讀后感是讀書后對書中內(nèi)容進行總結(jié)和思考的反饋，可以幫助鞏固自己的閱讀體驗和理解。要寫一篇較為完美的讀后感，首先應該坦誠自己的感受，不用拘泥于什么“正確答案”，畢竟每個人的感受都是獨一無二的。其次，要盡量展示自己的理解和獨到見解，可以從人物、情節(jié)、主題等方面進行分析和闡述。同時，應該注意語言的準確和生動，避免泛泛而談，給讀者帶來深刻的感受和思考。此范文是關于某作品的讀后感，通過對作品的分析和解讀，希望能給讀者帶來新的思考和啟示。
家教與門風讀后感篇一
20世紀30年代，英國一個不出名的小鎮(zhèn)里，有一個叫瑪格麗特的小姑娘，自小就受到嚴格的家庭教育。父親經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點：無論做什么事情都要力爭一流，而不能落后于人，"即使是坐公共汽車，你也要永遠坐在前排"。父親從來不允許她說"我不能"或者"太難了"之類的話。對年幼的孩子來說，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被證明是非常寶貴的。正是因為從小就受到父親的"殘酷"教育，才培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心，在以后的學習、生活或工作中，她時時牢記父親的教導，總是抱著一種永往無前的精神和必勝的信念，盡自己最大努力克服一切困難，做好每一件事情，事事必爭一流，以自己的實際行動實踐著"永遠坐在前排"。
瑪格麗特上大學時，學校要上5年的拉丁文課程。她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神，硬是在一年內(nèi)全部學完了。令人難以置信的是，她的考試竟然名列前茅。
其實，瑪格麗特不光在學業(yè)上出類拔萃，她在體育、音樂、演講及學校的其他活動方面也都一直走在前列，是學生中的佼佼者。當年她所在學校的校長評價她說："她無疑是我們建校以來最優(yōu)秀的學生。她總是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。"
正因為如此，40多年以后，英國乃至整個歐洲政壇上才出現(xiàn)了一顆耀眼的明星，她就是連續(xù)4年當選保守黨領袖，并于1979年成為英國第一位女首相，雄踞政壇被譽為"鐵娘子"的瑪格麗特·撒切爾夫人。
"永遠都要坐前排"是一種積極的人生態(tài)度，激發(fā)孩子一往無前的勇氣和爭創(chuàng)一流的精神。在這個世界上，想坐在"前排"的人不少，真正能夠坐在"前排"的卻總是不多。
許多人所以不能坐到"前排"，就是因為他們把"坐在前排"僅僅當成一種人生理想，而沒有采取具體行動。那些最終坐到"前排"的人之所以成功，是因為他們不但有理想，更重要的是他們把理想變成了行動。一位哲人說過：無論做什么事情，你的態(tài)度決定你的高度。撒切爾夫人的父親對孩子的教育給了我們深刻的啟示。成就大業(yè)的人，都是具有很強的執(zhí)著精神的人。由此可見，從小養(yǎng)成孩子良好的意志品質(zhì)，將為孩子一生的成長奠定堅實的基礎。
家教與門風讀后感篇二
最近因為公司安排，拜讀了魏書生所著的《好父母好家教》一書，這本書從家教事小意義大、家教有法無定法、教育子女德為先、學習指導要科學、成才之路萬千條、熱點問題綜合談、防止家教進誤區(qū)、名人教子面面觀幾個方面展開家教漫談，為眾多家長出謀劃策，答疑解難，令我感觸很深。
作為一名教育咨詢師，在平日的咨詢工作中，常聽到家長抱怨：孩子不喜歡學習、孩子不服父母管教、孩子喜歡打電子游戲、孩子越來越叛逆，我想這也是現(xiàn)在很多家長都曾有過許多的困惑。《好父母好家教》這本書不僅向每位家長，也向每位教育工作者提供了許多的成功教育例，他不僅告訴家長該如何教育子女、如何面對孩子出現(xiàn)的各種問題，而且也讓我了解了應該如何面對學生的不同問題，應該如何幫助家長共同教育孩子的良方。
家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的終生老師，家庭教育成功的關鍵在于，所有家庭都應在孩子的成長階段有個正確的引導，給孩子提供一個優(yōu)良和諧的成長環(huán)境，作為孩子的父母,不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”，而“教”“育”是一門學問。世上從來沒有不犯錯誤的孩子，父母常常從不考慮孩子的自尊心，或者沒有把孩子看成一個獨立的人，為了一點過錯，或是嘮叨不止，或是大聲數(shù)落，甚至不分場合，不分時宜，隨意罵人，動手動腳，全然不顧孩子是否能承受得了。而實質(zhì)上這樣的批評教育不但收效甚微，還會對孩子脆弱的心靈帶來傷害，造成孩子不自信，心里壓抑，或者久而久之，父母如此“教育”，會被孩子默默排斥，無聲反抗，反而激起逆反心理，適得其反，失去了批評的效力，因此，“平時，采用輕聲細語的批評方式，體現(xiàn)出一種父母對孩子友好商量的.姿態(tài)，這種姿態(tài)的結(jié)果是讓孩子感到最終做出的決定是自己思考的結(jié)果，并不是父母強加于他的”，從孩子的角度出發(fā)，設身處地去為孩子著想，那么父母與孩子之間則不再是針鋒麥芒，而是平等的溝通了。
家教與門風讀后感篇三
《家教成功啟示錄》讀后感(優(yōu)秀篇）
自本人讀了《家教成功啟示錄》這本書之后，感觸非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作為家長，把孩子教育成材，是義不容辭的責任。孩子就像一件產(chǎn)品，家長就像該產(chǎn)品的生產(chǎn)者，將來孩子成為一件次品、合格品、優(yōu)等品，要靠父母的打造。怎樣打造好這個產(chǎn)品，父母自身非常重要。如果父母是個麻將不離手，臟話不離口的人，試想一下，在這樣家庭成長的孩子，將來能夠成材嗎?如果父母是個愛學習、懂禮儀、講道德的人，試想一下，在這樣家庭環(huán)境成長的孩子，怎能不成材。
不管什么樣的家庭，渴望兒女成材，天下父母同心，尤其在當代，科學技術日新月異，知識經(jīng)濟日見分明，社會競爭日趨激烈，所以我們家長在教育子女方面，要轉(zhuǎn)變家教觀念，改進教育方法，自身尤其重要。就象前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯所說：父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話、每個舉動、每個眼神、甚至看不見的精神世界，都給孩子潛移默化的影響。
要想把兒女教育成材，冰凍三尺，非一日之寒，就象《癱瘓母親陳徽黎育女》的故事一樣。我想：所有讀了這篇文章的父母，都會為陳徽黎這位雙腿殘疾的母親，可敬可嘆的舉動而動容。當我讀到《一對山村農(nóng)家夫婦教子》的故事，使我思緒萬千，他們首先從自身做起，給兒女樹立讀書的榜樣，不是逼著孩子讀書，而是在孩子入學前和求學歷程中用自己好學的行為來影響孩子的的做法，使我受到很大的啟示。他告訴了我，平凡的父母可以教育出不平凡的兒女。當我讀到《臺灣漫畫家蔡志忠兩代人的家教》故事時，使我深深感到：教育孩子，不能當面批評孩子的'稚嫩習作，這樣可以避免讓孩子產(chǎn)生被“否定”的情緒，使孩子那幼芽般的興趣不致夭折。要鼓勵興趣、鼓勵自立，讓她自由發(fā)展，樹立信心。
其實把兒女教育成材，對父母來說，也是一種成功，他不僅使父母自身的價值得到提高，而且也為社會作出了貢獻。所以說：為了把兒女教育成材，做為父母的要全力以赴、持之以恒，為把兒女“打造成”一個“優(yōu)等品”而努力奮斗。
今后，我要從自身做起，養(yǎng)成良好的讀書習慣，給孩子樹立一個全新的榜樣，用自己的行為來影響孩子。使自己的孩子在格調(diào)高尚的氛圍中長大。同時也讓自己的文化修養(yǎng)，人生感悟，人格等得到升華，從而對孩子產(chǎn)生極其深刻而深遠的影響。
家教與門風讀后感篇四
《好父母好家教》這本書是中國教育界傳奇人物魏書生的經(jīng)典著作之一。學齡前的兒童，父母都會糾結(jié)，要不要開始教他識字，看書？還是像有的人說讓孩子吃好，穿好，不得病，讓孩子隨便玩玩，只用養(yǎng)，不用教，教不好上學會更難教？書中給了一個明確的答案。書里介紹了家庭教育中五個方面的內(nèi)容：德育，智育，體育，美育，勞動教育：
德育——讓孩子問爺爺好！奶奶好！學會禮貌打招呼。
智育——告訴孩子這是草，那是樹，這是電燈，那是星星。
體育——引導孩子練習自己翻身，自己爬行，鼓勵他扶著墻，顫巍巍地站起來，教他學邁步，學走路。
美育——用花、用布娃娃逗她笑，引導她喜歡美，欣賞美。
勞動教育——教孩子學拿筷子自己吃飯，學自己洗臉、洗小手絹；教他給爺爺奶奶盛飯，教他學會洗碗。
這是小時候頂緊要的6年，不能隨隨便便放過去。效果區(qū)別在于，有的家庭教育是自覺的，有計劃的，因此效果就好。有的是不自覺的，盲目的，隨隨便便的，所以效果就差。
魏老師班級里張杰的母親，從孩子一歲就耐心的，有計劃的教育，所以女兒張杰就成長得出眾，性格活潑、開朗，說話辦事膽子都大，待人有禮貌，做事情持之以恒，識字量也多。另外一個李小華，說話吞吞吐吐，不愿與別的小朋友在一起，遇到困難愛哭，仔細一調(diào)查，原來小華的媽媽生怕委屈著女兒，對孩子百依百順，只知嬌慣，不重養(yǎng)，不重教，她總覺得教育是學校的事。
書中還借鑒了民國初年的廣東省省長朱慶瀾的一段話，他在任職期間的1916年，親自撰寫了一部《家庭教育》的著作，他把一個人從出生到6歲入學前、入學讀書和離開學校走上社會這三個階段，形象地比喻為“三道染缸”。
他說“小孩子生下來，好似雪白的絲。在家里生活6年，好似第一道染缸。家里6年教的好，養(yǎng)得好，好似白絲染成紅底子。到了進學堂，再得好先生，就將那紅紅的底子好好加上一層，自然變成了大紅。到了世界（社會）上，哪怕遇著壞朋友，壞染缸，想把他變成黑色，他那大紅的底子，一時總不得變的。如果再遇上好朋友、好染缸，不用說，自然變成真正的朱紅，頭等的好人了。萬一在家里6年，教的法子，養(yǎng)的法子不好，比如白絲一下缸已經(jīng)染成黑底子，進了學堂，就有好先生，想把他變成紅色，那黑底子總是難退得去。就是勉強替他加上一層紅色，仍舊是個半紅半黑的。如果學生再遇著不熱心的先生，到了世界上，再遇著壞朋友，壞染缸，將黑底子一層一層加上黑色，自然變成永不褪色的'黑青，永不回頭的壞蛋了。絲總是白的，只看第一道染法如何。個個人生下來都是好的，只看6歲以前家里教法怎樣。6年里肯費力，將來就受用不盡?！?BR> 朱慶瀾所說的“家庭似第一道染缸”的比喻，多有道理?。『⒆有〉臅r候隨你愛怎么教就怎么教，等他大了不容易教的時候去教，又費力，又無益。如今孩子13歲了，像李小華一樣膽子小，在學校和同學玩的不好，容易生氣；怕困難，遇到難題各種退縮，我們在入學前不注重對孩子的家庭教育，總覺得大了就懂了，真是后悔??！家里有6歲前的孩子，現(xiàn)在抓緊時間給孩子染上孩子喜歡、大人喜歡、社會需要的顏色吧！
家教與門風讀后感篇五
書是心靈的雞湯，書是一艘潛水艇，帶我們探索海底的無限樂趣；書是一座寶庫，而我們就是一位位采礦工人，采集著一點一點的礦石寶物。
人生中我曾看過的，細細品味過的，反復咀嚼過的第一本書就數(shù)《我給海妖當家教》了。這本書是我最喜歡，而且是我認為最有收藏價值的一本書。下面就讓我來向你介紹一下我和她的故事吧！
記得那是一個赤日炎炎的夏日，我正在房間里看電視，忽然，媽媽回來了，遞給我一本故事書，它就是《我給海妖當家教》，我的眼前一亮，拿起書就是一個勁兒地看，翻開書映入眼簾的就是人物介紹，第一個是千家飛，在書中她活潑、開朗、有志氣，讓我很是佩服，而第二位最令我討厭的人秦風兒，雖然她人稱“八角城的華羅庚”，雖然，她有一顆貪婪的心但自從跟了千家飛之后，還幫龍她不少忙呢！第三個重要人物就是汐佳，堂堂正正的胖小海妖，1+1對于她來說，就是噩夢。
翻開第一章汐伯古爾，也就是汐佳的爸爸，把千家飛帶到了海底，可惡的八帶熊頭領，名叫匍匐鳳的怪物用一顆夜明珠，博取了秦鳳兒的歡心，可貪婪的秦鳳兒并沒有意識到自己中了八帶熊的詭計，可是再想想表妹，她為了得到想要的東西，愿意付出一切代價。
天漸漸暗了，我拿了兩個西紅柿，一個給我，一個給表妹，"來，親我一下。”“么?！薄班牛芎?，給我咬一口?！彼怨缘纳斐隽耸纸o我咬。當然，我就輕輕的咬了一口，那種感覺真的很爽。我心滿意足的給了她一個，可是貪心的她把兩個都搶走塞在了嘴里，可是卻把自己噎到了，真是自作孽不可活啊！這一點和秦鳳兒倒有點像，就因為貪心，被八帶熊變成龍魚人，差點成了不死的尸體，也就是鹽漬木乃伊。最后，邪不勝正，匍匐風被數(shù)學打敗了。
書是心靈的窗戶，書是一條飛毯，帶我們遨游世界，書是一位老師，教我們許多知識，讓我們懂得更多道理。
家教與門風讀后感篇六
很高興在這里和大家分享一篇《閱讀與家風》讀后感受。
閱讀是什么？閱讀是提高我們公民的道德素養(yǎng)，促進家庭文化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的助力器！每個人的閱讀水平，就構成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的未來。一個民族的思想基礎和核心價值體系的建設離不開閱讀，我們只有通過閱讀，才能更好的認識和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好歷史傳承。
家風是什么？家風屬于道德的范疇，是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)在家庭中的傳承。是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，它包括為人處事的態(tài)度和行為準則。好家風是中華民族5000多年燦爛文化孕育并傳承下來的傳統(tǒng)美德，是有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華民族的“形”與“魂”。好家風也是一個家族最寶貴的財富，對個人精神成長起著關鍵的作用，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。
家風的形成，無關貧富，只關德行。在閱讀中能使我們樹立家國情懷、增長智慧；懂得誠信、懂得思義、懂得公正為民。同時閱讀也會使我們懂得感恩、愛國愛家；學會寬容，創(chuàng)造和諧；關注美好，收獲快樂；誠實守信，守住底線；勤儉持家，尊重勞動；夫妻和睦，科學教子；尊老愛幼，鄰里互助；熱愛學習，崇尚知識；愛崗敬業(yè)，干好當下。這樣便形成了一股良好的家風。
