通過(guò)感悟，我們能夠更好地理解自己和他人，從而更加和諧地與周圍環(huán)境相處。感悟的表達(dá)需要有簡(jiǎn)潔明了的邏輯結(jié)構(gòu)。接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀作品，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴鶈l(fā)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇一
我們這次研修活動(dòng)圍繞“聚焦核心素養(yǎng)，提升生命質(zhì)量”展開(kāi)，當(dāng)我剛看到標(biāo)題時(shí)，就一直在思考“什么是有生命質(zhì)量的課堂”，王校長(zhǎng)在開(kāi)幕式致辭中談到：有溫度有活力的生命課堂，是聚焦核心素養(yǎng)、是建設(shè)學(xué)習(xí)共同體，是提升生命層次的生命課堂。我是一名語(yǔ)文老師，有了這些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談一談我的學(xué)習(xí)收獲：
在新課標(biāo)公布電子版的時(shí)候，我就已經(jīng)自己打印好開(kāi)始研讀。偶爾跟隨線上名師的解讀進(jìn)行梳理。那時(shí)只是在理解“是什么”的問(wèn)題，什么是學(xué)習(xí)任務(wù)群，增添了什么，修改了什么。而這次的集中研修，在專家老師的解讀下，我在一定程度上明白了“為什么”的問(wèn)題，課標(biāo)的修訂在社會(huì)發(fā)展、政策背景下的.必然需求。對(duì)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)要知其然，更要知其所以然。將內(nèi)容熟記于心，更要跳出來(lái)更全方位地理解新課標(biāo)。
18日的兩位專家老師在講座中都重點(diǎn)提到了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的核心意義，并且通過(guò)對(duì)課例的解析來(lái)凸顯學(xué)以致用的重要性。這三天的學(xué)習(xí)收獲讓我對(duì)新學(xué)期的課堂教學(xué)充滿了信心，新學(xué)期我執(zhí)教的是二年級(jí)語(yǔ)文，在內(nèi)化理解核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，緊抓“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”，以此來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“語(yǔ)文味兒”。這段時(shí)間我也在圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群，探索二年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，努力找到統(tǒng)編教材與新課標(biāo)的融合點(diǎn)。也希望自己在實(shí)踐中始終保持著研究的姿態(tài)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。
我非常喜歡申宣成教授在分享的最后說(shuō)到的一句話：教師是最重要的課程。我就想到了我們?cè)谄幢M全力探索學(xué)生應(yīng)具備哪些核心素養(yǎng)，反觀我自己是否也同樣具備這些呢？新課標(biāo)關(guān)于教學(xué)研究與教師培訓(xùn)的第一點(diǎn)就提到了教師應(yīng)該堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)，應(yīng)該就是最好的解釋了。在探索研究新課標(biāo)的過(guò)程中，我對(duì)自己也提出了明確的要求：專家把我領(lǐng)進(jìn)門，努力修行在個(gè)人。最簡(jiǎn)單又最重要的途徑就是讀書，先通過(guò)閱讀提升自己的生命質(zhì)量，才能來(lái)通過(guò)教育教學(xué)影響學(xué)生的生命質(zhì)量?！熬劢购诵乃仞B(yǎng)，提升生命質(zhì)量”是學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神，同樣也將成為我的工作、生活常態(tài)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇二
近年來(lái)，我國(guó)教育系統(tǒng)不斷推進(jìn)教育改革，對(duì)于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和方法都進(jìn)行了全面的調(diào)整。其中，藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，也進(jìn)行了新的改革，推出了藝術(shù)新課標(biāo)。通過(guò)近期的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，我深深地感受到了藝術(shù)新課標(biāo)的重要性和魅力，對(duì)此有了一些體會(huì)和心得。以下是我對(duì)藝術(shù)新課標(biāo)的五段式感悟。
首先，藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。藝術(shù)教育在過(guò)去往往只注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力。而藝術(shù)新課標(biāo)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。通過(guò)豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)作活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)思維，促進(jìn)學(xué)生全面的個(gè)性發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的自由和發(fā)展的空間，他們的表達(dá)能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升。例如，在美術(shù)課上，我給學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的主題，讓他們自由表達(dá)自己的想法和情感，結(jié)果每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)作出了與眾不同的作品。這讓我更加相信，只有真正尊重學(xué)生的主體地位，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)注重知識(shí)的綜合性和跨學(xué)科性。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過(guò)于片面，只注重學(xué)生的技巧技能，而忽視了藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與文化、科學(xué)、人文等學(xué)科的結(jié)合，要求學(xué)生掌握豐富的知識(shí)，在創(chuàng)作中能夠運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的表達(dá)。在我的音樂(lè)課上，我引入了音樂(lè)和歷史、地理、文學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián)，通過(guò)學(xué)習(xí)一些名曲的背后故事，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和感受更加深入。他們?cè)诒硌葜腥谌肓烁嗟那楦泻拖敕?，使音?lè)更加生動(dòng)和有意義。這讓我意識(shí)到，藝術(shù)教育不應(yīng)該孤立存在，只有與其他學(xué)科相融合，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
再次，藝術(shù)新課標(biāo)注重實(shí)踐和體驗(yàn)。藝術(shù)教育要提倡學(xué)生參與到藝術(shù)實(shí)踐中，從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)和感悟。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育不夠重視實(shí)踐，往往只停留在理論層面，學(xué)生無(wú)法真正理解和領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力。而藝術(shù)新課標(biāo)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷藝術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程，從中感受藝術(shù)的樂(lè)趣和意義。例如，在舞蹈課上，我組織學(xué)生進(jìn)行小組創(chuàng)作，他們從選題到編排再到排練，將自己的想法和創(chuàng)意付諸實(shí)踐。在實(shí)踐中，他們體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，也更加深入地理解了舞蹈的魅力。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，學(xué)生能夠獲得更加深刻和全面的藝術(shù)感悟。
此外，藝術(shù)新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過(guò)于注重技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)，要求學(xué)生從內(nèi)心感受和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。在我的戲劇課上，我組織學(xué)生一起欣賞名著改編的舞臺(tái)劇，通過(guò)形象的表演和動(dòng)人的音樂(lè)，學(xué)生投入到戲劇的世界中，體驗(yàn)到戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在討論中，他們表達(dá)出對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的深思，這讓我明白，藝術(shù)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。
綜上所述，藝術(shù)新課標(biāo)的推出對(duì)于藝術(shù)教育的發(fā)展和教學(xué)改革是一次重要的里程碑。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感藝術(shù)新課標(biāo)注重學(xué)生的主體地位，注重知識(shí)的綜合性和跨學(xué)科性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣等特點(diǎn)的重要性。我相信，在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛推行藝術(shù)新課標(biāo)，將會(huì)培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才，為我國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性逐漸被大家所認(rèn)識(shí)。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，使得藝術(shù)教育在學(xué)校教育中起到了更加重要和積極的作用。近期，我有幸深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標(biāo)，深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談一談我對(duì)于藝術(shù)新課標(biāo)的感悟和體會(huì)。
首先，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施使得學(xué)生的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。在舊的藝術(shù)教育體系下，學(xué)生只是被灌輸各種藝術(shù)知識(shí)和技能，而缺乏自主創(chuàng)作的培養(yǎng)和鍛煉。而在藝術(shù)新課標(biāo)中，學(xué)生的創(chuàng)造力變得非常重要。不再是簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是讓學(xué)生通過(guò)想象和表達(dá)來(lái)創(chuàng)造全新的藝術(shù)作品。這種創(chuàng)造性的過(guò)程，不僅促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更培養(yǎng)了他們的觀察力、想象力和表達(dá)能力。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在過(guò)去，藝術(shù)課程主要注重學(xué)生的表演和制作能力，而忽視了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。但藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，意味著學(xué)生將更多地進(jìn)行藝術(shù)欣賞和分析，培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受能力。通過(guò)深入研究藝術(shù)作品，學(xué)生能夠進(jìn)一步拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的審美能力。同時(shí)，通過(guò)欣賞他人的作品，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己。
再者，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。以往，由于學(xué)校教育的機(jī)械性和單一性，很多學(xué)生對(duì)藝術(shù)抱有排斥和抗拒的態(tài)度。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，通過(guò)增加與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。通過(guò)讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動(dòng)中來(lái)，讓他們親身體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力，感受到藝術(shù)對(duì)于人們的生活和情感的重要性。這樣，學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)就會(huì)自然而然地產(chǎn)生，最終成為他們追求藝術(shù)的動(dòng)力。
最后，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，對(duì)于學(xué)校的藝術(shù)教育體系具有積極的推動(dòng)意義。以往的藝術(shù)教育往往停留在教材和課堂的表面，沒(méi)有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念面臨變革。這將促使學(xué)校改變教學(xué)方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善評(píng)價(jià)體系，從而構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的藝術(shù)教育平臺(tái)。
總之，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施給了學(xué)生們更大的發(fā)展空間，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)鑒賞能力，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。同時(shí)，藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)也推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才提供了良好的平臺(tái)。我深刻認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)具有不可替代的作用，我們應(yīng)該加大對(duì)藝術(shù)教育的重視和支持力度，為每個(gè)學(xué)生提供更好的藝術(shù)教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇四
