演講稿在結(jié)尾處應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象，如總結(jié)觀點(diǎn)、展望未來(lái)等。演講稿的觀點(diǎn)要有支撐的論據(jù)和例證，增強(qiáng)說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?BR> 但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二
親愛(ài)的同學(xué)們：
青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望；青春是姹紫嫣紅的桃李，用它那嫵媚的容顏構(gòu)造著希望的藍(lán)圖；青春是勃勃生機(jī)的小草，用它那茵茵綠色鑲嵌著夢(mèng)想的藍(lán)圖金邊。
青春無(wú)疑是令人艷羨的資本，擁有了它，你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬于自己的天空；擁有了它，，你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑，盡情享受生活的味道；擁有了他你就大膽去愛(ài)去恨去打造，此生無(wú)悔。
青春是瑰麗的，因?yàn)槲覀儞碛袎?mèng)想，青春令體魄強(qiáng)健，青春令人精力充沛，群山有崩塌的時(shí)候，江河有干涸的時(shí)候，山石有腐爛的時(shí)候，生靈有滅絕的時(shí)候，唯有青春之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唯有夢(mèng)想之河永駐心間。
因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的笑臉是甜美的，洋溢著熱情奔放的神韻，輻射著憧憬未來(lái)的喜悅；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的眸子是純真的，那里盛裝著沸騰的生活，那里裝載著五彩繽紛的世界；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的胸膛是激蕩的，我們從祖國(guó)各地奔赴牛城，這里既有氣吞萬(wàn)里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，這里既有乘風(fēng)破浪的壯志豪情，又有腳踏實(shí)地的龍馬精神；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的手臂是有力的，要使滄海變成桑田，要讓綠洲代替沙漠，就要拉緊時(shí)代的繩索，要擎起時(shí)代的重托；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的腳步是矯健的，能走出困惑的低谷，能走出頹唐的旋渦，能走出茫然的沼澤，能立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，努力跋涉，奮力開拓。
年輕的朋友們，青春與夢(mèng)想同步，讓我們張開雙臂，讓青春與夢(mèng)想展翅翱翔！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家。多么的貼切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)我的祖國(guó)中國(guó)。五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮每當(dāng)我聽到這熟悉的歌聲，每當(dāng)我看到那鮮艷的五星紅旗，心中就會(huì)洋溢著無(wú)比自豪的感覺(jué)如今的中國(guó)，一個(gè)炎黃子孫為之雀躍的民族，神采奕奕，容光煥發(fā)......
愛(ài)我的家鄉(xiāng)
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、人、鞏留人。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇四
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)小學(xué)生兩分鐘演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的`傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇五
在場(chǎng)的老師及同學(xué)們大家好！
在我的演講開始之前，我想先說(shuō)一下，在平時(shí)呢我是一個(gè)挺會(huì)侃的人，說(shuō)話也挺利索，但現(xiàn)在站在這，我覺(jué)得有一點(diǎn)緊張，所以能不能請(qǐng)大家先給我點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)我一下？！呵，謝謝！
下面就開始我的演講了，我今天演講的題目是《青春無(wú)悔》。在場(chǎng)的同學(xué)們，包括我，我們都還處在一個(gè)讓人羨慕的青春期，青春它本應(yīng)是一個(gè)充滿活力、熱情及遐想的年紀(jì)，它可以很張揚(yáng)，但同時(shí)又可以很安靜。處在這樣一種年紀(jì)的我們本應(yīng)要好享受青春帶給我們的希望及未來(lái)的憧憬，可是在我們的身旁常常發(fā)生的是“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的情形，整天聽到“我很煩啊”，“我愁死了”等等。
那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？那是因?yàn)樗?fromend#！們沒(méi)有珍惜時(shí)間，在浪費(fèi)青春，如果把時(shí)間充分利用了，還會(huì)出現(xiàn)這種情形嗎？大家都知道偉大的作家魯迅吧，曾有人夸他是一個(gè)天才作家，而魯迅則說(shuō)：“我不是什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫作而已。”是的，時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的，青春很短暫，我們浪費(fèi)不起，我們不能預(yù)見(jiàn)自己的未來(lái)，更無(wú)法掌控自己的未來(lái)，我們所能握住的只有今天。所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”，講的就是人要在趁年輕時(shí)候，多多努力，讓自己的青春無(wú)悔。
