心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和收獲的總結(jié)，也是對(duì)改進(jìn)和提升的思考和建議。在寫(xiě)心得體會(huì)前，我們可以先進(jìn)行材料的搜集和整理，以便更好地展開(kāi)寫(xiě)作。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的深刻體驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇一
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴(lài)恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴(lài)恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇二
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀(guān)心得體會(huì)
這次我有幸參觀(guān)了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀(guān)的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀(guān)了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀(guān)展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀(guān)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀(guān)是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇三
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱(chēng)陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀(guān)讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀(guān)念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀(guān)的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇四
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀(guān)。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀(guān)，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害。看完之后，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇五
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇六
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀(guān)后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線(xiàn)香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線(xiàn)飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱(chēng)這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿(mǎn)濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話(huà)說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！?996年陳氏書(shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇七
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿(mǎn)園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)?！蔽覀兗o(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)椋覀兝^承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨贰Ｖ袑W(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿(mǎn)著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇八
在這片我生活了的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個(gè)人為之痛心的屈辱史。今日的愛(ài)國(guó)主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結(jié)束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重？我們不但要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個(gè)沒(méi)有硝煙的和平年代，透過(guò)歷史我依稀可見(jiàn)當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，歷史的車(chē)輪還在前行，歲月的畫(huà)卷還在書(shū)寫(xiě)。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時(shí)間撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來(lái)之不易，讓我們的愛(ài)國(guó)精神又提升了檔次。明日中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)要我們來(lái)創(chuàng)造，堂堂的中國(guó)必須會(huì)更加完美！作為21世紀(jì)的新青年，我決心刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展；作為醫(yī)學(xué)生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求；作為大醫(yī)人，我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn)；作為中國(guó)人，我將不忘初心中國(guó)夢(mèng)，砥礪奮向前行！為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇九
為慶祝新中國(guó)成立60周年，深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，中宣部公布了第四批87個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單。這是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措。
愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最深厚、最神圣的情感，是全國(guó)各族人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的巨大精神力量。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，不僅需要深刻的理論闡述，更需要生動(dòng)事跡和高尚人格的熏陶感染，愛(ài)國(guó)主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從起至今，中宣部先后公布了四批共356個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史，記錄了燦爛悠久的華夏文明，展現(xiàn)了近代中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗篇章，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果，具有廣泛代表性和影響力，發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用，為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。
愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育，人民群眾是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的主體。每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史，每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地都像一部生動(dòng)的教科書(shū)。我們弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，就是要讓人們從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來(lái)，各地依托愛(ài)國(guó)主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮教育功能，積極開(kāi)展紅色旅游，建設(shè)網(wǎng)上展館，挖掘教育資源，擴(kuò)大教育覆蓋面，先后向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放各類(lèi)博物館、紀(jì)念館等，寓思想道德教育于參觀(guān)游覽之中，努力滿(mǎn)足廣大群眾精神文化需求，擴(kuò)大和深化了愛(ài)國(guó)主義教育的影響力。
愛(ài)國(guó)主義教育基地在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。一件件歷史文物，一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，昭示著中華兒女的崇高理想和價(jià)值追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德，闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理，是開(kāi)展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛(ài)國(guó)主義教育基地工作，能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗歷程中，從民族英雄、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)人物的成長(zhǎng)中，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，培育民族精神，確立遠(yuǎn)大志向，規(guī)范行為習(xí)慣，提高基本素質(zhì)，成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當(dāng)前，愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化，我們要在繼承過(guò)去好做法好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“三貼近”原則，積極創(chuàng)新載體和形式，拓展途徑和渠道，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。各地要圍繞新中國(guó)成立60周年，以第四批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單公布為契機(jī)，深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，全力以赴地把愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)好、維護(hù)好、利用好，使教育基地在弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神中真正發(fā)揮作用，讓紅色資源成為我們提振士氣、增強(qiáng)信心、克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難、構(gòu)建和諧社會(huì)的不竭源泉。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
上面內(nèi)容就是為您整理出來(lái)的9篇《愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀(guān)心得體會(huì)愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀(guān)心得體會(huì)1000》，希望可以對(duì)您的寫(xiě)作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十二
20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀(guān)革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一起到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)峻。1927年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱(chēng)為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車(chē)上響起了激昂有力的革命歌曲，車(chē)外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武1960年訪(fǎng)問(wèn)井岡山時(shí)對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知?jiǎng)倮麃?lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。
觀(guān)山有感，觀(guān)景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵穑急榱俗鎳?guó)大地……。
通過(guò)敬仰于領(lǐng)悟以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛(ài)國(guó)的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。
通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們?cè)诮窈笃椒驳墓ぷ鲘徫恢?，要好好珍惜、求真?wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新!
