心得體會是對自己在學習和工作中的感悟和思考的總結，能夠幫助我們進一步提高和反思。寫心得體會時，先要明確自己的主題和要點，然后展開敘述和分析。希望大家能夠從以下的心得體會范文中找到自己的共鳴和收獲。
藝術爭章心得體會篇一
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術爭章心得體會篇二
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術爭章心得體會篇三
首先，學生先闡明一點，藝術創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術是不斷熟悉藝術規(guī)律和駕馭藝術規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術領域里，我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談談我對藝術創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術創(chuàng)作的主體—藝術家。真正的藝術家應是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術品，是有著最高層次境界的。
它不應是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關系。應首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術家不是商人，藝術是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術的融合方為自然，健全偉大的藝術，又應必然是生活的反應，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構思什么?，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學的時候，每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術創(chuàng)作的靈感。還有關于繪畫。畫家為什么總去野外寫生？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術，其實這種“藝術”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術創(chuàng)作的靈感和藝術水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術創(chuàng)作源泉的`認識。
藝術爭章心得體會篇四
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術的魅力。
藝術爭章心得體會篇五
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術爭章心得體會篇六
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內燈火輝煌，劇場內人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術爭章心得體會篇七
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇八
雛鷹爭章是一項全國性的學科競賽活動，旨在激勵中小學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。目前，已經(jīng)有成千上萬的學生參加了這項活動。我也曾參加過雛鷹爭章，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：備戰(zhàn)過程
參加雛鷹爭章為期很長，且需要花費大量的時間和精力，因此在備戰(zhàn)過程中我們需要做好一些準備。首先，我們需要了解活動的規(guī)則和要求，并認真審題。其次，我們需要選擇適合自己的學科競賽項目，并進行詳細的了解和學習。最后，我們需要找到合適的學習方式和方法，并貫徹執(zhí)行。
第三段：比賽經(jīng)歷
比賽是我們展示自己學習成果、展現(xiàn)個性特長的最佳舞臺。在比賽中，我遇到了不少問題，但是通過自己的思考和努力，我成功地解決了這些問題，并且取得了不錯的成績。同時，我也看到了一些值得學習和借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗，這些將成為我今后學習和發(fā)展的重要指南。
第四段：取得的成績
學科競賽的最終目的是取得好成績，獲得認可和獎勵。我很幸運地在雛鷹爭章中取得了不錯的成績，并獲得了一定的獎勵。這不僅是對我個人努力的肯定，也是對我一直以來追求優(yōu)秀的信仰的肯定。更重要的是，這為我樹立了榜樣，激勵我繼續(xù)努力學習，積極參加各種有益的活動。
第五段：收獲與感悟
參加雛鷹爭章，不僅使我取得了好成績，更重要的是讓我收獲了很多。 過程中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅韌，更適應禮容和困難。同時，借此機會我還結識了很多志同道合的朋友，和他們建立了深厚的友誼。最后，我也懂得了一個道理：不斷努力，腳踏實地，才能取得真正的成就。
結論
通過參加雛鷹爭章，我不僅取得了好成績，也增長了不少見識和收獲了很多。它激勵我在學習上不斷努力，發(fā)揚自己的聰明才智和創(chuàng)新精神，讓我成為了一個更好的自己。期待著未來的學習與成長，我將更加努力，并愿意攜手更多志同道合的朋友一起前行。
藝術爭章心得體會篇九
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術》，深深地被他的管理智慧，教學方法，生活態(tài)度所感動，所折服，所敬佩。我做班主任時間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們在教育教學工作中肯定會遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應環(huán)境，進而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個人的成敗，關鍵在于他的心態(tài)，的確"命運掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。不管學生是多氣人，多淘氣，當他站在你面前時，你都要堅信，他的內心深處都潛在著你的助手。走入學生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關系，從而做到"班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學生管理好自己，班級就容易管理了。這種教育有利于提高學生自信心，促進師生和諧關系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對人生。魏老師以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實。自己在做事實的過程增長了智慧，提高了精神境界。一個人如果很久不工作，那么他很容易對自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對誰都好心，能助人時且助人，沒有能力相助時，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關系肯定是另外一番風景。
3，揚長避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學特色，但是缺忽略了自己的特長，也不能很好的形成自己的教學特色。有的教師擅長講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學生的興趣，而有的教師擅長輔導，他也完全可以成為輔導上面的專家。
4，對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故，從那時我就學會用阿q精神來調整自己的情緒，從而運用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學習中的很多困難，也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學到怎樣教育學生，也明白處理人際關系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
藝術爭章心得體會篇十
魏書生在《班主任工作藝術》中曾經(jīng)說過這樣一句話"我想最低級的管理水平莫過于用人看著人。"作為一個尚在成長階段的新老師來說，如何提高自己的班級管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級中，魏書生提出"依法治班"，即由全班同學根據(jù)實際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說了算，定了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中，主要包括以下幾個方面，首先即崗位責任制，縱向從上到下嚴格規(guī)定了，常務班長、班委會委員、值周班長、值日班長、科代表、備品承包、專項任務承包等八項責任制。
在四年（3）班，上個星期，我抽了一節(jié)課，專門請全班同學討論，由他們提出如何幫助后進生提高英語水平的計劃，有的同學提出可以實行"一對一"幫助計劃，即由成績優(yōu)異的學生來輔導成績后進的學生。這條提議被全班同學舉手通過，由于是班里學生自愿提出的，當我提出誰愿意主動幫助那些同學的時候，并沒有出現(xiàn)推卸責任的現(xiàn)象，相反有很多學生舉起了手，愿意利用他們的課件時間來幫助班里的'學生。為了增加計劃的可實施性，我讓同學們繼續(xù)提出了落實到每天的每個人的任務，具體包括每天背誦記憶多少個單詞，讀多少書。很快就有，同學反映，應該根據(jù)那些同學的實際情況制定任務的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學每天要求完成的任務。