作為一名90后女性，我認為女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，做好女性閱讀，就抓住了全民閱讀和家風建設的根源。家庭是人生的第一所學校，女性大多數(shù)是家庭的核心，是兒童的第一個教育者、引導者，女性閱讀在促進人類文化傳承與發(fā)展、促進家庭文化建設中將發(fā)揮獨特的作用。
家教與門風讀后感篇七
我是一名普通的人民教師，同時又是一位年輕的家長，因此教育孩子方面是膚淺的、渺小的，教育中的各種問題和困難我無法一一破解，常常覺得痛苦和疲憊，于是《好父母好家教》一書自然對我具有巨大的吸引力，他那深邃的思想深深地震撼著我，使我沒有任何拒絕閱讀的理由和力量。不久前，我細讀了這本書，感覺受益匪淺。這本書的作者是人稱“現(xiàn)代孔子”的魏書生，他是當代著名教育改革家，同時又是一位成功的家長。他的教育思想光芒四射，家教經(jīng)驗獨樹一幟。
書中的一個個事例道出了魏教授教育改革的實踐經(jīng)驗、理論指導和博采眾幫獨具特色的經(jīng)驗?？梢赃@樣說，讀完這本書，我獲得了許多及時有效的教育良方。本書蘊涵著我們的教育要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的教育實質(zhì)和方向的大問題，如：做孩子的良師益友（如何批評孩子）、教育子女德為先、后進生也能成就大事業(yè)……等，近七十種非常新鮮而又有活力的案例，實在又實用，言辭懇切，入情入理，令人心悅誠服。
魏教授提倡特別重視保護孩子的自尊心。他說：“平時，采用輕聲細語的批評方式，體現(xiàn)出一種父母對孩子友好商量的姿態(tài)，這種姿態(tài)的結(jié)果是讓孩子感到最終做出的決定是自己思考的結(jié)果，并不是父母強加于他的?！钡拇_，對孩子是這樣，對學生更是這樣?？赡芪覀兌加羞@樣的體會，每次大聲訓斥或批評孩子之后，孩子難受，咱們心里更難受、更后悔，總覺得發(fā)火發(fā)怒，傷害的不僅僅是孩子，傷害更重的還是自己。孩子的自尊心是稚嫩的，如果由于我們批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那可是得不償失的。
魏教授在教育上成功的做法還有賞識教育。書中的一個事例讓我記憶猶新：有兩個全校最差的'學生進了他的班，他說：“你們先做一件事，每人找到自己的優(yōu)點?！边@兩個孩子說自己沒有優(yōu)點。魏教授說：“不可能，我都已替你找出兩條了……”后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，要給他們說優(yōu)點，他們反倒臉紅了。有個學生說：“老師，我學不好的，只考了8分?！蔽航淌谡f：“你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦哪！”這個差生就來勁了。魏教授就這樣把孩子積極的、向上的、樂觀的腦神經(jīng)激發(fā)起來了。這就是賞識的力量呀！看來，在教學中，我們還是多一些賞識為好，我們要善于捕捉后進生身上的閃光點，要把每一位后進生看成是大器晚成者，要關愛他們。想想愛迪生、愛因斯坦、達爾文、畢加索等上小學時不都是老師公認的差生嗎？說到賞識，可能有不少同仁認為“你如果……就更好了”、“你要是……老師就更喜歡你了”這樣的話語是廉價的賞識，可我經(jīng)常用。我想觀點不一不要緊，要緊的是我們作為第一線的老師，不是去證明許多教法的沒道理，而應當像蜜蜂一樣，在教學的百花園中，到處采集與自己有用的花粉，釀造自己教學的蜜。
家教與門風讀后感篇八
名教書多年教師，我深知，不停的學習不僅可以給教育教學以源頭活水，而且更能豐富自己的人生，以此引導自己和他人追求有意義的人生。當了媽媽之后，更專注家教這類的書籍，如今靜下心來讀了讀《顏氏家訓》這本書，受益匪淺。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術史名著，為我國南北朝時期的大學者顏之推所著。
縱觀全書，其內(nèi)容涉及許多領讀書并非學生的專利，現(xiàn)在是終生學習的時代，坦白地講，我確實應該在學習上更自覺更努力。作為一域，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是作者強調(diào)教育思想應以儒學為核心。他認為古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修生以求進也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重視對孩子的早期教育，在教育基本理論，作者還強調(diào)環(huán)境對人的成長的重要性。
二是《顏氏家訓》對儒學、佛學、文學等都提出自己獨特的見解。作者強調(diào)儒學的社會功能，認為儒學經(jīng)術只是手段，經(jīng)世致用才是最終目的，并且對當時士大夫的教育狀況表示強烈的不滿，對只會掉書袋而沒有實際本事的百無一用的書生的出現(xiàn)表示擔憂。
本書共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉學》《文章》《書證》等。作為一名教師，我從自己所從事的職業(yè)所具有的特殊性，有針對性、有重點地學習了第八章《勉學》，這章共有原文、譯文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也，告訴我們，人在小的時候，精神專一，長大以后，心思分散。因此，必須重視早期教育，不能錯過良機。其中提到啟蒙教育的重要，是奠定一生的基礎，并從各個方面記錄了一些自己在早期教育中的想法和做法，現(xiàn)在看了也頗具啟發(fā)性。
社會的進步，人才的倍出，工作的難覓，教學方式大轉(zhuǎn)變等等，無一步向我們老師提出更高的要求，我們惟有不斷學習、進取，才有足夠的底蘊應對各種情況；我們只有不斷探索新的、積極的、受學生喜愛的教學方法，讓學生勤學、善學、樂學，為其一生奠定堅實的基礎，做一個位學生啟明、導航之人，才能在教學和教育中體會成長的樂趣，體會生命之舟遠航的生生不息。
《勉學》這一章告訴我們的道理還有很多很多，而《顏氏家訓》這本書中作者顏之推以其切身的體驗和感受所總結(jié)出來的教育思想和教育方法用在現(xiàn)在也是符合的，因此，可以說，他的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑。我鄭重向大家推薦這本書，讓我們用揚棄的眼光來與這位古代的先哲對話。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術名著。作者在這部著作中所論述的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑，對后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。直至今日作者的有些教育思想仍值得我們借鑒學習。
家教與門風讀后感篇九
猶太民族是全世界最聰明、最富有、最神秘的民族之一，也是一個視教育如敬神的民族，教師的地位僅次于上帝，這也就是這個民族歷經(jīng)浩劫而不滅的真諦之一。
猶太人為什么會一直這么成功呢？一是因為猶太人在歷史上，長期受到壓迫，憂患意識使他們的能力充分地發(fā)揮；二是他們對家庭教育的高度重視。
現(xiàn)在國內(nèi)有許多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖腦袋，挖空心思，一心要把小孩往最好的學校里面送。但是，很多人卻沒有了解到家教的重要性。家教得好，對小孩的發(fā)展是很重要的，甚至比學校教育更重要。
看了《猶太家教智慧》這本書之后，覺得很有收獲。這不僅僅是一本介紹如何教育小孩的書，里面很多的思想對我們大人來說也是一種很好的教育，可以引起我們自身的反思。讓父母們知道應該努力提高自己的修養(yǎng)，才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里，如果成人都沒達到較高的思想層次，又怎么可能談得上教育的提高。其實，家庭教育是小孩子教育里最要的一環(huán)，但是現(xiàn)在的很多人都忽略了。
這本書通過大量的事例，讓我們做家長的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的認識，明白了要使孩子成才，不能只依靠學校老師的教育，父母的言傳身教才是最重要的。
家教與門風讀后感篇十
今天我學習了《有償家教要禁止》這篇文章有所感想：
確實有償家教是教育產(chǎn)業(yè)化，應試教育制度的產(chǎn)物，家長想讓自己的孩子能有個好的成績、考個好的學校、有個好的出路。他們覺得請家教是個很好的捷徑，因為他們覺得家教的效果比普通課堂的效果好（雖然他們并不樂意出錢請家教）。事實上在有償家教盛行的時候確實如此。因為如果是本班教師辦有償家教的話，很顯然在有償家教課上與學校的課堂上對不同學生的教育力度、態(tài)度等等是不相同的，這樣就加劇了教育的不公平性，影響了學校的正常課堂教學。
同時有償家教帶來的負面影響是連帶的，因為有償家教的收入是很可觀的！一個有償家教的老師的收入一兩個月可能就是一個沒有有償家教老師一年的收入?？上脒@對不搞有償家教的老師的刺激有多大，在這種利益的驅(qū)使下，無疑老師們會效仿之，這樣嚴重影響了學校的課堂教學，影響了教育的發(fā)展。這是與當今提倡素質(zhì)教育背道而馳的。
這種不利于教育的發(fā)展、不利于學生的發(fā)展的教育弊端要堅決杜絕。如何杜絕，我覺得從以下三個方面去思考：
1）加強教師教育、營造良好的師德氛圍，同時想方設法提高教師的待遇。
2）加強與學生家長的溝通，宣傳有償家教的各種危害！
3）建立健全監(jiān)督機制，加強監(jiān)督管理！
家教與門風讀后感篇十一
家風，是中華民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是一定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的傳承。良好家風，無言的教育，如春天的雨露，潤物細無聲，福澤子孫后代。
好家風，道德的"涵養(yǎng)池"。道德，一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，做人做事的底線。道德表達的是靈魂之美，體現(xiàn)的是理想、正直、良知和責任，其內(nèi)涵是寬容、和善、真誠、大度。好家風往往把崇尚家庭倫理道德，塑造人格精神的高尚，作為第一準則，因此為后人鋪就一條走向成功的人生之路。
好家風，是用行動傳遞道德之美。漫漫人生路，也許行走在風云變幻的官場，也許行走在激流滾滾的商場，也許行走在復雜多變的各種職場。無論你身處任何崗位、任何場合，你良好的品德修養(yǎng)都會自然而然地流露出來，給他人留下深刻的印象。因此，我們應涵養(yǎng)身心、注重品德修煉，用行動傳遞道德之美，塑造為人向善、心靈純潔無私的良好社會形象。
好家風，弘揚的是傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生的是道德力量。自古以來，傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存與發(fā)展的道德根基和思想基礎，重要的精神支柱。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的"形"與"魂"。
作為一個家庭，若把傳統(tǒng)美德融人生活之中，好家風自然會形成，家庭成員的修養(yǎng)自然會提升。這就如同天然的"道德營養(yǎng)液"，從小喝著長大，自然而然學會了如何做人、如何做事。
好家風，講究厚德載物。德如大地，厚德才能夠萬物生發(fā)。道德的涵養(yǎng)，在于把一切名利、金錢和地位看作是身外之物。把德作為家庭價值取向，在于促進家庭成員對道德的堅守。家庭對于子女要求最重要的不應該是物質(zhì)給予，而是把握修行，把握品行，通過自律提升社會公德和社會秩序的意識。
道德，表達的是靈魂之美。作為一種修行，可以說是代表人生價值永恒的標志。道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。周游道德世界，其實就是在人與人之間包容、善良、誠信、友愛和仁慈的美好中徜徉，在這個世界里體會人生的根本，才智的動力，言行的鏡子，成功的向?qū)?。品德的高尚，意味著人格的偉大，意味著人性的美好。積蓄美德，就是積蓄財富；傳承美德，就是傳承精神。
在吉林省邊陲，鴨綠江岸一個偏僻的小村莊，活躍著一位專門為留守老年婦女服務的女企業(yè)家金光玉，她在商業(yè)經(jīng)營中注入傳承美德的思想，并教育自己的女兒要把這種精神傳承下去。金光玉是一位單親母親，年輕時代就一個人帶著女兒艱難生活。因為離婚，因為單親，女兒沒有考上大學。為了教育女兒成人，她為女兒立下規(guī)矩，沒有工作自己創(chuàng)業(yè)。為引領女兒，她創(chuàng)辦綠化公司，開發(fā)綠化產(chǎn)業(yè)。幾十年種花種樹，形成可觀的百合生產(chǎn)基地。她組織50多名孤寡老人成立合作社，帶領她們走致富道路。組織留守老年婦女種百合，她提供種子，協(xié)助銷售，為老年婦女積蓄了生活來源。
從幫助老年婦女到引領大學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，她把產(chǎn)業(yè)延伸到省城，在一所民辦高校創(chuàng)辦起"百合咖啡屋"。這個咖啡屋半價為大學生提供服務，并為大學生提供創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓。她對女兒說，我們在創(chuàng)業(yè)過程中得到了許多人的幫助，所以我們必須把這種關懷傳承下去，做到創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈，幫助最困難的人群，而且要堅持下去。
"創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈"，成為金光玉對女兒的家風教育。女兒在母親創(chuàng)辦的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡調(diào)到醇香，她為大學生提供最優(yōu)惠的服務，她為不喝咖啡的大學生提供學習空間。很快，這個咖啡屋成為來自于天南海北大學生交流的天地，學習創(chuàng)業(yè)的樂園。