前些時(shí)候，縣教研室組織全體語(yǔ)文教師一起學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版），回來(lái)后，我又通讀了一遍。讀完后，我對(duì)語(yǔ)文教育的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。
在這次新課標(biāo)中，一些修改過(guò)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，也更加人性化和有針對(duì)性，對(duì)于傳遞祖國(guó)的漢字文化無(wú)疑是更有益的?，F(xiàn)在我針對(duì)第二學(xué)段的目標(biāo)談一下自己的感受。
1、新課標(biāo)在識(shí)字和寫字目標(biāo)上減少了會(huì)寫字的數(shù)量，減輕了學(xué)生會(huì)書寫漢字的負(fù)擔(dān)，也減輕了一些學(xué)習(xí)壓力?，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的新事物多了，他們對(duì)新事物的好奇心和探索能力也更強(qiáng)了。但是我們的教育卻仍然把他們牢牢鎖在應(yīng)試教育的框框里，讓他們失去了開(kāi)發(fā)自己興趣和培養(yǎng)自己愛(ài)好的時(shí)間，適當(dāng)?shù)臏p輕一些學(xué)習(xí)壓力，可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂(lè)趣，在這些童年樂(lè)趣中積累的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
2、在閱讀目標(biāo)上增加了對(duì)學(xué)生不理解的地方提出疑問(wèn)的要求。學(xué)習(xí)貴在有疑，針對(duì)疑問(wèn)可以提出問(wèn)題，并且找到解決的方法?，F(xiàn)在的教育還是停留在教師講授的階段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力都不足，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)幾經(jīng)論證，是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找方法解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養(yǎng)自己的探究能力和思維方式，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。在以后的學(xué)習(xí)中舉一而反三，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的。
3、習(xí)作目標(biāo)中指出“注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚?！边@個(gè)目標(biāo)的提出比原先“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！备唧w，也更明確了。使得教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，有更清晰的思路，也更有利于學(xué)生把作文寫得生動(dòng)有趣，在寫作時(shí)突出重點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)描寫。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)教育越來(lái)越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面，相信在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力有更大的進(jìn)步。
接手四年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期就有幸參加和林三小聯(lián)片教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)本年級(jí)段的新課標(biāo)要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。以下是對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。
培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇五
xx老師深刻總結(jié)了雙減背景下小學(xué)一線語(yǔ)文教師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中的九個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，給予指點(diǎn)迷津。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；在x老師的帶領(lǐng)下對(duì)比20xx年版和20xx年版兩版課標(biāo)的目錄。從目錄的對(duì)比當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)20xx年版課標(biāo)發(fā)生的`一些重要變化。接著x老師結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例談任務(wù)群的理解和實(shí)施；使我從一個(gè)只聽(tīng)過(guò)“任務(wù)群”這幾個(gè)字，但不知其意更不知如何實(shí)施的我豁然開(kāi)朗。最后x老師結(jié)合作業(yè)設(shè)計(jì)和考試命題談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評(píng)一致性。從x老師講解的一個(gè)個(gè)實(shí)例中明白了如何才能做到教學(xué)評(píng)的一致性。在雙減背景下，在新課標(biāo)的指引下，設(shè)計(jì)好每一次作業(yè)真正讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)在最短的時(shí)間內(nèi)得到鞏固。
當(dāng)然在講座中令我印象最深刻的就是：要堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”。我明白了在以后的教學(xué)中細(xì)讀課標(biāo)文本是基礎(chǔ)，增強(qiáng)課改意識(shí)是重點(diǎn)，重構(gòu)課堂教學(xué)是行動(dòng)，提升課程素養(yǎng)是關(guān)鍵。不僅要深刻把握新課標(biāo)，更要將新課標(biāo)的核心理念融入自己的教學(xué)過(guò)程，不斷更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方法。通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我明白了教師只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。我將以此為契機(jī)，在以后教學(xué)中貫徹新課標(biāo)理念，樹(shù)立新的教學(xué)觀念，把握教學(xué)深度與廣度，躬身實(shí)踐。用奮斗助力學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正成長(zhǎng)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇六
暑假是教師學(xué)習(xí)充電的好機(jī)會(huì)，8月22日，我有幸參加了深圳市教育科學(xué)研究院開(kāi)展了義務(wù)教育階段的暑期培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)何老師主講的對(duì)新課標(biāo)方案和內(nèi)容的解讀，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的了解，明晰了今后教學(xué)的方向。
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是本次新課標(biāo)中新增的內(nèi)容，包括基礎(chǔ)學(xué)習(xí)型任務(wù)群、發(fā)展型任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下以語(yǔ)文為軸心發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力。其中我印象最深的.就是何老師對(duì)于發(fā)展型任務(wù)群的闡釋。閱讀和寫作是小學(xué)生發(fā)展的兩件大事，發(fā)展型任務(wù)群也就是讀寫型任務(wù)群，包括實(shí)用型閱讀加交流（真實(shí)文本），文學(xué)性交流加創(chuàng)意表達(dá)（虛構(gòu)），思辨型閱讀加表達(dá)（好好讀）。這對(duì)于我以后的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，也提醒我在教學(xué)時(shí)要兼顧各類閱讀活動(dòng)的運(yùn)用，以學(xué)生為閱讀的主題，而不是教師提問(wèn)的被動(dòng)回答者，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。
此外，“文化自信”也是本次學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我受益匪淺的一點(diǎn)。一年級(jí)上冊(cè)的第一單元以“天地人”開(kāi)頭，并不是簡(jiǎn)單地帶領(lǐng)孩子們識(shí)字，而是讓孩子們體會(huì)屬于中華民族的文化圖騰。原來(lái)革命文化、中華傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化，都是閱讀與學(xué)習(xí)的寶藏源泉。語(yǔ)言與文字承載著文化，作為語(yǔ)文老師，我們也有著自己的責(zé)任幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將在反思以往的教學(xué)方法，面對(duì)這次新的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)奮進(jìn)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇七
在物理學(xué)習(xí)上，也會(huì)出現(xiàn)一種情況：某同學(xué)平日里習(xí)題做的得很不錯(cuò)，但是一到考試的時(shí)候就錯(cuò)的錯(cuò)得一塌糊涂。這樣的情況出現(xiàn)不僅讓老師和家長(zhǎng)感到奇怪，連學(xué)生自己都覺(jué)得詫異。實(shí)際上，這就是平日里學(xué)習(xí)的時(shí)候，一遇到公式定理就去課本上查一下，然后再進(jìn)行解答所造成的問(wèn)題。因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就查一下課本，造成自己對(duì)定理公式的記憶似是而非，在考試的時(shí)候想不起來(lái)準(zhǔn)確的內(nèi)容，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)或這或那的問(wèn)題。所以，在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要嚴(yán)謹(jǐn)和靈活。
物理學(xué)習(xí)很講究分析和綜合。有些題目實(shí)際上只要考慮清楚其整個(gè)過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程逐一分解開(kāi)來(lái)，難題就變成了簡(jiǎn)單題。所以，要在平日里注重考查下自己是否有這種將難題拆分的能力，這點(diǎn)實(shí)際上很重要。當(dāng)自己遇到難題的時(shí)候，要問(wèn)問(wèn)自己是不是把題目拆分錯(cuò)了？同時(shí)，物理學(xué)科又很重視綜合考慮。在做題的時(shí)候，不能僅僅將思路局限在力學(xué)、電磁學(xué)等單一的領(lǐng)域中，也要考慮會(huì)不會(huì)是共力的結(jié)果？這樣全面綜合地考慮問(wèn)題，將會(huì)使難題的難度大大降低。因此，在進(jìn)行自我檢測(cè)的時(shí)候，一定要在分析與綜合能力上多加關(guān)注。
當(dāng)你有目標(biāo)的去聽(tīng)課的'時(shí)候，就會(huì)有效防止因一些有趣的實(shí)驗(yàn)而使注意力偏移。目標(biāo)讓你變得更加理智，因?yàn)槟惴浅Ｇ宄刂雷约涸谶@節(jié)課當(dāng)中應(yīng)該解決哪些問(wèn)題。所以，你會(huì)通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行反思，自己是不是在這方面也有誤區(qū)，老師講解的地方是不是也就是自己不能理解的地方？學(xué)習(xí)的效果將大大提高。同時(shí)，一定要跟著老師的思路去走，把一些重要的物理概念和規(guī)律牢固的記住，哪怕這些概念和規(guī)律是你再熟悉不過(guò)的了，那也請(qǐng)你全當(dāng)其是一種復(fù)習(xí)，以最認(rèn)真的態(tài)度積極的去記憶。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇八
“在知識(shí)社會(huì)中，有教養(yǎng)的人所必須的，不是精通多樣的知識(shí)，而是理解多樣知識(shí)的能力?！薄爸R(shí)社會(huì)”時(shí)代要求以現(xiàn)代的學(xué)術(shù)內(nèi)容與方法從根本上改造學(xué)校的教學(xué)范式。課堂不變，學(xué)校不會(huì)變。這就是課程改革倡導(dǎo)“從課堂出發(fā)的變革”之原由所在。
面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，誰(shuí)都必須具備現(xiàn)代知識(shí)社會(huì)的“核心素養(yǎng)”（關(guān)鍵能力）。應(yīng)試教育醉心于碎片化知識(shí)的灌輸，割裂了生活知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的關(guān)系，扭曲了學(xué)力的成長(zhǎng)與人格的成長(zhǎng)。應(yīng)試教育的課堂充斥著“異化的教學(xué)”?！爱惢慕虒W(xué)衍生了三個(gè)局面——學(xué)習(xí)對(duì)象（內(nèi)容）的喪失，學(xué)習(xí)伙伴的喪失，以及學(xué)習(xí)意義的喪失。所謂‘學(xué)習(xí)’的實(shí)踐無(wú)非就是克服這三種異化的實(shí)踐?！?BR> 就“學(xué)力”中生活與科學(xué)的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”并不是二元對(duì)立的。唯有基于“生活知識(shí)”的積累，才談得上“科學(xué)知識(shí)”的形成；唯有借助“科學(xué)知識(shí)”的形成，才能變革樸素的“生活知識(shí)”。無(wú)視了“生活知識(shí)”的價(jià)值，本本主義的教學(xué)是不可能培育出真實(shí)性學(xué)力的。“授業(yè)”這一事件，與其說(shuō)是交織著生活邏輯與教材邏輯，不如說(shuō)是在兒童相互磨礪生活邏輯的過(guò)程之中，基于生活邏輯推進(jìn)學(xué)科邏輯的主體化和血肉化。
從這種“基于生活邏輯的學(xué)科邏輯的主體化”的主張，可以引申出兩個(gè)含義來(lái)。一是，兒童是擁有自身生活經(jīng)驗(yàn)的存在。兒童是基于這種“邏輯”對(duì)環(huán)境做出選擇性參與的，從某種意義上說(shuō)，是有作為的存在。二是，因此，要使得科學(xué)知識(shí)主體化，就得使兒童以熟悉的“生活邏輯”來(lái)消化“學(xué)科邏輯”，通過(guò)這種過(guò)程，進(jìn)一步豐富生活知識(shí)。這對(duì)于我們揭示學(xué)力形成中的“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”的辯證關(guān)系，意義重大。
