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嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇一
權(quán)力是一種極具誘惑力的東西，自古以來，許多人為了爭奪權(quán)力而不惜一切代價。但是，我們應(yīng)該知道，權(quán)力的使用必須審慎，如果使用不當(dāng)，便會造成嚴(yán)重的后果。在我的生活中，我也曾經(jīng)因?yàn)檫^于追求權(quán)力而犯了錯，但是，逐漸地，我學(xué)會了慎用權(quán)力，下面我將分享我的心得體會。
第一段：什么是權(quán)力？
權(quán)力是一種控制和影響他人行為的能力。有些權(quán)力是通過法律、政治機(jī)構(gòu)、企業(yè)、家庭、社會地位或經(jīng)濟(jì)資源獲得的。權(quán)力的來源可以是某個人的天賦、學(xué)識、領(lǐng)導(dǎo)能力、財富等，也可以是某個人所在的組織、社會階層、政治關(guān)系等。但是，無論權(quán)力的來源如何，使用權(quán)力必須嚴(yán)格遵守規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：過于追求權(quán)力的后果
有人說，權(quán)力有價值，但有時候，過于追求權(quán)力會帶來很多難以承受的后果，甚至導(dǎo)致自己的失敗。在我的生活中，我曾經(jīng)遭遇過這種情況。有一次，我被任命為一個團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為這是一個難得的機(jī)會來證明自己的價值。然而，我為了表現(xiàn)好，開始變得專橫自大，不肯聽取他人的建議，認(rèn)為自己是最聰明的人，其他人都不如我。結(jié)果，整個團(tuán)隊(duì)的情緒被我搞得非常不好，最后我也沒有達(dá)到我想要得到的結(jié)果。
第三段：慎用權(quán)力的重要性
在我的失敗之后，我意識到慎用權(quán)力的重要性。使用權(quán)力必須根據(jù)正確的價值觀和道德規(guī)范，否則這種權(quán)力就會變成一種殘暴的、強(qiáng)制性的影響。首先，我們必須學(xué)會聽取別人的想法，了解他們的需求和感受，這樣才能使得我們的決策更加完備、更公正。其次，我們在行使權(quán)力的時候不能忽視道德標(biāo)準(zhǔn)，不能將自己的利益置于別人的利益之上。最后，權(quán)力只是人類社會中的一種工具，我們必須學(xué)會掌握這個工具，用它來造福人類，而不是為了滿足個人欲望。
第四段：慎用權(quán)力的方法
慎用權(quán)力不是說不能使用權(quán)力，而是要學(xué)會如何使用權(quán)力。如果我們能夠通過正確的方法來使用權(quán)力，就可以使我們的權(quán)力變得更強(qiáng)大、更富有成效。首先，我們應(yīng)該建立一個開放的溝通渠道，讓所有人都可以參與其中，表達(dá)自己的意見和建議。其次，我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)文化，讓所有人都明確自己的角色，專注于自己的任務(wù)，協(xié)同合作，避免互相之間的沖突。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長，擴(kuò)大我們的知識和技能，增強(qiáng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們的權(quán)力更加有實(shí)力和影響力。
第五段：結(jié)尾
在我的生活中，我認(rèn)為慎用權(quán)力是一個非常重要的話題。當(dāng)我們掌握這個工具的時候，我們必須學(xué)會如何使用它，使其帶來最大的收益。如果我們能夠慎用權(quán)力，遵守道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)，掌握正確的方法和技能，我們就能夠成為一個更加優(yōu)秀和成功的人。所以，我希望每個人都能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷地努力和學(xué)習(xí)，讓我們的權(quán)力在人類社會中充分發(fā)揮作用。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇二
部隊(duì)用權(quán)是管理軍隊(duì)的核心之一，也是協(xié)調(diào)軍隊(duì)多元化關(guān)系的重要手段。作為一名軍人，具備用權(quán)能力是關(guān)乎整個軍隊(duì)的運(yùn)作效率和戰(zhàn)斗力。然而，如何正確行使權(quán)力才能更好地為國家和人民服務(wù)，這已成為每一個軍人必須經(jīng)歷的一個過程。本文將結(jié)合作者的親身經(jīng)歷，分享一些部隊(duì)用權(quán)心得體會。
第二段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)
每位軍人在用權(quán)的過程中都必須遵循法律法規(guī)。在這里所說的法律法規(guī)是指軍事規(guī)章制度和國家法律法規(guī)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的工作情況，合理地、恰當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力。同時，要對自己的行為負(fù)責(zé)，不能給機(jī)構(gòu)、部隊(duì)等單位或個人造成不良影響。尤其是在涉及到人身、財產(chǎn)方面的權(quán)力行使上更要慎之又慎。
第三段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)守紀(jì)律守原則
軍人的用權(quán)行為應(yīng)當(dāng)遵循軍事紀(jì)律，始終堅(jiān)守軍人的職責(zé)。應(yīng)當(dāng)明確自己的職責(zé)范圍，在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守工作紀(jì)律，維護(hù)軍人風(fēng)范與形象。此外，還應(yīng)當(dāng)有原則，掌握用權(quán)的適度和規(guī)范，確保權(quán)利的行使不會對部隊(duì)或社會帶來傷害。
第四段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)效與公正
用權(quán)過程中，不僅要注重實(shí)效，更要注重公正。應(yīng)該把自己的思想和行動與組織的利益、國家的利益、人民的利益緊密結(jié)合起來。在具體工作中，要始終以利益以及實(shí)現(xiàn)軍事任務(wù)為導(dǎo)向，合理行使權(quán)力，做到公正、公平、公開，不利用權(quán)力謀取私利，不以權(quán)力為威脅、要挾他人。
第五段：結(jié)語
正確用權(quán)，保證軍隊(duì)健康發(fā)展，促進(jìn)軍隊(duì)的和諧與穩(wěn)定，更好為人民服務(wù)，為國家和諧共進(jìn)盡自己的綿薄之力。部隊(duì)用權(quán)是關(guān)系到軍隊(duì)的長遠(yuǎn)發(fā)展和“人民軍隊(duì)”信譽(yù)的重要工作。通過正確認(rèn)識權(quán)力，重視權(quán)力，規(guī)范權(quán)力實(shí)踐，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì), 樹立正確的權(quán)力觀，以實(shí)際行動做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為一名合格的軍人。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇三
權(quán)力是一種珍貴而危險的武器，可以給人們帶來名利、榮譽(yù)和權(quán)威，但同時也可能會使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個非常重要的品質(zhì)，不僅能夠給予人們更好的機(jī)會，也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟示。
第二段：覺悟
首先，慎用權(quán)力必須有覺悟。在日常生活中，我們可能會因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無人。但是，當(dāng)我們遇到一些事情時，我們必須冷靜，盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住，權(quán)力可以帶來榮譽(yù)，但也可以帶來責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會適度的掌握自己的權(quán)力。
第三段：努力
其次，慎用權(quán)力需要努力。無論是在個人事務(wù)還是在公共事務(wù)中，我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)，否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。
第四段：謙虛
再次，謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會只看自己，而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊(duì)的利益。他們往往持開放的態(tài)度去面對事物，擁有寬大的胸懷，明白自己不是萬能的，也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績。
第五段：堅(jiān)韌
最后，慎用權(quán)力也需要堅(jiān)韌不拔的毅力。在面對磨難、困難和危機(jī)的時候，我們需要堅(jiān)守原則和信念，不為外界所動搖。我們無法預(yù)測未來，但我們必須堅(jiān)信自己的價值和使命，并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)自己的耐力和勇氣，成為能夠應(yīng)對各種艱難險阻的強(qiáng)大人物。
結(jié)論
在本文中，我們針對慎用權(quán)力的問題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺悟、努力、謙虛和堅(jiān)韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé)，不出錯地享用權(quán)力，成為有價值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功，同時又能夠慎用權(quán)力，那么，我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇四
濫用權(quán)利是指一個人在行使自己所擁有的某項(xiàng)權(quán)利時，超越了正常的、合理的范圍，對于其他人的權(quán)益造成了損害或不良影響。濫用權(quán)力是一種不道德的行為，具有很強(qiáng)的破壞性，伴隨著人性的劣根性和自私自利的心態(tài)。在各個領(lǐng)域和行業(yè)，都存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象，使社會治理體系遭到動搖。
第二段：探討濫用權(quán)利的危害
濫用權(quán)利的行為會導(dǎo)致社會穩(wěn)定性下降，公平正義淡化，造成不良的社會影響。在政治領(lǐng)域，濫用權(quán)力會導(dǎo)致腐敗、權(quán)錢交易等行為的增加，損害公民的合法權(quán)益；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，濫用職權(quán)會導(dǎo)致資金流失、市場失衡等情況的發(fā)生，對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生不良影響；在文化領(lǐng)域，濫用權(quán)利會導(dǎo)致娛樂節(jié)目低俗化、網(wǎng)絡(luò)文化粗鄙化等不良現(xiàn)象的滋生。濫用權(quán)利不僅會給社會帶來巨大的損失，而且會極大地破壞人們對法制和公正的信仰，影響社會的公德道德和良知。
第三段：揭示濫用權(quán)利的原因
濫用權(quán)利的主要原因是權(quán)力的過度集中和濫用，以及管理體制的問題。在權(quán)力過度集中的情況下，權(quán)力的掌握者往往會濫用權(quán)利，損害公共利益；在管理體制存在漏洞的情況下，個別人員會濫用職權(quán)，實(shí)現(xiàn)自己的私利。此外，濫用權(quán)利的原因還包括對人性的扭曲、道德的滑坡、內(nèi)部腐敗和監(jiān)督缺失等。
第四段：分析濫用權(quán)利的解決方案
為了有效地解決濫用權(quán)利的問題，需要從制度、文化和法制等多個層面入手。一方面，應(yīng)當(dāng)建立健全的制度，完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對濫用職權(quán)者的懲處力度，使其深刻認(rèn)識到濫用權(quán)力會給自己和社會帶來的嚴(yán)重后果。同時，加強(qiáng)民主監(jiān)督和社會監(jiān)督，使權(quán)力行使得到有效制約。
另一方面，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制建設(shè)，夯實(shí)法治基礎(chǔ)。對于濫用權(quán)利的行為，必須依法依規(guī)加以處理，以保護(hù)公民的權(quán)益和法制的尊嚴(yán)。同時，還需要加強(qiáng)公民教育，提高公民的法律常識和法律意識，讓每個人都認(rèn)識到法制在社會治理中的至關(guān)重要地位。
第五段：總結(jié)濫用權(quán)利的危害和應(yīng)對之策
濫用權(quán)利是一種不可容忍的行為，會對社會和個人造成不良影響。要防止和對抗濫用權(quán)利的行為，首先需要對其危害有一個清醒的認(rèn)識，同時要采取一系列有針對性的措施，包括從制度、法治、文化等多個方面入手，協(xié)同作戰(zhàn)，深入治理。唯有這樣，才能保障公民的人權(quán)、維護(hù)社會秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)健康發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇五
作為一名公職人員，依法用權(quán)是我們的基本準(zhǔn)則和底線要求。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能有效地履行職責(zé)，保障公眾的合法權(quán)益。在長期的工作實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識到了依法用權(quán)的重要性，并形成了一些心得體會。
首先，依法用權(quán)要把握好尺度。作為行政管理者，我們的權(quán)力是有限的，不應(yīng)該超越法律的范圍，更不能濫用職權(quán)。我們必須清醒地認(rèn)識到，權(quán)力越大，責(zé)任就越重。只有明白了這個道理，我們才能夠做到克制自己欲望、嚴(yán)守法紀(jì)，始終在法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行職責(zé)，保證權(quán)力的合法使用。
其次，依法用權(quán)要突出公正。無論我們處理的是哪個領(lǐng)域的事務(wù)，都要始終堅(jiān)守公正和公平的原則。我們不能偏袒一方，也不能利用職權(quán)迫使他人作出不合理的行為。在處理糾紛、分配資源等方面，我們必須按照法律的規(guī)定和程序進(jìn)行，確保每個人都能夠享有平等的權(quán)利和機(jī)會。只有這樣，我們才能夠保持公信力和權(quán)威性，贏得社會的認(rèn)可和尊重。
再次，依法用權(quán)要強(qiáng)化責(zé)任感。我們不能滿足于僅完成工作任務(wù)，更要關(guān)注工作的質(zhì)量和影響。依法用權(quán)不僅是一種權(quán)利，更是一項(xiàng)責(zé)任。我們要始終以理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提高自身的法律素養(yǎng)和專業(yè)水平。在處理復(fù)雜案件和關(guān)鍵問題時，要精益求精，勇于擔(dān)當(dāng)，為公民提供更好的服務(wù)。只有如此，我們才能夠做到依法用權(quán)既合規(guī)，又高效。