問(wèn)大家一下，你們聽過(guò)可米小子的《青春紀(jì)念冊(cè)》嗎？看來(lái)很多人都聽過(guò)，很好聽吧，呵。在這里，我希望在場(chǎng)的所有同學(xué)都能好好珍惜青春，不浪費(fèi)青春，掌好自己的舵，把握好方向，走好現(xiàn)在的每一步，讓自己的青春無(wú)悔，等到，我們大學(xué)畢業(yè)后，在場(chǎng)的我們都能用一顆“無(wú)悔”的心裝訂成我們漢語(yǔ)言061的“青春紀(jì)念冊(cè)”。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇九
大家好!我叫甄皓偉，今年十歲，在日照第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)上學(xué)。我是一個(gè)活潑的小男孩，黑黑的眼睛，黑黑的頭發(fā)，高高的鼻梁下面是一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。每當(dāng)我笑起來(lái)的時(shí)候，眼睛就瞇成一條線。我很少和陌生人說(shuō)話，也不愛(ài)主動(dòng)與人打招呼，為此我還經(jīng)常受到媽媽的批評(píng)呢。
我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锟偸敲星懊?，我知道取得好的成?jī)離不開父母、老師的關(guān)懷和教導(dǎo)。我想，我在今后的學(xué)習(xí)生活中要努力改正自己的不足，是自己更出色，更能干。
這就是我，一個(gè)性格外向、活潑可愛(ài)的小男孩，你們了解我了嗎?
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
人生不經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨怎能看見(jiàn)希望，在面對(duì)風(fēng)雨時(shí)，你又會(huì)選擇什么相伴呢？是堅(jiān)強(qiáng)，還是逃之夭夭，我就選擇了堅(jiān)強(qiáng)。
4歲那年，我被一個(gè)男孩撞倒了，摔了個(gè)四腳朝天，痛極了，我真想哇哇的大哭一場(chǎng)，但想到堅(jiān)強(qiáng)，我沒(méi)有掉下眼淚，而是慢慢地爬起來(lái)，一拐一拐的走向前去。
9歲那年，我的爺爺不幸去世了，全家人都悲痛欲絕，我的堅(jiān)強(qiáng)好似一下子消失了，我不禁流淚，這時(shí)，突然傳來(lái)聲音：“振作起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)。”，我回頭望過(guò)去，是姐姐，這時(shí)，我止住了淚水，不再淚流。
不知不覺(jué)，現(xiàn)在的'我，最愛(ài)下圍棋，一次，我到老師家里學(xué)圍棋，老師讓我與一位大哥哥對(duì)奕，我下著下著，發(fā)現(xiàn)自己圍的地盤不夠大哥哥多時(shí)，我又止不住淚水，我突然想起堅(jiān)強(qiáng)，我不再流淚，臉上呈現(xiàn)出笑容，終于，經(jīng)過(guò)我的努力，我戰(zhàn)勝了那位大哥哥，我高興極了，真應(yīng)該感謝堅(jiān)強(qiáng)，是它給了我信心，讓我重新振作起來(lái)，不再害怕。
堅(jiān)強(qiáng)，伴隨著我的童年，讓我不再逃之夭夭，堅(jiān)強(qiáng)，它是我人生中的朋友，永遠(yuǎn)不會(huì)分手的好朋友。
我的演講完畢。
謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)；那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀！
這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的！同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起！從現(xiàn)在做起！我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十二
一位哲人說(shuō)：你的心智就是你的主人。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人遇到了難事，便去寺廟求拜觀音。當(dāng)他走進(jìn)廟里猛然發(fā)現(xiàn)觀音像前也有一個(gè)人在拜，那人長(zhǎng)得和觀音一模一樣。于是便問(wèn)：“你是觀音嗎?”那人答道：“是?！薄澳悄銥楹芜€拜自己?”“觀音”笑道：“因?yàn)槲矣龅搅穗y事，可我知道，求人不如求己。”
是啊，如果人人都擁有遇事求己的那份堅(jiān)強(qiáng)和自信，也許人人都會(huì)成為自己的觀音。在現(xiàn)實(shí)生活中，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才難以做到。自信是生命的力量，自信可以讓生命更有分量。
總有一些人，他們看上去整天都很開心，嘻嘻哈哈的，沒(méi)有煩惱，像個(gè)小孩，他們會(huì)說(shuō)“玩是我最大的樂(lè)趣，我很喜歡玩，我什么都會(huì)玩…”
因?yàn)橐坏﹤α?，那就將永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不回來(lái)!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十三
親愛(ài)的'老師、同學(xué)們：
大家好！
眺望金華繁華的市景，一幢幢摩天大樓迅速崛起于城市的各個(gè)角落，一顆顆挺拔的大樹聳立在大道兩旁，一輛輛豪華的轎車南來(lái)北往，川流不息。但美中不足的是有些人還沒(méi)有真正的把握住生命的航標(biāo)。因此，珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)案例：20xx年11月5日下午，楊女士駕駛一輛奧迪轎車，從寧波往橫店方向行駛，當(dāng)日16時(shí)35分左右，為了避讓行人駛往左側(cè)。接連撞到一家四口，造成四人當(dāng)場(chǎng)死亡，車輛損壞的特大交通事故。這位駕駛員才26歲，25歲時(shí)為了方便工作，買了一輛私家車，想不到還沒(méi)有考取駕駛證就出了這么大的事故。毀了一個(gè)家庭，還要被追究刑事責(zé)任。想想死者，看看自己，長(zhǎng)夜難明，茶飯不思，悔恨交加，得到了及其深刻的教訓(xùn)。安全，是我們?nèi)松匾暮綐?biāo)，只有珍惜生命，安全出行，才能保證生命的安全。
珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。當(dāng)我們走在馬路上時(shí)，要做到禮讓，做到一看，二停，三通過(guò)。節(jié)日外出旅游時(shí)、逛街時(shí)，要減數(shù)，過(guò)馬路時(shí)要檐前顧后謹(jǐn)慎過(guò)馬路，不要橫沖直撞。只有這樣才能做到珍惜生命、安全出行。
珍惜生命，安全出行，是我們永恒的話題。有安全，才擁有美好的回憶；有安全，才擁有多彩的生活；有安全，才能讓你渡過(guò)一個(gè)燦爛的人生。如果每一個(gè)人少一分鐘一秒鐘，有一種高尚的道德情操，也許這個(gè)世界會(huì)少一份悲劇，少一份離散，多一份歡笑，多一份美好，多一份團(tuán)聚。
珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。用一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)震撼心靈，讓讀者在閱讀過(guò)程中受到洗禮，在唏噓哀嘆中得到感悟：生命陰陽(yáng)兩重天，自個(gè)選擇一瞬間，逝者已去誠(chéng)可悲，生者守法永平安！同學(xué)們請(qǐng)永遠(yuǎn)記住珍惜生命、安全出行。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十四
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我們整天想著玩泥巴、堆雪人的童年時(shí)代，在我們無(wú)知、幼稚卻總是故意假裝大孩子的少年時(shí)代，在我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時(shí)代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻(xiàn)！認(rèn)為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實(shí)存在的。然而，在走過(guò)生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛(ài)護(hù)住我們生命的根，老師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛(ài)滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間。
同學(xué)們，讓我們用愛(ài)守護(hù)這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來(lái)的寶貴的種子，讓它迅速的.成長(zhǎng)，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛(ài)心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生！
我的演講完畢，謝謝！
此致
敬禮
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。
勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！
然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不肯多走一步；上課不專心聽講，做小動(dòng)作；走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的.！
同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十六
以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，包容廣闊，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合，是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規(guī)范。我們不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人實(shí)踐，時(shí)時(shí)實(shí)踐。
但是，社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會(huì)自覺(jué)地共同努力。
人人實(shí)踐，就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹立社會(huì)主義公德，共建社會(huì)主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達(dá)到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。
從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對(duì)什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見(jiàn)微知著，從滴水能觀滄海。常常可從生活小事上看到一個(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸觥Ｐ〉驴煞e之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒，共青團(tuán)員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現(xiàn)出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè)而不為？對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好，就很難設(shè)想，他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。
