總結(jié)是我們對過去一段時間的付出和努力的總結(jié)和肯定?？偨Y(jié)的撰寫需要多次修改和潤飾，以確保語言流暢、表達準確。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路，提升自己的寫作水平。
民族傳承申請書好篇一
活動目標：
1、通過感知欣賞民族風俗，樂意表達自己的感受。
2、能較清楚地表達自己喜歡的民族風俗。
3、萌發(fā)幼兒對不同民族風俗的喜愛。
4、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
5、發(fā)展幼兒的.觀察比較能力。
活動準備：
民族風俗資料、《好大一個家》書本等
活動過程：
1、感知欣賞：
(1)、幼兒選擇觀看幻燈片、圖書。
(2)、幼兒交流看到不同民族的風俗。
2、討論交流：
(1)、你喜歡哪個少數(shù)民族?為什么?
(2)、自由交流不同風俗的特點。
(3)、個別交流
3、情感遷移：
長大了你想到什么地方去看看?
小百科：民族(nation)，指在文化、語言、歷史與其他人群在客觀上有所區(qū)分的一群人，是近代以來通過研究人類進化史及種族所形成的概念。由于歷史的原因，一個國家可以有不同民族，一個民族可以生活在不同的國家里。
民族傳承申請書好篇二
黨組織：
我志愿加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益踏實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。我們黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)思想的。自1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建至今，已經(jīng)走過了xx個光榮春秋。這幾十年，中國共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大從建黨之初僅有50多名黨員，幾個小組逐步發(fā)展到今天擁有數(shù)千萬黨員的執(zhí)政黨。我們的國家有過去的半封建半殖民地，發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)濟總量躍居世界前三位;收復(fù)香港、澳門，一雪國恥;成功舉辦奧運會，殘奧會、世界大學(xué)生運動會、世博會等國際一流會議;面對今年的國際金融危機，我們領(lǐng)導(dǎo)人仍然不畏險阻，及時調(diào)內(nèi)需，并鄭重的向世界宣布，今年國民經(jīng)濟繼續(xù)保持7%以上的增長。
我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因為我深信共產(chǎn)主義事業(yè)的必然成功，深信只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。實踐也充分證明。建設(shè)有中國特色的社會主義，是實現(xiàn)中國經(jīng)濟繁榮和社會進步的康莊大道。我深信共產(chǎn)黨員是徹底的唯物主義者。我將努力向這個方向發(fā)展。首先;一、要做徹底的唯物主義者，必須加強學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論和科學(xué)知識武裝頭腦，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)按所要求的那樣，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技以及歷史、法律，經(jīng)濟等各種科學(xué)知識，這樣才有利于樹立科學(xué)精神，增強科學(xué)意識、提高識別、抵制各種唯心主義的能力。二、共產(chǎn)黨員要做到徹底的唯物主義者，必須積極投身人民群眾的實踐活動，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。共產(chǎn)黨員只有積極的投入到廣大人民群眾改造自然、改造社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的火熱的實踐中去，才能深刻的體驗自然、物質(zhì)、社會實踐的客觀實在及其規(guī)律的不可抗拒性，感受到人民群眾的偉大力量，也才能使自己的物質(zhì)生活和精神生活更加的豐富、充實、思想道德境界不斷提高。
我做為一名在私企的回族領(lǐng)導(dǎo)。時刻都在以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義陽光下前行。時刻不忘毛澤東思想中“為人民服務(wù)”偉大聲音和堅持真理、修正錯誤、理論聯(lián)系實踐相結(jié)合等行之有效工作方法。時刻不忘鄧小平理論所帶給我的恩惠，使得我從xx年的下崗工人變成私企的管理人員。沒有鄧小平春天的號角，哪有私企雨后春筍般的建立，那會有私企從小作坊到今天好多的上市公司、集團公司、跨國公司。那會有我今天的用武之地。通過我及同事的管理，使得我們一家從哈市招商引資進駐阿城的福利企業(yè)，投資從xx年的一千萬到現(xiàn)在的五千萬，產(chǎn)值從過去500萬到現(xiàn)在的1.2億。20xx年我公司成為出席哈市“促進殘疾人就業(yè)先進集體”、被中國社會工作協(xié)會福利企業(yè)委員會評為“中國優(yōu)秀福利企業(yè)”稱號、被哈市評為“重合同、守信用”先進單位稱號。