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十三
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀(guān)賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育作文
愛(ài)國(guó)主義教育的作文
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十四
沐浴著溫暖的陽(yáng)光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結(jié)合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀(guān)和學(xué)習(xí)。
中國(guó)歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。
洪秀全是近代中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國(guó)真理的先進(jìn)中國(guó)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是一次偉大的反對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭(zhēng)，為指導(dǎo)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(zhǎng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠(chéng)設(shè)計(jì)、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。
故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國(guó)歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱(chēng)許?！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死?！?，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強(qiáng)的生命力長(zhǎng)成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀(guān)時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明。”
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國(guó)歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國(guó)領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國(guó)文書(shū)、太平天國(guó)領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對(duì)太平天國(guó)的崇高評(píng)價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國(guó)”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對(duì)聯(lián)“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國(guó)失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國(guó)的歷史。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十五
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀(guān)，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話(huà)語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十六
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛(ài)祖國(guó)的屈原并沒(méi)有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十七
泰興市橫垛小學(xué)2015年春學(xué)期“革命傳統(tǒng)教育月”
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地活動(dòng)方案
為緬懷革命先烈，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使小學(xué)生接受鄉(xiāng)土文化和革命傳統(tǒng)教育，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地在提高未成年人綜合素質(zhì)和思想道德建設(shè)中的重要作用，學(xué)校決定利用清明節(jié)前后的有利時(shí)機(jī)，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，教育學(xué)生向革命烈士學(xué)習(xí)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民，從小樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，特制訂活動(dòng)方案如下。
一、活動(dòng)目的：
1.通過(guò)組織多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感，提高民族精神的教育實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)同、感悟民族精神。
2．通過(guò)參觀(guān)，進(jìn)一步了解泰興和刁家網(wǎng)地區(qū)的歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神教育，讓學(xué)生切身體會(huì)今天的幸福生活是多么來(lái)之不易，從而激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)未來(lái)的無(wú)限憧憬與遐想，激發(fā)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、活動(dòng)對(duì)象：四——六年級(jí)學(xué)生
三、
活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和負(fù)責(zé)人：
四年級(jí)總負(fù)責(zé)人：顧仁智。時(shí)間：4月3日下午。參觀(guān)地點(diǎn)： 中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部紀(jì)念館。班級(jí)負(fù)責(zé)人：四（1）朱月琴、洪垚；四（2）常碧君、李亞萍；四（3）王德仁、袁雪峰；四（4）錢(qián)正蘭、王南。
五年級(jí)總負(fù)責(zé)人：劉太平。時(shí)間：4月8日下午。參觀(guān)地點(diǎn)：新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館和黃橋鎮(zhèn)祁巷村“小南湖”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：五（1）申圣平、何學(xué)兵；五（2）錢(qián)玉梅、周思未；五（3）丁亞琴、凌晨。
六年級(jí)總負(fù)責(zé)人：翁新陽(yáng)。時(shí)間：4月9日下午。參觀(guān)地點(diǎn)：楊根思烈士紀(jì)念館和泰興“三館”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：六（1）程余明、朱紅軍；六（2）朱正中、朱月琴；六（3）陳永江、錢(qián)莉萍。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．學(xué)校召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)安全、紀(jì)律等問(wèn)題。
2.各年級(jí)總負(fù)責(zé)人對(duì)活動(dòng)路線(xiàn)，活動(dòng)地點(diǎn)及活動(dòng)應(yīng)注意問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查、核實(shí)、確定。 3.各班班主任及任課老師需負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的紀(jì)律，隊(duì)伍過(guò)公路時(shí)，注意交通情況及安全。4.活動(dòng)前每位學(xué)生做好一朵小白花，要穿戴整潔，少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾，學(xué)生可自帶水，每班準(zhǔn)備一個(gè)垃圾袋。
5.準(zhǔn)備校旗、大隊(duì)旗、中隊(duì)旗、照相機(jī)；備花圈一個(gè)，手提擴(kuò)音機(jī)。
