最熱堂吉訶德讀書心得范文(18篇)

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    總結(jié)是對過去一段時間的努力和付出的一種肯定和回顧。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢?接下來是一些總結(jié)寫作的范文,大家可以借鑒一下。
    堂吉訶德讀書心得篇一
    名著是遺留人世間的'珍珠。
    《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來,把桑丘——一個矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自我的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自我信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時,也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。
    故事中,堂吉訶德是一個十分復(fù)雜的人物,與桑丘的簡單樸實構(gòu)成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽于幻想,生活在自我的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實。故事中,他自我幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的幻想被人戳破后,他卻不能理解現(xiàn)實,總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自我,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他能夠毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良,在危險面前,他保全仆人,獨自應(yīng)對危險;他荒誕可笑,但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。
    堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認(rèn)識了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會扒開自我眼前的迷霧,使自我清醒。
    吾日三省吾身,我們明白,我們笑他的時候,自我心里明白,他并不比我們自我可笑多少。
    堂吉訶德讀書心得篇二
    一個神經(jīng)兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一桿長矛,旁邊還有個肥胖的騎驢的'仆人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至于當(dāng)西班牙國王看到一個學(xué)生在邊看書邊狂笑時,說“他一定在看《堂吉訶德》?!?BR>    堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風(fēng)車沖去,結(jié)果人飛了,但他認(rèn)為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童,結(jié)果揚鞭而去后,牧童也被打得死去活來,他自我感覺倒相當(dāng)良好;他把羊群當(dāng)軍隊,把客店當(dāng)城堡。在他看來,自己就應(yīng)該是一個行俠仗義、濟(jì)危扶困的騎士??捎⑿蹧]當(dāng)成,倒給大家留下了一個“狗熊”般的負(fù)面形象。
    堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說是偉大的。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實質(zhì)上講,他在努力追逐自己的夢想。可這個夢想太虛幻,太脫離實踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講,堂吉訶德是個可敬的人。
    而他之所以干了那么多荒唐事,名聲不好,同樣因為堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結(jié)局想得太美好了,根本沒想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢想由于脫離實踐只能化作一團(tuán)迷夢??蛇B連失敗不僅沒讓他清醒,反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講,堂吉訶德是個可悲的人。實際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實之間的矛盾。
    不只是17世紀(jì)的堂吉訶德,20世紀(jì)的我們在生活中也很容易陷入“理想與現(xiàn)實“的矛盾之中。如何權(quán)衡理想與現(xiàn)實的矛盾也是作品意思里提出的最重要問題。我認(rèn)為,在那時我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實型思維。因為夢想只有連接現(xiàn)實,它才有意義。但是,我們也不應(yīng)該放棄夢想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無意義。
    《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理,依然值得世人深思。
    堂吉訶德讀書心得篇三
    現(xiàn)在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引,所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
    阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。
    我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的`這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時,他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上,他卻是一對矛盾中極大的一個受難者,不平的冤魂。
