報告中的論證應(yīng)該合理，數(shù)據(jù)應(yīng)該真實可靠，以提高報告的可信度。報告寫作時應(yīng)該注重用詞準(zhǔn)確，避免模糊和歧義的表達。通過參考這些范文，我們可以了解到報告在實際應(yīng)用中的各種應(yīng)用場景和作用。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇一
《今日美國》18日報道，美國一份針對大學(xué)生的調(diào)研報告顯示：近一半美國大學(xué)生在大學(xué)前兩年幾乎一無所獲，36%的大學(xué)生讀了四年等于“白讀”。造成這種局面的最主要原因是，今天的大學(xué)老師和大學(xué)生，未把教學(xué)和學(xué)習(xí)放在首位。
一、老師忙學(xué)術(shù)研究 學(xué)生忙交際活動
這項調(diào)研由美國社會科學(xué)研究委員會研究員埃斯特、美國最大私立大學(xué)紐約大學(xué)的教授理查德·阿如姆等人合作完成。
調(diào)研人員在2005年-2009年，跟蹤調(diào)研了美國29所大學(xué)的超過3000個全日制大學(xué)生，調(diào)研基于這些大學(xué)生的成績單，對他們的問卷調(diào)查，以及對他們的學(xué)術(shù)評估：衡量學(xué)生批判性思維、分析推理能力和寫作技能的一種標(biāo)準(zhǔn)化測試。調(diào)研報告已被寫入理查德教授本月與人合著出版的書籍《隨波逐流的大學(xué)：校園里學(xué)到的很有限》。
報告指出，大學(xué)老師更喜歡聚焦在他們的學(xué)術(shù)研究上，而不是給年輕的大學(xué)生上課;大學(xué)生也不喜歡上課，而是喜歡參加交際活動。
報告中的數(shù)據(jù)顯示：45%的美國大學(xué)生在大學(xué)前兩年，學(xué)習(xí)上沒有“有意義的”收獲;36%的美國大學(xué)生，經(jīng)過大學(xué)4年學(xué)習(xí)后，幾乎毫無改變，仍在原地踏步。
大多數(shù)美國大學(xué)生畢業(yè)時，仍不能分辨閱讀材料中的哪些部分是事實、哪些部分是觀點。這些畢業(yè)生，無法分析鄰近地區(qū)犯罪率上升的原因，也無法拋開情緒性言辭、政治性謊言的干擾，進而理性決策。
理查德說：“這真是讓人震驚、困惑的數(shù)據(jù)?！彼f，接受調(diào)查的3000多個大學(xué)生，平均績點是3.2(編者注：績點是大學(xué)生成績的一個評價標(biāo)準(zhǔn)，簡單折算，績點3.2大約是百分制的82分)，“現(xiàn)在的大學(xué)生不用很努力，就能找到通過考試獲得較好成績的辦法”。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)時間太少了 每周只有不到12小時
調(diào)研報告說，美國現(xiàn)在的大學(xué)生，花在學(xué)習(xí)上的時間，比幾十年前的美國大學(xué)生要少一半以上。
每周168小時，美國現(xiàn)在的大學(xué)生，用于學(xué)習(xí)(課外學(xué)習(xí))的時間只有7%(不到12小時)。反過來，他們每周花51%的時間(85小時)用于交際等大學(xué)課程之外的活動。
報告指出：35%的受訪美國大學(xué)生，每周單獨學(xué)習(xí)的時間少于5小時;盡管團隊學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)越來越普遍，但大學(xué)生在團隊學(xué)習(xí)中的收獲，遠(yuǎn)比單獨學(xué)習(xí)的收獲少。美國賓夕法尼亞州哈弗福德學(xué)院的院長斯蒂芬·埃默森說，對這個結(jié)論并不驚奇，“我們學(xué)院最出色的學(xué)生，不靠團隊學(xué)習(xí)，雖然他們可能會在實驗室跟同學(xué)一起完成實驗，但當(dāng)進行其他學(xué)習(xí)項目時，他們是單獨學(xué)習(xí)的”。
報告說，如果老師對學(xué)生要求得多，學(xué)生收獲也會更大。明顯的例子是傳統(tǒng)文科專業(yè)，比如社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)和數(shù)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，在批判性思維、分析推理能力和寫作技能方面，要比商科、教育學(xué)、社會服務(wù)、通信等專業(yè)的大學(xué)生有更明顯收獲。報告指出，不排除這些收獲較少專業(yè)的大學(xué)生，讀大學(xué)期間正在開發(fā)他們有關(guān)未來職業(yè)方面的專業(yè)技能。
報告說，文科專業(yè)的大學(xué)生收獲較大，一個原因是這些專業(yè)的老師布置了較多的閱讀、寫作任務(wù)。這樣一來，學(xué)生也不可避免地會花更多時間在學(xué)習(xí)上。
三、大學(xué)想改進教學(xué) 學(xué)生瞄準(zhǔn)找工作
理查德教授的調(diào)研報告，引起大學(xué)、家長和學(xué)生的關(guān)注。
美國高等教育數(shù)據(jù)分享公司的主管查爾斯·布萊奇說，美國大學(xué)意識到了自己有不足，正在改進中，“我不想讓外界覺得大學(xué)管理者對這些短處視而不見”。這家公司提供的數(shù)據(jù)，被美國130所私立大學(xué)用來改善教學(xué)質(zhì)量。
印第安納州立大學(xué)的校長丹尼爾·布拉德利說：“我們過去的教學(xué)時間不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)時間也不夠?！边@所大學(xué)是全美71家簽署“誓言改進學(xué)生閱讀能力”的大學(xué)之一。
《今日美國》網(wǎng)站上，家長“金杰42”留言：“在為兒子上大學(xué)砸了15萬美元后，我真的在想是否讓兒子去讀一年制的技術(shù)課程更好?！?BR> 印第安納州德堡大學(xué)的大四女生克里斯蒂娜，是一個學(xué)生組織的主席?？死锼沟倌日f，理查德教授的調(diào)研報告，并未真實反映她的情況：每周有30小時學(xué)習(xí)，自信學(xué)到了很多;她和她的同學(xué)，很多時候“身兼數(shù)職”——除了學(xué)習(xí)任務(wù)，還有非學(xué)術(shù)方面的任務(wù)，比如兼職——一方面可以賺錢交學(xué)費，另一方面，只是成績好的畢業(yè)生，在目前這種經(jīng)濟形勢下已不管用。
一、畢業(yè)生當(dāng)年就業(yè)率(近三年)
2007年整體來說全國的情況不是很好，也就大約 70%左右，相比之下，全國的211高校，985高校的就業(yè)情況要好點，可以達到80%以上!
據(jù)教育部的統(tǒng)計，2008年，全國普通高校畢業(yè)生達559萬人，比2007年增加64萬人。而全國高校畢業(yè)生總量壓力還將繼續(xù)增加，“2008年畢業(yè)大學(xué)生實際就業(yè)率不到70%?！比肆Y源和社會保障部勞動科學(xué)研究所研究員說。
“2009年高校畢業(yè)生就業(yè)率為87%?！痹趪胰肆Y源和社會保障部(簡稱人保部)召開的2009年四季度新聞發(fā)布會上，人保部發(fā)言人尹成基表示。
二、大學(xué)生就業(yè)趨勢的研究
多數(shù)學(xué)生對于“務(wù)實”有新的認(rèn)識，就業(yè)期望趨向現(xiàn)實，主要表現(xiàn)在工作單位、工作區(qū)域等方面。
(1)就業(yè)方向：先就業(yè)后擇業(yè)成為第一選擇
大學(xué)生在職業(yè)取向方面優(yōu)先考慮的前三項是“先就業(yè)后擇業(yè)”、“先擇業(yè)后就業(yè)”、“繼續(xù)深造”，它們分別為41.76%、28.57%、27.84%。調(diào)查顯示，在面得就業(yè)壓力時，多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出特有的自信與成熟。
在此問題的選擇中，特別值得關(guān)注的現(xiàn)象是“繼續(xù)深造”，這選項占27.84%，有過四分之一學(xué)生希望繼續(xù)學(xué)習(xí)，而且此風(fēng)近年經(jīng)久不衰，且越演越烈。究其原因：一是知識經(jīng)濟時代的影響和人才素質(zhì)要求的提高;二是就業(yè)競爭激烈，優(yōu)越的職業(yè)需要優(yōu)秀的高層次人才;三是心理因素，有的大學(xué)生是為了緩解就業(yè)壓力，回避即時就業(yè)等因素。這一現(xiàn)象值得認(rèn)真分析研究，其利與弊何在?其利在于緩解就業(yè)壓力，促進人才素質(zhì)的提高，改善我國人才結(jié)構(gòu)，增強我國高級人才的科技實力和國際競爭力。憂慮的是它反映出大學(xué)生心理素質(zhì)方面的欠缺，社會壓力的承受力不夠，面對激烈的社會競爭，有相當(dāng)部分的大學(xué)生選擇了回避的方式，職業(yè)期望趨于“非風(fēng)險化”。這種現(xiàn)象還可以從學(xué)生對就業(yè)前景的評價中看出。22.92%的同學(xué)對就業(yè)前景持有“不容樂觀”的評價，這里除了客觀實在的因素影響外，更多的是學(xué)生的心理素質(zhì)因素問題。由此可見，高校加強就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理輔導(dǎo)工作是必要的。
(2)就業(yè)取向：就業(yè)地區(qū)首選經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)
調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生在選擇就業(yè)地區(qū)時，選擇經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)占66.54%。這說明兩個問題：一是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)除了有較可觀的工作待遇外，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與國際接軌更便捷，更能為就業(yè)者提供再學(xué)習(xí)提高的機會，這與學(xué)生的“自我發(fā)展”、“自我實現(xiàn)”的需要密切相關(guān)。二是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的就業(yè)機會較其他不發(fā)達地區(qū)的高，且就業(yè)崗位多元化，這是吸引學(xué)生的一個重要原因。
(3)職業(yè)價值：結(jié)合專業(yè)特色，務(wù)實肯干
作為師范院校的學(xué)生在選擇就業(yè)崗位上，更多的是趨向于“學(xué)?；蚩蒲袡C構(gòu)”、“行政機關(guān)或事業(yè)單位”
三、影響大學(xué)生就業(yè)的因素
1、客觀原因
導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)“困難”的原因是多方面的，本人認(rèn)為根本性的原因在于現(xiàn)行就業(yè)制度、高校人才培養(yǎng)模式和人才結(jié)構(gòu)、用人單位現(xiàn)狀及用人單位的陳舊觀念、以及大學(xué)生本身存在的問題等等?？陀^認(rèn)識當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的原因，正確分析大學(xué)生就業(yè)的障礙，尋求解決大學(xué)生就業(yè)難的對策，是應(yīng)對大學(xué)生就業(yè)難的根本辦法。
(1) 政策方面的原因
第一，勞動、人事制度、戶籍、檔案管理制度和社會保障制度的'改革不到位、不完善是導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的客觀原因。盡管我國己進入市場經(jīng)濟時期，但目前的人事管理制度仍然有較強的計劃經(jīng)濟色彩，使不少缺位以待的用人單位受到用人的限制。據(jù)調(diào)查，不少中小型私營(股份)企業(yè)急需大學(xué)水平的管理技術(shù)人員，卻因沒有申報用人指標(biāo)的途徑，不能解決大學(xué)生的派遣、戶口、編制、檔案管理等問題，導(dǎo)致一些大學(xué)生擔(dān)心喪失自己的“身份”而望職興嘆，企業(yè)也就招不到人。2004年就業(yè)的部委屬高校畢業(yè)生到教學(xué)科研等事業(yè)單位為31.6%，到國有企業(yè)為31.5%，到民營三資企業(yè)為26.2%，其他就業(yè)為10.7%。而從當(dāng)前城鎮(zhèn)勞動力市場的需求狀況看，個體私營和股份企業(yè)提供的就業(yè)崗位己經(jīng)占60%，但是，由于很大一部分個體私營企業(yè)不能解決“三險一金”(三險：醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、工傷保險;一金：住房公積金)而被大學(xué)畢業(yè)生放棄。
第二，就業(yè)程序復(fù)雜、就業(yè)渠道不暢，阻礙了大學(xué)畢業(yè)生的順利就業(yè)。我國人事制度改革相對滯后，整個社會缺乏順利就業(yè)的軟環(huán)境，影響畢業(yè)生就業(yè)市場中供需主體的體制性、機制性的障礙仍存在。很多地方對于錄用大學(xué)生有戶口、用人指標(biāo)的限制，有的還有干部身份的要求;民營、外資企業(yè)不能根據(jù)需要招聘大學(xué)生，企業(yè)的用人自主權(quán)沒有到位;有些高校畢業(yè)生還面臨出地出系統(tǒng)等要交費的障礙;高校畢業(yè)生就業(yè)市場不成熟，供需見面會還很不完善，處于“粗放”的運作和初級的中介形式。缺少統(tǒng)一平臺的互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布渠道，信息化管理手段得不到充分利用。
(2)高校方面的原因
第一，高校大規(guī)模擴招，造成就業(yè)市場“供大于求”。造成目前畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，很多畢業(yè)生找不到工作的情況，許多人認(rèn)為是因為我國高等教育培養(yǎng)的人太多了，用不完了，過剩了。其實，我國受過高等教育的人口僅占總?cè)丝诘?%左右，而發(fā)達國家的這個數(shù)字己經(jīng)達到1/3。因此，我國的人才過剩是相對過剩。而且，社會對畢業(yè)生的需求跟不上高校教育擴招的步伐，也為高校畢業(yè)生“供大于求”制造了假象。我國的大學(xué)畢業(yè)生在大城市、大企業(yè)、大公司，人才濟濟，人滿為患，是過剩了。而一些中小企業(yè)，事業(yè)單位，偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)則是人才稀疏，人才缺乏。
第二，高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、層次結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)水平與社會需求不相適應(yīng)。在大學(xué)生就業(yè)己經(jīng)市場化的情況下，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置和調(diào)整卻顯得十分滯后，致使畢業(yè)生專業(yè)結(jié)構(gòu)與市場供求出現(xiàn)了錯位，從源頭講，這已成為制約大學(xué)生就業(yè)的一個重要原因。大學(xué)的專業(yè)及課程設(shè)置滯后于社會的發(fā)展是教育的特點，但沒能夠以市場需求為導(dǎo)向進行規(guī)劃并主動調(diào)整，進一步放大了專業(yè)及課程設(shè)置的盲目性，專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重，造成供給結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡。不少學(xué)校專業(yè)劃分過細(xì)，難以跟上市場變化的步伐;一些高職、高專教育專業(yè)缺乏特色，培養(yǎng)出來的學(xué)生沒有競爭優(yōu)勢。
(3)用人單位方面的原因
首先，政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位進行的機構(gòu)改革大大沖擊了大學(xué)生就業(yè)。政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位曾經(jīng)是接收大學(xué)畢業(yè)生的主渠道，主力軍。1998年以后，隨著政府機關(guān)進行機構(gòu)改革，精簡人員。精簡下來的人員多數(shù)要流向事業(yè)單位，而事業(yè)單位本身也在進行定編定員，另外，國有大中型企業(yè)多數(shù)存在冗員過多，超編運轉(zhuǎn)，包袱過重的問題，繼而實行分流下崗，減員增效。市場經(jīng)濟的游戲規(guī)則是“適者生存，不適者淘汰”，許多企業(yè)由于經(jīng)營不善也在面臨著破產(chǎn)倒閉。面臨著自身的生存危機，接納大學(xué)畢業(yè)生的容量相當(dāng)有限，很難給大學(xué)生就業(yè)提供暢通的就業(yè)之路。
其次，多數(shù)用人單位都走入了重“名牌”輕“一般”、“惟學(xué)歷是瞻”的怪圈。隨著大學(xué)生就業(yè)市場由“賣方市場”轉(zhuǎn)化為“買方市場”，用人單位也逐漸提高了用人的標(biāo)準(zhǔn)。他們將目光鎖定在少數(shù)的名牌大學(xué)畢業(yè)生身上，放在了研究生、博士生身上。相對于名牌、重點院校的大學(xué)生而言，不少一般本科院校、專科院校的畢業(yè)生，在就業(yè)市場上存在一定的“品牌劣勢”。從中國高等學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀分析，高等學(xué)校之間的資源分配不均，辦學(xué)質(zhì)量差異較大，導(dǎo)致了用人單位對重“名牌”輕“一般”的怪現(xiàn)象找到理由和借口。
2、 主觀原因
(1)不切實際的就業(yè)期望值
不切實際的就業(yè)期望值，是導(dǎo)致就業(yè)難的主觀原因，畢業(yè)生就業(yè)期望值始終居高不下。非大城市、大機關(guān)、大公司、大院所、大企業(yè)不去，希望能去的單位名聲好、工作條件好、待遇好、甚至有出國機會等等。舉個例子：《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志對全國28所大學(xué)、3萬多名大學(xué)生作過“您最想到下列哪個城市工作?”的調(diào)查。在列出的分布在全國各地的八大城市中，想到上海發(fā)展的大學(xué)生最多，獲選率為32.3%，緊隨其后的是北京(27.7%)，兩個城市的獲選率之和達到了60%，成為大學(xué)生心目中發(fā)展事業(yè)的最理想城市：另外，像深圳這樣的特區(qū)城市也較受歡迎，獲選率為12.1%：但是一些欠發(fā)達的西部地區(qū)和內(nèi)陸開放程度較小的城市則對大學(xué)生的吸引力很小，只有0.94%和0.52%的大學(xué)生愿意到重慶和武漢去上作。而目前實際最需要畢業(yè)生的恰恰是那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小城市和基層一線的中小單位。畢業(yè)生想去的單位去不了，而能去的單位畢業(yè)生又不予選擇。于是出現(xiàn)了“有人無業(yè)、有業(yè)無人”的現(xiàn)象。
(2)自身綜合素質(zhì)達不到用人單位的要求
畢業(yè)生的能力素質(zhì)與用人單位的要求也存在較大差距，加大了畢業(yè)生就業(yè)難度?，F(xiàn)在用人單位對高校畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德、思想道德覺悟和能力素質(zhì)水平都提出了越來越高的要求，不僅要求畢業(yè)生誠實守信，勤奮敬業(yè)，而且還要求具有開拓創(chuàng)新意識和團隊精神。良好的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力也是用人單位看好的主要方面。用人單位重視人品和能力，對專業(yè)的要求反而有所淡化。不少用人單位對畢業(yè)生持“寧缺勿濫”的態(tài)度。因此，學(xué)生干和學(xué)生黨員以及那些綜合素質(zhì)好、動手能力強、敬業(yè)精神好以及“一專多能”的畢業(yè)生越來越受歡迎。用人單位看重的是高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
(3) 大學(xué)生誠信缺失造成就業(yè)危機
誠信是一個人立足于社會的基本要求。在就業(yè)情況日趨嚴(yán)峻的形勢下，畢業(yè)生面對巨大的就業(yè)壓力，為了能夠在社會中尋求一席立足之地，有些學(xué)生不從筑高自身的實力出發(fā)，而是挖空心思如何包裝自己。正常的包裝無可厚非，但是失真的包裝會演變成偽裝。這樣一來就業(yè)誠信缺失成為一種普遍現(xiàn)象，使得用人單位對大學(xué)生的實際能力產(chǎn)生懷疑，結(jié)果只能是大學(xué)生搬起石頭砸自己的腳[15]。
四、促進大學(xué)生就業(yè)的措施
1、 改善高校畢業(yè)生就業(yè)機制
改善高校畢業(yè)生就業(yè)機制必須加大人事制度、戶籍制度和社會保障制度的改革力度。要加大用人機制、單位編制等制度的改革，擴大機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)單位的用人自主權(quán)，使用人單位真正做到有用的人進，無用的人能出;加強戶籍制度的改革，為邊遠(yuǎn)地區(qū)、小城鎮(zhèn)、農(nóng)村的大學(xué)畢業(yè)生開方便之門，使人才能合理流動;要建立起完善的與畢業(yè)生就業(yè)相關(guān)的社會保障制度，成立專門的管理部門，對未就業(yè)的大學(xué)生提供服務(wù)。
2、 調(diào)整高校專業(yè)和課程設(shè)置
在當(dāng)前飛速變化的時代，大學(xué)要適應(yīng)時代的要求，就必須把握時代的脈搏，不斷調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。當(dāng)今世界正由工業(yè)化社會走向市場、信息社會，科技發(fā)展日新月異，各國間生產(chǎn)、流通、運輸、資訊領(lǐng)域的相互依存關(guān)系日益緊密，整個世界將如同一個地球村，誰都無法完全正確的預(yù)料未來世界的變化。這就決定現(xiàn)代大學(xué)必須是面對未來開放式的，其課程也應(yīng)從過去那種封閉狀態(tài)走出來。
在課程布局上，應(yīng)適當(dāng)減少某些必修課，增加選修課的比重。一方面，讓學(xué)生根據(jù)自身的需要和興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)揮他們的所長。另一方面，這也有利于向?qū)W生提供反映社會文化各個領(lǐng)域發(fā)展的最新成果。因為現(xiàn)代社會知識急劇增加和迅速老化，選修課的開設(shè)有助于彌補必修課無法及時反映這一動態(tài)的缺陷。
3 、把就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于大學(xué)生活的始終
當(dāng)前我國很多高校的就業(yè)指導(dǎo)課都是針對畢業(yè)生開設(shè)的，通過幾次的座談會、報告會、講座等等就算完成就業(yè)指導(dǎo)上作了。
對于一年級的新生，應(yīng)該著重進行心理指導(dǎo)，重點幫助大學(xué)生盡快了解自己的個性特點，結(jié)合入學(xué)的專業(yè)思想教育，逐步引導(dǎo)他們根據(jù)自身的特點初步設(shè)計職業(yè)發(fā)展的方向。在這個階段，要向他們介紹本專業(yè)就業(yè)的大致情況，讓他們了解自己所學(xué)專業(yè)及適應(yīng)職業(yè)的特點和對人才素質(zhì)的要求，引導(dǎo)他們盡早適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，養(yǎng)成獨立思考、自覺學(xué)習(xí)、努力奮斗的良好習(xí)慣。
對于二年級的學(xué)生，應(yīng)著重綜合能力的培養(yǎng)。在這個階段，要通過對社會各種職業(yè)的全面了解，幫助他們分析自我的能力、優(yōu)勢和存在的缺陷，引導(dǎo)大學(xué)生要根據(jù)未來社會發(fā)展的需要完善自己，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，打好專業(yè)基礎(chǔ)，建立合理知識和能力結(jié)構(gòu)。要對其加強理想信念教育，樹立正確的成才觀，激發(fā)成才意識和行為。
對于三年級的同學(xué)，要給予一定的實習(xí)和鍛煉的機會，讓他們直接地去體會社會對人才的要求，幫助他們認(rèn)清專業(yè)所適應(yīng)的工作領(lǐng)域，并與自己的特點和能力相對照，繼續(xù)培養(yǎng)和發(fā)展與其職業(yè)目標(biāo)相適應(yīng)的素質(zhì)優(yōu)勢，對其原定的職業(yè)目標(biāo)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對于大三的學(xué)生，還有一個重要指導(dǎo)內(nèi)容就是要逐漸分析整個社會及大學(xué)生就業(yè)形勢，對大學(xué)生進行就業(yè)觀教育，幫助他們樹立正確的就業(yè)觀。對畢業(yè)生的指導(dǎo)是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重點，這一階段，指導(dǎo)的重點在于傳達就業(yè)方針政策、分析預(yù)測就業(yè)形勢、指導(dǎo)大學(xué)生作好如何獲取就業(yè)信息、如何進行面試，如何克服心理障礙等就業(yè)準(zhǔn)備，處理大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的各種臨時性問題。
參考文獻
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3 劉常云.我國普通高校畢業(yè)生就業(yè)模式研究[j].國防科學(xué)技術(shù)大學(xué).2005.8
5 田麗娟.試析人才市場中的結(jié)構(gòu)性失業(yè)[j].唐都學(xué)刊.2001.5
6 史麗麗.中國大學(xué)生就業(yè)難點與對策研究[j].東北師范大學(xué).2006.6
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇二
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感?！边@就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇三
：互聯(lián)網(wǎng)
：關(guān)于網(wǎng)店小二生存狀況的調(diào)查