從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為，影響著他周圍的一群人，影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，就會(huì)感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權(quán)謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率，堅(jiān)持“八榮”，反對(duì)“八恥”，加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì)主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚(yáng)！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?BR> 但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二
親愛(ài)的同學(xué)們：
青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望；青春是姹紫嫣紅的桃李，用它那嫵媚的容顏構(gòu)造著希望的藍(lán)圖；青春是勃勃生機(jī)的小草，用它那茵茵綠色鑲嵌著夢(mèng)想的藍(lán)圖金邊。
青春無(wú)疑是令人艷羨的資本，擁有了它，你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬于自己的天空；擁有了它，，你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑，盡情享受生活的味道；擁有了他你就大膽去愛(ài)去恨去打造，此生無(wú)悔。
青春是瑰麗的，因?yàn)槲覀儞碛袎?mèng)想，青春令體魄強(qiáng)健，青春令人精力充沛，群山有崩塌的時(shí)候，江河有干涸的時(shí)候，山石有腐爛的時(shí)候，生靈有滅絕的時(shí)候，唯有青春之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唯有夢(mèng)想之河永駐心間。
因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的笑臉是甜美的，洋溢著熱情奔放的神韻，輻射著憧憬未來(lái)的喜悅；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的眸子是純真的，那里盛裝著沸騰的生活，那里裝載著五彩繽紛的世界；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的胸膛是激蕩的，我們從祖國(guó)各地奔赴牛城，這里既有氣吞萬(wàn)里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，這里既有乘風(fēng)破浪的壯志豪情，又有腳踏實(shí)地的龍馬精神；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的手臂是有力的，要使滄海變成桑田，要讓綠洲代替沙漠，就要拉緊時(shí)代的繩索，要擎起時(shí)代的重托；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的腳步是矯健的，能走出困惑的低谷，能走出頹唐的旋渦，能走出茫然的沼澤，能立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，努力跋涉，奮力開拓。
年輕的朋友們，青春與夢(mèng)想同步，讓我們張開雙臂，讓青春與夢(mèng)想展翅翱翔！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家。多么的貼切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)我的祖國(guó)中國(guó)。五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮每當(dāng)我聽到這熟悉的歌聲，每當(dāng)我看到那鮮艷的五星紅旗，心中就會(huì)洋溢著無(wú)比自豪的感覺(jué)如今的中國(guó)，一個(gè)炎黃子孫為之雀躍的民族，神采奕奕，容光煥發(fā)......
愛(ài)我的家鄉(xiāng)
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、人、鞏留人。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇四
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)小學(xué)生兩分鐘演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的`傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇五
在場(chǎng)的老師及同學(xué)們大家好！
在我的演講開始之前，我想先說(shuō)一下，在平時(shí)呢我是一個(gè)挺會(huì)侃的人，說(shuō)話也挺利索，但現(xiàn)在站在這，我覺(jué)得有一點(diǎn)緊張，所以能不能請(qǐng)大家先給我點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)我一下？！呵，謝謝！
下面就開始我的演講了，我今天演講的題目是《青春無(wú)悔》。在場(chǎng)的同學(xué)們，包括我，我們都還處在一個(gè)讓人羨慕的青春期，青春它本應(yīng)是一個(gè)充滿活力、熱情及遐想的年紀(jì)，它可以很張揚(yáng)，但同時(shí)又可以很安靜。處在這樣一種年紀(jì)的我們本應(yīng)要好享受青春帶給我們的希望及未來(lái)的憧憬，可是在我們的身旁常常發(fā)生的是“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的情形，整天聽到“我很煩啊”，“我愁死了”等等。
