讀后感可以幫助我們更好地駕馭所讀書籍的核心思想，并將其與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合。通過哪些方法可以讓讀后感更加生動有趣？以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個人與書本的互動和思辨過程，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧，相信它們會給我們帶來靈感和啟示。
李白詩選讀后感篇一
書是一位無聲而優(yōu)秀的老師，默默地通過各種故事告訴看書人許多道理;書是人類進步的階梯，傳遞給天底下的人;讓人們把這些知識運用起來，進步起來;書是知識的源泉，讓人們成為有知識的好人。
近段時間，我看見了一篇文章，叫《李白的“光榮”使命》。主要內(nèi)容是：玉皇大帝讓李白重返人間，振興文壇，于是，雄心勃發(fā)的李白投胎到了高知家庭，父母都是博士。他在娘胎里受盡折磨，白天聽唐詩宋詞、世界名曲，晚上也不讓他休息，結(jié)果李白沒生就得了頭疼病。
三歲時，李白被迫學(xué)英語，可學(xué)得很快，于是父母又報了許多興趣班。李白這一個小天才被父母折騰得快殘廢了，學(xué)了東忘了西，智力下降，還不得不受父母、老師的罵。李白好不容易上了中學(xué)，又被壞同學(xué)帶去泡網(wǎng)吧、玩游戲，李白沉淪了，忘了自己是誰給了他的任務(wù)。
李白到了而立之年，卻成了啃老一族，拍破腦袋也想不起自己那重要的任務(wù)了。
一天晚上，玉皇大帝對李白進行了一番點化，于是，李白喝了酒，打算留千古名篇。第二天，李白上了天堂，對玉皇大帝說：“那一種環(huán)境，天才都變蠢材了!”
“唉!”兩人同時嘆了口氣。讀完后，我也嘆了口氣，自言自語道：“雖然現(xiàn)在的科技很發(fā)達(dá)，家庭也都算富裕，但是每個父母都望子成龍，望女成鳳，花了許多錢給孩子去上補習(xí)班、早教班或興趣班，這樣下來，卻讓孩子有了厭學(xué)的心，真的是天才也會變蠢材啊!這，究竟是福還是禍呢?”
李白詩選讀后感篇二
李白的氣質(zhì)，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的`童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的?？梢哉f只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說，李白是從采石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。
李白詩選讀后感篇三
李白，字太白，盛唐時期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝?BR> “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣?！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗?，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的政治抱負(fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇四
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！今天我閱讀了《李白詩選》，在李白的無數(shù)詩詞中，瀏覽了李白波瀾壯闊的一生，被深深地震撼了。
傲
我敬佩李白的傲骨錚錚。他不畏權(quán)貴，曾向萬人敬仰的孔夫子說魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。曾讓回眸一笑百媚生的楊貴妃給他端茶倒水，讓不可一世的高力士為他脫靴。一句大道如青天，我獨不得出。寫出了他的悲憤與壯志豪情。
李白，我敬重你的傲骨。
氣
氣，即氣概。雖然不被重用，但從人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，可以看出他對人生前途的樂觀心理。十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。更能看出他胸中之豪氣，氣冠長虹。他不羨慕高位權(quán)力，也不對金錢懷有貪念，他只想坦坦蕩蕩地做好自己。突營射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。他的文字中吟出了多么遠(yuǎn)大的志向！
李白，我欣賞你的豪氣。
惆
李白一生希望報效國家，胸懷大志，滿心希望自己能做個兩袖清風(fēng)，為百姓著想的好官，但皇帝昏庸，貪戀美色，竟讓他只是為楊貴妃做詩，滿腔抱負(fù)無處用。舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。他愁得豪邁呀。白發(fā)三千丈，緣愁似個長！不知明鏡里，何處得秋霜？在我看來，這句話里，更寫出了他為自己一生坎坷，懷才不遇的悲憤。
李白，我同情你的惆悵。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
李白詩選讀后感篇五
作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！边@種無比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。
李白不是一個“萬事不關(guān)心”的詩人，相反，他似乎什么都關(guān)心，很多生活他都體驗過，表現(xiàn)過。盡管沒有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強烈的個性，在表現(xiàn)各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓?！彼肽铋L安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！彼巧咸追?，就讓“太白與我語，為我開天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問：“夜臺無李白，沽酒與何人?”這種強烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來說，有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢，先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當(dāng)然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩句和詩篇，例如在很多詩篇里，魯仲連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當(dāng)作第一人稱的代用語，讓古人完全成為他的化身。
和上述特點相適應(yīng)，他在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語言不足以表達(dá)其激情時，他就用大膽的夸張;當(dāng)現(xiàn)實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現(xiàn)實的神話和種.種奇麗驚人的幻想。從前節(jié)中所引用的一些抒情詩里，已經(jīng)可以感覺到這種特點，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。借有形的發(fā)，突出無形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重?！扼眢笾{》：“輕言托朋友，對面九疑峰?！庇钟蒙椒鍋砜鋸埮笥阎g的隔膜與猜疑?！侗憋L(fēng)行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。大家都很熟悉，但這首詩結(jié)尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠(yuǎn)離不開驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩，尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》：