“核心素養(yǎng)”意味著尋求新的教學(xué)范式，而這種教學(xué)范式的標(biāo)識(shí)就是“深度學(xué)習(xí)”（deeperlearning）。
事實(shí)上，“從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，認(rèn)知科學(xué)家就把‘深度學(xué)習(xí)’作為構(gòu)成學(xué)習(xí)科學(xué)之基礎(chǔ)的核心課題展開(kāi)了研究，并把這種‘真實(shí)的實(shí)踐’（authenticpractice）視為學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)的基本原理”。所謂“深度學(xué)習(xí)”是緊扣學(xué)科的本質(zhì)，數(shù)學(xué)即數(shù)學(xué)樣式的學(xué)習(xí)，歷史即歷史樣式的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文即語(yǔ)文樣式的學(xué)習(xí)，音樂(lè)即音樂(lè)樣式的學(xué)習(xí)，以及超越學(xué)科邊界的跨界學(xué)習(xí)。學(xué)校的課堂教學(xué)是由“同客體的相遇與對(duì)話”“同他者的相遇與對(duì)話”“同自己的相遇與對(duì)話”組成的。學(xué)習(xí)的客體本身倘若不是“真實(shí)”的世界，兒童的對(duì)話就難以產(chǎn)生，學(xué)習(xí)也難以深化?！吧疃葘W(xué)習(xí)”就是這樣一種真實(shí)的學(xué)習(xí)。
“深度學(xué)習(xí)”涵蓋三個(gè)視點(diǎn)：其一，主體性學(xué)習(xí)——在主體性學(xué)習(xí)之際，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，孜孜以求。其二，對(duì)話性學(xué)習(xí)——在學(xué)習(xí)活動(dòng)中尋根究底，反復(fù)叩問(wèn)：為什么探究這個(gè)課題（目的）？通過(guò)探究弄清楚什么（內(nèi)容）？應(yīng)當(dāng)用怎樣的方法展開(kāi)探究（方法）？著力于在“習(xí)得”“運(yùn)用”與“探究”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，求得實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決。其三，協(xié)同性學(xué)習(xí)——借助同他者的合作、同外界的交互作用，拓展并深化學(xué)習(xí)者自身的思考。我國(guó)當(dāng)下應(yīng)試教育的課堂所欠缺的，正是“深度學(xué)習(xí)”的這三個(gè)修飾詞——“主體性”“對(duì)話性”“協(xié)同性”。
“深度學(xué)習(xí)”的前提條件是改造“單元設(shè)計(jì)”，它是撬動(dòng)“課堂轉(zhuǎn)型”的杠桿。
其一，登山型設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)重心的差異。前者是為教師的“教”的設(shè)計(jì)，后者是為學(xué)生的“學(xué)”的設(shè)計(jì)。按照佐藤學(xué)的說(shuō)法，前者是按照“目標(biāo)-達(dá)成-評(píng)價(jià)”的“階梯型”方式來(lái)設(shè)計(jì)的，后者是按照“主題-探究-表達(dá)”的“登山型”方式來(lái)設(shè)計(jì)的。這種單元設(shè)計(jì)著力于組織“探究”（explore）、“表現(xiàn)”（express）、“交流”（exchange）的活動(dòng)，這就是所謂的“3e活動(dòng)構(gòu)成”。也就是說(shuō)，“教案設(shè)計(jì)”就是教師基于單元目標(biāo)、教材觀和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)該課時(shí)的目標(biāo)而展開(kāi)的教學(xué)計(jì)劃，“學(xué)案設(shè)計(jì)”意味著“兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)。按照建構(gòu)主義的設(shè)計(jì)原理，學(xué)習(xí)者不是單純記憶教師給予的信息，學(xué)習(xí)是個(gè)人與社會(huì)雙重意義上的意義建構(gòu)過(guò)程。教師的作用不是幫助學(xué)生填滿知識(shí)的儲(chǔ)罐，而是點(diǎn)燃智慧的燈火。因此，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的不是教師制定“講授”的內(nèi)容，而是思考“學(xué)習(xí)”的計(jì)劃。它需要滿足六個(gè)要素，即“情境、協(xié)同、支架、任務(wù)、展示（外化）、反思”，這些要素作為有影響力的手段是重要的，當(dāng)然，其順序是動(dòng)態(tài)的。
其二，三維度構(gòu)成——構(gòu)成要素的差異。作為教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)構(gòu)成，前者僅僅關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的掌握——“事實(shí)性知識(shí)”“步驟性知識(shí)”；后者則以學(xué)科的“大觀念”（bigideas）為統(tǒng)攝，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”“認(rèn)知過(guò)程”與“元認(rèn)知”的統(tǒng)一，這種“知識(shí)建構(gòu)型”學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，不僅是積累學(xué)科的或跨學(xué)科的知識(shí)，而且要求因應(yīng)境脈，建構(gòu)知識(shí)。換言之，拋棄“知識(shí)習(xí)得”等同于“記憶操作”的思路，著力于人格品質(zhì)的陶冶以及保障知識(shí)習(xí)得的能動(dòng)性與豐富性，建構(gòu)高階智能目標(biāo)（分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造）所需的多樣而復(fù)雜的基礎(chǔ)知識(shí)與關(guān)鍵能力得以形成的學(xué)習(xí)方式與路徑。沒(méi)有知性的知識(shí)是沒(méi)有意義的。學(xué)習(xí)單元的設(shè)計(jì)本質(zhì)上是以“知識(shí)（事實(shí)）-理解（概念）-學(xué)會(huì)（技能）”的“三維結(jié)構(gòu)”替代傳統(tǒng)的“知識(shí)-技能”的“二維結(jié)構(gòu)”。其根本特征是，“聚焦‘知性特質(zhì)’得以發(fā)展的‘知性性向’”。這里所謂“知性特質(zhì)”指的是“隨著時(shí)間的推移而形成的行為、思維及其交互作用的范式”；所謂“知性性向”指的是“創(chuàng)造性思維、批判性思維、元認(rèn)知思維”，或是涵蓋上述三種思維的“概念性思維”。
其三，兼容性文本——文本性能的差異。學(xué)科不同，學(xué)力目標(biāo)不同，其構(gòu)成形態(tài)自然各異。階梯型單元設(shè)計(jì)往往受制于“課時(shí)”（單位時(shí)間）表規(guī)定的局限，登山型單元設(shè)計(jì)既調(diào)節(jié)“單位時(shí)間”（課時(shí)）的長(zhǎng)度，也規(guī)劃“單元時(shí)間”（單元課時(shí)量，作為課程編制的一種作業(yè)）的多寡，借以保障教學(xué)的戲劇性與兒童的注意力集中。前者預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，后者不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案；前者指向“淺層學(xué)習(xí)”，后者指向“深度學(xué)習(xí)”；前者強(qiáng)制性強(qiáng)，后者剛?cè)峒鏉?jì)——前者局限于教師展開(kāi)的“一種故事”的文本，后者則是有利于學(xué)習(xí)者展開(kāi)的“多種故事交響”的文本。既然是“教案”，不過(guò)是教師預(yù)先設(shè)想的一個(gè)故事而已，在實(shí)際的教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)故事。因此，即便是同樣的教案，不同班級(jí)也會(huì)有基于教師臨機(jī)應(yīng)變的不一樣的實(shí)施。正因?yàn)榻虒W(xué)中會(huì)產(chǎn)生差異，才會(huì)催生兒童思考的交響，才能促成豐盈而有深度的學(xué)習(xí)。
一言以蔽之，這是一種有別于舊有的“知識(shí)單元”、聚焦兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)的“學(xué)習(xí)單元”的設(shè)計(jì)，它需要具體地謀劃一系列的課題——包括組織怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇怎樣的學(xué)習(xí)素材，準(zhǔn)備哪些必要的腳手架，以及如何引導(dǎo)學(xué)習(xí)者同學(xué)習(xí)情境中的素材展開(kāi)交互作用的方略，等等——亦即如何給學(xué)習(xí)者提供在一定的學(xué)習(xí)情境中發(fā)現(xiàn)目標(biāo)與意義的機(jī)會(huì)。
“學(xué)習(xí)”本質(zhì)上是一種“文化參與”?！皡⑴c學(xué)習(xí)論”所強(qiáng)調(diào)的，不是停留于特定學(xué)科的科學(xué)概念的傳遞，而是旨在生活情境中實(shí)踐能力的培育，挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性課題，這不僅有助于拓展兒童探究方式的空間，而且越是逼近課題的本質(zhì)，就越是要求學(xué)習(xí)者參與統(tǒng)整性更高的高階認(rèn)知過(guò)程。
馬扎諾（r。j。marzano）的聚焦“高階思維能力”的單元設(shè)計(jì)就是一個(gè)適例。美國(guó)早在20世紀(jì)80年代，就把培育兒童的“高階思維能力”列為重要的教育課題，展開(kāi)了活躍的“思維教學(xué)”的研究。1988年，馬扎諾發(fā)表了其“思維教學(xué)”（teachingthinking）的研究成果——“思維維度”(dimensionsofthinking)，1992年，在他的指導(dǎo)下，“思維維度”作為重建單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐框架得到驗(yàn)證，揭示了思維教學(xué)中知識(shí)與情境的重要性。他強(qiáng)調(diào)，一線教師在培育學(xué)生的“高階思維能力”之際，必須考慮如下三個(gè)問(wèn)題：應(yīng)當(dāng)怎樣思考知識(shí)教學(xué)的理想模式？知識(shí)教學(xué)與一般思維技能的教學(xué)應(yīng)當(dāng)怎樣結(jié)合起來(lái)？應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)學(xué)習(xí)境脈的依存性問(wèn)題？這就是說(shuō)，“深度學(xué)習(xí)”應(yīng)當(dāng)既重視學(xué)科內(nèi)容（知識(shí)維度）的習(xí)得，又重視“思維能力”（認(rèn)知過(guò)程維度）的訓(xùn)練。
1997年，馬扎諾進(jìn)一步推出基于“學(xué)習(xí)維度”（dimensionsoflearning）的旨在“深度學(xué)習(xí)”的單元設(shè)計(jì)模型，借以推動(dòng)學(xué)校課堂中的“高階思維能力”的教學(xué)與評(píng)價(jià)。而作為引領(lǐng)單元設(shè)計(jì)的隱喻的“學(xué)習(xí)維度”包括五個(gè)層次：維度一，學(xué)習(xí)的態(tài)度與感知；維度二，知識(shí)的習(xí)得與綜合；維度三，知識(shí)的拓展與凝練；維度四，知識(shí)的有意義運(yùn)用；維度五，心智習(xí)慣。這個(gè)框架是從教學(xué)實(shí)踐中提煉出來(lái)的，它清晰地界定了“學(xué)習(xí)”的幾個(gè)范疇或?qū)哟?，表明了“學(xué)習(xí)”一定是以某種形式的知識(shí)為基礎(chǔ)而展開(kāi)的，而且是不斷建構(gòu)的。
事實(shí)上，馬扎諾實(shí)施了表達(dá)這種單元設(shè)計(jì)流程的三種模型：1。聚焦知識(shí)的模型；2。聚焦論點(diǎn)的模型；3。聚焦學(xué)生探究的模型。這三種模型主要以強(qiáng)調(diào)維度的差異來(lái)區(qū)分，不存在哪一種更理想，也不以特定的順序展開(kāi)。其共同點(diǎn)是，從重視知識(shí)到重視思考力，并不是把兩者二元對(duì)立起來(lái)、僅僅指向后者，而是明確知識(shí)習(xí)得與思考力培育之間不可分割的關(guān)系，并且尋求用以培育思考力的多樣化教育實(shí)踐。歸根結(jié)底，學(xué)校的教學(xué)不是培育記憶者，而是培育思考者與探究者。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇九
吃苦耐勞，勤奮好學(xué)，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，先人后己，積極向上??再多的形容詞都難以形容這個(gè)人物光輝的形象。然而這些看似普通的形容詞背后是一個(gè)又一個(gè)奮斗的身影，是一個(gè)又一個(gè)感人的故事。試問(wèn)，有多少人同時(shí)擁有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)?又有多少人愿意這樣心甘情愿地付出而不求回報(bào)?雷鋒是偉大的，他永遠(yuǎn)是那不倒的豐碑，值得萬(wàn)人傳頌的美譽(yù)。
“雷鋒”，已經(jīng)不只是一個(gè)偉大歷史人物的名稱，而是好人好事的代名詞，是一種優(yōu)秀民族精神的象征。不管雷鋒這個(gè)人物在歷史的洪流中會(huì)得到怎樣的評(píng)價(jià)，雷鋒精神是不容質(zhì)疑的。
在這個(gè)物欲橫流，拜金主義盛行的時(shí)代，人們忙忙碌碌，卻忽略了精神層面的享受。越是在這樣的時(shí)代，我們?cè)綉?yīng)該停下腳步，尋求一些營(yíng)養(yǎng)的精神養(yǎng)料，來(lái)充實(shí)我們的精神世界。而雷鋒精神，正是適合這個(gè)社會(huì)的精神養(yǎng)料。如果人人都向雷鋒同志學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，樂(lè)于助人，寬厚待人，無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)祖國(guó)，那么，和諧社會(huì)將不會(huì)是可望而不可即的理想。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷變革。近年來(lái)，新課標(biāo)的推出讓我們教育界煥發(fā)了新的希望。新課標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，提供了更為靈活多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方法，使我們的教育更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我深刻地體會(huì)到其中的種種好處，更加堅(jiān)定了我做一名教育工作者的信心。
首先，新課標(biāo)注重學(xué)生的參與和主動(dòng)性。在新課標(biāo)中，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過(guò)各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，從而更好地理解和掌握。這樣的教學(xué)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力和合作意識(shí)。我曾經(jīng)在課堂上進(jìn)行了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生們自己組織實(shí)驗(yàn)步驟、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果，他們不僅提高了動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了科學(xué)探究的精神。