在工作中我也發(fā)現(xiàn)自己有不足之處。主要問題有二：一、理論學(xué)習(xí)過于死板，不能靈活運用。二、在工作中認為知道了、明白了就有惰性;做事易沖動。從而影響正常的工作，不能更好的為同志們服務(wù)。不過我會盡快改正，同時還請組織給予幫助和指導(dǎo)。
現(xiàn)在的我有很多不足和缺點，因此，我希望黨組織從嚴要求我，以至使我更快進步。今后，我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助和監(jiān)督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上達到黨員的標準，進而在組織上入黨。請黨組織在實踐中考驗我!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇三
敬愛的黨組織：
我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷證明，科學(xué)社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體慧的結(jié)晶。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在毛澤東思想指引，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后，順利地進了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。
我們不但要認真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，也要高舉鄧小平理論旗幟。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個事業(yè)和各項工作。
十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。
中國共產(chǎn)黨在社會基主義初級階段的本路線是：領(lǐng)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中，是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，其他各項工作都服從和服務(wù)于這個中心。要抓緊時機，加快發(fā)展，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一產(chǎn)力的作用，依靠科技進步，提高勞動者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。
堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，必須堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。
我之所以要加入中國共產(chǎn)黨是因為，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，鞏固人民民主專政。堅持人民代表大會制度，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當家作主，切實保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。加強國家立法和法律實施工作，使國家各項工作逐步走上法制化軌道。加強社會治安綜合治理，保持社會長期穩(wěn)定。堅決打擊各種危害國家安全和利益、危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子。嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。
中國共產(chǎn)黨堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)，加強人民解放軍的建設(shè)，充分發(fā)揮人民解放軍在鞏固國防、保衛(wèi)祖國和參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的用。
中國共產(chǎn)黨維護和發(fā)展國內(nèi)各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系，堅持實行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、文化，實現(xiàn)各民族團結(jié)統(tǒng)一!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇四
敬愛的黨組織：
今天我們懷著十分激動的心情，鄭重地向黨組織提出：我們志愿加入中國共產(chǎn)黨。這句話在我們心中久久埋藏，也是我們長久以來的向往和追求。