此外，依法用權(quán)需要注重溝通和協(xié)調(diào)。作為行政管理者，我們必須與政府部門、企事業(yè)單位和社區(qū)居民保持密切聯(lián)系，聽取各方意見，及時解決矛盾和問題。我們要主動加強(qiáng)對外界信息的掌握和了解，及時調(diào)整自己的工作思路和方法。只有充分發(fā)揮各方的智慧和力量，形成合力，在法治社會中行使權(quán)力才能更加科學(xué)、公正，有效地維護(hù)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后，依法用權(quán)要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在工作中，我們?jīng)常會面臨一些疑難問題和尖銳沖突。這時，作為權(quán)力的行使者，我們必須敢于擔(dān)當(dāng)，正確處理各種矛盾，維護(hù)社會公平和穩(wěn)定。同時，我們也要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政府決策，敢于承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任。只有乘風(fēng)破浪，不怕犧牲，才能夠在依法用權(quán)的道路上勇往直前，為社會主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，依法用權(quán)是我們的基本職責(zé)，也是我們行使權(quán)力的必要條件。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能夠行使權(quán)力更加穩(wěn)妥、有序，保障公眾的合法權(quán)益，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。我相信，在依法用權(quán)的指引下，我們一定能夠充分發(fā)揮行政管理者的作用，為推進(jìn)中國特色社會主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇六
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會面對一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們在人際交往中必須考慮的問題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對那些初次獲得權(quán)力的人來說。權(quán)力的濫用往往源于對自己的過度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場和觀點(diǎn)。當(dāng)面對矛盾和沖突時，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽他人的意見，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
第四段：慎用權(quán)力的價值
慎用權(quán)力不僅能夠減少沖突和糾紛，更能帶來積極的影響。一個正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長能夠建立一個和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來積極的影響，也可能帶來負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動時充分考慮到他人的意見和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個領(lǐng)域中取得更好的成果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇七
廉潔用權(quán)是指公務(wù)員在履職過程中，秉持公正、公平、公開的原則，正確行使權(quán)力，不濫用權(quán)力，不謀取個人私利，保持廉潔高尚的道德品質(zhì)和政治操守。作為一名公務(wù)員，我深感廉潔用權(quán)的重要性，通過自己的實(shí)踐和體悟，我有了一些心得體會。
首先，廉潔用權(quán)要堅(jiān)持以人民為中心的思想。人民是公務(wù)員的主人，人民的利益高于一切。因此，在用權(quán)過程中，應(yīng)當(dāng)始終始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、依法行政的原則，真正把人民的利益放在首位。每次在工作中，我都堅(jiān)守這一理念，秉持對人民的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，盡力為人民辦好事、辦實(shí)事。正是這種思想意識的貫徹，使我能夠在各項(xiàng)事務(wù)中正直、公正地履職，不偏不倚地行使權(quán)力。
其次，廉潔用權(quán)要遵循法律法規(guī)。法律是公正和公平的基石。在我所從事的工作中，我時刻牢記自己身份的特殊性，要遵守憲法和法律法規(guī)。在辦公過程中，我要始終以法規(guī)為準(zhǔn)繩，以法律為約束，嚴(yán)格按照規(guī)定程序辦事，確保自己行使權(quán)力的合法性。當(dāng)面臨一些復(fù)雜的案件或情況時，我會積極主動地學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識，以便更好地運(yùn)用法律來維護(hù)公平正義。只有這樣，才能保證權(quán)力的公正行使，為人民提供一個公平的環(huán)境。
再次，廉潔用權(quán)要強(qiáng)化自律意識。公務(wù)員是全社會的示范者，身處一個特殊的群體，應(yīng)該嚴(yán)于律己，自覺約束自己的行為舉止。我始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和道德覺悟。在與同事和上下級交往時，我力求真誠、坦率，不隱瞞、不掩飾自己的錯誤和不足之處，以此來提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時，我也積極參加各種廉政教育和法律培訓(xùn)，時刻保持警醒，防止自己犯錯誤。只有通過自我約束，才能不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和道德水平，成為一個真正合格的公務(wù)員。
再者，廉潔用權(quán)要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。公權(quán)力是一項(xiàng)重大的責(zé)任，必須勇于擔(dān)當(dāng)起來。在面臨各種復(fù)雜和矛盾的情況下，我不退縮，不逃避，勇敢地站出來，積極采取行動。在我的工作中，我時刻保持一個宏大的視野，思考問題的根本，盡力提出可行的解決方案。在重要決策的時候，我會主動爭取機(jī)會，發(fā)表自己的意見和建議，為更好地服務(wù)人民努力。我相信，只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能夠真正做到權(quán)力公正合理的行使。
最后，廉潔用權(quán)要始終保持清醒的頭腦。公務(wù)員的權(quán)力來自于人民，任何權(quán)力都應(yīng)該受到監(jiān)督和制約。因此，我始終保持清醒的頭腦和敏銳的觀察力，時刻警惕自己，在權(quán)力面前保持清醒的思考。在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)時，我始終堅(jiān)守廉潔原則，不動搖自己的立場。同時，我也不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和知識儲備，豐富自己的閱歷，提高綜合能力，以此來應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。只有保持清醒的思考和高度的警惕，才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
總之，廉潔用權(quán)是一項(xiàng)重要的工作原則，對于每一位公務(wù)員來說，都是一項(xiàng)不可或缺的素質(zhì)。通過自己的實(shí)踐和總結(jié)，我意識到廉潔用權(quán)的重要性，堅(jiān)持以人民為中心的思想，遵循法律法規(guī)，強(qiáng)化自律意識，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，保持清醒的頭腦，這些都是我在廉潔用權(quán)過程中的心得體會。我將會一直堅(jiān)持這些原則，不斷提升自己的廉潔用權(quán)能力，為人民服務(wù)、維護(hù)公平正義做出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇八
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）
權(quán)力作為一種社會關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會動蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動社會的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會秩序和公共利益。同時，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽取各方面的意見，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個人主義的傾向，以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時糾正錯誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思，我們認(rèn)識到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個人或組織所操縱和濫用。同時，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求，更是對整個社會的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來展望（大約200字）
慎用權(quán)力是一個漫長的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個越來越重要的課題。我們期待，在未來的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時，我們每一個公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中，共同守護(hù)我們的社會公正和和諧。
通過以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時，通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對未來權(quán)力行使的期望，也希望每個人能夠意識到個人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個公正和諧的社會。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇九
第一段：引入權(quán)心得的重要性（200字）
權(quán)心得指的是在處理事務(wù)和決策時所需的正確判斷和堅(jiān)定的決心。在現(xiàn)代社會中，每個人都會面臨各種各樣的權(quán)力和選擇，如何正確使用權(quán)力和做出明智的選擇成為一項(xiàng)重要的能力。在我看來，我體會到了使用權(quán)心得的重要性，它可以幫助我們在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦和正確的決策。
第二段：權(quán)心得的重要特質(zhì)（300字）
權(quán)心得的關(guān)鍵特質(zhì)之一是明智。作為一個決策者，我們需要清楚地認(rèn)識到每個決策的影響和可能的風(fēng)險，然后做出最優(yōu)的選擇。另一個特質(zhì)是果斷，即能夠迅速做出決策并堅(jiān)定地執(zhí)行。在快節(jié)奏的社會中，拖延和優(yōu)柔寡斷遲早會導(dǎo)致錯失良機(jī)。此外，權(quán)心得還要求我們保持公正和客觀。我們不能讓個人的偏見和情緒影響到我們的判斷和決策，而是應(yīng)該根據(jù)事實(shí)和數(shù)據(jù)做出合理的選擇。
第三段：如何培養(yǎng)權(quán)心得（300字）
要培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷提升自身的認(rèn)知和能力。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解各種情況和背景，我們才能更好地做出決策。同時，我們還需要鍛煉自己的思辨和邏輯推理能力。通過培養(yǎng)這些能力，我們可以更準(zhǔn)確地分析問題和權(quán)衡利弊。此外，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力也是提升權(quán)心得的重要途徑。作為一個決策者，我們需要與他人合作并獲取他們的支持和認(rèn)可。
第四段：權(quán)心得在實(shí)際生活中的應(yīng)用（200字）
在實(shí)際生活中，使用權(quán)心得可以幫助我們做出更好的決策，并幫助我們解決問題。當(dāng)我們面臨困難時，權(quán)心得可以給予我們自信和動力，幫助我們挺過困境。同時，在管理團(tuán)隊(duì)或組織時，正確使用權(quán)心得可以幫助我們建立公正和高效的管理方式，激勵團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論（200字）
權(quán)心得是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)能力。通過明智、果斷、公正和客觀的決策，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。為了培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，并在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)。只有通過不斷實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們才能逐漸形成權(quán)心得，并在決策和管理中取得更好的結(jié)果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十
用權(quán)是每個人都可能面對的事情，不同的人在不同的環(huán)境下使用權(quán)力，可能會產(chǎn)生不同的體會和感受。我在自己的生活和工作中也積累了一些關(guān)于用權(quán)的心得體會，我認(rèn)為用權(quán)應(yīng)該是公正、慎重和負(fù)責(zé)任的。
首先，用權(quán)應(yīng)該是公正的。作為一個擁有權(quán)力的人，我們應(yīng)該始終遵循公正的原則，不偏袒任何一方。我們不能因?yàn)閭€人的利益而濫用權(quán)力，更不能因?yàn)楦星橐蛩囟鴮Υ煌娜瞬灰粯印Ｔ谖业墓ぷ髦校医?jīng)常需要做出一些決策，這些決策關(guān)系到其他人的利益。我始終堅(jiān)持公正的原則，通過客觀的分析和慎重的思考來做出決策，確保每個人得到公平待遇。
其次，用權(quán)應(yīng)該是慎重的。權(quán)力的行使是需要謹(jǐn)慎對待的，我們不能憑一時沖動或個人意愿就濫用權(quán)力。在我自己的生活中，有時候也會面臨一些需要做出決策的情況，我會先想清楚每個決策可能帶來的后果，再做出選擇。特別是在決策關(guān)系到他人利益的時候，我更加認(rèn)真對待，避免因?yàn)樽约旱腻e誤決策給別人帶來不必要的傷害。
