通過總結自己的心得體會，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題、改善不足并提升自己的工作和學習效果。寫一篇完美的心得體會需要我們對經驗和感悟進行深入思考和總結。小編整理了一些經典的心得體會，希望能引起大家的共鳴和思考。
大一新生思修心得體會篇一
在大一思修課程中，我認真學習了第一章的內容，對于“世界觀、人生觀和價值觀”的重要意義有了更深刻的理解。通過學習本章內容，我對于個人的思想修養(yǎng)和人生價值有了新的認識和感悟。
首先，本章中講述了世界觀的概念和種類。世界觀是指個人或集體對于世界的總的看法和認識。在課堂上，我們學習了唯物主義世界觀和唯心主義世界觀這兩大基本世界觀。唯物主義世界觀認為物質是世界的本原，意識是物質的產物；而唯心主義世界觀則認為意識是世界的本原，物質是意識的表象。通過學習，我了解到只有通過科學的、實事求是的認識世界，才能夠更好地適應社會的發(fā)展和變化。
其次，本章還探討了人生觀的內涵和形成。人生觀是個人對于人生意義和追求的看法。在探究人生觀的形成時，我們學習到了認識論、價值論和用人學三者的關系。這三者相互聯(lián)結，共同構成了人生觀的形成過程。通過理解這些內容，我明白了個人的人生觀是多方面因素的綜合體現(xiàn)，而且這些因素是相互影響和制約的。
此外，在學習本章內容時，我還深入了解了價值觀的內涵和作用。價值觀是指一個人或一個集體對于事物價值的判斷和看法。它是人們行為的導向和依據(jù)。通過學習價值觀的形成和作用，我認識到每個人的價值觀都會受到自身身份、文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等因素的影響。而我們個人的價值觀則會直接影響我們的思想和行為，進而影響到我們的人生。因此，擁有正確的價值觀至關重要，它對于我們的成長和發(fā)展有著深遠的影響。
最后，在了解了世界觀、人生觀和價值觀的重要性后，我產生了對于自身思想修養(yǎng)的思考。作為大學生，我們不僅要有自己的世界觀、人生觀和價值觀，還應該努力修養(yǎng)自己的思想，提高自己的思維品質和辨別力。我們要通過讀書、思考、實踐等方式，不斷豐富自己的知識和見解，才能夠更好地理解和把握世界。同時，我們也要積極參與社會實踐活動，關注社會問題，樹立正確的價值觀，從而為社會進步和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
總之，通過對大一思修第一章的學習，我深刻認識到了世界觀、人生觀和價值觀的重要性，并對個人思想修養(yǎng)有了更加清晰的認識。在今后的學習和生活中，我會時刻牢記這些重要的思想，不斷提升自己的思想水平和價值觀，為實現(xiàn)自身的人生目標而努力。
大一新生思修心得體會篇二
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂。回首五千年中華文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮姴幌?，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內容
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
三、新時代的愛國主義表現(xiàn)
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇三
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲！
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝！
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲！
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內”的羞辱；只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定；只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動！
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5·12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲！讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇四
作為大一新生，這個要靠自己獨立思考完成。
根據(jù)一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要準備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計要6000左右(個別專業(yè)可能要高些，如藝術類專業(yè))。因為新生出門較少，沒有什么旅途安全經驗，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需)?？梢栽诩抑邢绒k一張信用卡或儲值卡用于交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯(lián)到父母親的儲值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關聯(lián)。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續(xù)費。
3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那么太厚的保暖內衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學校后再買。席子可以到學校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
5.一般情況下，各個學校都要配發(fā)一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發(fā)的物品質量都很次而且貴，建議學校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校后由于人生地不熟不好買。
6.學習用品?？梢詭字P、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學習用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉(xiāng)的特產，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優(yōu)惠。
11.入學測試和體檢。有的大學在新生報到后一段時間內，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正?？荚嚕@兩項都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做準備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
12.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養(yǎng)造就高素質國防后備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。
13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!