這首詩，以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標(biāo)插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干。“蜀道之難難于上青天”的詩句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復(fù)的基調(diào)。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆。正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。殷番《河岳英靈集》說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時代人對這首詩的驚奇贊嘆。就在蜀道暢通的今天，它仍然是具有歷史價值和美學(xué)價值的不朽杰作。他的《望廬山瀑布》二首、《廬山謠》也是歷來傳誦的名作，后一詩中寫他在廬山頂上望大江的景色：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山?！蓖耆珨[脫了真實空間感覺的拘束，以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩人壯闊的胸懷。白居易《登香爐峰頂》詩：“江水細(xì)如繩，湓城小于掌?！蓖耆鲇趯憣?。把兩詩互相比較，藝術(shù)價值的高下，不言而自明。
李白的浪漫主義是有其豐富生活為基礎(chǔ)的。他的詩歌往往呈現(xiàn)感情充沛，瞬息萬變的特色。我們前面引用過的《行路難》第一首、《宣州謝兆樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟》等篇，已經(jīng)可以看出這一點。他的名作《將進酒》也是這方面非常突出的例子。在詩里，他正在勸人開懷痛飲：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”好象他很安于頹廢享樂的生活，但是，他那象黃河一樣奔騰跳動的感情是這樣變化莫測，他突然又說：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來!”強烈的信心轉(zhuǎn)眼又代替了消極的悲嘆。他的《梁園吟》也有這種類似的情況，詩的前段盡情地描繪痛飲狂歡，甚至沉吟流淚地感慨功名富貴的無常，但是臨到結(jié)尾，他突然又說：“歌且謠，意方遠(yuǎn)。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚。”詩人的感情在轉(zhuǎn)瞬之間竟判若兩人。把矛盾復(fù)雜的思想感情，處理得這樣灑脫靈活，并且達(dá)到藝術(shù)上的高度完美，在詩史上只有極少數(shù)的詩人達(dá)到這個水平。從這種跳脫變化的特點繼續(xù)發(fā)展，于是他在有些詩篇里就同時運用浪漫主義和現(xiàn)實主義兩種創(chuàng)作方法。有的詩既寫實，又想象夸張，象《北風(fēng)行》、《關(guān)山月》;有時竟把抒寫理想愿望和描寫苦難的現(xiàn)實結(jié)合在一篇詩里，如《古風(fēng)》第十九：
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
在升天神游的美麗幻想中，突然俯見被安祿山蹂躪毀滅了的洛陽。使我們不禁想起《離騷》的結(jié)尾：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨乎舊鄉(xiāng)?！奔鞭D(zhuǎn)直下的感情，浪漫幻想的破滅，深刻地表現(xiàn)出詩人無比沉痛的愛國心情。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”。李白這兩句詩是他詩歌語言最生動的形容和概括。李白的詩歌語言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界，是和他認(rèn)真學(xué)習(xí)漢魏六朝樂府民歌分不開的。據(jù)權(quán)德輿作的韋渠牟詩集序說，李白曾經(jīng)把“古樂府學(xué)”傳授給十一歲的韋渠牟。他的樂府詩中擬古樂府之作很多，眾所周知，不必舉例。但他最得力于樂府民歌的地方，首先還是語言。他的《長干行》、《子夜吳歌》的語言，多么酷似《孔雀東南飛》、《子夜歌》和《西洲曲》?！靶r不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛向青云端?！薄扒屣L(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推?！薄笆竦乐y難于上青天?！睂懙枚嗝椿顫娮匀?，叫人一讀難忘?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”學(xué)習(xí)漢樂府《長歌行》：“百川東到海，何時復(fù)西歸?”又是多么地青出于藍(lán)。這些初看來是最平凡的地方，但是后代摹擬李白的詩人沒有一個人達(dá)到這種高度完美的境地。學(xué)腔調(diào)似難而實易，學(xué)語言似易而實難。
李白運用的詩體很多樣，但貢獻(xiàn)最大的是七古和七絕。這兩種詩體在當(dāng)時也是最新最自由的，和他那自由豪放的個性也特別適應(yīng)。他這方面的成就也很得力于學(xué)習(xí)樂府民歌。七古無須再談，這里只舉他幾首膾炙人口的七絕：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
——《峨眉山月歌》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
——《早發(fā)白帝城》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——《贈汪倫》
沈德潛《唐詩別裁》說：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”他說的這些特點，實際上也就是深得民歌天真自然的風(fēng)致。即以《早發(fā)白帝城》一詩而論，全篇詞意完全出于《水經(jīng)注》“巫峽”一篇，但語言之自然，心情之舒暢樂觀，與原文風(fēng)貌，卻迥然不同。他的七絕向來和王昌齡齊名，各具特色。但就接近民歌一點說，他卻超過了王昌齡。他的五律，運古詩質(zhì)樸渾壯氣勢于聲律格調(diào)之中，往往不拘對偶，也很別具風(fēng)格。如《夜泊牛渚懷古》、《送友人》等篇，歷來為評論家所稱引。
。他仿效、化用這些詩人的詩篇和詩句的例子，更不勝枚舉。杜甫贈他的詩，也指出他的作品有近似鮑照、庾信、陰鏗的地方。沒有對遺產(chǎn)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，他不可能成為一個偉大的浪漫主義詩人。
第四節(jié)李白在浪漫主義詩歌發(fā)展中的地位及其影響
我國文學(xué)史的現(xiàn)實主義和浪漫主義兩個偉大的傳統(tǒng)在唐詩中都發(fā)展到新的高度。李白的詩歌在浪漫主義詩歌發(fā)展中有著崇高的地位。