其次，新課標(biāo)注重學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在新課標(biāo)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，也即是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的因材施教。這樣的新理念切實(shí)讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和實(shí)際情況，設(shè)計(jì)了一堂與課堂外實(shí)際生活結(jié)合的數(shù)學(xué)課，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
再次，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。在新課標(biāo)中，我們注重學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作，倡導(dǎo)集體主義精神。通過(guò)小組合作和集體討論，學(xué)生可以更好地融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，借助他人的力量取得更好的效果。我曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行一次文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，學(xué)生們分成小組討論并互相合作，在集思廣益的基礎(chǔ)上寫出了優(yōu)秀的作品。通過(guò)這樣的合作，學(xué)生們既提高了作品的質(zhì)量，也增進(jìn)了彼此之間的友誼和團(tuán)隊(duì)精神。
最后，新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文關(guān)懷。在新課標(biāo)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的身心健康。我們更加重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和品德培養(yǎng)，注重學(xué)生的道德教育和心理教育。我們注重學(xué)生的情感教育和人際關(guān)系的培養(yǎng)，讓學(xué)生在良好的情感氛圍中健康成長(zhǎng)。我曾經(jīng)擔(dān)任班主任，每天抽出時(shí)間和學(xué)生們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，關(guān)注他們的情感變化和學(xué)習(xí)狀態(tài)，通過(guò)各種方式給予學(xué)生們鼓勵(lì)和關(guān)懷，幫助他們解決困擾，培養(yǎng)他們的自信心和人生態(tài)度。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我對(duì)現(xiàn)行教育有了更深刻的理解，也明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任與使命。我將繼續(xù)深入研究新課標(biāo)，不斷提高自己的教育水平和教學(xué)能力，用新課標(biāo)的理念激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作和綜合素質(zhì)，努力成為一名優(yōu)秀的教育工作者。我相信，通過(guò)共同努力，我們的教育事業(yè)必將取得更大的發(fā)展和進(jìn)步！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十一
作為一名物理教師，我時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺(jué)，教書好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺(jué)就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
為有利于學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，這些情境包括時(shí)間、器材、組織、心理等各個(gè)方面．例如，要根據(jù)教學(xué)的需要，做好學(xué)具、教具、音像、課件等各方面的準(zhǔn)備；要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的組織安排，保證每個(gè)學(xué)生都能得到探索的機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十二
新課程改革從去年新學(xué)期開(kāi)始到現(xiàn)在已將近一個(gè)學(xué)年，在教學(xué)工作中，我通讀教材，查資料，聽(tīng)課，請(qǐng)教，精心編寫教案，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，上好每一節(jié)課，傾注了大量的時(shí)間和精力?？墒切抡n上下來(lái)，常感覺(jué)效率比較低,很是困惑。如今再回過(guò)頭教高一，翻開(kāi)以前的教案，反思當(dāng)初的教育教學(xué)方式，感觸頗深。
高中的物理是一門很重要的學(xué)科，同時(shí)高校要求選考物理學(xué)科的專業(yè)占的比例相對(duì)較多固然是個(gè)有力條件，但是“物理難學(xué)”的印象可能會(huì)使不少學(xué)生望而卻步?？陀^地分析，教學(xué)的起點(diǎn)過(guò)高，“一步到位”的教學(xué)思路是導(dǎo)致學(xué)生“物理難學(xué)”印象形成的重要原因之一。高一年級(jí)的物理教學(xué)首先是要正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生順利跨上由初中物理到高中物理這個(gè)大的臺(tái)階，其次是要讓學(xué)生建立一個(gè)良好的物理知識(shí)基礎(chǔ)，然后根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇提高。
例如，關(guān)于“力的正交分解”這一基本方法的教學(xué)就是通過(guò)分期滲透，逐步提高的。這不僅是一個(gè)遵循認(rèn)知規(guī)律的需要，其意義還在于不要因?yàn)槌橄蟮哪Ｐ?、繁瑣的?shù)學(xué)運(yùn)算沖淡物理學(xué)科的主題，通過(guò)降低臺(tái)階，減少障礙，真正能夠把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，而不是把學(xué)生嚇跑了，或者教師一味的強(qiáng)調(diào)物理如何如何重要，學(xué)生就硬著頭皮學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)甚至變成了物理學(xué)習(xí)的“奴隸”。如果我們老師有意識(shí)地降低門檻，一旦學(xué)生順利的跨上的這個(gè)臺(tái)階，形成了對(duì)物理學(xué)科的興趣再提高并不晚?？墒?，一般新老師并沒(méi)有很快領(lǐng)會(huì)這種意圖，因而在實(shí)際教學(xué)中不注意充分利用圖文并茂的課本，不注意加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不注意知識(shí)的形成過(guò)程，只靠生硬的講解，只重視告訴結(jié)論，講解題目，這怎么能怪學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生畏難情緒呢?學(xué)生如果對(duì)物理失去興趣，對(duì)基本概念搞不清楚、對(duì)知識(shí)掌握不牢也就不足為怪了!我們不妨再舉一個(gè)例子，有的老師在教完“力的分解”后，馬山就去講解大量的靜力學(xué)問(wèn)題，甚至去講動(dòng)態(tài)平衡問(wèn)題，試想這時(shí)學(xué)生對(duì)合力的幾個(gè)效果尚難以完全理解，對(duì)平行四邊形法則的應(yīng)用還不夠熟練，學(xué)生解決這類問(wèn)題的困難就可想而知了，這種由于教師的引導(dǎo)方法不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生一開(kāi)始就覺(jué)得物理如此之難，怎么能怪學(xué)生認(rèn)為物理難學(xué)呢?我們教師不應(yīng)該把教學(xué)目標(biāo)選擇不當(dāng)?shù)呢?zé)任推向?qū)W校的考試，推向市場(chǎng)上的參考書，這實(shí)際上是站不住腳的，應(yīng)該多從自身的教學(xué)思想以及從對(duì)教材的把握上找原因。
如果我們作為引路者有意識(shí)的降低高中物理學(xué)習(xí)的門檻，先將學(xué)生引進(jìn)門，哪怕先是讓學(xué)生感覺(jué)到“物理好學(xué)”的假象，我們都是成功的。
首先，知識(shí)、能力、情意三類教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解要透徹，分析要細(xì)膩，否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下禍根。譬如，教師在講解“滑動(dòng)摩擦力的方向與相對(duì)滑動(dòng)的方向相反”時(shí)，如果對(duì)“相對(duì)”講解的不透徹，例題訓(xùn)練不到位，學(xué)生在后來(lái)的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)滑動(dòng)摩擦力的方向判斷錯(cuò)誤的現(xiàn)象;對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練意識(shí)要加強(qiáng)，為了增加課堂容量，教師往往注重自己一個(gè)人總是在滔滔不絕的講，留給學(xué)生思考的時(shí)間太少，學(xué)生的思維能力沒(méi)有得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的下降;還有一個(gè)就是要善于創(chuàng)設(shè)物理情景，做好各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對(duì)物理概念的生硬講解，一方面讓學(xué)生感覺(jué)到物理離生活很遠(yuǎn)，另一方面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)能力的下降。課堂上要也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暴露思維過(guò)程的情境，使他們大膽地想、充分的'問(wèn)、多方位的交流，教師要在教學(xué)活動(dòng)中從一個(gè)知識(shí)的傳播者自覺(jué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的組織者、引導(dǎo)者、合作者。所以教師要科學(xué)地、系統(tǒng)地、合理地組織物理教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生地內(nèi)部條件，采用良好地教學(xué)方法，重視學(xué)生地觀察，實(shí)驗(yàn)，思維等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維一體的課堂教學(xué)。
前概念是學(xué)生在接觸科學(xué)知識(shí)前，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象所形成的經(jīng)驗(yàn)型概念.而由于中學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，辯證思維還不發(fā)達(dá)，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，考慮問(wèn)題容易產(chǎn)生表面性，且往往會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑，而看不到事物本質(zhì).所以易形成一些錯(cuò)誤的前概念.這些錯(cuò)誤概念對(duì)物理概念的正確形成極為不利，它排斥了科學(xué)概念的建立，是物理教學(xué)低效率的重要原因之一.
在伽利略和牛頓以前，人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)缺乏科學(xué)分析，認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)所不可缺少的.由此古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出了一個(gè)錯(cuò)誤命題：必須有力作用在物體上物體才運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有力作用，物體就會(huì)停下來(lái).這個(gè)錯(cuò)誤一直延續(xù)了2000多年，由此可見(jiàn)前概念對(duì)人們認(rèn)識(shí)影響是巨大的.
在物理教學(xué)中，不能忽視學(xué)生大腦中形成的前概念，對(duì)正確的應(yīng)加以利用，對(duì)錯(cuò)誤的要認(rèn)真引導(dǎo)消除，否則正確概念難以形成.
中學(xué)生的抽象思維在很大程度上屬經(jīng)驗(yàn)型，需要感性經(jīng)驗(yàn)支持.因此教學(xué)中應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際，通過(guò)實(shí)物演示消除錯(cuò)誤概念.
太陽(yáng)曝曬下的木塊和金屬塊的溫度如何?學(xué)生最容易根據(jù)自己的感覺(jué)，認(rèn)為金屬塊溫度高，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).所以只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)測(cè)定后，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己感覺(jué)的錯(cuò)誤，才能消除錯(cuò)誤前概念，否則任何講授都是蒼白無(wú)力的.
由于學(xué)生思維帶有一定的片面性和表面性，他們往往以物質(zhì)外部的非本質(zhì)的屬性作為依據(jù)，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).如學(xué)生認(rèn)為馬拉車前進(jìn)是馬拉車的力大于車?yán)R的力，從而對(duì)牛頓第三定律產(chǎn)生懷疑.所以教學(xué)中針對(duì)這種問(wèn)題設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：2個(gè)滑塊，2個(gè)輕質(zhì)彈簧秤，使一個(gè)彈簧秤兩端分別固定在兩滑塊上，用另一彈簧秤拉動(dòng)連在一起的木塊，去演示使一物塊前進(jìn)時(shí)，另一物塊同時(shí)前進(jìn)，通過(guò)彈簧秤顯示兩物塊之間相互作用力，這樣就可以排除學(xué)生形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解牛頓第三定律.
在“自由落體”一節(jié)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)任何物體做自由落體運(yùn)動(dòng)從同一高度豎直落下時(shí)，不同的物體將同時(shí)落地很難想象.因此教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“自由落體運(yùn)動(dòng)”是指在只受重力作用下的豎直下落運(yùn)動(dòng)，但在實(shí)驗(yàn)中，不可避免地受到空氣等阻力影響，結(jié)果當(dāng)然不會(huì)完美.當(dāng)然，更重要的是做好演示實(shí)驗(yàn)也就是要重復(fù)“伽利略斜塔實(shí)驗(yàn)”，使學(xué)生建立密度和重力都不相同的物體在空氣中，從同一高度落下，快慢幾乎一樣的事實(shí)，然后對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)加以分析、研究.
所以，抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)物理的思維特點(diǎn)，充分利用實(shí)物演示及創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)物演示，積極消除學(xué)生的錯(cuò)誤前概念，對(duì)提高物理學(xué)習(xí)效果是重要的.
物理模型是物理學(xué)中對(duì)實(shí)際問(wèn)題忽略次要因素、突出主要因素經(jīng)過(guò)科學(xué)抽象而建立的新的物理形象.