14.專業(yè)不理想，調換專業(yè)。一般學校進校一年后都可以調換專業(yè)。調換專業(yè)有兩種情況，一種是因為在原專業(yè)很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個你心儀的其它專業(yè)，這種時候一般都要由你要轉入的專業(yè)所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。
大一新生思修心得體會篇五
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。
空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一新生思修心得體會篇六
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》學習心得進入大學已經將近一年，從開始進學校的懵懂無知到即將成為學姐，經過了一翻的蛻變，而在這個改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這么課程的開設對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學會適應人生的新階段，認識了大學的生活特點，在學習要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨立生活的能力，首先知道確定獨立的生活意識，懂得要虛心求教，細心體察，大膽實踐，不斷積累生活經驗。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學習到怎樣樹立到人生價值觀，什么是正確的價值觀，老師用生動的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經驗中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的開設的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當代大學生的成才目標，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質的靈魂、智是人才素質的基本內容、體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當代大學生成才的要求。
在課堂上，我們知道時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質提出了更高的要求。大學生要適應時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質和法律素質。以德為先，德才兼?zhèn)?，已成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。提高思想道德素質和法律素質，最根本就是要學習和踐行社會主義核心價值體系。思修教導我們把握社會主義核心價值體系的科學內涵，明白馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內容，這四個方面的內容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。只有明確學習這門課程的重要意義，掌握科學的學習方法，把學習和實踐結合起來，才能取得良好的效果。學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎的意義”在于有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的方法就是要注重科學理論、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實際、注重知行統(tǒng)一。
同時讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸?？茖W的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學生追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。而加強思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應牢牢把握理想信念的核心，當代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國名族偉大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗，需要立志當高遠，立志做大事，立志需躬行。
而另一個重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學會把握愛國主義的時代價值，學習新時期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價值觀的關鍵時期。
而這門課程的學習更是教會我們領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。要追求高尚的人生目的，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。作為大學生，要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，科學的對待人生環(huán)境。
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”把道德修養(yǎng)擺在一個很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚社會主義道德，積極進行社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個人品德。
我們從走入大學，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護公共秩序是大學生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求，因此我們應充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范。
其實學習思修的內容遠遠不止這些，一學期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強及道德品質的錘煉是不會終止的。少年強，則國強，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的學習我們把自己的人生價值與國家命運相關，努力學習科學文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
大一新生思修心得體會篇七
轉眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两?，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦?，保障法律權利的正確實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建設成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質，關系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
大一新生思修心得體會篇八
思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協(xié)調,關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言,“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程,首先我懂得了做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠,還要堅持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準備,還要有龐大的知識后盾。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現(xiàn)在,也有我的未來。
大一新生思修心得體會篇九
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經院差不多已經有一年了，而在這一年里由剛開始對經院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。
這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。
首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網搜集資料和掌握信息。
其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。
最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。
除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產主義理想而奮斗。而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。如今社會到處充斥著xx與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
大一新生思修心得體會篇十
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。那大一思修課
心得體會
怎么寫呢?下面小編就和大家分享大一思修課心得體會，來欣賞一下吧。
我是山東交通學院管理系*班的，我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。
在大一一學年，不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。
大一伊始，我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。
所以剛開始學習有些力不從心，但是這種情況并沒有持續(xù)多久，我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態(tài)，并采取積極主動的態(tài)度應對全新的大學學習。
最直接印證的是我在高等數(shù)學---微積分上取得的成績，在大一學年我取得兩次100分的優(yōu)異成績，并榮獲大學生數(shù)學競賽二等獎。
其次不得不提的是，在學習互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學習慣和較強的自制力，常常幫助求助于我的同學，或者結伴舍友去自習，激起大家的學習熱情;平時，我也熱衷于討論學習上的問題，有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。
奮斗了!一年!
終于在大一的兩個學期，我的努力獲得了回報。
在第一學期，我在我們班獲得綜合測評第一名，在第二學期，我在班級平均學分績點第二，再次班級綜合測評第一名。
不能不說是振奮人心，當然，我不會就此止步，在未來三年，我會以更有良好的姿態(tài)向更高峰，攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。
首先還是來說說數(shù)學吧，前面提到大一微積分對于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數(shù)學還是應該加強的。
現(xiàn)在大二線性代數(shù)開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風破浪吧，繼續(xù)努力，做好預習、聽課、做題、復習等各項工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。
然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認為這還是我的詞匯關吧，再加上平常閱讀量跟不上。
我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學期還要通過英語四級，想要考研我還要把六級考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。
最后來談談政治吧，從高中一名理科生來到交院管理系，一個偏文科的專業(yè)，本來就感覺沒有底，現(xiàn)在又面臨這么多文科生來竟學政治，可想我應該付出多大的努力。
在大一上學期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。
我該反思了。
而且考研政治要求比較高，在以后的學習中我要認真聽老師的講課，并且多關心一下時事政治。
在經歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時候好好享受一下吧。然而，上大學不還是為了學習知識嗎?因此，趁著大一的學習不是那么緊，我想還是多看看書，多學點知識重要些。我將彌補自己各方面不足，發(fā)展自己的強項，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年，如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半，走好人生的第一步，科學規(guī)劃大學生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來描繪藍圖!
