦臭味是一種叫蛋白質(zhì)的物質(zhì)燃燒時(shí)發(fā)出的；
燃燒后，瘦肉變成的灰色粉末是鹽類。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：說(shuō)明了食物中含有水、蛋白質(zhì)、鹽類等。 整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生興趣很濃，好奇心很強(qiáng)，仔細(xì)觀察，并親自實(shí)踐參與，從中感受食物一次次的變化，并在我的指導(dǎo)下，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。從孩子們的臉上，我看到了希望。馬上將這次印象深刻的科學(xué)實(shí)驗(yàn)布置成作文題目，學(xué)生興趣高漲，連平時(shí)最怕寫作文的小明同學(xué)也一筆呵成。因此在作文教學(xué)中，針對(duì)記事的文章，如“我發(fā)現(xiàn)了……”、“記一件你難忘的事”、“記一次有趣的活動(dòng)”等，我們就可以聯(lián)系學(xué)生生活與學(xué)習(xí)實(shí)際，開展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將實(shí)踐的興趣與經(jīng)驗(yàn)，展開合理想象，用語(yǔ)言將實(shí)踐的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程以及自己的`感想組織起來(lái)，再用文字記載下來(lái)，就是一篇篇生動(dòng)具體的文章，真正起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力，又培養(yǎng)了他們的寫作能力。并且在思想上教育也鼓勵(lì)了學(xué)生積極去探索未知領(lǐng)域，無(wú)形中培養(yǎng)了孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的實(shí)踐能力，真可謂“一舉三得”。
這樣的教學(xué)，既讓學(xué)生從生動(dòng)的場(chǎng)景中學(xué)會(huì)了觀察、感悟、回味，又體現(xiàn)了教與學(xué)的個(gè)性，提高了課堂教學(xué)效率。
3.借用現(xiàn)代教學(xué)手段
遠(yuǎn)程教育資源集聲、形、色于一體，直觀形象，新穎生動(dòng)，能夠直接作用于學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，徹底改變了“教師一支粉筆．一張嘴的滿堂灌”式的教學(xué)方式,它以聲音、色彩、光線、動(dòng)畫、圖形運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的方式，把高度抽象的知識(shí)直觀顯示出來(lái)，將學(xué)生帶入特定教學(xué)情境中，讓學(xué)生憑借電教媒體所展示的具體形象去感受、體驗(yàn)抽象的概念，有效地提高教學(xué)效果。
現(xiàn)在我還深深的記得我那一次運(yùn)用遠(yuǎn)程資源上課的情景，那是一次鎮(zhèn)級(jí)教研活動(dòng)，我上的是人教版六年級(jí)《地道戰(zhàn)》這篇課文，由于孩子們從沒見過(guò)真正的地道，對(duì)冀北的抗日歷史也不了解。因此我在網(wǎng)上收集了影片《地道戰(zhàn)》，并根據(jù)課文的內(nèi)容剪接成幾個(gè)片斷。首先放影片展示日本侵略者在冀中平原進(jìn)行“大掃蕩”的情景并讓生談感受。學(xué)生情有所發(fā)，憤怒地說(shuō)出侵略者就是強(qiáng)盜！激起了學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈憎恨。接著展示冀中抗日群眾智慧的結(jié)晶——地道。通過(guò)展示地道各部分的名稱和所起的作用，學(xué)生們深深感受到勞動(dòng)人民有著無(wú)窮無(wú)盡的智慧，地道設(shè)計(jì)周密，靈活多樣，多么富有創(chuàng)造性啊！我問(wèn)學(xué)生：“有著這樣設(shè)計(jì)完美的地道，敵人一定想方設(shè)法來(lái)破壞，你們想知道冀中的抗日戰(zhàn)士們是如何一次次將日本鬼子打敗的嗎？”通過(guò)影片《地道戰(zhàn)》片斷展示人民是如何防備敵人的破壞的：土和沙滅火、吊板防毒氣、地道與枯井、暗溝連接防水。學(xué)生看得入了神，更深刻的認(rèn)識(shí)到日本鬼子的兇殘和中國(guó)人民的無(wú)窮無(wú)盡的智慧。當(dāng)看到日本鬼子被打得丟盔棄甲，四處逃竄時(shí)。我和孩子們一起開心的笑了，內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的自豪感。這節(jié)課我上得十分輕松，同學(xué)們的興致也十分的高昂。課后我深深地意識(shí)到合理地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源會(huì)給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。
總之，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的方法還有很多。如設(shè)計(jì)合理精練的練習(xí)，加強(qiáng)課堂教學(xué)反思等。作為教師要因材施教，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使他們從被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)學(xué)；從不懂到懂，從懂得少到懂得多，從不喜歡到喜歡，讓不同層次的孩子都得到提高與發(fā)展。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十三
一、如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育
（一）實(shí)施情境教學(xué)，在感受快樂中獲得知識(shí)
實(shí)施情境教學(xué)指的是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，把課文所表現(xiàn)的情境借助多媒體或者是表演的形式表現(xiàn)出來(lái)，給學(xué)生一種真實(shí)感與真切感，讓學(xué)生能夠感受到教材中所講內(nèi)容的真實(shí)性。例如,運(yùn)用多媒體，把聲像以及圖片還有影像給學(xué)生直觀表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感受到一種真實(shí)的情境。這樣才會(huì)使得教師在課堂中所講的內(nèi)容更加具有說(shuō)服力，并且在這種輕松、快樂的知識(shí)氛圍中獲得知識(shí)。例如，我在講解《桂林山水》這一課時(shí)，我會(huì)把桂林的山水美景以及人們泛舟游漓江的畫面，借助多媒體為學(xué)生展示出來(lái)，還有船夫在漓江上唱的歌聲也用音樂表現(xiàn)出來(lái)，這樣學(xué)生就會(huì)感受到漓江以及桂林的美景。之后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生暢想置身在桂林山水中的情境，然后順勢(shì)為學(xué)生解讀像“危峰兀立”或者是“拔地而起”這樣的不常見的詞語(yǔ)，逐步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟桂林山水的美景，啟發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生體會(huì)到其實(shí)語(yǔ)文就在生活之中，這樣學(xué)生就在愉悅的教學(xué)氛圍中獲得語(yǔ)文知識(shí)。