：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
日前，在調(diào)查了4萬個網(wǎng)店客服的基礎(chǔ)上，淘寶網(wǎng)發(fā)布了《五一網(wǎng)購從業(yè)者生態(tài)環(huán)境報告》（以下簡稱《報告》）?！秷蟾妗凤@示，在以26~40歲中青年為主的網(wǎng)店“小二”中，有51.8%的人喜歡做客服；雖然時常工作超時并有可能遭遇客戶辱罵，但仍有77.3%的人愿為自己開網(wǎng)店而堅持。
近半數(shù)人工作超12小時
早起打開電腦先回復(fù)各種咨詢，接著給買家把貨打單、包裝，同時在線回答客戶的問題，這樣忙到晚上10時，等快遞上門收單，包裹取走后再跟廠家確認(rèn)預(yù)留的貨品……《報告》顯示，47.9%的網(wǎng)店客服工作時間都超過12個小時，24.9%的人在10~12小時之間，有56%的客服都經(jīng)歷過晝夜輪班制度。
每天工作十幾個小時，對著電腦不停敲擊鍵盤，能再多坐一分鐘就絕不去上廁所，能不喝水就不起身倒水，餓到頭昏眼花才想起來午飯還沒吃……正是在這樣不停歇的工作狀態(tài)下，有7成網(wǎng)店客服感覺到工作嚴(yán)重影響了生活。
大多遭遇過買家謾罵
相比其他崗位，網(wǎng)店“小二”們不僅工作時間長，而且工作強度大。《報告》顯示，在一些規(guī)模成熟的大網(wǎng)店里，每個客服要同時接待15~20個買家的在線網(wǎng)購咨詢，一天最多要回復(fù)250個旺旺，這就需要考驗客服的應(yīng)對和分辨能力。調(diào)查顯示，幾乎所有客服都曾遭遇過買家的謾罵，但近80%的客服都選擇了隱忍?！敖鹋菩《毙±璞硎荆鋵嵶觥靶《备睦韺W(xué)：如果能講買家所在地的方言，在線聊天就不說普通話；偶遇無理取鬧的買家，就用推心置腹去化解。
20xx年中國網(wǎng)購市場交易規(guī)模達8060億元，同比增長55%，由此也帶來了就業(yè)崗位的增長。作為新興的窗口服務(wù)從業(yè)者，網(wǎng)店“小二”大多數(shù)沒有嚴(yán)格的上下班時間，但又把客戶的滿意度放在首位，同時對投訴感到恐懼。當(dāng)然，他們中有51.8%的人還是喜歡做這一行的，有77.3%的人表示如此辛苦為的是以后要自己創(chuàng)業(yè)開網(wǎng)店。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇四
20xx年10月至11月
在校本、?？粕?BR> 孫玉平經(jīng)管學(xué)院團委書記
壓力這一概念最早是在1936年由加拿大著名內(nèi)分泌專家漢斯·薛利博士提出的，具體是指由刺激引起的，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種緊張狀態(tài)。據(jù)研究證明壓力能夠改變我們的日常生活行為習(xí)慣，而這種改變也會影響到我們的健康。
在現(xiàn)今高節(jié)奏，高能量社會中，壓力于我們就像大海中的風(fēng)浪于帆船的關(guān)系，如果我們能掌舵精確，那么就能御風(fēng)而行，劈浪前進，如果放任自流，最終只能船毀人亡。所以怎樣正確的對待我們所面臨的各方面壓力，已經(jīng)成為我們?nèi)松兴仨毸伎嫉闹匾獑栴}。
我們的壓力源主要分為內(nèi)部壓力與外部壓力兩類，而大學(xué)生的外部壓力源主要有學(xué)業(yè)，家庭，感情，人際關(guān)系，個人前途等方面。壓力首先是通過外部壓力的影響，再由內(nèi)部壓力的轉(zhuǎn)化而形成的，由于每個人自身的思維，情感，思想不同，所以不同的人在面對同種壓力狀況時就有不同的看法，不同的反應(yīng)。但總的來說人類對于壓力的反應(yīng)分為三個階段，即警戒反應(yīng)，抵抗和衰竭階段，當(dāng)人對于壓力的反應(yīng)達到衰竭階段時，就有可能會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題，甚至?xí)龀鱿褡詺⒌攘钊送词淄锵У氖虑椤?BR> 狀，選擇正確的對待方式，把壓力化為動力，而不是自暴自棄，甚至任其被壓力壓垮。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，近年來在大學(xué)校園中發(fā)生的跳樓等自殺事件逐年攀升，大學(xué)生的生活狀況也越發(fā)顯得糜亂。這一切事件的發(fā)生，都與其壓力有著必然的聯(lián)系。但由于這一系列不良事件的發(fā)生，社會對于大學(xué)的培育機構(gòu)以及大學(xué)生的信心普遍下降，這又在一定程度上加劇了大學(xué)生的壓力感，最終只會形成一個惡性循環(huán)。所以現(xiàn)在大學(xué)等教育機構(gòu)所面臨的一個嚴(yán)峻問題就是如何使大學(xué)生的壓力健康發(fā)展，杜絕像大學(xué)生自殺這樣慘痛的事件發(fā)生，打斷這一惡性循環(huán)。
響如何？大學(xué)生在看待各種壓力時的觀點如何？以及大學(xué)生對于壓力的反應(yīng)與情感變化主要有哪些狀況？還有大學(xué)應(yīng)該采取哪些辦法去減輕大學(xué)生的壓力？這一些我們都不甚明了，所以大學(xué)生壓力現(xiàn)狀調(diào)查有其獨特的社會意義，也是在現(xiàn)今在如此復(fù)雜因素的影響下，應(yīng)刻不容緩去做的一件事。
我們小組在這樣一個大形勢下，對大學(xué)生壓力現(xiàn)狀進行了一個系統(tǒng)的問卷調(diào)查，并希望能夠幫助大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，以及相關(guān)的教育與研究機構(gòu)。
近年來學(xué)生的壓力問題正逐漸成為社會的熱點問題，大學(xué)生的尤其突出。隨著高校大學(xué)生自殺事件的不斷上演，人們也不得不開始思考造成這些悲劇的原因。研究表明原因是多方面的：包括學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、感情問題、環(huán)境因素等。而作為學(xué)生的我們，更加關(guān)心的是學(xué)習(xí)上的壓力問題，近年的大學(xué)生自殺事件也表明，大部分學(xué)生是由于學(xué)業(yè)上的問題而造成此等悲劇。
大學(xué)生在畢業(yè)后將服務(wù)于我們社會的各行各業(yè)，并紛紛在各行各領(lǐng)域中取得了不錯的成績，可見大學(xué)生已經(jīng)成為社會重要的人才來源，在社會中扮演著舉足輕重的角色。所以大學(xué)生的心理狀況的調(diào)查已經(jīng)成了一個必不可缺的社會研究，它有助于我們能夠及時的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中所存在的一些問題，且有助于學(xué)校在制定對大學(xué)生的具體培育方案時能夠相應(yīng)的靈活安排，防止大學(xué)生感到壓力過重，影響學(xué)習(xí)效率。
大學(xué)生壓力調(diào)查主要為研究當(dāng)今壓力產(chǎn)生來源的具體方向，壓力產(chǎn)生的根本原因，討論當(dāng)今大學(xué)生價值取向與人生追求同社會人才培養(yǎng)的相關(guān)性，并提供給研究減輕當(dāng)今大學(xué)生壓力的相關(guān)機構(gòu)一些調(diào)查資料與依據(jù)。
論，給出我們的建議，為指導(dǎo)和幫助大學(xué)生學(xué)會自己調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)壓力，排除心理問題做出自己的貢獻。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇五
作為一名大學(xué)生村官在基層工作已近兩個年頭，前不久通過大學(xué)生村官交流到街道社區(qū)工作的選拔很榮幸的成為古城街道楚苑社區(qū)的一名大學(xué)生村官，由“村官”到 “居官”的轉(zhuǎn)變說實話還有點不適應(yīng)，雖然社區(qū)的各方面設(shè)施條件比以前所在的村優(yōu)越很多，但是我也決不能因此而放松要求和懈怠，也決不能忘記村官“扎根基層、服務(wù)群眾、創(chuàng)業(yè)富民、奉獻社會”的本職要求。當(dāng)社區(qū)的譚書記告訴我該社區(qū)的各項工作都是xx區(qū)先進時我倍感工作的壓力和群眾對我們社區(qū)干部的期待，所以當(dāng)前我首先要做的工作就是迅速轉(zhuǎn)變角色、掌握社情、民情，利用好村官這個平臺更好的在社區(qū)發(fā)揮作用。通過這一段時間節(jié)水型社區(qū)創(chuàng)建工作到居民家中走訪宣傳活動我對我所在的社區(qū)有了一定的了解，先將調(diào)研情況匯報如下：
古城街道楚苑社區(qū)居民委員會位于廢黃河西岸，緊臨xx區(qū)，東至青年路、南至威海路、西至發(fā)展大道、北至洪澤湖路，總面積約2.5平方公里，現(xiàn)在的楚苑社區(qū)居民委員會由城西村民委員會于1999年4月6日經(jīng)xx區(qū)人民政府批準(zhǔn)，變更為楚苑居民委員會。社區(qū)成立社區(qū)黨委，下屬五個支部，即：機關(guān)黨支部、xx市第六建筑工程公司黨支部、糧食貿(mào)易有限公司黨支部、金色水岸小區(qū)黨支部和中豪國際星城小區(qū)黨支部。社區(qū)黨委現(xiàn)有黨員166名，楚苑居委會現(xiàn)有7個居民小組3500戶、14058人，轄區(qū)在建居民小區(qū)目前有4個，富康花園小區(qū)(位于楚街東側(cè))、中豪國際星城(位于原批發(fā)市場舊址)、國際皇冠(位于大潤發(fā)東側(cè))、寶龍城市廣場(位于原宿遷師范學(xué)院舊址)、富康大道、西湖路、從楚苑轄區(qū)內(nèi)縱橫穿過。
打造黨建陣地，服務(wù)轄區(qū)居民。為方便社區(qū)居民，提高服務(wù)水平，20xx年8月，經(jīng)多方努力，社區(qū)黨委爭取社區(qū)用房400平方，投入30余萬元完善服務(wù)平臺，建成了集辦公、服務(wù)、活動用房于一體的社區(qū)黨群服務(wù)中心。陣地建成后，社區(qū)黨委以此為平臺，積極服務(wù)社區(qū)居民和楚街商戶，加強和楚街黨支部的溝通協(xié)調(diào)和共駐共建，為居民提供便利和服務(wù)。創(chuàng)新黨建模式，實施網(wǎng)格管理。將轄區(qū)內(nèi)10個小區(qū)分成10個三級網(wǎng)格，并根據(jù)每個小區(qū)樓房棟設(shè)置成四級網(wǎng)格，全社區(qū)共有四級網(wǎng)格159個。每天下午居委會工作人員均進入各自網(wǎng)格進行服務(wù)。開展進“萬家門”、知“萬家情”活動，詳細(xì)登記群眾反映的急難愁事項，對于一般問題，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決;現(xiàn)場不能解決的，帶上來分解處理，并結(jié)合網(wǎng)格化管理開展一系列為民活動。開展黨建活動，積極為民辦實事。先后開展“三個關(guān)注，解萬家難”、“三進社區(qū)，管萬家事”、“十大實事，暖萬家心”等為民辦實事活動，成立了5支黨員志愿者隊伍，組織在職黨員積極參加小區(qū)義務(wù)勞動和治安巡防活動。加大協(xié)調(diào)力度，積極整治資源，組織開展“崗位招聘進社區(qū)、居家養(yǎng)老進社區(qū)、文化宣傳進社區(qū)”活動，滿足居民多樣化的服務(wù)需求。上半年，社區(qū)書記承諾的10件為民辦實事項目，已完成了7件，社區(qū)黨委半年來為民辦實事項目200余件。
現(xiàn)區(qū)域面積0.737平方公里，轄 2751戶共8253人，(不含流動人口).轄區(qū)共劃分六個居民小組。黨總支下設(shè)五個黨支部，擁有黨員192名。自社區(qū)建設(shè)平臺構(gòu)建以來，社區(qū)辦公與服務(wù)用房面積有原來的幾十平米增加到308平方米，建有社區(qū)服務(wù)站、社會保障工作站、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站及多功能活動室。設(shè)置了計劃生育活動室、圖書閱覽室、警衛(wèi)室、老年活動室、治保調(diào)解室、黨員活動站、黨員活動室、人口學(xué)校等。健全了社區(qū)居民檔案，成立了志愿者隊伍，根本上對辦公條件和辦公質(zhì)量進行了改觀，構(gòu)建了完善的社區(qū)服務(wù)平臺，已逐步形成社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
城東是個老社區(qū)，擁有一部分固定資產(chǎn)(門面房)，年收入十二萬元。部門資助十一萬六。(市財政五萬、民政局社區(qū)工作經(jīng)費一萬、勞動局一萬、建委三萬、計生委信息員工資一萬六)計生委此項經(jīng)費專門支付14名計生信息員工資。
城東居委會現(xiàn)在崗工作人員九名，其中專職工作者五人、社區(qū)聘用四名計生專干，退下去的老同志五名。故需要經(jīng)費負(fù)擔(dān)的共十四人。社區(qū)全年工資開銷年十六萬、辦公費用四萬五、福利三萬。
現(xiàn)書記、主任月基本工資標(biāo)準(zhǔn)八百、其他辦事員月基本工資標(biāo)準(zhǔn)七百。獎勵工資不準(zhǔn)超過工資的 50℅ 。退下去的老社區(qū)人員工資基本保證在九百元左右。
社區(qū)工作人員的養(yǎng)老待遇
社區(qū)退下去的老同志的退休金從離崗到現(xiàn)在全部都是有社區(qū)自己在承擔(dān)，醫(yī)療保險20xx政府常委會特批把xx市從社區(qū)崗位上退下去的十九位老同志納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險。保費采取了四個一點的原則;(市財政、辦事處、居委會、個人)已經(jīng)解決。
現(xiàn)在職社區(qū)工作人員的基本養(yǎng)老保險從20xx年開始有辦事處按照城鎮(zhèn)居民最低保險額給于人均補助，人均年一千一百元左右，現(xiàn)在職社區(qū)工作人員的基本醫(yī)療保險均未解決，對年齡到了即將離崗的在社區(qū)工作了幾十年的老同志即無明確規(guī)定，屆時社區(qū)亦無力解決。
社區(qū)的有關(guān)職責(zé)及亟待解決的問題
社區(qū)目前承擔(dān)的工作任務(wù)包羅萬象，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。類如勞動保障(下崗、退休人員管理)計劃生育、民政、安全生產(chǎn)、工會、共青團、婦聯(lián)、關(guān)工、殘聯(lián)、民兵、社會治安綜合治理、黨員管理、社區(qū)服務(wù)、二級清掃網(wǎng)任務(wù)、文明創(chuàng)建、統(tǒng)計工作。社區(qū)衛(wèi)生。移民工作、廉租房審核、交通安全、黨和政府的政策宣傳等已成為社區(qū)的常規(guī)性工作。
長期的工作實踐，由于受人員、經(jīng)費等諸多因素制約，我們深感力不從心。其中較為突出的問題是：
1，人員少，編制緊。以城東社區(qū)為例，由于轄區(qū)人口眾多，常規(guī)性工作繁重，加之經(jīng)常性的創(chuàng)建達標(biāo)任務(wù)，導(dǎo)致我們忙于奔波，窮于應(yīng)付，加班加點已成為家常便飯。為此建議領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)轄區(qū)人口數(shù)合理配置社區(qū)專職工作人員，以給我們一個適度的環(huán)境。
2，支出大，經(jīng)費少。正常辦公經(jīng)費，創(chuàng)建達標(biāo)經(jīng)費，社區(qū)人員的供養(yǎng)，尤其是社區(qū)工作者的基本醫(yī)療保險已經(jīng)成為困擾我們的頭等問題。為解“巧媳難為無米之炊”的困境，要求領(lǐng)導(dǎo)提高財政撥付基數(shù)。
3、“費隨事轉(zhuǎn)”落實不到位, 經(jīng)費嚴(yán)重不足
在開展社區(qū)服務(wù)工作的同時，有關(guān)職能部門把大量任務(wù)轉(zhuǎn)移到社區(qū)，實行工作重心下移，職能下延，但卻未按“費隨事轉(zhuǎn)，權(quán)隨責(zé)走”的原則來開展工作，具體表現(xiàn)在：一是各部門布置工作往往只給一份表樣，為一份調(diào)查表需要千元的復(fù)印費，加重了社區(qū)經(jīng)費負(fù)擔(dān);二是社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組(20xx)1號文件中市直單位幫扶社區(qū)沒有落到實處，有的牽頭單位根本不起作用，未做到辦實事，解難題;三是有的部門對待社區(qū)“費隨事轉(zhuǎn)”經(jīng)費的態(tài)度是，“若要費隨事轉(zhuǎn)，我要研究再來辦”，僅有市民政局、勞動局、建委給于一點工作經(jīng)費，“費隨事轉(zhuǎn)”成為“紙上談兵”;四是社區(qū)無固定收入，僅靠組建業(yè)主委員會時向開發(fā)單位商定籌辦費和年終有關(guān)單位資助，而工作人員年工資、辦公費、會議費至少需要十余萬元，經(jīng)費嚴(yán)重短缺。本人20xx年春有幸參加了市委組織部組織的去xx市委黨校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)期間參觀了xx市部分社區(qū)，該市給于的社區(qū)辦公費用根據(jù)轄區(qū)每戶八十元的標(biāo)準(zhǔn)有市財政給于撥付。
4、社區(qū)黨組織作用發(fā)揮不明顯，
(1)、社區(qū)工作職能與社會發(fā)展的要求不相適應(yīng)，近年來，社區(qū)管理的區(qū)域變了，工作的職能擴大了，社區(qū)黨建職責(zé)多樣化的發(fā)展趨勢日益明顯，對黨務(wù)工作者的要求也提高了，社區(qū)黨務(wù)工作者不再是單純的“黨務(wù)工作者”而是行政黨務(wù)“一肩挑”，社區(qū)干部必須配合相關(guān)職能部門開展各種各樣的工作。
(2)、干部隊伍不適應(yīng)，城市管理中心的下移和兩級政府三層管理的實施使社區(qū)黨務(wù)工作者在實際工作中一方面必須得應(yīng)付一些長期性的“中心工作” 和日常性事務(wù)，導(dǎo)致對于社區(qū)黨建密切相關(guān)的志愿者隊伍、社區(qū)文體活動，弱勢群體幫扶機制和黨員先鋒作用的發(fā)揮等工作則無法正常開展，社區(qū)居民黨員老齡化，支部班子整體素質(zhì)工作能力、工作方法都較難適應(yīng)社區(qū)黨建發(fā)展的客觀要求。
(3)、社區(qū)黨員教育管理的難度加大。隨著改革改制進程的不斷推進，大量下崗失業(yè)人員和自由職業(yè)者流入社區(qū)，大批的離退休下崗職工黨員也逐步轉(zhuǎn)入社區(qū)，社區(qū)黨組織的社會職能和工作任務(wù)日趨繁重，然而在實際工作中，社區(qū)黨組織在如何加強流動黨員、下崗職工黨員、退休退職干部職工黨員管理和發(fā)揮在職黨員先鋒模范作用等方面，思考不多，研究不深，缺乏行之有效的措施。下崗黨員要為自己的生計奔波管不了社區(qū)，退休退職黨員不關(guān)心社區(qū)，黨員先鋒模范作用很難發(fā)揮。
(4)、社區(qū)黨組織的工作缺乏保障措施。由于沒有創(chuàng)收的渠道，自我發(fā)展的能力較弱，絕大多數(shù)社區(qū)黨組織面臨活動經(jīng)費短缺的困難。工作經(jīng)費不足，而政府和各職能部門并沒有“費隨事轉(zhuǎn)，利隨權(quán)移”，黨支部活動沒有專項經(jīng)費，活動形式較為單一，內(nèi)容較為空洞，效果不明顯，很難滿足這些黨員過組織生活的水準(zhǔn)和要求。
5，社區(qū)工作者待遇過于偏低。我們從事的是轄區(qū)內(nèi)居民柴米油鹽事宜，而自身的生存問題迫切需要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷。
6，社區(qū)工作人員希望得到常規(guī)性業(yè)務(wù)培訓(xùn)。隨著城市品位的提升，社區(qū)工作顯得尤為重要。因此懇請上級有關(guān)部門為我們每年組織一到二次培訓(xùn)，以提高社區(qū)工作者的自身素質(zhì)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇六
根據(jù)團市委要求，為及時準(zhǔn)確掌握我市高校學(xué)生返校后思想團動態(tài)，更好地發(fā)揮團組織在服務(wù)青年學(xué)生、建設(shè)和諧校園方面的引導(dǎo)作用，有針對性地做好青年學(xué)生思想工作，我院在學(xué)院三個系部58個班級中以問卷形式對學(xué)生思想動態(tài)進行了調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
本次調(diào)查于9月1日進行，調(diào)查對象選取了學(xué)院各年級不同系部、不同專業(yè)全日制高職學(xué)生，采取推薦和隨機結(jié)合的方式，共發(fā)放問卷500余份，回收有效問卷362份，有效回收率為72%。年級抽樣率為：一年級，二年級，三年級，政治面貌的抽樣分布率為：黨員占2%，團員占87%、非團員占11%。從學(xué)生回答卷面可見，學(xué)生對此次調(diào)查能認(rèn)真對待，調(diào)查結(jié)果具有比較高的可信度。學(xué)生對這些問題的認(rèn)識多數(shù)比較客觀，能夠理性地對待這些問題。
大學(xué)生思想動態(tài)是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想動態(tài)如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興：面對新形勢下大學(xué)生思想動態(tài)情況的特點，如何準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想政治工作面臨的新形勢，開拓新格局，對于提高高校思想政治工作的針對性，實效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。
會性競爭與比較，這就使得炫耀性消費成為一種難以休止的金錢競賽，其結(jié)果是形成奢侈之風(fēng)，造成財富浪費。炫富是很幼稚的行為，有出息的靠的不是家庭，而是自己的能力。一般含著金鑰匙出生的比窮苦的人來的幸運，但沒什么值得炫耀，應(yīng)該更好的運用這些資源幫助需要幫助的人。家境貧寒的學(xué)生很少加入到學(xué)生組織中，心理危機在“窮學(xué)生”身上蔓延，但貧窮不可能磨滅人們的志氣和意志，從校園里很多所謂‘窮學(xué)生’身上展現(xiàn)出的刻苦求學(xué)、積極進取的精神狀態(tài)，確實能讓人感受到‘貧賤不能移’的人格力量。也許，貧寒，對于將來獲得成功的‘窮學(xué)生’來說恰是一筆財富。
(二)如何看待當(dāng)前社會上的貪腐現(xiàn)象?對于這個問題，認(rèn)為貪腐現(xiàn)象應(yīng)打擊42%，貪腐現(xiàn)象在每個國家都客觀存在，只希望能將人民的利益放在第一位12%，貪腐現(xiàn)象也是因人的貪戀14%。
從調(diào)查中可以反映出如今，大學(xué)生們對貪腐問題已有了較客觀的認(rèn)識，貪腐現(xiàn)象是經(jīng)濟社會的必然產(chǎn)物，特別是在市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，貪腐現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力大于反腐的遏制力。對貨幣的崇拜，體制、法律制度的不完善、不健全，使貪腐現(xiàn)象處于高發(fā)時期，這是事物發(fā)展規(guī)律所決定的。縱觀世界發(fā)展的歷史，貪腐現(xiàn)象的發(fā)展都具有這一共性。英國在十八、十九世紀(jì)資本主義迅速發(fā)展的時期，二十世紀(jì)末在第三世界發(fā)展市場經(jīng)濟的初期，都是貪腐現(xiàn)象高發(fā)時期。所以，從這一點來說我們應(yīng)認(rèn)識到，消極貪腐現(xiàn)象存在有其必然性，并不是改革開放導(dǎo)致貪腐。列寧曾指出：貪腐收人賄賂這類貪腐現(xiàn)象，是舊社會遺留下來的人類社會的一種毒瘤。這種社會弊病，是任何政治上、軍事上的勝利都一時難以治愈的，它只能靠提高全民的文化素質(zhì)來解決。這里需要指出的是，貪腐的滋生蔓延有其不可避免的一面，但并不是說我們對貪腐現(xiàn)象就任其發(fā)展蔓延，而無能為力，束手無策。雖然我們不能改變事物發(fā)展的規(guī)律，但我們可以創(chuàng)造一定的條件，使事物向著積極的有利的方面發(fā)展，避免或限制其向消極方面發(fā)展。權(quán)力資本的惡性膨脹是貪腐現(xiàn)象的根源，要堅決讓權(quán)力退出市場，黨政軍機構(gòu)停止經(jīng)商，實行公務(wù)員公開財產(chǎn)制，實名存款制，縮小人才的價值與價格的偏離，建立完善法律和反貪腐斗爭領(lǐng)導(dǎo)體制，加大執(zhí)法力度是反貪腐的關(guān)鍵。
(三)如何看待就業(yè)難的問題?對自己將來的就業(yè)有何期待和打算?認(rèn)為就業(yè)難主要在于自己的要求的占20%，就業(yè)較難，社會的競爭大，人才多，希望找到好工作，學(xué)好本事的占68%。
其實，所謂的就業(yè)難，一方面是因為當(dāng)今人才多，社會競爭激烈，更多的原因還是意識上的誤區(qū).每個上大學(xué)的同學(xué)都肩負(fù)很多，家庭的期望，還有自己的未來.但是所期望的不會從天上掉下來，需要付出很多努力，也有付出很多努力的沒有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰，強者生存，想要獲得成功只有不斷努力。在社會發(fā)展進程中應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。隨著社會的發(fā)展，人才觀念的不斷更新，學(xué)歷、學(xué)位已不再是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，一個人具有的學(xué)歷、學(xué)位只能說明他相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不能代表他真正的能力。正如當(dāng)前所說：“學(xué)歷不代表能力，思想不說明行動?！彼裕瑢Υ髮W(xué)生和其家長來說，應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識當(dāng)今的社會形勢，明確就業(yè)首先解決生存問題，而后才是在此基礎(chǔ)上事業(yè)的發(fā)展問題。另外，高校的人才培養(yǎng)也逐漸在與市場接軌，培養(yǎng)以市場為導(dǎo)向的符合社會發(fā)展需要的合格人才。目前，我國高校都進行了不同程度的改革，也一定程度上適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)了大批受時常歡迎的優(yōu)秀畢業(yè)生，有力地推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)如何看待民族團結(jié)問題?