遠(yuǎn)古時代人民口頭創(chuàng)作的神話傳說，是我國文學(xué)史上浪漫主義的萌芽。到了戰(zhàn)國時代，屈原吸取前代文學(xué)和文化的成就，在現(xiàn)實斗爭中創(chuàng)造了一系列光輝的詩篇，以宏富博大的內(nèi)容，奇情壯采的形式，“軒翥詩人之后，奮飛辭家之前”，為浪漫主義傳統(tǒng)創(chuàng)造了第一個高峰。和他同時的莊子在哲理散文中創(chuàng)造了許多幻想奇麗的寓言，也對浪漫主義傳統(tǒng)有重要貢獻(xiàn)。從兩漢到唐初，浪漫主義傳統(tǒng)在民間和進步文人創(chuàng)作中不斷發(fā)展著，漢魏六朝樂府民歌中的《陌上桑》、《木蘭詞》等等作品，曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照的某些詩篇，以及六朝志怪小說中的優(yōu)秀傳說，都對浪漫主義傳統(tǒng)有所豐富。到盛唐時代更出現(xiàn)了以李白為代表的浪漫主義詩歌高潮。
李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義創(chuàng)作的成就，以他叛逆的思想，豪放的風(fēng)格，反映了盛唐時代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量，擴大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義的手法，并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實主義的結(jié)合。這些成就，使他的詩成為屈原以后浪漫主義詩歌的新的高峰。
李白對唐代詩歌的革新也有杰出的貢獻(xiàn)。他繼承了陳子昂詩歌革新的主張，在理論和實踐上使詩歌革新取得了最后的成功。他在《古風(fēng)》第一首中，回顧了整個詩歌發(fā)展的歷史，指出“自從建安來，綺麗不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐詩力挽頹風(fēng)，恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)的正確道路。在《古風(fēng)》第三十五首中，又批評了當(dāng)時殘余的講求模擬雕琢、忽視思想內(nèi)容的形式主義詩風(fēng)：“一曲斐然子，雕蟲喪天真?！痹趧?chuàng)作實踐上，他也和陳子昂有相似之處，多寫古體，少寫律詩，但他在學(xué)習(xí)樂府民歌以及大力開拓七言詩上，成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過陳子昂。他這些努力對詩歌革新任務(wù)的完成起了巨大作用。李陽冰在他死后為他編的詩集《草堂集》序中說：“盧黃門云：‘陳拾遺橫制頹波，天下質(zhì)文，翕然一變?！两癯婓w，尚有梁陳宮掖之風(fēng)，至公大變，掃地以盡。”這是對他革新詩歌功績的正確評價。
李白詩歌對后代的影響也是極為深遠(yuǎn)的。他的詩名在當(dāng)代已廣泛傳揚，到貞元時期，他的沒有定卷的詩集已“家家有之”。中唐韓愈、孟郊大力贊揚他的詩歌，并從他吸收經(jīng)驗，以創(chuàng)造自己的橫放杰出的詩風(fēng)。李賀浪漫主義的詩風(fēng)更顯然是受過他更多啟發(fā)的。宋代詩人蘇舜欽、王令、蘇軾、陸游，明清詩人高啟、楊慎、黃景仁、龔自珍等也莫不從他的詩中吸收營養(yǎng)。此外，宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派的詞，也受過他的影響。他那些“戲萬乘若僚友”的事跡傳說，被寫入戲曲小說，流傳民間，更表現(xiàn)酷愛自由的人民對他的熱愛。
李白詩選讀后感篇六
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的`詩詞?！啊焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇七
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”。
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇八
就政治而言，仕途并不適合李白去涉足，因為這位“酒中仙”的詩人所質(zhì)是他人少有的。而詩人氣質(zhì)愈濃愈重，在政治上就越不會成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿腹的不合時宜。
在我看來，李白的一生被和現(xiàn)實所禁錮和束縛。
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質(zhì)。
李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過， 他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
李白詩選讀后感篇九
謳歌理想，抒發(fā)悲憤。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實現(xiàn)濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?。
蔑視權(quán)貴，追求自由。
理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的`寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現(xiàn)實，抨擊時政。
這是李白對社會的憤怒抗?fàn)帲撬涯婢竦闹匾w現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏，充滿矛盾。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸。
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
李白詩選讀后感篇十
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇十一
李白小時候就展現(xiàn)出了他的才能，他青年的時候開始跟他爸爸李客學(xué)劍。李客教他的劍法他很快就學(xué)會了，后來他爸爸還把祖?zhèn)鞯南麒F如泥的寶劍。過了不久，他去拜趙蕤為師。有一次，趙蕤拿著他的最好的琴讓李白來弾。李白很會彈琴，但是他喝醉了，彈不出曲子來。于是他拿起筆，寫了一首詩：兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來!師父雖然沒有聽到李白彈琴的樣子，但得到了李白做的一首詩，心里很高興。
李白跟師父趙蕤告別后，去游山玩水。在游山玩水的時候李白結(jié)交了許多的朋友，也寫了許多的詩。有一次他到酒館里喝酒，有五個人欺負(fù)一個少女，李白看見了去大聲地罵了幾句，那五個人都輕蔑地笑他，實際上那個少女已經(jīng)被他們買了，但是他們還想打李白。好在李白學(xué)了一身好劍術(shù)，最后他把五個人都打死了，但是他自己也中了一劍，而且還是毒箭，李白因此差一點丟掉了性命。李白這種打抱不平的精神值得我們學(xué)習(xí)。
李白他很喜歡喝酒，因為他不喝酒的話，他就寫不出詩。有一次，因為身上沒有錢喝不到酒，夜里就在床上發(fā)愁，一首詩都想不出來。第二天，有一個酒店老板請他喝酒，他很快就喝醉了，寫了《望天門山》這首詩。從此這個酒店名聲大作，很多人千里迢迢趕過來看這首詩，并飲酒。
李白是一個文武雙全的詩人，他不僅可以寫出很美的.詩句，還有一身好劍術(shù)，他是我們的榜樣。
李白詩選讀后感篇十二
讀《李白詩選》，在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的詩詞?！啊焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇十三
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時就會背了。可他卻很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會遇到強盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來，郭子儀因打抱不平被關(guān)進大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的`一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白詩選讀后感篇十四