（二）實(shí)施欣賞閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文中的重要部分，同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育，還應(yīng)該實(shí)施欣賞閱讀，在欣賞中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。實(shí)施欣賞閱讀，就是指教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去欣賞課文，在閱讀的時(shí)候更應(yīng)該注重從多個(gè)方面去欣賞與品讀，形成一個(gè)良好的習(xí)慣，并且在欣賞閱讀的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《我的“自白”書》的時(shí)候，我會(huì)讓學(xué)生大聲朗讀課文，在朗讀的過(guò)程中喚起學(xué)生的共鳴與學(xué)生的情感。并且我會(huì)從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)自己對(duì)這篇閱讀的感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。而且我還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生從作者的角度，以及自白內(nèi)容的角度去欣賞這一篇閱讀，各抒己見，達(dá)到活躍課堂的氣氛。這樣，學(xué)生就會(huì)在欣賞的過(guò)程中，對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。
（三）運(yùn)用多種教學(xué)形式，讓學(xué)生融入到課堂中
在小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施愉快教育，還應(yīng)該運(yùn)用各種不同的教學(xué)形式以及教學(xué)方法，吸引學(xué)生融入到課堂中。運(yùn)用各種教學(xué)方式與教學(xué)方法的原因是把學(xué)生從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變著主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，讓學(xué)生能夠在愉快的教學(xué)氛圍中快樂地學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂地成長(zhǎng)。可以采用講故事的方法，或者是小組表演的方式，還可以運(yùn)用師生角色互換的形式來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教育。來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使得學(xué)生能夠積極地、主動(dòng)地投入到語(yǔ)文課堂中來(lái)。例如，我在講解《小貓種魚》的時(shí)候，會(huì)讓一些學(xué)生運(yùn)用自己的話把課文變成故事講給大家聽，并說(shuō)出對(duì)這篇文章的感受。或者是通過(guò)小組表演的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓更多的學(xué)生融入到課堂中來(lái)，把死板的課堂氣氛變得活躍、快樂，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)。
二、結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施愉快教育，不僅是一種教育思想的轉(zhuǎn)變，也是一種教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用這種教育方式，能夠抵抗學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的厭倦情緒，還能夠促進(jìn)學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中，此外，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生能夠愉快地成長(zhǎng)與生活。文章從三個(gè)方面來(lái)闡述如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂改革中實(shí)施愉快教育，能夠把枯燥的學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓膶W(xué)習(xí)，學(xué)生在這種情感教育中感受到快樂，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十四
摘要：小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中， 教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想， 將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的基本初衷， 從素質(zhì)教育思想出發(fā)， 豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容， 讓小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中， 獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展， 在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
關(guān)鍵詞：小學(xué)； 語(yǔ)文教學(xué)； 素質(zhì)教育；
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的， 教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵， 將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)， 學(xué)生思想道德水平的提高， 心理健康水平的提升， 審美能力的提升， 以及語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升等， 都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來(lái)加以實(shí)現(xiàn)， 隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)， 年級(jí)的升高， 讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說(shuō)， 語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語(yǔ)文智能素質(zhì)， 包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語(yǔ)文技能素質(zhì)———聽、說(shuō)、讀、寫能力；4.語(yǔ)文道德素質(zhì)；5.語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育， 不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說(shuō)、讀、寫、書 （寫字） 能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式， 素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵， 是深層的教育， 是根本。