學(xué)生們普遍認(rèn)為民族團結(jié)是必須的，只有團結(jié)起來，經(jīng)濟才能發(fā)展，國家才能富強。對于少數(shù)民族同胞的習(xí)俗，大家都能表示理解和尊重。30%的學(xué)生關(guān)心西藏、新疆問題。在大學(xué)校園中，少數(shù)民族的學(xué)生與漢族學(xué)生接觸較多，共同學(xué)習(xí)、共同生活，彼此了解，對于不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣都能接受，且同學(xué)情、師生情都較濃厚。因此，各民族學(xué)生在一起，普遍都能和睦相處。
時俱進地開展學(xué)院團的工作，努力使學(xué)院團學(xué)工作在學(xué)生成長成才過程中發(fā)揮更大作用。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇七
1.對象：
在校大學(xué)生
2.方法：
問卷調(diào)研、人物采訪
1.問卷結(jié)果與分析
在這個問題上我調(diào)研了分別不同地區(qū)不同學(xué)校50位在校的大學(xué)生，他們有大一、大二和大三的學(xué)生，根據(jù)調(diào)研結(jié)果得知：調(diào)研結(jié)果主要以大二的學(xué)生為主，50為大學(xué)生中，有58%的學(xué)生的學(xué)校所在地在城市的郊區(qū)，42%的在市區(qū)，由此可以得出場地的選擇與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展有一定的聯(lián)系，將高校的場地設(shè)置在郊區(qū)，就可以將市中心的繁華地帶用于消費服務(wù)行業(yè)，通過高校區(qū)與經(jīng)濟區(qū)的選址特點說明，在一定條件上可以保證高校區(qū)的學(xué)生能夠有一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，一方面促進了社會的經(jīng)濟發(fā)展，另一方面也更好的保障學(xué)生的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)社會高素質(zhì)人才。
通過對家庭人均收入一欄的調(diào)研得知，現(xiàn)在的大部分的大學(xué)生家庭人均年收入都在6000元以上，這與現(xiàn)在的社會經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，經(jīng)濟的發(fā)展來動了家庭人均收入的提高，充分體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，任何經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來一定的社會變革。
學(xué)生在校期間的月平均消費這一欄的調(diào)研結(jié)果，也可以得知聯(lián)系是普遍存在的，每一件事物的是普遍聯(lián)系的，從學(xué)生在校消費的狀況來看大部分學(xué)生的消費都在9001100元左右，其次是11001300元，由此又可以得出，大部分的學(xué)生家庭條件都是比較好的，這又和經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力都有一定的聯(lián)系。每月用于校內(nèi)正餐的費用經(jīng)過調(diào)研得知大部分都在400--600元之間，可見在食堂消費的價格并不高，或許這也和上課的時間、食堂的排隊時間長短有一定的聯(lián)系，有些學(xué)生會因食堂的隊伍過長，而不愿意在食堂打飯，也可能是食堂的飯菜不和口味等等，都在一定程度上影響了在食堂的消費，這也充分證實了聯(lián)系的普遍性。以及在月通訊費和每月購買的日常用品費用都和家庭經(jīng)濟有相關(guān)聯(lián)系，在這個調(diào)研結(jié)果顯示大部分學(xué)生的月通訊費都在3060之間，也有少部分同學(xué)的月通訊費在6090之間，每個月的日常用品結(jié)果顯示大部分以女生偏多，這就同樣可以知道女生在日常生活必需品上要多于男生一些，這同樣和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系，正是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動了家庭的消費，以及家庭收入的增加對日用品的選購上對質(zhì)量的要求也提高了;家庭經(jīng)濟的發(fā)展必然帶動家庭經(jīng)濟的消費，促進社會服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，同時帶動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展，反映了事物是永恒發(fā)展的。
現(xiàn)在的大學(xué)都要講求人際關(guān)系，自然這個也和父母以及老師平時的耳濡目染有關(guān)，所以每隔一段時間都會和同學(xué)一起聚餐，所以在經(jīng)常與同學(xué)聚餐的一欄的調(diào)研結(jié)果得知大部分學(xué)生都會和同學(xué)一起聚餐，并且大部分都是一兩個周和同學(xué)聚餐一次，也有些是一兩個月聚一次的，這些都與現(xiàn)在的社會交往有著密切的聯(lián)系，證實了聯(lián)系是普遍存在的;并且與意識的能動作用也有一定的關(guān)系，因為意識具有能動作用，意識具有目的性和計劃性，大部分學(xué)生都是為了可以和同學(xué)建立更加深厚的默契以及友情，都會像大人們一樣在飯桌上談事情意識對指導(dǎo)實踐改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，它會指導(dǎo)我們?nèi)プ鍪虑椋腿缗c同學(xué)聚餐等都是意識在做指導(dǎo)作用。有意識的存在必然有實踐的產(chǎn)生，實踐是發(fā)揮人主觀能動作用的主要途徑，就如和同學(xué)聚會就是一個發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。
就現(xiàn)在大學(xué)生所擁有的電腦價格而言，從調(diào)研結(jié)果得知，現(xiàn)在每個大學(xué)生都有一個屬于自己的筆記本電腦，并且筆記本的價位在30005000元之間的偏多，這與現(xiàn)在的社會生產(chǎn)力有著不可分割的聯(lián)系，正是現(xiàn)在生產(chǎn)力的快速發(fā)展，使得現(xiàn)在的筆記本等高端計算機得以普及，并且正是因為如此大部分學(xué)生都選擇在30005000元這個價位的電腦，因為現(xiàn)在電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代時間日新月異，待到一定時間后想換電腦了，就可以更換，避免了因為價格的原因而有所擔(dān)憂;同時這也由于家庭條件的改善，經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們才可以享受高消費的水平;同樣現(xiàn)在的大學(xué)都講求信息化，老師布置的作業(yè)以及作業(yè)要求有些都要求在網(wǎng)上完成，在網(wǎng)上上交等。
并且就現(xiàn)在的大學(xué)生對電腦的使用用途上的調(diào)研，得知現(xiàn)在大部分的大學(xué)生對電腦的使用上主要以看電影、聽音樂為首，查資料、交友聊天等次之，這都因為現(xiàn)在的大學(xué)，大部分學(xué)生在高中的時候因為繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和老師家長的壓力下，平時只能做作業(yè)看書，突然間到了大學(xué)就會放開心情，大玩特玩，甚至有的同學(xué)還會為了某部電視劇而通宵達旦，而只有在作業(yè)多的情況下才會勉強放棄一會兒;大學(xué)不僅是一個校園，同時是一個社會，在大學(xué)里我們大部分學(xué)生都背井離鄉(xiāng)，在外求學(xué)，高中以前的同學(xué)都各奔東西，因為實際的需要，以及交流圈的存在，我們必須廣泛交友，廣泛的接觸社會，了解社會，為畢業(yè)之后、為自己的人生打算，必須要多多聯(lián)系同學(xué)，以增強同學(xué)之間的友情，這是實際的需要，也是每個人的必備的素質(zhì)。社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。每個人都是社會當(dāng)中的一份子，社會的發(fā)展必須要求我們這樣，正是因為現(xiàn)在社會上種種因素的存在，才鑄就了當(dāng)下的社會。
大學(xué)的生活必然離不開生活費，現(xiàn)在的大學(xué)里面的大部分學(xué)生都是靠家庭的經(jīng)濟支撐，唯有少量的學(xué)生平時還要利用自己的課余時間來兼職充實自己的課余生活，積累社會經(jīng)驗。聯(lián)系的普遍性說明家庭的經(jīng)濟環(huán)境和學(xué)生的自主意識有巨大的聯(lián)系，并且這和學(xué)生自身的意識也有一定的聯(lián)系，意識具有主觀能動性，它對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，這些大學(xué)生在選擇兼職的同時，就已經(jīng)開始了對自己的人生規(guī)劃歷程?，F(xiàn)在物質(zhì)條件的上升，人們對物質(zhì)的需求越來越多，這樣就造成了某些大學(xué)生的打扮、攀比現(xiàn)象或者都是為了尋求成就感，在網(wǎng)上購物(秒殺)的現(xiàn)象等都造成令人某些學(xué)生覺得口袋里錢不夠花的主要原因，說起購物有些大學(xué)生對自己平時的情況，大部分都是在符合心理價位的前提下就會買下，意識對實踐具有指導(dǎo)作用，它具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。學(xué)生經(jīng)過思考，覺得符合自己的經(jīng)濟需求而購買的行為是意識的能動作用的體現(xiàn)。但是有些時候會覺得某樣?xùn)|西價格很高，但是自己有很喜歡，這樣心里就產(chǎn)生了矛盾，矛盾具有同一性和斗爭性，但是在斗爭的雙方，如果有一方可以擊敗另一方，就可以造成不同結(jié)果，比如買下或是不買，在這個狀況下有些人都會放棄購買，當(dāng)然也有少數(shù)人會把自己的私房錢掏出來購買。
任何事物的發(fā)展都離不開事物之間的聯(lián)系，因為聯(lián)系具有普遍性。關(guān)于這個也有做過關(guān)于生活費調(diào)研統(tǒng)計：
大部分的大學(xué)生還是覺得家里給的生活費夠用的，富裕的占少數(shù)。并且在花錢的方式上，大部分的學(xué)生都是邊花邊算的，很少有人去打算過這些錢應(yīng)該怎么花的。這些都與家庭的經(jīng)濟上升，父母給的生活費富足有一定的聯(lián)系，家庭經(jīng)濟的富裕就給孩子的提供了一個無憂無慮繁榮環(huán)境，同時也就造成了現(xiàn)在的學(xué)生很少會去想父母掙錢的情形;造成這樣的結(jié)果也有一個原因，現(xiàn)在的學(xué)生基本是獨生子女多，自小就享受著寵愛，花起錢來很少考慮后果，并且現(xiàn)在大學(xué)里面最奉行的談戀愛，以前在高中里老師父母都是較為反對的，到了大學(xué)大家都放開了心思，自然這樣在戀愛方面的支出也是必不可少的。對于這個現(xiàn)象與我們父母以及學(xué)校的教育規(guī)定也是有脫不了的`聯(lián)系，可見聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，世上沒有一件事情是和我們沒有聯(lián)系的。這樣有些時候也會造成一些負(fù)面的影響，比如錢不夠花了，要向某些同學(xué)借錢等這些都與平時的花錢方式有關(guān)，這就需要我們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體、開放性觀念，正確認(rèn)識處理好自己的生活，努力為自己營建一個充實的大學(xué)生活。
2.訪談結(jié)果與分析
就大學(xué)生的消費觀以及消費狀況的調(diào)研我與某些同學(xué)進行了一次談?wù)?，結(jié)果得知：
現(xiàn)在的大部分大學(xué)生對自己平時的生活缺乏打理，而這些都是事出有因的，但是這一切的主要原因是經(jīng)濟與生產(chǎn)力的發(fā)展，其次是因為家庭的原因，所以我個人覺得，到了大學(xué)就已經(jīng)開始走上社會，就對這個社會有了更進一步的接觸，我們應(yīng)該更加對自己的行為有所收斂，不管以前的狀況是怎樣的，但現(xiàn)在馬上就要步入社會，我們應(yīng)該就對自己有所擔(dān)當(dāng)，對自己的行為上要更加嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)校要多設(shè)勤工助學(xué)崗位;學(xué)?？梢源罅﹂_展關(guān)于學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)的活動;老師在課堂的教學(xué)上也可以進行教育等等。
從調(diào)研的結(jié)果顯示大學(xué)生這個群體的總體狀況還有待與提高，雖然有消費有缺點，但是大部分的學(xué)生的消費都是可以支撐自己的學(xué)業(yè)，努力拼搏的。大學(xué)生是社會的再續(xù)人才，是未來的主力軍，這個社會的發(fā)展離不開這一代人的存在，現(xiàn)在的社會形勢一定會激勵著這一代人更加奮發(fā)圖強，開創(chuàng)社會的新紀(jì)元。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇八
大學(xué)生是關(guān)系民族前途和命運的重要群體，其政治態(tài)度、政治選擇在一定程度上是社會政治價值判斷的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表。我們黨高度重視大學(xué)生工作，尤其重視大學(xué)生思想政治工作。本著對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，本課題組高度重視本次調(diào)研，在全國9個省區(qū)發(fā)放并回收有效調(diào)查問卷3700余份，同時深入基層和一線，開展了一系列調(diào)研和座談活動，獲得了大量第一手材料。問卷分析和實地調(diào)研得出的結(jié)論基本一致：當(dāng)代大學(xué)生列‘黨和國家政治態(tài)度的主流是健康的、積極的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，贊成黨的基本路線，支持國家基本政治制度，具有高度的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同。但與此同時，也要清醒地看到，隨著社會環(huán)境的變革，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度處于不斷變化中，面臨著新的挑戰(zhàn)，不可避免地會出現(xiàn)一些新的需要關(guān)注的問題。
通過對調(diào)查問卷的系統(tǒng)分析和多角度、多側(cè)面的深入座談，可以看到，當(dāng)代大學(xué)生政治態(tài)度的主流是健康向上的，調(diào)研中絕大多數(shù)大學(xué)生都表示擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同黨和國家的基本政治制度。
(一)對我們黨高度認(rèn)同。在調(diào)研中課題組切實感受到，當(dāng)代大學(xué)生總體上對我們黨是熱愛的、支持的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。
對調(diào)研問卷的統(tǒng)計分析能較好說明這一點。例如，在“改革開放新時期中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的認(rèn)識”問題上，38.4%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是工人階級和中華民族的先鋒隊;26.9%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時足中國人民和中華民族的先鋒隊;14.4%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊;9.o%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊;11.3%的人認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是全體人民的黨;僅人對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)持“說不清楚”的觀點。這說明大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨高度認(rèn)同，中國共產(chǎn)黨在大學(xué)生的心中具有較高的威望。
在“是否加入中國共產(chǎn)黨”的問題上，73.9%的大學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨;18.3%的大學(xué)生表示無所謂;7.8%的大學(xué)生表示不愿意加入?？梢姡蟛糠执髮W(xué)生期望成為中國共產(chǎn)黨的一員。
如何評價黨的領(lǐng)袖能深刻體現(xiàn)大學(xué)生對黨的感情和態(tài)度。在“如何看待毛澤東這一標(biāo)志性人物的歷史地位”問題上，50.0%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是我們黨、軍隊和國家的締造者和偉大領(lǐng)袖，應(yīng)堅決維護;38.5%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是偉人，但犯了很多錯誤甚至罪過;3.5%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是獨*者，還有7.9%的被調(diào)查者說不清楚?？梢姡蠖鄶?shù)大學(xué)生對毛澤東的歷史地位持正面、積極的觀點，認(rèn)同毛澤東為中國社會發(fā)展做出的巨大貢獻。
(二)擁護黨和國家的指導(dǎo)思想。在“改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想”的表述上，64.7%的被調(diào)查者認(rèn)為，改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想足馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;20.6%的被調(diào)查者認(rèn)為是鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀;5.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是鄧小平理論和“三個代表”重要思想;3.0%的被調(diào)查者認(rèn)為是馬列主義、毛澤東思想;1.9%的被調(diào)查者認(rèn)為是馬列主義;僅4.4%的被調(diào)查者對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想說不清楚?？傮w而言，九成以上的大學(xué)生對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想有較好的理解和認(rèn)同，只是認(rèn)識的程度存在差別。
(三)支持國家基本政治制度。在“如何看待國家基本政治制度”問題上，調(diào)研對象和訪談對象都表現(xiàn)出較強的支持態(tài)度。
對于“中國特色社會主義道路是向著瑞典等民主社會主義方向發(fā)展”這一說法，58.2%的被調(diào)查者表示不贊同;32.4%的被調(diào)查者表示說不清楚;僅有9.4%的被調(diào)查者表示贊同。這一結(jié)果說明大部分大學(xué)生認(rèn)為中國特色社會主義道路是獨一無二：的，是立足于我國歷史、國情的發(fā)展道路，并非國外某種發(fā)展道路的延續(xù)。
另有一種說法認(rèn)為中國特色社會主義道路就是“中國特色資本主義道路”，對于這一觀點，61.9%的被調(diào)查者表示不贊同，15.2%的被調(diào)查者表示贊成。由此可見，大部分大學(xué)生對中國特色社會主義道路的性質(zhì)有較為明確的認(rèn)識。
對“中國政治體制改革面臨的主要任務(wù)”問題，74.8%的被調(diào)查者認(rèn)為是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治;9.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是西方政治體制結(jié)合儒家治國理念;8.1%的被調(diào)查者認(rèn)為是推進黨內(nèi)民主;3.4%的被調(diào)查者認(rèn)為是實行西方的*政體制;4.4%的被調(diào)查者表示說不清楚。以上數(shù)據(jù)充分表明，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前我國政治體制改革面臨的主要任務(wù)是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治。
總的說來，大學(xué)生主流的基本政治態(tài)度是積極、健康、向上的。這同我們黨對大學(xué)生工作尤其是思想政治工作的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。
在充分肯定當(dāng)代大學(xué)生主流的政治態(tài)度是健康向上的同時，也要清醒地意識到，在新的復(fù)雜社會條件下，尤其是在社會思潮多元、多樣、多變的復(fù)雜形勢下，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度、政治認(rèn)知和政治情感均處于不斷變化之中。而且大學(xué)生社會閱歷較淺，在思維上具有求新、求異的特點，這使得他們中的一些人很難看清當(dāng)前形形色色學(xué)術(shù)思潮背后的政治本質(zhì)，不可避免地暴露出一些問題。綜合最近幾年理論界、學(xué)術(shù)界的基本情況，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)，主要有三種錯誤思潮在大學(xué)生中或多或少地具有影響，需要我們認(rèn)真對待。
(一)新自由主義思潮。20世紀(jì)80年代中期以后，新自由主義逐漸被我國學(xué)術(shù)界所關(guān)注，其本質(zhì)上是一種適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的思潮。在中國，個別學(xué)者極力推崇并宣揚從英美那里照抄照搬來的新自由主義觀點和政策主張，宣揚絕對自由化、完全市場化和全面私有化，主張全球經(jīng)濟、政治、文化一體化，在部分青年學(xué)生中具有一定的影響力。
(二)歷史虛無主義。歷史虛無主義是人文研究領(lǐng)域長期存在的一種社會思潮。在政治領(lǐng)域，它以虛無主義態(tài)度貶低革命歷史、黨的歷史，以客觀評價為名，美化反動統(tǒng)治者、侵略者和漢奸;以歷史解釋學(xué)為名，任意涂抹史料，對歷史恣意割裂歪曲。歷史虛無主義最顯著的特點就是通過對歷史的所謂“反思”，用真實的歷史細(xì)節(jié)歪曲、篡改和偽造歷史，通過否定歷史、否定現(xiàn)實，否定中國走社會主義道路的歷史選擇。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇九
系別：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學(xué)號：
調(diào)查時間：20xx年xx月19日
調(diào)查對象：汽車工程學(xué)院學(xué)生
大學(xué)生從事兼職活動在各大高校中已經(jīng)十分普遍，兼職觀念已經(jīng)深入大學(xué)生的內(nèi)心。大學(xué)生的文化知識水平相對較高，但是在從事兼職工作的時候往往充當(dāng)?shù)氖橇畠r勞動力的角色。為了賺錢或者提高實踐能力，大學(xué)生對兼職工作基本上沒有什么選擇，一般是有工作就去做，往往不計較勞動成本的，容易受到種種不公平的待遇。面對當(dāng)今社會激烈的競爭，很多同學(xué)在進入大學(xué)之后就萌生兼職的思想，準(zhǔn)備接受社會的考驗，鍛煉自己的能力，認(rèn)為做兼職可以提高自己的實踐能力，同時也可以掙一部分錢。此次調(diào)查希望通過調(diào)查問卷的形式來初步了解和反映大學(xué)生兼職基本情況。
此次調(diào)查的主要內(nèi)容是大學(xué)生兼職活動的目的、從事職業(yè)、獲取兼職信息的途徑、兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系、家庭意見以及在兼職中遇見的障礙和困難等。調(diào)查方法：
此次調(diào)查采取問卷調(diào)查的方式進行。在汽車工程學(xué)院共分發(fā)70份問卷，回收60份，回收率85%。其中男生占75%，女生占25%。
沒有進行過兼職活動。通過上述數(shù)據(jù)我們可以得出，在襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事兼職活動的人比例等同于沒有的人，而且男女比例失衡。分析在校大學(xué)生的心理和襄陽市的基本社會狀況我們可以了解到，可能由于社會資源等多種因素的制約，做兼職所占比例不是很明顯，但是在條件極不充分的情況下，人數(shù)過半，也可以從側(cè)面說明大學(xué)生做兼職的觀念已經(jīng)深入人心。
(二)、兼職活動的目的對進行兼職活動的主要目的調(diào)查中，有40%的人分別是為了提高個人能力和增加社會經(jīng)驗，為將來工作做準(zhǔn)備;而有45%的人是為了賺錢的，只有15%人是隨大流或者滿足好奇心而從事兼職活動的。通過數(shù)據(jù)顯示大部分人從事兼職活動是為了提高個人能力和增加社會經(jīng)驗，少部分人以掙錢為目的的，極少數(shù)人是沒有目的性的。大部分大學(xué)生認(rèn)為從事兼職活動對自己是有幫助，持肯定態(tài)度的，無論是為了提高能力還是賺錢，只有極少部分人是沒有任何目的性的進行兼職活動，隨機性比較大。這也從正面反映出從事兼職活動的觀念深入人心。
(三)、從事職業(yè)的調(diào)查
1、職業(yè)類型：在接受調(diào)查的學(xué)生中，30%的選擇做家教，20%選擇餐飲服務(wù)工作，20%的選擇發(fā)放傳單，25%選擇做促銷工作，5%的選擇其他類型的工作。通過上述數(shù)據(jù)可以初步得出，家教和傳單是在校大學(xué)生主要選擇的兼職工作。家教工作比較固定，比較適合大學(xué)生這種知識群體，同時工資也比較可觀，不浪費過多的學(xué)習(xí)時間，深受大學(xué)生喜歡。但是畢竟家教工作不是很容易找到，機會不多，所以更多的學(xué)生選擇了從事促銷工作。促銷工作市面上比較多，而且工資相對較高，同時所在單位的信譽相對較好，所以更多學(xué)生選擇促銷工作。各有20%的人選擇餐飲服務(wù)和發(fā)放傳單的工作，這種工作隨即性比較大，工資相對較低，所以選擇的人相對較少，有5的人選擇其他一些類型的。
2、職業(yè)與專業(yè)相關(guān)度：在調(diào)查學(xué)生中，只有4%的同學(xué)選擇的兼職工作是與專業(yè)完全相關(guān)的，30%是完全不相關(guān)的，66%的是部分與專業(yè)相關(guān)的。對于大部分學(xué)生來說，在校的專業(yè)理論性比較強，在社會中實踐的機會不多，而且想要找到一個與專業(yè)相關(guān)的工作真的很困難，社會資源限制。同時很多專業(yè)性比較強的工作，社會上的人也不會把機會給沒有任何社會經(jīng)驗的學(xué)生來做的，沒有更好的機會能夠給同學(xué)們機會去實踐自己的理論知識。大部分的兼職選擇就是考慮到時間和工資的問題，很少考慮與專業(yè)的相關(guān)度。
(四)、獲取兼職信息的途徑通過此次問卷調(diào)查，40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹，有25%同學(xué)選擇通過學(xué)校的一些兼職社團或者組織來獲取信息的，15%的是選擇自己外出尋找或者通過網(wǎng)絡(luò)得到，只有20%的是通過學(xué)校隨處可見的那種小廣告。這些數(shù)據(jù)充分說明了同學(xué)們對外出兼職還是存在很大顧慮的，往往是通過相對于比較可靠的途徑來獲取兼職信息的，很少通過一些廣告宣傳。大學(xué)生做兼職最大的隱患還是安全問題，通過朋友或者學(xué)校一些相對熟悉的機構(gòu)，安全性比較好，可能有時也會出現(xiàn)上當(dāng)受騙的情況，但是機率相對于小廣告小的多。
我們的時間，盡量不要是自己處在兩難的境地，要敢于做出取舍，只有這樣才能更好的提升我們的能力。
(六)、家長對兼職的看法在調(diào)查家長對學(xué)生做兼職的看法中，46%的家長比較支持子女在校從事兼職活動，以此來提高自身的能力，增加社會實踐的能力;有18%的學(xué)生家長反對學(xué)生做兼職，認(rèn)為學(xué)生最主要的還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該把時間浪費在做兼職上;而有36%的家長對子女是否做兼職不加干涉，由學(xué)生自己決定。
(七)、兼職中遇到的障礙和困難
1、在兼職過程中會遇到各種各樣的困難，首先就是獲取兼職信息的的障礙，在調(diào)查中共有40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹，有25%同學(xué)選擇通過學(xué)校的一些兼職社團或者組織來獲取信息的，15%的是選擇自己外出尋找或者通過網(wǎng)絡(luò)得到，只有20%的是通過學(xué)校隨處可見的那種小廣告。通過調(diào)查顯示同學(xué)們獲取兼職的信息的途徑比較單一，而且大部分是私人性質(zhì)且專業(yè)性不強，沒有任何公共機構(gòu)為想做兼職的同學(xué)提供信息及其他幫助，在這種環(huán)境中同學(xué)們需要花費大量的時間去獲取信息，而且信息的準(zhǔn)確和真實性也不能保證這位同學(xué)們的兼職帶來了極大的不便。
2、在兼職過程中還存在上當(dāng)受騙的可能，而作為大學(xué)生，社會經(jīng)驗不足，更加容易受騙，同時在受騙的同時往往不能很好及時的解決問題，這也是大學(xué)生兼職的一大困難。在調(diào)查中，有26%的同學(xué)選擇與領(lǐng)導(dǎo)交涉，有7%的選擇忍氣吞聲，46%的選擇到相關(guān)部門投訴，18%的選擇直接報警，14%的會通過其他途徑解決。
調(diào)查報告總結(jié)：
豐富多彩的大學(xué)生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經(jīng)歷。通過調(diào)查，同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作或者已經(jīng)從事過兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。
學(xué)習(xí)與兼職的沖突是不可避免的，我們應(yīng)該處理好兩者的關(guān)系，在能好好學(xué)習(xí)的同時，也可以通過兼職鍛煉自己，否則就會得不償失。在兼職過程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷，不知如何應(yīng)對，甚至有些同學(xué)還被欺騙過。但也有一部分同學(xué)具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠?qū)⒓媛毠ぷ髯龅檬殖錾?BR> 另外，從調(diào)查可以看出，學(xué)校應(yīng)該成立專門的兼職指導(dǎo)機構(gòu)，鼓勵8指導(dǎo)同學(xué)們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十
大學(xué)生在學(xué)校獨立的生活中，逐漸形成各自的消費觀。不健康的消費觀如盲目攀比，缺少計劃性消費產(chǎn)生時，說明大學(xué)生缺乏自身的理財觀念。因此，對身邊同學(xué)以問卷形式展開調(diào)查，通過對數(shù)據(jù)的收集整理得出有關(guān)大學(xué)生理財觀念的分析。
調(diào)查對象為我校各學(xué)院大學(xué)生(流動性較強者)。
1.不重視個人理財，忽略理財觀形成對將來工作生活的影響。
理財在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，有很強的現(xiàn)實意義。未來大學(xué)生踏上社會，購房，生活意識等問題如期而至。要生活得井井有條，打好物質(zhì)基礎(chǔ)，必須對理財知識有一定的掌握。在這之前，先樹立理財觀念，重視個人理財當(dāng)然是第一步。網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)同學(xué)不關(guān)心理財知識，認(rèn)為是將來才要面對的事，所以往往忽視了理財意識培養(yǎng)的重要性。
2.沒有培養(yǎng)理財方法和形成習(xí)慣。
據(jù)網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明，對于堅持記賬，多數(shù)同學(xué)嘗試過，但結(jié)果都是難以堅持。堅持記賬對于生活費的支出會慢慢趨于合理化，因為知道錢花在哪里，是不是必要的。這個題目反應(yīng)了大學(xué)生未形成理財習(xí)慣。不能堅持就不可能形成習(xí)慣。但如果是這個方法對于生活費的花費有好的效果，那還是值得進一步研究，是不是有更方便易行的小竅門。
3.沒有通過書籍等方式對理財進行主動學(xué)習(xí)和實踐。
好的方法在于平時的積累，并結(jié)合自己的經(jīng)驗體會來指導(dǎo)實踐。對理財?shù)恼J(rèn)識，一個來源于日常生活。另一個可以通過書籍的方式進行主動學(xué)習(xí)。經(jīng)濟類讀物，也有利于大學(xué)生學(xué)會洞察紛繁的經(jīng)濟現(xiàn)象背后的本質(zhì)。個人理財離不開社會背景下的.經(jīng)濟環(huán)境，從個人出發(fā)，通過書籍學(xué)習(xí)理財，不僅獲得知識，也豐富眼界，或許還能從當(dāng)中收獲些樂趣。但數(shù)據(jù)表明，關(guān)注此類書籍的同學(xué)較少。
4.生活費問題，無計劃導(dǎo)致的惡性循環(huán)。
據(jù)數(shù)據(jù)表明，每個月底生活費緊張是不少同學(xué)遇到的問題。原因在于，缺少計劃。
個人理財簡單地說就是開源節(jié)流，管理好錢，更通俗的說，就是控制錢的出和入，也就是賺錢和花錢。其核心是投資收益的最大化和個人資產(chǎn)分配合理化的集合。通過充分利用各種理財工具(如現(xiàn)金、銀行存款、股票、債券、基金、期貨、房產(chǎn)、保險等)，達到合理分配的目的、滿足個人對理財安全性、收益性等多樣化要求。所謂個人理財，又稱理財規(guī)劃、理財策劃、個人財務(wù)規(guī)劃、個人財務(wù)策劃等。而個人理財是指如何制定合理利用財務(wù)資源、實現(xiàn)顧客個人人生目標(biāo)的程序。個人理財?shù)母灸康氖菍崿F(xiàn)人生目標(biāo)中的經(jīng)濟目標(biāo)，同時降低人們對于未來財務(wù)狀況的焦慮。一般而言，個人理財分為生活理財和投資理財兩種，其中，生活理財是以關(guān)注人生目標(biāo)為出發(fā)點，是本調(diào)查的重點。而投資理財是以關(guān)注資產(chǎn)保值增值為出發(fā)點，投資理財則包括證券買賣、外匯買賣、債券買賣、基金投資和保險投資等。
通過這次調(diào)查,我們得到這份報告的意義就在于希望能夠幫助同學(xué)們養(yǎng)成以下良好的理財習(xí)慣：
第一：學(xué)會消費，懂得必要的消費規(guī)矩，形成正確地花錢，算賬的觀念，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如生活中需要購買東西時，需明白哪些該買，哪些不該買，哪些買了劃算。
第二：懂得錢來之不易。要正確認(rèn)識錢的作用和地位，懂得錢是勞動成果，珍惜勞動成果，不奢侈浪費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
第三：找機會增加金融知識，學(xué)會投資理財，自己計劃管理，體驗理財?shù)淖涛丁?BR> 第四：獲得一些投資知識，有機會可以學(xué)習(xí)購買基金、債券、股票等。第五：合理利用好零用錢，用于購買學(xué)習(xí)用品，交通費，以及同學(xué)間的相互交往等。
現(xiàn)今世界，理財能力是一個人得以生存的不可缺少的一部分，也是素質(zhì)教育不可忽視的一項重要內(nèi)容。而要培養(yǎng)和鍛煉這種能力，我建議：當(dāng)今大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)其理財意識，而在這一理財觀念的形成和定型時期，我們更應(yīng)該注意、學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好的理財觀念。
從調(diào)查結(jié)果可以看出：當(dāng)前大學(xué)生消費觀念、理財觀念不明確，往往是造成自己煩惱的最大因素。所以我們要通過各種方式學(xué)習(xí)先進理念，做到有計劃有科學(xué)的過日子。
本次調(diào)查問卷共發(fā)出100份，以隨即人流式現(xiàn)發(fā)現(xiàn)填的方法進行調(diào)查。共收回調(diào)查問卷100份，其中有效問卷95份，不合格問卷5份。
1.家長支付生活費的周期是：()
a.每學(xué)期支付b.按月支付c.按年支付d.按需要支付
調(diào)查顯示，家長按學(xué)期支付生活費占到了33%，按月支付占到了41%，按需支付占到了21%，按年支付只占5%。這說明大多數(shù)學(xué)生是有一定的資金自己支配的。
2.你平均每月的可支配收入(家長打款+兼職收入+獎學(xué)金)是：()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，每月可支配收入在500元以下的占到39%，500-700元的占到41%，700-1000元的占到20%。這說明，所調(diào)查的同學(xué)大多數(shù)的可支配資金都不高，差距并不很明顯。
3.除生活費外，你一般會把錢花費在那些領(lǐng)域?(可多選)()
a服飾b.化妝品c.電子產(chǎn)品d.交友應(yīng)酬
e.運動用品f.營養(yǎng)保健品g.通訊費用h.旅游費用
在除了支出必要的生活費之外，服飾、通訊費、交友應(yīng)酬占到了將近80%。
4.你覺得維持每月生活必需，至少需要多少錢?()
5.你一般如何處理節(jié)余的錢?()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，大學(xué)生處理結(jié)余的錢中存銀行比例幾近一半，無節(jié)余也較高，達到了29%的高比例。
6.你對生活費的支出是否有計劃?()
a.有計劃b.沒有計劃
從調(diào)查結(jié)果來看，有計劃的支出者占61.64%，而無計劃的只有34.36%。
7.你現(xiàn)在擁有多少張信用卡?()
a.0張b.1張c.2張d.3張以上
有2張信用卡的大學(xué)生占87.25%，其余情況較少。
8.你是否有購物刷卡的習(xí)慣?()
a.有b.沒
9.你是否有使用過大學(xué)生信用卡的透支功能?()
a.有b.沒有
10.在購買大件物品時，您傾向于哪種付款方式?(如電腦、手機、mp3、mp4、數(shù)碼相機等)()
a.由父母資助，一次性付清b.用自己平時的積蓄一次性付清
c.如果可能，希望通過分期付款來減輕負(fù)擔(dān)
父母資助占48%，自己付清有31%，分期付款是18%。
11.你認(rèn)為大學(xué)生是否需要專業(yè)化的理財咨詢和服務(wù)?()
a.需要b.不需要c.無所謂
需要的有59%，不需要的有21%，剩下的則是無所謂者。
12.如果你接受理財服務(wù)，是出于什么目的?()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，大學(xué)生有39%選擇節(jié)約開銷、合理消費，27%選擇投資、掙錢，38%選擇學(xué)習(xí)理財、積累經(jīng)驗。
13.你會選擇哪種途徑接受理財服務(wù)?()
a.網(wǎng)上服務(wù)b.專業(yè)投資機構(gòu)服務(wù)(營業(yè)廳)c.手機服務(wù)
結(jié)果顯示：有46.45%選擇網(wǎng)上服務(wù)，40.39%選擇專業(yè)投資機構(gòu)服務(wù)(營業(yè)廳)，16.16%選擇手機服務(wù)。
14.如果大學(xué)生理財產(chǎn)品推出，你會接受哪種服務(wù)?(多選)()
a.咨詢服務(wù)b.定期強制儲蓄c.大件物品分期付款
d.團體貸款e.委托投資(股票基金)f.電子記帳服務(wù)
g.理財手冊、學(xué)習(xí)資料及講座h.不接受
根據(jù)調(diào)查顯示：大學(xué)生中有27%選擇咨詢服務(wù)，7%選擇定期強制儲蓄，15%選擇大件物品分期付款，只有4%選擇團體貸款，有11%選擇委托投資(股票基金)，14%選擇電子記帳服務(wù)，20%選擇理財手冊、學(xué)習(xí)資料及講座，只有2%選擇不接受。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十一
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這一個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!