我們黨即將走過90年的光輝歷程，事實無可辯駁地證明，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，56個民族團結(jié)一致，排除萬難，不斷解放思想，與時俱進，克服艱難險阻，獲得光明與進步。沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會主義新中國;沒有共產(chǎn)黨，就不會有各民族的平等、團結(jié)和發(fā)展進步。正是由于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族人民才能在統(tǒng)一的社會主義大家庭里，共同建設(shè)自己的國家，共同求得民族的發(fā)展進步。
新疆的歷史既是一部新疆境內(nèi)47個民族共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)建設(shè)民族的融合史，也是一部各民族開拓創(chuàng)新，追求美好生活的奮斗史。新疆解放以來，特別是改革開放以來，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)所取得的成就，都是各族人民群眾共同團結(jié)奮斗的結(jié)果，是黨的民族政策的偉大勝利。在新疆沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也干不成。維護祖國統(tǒng)一，維護各民族大團結(jié)和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和利益所在，是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。
作為新時期的大學(xué)生村官，我們要站在民族團結(jié)和反裂斗爭的第一線，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂事關(guān)國家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非問題上，始終做到認識不含混，態(tài)度不暖昧，行動不動搖，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。要繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，始終高舉愛國主義偉大旗幟，從增強愛國情感做起，認真學(xué)習(xí)和深入了解中華民族悠久燦爛的歷史，了解新疆各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在祖國的大家庭中共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史，不斷增強愛國、愛黨、愛社會主義的真情實感，把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)自己的愛國之心和愛國之志。要不斷強化“三個離不開”的思想，以實際行動維護各民族大團結(jié)，營造更加深厚的民族團結(jié)氛圍，為鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系做出積極貢獻。要堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，武裝頭腦，統(tǒng)一思想，全面正確地認識新疆發(fā)展的歷史，全面正確地理解黨的民族政策和宗教政策，牢固樹立國家利益高于一切，中華民族利益高于一切的思想，進一步提高維護新疆穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的思想政治覺悟，調(diào)動一切積極因素，團結(jié)可以團結(jié)的一切力量，凝聚各族人民群眾的力量，維護社會穩(wěn)定，增強民族團結(jié)構(gòu)建和諧社會。
作為21世紀的大學(xué)生，我們是國家的希望。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華之崛起而奮斗!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇五
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xx年考入我校xx化工學(xué)院應(yīng)用化工技術(shù)專業(yè)就讀的一名學(xué)生，我叫xx。
我家住在x市x鎮(zhèn)x村，家里現(xiàn)有五口人。年邁的奶奶體質(zhì)虛弱，經(jīng)常需要藥物維持，需要很多的醫(yī)藥費，姐姐、哥哥都有家室。家里的收入來源就只靠父母種地、打點小工。來維持生活。我深刻的意識到自己也應(yīng)該需要靠自己的勞動來緩解家里的負擔。寒暑假經(jīng)常到外地找兼職，掙點生活費用。可這兩年來的物價上漲讓我發(fā)現(xiàn)努力賺來的那點錢根本幫不了多大的忙，而我只能更加的省吃儉用。以上的內(nèi)容便是我家一些基本情況的簡單介紹。