所以， 小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科是以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具， 教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)， 趨于整體和統(tǒng)一， 避免彼此割裂， 進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果， 所以， 在下面的內(nèi)容中， 筆者將主要圍繞小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題， 來(lái)談自己的幾點(diǎn)看法。
一、道德教育要作為小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的根本
提高學(xué)生的綜合素質(zhì)， 要以德育為本， 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中， 讓學(xué)生讀書識(shí)字識(shí)道理， 這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì)， 如何做一位稱職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中， 人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束， 又能夠發(fā)揮自己的天性， 體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)， 要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系， 這樣的人才是充滿智慧的， 具有道德素養(yǎng)的人。
但是在實(shí)際教學(xué)中， 很多教師雖然知道語(yǔ)文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理， 但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育， 甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
因此， 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中， 如何將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來(lái)， 在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)， 挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容， 從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平， 有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候， 我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育， 找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn)， 從而做到， 語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育不露痕跡， 而且效果顯著。
二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從大處著眼， 小處著手， 從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)， 要將語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化， 鮮明化， 清晰化， 使得教學(xué)過(guò)程思路清晰， 有條不紊。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程， 要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo)， 可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來(lái)分步驟。而且從小學(xué)語(yǔ)文階段所有的教學(xué)來(lái)看， 素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)， 教師的教學(xué)才能有的放矢， 才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中， 作為教師也要有創(chuàng)新的思想， 從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度， 不斷修正， 使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善， 從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過(guò)程， 讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化， 要考慮到學(xué)生的身體正處在成長(zhǎng)發(fā)育當(dāng)中， 他們的認(rèn)知能力， 思維方式， 也需要教師的訓(xùn)練， 而不斷成熟。所以， 教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高， 也不能過(guò)于滯后， 恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升， 綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期化， 系統(tǒng)化的過(guò)程， 教師不能操之過(guò)急， 要具備一定的耐心， 要有一種水到渠成， 靜待花開的心態(tài)。而且在這一過(guò)程中要充分相信學(xué)生， 要讓學(xué)生帶著自己的疑問(wèn)和主動(dòng)思考， 進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)， 通過(guò)探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