現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能認(rèn)出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十二
我是xx學(xué)院市場營銷xx班學(xué)生xx，在20xx年2月4日至2月10日我前往張家界市慈利縣xx鎮(zhèn)敬老院做了關(guān)于敬老院孤寡老人生活的實踐調(diào)查，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下：
有一種悲傷叫白發(fā)人送黑發(fā)人，有一種孤單叫煢煢孑立、形單影只，有一種傷害叫先天殘疾、后天不完整，有一種痛苦叫低智低能…可是，有一個地方它以最大的延展性給這些不幸一個溫暖的懷抱，讓他們也有一個家、一個歸處。這個地方就是敬老院，收容孤寡老人的敬老院。
活動原因：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了提高同學(xué)們的實踐能力，了解社會，所以布置了此次社會實踐活動，因為湖南省張家界市慈利縣xx鎮(zhèn)新建的敬老院，所以我將活動地點定在了敬老院。
我的實踐：本來一開始就打算找院長蓋個章，照幾張環(huán)境照證明我去過就完事了的。但是第一次去時我并沒有見到院長，因為先天有老人去世了，遵循他的遺愿是葬在家的旁邊，可是他又無兒無女，所以他就去那幫他料理后世去了。當(dāng)然，我這是后來才知道的。在當(dāng)時我向一位在外散步的老人介紹我的來意后，他很熱情的想別的老人介紹了我，別對我的到來特別開心他們看到了我?guī)У恼障鄼C后，表示了希望照相，。在那半天我和老人們相處得很開心，所以我決定楊按照學(xué)院的要求去做這個實踐。在隨后的幾天中，我每天所做的事情就是幫他們掃地和陪他們聊天，但是他們自己都很早就把地掃完了，所以我主要做的就是陪他們聊天。
xx敬老院于20xx年底正式注冊成立，投資近三十萬，新裝修改造成醫(yī)療、休閑、養(yǎng)老、托老的較為完善的綜合性老年服務(wù)中心，推動社會福利、現(xiàn)代化進程，切實解決老年人老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)的問題。xx敬老院位于小學(xué)后面的山頂，院子占地面積雖然很少，但是，院外的面積還是極為寬廣的，絕對是老人們休閑散步的好地方。
人間的寄養(yǎng)模式可供老人休息，房間內(nèi)配置整套床上用品，并且每位老人敬老院都會分發(fā)各季的衣服，老人們不用擔(dān)心溫暖問題。另外，每間房間配置電視，也保證了老人們的精神生活。敬老院內(nèi)也配有醫(yī)務(wù)室，以保證老人不用為外面醫(yī)院、藥店高昂的醫(yī)藥費發(fā)愁就可以及時的看到病。一日三餐有專門的廚師料理，餐餐有肉吃，葷素搭配得當(dāng)，老人們只需在政府驚心為他們準(zhǔn)備餐廳似的小食堂就可吃上熱乎乎的飯菜。小小的敬老院里應(yīng)用盡有，生活空間舒適、安全，孤寡老人沒有后顧之憂的享受著生活。
xx敬老院大都是孤苦的五保戶 ，他們?nèi)狈τH情等幸福體驗，情感淡漠，他們長期缺乏家庭這一親合、博愛、依附與合作等美德的培養(yǎng)所，加之身心的缺陷、知識與能力的匾乏、際遇的坎坷和社會情感關(guān)懷的不足，許多孤寡老人產(chǎn)生孤僻和冷漠等性格障礙。他們怕寂寞卻不與他人交往溝通，渴望關(guān)心與慰藉卻很少主動為他人做力所能及的事，希望得到同情卻對他人的痛苦麻木不仁。
根本原因是農(nóng)村孤寡老人生存資源的匾乏、社會支持網(wǎng)的.疏松以及心理上的極度弱勢和行為偏差，最根本的原因在于公平和人道在文化制度理價值觀念和社區(qū)習(xí)俗等方面的缺失。
（一）在進敬老院之前，我一直以為老人們在這里會過得比較幸?？鞓贰Ｒ驗槔先藗冊谶@里衣食無憂，又有工作人員照顧，老人們可以根據(jù)自己的興趣做一些自己喜歡的事。如，他們可以在院里走動一下，可以曬曬太陽，可以坐在院里聊天，有的老人還會擺弄一些樂器。但是，通過對老人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，事實上并非如此。和我聊天的一些老人反映，很多老人自進入福利院以來，基本上就沒有走出去過，對于大部分老人而言，他們吃過飯后多是呆在自己的屋里，偶爾會出去坐坐，曬曬太陽，少數(shù)經(jīng)濟條件比較寬裕的可能會打打麻將，但大多數(shù)老人們彼此間很少交流。
（一）此次調(diào)查讓我收獲了很多，了解到福利院老人生活的方方面面，尤其是其精神上的無助。我想，我們應(yīng)該多抽出一些時間到福利院來看望老人，多陪他們聊聊天，多給他們帶來一些歡笑。事實上，當(dāng)我們向老人向他們說學(xué)校的事時，從老人們不時爆出的歡笑聲和掌聲中，不難看出，對于我的到來，對于我們這樣的活動，他們還是非常歡迎的。
（二）調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的問題：
1、少數(shù)老人生活不積極，生病了不配合治療。
2、老人們的休閑活動極少，除了看電視就只有散步，不利于他們形成積極向上的心態(tài)。
3、老人們很孤單。
4、福利院有些地方得不到認(rèn)真落實。而且，最低生活保障制度存在著種種突出問題，如:覆蓋面窄，標(biāo)準(zhǔn)過低，保障范圍不全面，保障方法簡單且未能體現(xiàn)人文關(guān)懷。
1、隨著全社會養(yǎng)老事業(yè)的不斷廣泛深入，在這樣的大環(huán)境下，對服務(wù)人員進行專業(yè)培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，培養(yǎng)責(zé)任意識是很重要的。這能夠在工作中讓她們的壓力變?yōu)閯恿?，讓激情熱情釋放出來，熔化在工作服?wù)中，真正對待老人象自己的父母一樣，細(xì)心、熱心、用心，全面提高服務(wù)水平，真正落實好敬老院的各項規(guī)章制度，把制度和職責(zé)結(jié)合起來，全力營造養(yǎng)老、尊老社會氛圍，達到構(gòu)建和諧社會之目的。
2、在允許的情況下，探索全社會養(yǎng)老的新路子。廣泛宣傳，大力倡導(dǎo)，讓那些有錢人、企業(yè)家、社會各界奉獻一點、捐一點，緩解資金不足的矛盾，改善敬老院條件，又能夠帶動社會養(yǎng)老尊老的良好風(fēng)氣對敬老院事業(yè)作出了一定貢獻。
4、現(xiàn)入院居住的老年人，均體弱多病，年齡偏高，急癥和頑癥、重癥較普遍，他們住院成為最棘手的問題。所以要改善醫(yī)療條件。
5、整個敬老院內(nèi)固定的標(biāo)語、宣傳內(nèi)容少，建議有適合墻壁、四周、長廊等懸掛、書寫標(biāo)語、口號及有關(guān)敬老、愛老的噴塑畫等，營造良好的文化氛圍。同時發(fā)揮他（她）們各自的能動性，能唱的就唱、能說的就說、能拉的就拉，讓院民積極參加到各種活動中去，豐富他（她）們的文化生活。
6、因為xx敬老院的下面就是學(xué)校，所以院里的負(fù)責(zé)人可以跟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)溝通一下，組織學(xué)生多去敬老院給老人送溫暖，因為老人最渴望的就是愛。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十三
愛情，人類永恒的話題。這篇調(diào)查報告是從我們大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓我們大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。
進入大學(xué)后，擺脫了高中重壓式的機械學(xué)習(xí)，時間變得隨機而靈動，假如不擅長安排時間，就會感覺有了過多空閑，似乎無事可做。而且大學(xué)生活中，人際交往、學(xué)習(xí)考試等都可能給大學(xué)生造成身心壓力。長期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛是建立一種比較親密的關(guān)系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1．研究方法。本次調(diào)查采用《大學(xué)生戀愛觀調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀
愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調(diào)查選取佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院數(shù)學(xué)系的學(xué)生，進行普遍調(diào)查。本次調(diào)查
發(fā)放問卷128份，回收128份，有效率為100%
3. 調(diào)查時間為20xx年5月。
4. 調(diào)查問卷摘要
:：
1.你的性別: 男 ( ) 女 ()
2.你的年級: 大一 ( ) 大二 ( ) 大三 ( ) 大四 ( )
1.你現(xiàn)在有男(女)朋友嗎？ 有 ( ) 沒有 ( )
2.對于現(xiàn)在或者未來的戀人,你最看重的是哪一點才能 ( ) 人品 ( ) 相貌 ( ) 家世 ( ) 性格 ( ) 感覺 ( ) 其他 ( )
3.你覺得大學(xué)里的愛情最終能走到一起嗎能 ( ) 不能 ( ) 不確定 ( )
4.你對大學(xué)生異地戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
5.你對大學(xué)生姐弟戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
6.你對大學(xué)生網(wǎng)戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
7.你會如何面對失戀的問題悲痛欲絕 ( ) 一笑而過 ( ) 再找一個 ( )
8.遇見喜歡的人,你會怎么做主動追求 ( ) 靜觀其變 ( ) 單相思 ( )
9.你覺得戀愛占用多少大學(xué)生活的時間是合適的30%70% ( )
10.你對大學(xué)生未婚同居現(xiàn)象的看法是雙方愿意既可 ( ) 應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé) ( )
( ) 已分手 ( )
12.你期待的愛情是什么樣的浪漫純情 ( ) 轟轟烈烈 ( ) 細(xì)水長流 ( ) 其他 ( )
13.如果你有戀人,你希望的相處方式是朝夕相處,互無隱私 ( ) 經(jīng)常見面,互留隱私 ( ) 偶爾見面,保留空間 ( )
14.你如何看待校園中的情侶親密行為不贊成 ( ) 贊成 ( ) 無所謂 ( )
( )
( ) 性格 ( ) 感覺 ( ) 其他 ( )
18.你覺得大學(xué)里的愛情最終能走到一起嗎能 ( ) 不能 ( ) 不確定 ( )
19.你對大學(xué)生異地戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
20.你對大學(xué)生姐弟戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
21.你對大學(xué)生網(wǎng)戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
22.你會如何面對失戀的問題悲痛欲絕 ( ) 一笑而過 ( ) 再找一個 ( )
23.遇見喜歡的人,你會怎么做主動追求 ( ) 靜觀其變 ( ) 單相思 ( )
24.你覺得戀愛占用多少大學(xué)生活的時間是合適的30%70% ( )
25.你對大學(xué)生未婚同居現(xiàn)象的看法是雙方愿意既可 ( ) 應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé) ( )
( ) 已分手 ( )
27.你期待的愛情是什么樣的浪漫純情 ( ) 轟轟烈烈 ( ) 細(xì)水長流 ( ) 其他 ( )
28.如果你有戀人,你希望的相處方式是朝夕相處,互無隱私 ( ) 經(jīng)常見面,互留隱私 ( ) 偶爾見面,保留空間 ( )
29.你如何看待校園中的情侶親密行為不贊成 ( ) 贊成 ( ) 無所謂 ( )
30.你會如何處理戀愛中的消費問題aa 制 ( ) 男方支付 ( ) 由家境富裕的一方支付( )
31.你認(rèn)為一般大學(xué)生的戀愛動機是什么受大環(huán)境影響 ( ) 遇見了喜歡的人 ( ) 內(nèi)心寂寞空虛 ( ) 證明自身魅力 ( ) 出于經(jīng)濟目的 ( ) 尋覓結(jié)婚對象 ( ) ----本問卷到此為止,感謝你參與此次調(diào)查!
愛情，是人類永恒不變的話題。“窈窕淑女，君子好逑”是人們對愛情的期待與憧憬；“兩情若是久長時，有豈在朝朝暮暮”是人們對愛情的一種態(tài)度； “執(zhí)子之手，與子偕老”是人們對愛情的承諾。而如今在大學(xué)的校園中，愛情的種子 也正在萌芽。都說戀愛是當(dāng)今大學(xué)生的一堂必修課，在當(dāng)今的高校戀愛已成為一 種很正常的現(xiàn)象。不同的人由于性格的不同以及受外界因素的影響，會形成不同的戀愛觀，從而導(dǎo)致他們對待愛情的態(tài)度、處理戀愛關(guān)系的方法也各不相同。積極健康的戀愛觀在一定程度上會對學(xué)業(yè)與生活有促進的作用， 消極錯誤的戀愛觀 反而會給你的生活帶來巨大的消極影響。 每一段戀情都應(yīng)該是純潔的，自由的，是不能用物質(zhì)去衡量的。
每一段戀情 都代表著一種尊重，一份責(zé)任，是需要用真心與真情去維系的。而這種理想的戀 愛觀在現(xiàn)實生活中卻很少出現(xiàn)，甚至一些大學(xué)生出現(xiàn)了錯誤消極的戀愛觀，如過分地看重對方的物質(zhì)基礎(chǔ)、 戀愛至上甚至失去理智、 對待愛情的態(tài)度不認(rèn)真等等。
這種戀愛關(guān)系容易導(dǎo)致雙方戀愛關(guān)系的破裂，也會影響正常的學(xué)習(xí)生活，甚至?xí)?釀成悲劇。 出于這一現(xiàn)狀，我們對佛大學(xué)生的戀愛觀進行了調(diào)查，通 過問卷調(diào)查的方式進一步了解本校大學(xué)生的戀愛觀特點，分析形成的原因和造成 的影響，陣對問卷分析的結(jié)果提出解決問題的方式，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極、 健康的戀愛觀，有助于他們正確處理戀愛與學(xué)業(yè)、戀愛與事業(yè)、戀愛與生活的關(guān) 系。大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生 戀愛是高校工作的大重點和難點。大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因 愛情而錦上添花。愛情是人類永恒不變的主題，大學(xué)生在剛剛踏入大學(xué)校園，對 未來有許多美好的憧憬，對愛情同時也是充滿了美好的想象。在大學(xué)生中進行戀愛觀調(diào)查能夠為大學(xué)生的感情生活起到一定的啟示作用， 也能為戀愛觀教育的一系列其它活動提供一份客觀可靠的數(shù)據(jù)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十四
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調(diào)研時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調(diào)研是口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)研中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十五
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
了解大學(xué)生的社會公德意識，增強大學(xué)生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?BR> 通過調(diào)查問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識;20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。
我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
1、助人為樂
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進，您會怎么做?a主動共傘b若是熟人就和他共傘c看對方是否要求d視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“a主動共傘”;7%的同學(xué)選擇了“b若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“c看對方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“d視而不見”?？梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。
3、珍惜、愛護公共設(shè)施
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，如對于“5、作為大學(xué)生，您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?a很愛護、且主動保護b自己不破壞就好c隨心所欲”的問題，有70%以上的同學(xué)選擇了“a很愛護、且主動保護”;20%左右的同學(xué)選擇了“b自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“c隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護也比較好。
4、環(huán)境保護
保護環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，如：“8、外賣打包時，您會因保護環(huán)境而要求少打嗎?a不會b會c想過，但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“b會”;有20%以上的同學(xué)選擇了“c想過，但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“a不會”。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查，大家對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會馬上制止，三分之一左右的同學(xué)會在心里抱怨，僅有5%左右的同學(xué)會在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見;又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十六
通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識，進一步了解并認(rèn)識到應(yīng)該注意的問題，為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色，風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。
隨著多元性的時代，風(fēng)格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象，但仔細(xì)想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細(xì)部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代，專賣店是其最重要的代言人之一，專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。
而男裝則以深沉、粗礦的線條為主，突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案，可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案，顯得天真與活潑。
專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白，故弄玄虛只會招致顧客的反感。
櫥窗是專賣店的眼睛，店面這張臉是否迷人，這只眼睛具有舉足輕重的作用，櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街，都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞，他們擁擠著、議論著，像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置：
在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置，招牌漂亮只能吸引顧客的目光，而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素，既要便于顧客出入，又要便于商店管理。
店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地，使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺，激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說，專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間，每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十七
一、查閱資料，確定主題，查詢最新關(guān)于教育的新聞和政策。
二、擬出問卷調(diào)查，發(fā)布問卷調(diào)查，并分析結(jié)果
三、針對不同階層的人做采訪調(diào)查，并分析結(jié)果
四、總結(jié)，擬出報告
背景：
自國家提出九年義務(wù)教育的政策后，全國大部分地區(qū)已普及了九年義務(wù)教育，大大提高了國民素質(zhì)，并為祖國的繁榮做出了巨大的貢獻。據(jù)調(diào)查，將學(xué)前教育和高中三年教育歸入義務(wù)教育是人們普遍的愿望。然而更多人認(rèn)為，不少偏遠(yuǎn)的農(nóng)村要實行九年義務(wù)教育的仍舊非常困難，主要原因是農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費嚴(yán)重不足以及農(nóng)村師資力量非常薄弱，因此，國家應(yīng)當(dāng)均衡發(fā)展，解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
資料：
20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年，也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。這一兩年來，隨著農(nóng)村和城市九年義務(wù)教育相繼免繳學(xué)雜費，我國財政性教育投入占gdp的比重已接近4%。
統(tǒng)計
據(jù)統(tǒng)計，53.33%的被調(diào)查者，也就是超過一半的被調(diào)查者對目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認(rèn)為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)實施得并不理想，而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出，自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個——教育經(jīng)費層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
“科教興國”。20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年，也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。
那么，教育經(jīng)費占gdp的比重在其他國家又是如何呢？筆者了解到，()教育經(jīng)費占gdp的比重，世界平均水平為4.9%，發(fā)達國家為5.1%，欠發(fā)達國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國家都超過4%。因此，根據(jù)數(shù)據(jù)來看，我國教育經(jīng)費支出相對較少，還有較大提高空間。
20xx年《人口與勞動綠皮書》指出，中國教育發(fā)展的近30年來，我國教育質(zhì)量有了明顯的提高，九年義務(wù)教育的普及度為95%以上，而青壯年文盲率下降到5%以下，高等教育入學(xué)率達到了21%。
為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效，政府應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大國家教育的投入總量，提高教育支出占gdp的比例，爭取延長人均受教育年限。
根據(jù)20xx年教育事業(yè)發(fā)布統(tǒng)計公報，我國高中階段學(xué)生總數(shù)為4341.9萬人，其中，普通高中2514.5萬人，成人高中17.5萬人，中等職業(yè)教育1809.9萬人，以各地高中階段公辦學(xué)校學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)看，平均在800元左右（普通高中生均公用經(jīng)費為509元，中等職業(yè)教育生均公用經(jīng)費為718元），以此計算，如果全免高中階段學(xué)生學(xué)費，每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業(yè)生全部上高中，那么，新增高中生規(guī)模每年為500萬左右，根據(jù)《20xx年全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告》，普通高中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費（包括教育事業(yè)費、科研經(jīng)費、基建經(jīng)費和其他經(jīng)費）為2648.54元，中等職業(yè)學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費為3124.01元，那么，為新增教育規(guī)模，預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費每年將增加150億元。也就是說，在目前基礎(chǔ)上實行高中義務(wù)教育，每年將新增教育投入500億元。
20xx年財政性教育經(jīng)費占gdp的比重達到歷史最高，但也只占gdp的3.48%，離開4%的計劃比例尚有0.52%的差距，以300670億元計算，就是20xx億。而據(jù)此前有關(guān)人士對20xx年國家財政性教育經(jīng)費達到gdp的5%計算，在gdp數(shù)值不變的情況下，1%即為3000億。因此，國家應(yīng)當(dāng)是有能力承當(dāng)十二年義務(wù)教育的。
總之，只要下定決心，在未來的10年中，推行12年義務(wù)教育，并非不能，而在于政府為不為。對于“有效時間”長達10年以上的國家中長期教育改革和發(fā)展剛要的制訂來說，這一牽涉到教育基本責(zé)任、培養(yǎng)怎樣的勞動者的問題，有必要深入思考。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十八
近年來，村先后獲得“全國民主法治示范村”、“廣東省五四紅旗團支部”、“肇慶市生態(tài)文明村”、“肇慶市依法治市工作先進單位”、“端州平安和諧社區(qū)”、“端州區(qū)社會治安綜合治理工作先進集體”先進基層黨支部等多項光榮稱號。
進入二十一世紀(jì)，農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。十五計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。出頭村處于城市郊區(qū)，近年來由于城市發(fā)展的需要，土地已基本被征用，農(nóng)民主要從事二、三產(chǎn)業(yè)。在端州區(qū)結(jié)合實際，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟和社會發(fā)展，積極推進城鄉(xiāng)一體化之期，出頭村農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，農(nóng)民收入顯著提高，生產(chǎn)生活條件不斷改善。出頭村農(nóng)村面貌發(fā)生著巨大的變化，村巷村道全部實現(xiàn)硬底化，農(nóng)民住宅面積不斷增加，不少人還擁有豪華別墅和私家轎車。村民的福利一年比一年好，年終分紅、醫(yī)療補助、保健費、養(yǎng)老金等許多城里人也享受不到的待遇也走進了農(nóng)民家中。在國家大力推進新農(nóng)村建設(shè)之際，出頭村的發(fā)展引起我們深入的思考。結(jié)合睦崗鎮(zhèn)加快推進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的思考，出頭村的成功可以概括為：以工業(yè)化致富農(nóng)民，以城市化帶動農(nóng)村。
（1）以工業(yè)化致富農(nóng)民以工業(yè)化致富農(nóng)民，一是要發(fā)展租賃型經(jīng)濟，促進農(nóng)民收入穩(wěn)步提高。按照端州區(qū)區(qū)委、區(qū)政府“圍繞一個主題，全力推進兩項重點工作，抓好三個提升”的工作思路，出頭村堅持發(fā)展工業(yè)與城市經(jīng)濟并重不動搖，堅持農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社，盤活資產(chǎn)，建設(shè)工業(yè)園區(qū)和建造適租對路的廠房、樓房、店鋪、專業(yè)市場等物業(yè)，為增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入實施有效的資產(chǎn)運營。通過建設(shè)物業(yè)、招商引資、加強服務(wù)發(fā)展租賃型經(jīng)濟，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，有力地促進了農(nóng)民收入的提高。二是推進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，拓寬農(nóng)民收入的渠道。把農(nóng)民的專業(yè)技能培訓(xùn)列入勞動部門的職業(yè)培訓(xùn)范圍，按照培訓(xùn)農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)民、轉(zhuǎn)移農(nóng)民的要求，有計劃、有步驟的開展培訓(xùn)工作。加強市場經(jīng)濟教育，培訓(xùn)創(chuàng)業(yè)技能，提高自主創(chuàng)業(yè)的能力和水平，推進農(nóng)民走向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。三是創(chuàng)造良好的環(huán)境，增加農(nóng)民自有財產(chǎn)性收入。端州區(qū)、睦崗鎮(zhèn)黨委和政府加大招商引資力度，大力發(fā)展工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，吸納外來務(wù)工人員，為農(nóng)民的物業(yè)出租引來客戶。區(qū)鎮(zhèn)村大力開展創(chuàng)建生態(tài)文明村工作，為外來客戶不斷改善生產(chǎn)生活環(huán)境，以良好的服務(wù)和環(huán)境留住客戶。
（2）以城市化帶動農(nóng)村統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，通過政府引導(dǎo)，村組自導(dǎo)，結(jié)合市場運行的方式，以城市化帶動農(nóng)村，推動新一輪的經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。規(guī)范農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社的資產(chǎn)和財務(wù)管理，完善社務(wù)公開制度和民主管理的監(jiān)督機制，依法對農(nóng)村集體經(jīng)濟組織任期經(jīng)濟責(zé)任審計，出具審計報告并進行公示，還定期和不定期地進行專題和專項審計，建立黨風(fēng)廉政建設(shè)信息公開平臺，落實股東的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
二、車城娛樂城
肇慶車城飲食娛樂城位于廣東省肇慶市端州區(qū)風(fēng)華路23號，總占地面積370畝，總建筑面積約98708㎡，已建成集飲食、娛樂、休閑于一體的粵西地區(qū)規(guī)模最大的食、住、玩一條龍服務(wù)的品牌飲食娛樂城?，F(xiàn)有十多家夜（ye）總會，還有多家各具地方特色美食的餐館以及五星級的商務(wù)休閑酒店。車城西區(qū)空地約80畝，已規(guī)劃興建二手車集市，及構(gòu)車上牌大樓；余下75畝土地面向各行業(yè)火熱招商中。建成后的肇慶車城，將成為肇慶乃至粵北地區(qū)一個集旅游、休閑娛樂等多功能為一體的新亮點。
文化市場中的娛樂業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)的一種重要行業(yè)，是廣大群眾必需的文化需求，也是活躍廣大群眾的健康有益的場所，也能解決就業(yè)人員，增加地方稅收成為市場經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇一
《今日美國》18日報道，美國一份針對大學(xué)生的調(diào)研報告顯示：近一半美國大學(xué)生在大學(xué)前兩年幾乎一無所獲，36%的大學(xué)生讀了四年等于“白讀”。造成這種局面的最主要原因是，今天的大學(xué)老師和大學(xué)生，未把教學(xué)和學(xué)習(xí)放在首位。
一、老師忙學(xué)術(shù)研究 學(xué)生忙交際活動
這項調(diào)研由美國社會科學(xué)研究委員會研究員埃斯特、美國最大私立大學(xué)紐約大學(xué)的教授理查德·阿如姆等人合作完成。
調(diào)研人員在2005年-2009年，跟蹤調(diào)研了美國29所大學(xué)的超過3000個全日制大學(xué)生，調(diào)研基于這些大學(xué)生的成績單，對他們的問卷調(diào)查，以及對他們的學(xué)術(shù)評估：衡量學(xué)生批判性思維、分析推理能力和寫作技能的一種標(biāo)準(zhǔn)化測試。調(diào)研報告已被寫入理查德教授本月與人合著出版的書籍《隨波逐流的大學(xué)：校園里學(xué)到的很有限》。
報告指出，大學(xué)老師更喜歡聚焦在他們的學(xué)術(shù)研究上，而不是給年輕的大學(xué)生上課;大學(xué)生也不喜歡上課，而是喜歡參加交際活動。
報告中的數(shù)據(jù)顯示：45%的美國大學(xué)生在大學(xué)前兩年，學(xué)習(xí)上沒有“有意義的”收獲;36%的美國大學(xué)生，經(jīng)過大學(xué)4年學(xué)習(xí)后，幾乎毫無改變，仍在原地踏步。
大多數(shù)美國大學(xué)生畢業(yè)時，仍不能分辨閱讀材料中的哪些部分是事實、哪些部分是觀點。這些畢業(yè)生，無法分析鄰近地區(qū)犯罪率上升的原因，也無法拋開情緒性言辭、政治性謊言的干擾，進而理性決策。
理查德說：“這真是讓人震驚、困惑的數(shù)據(jù)?！彼f，接受調(diào)查的3000多個大學(xué)生，平均績點是3.2(編者注：績點是大學(xué)生成績的一個評價標(biāo)準(zhǔn)，簡單折算，績點3.2大約是百分制的82分)，“現(xiàn)在的大學(xué)生不用很努力，就能找到通過考試獲得較好成績的辦法”。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)時間太少了 每周只有不到12小時
調(diào)研報告說，美國現(xiàn)在的大學(xué)生，花在學(xué)習(xí)上的時間，比幾十年前的美國大學(xué)生要少一半以上。
每周168小時，美國現(xiàn)在的大學(xué)生，用于學(xué)習(xí)(課外學(xué)習(xí))的時間只有7%(不到12小時)。反過來，他們每周花51%的時間(85小時)用于交際等大學(xué)課程之外的活動。
報告指出：35%的受訪美國大學(xué)生，每周單獨學(xué)習(xí)的時間少于5小時;盡管團隊學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)越來越普遍，但大學(xué)生在團隊學(xué)習(xí)中的收獲，遠(yuǎn)比單獨學(xué)習(xí)的收獲少。美國賓夕法尼亞州哈弗福德學(xué)院的院長斯蒂芬·埃默森說，對這個結(jié)論并不驚奇，“我們學(xué)院最出色的學(xué)生，不靠團隊學(xué)習(xí)，雖然他們可能會在實驗室跟同學(xué)一起完成實驗，但當(dāng)進行其他學(xué)習(xí)項目時，他們是單獨學(xué)習(xí)的”。
報告說，如果老師對學(xué)生要求得多，學(xué)生收獲也會更大。明顯的例子是傳統(tǒng)文科專業(yè)，比如社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)和數(shù)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，在批判性思維、分析推理能力和寫作技能方面，要比商科、教育學(xué)、社會服務(wù)、通信等專業(yè)的大學(xué)生有更明顯收獲。報告指出，不排除這些收獲較少專業(yè)的大學(xué)生，讀大學(xué)期間正在開發(fā)他們有關(guān)未來職業(yè)方面的專業(yè)技能。
報告說，文科專業(yè)的大學(xué)生收獲較大，一個原因是這些專業(yè)的老師布置了較多的閱讀、寫作任務(wù)。這樣一來，學(xué)生也不可避免地會花更多時間在學(xué)習(xí)上。
三、大學(xué)想改進教學(xué) 學(xué)生瞄準(zhǔn)找工作
理查德教授的調(diào)研報告，引起大學(xué)、家長和學(xué)生的關(guān)注。
美國高等教育數(shù)據(jù)分享公司的主管查爾斯·布萊奇說，美國大學(xué)意識到了自己有不足，正在改進中，“我不想讓外界覺得大學(xué)管理者對這些短處視而不見”。這家公司提供的數(shù)據(jù)，被美國130所私立大學(xué)用來改善教學(xué)質(zhì)量。
印第安納州立大學(xué)的校長丹尼爾·布拉德利說：“我們過去的教學(xué)時間不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)時間也不夠?！边@所大學(xué)是全美71家簽署“誓言改進學(xué)生閱讀能力”的大學(xué)之一。
《今日美國》網(wǎng)站上，家長“金杰42”留言：“在為兒子上大學(xué)砸了15萬美元后，我真的在想是否讓兒子去讀一年制的技術(shù)課程更好?！?BR> 印第安納州德堡大學(xué)的大四女生克里斯蒂娜，是一個學(xué)生組織的主席?？死锼沟倌日f，理查德教授的調(diào)研報告，并未真實反映她的情況：每周有30小時學(xué)習(xí)，自信學(xué)到了很多;她和她的同學(xué)，很多時候“身兼數(shù)職”——除了學(xué)習(xí)任務(wù)，還有非學(xué)術(shù)方面的任務(wù)，比如兼職——一方面可以賺錢交學(xué)費，另一方面，只是成績好的畢業(yè)生，在目前這種經(jīng)濟形勢下已不管用。
一、畢業(yè)生當(dāng)年就業(yè)率(近三年)
2007年整體來說全國的情況不是很好，也就大約 70%左右，相比之下，全國的211高校，985高校的就業(yè)情況要好點，可以達到80%以上!
