社交網(wǎng)絡(luò)的興起給人們的生活帶來了便利，但同時(shí)也給人們的心理帶來了一些負(fù)面影響。在寫總結(jié)時(shí)，可以參考相關(guān)資料和范文，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過觀看總結(jié)范文，我們可以掌握一些寫作技巧和方法，提高自己的表達(dá)能力。
小論文初中篇一
腳印是人生的印跡。從蹣跚學(xué)步到花季少年，我留下過多少腳??！每一腳印都有一個(gè)故事，每個(gè)腳印都標(biāo)志著一個(gè)起點(diǎn)。
在幼年的時(shí)侯，我的每一個(gè)腳印都盛滿了父母的心血。我在他們的攙扶下，踏上了人生的旅途。
當(dāng)我跨入小學(xué)校門時(shí)，我開始用自己的眼睛觀察這個(gè)世界。我逐漸明白，人生的路要靠自己去走，我嘗試著掙開打人的攙扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，雖然歪歪扭扭，深淺不一，但我的每一個(gè)努力都是那樣的真實(shí)。
進(jìn)入中學(xué)，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟與自信，我的步伐也更加堅(jiān)定，我進(jìn)一步明白了人生的價(jià)值和奮斗的意義，我更加懂得挫折和失敗并不可怕，它們會(huì)促使我走向未來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，將記錄我向人生顛峰攀升的歷程。
小論文初中篇二
國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了現(xiàn)今資訊天空的樣貌。它猶如一個(gè)資訊庫，人們可在浩瀚無限的網(wǎng)絡(luò)世界里，取得無窮的知識(shí)。提及互聯(lián)網(wǎng)，有關(guān)于到互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用多不勝數(shù)，其中有微信，微博以及面子書?，F(xiàn)在我們就來談?wù)劽孀訒伞?BR> 面子書的面世，無疑為中學(xué)生帶來巨大的影響。面子書對(duì)現(xiàn)在的人們來說已經(jīng)是非常普遍的事物了，對(duì)中學(xué)生來說更是一個(gè)標(biāo)榜身份的工具。中學(xué)生可通過面子書來表示自己的身份。使用面子書與他人交談，還可同時(shí)涉及許多人。
除此之外，面子書可讓使用者在網(wǎng)上與朋友聊天及上載照片。中學(xué)生可用面子書與同學(xué)們一起討論功課及商量有關(guān)學(xué)校里所面對(duì)的難題。中學(xué)生可上載一些特別節(jié)日所拍的照片，讓其他朋友更加了解及認(rèn)識(shí)中學(xué)生的`近況。
面子書除了對(duì)中學(xué)生有好的影響之外，壞的影響其實(shí)也是存在的。網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)虛擬世界，如果過度沉迷于面子書，將與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。此外，面子書上有許多游戲，這些游戲各式各樣，包羅萬象，應(yīng)有盡有的吸引了許多中學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生們個(gè)個(gè)無心向?qū)W，只顧著玩游戲。
面子書的交友功能也非常危險(xiǎn)。由于看不到對(duì)方的樣貌，也不了解對(duì)方，學(xué)生們往往都會(huì)被對(duì)方所騙或誤交損友。許多網(wǎng)絡(luò)騙子利用假的資料或是明星的照片來誘騙中學(xué)生，尤其是女生。此外，面子書是自由發(fā)表言論與想法的制度。因此，說話比較直接的用戶較容易闖禍。想法不一致也導(dǎo)致互看不順眼的用戶在面子書上掀開“口水戰(zhàn)”。一些用戶還誤用面子書來誹謗或破壞他人的名譽(yù)。
總的來說，面子書有好也有壞，因此中學(xué)生在使用面子書時(shí)應(yīng)適可而止，千萬不要太過沉迷，善用面子書可為學(xué)業(yè)帶來好處。
小論文初中篇三
那位迷人的郝思嘉曾說過：“tomorrowisanotherday?！?BR> 那位堅(jiān)強(qiáng)的基督山伯爵曾說過：“人生的所有真諦都在四個(gè)字：等待、希望?！?BR> 那位動(dòng)畫片里戴紅帽子的小魔法師也說過：“愛、勇氣和希望?！?BR> 瑞德離開思嘉是在她28歲那年，一個(gè)本該快樂地享受生活的年齡，但她卻經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困，承受了太多周圍那些冷嘲熱諷的眼神……但她都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，一步一步，從沒有后悔過。她身上的冒險(xiǎn)主義精神，讓她在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，經(jīng)歷了非常人所能經(jīng)歷的坎坷?；蛟S她算不上一個(gè)好人，但她的確是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，她用她瘦弱的肩膀挑起了塔拉這個(gè)沉重的夢(mèng)想，她讓她摯愛的紅土地重新發(fā)光，她讓垂死的家園起死回生，是的，她不像媚蘭和母親愛拉那樣莊重典雅，而她到底還是個(gè)20多歲的姑娘，她也會(huì)在夢(mèng)里哭醒，她也會(huì)不忍心媚蘭離開這個(gè)和她相依為命的世界。她也會(huì)為小女兒的'去逝而愧疚，不管她有多暴躁，不管她有多蠻橫，她始終還是個(gè)姑娘，在那樣年華里，她有她的率真與個(gè)性，她總是堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)自己說：“tomorrowisanotherday?！笔堑?，明天又是另外一天了，你看那平靜的海面上，誰也無法知道它匿藏多少波濤和旋渦，但我們依然執(zhí)著地希望或者奢望著，能看到明天新升起的太陽。
明天，抑或是明天的明天，那位迦太蘭女子依然在海邊流著淚等待他的心上人嗎？依然會(huì)有黑色的帆和紅色的海盜旗在蔚藍(lán)的海面上搖曳嗎？依然會(huì)有和今夜一樣璨璀的星空嗎？還記得童年里那個(gè)帶小紅帽的魔法公主恰恰，記得她那張永遠(yuǎn)充滿快樂的圓圓的臉，更記得那句充滿力量的咒語：“愛，勇氣和希望?！睈?，讓我給青春抹上朝陽的色彩；勇氣，讓我給青春一個(gè)堅(jiān)硬的后盾；希望，讓我給青春一雙蔚藍(lán)的翅膀。和青春有關(guān)的日子里，我們狂妄著，我們奔跑著，我們憧憬著。
小論文初中篇四
上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。
開學(xué)一周了，我從青島帶來的種子發(fā)芽了，因?yàn)檫@周沒怎么照顧它們，它們已經(jīng)奄奄一息，可能隨時(shí)都有可能gameover。在我看到它們的時(shí)候，葉子已經(jīng)垂了下來，原本的花苞已經(jīng)不復(fù)存在，變成了干枯的'一片?？赡苁且?yàn)樵陉柵_(tái)上太陽太猛又沒有澆水的原因吧。我連忙澆了水，有些水滴還停留在葉子上，在太陽照耀下，熠熠生輝。
第二天一早，我首先看了花兒，它們竟然有些變化，葉子已經(jīng)直挺，里面的水早已蒸發(fā)待盡。再到晚上，它們已經(jīng)完全恢復(fù)了。真沒想到那普通的一杯水竟然有讓植物起死回生的魔力。
家里養(yǎng)了魚，在喂食的時(shí)候，魚兒會(huì)仰起頭，爭(zhēng)先恐后地?fù)屖澄?，我想：魚沒了水會(huì)死，植物沒了水會(huì)枯萎，大地沒了水會(huì)干裂，小溪沒了水會(huì)干涸。如果有水，那么沙漠會(huì)變綠洲，小池會(huì)變大湖，莊稼會(huì)生機(jī)盎然，植物會(huì)長(zhǎng)得高壯，總言而之，水是重要的，因?yàn)樗磺卸紩?huì)變得不同。
經(jīng)科學(xué)調(diào)查，人們不吃東西只喝水，能活七天，但人不喝水也撐不過三天。所以，水給我們帶來了生機(jī)，卻不計(jì)回報(bào)，默默奉獻(xiàn)，它比任何人都偉大。
水善利萬物而不爭(zhēng)，它造福了人類，是人類的朋友，我們應(yīng)該善待它。
小論文初中篇五
如果就說人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會(huì)因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品;如果說人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會(huì)讓這把刀實(shí)破極限，鋒藝四射。
屈辱、痛苦，都濃縮在亡國的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰愿意就這樣茍活一輩子?越王勾踐渴望終有一日，率領(lǐng)越國的精兵利卒，馳騁沙場(chǎng)，一舉消滅吳國;他渴望終有一天，為奴為隸的越國人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅(jiān)持，以臥柴薪嘗苦膽的`方式來砥礪自我。
看!越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動(dòng)來告訴我們，當(dāng)挫折來臨的時(shí)候，要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!
我想沒有人會(huì)忘記貝多芬，在他成名前，在他正準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退，連追求的愛情的權(quán)利也同時(shí)被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈?？墒遣磺男愿袷顾^望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。
聽!命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂告訴我們，當(dāng)挫折降臨的時(shí)候，要選擇不屈，抬起頭!
