精選蘇東坡傳的讀后感大全(18篇)

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    讀后感是展示個人閱讀理解和思考能力的一種方式。讀后感寫作的完美表達需要我們注意邏輯性和條理性,使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點。以下是一些讀者寫的讀后感,內(nèi)容以觀點獨到、思路清晰為主,對我們寫讀后感很有幫助。
    蘇東坡傳的讀后感篇一
    蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
    蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運坎坷,他的命運完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個時代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風趣、達觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸
    生活
    的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無論是處于鬧市,還是獨行于東山。
    東風知我欲山行,
    吹斷檐間積
    雨
    聲。
    嶺上晴云披絮帽,
    樹頭初日掛銅征。
    其實蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說:我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時,民中錯綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達之,我自謂人生之樂,未有過于此者也。
    我有時也會有這樣快樂的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動,對面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來:流暢歡快,是快樂之時,憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。
    蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的是他那
    心靈
    的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的'。
    ——林語堂
    原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤
    其他
    那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。
    閱畢此書,方知東坡其余的光輝點如天際之星,亦熠熠閃光,如
    愛
    民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云。可見三個女人對蘇東坡一生都是極其重要的。當然,還有一個女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚其政治思想。然太后逝世后,他失勢極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強才回到中原,死于常州。
    無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細細體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
    蘇東坡傳的讀后感篇二
    起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的.吸引人。認認真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為了屆時的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看了起來。
    從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細細去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”
    “發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩句,有這樣的詩句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教了蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不了的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場上的蘇軾仍是一個智者,但卻不是一個勝者。在那個黨羽之爭那個膨脹的年代,兩黨之爭,受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動和嫉惡如仇的正直,當然,為了這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災(zāi)。對于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除了讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運的,有一個信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運或許也是他晚年悲涼不幸命運的導(dǎo)火線。蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世?!奔词惯@樣,或許他就是這樣一個人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費半點功夫。
    蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認過,大家都對他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律??蛇@些都不影響他的地位。
    蘇東坡是一個天才,是一個上下五千年才出了一個的天才。引用別人對于蘇軾的評價結(jié)束我想說的話。 “每每讀到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個什么樣的人,他的一首詩正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠。在浩瀚史卷中,有幾個能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個能像他那樣曠達超然?領(lǐng)悟生命有幾個能有他的心智和性靈?檢索命運有幾個能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個偉人,留下了曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時的石,后世的玉?!?BR>    蘇東坡傳的讀后感篇三
    作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。
    《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認為是一部值得細細品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細細品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。
    我敬仰蘇東坡,因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
    我敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格?!俺梢财湓?,敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了?!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
    我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風格,其機智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c浩然氣,千里快哉風” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!
    誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
    蘇東坡傳的讀后感篇四
    蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。
    蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
    蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。
    他是我國文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!
    雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對自己的評說呢!
    蘇東坡傳的讀后感篇五
    世間的一切,都不過是一場相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恒。世上的每一場相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。
    然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠離,只剩下一個模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市,面對這車水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨,是一個人的,也是一群人的,就這樣無聲地進行一個人的戰(zhàn)爭。想要去掙脫,卻只能茫然對視。
    茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場傾心的相遇。
    以文字為房,以標點為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開時空的按鈕,開啟一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說千年的情思,聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點亮了我的人生。
    以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血?!皟删淙甑茫灰麟p淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿著深情,春風卷來大地的芳香,打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧靜溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個人獨自走到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。
    還記得千年前的潯陽江畔?那一夜,只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見了當年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長的衣袂在風中凌亂。他在側(cè)身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動。他聽得入神,沉浸其中無法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。為他拭去眼角的熒光。可是我不能,只靜靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起,在詩中隱沒,牽動著司馬難酬的壯志??粗娙烁吲e著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風。樂聲漸去,只留下詩人獨自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩,陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來的第二天,他會選擇去忘記一切,只記得別離時的茫茫江浸月。
    從潯陽岸邊走過,邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運,能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》,騎著白馬,滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。
    偶遇一段美好,勝過一場虛偽的追逐。只愿沉醉在詩情的天地,站在詞語的留白中,與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟著詩人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩路過的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地揮一揮手,便是詩人繁雜交織在一起的情思,那些永遠無法解開的秘密。詩人一伸手,便是滿把新詩,詩太多了,詩人開始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。
    我躺在云端,遇見一首詩,遇見詩中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂……
    蘇東坡傳的讀后感篇六
    第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落。可如今我又想起蘇東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
    蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
    在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”?。?BR>    在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
    蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了。可下一句為“欣然起行”,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!
    蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。
    蘇東坡傳的讀后感篇七
    ?蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
    時勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
    以文才學(xué)術(shù)論,他遠超過其他文人學(xué)士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。
    還記得蘇東坡被蹢嗎?他當時已只不過是一個草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,拿林語堂做結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的.名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。
    蘇東坡傳的讀后感篇八
    《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
    觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。
    蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔憂。
    蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。
    蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
    蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
    蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得歡樂呢。
    如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
    蘇東坡傳的讀后感篇九
    最近在讀林語堂《蘇東坡傳》,在這里和大家分享一下讀的感受。
    蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過這本書后,對蘇軾有了更進一步的了解。這本書沒有史實記載的東坡傳記那樣文字嚴肅,林語堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿對蘇軾的喜愛之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺得蘇軾確實可以稱為一個偉大的歷史人物。
    蘇東坡之偉大,首先在于他無與倫比的才華,天地萬物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當然蘇東坡的才華遠非吟詩作對,他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書畫,儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無所不精,就連小烹,亦有獨到深刻見解,如他在黃州時獨創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯,都讓后人津津樂道?!短K東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過多,覺得特別軟弱無力。就自己買了一服藥黃香來吃,頓時覺得好得多了。中醫(yī)認為黃香是很有力的補藥,能補血、補內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國人天天論碗喝黃香湯,確有益處。縱觀《蘇東坡傳》,他堪稱百科全書,萬能全才,無不讓人佩服。
    蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂國憂民,為民請命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時,興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
    蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂觀豁達之上。林語堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個無可救、秉性難改的樂天派。蘇東坡的樂天,源于他的生性豁達,縱然一生命運多難,也不悲觀。蘇詩極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬千的作品,讀他的詩詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂觀天性,直面悲困,苦中作樂,倒也樂得其所。
    蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點“烏臺詩案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年,恰如風中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂。下面是《東坡傳》里面的幾個小故事。
    蘇軾初貶黃州之時,雖居住在這個貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂。他居住的房子非常簡陋,夏天對著大太陽,別的旅客一旦看見,就會黯然失望,他卻對其情有獨鐘,他向別人吹噓說:他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見水上風帆上下,遠望則水空相接,一片蒼?!?。他在札記里寫道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入?!本吧⒉灰姷檬强煽湟模吧乐皇且驗橛^賞風景的人有一顆善于尋找美得心。
    依然充滿情趣,寫下了悠悠然的詩句:“報道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩傳到時任宰相的政敵章惇耳里:好個蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
    在他居海南之第二年,當時謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個朋友向他開玩笑說:“我當時真以為你死了?!碧K東坡說:“不錯,我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇,決心又還了陽?!备杏X蘇東坡就是“老小孩”,充滿童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習追求的方向。
    林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的”。
    林語堂的《蘇東坡傳》塑造了一個豐富的蘇東坡,值得一讀。
    蘇東坡傳的讀后感篇十
    讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識蘇東坡,并努力透過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。
    每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。
    宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。
    一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。
    一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
    當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責任。
    我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。
    蘇東坡傳的讀后感篇十一
    蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個熱愛生活的人,是個天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時,他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習!