通過(guò)運(yùn)用物理模型可以突出重點(diǎn)，抓住本質(zhì)特征和屬性，可以消除學(xué)生思維方面的片面性和表面性，提高學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生能夠?qū)ψ约簭纳钪行纬傻臉闼匚锢砀拍罘治鰠^(qū)別，拋棄錯(cuò)誤概念，形成科學(xué)概念.如：伽利略在研究運(yùn)動(dòng)的原因并指出，亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤時(shí)，設(shè)想的“理想實(shí)驗(yàn)”就是建立了一個(gè)沒(méi)有摩擦的光滑軌道的物理模型.在建立物理模型后，問(wèn)題便簡(jiǎn)潔多了。
在以后的教學(xué)工作中還要繼往開(kāi)來(lái)，做好教學(xué)反思，寫好課后心得，促使自己成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型的物理教師。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇一
我們這次研修活動(dòng)圍繞“聚焦核心素養(yǎng)，提升生命質(zhì)量”展開(kāi)，當(dāng)我剛看到標(biāo)題時(shí)，就一直在思考“什么是有生命質(zhì)量的課堂”，王校長(zhǎng)在開(kāi)幕式致辭中談到：有溫度有活力的生命課堂，是聚焦核心素養(yǎng)、是建設(shè)學(xué)習(xí)共同體，是提升生命層次的生命課堂。我是一名語(yǔ)文老師，有了這些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談一談我的學(xué)習(xí)收獲：
在新課標(biāo)公布電子版的時(shí)候，我就已經(jīng)自己打印好開(kāi)始研讀。偶爾跟隨線上名師的解讀進(jìn)行梳理。那時(shí)只是在理解“是什么”的問(wèn)題，什么是學(xué)習(xí)任務(wù)群，增添了什么，修改了什么。而這次的集中研修，在專家老師的解讀下，我在一定程度上明白了“為什么”的問(wèn)題，課標(biāo)的修訂在社會(huì)發(fā)展、政策背景下的.必然需求。對(duì)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)要知其然，更要知其所以然。將內(nèi)容熟記于心，更要跳出來(lái)更全方位地理解新課標(biāo)。
18日的兩位專家老師在講座中都重點(diǎn)提到了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的核心意義，并且通過(guò)對(duì)課例的解析來(lái)凸顯學(xué)以致用的重要性。這三天的學(xué)習(xí)收獲讓我對(duì)新學(xué)期的課堂教學(xué)充滿了信心，新學(xué)期我執(zhí)教的是二年級(jí)語(yǔ)文，在內(nèi)化理解核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，緊抓“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”，以此來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“語(yǔ)文味兒”。這段時(shí)間我也在圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群，探索二年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，努力找到統(tǒng)編教材與新課標(biāo)的融合點(diǎn)。也希望自己在實(shí)踐中始終保持著研究的姿態(tài)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。
我非常喜歡申宣成教授在分享的最后說(shuō)到的一句話：教師是最重要的課程。我就想到了我們?cè)谄幢M全力探索學(xué)生應(yīng)具備哪些核心素養(yǎng)，反觀我自己是否也同樣具備這些呢？新課標(biāo)關(guān)于教學(xué)研究與教師培訓(xùn)的第一點(diǎn)就提到了教師應(yīng)該堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)，應(yīng)該就是最好的解釋了。在探索研究新課標(biāo)的過(guò)程中，我對(duì)自己也提出了明確的要求：專家把我領(lǐng)進(jìn)門，努力修行在個(gè)人。最簡(jiǎn)單又最重要的途徑就是讀書，先通過(guò)閱讀提升自己的生命質(zhì)量，才能來(lái)通過(guò)教育教學(xué)影響學(xué)生的生命質(zhì)量?！熬劢购诵乃仞B(yǎng)，提升生命質(zhì)量”是學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神，同樣也將成為我的工作、生活常態(tài)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇二
近年來(lái)，我國(guó)教育系統(tǒng)不斷推進(jìn)教育改革，對(duì)于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和方法都進(jìn)行了全面的調(diào)整。其中，藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，也進(jìn)行了新的改革，推出了藝術(shù)新課標(biāo)。通過(guò)近期的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，我深深地感受到了藝術(shù)新課標(biāo)的重要性和魅力，對(duì)此有了一些體會(huì)和心得。以下是我對(duì)藝術(shù)新課標(biāo)的五段式感悟。
首先，藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。藝術(shù)教育在過(guò)去往往只注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力。而藝術(shù)新課標(biāo)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。通過(guò)豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)作活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)思維，促進(jìn)學(xué)生全面的個(gè)性發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的自由和發(fā)展的空間，他們的表達(dá)能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升。例如，在美術(shù)課上，我給學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的主題，讓他們自由表達(dá)自己的想法和情感，結(jié)果每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)作出了與眾不同的作品。這讓我更加相信，只有真正尊重學(xué)生的主體地位，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)注重知識(shí)的綜合性和跨學(xué)科性。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過(guò)于片面，只注重學(xué)生的技巧技能，而忽視了藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與文化、科學(xué)、人文等學(xué)科的結(jié)合，要求學(xué)生掌握豐富的知識(shí)，在創(chuàng)作中能夠運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的表達(dá)。在我的音樂(lè)課上，我引入了音樂(lè)和歷史、地理、文學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián)，通過(guò)學(xué)習(xí)一些名曲的背后故事，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和感受更加深入。他們?cè)诒硌葜腥谌肓烁嗟那楦泻拖敕?，使音?lè)更加生動(dòng)和有意義。這讓我意識(shí)到，藝術(shù)教育不應(yīng)該孤立存在，只有與其他學(xué)科相融合，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
再次，藝術(shù)新課標(biāo)注重實(shí)踐和體驗(yàn)。藝術(shù)教育要提倡學(xué)生參與到藝術(shù)實(shí)踐中，從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)和感悟。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育不夠重視實(shí)踐，往往只停留在理論層面，學(xué)生無(wú)法真正理解和領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力。而藝術(shù)新課標(biāo)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷藝術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程，從中感受藝術(shù)的樂(lè)趣和意義。例如，在舞蹈課上，我組織學(xué)生進(jìn)行小組創(chuàng)作，他們從選題到編排再到排練，將自己的想法和創(chuàng)意付諸實(shí)踐。在實(shí)踐中，他們體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，也更加深入地理解了舞蹈的魅力。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，學(xué)生能夠獲得更加深刻和全面的藝術(shù)感悟。
此外，藝術(shù)新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過(guò)于注重技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)，要求學(xué)生從內(nèi)心感受和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。在我的戲劇課上，我組織學(xué)生一起欣賞名著改編的舞臺(tái)劇，通過(guò)形象的表演和動(dòng)人的音樂(lè)，學(xué)生投入到戲劇的世界中，體驗(yàn)到戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在討論中，他們表達(dá)出對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的深思，這讓我明白，藝術(shù)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。
綜上所述，藝術(shù)新課標(biāo)的推出對(duì)于藝術(shù)教育的發(fā)展和教學(xué)改革是一次重要的里程碑。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感藝術(shù)新課標(biāo)注重學(xué)生的主體地位，注重知識(shí)的綜合性和跨學(xué)科性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣等特點(diǎn)的重要性。我相信，在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛推行藝術(shù)新課標(biāo)，將會(huì)培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才，為我國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性逐漸被大家所認(rèn)識(shí)。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，使得藝術(shù)教育在學(xué)校教育中起到了更加重要和積極的作用。近期，我有幸深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標(biāo)，深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談一談我對(duì)于藝術(shù)新課標(biāo)的感悟和體會(huì)。
首先，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施使得學(xué)生的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。在舊的藝術(shù)教育體系下，學(xué)生只是被灌輸各種藝術(shù)知識(shí)和技能，而缺乏自主創(chuàng)作的培養(yǎng)和鍛煉。而在藝術(shù)新課標(biāo)中，學(xué)生的創(chuàng)造力變得非常重要。不再是簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是讓學(xué)生通過(guò)想象和表達(dá)來(lái)創(chuàng)造全新的藝術(shù)作品。這種創(chuàng)造性的過(guò)程，不僅促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更培養(yǎng)了他們的觀察力、想象力和表達(dá)能力。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在過(guò)去，藝術(shù)課程主要注重學(xué)生的表演和制作能力，而忽視了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。但藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，意味著學(xué)生將更多地進(jìn)行藝術(shù)欣賞和分析，培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受能力。通過(guò)深入研究藝術(shù)作品，學(xué)生能夠進(jìn)一步拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的審美能力。同時(shí)，通過(guò)欣賞他人的作品，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己。
再者，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。以往，由于學(xué)校教育的機(jī)械性和單一性，很多學(xué)生對(duì)藝術(shù)抱有排斥和抗拒的態(tài)度。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，通過(guò)增加與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。通過(guò)讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動(dòng)中來(lái)，讓他們親身體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力，感受到藝術(shù)對(duì)于人們的生活和情感的重要性。這樣，學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)就會(huì)自然而然地產(chǎn)生，最終成為他們追求藝術(shù)的動(dòng)力。
最后，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，對(duì)于學(xué)校的藝術(shù)教育體系具有積極的推動(dòng)意義。以往的藝術(shù)教育往往停留在教材和課堂的表面，沒(méi)有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念面臨變革。這將促使學(xué)校改變教學(xué)方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善評(píng)價(jià)體系，從而構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的藝術(shù)教育平臺(tái)。