他，叫楊光，但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運(yùn)的不公，從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī)，感受聲音的魅力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂，并在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)搏得觀眾雷嗚般的掌聲。
小論文初中篇六
人生如一條漫長(zhǎng)的道路，有平坦的大路;也有崎嶇的小道;有美麗的鮮花;也有布滿荊棘的陷阱。在這條道路上，你跌倒了，不要渴望別人將你扶起;你失去了，不要期盼別人幫你尋回，只有在風(fēng)雨中不斷進(jìn)步，一步步闖過生活中的考驗(yàn)，那么，你會(huì)體會(huì)到，風(fēng)雨也美麗。
在悲愴迷茫的日子里，在愁腸百結(jié)的時(shí)候，你可曾看見那搖曳在風(fēng)雨中的紅蓮;你可曾看見那埋在漫漫黃沙中的一星淺綠;你可曾看到傲立在數(shù)九寒天里的蒼松翠柏。那么，你會(huì)知道堅(jiān)定的信念一定會(huì)超越風(fēng)雨，在他們眼中，風(fēng)雨也美麗。
幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了那風(fēng)波亭里的絲絲殘雪;幾千年的潮漲潮退早已沖凈了丁零河邊的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng)，早已吹散了牧羊者絲絲的白發(fā)。但恒古不變的是岳飛的英雄氣概;文天祥的赤子之心;蘇軾的堅(jiān)貞不渝;張騫的忠肝義膽;屈原的救世情懷，假如生活有一千個(gè)理由，讓你哭泣。它也會(huì)拿出一萬個(gè)理由。讓你笑對(duì)人生，我們只有憑自己“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”的豪情，勇往直前，你才能闖出自己的一片天。
“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的蘇軾，雖官場(chǎng)文場(chǎng)上失意，但他仍以平常的心面對(duì)生活，最終成就一生偉業(yè)。“摧眉折腰奉權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，被唐玄宗賜金放還，官場(chǎng)的失意，生活的潦倒，但他仍沒有失望，笑對(duì)人生。“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云霄濟(jì)滄海”，在他的詩中，風(fēng)雨也美麗。
人生有瀑布，沒有斷崖，就激不起雄偉的壯觀;人生如大海，沒有暗礁，就激不起美麗的浪花。
讓我們用殘缺的音符，譜出優(yōu)美的樂章，因?yàn)槲覀冎里L(fēng)雨也美麗。
小論文初中篇七
對(duì)于生活，我們有過太多的感慨對(duì)于未來，我們有過太多的夢(mèng)想而面對(duì)現(xiàn)在，我們則應(yīng)該昂起頭，闊步上前。
我們知不覺中，我們已經(jīng)走過了16個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的年頭。汗水，笑容，在多彩的生活中，我們擺脫了稚氣，逐漸走向成熟。父親說我有一點(diǎn)沒邊，還是喜歡流淚，是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
天地悠悠，過客匆匆，潮起潮落。忙忙碌碌發(fā)生活呀，總是無時(shí)無刻不在捉弄脆弱的人兒。其實(shí)想來，在生活中盡想些安逸享樂的事，看到磕磕絆絆就換道而馳，生活不顯得單調(diào)乏味嗎？于是上帝絞盡腦汁，在人聲中設(shè)置了無數(shù)的陷阱去捉弄你，去考驗(yàn)?zāi)?。如此一來，?jīng)歷的困難越多，證明上帝越寵你。
想是這樣的，然而當(dāng)挫折、考驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)、比賽……一切直面而來的時(shí)候，我久昂的有仍有可能低下去。因?yàn)槿水吘惯€是脆弱的。生命的精彩在于過程，過程的驚險(xiǎn)在于坎坷，而坎坷的艱難在于現(xiàn)在??！掰開了，揉碎了，其實(shí)挫折并不可怕，可怕的是懼怕挫折。在丟錢包時(shí)，你不是為能掙到更多的錢感到一點(diǎn)慶幸，而是悲觀的仰天長(zhǎng)嘆，恨生活，恨自己。多少難得的機(jī)會(huì)，就這樣成為過眼云煙。
聰明的人兒?。∧銘?yīng)該將“逆境成就大業(yè)”作為自己的座右銘。小鷹不經(jīng)歷驚險(xiǎn)是下落，怎能成為雄鷹？小老虎如果不經(jīng)歷孤單，哪能成為森林之王？其實(shí)在過程的艱辛中，蘊(yùn)含著許多寶貴的財(cái)富。也許失望又會(huì)重新帶給你希望，希望又引你走向成功呢！“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”“陽光總在風(fēng)雨后”，但是歌唱醒了多少理智的頭腦啊！人生的起起落落就想月圓月缺一樣，是自然界的規(guī)律。經(jīng)歷了一些挫折，也就感受了歷練的味道。
母親告訴我，當(dāng)天空中有一道裂縫的時(shí)候，無論多么陰的天，也不會(huì)再下雨了。就這樣，我敞開郁悶的胸膛，對(duì)著自己，對(duì)著生活，笑笑。
請(qǐng)不要擔(dān)心過程的艱辛。我一直想做那只小鷹，在飛翔中練就更多的本領(lǐng)，因?yàn)槲蚁矚g“為了看到人聲微弱的燈火，你必須走過最深黑暗”這句話。
小論文初中篇八
我想：“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘?jiān)隆覀?，或許我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會(huì)有那么多的賞月之感嗎！
悄悄地，我放下了筆?；蛟S是不想打破心中的那份幻想吧……
小論文初中篇九
生命對(duì)每一個(gè)人都是公平的，平庸或是偉大，貧窮或是富裕，都不會(huì)影響你生命的長(zhǎng)短，而人與人之間不同的就在于你所達(dá)到的境界，它是別人無法復(fù)制的。就像同根的蒲公英種子，其經(jīng)歷與悟性的差異，會(huì)造就不一樣的命運(yùn)。
知。首先，你從呱呱墜地開始，就接受著外界信息的刺激，這就是知。不管你愿不愿意，每個(gè)人總會(huì)或多或少地了解這個(gè)世界。古代的文人，從會(huì)說話就開始讀詩書，那些圣賢之言將自己充實(shí)起來。遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就炫耀兩句以顯示自己的廣博。獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)生活，懂得人生，這些概念在他們的腦子里逐漸清晰，這是他們走向社會(huì)的第一步。
通。然后，那個(gè)傳統(tǒng)文人到了加冠之年時(shí)，便背上幾卷經(jīng)憶，幾吊銅錢，告別自己的家人朋友，開始流浪之旅，也是他心中的夢(mèng)想之旅。漂泊的路雖然艱難，但他終于從書本之外看到了多彩的世界。這讓他很興奮，因?yàn)樗€從農(nóng)夫、樵夫、獵人那兒懂得了許多新鮮的玩意兒。
積累了一段日子后，他突然發(fā)現(xiàn)自己的感想與古人產(chǎn)生了某些共鳴，于是又對(duì)那些書本里的東西有了更貼近的認(rèn)識(shí)。在自己所學(xué)到的知識(shí)與并走進(jìn)這大千世界，使他由知而通。
也許，在古代一些思想禁錮尤為嚴(yán)重的朝代中，普通人的境界也就到這里為止了。因?yàn)樗麄兊南胂罅Ρ粔阂?，還要整天為生活奔波勞累。不過，總有一些是鶴立雞群的，譬如我們常說的圣人之類?？鬃印⒗献樱麄兊娜诵怨廨x一直照耀至今。
新。所以，新是從庸人踏入偉人的一個(gè)重要標(biāo)標(biāo)。他們能發(fā)現(xiàn)他人之不能發(fā)現(xiàn)，如牛頓被蘋果砸中，由此知道了萬有引力，他們能解開遺留下來的不解之謎。如查德威爾將原子核找末，卻是利用了許多別人的成果；他們還能打破立下的名言，如伽利略大膽質(zhì)疑亞里斯多德的說法，找到真理。
知，通，新，人生之三大境界。但它們的順序無法調(diào)換，有知才能通，能通才能新，有新才能擺脫平庸，超越自我。
小論文初中篇十
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)一體化建設(shè)進(jìn)程加快，我國建筑行業(yè)得到巨大的發(fā)展。bim技術(shù)作為一種新型的技術(shù)得到各大建筑公司廣泛的關(guān)注與應(yīng)用，施工單位可以根據(jù)該技術(shù)建立數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)各部門、各專業(yè)的資源信息共享。在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，利用該項(xiàng)技術(shù)建筑工程師、設(shè)計(jì)人員與業(yè)主等所有參與者將共享數(shù)據(jù)信息，建立可視化的數(shù)字模型，通過對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的反復(fù)分析與模式，不斷的調(diào)整與優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)來提高建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
一、bim技術(shù)的概念
近年來建筑行業(yè)得到巨大的發(fā)展與完善，加上城鎮(zhèn)一體化建設(shè)進(jìn)程的加快，建筑規(guī)模在不斷的擴(kuò)大，建筑形式更加的多樣化。在此背景下，獲取更多的信息資料成為設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)的關(guān)鍵。這就需要設(shè)計(jì)公司通過各種渠道和方式進(jìn)行信息的收集，對(duì)于收集到的信息進(jìn)行深入分析與利用，以此達(dá)到提高施工效率，縮短工期，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的，同時(shí)也能更加有效的提高建筑企業(yè)安全管理工作的水平。bim技術(shù)是一種新型的技術(shù)，借助該項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由二維向三維的轉(zhuǎn)化，建立數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)各部門、各專業(yè)的資源信息共享。在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，利用該項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑工程師、設(shè)計(jì)人員與業(yè)主等所有參與者共享數(shù)據(jù)信息，建立可視化的數(shù)字模型，通過對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的反復(fù)分析與模式，不斷的調(diào)整與優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，同時(shí)幫助企業(yè)降低各個(gè)階段的成本，縮短施工時(shí)間，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