據(jù)教育部的統(tǒng)計，2008年，全國普通高校畢業(yè)生達559萬人，比2007年增加64萬人。而全國高校畢業(yè)生總量壓力還將繼續(xù)增加，“2008年畢業(yè)大學(xué)生實際就業(yè)率不到70%?！比肆Y源和社會保障部勞動科學(xué)研究所研究員說。
“2009年高校畢業(yè)生就業(yè)率為87%?！痹趪胰肆Y源和社會保障部(簡稱人保部)召開的2009年四季度新聞發(fā)布會上，人保部發(fā)言人尹成基表示。
二、大學(xué)生就業(yè)趨勢的研究
多數(shù)學(xué)生對于“務(wù)實”有新的認(rèn)識，就業(yè)期望趨向現(xiàn)實，主要表現(xiàn)在工作單位、工作區(qū)域等方面。
(1)就業(yè)方向：先就業(yè)后擇業(yè)成為第一選擇
大學(xué)生在職業(yè)取向方面優(yōu)先考慮的前三項是“先就業(yè)后擇業(yè)”、“先擇業(yè)后就業(yè)”、“繼續(xù)深造”，它們分別為41.76%、28.57%、27.84%。調(diào)查顯示，在面得就業(yè)壓力時，多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出特有的自信與成熟。
在此問題的選擇中，特別值得關(guān)注的現(xiàn)象是“繼續(xù)深造”，這選項占27.84%，有過四分之一學(xué)生希望繼續(xù)學(xué)習(xí)，而且此風(fēng)近年經(jīng)久不衰，且越演越烈。究其原因：一是知識經(jīng)濟時代的影響和人才素質(zhì)要求的提高;二是就業(yè)競爭激烈，優(yōu)越的職業(yè)需要優(yōu)秀的高層次人才;三是心理因素，有的大學(xué)生是為了緩解就業(yè)壓力，回避即時就業(yè)等因素。這一現(xiàn)象值得認(rèn)真分析研究，其利與弊何在?其利在于緩解就業(yè)壓力，促進人才素質(zhì)的提高，改善我國人才結(jié)構(gòu)，增強我國高級人才的科技實力和國際競爭力。憂慮的是它反映出大學(xué)生心理素質(zhì)方面的欠缺，社會壓力的承受力不夠，面對激烈的社會競爭，有相當(dāng)部分的大學(xué)生選擇了回避的方式，職業(yè)期望趨于“非風(fēng)險化”。這種現(xiàn)象還可以從學(xué)生對就業(yè)前景的評價中看出。22.92%的同學(xué)對就業(yè)前景持有“不容樂觀”的評價，這里除了客觀實在的因素影響外，更多的是學(xué)生的心理素質(zhì)因素問題。由此可見，高校加強就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理輔導(dǎo)工作是必要的。
(2)就業(yè)取向：就業(yè)地區(qū)首選經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)
調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生在選擇就業(yè)地區(qū)時，選擇經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)占66.54%。這說明兩個問題：一是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)除了有較可觀的工作待遇外，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與國際接軌更便捷，更能為就業(yè)者提供再學(xué)習(xí)提高的機會，這與學(xué)生的“自我發(fā)展”、“自我實現(xiàn)”的需要密切相關(guān)。二是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的就業(yè)機會較其他不發(fā)達地區(qū)的高，且就業(yè)崗位多元化，這是吸引學(xué)生的一個重要原因。
(3)職業(yè)價值：結(jié)合專業(yè)特色，務(wù)實肯干
作為師范院校的學(xué)生在選擇就業(yè)崗位上，更多的是趨向于“學(xué)?；蚩蒲袡C構(gòu)”、“行政機關(guān)或事業(yè)單位”
三、影響大學(xué)生就業(yè)的因素
1、客觀原因
導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)“困難”的原因是多方面的，本人認(rèn)為根本性的原因在于現(xiàn)行就業(yè)制度、高校人才培養(yǎng)模式和人才結(jié)構(gòu)、用人單位現(xiàn)狀及用人單位的陳舊觀念、以及大學(xué)生本身存在的問題等等?？陀^認(rèn)識當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的原因，正確分析大學(xué)生就業(yè)的障礙，尋求解決大學(xué)生就業(yè)難的對策，是應(yīng)對大學(xué)生就業(yè)難的根本辦法。
(1) 政策方面的原因
第一，勞動、人事制度、戶籍、檔案管理制度和社會保障制度的'改革不到位、不完善是導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的客觀原因。盡管我國己進入市場經(jīng)濟時期，但目前的人事管理制度仍然有較強的計劃經(jīng)濟色彩，使不少缺位以待的用人單位受到用人的限制。據(jù)調(diào)查，不少中小型私營(股份)企業(yè)急需大學(xué)水平的管理技術(shù)人員，卻因沒有申報用人指標(biāo)的途徑，不能解決大學(xué)生的派遣、戶口、編制、檔案管理等問題，導(dǎo)致一些大學(xué)生擔(dān)心喪失自己的“身份”而望職興嘆，企業(yè)也就招不到人。2004年就業(yè)的部委屬高校畢業(yè)生到教學(xué)科研等事業(yè)單位為31.6%，到國有企業(yè)為31.5%，到民營三資企業(yè)為26.2%，其他就業(yè)為10.7%。而從當(dāng)前城鎮(zhèn)勞動力市場的需求狀況看，個體私營和股份企業(yè)提供的就業(yè)崗位己經(jīng)占60%，但是，由于很大一部分個體私營企業(yè)不能解決“三險一金”(三險：醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、工傷保險;一金：住房公積金)而被大學(xué)畢業(yè)生放棄。
第二，就業(yè)程序復(fù)雜、就業(yè)渠道不暢，阻礙了大學(xué)畢業(yè)生的順利就業(yè)。我國人事制度改革相對滯后，整個社會缺乏順利就業(yè)的軟環(huán)境，影響畢業(yè)生就業(yè)市場中供需主體的體制性、機制性的障礙仍存在。很多地方對于錄用大學(xué)生有戶口、用人指標(biāo)的限制，有的還有干部身份的要求;民營、外資企業(yè)不能根據(jù)需要招聘大學(xué)生，企業(yè)的用人自主權(quán)沒有到位;有些高校畢業(yè)生還面臨出地出系統(tǒng)等要交費的障礙;高校畢業(yè)生就業(yè)市場不成熟，供需見面會還很不完善，處于“粗放”的運作和初級的中介形式。缺少統(tǒng)一平臺的互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布渠道，信息化管理手段得不到充分利用。
(2)高校方面的原因
第一，高校大規(guī)模擴招，造成就業(yè)市場“供大于求”。造成目前畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，很多畢業(yè)生找不到工作的情況，許多人認(rèn)為是因為我國高等教育培養(yǎng)的人太多了，用不完了，過剩了。其實，我國受過高等教育的人口僅占總?cè)丝诘?%左右，而發(fā)達國家的這個數(shù)字己經(jīng)達到1/3。因此，我國的人才過剩是相對過剩。而且，社會對畢業(yè)生的需求跟不上高校教育擴招的步伐，也為高校畢業(yè)生“供大于求”制造了假象。我國的大學(xué)畢業(yè)生在大城市、大企業(yè)、大公司，人才濟濟，人滿為患，是過剩了。而一些中小企業(yè)，事業(yè)單位，偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)則是人才稀疏，人才缺乏。
第二，高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、層次結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)水平與社會需求不相適應(yīng)。在大學(xué)生就業(yè)己經(jīng)市場化的情況下，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置和調(diào)整卻顯得十分滯后，致使畢業(yè)生專業(yè)結(jié)構(gòu)與市場供求出現(xiàn)了錯位，從源頭講，這已成為制約大學(xué)生就業(yè)的一個重要原因。大學(xué)的專業(yè)及課程設(shè)置滯后于社會的發(fā)展是教育的特點，但沒能夠以市場需求為導(dǎo)向進行規(guī)劃并主動調(diào)整，進一步放大了專業(yè)及課程設(shè)置的盲目性，專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重，造成供給結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡。不少學(xué)校專業(yè)劃分過細(xì)，難以跟上市場變化的步伐;一些高職、高專教育專業(yè)缺乏特色，培養(yǎng)出來的學(xué)生沒有競爭優(yōu)勢。
(3)用人單位方面的原因
首先，政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位進行的機構(gòu)改革大大沖擊了大學(xué)生就業(yè)。政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位曾經(jīng)是接收大學(xué)畢業(yè)生的主渠道，主力軍。1998年以后，隨著政府機關(guān)進行機構(gòu)改革，精簡人員。精簡下來的人員多數(shù)要流向事業(yè)單位，而事業(yè)單位本身也在進行定編定員，另外，國有大中型企業(yè)多數(shù)存在冗員過多，超編運轉(zhuǎn)，包袱過重的問題，繼而實行分流下崗，減員增效。市場經(jīng)濟的游戲規(guī)則是“適者生存，不適者淘汰”，許多企業(yè)由于經(jīng)營不善也在面臨著破產(chǎn)倒閉。面臨著自身的生存危機，接納大學(xué)畢業(yè)生的容量相當(dāng)有限，很難給大學(xué)生就業(yè)提供暢通的就業(yè)之路。
其次，多數(shù)用人單位都走入了重“名牌”輕“一般”、“惟學(xué)歷是瞻”的怪圈。隨著大學(xué)生就業(yè)市場由“賣方市場”轉(zhuǎn)化為“買方市場”，用人單位也逐漸提高了用人的標(biāo)準(zhǔn)。他們將目光鎖定在少數(shù)的名牌大學(xué)畢業(yè)生身上，放在了研究生、博士生身上。相對于名牌、重點院校的大學(xué)生而言，不少一般本科院校、專科院校的畢業(yè)生，在就業(yè)市場上存在一定的“品牌劣勢”。從中國高等學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀分析，高等學(xué)校之間的資源分配不均，辦學(xué)質(zhì)量差異較大，導(dǎo)致了用人單位對重“名牌”輕“一般”的怪現(xiàn)象找到理由和借口。
2、 主觀原因
(1)不切實際的就業(yè)期望值
不切實際的就業(yè)期望值，是導(dǎo)致就業(yè)難的主觀原因，畢業(yè)生就業(yè)期望值始終居高不下。非大城市、大機關(guān)、大公司、大院所、大企業(yè)不去，希望能去的單位名聲好、工作條件好、待遇好、甚至有出國機會等等。舉個例子：《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志對全國28所大學(xué)、3萬多名大學(xué)生作過“您最想到下列哪個城市工作?”的調(diào)查。在列出的分布在全國各地的八大城市中，想到上海發(fā)展的大學(xué)生最多，獲選率為32.3%，緊隨其后的是北京(27.7%)，兩個城市的獲選率之和達到了60%，成為大學(xué)生心目中發(fā)展事業(yè)的最理想城市：另外，像深圳這樣的特區(qū)城市也較受歡迎，獲選率為12.1%：但是一些欠發(fā)達的西部地區(qū)和內(nèi)陸開放程度較小的城市則對大學(xué)生的吸引力很小，只有0.94%和0.52%的大學(xué)生愿意到重慶和武漢去上作。而目前實際最需要畢業(yè)生的恰恰是那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小城市和基層一線的中小單位。畢業(yè)生想去的單位去不了，而能去的單位畢業(yè)生又不予選擇。于是出現(xiàn)了“有人無業(yè)、有業(yè)無人”的現(xiàn)象。
(2)自身綜合素質(zhì)達不到用人單位的要求
畢業(yè)生的能力素質(zhì)與用人單位的要求也存在較大差距，加大了畢業(yè)生就業(yè)難度?，F(xiàn)在用人單位對高校畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德、思想道德覺悟和能力素質(zhì)水平都提出了越來越高的要求，不僅要求畢業(yè)生誠實守信，勤奮敬業(yè)，而且還要求具有開拓創(chuàng)新意識和團隊精神。良好的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力也是用人單位看好的主要方面。用人單位重視人品和能力，對專業(yè)的要求反而有所淡化。不少用人單位對畢業(yè)生持“寧缺勿濫”的態(tài)度。因此，學(xué)生干和學(xué)生黨員以及那些綜合素質(zhì)好、動手能力強、敬業(yè)精神好以及“一專多能”的畢業(yè)生越來越受歡迎。用人單位看重的是高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
(3) 大學(xué)生誠信缺失造成就業(yè)危機
誠信是一個人立足于社會的基本要求。在就業(yè)情況日趨嚴(yán)峻的形勢下，畢業(yè)生面對巨大的就業(yè)壓力，為了能夠在社會中尋求一席立足之地，有些學(xué)生不從筑高自身的實力出發(fā)，而是挖空心思如何包裝自己。正常的包裝無可厚非，但是失真的包裝會演變成偽裝。這樣一來就業(yè)誠信缺失成為一種普遍現(xiàn)象，使得用人單位對大學(xué)生的實際能力產(chǎn)生懷疑，結(jié)果只能是大學(xué)生搬起石頭砸自己的腳[15]。
四、促進大學(xué)生就業(yè)的措施
1、 改善高校畢業(yè)生就業(yè)機制
改善高校畢業(yè)生就業(yè)機制必須加大人事制度、戶籍制度和社會保障制度的改革力度。要加大用人機制、單位編制等制度的改革，擴大機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)單位的用人自主權(quán)，使用人單位真正做到有用的人進，無用的人能出;加強戶籍制度的改革，為邊遠(yuǎn)地區(qū)、小城鎮(zhèn)、農(nóng)村的大學(xué)畢業(yè)生開方便之門，使人才能合理流動;要建立起完善的與畢業(yè)生就業(yè)相關(guān)的社會保障制度，成立專門的管理部門，對未就業(yè)的大學(xué)生提供服務(wù)。
2、 調(diào)整高校專業(yè)和課程設(shè)置
在當(dāng)前飛速變化的時代，大學(xué)要適應(yīng)時代的要求，就必須把握時代的脈搏，不斷調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。當(dāng)今世界正由工業(yè)化社會走向市場、信息社會，科技發(fā)展日新月異，各國間生產(chǎn)、流通、運輸、資訊領(lǐng)域的相互依存關(guān)系日益緊密，整個世界將如同一個地球村，誰都無法完全正確的預(yù)料未來世界的變化。這就決定現(xiàn)代大學(xué)必須是面對未來開放式的，其課程也應(yīng)從過去那種封閉狀態(tài)走出來。
在課程布局上，應(yīng)適當(dāng)減少某些必修課，增加選修課的比重。一方面，讓學(xué)生根據(jù)自身的需要和興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)揮他們的所長。另一方面，這也有利于向?qū)W生提供反映社會文化各個領(lǐng)域發(fā)展的最新成果。因為現(xiàn)代社會知識急劇增加和迅速老化，選修課的開設(shè)有助于彌補必修課無法及時反映這一動態(tài)的缺陷。
3 、把就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于大學(xué)生活的始終
當(dāng)前我國很多高校的就業(yè)指導(dǎo)課都是針對畢業(yè)生開設(shè)的，通過幾次的座談會、報告會、講座等等就算完成就業(yè)指導(dǎo)上作了。
對于一年級的新生，應(yīng)該著重進行心理指導(dǎo)，重點幫助大學(xué)生盡快了解自己的個性特點，結(jié)合入學(xué)的專業(yè)思想教育，逐步引導(dǎo)他們根據(jù)自身的特點初步設(shè)計職業(yè)發(fā)展的方向。在這個階段，要向他們介紹本專業(yè)就業(yè)的大致情況，讓他們了解自己所學(xué)專業(yè)及適應(yīng)職業(yè)的特點和對人才素質(zhì)的要求，引導(dǎo)他們盡早適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，養(yǎng)成獨立思考、自覺學(xué)習(xí)、努力奮斗的良好習(xí)慣。
對于二年級的學(xué)生，應(yīng)著重綜合能力的培養(yǎng)。在這個階段，要通過對社會各種職業(yè)的全面了解，幫助他們分析自我的能力、優(yōu)勢和存在的缺陷，引導(dǎo)大學(xué)生要根據(jù)未來社會發(fā)展的需要完善自己，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，打好專業(yè)基礎(chǔ)，建立合理知識和能力結(jié)構(gòu)。要對其加強理想信念教育，樹立正確的成才觀，激發(fā)成才意識和行為。
對于三年級的同學(xué)，要給予一定的實習(xí)和鍛煉的機會，讓他們直接地去體會社會對人才的要求，幫助他們認(rèn)清專業(yè)所適應(yīng)的工作領(lǐng)域，并與自己的特點和能力相對照，繼續(xù)培養(yǎng)和發(fā)展與其職業(yè)目標(biāo)相適應(yīng)的素質(zhì)優(yōu)勢，對其原定的職業(yè)目標(biāo)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對于大三的學(xué)生，還有一個重要指導(dǎo)內(nèi)容就是要逐漸分析整個社會及大學(xué)生就業(yè)形勢，對大學(xué)生進行就業(yè)觀教育，幫助他們樹立正確的就業(yè)觀。對畢業(yè)生的指導(dǎo)是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重點，這一階段，指導(dǎo)的重點在于傳達就業(yè)方針政策、分析預(yù)測就業(yè)形勢、指導(dǎo)大學(xué)生作好如何獲取就業(yè)信息、如何進行面試，如何克服心理障礙等就業(yè)準(zhǔn)備，處理大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的各種臨時性問題。
參考文獻
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6 史麗麗.中國大學(xué)生就業(yè)難點與對策研究[j].東北師范大學(xué).2006.6
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇二
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感?！边@就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇三
：互聯(lián)網(wǎng)
：關(guān)于網(wǎng)店小二生存狀況的調(diào)查
：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
日前，在調(diào)查了4萬個網(wǎng)店客服的基礎(chǔ)上，淘寶網(wǎng)發(fā)布了《五一網(wǎng)購從業(yè)者生態(tài)環(huán)境報告》（以下簡稱《報告》）?！秷蟾妗凤@示，在以26~40歲中青年為主的網(wǎng)店“小二”中，有51.8%的人喜歡做客服；雖然時常工作超時并有可能遭遇客戶辱罵，但仍有77.3%的人愿為自己開網(wǎng)店而堅持。
近半數(shù)人工作超12小時
早起打開電腦先回復(fù)各種咨詢，接著給買家把貨打單、包裝，同時在線回答客戶的問題，這樣忙到晚上10時，等快遞上門收單，包裹取走后再跟廠家確認(rèn)預(yù)留的貨品……《報告》顯示，47.9%的網(wǎng)店客服工作時間都超過12個小時，24.9%的人在10~12小時之間，有56%的客服都經(jīng)歷過晝夜輪班制度。
每天工作十幾個小時，對著電腦不停敲擊鍵盤，能再多坐一分鐘就絕不去上廁所，能不喝水就不起身倒水，餓到頭昏眼花才想起來午飯還沒吃……正是在這樣不停歇的工作狀態(tài)下，有7成網(wǎng)店客服感覺到工作嚴(yán)重影響了生活。
大多遭遇過買家謾罵
相比其他崗位，網(wǎng)店“小二”們不僅工作時間長，而且工作強度大。《報告》顯示，在一些規(guī)模成熟的大網(wǎng)店里，每個客服要同時接待15~20個買家的在線網(wǎng)購咨詢，一天最多要回復(fù)250個旺旺，這就需要考驗客服的應(yīng)對和分辨能力。調(diào)查顯示，幾乎所有客服都曾遭遇過買家的謾罵，但近80%的客服都選擇了隱忍?！敖鹋菩《毙±璞硎荆鋵嵶觥靶《备睦韺W(xué)：如果能講買家所在地的方言，在線聊天就不說普通話；偶遇無理取鬧的買家，就用推心置腹去化解。
20xx年中國網(wǎng)購市場交易規(guī)模達8060億元，同比增長55%，由此也帶來了就業(yè)崗位的增長。作為新興的窗口服務(wù)從業(yè)者，網(wǎng)店“小二”大多數(shù)沒有嚴(yán)格的上下班時間，但又把客戶的滿意度放在首位，同時對投訴感到恐懼。當(dāng)然，他們中有51.8%的人還是喜歡做這一行的，有77.3%的人表示如此辛苦為的是以后要自己創(chuàng)業(yè)開網(wǎng)店。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇四
20xx年10月至11月
在校本、?？粕?BR> 孫玉平經(jīng)管學(xué)院團委書記
壓力這一概念最早是在1936年由加拿大著名內(nèi)分泌專家漢斯·薛利博士提出的，具體是指由刺激引起的，伴有軀體機能以及心理活動改變的一種緊張狀態(tài)。據(jù)研究證明壓力能夠改變我們的日常生活行為習(xí)慣，而這種改變也會影響到我們的健康。
在現(xiàn)今高節(jié)奏，高能量社會中，壓力于我們就像大海中的風(fēng)浪于帆船的關(guān)系，如果我們能掌舵精確，那么就能御風(fēng)而行，劈浪前進，如果放任自流，最終只能船毀人亡。所以怎樣正確的對待我們所面臨的各方面壓力，已經(jīng)成為我們?nèi)松兴仨毸伎嫉闹匾獑栴}。