最后，用權(quán)應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的。擁有權(quán)力就意味著有責(zé)任去承擔(dān)相應(yīng)的后果。我們不能把自己的錯誤決策歸咎于他人，而是應(yīng)該主動承擔(dān)責(zé)任，盡力彌補(bǔ)錯誤的后果。在我工作的過程中，有時候也會犯一些錯誤，我的做法就是立即承認(rèn)錯誤，盡快修正，并且提供解決方案。我相信，只有承擔(dān)責(zé)任，我們才能夠取得別人的理解和支持。
在日常生活和工作中，我們都可能面臨一些對權(quán)力的運(yùn)用，這個時候我們需要保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠做出正確的決策，并且贏得他人的信任。用權(quán)的過程并不容易，因?yàn)槲覀冃枰獣r刻提醒自己去遵循一些原則和準(zhǔn)則，但是只要我們從內(nèi)心深處去理解和接受這些原則，用權(quán)的過程就會變得更加順利和成功。
總結(jié)起來，用權(quán)是一種需要謹(jǐn)慎對待的行為，我們需要始終保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠在用權(quán)的過程中做出正確的決策，并且獲得他人的認(rèn)可和支持。我相信，只要我們悉心經(jīng)營用權(quán)的心得體會，我們就能夠運(yùn)用權(quán)力的同時也將其轉(zhuǎn)化為一種推動力，創(chuàng)造更大的價值。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十一
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時，我們也會感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會的過程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動中的體會與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會主席的一年中，我深刻體會到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時，我必須學(xué)會理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對待每一個人。在處理學(xué)生糾紛時，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù)，確保對每一位學(xué)生給予公正的評價和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個擔(dān)任公職的人，無論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會主席，我常常要參與組織各種活動，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動，回報社會。雖然有時身體力行可能帶來些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價值。
第五段：謙虛與眼界
任何人擁有權(quán)力時，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會阻礙個人的成長。當(dāng)我體會到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時，我開始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過對于權(quán)力的體會與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來的生活中，我將時刻牢記這些體會與感悟，并用實(shí)際行動去踐行，為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會中，權(quán)力是一種重要的資源和手段，它可以推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。然而，許多人在擁有權(quán)力的同時，卻濫用權(quán)力，給整個社會帶來了負(fù)面的影響。作為一個普通的公民，我從身邊的一些事件中，深刻地領(lǐng)悟到了亂用權(quán)力的危害性和不可取之處。我通過分析這些事例，得出了一些有關(guān)亂用權(quán)力的心得體會。
第二段：亂用給社會帶來的傷害
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)被擁有者恰如其分地運(yùn)用時，可以更好地服務(wù)社會和公眾利益。然而，過度或者濫用權(quán)力，卻會造成巨大的傷害。亂用權(quán)力不僅會損害它的行使者自身的形象和聲譽(yù)，也會嚴(yán)重地破壞社會的公信力和社會秩序。濫用權(quán)力的行為不僅具有違法性質(zhì)，更會導(dǎo)致權(quán)力來源的衰退，使一些人對公權(quán)力產(chǎn)生不信任的情緒，從而影響社會的和諧與穩(wěn)定。
第三段：分析亂用權(quán)力的原因
那么，是什么原因?qū)е铝藱?quán)力的濫用呢？首先，個人的欲望和私心。有些人在擁有權(quán)力之后，不合理地將權(quán)力作為實(shí)現(xiàn)私利的工具，忽視了對社會的責(zé)任和義務(wù)。其次，監(jiān)管機(jī)制的不完善也是導(dǎo)致權(quán)力濫用的重要原因。當(dāng)權(quán)力被濫用時，監(jiān)管機(jī)制的作用漸漸喪失，這就為權(quán)力濫用提供了空間和可能性。此外，缺乏問責(zé)機(jī)制也是亂用權(quán)力的一個重要原因。一旦沒有人對權(quán)力濫用行為負(fù)責(zé)，就會讓一些人覺得可以為所欲為。
第四段：如何防止亂用權(quán)力
為了防止權(quán)力濫用，首先需要完善監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)制度的建設(shè)。只有當(dāng)法律法規(guī)的制定和落實(shí)得當(dāng)，監(jiān)管部門的職能發(fā)揮到位，才能有效地保障權(quán)力的合法行使。其次，全社會要加強(qiáng)法制教育和道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。只有當(dāng)每個人都具備正確的知識和道德觀念，才能自覺抵制權(quán)力的濫用行為。此外，媒體和輿論監(jiān)督也不可忽視，通過對權(quán)力濫用行為的曝光和批評，可以起到震懾和警示的作用。
第五段：結(jié)語
對于亂用權(quán)力這一現(xiàn)象，我們每個人都應(yīng)該高度重視。作為普通公民，我們可以通過自身的教育和提高社會的文明素質(zhì)，來推動權(quán)力的合理行使和防止權(quán)力的濫用。同時，我們也期待相關(guān)部門能夠出臺更加嚴(yán)格的法律法規(guī)和監(jiān)管措施，以便更好地維護(hù)公眾利益和社會的整體穩(wěn)定。只有當(dāng)權(quán)力真正為人民所用，社會才能邁向更加公正和和諧的方向。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價值。
四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十四
嚴(yán)以用權(quán)心得體會，權(quán)力是把雙刃劍，下面是小編帶來的嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文，歡迎閱讀!
嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力。
嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀(jì)委三次全會上，國家主席強(qiáng)調(diào)指出:“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?！边@就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。
嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。
國家主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的，權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的'意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權(quán)力不歸這些個別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛主席所說:“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進(jìn)展。國家主席說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國的必然要求。國家主席強(qiáng)調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項(xiàng)工作?！比嫱七M(jìn)依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，墮落根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、濫用權(quán)力都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的墮落”，要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生墮落，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
責(zé)任清單和負(fù)面清單;三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅(jiān)持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
魏要求，以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅(jiān)克難上，為陽江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強(qiáng)大源動力。
丘志勇在作中心發(fā)言時指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實(shí)意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實(shí)做好民生實(shí)事;嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律，破除“官本位”的思想，做到法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;嚴(yán)以用權(quán)要始終堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實(shí)用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項(xiàng)任務(wù)完成作出努力。
市委副書記陳華康，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長岑國健也作了中心發(fā)言。市委常委、組織部長黎澤林領(lǐng)學(xué)了國家主席關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”的有關(guān)論述。市人大、市政府、市政協(xié)、市人民檢察院有關(guān)負(fù)責(zé)同志圍繞“嚴(yán)以用權(quán)”，聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，緊密聯(lián)系各自工作實(shí)際，進(jìn)行了交流發(fā)言。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十五
權(quán)力是一種特殊而重要的資源，它既可以為社會帶來秩序和福祉，也可以成為導(dǎo)致混亂和不公的根源。亂用權(quán)力是指那些濫用自身職權(quán)、挪用公共資源及濫用暴力等行為。本文將探討亂用權(quán)力的原因和后果，并提出如何防止亂用權(quán)力的建議。
第二段：亂用權(quán)力的原因
亂用權(quán)力的原因有諸多，首先是權(quán)力過于龐大。權(quán)力越大，滋生腐敗的機(jī)會就越多，相關(guān)監(jiān)督也就越復(fù)雜。其次是個人欲望過于強(qiáng)烈。一些權(quán)力洪流中的人，出于自私的考慮濫用職權(quán)獲取私利，濫用公權(quán)力為自己謀私利。此外，缺乏監(jiān)督和制衡機(jī)制也是導(dǎo)致亂用權(quán)力的因素之一。缺乏外部監(jiān)督，個人利益往往會凌駕于公共利益之上。
第三段：亂用權(quán)力的后果
亂用權(quán)力給社會造成了嚴(yán)重的后果。首先，其破壞了公平正義的原則，導(dǎo)致社會動蕩。權(quán)力濫用帶來的不公平現(xiàn)象容易引發(fā)群眾不滿情緒，造成社會的動蕩甚至分裂。其次，亂用權(quán)力削弱了人民對政府的信任。當(dāng)權(quán)力被濫用時，人民對政府的信任度降低，政府的合法性受到質(zhì)疑，社會穩(wěn)定性受到威脅。最后，亂用權(quán)力破壞了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。權(quán)力濫用會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和不合理分配，阻礙了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
第四段：防止亂用權(quán)力的建議
為了防止亂用權(quán)力，首先應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和制衡機(jī)制。建立健全的監(jiān)督制度，包括監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)立和社會輿論的監(jiān)督，對權(quán)力行使進(jìn)行監(jiān)督和約束。其次，加強(qiáng)權(quán)力的規(guī)范化和透明化。明確權(quán)力的邊界和職責(zé)范圍，并將權(quán)力行使過程公開透明。此外，提高政府部門的專業(yè)水平，加強(qiáng)人員培訓(xùn)和素質(zhì)教育，增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感和事業(yè)心，建立健全的激勵約束機(jī)制。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，亂用權(quán)力給社會帶來了巨大的負(fù)面影響，破壞了社會的公平和穩(wěn)定。要避免亂用權(quán)力，需要加強(qiáng)監(jiān)督和制衡，建立規(guī)范和透明的權(quán)力行使機(jī)制，并提高公務(wù)員的素質(zhì)和責(zé)任感。只有這樣，才能保障社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十六
學(xué)習(xí)領(lǐng)會弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動。毛主席同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，這個精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
一、深刻認(rèn)識貫徹整風(fēng)精神的重要意義
什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評和自我批評，堅(jiān)持真理、修正錯誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。