金光玉作為單親母親，因為未能幫助女兒考上大學而自卑了許多年，而她經(jīng)過努力把女兒培養(yǎng)成為創(chuàng)業(yè)者、奉獻者，她的心終于得到了釋懷。
好家風，流動著遠行的力量。從小生活在一個有好家風的環(huán)境里，并不會感覺到束縛和困境，情不自禁地會產(chǎn)生一種正能量，那就是追求人生價值的最大化。好家風是在抒寫人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心靈有德行的守護。
20世紀的90年代，深圳一個普通的雇傭家庭里，發(fā)生了一件平凡卻讓雇主難忘而感動的事情。郭女士從家鄉(xiāng)東北的大草原來到經(jīng)濟發(fā)達的南國深圳，在一個富裕家庭做了保姆。她每天的任務是洗衣、做飯，送雇主女兒上學。她勤勞能干，把一個家料理得井井有條。要過春節(jié)了，主人聽說郭女士家有年邁的老母親，就把一大包放了幾年舍不得丟棄的衣服送給郭女士，讓她洗洗帶回家給母親。郭女士很高興，對雇主的饋贈連連表示謝意。晚上，當雇主下班回到家，突然發(fā)現(xiàn)寫字臺上放了一摞被水浸泡過又曬干的人民幣，數(shù)一數(shù)，5000元。郭女士告訴雇主，是清洗舊衣服時發(fā)現(xiàn)的。雇主感動之余說，這些衣服放了好多年了，里面的東西我們根本不記得了。這是意外收獲，送給你作為我們家里的道德獎金。郭女士婉言謝絕，說："我勞動，得到應得的工資就已經(jīng)滿足了，絕不能索取多余的錢財，這是我80歲母親的囑咐"。雇主在郭女士筆記本上發(fā)現(xiàn)一段感言："遠走他鄉(xiāng)，做人要好，做工要強。"原來，郭女士是因為丈夫做生意投資失敗欠了外債，她是為還欠債特意跑到經(jīng)濟發(fā)達的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行擴展到祖國的最南端。有母親的囑咐，她力量倍增，一定會實現(xiàn)自己的愿望。
家，過河的橋，乘涼的樹，歇腳的屋，也是自我修養(yǎng)的大課堂。一個好的家庭，又有好的家風，如同春風拂面，溫暖人心。沉浸在道德"涵養(yǎng)池"里，足以給我們一生的凈化。
家教與門風讀后感篇十二
《家教漫談》是偉大的教育家魏書生先生奉獻給廣大家長的一部書信體的家庭教育專著。本書舉例典型生動，分析精辟透徹。作者不是在說教，而是在和讀者進行心與心的交流。書中洋溢著激情，搏動著愛心，蘊涵著哲理，富于故事性、趣味性和可讀性，讀來令人心靈震撼，精神振奮。
魏老是經(jīng)師，更是人師。他的家教之道獨樹一幟，已使眾多家庭獲益匪淺，本書是家教理論和實踐的結(jié)晶，別具一格，父母兒女都愛讀，是家長學習的極好教材，對提高下一代的素質(zhì)具有很好的作用。
書是這么介紹的，我讀這本書卻有著涌自心靈的感慨：
一個稱職的父親（母親），就要善于扮演多種角色，可以是嚴父，可以是慈母，可以是良師，可以是益友，可以是心理診療醫(yī)生，可以是圖書管理員，可以是運動場上的教練。在孩子需要的時候，我能夠扮演的角色越多，我和孩子的感情就會越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快樂，對人生會感悟得越來越透徹。成功教育孩子的過程，也是自我提高的過程。
當然，一位父親要把這些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在這些應該進入的位置上，就比不顧孩子的需要，不管孩子的心境、處境如何，一律板著一副嚴厲的面孔，只知道批評和訓斥要強得多。
這些角色里面，我覺得最難扮演的是孩子的良師。因為我的職業(yè)總是無形中把我?guī)нM嚴肅的課堂，面對一個不夠上一年級的孩子，總是束手無策。
作為一位教師加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是學生教育和家長工作方面的雙贏者。每次和家長交流，這本書總是在背后默默地為我出謀劃策，讓我在棘手的家教問題面前，化險為夷、多云轉(zhuǎn)晴。
我告訴愛訓斥孩子的家長：”傷樹不傷皮，傷人不傷心?！昂⒆拥淖宰鹦闹赡鄣?，如果由于我們的批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那是得不償失的。若您該訓斥為輕言細語，一定會感動孩子。
我建議獨斷專行的家長：孩子也是個完整的社會人，他很渴望能自己做主，請您慢慢把做主的權利還給孩子。否則，孩子就會像壓制太久的彈簧，有朝一日，承受不住強大的壓力，突然爆發(fā)，那將不堪設想。
每當我微笑著面對家長時，我總能感受到一股來自內(nèi)心的興奮：對方的配合真默契！當我看到學生的進步時，我總能傾聽到飄自遠方的感激：這樣的策略真神奇！每當我享受為人父親的快樂時，我總會分享到不同家庭家教成功的愉悅！
家教與門風讀后感篇十三
——《好媽媽勝過好老師》讀后感
院系：文理學院
班級：公管091班
姓名：崔強
學號：33號
《好媽媽勝過好老師》讀后感
看過《好媽媽勝過好老師》這本書后，我最大的感受是，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上可能是完全錯誤的，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展。
“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?BR> 本書的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師，她敢于直面教育問題，又深入地思考；有獨到的教育觀念，更有教育智慧，對現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見血地指出來，進而提出自己的觀點。通過對本書的閱讀，我被作者獨到新穎的教育觀念所吸引，并且對現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。
書中記敘了許多作者是如何一次又一次的“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)；為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，所有這一切都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。作者通過記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
我們都是經(jīng)歷過孩童時期長大的，當家長們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是犯錯，永遠達不到他們理想的時候，他們有沒有反思過自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認自己的錯誤？甚至有的家長對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的，簡直無懈可擊?！按蚝⒆邮且环N陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，當家長們對孩子做思想工作時，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，因為你主觀感覺是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使你再煞費苦心，也是失敗的教育。家長們要求孩子從小樹立遠大的理想，而你們作有沒有樹立起自己的理想；大人們要求孩子從小認真學習，而自己有沒有把“教育”作為一門功課來學習？如果沒有，又有什么資格去要求孩子。
“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！贬槍θ绾闻囵B(yǎng)孩子良好的學習習慣，讓孩子對學習感興趣，激發(fā)孩子的求知欲，變被動為主動學習，把所學的東西應用到生活中去，引導孩子體會學習的快樂等一系列問題，作者抓住孩子的心理，提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養(yǎng)好習慣；懲罰你，不讓你寫作業(yè)；學習不要“刻苦努力”；“考好了不獎勵”等。這些觀點聽上去令人耳目一新，但是細讀之后，你會發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個樸素的道理：要做好一件事，先要愛上它。
“不是所有成為父母的人都會做父母。”家庭教育是一門永遠學不完的功課。作為即將為人父母的我們，只有通過更多的學習，不斷地對當下教育進行深刻思考，將來才能以更科學更完善的家庭教育來培養(yǎng)我們的子女。
家教與門風讀后感篇十四
-當好孩子的啟蒙老師
范亞男
“考核你是不是好家長，就是你的孩子快樂嗎？剝奪了孩子的童年，你永遠賠不起?！边@是著名學者易中天教授火辣的語言。他還送給家長們四個字“望子成人”。中國大量的家長望子成龍。但他提出，要望子成人，其四個標準是：真實、善良、健康、快樂。
真實，不偽裝不做作，說到做到，言而有信。
善良不是要你天天給孤寡老人做好事。善良是指惻隱之心，連小動物都不要虐待。
健康包括身體健康和心理健康，而且后者更重要?？鞓肥呛⒆有睦斫】档暮诵摹?BR> 易中天說，你把孩子童年剝奪了，永遠賠不起。
那么作為家長我們?nèi)绾巫龅竭@八個字呢？
營造氛圍、相互溝通，營造平等、寬松、和諧、溫暖的家庭氛圍是孩子健康成長的關鍵。
(1)家長應有幽默感。在家里，常常讓孩子看到事物輕松愉快的一面，父母不要總是一本正經(jīng)，因為，笑聲能讓孩子更加熱愛生活。如：在家可以和孩子一起閱讀幽默書籍和看喜劇電影，當孩子嘗試一些幽默行為時，父母應表現(xiàn)出自己很欣賞。笑聲能相互拉近距離，能讓孩子愿意與你快樂地溝通。
(2)家長應與孩子建立民主平等的關系。你不要以為自己是長輩而常常居高臨下，要么任意的呵斥著命令著孩子，要么不聞不問放任自流，完全不管孩子。在家里，要與孩子平等相處，善于蹲下去傾聽孩子的話。在我們家，一起吃飯以及飯后散步已是傳統(tǒng)，這是個極好的溝通交流機會，在這個時候，我們平等地互相談論著自己的工作、學習，談自己的想法。我們可以及時捕捉到孩子思想上的細致變化，也可以借這個機會巧妙的引導。另外，我們還定期帶孩子到大自然去玩不但可以領略大自然的美麗風光，還可以進一步的與孩子溝通。
(3)家長應處處為孩子著想：我們夫妻有時難免為有一些矛盾，但為了孩子我們從不在家吵架。作為家長我們不僅讓家溫馨更要溫柔、理智，還要為孩子著想，幫助孩子樹立正確的理想目標，幫助孩子解決思想上的問題。
二、言傳身教、樹立榜樣，教育孩子是家長對社會所負責的一種特殊形式。因此，作為家長應當在日常生活中言傳身教，做孩子的榜樣。
(1)學習知識，不斷提高自身素質(zhì)。作為家長要不斷學習新知識，掌握新技術，洞悉新信息。在個人素質(zhì)和文化水平上有所提高。更要懂得新的教育理念和教育方法，特別是在開發(fā)孩子潛能和如何激勵孩子，充分發(fā)揮孩子的想像力和創(chuàng)造力等方面的學習。從而樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。
(2)家長應當樹立良好的形象。在日常家庭生活、社交場合應當注意自己的形象和言行及習慣，樹立家長良好的形象，正面的形象，這樣可以向孩子灌輸努力奮進、謙虛好學，立志成才的觀念，天長日久就會在孩子心中生根，成為鼓勵孩子前進的一種精神力量。
(3)家長應當注意“身教”的作用。言傳勝于身教，大量事實證明，孩子在家庭中所受到的教育，經(jīng)常是家長的“身教”。這種“身教”起著“潛移默化、耳濡目染”的作用。良好的家庭教育就是這樣，反之，家庭成員道德低下，也會對孩子的成長產(chǎn)生不良影響。家長以自己的言行舉止，以自己良好的形象教育引導自己的孩子，比起花大力氣去說教，效果不知要好多少倍。
三、愛嚴結(jié)合、培養(yǎng)習慣
信，學會愛別人。在愛中我們是有原則，對于一些良好的習慣培養(yǎng)，我們進行：
(1)嚴格要求，要求一經(jīng)提出，就必須堅決施行，不可以例外。
(2)在培養(yǎng)孩子某種好習慣的過程中，父母的表率作用很重要，所謂“誰家的孩子象誰”，說的就是這個道理?！凹翰徽⒉荒苷恕?，這句話用在好習慣的養(yǎng)成上很合適。
(3)反復強化：習慣的形成非一朝一夕之功，非反復練習不可。當孩子按照要求去做時，父母應及時給予肯定；沒有按要求做，就嚴格地督促。孩子有了興趣和愉快的體驗，良好的習慣就容易形成。
記?。簞儕Z了孩子的童年，你永遠賠不起。龍也罷、人也罷，哪個也是望不來的。若是做家長的沒有樹立正確的人生觀，不能正確引導孩子。那只能“望”出一條及害人又害己的“蟲”！我認為成人，即是獨立的人，自主的，健康的，善良的，積極的，進取的、勤奮的的人！有良好的自我認識，有樂觀的情緒，有進取向上的心！
家教與門風讀后感篇十五
那日看見我園青年教師正在挑選迎江區(qū)圖書漂流的圖書，我也興致勃勃地參與其中，一口氣挑選了四本，我笑著對她們說：“今天我撿到寶了！”對于我來說，讀書是件快樂的事。我讀的第一本便是《家教對了，孩子一定行》，我利用周末時間通讀全書，感觸頗深。作者是一位教育工作者，也是一位用心的爸爸。他認為每個孩子都是獨一無二的，所以教無定法，但是家教還是有規(guī)律可循的。在這本書里，他并沒有長篇大論講孩子是如何學習的，而是結(jié)合生活中的.點滴講解家庭教育對孩子性格、習慣培養(yǎng)的重要性。
鞋子穿著舒服不舒服，不取決于名牌，要看腳的感覺。家庭教育要根據(jù)孩子的天賦、個性等必然因素，結(jié)合生長中的偶然因素進行引導，幫助孩子成為最好的自己。每個孩子都不一樣，而且孩子是不斷變化的個體，這就要求家庭教育不能盲目跟風，不能賞識教育盛行時就一味的夸獎到底，虎媽狼爸盛行時棍棒教育又浮出水面。家長要樹立正確的育兒觀，孩子的教育既要有鼓勵、賞識，又要有批評、懲罰。
塑造性格，要充分尊重孩子的氣質(zhì)傾向，長期引導，慢慢改變。我們都認為聽話的孩子就是好孩子，其實孩子的聽話有可能只是屈服于家長威嚴之下的外在表現(xiàn)。家長真正要做的是抓住性格塑造的關鍵期，抓住每一個影響孩子性格的因素，引導孩子向善，遠離偏激，取長補短，慢慢培養(yǎng)孩子缺失的那一面。
以往家長會高高在上的指揮著，說這個習慣不好，你要改改，殊不知成效甚少。我們家長要改變策略，從細微之處入手，在壞習慣養(yǎng)成之前就把好習慣教給孩子。自己的事情自己做，心中有他人，學會分享，遵守合理的作息時間，愛上閱讀，這些都是孩子們需要慢慢養(yǎng)成的習慣。而我們家長要做的就是做孩子的榜樣，營造學習的氛圍。讓孩子愛上學習，自主學習。