二、bim技g應(yīng)用在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的難點(diǎn)
bim技術(shù)是通過建立建筑數(shù)字結(jié)構(gòu)模型，根據(jù)結(jié)構(gòu)模型的數(shù)據(jù)信息反饋到分析軟件中，該軟件可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析與處理。設(shè)計(jì)人員只需要根據(jù)軟件最后得出的數(shù)據(jù)對(duì)設(shè)計(jì)方案和施工方案進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化即可，這樣大大提高設(shè)計(jì)方案與施工方案的質(zhì)量。bim技術(shù)是通過建筑結(jié)構(gòu)分析與施工方案統(tǒng)一的作用下進(jìn)行的。利用該項(xiàng)技術(shù)構(gòu)建建筑模型時(shí)，為了有效提高建筑結(jié)構(gòu)的安全性，技術(shù)呢元必須保證模型空間數(shù)據(jù)物理模型與空間的真實(shí)性，這是保證設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。需要注意的是建筑材料自身的性能以及負(fù)載等不同物理特性也會(huì)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)具有一定的影響，因此技術(shù)人員在進(jìn)行數(shù)字模型構(gòu)建時(shí)，不可變量的參數(shù)和參量會(huì)直接影響模型構(gòu)建的質(zhì)量與真實(shí)性。bim技術(shù)理論指出，在構(gòu)建數(shù)字化模型時(shí)，一定要保證工程的物理模型、建筑結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)分析與施工圖紙實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。在實(shí)際操作過程中，如果一個(gè)構(gòu)建的數(shù)據(jù)出現(xiàn)問題，就無法保證模型與數(shù)據(jù)分析、施工圖紙的一致性。因此，在構(gòu)建數(shù)據(jù)模型過程中，進(jìn)行連接結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)分析時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)無法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，造成有效數(shù)據(jù)的丟失，進(jìn)而無法對(duì)建筑結(jié)構(gòu)性能進(jìn)行有效的分析。
三、bim技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
（一）節(jié)約能源及利用能源
節(jié)約能源和利用能源在評(píng)價(jià)綠色建筑的標(biāo)準(zhǔn)中是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。通過建立一個(gè)可視化的建筑三維bim模型引入分析能量消耗的軟件，或者轉(zhuǎn)換格式引入分析能量消耗的軟件，并在相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際氣候氣象數(shù)據(jù)，對(duì)模擬的結(jié)果作一個(gè)科學(xué)合理的調(diào)整或優(yōu)化建筑維護(hù)結(jié)構(gòu)和設(shè)置相應(yīng)的參數(shù)。此外，通過bim技術(shù)可以分析室外太陽輻射的分布區(qū)和太陽輻射強(qiáng)度。因此，用于優(yōu)化和完善太陽能設(shè)備的設(shè)計(jì)，可以最大程度上對(duì)可再生資源的科學(xué)合理利用。
（二）bim技術(shù)在鋼結(jié)構(gòu)建模中的具體應(yīng)用
現(xiàn)階段，在我國建筑施工中鋼結(jié)構(gòu)是大跨度建筑物的主要結(jié)構(gòu)形式，因此在進(jìn)行鋼結(jié)構(gòu)建模是需要攻克結(jié)構(gòu)連接與加強(qiáng)件布置等難關(guān)。再加上設(shè)計(jì)鋼結(jié)構(gòu)時(shí)所涉及到的梁柱連接、梁梁鉸接等多種連接形式，這無疑增加了鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的難度。因此設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)一定要根據(jù)梁自身的高度，同時(shí)將各個(gè)連接件進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)并將其參數(shù)化。設(shè)計(jì)人員可以利用bim系統(tǒng)中參數(shù)共享的功能，嚴(yán)格控制高螺栓的數(shù)量與間距。同時(shí)利用對(duì)參數(shù)的條件實(shí)現(xiàn)新的連接件。在鋼結(jié)構(gòu)實(shí)際施工過程中技術(shù)人員一定要參考相應(yīng)的設(shè)計(jì)位置，從而確定出加強(qiáng)件與連接件的準(zhǔn)確位置，這樣進(jìn)一步提高施工人員的工作效率，縮短工期，同時(shí)也提高了鋼結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)質(zhì)量。
（三）集成化設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)用到集成化設(shè)計(jì)是將工程學(xué)考慮在內(nèi)的，工程學(xué)知識(shí)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以使整體的設(shè)計(jì)方案更加的完整，可以優(yōu)化建筑的性能，提供全新的綜合策略。綠色公共建筑設(shè)計(jì)是一種新型的設(shè)計(jì)形式，應(yīng)該多多思考復(fù)雜的分析模型，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法和思路會(huì)嚴(yán)重影響設(shè)計(jì)的進(jìn)程，不能夠進(jìn)行高效準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)。利用bim技術(shù)可以提高設(shè)計(jì)的速度，對(duì)信息準(zhǔn)確性的把握也可以加大，依靠建筑師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行定性分析已經(jīng)不再允許，bim技術(shù)可以提供準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)邏輯幫助進(jìn)行定量分析。
（四）運(yùn)營與管理分析
bim技術(shù)的核心是參數(shù)化的三維可視化模型，這是各個(gè)相關(guān)專業(yè)信息的結(jié)合，可以把建筑物涉及到的不同專業(yè)中的各種參數(shù)加以可視化，并可以與整個(gè)建設(shè)過程中的信息保持一致，同時(shí)能實(shí)時(shí)提供相關(guān)的各種項(xiàng)目的資料。提供的這些數(shù)據(jù)具有極高的完整性而且可靠性，并能進(jìn)行實(shí)時(shí)協(xié)作、長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)提供經(jīng)營管理現(xiàn)階段綠色建筑對(duì)工程信息的要求。例如項(xiàng)目運(yùn)行一段時(shí)間后需要清洗空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)，此時(shí)就要熟悉和掌握所有的空調(diào)系統(tǒng)規(guī)模、空調(diào)管道的位置、以及圍繞該系統(tǒng)的其他功能管線位置都要熟知，之后才能決定投入的相應(yīng)的人力物力和必要的工具。通過bim模型就可以實(shí)現(xiàn)它并且能夠高品質(zhì)地滿足這些要求。
結(jié)語
綜上所述，隨著我國居民對(duì)建筑行業(yè)要求越來越高，保證建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)質(zhì)量和施工質(zhì)量成為建筑行業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。根據(jù)施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，利用bim技術(shù)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，保證建筑施工質(zhì)量也直接關(guān)系到人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，因此設(shè)計(jì)單位一定要加強(qiáng)對(duì)該方面工作的重視，不斷的引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和工藝，從而提高建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案的合理性和科學(xué)性，促進(jìn)建筑行業(yè)健康長(zhǎng)久的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2]劉麗.關(guān)于建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中bim技術(shù)的應(yīng)用研究[j].工程技術(shù)（全
文版），2017（3）：28.
[3]李軾，王科亮，劉媛.探析建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中bim技術(shù)的應(yīng)用[j].江
西建材，2015（3）：34.