五、活動(dòng)程序：
1．鳥(niǎo)兒鳴,紅花開(kāi),陽(yáng)光照蒼柏。又是一年清明時(shí)，我們橫垛小學(xué)（）年級(jí)全體師生，滿(mǎn)懷崇敬的心情，來(lái)到這里隆重集會(huì)，紀(jì)念為我們今天的幸福生活英勇獻(xiàn)身的革命烈士。寄托我們的哀思，激揚(yáng)我們的斗志。
2．下面，全體立正，齊唱國(guó)歌。（放音樂(lè)）3．下面請(qǐng)學(xué)生代表向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈。
5．烈士精神永不朽，烈士光輝照長(zhǎng)空，烈士墓前思英雄，無(wú)限悲痛無(wú)限情。下請(qǐng)學(xué)生代表講話(huà)。
6．請(qǐng)大隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們宣誓。領(lǐng)誓：讓我們接過(guò)前輩的旗幟，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為了新中國(guó)，為了更燦爛的明天！讓我們以少先隊(duì)的名義宣誓：齊誓：人民為先，祖國(guó)至上；誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)；奮發(fā)有為，誓作棟梁；振興中華，再造輝煌！
7.向烈士墓獻(xiàn)花。
8．烈士業(yè)績(jī)照千秋，星星火炬指向前，千言萬(wàn)語(yǔ)表決心，革命遺志我繼承。烈士們，我們?nèi)w同學(xué)將牢記你們的豐功偉績(jī)，繼承你們的遺志，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛，家鄉(xiāng)更加繁榮，而奮發(fā)努力，以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告慰你們的英靈。今天的祭掃活動(dòng)到此結(jié)束。下面請(qǐng)全體師生在工作人員引導(dǎo)下有序參觀(guān)紀(jì)念館。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1．各班主任在活動(dòng)前做好學(xué)生安全教育、紀(jì)律教育、環(huán)境衛(wèi)生教育、互幫互助教育。對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷、“清明掃墓”的有關(guān)知識(shí)向同學(xué)們做好介紹。
2．各班負(fù)責(zé)人要在集合、下車(chē)、到校后分別清點(diǎn)本班人數(shù)。3．在活動(dòng)中途中，不得大聲喧嘩，隨意走動(dòng)，時(shí)刻注意交通安全。
4．活動(dòng)期間要保持活動(dòng)的肅穆性，不得追逐打鬧或做其他任何與現(xiàn)場(chǎng)氛圍不符的事情。5．在活動(dòng)期間服從命令，統(tǒng)一指揮。
泰興市橫垛小學(xué)
2015年3月
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十八
為進(jìn)一步加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)能力，按照縣紀(jì)委的統(tǒng)一安排，9月30日上午，我到縣廉政教育基地參觀(guān)學(xué)習(xí)。分別觀(guān)看了西門(mén)豹館、廉吏館、明志館等廉政教育展覽。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，覺(jué)得作為紀(jì)委委員應(yīng)時(shí)常反思自我，經(jīng)常用規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)檢查對(duì)照自我，要帶頭倡導(dǎo)嚴(yán)于律己清正廉潔從政。
要以身作則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權(quán)力觀(guān)，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，遵守國(guó)家和單位有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自我的思想覺(jué)悟，時(shí)刻提高警惕性，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)帶給精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。
一個(gè)人如果沒(méi)有良好的職業(yè)道德，就不會(huì)去干好本職工作，心思也不會(huì)放在工作上，必須要端正好從業(yè)道德思想，要有道德廉恥觀(guān)念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線(xiàn)，在人生上要淡泊名利，淡定從容應(yīng)對(duì)一切；在工作上要向上對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo)向下對(duì)得起群眾，盡心盡力為人民服務(wù)、干好本職工作。嚴(yán)于律己是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終持續(xù)思想道德的純潔性。應(yīng)自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自我。
作為一名公務(wù)員，個(gè)人的收入與其他行業(yè)相比較，比上不足比下有余。知足者為樂(lè)，不要一味去攀比虛榮、奢華，欲望是沒(méi)有止境的。人活著不能一向欲望金錢(qián)、一味追求虛榮和奢華，這樣會(huì)為了一時(shí)貪欲而斷送前程。俗話(huà)說(shuō)：為人不貪一身簡(jiǎn)單。
決不能在小事小節(jié)上放松了自我約束，忘記了自我的職責(zé)，要時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，把嚴(yán)于律己清正廉潔從業(yè)作為當(dāng)前重要的政治任務(wù)，在自我約束上持續(xù)高度的自覺(jué)性。黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾看在眼里，記在心上。如果連小節(jié)都守不住，大節(jié)就更難守住了。群眾評(píng)價(jià)一名干部的品行優(yōu)劣，常常就是從看得見(jiàn)，摸得著的小事上來(lái)決定。干部千萬(wàn)要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂(lè)去小惡，持續(xù)清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)。牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。
只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自我的潛力。自身修養(yǎng)是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)潛力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和群眾主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么狀況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。
作為機(jī)關(guān)干部如果自我都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人？所以要遵守上級(jí)關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，保證干部廉潔從業(yè)，促進(jìn)用規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制的建立。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺(jué)做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、理解監(jiān)督的表率。要牢固樹(shù)立廉政是一道不可觸碰的高壓線(xiàn)”的認(rèn)識(shí)，時(shí)時(shí)提醒自我，處處要求自我，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生。
總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，自覺(jué)理解并接受監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十九
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。下面是本站為大家?guī)?lái)的20xx愛(ài)國(guó)主義教育
心得體會(huì)
，希望可以幫助大家。
愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是讓我們知道以前的一些歷史任務(wù)，為我們做出的貢獻(xiàn)。