對于孩子的評價可以夸張些，但“你真聰明！”“你最棒！”等，孩子們會感動很高興，但是不客觀，隨著孩子上學后，就會發(fā)現(xiàn)不是最棒的，會失落，會迷茫。因此，對孩子的評價，越早對孩子多元評價越好。這一點，我很有感觸，這些夸張的評價常常出現(xiàn)字現(xiàn)在的幼兒教育活動中，作為幼兒教師更要學會多元評價幼兒。
總之，作為家長，我們要了解孩子的個性，找到適合的家教方法，幫助孩子健康成長。作為教師，我們要多讀一些家庭教育的書籍，幫助更多的家長走出教育的迷茫。
家教與門風讀后感篇十六
家教漫談讀后感（一）
暑假期間有幸讀到這本書，這本書共八章，有68封書信組成。每一封信都有標題，如：“家庭是學校的第一道染缸”“做孩子的良師益友”“輕聲細語批評效果好”“培養(yǎng)孩子的抗挫折能力”“培養(yǎng)孩子的良好習慣”“干部有利于孩子的成長”“為家庭分憂能使孩子更堅強”“聽孩子把話說完”“訓子莫在廣眾下”“布什的夫人為孩子讀書”等等。
《家教漫談》深深的吸引了我，正如魏書生在序言中所說：“一個好人的身后，必有一位好長輩給過他終生受益的教誨；一個壞人的背后，也往往有一位不稱職的長輩給過他一輩子都難以擺脫的誤導。
家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師。家教意義重大，為人父母者，責無旁貸。
對我感受最深的是”引導孩子把學習當成享受“這一篇文章。針對我兒子的情況，我只要求他完成作業(yè)，并沒有給他灌輸：把學習當成享受的思想。以至于他有時候厭惡學習。我這學期要學著魏書生的做法去引導我的孩子和我的學生，讓他們把學習當成一種享受，從一點一滴做起。比如：背課文，我要讓孩子們體會到背誦的快樂，讓他們寫出背誦課文是享受，寫作業(yè)整潔，讓他們體會到作業(yè)干凈，整潔的好處。而不是一味的去要求，去勉強孩子們。教育他們高層次的享樂觀，把學習，把勞動，把完成作業(yè)當成人生的第一享受。
家教漫談讀后感（二）
《家教漫談》是偉大的教育家魏書生先生奉獻給廣大家長的一部書信體的家庭教育專著。本書舉例典型生動，分析精辟透徹。作者不是在說教，而是在和讀者進行心與心的交流。書中洋溢著激情，搏動著愛心，蘊涵著哲理，富于故事性、趣味性和可讀性，讀來令人心靈震撼，精神振奮。
魏老是經(jīng)師，更是人師。他的家教之道獨樹一幟，已使眾多家庭獲益匪淺，本書是家教理論和實踐的結(jié)晶，別具一格，父母兒女都愛讀，是家長學習的極好教材，對提高下一代的素質(zhì)具有很好的作用。
書是這么介紹的，我讀這本書卻有著涌自心靈的感慨：
一個稱職的父親（母親），就要善于扮演多種角色，可以是嚴父，可以是慈母，可以是良師，可以是益友，可以是心理診療醫(yī)生，可以是圖書管理員，可以是運動場上的教練。在孩子需要的時候，我能夠扮演的角色越多，我和孩子的感情就會越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快樂，對人生會感悟得越來越透徹。成功教育孩子的過程，也是自我提高的過程。
當然，一位父親要把這些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在這些應該進入的位置上，就比不顧孩子的需要，不管孩子的心境、處境如何，一律板著一副嚴厲的面孔，只知道批評和訓斥要強得多。
這些角色里面，我覺得最難扮演的是孩子的良師。因為我的職業(yè)總是無形中把我?guī)нM嚴肅的課堂，面對一個不夠上一年級的孩子，總是束手無策。
作為一位教師加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是學生教育和家長工作方面的雙贏者。每次和家長交流，這本書總是在背后默默地為我出謀劃策，讓我在棘手的家教問題面前，化險為夷、多云轉(zhuǎn)晴。
我告訴愛訓斥孩子的家長：”傷樹不傷皮，傷人不傷心?！昂⒆拥淖宰鹦闹赡鄣?，如果由于我們的批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那是得不償失的。若您該訓斥為輕言細語，一定會感動孩子。
我建議獨斷專行的家長：孩子也是個完整的社會人，他很渴望能自己做主，請您慢慢把做主的權利還給孩子。否則，孩子就會像壓制太久的彈簧，有朝一日，承受不住強大的壓力，突然爆發(fā)，那將不堪設想。
每當我微笑著面對家長時，我總能感受到一股來自內(nèi)心的興奮：對方的配合真默契！當我看到學生的進步時，我總能傾聽到飄自遠方的感激：這樣的策略真神奇！每當我享受為人父親的快樂時，我總會分享到不同家庭家教成功的愉悅！
家教與門風讀后感篇十七
怎樣做一名合格的家長？家庭教育是一門什么樣的學科？當前怎樣搞好家庭教育，并配合學校把孩子培養(yǎng)成為一個高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才？這是我們每一個家長都應該引起高度重視、值得深思的問題，而羅田實驗小學組織學習《家教讀本》活動，則給我們每位家長上了生動有益的一課。
首先，我知道了做一名合格家長應具備的基本條件是：
（1）更新教育觀念；
（2）掌握科學的教育方法；
（3）養(yǎng)成良好的心態(tài)?！巴映升?，望女成鳳”，我想這是每個家長的美好心愿，因此，當孩子還未出世時，我們就在給他（她）們設計未來。當孩子步入學校時，自己首先就感到一種無形的壓力：為孩子的進步而欣慰；為其退步而焦慮，擔憂孩子沒學好知識，在這個競爭激烈的時代難爭一席之地。那么家長過大的壓力會不自覺地轉(zhuǎn)移到孩子身上：強迫他應該怎樣做而不顧他的承受力，一旦他有所反抗輕則罵，重則打，給孩子的身心帶來負面影響。我的孩子曾對我說：“媽媽，你給我講難題時，你越吼我，我越不知道怎樣做！”這說明我在教育孩子的問題上，心情過于急躁。我應該調(diào)整自己的心態(tài)，學會運用科學的教育方法，引導孩子走上成才之路。
第二，我懂得了家庭教育是一門綜合性的學科，它涉及到教育學、心理學、生理學、倫理學、法學等學科的相關知識，家庭教育的重點是以德育人。作為家長我們更應該注重自己的一言一行，在孩子面前樹立一個好的榜樣，對孩子不能過分溺愛和嬌慣，要培養(yǎng)他的獨立自主的能力，讓他學會關心別人，充滿愛心，誠信待人，成為一個德、智、體全面發(fā)展的好孩子。
第三，我明白不僅要引導孩子學習文化知識，而且還要對其實施安全教育，自理能力及培養(yǎng)孩子的自尊、自信良好的心理承受力，讓他有一個良好的心態(tài)來面對困難和挫折，能在飛速前進的社會中取得勝利！
當今社會，對孩子“情商”的培養(yǎng)更重于“智商”的培養(yǎng)，而《家教讀本》則是引導家長正確教育孩子的“良師益友”。為了我們的孩子早日成為國家建設的棟梁之才，我們每位家長都應該學透《家教讀本》，并按其指導的去應用實施。
家教與門風讀后感篇十八
《家教課堂》是郝銘鑒編著的一本教育著作，其主要內(nèi)容是關于家庭教育方面的知識和實踐技巧。通過這本書的學習，我深入了解到了家庭教育對于孩子成長的重要作用，同時也對如何開展家庭教育有了更深入的認識和思考。
第二段：闡述作者提出的家庭教育理念
在《家教課堂》這本書中，作者提出了“開放、共贏、和諧”的家庭教育理念。其中，“開放”強調(diào)的是父母應該與孩子進行更開放、平等的溝通，尊重孩子的意見和需求，同時也要傾聽孩子的想法和感受；“共贏”則強調(diào)家庭教育應該注重協(xié)作和共同進步，父母要與孩子相互學習、相互成長；最后，“和諧”則強調(diào)家庭教育應該構建一個和諧、平衡的家庭環(huán)境，讓孩子在和諧的家庭氛圍中得到良好的成長。
第三段：對家庭教育實踐方法的探討
在《家教課堂》中，作者并沒有提供一攬子的家庭教育方案，而是重點講述了一些家庭教育的實踐方法，如家長如何與孩子溝通，如何制定適合孩子發(fā)展的學習計劃，如何培養(yǎng)孩子的責任感等等。通過這些實踐方法，作者給讀者提供了更具體、更實用的家庭教育指導，使讀者不僅可以理解家庭教育的理念，也可以在實踐中掌握家庭教育技巧。
第四段：反思家庭教育對孩子成長的重要性
家庭教育對于孩子成長的重要性不言而喻。一個良好的家庭教育可以培養(yǎng)孩子的自信心、獨立性、責任感、創(chuàng)造力等能力，幫助他們在激烈的競爭中脫穎而出，更好地為將來的發(fā)展打下基礎。同時，良好的家庭教育也可以調(diào)整家庭關系，構建更和諧、更溫馨的家庭氛圍，使家庭成員之間的關系更加融洽。
第五段：總結(jié)
《家教課堂》給予我的啟示是：家庭教育是孩子成長路上不能忽視的重要環(huán)節(jié)，而家庭教育的實踐方法也是需要我們不斷探索和積累的。通過學習《家教課堂》，我認為我已經(jīng)拓寬了自己的視野，更富有自信地面對家庭教育的各種挑戰(zhàn)。我相信，在更加清晰的家庭教育理念以及更加科學的實踐方法的指導下，家庭將成為一個更美好、更幸福的地方。
家教與門風讀后感篇十九
“染缸”這一比喻很形象，人之初，性本善。剛出生的小孩子，都是一張白紙，都是一匹白絲，父母、爺爺、奶奶等家人就是畫家，平其所好，任意在紙上，絲上濃妝涂抹，或者輕筆細描。讀了這本書使我獲益良好。使我重新認識到父母的責任。使我明白如何成為一個好父母，擁有良好的家教。
有的家長，在孩子出發(fā)前，就設計好怎么教育，養(yǎng)育孩子，如：孩子出生的那一刻起，就堅持給孩子讀書、唱歌與孩子聊天，記錄孩子成長的點點的滴滴，并根據(jù)孩子的年齡特點有針對性的進行德、智、體、美、勞等全方面的培養(yǎng)。
如果父母隨意養(yǎng)育孩子，任其自由發(fā)展，認為孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特別是學習、習慣、能力等方面更是不屑一顧。那么，孩子到了上學時，則，與其它精心養(yǎng)育的孩子相比差了一大截，也就是輸在了起跑線上。
另外作為父母，千萬應該謹記，自己是孩子的第一任老師。孩子是家長的鏡子，家長要時時刻刻、時時處處的注意自己的言談舉止已給孩子樹立典范。否則，將給孩子帶了無法估計的損失。
曾經(jīng)有人問我，家長與孩子，僅僅是父母與子女之間的關系嗎？如今我讀了這本書，明白了父母要做孩子的良師益友。父母一言一行會影響孩子的一生。我知道做孩子的朋友不容易，還需要建立在一個平等的基礎上。那么孩子一定會發(fā)自內(nèi)心的愛父母、孝父母。父母也一定感覺自己和孩子的心貼近了。我們自己也在進入良師益友的過程中。
不管是對家務勞動還是對教學的工作，不管是待人接物，還是對知己的學習，全是敷衍了事，應付差事。這些現(xiàn)象沒能以前家長的重視，有的還為孩子開脫。說孩子小貪玩，不懂事?！皹浯笞匀恢薄痹俅笮┚秃昧?。
有些父母長對自己的孩子一天天膨脹的物質(zhì)要求感到頭疼。為了應付孩子家長常用“這東西你現(xiàn)在玩不了，以后一定給你買”，這個現(xiàn)在你不懂，等長大了在給你買。等話語來搪塞一時。這些說法可能當時很靈驗，孩子不磨不哭鬧了。但幼小的天真的心靈在企盼著“以后”“長大了”能得到心愛的東西。而“以后”“長大了”究竟兌現(xiàn)了沒有呢？一些父母恐怕早忘得一干二凈了。但他們能照貓畫虎地去模仿，按照父母的樣子去做。孩子不了解承諾的真正含義，他們也不了解信譽意味這什么，他們更不了解失信將失去嚴肅的人格。因此他們可以對任何事情輕率的許諾，他們也一定對自己的諾言不負任何責任，就這樣孩子就逐漸成為一個言而無信的人。
如果說學校教育是第一課堂的話，那么家庭教育就是第二課堂，是對學校教育的延續(xù)和補充。為了培養(yǎng)好自己的孩子，在家庭教育方面我也十分用心。從培養(yǎng)孩子的自律和自強意識入手。尊重孩子的人格和意愿，盡量為孩子營造一個寬松、自由的環(huán)境，讓孩子在輕松愉快的氛圍中健康成長。
寬容中成長的孩子學會忍讓；鼓勵中成長的孩子學會自信；贊同中成長的孩子學會欣賞；公平中成長的孩子學會正直；支持中成長的孩子學會信任；贊同中的成長的孩子學會自愛。要想孩子優(yōu)秀家長首先要優(yōu)秀哦！
總之，家教事小意義大“染缸”的大權全在父母?。?BR> 孩子是國家的未來，也是每個家庭的希望。因此，教育好孩子，培養(yǎng)孩子成才，不僅是社會和學校的事，更是每個家庭每個家長義不容辭的責任，作為家長我們一定要承擔起社會和家賦予我們的使命。努力把孩子教育成具有“四自五愛”思想感情的新世紀的好少年。
說道教育孩子的方法，我的體會是，每個孩子都是一個獨特的個體，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而異，因勢利導，這樣才能收到事半功倍的效果。
家教與門風讀后感篇二十
暑假期間有幸讀到這本書，這本書共八章，有68封書信組成。每一封信都有標題，如：“家庭是學校的第一道染缸”“做孩子的良師益友”“輕聲細語批評效果好”“培養(yǎng)孩子的抗挫折能力”“培養(yǎng)孩子的良好習慣”“干部有利于孩子的成長”“為家庭分憂能使孩子更堅強”“聽孩子把話說完”“訓子莫在廣眾下”“布什的夫人為孩子讀書”等等。
《家教漫談》深深的吸引了我，正如魏書生在序言中所說：“一個好人的身后，必有一位好長輩給過他終生受益的教誨；一個壞人的背后，也往往有一位不稱職的長輩給過他一輩子都難以擺脫的誤導。
家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師。家教意義重大，為人父母者，責無旁貸。
對我感受最深的是”引導孩子把學習當成享受“這一篇文章。針對我兒子的情況，我只要求他完成作業(yè)，并沒有給他灌輸：把學習當成享受的思想。以至于他有時候厭惡學習。我這學期要學著魏書生的做法去引導我的孩子和我的學生，讓他們把學習當成一種享受，從一點一滴做起。比如：背課文，我要讓孩子們體會到背誦的快樂，讓他們寫出背誦課文是享受，寫作業(yè)整潔，讓他們體會到作業(yè)干凈，整潔的好處。而不是一味的去要求，去勉強孩子們。教育他們高層次的享樂觀，把學習，把勞動，把完成作業(yè)當成人生的第一享受。
家教與門風讀后感篇二十一
作為一個剛剛踏入校門孩子的家長，大家的感覺可能都很困惑，尤其對孩子的教育問題我們幾乎都在應用試驗小白鼠的方法，孩子的成長可是經(jīng)不起試驗的，等你總結(jié)了正確的方法，也許已經(jīng)太遲了，方法不當可能斷送了孩子的前途。剛?cè)胄ｉT的孩子幾乎是一張白紙，正確的家庭教育能使這張白紙繪制出宏偉藍圖。
讀了這本書后才讓我真正感覺到我們在很多地方已經(jīng)走在了家教誤區(qū)的邊緣：“不讓孩子做家務”、“放大孩子范的一點小錯誤”、“拿孩子與天才少年去比”、“為孩子太多的提問而煩惱”、“不給孩子自己解決困難的機會”、“歧視苦力勞動”、“只言傳不身教”等等。