現(xiàn)在我已經(jīng)成為一名大三的學(xué)生了，在校的這兩年里，我收獲了許多。班級就如同一個小家，在這個家庭里，我找到了一些與我志同道合的朋友，認識了許多認真負責的老師，并從中獲取了大量的專業(yè)知識，這些無疑是我以后走向社會的財富。對于身在其中的我來說，為這個小家付出是我義不容辭的責任。在大一學(xué)年，我積極進取，競選班委，擔任班長一職。我想借著班級活動來表達我對這個班級的熱愛，積極為班級做點應(yīng)該的貢獻。
在班級活動里我也積極參與，拔河比賽、友誼交流賽、集體野營等一系列有意思的活動。在這些活動中我都努力的為這個班集體奉獻著自己的力量，覺得自己過的很充實并獲得了許多意想不到的收獲。在參加活動的同時我也沒有放松我的學(xué)習(xí)，每次考試都是班級前幾名，每年都獲得學(xué)院的獎學(xué)金?，F(xiàn)在有助學(xué)金這個機會，我緊緊把握和珍惜，希望能獲得這次助學(xué)金，在本學(xué)年我會更加的努力，響應(yīng)老師和學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，積極向上。
我希望我可以得到這次的國家助學(xué)金，那樣可以減少家庭負擔，生活得到一些補助，我很需要這筆錢，真誠希望領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我這次機會，使我能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中，我也會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，以及積極參加各種活動，爭取將來可以為國家和社會貢獻出自己的一份力量，用我的行動來證明我自己。我會努力發(fā)展自己爭取能夠成為一名全面發(fā)展的大學(xué)生。積極奉獻自己的力量，日后自己一有能力，就馬上回報學(xué)校，回報社會！并且去幫助所有需要幫助的人。真心的感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我這次申請的機會，并希望領(lǐng)導(dǎo)老師能夠批準我的申請。謝謝！
此致
敬禮！
申請人：xx
20xx年x月x日
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民族傳承申請書好篇六
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)和各位老師：
我xx系xx班的新學(xué)員xx，是一個來自苗族的女孩。
大學(xué)是一個認識自己，展示自己的舞臺。在這幾年的學(xué)習(xí)生活中，我深深的認識到，社會的穩(wěn)定，國家的'繁榮昌盛，就是改變自己成為有用的人。俗話說：“亂世以武人安邦，盛世以文人治國?！?BR> 貴校以努力構(gòu)建涵蓋醫(yī)、藥學(xué)科。注重“厚基礎(chǔ)、寬口徑、適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型、復(fù)合型的衛(wèi)生專門人才。”吸引著來自不同地區(qū)的學(xué)子，為了讓自己更加獨立，學(xué)到更多的有用知識，能成為一個對社會對國家有用的人我選擇了來到xx民族醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)院。
由于我的家地處偏遠交通不便，又地出山地地區(qū)，耕地較少家庭人口多。加之交通不發(fā)達的山村，自從上大學(xué)以來家里連年干旱少雨農(nóng)作物都受到了致命的打擊，家庭生活已經(jīng)十分貧困，本來我們這個國家級貧困縣的人均收入在200元以下，今年開學(xué)時候我手里攥著的是眾多親友幫忙湊齊的學(xué)費，才有機會來這里上學(xué)。
接下來的兩年，為了我的學(xué)費父母含辛茹苦拼命勞作可是仍然杯水車薪，只好再次四處求借，如今不富裕的親朋好友都已經(jīng)竭盡全力了。每當開學(xué)之初看見父母為我的學(xué)費發(fā)愁而唉聲嘆氣，偷偷落淚時候，每當看見父親越來越佝僂的背影的時候，我多想能夠自食其力，多想不再讓父母再為我的學(xué)費擔心，多想減輕他們的負擔！
我不知道我欠他們多少，我只知道在大學(xué)期間用我的努力來打造他們后半生的幸福安樂，這是最好的回報。我不想失去學(xué)習(xí)的機會，更不想因為學(xué)費無法交齊而半途而廢，所以特此申請助學(xué)金以緩解家庭壓力。
在以后的學(xué)習(xí)過程中，我會努力學(xué)習(xí)，做一個優(yōu)秀的學(xué)生以回報父母對我的關(guān)心和老師對我的期望。
希望院領(lǐng)導(dǎo)和各位老師能批準。
此致
敬禮
申請人
民族傳承申請書好篇七
人類社會的發(fā)展，是一個不斷傳承和創(chuàng)新的過程。在一個多民族國家中，民族文化的傳承尤為重要。民族的心得體會是保持和發(fā)揚民族傳統(tǒng)的重要手段之一。在長期的民族文化傳承中，我汲取了許多寶貴的心得體會，深刻認識到了傳承民族的重要性和價值。以下是我對傳承民族的心得體會的總結(jié)。
第二段：加強族群認同