在這六個(gè)地方中有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深，首先就是中國(guó)紀(jì)念堂。孫中山先生就是20世紀(jì)中國(guó)的巨人，偉大的愛(ài)國(guó)者中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是官洲市大型合演出的重要場(chǎng)所。從80年初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最喜愛(ài)參觀(guān)游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“觀(guān)海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海樓”改為“觀(guān)海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”。又因樓高五層，故又俗稱(chēng)“五層樓”。
通過(guò)去參觀(guān)這六個(gè)教育基地，我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我受益匪淺。
9月2日下午14時(shí)，慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校為積極響應(yīng)并貫徹落實(shí)中共中央宣傳部關(guān)于做好“
開(kāi)學(xué)第一課
”活動(dòng)的通知，圍繞紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”為主題，在體驗(yàn)型德育的理念引領(lǐng)下，隆重舉行愛(ài)國(guó)升旗宣誓儀式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。
在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，全校師生佩戴紅領(lǐng)巾，手舉五星紅旗，在大操場(chǎng)排列成“1945—20xx”和“70”的數(shù)字以及校標(biāo)圖案。此數(shù)字圖樣代表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1945年，至今過(guò)去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦密蘇里號(hào)向同盟國(guó)簽署投降協(xié)議的日子。在704班龔柳伊同學(xué)的主持下，全校師生面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮，齊唱國(guó)歌拉開(kāi)本次升旗宣誓儀式的序幕。
隨后，學(xué)生代表705班徐于思發(fā)表國(guó)旗下講話(huà)，呼吁同學(xué)們站在70年的門(mén)檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去，銘記拋頭顱、灑熱血的先烈們，珍惜當(dāng)下和平幸福的學(xué)習(xí)時(shí)光，用更蓬勃的熱情投入到各自的學(xué)習(xí)生活中去。中學(xué)部張科老師代表全體教師發(fā)言，重申抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大貢獻(xiàn)，以及中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)我校全體師生進(jìn)行重溫歷史、勿忘國(guó)恥、振興中華的愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育。
最后，由許副校長(zhǎng)領(lǐng)誓，全體師生莊嚴(yán)宣誓：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”在操場(chǎng)上回蕩的宣誓聲中，全體師生揮舞五星紅旗，航拍圖景清晰地展現(xiàn)了學(xué)生們激動(dòng)地面龐，留下了一幅幅令人震撼的畫(huà)面。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇一
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴(lài)恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴(lài)恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇二
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀(guān)心得體會(huì)
這次我有幸參觀(guān)了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀(guān)的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀(guān)了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀(guān)展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀(guān)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀(guān)是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇三
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱(chēng)陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀(guān)讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀(guān)念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀(guān)的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇四
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀(guān)。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀(guān)，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害。看完之后，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇五
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇六
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀(guān)后感。
...，顧名思義，即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院，由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建，是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線(xiàn)香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線(xiàn)飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱(chēng)這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿(mǎn)濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話(huà)說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！?996年陳氏書(shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇七
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿(mǎn)園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)?！蔽覀兗o(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)椋覀兝^承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨贰Ｖ袑W(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿(mǎn)著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇八