那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？那是因?yàn)樗?fromend#！們沒(méi)有珍惜時(shí)間，在浪費(fèi)青春，如果把時(shí)間充分利用了，還會(huì)出現(xiàn)這種情形嗎？大家都知道偉大的作家魯迅吧，曾有人夸他是一個(gè)天才作家，而魯迅則說(shuō)：“我不是什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫作而已。”是的，時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的，青春很短暫，我們浪費(fèi)不起，我們不能預(yù)見(jiàn)自己的未來(lái)，更無(wú)法掌控自己的未來(lái)，我們所能握住的只有今天。所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”，講的就是人要在趁年輕時(shí)候，多多努力，讓自己的青春無(wú)悔。
問(wèn)大家一下，你們聽過(guò)可米小子的《青春紀(jì)念冊(cè)》嗎？看來(lái)很多人都聽過(guò)，很好聽吧，呵。在這里，我希望在場(chǎng)的所有同學(xué)都能好好珍惜青春，不浪費(fèi)青春，掌好自己的舵，把握好方向，走好現(xiàn)在的每一步，讓自己的青春無(wú)悔，等到，我們大學(xué)畢業(yè)后，在場(chǎng)的我們都能用一顆“無(wú)悔”的心裝訂成我們漢語(yǔ)言061的“青春紀(jì)念冊(cè)”。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇九
大家好!我叫甄皓偉，今年十歲，在日照第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)上學(xué)。我是一個(gè)活潑的小男孩，黑黑的眼睛，黑黑的頭發(fā)，高高的鼻梁下面是一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。每當(dāng)我笑起來(lái)的時(shí)候，眼睛就瞇成一條線。我很少和陌生人說(shuō)話，也不愛(ài)主動(dòng)與人打招呼，為此我還經(jīng)常受到媽媽的批評(píng)呢。
我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锟偸敲星懊?，我知道取得好的成?jī)離不開父母、老師的關(guān)懷和教導(dǎo)。我想，我在今后的學(xué)習(xí)生活中要努力改正自己的不足，是自己更出色，更能干。
這就是我，一個(gè)性格外向、活潑可愛(ài)的小男孩，你們了解我了嗎?
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
人生不經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨怎能看見(jiàn)希望，在面對(duì)風(fēng)雨時(shí)，你又會(huì)選擇什么相伴呢？是堅(jiān)強(qiáng)，還是逃之夭夭，我就選擇了堅(jiān)強(qiáng)。
4歲那年，我被一個(gè)男孩撞倒了，摔了個(gè)四腳朝天，痛極了，我真想哇哇的大哭一場(chǎng)，但想到堅(jiān)強(qiáng)，我沒(méi)有掉下眼淚，而是慢慢地爬起來(lái)，一拐一拐的走向前去。
9歲那年，我的爺爺不幸去世了，全家人都悲痛欲絕，我的堅(jiān)強(qiáng)好似一下子消失了，我不禁流淚，這時(shí)，突然傳來(lái)聲音：“振作起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)。”，我回頭望過(guò)去，是姐姐，這時(shí)，我止住了淚水，不再淚流。
不知不覺(jué)，現(xiàn)在的'我，最愛(ài)下圍棋，一次，我到老師家里學(xué)圍棋，老師讓我與一位大哥哥對(duì)奕，我下著下著，發(fā)現(xiàn)自己圍的地盤不夠大哥哥多時(shí)，我又止不住淚水，我突然想起堅(jiān)強(qiáng)，我不再流淚，臉上呈現(xiàn)出笑容，終于，經(jīng)過(guò)我的努力，我戰(zhàn)勝了那位大哥哥，我高興極了，真應(yīng)該感謝堅(jiān)強(qiáng)，是它給了我信心，讓我重新振作起來(lái)，不再害怕。
堅(jiān)強(qiáng)，伴隨著我的童年，讓我不再逃之夭夭，堅(jiān)強(qiáng)，它是我人生中的朋友，永遠(yuǎn)不會(huì)分手的好朋友。
我的演講完畢。
謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)；那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀！
這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的！同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起！從現(xiàn)在做起！我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十二
一位哲人說(shuō)：你的心智就是你的主人。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人遇到了難事，便去寺廟求拜觀音。當(dāng)他走進(jìn)廟里猛然發(fā)現(xiàn)觀音像前也有一個(gè)人在拜，那人長(zhǎng)得和觀音一模一樣。于是便問(wèn)：“你是觀音嗎?”那人答道：“是?！薄澳悄銥楹芜€拜自己?”“觀音”笑道：“因?yàn)槲矣龅搅穗y事，可我知道，求人不如求己。”
是啊，如果人人都擁有遇事求己的那份堅(jiān)強(qiáng)和自信，也許人人都會(huì)成為自己的觀音。在現(xiàn)實(shí)生活中，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才難以做到。自信是生命的力量，自信可以讓生命更有分量。
總有一些人，他們看上去整天都很開心，嘻嘻哈哈的，沒(méi)有煩惱，像個(gè)小孩，他們會(huì)說(shuō)“玩是我最大的樂(lè)趣，我很喜歡玩，我什么都會(huì)玩…”
因?yàn)橐坏﹤α?，那就將永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不回來(lái)!