傳承民族文化需要加強族群認同。民族是文化的一種載體，只有具備強烈的族群認同，才能真正與民族文化深度融合。在我所處的民族中，通過舉辦各種傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動，加強了族群認同感。這些活動增強了我們對民族文化的認同，使我們更加珍惜和傳承民族文化。同時，要加強對民族歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗和經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，這也是加強族群認同的一個重要環(huán)節(jié)。通過對歷史的了解，我們可以更好地認識到自己所屬民族的文化傳承的延續(xù)性和豐富性。
第三段：培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝
傳承民族文化，關(guān)鍵是要培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝。稷下學(xué)社和鄉(xiāng)土學(xué)堂等機構(gòu)發(fā)揮了重要作用。這些機構(gòu)提供了專業(yè)的傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)，如繪畫、音樂、舞蹈等。通過參與這些培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了傳統(tǒng)藝術(shù)的技巧，更重要的是領(lǐng)悟到傳統(tǒng)藝術(shù)背后蘊含的文化精髓。傳統(tǒng)技藝對于傳承民族文化具有不可替代的作用，因為它是民族文化的實踐形式，是民族特征的體現(xiàn)。只有通過培養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)技藝，才能使民族文化煥發(fā)新的生機和活力。
第四段：弘揚民族精神
傳承民族文化需要弘揚民族精神。民族精神是一種價值觀和思維方式的集合體，是民族文化的靈魂所在。弘揚民族精神有助于激發(fā)民族文化傳承的熱情和動力。在本民族中，以尊師重道、誠信正直、勤勞勇敢等為核心的民族精神，是我們文化的重要基石。通過弘揚民族精神，我們更能夠深入體驗到民族文化的獨特魅力。在我參與的民族文化傳承活動中，弘揚民族精神成為了推動各項活動取得成果的重要力量。
第五段：現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承的結(jié)合
傳承民族文化需要將現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承相結(jié)合。在當今社會，科技和全球化對傳統(tǒng)文化的沖擊和影響不可避免。在傳承民族文化過程中，要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開展創(chuàng)新和發(fā)展，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相銜接。通過加強數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段的應(yīng)用，可以更好地傳播和推廣民族文化。同時，要注重培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和參與度，以確保傳承工作能夠持續(xù)進行。
結(jié)論：
傳承民族文化是我們民族的責任和義務(wù)。通過加強族群認同、培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝、弘揚民族精神以及現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承的結(jié)合，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚民族文化。只有通過持續(xù)的傳承努力，我們才能保護自己的文化身份，使民族文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出嶄新的光彩。傳承民族文化的心得體會讓我深刻認識到了我們偉大的歷史和文化，也讓我更加自豪地承擔起傳承民族文化的責任。
民族傳承申請書好篇八
傳承民族心得是指將民族傳統(tǒng)文化、價值觀念和知識技藝代代相傳，確保民族精神的傳承和發(fā)展。作為一個多元文化的國家，中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，傳承民族心得體現(xiàn)了我們對于傳統(tǒng)文化的尊重和珍視。本文將探討傳承民族心得的重要性，并分享一些個人體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值
中國是一個擁有五千年文明史的國家，傳統(tǒng)文化在中華民族的發(fā)展中扮演著舉足輕重的角色。傳承民族心得有助于我們了解和尊重傳統(tǒng)文化的價值，包括道德觀念、社會倫理、禮儀習(xí)俗以及文物藝術(shù)等方面。通過傳承民族心得，我們能夠更加深入地認識我們的根和本源，提升自身的文化自信心。
第三段：個人體會