我們的壓力源主要分為內(nèi)部壓力與外部壓力兩類，而大學(xué)生的外部壓力源主要有學(xué)業(yè)，家庭，感情，人際關(guān)系，個人前途等方面。壓力首先是通過外部壓力的影響，再由內(nèi)部壓力的轉(zhuǎn)化而形成的，由于每個人自身的思維，情感，思想不同，所以不同的人在面對同種壓力狀況時就有不同的看法，不同的反應(yīng)。但總的來說人類對于壓力的反應(yīng)分為三個階段，即警戒反應(yīng)，抵抗和衰竭階段，當(dāng)人對于壓力的反應(yīng)達到衰竭階段時，就有可能會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題，甚至?xí)龀鱿褡詺⒌攘钊送词淄锵У氖虑椤?BR> 狀，選擇正確的對待方式，把壓力化為動力，而不是自暴自棄，甚至任其被壓力壓垮。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，近年來在大學(xué)校園中發(fā)生的跳樓等自殺事件逐年攀升，大學(xué)生的生活狀況也越發(fā)顯得糜亂。這一切事件的發(fā)生，都與其壓力有著必然的聯(lián)系。但由于這一系列不良事件的發(fā)生，社會對于大學(xué)的培育機構(gòu)以及大學(xué)生的信心普遍下降，這又在一定程度上加劇了大學(xué)生的壓力感，最終只會形成一個惡性循環(huán)。所以現(xiàn)在大學(xué)等教育機構(gòu)所面臨的一個嚴(yán)峻問題就是如何使大學(xué)生的壓力健康發(fā)展，杜絕像大學(xué)生自殺這樣慘痛的事件發(fā)生，打斷這一惡性循環(huán)。
響如何？大學(xué)生在看待各種壓力時的觀點如何？以及大學(xué)生對于壓力的反應(yīng)與情感變化主要有哪些狀況？還有大學(xué)應(yīng)該采取哪些辦法去減輕大學(xué)生的壓力？這一些我們都不甚明了，所以大學(xué)生壓力現(xiàn)狀調(diào)查有其獨特的社會意義，也是在現(xiàn)今在如此復(fù)雜因素的影響下，應(yīng)刻不容緩去做的一件事。
我們小組在這樣一個大形勢下，對大學(xué)生壓力現(xiàn)狀進行了一個系統(tǒng)的問卷調(diào)查，并希望能夠幫助大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，以及相關(guān)的教育與研究機構(gòu)。
近年來學(xué)生的壓力問題正逐漸成為社會的熱點問題，大學(xué)生的尤其突出。隨著高校大學(xué)生自殺事件的不斷上演，人們也不得不開始思考造成這些悲劇的原因。研究表明原因是多方面的：包括學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、感情問題、環(huán)境因素等。而作為學(xué)生的我們，更加關(guān)心的是學(xué)習(xí)上的壓力問題，近年的大學(xué)生自殺事件也表明，大部分學(xué)生是由于學(xué)業(yè)上的問題而造成此等悲劇。
大學(xué)生在畢業(yè)后將服務(wù)于我們社會的各行各業(yè)，并紛紛在各行各領(lǐng)域中取得了不錯的成績，可見大學(xué)生已經(jīng)成為社會重要的人才來源，在社會中扮演著舉足輕重的角色。所以大學(xué)生的心理狀況的調(diào)查已經(jīng)成了一個必不可缺的社會研究，它有助于我們能夠及時的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中所存在的一些問題，且有助于學(xué)校在制定對大學(xué)生的具體培育方案時能夠相應(yīng)的靈活安排，防止大學(xué)生感到壓力過重，影響學(xué)習(xí)效率。
大學(xué)生壓力調(diào)查主要為研究當(dāng)今壓力產(chǎn)生來源的具體方向，壓力產(chǎn)生的根本原因，討論當(dāng)今大學(xué)生價值取向與人生追求同社會人才培養(yǎng)的相關(guān)性，并提供給研究減輕當(dāng)今大學(xué)生壓力的相關(guān)機構(gòu)一些調(diào)查資料與依據(jù)。
論，給出我們的建議，為指導(dǎo)和幫助大學(xué)生學(xué)會自己調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)壓力，排除心理問題做出自己的貢獻。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇五
作為一名大學(xué)生村官在基層工作已近兩個年頭，前不久通過大學(xué)生村官交流到街道社區(qū)工作的選拔很榮幸的成為古城街道楚苑社區(qū)的一名大學(xué)生村官，由“村官”到 “居官”的轉(zhuǎn)變說實話還有點不適應(yīng)，雖然社區(qū)的各方面設(shè)施條件比以前所在的村優(yōu)越很多，但是我也決不能因此而放松要求和懈怠，也決不能忘記村官“扎根基層、服務(wù)群眾、創(chuàng)業(yè)富民、奉獻社會”的本職要求。當(dāng)社區(qū)的譚書記告訴我該社區(qū)的各項工作都是xx區(qū)先進時我倍感工作的壓力和群眾對我們社區(qū)干部的期待，所以當(dāng)前我首先要做的工作就是迅速轉(zhuǎn)變角色、掌握社情、民情，利用好村官這個平臺更好的在社區(qū)發(fā)揮作用。通過這一段時間節(jié)水型社區(qū)創(chuàng)建工作到居民家中走訪宣傳活動我對我所在的社區(qū)有了一定的了解，先將調(diào)研情況匯報如下：
古城街道楚苑社區(qū)居民委員會位于廢黃河西岸，緊臨xx區(qū)，東至青年路、南至威海路、西至發(fā)展大道、北至洪澤湖路，總面積約2.5平方公里，現(xiàn)在的楚苑社區(qū)居民委員會由城西村民委員會于1999年4月6日經(jīng)xx區(qū)人民政府批準(zhǔn)，變更為楚苑居民委員會。社區(qū)成立社區(qū)黨委，下屬五個支部，即：機關(guān)黨支部、xx市第六建筑工程公司黨支部、糧食貿(mào)易有限公司黨支部、金色水岸小區(qū)黨支部和中豪國際星城小區(qū)黨支部。社區(qū)黨委現(xiàn)有黨員166名，楚苑居委會現(xiàn)有7個居民小組3500戶、14058人，轄區(qū)在建居民小區(qū)目前有4個，富康花園小區(qū)(位于楚街東側(cè))、中豪國際星城(位于原批發(fā)市場舊址)、國際皇冠(位于大潤發(fā)東側(cè))、寶龍城市廣場(位于原宿遷師范學(xué)院舊址)、富康大道、西湖路、從楚苑轄區(qū)內(nèi)縱橫穿過。
打造黨建陣地，服務(wù)轄區(qū)居民。為方便社區(qū)居民，提高服務(wù)水平，20xx年8月，經(jīng)多方努力，社區(qū)黨委爭取社區(qū)用房400平方，投入30余萬元完善服務(wù)平臺，建成了集辦公、服務(wù)、活動用房于一體的社區(qū)黨群服務(wù)中心。陣地建成后，社區(qū)黨委以此為平臺，積極服務(wù)社區(qū)居民和楚街商戶，加強和楚街黨支部的溝通協(xié)調(diào)和共駐共建，為居民提供便利和服務(wù)。創(chuàng)新黨建模式，實施網(wǎng)格管理。將轄區(qū)內(nèi)10個小區(qū)分成10個三級網(wǎng)格，并根據(jù)每個小區(qū)樓房棟設(shè)置成四級網(wǎng)格，全社區(qū)共有四級網(wǎng)格159個。每天下午居委會工作人員均進入各自網(wǎng)格進行服務(wù)。開展進“萬家門”、知“萬家情”活動，詳細(xì)登記群眾反映的急難愁事項，對于一般問題，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決;現(xiàn)場不能解決的，帶上來分解處理，并結(jié)合網(wǎng)格化管理開展一系列為民活動。開展黨建活動，積極為民辦實事。先后開展“三個關(guān)注，解萬家難”、“三進社區(qū)，管萬家事”、“十大實事，暖萬家心”等為民辦實事活動，成立了5支黨員志愿者隊伍，組織在職黨員積極參加小區(qū)義務(wù)勞動和治安巡防活動。加大協(xié)調(diào)力度，積極整治資源，組織開展“崗位招聘進社區(qū)、居家養(yǎng)老進社區(qū)、文化宣傳進社區(qū)”活動，滿足居民多樣化的服務(wù)需求。上半年，社區(qū)書記承諾的10件為民辦實事項目，已完成了7件，社區(qū)黨委半年來為民辦實事項目200余件。
現(xiàn)區(qū)域面積0.737平方公里，轄 2751戶共8253人，(不含流動人口).轄區(qū)共劃分六個居民小組。黨總支下設(shè)五個黨支部，擁有黨員192名。自社區(qū)建設(shè)平臺構(gòu)建以來，社區(qū)辦公與服務(wù)用房面積有原來的幾十平米增加到308平方米，建有社區(qū)服務(wù)站、社會保障工作站、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站及多功能活動室。設(shè)置了計劃生育活動室、圖書閱覽室、警衛(wèi)室、老年活動室、治保調(diào)解室、黨員活動站、黨員活動室、人口學(xué)校等。健全了社區(qū)居民檔案，成立了志愿者隊伍，根本上對辦公條件和辦公質(zhì)量進行了改觀，構(gòu)建了完善的社區(qū)服務(wù)平臺，已逐步形成社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
城東是個老社區(qū)，擁有一部分固定資產(chǎn)(門面房)，年收入十二萬元。部門資助十一萬六。(市財政五萬、民政局社區(qū)工作經(jīng)費一萬、勞動局一萬、建委三萬、計生委信息員工資一萬六)計生委此項經(jīng)費專門支付14名計生信息員工資。
城東居委會現(xiàn)在崗工作人員九名，其中專職工作者五人、社區(qū)聘用四名計生專干，退下去的老同志五名。故需要經(jīng)費負(fù)擔(dān)的共十四人。社區(qū)全年工資開銷年十六萬、辦公費用四萬五、福利三萬。
現(xiàn)書記、主任月基本工資標(biāo)準(zhǔn)八百、其他辦事員月基本工資標(biāo)準(zhǔn)七百。獎勵工資不準(zhǔn)超過工資的 50℅ 。退下去的老社區(qū)人員工資基本保證在九百元左右。
社區(qū)工作人員的養(yǎng)老待遇
社區(qū)退下去的老同志的退休金從離崗到現(xiàn)在全部都是有社區(qū)自己在承擔(dān)，醫(yī)療保險20xx政府常委會特批把xx市從社區(qū)崗位上退下去的十九位老同志納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險。保費采取了四個一點的原則;(市財政、辦事處、居委會、個人)已經(jīng)解決。
現(xiàn)在職社區(qū)工作人員的基本養(yǎng)老保險從20xx年開始有辦事處按照城鎮(zhèn)居民最低保險額給于人均補助，人均年一千一百元左右，現(xiàn)在職社區(qū)工作人員的基本醫(yī)療保險均未解決，對年齡到了即將離崗的在社區(qū)工作了幾十年的老同志即無明確規(guī)定，屆時社區(qū)亦無力解決。
社區(qū)的有關(guān)職責(zé)及亟待解決的問題
社區(qū)目前承擔(dān)的工作任務(wù)包羅萬象，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。類如勞動保障(下崗、退休人員管理)計劃生育、民政、安全生產(chǎn)、工會、共青團、婦聯(lián)、關(guān)工、殘聯(lián)、民兵、社會治安綜合治理、黨員管理、社區(qū)服務(wù)、二級清掃網(wǎng)任務(wù)、文明創(chuàng)建、統(tǒng)計工作。社區(qū)衛(wèi)生。移民工作、廉租房審核、交通安全、黨和政府的政策宣傳等已成為社區(qū)的常規(guī)性工作。
長期的工作實踐，由于受人員、經(jīng)費等諸多因素制約，我們深感力不從心。其中較為突出的問題是：
1，人員少，編制緊。以城東社區(qū)為例，由于轄區(qū)人口眾多，常規(guī)性工作繁重，加之經(jīng)常性的創(chuàng)建達標(biāo)任務(wù)，導(dǎo)致我們忙于奔波，窮于應(yīng)付，加班加點已成為家常便飯。為此建議領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)轄區(qū)人口數(shù)合理配置社區(qū)專職工作人員，以給我們一個適度的環(huán)境。
2，支出大，經(jīng)費少。正常辦公經(jīng)費，創(chuàng)建達標(biāo)經(jīng)費，社區(qū)人員的供養(yǎng)，尤其是社區(qū)工作者的基本醫(yī)療保險已經(jīng)成為困擾我們的頭等問題。為解“巧媳難為無米之炊”的困境，要求領(lǐng)導(dǎo)提高財政撥付基數(shù)。
3、“費隨事轉(zhuǎn)”落實不到位, 經(jīng)費嚴(yán)重不足
在開展社區(qū)服務(wù)工作的同時，有關(guān)職能部門把大量任務(wù)轉(zhuǎn)移到社區(qū)，實行工作重心下移，職能下延，但卻未按“費隨事轉(zhuǎn)，權(quán)隨責(zé)走”的原則來開展工作，具體表現(xiàn)在：一是各部門布置工作往往只給一份表樣，為一份調(diào)查表需要千元的復(fù)印費，加重了社區(qū)經(jīng)費負(fù)擔(dān);二是社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組(20xx)1號文件中市直單位幫扶社區(qū)沒有落到實處，有的牽頭單位根本不起作用，未做到辦實事，解難題;三是有的部門對待社區(qū)“費隨事轉(zhuǎn)”經(jīng)費的態(tài)度是，“若要費隨事轉(zhuǎn)，我要研究再來辦”，僅有市民政局、勞動局、建委給于一點工作經(jīng)費，“費隨事轉(zhuǎn)”成為“紙上談兵”;四是社區(qū)無固定收入，僅靠組建業(yè)主委員會時向開發(fā)單位商定籌辦費和年終有關(guān)單位資助，而工作人員年工資、辦公費、會議費至少需要十余萬元，經(jīng)費嚴(yán)重短缺。本人20xx年春有幸參加了市委組織部組織的去xx市委黨校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)期間參觀了xx市部分社區(qū)，該市給于的社區(qū)辦公費用根據(jù)轄區(qū)每戶八十元的標(biāo)準(zhǔn)有市財政給于撥付。
4、社區(qū)黨組織作用發(fā)揮不明顯，
(1)、社區(qū)工作職能與社會發(fā)展的要求不相適應(yīng)，近年來，社區(qū)管理的區(qū)域變了，工作的職能擴大了，社區(qū)黨建職責(zé)多樣化的發(fā)展趨勢日益明顯，對黨務(wù)工作者的要求也提高了，社區(qū)黨務(wù)工作者不再是單純的“黨務(wù)工作者”而是行政黨務(wù)“一肩挑”，社區(qū)干部必須配合相關(guān)職能部門開展各種各樣的工作。
(2)、干部隊伍不適應(yīng)，城市管理中心的下移和兩級政府三層管理的實施使社區(qū)黨務(wù)工作者在實際工作中一方面必須得應(yīng)付一些長期性的“中心工作” 和日常性事務(wù)，導(dǎo)致對于社區(qū)黨建密切相關(guān)的志愿者隊伍、社區(qū)文體活動，弱勢群體幫扶機制和黨員先鋒作用的發(fā)揮等工作則無法正常開展，社區(qū)居民黨員老齡化，支部班子整體素質(zhì)工作能力、工作方法都較難適應(yīng)社區(qū)黨建發(fā)展的客觀要求。
(3)、社區(qū)黨員教育管理的難度加大。隨著改革改制進程的不斷推進，大量下崗失業(yè)人員和自由職業(yè)者流入社區(qū)，大批的離退休下崗職工黨員也逐步轉(zhuǎn)入社區(qū)，社區(qū)黨組織的社會職能和工作任務(wù)日趨繁重，然而在實際工作中，社區(qū)黨組織在如何加強流動黨員、下崗職工黨員、退休退職干部職工黨員管理和發(fā)揮在職黨員先鋒模范作用等方面，思考不多，研究不深，缺乏行之有效的措施。下崗黨員要為自己的生計奔波管不了社區(qū)，退休退職黨員不關(guān)心社區(qū)，黨員先鋒模范作用很難發(fā)揮。
(4)、社區(qū)黨組織的工作缺乏保障措施。由于沒有創(chuàng)收的渠道，自我發(fā)展的能力較弱，絕大多數(shù)社區(qū)黨組織面臨活動經(jīng)費短缺的困難。工作經(jīng)費不足，而政府和各職能部門并沒有“費隨事轉(zhuǎn)，利隨權(quán)移”，黨支部活動沒有專項經(jīng)費，活動形式較為單一，內(nèi)容較為空洞，效果不明顯，很難滿足這些黨員過組織生活的水準(zhǔn)和要求。
5，社區(qū)工作者待遇過于偏低。我們從事的是轄區(qū)內(nèi)居民柴米油鹽事宜，而自身的生存問題迫切需要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷。
6，社區(qū)工作人員希望得到常規(guī)性業(yè)務(wù)培訓(xùn)。隨著城市品位的提升，社區(qū)工作顯得尤為重要。因此懇請上級有關(guān)部門為我們每年組織一到二次培訓(xùn)，以提高社區(qū)工作者的自身素質(zhì)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇六
根據(jù)團市委要求，為及時準(zhǔn)確掌握我市高校學(xué)生返校后思想團動態(tài)，更好地發(fā)揮團組織在服務(wù)青年學(xué)生、建設(shè)和諧校園方面的引導(dǎo)作用，有針對性地做好青年學(xué)生思想工作，我院在學(xué)院三個系部58個班級中以問卷形式對學(xué)生思想動態(tài)進行了調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
本次調(diào)查于9月1日進行，調(diào)查對象選取了學(xué)院各年級不同系部、不同專業(yè)全日制高職學(xué)生，采取推薦和隨機結(jié)合的方式，共發(fā)放問卷500余份，回收有效問卷362份，有效回收率為72%。年級抽樣率為：一年級，二年級，三年級，政治面貌的抽樣分布率為：黨員占2%，團員占87%、非團員占11%。從學(xué)生回答卷面可見，學(xué)生對此次調(diào)查能認(rèn)真對待，調(diào)查結(jié)果具有比較高的可信度。學(xué)生對這些問題的認(rèn)識多數(shù)比較客觀，能夠理性地對待這些問題。
大學(xué)生思想動態(tài)是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想動態(tài)如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興：面對新形勢下大學(xué)生思想動態(tài)情況的特點，如何準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想政治工作面臨的新形勢，開拓新格局，對于提高高校思想政治工作的針對性，實效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。
會性競爭與比較，這就使得炫耀性消費成為一種難以休止的金錢競賽，其結(jié)果是形成奢侈之風(fēng)，造成財富浪費。炫富是很幼稚的行為，有出息的靠的不是家庭，而是自己的能力。一般含著金鑰匙出生的比窮苦的人來的幸運，但沒什么值得炫耀，應(yīng)該更好的運用這些資源幫助需要幫助的人。家境貧寒的學(xué)生很少加入到學(xué)生組織中，心理危機在“窮學(xué)生”身上蔓延，但貧窮不可能磨滅人們的志氣和意志，從校園里很多所謂‘窮學(xué)生’身上展現(xiàn)出的刻苦求學(xué)、積極進取的精神狀態(tài)，確實能讓人感受到‘貧賤不能移’的人格力量。也許，貧寒，對于將來獲得成功的‘窮學(xué)生’來說恰是一筆財富。
(二)如何看待當(dāng)前社會上的貪腐現(xiàn)象?對于這個問題，認(rèn)為貪腐現(xiàn)象應(yīng)打擊42%，貪腐現(xiàn)象在每個國家都客觀存在，只希望能將人民的利益放在第一位12%，貪腐現(xiàn)象也是因人的貪戀14%。
從調(diào)查中可以反映出如今，大學(xué)生們對貪腐問題已有了較客觀的認(rèn)識，貪腐現(xiàn)象是經(jīng)濟社會的必然產(chǎn)物，特別是在市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，貪腐現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力大于反腐的遏制力。對貨幣的崇拜，體制、法律制度的不完善、不健全，使貪腐現(xiàn)象處于高發(fā)時期，這是事物發(fā)展規(guī)律所決定的。縱觀世界發(fā)展的歷史，貪腐現(xiàn)象的發(fā)展都具有這一共性。英國在十八、十九世紀(jì)資本主義迅速發(fā)展的時期，二十世紀(jì)末在第三世界發(fā)展市場經(jīng)濟的初期，都是貪腐現(xiàn)象高發(fā)時期。所以，從這一點來說我們應(yīng)認(rèn)識到，消極貪腐現(xiàn)象存在有其必然性，并不是改革開放導(dǎo)致貪腐。列寧曾指出：貪腐收人賄賂這類貪腐現(xiàn)象，是舊社會遺留下來的人類社會的一種毒瘤。這種社會弊病，是任何政治上、軍事上的勝利都一時難以治愈的，它只能靠提高全民的文化素質(zhì)來解決。這里需要指出的是，貪腐的滋生蔓延有其不可避免的一面，但并不是說我們對貪腐現(xiàn)象就任其發(fā)展蔓延，而無能為力，束手無策。雖然我們不能改變事物發(fā)展的規(guī)律，但我們可以創(chuàng)造一定的條件，使事物向著積極的有利的方面發(fā)展，避免或限制其向消極方面發(fā)展。權(quán)力資本的惡性膨脹是貪腐現(xiàn)象的根源，要堅決讓權(quán)力退出市場，黨政軍機構(gòu)停止經(jīng)商，實行公務(wù)員公開財產(chǎn)制，實名存款制，縮小人才的價值與價格的偏離，建立完善法律和反貪腐斗爭領(lǐng)導(dǎo)體制，加大執(zhí)法力度是反貪腐的關(guān)鍵。
(三)如何看待就業(yè)難的問題?對自己將來的就業(yè)有何期待和打算?認(rèn)為就業(yè)難主要在于自己的要求的占20%，就業(yè)較難，社會的競爭大，人才多，希望找到好工作，學(xué)好本事的占68%。
其實，所謂的就業(yè)難，一方面是因為當(dāng)今人才多，社會競爭激烈，更多的原因還是意識上的誤區(qū).每個上大學(xué)的同學(xué)都肩負(fù)很多，家庭的期望，還有自己的未來.但是所期望的不會從天上掉下來，需要付出很多努力，也有付出很多努力的沒有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰，強者生存，想要獲得成功只有不斷努力。在社會發(fā)展進程中應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。隨著社會的發(fā)展，人才觀念的不斷更新，學(xué)歷、學(xué)位已不再是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，一個人具有的學(xué)歷、學(xué)位只能說明他相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不能代表他真正的能力。正如當(dāng)前所說：“學(xué)歷不代表能力，思想不說明行動?！彼裕瑢Υ髮W(xué)生和其家長來說，應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識當(dāng)今的社會形勢，明確就業(yè)首先解決生存問題，而后才是在此基礎(chǔ)上事業(yè)的發(fā)展問題。另外，高校的人才培養(yǎng)也逐漸在與市場接軌，培養(yǎng)以市場為導(dǎo)向的符合社會發(fā)展需要的合格人才。目前，我國高校都進行了不同程度的改革，也一定程度上適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)了大批受時常歡迎的優(yōu)秀畢業(yè)生，有力地推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)如何看待民族團結(jié)問題?