在剛開始的時候，學生的積極性很高，但是隨著時間的推移，收效甚微，此時我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說的監(jiān)督機制，因此，我又專門設立了負責人小組，并且每逢星期五，由一個總負責人，召開負責人會議，就本周的實行情況進行總結，并根據(jù)實施情況提出相應的措施。
在實施的一個多星期的時間里，可以看到各位負責人很是盡責，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負責任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)?？梢钥吹截撠熑舜咧池撠熑稳ネ瓿扇蝿铡Ｒ簿褪钦f，后進生從心里還是不愿意去學英語，這樣的狀況明顯又回到了，魏書生曾經(jīng)說的一個最低級的管理水平——莫不過于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務量是被負責人自己提出來的，另一方面負責人又比較用心，但是為什么被負責人會出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關于這點，我一直想不出有效地方法來解決。
藝術爭章心得體會篇十一
在小學階段，學生們追求榮譽和成就感的心理需求日益增長。為了激發(fā)學生的學習動力和積極性，許多學校都設立了爭章制度，鼓勵學生努力爭取獎章。最近，我也參加了一次小學爭章活動，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
第二段：準備
參加小學爭章活動的首要任務就是做好充分的準備工作。首先，我查閱了大量的資料，了解了每個科目的考試內容和考綱，嚴格按照計劃來復習。其次，我組織了學習小組，與同學們互相討論，相互促進進步。還有，我組織了一些模擬考試，幫助我評估自己的學習情況。通過這些準備，我增強了自信，并為取得好成績打下了堅實的基礎。
第三段：努力
取得好成績需要努力付出，我鼓勵自己要付出更多的努力。在備考期間，我每天都堅持早起，集中精力學習。除了在學校上課期間努力聽講、做好筆記外，我還利用空余時間補習，積極參與各種補習班和講座。此外，我還主動請教老師和同學，解決自己的疑難問題。通過不懈的努力，我取得了一次又一次的小成功，為爭取獎章積累了更多的自信和勇氣。
第四段：挑戰(zhàn)
參加爭章活動無疑是一次既激動又充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)，參加比賽不僅僅是檢驗自己知識掌握的機會，更是展示自己能力的機會。在比賽中，我會緊張，但我為自己設立了目標，努力在這場比賽中發(fā)揮出自己最好的水平。雖然有時候我會犯一些小錯誤，但我從中吸取經(jīng)驗教訓，不斷改正自己的不足之處。比賽結束后，我會反思自己的表現(xiàn)，總結經(jīng)驗，為今后的比賽積累經(jīng)驗。
第五段：收獲
參加爭章活動的經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我深刻認識到只有通過不斷地努力和付出才能取得優(yōu)異的成績。這次活動讓我更加明白，成功背后是無數(shù)個日夜的辛勤付出。其次，我變得更加自信。通過多次的比賽和獎項的收獲，我對自己的能力和潛力有了更好的認識，更加有信心面對未來的挑戰(zhàn)。最后，爭章活動讓我學會了如何處理競爭和壓力，尊重他人的成就，同時也善于欣賞他人的努力。
總結
小學爭章活動的經(jīng)歷教會了我很多，我明白了努力學習的重要性，學會了給自己樹立目標和努力追求。這次活動也增強了我對自己的自信和能力，培養(yǎng)了我的團隊合作能力和競爭意識。爭章活動不僅僅是一次考試，更是一次對自己價值觀和人生態(tài)度的深入思考。我相信通過努力，無論在爭章活動還是其他任何領域，我們都能取得非凡的成就。
藝術爭章心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學數(shù)學有效課堂教學觀摩會在z舉行，非常感謝學校給我們提供這么好的學習機會。在這次活動中，我領略了幾位名師的教學風采，欣賞了他們高超的教學藝術，同時也感受到了他們對數(shù)學教學執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學教學是一門創(chuàng)造性的藝術。
在第一天上午的教學觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學風格不僅深深地吸引了學生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質，為學生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設計讓學生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學設計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關系變得融洽，創(chuàng)設民主和諧的學習活動氣氛。李老師在數(shù)學教學中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學，還有他的20個課堂教學主張，都讓我大開眼界，數(shù)學教學不僅僅是科學，更是一門創(chuàng)造性的藝術。
在深刻理解教材的基礎上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學美是數(shù)學科學本質力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質力量通過宜人的數(shù)學思維結構的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學美。最后李老師的《圖形的旋轉》將數(shù)學的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學教學過程成為了對數(shù)學美的一個反映過程。
在今后的教學中，我會學習各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學，使教與學雙邊活動協(xié)調進行，使學生能積極、高效地學習，使學生感受數(shù)學教學美的教學技能技巧。
藝術爭章心得體會篇十三
藝術館作為一種特殊場所，以展覽、收藏、研究藝術品為主要功能。人們在這里可以欣賞到來自不同地區(qū)、不同時期、不同類型的藝術作品。藝術館以其高質量的展覽和文化氛圍，成為人們欽佩和羨慕的場所之一。然而，參觀藝術館遠不僅僅是在美術作品和藝術文化之間的交流，也是文化素養(yǎng)的提高、審美情趣的熏陶，是人體驗生活中另一種重要的方式。
第二段：藝術館的時代價值
藝術館作為一個展現(xiàn)一定時期及文化狀況的窗口，其時代價值十分顯著。藝術作品具有時代性，藝術館無疑是呈現(xiàn)一個時代的生活精華。參觀藝術館，我們可以了解到作者的創(chuàng)作背景、思想內核、文化傾向和時代氣息，不僅深化我們對生活的感悟，更讓我們領悟到不同時期的文化背景和人文精神。這一點在文化交流中其時代價值愈加凸顯。
第三段：與藝術品親密接觸
在藝術館內，每一件作品都有其獨特的魅力與價值?？梢越嚯x，逐一細品，心領神會。這種與藝術品的親密接觸，也是一種區(qū)別于閱讀、觀影等傳統(tǒng)貯藏方式的特殊體驗。參觀藝術館可以讓我們感悟到人性的深刻泉臺，感受到世界各地的文化傳承，獲取一份潔凈、高雅的靈魂洗禮。
第四段：受到藝術品熏陶的作用
藝術品所具有的審美價值和人文意義往往是深遠而持久的。它所蘊含的文化藝術風格與文化內涵能影響我們的心靈，提高我們的審美品位。藝術館如同一部浸潤著非凡文化的通俗讀物，里面的每件藝術品都是一個故事，是一種啟迪，這種熏陶同樣增遺激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，激發(fā)了人們的文學熱情。
第五段：對于藝術館的態(tài)度與倡導
要想更好地感受藝術，欣賞藝術館里的作品，我們需要保持一種謙虛的心態(tài)。以敬畏之心、以謙卑之心，才能真正體會到每一個藝術品的魅力。藝術創(chuàng)造出來的作品，其本質是一種人文溫情，是底蘊、深度和情感的絕佳結合。希望大家在閑暇之余參觀藝術館，慢慢品味其中蘊含的精華藝術作品，同時也學會了解和感受藝術作品背后的心靈世界，保持一份寬容、包容與感恩的態(tài)度，從而提升人文素養(yǎng)，進一步充實內心的情感空間。
藝術爭章心得體會篇十四
藝術導論是一門探討藝術本質和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術爭章心得體會篇十五
時間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺領導藝術這門課程已經(jīng)接近尾聲了。回想起這門課，應算是本學期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會有瞬間的美麗，學習《領導藝術》，也是對我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領導藝術》課程，對我觸動很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領導不僅是一種方法，更是一種藝術，需要不斷地順勢而變，需要不斷地創(chuàng)新。
領導藝術是領導者個人素質的綜合反映，最核心的領導藝術是如何管理組織的運作藝術。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領導管理風格同時發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領的團隊。領導藝術就是與人相處的能力，要有服務的心態(tài)和意識。服務于下級，愛兵如子，才能得到下級的擁護和愛戴。領導必須表現(xiàn)出有能力、有擔當、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質。在實際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動永遠比語言更有效。