    老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同,它通過描寫阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索。吉哈諾曾努力過,奮斗過,但最終卻因為當(dāng)時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際,但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點吶。
    堂吉訶德讀書心得篇四
    堂吉訶德情愿犧牲自己,一心要實現(xiàn)一個與現(xiàn)實所不容實現(xiàn)的理想,所以既可悲又可笑。我猜想塞萬提斯——《堂吉訶德》的作者,寫作目的不是要笑聲,而是為了諷刺,為了那些看不到的荒唐文字底下的淚水。讀這本書時,我慢慢尋到這動人而偉大的思想感情,叫人失笑,又叫人下淚。聯(lián)系到上面所述,他愿意去鋤除強暴,或者組織罪惡,可是作者使人們感到無法實現(xiàn)的無奈。堂吉訶德追求正義,他的美德卻使他成了瘋子,狼狽不堪,更加一步說明,這的確是社會世事的可悲與可笑造就了堂吉訶德。所以堂吉訶德的崇高志愿成為了可笑的夢。令我感受到現(xiàn)在自己所處的環(huán)境的著一種復(fù)雜性。但堂吉訶德寧可舍棄性命,決不放棄理想,有不可動搖的信念,在他身上存在著一種永恒而普遍的,必須是我們至誠地努力,經(jīng)歷過磨難才可以換得的東西。
    可以看到,作品的客觀內(nèi)涵超過了作者的主觀意圖,但對不切實際的英雄的諷刺卻還是有所體現(xiàn)的。騎士小說中的英雄武力超人,戰(zhàn)無不勝。但堂吉訶德卻被桑丘封成“哭喪著臉的騎士”。游俠騎士都有一位絕美美人作為意中人,可堂吉訶德卻以一位粗壯的農(nóng)家姑娘作為自己的杜爾西內(nèi)婭,還為其寫情詩發(fā)瘋。但最終只成為了笑柄。
    堂吉訶德不僅是一個夸張的滑稽的鬧劇角色,他具有騎士應(yīng)有的學(xué)識、修養(yǎng)以及大大小小的美德。他會寫詩、會辯論、會說教、有著對筆桿子和對槍桿子的奇論。他的忠貞、慷慨、勇敢、建議、純樸和堅持真理都讓我對他深深敬佩。他最大的特點在于他的嚴(yán)肅,但自己卻不知道自己因這個而可笑。他嚴(yán)肅,一切以騎士道的規(guī)矩做事,雖可笑,卻越發(fā)令人敬佩他的嚴(yán)格律己,至少我們是難做到的。
    堂吉訶德的侍從桑丘因堂吉訶德而逐漸充實。最初之時,我以為他是沒有理性的傻子形象,當(dāng)后來,他暗中打小算盤的樣子然我印象深刻,活靈活現(xiàn)的寫出了他狡黠可愛的一面。但同時他對主人的恩惠感激不忘,隨受苦受難,卻始終不肯背離。他與堂吉訶德形成了一種對照,兩兩襯托出對方的深層形象內(nèi)涵。他們又結(jié)合成一體,理性與常識的結(jié)合,理想與現(xiàn)實的結(jié)合。
    最后,我還是要思考堂吉訶德是英雄還是瘋子,是可笑還是可悲可敬可敬。從客觀上看,他是瘋子,卻也可悲可敬;同時作者在主觀上批判他,寫其可笑。這也就讓我們感受到了開懷大笑后的辛酸回味。我想作者的嘲笑也有著對自己身世艱苦的悲哀。堂吉訶德的確是個瘋子,但社會中會看到很多人與他一樣瘋,看到自己和他的相同之處,桑丘的傻也是如此。也許他的這種令人回味無窮,捉摸不透的形象讓他成為經(jīng)典,《堂吉訶德》也成為傳世巨著。讀完后,對這荒唐可笑文字的底層,我產(chǎn)生了很多很多的社會與人生的思考,這便是我讀完這本書后最大最有價值的收獲。
    堂吉訶德讀書心得篇五
    《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎么樣的吧!
    原來,堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個沒落貴族,此人時年不惑,閑來在家無所事事,變好看騎士小說,來蹉跎時光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備效書中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來,因為人“決斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,并答應(yīng)他征服一個國家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,里限于奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘……無所不為,我所不做!
    他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說情節(jié),以為是一群強盜押著一群教師,牧師。便跳出來,不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點是為了救“教士”,是正義的。
    他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅(qū)散魔法)
    但最后,他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭約,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是說他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個誠實的騎士,自然會遵守承諾。
    在回到家鄉(xiāng)后,他由于長時間“遠(yuǎn)征”身體差到極點,發(fā)了數(shù)天高燒,立下遺囑。熟話說:“人之將死,其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟,才知道騎士小說害了他。最終,再抨擊一番萬惡的騎士小說侯溘然長逝。
    小說內(nèi)容雖然簡單,但要仔細(xì)思考也不容易明白。
    堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時,做的無不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,于是獅子”搏斗“,贏得了獅子騎士的稱號;他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰(zhàn);他為了對他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識,如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實世界中的蕓蕓眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判!對現(xiàn)實的諷刺!對正義的渴望!對美好未來的幻想!
    俱往矣,數(shù)英雄人物,還看前朝!