學(xué)生們普遍認(rèn)為民族團結(jié)是必須的，只有團結(jié)起來，經(jīng)濟才能發(fā)展，國家才能富強。對于少數(shù)民族同胞的習(xí)俗，大家都能表示理解和尊重。30%的學(xué)生關(guān)心西藏、新疆問題。在大學(xué)校園中，少數(shù)民族的學(xué)生與漢族學(xué)生接觸較多，共同學(xué)習(xí)、共同生活，彼此了解，對于不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣都能接受，且同學(xué)情、師生情都較濃厚。因此，各民族學(xué)生在一起，普遍都能和睦相處。
時俱進地開展學(xué)院團的工作，努力使學(xué)院團學(xué)工作在學(xué)生成長成才過程中發(fā)揮更大作用。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇七
1.對象：
在校大學(xué)生
2.方法：
問卷調(diào)研、人物采訪
1.問卷結(jié)果與分析
在這個問題上我調(diào)研了分別不同地區(qū)不同學(xué)校50位在校的大學(xué)生，他們有大一、大二和大三的學(xué)生，根據(jù)調(diào)研結(jié)果得知：調(diào)研結(jié)果主要以大二的學(xué)生為主，50為大學(xué)生中，有58%的學(xué)生的學(xué)校所在地在城市的郊區(qū)，42%的在市區(qū)，由此可以得出場地的選擇與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展有一定的聯(lián)系，將高校的場地設(shè)置在郊區(qū)，就可以將市中心的繁華地帶用于消費服務(wù)行業(yè)，通過高校區(qū)與經(jīng)濟區(qū)的選址特點說明，在一定條件上可以保證高校區(qū)的學(xué)生能夠有一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，一方面促進了社會的經(jīng)濟發(fā)展，另一方面也更好的保障學(xué)生的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)社會高素質(zhì)人才。
通過對家庭人均收入一欄的調(diào)研得知，現(xiàn)在的大部分的大學(xué)生家庭人均年收入都在6000元以上，這與現(xiàn)在的社會經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，經(jīng)濟的發(fā)展來動了家庭人均收入的提高，充分體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，任何經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來一定的社會變革。
學(xué)生在校期間的月平均消費這一欄的調(diào)研結(jié)果，也可以得知聯(lián)系是普遍存在的，每一件事物的是普遍聯(lián)系的，從學(xué)生在校消費的狀況來看大部分學(xué)生的消費都在9001100元左右，其次是11001300元，由此又可以得出，大部分的學(xué)生家庭條件都是比較好的，這又和經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力都有一定的聯(lián)系。每月用于校內(nèi)正餐的費用經(jīng)過調(diào)研得知大部分都在400--600元之間，可見在食堂消費的價格并不高，或許這也和上課的時間、食堂的排隊時間長短有一定的聯(lián)系，有些學(xué)生會因食堂的隊伍過長，而不愿意在食堂打飯，也可能是食堂的飯菜不和口味等等，都在一定程度上影響了在食堂的消費，這也充分證實了聯(lián)系的普遍性。以及在月通訊費和每月購買的日常用品費用都和家庭經(jīng)濟有相關(guān)聯(lián)系，在這個調(diào)研結(jié)果顯示大部分學(xué)生的月通訊費都在3060之間，也有少部分同學(xué)的月通訊費在6090之間，每個月的日常用品結(jié)果顯示大部分以女生偏多，這就同樣可以知道女生在日常生活必需品上要多于男生一些，這同樣和社會經(jīng)濟有著密切的聯(lián)系，正是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動了家庭的消費，以及家庭收入的增加對日用品的選購上對質(zhì)量的要求也提高了;家庭經(jīng)濟的發(fā)展必然帶動家庭經(jīng)濟的消費，促進社會服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，同時帶動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展，反映了事物是永恒發(fā)展的。
現(xiàn)在的大學(xué)都要講求人際關(guān)系，自然這個也和父母以及老師平時的耳濡目染有關(guān)，所以每隔一段時間都會和同學(xué)一起聚餐，所以在經(jīng)常與同學(xué)聚餐的一欄的調(diào)研結(jié)果得知大部分學(xué)生都會和同學(xué)一起聚餐，并且大部分都是一兩個周和同學(xué)聚餐一次，也有些是一兩個月聚一次的，這些都與現(xiàn)在的社會交往有著密切的聯(lián)系，證實了聯(lián)系是普遍存在的;并且與意識的能動作用也有一定的關(guān)系，因為意識具有能動作用，意識具有目的性和計劃性，大部分學(xué)生都是為了可以和同學(xué)建立更加深厚的默契以及友情，都會像大人們一樣在飯桌上談事情意識對指導(dǎo)實踐改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，它會指導(dǎo)我們?nèi)プ鍪虑椋腿缗c同學(xué)聚餐等都是意識在做指導(dǎo)作用。有意識的存在必然有實踐的產(chǎn)生，實踐是發(fā)揮人主觀能動作用的主要途徑，就如和同學(xué)聚會就是一個發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。
就現(xiàn)在大學(xué)生所擁有的電腦價格而言，從調(diào)研結(jié)果得知，現(xiàn)在每個大學(xué)生都有一個屬于自己的筆記本電腦，并且筆記本的價位在30005000元之間的偏多，這與現(xiàn)在的社會生產(chǎn)力有著不可分割的聯(lián)系，正是現(xiàn)在生產(chǎn)力的快速發(fā)展，使得現(xiàn)在的筆記本等高端計算機得以普及，并且正是因為如此大部分學(xué)生都選擇在30005000元這個價位的電腦，因為現(xiàn)在電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代時間日新月異，待到一定時間后想換電腦了，就可以更換，避免了因為價格的原因而有所擔(dān)憂;同時這也由于家庭條件的改善，經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們才可以享受高消費的水平;同樣現(xiàn)在的大學(xué)都講求信息化，老師布置的作業(yè)以及作業(yè)要求有些都要求在網(wǎng)上完成，在網(wǎng)上上交等。
并且就現(xiàn)在的大學(xué)生對電腦的使用用途上的調(diào)研，得知現(xiàn)在大部分的大學(xué)生對電腦的使用上主要以看電影、聽音樂為首，查資料、交友聊天等次之，這都因為現(xiàn)在的大學(xué)，大部分學(xué)生在高中的時候因為繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和老師家長的壓力下，平時只能做作業(yè)看書，突然間到了大學(xué)就會放開心情，大玩特玩，甚至有的同學(xué)還會為了某部電視劇而通宵達旦，而只有在作業(yè)多的情況下才會勉強放棄一會兒;大學(xué)不僅是一個校園，同時是一個社會，在大學(xué)里我們大部分學(xué)生都背井離鄉(xiāng)，在外求學(xué)，高中以前的同學(xué)都各奔東西，因為實際的需要，以及交流圈的存在，我們必須廣泛交友，廣泛的接觸社會，了解社會，為畢業(yè)之后、為自己的人生打算，必須要多多聯(lián)系同學(xué)，以增強同學(xué)之間的友情，這是實際的需要，也是每個人的必備的素質(zhì)。社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。每個人都是社會當(dāng)中的一份子，社會的發(fā)展必須要求我們這樣，正是因為現(xiàn)在社會上種種因素的存在，才鑄就了當(dāng)下的社會。
大學(xué)的生活必然離不開生活費，現(xiàn)在的大學(xué)里面的大部分學(xué)生都是靠家庭的經(jīng)濟支撐，唯有少量的學(xué)生平時還要利用自己的課余時間來兼職充實自己的課余生活，積累社會經(jīng)驗。聯(lián)系的普遍性說明家庭的經(jīng)濟環(huán)境和學(xué)生的自主意識有巨大的聯(lián)系，并且這和學(xué)生自身的意識也有一定的聯(lián)系，意識具有主觀能動性，它對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，這些大學(xué)生在選擇兼職的同時，就已經(jīng)開始了對自己的人生規(guī)劃歷程?，F(xiàn)在物質(zhì)條件的上升，人們對物質(zhì)的需求越來越多，這樣就造成了某些大學(xué)生的打扮、攀比現(xiàn)象或者都是為了尋求成就感，在網(wǎng)上購物(秒殺)的現(xiàn)象等都造成令人某些學(xué)生覺得口袋里錢不夠花的主要原因，說起購物有些大學(xué)生對自己平時的情況，大部分都是在符合心理價位的前提下就會買下，意識對實踐具有指導(dǎo)作用，它具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。學(xué)生經(jīng)過思考，覺得符合自己的經(jīng)濟需求而購買的行為是意識的能動作用的體現(xiàn)。但是有些時候會覺得某樣?xùn)|西價格很高，但是自己有很喜歡，這樣心里就產(chǎn)生了矛盾，矛盾具有同一性和斗爭性，但是在斗爭的雙方，如果有一方可以擊敗另一方，就可以造成不同結(jié)果，比如買下或是不買，在這個狀況下有些人都會放棄購買，當(dāng)然也有少數(shù)人會把自己的私房錢掏出來購買。
任何事物的發(fā)展都離不開事物之間的聯(lián)系，因為聯(lián)系具有普遍性。關(guān)于這個也有做過關(guān)于生活費調(diào)研統(tǒng)計：
大部分的大學(xué)生還是覺得家里給的生活費夠用的，富裕的占少數(shù)。并且在花錢的方式上，大部分的學(xué)生都是邊花邊算的，很少有人去打算過這些錢應(yīng)該怎么花的。這些都與家庭的經(jīng)濟上升，父母給的生活費富足有一定的聯(lián)系，家庭經(jīng)濟的富裕就給孩子的提供了一個無憂無慮繁榮環(huán)境，同時也就造成了現(xiàn)在的學(xué)生很少會去想父母掙錢的情形;造成這樣的結(jié)果也有一個原因，現(xiàn)在的學(xué)生基本是獨生子女多，自小就享受著寵愛，花起錢來很少考慮后果，并且現(xiàn)在大學(xué)里面最奉行的談戀愛，以前在高中里老師父母都是較為反對的，到了大學(xué)大家都放開了心思，自然這樣在戀愛方面的支出也是必不可少的。對于這個現(xiàn)象與我們父母以及學(xué)校的教育規(guī)定也是有脫不了的`聯(lián)系，可見聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，世上沒有一件事情是和我們沒有聯(lián)系的。這樣有些時候也會造成一些負(fù)面的影響，比如錢不夠花了，要向某些同學(xué)借錢等這些都與平時的花錢方式有關(guān)，這就需要我們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體、開放性觀念，正確認(rèn)識處理好自己的生活，努力為自己營建一個充實的大學(xué)生活。
2.訪談結(jié)果與分析
就大學(xué)生的消費觀以及消費狀況的調(diào)研我與某些同學(xué)進行了一次談?wù)?，結(jié)果得知：
現(xiàn)在的大部分大學(xué)生對自己平時的生活缺乏打理，而這些都是事出有因的，但是這一切的主要原因是經(jīng)濟與生產(chǎn)力的發(fā)展，其次是因為家庭的原因，所以我個人覺得，到了大學(xué)就已經(jīng)開始走上社會，就對這個社會有了更進一步的接觸，我們應(yīng)該更加對自己的行為有所收斂，不管以前的狀況是怎樣的，但現(xiàn)在馬上就要步入社會，我們應(yīng)該就對自己有所擔(dān)當(dāng)，對自己的行為上要更加嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)校要多設(shè)勤工助學(xué)崗位;學(xué)?？梢源罅﹂_展關(guān)于學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)的活動;老師在課堂的教學(xué)上也可以進行教育等等。
從調(diào)研的結(jié)果顯示大學(xué)生這個群體的總體狀況還有待與提高，雖然有消費有缺點，但是大部分的學(xué)生的消費都是可以支撐自己的學(xué)業(yè)，努力拼搏的。大學(xué)生是社會的再續(xù)人才，是未來的主力軍，這個社會的發(fā)展離不開這一代人的存在，現(xiàn)在的社會形勢一定會激勵著這一代人更加奮發(fā)圖強，開創(chuàng)社會的新紀(jì)元。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇八
大學(xué)生是關(guān)系民族前途和命運的重要群體，其政治態(tài)度、政治選擇在一定程度上是社會政治價值判斷的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表。我們黨高度重視大學(xué)生工作，尤其重視大學(xué)生思想政治工作。本著對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，本課題組高度重視本次調(diào)研，在全國9個省區(qū)發(fā)放并回收有效調(diào)查問卷3700余份，同時深入基層和一線，開展了一系列調(diào)研和座談活動，獲得了大量第一手材料。問卷分析和實地調(diào)研得出的結(jié)論基本一致：當(dāng)代大學(xué)生列‘黨和國家政治態(tài)度的主流是健康的、積極的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，贊成黨的基本路線，支持國家基本政治制度，具有高度的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同。但與此同時，也要清醒地看到，隨著社會環(huán)境的變革，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度處于不斷變化中，面臨著新的挑戰(zhàn)，不可避免地會出現(xiàn)一些新的需要關(guān)注的問題。
通過對調(diào)查問卷的系統(tǒng)分析和多角度、多側(cè)面的深入座談，可以看到，當(dāng)代大學(xué)生政治態(tài)度的主流是健康向上的，調(diào)研中絕大多數(shù)大學(xué)生都表示擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同黨和國家的基本政治制度。
(一)對我們黨高度認(rèn)同。在調(diào)研中課題組切實感受到，當(dāng)代大學(xué)生總體上對我們黨是熱愛的、支持的，他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。
對調(diào)研問卷的統(tǒng)計分析能較好說明這一點。例如，在“改革開放新時期中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的認(rèn)識”問題上，38.4%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是工人階級和中華民族的先鋒隊;26.9%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時足中國人民和中華民族的先鋒隊;14.4%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊;9.o%的被調(diào)查者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊;11.3%的人認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是全體人民的黨;僅人對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)持“說不清楚”的觀點。這說明大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨高度認(rèn)同，中國共產(chǎn)黨在大學(xué)生的心中具有較高的威望。
在“是否加入中國共產(chǎn)黨”的問題上，73.9%的大學(xué)生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨;18.3%的大學(xué)生表示無所謂;7.8%的大學(xué)生表示不愿意加入?？梢姡蟛糠执髮W(xué)生期望成為中國共產(chǎn)黨的一員。
如何評價黨的領(lǐng)袖能深刻體現(xiàn)大學(xué)生對黨的感情和態(tài)度。在“如何看待毛澤東這一標(biāo)志性人物的歷史地位”問題上，50.0%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是我們黨、軍隊和國家的締造者和偉大領(lǐng)袖，應(yīng)堅決維護;38.5%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是偉人，但犯了很多錯誤甚至罪過;3.5%的被調(diào)查者認(rèn)為毛澤東是獨*者，還有7.9%的被調(diào)查者說不清楚?？梢姡蠖鄶?shù)大學(xué)生對毛澤東的歷史地位持正面、積極的觀點，認(rèn)同毛澤東為中國社會發(fā)展做出的巨大貢獻。
(二)擁護黨和國家的指導(dǎo)思想。在“改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想”的表述上，64.7%的被調(diào)查者認(rèn)為，改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想足馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;20.6%的被調(diào)查者認(rèn)為是鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀;5.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是鄧小平理論和“三個代表”重要思想;3.0%的被調(diào)查者認(rèn)為是馬列主義、毛澤東思想;1.9%的被調(diào)查者認(rèn)為是馬列主義;僅4.4%的被調(diào)查者對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想說不清楚?？傮w而言，九成以上的大學(xué)生對改革開放新時期黨的指導(dǎo)思想有較好的理解和認(rèn)同，只是認(rèn)識的程度存在差別。
(三)支持國家基本政治制度。在“如何看待國家基本政治制度”問題上，調(diào)研對象和訪談對象都表現(xiàn)出較強的支持態(tài)度。
對于“中國特色社會主義道路是向著瑞典等民主社會主義方向發(fā)展”這一說法，58.2%的被調(diào)查者表示不贊同;32.4%的被調(diào)查者表示說不清楚;僅有9.4%的被調(diào)查者表示贊同。這一結(jié)果說明大部分大學(xué)生認(rèn)為中國特色社會主義道路是獨一無二：的，是立足于我國歷史、國情的發(fā)展道路，并非國外某種發(fā)展道路的延續(xù)。
另有一種說法認(rèn)為中國特色社會主義道路就是“中國特色資本主義道路”，對于這一觀點，61.9%的被調(diào)查者表示不贊同，15.2%的被調(diào)查者表示贊成。由此可見，大部分大學(xué)生對中國特色社會主義道路的性質(zhì)有較為明確的認(rèn)識。
對“中國政治體制改革面臨的主要任務(wù)”問題，74.8%的被調(diào)查者認(rèn)為是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治;9.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是西方政治體制結(jié)合儒家治國理念;8.1%的被調(diào)查者認(rèn)為是推進黨內(nèi)民主;3.4%的被調(diào)查者認(rèn)為是實行西方的*政體制;4.4%的被調(diào)查者表示說不清楚。以上數(shù)據(jù)充分表明，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前我國政治體制改革面臨的主要任務(wù)是進一步堅持和完善中國特色社會主義民主政治。
總的說來，大學(xué)生主流的基本政治態(tài)度是積極、健康、向上的。這同我們黨對大學(xué)生工作尤其是思想政治工作的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。
在充分肯定當(dāng)代大學(xué)生主流的政治態(tài)度是健康向上的同時，也要清醒地意識到，在新的復(fù)雜社會條件下，尤其是在社會思潮多元、多樣、多變的復(fù)雜形勢下，當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度、政治認(rèn)知和政治情感均處于不斷變化之中。而且大學(xué)生社會閱歷較淺，在思維上具有求新、求異的特點，這使得他們中的一些人很難看清當(dāng)前形形色色學(xué)術(shù)思潮背后的政治本質(zhì)，不可避免地暴露出一些問題。綜合最近幾年理論界、學(xué)術(shù)界的基本情況，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)，主要有三種錯誤思潮在大學(xué)生中或多或少地具有影響，需要我們認(rèn)真對待。
(一)新自由主義思潮。20世紀(jì)80年代中期以后，新自由主義逐漸被我國學(xué)術(shù)界所關(guān)注，其本質(zhì)上是一種適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的思潮。在中國，個別學(xué)者極力推崇并宣揚從英美那里照抄照搬來的新自由主義觀點和政策主張，宣揚絕對自由化、完全市場化和全面私有化，主張全球經(jīng)濟、政治、文化一體化，在部分青年學(xué)生中具有一定的影響力。
(二)歷史虛無主義。歷史虛無主義是人文研究領(lǐng)域長期存在的一種社會思潮。在政治領(lǐng)域，它以虛無主義態(tài)度貶低革命歷史、黨的歷史，以客觀評價為名，美化反動統(tǒng)治者、侵略者和漢奸;以歷史解釋學(xué)為名，任意涂抹史料，對歷史恣意割裂歪曲。歷史虛無主義最顯著的特點就是通過對歷史的所謂“反思”，用真實的歷史細(xì)節(jié)歪曲、篡改和偽造歷史，通過否定歷史、否定現(xiàn)實，否定中國走社會主義道路的歷史選擇。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇九
系別：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學(xué)號：
調(diào)查時間：20xx年xx月19日
調(diào)查對象：汽車工程學(xué)院學(xué)生
大學(xué)生從事兼職活動在各大高校中已經(jīng)十分普遍，兼職觀念已經(jīng)深入大學(xué)生的內(nèi)心。大學(xué)生的文化知識水平相對較高，但是在從事兼職工作的時候往往充當(dāng)?shù)氖橇畠r勞動力的角色。為了賺錢或者提高實踐能力，大學(xué)生對兼職工作基本上沒有什么選擇，一般是有工作就去做，往往不計較勞動成本的，容易受到種種不公平的待遇。面對當(dāng)今社會激烈的競爭，很多同學(xué)在進入大學(xué)之后就萌生兼職的思想，準(zhǔn)備接受社會的考驗，鍛煉自己的能力，認(rèn)為做兼職可以提高自己的實踐能力，同時也可以掙一部分錢。此次調(diào)查希望通過調(diào)查問卷的形式來初步了解和反映大學(xué)生兼職基本情況。
此次調(diào)查的主要內(nèi)容是大學(xué)生兼職活動的目的、從事職業(yè)、獲取兼職信息的途徑、兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系、家庭意見以及在兼職中遇見的障礙和困難等。調(diào)查方法：
此次調(diào)查采取問卷調(diào)查的方式進行。在汽車工程學(xué)院共分發(fā)70份問卷，回收60份，回收率85%。其中男生占75%，女生占25%。
沒有進行過兼職活動。通過上述數(shù)據(jù)我們可以得出，在襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事兼職活動的人比例等同于沒有的人，而且男女比例失衡。分析在校大學(xué)生的心理和襄陽市的基本社會狀況我們可以了解到，可能由于社會資源等多種因素的制約，做兼職所占比例不是很明顯，但是在條件極不充分的情況下，人數(shù)過半，也可以從側(cè)面說明大學(xué)生做兼職的觀念已經(jīng)深入人心。
(二)、兼職活動的目的對進行兼職活動的主要目的調(diào)查中，有40%的人分別是為了提高個人能力和增加社會經(jīng)驗，為將來工作做準(zhǔn)備;而有45%的人是為了賺錢的，只有15%人是隨大流或者滿足好奇心而從事兼職活動的。通過數(shù)據(jù)顯示大部分人從事兼職活動是為了提高個人能力和增加社會經(jīng)驗，少部分人以掙錢為目的的，極少數(shù)人是沒有目的性的。大部分大學(xué)生認(rèn)為從事兼職活動對自己是有幫助，持肯定態(tài)度的，無論是為了提高能力還是賺錢，只有極少部分人是沒有任何目的性的進行兼職活動，隨機性比較大。這也從正面反映出從事兼職活動的觀念深入人心。
(三)、從事職業(yè)的調(diào)查
1、職業(yè)類型：在接受調(diào)查的學(xué)生中，30%的選擇做家教，20%選擇餐飲服務(wù)工作，20%的選擇發(fā)放傳單，25%選擇做促銷工作，5%的選擇其他類型的工作。通過上述數(shù)據(jù)可以初步得出，家教和傳單是在校大學(xué)生主要選擇的兼職工作。家教工作比較固定，比較適合大學(xué)生這種知識群體，同時工資也比較可觀，不浪費過多的學(xué)習(xí)時間，深受大學(xué)生喜歡。但是畢竟家教工作不是很容易找到，機會不多，所以更多的學(xué)生選擇了從事促銷工作。促銷工作市面上比較多，而且工資相對較高，同時所在單位的信譽相對較好，所以更多學(xué)生選擇促銷工作。各有20%的人選擇餐飲服務(wù)和發(fā)放傳單的工作，這種工作隨即性比較大，工資相對較低，所以選擇的人相對較少，有5的人選擇其他一些類型的。
2、職業(yè)與專業(yè)相關(guān)度：在調(diào)查學(xué)生中，只有4%的同學(xué)選擇的兼職工作是與專業(yè)完全相關(guān)的，30%是完全不相關(guān)的，66%的是部分與專業(yè)相關(guān)的。對于大部分學(xué)生來說，在校的專業(yè)理論性比較強，在社會中實踐的機會不多，而且想要找到一個與專業(yè)相關(guān)的工作真的很困難，社會資源限制。同時很多專業(yè)性比較強的工作，社會上的人也不會把機會給沒有任何社會經(jīng)驗的學(xué)生來做的，沒有更好的機會能夠給同學(xué)們機會去實踐自己的理論知識。大部分的兼職選擇就是考慮到時間和工資的問題，很少考慮與專業(yè)的相關(guān)度。
(四)、獲取兼職信息的途徑通過此次問卷調(diào)查，40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹，有25%同學(xué)選擇通過學(xué)校的一些兼職社團或者組織來獲取信息的，15%的是選擇自己外出尋找或者通過網(wǎng)絡(luò)得到，只有20%的是通過學(xué)校隨處可見的那種小廣告。這些數(shù)據(jù)充分說明了同學(xué)們對外出兼職還是存在很大顧慮的，往往是通過相對于比較可靠的途徑來獲取兼職信息的，很少通過一些廣告宣傳。大學(xué)生做兼職最大的隱患還是安全問題，通過朋友或者學(xué)校一些相對熟悉的機構(gòu)，安全性比較好，可能有時也會出現(xiàn)上當(dāng)受騙的情況，但是機率相對于小廣告小的多。
我們的時間，盡量不要是自己處在兩難的境地，要敢于做出取舍，只有這樣才能更好的提升我們的能力。
(六)、家長對兼職的看法在調(diào)查家長對學(xué)生做兼職的看法中，46%的家長比較支持子女在校從事兼職活動，以此來提高自身的能力，增加社會實踐的能力;有18%的學(xué)生家長反對學(xué)生做兼職，認(rèn)為學(xué)生最主要的還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該把時間浪費在做兼職上;而有36%的家長對子女是否做兼職不加干涉，由學(xué)生自己決定。
(七)、兼職中遇到的障礙和困難
1、在兼職過程中會遇到各種各樣的困難，首先就是獲取兼職信息的的障礙，在調(diào)查中共有40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹，有25%同學(xué)選擇通過學(xué)校的一些兼職社團或者組織來獲取信息的，15%的是選擇自己外出尋找或者通過網(wǎng)絡(luò)得到，只有20%的是通過學(xué)校隨處可見的那種小廣告。通過調(diào)查顯示同學(xué)們獲取兼職的信息的途徑比較單一，而且大部分是私人性質(zhì)且專業(yè)性不強，沒有任何公共機構(gòu)為想做兼職的同學(xué)提供信息及其他幫助，在這種環(huán)境中同學(xué)們需要花費大量的時間去獲取信息，而且信息的準(zhǔn)確和真實性也不能保證這位同學(xué)們的兼職帶來了極大的不便。
2、在兼職過程中還存在上當(dāng)受騙的可能，而作為大學(xué)生，社會經(jīng)驗不足，更加容易受騙，同時在受騙的同時往往不能很好及時的解決問題，這也是大學(xué)生兼職的一大困難。在調(diào)查中，有26%的同學(xué)選擇與領(lǐng)導(dǎo)交涉，有7%的選擇忍氣吞聲，46%的選擇到相關(guān)部門投訴，18%的選擇直接報警，14%的會通過其他途徑解決。
調(diào)查報告總結(jié)：
豐富多彩的大學(xué)生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經(jīng)歷。通過調(diào)查，同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作或者已經(jīng)從事過兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。
學(xué)習(xí)與兼職的沖突是不可避免的，我們應(yīng)該處理好兩者的關(guān)系，在能好好學(xué)習(xí)的同時，也可以通過兼職鍛煉自己，否則就會得不償失。在兼職過程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷，不知如何應(yīng)對，甚至有些同學(xué)還被欺騙過。但也有一部分同學(xué)具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠?qū)⒓媛毠ぷ髯龅檬殖錾?BR> 另外，從調(diào)查可以看出，學(xué)校應(yīng)該成立專門的兼職指導(dǎo)機構(gòu)，鼓勵8指導(dǎo)同學(xué)們從事兼職，使大家在豐富課余生活的同時既鍛煉了能力，又獲得了一定的報酬，為以后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十
大學(xué)生在學(xué)校獨立的生活中，逐漸形成各自的消費觀。不健康的消費觀如盲目攀比，缺少計劃性消費產(chǎn)生時，說明大學(xué)生缺乏自身的理財觀念。因此，對身邊同學(xué)以問卷形式展開調(diào)查，通過對數(shù)據(jù)的收集整理得出有關(guān)大學(xué)生理財觀念的分析。
調(diào)查對象為我校各學(xué)院大學(xué)生(流動性較強者)。
1.不重視個人理財，忽略理財觀形成對將來工作生活的影響。
理財在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，有很強的現(xiàn)實意義。未來大學(xué)生踏上社會，購房，生活意識等問題如期而至。要生活得井井有條，打好物質(zhì)基礎(chǔ)，必須對理財知識有一定的掌握。在這之前，先樹立理財觀念，重視個人理財當(dāng)然是第一步。網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)同學(xué)不關(guān)心理財知識，認(rèn)為是將來才要面對的事，所以往往忽視了理財意識培養(yǎng)的重要性。
2.沒有培養(yǎng)理財方法和形成習(xí)慣。
據(jù)網(wǎng)上數(shù)據(jù)表明，對于堅持記賬，多數(shù)同學(xué)嘗試過，但結(jié)果都是難以堅持。堅持記賬對于生活費的支出會慢慢趨于合理化，因為知道錢花在哪里，是不是必要的。這個題目反應(yīng)了大學(xué)生未形成理財習(xí)慣。不能堅持就不可能形成習(xí)慣。但如果是這個方法對于生活費的花費有好的效果，那還是值得進一步研究，是不是有更方便易行的小竅門。
3.沒有通過書籍等方式對理財進行主動學(xué)習(xí)和實踐。
好的方法在于平時的積累，并結(jié)合自己的經(jīng)驗體會來指導(dǎo)實踐。對理財?shù)恼J(rèn)識，一個來源于日常生活。另一個可以通過書籍的方式進行主動學(xué)習(xí)。經(jīng)濟類讀物，也有利于大學(xué)生學(xué)會洞察紛繁的經(jīng)濟現(xiàn)象背后的本質(zhì)。個人理財離不開社會背景下的.經(jīng)濟環(huán)境，從個人出發(fā)，通過書籍學(xué)習(xí)理財，不僅獲得知識，也豐富眼界，或許還能從當(dāng)中收獲些樂趣。但數(shù)據(jù)表明，關(guān)注此類書籍的同學(xué)較少。
4.生活費問題，無計劃導(dǎo)致的惡性循環(huán)。
據(jù)數(shù)據(jù)表明，每個月底生活費緊張是不少同學(xué)遇到的問題。原因在于，缺少計劃。
個人理財簡單地說就是開源節(jié)流，管理好錢，更通俗的說，就是控制錢的出和入，也就是賺錢和花錢。其核心是投資收益的最大化和個人資產(chǎn)分配合理化的集合。通過充分利用各種理財工具(如現(xiàn)金、銀行存款、股票、債券、基金、期貨、房產(chǎn)、保險等)，達到合理分配的目的、滿足個人對理財安全性、收益性等多樣化要求。所謂個人理財，又稱理財規(guī)劃、理財策劃、個人財務(wù)規(guī)劃、個人財務(wù)策劃等。而個人理財是指如何制定合理利用財務(wù)資源、實現(xiàn)顧客個人人生目標(biāo)的程序。個人理財?shù)母灸康氖菍崿F(xiàn)人生目標(biāo)中的經(jīng)濟目標(biāo)，同時降低人們對于未來財務(wù)狀況的焦慮。一般而言，個人理財分為生活理財和投資理財兩種，其中，生活理財是以關(guān)注人生目標(biāo)為出發(fā)點，是本調(diào)查的重點。而投資理財是以關(guān)注資產(chǎn)保值增值為出發(fā)點，投資理財則包括證券買賣、外匯買賣、債券買賣、基金投資和保險投資等。
通過這次調(diào)查,我們得到這份報告的意義就在于希望能夠幫助同學(xué)們養(yǎng)成以下良好的理財習(xí)慣：
第一：學(xué)會消費，懂得必要的消費規(guī)矩，形成正確地花錢，算賬的觀念，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如生活中需要購買東西時，需明白哪些該買，哪些不該買，哪些買了劃算。
第二：懂得錢來之不易。要正確認(rèn)識錢的作用和地位，懂得錢是勞動成果，珍惜勞動成果，不奢侈浪費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
第三：找機會增加金融知識，學(xué)會投資理財，自己計劃管理，體驗理財?shù)淖涛丁?BR> 第四：獲得一些投資知識，有機會可以學(xué)習(xí)購買基金、債券、股票等。第五：合理利用好零用錢，用于購買學(xué)習(xí)用品，交通費，以及同學(xué)間的相互交往等。
現(xiàn)今世界，理財能力是一個人得以生存的不可缺少的一部分，也是素質(zhì)教育不可忽視的一項重要內(nèi)容。而要培養(yǎng)和鍛煉這種能力，我建議：當(dāng)今大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)其理財意識，而在這一理財觀念的形成和定型時期，我們更應(yīng)該注意、學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好的理財觀念。
從調(diào)查結(jié)果可以看出：當(dāng)前大學(xué)生消費觀念、理財觀念不明確，往往是造成自己煩惱的最大因素。所以我們要通過各種方式學(xué)習(xí)先進理念，做到有計劃有科學(xué)的過日子。
本次調(diào)查問卷共發(fā)出100份，以隨即人流式現(xiàn)發(fā)現(xiàn)填的方法進行調(diào)查。共收回調(diào)查問卷100份，其中有效問卷95份，不合格問卷5份。
1.家長支付生活費的周期是：()
a.每學(xué)期支付b.按月支付c.按年支付d.按需要支付
調(diào)查顯示，家長按學(xué)期支付生活費占到了33%，按月支付占到了41%，按需支付占到了21%，按年支付只占5%。這說明大多數(shù)學(xué)生是有一定的資金自己支配的。
2.你平均每月的可支配收入(家長打款+兼職收入+獎學(xué)金)是：()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，每月可支配收入在500元以下的占到39%，500-700元的占到41%，700-1000元的占到20%。這說明，所調(diào)查的同學(xué)大多數(shù)的可支配資金都不高，差距并不很明顯。
3.除生活費外，你一般會把錢花費在那些領(lǐng)域?(可多選)()
a服飾b.化妝品c.電子產(chǎn)品d.交友應(yīng)酬
e.運動用品f.營養(yǎng)保健品g.通訊費用h.旅游費用
在除了支出必要的生活費之外，服飾、通訊費、交友應(yīng)酬占到了將近80%。
4.你覺得維持每月生活必需，至少需要多少錢?()
5.你一般如何處理節(jié)余的錢?()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，大學(xué)生處理結(jié)余的錢中存銀行比例幾近一半，無節(jié)余也較高，達到了29%的高比例。
6.你對生活費的支出是否有計劃?()
a.有計劃b.沒有計劃
從調(diào)查結(jié)果來看，有計劃的支出者占61.64%，而無計劃的只有34.36%。
7.你現(xiàn)在擁有多少張信用卡?()
a.0張b.1張c.2張d.3張以上
有2張信用卡的大學(xué)生占87.25%，其余情況較少。
8.你是否有購物刷卡的習(xí)慣?()
a.有b.沒
9.你是否有使用過大學(xué)生信用卡的透支功能?()
a.有b.沒有
10.在購買大件物品時，您傾向于哪種付款方式?(如電腦、手機、mp3、mp4、數(shù)碼相機等)()
a.由父母資助，一次性付清b.用自己平時的積蓄一次性付清
c.如果可能，希望通過分期付款來減輕負(fù)擔(dān)
父母資助占48%，自己付清有31%，分期付款是18%。
11.你認(rèn)為大學(xué)生是否需要專業(yè)化的理財咨詢和服務(wù)?()
a.需要b.不需要c.無所謂
需要的有59%，不需要的有21%，剩下的則是無所謂者。
12.如果你接受理財服務(wù)，是出于什么目的?()
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，大學(xué)生有39%選擇節(jié)約開銷、合理消費，27%選擇投資、掙錢，38%選擇學(xué)習(xí)理財、積累經(jīng)驗。
13.你會選擇哪種途徑接受理財服務(wù)?()
a.網(wǎng)上服務(wù)b.專業(yè)投資機構(gòu)服務(wù)(營業(yè)廳)c.手機服務(wù)
結(jié)果顯示：有46.45%選擇網(wǎng)上服務(wù)，40.39%選擇專業(yè)投資機構(gòu)服務(wù)(營業(yè)廳)，16.16%選擇手機服務(wù)。
14.如果大學(xué)生理財產(chǎn)品推出，你會接受哪種服務(wù)?(多選)()
a.咨詢服務(wù)b.定期強制儲蓄c.大件物品分期付款
d.團體貸款e.委托投資(股票基金)f.電子記帳服務(wù)
g.理財手冊、學(xué)習(xí)資料及講座h.不接受
根據(jù)調(diào)查顯示：大學(xué)生中有27%選擇咨詢服務(wù)，7%選擇定期強制儲蓄，15%選擇大件物品分期付款，只有4%選擇團體貸款，有11%選擇委托投資(股票基金)，14%選擇電子記帳服務(wù)，20%選擇理財手冊、學(xué)習(xí)資料及講座，只有2%選擇不接受。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十一
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這一個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!