三、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育教學(xué)要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性
語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博， 語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空， 范圍極其廣泛。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映， 是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語(yǔ)文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上， 教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以， 小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要重點(diǎn)突出， 精要得當(dāng)， 從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生， 避免教師越俎代庖， 讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過(guò)在實(shí)際的教學(xué)中， 的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕， 而顯得過(guò)于急躁， 經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的， 簡(jiǎn)單地將答案告訴學(xué)生， 讓學(xué)生一抄了之， 這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴， 效果也并不突出。所以， 要從教學(xué)理念優(yōu)化， 從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度， 進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容， 從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下， 提高自己的綜合能力。
因此， 要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性， 使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言美一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中， 讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞， 使之陶冶情操、提升境界。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)， 需要日積月累， 并非一日之功， 而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過(guò)程， 正是在這樣的過(guò)程中， 教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用， 更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況， 提出有針對(duì)性的成績(jī)提升策略和素質(zhì)提升方案， 教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性， 也會(huì)存在差異性， 所以， 教師的教學(xué)也要靈活多變， 也要根據(jù)課堂形式的變化， 根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇， 這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏， 讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以， 教師要突出學(xué)生的自主性， 讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合， 形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
總之， 我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)， 要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)， 明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)， 給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì)， 提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力， 積極提高他們的興趣， 從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十五
有一件事幾乎是所有語(yǔ)文教師都感到痛苦的，那就是批改作文。而且要“精批細(xì)改”。從錯(cuò)別字到布局謀篇，教師拿著紅筆，就像醫(yī)生拿著手術(shù)刀，對(duì)學(xué)生的文章大動(dòng)干戈，把自己改得頭昏眼花，把學(xué)生改得興趣全無(wú)。這種做法，是吃力不討好，學(xué)生拿到改得面目全非的作文，他們的心情會(huì)是快樂的嗎？他們能體會(huì)到寫作的美好與成功嗎？所以說(shuō)，這種“精批細(xì)改”的做法，只會(huì)使教師無(wú)奈地重復(fù)枯燥的機(jī)械的勞動(dòng)，只會(huì)減損學(xué)生的責(zé)任心和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式……可以是書面的，可以是口頭的，可以用等第表示，也可以用評(píng)語(yǔ)表示，還可以綜合采用多種形式評(píng)價(jià)。”這是一種軟化的寬松的評(píng)估要求，它使師生雙方從批改的陰影中走出來(lái)。批改，本身就帶著一種居高臨下的審視態(tài)度，它著眼于學(xué)生的不足，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自信，不符合新課程平等對(duì)話，民主交往的精神。所以，我認(rèn)為，改革作文的評(píng)估方式，應(yīng)把“批改”變?yōu)椤敖涣鳌?。教師就作文和學(xué)生平等交流，以學(xué)習(xí)的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的眼光、欣賞的心情對(duì)待學(xué)生的作文，并在充分交流的基礎(chǔ)上，給出自己的建議式、商量式、比較式的評(píng)估結(jié)果，這樣對(duì)學(xué)生的自信心和自尊心，對(duì)學(xué)生形成他們的寫作個(gè)性和表述特色都有極大的幫助?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行交流。