    蘇東坡出生在一個書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實際上的狀元。
    蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
    蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅強的活著,為當?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
    我要像蘇東坡學(xué)習,成為一個樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
    蘇東坡傳的讀后感篇十二
    一提到蘇東坡,總會讓人產(chǎn)生敬佩之感,因為在每一個人的心中都有一個蘇東坡。
    《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。
    公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。
    那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時,讀到一篇文風質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個第二名的成績。當拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻?!?BR>    看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識珠,能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽,可想蘇東坡那是怎樣的文采??!十年后,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
    誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。
    公元一零七九年,“烏臺詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時日不長矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風,早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個蘇東坡!”
    經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號“東坡居士”。
    世事的風雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會知道“也無風雨見無晴”,竟是讓人喜悅。
    我與蘇東坡相識在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中。當時,我只知他對人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:
    身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。
    當枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。
    蘇東坡傳的讀后感篇十三
    《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
    在書中,我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
    他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。
    時勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
    我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正因為這一點,才使他更富有魅力。《中國人你為什么不生氣》里面說過:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你是個大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當那第一個人,凡是有點頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正因為“沒頭沒腦”,就毅然去當帶頭人。
    即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有很愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動得便是皇上和皇后,皇后很重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
    我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會很珍惜!
    蘇東坡傳的讀后感篇十四
    今天,當我們提到蘇東坡時,幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家,唐宋八大家之一。然而,他不僅詩作得好,同時也是一位杰出的書法家。不過相比這些,更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩,以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。
    讀一本書,就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》,也就是要讀透蘇東坡這個人,這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記,也是我首次真正意義上認識蘇東坡,在閱讀它之前,對蘇東坡,最熟知的莫過于他的《水調(diào)歌頭》了,我們只是通過字里行間的揣摩,來想象蘇東坡。以前在的我心中,蘇東坡就是一個大文豪,也許還帶著些許的高傲?,F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》,才算是開始真正認識他,了解他。
    當別人問我們:蘇東坡為何成功?也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句:我也不知道。其實,想要真正了解一個人,須先從心出發(fā),從細節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后,我才對蘇東坡其人有了淺薄的認識,然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個好學(xué)之人,在幼年之時,便想要成為范滂一樣的人,可見從幼年起,蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子,在長大以后,綻放出來,這好學(xué)之中更是帶有勤奮,在他聞名遐邇之時,卻沒有飄飄然,而是每天在家背誦漢書,由此可見他的謙與勤,更有一次,他的朋友見他在抄漢書,卻只抄一個字,很是疑惑,隨即才知道蘇東坡背誦漢書,只靠一字便可背誦出數(shù)百字,由此可見,蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外,更是懂得學(xué)習方法的人。他還是一個豪爽之人,他能在大雨傾盆而下,狂風卷地而來之時,仍若閑庭落步,在雨中漫步,風中吟詩,而不似其他人那般,紛紛狼狽地在風雨中四處逃竄,尋找遮雨之處,他瀟灑而又不失禮節(jié),能迎風面雨,無論風多大,雨多猛。任憑晴空萬里,光芒萬丈,又或是陰云密布,電閃雷鳴,他,始終是那個他,不論遭遇如何,他總能“一蓑煙雨任平生”,無論前方是禍還是福,“也無風雨也無晴”。
    蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他詩文書畫上的卓絕之美;二則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移。
    蘇東坡的一生起起落落,這就像是我們每個平凡人不平凡一生的寫照。他得意之時不驕不躁,失意之后不喪失斗志還對生活充滿熱愛與情趣,如清風般吹過,然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎?正如書中所寫到:“蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?!?BR>    一千個人讀哈姆雷特便有一千個哈姆雷特,同樣,蘇東坡充當?shù)慕巧绱酥?,在一千個讀蘇東坡的人眼中也會有一千個蘇東坡。正如林語堂先生所言:蘇東坡是人間不可無一,難能有其二的人物。今天,我們悲嘆他命運的不公的同時,更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。
    在讀了《蘇東坡傳》之后,真有一種見到蘇東坡本人的感覺,這也說明了只有在閱讀之中,才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品,更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。
    蘇東坡傳的讀后感篇十五
    從小就讀你的詩,在“但愿人長久,千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無不流露出你的豪邁奔放。知道了東坡肉與你的關(guān)系,我對你這個吃貨又增添了幾分好感。語文老師花了一堂課的時間來歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神,一代國學(xué)大師林語堂先生為你作傳,甚至毫不掩飾地表露出對你的喜愛,稱你像“一陣清風”度過了一生。我喜歡一陣清風,而我也想進入那個一陣清風一樣度過了一生的人的世界,與你相遇,與你交談,陪你走過一個個春花秋月,你的確如清風一樣,清澈而又不失風度。
    清——清鏡憐清影
    很多人喜歡你的深厚,廣博,才智,而我喜歡你天真爛漫的赤子之心。你有時看似剛猛激烈,任性,放飛自我,但我想,你的心里定有一個清澈的明鏡照亮你清風一樣的影子。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算,與他人格格不入,只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸。你的眸子定是如一潭清水般平靜,星辰般閃亮,純潔,你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_心之所感,致于會招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。這樣的隨心所欲,大無畏實在是難求了。你自稱生性急躁,遇有不愜心意之事,便覺得“如蠅在食,吐之方快”,你恨邪惡之事,但卻不恨邪惡之人。在你的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好。你做你想做的事,你做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹,一生都在實踐你的理想,是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體。我想,這便是為什么中國歷代都有這么多人喜愛你的原因,你身上有著許多人都沒有的純真,在官場這個大染缸里,你卻未沾染一絲晦氣,保持著生命的單純。浩然正氣,不依行而立,不恃刀而行,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。比禮之常,無足怪者。
    風——西風多少恨,吹不散眉彎
    我記得,你的眉眼總是帶著笑意的,最愛的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂的笑,在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里,你總不愿讓現(xiàn)實去破壞自己的詩性。初到嶺南,言萬戶皆春死,還戲稱,不久雞犬識東坡。及至海南,面對惡劣的生存條件,仍然覺得有所給予。詩人一般都極富生活情調(diào),你也深諳此道。在惠州修放生池,建朝云堂,即使身無分文,也樂善好施。你認為,解脫之道在于自然,在不知善而知善,還與人研制釀酒,制墨,日子清貧卻充實。
    你的笑還包含著一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對你,拿你的文章骨頭里挑刺。你顯然沒與他們計較,還寫出“何日遣馮唐”,話中毫無歸罪之意,一笑了之。
    你的笑是苦中作樂,也是自得其樂,是大度也是善良。世界以痛吻你,你卻報之以笑。西風多少恨,吹不散你眉彎的笑意,吹不碎你苦中作樂的情懷。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像你的詩詞一樣千載有余情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是你樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
    清風徐來,心中陰霾已散,從此替天放晴。
    蘇東坡傳的讀后感篇十六
    蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時春風得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾一生可以說是坎坷動蕩,政治上小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次貶謫,離中原愈發(fā)遙遠,到最后,甚至有了元祐黨人碑出現(xiàn),被刻上黨人碑官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣政治上迫害,蘇東坡絲毫不以為意?!疤K東坡對他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。’所以,蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,不無緣故?!?BR>    蘇軾以他坦蕩胸懷, 盡情享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!保覍μ熳诱f:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
    即使剛因詩文而遭逢牢獄之災(zāi),詩人身份已融于蘇東坡血液深處,釋放當天,他又寫了兩首詩,詩里說:“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!?,而另一首詩里嵌有“竊祿”,意為自己無才為官,但“竊祿”一詞卻源于一份寫給曹操信件,寫完這首詩,蘇軾自己也擲筆笑道:“我真是不可救藥!”