有這樣一篇名人成才的故事，題目叫《鐵杵磨針的少年李白》。這篇名人成才故事同學(xué)們看過，尤其是主人公——李白。
他是我國古代著名的.詩人，有“詩仙”的美稱。故事講：有一次李白的父親要出遠(yuǎn)門，叮囑他要努力用功學(xué)習(xí)。李白讀著讀著，讀到不懂的地方，頭腦發(fā)漲，便跑到外面去玩。等父親回來后，把他關(guān)進了私塾。有一次李白坐不住了，偷偷趁先生不注意時跑回家。在回家的路上遇見一位老婆婆要把一根鐵杵磨成針。心想：要磨到什么時候呀？老婆婆對他說了一些道理，李白一聽恍然大悟，于是加倍努力勤學(xué)，不論先生留下多少作業(yè)，他都按時完成。最終，由于李白的勤奮努力使他成為了著名的大詩人。
我們應(yīng)當(dāng)記住老婆婆的話：鐵杵磨成針，功到自然成。只要功夫用到家，十年、二十年、三十年，天天不停地磨，鐵杵雖然粗，總有一天會磨成針的。這句話好比是讀書，我們應(yīng)該捫心自問，不要辜負(fù)了父母親的期望。我們堅信，只要功夫深，什么事都能做好。
李白詩選讀后感篇十五
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時就會背了?？伤麉s很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會遇到強盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來，郭子儀因打抱不平被關(guān)進大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的.一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白詩選讀后感篇十六
李白，字太白，盛唐時期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇十七
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實現(xiàn)濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！?《上李邕》)。
蔑視權(quán)貴，追求自由
理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現(xiàn)實，抨擊時政
這是李白對社會的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏，充滿矛盾
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
李白詩選讀后感篇十八
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經(jīng)用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養(yǎng)成堅持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學(xué)游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關(guān)知識的課外書以增長知識。從前，我認(rèn)為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學(xué)問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學(xué)習(xí)文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的'我。
李白詩選讀后感篇十九
今天我閱讀了李白求師赴深山這個小故事。
他主要講了李白去買酒。結(jié)果聽見一位老人家和自己一樣像詩狂一樣的人在吟詩。李白覺得很逗人，他就問店小二，這是誰說的？丁小二說他是一位隱士，他恨透了官府。然后李白決定下決心去深山里去尋找這位“仙人”。他走了一會兒，就看到巨石上刻著一首很好的詩。他讀了三遍，連聲說，妙哉妙哉！李白四處望去，看見旁邊平地上攤著一堆稻谷，他就坐在那兒等著那位影視來收谷太陽下山了，那位老人來到了旁邊打量著這位客人。李白說他是李白。那位老人愣住了。然后李白說明了他自己過來的來意，老人聽后雙手一拱一跪，哎呀，你是當(dāng)今的詩仙，我算什么？只不過是一水，你覺得大海怎么來向一滴水求教實在不敢當(dāng)。李白連跑幾步拉住老人的衣袖，就哀求到老人家我千里赴山好不容易來到這里，你難道就讓我打發(fā)我不成李白的真誠引發(fā)了老人的動心，他們兩遍一人一句是切磋詩意，互相贊嘆。
我讀懂了李白，雖然他現(xiàn)在的詩已經(jīng)寫得很好了，但他還要向一些人來求教這位老人，他就很想讓他和他自己切磋切磋失業(yè)，然后看看誰寫的'詩歌好。我們做人要謙虛，不能狂妄自大，不狂妄自大了，你還是原來的那個自己不會獲得任何的進步。
李白詩選讀后感篇二十
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的詩詞?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的.李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇二十一
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經(jīng)用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的'普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養(yǎng)成堅持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學(xué)游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關(guān)知識的課外書以增長知識。從前，我認(rèn)為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學(xué)問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學(xué)習(xí)文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的我。
李白詩選讀后感篇一
書是一位無聲而優(yōu)秀的老師，默默地通過各種故事告訴看書人許多道理;書是人類進步的階梯，傳遞給天底下的人;讓人們把這些知識運用起來，進步起來;書是知識的源泉，讓人們成為有知識的好人。
近段時間，我看見了一篇文章，叫《李白的“光榮”使命》。主要內(nèi)容是：玉皇大帝讓李白重返人間，振興文壇，于是，雄心勃發(fā)的李白投胎到了高知家庭，父母都是博士。他在娘胎里受盡折磨，白天聽唐詩宋詞、世界名曲，晚上也不讓他休息，結(jié)果李白沒生就得了頭疼病。
三歲時，李白被迫學(xué)英語，可學(xué)得很快，于是父母又報了許多興趣班。李白這一個小天才被父母折騰得快殘廢了，學(xué)了東忘了西，智力下降，還不得不受父母、老師的罵。李白好不容易上了中學(xué)，又被壞同學(xué)帶去泡網(wǎng)吧、玩游戲，李白沉淪了，忘了自己是誰給了他的任務(wù)。
李白到了而立之年，卻成了啃老一族，拍破腦袋也想不起自己那重要的任務(wù)了。
一天晚上，玉皇大帝對李白進行了一番點化，于是，李白喝了酒，打算留千古名篇。第二天，李白上了天堂，對玉皇大帝說：“那一種環(huán)境，天才都變蠢材了!”