作為一個年輕人，我深深體會到傳承民族心得對于個人成長的重要性。通過學(xué)習(xí)古人智慧和傳統(tǒng)技藝，我們可以從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。比如，中國傳統(tǒng)文化注重“仁者愛人”，教導(dǎo)我們要善良、寬容和關(guān)心他人。這樣的價值觀念幫助我與他人建立良好的人際關(guān)系，并在職場取得成功。
第四段：社會和國家的影響
傳承民族心得不僅對于個人有益，也對社會和國家的發(fā)展有著重要的影響。傳承民族心得能夠激發(fā)人們對于文化傳統(tǒng)的認同感和歸屬感，凝聚社會共識，維護社會和諧穩(wěn)定。此外，傳承民族心得還能夠激發(fā)創(chuàng)新和創(chuàng)造力，為社會進步和科技發(fā)展提供動力。對于國家而言，傳承民族心得是民族精神的重要表現(xiàn)，保持和弘揚民族精神對于國家的凝聚力和認同感至關(guān)重要。
第五段：如何傳承民族心得
為了有效地傳承民族心得，我們應(yīng)該采取一系列措施。首先，教育對于傳承民族心得至關(guān)重要，學(xué)校應(yīng)當加強傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣和認同。同時，政府和社會組織應(yīng)該引導(dǎo)和支持民間文化團體的活動，鼓勵人們參與傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。其次，家庭也是傳承民族心得的重要渠道，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對于文化傳統(tǒng)的興趣，組織家庭活動，讓孩子感受到傳統(tǒng)文化的魅力。最后，利用現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用等，將傳統(tǒng)文化融入到今天的生活中，使年輕人更容易接觸和了解傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：
傳承民族心得是一項艱巨而重要的任務(wù)，但它對于維護社會和諧、促進個人成長和國家的發(fā)展至關(guān)重要。我們每個人都應(yīng)該意識到自己的責任和使命，積極參與到傳承民族心得的過程中。通過學(xué)習(xí)和傳承，我們能夠更好地理解自己的文化根源，提升文化自信心，同時為我們的國家和社會做出貢獻。
民族傳承申請書好篇九
每個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅是寶貴的歷史遺產(chǎn)，更是一種寶貴的精神財富。然而，在今天這個全球化的時代，保護和傳承民族文化面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。作為一名年輕人，我深切感受到了保護和傳承民族文化的重要性，并汲取了許多心得體會。
第二段：了解自己的根和歷史
傳承民族文化，首先要了解自己的根和歷史。作為一名中國人，我意識到我所承載的是一個五千年文明的古老傳統(tǒng)。為了更好地了解自己的根，我開始閱讀有關(guān)中國歷史和文化的書籍，參觀博物館和文化遺址。通過這些努力，我對中國的歷史、傳統(tǒng)價值觀以及民族文化有了更深入的了解。而這些都是傳承民族文化的基礎(chǔ)。
第三段：傳播文化的方式
當我們了解并熱愛自己的文化時，我們需要積極傳播它。我的一位老師告訴我，文化是翅膀，只有通過傳播，它才能飛得更高。因此，我積極參與學(xué)校和社區(qū)組織的文化活動，用各種方式傳播我所了解的民族文化，比如舉辦文化講座、組織傳統(tǒng)樂隊的表演等等。通過這些活動，我看到了更多年輕人對自己文化的興趣和參與度的提高。傳播民族文化可以增加其他人對文化的了解和認同度，促進文化的傳承和發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合
傳承民族文化，并不是簡單地復(fù)制和重復(fù)過去的文化，而是要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會需求相結(jié)合，注入創(chuàng)新的元素。傳統(tǒng)文化是源遠流長的，它有自己的獨特之處，但也需要與當今社會進行對話。我嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，例如在古典音樂中加入現(xiàn)代樂器，或?qū)鹘y(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合。這種創(chuàng)新不僅能吸引更多的年輕人參與，也能讓傳統(tǒng)文化更具活力，更有現(xiàn)實意義。
第五段：個人的努力
保護和傳承民族文化不僅是整個社會的責任，也是每個個體的責任。我意識到，只有通過個人的努力，才能真正做到傳承民族文化。因此，我每天都花時間學(xué)習(xí)和實踐我所了解的文化，比如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器、參與傳統(tǒng)手工藝品的制作等等。通過個人的努力和實踐，我不僅能更好地理解文化，還能更好地傳承給下一代。
總結(jié)：