總之，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施給了學(xué)生們更大的發(fā)展空間，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)鑒賞能力，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。同時(shí)，藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)也推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才提供了良好的平臺(tái)。我深刻認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)具有不可替代的作用，我們應(yīng)該加大對(duì)藝術(shù)教育的重視和支持力度，為每個(gè)學(xué)生提供更好的藝術(shù)教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇四
前些時(shí)候，縣教研室組織全體語(yǔ)文教師一起學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版），回來(lái)后，我又通讀了一遍。讀完后，我對(duì)語(yǔ)文教育的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。
在這次新課標(biāo)中，一些修改過(guò)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，也更加人性化和有針對(duì)性，對(duì)于傳遞祖國(guó)的漢字文化無(wú)疑是更有益的?，F(xiàn)在我針對(duì)第二學(xué)段的目標(biāo)談一下自己的感受。
1、新課標(biāo)在識(shí)字和寫字目標(biāo)上減少了會(huì)寫字的數(shù)量，減輕了學(xué)生會(huì)書寫漢字的負(fù)擔(dān)，也減輕了一些學(xué)習(xí)壓力?，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的新事物多了，他們對(duì)新事物的好奇心和探索能力也更強(qiáng)了。但是我們的教育卻仍然把他們牢牢鎖在應(yīng)試教育的框框里，讓他們失去了開(kāi)發(fā)自己興趣和培養(yǎng)自己愛(ài)好的時(shí)間，適當(dāng)?shù)臏p輕一些學(xué)習(xí)壓力，可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂(lè)趣，在這些童年樂(lè)趣中積累的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
2、在閱讀目標(biāo)上增加了對(duì)學(xué)生不理解的地方提出疑問(wèn)的要求。學(xué)習(xí)貴在有疑，針對(duì)疑問(wèn)可以提出問(wèn)題，并且找到解決的方法?，F(xiàn)在的教育還是停留在教師講授的階段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力都不足，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)幾經(jīng)論證，是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找方法解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養(yǎng)自己的探究能力和思維方式，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。在以后的學(xué)習(xí)中舉一而反三，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的。
3、習(xí)作目標(biāo)中指出“注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚?！边@個(gè)目標(biāo)的提出比原先“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！备唧w，也更明確了。使得教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，有更清晰的思路，也更有利于學(xué)生把作文寫得生動(dòng)有趣，在寫作時(shí)突出重點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)描寫。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)教育越來(lái)越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面，相信在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力有更大的進(jìn)步。
接手四年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期就有幸參加和林三小聯(lián)片教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)本年級(jí)段的新課標(biāo)要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。以下是對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。
培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇五
xx老師深刻總結(jié)了雙減背景下小學(xué)一線語(yǔ)文教師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中的九個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，給予指點(diǎn)迷津。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；在x老師的帶領(lǐng)下對(duì)比20xx年版和20xx年版兩版課標(biāo)的目錄。從目錄的對(duì)比當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)20xx年版課標(biāo)發(fā)生的`一些重要變化。接著x老師結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例談任務(wù)群的理解和實(shí)施；使我從一個(gè)只聽(tīng)過(guò)“任務(wù)群”這幾個(gè)字，但不知其意更不知如何實(shí)施的我豁然開(kāi)朗。最后x老師結(jié)合作業(yè)設(shè)計(jì)和考試命題談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評(píng)一致性。從x老師講解的一個(gè)個(gè)實(shí)例中明白了如何才能做到教學(xué)評(píng)的一致性。在雙減背景下，在新課標(biāo)的指引下，設(shè)計(jì)好每一次作業(yè)真正讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)在最短的時(shí)間內(nèi)得到鞏固。
當(dāng)然在講座中令我印象最深刻的就是：要堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”。我明白了在以后的教學(xué)中細(xì)讀課標(biāo)文本是基礎(chǔ)，增強(qiáng)課改意識(shí)是重點(diǎn)，重構(gòu)課堂教學(xué)是行動(dòng)，提升課程素養(yǎng)是關(guān)鍵。不僅要深刻把握新課標(biāo)，更要將新課標(biāo)的核心理念融入自己的教學(xué)過(guò)程，不斷更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方法。通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我明白了教師只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。我將以此為契機(jī)，在以后教學(xué)中貫徹新課標(biāo)理念，樹(shù)立新的教學(xué)觀念，把握教學(xué)深度與廣度，躬身實(shí)踐。用奮斗助力學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正成長(zhǎng)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇六
暑假是教師學(xué)習(xí)充電的好機(jī)會(huì)，8月22日，我有幸參加了深圳市教育科學(xué)研究院開(kāi)展了義務(wù)教育階段的暑期培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)何老師主講的對(duì)新課標(biāo)方案和內(nèi)容的解讀，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的了解，明晰了今后教學(xué)的方向。
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是本次新課標(biāo)中新增的內(nèi)容，包括基礎(chǔ)學(xué)習(xí)型任務(wù)群、發(fā)展型任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下以語(yǔ)文為軸心發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力。其中我印象最深的.就是何老師對(duì)于發(fā)展型任務(wù)群的闡釋。閱讀和寫作是小學(xué)生發(fā)展的兩件大事，發(fā)展型任務(wù)群也就是讀寫型任務(wù)群，包括實(shí)用型閱讀加交流（真實(shí)文本），文學(xué)性交流加創(chuàng)意表達(dá)（虛構(gòu)），思辨型閱讀加表達(dá)（好好讀）。這對(duì)于我以后的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，也提醒我在教學(xué)時(shí)要兼顧各類閱讀活動(dòng)的運(yùn)用，以學(xué)生為閱讀的主題，而不是教師提問(wèn)的被動(dòng)回答者，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。
此外，“文化自信”也是本次學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我受益匪淺的一點(diǎn)。一年級(jí)上冊(cè)的第一單元以“天地人”開(kāi)頭，并不是簡(jiǎn)單地帶領(lǐng)孩子們識(shí)字，而是讓孩子們體會(huì)屬于中華民族的文化圖騰。原來(lái)革命文化、中華傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化，都是閱讀與學(xué)習(xí)的寶藏源泉。語(yǔ)言與文字承載著文化，作為語(yǔ)文老師，我們也有著自己的責(zé)任幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將在反思以往的教學(xué)方法，面對(duì)這次新的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)奮進(jìn)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇七
在物理學(xué)習(xí)上，也會(huì)出現(xiàn)一種情況：某同學(xué)平日里習(xí)題做的得很不錯(cuò)，但是一到考試的時(shí)候就錯(cuò)的錯(cuò)得一塌糊涂。這樣的情況出現(xiàn)不僅讓老師和家長(zhǎng)感到奇怪，連學(xué)生自己都覺(jué)得詫異。實(shí)際上，這就是平日里學(xué)習(xí)的時(shí)候，一遇到公式定理就去課本上查一下，然后再進(jìn)行解答所造成的問(wèn)題。因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就查一下課本，造成自己對(duì)定理公式的記憶似是而非，在考試的時(shí)候想不起來(lái)準(zhǔn)確的內(nèi)容，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)或這或那的問(wèn)題。所以，在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要嚴(yán)謹(jǐn)和靈活。
物理學(xué)習(xí)很講究分析和綜合。有些題目實(shí)際上只要考慮清楚其整個(gè)過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程逐一分解開(kāi)來(lái)，難題就變成了簡(jiǎn)單題。所以，要在平日里注重考查下自己是否有這種將難題拆分的能力，這點(diǎn)實(shí)際上很重要。當(dāng)自己遇到難題的時(shí)候，要問(wèn)問(wèn)自己是不是把題目拆分錯(cuò)了？同時(shí)，物理學(xué)科又很重視綜合考慮。在做題的時(shí)候，不能僅僅將思路局限在力學(xué)、電磁學(xué)等單一的領(lǐng)域中，也要考慮會(huì)不會(huì)是共力的結(jié)果？這樣全面綜合地考慮問(wèn)題，將會(huì)使難題的難度大大降低。因此，在進(jìn)行自我檢測(cè)的時(shí)候，一定要在分析與綜合能力上多加關(guān)注。
當(dāng)你有目標(biāo)的去聽(tīng)課的'時(shí)候，就會(huì)有效防止因一些有趣的實(shí)驗(yàn)而使注意力偏移。目標(biāo)讓你變得更加理智，因?yàn)槟惴浅Ｇ宄刂雷约涸谶@節(jié)課當(dāng)中應(yīng)該解決哪些問(wèn)題。所以，你會(huì)通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行反思，自己是不是在這方面也有誤區(qū)，老師講解的地方是不是也就是自己不能理解的地方？學(xué)習(xí)的效果將大大提高。同時(shí)，一定要跟著老師的思路去走，把一些重要的物理概念和規(guī)律牢固的記住，哪怕這些概念和規(guī)律是你再熟悉不過(guò)的了，那也請(qǐng)你全當(dāng)其是一種復(fù)習(xí)，以最認(rèn)真的態(tài)度積極的去記憶。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇八
“在知識(shí)社會(huì)中，有教養(yǎng)的人所必須的，不是精通多樣的知識(shí)，而是理解多樣知識(shí)的能力?！薄爸R(shí)社會(huì)”時(shí)代要求以現(xiàn)代的學(xué)術(shù)內(nèi)容與方法從根本上改造學(xué)校的教學(xué)范式。課堂不變，學(xué)校不會(huì)變。這就是課程改革倡導(dǎo)“從課堂出發(fā)的變革”之原由所在。
面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，誰(shuí)都必須具備現(xiàn)代知識(shí)社會(huì)的“核心素養(yǎng)”（關(guān)鍵能力）。應(yīng)試教育醉心于碎片化知識(shí)的灌輸，割裂了生活知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的關(guān)系，扭曲了學(xué)力的成長(zhǎng)與人格的成長(zhǎng)。應(yīng)試教育的課堂充斥著“異化的教學(xué)”?！爱惢慕虒W(xué)衍生了三個(gè)局面——學(xué)習(xí)對(duì)象（內(nèi)容）的喪失，學(xué)習(xí)伙伴的喪失，以及學(xué)習(xí)意義的喪失。所謂‘學(xué)習(xí)’的實(shí)踐無(wú)非就是克服這三種異化的實(shí)踐?！?BR> 就“學(xué)力”中生活與科學(xué)的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”并不是二元對(duì)立的。唯有基于“生活知識(shí)”的積累，才談得上“科學(xué)知識(shí)”的形成；唯有借助“科學(xué)知識(shí)”的形成，才能變革樸素的“生活知識(shí)”。無(wú)視了“生活知識(shí)”的價(jià)值，本本主義的教學(xué)是不可能培育出真實(shí)性學(xué)力的。“授業(yè)”這一事件，與其說(shuō)是交織著生活邏輯與教材邏輯，不如說(shuō)是在兒童相互磨礪生活邏輯的過(guò)程之中，基于生活邏輯推進(jìn)學(xué)科邏輯的主體化和血肉化。
從這種“基于生活邏輯的學(xué)科邏輯的主體化”的主張，可以引申出兩個(gè)含義來(lái)。一是，兒童是擁有自身生活經(jīng)驗(yàn)的存在。兒童是基于這種“邏輯”對(duì)環(huán)境做出選擇性參與的，從某種意義上說(shuō)，是有作為的存在。二是，因此，要使得科學(xué)知識(shí)主體化，就得使兒童以熟悉的“生活邏輯”來(lái)消化“學(xué)科邏輯”，通過(guò)這種過(guò)程，進(jìn)一步豐富生活知識(shí)。這對(duì)于我們揭示學(xué)力形成中的“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”的辯證關(guān)系，意義重大。
“核心素養(yǎng)”意味著尋求新的教學(xué)范式，而這種教學(xué)范式的標(biāo)識(shí)就是“深度學(xué)習(xí)”（deeperlearning）。