從高中升入大學是人生的一大轉折點，從大學走向社會是人生的又一重大轉折點，只有早準備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
那具體要怎么做呢?經過與學長學姐們的討論，我個人認為四年里可以如下分配：
凡事預則立，不預則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質、興趣、特長以及目前已有的知識和能力水平，做好自我評估。并且大一學習任務相對輕松，適當參加社團活動，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學長學姐們進行交流，增加交流技巧等等)。
大學第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進行相關的和鍛煉，同時檢驗知識技能。并且可以嘗試兼職或參加社會實踐活動，提高責任感、主動性和受挫能力等。以提高自身的基本素質為主，通過參加學生會或社團等組織，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。
大三時細分自己可能的選擇，學習寫
簡歷
、求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網絡，向已經畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業(yè)學術文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關的暑期工作，和同學交流求職工作心得體會等。
大四時對前三年的準備做一個總結：首先檢驗自己已確立職業(yè)目標是否明確，前三年的準備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加利用學校提供的條件，了解有關就業(yè)問題。進行模擬面試等訓練，盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《
勞動合同
法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一新生思修心得體會篇十一
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話，那么道德品質便是軟件設施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學生。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
大一新生思修心得體會篇十二
思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協(xié)調,關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的
名言
,“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程,首先我懂得了做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠,還要堅持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準備,還要有龐大的知識后盾。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現(xiàn)在,也有我的未來。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔。看到生命的短暫和無常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程,從中我收益良多.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升.一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發(fā)展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展.而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升.
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解
一.追求遠大理想,堅定崇高信念
眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現(xiàn)實,從而實現(xiàn)我們的人生目標.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質
五.遵守社會公德,維護公共秩序
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德
七.增強法律意識,弘揚法制精神
八.了解法律制度,自覺遵守法律
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。
樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對于每一個大學生來說,都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度
,也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度,是人生的“總開關”和“方向盤”。
大一新生思修心得體會篇一
在大一思修課程中，我認真學習了第一章的內容，對于“世界觀、人生觀和價值觀”的重要意義有了更深刻的理解。通過學習本章內容，我對于個人的思想修養(yǎng)和人生價值有了新的認識和感悟。
首先，本章中講述了世界觀的概念和種類。世界觀是指個人或集體對于世界的總的看法和認識。在課堂上，我們學習了唯物主義世界觀和唯心主義世界觀這兩大基本世界觀。唯物主義世界觀認為物質是世界的本原，意識是物質的產物；而唯心主義世界觀則認為意識是世界的本原，物質是意識的表象。通過學習，我了解到只有通過科學的、實事求是的認識世界，才能夠更好地適應社會的發(fā)展和變化。
其次，本章還探討了人生觀的內涵和形成。人生觀是個人對于人生意義和追求的看法。在探究人生觀的形成時，我們學習到了認識論、價值論和用人學三者的關系。這三者相互聯(lián)結，共同構成了人生觀的形成過程。通過理解這些內容，我明白了個人的人生觀是多方面因素的綜合體現(xiàn)，而且這些因素是相互影響和制約的。
此外，在學習本章內容時，我還深入了解了價值觀的內涵和作用。價值觀是指一個人或一個集體對于事物價值的判斷和看法。它是人們行為的導向和依據(jù)。通過學習價值觀的形成和作用，我認識到每個人的價值觀都會受到自身身份、文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等因素的影響。而我們個人的價值觀則會直接影響我們的思想和行為，進而影響到我們的人生。因此，擁有正確的價值觀至關重要，它對于我們的成長和發(fā)展有著深遠的影響。
最后，在了解了世界觀、人生觀和價值觀的重要性后，我產生了對于自身思想修養(yǎng)的思考。作為大學生，我們不僅要有自己的世界觀、人生觀和價值觀，還應該努力修養(yǎng)自己的思想，提高自己的思維品質和辨別力。我們要通過讀書、思考、實踐等方式，不斷豐富自己的知識和見解，才能夠更好地理解和把握世界。同時，我們也要積極參與社會實踐活動，關注社會問題，樹立正確的價值觀，從而為社會進步和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
總之，通過對大一思修第一章的學習，我深刻認識到了世界觀、人生觀和價值觀的重要性，并對個人思想修養(yǎng)有了更加清晰的認識。在今后的學習和生活中，我會時刻牢記這些重要的思想，不斷提升自己的思想水平和價值觀，為實現(xiàn)自身的人生目標而努力。
大一新生思修心得體會篇二
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂。回首五千年中華文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
一、愛國主義在不同時期的表現(xiàn)
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮姴幌?，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲!