在這片我生活了的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個(gè)人為之痛心的屈辱史。今日的愛(ài)國(guó)主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結(jié)束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重？我們不但要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個(gè)沒(méi)有硝煙的和平年代，透過(guò)歷史我依稀可見(jiàn)當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，歷史的車(chē)輪還在前行，歲月的畫(huà)卷還在書(shū)寫(xiě)。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時(shí)間撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來(lái)之不易，讓我們的愛(ài)國(guó)精神又提升了檔次。明日中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)要我們來(lái)創(chuàng)造，堂堂的中國(guó)必須會(huì)更加完美！作為21世紀(jì)的新青年，我決心刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展；作為醫(yī)學(xué)生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求；作為大醫(yī)人，我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn)；作為中國(guó)人，我將不忘初心中國(guó)夢(mèng)，砥礪奮向前行！為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇九
為慶祝新中國(guó)成立60周年，深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，中宣部公布了第四批87個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單。這是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措。
愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最深厚、最神圣的情感，是全國(guó)各族人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的巨大精神力量。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，不僅需要深刻的理論闡述，更需要生動(dòng)事跡和高尚人格的熏陶感染，愛(ài)國(guó)主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從起至今，中宣部先后公布了四批共356個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史，記錄了燦爛悠久的華夏文明，展現(xiàn)了近代中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗篇章，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果，具有廣泛代表性和影響力，發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用，為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。
愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育，人民群眾是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的主體。每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史，每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地都像一部生動(dòng)的教科書(shū)。我們弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，就是要讓人們從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來(lái)，各地依托愛(ài)國(guó)主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮教育功能，積極開(kāi)展紅色旅游，建設(shè)網(wǎng)上展館，挖掘教育資源，擴(kuò)大教育覆蓋面，先后向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放各類(lèi)博物館、紀(jì)念館等，寓思想道德教育于參觀(guān)游覽之中，努力滿(mǎn)足廣大群眾精神文化需求，擴(kuò)大和深化了愛(ài)國(guó)主義教育的影響力。
愛(ài)國(guó)主義教育基地在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。一件件歷史文物，一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，昭示著中華兒女的崇高理想和價(jià)值追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德，闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理，是開(kāi)展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛(ài)國(guó)主義教育基地工作，能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗歷程中，從民族英雄、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)人物的成長(zhǎng)中，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，培育民族精神，確立遠(yuǎn)大志向，規(guī)范行為習(xí)慣，提高基本素質(zhì)，成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當(dāng)前，愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化，我們要在繼承過(guò)去好做法好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“三貼近”原則，積極創(chuàng)新載體和形式，拓展途徑和渠道，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。各地要圍繞新中國(guó)成立60周年，以第四批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單公布為契機(jī)，深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，全力以赴地把愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)好、維護(hù)好、利用好，使教育基地在弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神中真正發(fā)揮作用，讓紅色資源成為我們提振士氣、增強(qiáng)信心、克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難、構(gòu)建和諧社會(huì)的不竭源泉。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?！?BR> 中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十二
20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀(guān)革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一起到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)峻。1927年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱(chēng)為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車(chē)上響起了激昂有力的革命歌曲，車(chē)外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武1960年訪(fǎng)問(wèn)井岡山時(shí)對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知?jiǎng)倮麃?lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。
觀(guān)山有感，觀(guān)景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵穑急榱俗鎳?guó)大地……。
通過(guò)敬仰于領(lǐng)悟以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛(ài)國(guó)的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。
通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們?cè)诮窈笃椒驳墓ぷ鲘徫恢?，要好好珍惜、求真?wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新!