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十三
親愛(ài)的'老師、同學(xué)們：
大家好！
眺望金華繁華的市景，一幢幢摩天大樓迅速崛起于城市的各個(gè)角落，一顆顆挺拔的大樹聳立在大道兩旁，一輛輛豪華的轎車南來(lái)北往，川流不息。但美中不足的是有些人還沒(méi)有真正的把握住生命的航標(biāo)。因此，珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)案例：20xx年11月5日下午，楊女士駕駛一輛奧迪轎車，從寧波往橫店方向行駛，當(dāng)日16時(shí)35分左右，為了避讓行人駛往左側(cè)。接連撞到一家四口，造成四人當(dāng)場(chǎng)死亡，車輛損壞的特大交通事故。這位駕駛員才26歲，25歲時(shí)為了方便工作，買了一輛私家車，想不到還沒(méi)有考取駕駛證就出了這么大的事故。毀了一個(gè)家庭，還要被追究刑事責(zé)任。想想死者，看看自己，長(zhǎng)夜難明，茶飯不思，悔恨交加，得到了及其深刻的教訓(xùn)。安全，是我們?nèi)松匾暮綐?biāo)，只有珍惜生命，安全出行，才能保證生命的安全。
珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。當(dāng)我們走在馬路上時(shí)，要做到禮讓，做到一看，二停，三通過(guò)。節(jié)日外出旅游時(shí)、逛街時(shí)，要減數(shù)，過(guò)馬路時(shí)要檐前顧后謹(jǐn)慎過(guò)馬路，不要橫沖直撞。只有這樣才能做到珍惜生命、安全出行。
珍惜生命，安全出行，是我們永恒的話題。有安全，才擁有美好的回憶；有安全，才擁有多彩的生活；有安全，才能讓你渡過(guò)一個(gè)燦爛的人生。如果每一個(gè)人少一分鐘一秒鐘，有一種高尚的道德情操，也許這個(gè)世界會(huì)少一份悲劇，少一份離散，多一份歡笑，多一份美好，多一份團(tuán)聚。
珍惜生命、安全出行是一個(gè)永恒的話題。用一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)震撼心靈，讓讀者在閱讀過(guò)程中受到洗禮，在唏噓哀嘆中得到感悟：生命陰陽(yáng)兩重天，自個(gè)選擇一瞬間，逝者已去誠(chéng)可悲，生者守法永平安！同學(xué)們請(qǐng)永遠(yuǎn)記住珍惜生命、安全出行。
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十四
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我們整天想著玩泥巴、堆雪人的童年時(shí)代，在我們無(wú)知、幼稚卻總是故意假裝大孩子的少年時(shí)代，在我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時(shí)代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻(xiàn)！認(rèn)為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實(shí)存在的。然而，在走過(guò)生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛(ài)護(hù)住我們生命的根，老師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛(ài)滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間。
同學(xué)們，讓我們用愛(ài)守護(hù)這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來(lái)的寶貴的種子，讓它迅速的.成長(zhǎng)，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛(ài)心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生！
我的演講完畢，謝謝！
此致
敬禮
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。
勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！
然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不肯多走一步；上課不專心聽講，做小動(dòng)作；走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的.！
同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十六
以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，包容廣闊，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合，是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規(guī)范。我們不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人實(shí)踐，時(shí)時(shí)實(shí)踐。
但是，社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會(huì)自覺(jué)地共同努力。
人人實(shí)踐，就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹立社會(huì)主義公德，共建社會(huì)主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達(dá)到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。
從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對(duì)什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見(jiàn)微知著，從滴水能觀滄海。常常可從生活小事上看到一個(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸觥Ｐ〉驴煞e之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒，共青團(tuán)員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現(xiàn)出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè)而不為？對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好，就很難設(shè)想，他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。
從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為，影響著他周圍的一群人，影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，就會(huì)感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權(quán)謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率，堅(jiān)持“八榮”，反對(duì)“八恥”，加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì)主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚(yáng)！