作為領導應是一個協(xié)調者、組織者，而不應是一個自認為比誰都強的實踐者，不應把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強，對下屬取得的工作進展也要及時認可，肯定下屬的成績，要會贊美別人。如此才能調動下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學會用不同的激勵方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對不同性格的員工運用不同的領導方法去管理下屬。在實際工作中，首先要注意聆聽下屬的建議和意見，善于用人所長，最大限度的實現(xiàn)優(yōu)勢互補，做到知人善任，要讓公司各相關利益方最大訴求因你而得到、實現(xiàn)和滿足。
作為一個領導者，應該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說的換位思考。老子說過認識別人是有智慧，認識自己才是真正的聰明。換位思考是認識他人、認清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對待別人也更為理性。要以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進與完善自我；要以寬容的心態(tài)對待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關系，便于工作的有效開展。
在這個不斷變化的高科技驅使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競爭的主戰(zhàn)場。成功的領導者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗的人才，這樣才能推進企業(yè)的發(fā)展。一個企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。
首先，是人才的使用應該做到，合適的人做合適的工作。對企業(yè)現(xiàn)有的人才應該進行全面的考察及評估，對人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應該做到要有針對性，不要招高級人才做低級工作（這樣可能會留不住人），當然也不要反過來招不能勝任工作的人。
其次，是對人才使用要有激勵機制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質和精神上的'獎勵外，還應該在職務的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時也會促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對現(xiàn)有的人才進行培訓。在為員工的能力提高進行激勵的同時，企業(yè)也應該有計劃的針對各級員工進行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內部人才的水平及能力，同時也會提高員工對企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。
總之作為一名領導，并且是一名成功的領導必須要掌握好領導藝術，加以靈活運用，在實踐工作中善于總結。領導的藝術就是管理的藝術、就是"以人為本"的藝術。
藝術爭章心得體會篇十六
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們去想他想做的事情，管理是讓人們去做他想做的事情；領導強調思維變革，管理強調機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調中就是主角了；在班子內的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權，用權不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術爭章心得體會篇十七
小學生參加各類爭章比賽已經(jīng)成為一種常態(tài)。有些孩子通過參加比賽獲得了認可和榮譽，但也有不少孩子經(jīng)歷了失敗和挫折。我是一個曾經(jīng)參加過小學爭章比賽的學生，通過自己的親身體驗，我認為在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。
參加小學爭章比賽，意味著我們要面對各種各樣的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了種種困難后，我們會意識到，成功需要不斷的努力和付出。盡管有時我們可能會失敗，但這并不意味著我們應該放棄。相反，我們應該通過失敗來尋找失敗的原因，并從中吸取經(jīng)驗教訓。在爭章過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能不斷地提高自己的能力。這不僅是對我們個人的一種鍛煉，也是我們成長的機會。
在參加小學爭章比賽的過程中，我們還要學會控制積極的心態(tài)。比賽中的壓力和焦慮常常會對我們的表現(xiàn)產(chǎn)生負面影響。然而，如果我們能夠保持積極的心態(tài)，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)。首先，我們要相信自己的能力。無論比賽結果如何，我們都應該相信自己付出了努力，無論獲得獎項與否，都是我們的勞動成果。其次，我們應該學會從失敗中找到希望。失敗并不是終結，而是新的起點。只要我們能夠從失敗中吸取教訓，并不斷改進自己，我們就能夠實現(xiàn)真正的成功。通過控制積極的心態(tài)，我們可以更好地面對挑戰(zhàn)，并在爭章過程中展示自己的潛力。
在小學爭章比賽中，成長是我們最終的目標。競爭不僅能夠讓我們更好地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，還能夠培養(yǎng)我們的團隊合作能力和自律能力。在比賽中與他人的交流合作，我們能夠學到如何與別人合作，如何發(fā)揮個人的優(yōu)勢。比賽中的自律更是對我們的一種考驗，只有在自律的基礎上，我們才能夠更好地規(guī)劃時間，合理安排學習任務。通過爭章比賽，我們可以更加清晰地認識自己的需求和目標，并為之努力奮斗。
小學爭章比賽不僅能夠讓我們成長，還能夠培養(yǎng)我們的領導才能。在比賽中，我們會有機會組織、策劃并激勵自己與他人。這種領導才能不僅是比賽中的一種實踐，更是我們未來發(fā)展的基礎。通過爭章比賽鍛煉自己的領導才能，我們不僅能夠更好地實現(xiàn)自己的潛力，也能夠為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
總的來說，參加小學爭章比賽是一種學習和成長的過程。在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。通過爭章比賽，我們可以更好地認識自己，并且在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中發(fā)展自己的能力。我相信，通過爭章比賽的經(jīng)歷，我們會變得更加自信、堅韌和成熟。
藝術爭章心得體會篇十八
第一段：引入
藝術是人類表達思想和情感的媒介，是一種源于內心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術導論課程中，作為一位學習藝術的學生，我通過學習和思考，對藝術家的心得體會逐漸加深。在此，我將分享我的一些思考和體驗，以便更好地理解藝術的本質和藝術家的心態(tài)。
第二段：藝術家的靈感來源
藝術家創(chuàng)作的靈感來源豐富多樣。一方面，他們可能受到自然景觀、人類生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如，弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景，表達了他對社會不公和人們苦難的關注。另一方面，藝術家也可能受到內心世界的驅動，通過直覺和感覺來創(chuàng)作。文藝復興時期的畫家米開朗基羅通過思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》，并賦予了它一種超越現(xiàn)實的氣息。這些例子表明，藝術家的靈感可以來自外部世界，也可以來自內在的思考和感受。
第三段：藝術家的感知和表現(xiàn)能力
藝術家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力，他們能夠用各種形式和媒介表達他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時我們會被某幅畫所吸引，或是會為一首音樂而感動。藝術家通過顏色、線條、音符等元素來創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過程中，他們也可能會面對挑戰(zhàn)和難以克服的困境，但通過不斷思考和嘗試，他們可以將自己的創(chuàng)作表達得淋漓盡致。例如，梵高的繪畫作品《向日葵》以其豐富的色彩和強烈的筆觸展現(xiàn)了他內心的激情和不安。藝術家通過他們獨特的感知和表現(xiàn)能力，將抽象的思想和情感轉化為具體的形式。
第四段：藝術家的價值觀和思維方式
藝術家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響，還受到他們的價值觀和思維方式的影響。藝術家可能會通過作品來表達他們對社會問題、人類生活和道德價值的思考。例如，畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對西班牙內戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時，藝術家的思維方式也會影響他們的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作方法。一些藝術家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式，而另一些可能更注重實驗和創(chuàng)新。例如，杰克遜·波洛克以他的滴畫技法創(chuàng)造了抽象表達主義的新風格。藝術家通過他們的價值觀和思維方式，以及對不同風格和技巧的運用，塑造了藝術的多樣性和豐富性。
第五段：對藝術家心得的總結