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十三
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀(guān)賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育作文
愛(ài)國(guó)主義教育的作文
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十四
沐浴著溫暖的陽(yáng)光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結(jié)合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀(guān)和學(xué)習(xí)。
中國(guó)歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。
洪秀全是近代中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國(guó)真理的先進(jìn)中國(guó)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是一次偉大的反對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭(zhēng)，為指導(dǎo)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(zhǎng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠(chéng)設(shè)計(jì)、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。
故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國(guó)歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱(chēng)許?！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死?！?，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強(qiáng)的生命力長(zhǎng)成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀(guān)時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明。”
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國(guó)歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國(guó)領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國(guó)文書(shū)、太平天國(guó)領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對(duì)太平天國(guó)的崇高評(píng)價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國(guó)”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對(duì)聯(lián)“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國(guó)失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國(guó)的歷史。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十五
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀(guān)，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話(huà)語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十六
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛(ài)祖國(guó)的屈原并沒(méi)有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十七
泰興市橫垛小學(xué)2015年春學(xué)期“革命傳統(tǒng)教育月”
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地活動(dòng)方案
為緬懷革命先烈，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使小學(xué)生接受鄉(xiāng)土文化和革命傳統(tǒng)教育，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地在提高未成年人綜合素質(zhì)和思想道德建設(shè)中的重要作用，學(xué)校決定利用清明節(jié)前后的有利時(shí)機(jī)，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，教育學(xué)生向革命烈士學(xué)習(xí)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民，從小樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，特制訂活動(dòng)方案如下。
一、活動(dòng)目的：
1.通過(guò)組織多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感，提高民族精神的教育實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)同、感悟民族精神。
2．通過(guò)參觀(guān)，進(jìn)一步了解泰興和刁家網(wǎng)地區(qū)的歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神教育，讓學(xué)生切身體會(huì)今天的幸福生活是多么來(lái)之不易，從而激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)未來(lái)的無(wú)限憧憬與遐想，激發(fā)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、活動(dòng)對(duì)象：四——六年級(jí)學(xué)生
三、
活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和負(fù)責(zé)人：
四年級(jí)總負(fù)責(zé)人：顧仁智。時(shí)間：4月3日下午。參觀(guān)地點(diǎn)： 中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部紀(jì)念館。班級(jí)負(fù)責(zé)人：四（1）朱月琴、洪垚；四（2）常碧君、李亞萍；四（3）王德仁、袁雪峰；四（4）錢(qián)正蘭、王南。
五年級(jí)總負(fù)責(zé)人：劉太平。時(shí)間：4月8日下午。參觀(guān)地點(diǎn)：新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館和黃橋鎮(zhèn)祁巷村“小南湖”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：五（1）申圣平、何學(xué)兵；五（2）錢(qián)玉梅、周思未；五（3）丁亞琴、凌晨。