    但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼,在他一生里,蘇軾永遠自由自在,正如他行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心,只有民生,即使在貶謫之地,他政績依然出類拔萃。
    孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確,那么,要有“雖千萬人吾往矣”勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時,在各地都積極推行新法時,蘇東坡和他一干朋友,站出來指責新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時,他依舊沒有嚴格執(zhí)行,他留下了他認為對百姓有利新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣知己。
    “君子役物,小人役于物。”蘇東坡不以形所累,他在《記游松風亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠處,人卻已累極,蘇東坡卻忽然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣心境,即使在窮山惡水嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!庇辛诉@樣心境,他才可以在瘴氣重重海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》注解。
    一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對死亡,他走依然坦然,可以笑羅什不安然,可以不念西天,不念來生。
    “浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者?!?BR>    一代文宗撒手人寰,留下,是千古文人標桿,
    ——此心安處是吾鄉(xiāng)
    蘇東坡傳的讀后感篇十七
    他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?,他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達樂觀的'蘇東坡。
    林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來,蘇東坡是一位豁達樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸,一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!
    所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地――黃州。當?shù)貧夂蜃兓療o常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風景之美。
    如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的性格,這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大!
    當我們學(xué)習時遇到挫折;當我們生活中遇到不順的事情時;當我們被人譏笑時,我們都要學(xué)習蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對人生!
    歲月失于道路,命運困于黨爭,生活寄于風雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
    蘇東坡傳的讀后感篇十八
    工作以來,尤其結(jié)婚生子之后,很少有時間讀書,此次教研組安排讀書任務(wù),對我來說是一個極大的考驗。我本來想草草看完,想著無非就是一本人物傳記而已,但是,讀完以后,腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認,我被這樣一個純粹的人觸動了。
    簡單來說,《蘇東坡傳》一書中林語堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點也不為過,因為他的一生大半都過著顛沛流離的生活。正當盛年的蘇軾,因烏臺詩案被貶往杭州任通判,從此開始了他的貶謫的生活,按時間順序,蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
    面對無恥政客的陷害,蘇軾不屑反駁,只是泰然處之,奔赴一個接一個的流放地。盡管遭遇如此多的不公,他卻沒有因此頹廢,正是在被流放的這些年里,他寫出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州,他寫出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇,在文化荒漠的南方,他看到的是“嶺南萬戶皆春色”,感受到的是“雞犬識東坡”,希望可以“不辭長做嶺南人”,即使是濕熱的海南,他也為“唯有一幸,無甚療也”而倍感欣慰。“萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香?!彪m然是贊歌女柔奴,其實更是在自嘲。在黃州時,蘇軾仍能寫下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至,在生命的最后,蘇東坡還不忘調(diào)侃“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”
    畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年,我需要自己承擔責任,照顧一家的生活起居,忽然發(fā)現(xiàn)原來生活本身其實就已經(jīng)不是一件容易的事情,能夠平平淡淡守護一份簡單的小幸福也是需要付出很多努力的,更不要說想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點事情,更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因為一些無端的中傷而終止,這樣的挫折放在我這里,我估計怎么都做不到如此灑脫的吧!但是,蘇軾沒有意難平,蘇軾泰然自若,恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里,因為他就是一個純粹的人,純粹到面對中傷不去辯解,純粹到只關(guān)注自己的追求,純粹到毫無私心!這份灑脫,這份隨性,這份坦然,古往今來少有人能比擬,真的值得人敬佩。
    前段時間看了《銀河補習班》,片子中的馬皓文也是一個純粹的人,明明是一個令人尊敬的建筑師,卻因為別人的錯誤而鋃鐺入獄,從而錯過了兒子成長的重要階段。就算是出獄了,他還要因為這件事情不能有好的發(fā)展,為了兒子的成績,為了證明自己的清白,他從未放棄,一次次嘗試,一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣,都是一個被現(xiàn)實社會排擠的人,也都是一個被時間承認的人,更都是一個純粹的人!
    當今社會,面對家庭,面對工作,面對社會,每個人面臨的誘惑很多,可以選擇的機會也很多,很多時候,我們都會因為這樣或者那樣的原因,而改變一些東西,或者放棄一些東西,如何才能堅守本心,做自己是一件很困難的事情,蘇軾和馬皓文能夠堅持做一個純粹的人,最終被時間承認,這種樂觀豁達的人生哲學(xué),值得我們?nèi)ド钏肌?BR>