通過學習藝術導論和思考藝術家的心得，我深刻地理解到藝術是一種源于內心的創(chuàng)造性表達。藝術家通過他們獨特的靈感、感知和表現(xiàn)能力，以及價值觀和思維方式，將他們的創(chuàng)造力和情感轉化為具體的形式。藝術不僅僅是一個物質對象，更是一種思想和情感的傳達。通過欣賞和理解藝術，我們可以從藝術家的視角去思考和感受世界。無論我們是創(chuàng)作藝術還是欣賞藝術，都可以從藝術家的心得中不斷探索和學習，從而更好地理解藝術的魅力和意義。
藝術爭章心得體會篇十九
“把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應該教會學生學習策略、方法，將學習的時間、空間還給學生，讓學生自主學習，自主探究，養(yǎng)成良好的學習習慣，這樣才能提高我們的課堂教學質量。在教學人教版小學語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學生自主學習，讓學生交流學習發(fā)現(xiàn)，學生通過讀書很快就了解了課文的主要內容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內容）。學到這里，學生已基本掌握了文章的內容，此時，我便相機引導：“同學們讀懂了這第么多內容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學生容易解決的，于是，我鼓勵學生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學習的方式引導學生探究。在探究中，學生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學生進行探究，教師點撥，使學生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質，并受到感染。學習了課文后，我給學生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結果怎樣？學了這篇課文，你有什么收獲？讓學生去反思自己的生活、指導生活。
對學生來說，有計劃的學習要比無計劃的學習好得多。有些學生學習毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學習的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導學生進行有效的學習。首先確定學習目標，有了目標，就有了學習的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學習一步步從小目標走向大目標；其次引導學生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿眨箤W習有序的進行。這樣，學生在學習的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學習上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學習效率就會提高，學生良好的學習習慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學生，做任何事情都應該做到有條不紊、有序有章。學習也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學習，就會合理安排學習時間。這樣，我們的學習就不會盲目，學習效率就不會低下，學習成績也會大大提高。例如：我在每學期開學初，針對自己所教的課程特點，在學生拿到課本后，先讓學生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內容，然后根據(jù)自己的學習基礎與學習特點，制訂一個短期學習目標，等學習兩周左右時間后，再讓學生制訂長期目標，并要求學生們必須按照自己所制訂的目標進行學習，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學習效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學生課堂學習效率，必須做到：
1、首先最關鍵的就是教師能否對課堂教學中學生的主體地位充分的認識，最大可能地調動學生學習的積極性。提高課堂學習效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應順其自然。教師創(chuàng)設教學情境是為了激發(fā)學生的學習興趣；但是真正引領學生探索思考的、牽著學生思緒走的還是教師精心設計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內容的主體和生成背景，通過引導啟發(fā)、為學生搭建“思維平臺”，幫助學生學習、促進學生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學習效率，教師還應該提升課堂教學的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W的高度，才能促進學生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學還是在生活中，都應該時刻以學生為本，因勢利導，充分挖掘教材，把探究的權利交給學生，充分利用學生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學內容，這樣，既有利于提高學生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內容，形成新的、能夠滿足自己教學需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學的'實質是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學是互動且不可分割的過程，教學中的溝通和合作，互動與交往是教學的互動性的體現(xiàn)。教學過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學生，而是一種教師與學生之間、學生與學生之間、教師與教師之間不斷交往、建構的過程。課堂教學中應注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導學生主動參與的教學活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學生討論交流，或鼓勵學生自己實驗探究，或組織學生小組合作，同時鼓勵學生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學習。
（3）及時反饋。教學過程中及時反饋，加強學生間的合作，形成相互激勵教學相長的師生關系。反饋應包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內交流、質疑、傾聽、訓練等。
另外，平等、和諧的師生關系，可以促使自主學習得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎教育中師生關系的基礎；平等的對話、探討和引導、尊重和信任學生是平等交往的基礎。教師要由教學中的主角轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學生探索的良好氣氛，讓學生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學生真正成為學習的主人。讓他們學會、會學、樂學，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術爭章心得體會篇一
藝術是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠展現(xiàn)出人類的創(chuàng)造力和想象力，還能夠讓我們感受到生命的美好和意義。在我的人生中，藝術一直扮演著一個重要的角色。通過學習和創(chuàng)作藝術，我深刻地體會到了藝術的魅力，在此分享我的心得和體會。
第二段：藝術可以凈化心靈
人們常說，“藝術是心靈的雞湯”。通過欣賞一幅優(yōu)美的畫作、一首動聽的音樂、一部有思想深度的電影等，我們會感到心靈得到了升華和凈化。這是因為藝術可以帶給我們美的享受，讓我們逃脫繁瑣的生活，打破內心的枷鎖，找到心靈的寄托。在我感到壓抑或不安的時候，藝術總是能讓我平靜下來，重新找到自己。
第三段：藝術可以激發(fā)創(chuàng)造力
藝術的另一個魅力就是它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過學習各種形式的藝術，我們可以學習到創(chuàng)作的方法和思路，進而嘗試自己的藝術創(chuàng)作。藝術的創(chuàng)作并不一定需要專業(yè)的技巧和經(jīng)驗，只需要保持靈感的敏感度和對世界的獨特體驗就可以了。在我的藝術創(chuàng)作中，靈感往往來自于日常生活中的一些細節(jié)和感受，這些在平時看起來瑣碎的東西，被藝術創(chuàng)作轉化為了有意義的作品。
第四段：藝術可以幫助我們更好地理解世界
藝術不僅能夠凈化心靈、激發(fā)創(chuàng)造力，還能夠幫助我們更好地理解世界。藝術家通過藝術作品，對社會現(xiàn)象和人類命運進行了思考和表現(xiàn)，這使我們可以從不同的角度來理解世界。在欣賞名畫、名著、音樂作品時，我們往往會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的人類生存和情感體驗，這有利于我們更好地理解自己和他人。
第五段：結論
總的來說，藝術的魅力和作用是多樣的，它能夠給我們帶來力量、希望和自信。在我看來，只有通過學習和欣賞藝術，我們才能更好地理解世界，發(fā)現(xiàn)生活的意義和價值。因此，我會一直熱愛藝術，用心感受、創(chuàng)作和分享藝術，讓自己和周圍的人都能從藝術中受益。
藝術爭章心得體會篇二
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術爭章心得體會篇三