“唉!”兩人同時嘆了口氣。讀完后，我也嘆了口氣，自言自語道：“雖然現(xiàn)在的科技很發(fā)達(dá)，家庭也都算富裕，但是每個父母都望子成龍，望女成鳳，花了許多錢給孩子去上補習(xí)班、早教班或興趣班，這樣下來，卻讓孩子有了厭學(xué)的心，真的是天才也會變蠢材啊!這，究竟是福還是禍呢?”
李白詩選讀后感篇二
李白的氣質(zhì)，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的`童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的?？梢哉f只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說，李白是從采石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。
李白詩選讀后感篇三
李白，字太白，盛唐時期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝?BR> “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣?！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗?，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的政治抱負(fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇四
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！今天我閱讀了《李白詩選》，在李白的無數(shù)詩詞中，瀏覽了李白波瀾壯闊的一生，被深深地震撼了。
傲
我敬佩李白的傲骨錚錚。他不畏權(quán)貴，曾向萬人敬仰的孔夫子說魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。曾讓回眸一笑百媚生的楊貴妃給他端茶倒水，讓不可一世的高力士為他脫靴。一句大道如青天，我獨不得出。寫出了他的悲憤與壯志豪情。
李白，我敬重你的傲骨。
氣
氣，即氣概。雖然不被重用，但從人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，可以看出他對人生前途的樂觀心理。十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。更能看出他胸中之豪氣，氣冠長虹。他不羨慕高位權(quán)力，也不對金錢懷有貪念，他只想坦坦蕩蕩地做好自己。突營射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。他的文字中吟出了多么遠(yuǎn)大的志向！
李白，我欣賞你的豪氣。
惆
李白一生希望報效國家，胸懷大志，滿心希望自己能做個兩袖清風(fēng)，為百姓著想的好官，但皇帝昏庸，貪戀美色，竟讓他只是為楊貴妃做詩，滿腔抱負(fù)無處用。舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。他愁得豪邁呀。白發(fā)三千丈，緣愁似個長！不知明鏡里，何處得秋霜？在我看來，這句話里，更寫出了他為自己一生坎坷，懷才不遇的悲憤。
李白，我同情你的惆悵。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
李白詩選讀后感篇五
作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！边@種無比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。
李白不是一個“萬事不關(guān)心”的詩人，相反，他似乎什么都關(guān)心，很多生活他都體驗過，表現(xiàn)過。盡管沒有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強烈的個性，在表現(xiàn)各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓?！彼肽铋L安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！彼巧咸追?，就讓“太白與我語，為我開天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問：“夜臺無李白，沽酒與何人?”這種強烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來說，有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢，先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當(dāng)然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩句和詩篇，例如在很多詩篇里，魯仲連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當(dāng)作第一人稱的代用語，讓古人完全成為他的化身。
和上述特點相適應(yīng)，他在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語言不足以表達(dá)其激情時，他就用大膽的夸張;當(dāng)現(xiàn)實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現(xiàn)實的神話和種.種奇麗驚人的幻想。從前節(jié)中所引用的一些抒情詩里，已經(jīng)可以感覺到這種特點，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。借有形的發(fā)，突出無形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重?！扼眢笾{》：“輕言托朋友，對面九疑峰?！庇钟蒙椒鍋砜鋸埮笥阎g的隔膜與猜疑?！侗憋L(fēng)行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。大家都很熟悉，但這首詩結(jié)尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠(yuǎn)離不開驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩，尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》：