第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說，就是“可以把錯誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色的革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵?？梢哉f，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛主席同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。
第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。
整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時，抗日根據(jù)地正處于最困難的時期，黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到國家關(guān)于增強(qiáng)“三個自信”和強(qiáng)化憂患意識的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯誤言論，無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的會議報告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白。“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會培訓(xùn)、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
國家參加全國“兩個會議”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條。“四個服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是“三會一課”、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
參加全國“兩會”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十七
隨著社會的發(fā)展，權(quán)力始終是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且一直存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象。亂用權(quán)力不僅會損害社會的公平公正，還會影響人們的生活和幸福。在這篇文章中，我將從權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的濫用現(xiàn)象、濫用權(quán)力的后果、防止濫用權(quán)力和建立法治社會等方面，談?wù)勎覍y用權(quán)力的心得體會。
首先，我們要理解權(quán)力的本質(zhì)。權(quán)力是一種特殊的資源和能力，它涉及到對他人行為的控制和影響。權(quán)力來源于合法和合理的方式，它應(yīng)該用于社會公共利益的平衡。然而，有些人因?yàn)樽陨硭嚼蛘咂渌?，濫用權(quán)力來追求自己的私利，這就是亂用權(quán)力的現(xiàn)象。
其次，我們要認(rèn)識到權(quán)力的濫用現(xiàn)象是普遍存在的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽到政府官員濫用職權(quán)，商業(yè)巨頭操縱市場，甚至家庭成員亂用家庭權(quán)力等等。這種濫用權(quán)力的行為嚴(yán)重干擾了公平競爭的環(huán)境，損害了公眾的利益，給整個社會帶來了負(fù)面影響。
接下來，我們要認(rèn)識到濫用權(quán)力所帶來的后果。濫用權(quán)力不僅損害了個人的利益，更影響了整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。政府官員的貪污腐敗導(dǎo)致公共資源的浪費(fèi)和破壞；商業(yè)巨頭的壟斷行為使得市場競爭受阻，市場價格無法合理形成；家庭成員的濫用權(quán)力導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張，破壞家庭和諧。這些后果使得社會整體發(fā)展受到了限制，并影響了人們的生活質(zhì)量。
然后，我們應(yīng)該思考如何防止濫用權(quán)力。首先，建立完善的法律制度是防止濫用權(quán)力的重要保障。法律能夠限制權(quán)力的濫用，保護(hù)公民的權(quán)益。同時，政府應(yīng)該提高公權(quán)力的透明度，并加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制，確保權(quán)力在可控的范圍內(nèi)行使。此外，教育也至關(guān)重要。加強(qiáng)公民教育，培養(yǎng)公民的法律意識和社會責(zé)任感，能夠有效防止權(quán)力的濫用。
最后，要建立法治社會，樹立正確的權(quán)力觀念。在法治社會中，權(quán)力應(yīng)該是依法制度約束和規(guī)范的，它應(yīng)該為公民的利益服務(wù)，而不是為滿足個人私欲而存在。我們每個人都應(yīng)該秉持誠實(shí)正直的原則，以身作則，從自身做起，共同努力營造一個公平公正的社會環(huán)境。
總之，亂用權(quán)力是社會中的重要問題，它影響著社會的穩(wěn)定和發(fā)展。我們要認(rèn)識到這一問題的存在，從權(quán)力本質(zhì)的角度理解權(quán)力的濫用現(xiàn)象以及其帶來的后果，嘗試從法律制度、監(jiān)督機(jī)制和教育等方面來防止濫用權(quán)力，最終建立一個法治社會。只有這樣，才能夠維護(hù)社會的公平公正，保護(hù)公民的合法權(quán)益，為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十八
用權(quán)心得體會指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時的一些感悟和思考。這是一個關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會各個領(lǐng)域，無論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會也會影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個人擁有權(quán)力時，他應(yīng)該時刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會，而不是為了個人私利。同時，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個具有高度責(zé)任感的人會更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時刻提醒自己，做到公正無私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會傾聽。權(quán)力往往會使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯，因此，一個明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識和視野，減少決策的盲區(qū)；同時，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識和統(tǒng)一行動。用權(quán)力要學(xué)會傾聽，以便更好地為人民服務(wù)和推動社會的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會是一個重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會傾聽，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動社會的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個更加美好、公正和和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇一
權(quán)力是一種極具誘惑力的東西，自古以來，許多人為了爭奪權(quán)力而不惜一切代價。但是，我們應(yīng)該知道，權(quán)力的使用必須審慎，如果使用不當(dāng)，便會造成嚴(yán)重的后果。在我的生活中，我也曾經(jīng)因?yàn)檫^于追求權(quán)力而犯了錯，但是，逐漸地，我學(xué)會了慎用權(quán)力，下面我將分享我的心得體會。
第一段：什么是權(quán)力？
權(quán)力是一種控制和影響他人行為的能力。有些權(quán)力是通過法律、政治機(jī)構(gòu)、企業(yè)、家庭、社會地位或經(jīng)濟(jì)資源獲得的。權(quán)力的來源可以是某個人的天賦、學(xué)識、領(lǐng)導(dǎo)能力、財富等，也可以是某個人所在的組織、社會階層、政治關(guān)系等。但是，無論權(quán)力的來源如何，使用權(quán)力必須嚴(yán)格遵守規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：過于追求權(quán)力的后果
有人說，權(quán)力有價值，但有時候，過于追求權(quán)力會帶來很多難以承受的后果，甚至導(dǎo)致自己的失敗。在我的生活中，我曾經(jīng)遭遇過這種情況。有一次，我被任命為一個團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為這是一個難得的機(jī)會來證明自己的價值。然而，我為了表現(xiàn)好，開始變得專橫自大，不肯聽取他人的建議，認(rèn)為自己是最聰明的人，其他人都不如我。結(jié)果，整個團(tuán)隊(duì)的情緒被我搞得非常不好，最后我也沒有達(dá)到我想要得到的結(jié)果。
第三段：慎用權(quán)力的重要性
在我的失敗之后，我意識到慎用權(quán)力的重要性。使用權(quán)力必須根據(jù)正確的價值觀和道德規(guī)范，否則這種權(quán)力就會變成一種殘暴的、強(qiáng)制性的影響。首先，我們必須學(xué)會聽取別人的想法，了解他們的需求和感受，這樣才能使得我們的決策更加完備、更公正。其次，我們在行使權(quán)力的時候不能忽視道德標(biāo)準(zhǔn)，不能將自己的利益置于別人的利益之上。最后，權(quán)力只是人類社會中的一種工具，我們必須學(xué)會掌握這個工具，用它來造福人類，而不是為了滿足個人欲望。
第四段：慎用權(quán)力的方法
慎用權(quán)力不是說不能使用權(quán)力，而是要學(xué)會如何使用權(quán)力。如果我們能夠通過正確的方法來使用權(quán)力，就可以使我們的權(quán)力變得更強(qiáng)大、更富有成效。首先，我們應(yīng)該建立一個開放的溝通渠道，讓所有人都可以參與其中，表達(dá)自己的意見和建議。其次，我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)文化，讓所有人都明確自己的角色，專注于自己的任務(wù)，協(xié)同合作，避免互相之間的沖突。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長，擴(kuò)大我們的知識和技能，增強(qiáng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們的權(quán)力更加有實(shí)力和影響力。
第五段：結(jié)尾
在我的生活中，我認(rèn)為慎用權(quán)力是一個非常重要的話題。當(dāng)我們掌握這個工具的時候，我們必須學(xué)會如何使用它，使其帶來最大的收益。如果我們能夠慎用權(quán)力，遵守道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)，掌握正確的方法和技能，我們就能夠成為一個更加優(yōu)秀和成功的人。所以，我希望每個人都能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷地努力和學(xué)習(xí)，讓我們的權(quán)力在人類社會中充分發(fā)揮作用。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇二
部隊(duì)用權(quán)是管理軍隊(duì)的核心之一，也是協(xié)調(diào)軍隊(duì)多元化關(guān)系的重要手段。作為一名軍人，具備用權(quán)能力是關(guān)乎整個軍隊(duì)的運(yùn)作效率和戰(zhàn)斗力。然而，如何正確行使權(quán)力才能更好地為國家和人民服務(wù)，這已成為每一個軍人必須經(jīng)歷的一個過程。本文將結(jié)合作者的親身經(jīng)歷，分享一些部隊(duì)用權(quán)心得體會。
第二段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)
每位軍人在用權(quán)的過程中都必須遵循法律法規(guī)。在這里所說的法律法規(guī)是指軍事規(guī)章制度和國家法律法規(guī)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的工作情況，合理地、恰當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力。同時，要對自己的行為負(fù)責(zé)，不能給機(jī)構(gòu)、部隊(duì)等單位或個人造成不良影響。尤其是在涉及到人身、財產(chǎn)方面的權(quán)力行使上更要慎之又慎。
第三段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)守紀(jì)律守原則
軍人的用權(quán)行為應(yīng)當(dāng)遵循軍事紀(jì)律，始終堅(jiān)守軍人的職責(zé)。應(yīng)當(dāng)明確自己的職責(zé)范圍，在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守工作紀(jì)律，維護(hù)軍人風(fēng)范與形象。此外，還應(yīng)當(dāng)有原則，掌握用權(quán)的適度和規(guī)范，確保權(quán)利的行使不會對部隊(duì)或社會帶來傷害。
第四段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)效與公正
用權(quán)過程中，不僅要注重實(shí)效，更要注重公正。應(yīng)該把自己的思想和行動與組織的利益、國家的利益、人民的利益緊密結(jié)合起來。在具體工作中，要始終以利益以及實(shí)現(xiàn)軍事任務(wù)為導(dǎo)向，合理行使權(quán)力，做到公正、公平、公開，不利用權(quán)力謀取私利，不以權(quán)力為威脅、要挾他人。
第五段：結(jié)語
正確用權(quán)，保證軍隊(duì)健康發(fā)展，促進(jìn)軍隊(duì)的和諧與穩(wěn)定，更好為人民服務(wù)，為國家和諧共進(jìn)盡自己的綿薄之力。部隊(duì)用權(quán)是關(guān)系到軍隊(duì)的長遠(yuǎn)發(fā)展和“人民軍隊(duì)”信譽(yù)的重要工作。通過正確認(rèn)識權(quán)力，重視權(quán)力，規(guī)范權(quán)力實(shí)踐，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì), 樹立正確的權(quán)力觀，以實(shí)際行動做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為一名合格的軍人。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇三
權(quán)力是一種珍貴而危險的武器，可以給人們帶來名利、榮譽(yù)和權(quán)威，但同時也可能會使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個非常重要的品質(zhì)，不僅能夠給予人們更好的機(jī)會，也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟示。