小論文初中篇十一
誠信是一個(gè)人通向成功的指路牌;誠信是與人相處的基石;誠信是心里的踏實(shí)。小孩與狼的故事從小學(xué)就開始作為反面教材，所以誠信是做人的基礎(chǔ)。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)故事，一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要?；蛟S這并不是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，而是人生的一次長(zhǎng)跑比賽，他取得名次并不是因?yàn)樽约号艿每?，而是在人生的長(zhǎng)跑中他有誠信這個(gè)特長(zhǎng)。
相反，看到這個(gè)故事讓我想到了我遇到的不誠信的人。
曾經(jīng)我坐車的時(shí)候看到有個(gè)人撿到了錢包，明明本人才剛好下車，他也知道是誰的，也沒有要去還給別人，雖然這不能看出他沒有誠信也可以理解，可是后來別人又回到車上問有沒有人看到他的錢包時(shí)，他悄悄把錢包裝進(jìn)自己的口袋里，而且還說他沒看見。我目睹了整個(gè)不誠信的過程，但是那是年紀(jì)還小，也不敢說出事實(shí)，我現(xiàn)在想起來那時(shí)的我的不說行為也是一種不誠信的現(xiàn)象，得嚴(yán)重批評(píng)自己。故事的最后那個(gè)人在丟錢包的人下去之后自己偷偷摸摸地打開錢包，結(jié)果只有幾塊錢，可能別人說不定也不想要了只是看看他老不老實(shí)。為了一點(diǎn)小利益失去誠信和人品這是十分不值得。
從士兵和我遇到的那個(gè)撿錢包不還的人的故事中我們可以看出誠實(shí)的重要性，雖然有時(shí)候誠實(shí)不能為我們帶來經(jīng)濟(jì)效益，但是誠實(shí)對(duì)于人生來說那可是無價(jià)之寶，不可用金錢衡量的。但不誠信是一定不會(huì)得到好報(bào)的，不管我們是什么職業(yè)，處于人生的那個(gè)階段，我們都應(yīng)該做到誠信對(duì)每個(gè)人。
小論文初中篇十二
教育首先是讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。
我個(gè)人認(rèn)為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對(duì)身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會(huì)。這其中包括你的一言一行，因?yàn)槿耸墙M成人類社會(huì)的基本元素，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會(huì)力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會(huì)風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強(qiáng)弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)道德高尚的人。
我認(rèn)為道德高尚的定義是：第一，有良心、有人性；在這個(gè)不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個(gè)社會(huì)道德的底線！若是一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長(zhǎng)嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個(gè)沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對(duì)社會(huì)、國家、民族可能會(huì)造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第三，學(xué)有所長(zhǎng)。一人若學(xué)無所長(zhǎng)，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長(zhǎng)的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
小論文初中篇十三
沖破橫逆，達(dá)到成功，造福人群，就是一種新生。
孫中山先生，為了創(chuàng)建中華民國的夢(mèng)想，經(jīng)歷十一次的革命，以堅(jiān)忍卓絕的精神才創(chuàng)造一個(gè)民主的新時(shí)代，成為一位了不起的英雄。發(fā)明大王愛迪生，也是在實(shí)驗(yàn)時(shí)不斷遭受打擊，接受最艱難的挑戰(zhàn)，即使碰到一次次的實(shí)驗(yàn)失敗，都不氣餒，最后前進(jìn)到達(dá)常人無法到達(dá)的險(xiǎn)峰，發(fā)明很多便利人民的器物，帶給人們無限的幸福，他的名譽(yù)傳揚(yáng)萬事，還博得眾人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九?！杯h(huán)境是磨練意志最佳的場(chǎng)所。勝利者絕非從不失敗，只因他們經(jīng)得起失敗，才得到真正的成功。所以一個(gè)人在世上要有成就，不僅要做一番努力的奮斗，來爭(zhēng)取最后的成功，更要將自己貢獻(xiàn)社會(huì)，造福人群。
現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步了，當(dāng)學(xué)生所要學(xué)的，比古人還多，凡是前所未言的科學(xué)、星球、宇宙的知識(shí)，都是無數(shù)新奇寶貴的知識(shí)，還有醫(yī)學(xué)上、動(dòng)物界、植物界更多更多的東西，等待我們?nèi)ッ骱蛿X取。為甚么我們要如此精進(jìn)勤求學(xué)業(yè)？因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在可以做的就是這些，把書讀好后，將來才有機(jī)會(huì)造福人群。在求學(xué)的路上不順?biāo)欤f不要垂頭喪氣，一定要沖破橫逆，一步步迎接挑戰(zhàn)。
成功像一只鳥，它不會(huì)自己飛進(jìn)你的懷里。所以人要成功，是不斷的努力、沖破橫逆才能獲得的。讓我們帶著信心與力量，為自己創(chuàng)造一個(gè)新的生命。
小論文初中篇十四
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
小論文初中篇十五
我國一直在實(shí)行教育改革，就是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。想要真正的達(dá)到教育改革的目的，首先要在授課模式上進(jìn)行改革。目前我國的中學(xué)教育改革進(jìn)行的如火如荼，尤其是語文課改，探索出了多種模式，有些模式已經(jīng)得到了印證，是行之有效的教學(xué)模式。
但是這些有效的語文教學(xué)模式，卻沒有在語文教學(xué)中推廣開，只有一小部分學(xué)校的語文授課中，運(yùn)用了新的教學(xué)模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了，所以想要推廣語文授課模式，就要想辦法讓課改“活”起來，找到初中語文課改模式的活化之路。
初中語文課改模式的活化之路，就需要在語文授課之中尋找辦法，把語文授課內(nèi)容和模式靈活的結(jié)合在一起。讓學(xué)生通過這些模式，對(duì)語文內(nèi)容進(jìn)行理解。語文課改模式的活化之路，是需要與課文相結(jié)合的。首先就需要在語文課堂上，根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立有關(guān)的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程，設(shè)立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文，繼續(xù)分化為細(xì)致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設(shè)立不同的情景，把這些模式都運(yùn)用到初中語文教學(xué)中。
在蘇教版語文課文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑的說明文。
說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的描述，學(xué)生可以知道主席對(duì)于紀(jì)念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀(jì)念那些犧牲了的英雄們而設(shè)立的紀(jì)念碑。在講解這篇文章的時(shí)候，首先可以為學(xué)生展示人民英雄紀(jì)念碑的圖片以及影像，還有人們對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的了解認(rèn)識(shí)感觸，向?qū)W生講解紀(jì)念碑建立的意義。同時(shí)把那一段崢嶸歲月，簡(jiǎn)單的介紹給學(xué)生。
因?yàn)槭墙▏跗诘氖虑?，和抗?zhàn)時(shí)期有聯(lián)系，所以文章情景要分設(shè)兩方面，一個(gè)是那段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們戰(zhàn)勝有多么不容易，讓學(xué)生把自己融入到那個(gè)年代，其次要設(shè)立建國時(shí)期，主席要建造人民英雄紀(jì)念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中，讓學(xué)生通過兩個(gè)情景設(shè)置，真正的融入到文章當(dāng)中，理解這樣的一片說明文，其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。
最后，通過這篇說明文，讓學(xué)生了解說明文的構(gòu)造和寫作方式，可以給學(xué)生留有寫作任務(wù)。而后對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到語文課文教學(xué)模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。
目前多媒體教學(xué)已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學(xué)方法，因此利用多媒體教學(xué)，可以活化初中語文教學(xué)的改革。多媒體教學(xué)讓語文課堂不在是單純的文字課堂，而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體，可以豐富語文課堂的內(nèi)容。可以讓學(xué)生通過影像資料等，更加了解這一篇文章的思想內(nèi)涵。
在蘇教版的初中語文教材中，《新聞兩篇》中，主要播報(bào)了人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江和中英香港權(quán)交接。這兩篇報(bào)道，都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報(bào)方式，所以在老師講解的時(shí)候，學(xué)生不會(huì)對(duì)這兩件事產(chǎn)生思想共鳴。這時(shí)候如果能夠借助多媒體教學(xué)，播放當(dāng)時(shí)的記錄錄像或是紀(jì)錄片，就會(huì)讓學(xué)生感受到那一時(shí)刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長(zhǎng)江的時(shí)候，可以把大軍渡長(zhǎng)江的錄像錄音，給學(xué)生播放，并且把當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道的留音播放出來。同時(shí)，要讓學(xué)生看長(zhǎng)江渡口的兇險(xiǎn)。學(xué)生在這樣真實(shí)的歷史資料面前，就會(huì)受到震撼，知道這一則短短的消息，里面犧牲了多少人，包含了多少人對(duì)勝利的渴望和對(duì)犧牲的人的悼念。同樣，在講解中英政權(quán)交替之時(shí)，也采用這樣的方式，并且可以進(jìn)一步的讓學(xué)生了解到，香港時(shí)怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學(xué)，可以拓展學(xué)生的視野，幫助學(xué)生理解語文的難點(diǎn)。
我國在推行教育改革的過程中，素質(zhì)教育一直是改革的重點(diǎn)。素質(zhì)教育重視的不僅是學(xué)生的成績(jī)，還是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學(xué)過程中，想要把教育改革深化進(jìn)入語文課堂，就要把好的語文課改模式推廣開，把僵硬老舊的教學(xué)模式淘汰掉，活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學(xué)過程中，優(yōu)化教學(xué)過程，改善教學(xué)方法，并且讓學(xué)生的思維能夠發(fā)散出去，是真正意義上的教育改革。