通過這些體會，我發(fā)現(xiàn)保護和傳承民族文化不僅是一種責任，更是一種榮譽。只有通過了解自己的根以及傳播、創(chuàng)新并貢獻個人的努力，我們才能真正做到民族傳承。我相信，只要每個人都能夠積極地參與傳承民族文化的工作，我們的文化便能發(fā)揚光大，保留下來并傳達給后代。
民族傳承申請書好篇十
近年來，傳承民族文化成為了社會關(guān)注熱點之一。傳承民族心得對一個民族的發(fā)展和繁榮起著至關(guān)重要的作用。作為每個公民，我們應(yīng)該深入探索我們所屬民族的文化和傳統(tǒng)，親身體會，并將這些寶貴的心得傳承下去。在這篇文章中，我將分享我對傳承民族心得的理解和體會。
首先，了解和尊重自己的文化是傳承民族心得的第一步。作為一個民族的成員，我們應(yīng)該了解我們的歷史、語言、宗教和價值觀念等方面的文化要素。只有真正理解并尊重自己的文化，我們才能為傳承做好準備。我自己是中國人，我自豪地了解中國的悠久歷史和燦爛文化。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我明白了“仁義禮智信”、“和諧共處”等核心價值觀的重要性。要想將這些文化價值傳承下去，我們首先要時刻懷有敬畏之心，認真學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化。
其次，傳承民族心得需要我們親身體驗和參與其中。理論的學(xué)習(xí)只是第一步，真正的傳承是通過親身實踐和參與熟悉。比如，對于中國的文化，我參加了傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，如春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的重要組成部分，通過親身體驗，我能夠更加深入地理解和體會其中的文化內(nèi)涵。此外，我還參與了傳統(tǒng)手工藝品的制作，如中國結(jié)、剪紙和陶瓷等。通過親自動手，我不僅增加了對這些手工藝品的興趣，也能更好地繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)技藝。
再次，傳承民族心得需要我們積極傳播和分享所學(xué)所知。只有將我們所體會到的文化價值觀念和技藝傳播給他人，才能真正起到傳承的作用。作為一個社會的一員，我們有責任將我們所知道的和學(xué)到的傳播給更多的人。在我自己的實踐中，我積極參加社區(qū)文化活動，與他人分享我所了解和體驗到的傳統(tǒng)文化。我發(fā)現(xiàn)，通過傳播和分享，不僅讓更多人了解我們的文化，也提升了自己對文化的認同感和自豪感。因此，積極傳播和分享是傳承民族心得的重要環(huán)節(jié)。
最后，傳承民族心得需要持之以恒的努力和堅定的信念。傳承是一項長期的任務(wù)，而非一朝一夕之功。我們需要堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和實踐，時刻保持對文化的熱愛和認同。同時，我們也需要堅定信念，相信傳承民族心得的重要性和意義。正如古語所說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！敝挥袌允爻跣模粩嗯?，我們才能真正實現(xiàn)傳承民族心得的目標。
總之，傳承民族心得是每個公民的責任和使命。通過了解和尊重自己的文化，親身體驗和參與其中，積極傳播和分享，持之以恒的努力和堅定的信念，我們可以為我們所屬民族的發(fā)展和繁榮做出貢獻。讓我們一起努力，傳承民族心得，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
民族傳承申請書好篇十一
狼，一個充滿了狡詐、邪惡的名字，但是就是這個名字，是中國古代文明的圖騰的崇拜和自然進化的發(fā)動機。
中華各民族中歷史最悠久有最具形象的兇猛圖騰也只有狼圖騰了?？梢?，狼的精神是中華精神的傳承。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們無論是踩點還是埋伏，無論是跑動，還是突然的出擊，都完美地詮釋了狼的智慧。
就在我們佩服狼的智慧、團結(jié)、勇敢時，我們?nèi)说娜觞c也漸漸顯現(xiàn)，那就是狼的精神。也許我們在為有龍圖騰的中華民族而感到自豪的同時，是否也該想想為這血液中潛在的狼圖騰的精髓而驕傲呢。如今的龍圖騰已經(jīng)成為了中國歷代帝王的圖騰，這也正是歷史上的糟粕。而今，我們應(yīng)該傳承的，是那狼圖騰的精神，還原我們?nèi)A夏民族的原本的精神面貌。我們的祖國、我們的民族只有排盡那些龍圖騰的糟粕，注入全新的狼圖騰，我們的祖國、我們的民族才能騰飛?！独菆D騰》的本意就在于，讓我們站在無比的高空，去俯望，忽略環(huán)境因素，去看清我們真正需要的民族精神。我想，一個沒有狼性的民族，是不可能屹立與世界之林的。
毛主席領(lǐng)導(dǎo)時期的中國，生活環(huán)境惡劣，物資匱乏，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌，才有了現(xiàn)在的國際尊重。我要學(xué)習(xí)狼，就要學(xué)習(xí)他的堅韌，對命運的挑戰(zhàn)，只有通過殘酷的鍛煉，我們才會有蒙古狼非同一般的犀利。