第二段：覺悟
首先，慎用權(quán)力必須有覺悟。在日常生活中，我們可能會因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無人。但是，當(dāng)我們遇到一些事情時，我們必須冷靜，盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住，權(quán)力可以帶來榮譽(yù)，但也可以帶來責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會適度的掌握自己的權(quán)力。
第三段：努力
其次，慎用權(quán)力需要努力。無論是在個人事務(wù)還是在公共事務(wù)中，我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)，否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。
第四段：謙虛
再次，謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會只看自己，而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊(duì)的利益。他們往往持開放的態(tài)度去面對事物，擁有寬大的胸懷，明白自己不是萬能的，也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績。
第五段：堅(jiān)韌
最后，慎用權(quán)力也需要堅(jiān)韌不拔的毅力。在面對磨難、困難和危機(jī)的時候，我們需要堅(jiān)守原則和信念，不為外界所動搖。我們無法預(yù)測未來，但我們必須堅(jiān)信自己的價值和使命，并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)自己的耐力和勇氣，成為能夠應(yīng)對各種艱難險阻的強(qiáng)大人物。
結(jié)論
在本文中，我們針對慎用權(quán)力的問題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺悟、努力、謙虛和堅(jiān)韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé)，不出錯地享用權(quán)力，成為有價值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功，同時又能夠慎用權(quán)力，那么，我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇四
濫用權(quán)利是指一個人在行使自己所擁有的某項(xiàng)權(quán)利時，超越了正常的、合理的范圍，對于其他人的權(quán)益造成了損害或不良影響。濫用權(quán)力是一種不道德的行為，具有很強(qiáng)的破壞性，伴隨著人性的劣根性和自私自利的心態(tài)。在各個領(lǐng)域和行業(yè)，都存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象，使社會治理體系遭到動搖。
第二段：探討濫用權(quán)利的危害
濫用權(quán)利的行為會導(dǎo)致社會穩(wěn)定性下降，公平正義淡化，造成不良的社會影響。在政治領(lǐng)域，濫用權(quán)力會導(dǎo)致腐敗、權(quán)錢交易等行為的增加，損害公民的合法權(quán)益；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，濫用職權(quán)會導(dǎo)致資金流失、市場失衡等情況的發(fā)生，對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生不良影響；在文化領(lǐng)域，濫用權(quán)利會導(dǎo)致娛樂節(jié)目低俗化、網(wǎng)絡(luò)文化粗鄙化等不良現(xiàn)象的滋生。濫用權(quán)利不僅會給社會帶來巨大的損失，而且會極大地破壞人們對法制和公正的信仰，影響社會的公德道德和良知。
第三段：揭示濫用權(quán)利的原因
濫用權(quán)利的主要原因是權(quán)力的過度集中和濫用，以及管理體制的問題。在權(quán)力過度集中的情況下，權(quán)力的掌握者往往會濫用權(quán)利，損害公共利益；在管理體制存在漏洞的情況下，個別人員會濫用職權(quán)，實(shí)現(xiàn)自己的私利。此外，濫用權(quán)利的原因還包括對人性的扭曲、道德的滑坡、內(nèi)部腐敗和監(jiān)督缺失等。
第四段：分析濫用權(quán)利的解決方案
為了有效地解決濫用權(quán)利的問題，需要從制度、文化和法制等多個層面入手。一方面，應(yīng)當(dāng)建立健全的制度，完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對濫用職權(quán)者的懲處力度，使其深刻認(rèn)識到濫用權(quán)力會給自己和社會帶來的嚴(yán)重后果。同時，加強(qiáng)民主監(jiān)督和社會監(jiān)督，使權(quán)力行使得到有效制約。
另一方面，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制建設(shè)，夯實(shí)法治基礎(chǔ)。對于濫用權(quán)利的行為，必須依法依規(guī)加以處理，以保護(hù)公民的權(quán)益和法制的尊嚴(yán)。同時，還需要加強(qiáng)公民教育，提高公民的法律常識和法律意識，讓每個人都認(rèn)識到法制在社會治理中的至關(guān)重要地位。
第五段：總結(jié)濫用權(quán)利的危害和應(yīng)對之策
濫用權(quán)利是一種不可容忍的行為，會對社會和個人造成不良影響。要防止和對抗濫用權(quán)利的行為，首先需要對其危害有一個清醒的認(rèn)識，同時要采取一系列有針對性的措施，包括從制度、法治、文化等多個方面入手，協(xié)同作戰(zhàn)，深入治理。唯有這樣，才能保障公民的人權(quán)、維護(hù)社會秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)健康發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇五
作為一名公職人員，依法用權(quán)是我們的基本準(zhǔn)則和底線要求。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能有效地履行職責(zé)，保障公眾的合法權(quán)益。在長期的工作實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識到了依法用權(quán)的重要性，并形成了一些心得體會。
首先，依法用權(quán)要把握好尺度。作為行政管理者，我們的權(quán)力是有限的，不應(yīng)該超越法律的范圍，更不能濫用職權(quán)。我們必須清醒地認(rèn)識到，權(quán)力越大，責(zé)任就越重。只有明白了這個道理，我們才能夠做到克制自己欲望、嚴(yán)守法紀(jì)，始終在法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行職責(zé)，保證權(quán)力的合法使用。
其次，依法用權(quán)要突出公正。無論我們處理的是哪個領(lǐng)域的事務(wù)，都要始終堅(jiān)守公正和公平的原則。我們不能偏袒一方，也不能利用職權(quán)迫使他人作出不合理的行為。在處理糾紛、分配資源等方面，我們必須按照法律的規(guī)定和程序進(jìn)行，確保每個人都能夠享有平等的權(quán)利和機(jī)會。只有這樣，我們才能夠保持公信力和權(quán)威性，贏得社會的認(rèn)可和尊重。
再次，依法用權(quán)要強(qiáng)化責(zé)任感。我們不能滿足于僅完成工作任務(wù)，更要關(guān)注工作的質(zhì)量和影響。依法用權(quán)不僅是一種權(quán)利，更是一項(xiàng)責(zé)任。我們要始終以理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提高自身的法律素養(yǎng)和專業(yè)水平。在處理復(fù)雜案件和關(guān)鍵問題時，要精益求精，勇于擔(dān)當(dāng)，為公民提供更好的服務(wù)。只有如此，我們才能夠做到依法用權(quán)既合規(guī)，又高效。
此外，依法用權(quán)需要注重溝通和協(xié)調(diào)。作為行政管理者，我們必須與政府部門、企事業(yè)單位和社區(qū)居民保持密切聯(lián)系，聽取各方意見，及時解決矛盾和問題。我們要主動加強(qiáng)對外界信息的掌握和了解，及時調(diào)整自己的工作思路和方法。只有充分發(fā)揮各方的智慧和力量，形成合力，在法治社會中行使權(quán)力才能更加科學(xué)、公正，有效地維護(hù)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后，依法用權(quán)要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在工作中，我們?jīng)常會面臨一些疑難問題和尖銳沖突。這時，作為權(quán)力的行使者，我們必須敢于擔(dān)當(dāng)，正確處理各種矛盾，維護(hù)社會公平和穩(wěn)定。同時，我們也要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政府決策，敢于承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任。只有乘風(fēng)破浪，不怕犧牲，才能夠在依法用權(quán)的道路上勇往直前，為社會主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，依法用權(quán)是我們的基本職責(zé)，也是我們行使權(quán)力的必要條件。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能夠行使權(quán)力更加穩(wěn)妥、有序，保障公眾的合法權(quán)益，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。我相信，在依法用權(quán)的指引下，我們一定能夠充分發(fā)揮行政管理者的作用，為推進(jìn)中國特色社會主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇六
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會面對一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們在人際交往中必須考慮的問題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對那些初次獲得權(quán)力的人來說。權(quán)力的濫用往往源于對自己的過度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場和觀點(diǎn)。當(dāng)面對矛盾和沖突時，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽他人的意見，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
第四段：慎用權(quán)力的價值
慎用權(quán)力不僅能夠減少沖突和糾紛，更能帶來積極的影響。一個正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長能夠建立一個和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來積極的影響，也可能帶來負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動時充分考慮到他人的意見和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個領(lǐng)域中取得更好的成果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇七
廉潔用權(quán)是指公務(wù)員在履職過程中，秉持公正、公平、公開的原則，正確行使權(quán)力，不濫用權(quán)力，不謀取個人私利，保持廉潔高尚的道德品質(zhì)和政治操守。作為一名公務(wù)員，我深感廉潔用權(quán)的重要性，通過自己的實(shí)踐和體悟，我有了一些心得體會。
首先，廉潔用權(quán)要堅(jiān)持以人民為中心的思想。人民是公務(wù)員的主人，人民的利益高于一切。因此，在用權(quán)過程中，應(yīng)當(dāng)始終始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、依法行政的原則，真正把人民的利益放在首位。每次在工作中，我都堅(jiān)守這一理念，秉持對人民的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，盡力為人民辦好事、辦實(shí)事。正是這種思想意識的貫徹，使我能夠在各項(xiàng)事務(wù)中正直、公正地履職，不偏不倚地行使權(quán)力。
其次，廉潔用權(quán)要遵循法律法規(guī)。法律是公正和公平的基石。在我所從事的工作中，我時刻牢記自己身份的特殊性，要遵守憲法和法律法規(guī)。在辦公過程中，我要始終以法規(guī)為準(zhǔn)繩，以法律為約束，嚴(yán)格按照規(guī)定程序辦事，確保自己行使權(quán)力的合法性。當(dāng)面臨一些復(fù)雜的案件或情況時，我會積極主動地學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識，以便更好地運(yùn)用法律來維護(hù)公平正義。只有這樣，才能保證權(quán)力的公正行使，為人民提供一個公平的環(huán)境。
再次，廉潔用權(quán)要強(qiáng)化自律意識。公務(wù)員是全社會的示范者，身處一個特殊的群體，應(yīng)該嚴(yán)于律己，自覺約束自己的行為舉止。我始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和道德覺悟。在與同事和上下級交往時，我力求真誠、坦率，不隱瞞、不掩飾自己的錯誤和不足之處，以此來提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時，我也積極參加各種廉政教育和法律培訓(xùn)，時刻保持警醒，防止自己犯錯誤。只有通過自我約束，才能不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和道德水平，成為一個真正合格的公務(wù)員。
再者，廉潔用權(quán)要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。公權(quán)力是一項(xiàng)重大的責(zé)任，必須勇于擔(dān)當(dāng)起來。在面臨各種復(fù)雜和矛盾的情況下，我不退縮，不逃避，勇敢地站出來，積極采取行動。在我的工作中，我時刻保持一個宏大的視野，思考問題的根本，盡力提出可行的解決方案。在重要決策的時候，我會主動爭取機(jī)會，發(fā)表自己的意見和建議，為更好地服務(wù)人民努力。我相信，只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能夠真正做到權(quán)力公正合理的行使。
最后，廉潔用權(quán)要始終保持清醒的頭腦。公務(wù)員的權(quán)力來自于人民，任何權(quán)力都應(yīng)該受到監(jiān)督和制約。因此，我始終保持清醒的頭腦和敏銳的觀察力，時刻警惕自己，在權(quán)力面前保持清醒的思考。在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)時，我始終堅(jiān)守廉潔原則，不動搖自己的立場。同時，我也不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和知識儲備，豐富自己的閱歷，提高綜合能力，以此來應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。只有保持清醒的思考和高度的警惕，才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