在蘇教版語文教材中，《出師表》，是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里，大家都看過諸葛亮神機(jī)妙算，輔助劉備，三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的諸葛亮在寫奏折的心情，就要讓學(xué)生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學(xué)生查找諸葛亮的有關(guān)資料，使學(xué)生明白諸葛亮對(duì)于蜀國是怎樣的情感，然后對(duì)于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上，讓學(xué)生扮演諸葛亮，讓他們把自己對(duì)于諸葛亮的了解和對(duì)蜀國的感情，流露在表演中。讓學(xué)生有代入感，諸葛亮在寫這個(gè)奏折的時(shí)候的心情，他對(duì)每一件事情的詳細(xì)安排，都在表達(dá)什么。最后，可以向?qū)W生提出思考問題，如果你是諸葛亮，在蜀國當(dāng)時(shí)的國力水平下，你會(huì)選擇出師北伐嗎，同時(shí)讓學(xué)生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關(guān)系。這樣教學(xué)優(yōu)化了教學(xué)過程，也讓學(xué)生發(fā)散了思維。
小論文初中篇十六
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事，不是對(duì)的，也不可能是好的。
那么什么是對(duì)，什么又是好呢？在我看來，“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對(duì)的，才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑?，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭(zhēng)，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對(duì)的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對(duì)”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場(chǎng)犯罪，是先在腦子里開始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對(duì)”，再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始，“好”即“對(duì)”之終；
“好”前必有“對(duì)”，“對(duì)”后方得“好”。
小論文初中篇一
腳印是人生的印跡。從蹣跚學(xué)步到花季少年，我留下過多少腳??！每一腳印都有一個(gè)故事，每個(gè)腳印都標(biāo)志著一個(gè)起點(diǎn)。
在幼年的時(shí)侯，我的每一個(gè)腳印都盛滿了父母的心血。我在他們的攙扶下，踏上了人生的旅途。
當(dāng)我跨入小學(xué)校門時(shí)，我開始用自己的眼睛觀察這個(gè)世界。我逐漸明白，人生的路要靠自己去走，我嘗試著掙開打人的攙扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，雖然歪歪扭扭，深淺不一，但我的每一個(gè)努力都是那樣的真實(shí)。
進(jìn)入中學(xué)，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟與自信，我的步伐也更加堅(jiān)定，我進(jìn)一步明白了人生的價(jià)值和奮斗的意義，我更加懂得挫折和失敗并不可怕，它們會(huì)促使我走向未來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，將記錄我向人生顛峰攀升的歷程。
小論文初中篇二
國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了現(xiàn)今資訊天空的樣貌。它猶如一個(gè)資訊庫，人們可在浩瀚無限的網(wǎng)絡(luò)世界里，取得無窮的知識(shí)。提及互聯(lián)網(wǎng)，有關(guān)于到互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用多不勝數(shù)，其中有微信，微博以及面子書?，F(xiàn)在我們就來談?wù)劽孀訒伞?BR> 面子書的面世，無疑為中學(xué)生帶來巨大的影響。面子書對(duì)現(xiàn)在的人們來說已經(jīng)是非常普遍的事物了，對(duì)中學(xué)生來說更是一個(gè)標(biāo)榜身份的工具。中學(xué)生可通過面子書來表示自己的身份。使用面子書與他人交談，還可同時(shí)涉及許多人。
除此之外，面子書可讓使用者在網(wǎng)上與朋友聊天及上載照片。中學(xué)生可用面子書與同學(xué)們一起討論功課及商量有關(guān)學(xué)校里所面對(duì)的難題。中學(xué)生可上載一些特別節(jié)日所拍的照片，讓其他朋友更加了解及認(rèn)識(shí)中學(xué)生的`近況。
面子書除了對(duì)中學(xué)生有好的影響之外，壞的影響其實(shí)也是存在的。網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)虛擬世界，如果過度沉迷于面子書，將與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。此外，面子書上有許多游戲，這些游戲各式各樣，包羅萬象，應(yīng)有盡有的吸引了許多中學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生們個(gè)個(gè)無心向?qū)W，只顧著玩游戲。
面子書的交友功能也非常危險(xiǎn)。由于看不到對(duì)方的樣貌，也不了解對(duì)方，學(xué)生們往往都會(huì)被對(duì)方所騙或誤交損友。許多網(wǎng)絡(luò)騙子利用假的資料或是明星的照片來誘騙中學(xué)生，尤其是女生。此外，面子書是自由發(fā)表言論與想法的制度。因此，說話比較直接的用戶較容易闖禍。想法不一致也導(dǎo)致互看不順眼的用戶在面子書上掀開“口水戰(zhàn)”。一些用戶還誤用面子書來誹謗或破壞他人的名譽(yù)。
總的來說，面子書有好也有壞，因此中學(xué)生在使用面子書時(shí)應(yīng)適可而止，千萬不要太過沉迷，善用面子書可為學(xué)業(yè)帶來好處。
小論文初中篇三
那位迷人的郝思嘉曾說過：“tomorrowisanotherday?！?BR> 那位堅(jiān)強(qiáng)的基督山伯爵曾說過：“人生的所有真諦都在四個(gè)字：等待、希望?！?BR> 那位動(dòng)畫片里戴紅帽子的小魔法師也說過：“愛、勇氣和希望?！?BR> 瑞德離開思嘉是在她28歲那年，一個(gè)本該快樂地享受生活的年齡，但她卻經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困，承受了太多周圍那些冷嘲熱諷的眼神……但她都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，一步一步，從沒有后悔過。她身上的冒險(xiǎn)主義精神，讓她在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，經(jīng)歷了非常人所能經(jīng)歷的坎坷?；蛟S她算不上一個(gè)好人，但她的確是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，她用她瘦弱的肩膀挑起了塔拉這個(gè)沉重的夢(mèng)想，她讓她摯愛的紅土地重新發(fā)光，她讓垂死的家園起死回生，是的，她不像媚蘭和母親愛拉那樣莊重典雅，而她到底還是個(gè)20多歲的姑娘，她也會(huì)在夢(mèng)里哭醒，她也會(huì)不忍心媚蘭離開這個(gè)和她相依為命的世界。她也會(huì)為小女兒的'去逝而愧疚，不管她有多暴躁，不管她有多蠻橫，她始終還是個(gè)姑娘，在那樣年華里，她有她的率真與個(gè)性，她總是堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)自己說：“tomorrowisanotherday?！笔堑?，明天又是另外一天了，你看那平靜的海面上，誰也無法知道它匿藏多少波濤和旋渦，但我們依然執(zhí)著地希望或者奢望著，能看到明天新升起的太陽。
明天，抑或是明天的明天，那位迦太蘭女子依然在海邊流著淚等待他的心上人嗎？依然會(huì)有黑色的帆和紅色的海盜旗在蔚藍(lán)的海面上搖曳嗎？依然會(huì)有和今夜一樣璨璀的星空嗎？還記得童年里那個(gè)帶小紅帽的魔法公主恰恰，記得她那張永遠(yuǎn)充滿快樂的圓圓的臉，更記得那句充滿力量的咒語：“愛，勇氣和希望?！睈?，讓我給青春抹上朝陽的色彩；勇氣，讓我給青春一個(gè)堅(jiān)硬的后盾；希望，讓我給青春一雙蔚藍(lán)的翅膀。和青春有關(guān)的日子里，我們狂妄著，我們奔跑著，我們憧憬著。
小論文初中篇四
上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。
開學(xué)一周了，我從青島帶來的種子發(fā)芽了，因?yàn)檫@周沒怎么照顧它們，它們已經(jīng)奄奄一息，可能隨時(shí)都有可能gameover。在我看到它們的時(shí)候，葉子已經(jīng)垂了下來，原本的花苞已經(jīng)不復(fù)存在，變成了干枯的'一片?？赡苁且?yàn)樵陉柵_(tái)上太陽太猛又沒有澆水的原因吧。我連忙澆了水，有些水滴還停留在葉子上，在太陽照耀下，熠熠生輝。
第二天一早，我首先看了花兒，它們竟然有些變化，葉子已經(jīng)直挺，里面的水早已蒸發(fā)待盡。再到晚上，它們已經(jīng)完全恢復(fù)了。真沒想到那普通的一杯水竟然有讓植物起死回生的魔力。
家里養(yǎng)了魚，在喂食的時(shí)候，魚兒會(huì)仰起頭，爭(zhēng)先恐后地?fù)屖澄?，我想：魚沒了水會(huì)死，植物沒了水會(huì)枯萎，大地沒了水會(huì)干裂，小溪沒了水會(huì)干涸。如果有水，那么沙漠會(huì)變綠洲，小池會(huì)變大湖，莊稼會(huì)生機(jī)盎然，植物會(huì)長(zhǎng)得高壯，總言而之，水是重要的，因?yàn)樗磺卸紩?huì)變得不同。
經(jīng)科學(xué)調(diào)查，人們不吃東西只喝水，能活七天，但人不喝水也撐不過三天。所以，水給我們帶來了生機(jī)，卻不計(jì)回報(bào)，默默奉獻(xiàn)，它比任何人都偉大。
水善利萬物而不爭(zhēng)，它造福了人類，是人類的朋友，我們應(yīng)該善待它。
小論文初中篇五
如果就說人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會(huì)因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品;如果說人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會(huì)讓這把刀實(shí)破極限，鋒藝四射。
屈辱、痛苦，都濃縮在亡國的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰愿意就這樣茍活一輩子?越王勾踐渴望終有一日，率領(lǐng)越國的精兵利卒，馳騁沙場(chǎng)，一舉消滅吳國;他渴望終有一天，為奴為隸的越國人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅(jiān)持，以臥柴薪嘗苦膽的`方式來砥礪自我。
看!越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動(dòng)來告訴我們，當(dāng)挫折來臨的時(shí)候，要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!
我想沒有人會(huì)忘記貝多芬，在他成名前，在他正準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退，連追求的愛情的權(quán)利也同時(shí)被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈?？墒遣磺男愿袷顾^望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。
聽!命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂告訴我們，當(dāng)挫折降臨的時(shí)候，要選擇不屈，抬起頭!