    堂吉訶德讀書心得篇六
    此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點了笑穴,大笑不止。
    大笑
    這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時,竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了?!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”
    譏笑
    讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
    苦笑
    《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實寫照。曾經(jīng)看到報紙,說,一個年輕人因為想看看“天堂”是什么樣子,險些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。
    現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實生活放在第一位。不然,也許會落得像他們那樣的下場。
    堂吉訶德課外書讀書感受3
    經(jīng)過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內(nèi)容與現(xiàn)實生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過這種荒.唐的行為,可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的贊美。
    現(xiàn)在社會風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會后悔。
    堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。
    堂吉訶德讀書心得篇七
    讀過《堂吉訶德》這本書,我首先感慨是它的作者——塞萬提斯。他是文藝復(fù)興時期西班牙小說家、劇作家、詩人,1547年9月29日出生,1616年4月22日在馬德里逝世。他被譽為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。并且評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶之一。塞萬提斯出生于一個貧困之家,父親是一個跑江湖的外科醫(yī)生。因為生活艱難,塞萬提斯和他的七個兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活,使他僅受過中學(xué)教育。他的一生經(jīng)歷,是典型的西班牙人的冒險生涯。所以,他才能寫出如此趣味驚險刺激的故事。并且,《堂吉訶德》是他在樓梯腳邊的一張破桌子上寫成的。在這將近一百萬言的作品中,出現(xiàn)了西班牙在16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個社會,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農(nóng)民,不一樣階級的男男女女約七百個人物,尖銳地、全面地批判了這一時期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財產(chǎn)制度,使它成為一部“行將滅亡的騎士階級的史詩”,一部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)名著。
    一主題。堂吉訶德充滿幻想,桑丘潘沙則事事從實際出發(fā);堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧,而桑丘潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學(xué)識,而桑丘潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高,桑丘潘沙卻胖而矮。
    在創(chuàng)作方法上,塞萬提斯善于運用典型化的語言、行動刻畫主角的性格,反復(fù)運用夸張的手法強調(diào)人物的個性,大膽地把一些對立的藝術(shù)表現(xiàn)形式交替使用,既有發(fā)人深思的杯具因素,也有滑稽夸張的喜劇成分。塞萬提斯一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會夢想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它能夠穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感?!短眉X德》對西班牙文學(xué)、歐洲文學(xué),乃至整個世界文學(xué)的影響也是不可估量的相隔四個世紀(jì)之后,仍感動著我們。
    讀了《堂吉訶德》這本書,我明白了:一個人不能很封建,要盡可能的除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟(jì)弱。我以后如果遇到像文中封建地主這樣的的人,要給予勸阻。文章反對了騎士小說,贊揚了騎士精神。
    堂吉訶德讀書心得篇八
    我最愛讀的一本書是《堂吉訶德》,這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。
    堂吉訶德是西班牙小鄉(xiāng)村里的'一個窮鄉(xiāng)紳,他讀騎士小說入了迷,決心模仿古代騎士周游天下,打抱不平,去主持正義和公正,他帶著既癡又黠的侍從桑丘四處奔波,但受盡了挫折,最終一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死。
    我最喜歡書中的主人公——堂吉訶德,他的頭腦又呆又不靈光,見到的任何事物在他腦子里都充滿了騎士色彩。但我還是有喜歡他的理由,他封自己為游俠騎士,一路上“伸張爭議,維護(hù)公正”;他是一個有道德,有理想的人,他還能不顧個人安危地為理想而奮斗。每當(dāng)讀到他受到折磨時,我會為他傷心嘆息;每當(dāng)讀到他瘋癲至極時,我又會為他笑破肚皮。
    我很喜歡《堂吉訶德》,我也建議大家讀一讀這本書。我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。
    堂吉訶德讀書心得篇九
    這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的`理想與現(xiàn)實的矛盾。到后來,堂吉訶德漸漸地醒悟過來,看到了理想的夢幻性質(zhì),而桑丘則看到了他主人的精神世界漸漸地美好起來。
    臨死前,堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說之過,終于從夢幻中醒來,為了彌補過失,他把神父請來為自己懺悔。
    這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實際的人,它告訴人們一定要腳踏實地地去工作,才能會做出真正的成就來。
    堂吉訶德讀書心得篇十
    《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。
    這部小說講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,仿照騎士的做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。
    堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來到一個他認(rèn)為是城堡的客店,哀求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡后,看見一個牧童被主人綁在樹上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來。之后,堂吉訶德遇上幾個商人,他認(rèn)為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來,他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。
    這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人,干了一樁樁荒唐可笑之事。
    最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險,最后他從自己古怪的思想中走出來,痛斥騎士小說的危害。
    從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。
    堂吉訶德讀書心得篇十一
    讀完《堂吉訶德》后,我對他的第一印象是:沉悶、愚蠢、瘋狂、瘋狂……當(dāng)我讀完整本書時,我被感動了,被深深地感動了。
    他瘋了,瘋了,傻了,但是,我們這些在這個世界上,自以為很聰明的人呢?
    至少,他有毅力,想做什么就做什么。他的馬沒有名字,他花了四天時間給它起了個好名字;盔甲生銹了,他盡力清洗;沒有面甲,自己做!
    雖然他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把自己摔得一團(tuán)糟,把修士當(dāng)成法師;被店里的人捉弄;被嘲笑..但他沒有放棄!