隨著人類社會的飛速發(fā)展，對下一代的家教思路也隨之發(fā)生很大變化，這就要求我們家長也要在緊張的工作之余不斷學習新的教育理念，不要將我們這一代的教育方法照搬到下一代的教育當中去，真理也有被推翻的時候，“適合的才是最好的”。
家教與門風讀后感篇一
20世紀30年代，英國一個不出名的小鎮(zhèn)里，有一個叫瑪格麗特的小姑娘，自小就受到嚴格的家庭教育。父親經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點：無論做什么事情都要力爭一流，而不能落后于人，"即使是坐公共汽車，你也要永遠坐在前排"。父親從來不允許她說"我不能"或者"太難了"之類的話。對年幼的孩子來說，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被證明是非常寶貴的。正是因為從小就受到父親的"殘酷"教育，才培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心，在以后的學習、生活或工作中，她時時牢記父親的教導，總是抱著一種永往無前的精神和必勝的信念，盡自己最大努力克服一切困難，做好每一件事情，事事必爭一流，以自己的實際行動實踐著"永遠坐在前排"。
瑪格麗特上大學時，學校要上5年的拉丁文課程。她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神，硬是在一年內(nèi)全部學完了。令人難以置信的是，她的考試竟然名列前茅。
其實，瑪格麗特不光在學業(yè)上出類拔萃，她在體育、音樂、演講及學校的其他活動方面也都一直走在前列，是學生中的佼佼者。當年她所在學校的校長評價她說："她無疑是我們建校以來最優(yōu)秀的學生。她總是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。"
正因為如此，40多年以后，英國乃至整個歐洲政壇上才出現(xiàn)了一顆耀眼的明星，她就是連續(xù)4年當選保守黨領袖，并于1979年成為英國第一位女首相，雄踞政壇被譽為"鐵娘子"的瑪格麗特·撒切爾夫人。
"永遠都要坐前排"是一種積極的人生態(tài)度，激發(fā)孩子一往無前的勇氣和爭創(chuàng)一流的精神。在這個世界上，想坐在"前排"的人不少，真正能夠坐在"前排"的卻總是不多。
許多人所以不能坐到"前排"，就是因為他們把"坐在前排"僅僅當成一種人生理想，而沒有采取具體行動。那些最終坐到"前排"的人之所以成功，是因為他們不但有理想，更重要的是他們把理想變成了行動。一位哲人說過：無論做什么事情，你的態(tài)度決定你的高度。撒切爾夫人的父親對孩子的教育給了我們深刻的啟示。成就大業(yè)的人，都是具有很強的執(zhí)著精神的人。由此可見，從小養(yǎng)成孩子良好的意志品質(zhì)，將為孩子一生的成長奠定堅實的基礎。
家教與門風讀后感篇二
最近因為公司安排，拜讀了魏書生所著的《好父母好家教》一書，這本書從家教事小意義大、家教有法無定法、教育子女德為先、學習指導要科學、成才之路萬千條、熱點問題綜合談、防止家教進誤區(qū)、名人教子面面觀幾個方面展開家教漫談，為眾多家長出謀劃策，答疑解難，令我感觸很深。
作為一名教育咨詢師，在平日的咨詢工作中，常聽到家長抱怨：孩子不喜歡學習、孩子不服父母管教、孩子喜歡打電子游戲、孩子越來越叛逆，我想這也是現(xiàn)在很多家長都曾有過許多的困惑。《好父母好家教》這本書不僅向每位家長，也向每位教育工作者提供了許多的成功教育例，他不僅告訴家長該如何教育子女、如何面對孩子出現(xiàn)的各種問題，而且也讓我了解了應該如何面對學生的不同問題，應該如何幫助家長共同教育孩子的良方。
家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的終生老師，家庭教育成功的關鍵在于，所有家庭都應在孩子的成長階段有個正確的引導，給孩子提供一個優(yōu)良和諧的成長環(huán)境，作為孩子的父母,不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”，而“教”“育”是一門學問。世上從來沒有不犯錯誤的孩子，父母常常從不考慮孩子的自尊心，或者沒有把孩子看成一個獨立的人，為了一點過錯，或是嘮叨不止，或是大聲數(shù)落，甚至不分場合，不分時宜，隨意罵人，動手動腳，全然不顧孩子是否能承受得了。而實質(zhì)上這樣的批評教育不但收效甚微，還會對孩子脆弱的心靈帶來傷害，造成孩子不自信，心里壓抑，或者久而久之，父母如此“教育”，會被孩子默默排斥，無聲反抗，反而激起逆反心理，適得其反，失去了批評的效力，因此，“平時，采用輕聲細語的批評方式，體現(xiàn)出一種父母對孩子友好商量的.姿態(tài)，這種姿態(tài)的結(jié)果是讓孩子感到最終做出的決定是自己思考的結(jié)果，并不是父母強加于他的”，從孩子的角度出發(fā)，設身處地去為孩子著想，那么父母與孩子之間則不再是針鋒麥芒，而是平等的溝通了。
家教與門風讀后感篇三
《家教成功啟示錄》讀后感(優(yōu)秀篇）
自本人讀了《家教成功啟示錄》這本書之后，感觸非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作為家長，把孩子教育成材，是義不容辭的責任。孩子就像一件產(chǎn)品，家長就像該產(chǎn)品的生產(chǎn)者，將來孩子成為一件次品、合格品、優(yōu)等品，要靠父母的打造。怎樣打造好這個產(chǎn)品，父母自身非常重要。如果父母是個麻將不離手，臟話不離口的人，試想一下，在這樣家庭成長的孩子，將來能夠成材嗎?如果父母是個愛學習、懂禮儀、講道德的人，試想一下，在這樣家庭環(huán)境成長的孩子，怎能不成材。
不管什么樣的家庭，渴望兒女成材，天下父母同心，尤其在當代，科學技術日新月異，知識經(jīng)濟日見分明，社會競爭日趨激烈，所以我們家長在教育子女方面，要轉(zhuǎn)變家教觀念，改進教育方法，自身尤其重要。就象前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯所說：父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話、每個舉動、每個眼神、甚至看不見的精神世界，都給孩子潛移默化的影響。
要想把兒女教育成材，冰凍三尺，非一日之寒，就象《癱瘓母親陳徽黎育女》的故事一樣。我想：所有讀了這篇文章的父母，都會為陳徽黎這位雙腿殘疾的母親，可敬可嘆的舉動而動容。當我讀到《一對山村農(nóng)家夫婦教子》的故事，使我思緒萬千，他們首先從自身做起，給兒女樹立讀書的榜樣，不是逼著孩子讀書，而是在孩子入學前和求學歷程中用自己好學的行為來影響孩子的的做法，使我受到很大的啟示。他告訴了我，平凡的父母可以教育出不平凡的兒女。當我讀到《臺灣漫畫家蔡志忠兩代人的家教》故事時，使我深深感到：教育孩子，不能當面批評孩子的'稚嫩習作，這樣可以避免讓孩子產(chǎn)生被“否定”的情緒，使孩子那幼芽般的興趣不致夭折。要鼓勵興趣、鼓勵自立，讓她自由發(fā)展，樹立信心。
其實把兒女教育成材，對父母來說，也是一種成功，他不僅使父母自身的價值得到提高，而且也為社會作出了貢獻。所以說：為了把兒女教育成材，做為父母的要全力以赴、持之以恒，為把兒女“打造成”一個“優(yōu)等品”而努力奮斗。
今后，我要從自身做起，養(yǎng)成良好的讀書習慣，給孩子樹立一個全新的榜樣，用自己的行為來影響孩子。使自己的孩子在格調(diào)高尚的氛圍中長大。同時也讓自己的文化修養(yǎng)，人生感悟，人格等得到升華，從而對孩子產(chǎn)生極其深刻而深遠的影響。
家教與門風讀后感篇四
《好父母好家教》這本書是中國教育界傳奇人物魏書生的經(jīng)典著作之一。學齡前的兒童，父母都會糾結(jié)，要不要開始教他識字，看書？還是像有的人說讓孩子吃好，穿好，不得病，讓孩子隨便玩玩，只用養(yǎng)，不用教，教不好上學會更難教？書中給了一個明確的答案。書里介紹了家庭教育中五個方面的內(nèi)容：德育，智育，體育，美育，勞動教育：
德育——讓孩子問爺爺好！奶奶好！學會禮貌打招呼。
智育——告訴孩子這是草，那是樹，這是電燈，那是星星。
體育——引導孩子練習自己翻身，自己爬行，鼓勵他扶著墻，顫巍巍地站起來，教他學邁步，學走路。
美育——用花、用布娃娃逗她笑，引導她喜歡美，欣賞美。
勞動教育——教孩子學拿筷子自己吃飯，學自己洗臉、洗小手絹；教他給爺爺奶奶盛飯，教他學會洗碗。
這是小時候頂緊要的6年，不能隨隨便便放過去。效果區(qū)別在于，有的家庭教育是自覺的，有計劃的，因此效果就好。有的是不自覺的，盲目的，隨隨便便的，所以效果就差。
魏老師班級里張杰的母親，從孩子一歲就耐心的，有計劃的教育，所以女兒張杰就成長得出眾，性格活潑、開朗，說話辦事膽子都大，待人有禮貌，做事情持之以恒，識字量也多。另外一個李小華，說話吞吞吐吐，不愿與別的小朋友在一起，遇到困難愛哭，仔細一調(diào)查，原來小華的媽媽生怕委屈著女兒，對孩子百依百順，只知嬌慣，不重養(yǎng)，不重教，她總覺得教育是學校的事。
書中還借鑒了民國初年的廣東省省長朱慶瀾的一段話，他在任職期間的1916年，親自撰寫了一部《家庭教育》的著作，他把一個人從出生到6歲入學前、入學讀書和離開學校走上社會這三個階段，形象地比喻為“三道染缸”。
他說“小孩子生下來，好似雪白的絲。在家里生活6年，好似第一道染缸。家里6年教的好，養(yǎng)得好，好似白絲染成紅底子。到了進學堂，再得好先生，就將那紅紅的底子好好加上一層，自然變成了大紅。到了世界（社會）上，哪怕遇著壞朋友，壞染缸，想把他變成黑色，他那大紅的底子，一時總不得變的。如果再遇上好朋友、好染缸，不用說，自然變成真正的朱紅，頭等的好人了。萬一在家里6年，教的法子，養(yǎng)的法子不好，比如白絲一下缸已經(jīng)染成黑底子，進了學堂，就有好先生，想把他變成紅色，那黑底子總是難退得去。就是勉強替他加上一層紅色，仍舊是個半紅半黑的。如果學生再遇著不熱心的先生，到了世界上，再遇著壞朋友，壞染缸，將黑底子一層一層加上黑色，自然變成永不褪色的'黑青，永不回頭的壞蛋了。絲總是白的，只看第一道染法如何。個個人生下來都是好的，只看6歲以前家里教法怎樣。6年里肯費力，將來就受用不盡?！?BR> 朱慶瀾所說的“家庭似第一道染缸”的比喻，多有道理?。『⒆有〉臅r候隨你愛怎么教就怎么教，等他大了不容易教的時候去教，又費力，又無益。如今孩子13歲了，像李小華一樣膽子小，在學校和同學玩的不好，容易生氣；怕困難，遇到難題各種退縮，我們在入學前不注重對孩子的家庭教育，總覺得大了就懂了，真是后悔??！家里有6歲前的孩子，現(xiàn)在抓緊時間給孩子染上孩子喜歡、大人喜歡、社會需要的顏色吧！
家教與門風讀后感篇五
書是心靈的雞湯，書是一艘潛水艇，帶我們探索海底的無限樂趣；書是一座寶庫，而我們就是一位位采礦工人，采集著一點一點的礦石寶物。
人生中我曾看過的，細細品味過的，反復咀嚼過的第一本書就數(shù)《我給海妖當家教》了。這本書是我最喜歡，而且是我認為最有收藏價值的一本書。下面就讓我來向你介紹一下我和她的故事吧！
記得那是一個赤日炎炎的夏日，我正在房間里看電視，忽然，媽媽回來了，遞給我一本故事書，它就是《我給海妖當家教》，我的眼前一亮，拿起書就是一個勁兒地看，翻開書映入眼簾的就是人物介紹，第一個是千家飛，在書中她活潑、開朗、有志氣，讓我很是佩服，而第二位最令我討厭的人秦風兒，雖然她人稱“八角城的華羅庚”，雖然，她有一顆貪婪的心但自從跟了千家飛之后，還幫龍她不少忙呢！第三個重要人物就是汐佳，堂堂正正的胖小海妖，1+1對于她來說，就是噩夢。
翻開第一章汐伯古爾，也就是汐佳的爸爸，把千家飛帶到了海底，可惡的八帶熊頭領，名叫匍匐鳳的怪物用一顆夜明珠，博取了秦鳳兒的歡心，可貪婪的秦鳳兒并沒有意識到自己中了八帶熊的詭計，可是再想想表妹，她為了得到想要的東西，愿意付出一切代價。
天漸漸暗了，我拿了兩個西紅柿，一個給我，一個給表妹，"來，親我一下。”“么?！薄班牛芎?，給我咬一口?！彼怨缘纳斐隽耸纸o我咬。當然，我就輕輕的咬了一口，那種感覺真的很爽。我心滿意足的給了她一個，可是貪心的她把兩個都搶走塞在了嘴里，可是卻把自己噎到了，真是自作孽不可活啊！這一點和秦鳳兒倒有點像，就因為貪心，被八帶熊變成龍魚人，差點成了不死的尸體，也就是鹽漬木乃伊。最后，邪不勝正，匍匐風被數(shù)學打敗了。
書是心靈的窗戶，書是一條飛毯，帶我們遨游世界，書是一位老師，教我們許多知識，讓我們懂得更多道理。
家教與門風讀后感篇六
很高興在這里和大家分享一篇《閱讀與家風》讀后感受。
閱讀是什么？閱讀是提高我們公民的道德素養(yǎng)，促進家庭文化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的助力器！每個人的閱讀水平，就構成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的未來。一個民族的思想基礎和核心價值體系的建設離不開閱讀，我們只有通過閱讀，才能更好的認識和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好歷史傳承。
家風是什么？家風屬于道德的范疇，是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)在家庭中的傳承。是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，它包括為人處事的態(tài)度和行為準則。好家風是中華民族5000多年燦爛文化孕育并傳承下來的傳統(tǒng)美德，是有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華民族的“形”與“魂”。好家風也是一個家族最寶貴的財富，對個人精神成長起著關鍵的作用，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。
家風的形成，無關貧富，只關德行。在閱讀中能使我們樹立家國情懷、增長智慧；懂得誠信、懂得思義、懂得公正為民。同時閱讀也會使我們懂得感恩、愛國愛家；學會寬容，創(chuàng)造和諧；關注美好，收獲快樂；誠實守信，守住底線；勤儉持家，尊重勞動；夫妻和睦，科學教子；尊老愛幼，鄰里互助；熱愛學習，崇尚知識；愛崗敬業(yè)，干好當下。這樣便形成了一股良好的家風。