一、當(dāng)面交流
學(xué)生的作文教上來(lái)后，有的教師往往擱置幾天，才有空看。這樣就錯(cuò)失了和學(xué)生交流了解學(xué)生想法的最好時(shí)機(jī)。我的做法是學(xué)生的作文隨交隨著看，即時(shí)聽取學(xué)生的想法，理清學(xué)生的思路，有時(shí)當(dāng)面對(duì)話，還可以避免因不了解而出現(xiàn)的錯(cuò)誤。如有一個(gè)學(xué)生在作文中寫道：我爺爺家門前種了一棵芙蓉樹。我以為他寫錯(cuò)了，芙蓉乃是荷花的別名，怎么能種在地上呢？我就問(wèn)他,他告訴我,這是木芙蓉,和荷花不一樣。并把介紹木芙蓉的書給我看。我很慶幸，和他當(dāng)面交流看法，不然，白紙黑字的評(píng)語(yǔ)寫上去，把對(duì)的批成錯(cuò)的，豈不是既丟面子，又打擊了學(xué)生的寫作積極性。所以，教師不能老是自以為是，板著面孔批學(xué)生的文章，要注意和學(xué)生交流，傾聽他們的心聲。
二、文字交流
有時(shí)不能和學(xué)生當(dāng)面交流，教師可以用文字交流，這種交流和批改不同，它少了冷冰冰的挑剔、盛氣凌人的指導(dǎo)，有的只是師生之間的對(duì)話，對(duì)文章的探討，和教師的建議。學(xué)生會(huì)感到教師很尊重自己，會(huì)有一種成就感，從而樹立信心，激發(fā)情感，使他們感到“易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”。如在寫春游的建議時(shí)，有學(xué)生建議到鄉(xiāng)下去，可以呼吸新鮮空氣，觀賞到綠樹野花、可以到田間挖野菜、到小河里釣魚、自己燒飯、野炊。我在作文后寫道：“看了你的建議，老師被你筆下的鄉(xiāng)村美景陶醉了，那真是一個(gè)春游的好地方，老師真想和你們一起去踏青賞花釣魚呢?！辈⒔o了他五顆星。學(xué)生看到后，高興的笑了。
三、心靈交流
文章不是無(wú)情物。即使是小學(xué)生的作文，那也是他們情感的表達(dá)。盡管有時(shí)幼稚、不成熟，但卻有成人無(wú)法企及的天真和曼妙、獨(dú)特和創(chuàng)意。教師必須用真心去感受，用童心去理解，用孩子的視角去觀察，從他們的角度去分析，這才能破譯學(xué)生心靈的密碼，走進(jìn)他們的世界，學(xué)生才會(huì)和教師真誠(chéng)的對(duì)話，而不是編造故事，迎合教師。我曾經(jīng)在生氣的時(shí)候叫學(xué)生寫作文《假如我是教師》。有學(xué)生這樣寫：“假如我是教師，我決不對(duì)學(xué)生發(fā)火，那意味著我無(wú)能；我也決不讓學(xué)生多抄課文；我不會(huì)讓他們對(duì)著99分的試卷哭泣?！边@段話對(duì)我觸動(dòng)很大。我反思良久，為學(xué)生的坦率震動(dòng)。于是我給他寫了我的感想：“老師謝謝你的真情告白，謝謝你的提醒，假如我做學(xué)生，我也會(huì)喜歡你這樣的老師的。”
總之，對(duì)學(xué)生的作文，教師應(yīng)采取寬松的、多樣化的評(píng)估手段，應(yīng)該蹲下來(lái)看學(xué)生的作品，平等地交流。這樣才會(huì)引起學(xué)生的作文興趣。才會(huì)誘導(dǎo)他們多寫，樂寫，善寫。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十六
【摘要】語(yǔ)文教育與我們的日常生活密切相關(guān)，學(xué)生的價(jià)值觀除了我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂的正確引導(dǎo)之外，生活的浸潤(rùn)也起著非常大作用。如何把語(yǔ)文教育和生活浸潤(rùn)結(jié)合起來(lái)，我的感悟是：要把生活作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望：要在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生感知生活、理解生活、探究生活，從而達(dá)到牽手生活融進(jìn)生活的目的。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；教育化；牽手；生活；融進(jìn)生活
一、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化的內(nèi)涵
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化就是要突破語(yǔ)文教育脫離生活的抽象性，使語(yǔ)文教育還原到其生活母體中去，恢復(fù)其生活化的品格和價(jià)值，使學(xué)生在當(dāng)下的生活中，能自如地表達(dá)生活的意愿和洞悉生活的信息，使聽、說(shuō)、讀、寫成為滿足生活需要與參與社會(huì)生活的重要方式。語(yǔ)文教育的生活化就是要使人在生活中感受語(yǔ)文和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并將生活的興趣和內(nèi)容灌注到語(yǔ)文教育和教學(xué)中，使學(xué)生在語(yǔ)文教育中不斷獲得精神的滋養(yǎng)和生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一種精神富有和有意義的生活。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要解決的問(wèn)題
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化首先必須解決的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，要解決學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣問(wèn)題，就必須從生活人手。生活是語(yǔ)文的根。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣歸根到底來(lái)源于生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是推動(dòng)人去主動(dòng)自覺地從事某種活動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就必須使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出知識(shí)化的牢籠，把生活本身作為語(yǔ)文教育與教學(xué)的素材，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和自主性。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化涵蓋的教育內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求語(yǔ)文教育內(nèi)容必須向生活擴(kuò)散。語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的好奇之心和驚異之情，刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對(duì)生活的親身參與。