這首詩，以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標(biāo)插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干。“蜀道之難難于上青天”的詩句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復(fù)的基調(diào)。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆。正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。殷番《河岳英靈集》說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時代人對這首詩的驚奇贊嘆。就在蜀道暢通的今天，它仍然是具有歷史價值和美學(xué)價值的不朽杰作。他的《望廬山瀑布》二首、《廬山謠》也是歷來傳誦的名作，后一詩中寫他在廬山頂上望大江的景色：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山?！蓖耆珨[脫了真實空間感覺的拘束，以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩人壯闊的胸懷。白居易《登香爐峰頂》詩：“江水細(xì)如繩，湓城小于掌?！蓖耆鲇趯憣?。把兩詩互相比較，藝術(shù)價值的高下，不言而自明。
李白的浪漫主義是有其豐富生活為基礎(chǔ)的。他的詩歌往往呈現(xiàn)感情充沛，瞬息萬變的特色。我們前面引用過的《行路難》第一首、《宣州謝兆樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟》等篇，已經(jīng)可以看出這一點。他的名作《將進酒》也是這方面非常突出的例子。在詩里，他正在勸人開懷痛飲：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”好象他很安于頹廢享樂的生活，但是，他那象黃河一樣奔騰跳動的感情是這樣變化莫測，他突然又說：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來!”強烈的信心轉(zhuǎn)眼又代替了消極的悲嘆。他的《梁園吟》也有這種類似的情況，詩的前段盡情地描繪痛飲狂歡，甚至沉吟流淚地感慨功名富貴的無常，但是臨到結(jié)尾，他突然又說：“歌且謠，意方遠(yuǎn)。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚。”詩人的感情在轉(zhuǎn)瞬之間竟判若兩人。把矛盾復(fù)雜的思想感情，處理得這樣灑脫靈活，并且達(dá)到藝術(shù)上的高度完美，在詩史上只有極少數(shù)的詩人達(dá)到這個水平。從這種跳脫變化的特點繼續(xù)發(fā)展，于是他在有些詩篇里就同時運用浪漫主義和現(xiàn)實主義兩種創(chuàng)作方法。有的詩既寫實，又想象夸張，象《北風(fēng)行》、《關(guān)山月》;有時竟把抒寫理想愿望和描寫苦難的現(xiàn)實結(jié)合在一篇詩里，如《古風(fēng)》第十九：
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
在升天神游的美麗幻想中，突然俯見被安祿山蹂躪毀滅了的洛陽。使我們不禁想起《離騷》的結(jié)尾：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨乎舊鄉(xiāng)?！奔鞭D(zhuǎn)直下的感情，浪漫幻想的破滅，深刻地表現(xiàn)出詩人無比沉痛的愛國心情。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”。李白這兩句詩是他詩歌語言最生動的形容和概括。李白的詩歌語言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界，是和他認(rèn)真學(xué)習(xí)漢魏六朝樂府民歌分不開的。據(jù)權(quán)德輿作的韋渠牟詩集序說，李白曾經(jīng)把“古樂府學(xué)”傳授給十一歲的韋渠牟。他的樂府詩中擬古樂府之作很多，眾所周知，不必舉例。但他最得力于樂府民歌的地方，首先還是語言。他的《長干行》、《子夜吳歌》的語言，多么酷似《孔雀東南飛》、《子夜歌》和《西洲曲》?！靶r不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛向青云端?！薄扒屣L(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推?！薄笆竦乐y難于上青天?！睂懙枚嗝椿顫娮匀?，叫人一讀難忘?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”學(xué)習(xí)漢樂府《長歌行》：“百川東到海，何時復(fù)西歸?”又是多么地青出于藍(lán)。這些初看來是最平凡的地方，但是后代摹擬李白的詩人沒有一個人達(dá)到這種高度完美的境地。學(xué)腔調(diào)似難而實易，學(xué)語言似易而實難。
李白運用的詩體很多樣，但貢獻(xiàn)最大的是七古和七絕。這兩種詩體在當(dāng)時也是最新最自由的，和他那自由豪放的個性也特別適應(yīng)。他這方面的成就也很得力于學(xué)習(xí)樂府民歌。七古無須再談，這里只舉他幾首膾炙人口的七絕：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
——《峨眉山月歌》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
——《早發(fā)白帝城》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——《贈汪倫》
沈德潛《唐詩別裁》說：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”他說的這些特點，實際上也就是深得民歌天真自然的風(fēng)致。即以《早發(fā)白帝城》一詩而論，全篇詞意完全出于《水經(jīng)注》“巫峽”一篇，但語言之自然，心情之舒暢樂觀，與原文風(fēng)貌，卻迥然不同。他的七絕向來和王昌齡齊名，各具特色。但就接近民歌一點說，他卻超過了王昌齡。他的五律，運古詩質(zhì)樸渾壯氣勢于聲律格調(diào)之中，往往不拘對偶，也很別具風(fēng)格。如《夜泊牛渚懷古》、《送友人》等篇，歷來為評論家所稱引。
。他仿效、化用這些詩人的詩篇和詩句的例子，更不勝枚舉。杜甫贈他的詩，也指出他的作品有近似鮑照、庾信、陰鏗的地方。沒有對遺產(chǎn)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，他不可能成為一個偉大的浪漫主義詩人。
第四節(jié)李白在浪漫主義詩歌發(fā)展中的地位及其影響
我國文學(xué)史的現(xiàn)實主義和浪漫主義兩個偉大的傳統(tǒng)在唐詩中都發(fā)展到新的高度。李白的詩歌在浪漫主義詩歌發(fā)展中有著崇高的地位。
遠(yuǎn)古時代人民口頭創(chuàng)作的神話傳說，是我國文學(xué)史上浪漫主義的萌芽。到了戰(zhàn)國時代，屈原吸取前代文學(xué)和文化的成就，在現(xiàn)實斗爭中創(chuàng)造了一系列光輝的詩篇，以宏富博大的內(nèi)容，奇情壯采的形式，“軒翥詩人之后，奮飛辭家之前”，為浪漫主義傳統(tǒng)創(chuàng)造了第一個高峰。和他同時的莊子在哲理散文中創(chuàng)造了許多幻想奇麗的寓言，也對浪漫主義傳統(tǒng)有重要貢獻(xiàn)。從兩漢到唐初，浪漫主義傳統(tǒng)在民間和進步文人創(chuàng)作中不斷發(fā)展著，漢魏六朝樂府民歌中的《陌上桑》、《木蘭詞》等等作品，曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照的某些詩篇，以及六朝志怪小說中的優(yōu)秀傳說，都對浪漫主義傳統(tǒng)有所豐富。到盛唐時代更出現(xiàn)了以李白為代表的浪漫主義詩歌高潮。