首先，學生先闡明一點，藝術創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術是不斷熟悉藝術規(guī)律和駕馭藝術規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術領域里，我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談談我對藝術創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術創(chuàng)作的主體—藝術家。真正的藝術家應是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術品，是有著最高層次境界的。
它不應是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關系。應首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術家不是商人，藝術是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術的融合方為自然，健全偉大的藝術，又應必然是生活的反應，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構思什么?，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學的時候，每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術創(chuàng)作的靈感。還有關于繪畫。畫家為什么總去野外寫生？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術，其實這種“藝術”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術創(chuàng)作的靈感和藝術水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術創(chuàng)作源泉的`認識。
藝術爭章心得體會篇四
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術的魅力。
藝術爭章心得體會篇五
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術爭章心得體會篇六
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內燈火輝煌，劇場內人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術爭章心得體會篇七
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術爭章心得體會篇八
雛鷹爭章是一項全國性的學科競賽活動，旨在激勵中小學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。目前，已經(jīng)有成千上萬的學生參加了這項活動。我也曾參加過雛鷹爭章，今天我想分享一下我的心得體會。
第二段：備戰(zhàn)過程
參加雛鷹爭章為期很長，且需要花費大量的時間和精力，因此在備戰(zhàn)過程中我們需要做好一些準備。首先，我們需要了解活動的規(guī)則和要求，并認真審題。其次，我們需要選擇適合自己的學科競賽項目，并進行詳細的了解和學習。最后，我們需要找到合適的學習方式和方法，并貫徹執(zhí)行。
第三段：比賽經(jīng)歷
比賽是我們展示自己學習成果、展現(xiàn)個性特長的最佳舞臺。在比賽中，我遇到了不少問題，但是通過自己的思考和努力，我成功地解決了這些問題，并且取得了不錯的成績。同時，我也看到了一些值得學習和借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗，這些將成為我今后學習和發(fā)展的重要指南。
第四段：取得的成績
學科競賽的最終目的是取得好成績，獲得認可和獎勵。我很幸運地在雛鷹爭章中取得了不錯的成績，并獲得了一定的獎勵。這不僅是對我個人努力的肯定，也是對我一直以來追求優(yōu)秀的信仰的肯定。更重要的是，這為我樹立了榜樣，激勵我繼續(xù)努力學習，積極參加各種有益的活動。
第五段：收獲與感悟
參加雛鷹爭章，不僅使我取得了好成績，更重要的是讓我收獲了很多。 過程中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅韌，更適應禮容和困難。同時，借此機會我還結識了很多志同道合的朋友，和他們建立了深厚的友誼。最后，我也懂得了一個道理：不斷努力，腳踏實地，才能取得真正的成就。
結論
通過參加雛鷹爭章，我不僅取得了好成績，也增長了不少見識和收獲了很多。它激勵我在學習上不斷努力，發(fā)揚自己的聰明才智和創(chuàng)新精神，讓我成為了一個更好的自己。期待著未來的學習與成長，我將更加努力，并愿意攜手更多志同道合的朋友一起前行。
藝術爭章心得體會篇九
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術》，深深地被他的管理智慧，教學方法，生活態(tài)度所感動，所折服，所敬佩。我做班主任時間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們在教育教學工作中肯定會遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應環(huán)境，進而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個人的成敗，關鍵在于他的心態(tài)，的確"命運掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。不管學生是多氣人，多淘氣，當他站在你面前時，你都要堅信，他的內心深處都潛在著你的助手。走入學生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關系，從而做到"班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學生管理好自己，班級就容易管理了。這種教育有利于提高學生自信心，促進師生和諧關系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對人生。魏老師以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實。自己在做事實的過程增長了智慧，提高了精神境界。一個人如果很久不工作，那么他很容易對自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對誰都好心，能助人時且助人，沒有能力相助時，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關系肯定是另外一番風景。
3，揚長避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學特色，但是缺忽略了自己的特長，也不能很好的形成自己的教學特色。有的教師擅長講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學生的興趣，而有的教師擅長輔導，他也完全可以成為輔導上面的專家。
4，對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故，從那時我就學會用阿q精神來調整自己的情緒，從而運用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學習中的很多困難，也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學到怎樣教育學生，也明白處理人際關系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
藝術爭章心得體會篇十
魏書生在《班主任工作藝術》中曾經(jīng)說過這樣一句話"我想最低級的管理水平莫過于用人看著人。"作為一個尚在成長階段的新老師來說，如何提高自己的班級管理水平，如何更加合理有效地掌控課堂，顯得尤其重要。
在如何有效地管理班級中，魏書生提出"依法治班"，即由全班同學根據(jù)實際水平制定一系列班規(guī)班法，然后在監(jiān)查監(jiān)督的體系的保證中，說了算，定了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。在魏書生的班法中，主要包括以下幾個方面，首先即崗位責任制，縱向從上到下嚴格規(guī)定了，常務班長、班委會委員、值周班長、值日班長、科代表、備品承包、專項任務承包等八項責任制。
在四年（3）班，上個星期，我抽了一節(jié)課，專門請全班同學討論，由他們提出如何幫助后進生提高英語水平的計劃，有的同學提出可以實行"一對一"幫助計劃，即由成績優(yōu)異的學生來輔導成績后進的學生。這條提議被全班同學舉手通過，由于是班里學生自愿提出的，當我提出誰愿意主動幫助那些同學的時候，并沒有出現(xiàn)推卸責任的現(xiàn)象，相反有很多學生舉起了手，愿意利用他們的課件時間來幫助班里的'學生。為了增加計劃的可實施性，我讓同學們繼續(xù)提出了落實到每天的每個人的任務，具體包括每天背誦記憶多少個單詞，讀多少書。很快就有，同學反映，應該根據(jù)那些同學的實際情況制定任務的量。于是，我讓課代表，制定表格，記錄下需要幫助的同學每天要求完成的任務。
在剛開始的時候，學生的積極性很高，但是隨著時間的推移，收效甚微，此時我又想起了魏書生在他的書中曾經(jīng)說的監(jiān)督機制，因此，我又專門設立了負責人小組，并且每逢星期五，由一個總負責人，召開負責人會議，就本周的實行情況進行總結，并根據(jù)實施情況提出相應的措施。
在實施的一個多星期的時間里，可以看到各位負責人很是盡責，但是出現(xiàn)了另外一種情況，就是背負責任整體呈現(xiàn)出一種消極怠工的狀態(tài)，經(jīng)?？梢钥吹截撠熑舜咧池撠熑稳ネ瓿扇蝿铡Ｒ簿褪钦f，后進生從心里還是不愿意去學英語，這樣的狀況明顯又回到了，魏書生曾經(jīng)說的一個最低級的管理水平——莫不過于用人盯著人，這種現(xiàn)象很讓我困惑，一方面每天的任務量是被負責人自己提出來的，另一方面負責人又比較用心，但是為什么被負責人會出現(xiàn)消極的現(xiàn)象呢？關于這點，我一直想不出有效地方法來解決。
藝術爭章心得體會篇十一
在小學階段，學生們追求榮譽和成就感的心理需求日益增長。為了激發(fā)學生的學習動力和積極性，許多學校都設立了爭章制度，鼓勵學生努力爭取獎章。最近，我也參加了一次小學爭章活動，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