現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能認(rèn)出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十二
我是xx學(xué)院市場營銷xx班學(xué)生xx，在20xx年2月4日至2月10日我前往張家界市慈利縣xx鎮(zhèn)敬老院做了關(guān)于敬老院孤寡老人生活的實踐調(diào)查，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下：
有一種悲傷叫白發(fā)人送黑發(fā)人，有一種孤單叫煢煢孑立、形單影只，有一種傷害叫先天殘疾、后天不完整，有一種痛苦叫低智低能…可是，有一個地方它以最大的延展性給這些不幸一個溫暖的懷抱，讓他們也有一個家、一個歸處。這個地方就是敬老院，收容孤寡老人的敬老院。
活動原因：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了提高同學(xué)們的實踐能力，了解社會，所以布置了此次社會實踐活動，因為湖南省張家界市慈利縣xx鎮(zhèn)新建的敬老院，所以我將活動地點定在了敬老院。
我的實踐：本來一開始就打算找院長蓋個章，照幾張環(huán)境照證明我去過就完事了的。但是第一次去時我并沒有見到院長，因為先天有老人去世了，遵循他的遺愿是葬在家的旁邊，可是他又無兒無女，所以他就去那幫他料理后世去了。當(dāng)然，我這是后來才知道的。在當(dāng)時我向一位在外散步的老人介紹我的來意后，他很熱情的想別的老人介紹了我，別對我的到來特別開心他們看到了我?guī)У恼障鄼C后，表示了希望照相，。在那半天我和老人們相處得很開心，所以我決定楊按照學(xué)院的要求去做這個實踐。在隨后的幾天中，我每天所做的事情就是幫他們掃地和陪他們聊天，但是他們自己都很早就把地掃完了，所以我主要做的就是陪他們聊天。
xx敬老院于20xx年底正式注冊成立，投資近三十萬，新裝修改造成醫(yī)療、休閑、養(yǎng)老、托老的較為完善的綜合性老年服務(wù)中心，推動社會福利、現(xiàn)代化進程，切實解決老年人老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)的問題。xx敬老院位于小學(xué)后面的山頂，院子占地面積雖然很少，但是，院外的面積還是極為寬廣的，絕對是老人們休閑散步的好地方。
人間的寄養(yǎng)模式可供老人休息，房間內(nèi)配置整套床上用品，并且每位老人敬老院都會分發(fā)各季的衣服，老人們不用擔(dān)心溫暖問題。另外，每間房間配置電視，也保證了老人們的精神生活。敬老院內(nèi)也配有醫(yī)務(wù)室，以保證老人不用為外面醫(yī)院、藥店高昂的醫(yī)藥費發(fā)愁就可以及時的看到病。一日三餐有專門的廚師料理，餐餐有肉吃，葷素搭配得當(dāng)，老人們只需在政府驚心為他們準(zhǔn)備餐廳似的小食堂就可吃上熱乎乎的飯菜。小小的敬老院里應(yīng)用盡有，生活空間舒適、安全，孤寡老人沒有后顧之憂的享受著生活。
xx敬老院大都是孤苦的五保戶 ，他們?nèi)狈τH情等幸福體驗，情感淡漠，他們長期缺乏家庭這一親合、博愛、依附與合作等美德的培養(yǎng)所，加之身心的缺陷、知識與能力的匾乏、際遇的坎坷和社會情感關(guān)懷的不足，許多孤寡老人產(chǎn)生孤僻和冷漠等性格障礙。他們怕寂寞卻不與他人交往溝通，渴望關(guān)心與慰藉卻很少主動為他人做力所能及的事，希望得到同情卻對他人的痛苦麻木不仁。
根本原因是農(nóng)村孤寡老人生存資源的匾乏、社會支持網(wǎng)的.疏松以及心理上的極度弱勢和行為偏差，最根本的原因在于公平和人道在文化制度理價值觀念和社區(qū)習(xí)俗等方面的缺失。
（一）在進敬老院之前，我一直以為老人們在這里會過得比較幸?？鞓贰Ｒ驗槔先藗冊谶@里衣食無憂，又有工作人員照顧，老人們可以根據(jù)自己的興趣做一些自己喜歡的事。如，他們可以在院里走動一下，可以曬曬太陽，可以坐在院里聊天，有的老人還會擺弄一些樂器。但是，通過對老人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，事實上并非如此。和我聊天的一些老人反映，很多老人自進入福利院以來，基本上就沒有走出去過，對于大部分老人而言，他們吃過飯后多是呆在自己的屋里，偶爾會出去坐坐，曬曬太陽，少數(shù)經(jīng)濟條件比較寬裕的可能會打打麻將，但大多數(shù)老人們彼此間很少交流。
（一）此次調(diào)查讓我收獲了很多，了解到福利院老人生活的方方面面，尤其是其精神上的無助。我想，我們應(yīng)該多抽出一些時間到福利院來看望老人，多陪他們聊聊天，多給他們帶來一些歡笑。事實上，當(dāng)我們向老人向他們說學(xué)校的事時，從老人們不時爆出的歡笑聲和掌聲中，不難看出，對于我的到來，對于我們這樣的活動，他們還是非常歡迎的。
（二）調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的問題：
1、少數(shù)老人生活不積極，生病了不配合治療。
2、老人們的休閑活動極少，除了看電視就只有散步，不利于他們形成積極向上的心態(tài)。
3、老人們很孤單。
4、福利院有些地方得不到認(rèn)真落實。而且，最低生活保障制度存在著種種突出問題，如:覆蓋面窄，標(biāo)準(zhǔn)過低，保障范圍不全面，保障方法簡單且未能體現(xiàn)人文關(guān)懷。
1、隨著全社會養(yǎng)老事業(yè)的不斷廣泛深入，在這樣的大環(huán)境下，對服務(wù)人員進行專業(yè)培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，培養(yǎng)責(zé)任意識是很重要的。這能夠在工作中讓她們的壓力變?yōu)閯恿?，讓激情熱情釋放出來，熔化在工作服?wù)中，真正對待老人象自己的父母一樣，細(xì)心、熱心、用心，全面提高服務(wù)水平，真正落實好敬老院的各項規(guī)章制度，把制度和職責(zé)結(jié)合起來，全力營造養(yǎng)老、尊老社會氛圍，達到構(gòu)建和諧社會之目的。
2、在允許的情況下，探索全社會養(yǎng)老的新路子。廣泛宣傳，大力倡導(dǎo)，讓那些有錢人、企業(yè)家、社會各界奉獻一點、捐一點，緩解資金不足的矛盾，改善敬老院條件，又能夠帶動社會養(yǎng)老尊老的良好風(fēng)氣對敬老院事業(yè)作出了一定貢獻。
4、現(xiàn)入院居住的老年人，均體弱多病，年齡偏高，急癥和頑癥、重癥較普遍，他們住院成為最棘手的問題。所以要改善醫(yī)療條件。
5、整個敬老院內(nèi)固定的標(biāo)語、宣傳內(nèi)容少，建議有適合墻壁、四周、長廊等懸掛、書寫標(biāo)語、口號及有關(guān)敬老、愛老的噴塑畫等，營造良好的文化氛圍。同時發(fā)揮他（她）們各自的能動性，能唱的就唱、能說的就說、能拉的就拉，讓院民積極參加到各種活動中去，豐富他（她）們的文化生活。
6、因為xx敬老院的下面就是學(xué)校，所以院里的負(fù)責(zé)人可以跟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)溝通一下，組織學(xué)生多去敬老院給老人送溫暖，因為老人最渴望的就是愛。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十三
愛情，人類永恒的話題。這篇調(diào)查報告是從我們大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓我們大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。
進入大學(xué)后，擺脫了高中重壓式的機械學(xué)習(xí)，時間變得隨機而靈動，假如不擅長安排時間，就會感覺有了過多空閑，似乎無事可做。而且大學(xué)生活中，人際交往、學(xué)習(xí)考試等都可能給大學(xué)生造成身心壓力。長期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛是建立一種比較親密的關(guān)系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1．研究方法。本次調(diào)查采用《大學(xué)生戀愛觀調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀
愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調(diào)查選取佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院數(shù)學(xué)系的學(xué)生，進行普遍調(diào)查。本次調(diào)查
發(fā)放問卷128份，回收128份，有效率為100%
3. 調(diào)查時間為20xx年5月。
4. 調(diào)查問卷摘要
:：
1.你的性別: 男 ( ) 女 ()
2.你的年級: 大一 ( ) 大二 ( ) 大三 ( ) 大四 ( )
1.你現(xiàn)在有男(女)朋友嗎？ 有 ( ) 沒有 ( )
2.對于現(xiàn)在或者未來的戀人,你最看重的是哪一點才能 ( ) 人品 ( ) 相貌 ( ) 家世 ( ) 性格 ( ) 感覺 ( ) 其他 ( )
3.你覺得大學(xué)里的愛情最終能走到一起嗎能 ( ) 不能 ( ) 不確定 ( )
4.你對大學(xué)生異地戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
5.你對大學(xué)生姐弟戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
6.你對大學(xué)生網(wǎng)戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
7.你會如何面對失戀的問題悲痛欲絕 ( ) 一笑而過 ( ) 再找一個 ( )
8.遇見喜歡的人,你會怎么做主動追求 ( ) 靜觀其變 ( ) 單相思 ( )
9.你覺得戀愛占用多少大學(xué)生活的時間是合適的30%70% ( )
10.你對大學(xué)生未婚同居現(xiàn)象的看法是雙方愿意既可 ( ) 應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé) ( )
( ) 已分手 ( )
12.你期待的愛情是什么樣的浪漫純情 ( ) 轟轟烈烈 ( ) 細(xì)水長流 ( ) 其他 ( )
13.如果你有戀人,你希望的相處方式是朝夕相處,互無隱私 ( ) 經(jīng)常見面,互留隱私 ( ) 偶爾見面,保留空間 ( )
14.你如何看待校園中的情侶親密行為不贊成 ( ) 贊成 ( ) 無所謂 ( )
( )
( ) 性格 ( ) 感覺 ( ) 其他 ( )
18.你覺得大學(xué)里的愛情最終能走到一起嗎能 ( ) 不能 ( ) 不確定 ( )
19.你對大學(xué)生異地戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
20.你對大學(xué)生姐弟戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
21.你對大學(xué)生網(wǎng)戀的看法是贊同 ( ) 不贊同 ( ) 無所謂 ( )
22.你會如何面對失戀的問題悲痛欲絕 ( ) 一笑而過 ( ) 再找一個 ( )
23.遇見喜歡的人,你會怎么做主動追求 ( ) 靜觀其變 ( ) 單相思 ( )
24.你覺得戀愛占用多少大學(xué)生活的時間是合適的30%70% ( )
25.你對大學(xué)生未婚同居現(xiàn)象的看法是雙方愿意既可 ( ) 應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé) ( )
( ) 已分手 ( )
27.你期待的愛情是什么樣的浪漫純情 ( ) 轟轟烈烈 ( ) 細(xì)水長流 ( ) 其他 ( )
28.如果你有戀人,你希望的相處方式是朝夕相處,互無隱私 ( ) 經(jīng)常見面,互留隱私 ( ) 偶爾見面,保留空間 ( )
29.你如何看待校園中的情侶親密行為不贊成 ( ) 贊成 ( ) 無所謂 ( )
30.你會如何處理戀愛中的消費問題aa 制 ( ) 男方支付 ( ) 由家境富裕的一方支付( )
31.你認(rèn)為一般大學(xué)生的戀愛動機是什么受大環(huán)境影響 ( ) 遇見了喜歡的人 ( ) 內(nèi)心寂寞空虛 ( ) 證明自身魅力 ( ) 出于經(jīng)濟目的 ( ) 尋覓結(jié)婚對象 ( ) ----本問卷到此為止,感謝你參與此次調(diào)查!
愛情，是人類永恒不變的話題。“窈窕淑女，君子好逑”是人們對愛情的期待與憧憬；“兩情若是久長時，有豈在朝朝暮暮”是人們對愛情的一種態(tài)度； “執(zhí)子之手，與子偕老”是人們對愛情的承諾。而如今在大學(xué)的校園中，愛情的種子 也正在萌芽。都說戀愛是當(dāng)今大學(xué)生的一堂必修課，在當(dāng)今的高校戀愛已成為一 種很正常的現(xiàn)象。不同的人由于性格的不同以及受外界因素的影響，會形成不同的戀愛觀，從而導(dǎo)致他們對待愛情的態(tài)度、處理戀愛關(guān)系的方法也各不相同。積極健康的戀愛觀在一定程度上會對學(xué)業(yè)與生活有促進的作用， 消極錯誤的戀愛觀 反而會給你的生活帶來巨大的消極影響。 每一段戀情都應(yīng)該是純潔的，自由的，是不能用物質(zhì)去衡量的。
每一段戀情 都代表著一種尊重，一份責(zé)任，是需要用真心與真情去維系的。而這種理想的戀 愛觀在現(xiàn)實生活中卻很少出現(xiàn)，甚至一些大學(xué)生出現(xiàn)了錯誤消極的戀愛觀，如過分地看重對方的物質(zhì)基礎(chǔ)、 戀愛至上甚至失去理智、 對待愛情的態(tài)度不認(rèn)真等等。
這種戀愛關(guān)系容易導(dǎo)致雙方戀愛關(guān)系的破裂，也會影響正常的學(xué)習(xí)生活，甚至?xí)?釀成悲劇。 出于這一現(xiàn)狀，我們對佛大學(xué)生的戀愛觀進行了調(diào)查，通 過問卷調(diào)查的方式進一步了解本校大學(xué)生的戀愛觀特點，分析形成的原因和造成 的影響，陣對問卷分析的結(jié)果提出解決問題的方式，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極、 健康的戀愛觀，有助于他們正確處理戀愛與學(xué)業(yè)、戀愛與事業(yè)、戀愛與生活的關(guān) 系。大學(xué)生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生 戀愛是高校工作的大重點和難點。大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因 愛情而錦上添花。愛情是人類永恒不變的主題，大學(xué)生在剛剛踏入大學(xué)校園，對 未來有許多美好的憧憬，對愛情同時也是充滿了美好的想象。在大學(xué)生中進行戀愛觀調(diào)查能夠為大學(xué)生的感情生活起到一定的啟示作用， 也能為戀愛觀教育的一系列其它活動提供一份客觀可靠的數(shù)據(jù)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十四
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調(diào)研時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調(diào)研是口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)研中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十五
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
了解大學(xué)生的社會公德意識，增強大學(xué)生的社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?BR> 通過調(diào)查問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“大學(xué)生社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識;20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個人的日常生活相關(guān)，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識，養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。
我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動，我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
1、助人為樂
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進，您會怎么做?a主動共傘b若是熟人就和他共傘c看對方是否要求d視而不見”有82%的同學(xué)選擇了“a主動共傘”;7%的同學(xué)選擇了“b若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“c看對方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“d視而不見”?？梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。
3、珍惜、愛護公共設(shè)施
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，如對于“5、作為大學(xué)生，您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?a很愛護、且主動保護b自己不破壞就好c隨心所欲”的問題，有70%以上的同學(xué)選擇了“a很愛護、且主動保護”;20%左右的同學(xué)選擇了“b自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“c隨心所欲”。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于公共設(shè)施的愛護也比較好。
4、環(huán)境保護
保護環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存發(fā)展利益的維護。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，如：“8、外賣打包時，您會因保護環(huán)境而要求少打嗎?a不會b會c想過，但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“b會”;有20%以上的同學(xué)選擇了“c想過，但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“a不會”。如此表明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。
5、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查，大家對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會馬上制止，三分之一左右的同學(xué)會在心里抱怨，僅有5%左右的同學(xué)會在心里謾罵和15%的同學(xué)對此視而不見;又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十六
通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識，進一步了解并認(rèn)識到應(yīng)該注意的問題，為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。
通過這幾天的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色，風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。
隨著多元性的時代，風(fēng)格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象，但仔細(xì)想來也并非不可捉摸，例如室內(nèi)色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細(xì)部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。
專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代，專賣店是其最重要的代言人之一，專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息，能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系，并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。
而男裝則以深沉、粗礦的線條為主，突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案，可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案，顯得天真與活潑。
專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白，故弄玄虛只會招致顧客的反感。
櫥窗是專賣店的眼睛，店面這張臉是否迷人，這只眼睛具有舉足輕重的作用，櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街，都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞，他們擁擠著、議論著，像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置：
在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置，招牌漂亮只能吸引顧客的目光，而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素，既要便于顧客出入，又要便于商店管理。
店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地，使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺，激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說，專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間，每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十七
一、查閱資料，確定主題，查詢最新關(guān)于教育的新聞和政策。
二、擬出問卷調(diào)查，發(fā)布問卷調(diào)查，并分析結(jié)果
三、針對不同階層的人做采訪調(diào)查，并分析結(jié)果
四、總結(jié)，擬出報告
背景：
自國家提出九年義務(wù)教育的政策后，全國大部分地區(qū)已普及了九年義務(wù)教育，大大提高了國民素質(zhì)，并為祖國的繁榮做出了巨大的貢獻。據(jù)調(diào)查，將學(xué)前教育和高中三年教育歸入義務(wù)教育是人們普遍的愿望。然而更多人認(rèn)為，不少偏遠(yuǎn)的農(nóng)村要實行九年義務(wù)教育的仍舊非常困難，主要原因是農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費嚴(yán)重不足以及農(nóng)村師資力量非常薄弱，因此，國家應(yīng)當(dāng)均衡發(fā)展，解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
資料：
20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年，也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。這一兩年來，隨著農(nóng)村和城市九年義務(wù)教育相繼免繳學(xué)雜費，我國財政性教育投入占gdp的比重已接近4%。
統(tǒng)計
據(jù)統(tǒng)計，53.33%的被調(diào)查者，也就是超過一半的被調(diào)查者對目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認(rèn)為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)實施得并不理想，而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出，自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個——教育經(jīng)費層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
“科教興國”。20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年，也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。
那么，教育經(jīng)費占gdp的比重在其他國家又是如何呢？筆者了解到，()教育經(jīng)費占gdp的比重，世界平均水平為4.9%，發(fā)達國家為5.1%，欠發(fā)達國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國家都超過4%。因此，根據(jù)數(shù)據(jù)來看，我國教育經(jīng)費支出相對較少，還有較大提高空間。
20xx年《人口與勞動綠皮書》指出，中國教育發(fā)展的近30年來，我國教育質(zhì)量有了明顯的提高，九年義務(wù)教育的普及度為95%以上，而青壯年文盲率下降到5%以下，高等教育入學(xué)率達到了21%。
為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效，政府應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大國家教育的投入總量，提高教育支出占gdp的比例，爭取延長人均受教育年限。
根據(jù)20xx年教育事業(yè)發(fā)布統(tǒng)計公報，我國高中階段學(xué)生總數(shù)為4341.9萬人，其中，普通高中2514.5萬人，成人高中17.5萬人，中等職業(yè)教育1809.9萬人，以各地高中階段公辦學(xué)校學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)看，平均在800元左右（普通高中生均公用經(jīng)費為509元，中等職業(yè)教育生均公用經(jīng)費為718元），以此計算，如果全免高中階段學(xué)生學(xué)費，每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業(yè)生全部上高中，那么，新增高中生規(guī)模每年為500萬左右，根據(jù)《20xx年全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告》，普通高中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費（包括教育事業(yè)費、科研經(jīng)費、基建經(jīng)費和其他經(jīng)費）為2648.54元，中等職業(yè)學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費為3124.01元，那么，為新增教育規(guī)模，預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費每年將增加150億元。也就是說，在目前基礎(chǔ)上實行高中義務(wù)教育，每年將新增教育投入500億元。
20xx年財政性教育經(jīng)費占gdp的比重達到歷史最高，但也只占gdp的3.48%，離開4%的計劃比例尚有0.52%的差距，以300670億元計算，就是20xx億。而據(jù)此前有關(guān)人士對20xx年國家財政性教育經(jīng)費達到gdp的5%計算，在gdp數(shù)值不變的情況下，1%即為3000億。因此，國家應(yīng)當(dāng)是有能力承當(dāng)十二年義務(wù)教育的。
總之，只要下定決心，在未來的10年中，推行12年義務(wù)教育，并非不能，而在于政府為不為。對于“有效時間”長達10年以上的國家中長期教育改革和發(fā)展剛要的制訂來說，這一牽涉到教育基本責(zé)任、培養(yǎng)怎樣的勞動者的問題，有必要深入思考。
大學(xué)生調(diào)研報告調(diào)研報告篇十八
近年來，村先后獲得“全國民主法治示范村”、“廣東省五四紅旗團支部”、“肇慶市生態(tài)文明村”、“肇慶市依法治市工作先進單位”、“端州平安和諧社區(qū)”、“端州區(qū)社會治安綜合治理工作先進集體”先進基層黨支部等多項光榮稱號。
進入二十一世紀(jì)，農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。十五計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。出頭村處于城市郊區(qū)，近年來由于城市發(fā)展的需要，土地已基本被征用，農(nóng)民主要從事二、三產(chǎn)業(yè)。在端州區(qū)結(jié)合實際，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟和社會發(fā)展，積極推進城鄉(xiāng)一體化之期，出頭村農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，農(nóng)民收入顯著提高，生產(chǎn)生活條件不斷改善。出頭村農(nóng)村面貌發(fā)生著巨大的變化，村巷村道全部實現(xiàn)硬底化，農(nóng)民住宅面積不斷增加，不少人還擁有豪華別墅和私家轎車。村民的福利一年比一年好，年終分紅、醫(yī)療補助、保健費、養(yǎng)老金等許多城里人也享受不到的待遇也走進了農(nóng)民家中。在國家大力推進新農(nóng)村建設(shè)之際，出頭村的發(fā)展引起我們深入的思考。結(jié)合睦崗鎮(zhèn)加快推進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的思考，出頭村的成功可以概括為：以工業(yè)化致富農(nóng)民，以城市化帶動農(nóng)村。
（1）以工業(yè)化致富農(nóng)民以工業(yè)化致富農(nóng)民，一是要發(fā)展租賃型經(jīng)濟，促進農(nóng)民收入穩(wěn)步提高。按照端州區(qū)區(qū)委、區(qū)政府“圍繞一個主題，全力推進兩項重點工作，抓好三個提升”的工作思路，出頭村堅持發(fā)展工業(yè)與城市經(jīng)濟并重不動搖，堅持農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社，盤活資產(chǎn)，建設(shè)工業(yè)園區(qū)和建造適租對路的廠房、樓房、店鋪、專業(yè)市場等物業(yè)，為增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入實施有效的資產(chǎn)運營。通過建設(shè)物業(yè)、招商引資、加強服務(wù)發(fā)展租賃型經(jīng)濟，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，有力地促進了農(nóng)民收入的提高。二是推進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，拓寬農(nóng)民收入的渠道。把農(nóng)民的專業(yè)技能培訓(xùn)列入勞動部門的職業(yè)培訓(xùn)范圍，按照培訓(xùn)農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)民、轉(zhuǎn)移農(nóng)民的要求，有計劃、有步驟的開展培訓(xùn)工作。加強市場經(jīng)濟教育，培訓(xùn)創(chuàng)業(yè)技能，提高自主創(chuàng)業(yè)的能力和水平，推進農(nóng)民走向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。三是創(chuàng)造良好的環(huán)境，增加農(nóng)民自有財產(chǎn)性收入。端州區(qū)、睦崗鎮(zhèn)黨委和政府加大招商引資力度，大力發(fā)展工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，吸納外來務(wù)工人員，為農(nóng)民的物業(yè)出租引來客戶。區(qū)鎮(zhèn)村大力開展創(chuàng)建生態(tài)文明村工作，為外來客戶不斷改善生產(chǎn)生活環(huán)境，以良好的服務(wù)和環(huán)境留住客戶。
（2）以城市化帶動農(nóng)村統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，通過政府引導(dǎo)，村組自導(dǎo)，結(jié)合市場運行的方式，以城市化帶動農(nóng)村，推動新一輪的經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。規(guī)范農(nóng)村股份經(jīng)濟合作社的資產(chǎn)和財務(wù)管理，完善社務(wù)公開制度和民主管理的監(jiān)督機制，依法對農(nóng)村集體經(jīng)濟組織任期經(jīng)濟責(zé)任審計，出具審計報告并進行公示，還定期和不定期地進行專題和專項審計，建立黨風(fēng)廉政建設(shè)信息公開平臺，落實股東的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
二、車城娛樂城
肇慶車城飲食娛樂城位于廣東省肇慶市端州區(qū)風(fēng)華路23號，總占地面積370畝，總建筑面積約98708㎡，已建成集飲食、娛樂、休閑于一體的粵西地區(qū)規(guī)模最大的食、住、玩一條龍服務(wù)的品牌飲食娛樂城?，F(xiàn)有十多家夜（ye）總會，還有多家各具地方特色美食的餐館以及五星級的商務(wù)休閑酒店。車城西區(qū)空地約80畝，已規(guī)劃興建二手車集市，及構(gòu)車上牌大樓；余下75畝土地面向各行業(yè)火熱招商中。建成后的肇慶車城，將成為肇慶乃至粵北地區(qū)一個集旅游、休閑娛樂等多功能為一體的新亮點。
文化市場中的娛樂業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)的一種重要行業(yè)，是廣大群眾必需的文化需求，也是活躍廣大群眾的健康有益的場所，也能解決就業(yè)人員，增加地方稅收成為市場經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。