針對(duì)小學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語(yǔ)文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過(guò)程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來(lái)自于自己在生活中的專長(zhǎng)和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長(zhǎng)，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長(zhǎng)。在學(xué)生對(duì)自身專長(zhǎng)的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語(yǔ)文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來(lái)自于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識(shí)生活的前提，是獲得語(yǔ)文教育素材的重要途徑。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)真地寫好每一篇作文，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、寫隨筆等靈活多樣的形式來(lái)表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。通過(guò)這類社會(huì)參與和語(yǔ)文實(shí)踐相統(tǒng)一的活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣會(huì)獲得很大的提高，與此同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力及其背后所蘊(yùn)涵的現(xiàn)代公民意識(shí)和人文素養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此，小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化要求學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，豐富學(xué)生的生活，使學(xué)生有景可看，有話可說(shuō)，有情可抒，有事可敘，在生活中能夠充分感受語(yǔ)文的樂趣，體悟語(yǔ)文的魅力，使語(yǔ)文真正成為學(xué)生精神生活的內(nèi)在環(huán)節(jié)。只有如此，才能真正使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，真正在自主的學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中感受語(yǔ)文的魅力，在生活化的語(yǔ)文實(shí)踐中發(fā)展和提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、小學(xué)語(yǔ)文教育生活化要實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真
要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的生活化，還必須實(shí)現(xiàn)從“書本”向“生活”的歸真，使學(xué)生在面向“書本”中感受“生活”。語(yǔ)文教學(xué)面向“書本世”的閱讀、欣賞過(guò)程，實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生感知生活的滲透過(guò)程。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生體會(huì)到文章所蘊(yùn)涵的生活韻味并以之去感知生活，提高學(xué)習(xí)興趣。具體而言，就是使學(xué)生與作者達(dá)到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學(xué)生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語(yǔ)文表達(dá)上的沖動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生往往覺得“書本”與他們的“生活”相距甚遠(yuǎn)，因此，不能真正沉浸在其中。
這就要求我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中幫助學(xué)生撩去那些文學(xué)巨匠們的神秘面紗，將作品中的生活與學(xué)生的實(shí)際生活拉近，使他們能夠站在具體的生活語(yǔ)境中感知特定的生活情境和狀態(tài)，并注意運(yùn)用媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活感知的直觀性，開發(fā)學(xué)生對(duì)生活感悟的潛在力。在感知生活、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生展開討論、交流，讓學(xué)生在真誠(chéng)的交流和談?wù)撝刑骄可?，表現(xiàn)生活。學(xué)生的生活積累是有限的，這就決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是有限的，不同的學(xué)生對(duì)生活原生態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導(dǎo)學(xué)生探究生活的前提條件。為提高學(xué)生對(duì)生活有較深刻、完整的認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要組織學(xué)生相互交流、批評(píng)、爭(zhēng)鳴，以便他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
五、結(jié)束語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教育生活化是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的時(shí)代命題。生活是教育的根，在教育學(xué)的課程中有很大一部分就是談教育與生活。離開教育談生活或者離開生活談教育，那都叫割裂。特別是離開生活談教育，教育就成了無(wú)本之木無(wú)源之水。作為教師，我們唯有指導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，讓他們與生活牽手并最終融進(jìn)生活。讓他們真切理解語(yǔ)文和生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而感知生活、體驗(yàn)生活、探究生活，把教育和生活合成為有機(jī)和系統(tǒng)的一體。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十七
一、加強(qiáng)和完善課堂教學(xué)環(huán)境