第二段：準備
參加小學爭章活動的首要任務就是做好充分的準備工作。首先，我查閱了大量的資料，了解了每個科目的考試內容和考綱，嚴格按照計劃來復習。其次，我組織了學習小組，與同學們互相討論，相互促進進步。還有，我組織了一些模擬考試，幫助我評估自己的學習情況。通過這些準備，我增強了自信，并為取得好成績打下了堅實的基礎。
第三段：努力
取得好成績需要努力付出，我鼓勵自己要付出更多的努力。在備考期間，我每天都堅持早起，集中精力學習。除了在學校上課期間努力聽講、做好筆記外，我還利用空余時間補習，積極參與各種補習班和講座。此外，我還主動請教老師和同學，解決自己的疑難問題。通過不懈的努力，我取得了一次又一次的小成功，為爭取獎章積累了更多的自信和勇氣。
第四段：挑戰(zhàn)
參加爭章活動無疑是一次既激動又充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)，參加比賽不僅僅是檢驗自己知識掌握的機會，更是展示自己能力的機會。在比賽中，我會緊張，但我為自己設立了目標，努力在這場比賽中發(fā)揮出自己最好的水平。雖然有時候我會犯一些小錯誤，但我從中吸取經(jīng)驗教訓，不斷改正自己的不足之處。比賽結束后，我會反思自己的表現(xiàn)，總結經(jīng)驗，為今后的比賽積累經(jīng)驗。
第五段：收獲
參加爭章活動的經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我深刻認識到只有通過不斷地努力和付出才能取得優(yōu)異的成績。這次活動讓我更加明白，成功背后是無數(shù)個日夜的辛勤付出。其次，我變得更加自信。通過多次的比賽和獎項的收獲，我對自己的能力和潛力有了更好的認識，更加有信心面對未來的挑戰(zhàn)。最后，爭章活動讓我學會了如何處理競爭和壓力，尊重他人的成就，同時也善于欣賞他人的努力。
總結
小學爭章活動的經(jīng)歷教會了我很多，我明白了努力學習的重要性，學會了給自己樹立目標和努力追求。這次活動也增強了我對自己的自信和能力，培養(yǎng)了我的團隊合作能力和競爭意識。爭章活動不僅僅是一次考試，更是一次對自己價值觀和人生態(tài)度的深入思考。我相信通過努力，無論在爭章活動還是其他任何領域，我們都能取得非凡的成就。
藝術爭章心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學數(shù)學有效課堂教學觀摩會在z舉行，非常感謝學校給我們提供這么好的學習機會。在這次活動中，我領略了幾位名師的教學風采，欣賞了他們高超的教學藝術，同時也感受到了他們對數(shù)學教學執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學教學是一門創(chuàng)造性的藝術。
在第一天上午的教學觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學風格不僅深深地吸引了學生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質，為學生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設計讓學生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學設計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關系變得融洽，創(chuàng)設民主和諧的學習活動氣氛。李老師在數(shù)學教學中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學，還有他的20個課堂教學主張，都讓我大開眼界，數(shù)學教學不僅僅是科學，更是一門創(chuàng)造性的藝術。
在深刻理解教材的基礎上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學美是數(shù)學科學本質力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質力量通過宜人的數(shù)學思維結構的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學美。最后李老師的《圖形的旋轉》將數(shù)學的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學教學過程成為了對數(shù)學美的一個反映過程。
在今后的教學中，我會學習各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學，使教與學雙邊活動協(xié)調進行，使學生能積極、高效地學習，使學生感受數(shù)學教學美的教學技能技巧。
藝術爭章心得體會篇十三
藝術館作為一種特殊場所，以展覽、收藏、研究藝術品為主要功能。人們在這里可以欣賞到來自不同地區(qū)、不同時期、不同類型的藝術作品。藝術館以其高質量的展覽和文化氛圍，成為人們欽佩和羨慕的場所之一。然而，參觀藝術館遠不僅僅是在美術作品和藝術文化之間的交流，也是文化素養(yǎng)的提高、審美情趣的熏陶，是人體驗生活中另一種重要的方式。
第二段：藝術館的時代價值
藝術館作為一個展現(xiàn)一定時期及文化狀況的窗口，其時代價值十分顯著。藝術作品具有時代性，藝術館無疑是呈現(xiàn)一個時代的生活精華。參觀藝術館，我們可以了解到作者的創(chuàng)作背景、思想內核、文化傾向和時代氣息，不僅深化我們對生活的感悟，更讓我們領悟到不同時期的文化背景和人文精神。這一點在文化交流中其時代價值愈加凸顯。
第三段：與藝術品親密接觸
在藝術館內，每一件作品都有其獨特的魅力與價值?？梢越嚯x，逐一細品，心領神會。這種與藝術品的親密接觸，也是一種區(qū)別于閱讀、觀影等傳統(tǒng)貯藏方式的特殊體驗。參觀藝術館可以讓我們感悟到人性的深刻泉臺，感受到世界各地的文化傳承，獲取一份潔凈、高雅的靈魂洗禮。
第四段：受到藝術品熏陶的作用
藝術品所具有的審美價值和人文意義往往是深遠而持久的。它所蘊含的文化藝術風格與文化內涵能影響我們的心靈，提高我們的審美品位。藝術館如同一部浸潤著非凡文化的通俗讀物，里面的每件藝術品都是一個故事，是一種啟迪，這種熏陶同樣增遺激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，激發(fā)了人們的文學熱情。
第五段：對于藝術館的態(tài)度與倡導
要想更好地感受藝術，欣賞藝術館里的作品，我們需要保持一種謙虛的心態(tài)。以敬畏之心、以謙卑之心，才能真正體會到每一個藝術品的魅力。藝術創(chuàng)造出來的作品，其本質是一種人文溫情，是底蘊、深度和情感的絕佳結合。希望大家在閑暇之余參觀藝術館，慢慢品味其中蘊含的精華藝術作品，同時也學會了解和感受藝術作品背后的心靈世界，保持一份寬容、包容與感恩的態(tài)度，從而提升人文素養(yǎng)，進一步充實內心的情感空間。
藝術爭章心得體會篇十四
藝術導論是一門探討藝術本質和藝術創(chuàng)作方法的學科。作為一位藝術家，我對藝術導論有著深刻的體會。通過學習和實踐，我逐漸認識到藝術的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術導論的心得體會。
第二段：藝術導論的啟迪和激勵
藝術導論為我提供了廣泛且多元的藝術觀念和思維方式。通過學習不同的藝術流派和風格，我能夠更好地理解藝術的多樣性和復雜性。例如，在學習洛可可藝術時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達自我。
第三段：藝術導論的創(chuàng)作方法與技巧
藝術導論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學習不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學習素描時，我意識到細致觀察和構圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準確和生動。
第四段：藝術導論的哲學思考與內涵
藝術導論還涉及藝術的哲學思考和內涵。通過學習藝術哲學和美學理論，我開始思考藝術的本質和它對人類的意義。藝術是人類對生活、情感和美的反思和表達。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。
第五段：我對藝術導論的感悟與展望
通過學習藝術導論，我對藝術有了更深層次的理解和體驗。我明白了藝術的多樣性和無限可能性，并意識到藝術是一種獨特而強大的表達方式。未來，我將繼續(xù)學習和探索，不斷進一步提升自己的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實世界帶來一份美的力量。
總結：
通過學習和實踐藝術導論，我對藝術有了更深刻的理解和體會。藝術導論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術導論還教會了我思考藝術的哲學內涵和意義，讓我更加珍視藝術在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。
藝術爭章心得體會篇十五
時間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺領導藝術這門課程已經(jīng)接近尾聲了。回想起這門課，應算是本學期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會有瞬間的美麗，學習《領導藝術》，也是對我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領導藝術》課程，對我觸動很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領導不僅是一種方法，更是一種藝術，需要不斷地順勢而變，需要不斷地創(chuàng)新。