作為一名90后女性，我認為女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，做好女性閱讀，就抓住了全民閱讀和家風建設的根源。家庭是人生的第一所學校，女性大多數(shù)是家庭的核心，是兒童的第一個教育者、引導者，女性閱讀在促進人類文化傳承與發(fā)展、促進家庭文化建設中將發(fā)揮獨特的作用。
家教與門風讀后感篇七
我是一名普通的人民教師，同時又是一位年輕的家長，因此教育孩子方面是膚淺的、渺小的，教育中的各種問題和困難我無法一一破解，常常覺得痛苦和疲憊，于是《好父母好家教》一書自然對我具有巨大的吸引力，他那深邃的思想深深地震撼著我，使我沒有任何拒絕閱讀的理由和力量。不久前，我細讀了這本書，感覺受益匪淺。這本書的作者是人稱“現(xiàn)代孔子”的魏書生，他是當代著名教育改革家，同時又是一位成功的家長。他的教育思想光芒四射，家教經(jīng)驗獨樹一幟。
書中的一個個事例道出了魏教授教育改革的實踐經(jīng)驗、理論指導和博采眾幫獨具特色的經(jīng)驗?？梢赃@樣說，讀完這本書，我獲得了許多及時有效的教育良方。本書蘊涵著我們的教育要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的教育實質(zhì)和方向的大問題，如：做孩子的良師益友（如何批評孩子）、教育子女德為先、后進生也能成就大事業(yè)……等，近七十種非常新鮮而又有活力的案例，實在又實用，言辭懇切，入情入理，令人心悅誠服。
魏教授提倡特別重視保護孩子的自尊心。他說：“平時，采用輕聲細語的批評方式，體現(xiàn)出一種父母對孩子友好商量的姿態(tài)，這種姿態(tài)的結(jié)果是讓孩子感到最終做出的決定是自己思考的結(jié)果，并不是父母強加于他的?！钡拇_，對孩子是這樣，對學生更是這樣?？赡芪覀兌加羞@樣的體會，每次大聲訓斥或批評孩子之后，孩子難受，咱們心里更難受、更后悔，總覺得發(fā)火發(fā)怒，傷害的不僅僅是孩子，傷害更重的還是自己。孩子的自尊心是稚嫩的，如果由于我們批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那可是得不償失的。
魏教授在教育上成功的做法還有賞識教育。書中的一個事例讓我記憶猶新：有兩個全校最差的'學生進了他的班，他說：“你們先做一件事，每人找到自己的優(yōu)點?！边@兩個孩子說自己沒有優(yōu)點。魏教授說：“不可能，我都已替你找出兩條了……”后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，要給他們說優(yōu)點，他們反倒臉紅了。有個學生說：“老師，我學不好的，只考了8分?！蔽航淌谡f：“你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦哪！”這個差生就來勁了。魏教授就這樣把孩子積極的、向上的、樂觀的腦神經(jīng)激發(fā)起來了。這就是賞識的力量呀！看來，在教學中，我們還是多一些賞識為好，我們要善于捕捉后進生身上的閃光點，要把每一位后進生看成是大器晚成者，要關愛他們。想想愛迪生、愛因斯坦、達爾文、畢加索等上小學時不都是老師公認的差生嗎？說到賞識，可能有不少同仁認為“你如果……就更好了”、“你要是……老師就更喜歡你了”這樣的話語是廉價的賞識，可我經(jīng)常用。我想觀點不一不要緊，要緊的是我們作為第一線的老師，不是去證明許多教法的沒道理，而應當像蜜蜂一樣，在教學的百花園中，到處采集與自己有用的花粉，釀造自己教學的蜜。
家教與門風讀后感篇八
名教書多年教師，我深知，不停的學習不僅可以給教育教學以源頭活水，而且更能豐富自己的人生，以此引導自己和他人追求有意義的人生。當了媽媽之后，更專注家教這類的書籍，如今靜下心來讀了讀《顏氏家訓》這本書，受益匪淺。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術史名著，為我國南北朝時期的大學者顏之推所著。
縱觀全書，其內(nèi)容涉及許多領讀書并非學生的專利，現(xiàn)在是終生學習的時代，坦白地講，我確實應該在學習上更自覺更努力。作為一域，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是作者強調(diào)教育思想應以儒學為核心。他認為古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修生以求進也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重視對孩子的早期教育，在教育基本理論，作者還強調(diào)環(huán)境對人的成長的重要性。
二是《顏氏家訓》對儒學、佛學、文學等都提出自己獨特的見解。作者強調(diào)儒學的社會功能，認為儒學經(jīng)術只是手段，經(jīng)世致用才是最終目的，并且對當時士大夫的教育狀況表示強烈的不滿，對只會掉書袋而沒有實際本事的百無一用的書生的出現(xiàn)表示擔憂。
本書共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉學》《文章》《書證》等。作為一名教師，我從自己所從事的職業(yè)所具有的特殊性，有針對性、有重點地學習了第八章《勉學》，這章共有原文、譯文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也，告訴我們，人在小的時候，精神專一，長大以后，心思分散。因此，必須重視早期教育，不能錯過良機。其中提到啟蒙教育的重要，是奠定一生的基礎，并從各個方面記錄了一些自己在早期教育中的想法和做法，現(xiàn)在看了也頗具啟發(fā)性。
社會的進步，人才的倍出，工作的難覓，教學方式大轉(zhuǎn)變等等，無一步向我們老師提出更高的要求，我們惟有不斷學習、進取，才有足夠的底蘊應對各種情況；我們只有不斷探索新的、積極的、受學生喜愛的教學方法，讓學生勤學、善學、樂學，為其一生奠定堅實的基礎，做一個位學生啟明、導航之人，才能在教學和教育中體會成長的樂趣，體會生命之舟遠航的生生不息。
《勉學》這一章告訴我們的道理還有很多很多，而《顏氏家訓》這本書中作者顏之推以其切身的體驗和感受所總結(jié)出來的教育思想和教育方法用在現(xiàn)在也是符合的，因此，可以說，他的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑。我鄭重向大家推薦這本書，讓我們用揚棄的眼光來與這位古代的先哲對話。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術名著。作者在這部著作中所論述的教育思想是我國古代家庭教育思想史的一個重要里程碑，對后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。直至今日作者的有些教育思想仍值得我們借鑒學習。
家教與門風讀后感篇九
猶太民族是全世界最聰明、最富有、最神秘的民族之一，也是一個視教育如敬神的民族，教師的地位僅次于上帝，這也就是這個民族歷經(jīng)浩劫而不滅的真諦之一。
猶太人為什么會一直這么成功呢？一是因為猶太人在歷史上，長期受到壓迫，憂患意識使他們的能力充分地發(fā)揮；二是他們對家庭教育的高度重視。
現(xiàn)在國內(nèi)有許多的人都希望自己的小孩得到很好的教育，于是削尖腦袋，挖空心思，一心要把小孩往最好的學校里面送。但是，很多人卻沒有了解到家教的重要性。家教得好，對小孩的發(fā)展是很重要的，甚至比學校教育更重要。
看了《猶太家教智慧》這本書之后，覺得很有收獲。這不僅僅是一本介紹如何教育小孩的書，里面很多的思想對我們大人來說也是一種很好的教育，可以引起我們自身的反思。讓父母們知道應該努力提高自己的修養(yǎng)，才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里，如果成人都沒達到較高的思想層次，又怎么可能談得上教育的提高。其實，家庭教育是小孩子教育里最要的一環(huán)，但是現(xiàn)在的很多人都忽略了。
這本書通過大量的事例，讓我們做家長的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的認識，明白了要使孩子成才，不能只依靠學校老師的教育，父母的言傳身教才是最重要的。
家教與門風讀后感篇十
今天我學習了《有償家教要禁止》這篇文章有所感想：
確實有償家教是教育產(chǎn)業(yè)化，應試教育制度的產(chǎn)物，家長想讓自己的孩子能有個好的成績、考個好的學校、有個好的出路。他們覺得請家教是個很好的捷徑，因為他們覺得家教的效果比普通課堂的效果好（雖然他們并不樂意出錢請家教）。事實上在有償家教盛行的時候確實如此。因為如果是本班教師辦有償家教的話，很顯然在有償家教課上與學校的課堂上對不同學生的教育力度、態(tài)度等等是不相同的，這樣就加劇了教育的不公平性，影響了學校的正常課堂教學。
同時有償家教帶來的負面影響是連帶的，因為有償家教的收入是很可觀的！一個有償家教的老師的收入一兩個月可能就是一個沒有有償家教老師一年的收入?？上脒@對不搞有償家教的老師的刺激有多大，在這種利益的驅(qū)使下，無疑老師們會效仿之，這樣嚴重影響了學校的課堂教學，影響了教育的發(fā)展。這是與當今提倡素質(zhì)教育背道而馳的。
這種不利于教育的發(fā)展、不利于學生的發(fā)展的教育弊端要堅決杜絕。如何杜絕，我覺得從以下三個方面去思考：
1）加強教師教育、營造良好的師德氛圍，同時想方設法提高教師的待遇。
2）加強與學生家長的溝通，宣傳有償家教的各種危害！
3）建立健全監(jiān)督機制，加強監(jiān)督管理！
家教與門風讀后感篇十一
家風，是中華民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是一定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的傳承。良好家風，無言的教育，如春天的雨露，潤物細無聲，福澤子孫后代。
好家風，道德的"涵養(yǎng)池"。道德，一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，做人做事的底線。道德表達的是靈魂之美，體現(xiàn)的是理想、正直、良知和責任，其內(nèi)涵是寬容、和善、真誠、大度。好家風往往把崇尚家庭倫理道德，塑造人格精神的高尚，作為第一準則，因此為后人鋪就一條走向成功的人生之路。
好家風，是用行動傳遞道德之美。漫漫人生路，也許行走在風云變幻的官場，也許行走在激流滾滾的商場，也許行走在復雜多變的各種職場。無論你身處任何崗位、任何場合，你良好的品德修養(yǎng)都會自然而然地流露出來，給他人留下深刻的印象。因此，我們應涵養(yǎng)身心、注重品德修煉，用行動傳遞道德之美，塑造為人向善、心靈純潔無私的良好社會形象。
好家風，弘揚的是傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生的是道德力量。自古以來，傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存與發(fā)展的道德根基和思想基礎，重要的精神支柱。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的"形"與"魂"。
作為一個家庭，若把傳統(tǒng)美德融人生活之中，好家風自然會形成，家庭成員的修養(yǎng)自然會提升。這就如同天然的"道德營養(yǎng)液"，從小喝著長大，自然而然學會了如何做人、如何做事。
好家風，講究厚德載物。德如大地，厚德才能夠萬物生發(fā)。道德的涵養(yǎng)，在于把一切名利、金錢和地位看作是身外之物。把德作為家庭價值取向，在于促進家庭成員對道德的堅守。家庭對于子女要求最重要的不應該是物質(zhì)給予，而是把握修行，把握品行，通過自律提升社會公德和社會秩序的意識。
道德，表達的是靈魂之美。作為一種修行，可以說是代表人生價值永恒的標志。道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。周游道德世界，其實就是在人與人之間包容、善良、誠信、友愛和仁慈的美好中徜徉，在這個世界里體會人生的根本，才智的動力，言行的鏡子，成功的向?qū)?。品德的高尚，意味著人格的偉大，意味著人性的美好。積蓄美德，就是積蓄財富；傳承美德，就是傳承精神。
在吉林省邊陲，鴨綠江岸一個偏僻的小村莊，活躍著一位專門為留守老年婦女服務的女企業(yè)家金光玉，她在商業(yè)經(jīng)營中注入傳承美德的思想，并教育自己的女兒要把這種精神傳承下去。金光玉是一位單親母親，年輕時代就一個人帶著女兒艱難生活。因為離婚，因為單親，女兒沒有考上大學。為了教育女兒成人，她為女兒立下規(guī)矩，沒有工作自己創(chuàng)業(yè)。為引領女兒，她創(chuàng)辦綠化公司，開發(fā)綠化產(chǎn)業(yè)。幾十年種花種樹，形成可觀的百合生產(chǎn)基地。她組織50多名孤寡老人成立合作社，帶領她們走致富道路。組織留守老年婦女種百合，她提供種子，協(xié)助銷售，為老年婦女積蓄了生活來源。
從幫助老年婦女到引領大學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，她把產(chǎn)業(yè)延伸到省城，在一所民辦高校創(chuàng)辦起"百合咖啡屋"。這個咖啡屋半價為大學生提供服務，并為大學生提供創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓。她對女兒說，我們在創(chuàng)業(yè)過程中得到了許多人的幫助，所以我們必須把這種關懷傳承下去，做到創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈，幫助最困難的人群，而且要堅持下去。
"創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈"，成為金光玉對女兒的家風教育。女兒在母親創(chuàng)辦的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡調(diào)到醇香，她為大學生提供最優(yōu)惠的服務，她為不喝咖啡的大學生提供學習空間。很快，這個咖啡屋成為來自于天南海北大學生交流的天地，學習創(chuàng)業(yè)的樂園。
金光玉作為單親母親，因為未能幫助女兒考上大學而自卑了許多年，而她經(jīng)過努力把女兒培養(yǎng)成為創(chuàng)業(yè)者、奉獻者，她的心終于得到了釋懷。