良好寬松的教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生接受新鮮的事物。因此，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的同時(shí)，也要加強(qiáng)和完善對(duì)教學(xué)環(huán)境的改善。在平時(shí)的教學(xué)生活中，要經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行必要的感情交流，讓學(xué)生愿意和老師交流和溝通，愿意去接受各種新鮮事物。同時(shí)，要讓學(xué)生感受周邊的寬松氛圍，時(shí)刻使自己能夠處于一個(gè)積極上進(jìn)的態(tài)度，要能夠更好地保持住這種學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠很好地將自我意識(shí)表達(dá)出來(lái)，敢于表現(xiàn)自己，敢于將所想所思分享出來(lái)，只有這樣持之以恒才能更好地讓學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維能力，才能夠更好地讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，也要讓學(xué)生敢于表達(dá)自我的'意思，老師應(yīng)當(dāng)多給予其鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生能夠更加關(guān)懷備至。讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自我的問(wèn)題，同時(shí)給予其獎(jiǎng)勵(lì)。只有這樣，給予學(xué)生敢說(shuō)、敢做的輕松教學(xué)環(huán)境，才能夠更好地充分利用課堂上的時(shí)間，讓學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)思想，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生充分地發(fā)揮自我的創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生更好地表現(xiàn)自己，快樂的學(xué)習(xí)。
二、加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的拓展
創(chuàng)新思維能力主要是通過(guò)自己獨(dú)特的想法進(jìn)行問(wèn)題解決的一種思路，這種打破常規(guī)的創(chuàng)新做法，是一種反常規(guī)的思維方式，需要有獨(dú)特的思考視角進(jìn)行思維，進(jìn)而提出不同尋常的解決方法，這種新穎獨(dú)到的思維想法，能夠很好地提升學(xué)生解決問(wèn)題和考慮問(wèn)題的能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，因此在現(xiàn)有的小學(xué)教學(xué)中應(yīng)該廣泛開展，并給予大力的支持和幫助。老師平時(shí)的課堂教學(xué)中，應(yīng)該給予學(xué)生更大更廣泛的空間，讓學(xué)生在理解和思考問(wèn)題時(shí)能夠不受限制，并且能夠?qū)⒆约旱莫?dú)特見解和想法表達(dá)出來(lái)。在思考問(wèn)題時(shí)，思路必須要足夠?qū)掗煟写蚱瞥Ｒ?guī)的精神和勇氣，能夠很好的觸類旁通。這種行為和勇氣，老師要更多的進(jìn)行支持。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要充分地利用優(yōu)勢(shì)的條件。在語(yǔ)文學(xué)科中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的拓展和訓(xùn)練，通過(guò)課堂中的教學(xué)內(nèi)容，依托優(yōu)質(zhì)的教材和教學(xué)條件，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課文的理解，緊扣文章的中心思想，讓學(xué)生展開聯(lián)想，將自己的想法通過(guò)自身的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，發(fā)揮語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)學(xué)科的地位，發(fā)掘?qū)W生的新想法、新思維。例如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇課文時(shí)，就要通過(guò)老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生去尋找和發(fā)現(xiàn)為什么烏鴉就可以找到這個(gè)喝水的訣竅，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探尋生活中的各種小發(fā)現(xiàn)和小常識(shí)，讓學(xué)生能夠很好地去了解這種獨(dú)辟蹊徑的思考方式，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，為更好地拓展學(xué)生的思維創(chuàng)造力創(chuàng)造條件。這種通過(guò)課文的優(yōu)秀引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好思維和創(chuàng)造力的方式，是很值得大家去認(rèn)真思考和探討的。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于年齡的原因，每個(gè)學(xué)生都是一塊值得好好雕琢的璞玉，所以在對(duì)待學(xué)生的教育上，每個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真地了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜地去培養(yǎng)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到老師的悉心教導(dǎo)。同時(shí)，在開展學(xué)生創(chuàng)新教育時(shí)，也要不斷地去發(fā)現(xiàn)和挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生都能夠?qū)⒆陨淼膬r(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。希望通過(guò)各位老師的努力，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十八
一、關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，創(chuàng)造良好的育人氛圍