李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義創(chuàng)作的成就，以他叛逆的思想，豪放的風(fēng)格，反映了盛唐時代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量，擴大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義的手法，并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實主義的結(jié)合。這些成就，使他的詩成為屈原以后浪漫主義詩歌的新的高峰。
李白對唐代詩歌的革新也有杰出的貢獻(xiàn)。他繼承了陳子昂詩歌革新的主張，在理論和實踐上使詩歌革新取得了最后的成功。他在《古風(fēng)》第一首中，回顧了整個詩歌發(fā)展的歷史，指出“自從建安來，綺麗不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐詩力挽頹風(fēng)，恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)的正確道路。在《古風(fēng)》第三十五首中，又批評了當(dāng)時殘余的講求模擬雕琢、忽視思想內(nèi)容的形式主義詩風(fēng)：“一曲斐然子，雕蟲喪天真?！痹趧?chuàng)作實踐上，他也和陳子昂有相似之處，多寫古體，少寫律詩，但他在學(xué)習(xí)樂府民歌以及大力開拓七言詩上，成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過陳子昂。他這些努力對詩歌革新任務(wù)的完成起了巨大作用。李陽冰在他死后為他編的詩集《草堂集》序中說：“盧黃門云：‘陳拾遺橫制頹波，天下質(zhì)文，翕然一變?！两癯婓w，尚有梁陳宮掖之風(fēng)，至公大變，掃地以盡。”這是對他革新詩歌功績的正確評價。
李白詩歌對后代的影響也是極為深遠(yuǎn)的。他的詩名在當(dāng)代已廣泛傳揚，到貞元時期，他的沒有定卷的詩集已“家家有之”。中唐韓愈、孟郊大力贊揚他的詩歌，并從他吸收經(jīng)驗，以創(chuàng)造自己的橫放杰出的詩風(fēng)。李賀浪漫主義的詩風(fēng)更顯然是受過他更多啟發(fā)的。宋代詩人蘇舜欽、王令、蘇軾、陸游，明清詩人高啟、楊慎、黃景仁、龔自珍等也莫不從他的詩中吸收營養(yǎng)。此外，宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派的詞，也受過他的影響。他那些“戲萬乘若僚友”的事跡傳說，被寫入戲曲小說，流傳民間，更表現(xiàn)酷愛自由的人民對他的熱愛。
李白詩選讀后感篇六
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的`詩詞?！啊焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇七
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”。
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇八
就政治而言，仕途并不適合李白去涉足，因為這位“酒中仙”的詩人所質(zhì)是他人少有的。而詩人氣質(zhì)愈濃愈重，在政治上就越不會成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿腹的不合時宜。
在我看來，李白的一生被和現(xiàn)實所禁錮和束縛。
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質(zhì)。
李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過， 他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
李白詩選讀后感篇九
謳歌理想，抒發(fā)悲憤。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實現(xiàn)濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?。
蔑視權(quán)貴，追求自由。
理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的`寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現(xiàn)實，抨擊時政。
這是李白對社會的憤怒抗?fàn)帲撬涯婢竦闹匾w現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏，充滿矛盾。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸。
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
李白詩選讀后感篇十
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇十一
李白小時候就展現(xiàn)出了他的才能，他青年的時候開始跟他爸爸李客學(xué)劍。李客教他的劍法他很快就學(xué)會了，后來他爸爸還把祖?zhèn)鞯南麒F如泥的寶劍。過了不久，他去拜趙蕤為師。有一次，趙蕤拿著他的最好的琴讓李白來弾。李白很會彈琴，但是他喝醉了，彈不出曲子來。于是他拿起筆，寫了一首詩：兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來!師父雖然沒有聽到李白彈琴的樣子，但得到了李白做的一首詩，心里很高興。
李白跟師父趙蕤告別后，去游山玩水。在游山玩水的時候李白結(jié)交了許多的朋友，也寫了許多的詩。有一次他到酒館里喝酒，有五個人欺負(fù)一個少女，李白看見了去大聲地罵了幾句，那五個人都輕蔑地笑他，實際上那個少女已經(jīng)被他們買了，但是他們還想打李白。好在李白學(xué)了一身好劍術(shù)，最后他把五個人都打死了，但是他自己也中了一劍，而且還是毒箭，李白因此差一點丟掉了性命。李白這種打抱不平的精神值得我們學(xué)習(xí)。
李白他很喜歡喝酒，因為他不喝酒的話，他就寫不出詩。有一次，因為身上沒有錢喝不到酒，夜里就在床上發(fā)愁，一首詩都想不出來。第二天，有一個酒店老板請他喝酒，他很快就喝醉了，寫了《望天門山》這首詩。從此這個酒店名聲大作，很多人千里迢迢趕過來看這首詩，并飲酒。
李白是一個文武雙全的詩人，他不僅可以寫出很美的.詩句，還有一身好劍術(shù)，他是我們的榜樣。
李白詩選讀后感篇十二
讀《李白詩選》，在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的詩詞?！啊焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇十三
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時就會背了。可他卻很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會遇到強盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來，郭子儀因打抱不平被關(guān)進大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的`一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白詩選讀后感篇十四