領導藝術是領導者個人素質的綜合反映，最核心的領導藝術是如何管理組織的運作藝術。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領導管理風格同時發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領的團隊。領導藝術就是與人相處的能力，要有服務的心態(tài)和意識。服務于下級，愛兵如子，才能得到下級的擁護和愛戴。領導必須表現(xiàn)出有能力、有擔當、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質。在實際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動永遠比語言更有效。
作為領導應是一個協(xié)調者、組織者，而不應是一個自認為比誰都強的實踐者，不應把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬強，對下屬取得的工作進展也要及時認可，肯定下屬的成績，要會贊美別人。如此才能調動下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學會用不同的激勵方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對不同性格的員工運用不同的領導方法去管理下屬。在實際工作中，首先要注意聆聽下屬的建議和意見，善于用人所長，最大限度的實現(xiàn)優(yōu)勢互補，做到知人善任，要讓公司各相關利益方最大訴求因你而得到、實現(xiàn)和滿足。
作為一個領導者，應該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說的換位思考。老子說過認識別人是有智慧，認識自己才是真正的聰明。換位思考是認識他人、認清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對待別人也更為理性。要以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進與完善自我；要以寬容的心態(tài)對待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關系，便于工作的有效開展。
在這個不斷變化的高科技驅使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競爭的主戰(zhàn)場。成功的領導者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗的人才，這樣才能推進企業(yè)的發(fā)展。一個企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。
首先，是人才的使用應該做到，合適的人做合適的工作。對企業(yè)現(xiàn)有的人才應該進行全面的考察及評估，對人的使用上做到——合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應該做到要有針對性，不要招高級人才做低級工作（這樣可能會留不住人），當然也不要反過來招不能勝任工作的人。
其次，是對人才使用要有激勵機制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質和精神上的'獎勵外，還應該在職務的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時也會促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對現(xiàn)有的人才進行培訓。在為員工的能力提高進行激勵的同時，企業(yè)也應該有計劃的針對各級員工進行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內部人才的水平及能力，同時也會提高員工對企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。
總之作為一名領導，并且是一名成功的領導必須要掌握好領導藝術，加以靈活運用，在實踐工作中善于總結。領導的藝術就是管理的藝術、就是"以人為本"的藝術。
藝術爭章心得體會篇十六
任何一個領導者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領導者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領導者都應該學習和掌握當好領導正職和副職兩種本領。領導正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導作用。所以，當好領導正職的藝術，最重要的就是要把握發(fā)揮主導作用的藝術。
一個領導班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權力范圍、承擔的責任和領導人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領導和領導下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權力較量等主觀因素外，導致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內容的不同。正職是做領導工作的，副職是做管理工作的，領導與管理之間天然存在著微妙沖突：領導是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領導是讓人們去想他想做的事情，管理是讓人們去做他想做的事情；領導強調思維變革，管理強調機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領導事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關系的關鍵，在于正確使用組織賦予的權力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結的集體。領導集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應這樣理解：在職務上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調中就是主角了；在班子內的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領導集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權，用權不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領導地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領導，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術爭章心得體會篇十七
小學生參加各類爭章比賽已經(jīng)成為一種常態(tài)。有些孩子通過參加比賽獲得了認可和榮譽，但也有不少孩子經(jīng)歷了失敗和挫折。我是一個曾經(jīng)參加過小學爭章比賽的學生，通過自己的親身體驗，我認為在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。
參加小學爭章比賽，意味著我們要面對各種各樣的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了種種困難后，我們會意識到，成功需要不斷的努力和付出。盡管有時我們可能會失敗，但這并不意味著我們應該放棄。相反，我們應該通過失敗來尋找失敗的原因，并從中吸取經(jīng)驗教訓。在爭章過程中，我們還會發(fā)現(xiàn)，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能不斷地提高自己的能力。這不僅是對我們個人的一種鍛煉，也是我們成長的機會。
在參加小學爭章比賽的過程中，我們還要學會控制積極的心態(tài)。比賽中的壓力和焦慮常常會對我們的表現(xiàn)產(chǎn)生負面影響。然而，如果我們能夠保持積極的心態(tài)，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)。首先，我們要相信自己的能力。無論比賽結果如何，我們都應該相信自己付出了努力，無論獲得獎項與否，都是我們的勞動成果。其次，我們應該學會從失敗中找到希望。失敗并不是終結，而是新的起點。只要我們能夠從失敗中吸取教訓，并不斷改進自己，我們就能夠實現(xiàn)真正的成功。通過控制積極的心態(tài)，我們可以更好地面對挑戰(zhàn)，并在爭章過程中展示自己的潛力。
在小學爭章比賽中，成長是我們最終的目標。競爭不僅能夠讓我們更好地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，還能夠培養(yǎng)我們的團隊合作能力和自律能力。在比賽中與他人的交流合作，我們能夠學到如何與別人合作，如何發(fā)揮個人的優(yōu)勢。比賽中的自律更是對我們的一種考驗，只有在自律的基礎上，我們才能夠更好地規(guī)劃時間，合理安排學習任務。通過爭章比賽，我們可以更加清晰地認識自己的需求和目標，并為之努力奮斗。
小學爭章比賽不僅能夠讓我們成長，還能夠培養(yǎng)我們的領導才能。在比賽中，我們會有機會組織、策劃并激勵自己與他人。這種領導才能不僅是比賽中的一種實踐，更是我們未來發(fā)展的基礎。通過爭章比賽鍛煉自己的領導才能，我們不僅能夠更好地實現(xiàn)自己的潛力，也能夠為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
總的來說，參加小學爭章比賽是一種學習和成長的過程。在爭章過程中，我們要學會如何面對挑戰(zhàn)，如何控制積極的心態(tài)以及如何在學習中成長。通過爭章比賽，我們可以更好地認識自己，并且在充滿競爭和挑戰(zhàn)的環(huán)境中發(fā)展自己的能力。我相信，通過爭章比賽的經(jīng)歷，我們會變得更加自信、堅韌和成熟。
藝術爭章心得體會篇十八
第一段：引入
藝術是人類表達思想和情感的媒介，是一種源于內心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術導論課程中，作為一位學習藝術的學生，我通過學習和思考，對藝術家的心得體會逐漸加深。在此，我將分享我的一些思考和體驗，以便更好地理解藝術的本質和藝術家的心態(tài)。
第二段：藝術家的靈感來源