他，叫楊光，但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運(yùn)的不公，從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī)，感受聲音的魅力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂，并在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)搏得觀眾雷嗚般的掌聲。
小論文初中篇六
人生如一條漫長(zhǎng)的道路，有平坦的大路;也有崎嶇的小道;有美麗的鮮花;也有布滿荊棘的陷阱。在這條道路上，你跌倒了，不要渴望別人將你扶起;你失去了，不要期盼別人幫你尋回，只有在風(fēng)雨中不斷進(jìn)步，一步步闖過生活中的考驗(yàn)，那么，你會(huì)體會(huì)到，風(fēng)雨也美麗。
在悲愴迷茫的日子里，在愁腸百結(jié)的時(shí)候，你可曾看見那搖曳在風(fēng)雨中的紅蓮;你可曾看見那埋在漫漫黃沙中的一星淺綠;你可曾看到傲立在數(shù)九寒天里的蒼松翠柏。那么，你會(huì)知道堅(jiān)定的信念一定會(huì)超越風(fēng)雨，在他們眼中，風(fēng)雨也美麗。
幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了那風(fēng)波亭里的絲絲殘雪;幾千年的潮漲潮退早已沖凈了丁零河邊的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng)，早已吹散了牧羊者絲絲的白發(fā)。但恒古不變的是岳飛的英雄氣概;文天祥的赤子之心;蘇軾的堅(jiān)貞不渝;張騫的忠肝義膽;屈原的救世情懷，假如生活有一千個(gè)理由，讓你哭泣。它也會(huì)拿出一萬個(gè)理由。讓你笑對(duì)人生，我們只有憑自己“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”的豪情，勇往直前，你才能闖出自己的一片天。
“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的蘇軾，雖官場(chǎng)文場(chǎng)上失意，但他仍以平常的心面對(duì)生活，最終成就一生偉業(yè)。“摧眉折腰奉權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，被唐玄宗賜金放還，官場(chǎng)的失意，生活的潦倒，但他仍沒有失望，笑對(duì)人生。“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云霄濟(jì)滄海”，在他的詩中，風(fēng)雨也美麗。
人生有瀑布，沒有斷崖，就激不起雄偉的壯觀;人生如大海，沒有暗礁，就激不起美麗的浪花。
讓我們用殘缺的音符，譜出優(yōu)美的樂章，因?yàn)槲覀冎里L(fēng)雨也美麗。
小論文初中篇七
對(duì)于生活，我們有過太多的感慨對(duì)于未來，我們有過太多的夢(mèng)想而面對(duì)現(xiàn)在，我們則應(yīng)該昂起頭，闊步上前。
我們知不覺中，我們已經(jīng)走過了16個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的年頭。汗水，笑容，在多彩的生活中，我們擺脫了稚氣，逐漸走向成熟。父親說我有一點(diǎn)沒邊，還是喜歡流淚，是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
天地悠悠，過客匆匆，潮起潮落。忙忙碌碌發(fā)生活呀，總是無時(shí)無刻不在捉弄脆弱的人兒。其實(shí)想來，在生活中盡想些安逸享樂的事，看到磕磕絆絆就換道而馳，生活不顯得單調(diào)乏味嗎？于是上帝絞盡腦汁，在人聲中設(shè)置了無數(shù)的陷阱去捉弄你，去考驗(yàn)?zāi)?。如此一來，?jīng)歷的困難越多，證明上帝越寵你。
想是這樣的，然而當(dāng)挫折、考驗(yàn)、競(jìng)爭(zhēng)、比賽……一切直面而來的時(shí)候，我久昂的有仍有可能低下去。因?yàn)槿水吘惯€是脆弱的。生命的精彩在于過程，過程的驚險(xiǎn)在于坎坷，而坎坷的艱難在于現(xiàn)在??！掰開了，揉碎了，其實(shí)挫折并不可怕，可怕的是懼怕挫折。在丟錢包時(shí)，你不是為能掙到更多的錢感到一點(diǎn)慶幸，而是悲觀的仰天長(zhǎng)嘆，恨生活，恨自己。多少難得的機(jī)會(huì)，就這樣成為過眼云煙。
聰明的人兒?。∧銘?yīng)該將“逆境成就大業(yè)”作為自己的座右銘。小鷹不經(jīng)歷驚險(xiǎn)是下落，怎能成為雄鷹？小老虎如果不經(jīng)歷孤單，哪能成為森林之王？其實(shí)在過程的艱辛中，蘊(yùn)含著許多寶貴的財(cái)富。也許失望又會(huì)重新帶給你希望，希望又引你走向成功呢！“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”“陽光總在風(fēng)雨后”，但是歌唱醒了多少理智的頭腦啊！人生的起起落落就想月圓月缺一樣，是自然界的規(guī)律。經(jīng)歷了一些挫折，也就感受了歷練的味道。
母親告訴我，當(dāng)天空中有一道裂縫的時(shí)候，無論多么陰的天，也不會(huì)再下雨了。就這樣，我敞開郁悶的胸膛，對(duì)著自己，對(duì)著生活，笑笑。
請(qǐng)不要擔(dān)心過程的艱辛。我一直想做那只小鷹，在飛翔中練就更多的本領(lǐng)，因?yàn)槲蚁矚g“為了看到人聲微弱的燈火，你必須走過最深黑暗”這句話。
小論文初中篇八
我想：“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘?jiān)隆覀?，或許我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會(huì)有那么多的賞月之感嗎！
悄悄地，我放下了筆?；蛟S是不想打破心中的那份幻想吧……
小論文初中篇九
生命對(duì)每一個(gè)人都是公平的，平庸或是偉大，貧窮或是富裕，都不會(huì)影響你生命的長(zhǎng)短，而人與人之間不同的就在于你所達(dá)到的境界，它是別人無法復(fù)制的。就像同根的蒲公英種子，其經(jīng)歷與悟性的差異，會(huì)造就不一樣的命運(yùn)。
知。首先，你從呱呱墜地開始，就接受著外界信息的刺激，這就是知。不管你愿不愿意，每個(gè)人總會(huì)或多或少地了解這個(gè)世界。古代的文人，從會(huì)說話就開始讀詩書，那些圣賢之言將自己充實(shí)起來。遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就炫耀兩句以顯示自己的廣博。獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)生活，懂得人生，這些概念在他們的腦子里逐漸清晰，這是他們走向社會(huì)的第一步。
通。然后，那個(gè)傳統(tǒng)文人到了加冠之年時(shí)，便背上幾卷經(jīng)憶，幾吊銅錢，告別自己的家人朋友，開始流浪之旅，也是他心中的夢(mèng)想之旅。漂泊的路雖然艱難，但他終于從書本之外看到了多彩的世界。這讓他很興奮，因?yàn)樗€從農(nóng)夫、樵夫、獵人那兒懂得了許多新鮮的玩意兒。
積累了一段日子后，他突然發(fā)現(xiàn)自己的感想與古人產(chǎn)生了某些共鳴，于是又對(duì)那些書本里的東西有了更貼近的認(rèn)識(shí)。在自己所學(xué)到的知識(shí)與并走進(jìn)這大千世界，使他由知而通。
也許，在古代一些思想禁錮尤為嚴(yán)重的朝代中，普通人的境界也就到這里為止了。因?yàn)樗麄兊南胂罅Ρ粔阂?，還要整天為生活奔波勞累。不過，總有一些是鶴立雞群的，譬如我們常說的圣人之類?？鬃印⒗献樱麄兊娜诵怨廨x一直照耀至今。
新。所以，新是從庸人踏入偉人的一個(gè)重要標(biāo)標(biāo)。他們能發(fā)現(xiàn)他人之不能發(fā)現(xiàn)，如牛頓被蘋果砸中，由此知道了萬有引力，他們能解開遺留下來的不解之謎。如查德威爾將原子核找末，卻是利用了許多別人的成果；他們還能打破立下的名言，如伽利略大膽質(zhì)疑亞里斯多德的說法，找到真理。
知，通，新，人生之三大境界。但它們的順序無法調(diào)換，有知才能通，能通才能新，有新才能擺脫平庸，超越自我。
小論文初中篇十
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)一體化建設(shè)進(jìn)程加快，我國建筑行業(yè)得到巨大的發(fā)展。bim技術(shù)作為一種新型的技術(shù)得到各大建筑公司廣泛的關(guān)注與應(yīng)用，施工單位可以根據(jù)該技術(shù)建立數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)各部門、各專業(yè)的資源信息共享。在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，利用該項(xiàng)技術(shù)建筑工程師、設(shè)計(jì)人員與業(yè)主等所有參與者將共享數(shù)據(jù)信息，建立可視化的數(shù)字模型，通過對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的反復(fù)分析與模式，不斷的調(diào)整與優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)來提高建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
一、bim技術(shù)的概念
近年來建筑行業(yè)得到巨大的發(fā)展與完善，加上城鎮(zhèn)一體化建設(shè)進(jìn)程的加快，建筑規(guī)模在不斷的擴(kuò)大，建筑形式更加的多樣化。在此背景下，獲取更多的信息資料成為設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)的關(guān)鍵。這就需要設(shè)計(jì)公司通過各種渠道和方式進(jìn)行信息的收集，對(duì)于收集到的信息進(jìn)行深入分析與利用，以此達(dá)到提高施工效率，縮短工期，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的，同時(shí)也能更加有效的提高建筑企業(yè)安全管理工作的水平。bim技術(shù)是一種新型的技術(shù)，借助該項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)由二維向三維的轉(zhuǎn)化，建立數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)各部門、各專業(yè)的資源信息共享。在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，利用該項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑工程師、設(shè)計(jì)人員與業(yè)主等所有參與者共享數(shù)據(jù)信息，建立可視化的數(shù)字模型，通過對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的反復(fù)分析與模式，不斷的調(diào)整與優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，同時(shí)幫助企業(yè)降低各個(gè)階段的成本，縮短施工時(shí)間，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