六年級(jí)總負(fù)責(zé)人：翁新陽(yáng)。時(shí)間：4月9日下午。參觀(guān)地點(diǎn)：楊根思烈士紀(jì)念館和泰興“三館”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：六（1）程余明、朱紅軍；六（2）朱正中、朱月琴；六（3）陳永江、錢(qián)莉萍。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．學(xué)校召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)安全、紀(jì)律等問(wèn)題。
2.各年級(jí)總負(fù)責(zé)人對(duì)活動(dòng)路線(xiàn)，活動(dòng)地點(diǎn)及活動(dòng)應(yīng)注意問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查、核實(shí)、確定。 3.各班班主任及任課老師需負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的紀(jì)律，隊(duì)伍過(guò)公路時(shí)，注意交通情況及安全。4.活動(dòng)前每位學(xué)生做好一朵小白花，要穿戴整潔，少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾，學(xué)生可自帶水，每班準(zhǔn)備一個(gè)垃圾袋。
5.準(zhǔn)備校旗、大隊(duì)旗、中隊(duì)旗、照相機(jī)；備花圈一個(gè)，手提擴(kuò)音機(jī)。
五、活動(dòng)程序：
1．鳥(niǎo)兒鳴,紅花開(kāi),陽(yáng)光照蒼柏。又是一年清明時(shí)，我們橫垛小學(xué)（）年級(jí)全體師生，滿(mǎn)懷崇敬的心情，來(lái)到這里隆重集會(huì)，紀(jì)念為我們今天的幸福生活英勇獻(xiàn)身的革命烈士。寄托我們的哀思，激揚(yáng)我們的斗志。
2．下面，全體立正，齊唱國(guó)歌。（放音樂(lè)）3．下面請(qǐng)學(xué)生代表向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈。
5．烈士精神永不朽，烈士光輝照長(zhǎng)空，烈士墓前思英雄，無(wú)限悲痛無(wú)限情。下請(qǐng)學(xué)生代表講話(huà)。
6．請(qǐng)大隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們宣誓。領(lǐng)誓：讓我們接過(guò)前輩的旗幟，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為了新中國(guó)，為了更燦爛的明天！讓我們以少先隊(duì)的名義宣誓：齊誓：人民為先，祖國(guó)至上；誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)；奮發(fā)有為，誓作棟梁；振興中華，再造輝煌！
7.向烈士墓獻(xiàn)花。
8．烈士業(yè)績(jī)照千秋，星星火炬指向前，千言萬(wàn)語(yǔ)表決心，革命遺志我繼承。烈士們，我們?nèi)w同學(xué)將牢記你們的豐功偉績(jī)，繼承你們的遺志，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛，家鄉(xiāng)更加繁榮，而奮發(fā)努力，以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告慰你們的英靈。今天的祭掃活動(dòng)到此結(jié)束。下面請(qǐng)全體師生在工作人員引導(dǎo)下有序參觀(guān)紀(jì)念館。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1．各班主任在活動(dòng)前做好學(xué)生安全教育、紀(jì)律教育、環(huán)境衛(wèi)生教育、互幫互助教育。對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷、“清明掃墓”的有關(guān)知識(shí)向同學(xué)們做好介紹。
2．各班負(fù)責(zé)人要在集合、下車(chē)、到校后分別清點(diǎn)本班人數(shù)。3．在活動(dòng)中途中，不得大聲喧嘩，隨意走動(dòng)，時(shí)刻注意交通安全。
4．活動(dòng)期間要保持活動(dòng)的肅穆性，不得追逐打鬧或做其他任何與現(xiàn)場(chǎng)氛圍不符的事情。5．在活動(dòng)期間服從命令，統(tǒng)一指揮。
泰興市橫垛小學(xué)
2015年3月
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十八
為進(jìn)一步加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)能力，按照縣紀(jì)委的統(tǒng)一安排，9月30日上午，我到縣廉政教育基地參觀(guān)學(xué)習(xí)。分別觀(guān)看了西門(mén)豹館、廉吏館、明志館等廉政教育展覽。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，覺(jué)得作為紀(jì)委委員應(yīng)時(shí)常反思自我，經(jīng)常用規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)檢查對(duì)照自我，要帶頭倡導(dǎo)嚴(yán)于律己清正廉潔從政。
要以身作則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權(quán)力觀(guān)，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，遵守國(guó)家和單位有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自我的思想覺(jué)悟，時(shí)刻提高警惕性，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)帶給精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。
一個(gè)人如果沒(méi)有良好的職業(yè)道德，就不會(huì)去干好本職工作，心思也不會(huì)放在工作上，必須要端正好從業(yè)道德思想，要有道德廉恥觀(guān)念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線(xiàn)，在人生上要淡泊名利，淡定從容應(yīng)對(duì)一切；在工作上要向上對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo)向下對(duì)得起群眾，盡心盡力為人民服務(wù)、干好本職工作。嚴(yán)于律己是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終持續(xù)思想道德的純潔性。應(yīng)自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自我。
作為一名公務(wù)員，個(gè)人的收入與其他行業(yè)相比較，比上不足比下有余。知足者為樂(lè)，不要一味去攀比虛榮、奢華，欲望是沒(méi)有止境的。人活著不能一向欲望金錢(qián)、一味追求虛榮和奢華，這樣會(huì)為了一時(shí)貪欲而斷送前程。俗話(huà)說(shuō)：為人不貪一身簡(jiǎn)單。