好家風，流動著遠行的力量。從小生活在一個有好家風的環(huán)境里，并不會感覺到束縛和困境，情不自禁地會產(chǎn)生一種正能量，那就是追求人生價值的最大化。好家風是在抒寫人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心靈有德行的守護。
20世紀的90年代，深圳一個普通的雇傭家庭里，發(fā)生了一件平凡卻讓雇主難忘而感動的事情。郭女士從家鄉(xiāng)東北的大草原來到經(jīng)濟發(fā)達的南國深圳，在一個富裕家庭做了保姆。她每天的任務是洗衣、做飯，送雇主女兒上學。她勤勞能干，把一個家料理得井井有條。要過春節(jié)了，主人聽說郭女士家有年邁的老母親，就把一大包放了幾年舍不得丟棄的衣服送給郭女士，讓她洗洗帶回家給母親。郭女士很高興，對雇主的饋贈連連表示謝意。晚上，當雇主下班回到家，突然發(fā)現(xiàn)寫字臺上放了一摞被水浸泡過又曬干的人民幣，數(shù)一數(shù)，5000元。郭女士告訴雇主，是清洗舊衣服時發(fā)現(xiàn)的。雇主感動之余說，這些衣服放了好多年了，里面的東西我們根本不記得了。這是意外收獲，送給你作為我們家里的道德獎金。郭女士婉言謝絕，說："我勞動，得到應得的工資就已經(jīng)滿足了，絕不能索取多余的錢財，這是我80歲母親的囑咐"。雇主在郭女士筆記本上發(fā)現(xiàn)一段感言："遠走他鄉(xiāng)，做人要好，做工要強。"原來，郭女士是因為丈夫做生意投資失敗欠了外債，她是為還欠債特意跑到經(jīng)濟發(fā)達的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行擴展到祖國的最南端。有母親的囑咐，她力量倍增，一定會實現(xiàn)自己的愿望。
家，過河的橋，乘涼的樹，歇腳的屋，也是自我修養(yǎng)的大課堂。一個好的家庭，又有好的家風，如同春風拂面，溫暖人心。沉浸在道德"涵養(yǎng)池"里，足以給我們一生的凈化。
家教與門風讀后感篇十二
《家教漫談》是偉大的教育家魏書生先生奉獻給廣大家長的一部書信體的家庭教育專著。本書舉例典型生動，分析精辟透徹。作者不是在說教，而是在和讀者進行心與心的交流。書中洋溢著激情，搏動著愛心，蘊涵著哲理，富于故事性、趣味性和可讀性，讀來令人心靈震撼，精神振奮。
魏老是經(jīng)師，更是人師。他的家教之道獨樹一幟，已使眾多家庭獲益匪淺，本書是家教理論和實踐的結(jié)晶，別具一格，父母兒女都愛讀，是家長學習的極好教材，對提高下一代的素質(zhì)具有很好的作用。
書是這么介紹的，我讀這本書卻有著涌自心靈的感慨：
一個稱職的父親（母親），就要善于扮演多種角色，可以是嚴父，可以是慈母，可以是良師，可以是益友，可以是心理診療醫(yī)生，可以是圖書管理員，可以是運動場上的教練。在孩子需要的時候，我能夠扮演的角色越多，我和孩子的感情就會越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快樂，對人生會感悟得越來越透徹。成功教育孩子的過程，也是自我提高的過程。
當然，一位父親要把這些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在這些應該進入的位置上，就比不顧孩子的需要，不管孩子的心境、處境如何，一律板著一副嚴厲的面孔，只知道批評和訓斥要強得多。
這些角色里面，我覺得最難扮演的是孩子的良師。因為我的職業(yè)總是無形中把我?guī)нM嚴肅的課堂，面對一個不夠上一年級的孩子，總是束手無策。
作為一位教師加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是學生教育和家長工作方面的雙贏者。每次和家長交流，這本書總是在背后默默地為我出謀劃策，讓我在棘手的家教問題面前，化險為夷、多云轉(zhuǎn)晴。
我告訴愛訓斥孩子的家長：”傷樹不傷皮，傷人不傷心?！昂⒆拥淖宰鹦闹赡鄣?，如果由于我們的批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那是得不償失的。若您該訓斥為輕言細語，一定會感動孩子。
我建議獨斷專行的家長：孩子也是個完整的社會人，他很渴望能自己做主，請您慢慢把做主的權利還給孩子。否則，孩子就會像壓制太久的彈簧，有朝一日，承受不住強大的壓力，突然爆發(fā)，那將不堪設想。
每當我微笑著面對家長時，我總能感受到一股來自內(nèi)心的興奮：對方的配合真默契！當我看到學生的進步時，我總能傾聽到飄自遠方的感激：這樣的策略真神奇！每當我享受為人父親的快樂時，我總會分享到不同家庭家教成功的愉悅！
家教與門風讀后感篇十三
——《好媽媽勝過好老師》讀后感
院系：文理學院
班級：公管091班
姓名：崔強
學號：33號
《好媽媽勝過好老師》讀后感
看過《好媽媽勝過好老師》這本書后，我最大的感受是，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上可能是完全錯誤的，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展。
“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?BR> 本書的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師，她敢于直面教育問題，又深入地思考；有獨到的教育觀念，更有教育智慧，對現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見血地指出來，進而提出自己的觀點。通過對本書的閱讀，我被作者獨到新穎的教育觀念所吸引，并且對現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。
書中記敘了許多作者是如何一次又一次的“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)；為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，所有這一切都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。作者通過記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
我們都是經(jīng)歷過孩童時期長大的，當家長們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是犯錯，永遠達不到他們理想的時候，他們有沒有反思過自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認自己的錯誤？甚至有的家長對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的，簡直無懈可擊?！按蚝⒆邮且环N陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，當家長們對孩子做思想工作時，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，因為你主觀感覺是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使你再煞費苦心，也是失敗的教育。家長們要求孩子從小樹立遠大的理想，而你們作有沒有樹立起自己的理想；大人們要求孩子從小認真學習，而自己有沒有把“教育”作為一門功課來學習？如果沒有，又有什么資格去要求孩子。
“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！贬槍θ绾闻囵B(yǎng)孩子良好的學習習慣，讓孩子對學習感興趣，激發(fā)孩子的求知欲，變被動為主動學習，把所學的東西應用到生活中去，引導孩子體會學習的快樂等一系列問題，作者抓住孩子的心理，提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養(yǎng)好習慣；懲罰你，不讓你寫作業(yè)；學習不要“刻苦努力”；“考好了不獎勵”等。這些觀點聽上去令人耳目一新，但是細讀之后，你會發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個樸素的道理：要做好一件事，先要愛上它。
“不是所有成為父母的人都會做父母。”家庭教育是一門永遠學不完的功課。作為即將為人父母的我們，只有通過更多的學習，不斷地對當下教育進行深刻思考，將來才能以更科學更完善的家庭教育來培養(yǎng)我們的子女。
家教與門風讀后感篇十四
-當好孩子的啟蒙老師
范亞男
“考核你是不是好家長，就是你的孩子快樂嗎？剝奪了孩子的童年，你永遠賠不起?！边@是著名學者易中天教授火辣的語言。他還送給家長們四個字“望子成人”。中國大量的家長望子成龍。但他提出，要望子成人，其四個標準是：真實、善良、健康、快樂。
真實，不偽裝不做作，說到做到，言而有信。
善良不是要你天天給孤寡老人做好事。善良是指惻隱之心，連小動物都不要虐待。
健康包括身體健康和心理健康，而且后者更重要?？鞓肥呛⒆有睦斫】档暮诵摹?BR> 易中天說，你把孩子童年剝奪了，永遠賠不起。
那么作為家長我們?nèi)绾巫龅竭@八個字呢？
營造氛圍、相互溝通，營造平等、寬松、和諧、溫暖的家庭氛圍是孩子健康成長的關鍵。
(1)家長應有幽默感。在家里，常常讓孩子看到事物輕松愉快的一面，父母不要總是一本正經(jīng)，因為，笑聲能讓孩子更加熱愛生活。如：在家可以和孩子一起閱讀幽默書籍和看喜劇電影，當孩子嘗試一些幽默行為時，父母應表現(xiàn)出自己很欣賞。笑聲能相互拉近距離，能讓孩子愿意與你快樂地溝通。
(2)家長應與孩子建立民主平等的關系。你不要以為自己是長輩而常常居高臨下，要么任意的呵斥著命令著孩子，要么不聞不問放任自流，完全不管孩子。在家里，要與孩子平等相處，善于蹲下去傾聽孩子的話。在我們家，一起吃飯以及飯后散步已是傳統(tǒng)，這是個極好的溝通交流機會，在這個時候，我們平等地互相談論著自己的工作、學習，談自己的想法。我們可以及時捕捉到孩子思想上的細致變化，也可以借這個機會巧妙的引導。另外，我們還定期帶孩子到大自然去玩不但可以領略大自然的美麗風光，還可以進一步的與孩子溝通。
(3)家長應處處為孩子著想：我們夫妻有時難免為有一些矛盾，但為了孩子我們從不在家吵架。作為家長我們不僅讓家溫馨更要溫柔、理智，還要為孩子著想，幫助孩子樹立正確的理想目標，幫助孩子解決思想上的問題。
二、言傳身教、樹立榜樣，教育孩子是家長對社會所負責的一種特殊形式。因此，作為家長應當在日常生活中言傳身教，做孩子的榜樣。
(1)學習知識，不斷提高自身素質(zhì)。作為家長要不斷學習新知識，掌握新技術，洞悉新信息。在個人素質(zhì)和文化水平上有所提高。更要懂得新的教育理念和教育方法，特別是在開發(fā)孩子潛能和如何激勵孩子，充分發(fā)揮孩子的想像力和創(chuàng)造力等方面的學習。從而樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。
(2)家長應當樹立良好的形象。在日常家庭生活、社交場合應當注意自己的形象和言行及習慣，樹立家長良好的形象，正面的形象，這樣可以向孩子灌輸努力奮進、謙虛好學，立志成才的觀念，天長日久就會在孩子心中生根，成為鼓勵孩子前進的一種精神力量。
(3)家長應當注意“身教”的作用。言傳勝于身教，大量事實證明，孩子在家庭中所受到的教育，經(jīng)常是家長的“身教”。這種“身教”起著“潛移默化、耳濡目染”的作用。良好的家庭教育就是這樣，反之，家庭成員道德低下，也會對孩子的成長產(chǎn)生不良影響。家長以自己的言行舉止，以自己良好的形象教育引導自己的孩子，比起花大力氣去說教，效果不知要好多少倍。
三、愛嚴結(jié)合、培養(yǎng)習慣
信，學會愛別人。在愛中我們是有原則，對于一些良好的習慣培養(yǎng)，我們進行：
(1)嚴格要求，要求一經(jīng)提出，就必須堅決施行，不可以例外。
(2)在培養(yǎng)孩子某種好習慣的過程中，父母的表率作用很重要，所謂“誰家的孩子象誰”，說的就是這個道理?！凹翰徽⒉荒苷恕?，這句話用在好習慣的養(yǎng)成上很合適。
(3)反復強化：習慣的形成非一朝一夕之功，非反復練習不可。當孩子按照要求去做時，父母應及時給予肯定；沒有按要求做，就嚴格地督促。孩子有了興趣和愉快的體驗，良好的習慣就容易形成。
記?。簞儕Z了孩子的童年，你永遠賠不起。龍也罷、人也罷，哪個也是望不來的。若是做家長的沒有樹立正確的人生觀，不能正確引導孩子。那只能“望”出一條及害人又害己的“蟲”！我認為成人，即是獨立的人，自主的，健康的，善良的，積極的，進取的、勤奮的的人！有良好的自我認識，有樂觀的情緒，有進取向上的心！
家教與門風讀后感篇十五
那日看見我園青年教師正在挑選迎江區(qū)圖書漂流的圖書，我也興致勃勃地參與其中，一口氣挑選了四本，我笑著對她們說：“今天我撿到寶了！”對于我來說，讀書是件快樂的事。我讀的第一本便是《家教對了，孩子一定行》，我利用周末時間通讀全書，感觸頗深。作者是一位教育工作者，也是一位用心的爸爸。他認為每個孩子都是獨一無二的，所以教無定法，但是家教還是有規(guī)律可循的。在這本書里，他并沒有長篇大論講孩子是如何學習的，而是結(jié)合生活中的.點滴講解家庭教育對孩子性格、習慣培養(yǎng)的重要性。
鞋子穿著舒服不舒服，不取決于名牌，要看腳的感覺。家庭教育要根據(jù)孩子的天賦、個性等必然因素，結(jié)合生長中的偶然因素進行引導，幫助孩子成為最好的自己。每個孩子都不一樣，而且孩子是不斷變化的個體，這就要求家庭教育不能盲目跟風，不能賞識教育盛行時就一味的夸獎到底，虎媽狼爸盛行時棍棒教育又浮出水面。家長要樹立正確的育兒觀，孩子的教育既要有鼓勵、賞識，又要有批評、懲罰。
塑造性格，要充分尊重孩子的氣質(zhì)傾向，長期引導，慢慢改變。我們都認為聽話的孩子就是好孩子，其實孩子的聽話有可能只是屈服于家長威嚴之下的外在表現(xiàn)。家長真正要做的是抓住性格塑造的關鍵期，抓住每一個影響孩子性格的因素，引導孩子向善，遠離偏激，取長補短，慢慢培養(yǎng)孩子缺失的那一面。
以往家長會高高在上的指揮著，說這個習慣不好，你要改改，殊不知成效甚少。我們家長要改變策略，從細微之處入手，在壞習慣養(yǎng)成之前就把好習慣教給孩子。自己的事情自己做，心中有他人，學會分享，遵守合理的作息時間，愛上閱讀，這些都是孩子們需要慢慢養(yǎng)成的習慣。而我們家長要做的就是做孩子的榜樣，營造學習的氛圍。讓孩子愛上學習，自主學習。