有一個(gè)著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的教學(xué)離不開師生之間真誠(chéng)的信任和理解關(guān)系，需要有一種安全和諧的課堂氛圍。眾所周知，環(huán)境往往能夠在潛移默化中影響一個(gè)人的行為舉止和品德思想。在安全、輕松、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于將真實(shí)的自己表現(xiàn)出來(lái)，積極自主參與到教學(xué)活動(dòng)之中，從而將自己的聰明才智和創(chuàng)造性充分展示出來(lái)。作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師要清楚了解一個(gè)事實(shí)，那就是學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體，一切的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。即使自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容是最完美的，都并不能說(shuō)明自己的教學(xué)是成功的。要想衡量一個(gè)課堂教學(xué)成功與否，不在于老師教的怎么樣，而是看學(xué)生掌握和吸收了多少知識(shí)，思維是否得到了訓(xùn)練，綜合素質(zhì)是否得到提高。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師要想在語(yǔ)文教育活動(dòng)中進(jìn)行人文理念的培養(yǎng)，必須要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的階段，語(yǔ)文老師一定要營(yíng)造一個(gè)友愛和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的身心在這個(gè)氛圍活中獲得健康成長(zhǎng)。筆者在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)?？吹接行W(xué)生性格內(nèi)向靦腆，缺乏自信心，上課在回答問(wèn)題的時(shí)候聲音非常小，有些學(xué)生不會(huì)回答問(wèn)題甚至連“我不知道”都不敢說(shuō)，就站在那兒默不作聲，甚至還會(huì)顫抖和局促不安。對(duì)于這種情況，語(yǔ)文老師不能大聲呵斥，也不能批評(píng)指責(zé)，要一直使用鼓勵(lì)的話激勵(lì)學(xué)生，比如“老師相信你一定可以的”，引導(dǎo)學(xué)生逐漸提高音量。當(dāng)學(xué)生實(shí)在不會(huì)解答的時(shí)候，語(yǔ)文老師要給予適當(dāng)?shù)陌凳竞椭笇?dǎo)，讓學(xué)生一步步找到答案，通過(guò)這種方式逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
二、陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中一門基礎(chǔ)性的語(yǔ)言學(xué)科，從某個(gè)程度上說(shuō)，語(yǔ)文也是一門藝術(shù)性的學(xué)科。其中的藝術(shù)性表現(xiàn)在多個(gè)方面，比如文章的語(yǔ)言方面、作者的情感方面等。相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文在人文理念培養(yǎng)方面有著無(wú)可取代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文老師要善于抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，融入人文理念，在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。除此之外，語(yǔ)文老師可以在教學(xué)過(guò)程中融入一些社會(huì)熱點(diǎn)信息，以此引導(dǎo)學(xué)生思考，還可以讓學(xué)生借助如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)資料的收集，以此達(dá)到拓寬學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生情懷的目的。例如，在教學(xué)“桂林山水”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以利用多媒體給學(xué)生播放講述桂林山水的視頻，同時(shí)配上優(yōu)美的.音樂，對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。又如，在教學(xué)“小音樂家楊科”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生課下收集相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生了解一些相關(guān)的法律法規(guī)。通過(guò)這種方式讓學(xué)生感受到就社會(huì)的壓迫和新社會(huì)的法制力量，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，從而達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
三、發(fā)揮教師的示范作用，給學(xué)生樹立良好的榜樣
小學(xué)生年齡小，生活閱歷淺，知識(shí)面狹窄，但是具有較強(qiáng)的模仿能力，小學(xué)語(yǔ)文老師與小學(xué)生接觸的非常多，其一言一行對(duì)學(xué)生都有深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，要想在教育活動(dòng)中有效培養(yǎng)人文理念，必須要注重自己的一言一行，將自身的示范作用充分發(fā)揮出來(lái)，給學(xué)生樹立良好的榜樣。榜樣具有感染和教育的作用，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師具備的人文精神一般表現(xiàn)在思維模式、性格、心理、情感、道德、思想等各個(gè)方面，老師在這些方表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和氣質(zhì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常重要的影響，更是學(xué)生人格完善和身心健康成長(zhǎng)的需要。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，在平時(shí)要博覽群書，做到腹有詩(shī)書氣自華，對(duì)待學(xué)生要有耐心，學(xué)會(huì)包容他人，在教學(xué)工作中要一絲不茍，這些都會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師不僅要做好教書工作，還要做好育人工作，在教育過(guò)程中注重人文理念的培養(yǎng)。結(jié)合素質(zhì)教育要求，不斷陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，同時(shí)也要不斷充實(shí)自己，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)還能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。
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