總之，廉潔用權(quán)是一項(xiàng)重要的工作原則，對于每一位公務(wù)員來說，都是一項(xiàng)不可或缺的素質(zhì)。通過自己的實(shí)踐和總結(jié)，我意識到廉潔用權(quán)的重要性，堅(jiān)持以人民為中心的思想，遵循法律法規(guī)，強(qiáng)化自律意識，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，保持清醒的頭腦，這些都是我在廉潔用權(quán)過程中的心得體會。我將會一直堅(jiān)持這些原則，不斷提升自己的廉潔用權(quán)能力，為人民服務(wù)、維護(hù)公平正義做出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇八
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）
權(quán)力作為一種社會關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會動蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動社會的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會秩序和公共利益。同時，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽取各方面的意見，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個人主義的傾向，以集體智慧來輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時糾正錯誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過深入反思，我們認(rèn)識到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個人或組織所操縱和濫用。同時，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對權(quán)力行使者的要求，更是對整個社會的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來展望（大約200字）
慎用權(quán)力是一個漫長的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個越來越重要的課題。我們期待，在未來的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。同時，我們每一個公民也要提高自己對權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過程中，共同守護(hù)我們的社會公正和和諧。
通過以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時，通過對權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對未來權(quán)力行使的期望，也希望每個人能夠意識到個人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個公正和諧的社會。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇九
第一段：引入權(quán)心得的重要性（200字）
權(quán)心得指的是在處理事務(wù)和決策時所需的正確判斷和堅(jiān)定的決心。在現(xiàn)代社會中，每個人都會面臨各種各樣的權(quán)力和選擇，如何正確使用權(quán)力和做出明智的選擇成為一項(xiàng)重要的能力。在我看來，我體會到了使用權(quán)心得的重要性，它可以幫助我們在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦和正確的決策。
第二段：權(quán)心得的重要特質(zhì)（300字）
權(quán)心得的關(guān)鍵特質(zhì)之一是明智。作為一個決策者，我們需要清楚地認(rèn)識到每個決策的影響和可能的風(fēng)險，然后做出最優(yōu)的選擇。另一個特質(zhì)是果斷，即能夠迅速做出決策并堅(jiān)定地執(zhí)行。在快節(jié)奏的社會中，拖延和優(yōu)柔寡斷遲早會導(dǎo)致錯失良機(jī)。此外，權(quán)心得還要求我們保持公正和客觀。我們不能讓個人的偏見和情緒影響到我們的判斷和決策，而是應(yīng)該根據(jù)事實(shí)和數(shù)據(jù)做出合理的選擇。
第三段：如何培養(yǎng)權(quán)心得（300字）
要培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷提升自身的認(rèn)知和能力。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識。只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解各種情況和背景，我們才能更好地做出決策。同時，我們還需要鍛煉自己的思辨和邏輯推理能力。通過培養(yǎng)這些能力，我們可以更準(zhǔn)確地分析問題和權(quán)衡利弊。此外，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力也是提升權(quán)心得的重要途徑。作為一個決策者，我們需要與他人合作并獲取他們的支持和認(rèn)可。
第四段：權(quán)心得在實(shí)際生活中的應(yīng)用（200字）
在實(shí)際生活中，使用權(quán)心得可以幫助我們做出更好的決策，并幫助我們解決問題。當(dāng)我們面臨困難時，權(quán)心得可以給予我們自信和動力，幫助我們挺過困境。同時，在管理團(tuán)隊(duì)或組織時，正確使用權(quán)心得可以幫助我們建立公正和高效的管理方式，激勵團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論（200字）
權(quán)心得是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)能力。通過明智、果斷、公正和客觀的決策，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。為了培養(yǎng)權(quán)心得，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，并在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)。只有通過不斷實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們才能逐漸形成權(quán)心得，并在決策和管理中取得更好的結(jié)果。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十
用權(quán)是每個人都可能面對的事情，不同的人在不同的環(huán)境下使用權(quán)力，可能會產(chǎn)生不同的體會和感受。我在自己的生活和工作中也積累了一些關(guān)于用權(quán)的心得體會，我認(rèn)為用權(quán)應(yīng)該是公正、慎重和負(fù)責(zé)任的。
首先，用權(quán)應(yīng)該是公正的。作為一個擁有權(quán)力的人，我們應(yīng)該始終遵循公正的原則，不偏袒任何一方。我們不能因?yàn)閭€人的利益而濫用權(quán)力，更不能因?yàn)楦星橐蛩囟鴮Υ煌娜瞬灰粯印Ｔ谖业墓ぷ髦校医?jīng)常需要做出一些決策，這些決策關(guān)系到其他人的利益。我始終堅(jiān)持公正的原則，通過客觀的分析和慎重的思考來做出決策，確保每個人得到公平待遇。
其次，用權(quán)應(yīng)該是慎重的。權(quán)力的行使是需要謹(jǐn)慎對待的，我們不能憑一時沖動或個人意愿就濫用權(quán)力。在我自己的生活中，有時候也會面臨一些需要做出決策的情況，我會先想清楚每個決策可能帶來的后果，再做出選擇。特別是在決策關(guān)系到他人利益的時候，我更加認(rèn)真對待，避免因?yàn)樽约旱腻e誤決策給別人帶來不必要的傷害。
最后，用權(quán)應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的。擁有權(quán)力就意味著有責(zé)任去承擔(dān)相應(yīng)的后果。我們不能把自己的錯誤決策歸咎于他人，而是應(yīng)該主動承擔(dān)責(zé)任，盡力彌補(bǔ)錯誤的后果。在我工作的過程中，有時候也會犯一些錯誤，我的做法就是立即承認(rèn)錯誤，盡快修正，并且提供解決方案。我相信，只有承擔(dān)責(zé)任，我們才能夠取得別人的理解和支持。
在日常生活和工作中，我們都可能面臨一些對權(quán)力的運(yùn)用，這個時候我們需要保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠做出正確的決策，并且贏得他人的信任。用權(quán)的過程并不容易，因?yàn)槲覀冃枰獣r刻提醒自己去遵循一些原則和準(zhǔn)則，但是只要我們從內(nèi)心深處去理解和接受這些原則，用權(quán)的過程就會變得更加順利和成功。
總結(jié)起來，用權(quán)是一種需要謹(jǐn)慎對待的行為，我們需要始終保持公正、慎重和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠在用權(quán)的過程中做出正確的決策，并且獲得他人的認(rèn)可和支持。我相信，只要我們悉心經(jīng)營用權(quán)的心得體會，我們就能夠運(yùn)用權(quán)力的同時也將其轉(zhuǎn)化為一種推動力，創(chuàng)造更大的價值。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十一
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢。對于絕大多數(shù)人來說，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時，我們也會感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會的過程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動中的體會與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會主席的一年中，我深刻體會到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問題時，我必須學(xué)會理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對待每一個人。在處理學(xué)生糾紛時，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽取雙方的意見和證據(jù)，確保對每一位學(xué)生給予公正的評價和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個擔(dān)任公職的人，無論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會主席，我常常要參與組織各種活動，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動，回報社會。雖然有時身體力行可能帶來些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價值。
第五段：謙虛與眼界
任何人擁有權(quán)力時，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會阻礙個人的成長。當(dāng)我體會到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時，我開始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過對于權(quán)力的體會與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開放的眼界對于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來的生活中，我將時刻牢記這些體會與感悟，并用實(shí)際行動去踐行，為自己和周圍的人帶來更多的福祉和成就。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會中，權(quán)力是一種重要的資源和手段，它可以推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。然而，許多人在擁有權(quán)力的同時，卻濫用權(quán)力，給整個社會帶來了負(fù)面的影響。作為一個普通的公民，我從身邊的一些事件中，深刻地領(lǐng)悟到了亂用權(quán)力的危害性和不可取之處。我通過分析這些事例，得出了一些有關(guān)亂用權(quán)力的心得體會。
第二段：亂用給社會帶來的傷害
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)被擁有者恰如其分地運(yùn)用時，可以更好地服務(wù)社會和公眾利益。然而，過度或者濫用權(quán)力，卻會造成巨大的傷害。亂用權(quán)力不僅會損害它的行使者自身的形象和聲譽(yù)，也會嚴(yán)重地破壞社會的公信力和社會秩序。濫用權(quán)力的行為不僅具有違法性質(zhì)，更會導(dǎo)致權(quán)力來源的衰退，使一些人對公權(quán)力產(chǎn)生不信任的情緒，從而影響社會的和諧與穩(wěn)定。
第三段：分析亂用權(quán)力的原因
那么，是什么原因?qū)е铝藱?quán)力的濫用呢？首先，個人的欲望和私心。有些人在擁有權(quán)力之后，不合理地將權(quán)力作為實(shí)現(xiàn)私利的工具，忽視了對社會的責(zé)任和義務(wù)。其次，監(jiān)管機(jī)制的不完善也是導(dǎo)致權(quán)力濫用的重要原因。當(dāng)權(quán)力被濫用時，監(jiān)管機(jī)制的作用漸漸喪失，這就為權(quán)力濫用提供了空間和可能性。此外，缺乏問責(zé)機(jī)制也是亂用權(quán)力的一個重要原因。一旦沒有人對權(quán)力濫用行為負(fù)責(zé)，就會讓一些人覺得可以為所欲為。
第四段：如何防止亂用權(quán)力
為了防止權(quán)力濫用，首先需要完善監(jiān)管機(jī)制和問責(zé)制度的建設(shè)。只有當(dāng)法律法規(guī)的制定和落實(shí)得當(dāng)，監(jiān)管部門的職能發(fā)揮到位，才能有效地保障權(quán)力的合法行使。其次，全社會要加強(qiáng)法制教育和道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。只有當(dāng)每個人都具備正確的知識和道德觀念，才能自覺抵制權(quán)力的濫用行為。此外，媒體和輿論監(jiān)督也不可忽視，通過對權(quán)力濫用行為的曝光和批評，可以起到震懾和警示的作用。
第五段：結(jié)語
對于亂用權(quán)力這一現(xiàn)象，我們每個人都應(yīng)該高度重視。作為普通公民，我們可以通過自身的教育和提高社會的文明素質(zhì)，來推動權(quán)力的合理行使和防止權(quán)力的濫用。同時，我們也期待相關(guān)部門能夠出臺更加嚴(yán)格的法律法規(guī)和監(jiān)管措施，以便更好地維護(hù)公眾利益和社會的整體穩(wěn)定。只有當(dāng)權(quán)力真正為人民所用，社會才能邁向更加公正和和諧的方向。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動指南、個人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價值。
四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十四
嚴(yán)以用權(quán)心得體會，權(quán)力是把雙刃劍，下面是小編帶來的嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文，歡迎閱讀!
嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力。
嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀(jì)委三次全會上，國家主席強(qiáng)調(diào)指出:“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?！边@就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。
嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。
國家主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的，權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的'意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權(quán)力不歸這些個別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛主席所說:“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進(jìn)展。國家主席說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國的必然要求。國家主席強(qiáng)調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項(xiàng)工作?！比嫱七M(jìn)依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，墮落根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時候都不搞特權(quán)、不濫用權(quán)力，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、濫用權(quán)力都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的墮落”，要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生墮落，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
責(zé)任清單和負(fù)面清單;三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅(jiān)持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。
魏要求，以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅(jiān)克難上，為陽江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強(qiáng)大源動力。
丘志勇在作中心發(fā)言時指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實(shí)意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實(shí)做好民生實(shí)事;嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律，破除“官本位”的思想，做到法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;嚴(yán)以用權(quán)要始終堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實(shí)用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項(xiàng)任務(wù)完成作出努力。
市委副書記陳華康，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長岑國健也作了中心發(fā)言。市委常委、組織部長黎澤林領(lǐng)學(xué)了國家主席關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”的有關(guān)論述。市人大、市政府、市政協(xié)、市人民檢察院有關(guān)負(fù)責(zé)同志圍繞“嚴(yán)以用權(quán)”，聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，緊密聯(lián)系各自工作實(shí)際，進(jìn)行了交流發(fā)言。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十五
權(quán)力是一種特殊而重要的資源，它既可以為社會帶來秩序和福祉，也可以成為導(dǎo)致混亂和不公的根源。亂用權(quán)力是指那些濫用自身職權(quán)、挪用公共資源及濫用暴力等行為。本文將探討亂用權(quán)力的原因和后果，并提出如何防止亂用權(quán)力的建議。
第二段：亂用權(quán)力的原因
亂用權(quán)力的原因有諸多，首先是權(quán)力過于龐大。權(quán)力越大，滋生腐敗的機(jī)會就越多，相關(guān)監(jiān)督也就越復(fù)雜。其次是個人欲望過于強(qiáng)烈。一些權(quán)力洪流中的人，出于自私的考慮濫用職權(quán)獲取私利，濫用公權(quán)力為自己謀私利。此外，缺乏監(jiān)督和制衡機(jī)制也是導(dǎo)致亂用權(quán)力的因素之一。缺乏外部監(jiān)督，個人利益往往會凌駕于公共利益之上。
第三段：亂用權(quán)力的后果
亂用權(quán)力給社會造成了嚴(yán)重的后果。首先，其破壞了公平正義的原則，導(dǎo)致社會動蕩。權(quán)力濫用帶來的不公平現(xiàn)象容易引發(fā)群眾不滿情緒，造成社會的動蕩甚至分裂。其次，亂用權(quán)力削弱了人民對政府的信任。當(dāng)權(quán)力被濫用時，人民對政府的信任度降低，政府的合法性受到質(zhì)疑，社會穩(wěn)定性受到威脅。最后，亂用權(quán)力破壞了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。權(quán)力濫用會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和不合理分配，阻礙了社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
第四段：防止亂用權(quán)力的建議
為了防止亂用權(quán)力，首先應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督和制衡機(jī)制。建立健全的監(jiān)督制度，包括監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)立和社會輿論的監(jiān)督，對權(quán)力行使進(jìn)行監(jiān)督和約束。其次，加強(qiáng)權(quán)力的規(guī)范化和透明化。明確權(quán)力的邊界和職責(zé)范圍，并將權(quán)力行使過程公開透明。此外，提高政府部門的專業(yè)水平，加強(qiáng)人員培訓(xùn)和素質(zhì)教育，增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感和事業(yè)心，建立健全的激勵約束機(jī)制。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，亂用權(quán)力給社會帶來了巨大的負(fù)面影響，破壞了社會的公平和穩(wěn)定。要避免亂用權(quán)力，需要加強(qiáng)監(jiān)督和制衡，建立規(guī)范和透明的權(quán)力行使機(jī)制，并提高公務(wù)員的素質(zhì)和責(zé)任感。只有這樣，才能保障社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十六
學(xué)習(xí)領(lǐng)會弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛主席同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動。毛主席同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，這個精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
一、深刻認(rèn)識貫徹整風(fēng)精神的重要意義
什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評和自我批評，堅(jiān)持真理、修正錯誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。
第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛主席同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用小平同志同志的話說，就是“可以把錯誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！皬淖铑B強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。
立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色的革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會領(lǐng)會國家關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵?？梢哉f，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛主席同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。
第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。
整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時，抗日根據(jù)地正處于最困難的時期，黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到國家關(guān)于增強(qiáng)“三個自信”和強(qiáng)化憂患意識的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與國家系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚作風(fēng)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯誤言論，無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的會議報告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白。“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
國家在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛主席、小平同志同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條?！八膫€服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛主席同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是黨員學(xué)習(xí)領(lǐng)會培訓(xùn)、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對官職買賣、拉票以及賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)領(lǐng)會等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
國家參加全國“兩個會議”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念。“四風(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。國家在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
第三，整風(fēng)精神蘊(yùn)含著我們黨以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng)。
貫徹整風(fēng)精神的動力之源在哪里?大家認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報告、xx屆三中全會《決定》，就能體會明白?！拔覀凕h擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康”，“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這是宣言，是號角，也是貫徹整風(fēng)精神、從嚴(yán)管黨治黨的出發(fā)點(diǎn)和動力源。
我們黨為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，需要自身堅(jiān)如磐石。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多、面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多;我們對社會主義的認(rèn)識、對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到一個前所未有的新高度，但對許多重大問題的認(rèn)識和處理，都還處在不斷探索、不斷深化的過程之中;黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，有站得住、行得遠(yuǎn)的堅(jiān)固根基，但黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的。惟其艱難才更顯勇毅，惟其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭年代需要整風(fēng)精神，今天仍然需要整風(fēng)精神，整黨風(fēng)、改作風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上。只有這樣，才能確保黨始終走在時代前列、始終成為人民的主心骨、始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握貫徹整風(fēng)精神的實(shí)踐要求
在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出，堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志。強(qiáng)調(diào)的這“四大法寶”，為我們在新時期貫徹整風(fēng)精神指明了方向。
第一，要以民主集中制為核心維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。我們黨就是靠民主集中制這種制度設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)、自我糾錯、自我完善，來解決黨內(nèi)的矛盾和問題、集中全黨的智慧、凝聚全黨的力量。大家看看黨的xx屆三中全會《決定》，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，是放在黨的建設(shè)制度改革總要求里強(qiáng)調(diào)的，充分說明其重要性。毛澤東、鄧小平同志都說過，民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，國家也是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。
貫徹民主集中制，要堅(jiān)決落實(shí)“四個服從”。這是黨最基本的組織原則。一直以來，相信組織、把服從組織視為生命，是黨員干部最可貴的品質(zhì)。我們說貫徹整風(fēng)精神，首先要檢查是否做到了這一條。“四個服從”，最重要的是全黨服從中央，自覺維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決同以為黨中央保持高度一致。各級領(lǐng)導(dǎo)班子、每個黨員干部，都要牢固樹立政治意識、大局觀念，正確處理保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署，都必須以堅(jiān)決貫徹中央精神為前提。
貫徹民主集中制，要抓住議事決策這個重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”，真正把集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把統(tǒng)一意志與集思廣益結(jié)合起來。民主討論要暢所欲言，充分聽取各方面的意見;決定一旦作出，就要雷厲風(fēng)行，不折不扣落實(shí)。
貫徹民主集中制，要加大教育督查力度。這些年來，各級領(lǐng)導(dǎo)班子都有不少議事規(guī)則，問題是在一些地方落實(shí)不到位。有的討論問題會上不說、會后亂說，有的為一點(diǎn)部門權(quán)力、個人權(quán)力爭得不可開交，有的個人意見不被采納就很不高興，有的重大問題不經(jīng)班子充分醞釀，有的議而不決、決而不行。解決的辦法，一是靠教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉民主集中制的規(guī)矩、懂得民主集中制的方法;二是靠督查，考察領(lǐng)導(dǎo)班子，要看日常運(yùn)轉(zhuǎn)和決策執(zhí)行情況，對貫徹執(zhí)行民主集中制不力、發(fā)生重大偏差和失誤的，要追究責(zé)任。
第二，要以批評和自我批評為武器開展積極健康的思想斗爭。
延安整風(fēng)為什么取得那么好的效果?毛澤東同志有一個分析，就是因?yàn)殚_展了正確而不是歪曲的、認(rèn)真而不是敷衍的批評和自我批評。第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動也是這樣，大家真正拿起了批評和自我批評的有力武器，專題民主生活會開得嚴(yán)肅活潑、很有成效，找準(zhǔn)了問題、推動了整改，自身得到提高、群眾也認(rèn)可。實(shí)踐證明，積極健康的思想斗爭，對純潔黨的隊(duì)伍、加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)，非常重要、作用很大。