事實(shí)上，“從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，認(rèn)知科學(xué)家就把‘深度學(xué)習(xí)’作為構(gòu)成學(xué)習(xí)科學(xué)之基礎(chǔ)的核心課題展開(kāi)了研究，并把這種‘真實(shí)的實(shí)踐’（authenticpractice）視為學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)的基本原理”。所謂“深度學(xué)習(xí)”是緊扣學(xué)科的本質(zhì)，數(shù)學(xué)即數(shù)學(xué)樣式的學(xué)習(xí)，歷史即歷史樣式的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文即語(yǔ)文樣式的學(xué)習(xí)，音樂(lè)即音樂(lè)樣式的學(xué)習(xí)，以及超越學(xué)科邊界的跨界學(xué)習(xí)。學(xué)校的課堂教學(xué)是由“同客體的相遇與對(duì)話”“同他者的相遇與對(duì)話”“同自己的相遇與對(duì)話”組成的。學(xué)習(xí)的客體本身倘若不是“真實(shí)”的世界，兒童的對(duì)話就難以產(chǎn)生，學(xué)習(xí)也難以深化?！吧疃葘W(xué)習(xí)”就是這樣一種真實(shí)的學(xué)習(xí)。
“深度學(xué)習(xí)”涵蓋三個(gè)視點(diǎn)：其一，主體性學(xué)習(xí)——在主體性學(xué)習(xí)之際，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，孜孜以求。其二，對(duì)話性學(xué)習(xí)——在學(xué)習(xí)活動(dòng)中尋根究底，反復(fù)叩問(wèn)：為什么探究這個(gè)課題（目的）？通過(guò)探究弄清楚什么（內(nèi)容）？應(yīng)當(dāng)用怎樣的方法展開(kāi)探究（方法）？著力于在“習(xí)得”“運(yùn)用”與“探究”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，求得實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決。其三，協(xié)同性學(xué)習(xí)——借助同他者的合作、同外界的交互作用，拓展并深化學(xué)習(xí)者自身的思考。我國(guó)當(dāng)下應(yīng)試教育的課堂所欠缺的，正是“深度學(xué)習(xí)”的這三個(gè)修飾詞——“主體性”“對(duì)話性”“協(xié)同性”。
“深度學(xué)習(xí)”的前提條件是改造“單元設(shè)計(jì)”，它是撬動(dòng)“課堂轉(zhuǎn)型”的杠桿。
其一，登山型設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)重心的差異。前者是為教師的“教”的設(shè)計(jì)，后者是為學(xué)生的“學(xué)”的設(shè)計(jì)。按照佐藤學(xué)的說(shuō)法，前者是按照“目標(biāo)-達(dá)成-評(píng)價(jià)”的“階梯型”方式來(lái)設(shè)計(jì)的，后者是按照“主題-探究-表達(dá)”的“登山型”方式來(lái)設(shè)計(jì)的。這種單元設(shè)計(jì)著力于組織“探究”（explore）、“表現(xiàn)”（express）、“交流”（exchange）的活動(dòng)，這就是所謂的“3e活動(dòng)構(gòu)成”。也就是說(shuō)，“教案設(shè)計(jì)”就是教師基于單元目標(biāo)、教材觀和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)該課時(shí)的目標(biāo)而展開(kāi)的教學(xué)計(jì)劃，“學(xué)案設(shè)計(jì)”意味著“兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)。按照建構(gòu)主義的設(shè)計(jì)原理，學(xué)習(xí)者不是單純記憶教師給予的信息，學(xué)習(xí)是個(gè)人與社會(huì)雙重意義上的意義建構(gòu)過(guò)程。教師的作用不是幫助學(xué)生填滿知識(shí)的儲(chǔ)罐，而是點(diǎn)燃智慧的燈火。因此，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的不是教師制定“講授”的內(nèi)容，而是思考“學(xué)習(xí)”的計(jì)劃。它需要滿足六個(gè)要素，即“情境、協(xié)同、支架、任務(wù)、展示（外化）、反思”，這些要素作為有影響力的手段是重要的，當(dāng)然，其順序是動(dòng)態(tài)的。
其二，三維度構(gòu)成——構(gòu)成要素的差異。作為教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)構(gòu)成，前者僅僅關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的掌握——“事實(shí)性知識(shí)”“步驟性知識(shí)”；后者則以學(xué)科的“大觀念”（bigideas）為統(tǒng)攝，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”“認(rèn)知過(guò)程”與“元認(rèn)知”的統(tǒng)一，這種“知識(shí)建構(gòu)型”學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，不僅是積累學(xué)科的或跨學(xué)科的知識(shí)，而且要求因應(yīng)境脈，建構(gòu)知識(shí)。換言之，拋棄“知識(shí)習(xí)得”等同于“記憶操作”的思路，著力于人格品質(zhì)的陶冶以及保障知識(shí)習(xí)得的能動(dòng)性與豐富性，建構(gòu)高階智能目標(biāo)（分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造）所需的多樣而復(fù)雜的基礎(chǔ)知識(shí)與關(guān)鍵能力得以形成的學(xué)習(xí)方式與路徑。沒(méi)有知性的知識(shí)是沒(méi)有意義的。學(xué)習(xí)單元的設(shè)計(jì)本質(zhì)上是以“知識(shí)（事實(shí)）-理解（概念）-學(xué)會(huì)（技能）”的“三維結(jié)構(gòu)”替代傳統(tǒng)的“知識(shí)-技能”的“二維結(jié)構(gòu)”。其根本特征是，“聚焦‘知性特質(zhì)’得以發(fā)展的‘知性性向’”。這里所謂“知性特質(zhì)”指的是“隨著時(shí)間的推移而形成的行為、思維及其交互作用的范式”；所謂“知性性向”指的是“創(chuàng)造性思維、批判性思維、元認(rèn)知思維”，或是涵蓋上述三種思維的“概念性思維”。
其三，兼容性文本——文本性能的差異。學(xué)科不同，學(xué)力目標(biāo)不同，其構(gòu)成形態(tài)自然各異。階梯型單元設(shè)計(jì)往往受制于“課時(shí)”（單位時(shí)間）表規(guī)定的局限，登山型單元設(shè)計(jì)既調(diào)節(jié)“單位時(shí)間”（課時(shí)）的長(zhǎng)度，也規(guī)劃“單元時(shí)間”（單元課時(shí)量，作為課程編制的一種作業(yè)）的多寡，借以保障教學(xué)的戲劇性與兒童的注意力集中。前者預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，后者不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案；前者指向“淺層學(xué)習(xí)”，后者指向“深度學(xué)習(xí)”；前者強(qiáng)制性強(qiáng)，后者剛?cè)峒鏉?jì)——前者局限于教師展開(kāi)的“一種故事”的文本，后者則是有利于學(xué)習(xí)者展開(kāi)的“多種故事交響”的文本。既然是“教案”，不過(guò)是教師預(yù)先設(shè)想的一個(gè)故事而已，在實(shí)際的教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)故事。因此，即便是同樣的教案，不同班級(jí)也會(huì)有基于教師臨機(jī)應(yīng)變的不一樣的實(shí)施。正因?yàn)榻虒W(xué)中會(huì)產(chǎn)生差異，才會(huì)催生兒童思考的交響，才能促成豐盈而有深度的學(xué)習(xí)。
一言以蔽之，這是一種有別于舊有的“知識(shí)單元”、聚焦兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)的“學(xué)習(xí)單元”的設(shè)計(jì)，它需要具體地謀劃一系列的課題——包括組織怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇怎樣的學(xué)習(xí)素材，準(zhǔn)備哪些必要的腳手架，以及如何引導(dǎo)學(xué)習(xí)者同學(xué)習(xí)情境中的素材展開(kāi)交互作用的方略，等等——亦即如何給學(xué)習(xí)者提供在一定的學(xué)習(xí)情境中發(fā)現(xiàn)目標(biāo)與意義的機(jī)會(huì)。
“學(xué)習(xí)”本質(zhì)上是一種“文化參與”?！皡⑴c學(xué)習(xí)論”所強(qiáng)調(diào)的，不是停留于特定學(xué)科的科學(xué)概念的傳遞，而是旨在生活情境中實(shí)踐能力的培育，挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性課題，這不僅有助于拓展兒童探究方式的空間，而且越是逼近課題的本質(zhì)，就越是要求學(xué)習(xí)者參與統(tǒng)整性更高的高階認(rèn)知過(guò)程。
馬扎諾（r。j。marzano）的聚焦“高階思維能力”的單元設(shè)計(jì)就是一個(gè)適例。美國(guó)早在20世紀(jì)80年代，就把培育兒童的“高階思維能力”列為重要的教育課題，展開(kāi)了活躍的“思維教學(xué)”的研究。1988年，馬扎諾發(fā)表了其“思維教學(xué)”（teachingthinking）的研究成果——“思維維度”(dimensionsofthinking)，1992年，在他的指導(dǎo)下，“思維維度”作為重建單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐框架得到驗(yàn)證，揭示了思維教學(xué)中知識(shí)與情境的重要性。他強(qiáng)調(diào)，一線教師在培育學(xué)生的“高階思維能力”之際，必須考慮如下三個(gè)問(wèn)題：應(yīng)當(dāng)怎樣思考知識(shí)教學(xué)的理想模式？知識(shí)教學(xué)與一般思維技能的教學(xué)應(yīng)當(dāng)怎樣結(jié)合起來(lái)？應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)學(xué)習(xí)境脈的依存性問(wèn)題？這就是說(shuō)，“深度學(xué)習(xí)”應(yīng)當(dāng)既重視學(xué)科內(nèi)容（知識(shí)維度）的習(xí)得，又重視“思維能力”（認(rèn)知過(guò)程維度）的訓(xùn)練。
1997年，馬扎諾進(jìn)一步推出基于“學(xué)習(xí)維度”（dimensionsoflearning）的旨在“深度學(xué)習(xí)”的單元設(shè)計(jì)模型，借以推動(dòng)學(xué)校課堂中的“高階思維能力”的教學(xué)與評(píng)價(jià)。而作為引領(lǐng)單元設(shè)計(jì)的隱喻的“學(xué)習(xí)維度”包括五個(gè)層次：維度一，學(xué)習(xí)的態(tài)度與感知；維度二，知識(shí)的習(xí)得與綜合；維度三，知識(shí)的拓展與凝練；維度四，知識(shí)的有意義運(yùn)用；維度五，心智習(xí)慣。這個(gè)框架是從教學(xué)實(shí)踐中提煉出來(lái)的，它清晰地界定了“學(xué)習(xí)”的幾個(gè)范疇或?qū)哟?，表明了“學(xué)習(xí)”一定是以某種形式的知識(shí)為基礎(chǔ)而展開(kāi)的，而且是不斷建構(gòu)的。
事實(shí)上，馬扎諾實(shí)施了表達(dá)這種單元設(shè)計(jì)流程的三種模型：1。聚焦知識(shí)的模型；2。聚焦論點(diǎn)的模型；3。聚焦學(xué)生探究的模型。這三種模型主要以強(qiáng)調(diào)維度的差異來(lái)區(qū)分，不存在哪一種更理想，也不以特定的順序展開(kāi)。其共同點(diǎn)是，從重視知識(shí)到重視思考力，并不是把兩者二元對(duì)立起來(lái)、僅僅指向后者，而是明確知識(shí)習(xí)得與思考力培育之間不可分割的關(guān)系，并且尋求用以培育思考力的多樣化教育實(shí)踐。歸根結(jié)底，學(xué)校的教學(xué)不是培育記憶者，而是培育思考者與探究者。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇九
吃苦耐勞，勤奮好學(xué)，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，先人后己，積極向上??再多的形容詞都難以形容這個(gè)人物光輝的形象。然而這些看似普通的形容詞背后是一個(gè)又一個(gè)奮斗的身影，是一個(gè)又一個(gè)感人的故事。試問(wèn)，有多少人同時(shí)擁有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)?又有多少人愿意這樣心甘情愿地付出而不求回報(bào)?雷鋒是偉大的，他永遠(yuǎn)是那不倒的豐碑，值得萬(wàn)人傳頌的美譽(yù)。
“雷鋒”，已經(jīng)不只是一個(gè)偉大歷史人物的名稱，而是好人好事的代名詞，是一種優(yōu)秀民族精神的象征。不管雷鋒這個(gè)人物在歷史的洪流中會(huì)得到怎樣的評(píng)價(jià)，雷鋒精神是不容質(zhì)疑的。
在這個(gè)物欲橫流，拜金主義盛行的時(shí)代，人們忙忙碌碌，卻忽略了精神層面的享受。越是在這樣的時(shí)代，我們?cè)綉?yīng)該停下腳步，尋求一些營(yíng)養(yǎng)的精神養(yǎng)料，來(lái)充實(shí)我們的精神世界。而雷鋒精神，正是適合這個(gè)社會(huì)的精神養(yǎng)料。如果人人都向雷鋒同志學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，樂(lè)于助人，寬厚待人，無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)祖國(guó)，那么，和諧社會(huì)將不會(huì)是可望而不可即的理想。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷變革。近年來(lái)，新課標(biāo)的推出讓我們教育界煥發(fā)了新的希望。新課標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，提供了更為靈活多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方法，使我們的教育更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我深刻地體會(huì)到其中的種種好處，更加堅(jiān)定了我做一名教育工作者的信心。
首先，新課標(biāo)注重學(xué)生的參與和主動(dòng)性。在新課標(biāo)中，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過(guò)各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，從而更好地理解和掌握。這樣的教學(xué)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力和合作意識(shí)。我曾經(jīng)在課堂上進(jìn)行了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生們自己組織實(shí)驗(yàn)步驟、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果，他們不僅提高了動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了科學(xué)探究的精神。
其次，新課標(biāo)注重學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在新課標(biāo)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，也即是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的因材施教。這樣的新理念切實(shí)讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和實(shí)際情況，設(shè)計(jì)了一堂與課堂外實(shí)際生活結(jié)合的數(shù)學(xué)課，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