對于孩子的評價可以夸張些，但“你真聰明！”“你最棒！”等，孩子們會感動很高興，但是不客觀，隨著孩子上學后，就會發(fā)現(xiàn)不是最棒的，會失落，會迷茫。因此，對孩子的評價，越早對孩子多元評價越好。這一點，我很有感觸，這些夸張的評價常常出現(xiàn)字現(xiàn)在的幼兒教育活動中，作為幼兒教師更要學會多元評價幼兒。
總之，作為家長，我們要了解孩子的個性，找到適合的家教方法，幫助孩子健康成長。作為教師，我們要多讀一些家庭教育的書籍，幫助更多的家長走出教育的迷茫。
家教與門風讀后感篇十六
家教漫談讀后感（一）
暑假期間有幸讀到這本書，這本書共八章，有68封書信組成。每一封信都有標題，如：“家庭是學校的第一道染缸”“做孩子的良師益友”“輕聲細語批評效果好”“培養(yǎng)孩子的抗挫折能力”“培養(yǎng)孩子的良好習慣”“干部有利于孩子的成長”“為家庭分憂能使孩子更堅強”“聽孩子把話說完”“訓子莫在廣眾下”“布什的夫人為孩子讀書”等等。
《家教漫談》深深的吸引了我，正如魏書生在序言中所說：“一個好人的身后，必有一位好長輩給過他終生受益的教誨；一個壞人的背后，也往往有一位不稱職的長輩給過他一輩子都難以擺脫的誤導。
家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師。家教意義重大，為人父母者，責無旁貸。
對我感受最深的是”引導孩子把學習當成享受“這一篇文章。針對我兒子的情況，我只要求他完成作業(yè)，并沒有給他灌輸：把學習當成享受的思想。以至于他有時候厭惡學習。我這學期要學著魏書生的做法去引導我的孩子和我的學生，讓他們把學習當成一種享受，從一點一滴做起。比如：背課文，我要讓孩子們體會到背誦的快樂，讓他們寫出背誦課文是享受，寫作業(yè)整潔，讓他們體會到作業(yè)干凈，整潔的好處。而不是一味的去要求，去勉強孩子們。教育他們高層次的享樂觀，把學習，把勞動，把完成作業(yè)當成人生的第一享受。
家教漫談讀后感（二）
《家教漫談》是偉大的教育家魏書生先生奉獻給廣大家長的一部書信體的家庭教育專著。本書舉例典型生動，分析精辟透徹。作者不是在說教，而是在和讀者進行心與心的交流。書中洋溢著激情，搏動著愛心，蘊涵著哲理，富于故事性、趣味性和可讀性，讀來令人心靈震撼，精神振奮。
魏老是經(jīng)師，更是人師。他的家教之道獨樹一幟，已使眾多家庭獲益匪淺，本書是家教理論和實踐的結(jié)晶，別具一格，父母兒女都愛讀，是家長學習的極好教材，對提高下一代的素質(zhì)具有很好的作用。
書是這么介紹的，我讀這本書卻有著涌自心靈的感慨：
一個稱職的父親（母親），就要善于扮演多種角色，可以是嚴父，可以是慈母，可以是良師，可以是益友，可以是心理診療醫(yī)生，可以是圖書管理員，可以是運動場上的教練。在孩子需要的時候，我能夠扮演的角色越多，我和孩子的感情就會越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快樂，對人生會感悟得越來越透徹。成功教育孩子的過程，也是自我提高的過程。
當然，一位父親要把這些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在這些應該進入的位置上，就比不顧孩子的需要，不管孩子的心境、處境如何，一律板著一副嚴厲的面孔，只知道批評和訓斥要強得多。
這些角色里面，我覺得最難扮演的是孩子的良師。因為我的職業(yè)總是無形中把我?guī)нM嚴肅的課堂，面對一個不夠上一年級的孩子，總是束手無策。
作為一位教師加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是學生教育和家長工作方面的雙贏者。每次和家長交流，這本書總是在背后默默地為我出謀劃策，讓我在棘手的家教問題面前，化險為夷、多云轉(zhuǎn)晴。
我告訴愛訓斥孩子的家長：”傷樹不傷皮，傷人不傷心?！昂⒆拥淖宰鹦闹赡鄣?，如果由于我們的批評方式不當傷了孩子的自尊心、自信心，那是得不償失的。若您該訓斥為輕言細語，一定會感動孩子。
我建議獨斷專行的家長：孩子也是個完整的社會人，他很渴望能自己做主，請您慢慢把做主的權利還給孩子。否則，孩子就會像壓制太久的彈簧，有朝一日，承受不住強大的壓力，突然爆發(fā)，那將不堪設想。
每當我微笑著面對家長時，我總能感受到一股來自內(nèi)心的興奮：對方的配合真默契！當我看到學生的進步時，我總能傾聽到飄自遠方的感激：這樣的策略真神奇！每當我享受為人父親的快樂時，我總會分享到不同家庭家教成功的愉悅！
家教與門風讀后感篇十七
怎樣做一名合格的家長？家庭教育是一門什么樣的學科？當前怎樣搞好家庭教育，并配合學校把孩子培養(yǎng)成為一個高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才？這是我們每一個家長都應該引起高度重視、值得深思的問題，而羅田實驗小學組織學習《家教讀本》活動，則給我們每位家長上了生動有益的一課。
首先，我知道了做一名合格家長應具備的基本條件是：
（1）更新教育觀念；
（2）掌握科學的教育方法；
（3）養(yǎng)成良好的心態(tài)?！巴映升?，望女成鳳”，我想這是每個家長的美好心愿，因此，當孩子還未出世時，我們就在給他（她）們設計未來。當孩子步入學校時，自己首先就感到一種無形的壓力：為孩子的進步而欣慰；為其退步而焦慮，擔憂孩子沒學好知識，在這個競爭激烈的時代難爭一席之地。那么家長過大的壓力會不自覺地轉(zhuǎn)移到孩子身上：強迫他應該怎樣做而不顧他的承受力，一旦他有所反抗輕則罵，重則打，給孩子的身心帶來負面影響。我的孩子曾對我說：“媽媽，你給我講難題時，你越吼我，我越不知道怎樣做！”這說明我在教育孩子的問題上，心情過于急躁。我應該調(diào)整自己的心態(tài)，學會運用科學的教育方法，引導孩子走上成才之路。
第二，我懂得了家庭教育是一門綜合性的學科，它涉及到教育學、心理學、生理學、倫理學、法學等學科的相關知識，家庭教育的重點是以德育人。作為家長我們更應該注重自己的一言一行，在孩子面前樹立一個好的榜樣，對孩子不能過分溺愛和嬌慣，要培養(yǎng)他的獨立自主的能力，讓他學會關心別人，充滿愛心，誠信待人，成為一個德、智、體全面發(fā)展的好孩子。
第三，我明白不僅要引導孩子學習文化知識，而且還要對其實施安全教育，自理能力及培養(yǎng)孩子的自尊、自信良好的心理承受力，讓他有一個良好的心態(tài)來面對困難和挫折，能在飛速前進的社會中取得勝利！
當今社會，對孩子“情商”的培養(yǎng)更重于“智商”的培養(yǎng)，而《家教讀本》則是引導家長正確教育孩子的“良師益友”。為了我們的孩子早日成為國家建設的棟梁之才，我們每位家長都應該學透《家教讀本》，并按其指導的去應用實施。
家教與門風讀后感篇十八
《家教課堂》是郝銘鑒編著的一本教育著作，其主要內(nèi)容是關于家庭教育方面的知識和實踐技巧。通過這本書的學習，我深入了解到了家庭教育對于孩子成長的重要作用，同時也對如何開展家庭教育有了更深入的認識和思考。
第二段：闡述作者提出的家庭教育理念
在《家教課堂》這本書中，作者提出了“開放、共贏、和諧”的家庭教育理念。其中，“開放”強調(diào)的是父母應該與孩子進行更開放、平等的溝通，尊重孩子的意見和需求，同時也要傾聽孩子的想法和感受；“共贏”則強調(diào)家庭教育應該注重協(xié)作和共同進步，父母要與孩子相互學習、相互成長；最后，“和諧”則強調(diào)家庭教育應該構建一個和諧、平衡的家庭環(huán)境，讓孩子在和諧的家庭氛圍中得到良好的成長。
第三段：對家庭教育實踐方法的探討
在《家教課堂》中，作者并沒有提供一攬子的家庭教育方案，而是重點講述了一些家庭教育的實踐方法，如家長如何與孩子溝通，如何制定適合孩子發(fā)展的學習計劃，如何培養(yǎng)孩子的責任感等等。通過這些實踐方法，作者給讀者提供了更具體、更實用的家庭教育指導，使讀者不僅可以理解家庭教育的理念，也可以在實踐中掌握家庭教育技巧。
第四段：反思家庭教育對孩子成長的重要性
家庭教育對于孩子成長的重要性不言而喻。一個良好的家庭教育可以培養(yǎng)孩子的自信心、獨立性、責任感、創(chuàng)造力等能力，幫助他們在激烈的競爭中脫穎而出，更好地為將來的發(fā)展打下基礎。同時，良好的家庭教育也可以調(diào)整家庭關系，構建更和諧、更溫馨的家庭氛圍，使家庭成員之間的關系更加融洽。
第五段：總結(jié)
《家教課堂》給予我的啟示是：家庭教育是孩子成長路上不能忽視的重要環(huán)節(jié)，而家庭教育的實踐方法也是需要我們不斷探索和積累的。通過學習《家教課堂》，我認為我已經(jīng)拓寬了自己的視野，更富有自信地面對家庭教育的各種挑戰(zhàn)。我相信，在更加清晰的家庭教育理念以及更加科學的實踐方法的指導下，家庭將成為一個更美好、更幸福的地方。
家教與門風讀后感篇十九
“染缸”這一比喻很形象，人之初，性本善。剛出生的小孩子，都是一張白紙，都是一匹白絲，父母、爺爺、奶奶等家人就是畫家，平其所好，任意在紙上，絲上濃妝涂抹，或者輕筆細描。讀了這本書使我獲益良好。使我重新認識到父母的責任。使我明白如何成為一個好父母，擁有良好的家教。
有的家長，在孩子出發(fā)前，就設計好怎么教育，養(yǎng)育孩子，如：孩子出生的那一刻起，就堅持給孩子讀書、唱歌與孩子聊天，記錄孩子成長的點點的滴滴，并根據(jù)孩子的年齡特點有針對性的進行德、智、體、美、勞等全方面的培養(yǎng)。
如果父母隨意養(yǎng)育孩子，任其自由發(fā)展，認為孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特別是學習、習慣、能力等方面更是不屑一顧。那么，孩子到了上學時，則，與其它精心養(yǎng)育的孩子相比差了一大截，也就是輸在了起跑線上。
另外作為父母，千萬應該謹記，自己是孩子的第一任老師。孩子是家長的鏡子，家長要時時刻刻、時時處處的注意自己的言談舉止已給孩子樹立典范。否則，將給孩子帶了無法估計的損失。
曾經(jīng)有人問我，家長與孩子，僅僅是父母與子女之間的關系嗎？如今我讀了這本書，明白了父母要做孩子的良師益友。父母一言一行會影響孩子的一生。我知道做孩子的朋友不容易，還需要建立在一個平等的基礎上。那么孩子一定會發(fā)自內(nèi)心的愛父母、孝父母。父母也一定感覺自己和孩子的心貼近了。我們自己也在進入良師益友的過程中。
不管是對家務勞動還是對教學的工作，不管是待人接物，還是對知己的學習，全是敷衍了事，應付差事。這些現(xiàn)象沒能以前家長的重視，有的還為孩子開脫。說孩子小貪玩，不懂事?！皹浯笞匀恢薄痹俅笮┚秃昧?。
有些父母長對自己的孩子一天天膨脹的物質(zhì)要求感到頭疼。為了應付孩子家長常用“這東西你現(xiàn)在玩不了，以后一定給你買”，這個現(xiàn)在你不懂，等長大了在給你買。等話語來搪塞一時。這些說法可能當時很靈驗，孩子不磨不哭鬧了。但幼小的天真的心靈在企盼著“以后”“長大了”能得到心愛的東西。而“以后”“長大了”究竟兌現(xiàn)了沒有呢？一些父母恐怕早忘得一干二凈了。但他們能照貓畫虎地去模仿，按照父母的樣子去做。孩子不了解承諾的真正含義，他們也不了解信譽意味這什么，他們更不了解失信將失去嚴肅的人格。因此他們可以對任何事情輕率的許諾，他們也一定對自己的諾言不負任何責任，就這樣孩子就逐漸成為一個言而無信的人。
如果說學校教育是第一課堂的話，那么家庭教育就是第二課堂，是對學校教育的延續(xù)和補充。為了培養(yǎng)好自己的孩子，在家庭教育方面我也十分用心。從培養(yǎng)孩子的自律和自強意識入手。尊重孩子的人格和意愿，盡量為孩子營造一個寬松、自由的環(huán)境，讓孩子在輕松愉快的氛圍中健康成長。
寬容中成長的孩子學會忍讓；鼓勵中成長的孩子學會自信；贊同中成長的孩子學會欣賞；公平中成長的孩子學會正直；支持中成長的孩子學會信任；贊同中的成長的孩子學會自愛。要想孩子優(yōu)秀家長首先要優(yōu)秀哦！
總之，家教事小意義大“染缸”的大權全在父母?。?BR> 孩子是國家的未來，也是每個家庭的希望。因此，教育好孩子，培養(yǎng)孩子成才，不僅是社會和學校的事，更是每個家庭每個家長義不容辭的責任，作為家長我們一定要承擔起社會和家賦予我們的使命。努力把孩子教育成具有“四自五愛”思想感情的新世紀的好少年。
說道教育孩子的方法，我的體會是，每個孩子都是一個獨特的個體，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而異，因勢利導，這樣才能收到事半功倍的效果。
家教與門風讀后感篇二十
暑假期間有幸讀到這本書，這本書共八章，有68封書信組成。每一封信都有標題，如：“家庭是學校的第一道染缸”“做孩子的良師益友”“輕聲細語批評效果好”“培養(yǎng)孩子的抗挫折能力”“培養(yǎng)孩子的良好習慣”“干部有利于孩子的成長”“為家庭分憂能使孩子更堅強”“聽孩子把話說完”“訓子莫在廣眾下”“布什的夫人為孩子讀書”等等。
《家教漫談》深深的吸引了我，正如魏書生在序言中所說：“一個好人的身后，必有一位好長輩給過他終生受益的教誨；一個壞人的背后，也往往有一位不稱職的長輩給過他一輩子都難以擺脫的誤導。
家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師。家教意義重大，為人父母者，責無旁貸。
對我感受最深的是”引導孩子把學習當成享受“這一篇文章。針對我兒子的情況，我只要求他完成作業(yè)，并沒有給他灌輸：把學習當成享受的思想。以至于他有時候厭惡學習。我這學期要學著魏書生的做法去引導我的孩子和我的學生，讓他們把學習當成一種享受，從一點一滴做起。比如：背課文，我要讓孩子們體會到背誦的快樂，讓他們寫出背誦課文是享受，寫作業(yè)整潔，讓他們體會到作業(yè)干凈，整潔的好處。而不是一味的去要求，去勉強孩子們。教育他們高層次的享樂觀，把學習，把勞動，把完成作業(yè)當成人生的第一享受。
家教與門風讀后感篇二十一
作為一個剛剛踏入校門孩子的家長，大家的感覺可能都很困惑，尤其對孩子的教育問題我們幾乎都在應用試驗小白鼠的方法，孩子的成長可是經(jīng)不起試驗的，等你總結(jié)了正確的方法，也許已經(jīng)太遲了，方法不當可能斷送了孩子的前途。剛?cè)胄ｉT的孩子幾乎是一張白紙，正確的家庭教育能使這張白紙繪制出宏偉藍圖。
讀了這本書后才讓我真正感覺到我們在很多地方已經(jīng)走在了家教誤區(qū)的邊緣：“不讓孩子做家務”、“放大孩子范的一點小錯誤”、“拿孩子與天才少年去比”、“為孩子太多的提問而煩惱”、“不給孩子自己解決困難的機會”、“歧視苦力勞動”、“只言傳不身教”等等。
隨著人類社會的飛速發(fā)展，對下一代的家教思路也隨之發(fā)生很大變化，這就要求我們家長也要在緊張的工作之余不斷學習新的教育理念，不要將我們這一代的教育方法照搬到下一代的教育當中去，真理也有被推翻的時候，“適合的才是最好的”。