開展批評和自我批評，要出以公心。這個“公”，就是為了黨和人民的事業(yè)，為了保持黨的生機(jī)活力。對自己的缺點(diǎn)和錯誤要敢于正視、主動改正，“人誰無過?過而能改，善莫大焉”，這是古人所說的君子之道;對別人的缺點(diǎn)和錯誤要敢于指出，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，有動真碰硬、敢于交鋒的精神，有深挖根源、觸動靈魂的態(tài)度，這也應(yīng)該成為黨內(nèi)的同志之道。
開展批評和自我批評，誠懇的態(tài)度很重要。精誠所至，金石為開。誠心誠意溝通思想，推心置腹交換意見，非但不會傷害同志，反而會贏得理解和信任。作為批評者，要有“勸善規(guī)過乃益友”的境界;作為被批評者，要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷。
開展批評和自我批評，要實(shí)事求是、讓人心悅誠服。黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有根據(jù)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評點(diǎn)到穴位上，不夸大也不縮小，當(dāng)面指出而不背后議論，真正達(dá)到既有紅紅臉、出出汗的緊張和嚴(yán)肅，又有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧。
第三，要以嚴(yán)格組織生活為載體純潔黨的隊(duì)伍。
嚴(yán)格的組織生活，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。許多同志都有這樣的體會，一次要求嚴(yán)、有實(shí)效的組織生活，使人刻骨銘心。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，相信會使很多同志終身難忘。黨內(nèi)生活松一寸，黨員干部隊(duì)伍就散一尺。只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百毒不侵、百煉成鋼。
嚴(yán)格組織生活，首先是要堅(jiān)持。堅(jiān)持什么呢?就是“三會一課”、主題黨日活動、雙重組織生活、警示教育、黨性定期分析、民主評議等。這些好制度、好做法，都要真正堅(jiān)持下來、嚴(yán)格起來。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以忙為借口，不參加組織生活。
嚴(yán)格組織生活，重要的是加強(qiáng)。在哪些地方加強(qiáng)?從調(diào)研的情況看，黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位等需要加強(qiáng)，非公有制企業(yè)、社會組織和流動黨員等領(lǐng)域更需要加強(qiáng)。有的黨組織開展活動少，有的活動質(zhì)量不夠高，有的組織覆蓋還不到位。麻繩最容易從細(xì)處斷。這些地方“掛了空擋”，對我們整個黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，會造成很大的危害。一定要一個領(lǐng)域一個領(lǐng)域地分析，真正做到有人想、有人抓、有人管，做到全覆蓋、起作用、有實(shí)效。
嚴(yán)格組織生活，貴在不斷創(chuàng)新。隨著新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，人們的思維、工作、生活、交往方式發(fā)生很大變化，流動性大大增強(qiáng)。黨的組織生活，根本功能沒有變、也不能變，但是方式方法必須與時俱進(jìn)?！安蝗招抡弑厝胀恕?。我們開辦共產(chǎn)黨員網(wǎng)、共產(chǎn)黨員電視欄目、共產(chǎn)黨員手機(jī)報，許多地方建立“黨務(wù)通”平臺、“萬村網(wǎng)頁”、黨建微博等，增強(qiáng)了組織生活的吸引力、影響力。各級黨組織要積極適應(yīng)新情況、善于運(yùn)用新手段，使開展的活動黨員干部愿意參加，講的道理黨員干部愿意接受。嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活，還要與各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理結(jié)合起來，與各項(xiàng)工作、與黨員群眾的需求結(jié)合起來。
第四，要以堅(jiān)持黨性原則為基礎(chǔ)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)的前提是增強(qiáng)黨性。失去黨性，就容易形成沒有原則的小團(tuán)體。有的在團(tuán)結(jié)上出現(xiàn)這樣那樣的問題，根子都是黨性不強(qiáng)、私心作怪。增進(jìn)團(tuán)結(jié)，必須在增強(qiáng)黨性上下功夫，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求，講黨性、顧大局、守紀(jì)律，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，光明正大、堂堂正正。
要為了黨和人民的事業(yè)而團(tuán)結(jié)。全面深化改革，是新的時代條件下新的偉大革命;全面建成小康社會，關(guān)乎十幾億人過上幸福美好的生活。事業(yè)總是許許多多人、一點(diǎn)一滴干出來的。為了實(shí)現(xiàn)黨確定的宏偉目標(biāo)，為了完成艱巨繁重的任務(wù)，大家走到一起，決不能鬧無原則糾紛，決不能為個人利益爭來爭去，一定要堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
要真心誠意地維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要信任。信任別人是一種境界和要求，被人信任是一種幸福和責(zé)任。同志間要真誠相待、坦誠相見，相互信任、相互支持。要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，真心維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是你好我好大家都好，整風(fēng)就包括整頓這種庸俗之風(fēng)。發(fā)現(xiàn)問題就要指出來、就要解決，違背原則就要堅(jiān)決抵制、堅(jiān)決糾正。
第五，要以解決問題為導(dǎo)向整治組織渙散、紀(jì)律松弛等現(xiàn)象。
運(yùn)用好“四大法寶”、弘揚(yáng)整風(fēng)精神，著眼點(diǎn)是，為了黨和人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯的;基本方針是，懲前毖后、治病救人;基本方法是，拿起批評和自我批評的武器，知無不言、言無不盡，有則改之、無則加勉;要達(dá)到的目的是，除思想之塵、祛行為之垢、真正解決問題。
要解決制度執(zhí)行不嚴(yán)的問題。制度決不能成為一紙空文，否則整風(fēng)、改作風(fēng)都是一句空話。對各項(xiàng)制度，各級各部門都要盯住執(zhí)行、抓好落實(shí)，一抓到底、抓出成效。比如，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，就要聚焦“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的落實(shí)，堅(jiān)持不懈抓好《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》的落實(shí)，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭去抓，鍥而不舍、馳而不息地去抓。再比如，整治選人用人不正之風(fēng)，有很多制度規(guī)定，近期還出臺了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》、《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見》等，關(guān)鍵還在落實(shí)。對跑官要官、買官賣官、拉票賄選、不守規(guī)矩、不嚴(yán)格把關(guān)、說情打招呼等行為，必須通過專項(xiàng)檢查、立項(xiàng)督查、問題倒查等嚴(yán)厲整治。還有，解決超職數(shù)配備干部、超規(guī)格提高職級待遇、領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)等問題，都必須以良好作風(fēng)推進(jìn)相關(guān)制度的落實(shí)。
要解決日常管理不嚴(yán)的問題。弘揚(yáng)整風(fēng)精神，需要體現(xiàn)在民主生活會上、體現(xiàn)在批評和自我批評上，也需要體現(xiàn)在日常的嚴(yán)格管理上。風(fēng)起于青萍之末。整風(fēng)要抓小抓早抓預(yù)防。這里面，很重要的是近距離接觸干部，對黨員干部參加組織生活、工作學(xué)習(xí)等情況，要及時了解、全面掌握。有一個現(xiàn)象要引起重視，就是不換屆不談話、不考察不了解、不暴露出大問題不重視、干部不上門不約談。這些都要通過具體的制度安排認(rèn)真加以解決。落實(shí)請示報告制度，是嚴(yán)格日常管理的重要措施。今年初印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項(xiàng)報告抽查核實(shí)辦法(試行)》，下半年要按照3%—5%的比例，集中開展隨機(jī)抽查核實(shí)，對重點(diǎn)對象進(jìn)行重點(diǎn)抽查。對瞞報漏報不報、發(fā)現(xiàn)問題的，要嚴(yán)肅查處。
要解決責(zé)任追究不嚴(yán)的問題。在這方面，也有很多制度，包括《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法(試行)》等。落實(shí)的根本點(diǎn)，是解決好問什么責(zé)、誰來問責(zé)、怎么問責(zé)的問題。追究的具體情形、實(shí)施主體、方式程序、措施辦法，都要明確。各級黨委在落實(shí)責(zé)任追究上，一定要承擔(dān)起主體責(zé)任。
三、貫徹整風(fēng)精神必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”
參加全國“兩會”代表團(tuán)審議時，強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，是思想工作作風(fēng)，是正心修身準(zhǔn)則，是做好各項(xiàng)工作的重要遵循，也是貫徹整風(fēng)精神的核心要義。每個黨員干部都要按照這個要求去做，認(rèn)真堅(jiān)持、一以貫之、自覺踐行。
要在堅(jiān)持“三嚴(yán)”中貫徹整風(fēng)精神。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。尤其要堅(jiān)定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。要把理想信念教育、黨性教育、宗旨教育，作為干部教育培訓(xùn)的必修課，多講大道理、反復(fù)講大道理，引導(dǎo)黨員干部掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到真學(xué)真懂真信真用。在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，努力向焦裕祿同志看齊。各地各部門要認(rèn)真落實(shí)這個要求，同時注重學(xué)習(xí)宣傳本地本系統(tǒng)的典型，揚(yáng)正氣、治歪風(fēng)、聚民心。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
要在突出“三實(shí)”中貫徹整風(fēng)精神。做到謀事要實(shí)，制定政策、提出措施、拿出辦法，都要從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，一張好的藍(lán)圖干到底，不能一屆一個思路、一任一個招數(shù)。
以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以為黨中央周圍，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)一些、再嚴(yán)一些，實(shí)一些、再實(shí)一些，夙夜在公、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為全面深化改革、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十七
隨著社會的發(fā)展，權(quán)力始終是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且一直存在濫用權(quán)力的現(xiàn)象。亂用權(quán)力不僅會損害社會的公平公正，還會影響人們的生活和幸福。在這篇文章中，我將從權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的濫用現(xiàn)象、濫用權(quán)力的后果、防止濫用權(quán)力和建立法治社會等方面，談?wù)勎覍y用權(quán)力的心得體會。
首先，我們要理解權(quán)力的本質(zhì)。權(quán)力是一種特殊的資源和能力，它涉及到對他人行為的控制和影響。權(quán)力來源于合法和合理的方式，它應(yīng)該用于社會公共利益的平衡。然而，有些人因?yàn)樽陨硭嚼蛘咂渌?，濫用權(quán)力來追求自己的私利，這就是亂用權(quán)力的現(xiàn)象。
其次，我們要認(rèn)識到權(quán)力的濫用現(xiàn)象是普遍存在的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽到政府官員濫用職權(quán)，商業(yè)巨頭操縱市場，甚至家庭成員亂用家庭權(quán)力等等。這種濫用權(quán)力的行為嚴(yán)重干擾了公平競爭的環(huán)境，損害了公眾的利益，給整個社會帶來了負(fù)面影響。
接下來，我們要認(rèn)識到濫用權(quán)力所帶來的后果。濫用權(quán)力不僅損害了個人的利益，更影響了整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。政府官員的貪污腐敗導(dǎo)致公共資源的浪費(fèi)和破壞；商業(yè)巨頭的壟斷行為使得市場競爭受阻，市場價格無法合理形成；家庭成員的濫用權(quán)力導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張，破壞家庭和諧。這些后果使得社會整體發(fā)展受到了限制，并影響了人們的生活質(zhì)量。
然后，我們應(yīng)該思考如何防止濫用權(quán)力。首先，建立完善的法律制度是防止濫用權(quán)力的重要保障。法律能夠限制權(quán)力的濫用，保護(hù)公民的權(quán)益。同時，政府應(yīng)該提高公權(quán)力的透明度，并加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制，確保權(quán)力在可控的范圍內(nèi)行使。此外，教育也至關(guān)重要。加強(qiáng)公民教育，培養(yǎng)公民的法律意識和社會責(zé)任感，能夠有效防止權(quán)力的濫用。
最后，要建立法治社會，樹立正確的權(quán)力觀念。在法治社會中，權(quán)力應(yīng)該是依法制度約束和規(guī)范的，它應(yīng)該為公民的利益服務(wù)，而不是為滿足個人私欲而存在。我們每個人都應(yīng)該秉持誠實(shí)正直的原則，以身作則，從自身做起，共同努力營造一個公平公正的社會環(huán)境。
總之，亂用權(quán)力是社會中的重要問題，它影響著社會的穩(wěn)定和發(fā)展。我們要認(rèn)識到這一問題的存在，從權(quán)力本質(zhì)的角度理解權(quán)力的濫用現(xiàn)象以及其帶來的后果，嘗試從法律制度、監(jiān)督機(jī)制和教育等方面來防止濫用權(quán)力，最終建立一個法治社會。只有這樣，才能夠維護(hù)社會的公平公正，保護(hù)公民的合法權(quán)益，為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以用權(quán)的心得體會篇十八
用權(quán)心得體會指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時的一些感悟和思考。這是一個關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會各個領(lǐng)域，無論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會也會影響著他們的決策和行為。以下是我對于這個話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個人擁有權(quán)力時，他應(yīng)該時刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會，而不是為了個人私利。同時，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個具有高度責(zé)任感的人會更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來保證的。在決策過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時刻提醒自己，做到公正無私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會傾聽。權(quán)力往往會使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯，因此，一個明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽他人的聲音和意見。傾聽他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識和視野，減少決策的盲區(qū)；同時，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識和統(tǒng)一行動。用權(quán)力要學(xué)會傾聽，以便更好地為人民服務(wù)和推動社會的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對他人的生活和成長具有重要影響力。在用權(quán)力時，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會是一個重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會傾聽，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動社會的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個更加美好、公正和和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。