    至少,他不像現(xiàn)在的'人那樣只是為了錢。在他心中,有一個堅不可摧的想法——騎士道。這是任何事情都無法改變的。
    至少,他有一個明確的目標(biāo)——推廣騎士道,無論困難重重,他一生都在為之奮斗。
    堂吉訶德讀書心得篇十二
    《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士,把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
    初讀《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的'目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
    塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究當(dāng)時西班牙社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀(jì),仍感動著每一位讀者。
    《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
    堂吉訶德讀書心得篇十三
    《堂吉訶德》這本書很早就聽說過了,畢竟它是國外名著,可是一直無緣一觀,直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影,才又萌生了看著本書的念頭,于是懷著激動的心情看了著本書。
    這本書主要講的是一個沒落的小貴族式紳士地主,因為看騎士小說而入迷,說自己是游俠騎士,要游遍世界去除強扶弱,維護(hù)正義和公道,實行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險,但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死的故事。
    然而現(xiàn)實卻又告訴我們什么?它說,“不”。是這個社會太現(xiàn)實還是我們太單純?唉!社會總是壓得我們喘不過氣來,有時我在想我們活著到底是為了什么,搞笑一點說我們來到這個世上就根本沒打算活著回去,我們來到這個世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐?,這個社會物欲橫流,像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了,這很難能可貴,大家都說他很瘋很傻,但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,世人都不明白堂吉訶德,他是一個追求理想的斗士,一位傻的'執(zhí)著得斗士。
    有哲人說,以為世事能夠一成不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀?!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他,諷刺啊!這個社會,唉!
    這個社會少的是“堂吉訶德”呀,唉。
    堂吉訶德讀書心得篇十四
    《飄》這本書,在小學(xué)時已經(jīng)讀過了,當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,時隔許久,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。
    這本書一經(jīng)出版便立刻成為暢銷書,更使他流芳百世的是根據(jù)本小說改編的電影《亂世佳人》,一舉獲得10項奧斯卡大獎。甚至有許多人首先是從電影《亂世佳人》開始,然后才注意到小說原著。
    本書作者是美國女作家瑪格麗特·米切爾,以南北戰(zhàn)爭時期南方社會為背景,講述了斯嘉麗的三次婚姻,譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。她首先完成的是小說的最后一章,然后返回來寫前面的章節(jié),但她始終沒有按事件發(fā)生的先后順序?qū)懀窍氲侥睦锞蛯懙侥睦铩?BR>    佐治亞州種植園的農(nóng)場主女兒斯嘉麗為了奪回自己的心上人衛(wèi)希禮,不惜嫁給一個自己根本不愛的男人—查理?;楹笠恢?,查理參軍,不到兩個月,就在軍中病故。斯嘉麗就這樣當(dāng)了寡婦。1864年,亞特蘭大市被北軍包圍,在被戰(zhàn)火摧毀的家園中,斯嘉麗為了給家人籌錢,不惜勾引親妹妹的未婚夫甘弗蘭,同他結(jié)了婚。不料甘弗蘭在一次**中身亡,于是斯嘉麗又一次成為了寡婦。此時,白瑞德向斯嘉麗求婚,兩人雖然過著奢侈豪華的生活,但斯嘉麗心中仍念念不忘衛(wèi)希禮。她的三次婚姻沒有一次出于真心,她把愛情和婚姻作為交易。
    經(jīng)歷重重困難后,她才明白衛(wèi)希禮的軟弱無能,倒是白瑞德才是自己值得去愛的人??墒钱?dāng)她明白這個道理的時候,白瑞德已經(jīng)離她而去。但她決心無論如何也要把白瑞德找回來。她對她所愛過的兩個男人哪一個都不了解,因此到頭來兩個都失掉了。現(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識到,假如她當(dāng)初了解艾希禮,她是絕不會愛他的:而假如她了解了瑞德,她就無論如何不會失掉他了。于是她陷入了絕望的迷惘之中,不知這世界上究竟有沒有一個人是她真正了解的。年僅28歲的她依舊美麗動人,但早已看透世態(tài)炎涼的`她早已不是戰(zhàn)爭爆發(fā)前那個驕縱的大小姐了。
    戰(zhàn)爭爆發(fā)前,她不過是個富家小姐,戰(zhàn)爭爆發(fā)后,她一點點的失去了家庭、財富,她獨自一人承受著失去親人的傷痛,她沒有錢沒有糧食,北軍還不時地來洗劫這個城市。在最困難的時刻,她一個人用她柔弱的肩膀扛起2了整個家,蛻變成一個頑強堅韌的女人。
    我特別喜歡書中斯嘉麗說的一段文字:“成熟的小麥一遇到風(fēng)就容易被吹到,因為小麥?zhǔn)歉稍锏?,不會隨著風(fēng)而折倒。而蕎麥不然,因為蕎麥成熟時,枝干里仍有水分,風(fēng)一來,它就順勢低頭了,風(fēng)去了,它也就順勢抬起頭來了。我們遇到風(fēng)暴、困難時,都會認(rèn)為不可避免,所以一點也不怨天尤人,只是工作者,微笑著,等待著我們的好日子?!?BR>    生活永遠(yuǎn)不會像我們想象的那樣糟,無論好的時候還是糟的時候,都一定要堅強。就像斯嘉麗說的那樣:“afterall,tomorrowisanotherday,畢竟,明天又是新的一天了?!?BR>    堂吉訶德讀書心得篇十五