二、bim技g應(yīng)用在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的難點(diǎn)
bim技術(shù)是通過建立建筑數(shù)字結(jié)構(gòu)模型，根據(jù)結(jié)構(gòu)模型的數(shù)據(jù)信息反饋到分析軟件中，該軟件可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析與處理。設(shè)計(jì)人員只需要根據(jù)軟件最后得出的數(shù)據(jù)對(duì)設(shè)計(jì)方案和施工方案進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化即可，這樣大大提高設(shè)計(jì)方案與施工方案的質(zhì)量。bim技術(shù)是通過建筑結(jié)構(gòu)分析與施工方案統(tǒng)一的作用下進(jìn)行的。利用該項(xiàng)技術(shù)構(gòu)建建筑模型時(shí)，為了有效提高建筑結(jié)構(gòu)的安全性，技術(shù)呢元必須保證模型空間數(shù)據(jù)物理模型與空間的真實(shí)性，這是保證設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。需要注意的是建筑材料自身的性能以及負(fù)載等不同物理特性也會(huì)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)具有一定的影響，因此技術(shù)人員在進(jìn)行數(shù)字模型構(gòu)建時(shí)，不可變量的參數(shù)和參量會(huì)直接影響模型構(gòu)建的質(zhì)量與真實(shí)性。bim技術(shù)理論指出，在構(gòu)建數(shù)字化模型時(shí)，一定要保證工程的物理模型、建筑結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)分析與施工圖紙實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。在實(shí)際操作過程中，如果一個(gè)構(gòu)建的數(shù)據(jù)出現(xiàn)問題，就無法保證模型與數(shù)據(jù)分析、施工圖紙的一致性。因此，在構(gòu)建數(shù)據(jù)模型過程中，進(jìn)行連接結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)分析時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)無法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，造成有效數(shù)據(jù)的丟失，進(jìn)而無法對(duì)建筑結(jié)構(gòu)性能進(jìn)行有效的分析。
三、bim技術(shù)在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
（一）節(jié)約能源及利用能源
節(jié)約能源和利用能源在評(píng)價(jià)綠色建筑的標(biāo)準(zhǔn)中是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。通過建立一個(gè)可視化的建筑三維bim模型引入分析能量消耗的軟件，或者轉(zhuǎn)換格式引入分析能量消耗的軟件，并在相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際氣候氣象數(shù)據(jù)，對(duì)模擬的結(jié)果作一個(gè)科學(xué)合理的調(diào)整或優(yōu)化建筑維護(hù)結(jié)構(gòu)和設(shè)置相應(yīng)的參數(shù)。此外，通過bim技術(shù)可以分析室外太陽輻射的分布區(qū)和太陽輻射強(qiáng)度。因此，用于優(yōu)化和完善太陽能設(shè)備的設(shè)計(jì)，可以最大程度上對(duì)可再生資源的科學(xué)合理利用。
（二）bim技術(shù)在鋼結(jié)構(gòu)建模中的具體應(yīng)用
現(xiàn)階段，在我國建筑施工中鋼結(jié)構(gòu)是大跨度建筑物的主要結(jié)構(gòu)形式，因此在進(jìn)行鋼結(jié)構(gòu)建模是需要攻克結(jié)構(gòu)連接與加強(qiáng)件布置等難關(guān)。再加上設(shè)計(jì)鋼結(jié)構(gòu)時(shí)所涉及到的梁柱連接、梁梁鉸接等多種連接形式，這無疑增加了鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的難度。因此設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)一定要根據(jù)梁自身的高度，同時(shí)將各個(gè)連接件進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)并將其參數(shù)化。設(shè)計(jì)人員可以利用bim系統(tǒng)中參數(shù)共享的功能，嚴(yán)格控制高螺栓的數(shù)量與間距。同時(shí)利用對(duì)參數(shù)的條件實(shí)現(xiàn)新的連接件。在鋼結(jié)構(gòu)實(shí)際施工過程中技術(shù)人員一定要參考相應(yīng)的設(shè)計(jì)位置，從而確定出加強(qiáng)件與連接件的準(zhǔn)確位置，這樣進(jìn)一步提高施工人員的工作效率，縮短工期，同時(shí)也提高了鋼結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)質(zhì)量。
（三）集成化設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)用到集成化設(shè)計(jì)是將工程學(xué)考慮在內(nèi)的，工程學(xué)知識(shí)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以使整體的設(shè)計(jì)方案更加的完整，可以優(yōu)化建筑的性能，提供全新的綜合策略。綠色公共建筑設(shè)計(jì)是一種新型的設(shè)計(jì)形式，應(yīng)該多多思考復(fù)雜的分析模型，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法和思路會(huì)嚴(yán)重影響設(shè)計(jì)的進(jìn)程，不能夠進(jìn)行高效準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)。利用bim技術(shù)可以提高設(shè)計(jì)的速度，對(duì)信息準(zhǔn)確性的把握也可以加大，依靠建筑師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行定性分析已經(jīng)不再允許，bim技術(shù)可以提供準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)邏輯幫助進(jìn)行定量分析。
（四）運(yùn)營與管理分析
bim技術(shù)的核心是參數(shù)化的三維可視化模型，這是各個(gè)相關(guān)專業(yè)信息的結(jié)合，可以把建筑物涉及到的不同專業(yè)中的各種參數(shù)加以可視化，并可以與整個(gè)建設(shè)過程中的信息保持一致，同時(shí)能實(shí)時(shí)提供相關(guān)的各種項(xiàng)目的資料。提供的這些數(shù)據(jù)具有極高的完整性而且可靠性，并能進(jìn)行實(shí)時(shí)協(xié)作、長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)提供經(jīng)營管理現(xiàn)階段綠色建筑對(duì)工程信息的要求。例如項(xiàng)目運(yùn)行一段時(shí)間后需要清洗空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)，此時(shí)就要熟悉和掌握所有的空調(diào)系統(tǒng)規(guī)模、空調(diào)管道的位置、以及圍繞該系統(tǒng)的其他功能管線位置都要熟知，之后才能決定投入的相應(yīng)的人力物力和必要的工具。通過bim模型就可以實(shí)現(xiàn)它并且能夠高品質(zhì)地滿足這些要求。
結(jié)語
綜上所述，隨著我國居民對(duì)建筑行業(yè)要求越來越高，保證建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)質(zhì)量和施工質(zhì)量成為建筑行業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。根據(jù)施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，利用bim技術(shù)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，保證建筑施工質(zhì)量也直接關(guān)系到人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，因此設(shè)計(jì)單位一定要加強(qiáng)對(duì)該方面工作的重視，不斷的引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和工藝，從而提高建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案的合理性和科學(xué)性，促進(jìn)建筑行業(yè)健康長(zhǎng)久的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2]劉麗.關(guān)于建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中bim技術(shù)的應(yīng)用研究[j].工程技術(shù)（全
文版），2017（3）：28.
[3]李軾，王科亮，劉媛.探析建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中bim技術(shù)的應(yīng)用[j].江
西建材，2015（3）：34.