有這樣一篇名人成才的故事，題目叫《鐵杵磨針的少年李白》。這篇名人成才故事同學(xué)們看過，尤其是主人公——李白。
他是我國古代著名的.詩人，有“詩仙”的美稱。故事講：有一次李白的父親要出遠(yuǎn)門，叮囑他要努力用功學(xué)習(xí)。李白讀著讀著，讀到不懂的地方，頭腦發(fā)漲，便跑到外面去玩。等父親回來后，把他關(guān)進了私塾。有一次李白坐不住了，偷偷趁先生不注意時跑回家。在回家的路上遇見一位老婆婆要把一根鐵杵磨成針。心想：要磨到什么時候呀？老婆婆對他說了一些道理，李白一聽恍然大悟，于是加倍努力勤學(xué)，不論先生留下多少作業(yè)，他都按時完成。最終，由于李白的勤奮努力使他成為了著名的大詩人。
我們應(yīng)當(dāng)記住老婆婆的話：鐵杵磨成針，功到自然成。只要功夫用到家，十年、二十年、三十年，天天不停地磨，鐵杵雖然粗，總有一天會磨成針的。這句話好比是讀書，我們應(yīng)該捫心自問，不要辜負(fù)了父母親的期望。我們堅信，只要功夫深，什么事都能做好。
李白詩選讀后感篇十五
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時就會背了?？伤麉s很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會遇到強盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來，郭子儀因打抱不平被關(guān)進大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的.一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白詩選讀后感篇十六
李白，字太白，盛唐時期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”
我看到的，是一個不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個高潔，一個孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”
我看到的，是一個灑脫，放蕩不羈的人，一個仗劍走天涯，一個濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因為他潔身自好，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個放蕩不羈，一個豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白詩選讀后感篇十七
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實現(xiàn)濟蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！?《上李邕》)。
蔑視權(quán)貴，追求自由
理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現(xiàn)實，抨擊時政
這是李白對社會的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏，充滿矛盾
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
李白詩選讀后感篇十八
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經(jīng)用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養(yǎng)成堅持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學(xué)游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關(guān)知識的課外書以增長知識。從前，我認(rèn)為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學(xué)問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學(xué)習(xí)文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的'我。
李白詩選讀后感篇十九
今天我閱讀了李白求師赴深山這個小故事。
他主要講了李白去買酒。結(jié)果聽見一位老人家和自己一樣像詩狂一樣的人在吟詩。李白覺得很逗人，他就問店小二，這是誰說的？丁小二說他是一位隱士，他恨透了官府。然后李白決定下決心去深山里去尋找這位“仙人”。他走了一會兒，就看到巨石上刻著一首很好的詩。他讀了三遍，連聲說，妙哉妙哉！李白四處望去，看見旁邊平地上攤著一堆稻谷，他就坐在那兒等著那位影視來收谷太陽下山了，那位老人來到了旁邊打量著這位客人。李白說他是李白。那位老人愣住了。然后李白說明了他自己過來的來意，老人聽后雙手一拱一跪，哎呀，你是當(dāng)今的詩仙，我算什么？只不過是一水，你覺得大海怎么來向一滴水求教實在不敢當(dāng)。李白連跑幾步拉住老人的衣袖，就哀求到老人家我千里赴山好不容易來到這里，你難道就讓我打發(fā)我不成李白的真誠引發(fā)了老人的動心，他們兩遍一人一句是切磋詩意，互相贊嘆。
我讀懂了李白，雖然他現(xiàn)在的詩已經(jīng)寫得很好了，但他還要向一些人來求教這位老人，他就很想讓他和他自己切磋切磋失業(yè)，然后看看誰寫的'詩歌好。我們做人要謙虛，不能狂妄自大，不狂妄自大了，你還是原來的那個自己不會獲得任何的進步。
李白詩選讀后感篇二十
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的詩詞?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的.李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白詩選讀后感篇二十一
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經(jīng)用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的'普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養(yǎng)成堅持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學(xué)游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關(guān)知識的課外書以增長知識。從前，我認(rèn)為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學(xué)問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學(xué)習(xí)文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的我。