決不能在小事小節(jié)上放松了自我約束，忘記了自我的職責(zé)，要時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，把嚴(yán)于律己清正廉潔從業(yè)作為當(dāng)前重要的政治任務(wù)，在自我約束上持續(xù)高度的自覺(jué)性。黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾看在眼里，記在心上。如果連小節(jié)都守不住，大節(jié)就更難守住了。群眾評(píng)價(jià)一名干部的品行優(yōu)劣，常常就是從看得見(jiàn)，摸得著的小事上來(lái)決定。干部千萬(wàn)要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂(lè)去小惡，持續(xù)清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)。牢牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。
只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自我的潛力。自身修養(yǎng)是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)潛力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和群眾主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么狀況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。
作為機(jī)關(guān)干部如果自我都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人？所以要遵守上級(jí)關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，保證干部廉潔從業(yè)，促進(jìn)用規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制的建立。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺(jué)做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、理解監(jiān)督的表率。要牢固樹(shù)立廉政是一道不可觸碰的高壓線(xiàn)”的認(rèn)識(shí)，時(shí)時(shí)提醒自我，處處要求自我，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生。
總之，我們要有堅(jiān)定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，自覺(jué)理解并接受監(jiān)督，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。
參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十九
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。下面是本站為大家?guī)?lái)的20xx愛(ài)國(guó)主義教育
心得體會(huì)
，希望可以幫助大家。
愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是讓我們知道以前的一些歷史任務(wù)，為我們做出的貢獻(xiàn)。
在這六個(gè)地方中有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深，首先就是中國(guó)紀(jì)念堂。孫中山先生就是20世紀(jì)中國(guó)的巨人，偉大的愛(ài)國(guó)者中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是官洲市大型合演出的重要場(chǎng)所。從80年初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最喜愛(ài)參觀(guān)游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“觀(guān)海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海樓”改為“觀(guān)海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”。又因樓高五層，故又俗稱(chēng)“五層樓”。
通過(guò)去參觀(guān)這六個(gè)教育基地，我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我受益匪淺。
9月2日下午14時(shí)，慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校為積極響應(yīng)并貫徹落實(shí)中共中央宣傳部關(guān)于做好“
開(kāi)學(xué)第一課
”活動(dòng)的通知，圍繞紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”為主題，在體驗(yàn)型德育的理念引領(lǐng)下，隆重舉行愛(ài)國(guó)升旗宣誓儀式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。
在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，全校師生佩戴紅領(lǐng)巾，手舉五星紅旗，在大操場(chǎng)排列成“1945—20xx”和“70”的數(shù)字以及校標(biāo)圖案。此數(shù)字圖樣代表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1945年，至今過(guò)去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦密蘇里號(hào)向同盟國(guó)簽署投降協(xié)議的日子。在704班龔柳伊同學(xué)的主持下，全校師生面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮，齊唱國(guó)歌拉開(kāi)本次升旗宣誓儀式的序幕。
隨后，學(xué)生代表705班徐于思發(fā)表國(guó)旗下講話(huà)，呼吁同學(xué)們站在70年的門(mén)檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去，銘記拋頭顱、灑熱血的先烈們，珍惜當(dāng)下和平幸福的學(xué)習(xí)時(shí)光，用更蓬勃的熱情投入到各自的學(xué)習(xí)生活中去。中學(xué)部張科老師代表全體教師發(fā)言，重申抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大貢獻(xiàn)，以及中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)我校全體師生進(jìn)行重溫歷史、勿忘國(guó)恥、振興中華的愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育。
最后，由許副校長(zhǎng)領(lǐng)誓，全體師生莊嚴(yán)宣誓：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”在操場(chǎng)上回蕩的宣誓聲中，全體師生揮舞五星紅旗，航拍圖景清晰地展現(xiàn)了學(xué)生們激動(dòng)地面龐，留下了一幅幅令人震撼的畫(huà)面。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!