小論文初中篇十一
誠信是一個(gè)人通向成功的指路牌;誠信是與人相處的基石;誠信是心里的踏實(shí)。小孩與狼的故事從小學(xué)就開始作為反面教材，所以誠信是做人的基礎(chǔ)。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)故事，一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要?；蛟S這并不是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，而是人生的一次長(zhǎng)跑比賽，他取得名次并不是因?yàn)樽约号艿每?，而是在人生的長(zhǎng)跑中他有誠信這個(gè)特長(zhǎng)。
相反，看到這個(gè)故事讓我想到了我遇到的不誠信的人。
曾經(jīng)我坐車的時(shí)候看到有個(gè)人撿到了錢包，明明本人才剛好下車，他也知道是誰的，也沒有要去還給別人，雖然這不能看出他沒有誠信也可以理解，可是后來別人又回到車上問有沒有人看到他的錢包時(shí)，他悄悄把錢包裝進(jìn)自己的口袋里，而且還說他沒看見。我目睹了整個(gè)不誠信的過程，但是那是年紀(jì)還小，也不敢說出事實(shí)，我現(xiàn)在想起來那時(shí)的我的不說行為也是一種不誠信的現(xiàn)象，得嚴(yán)重批評(píng)自己。故事的最后那個(gè)人在丟錢包的人下去之后自己偷偷摸摸地打開錢包，結(jié)果只有幾塊錢，可能別人說不定也不想要了只是看看他老不老實(shí)。為了一點(diǎn)小利益失去誠信和人品這是十分不值得。
從士兵和我遇到的那個(gè)撿錢包不還的人的故事中我們可以看出誠實(shí)的重要性，雖然有時(shí)候誠實(shí)不能為我們帶來經(jīng)濟(jì)效益，但是誠實(shí)對(duì)于人生來說那可是無價(jià)之寶，不可用金錢衡量的。但不誠信是一定不會(huì)得到好報(bào)的，不管我們是什么職業(yè)，處于人生的那個(gè)階段，我們都應(yīng)該做到誠信對(duì)每個(gè)人。
小論文初中篇十二
教育首先是讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。
我個(gè)人認(rèn)為德就是良心、人性的反映，在我的記憶中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的；德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對(duì)身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會(huì)。這其中包括你的一言一行，因?yàn)槿耸墙M成人類社會(huì)的基本元素，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會(huì)力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力；所以社會(huì)風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強(qiáng)弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責(zé)任！德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)道德高尚的人。
我認(rèn)為道德高尚的定義是：第一，有良心、有人性；在這個(gè)不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤？有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個(gè)社會(huì)道德的底線！若是一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治道德淪喪，失去人性；處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處，如希特勒，你能說他不熱愛德意志嗎？你能說他學(xué)無所長(zhǎng)嗎？他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服！一個(gè)沒有良心、失去人性卻大權(quán)（指有能力）在握的人對(duì)社會(huì)、國家、民族可能會(huì)造成不可預(yù)知的災(zāi)難。
第三，學(xué)有所長(zhǎng)。一人若學(xué)無所長(zhǎng)，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)有人性、有良心，有愛國熱情，學(xué)有所長(zhǎng)的人。這是比較重要的，是教育目的根本所在。
小論文初中篇十三
沖破橫逆，達(dá)到成功，造福人群，就是一種新生。
孫中山先生，為了創(chuàng)建中華民國的夢(mèng)想，經(jīng)歷十一次的革命，以堅(jiān)忍卓絕的精神才創(chuàng)造一個(gè)民主的新時(shí)代，成為一位了不起的英雄。發(fā)明大王愛迪生，也是在實(shí)驗(yàn)時(shí)不斷遭受打擊，接受最艱難的挑戰(zhàn)，即使碰到一次次的實(shí)驗(yàn)失敗，都不氣餒，最后前進(jìn)到達(dá)常人無法到達(dá)的險(xiǎn)峰，發(fā)明很多便利人民的器物，帶給人們無限的幸福，他的名譽(yù)傳揚(yáng)萬事，還博得眾人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九?！杯h(huán)境是磨練意志最佳的場(chǎng)所。勝利者絕非從不失敗，只因他們經(jīng)得起失敗，才得到真正的成功。所以一個(gè)人在世上要有成就，不僅要做一番努力的奮斗，來爭(zhēng)取最后的成功，更要將自己貢獻(xiàn)社會(huì)，造福人群。
現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步了，當(dāng)學(xué)生所要學(xué)的，比古人還多，凡是前所未言的科學(xué)、星球、宇宙的知識(shí)，都是無數(shù)新奇寶貴的知識(shí)，還有醫(yī)學(xué)上、動(dòng)物界、植物界更多更多的東西，等待我們?nèi)ッ骱蛿X取。為甚么我們要如此精進(jìn)勤求學(xué)業(yè)？因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在可以做的就是這些，把書讀好后，將來才有機(jī)會(huì)造福人群。在求學(xué)的路上不順?biāo)欤f不要垂頭喪氣，一定要沖破橫逆，一步步迎接挑戰(zhàn)。
成功像一只鳥，它不會(huì)自己飛進(jìn)你的懷里。所以人要成功，是不斷的努力、沖破橫逆才能獲得的。讓我們帶著信心與力量，為自己創(chuàng)造一個(gè)新的生命。
小論文初中篇十四
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”
魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為了著名的作家；居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值，所以才成為舉世矚目的科學(xué)家；我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩，但在她19個(gè)月時(shí)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，海倫走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇！
海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月，可是她熱愛生活，興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多，光明對(duì)我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對(duì)我們來說，并不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的，自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
我們是幸運(yùn)的，擁有美好的一切！我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以自己的成就顯示生命的價(jià)值！
小論文初中篇十五
我國一直在實(shí)行教育改革，就是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。想要真正的達(dá)到教育改革的目的，首先要在授課模式上進(jìn)行改革。目前我國的中學(xué)教育改革進(jìn)行的如火如荼，尤其是語文課改，探索出了多種模式，有些模式已經(jīng)得到了印證，是行之有效的教學(xué)模式。
但是這些有效的語文教學(xué)模式，卻沒有在語文教學(xué)中推廣開，只有一小部分學(xué)校的語文授課中，運(yùn)用了新的教學(xué)模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了，所以想要推廣語文授課模式，就要想辦法讓課改“活”起來，找到初中語文課改模式的活化之路。
初中語文課改模式的活化之路，就需要在語文授課之中尋找辦法，把語文授課內(nèi)容和模式靈活的結(jié)合在一起。讓學(xué)生通過這些模式，對(duì)語文內(nèi)容進(jìn)行理解。語文課改模式的活化之路，是需要與課文相結(jié)合的。首先就需要在語文課堂上，根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立有關(guān)的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程，設(shè)立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文，繼續(xù)分化為細(xì)致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設(shè)立不同的情景，把這些模式都運(yùn)用到初中語文教學(xué)中。
在蘇教版語文課文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑的說明文。
說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的描述，學(xué)生可以知道主席對(duì)于紀(jì)念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀(jì)念那些犧牲了的英雄們而設(shè)立的紀(jì)念碑。在講解這篇文章的時(shí)候，首先可以為學(xué)生展示人民英雄紀(jì)念碑的圖片以及影像，還有人們對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的了解認(rèn)識(shí)感觸，向?qū)W生講解紀(jì)念碑建立的意義。同時(shí)把那一段崢嶸歲月，簡(jiǎn)單的介紹給學(xué)生。
因?yàn)槭墙▏跗诘氖虑?，和抗?zhàn)時(shí)期有聯(lián)系，所以文章情景要分設(shè)兩方面，一個(gè)是那段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們戰(zhàn)勝有多么不容易，讓學(xué)生把自己融入到那個(gè)年代，其次要設(shè)立建國時(shí)期，主席要建造人民英雄紀(jì)念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中，讓學(xué)生通過兩個(gè)情景設(shè)置，真正的融入到文章當(dāng)中，理解這樣的一片說明文，其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。
最后，通過這篇說明文，讓學(xué)生了解說明文的構(gòu)造和寫作方式，可以給學(xué)生留有寫作任務(wù)。而后對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到語文課文教學(xué)模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。
目前多媒體教學(xué)已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學(xué)方法，因此利用多媒體教學(xué)，可以活化初中語文教學(xué)的改革。多媒體教學(xué)讓語文課堂不在是單純的文字課堂，而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體，可以豐富語文課堂的內(nèi)容。可以讓學(xué)生通過影像資料等，更加了解這一篇文章的思想內(nèi)涵。
在蘇教版的初中語文教材中，《新聞兩篇》中，主要播報(bào)了人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江和中英香港權(quán)交接。這兩篇報(bào)道，都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報(bào)方式，所以在老師講解的時(shí)候，學(xué)生不會(huì)對(duì)這兩件事產(chǎn)生思想共鳴。這時(shí)候如果能夠借助多媒體教學(xué)，播放當(dāng)時(shí)的記錄錄像或是紀(jì)錄片，就會(huì)讓學(xué)生感受到那一時(shí)刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長(zhǎng)江的時(shí)候，可以把大軍渡長(zhǎng)江的錄像錄音，給學(xué)生播放，并且把當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道的留音播放出來。同時(shí)，要讓學(xué)生看長(zhǎng)江渡口的兇險(xiǎn)。學(xué)生在這樣真實(shí)的歷史資料面前，就會(huì)受到震撼，知道這一則短短的消息，里面犧牲了多少人，包含了多少人對(duì)勝利的渴望和對(duì)犧牲的人的悼念。同樣，在講解中英政權(quán)交替之時(shí)，也采用這樣的方式，并且可以進(jìn)一步的讓學(xué)生了解到，香港時(shí)怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學(xué)，可以拓展學(xué)生的視野，幫助學(xué)生理解語文的難點(diǎn)。
我國在推行教育改革的過程中，素質(zhì)教育一直是改革的重點(diǎn)。素質(zhì)教育重視的不僅是學(xué)生的成績(jī)，還是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學(xué)過程中，想要把教育改革深化進(jìn)入語文課堂，就要把好的語文課改模式推廣開，把僵硬老舊的教學(xué)模式淘汰掉，活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學(xué)過程中，優(yōu)化教學(xué)過程，改善教學(xué)方法，并且讓學(xué)生的思維能夠發(fā)散出去，是真正意義上的教育改革。
在蘇教版語文教材中，《出師表》，是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里，大家都看過諸葛亮神機(jī)妙算，輔助劉備，三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的諸葛亮在寫奏折的心情，就要讓學(xué)生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學(xué)生查找諸葛亮的有關(guān)資料，使學(xué)生明白諸葛亮對(duì)于蜀國是怎樣的情感，然后對(duì)于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上，讓學(xué)生扮演諸葛亮，讓他們把自己對(duì)于諸葛亮的了解和對(duì)蜀國的感情，流露在表演中。讓學(xué)生有代入感，諸葛亮在寫這個(gè)奏折的時(shí)候的心情，他對(duì)每一件事情的詳細(xì)安排，都在表達(dá)什么。最后，可以向?qū)W生提出思考問題，如果你是諸葛亮，在蜀國當(dāng)時(shí)的國力水平下，你會(huì)選擇出師北伐嗎，同時(shí)讓學(xué)生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關(guān)系。這樣教學(xué)優(yōu)化了教學(xué)過程，也讓學(xué)生發(fā)散了思維。
小論文初中篇十六
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事，不是對(duì)的，也不可能是好的。
那么什么是對(duì)，什么又是好呢？在我看來，“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對(duì)的，才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑?，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭(zhēng)，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對(duì)的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對(duì)”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場(chǎng)犯罪，是先在腦子里開始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對(duì)”，再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始，“好”即“對(duì)”之終；
“好”前必有“對(duì)”，“對(duì)”后方得“好”。