二、以國家、民族為重是愛國主義的基本內容
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內”的羞辱;只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動!
三、新時代的愛國主義表現(xiàn)
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5.12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇三
中華民族曾以“道德文明古國”著稱于世，“自強不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊。愛國主義文化構成了我們這個偉大而堅強的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲！
愛國情素的形成是一個復雜而漫長的過程，從遠古時代開始，先輩們生于斯，長于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國的物質資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶，又為促進她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對祖國產生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對民族對祖國真摯而深厚的愛。
在歷史長河中，而對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。在近百年來的中國近代史上，愛國主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個獨立自己的民族國家里，愛國主義都被看作是一項首要的公民美德，對于我們這個在近百年來歷經多次民族苦難的國家來說，愛國主義更是支撐偉大中國人民為尋求民族獨立和國家解放而頑強奮斗的巨大精神力量。
中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產生震驚和民族危機感，愛國主義的精神日益增強?！熬韧鰣D存”之聲成為時代的最強音，近代中國出現(xiàn)的一切問題無不與這一主題，息息相關。無論是鄭觀應等提倡的“實業(yè)救國”，蔡元培等倡導的“教育救國”，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨立和尊嚴，為了祖國的強大。前赴后繼。英勇奮斗。“自強不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝！
一次次的愛國行動，共同構成了一幅中華民族“捐軀赴國難，視死息如歸”的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強、自立、自尊、自愛的公民美德。我們有理由為祖國驕傲！
個人無法選擇自己的祖國，如同個人無法選擇自己的父母，羅爾斯說，對于國家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國家的一員我們應該自覺意識到自我同國家之間“同呼吸，共命運”的生命同體關系，并基于這種生命同體的倫理關聯(lián)意識和感情，自覺承諾“我們之為人民”對自己的祖國，民族，同胞的道義責任。列寧說：“愛國主義就是千百年來固定下來的，對自己祖國的一種最深厚的感情”。這種愛國主義的情感主要表現(xiàn)為對自己祖國和民族的深沉熱愛，包括對民族國家的語言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國土、同胞的真摯熱愛，對祖國的前途命運，國家事業(yè)及其富強與文明始終如一的關切和保護。
要保護祖國優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強民族自尊心，自豪感，就必須反對民族虛無主義。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端，民族虛無主義既否定我們的民族精神和獨立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來備受推崇的愛國主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。
羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價：“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消之，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來?！庇终f：“憑心而論，我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因為他們具有勤勞向上的精神，具有民族復興的熱情。
我們要正確認識自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩。
只有維護好祖國的尊嚴，不再蒙受“華人與狗不得入內”的羞辱；只有維護好祖國的獨立完整和安定，才能維護好每一個公民生活和工作的自主、自由和安定；只有首先維護好發(fā)展好國家的根本利益，使祖國永遠立于世界強大民族之林，才能維護好，發(fā)展好我們每一個公民的切身利益，實現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動！
當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，全球化已是大勢所趨。但我們的愛國主義傳統(tǒng)并未因為國家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達。在災難面前，全國各族人民堅持一方有難，八方支援，舉國上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內海外和衷共濟，各地區(qū)各部門各方面以災情為最高命令，以救災為神圣使命，緊急行動，守望相助，傾力支持，無私奉獻凝聚起抗震救災的強大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
如在5·12汶川地震中，面對極其慘烈的災難面對極其嚴峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗就向哪里挺進，哪里有受災群眾就向哪里集結，展現(xiàn)了中國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的大無畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時代下的強大凝聚力和偉大的愛國主義。
讓我們一起為我們偉大的祖國偉大的中華民族為偉大的愛國主義精神驕傲！讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，萬代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實際行動承擔起我們之為中國人的責任。
大一新生思修心得體會篇四
作為大一新生，這個要靠自己獨立思考完成。
根據(jù)一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要準備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張，以備它用)，等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業(yè)和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右)，合計要6000左右(個別專業(yè)可能要高些，如藝術類專業(yè))。因為新生出門較少，沒有什么旅途安全經驗，建議少帶現(xiàn)金(但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需)?？梢栽诩抑邢绒k一張信用卡或儲值卡用于交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯(lián)到父母親的儲值卡(如工資卡)，每月刷卡后直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往里沖錢)，然后辦一張信用卡與之關聯(lián)。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續(xù)費。