藝術家創(chuàng)作的靈感來源豐富多樣。一方面，他們可能受到自然景觀、人類生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如，弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景，表達了他對社會不公和人們苦難的關注。另一方面，藝術家也可能受到內心世界的驅動，通過直覺和感覺來創(chuàng)作。文藝復興時期的畫家米開朗基羅通過思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》，并賦予了它一種超越現(xiàn)實的氣息。這些例子表明，藝術家的靈感可以來自外部世界，也可以來自內在的思考和感受。
第三段：藝術家的感知和表現(xiàn)能力
藝術家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力，他們能夠用各種形式和媒介表達他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時我們會被某幅畫所吸引，或是會為一首音樂而感動。藝術家通過顏色、線條、音符等元素來創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過程中，他們也可能會面對挑戰(zhàn)和難以克服的困境，但通過不斷思考和嘗試，他們可以將自己的創(chuàng)作表達得淋漓盡致。例如，梵高的繪畫作品《向日葵》以其豐富的色彩和強烈的筆觸展現(xiàn)了他內心的激情和不安。藝術家通過他們獨特的感知和表現(xiàn)能力，將抽象的思想和情感轉化為具體的形式。
第四段：藝術家的價值觀和思維方式
藝術家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響，還受到他們的價值觀和思維方式的影響。藝術家可能會通過作品來表達他們對社會問題、人類生活和道德價值的思考。例如，畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對西班牙內戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時，藝術家的思維方式也會影響他們的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作方法。一些藝術家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式，而另一些可能更注重實驗和創(chuàng)新。例如，杰克遜·波洛克以他的滴畫技法創(chuàng)造了抽象表達主義的新風格。藝術家通過他們的價值觀和思維方式，以及對不同風格和技巧的運用，塑造了藝術的多樣性和豐富性。
第五段：對藝術家心得的總結
通過學習藝術導論和思考藝術家的心得，我深刻地理解到藝術是一種源于內心的創(chuàng)造性表達。藝術家通過他們獨特的靈感、感知和表現(xiàn)能力，以及價值觀和思維方式，將他們的創(chuàng)造力和情感轉化為具體的形式。藝術不僅僅是一個物質對象，更是一種思想和情感的傳達。通過欣賞和理解藝術，我們可以從藝術家的視角去思考和感受世界。無論我們是創(chuàng)作藝術還是欣賞藝術，都可以從藝術家的心得中不斷探索和學習，從而更好地理解藝術的魅力和意義。
藝術爭章心得體會篇十九
“把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應該教會學生學習策略、方法，將學習的時間、空間還給學生，讓學生自主學習，自主探究，養(yǎng)成良好的學習習慣，這樣才能提高我們的課堂教學質量。在教學人教版小學語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學生自主學習，讓學生交流學習發(fā)現(xiàn)，學生通過讀書很快就了解了課文的主要內容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內容）。學到這里，學生已基本掌握了文章的內容，此時，我便相機引導：“同學們讀懂了這第么多內容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學生容易解決的，于是，我鼓勵學生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學習的方式引導學生探究。在探究中，學生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學生進行探究，教師點撥，使學生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質，并受到感染。學習了課文后，我給學生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結果怎樣？學了這篇課文，你有什么收獲？讓學生去反思自己的生活、指導生活。
對學生來說，有計劃的學習要比無計劃的學習好得多。有些學生學習毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學習的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導學生進行有效的學習。首先確定學習目標，有了目標，就有了學習的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學習一步步從小目標走向大目標；其次引導學生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿眨箤W習有序的進行。這樣，學生在學習的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學習上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學習效率就會提高，學生良好的學習習慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學生，做任何事情都應該做到有條不紊、有序有章。學習也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學習，就會合理安排學習時間。這樣，我們的學習就不會盲目，學習效率就不會低下，學習成績也會大大提高。例如：我在每學期開學初，針對自己所教的課程特點，在學生拿到課本后，先讓學生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內容，然后根據(jù)自己的學習基礎與學習特點，制訂一個短期學習目標，等學習兩周左右時間后，再讓學生制訂長期目標，并要求學生們必須按照自己所制訂的目標進行學習，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學習效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學生課堂學習效率，必須做到：
1、首先最關鍵的就是教師能否對課堂教學中學生的主體地位充分的認識，最大可能地調動學生學習的積極性。提高課堂學習效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應順其自然。教師創(chuàng)設教學情境是為了激發(fā)學生的學習興趣；但是真正引領學生探索思考的、牽著學生思緒走的還是教師精心設計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內容的主體和生成背景，通過引導啟發(fā)、為學生搭建“思維平臺”，幫助學生學習、促進學生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學習效率，教師還應該提升課堂教學的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W的高度，才能促進學生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學還是在生活中，都應該時刻以學生為本，因勢利導，充分挖掘教材，把探究的權利交給學生，充分利用學生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學內容，這樣，既有利于提高學生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內容，形成新的、能夠滿足自己教學需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學的'實質是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學是互動且不可分割的過程，教學中的溝通和合作，互動與交往是教學的互動性的體現(xiàn)。教學過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學生，而是一種教師與學生之間、學生與學生之間、教師與教師之間不斷交往、建構的過程。課堂教學中應注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導學生主動參與的教學活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學生討論交流，或鼓勵學生自己實驗探究，或組織學生小組合作，同時鼓勵學生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學習。
（3）及時反饋。教學過程中及時反饋，加強學生間的合作，形成相互激勵教學相長的師生關系。反饋應包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內交流、質疑、傾聽、訓練等。
另外，平等、和諧的師生關系，可以促使自主學習得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎教育中師生關系的基礎；平等的對話、探討和引導、尊重和信任學生是平等交往的基礎。教師要由教學中的主角轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學生探索的良好氣氛，讓學生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學生真正成為學習的主人。讓他們學會、會學、樂學，
在愉快中反省，在探索中提高。