    讀完《堂吉訶德》后我感觸很深,書里寫了堂吉訶德的勇敢和正直,桑丘的幽默,農(nóng)夫的殘忍,店主的狡猾等人的特點。這本書主要寫的是一個叫阿隆索吉哈那的貴族,他熱愛閱讀騎士小說,沉迷于騎士小說里的情節(jié),于是他也做了一名‘騎士’,為自己取名叫堂吉訶德。他還雇用了一個叫桑丘潘沙的農(nóng)民當(dāng)他的侍從。他們倆懷著美好的夢想出門探險,一路上經(jīng)歷了各種各樣的事和形形色色的人。
    在一開始讀堂吉訶德時,我覺得他就是一個瘋子,但后來,我又看到了他令人敬仰的人格。讀到最后一章時,隨著悲慘的'結(jié)局,我也忍不住落下淚來。
    堂吉訶德勵志做騎士,是因為他對現(xiàn)實的不滿。所以這是一篇挖苦當(dāng)時的社會現(xiàn)象的文章。
    我覺得堂吉訶德的勇往直前、不屈不撓、正直善良,等精神值得我們學(xué)習(xí)。
    堂吉訶德讀書心得篇十六
    我最愛讀的一本書是《堂吉訶德》,這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。
    堂吉訶德是西班牙小鄉(xiāng)村里的.一個窮鄉(xiāng)紳,他讀騎士小說入了迷,決心模仿古代騎士周游天下,打抱不平,去主持正義和公道,他帶著既癡又黠的侍從桑丘四處奔走,但受盡了挫折,最終一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死。
    我最喜歡書中的主人公——堂吉訶德,他的頭腦又呆又不靈光,見到的任何事物在他腦子里都充滿了騎士色彩。但我還是有喜歡他的理由,他封自己為游俠騎士,一路上“伸張爭議,維護(hù)公道”;他是一個有道德,有理想的人,他還能不顧個人安危地為理想而奮斗。每當(dāng)讀到他受到折磨時,我會為他傷心嘆息;每當(dāng)讀到他瘋癲至極時,我又會為他笑破肚皮。
    我很喜歡《堂吉訶德》,我也建議大家讀一讀這本書。
    堂吉訶德讀書心得篇十七
    利用這個寒假的時間,我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說,它讓我開懷大笑的同時,也讓我備感沉重。
    最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍,根本沒有看懂啥意思,就覺得堂吉訶德是個傻乎乎的人,整天以為自身是個騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。
    書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家??商眉X德這個人,給我的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士,瘋子,時而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩書,十分有正義感的法國紳士。在很多危機關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個悲慘的結(jié)局。
    他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個狼狽不堪的下場,是他的觀念導(dǎo)致的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之因此尊重自身的性命,就是為了實現(xiàn)自身的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對主人很忠實,知恩圖報。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對照。只是前者重視理想,后者在乎現(xiàn)實而已。
    其實,我很敬佩唐吉訶德的理想:堅持自我!于是,我在想一個人一直堅持一種對的東西,而且只是做法上與其他人不同的時候,為什么就被視為另類,而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的`日子,也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過,他在堅持自身的理想創(chuàng)業(yè)的時候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但他卻一直在堅持著自身認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但書中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實中的馬云卻春風(fēng)得意。
    我所說的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個懲惡揚善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),我當(dāng)下首要的任務(wù)就是,努力學(xué)好科學(xué)文化知識,將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自身的一份力量。
    堂吉訶德讀書心得篇十八
    這是一本反映17世紀(jì)黑暗的一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,夢想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的'盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個自己起了個新名字。
    他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
    他們在這一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
    堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。