3.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉(xiāng)很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現(xiàn)在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環(huán)境是否相似，那么準備的東西和在老家差不多;如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服(例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那么太厚的保暖內衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被(如毛巾被)，厚被子可以自己帶，也可以到學校后再買。席子可以到學校根據(jù)床寬購買合適的，床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
4.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發(fā)水、梳子、手機(看家庭條件)等，以便在途中和到校后就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至于洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、臺燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發(fā)，就算不發(fā)自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
5.一般情況下，各個學校都要配發(fā)一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發(fā)的物品質量都很次而且貴，建議學校發(fā)的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發(fā)的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校后由于人生地不熟不好買。
6.學習用品?？梢詭字P、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的藥或創(chuàng)可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業(yè)后可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學習用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉(xiāng)的特產，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優(yōu)惠。
11.入學測試和體檢。有的大學在新生報到后一段時間內，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正?？荚嚕@兩項都沒有問題，現(xiàn)在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做準備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
12.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規(guī)定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養(yǎng)造就高素質國防后備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發(fā)生意外。
13.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥于這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以后的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多么富有!
14.專業(yè)不理想，調換專業(yè)。一般學校進校一年后都可以調換專業(yè)。調換專業(yè)有兩種情況，一種是因為在原專業(yè)很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業(yè)(但一般不是很好的專業(yè)，也不是熱門專業(yè));另一種是你想換一個你心儀的其它專業(yè)，這種時候一般都要由你要轉入的專業(yè)所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。
大一新生思修心得體會篇五
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。
知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。
空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
大一新生思修心得體會篇六
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》學習心得進入大學已經將近一年，從開始進學校的懵懂無知到即將成為學姐，經過了一翻的蛻變，而在這個改變過程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這么課程的開設對我也有著很大的作用，首先就教會我珍惜大學生活，開拓自己新的境界，因此我就慢慢學會適應人生的新階段，認識了大學的生活特點，在學習要求的變化、生活環(huán)境的變化、社會活動的變化中，慢慢找到了方向，提高了獨立生活的能力，首先知道確定獨立的生活意識，懂得要虛心求教，細心體察，大膽實踐，不斷積累生活經驗。
慢慢在思修這門課上，我逐漸學習到怎樣樹立到人生價值觀，什么是正確的價值觀，老師用生動的例子來潛移默化我們，讓我們從他人的經驗中來反思自己，正視自己，然后更快的成長。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的開設的必要性和重要性不言而喻，它讓我們明確當代大學生的成才目標，要求我們德智體美全面發(fā)展，明白德是人才素質的靈魂、智是人才素質的基本內容、體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現(xiàn)，因此我們不能偏頗的發(fā)展某一方面，需要綜合發(fā)展，才能符合當代大學生成才的要求。
在課堂上，我們知道時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質提出了更高的要求。大學生要適應時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高科學文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質和法律素質。以德為先，德才兼?zhèn)?，已成為社會選人、用人、評價人的基本尺度。提高思想道德素質和法律素質，最根本就是要學習和踐行社會主義核心價值體系。思修教導我們把握社會主義核心價值體系的科學內涵，明白馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神以改革創(chuàng)新為核心體系的基本內容，這四個方面的內容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設中發(fā)揮著重要作用。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。只有明確學習這門課程的重要意義，掌握科學的學習方法，把學習和實踐結合起來，才能取得良好的效果。學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎的意義”在于有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。而學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的方法就是要注重科學理論、注重學習和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識、注重聯(lián)系實際、注重知行統(tǒng)一。
同時讓我們知道漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸?？茖W的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。因此大學生追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。而加強思想道德修養(yǎng)提高精神境界，應牢牢把握理想信念的核心，當代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰，樹立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國名族偉大復興而奮斗的共同理想。明確馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗，需要立志當高遠，立志做大事，立志需躬行。