再次，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。在新課標(biāo)中，我們注重學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作，倡導(dǎo)集體主義精神。通過(guò)小組合作和集體討論，學(xué)生可以更好地融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，借助他人的力量取得更好的效果。我曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行一次文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，學(xué)生們分成小組討論并互相合作，在集思廣益的基礎(chǔ)上寫出了優(yōu)秀的作品。通過(guò)這樣的合作，學(xué)生們既提高了作品的質(zhì)量，也增進(jìn)了彼此之間的友誼和團(tuán)隊(duì)精神。
最后，新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文關(guān)懷。在新課標(biāo)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的身心健康。我們更加重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和品德培養(yǎng)，注重學(xué)生的道德教育和心理教育。我們注重學(xué)生的情感教育和人際關(guān)系的培養(yǎng)，讓學(xué)生在良好的情感氛圍中健康成長(zhǎng)。我曾經(jīng)擔(dān)任班主任，每天抽出時(shí)間和學(xué)生們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，關(guān)注他們的情感變化和學(xué)習(xí)狀態(tài)，通過(guò)各種方式給予學(xué)生們鼓勵(lì)和關(guān)懷，幫助他們解決困擾，培養(yǎng)他們的自信心和人生態(tài)度。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我對(duì)現(xiàn)行教育有了更深刻的理解，也明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任與使命。我將繼續(xù)深入研究新課標(biāo)，不斷提高自己的教育水平和教學(xué)能力，用新課標(biāo)的理念激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作和綜合素質(zhì)，努力成為一名優(yōu)秀的教育工作者。我相信，通過(guò)共同努力，我們的教育事業(yè)必將取得更大的發(fā)展和進(jìn)步！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十一
作為一名物理教師，我時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺(jué)，教書好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺(jué)就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
為有利于學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，這些情境包括時(shí)間、器材、組織、心理等各個(gè)方面．例如，要根據(jù)教學(xué)的需要，做好學(xué)具、教具、音像、課件等各方面的準(zhǔn)備；要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的組織安排，保證每個(gè)學(xué)生都能得到探索的機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十二
新課程改革從去年新學(xué)期開(kāi)始到現(xiàn)在已將近一個(gè)學(xué)年，在教學(xué)工作中，我通讀教材，查資料，聽(tīng)課，請(qǐng)教，精心編寫教案，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，上好每一節(jié)課，傾注了大量的時(shí)間和精力?？墒切抡n上下來(lái)，常感覺(jué)效率比較低,很是困惑。如今再回過(guò)頭教高一，翻開(kāi)以前的教案，反思當(dāng)初的教育教學(xué)方式，感觸頗深。
高中的物理是一門很重要的學(xué)科，同時(shí)高校要求選考物理學(xué)科的專業(yè)占的比例相對(duì)較多固然是個(gè)有力條件，但是“物理難學(xué)”的印象可能會(huì)使不少學(xué)生望而卻步?？陀^地分析，教學(xué)的起點(diǎn)過(guò)高，“一步到位”的教學(xué)思路是導(dǎo)致學(xué)生“物理難學(xué)”印象形成的重要原因之一。高一年級(jí)的物理教學(xué)首先是要正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生順利跨上由初中物理到高中物理這個(gè)大的臺(tái)階，其次是要讓學(xué)生建立一個(gè)良好的物理知識(shí)基礎(chǔ)，然后根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇提高。
例如，關(guān)于“力的正交分解”這一基本方法的教學(xué)就是通過(guò)分期滲透，逐步提高的。這不僅是一個(gè)遵循認(rèn)知規(guī)律的需要，其意義還在于不要因?yàn)槌橄蟮哪Ｐ?、繁瑣的?shù)學(xué)運(yùn)算沖淡物理學(xué)科的主題，通過(guò)降低臺(tái)階，減少障礙，真正能夠把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，而不是把學(xué)生嚇跑了，或者教師一味的強(qiáng)調(diào)物理如何如何重要，學(xué)生就硬著頭皮學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)甚至變成了物理學(xué)習(xí)的“奴隸”。如果我們老師有意識(shí)地降低門檻，一旦學(xué)生順利的跨上的這個(gè)臺(tái)階，形成了對(duì)物理學(xué)科的興趣再提高并不晚?？墒?，一般新老師并沒(méi)有很快領(lǐng)會(huì)這種意圖，因而在實(shí)際教學(xué)中不注意充分利用圖文并茂的課本，不注意加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不注意知識(shí)的形成過(guò)程，只靠生硬的講解，只重視告訴結(jié)論，講解題目，這怎么能怪學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生畏難情緒呢?學(xué)生如果對(duì)物理失去興趣，對(duì)基本概念搞不清楚、對(duì)知識(shí)掌握不牢也就不足為怪了!我們不妨再舉一個(gè)例子，有的老師在教完“力的分解”后，馬山就去講解大量的靜力學(xué)問(wèn)題，甚至去講動(dòng)態(tài)平衡問(wèn)題，試想這時(shí)學(xué)生對(duì)合力的幾個(gè)效果尚難以完全理解，對(duì)平行四邊形法則的應(yīng)用還不夠熟練，學(xué)生解決這類問(wèn)題的困難就可想而知了，這種由于教師的引導(dǎo)方法不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生一開(kāi)始就覺(jué)得物理如此之難，怎么能怪學(xué)生認(rèn)為物理難學(xué)呢?我們教師不應(yīng)該把教學(xué)目標(biāo)選擇不當(dāng)?shù)呢?zé)任推向?qū)W校的考試，推向市場(chǎng)上的參考書，這實(shí)際上是站不住腳的，應(yīng)該多從自身的教學(xué)思想以及從對(duì)教材的把握上找原因。
如果我們作為引路者有意識(shí)的降低高中物理學(xué)習(xí)的門檻，先將學(xué)生引進(jìn)門，哪怕先是讓學(xué)生感覺(jué)到“物理好學(xué)”的假象，我們都是成功的。
首先，知識(shí)、能力、情意三類教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解要透徹，分析要細(xì)膩，否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下禍根。譬如，教師在講解“滑動(dòng)摩擦力的方向與相對(duì)滑動(dòng)的方向相反”時(shí)，如果對(duì)“相對(duì)”講解的不透徹，例題訓(xùn)練不到位，學(xué)生在后來(lái)的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)滑動(dòng)摩擦力的方向判斷錯(cuò)誤的現(xiàn)象;對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練意識(shí)要加強(qiáng)，為了增加課堂容量，教師往往注重自己一個(gè)人總是在滔滔不絕的講，留給學(xué)生思考的時(shí)間太少，學(xué)生的思維能力沒(méi)有得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的下降;還有一個(gè)就是要善于創(chuàng)設(shè)物理情景，做好各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對(duì)物理概念的生硬講解，一方面讓學(xué)生感覺(jué)到物理離生活很遠(yuǎn)，另一方面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)能力的下降。課堂上要也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暴露思維過(guò)程的情境，使他們大膽地想、充分的'問(wèn)、多方位的交流，教師要在教學(xué)活動(dòng)中從一個(gè)知識(shí)的傳播者自覺(jué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的組織者、引導(dǎo)者、合作者。所以教師要科學(xué)地、系統(tǒng)地、合理地組織物理教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生地內(nèi)部條件，采用良好地教學(xué)方法，重視學(xué)生地觀察，實(shí)驗(yàn)，思維等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維一體的課堂教學(xué)。
前概念是學(xué)生在接觸科學(xué)知識(shí)前，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象所形成的經(jīng)驗(yàn)型概念.而由于中學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，辯證思維還不發(fā)達(dá)，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，考慮問(wèn)題容易產(chǎn)生表面性，且往往會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑，而看不到事物本質(zhì).所以易形成一些錯(cuò)誤的前概念.這些錯(cuò)誤概念對(duì)物理概念的正確形成極為不利，它排斥了科學(xué)概念的建立，是物理教學(xué)低效率的重要原因之一.
在伽利略和牛頓以前，人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)缺乏科學(xué)分析，認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)所不可缺少的.由此古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出了一個(gè)錯(cuò)誤命題：必須有力作用在物體上物體才運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有力作用，物體就會(huì)停下來(lái).這個(gè)錯(cuò)誤一直延續(xù)了2000多年，由此可見(jiàn)前概念對(duì)人們認(rèn)識(shí)影響是巨大的.
在物理教學(xué)中，不能忽視學(xué)生大腦中形成的前概念，對(duì)正確的應(yīng)加以利用，對(duì)錯(cuò)誤的要認(rèn)真引導(dǎo)消除，否則正確概念難以形成.
中學(xué)生的抽象思維在很大程度上屬經(jīng)驗(yàn)型，需要感性經(jīng)驗(yàn)支持.因此教學(xué)中應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際，通過(guò)實(shí)物演示消除錯(cuò)誤概念.
太陽(yáng)曝曬下的木塊和金屬塊的溫度如何?學(xué)生最容易根據(jù)自己的感覺(jué)，認(rèn)為金屬塊溫度高，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).所以只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)測(cè)定后，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己感覺(jué)的錯(cuò)誤，才能消除錯(cuò)誤前概念，否則任何講授都是蒼白無(wú)力的.
由于學(xué)生思維帶有一定的片面性和表面性，他們往往以物質(zhì)外部的非本質(zhì)的屬性作為依據(jù)，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).如學(xué)生認(rèn)為馬拉車前進(jìn)是馬拉車的力大于車?yán)R的力，從而對(duì)牛頓第三定律產(chǎn)生懷疑.所以教學(xué)中針對(duì)這種問(wèn)題設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：2個(gè)滑塊，2個(gè)輕質(zhì)彈簧秤，使一個(gè)彈簧秤兩端分別固定在兩滑塊上，用另一彈簧秤拉動(dòng)連在一起的木塊，去演示使一物塊前進(jìn)時(shí)，另一物塊同時(shí)前進(jìn)，通過(guò)彈簧秤顯示兩物塊之間相互作用力，這樣就可以排除學(xué)生形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解牛頓第三定律.
在“自由落體”一節(jié)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)任何物體做自由落體運(yùn)動(dòng)從同一高度豎直落下時(shí)，不同的物體將同時(shí)落地很難想象.因此教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“自由落體運(yùn)動(dòng)”是指在只受重力作用下的豎直下落運(yùn)動(dòng)，但在實(shí)驗(yàn)中，不可避免地受到空氣等阻力影響，結(jié)果當(dāng)然不會(huì)完美.當(dāng)然，更重要的是做好演示實(shí)驗(yàn)也就是要重復(fù)“伽利略斜塔實(shí)驗(yàn)”，使學(xué)生建立密度和重力都不相同的物體在空氣中，從同一高度落下，快慢幾乎一樣的事實(shí)，然后對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)加以分析、研究.
所以，抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)物理的思維特點(diǎn)，充分利用實(shí)物演示及創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)物演示，積極消除學(xué)生的錯(cuò)誤前概念，對(duì)提高物理學(xué)習(xí)效果是重要的.
物理模型是物理學(xué)中對(duì)實(shí)際問(wèn)題忽略次要因素、突出主要因素經(jīng)過(guò)科學(xué)抽象而建立的新的物理形象.
通過(guò)運(yùn)用物理模型可以突出重點(diǎn)，抓住本質(zhì)特征和屬性，可以消除學(xué)生思維方面的片面性和表面性，提高學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生能夠?qū)ψ约簭纳钪行纬傻臉闼匚锢砀拍罘治鰠^(qū)別，拋棄錯(cuò)誤概念，形成科學(xué)概念.如：伽利略在研究運(yùn)動(dòng)的原因并指出，亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤時(shí)，設(shè)想的“理想實(shí)驗(yàn)”就是建立了一個(gè)沒(méi)有摩擦的光滑軌道的物理模型.在建立物理模型后，問(wèn)題便簡(jiǎn)潔多了。
在以后的教學(xué)工作中還要繼往開(kāi)來(lái)，做好教學(xué)反思，寫好課后心得，促使自己成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型的物理教師。