而另一個重要的方面就是要繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚名族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大名族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的重大力量，是各族人名共同的精神支柱。因此要學會把握愛國主義的時代價值，學習新時期的愛國主義，做忠誠的愛國者。
大學時代，是大學生形成系統(tǒng)的世界觀，人生觀，價值觀的關鍵時期。
而這門課程的學習更是教會我們領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。要追求高尚的人生目的，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。作為大學生，要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，科學的對待人生環(huán)境。
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”把道德修養(yǎng)擺在一個很重要的位置上，要求我們繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚社會主義道德，積極進行社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀，恪守公民基本道德規(guī)范，要求我們做到誠信，努力錘煉個人品德。
我們從走入大學，就開始逐漸的接觸到社會生活，那么遵守社會公德，維護公共秩序是大學生必修的一門課程。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求，因此我們應充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范。
其實學習思修的內容遠遠不止這些，一學期的課程很快就過去了，但是我們對思修道德的加強及道德品質的錘煉是不會終止的。少年強，則國強，通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的學習我們把自己的人生價值與國家命運相關，努力學習科學文化知識，不斷提高自己道德素養(yǎng)和法律知識，做一名對社會對國家有利的棟梁人才。
大一新生思修心得體會篇七
轉眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两?，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦?，保障法律權利的正確實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權利的表現(xiàn)。
中國社會主義法治建設成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質，關系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
大一新生思修心得體會篇八
思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協(xié)調,關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言,“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程,首先我懂得了做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠,還要堅持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準備,還要有龐大的知識后盾。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現(xiàn)在,也有我的未來。
大一新生思修心得體會篇九
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經院差不多已經有一年了，而在這一年里由剛開始對經院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。
這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。
首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網搜集資料和掌握信息。
其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。
最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。
除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經結業(yè)。而黨校結業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產主義理想而奮斗。而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。如今社會到處充斥著xx與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
大一新生思修心得體會篇十
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。那大一思修課
心得體會
怎么寫呢?下面小編就和大家分享大一思修課心得體會，來欣賞一下吧。
我是山東交通學院管理系*班的，我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。
在大一一學年，不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。
大一伊始，我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。
所以剛開始學習有些力不從心，但是這種情況并沒有持續(xù)多久，我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態(tài)，并采取積極主動的態(tài)度應對全新的大學學習。
最直接印證的是我在高等數(shù)學---微積分上取得的成績，在大一學年我取得兩次100分的優(yōu)異成績，并榮獲大學生數(shù)學競賽二等獎。
其次不得不提的是，在學習互助方面，我做的也比較出色，我有良好的自學習慣和較強的自制力，常常幫助求助于我的同學，或者結伴舍友去自習，激起大家的學習熱情;平時，我也熱衷于討論學習上的問題，有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。
奮斗了!一年!
終于在大一的兩個學期，我的努力獲得了回報。
在第一學期，我在我們班獲得綜合測評第一名，在第二學期，我在班級平均學分績點第二，再次班級綜合測評第一名。
不能不說是振奮人心，當然，我不會就此止步，在未來三年，我會以更有良好的姿態(tài)向更高峰，攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。
首先還是來說說數(shù)學吧，前面提到大一微積分對于我來說不在話下，但是我的目的在于考研，數(shù)學還是應該加強的。
現(xiàn)在大二線性代數(shù)開課了，可以說和微積分有了一定的改變，思維也要有一定的改變，我想我還要乘風破浪吧，繼續(xù)努力，做好預習、聽課、做題、復習等各項工作，保持良好勢頭，爭取再來幾次一百分。
然后是英語，英語從一開始，我就沒有凸顯出來，成績總在六七名左右，我認為這還是我的詞匯關吧，再加上平常閱讀量跟不上。
我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學期還要通過英語四級，想要考研我還要把六級考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。
最后來談談政治吧，從高中一名理科生來到交院管理系，一個偏文科的專業(yè)，本來就感覺沒有底，現(xiàn)在又面臨這么多文科生來竟學政治，可想我應該付出多大的努力。
在大一上學期我的馬哲考了88分，比一些文科生考的還高，但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。
我該反思了。
而且考研政治要求比較高，在以后的學習中我要認真聽老師的講課，并且多關心一下時事政治。
在經歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時候好好享受一下吧。然而，上大學不還是為了學習知識嗎?因此，趁著大一的學習不是那么緊，我想還是多看看書，多學點知識重要些。我將彌補自己各方面不足，發(fā)展自己的強項，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年，如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半，走好人生的第一步，科學規(guī)劃大學生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來描繪藍圖!
從高中升入大學是人生的一大轉折點，從大學走向社會是人生的又一重大轉折點，只有早準備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
那具體要怎么做呢?經過與學長學姐們的討論，我個人認為四年里可以如下分配：
凡事預則立，不預則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質、興趣、特長以及目前已有的知識和能力水平，做好自我評估。并且大一學習任務相對輕松，適當參加社團活動，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學長學姐們進行交流，增加交流技巧等等)。
大學第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進行相關的和鍛煉，同時檢驗知識技能。并且可以嘗試兼職或參加社會實踐活動，提高責任感、主動性和受挫能力等。以提高自身的基本素質為主，通過參加學生會或社團等組織，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。
大三時細分自己可能的選擇，學習寫
簡歷
、求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網絡，向已經畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫專業(yè)學術文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關的暑期工作，和同學交流求職工作心得體會等。
大四時對前三年的準備做一個總結：首先檢驗自己已確立職業(yè)目標是否明確，前三年的準備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加利用學校提供的條件，了解有關就業(yè)問題。進行模擬面試等訓練，盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······
人，一撇一捺。 一撇是品德,一捺是知識, 德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎? 傳而不習乎?” 在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。 思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。
所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《
勞動合同
法》、《消費者權益保護-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調整商業(yè)經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監(jiān)督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。
法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。 思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。 在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統(tǒng)一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。
十大感動中國人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，，他們的愛崗敬業(yè)感動了中國，鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。 如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
大一新生思修心得體會篇十一
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程，從中我收益良多。也許有人會認為這門課程并不重要，但實則不然。隨著社會生產力水平的提高，人們的生活水平也在不斷提高，對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升。一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產力，而在于它全面發(fā)展的程度。社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展。而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質。這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升。
思修包涵的范圍很廣，我想分部分說一下我的理解。
一、追求遠大理想，堅定崇高信念
眾所周知，理想是一個人的奮斗目標，是一個人得以支撐下去的精神動力，沒有理想的人是可怕的。我們在大學生活四年為的不是碌碌無為。一事無成，而是向著一個目標不斷努力，并最終實現(xiàn)自己的理想。只有確立了馬克思主義的科學信仰，樹立中國特色社會主義的共同理想，才能在實踐中化理想為現(xiàn)實，從而實現(xiàn)我們的人生目標。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力。一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
三、領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能獲得積極進取的人生態(tài)度。不因失敗而垂頭喪氣，也不因成功而沾沾自喜，才能用高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質
如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話，那么道德品質便是軟件設施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行。而大學時期是人生道德意識形成。發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展。健康成長的大學生。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
大一新生思修心得體會篇十二
思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一個當代大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協(xié)調,關注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的
名言
,“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程,首先我懂得了做人應該有信仰,應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達成,我卻仍然覺得幸福,因為那是我真正想做的事,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會去爭取,我不后悔,因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時刻謹記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠,還要堅持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準備,還要有龐大的知識后盾。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現(xiàn)在,也有我的未來。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔。看到生命的短暫和無常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
這學期我們學習了思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程,從中我收益良多.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養(yǎng)的要求也在不斷提升.一個高度發(fā)達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發(fā)展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展.而精神文明發(fā)展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過思想道德修養(yǎng)與法律建設這門課程來提升.
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解
一.追求遠大理想,堅定崇高信念
眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現(xiàn)實,從而實現(xiàn)我們的人生目標.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質
五.遵守社會公德,維護公共秩序
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德
七.增強法律意識,弘揚法制精神
八.了解法律制度,自覺遵守法律
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學習體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。
樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對于每一個大學生來說,都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度
,也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度,是人生的“總開關”和“方向盤”。