漢唐的強盛，是因為“狼性”，尤其是唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng)；宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而“龍性”也正悄然地侵蝕著我們的靈魂。
但是狼的兇猛進取、威武不屈的那種狼性正是華夏民族能繁衍至今的原因。如今的競爭激烈的社會，更需要有狼一般的精神，它帶領(lǐng)著中華民族不斷地攀登，雕鑄了一根永遠矗立在我們心中的支柱。
我相信，有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，注入“狼血”的中華龍必定能真正騰飛，飛向世界，為中華民族書寫更光輝的一章。
民族傳承申請書好篇十二
第一段：引言（導(dǎo)入）
文化傳承是一個民族的根基。在多民族國家中，民族傳承顯得尤為重要，它不僅涉及到一個民族的獨特性，而且是整個國家文化的重要組成部分。作為一個成長在少數(shù)民族地區(qū)的年輕人，我深感自己肩負著傳承民族文化的責任和使命。多年的親身經(jīng)歷讓我對民族傳承有了深刻體會，我認為傳承民族文化不僅要從口頭傳遞，還要注重實際行動。
第二段：保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日
保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日是傳承民族文化的重要舉措之一。對于我們少數(shù)民族來說，習(xí)俗和節(jié)日是承載著歷史、傳統(tǒng)和文化的紐帶。我記得小時候，每到過年，我們家都會把房屋重新裝飾一新，祭祀祖先，與親人團聚，一起過年。這些習(xí)俗不僅溫暖著家庭，也增強了家庭成員之間的凝聚力。此外，在文化節(jié)日中，我們還要學(xué)會傳統(tǒng)手工藝品的制作、傳統(tǒng)舞蹈和音樂等，以保護和弘揚民族文化。
第三段：弘揚民族語言和文字
民族語言和文字是一個民族獨特的標志。然而，在現(xiàn)代社會中，許多少數(shù)民族的語言和文字瀕臨消亡。因此，我們有責任弘揚和傳承自己的民族語言和文字。作為一個藏族人，我驕傲地說著藏語，并且勤于學(xué)習(xí)改良藏字。我認為學(xué)習(xí)和使用本民族的語言和文字，不僅能強化個人的身份認同，也有利于促進民族文化的繁榮和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在教育中加強民族語言和文字的傳承，讓更多的人了解和使用。
第四段：推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂
民族藝術(shù)和音樂是傳遞民族文化的重要途徑之一。它們能夠通過線條、色彩、聲音等方式，表達一種獨特的情感和思維方式。我經(jīng)常參與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂，在學(xué)校演出和社區(qū)表演中，展示我們少數(shù)民族的獨特魅力。我認為，推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂不僅可以增強人們對民族文化的認同和自豪感，也能夠吸引更多的人了解和喜歡我族文化，從而實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。
第五段：傳遞文化和精神內(nèi)涵
文化的傳承不僅僅是傳遞習(xí)俗、藝術(shù)和語言等表面內(nèi)容，更重要的是傳遞文化的精神內(nèi)涵。作為一個少數(shù)民族的代表，我們要向他人傳遞民族文化的核心價值觀，如尊重他人、團結(jié)互助、勤奮好學(xué)等。同時，我們還要傳遞民族文化背后的智慧和哲理，指導(dǎo)人們正確的生活態(tài)度和行為方式。只有通過傳遞民族文化的精神內(nèi)涵，才能使文化得到真正的傳承。
結(jié)尾段：總結(jié)觀點
總而言之，作為一個生活在少數(shù)民族地區(qū)的年輕人，我深感自己肩負著傳承民族文化的重任。通過保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日、弘揚民族語言和文字、推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂，以及傳遞文化的精神內(nèi)涵，我們能夠更好地傳承和發(fā)展民族文化，讓我們的民族更加繁榮和自豪。讓我們共同努力，為民族文化傳承作出我們的貢獻！
民族傳承申請書好篇十三
第一段：理解傳承民族的重要性（200字）
傳承民族是一項艱巨而重要的任務(wù)，它涉及到了一個國家乃至一個民族的文化根基。傳承民族文化意味著將過去的智慧和經(jīng)驗傳遞給后代，讓他們繼續(xù)發(fā)揚和發(fā)展。這個過程中，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)前人們的智慧，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中的實際行動，同時也能夠讓我們的文化更加充實和深厚。因此，傳承民族是每一個人的使命和責任，只有這樣，我們的文化才能夠傳揚光大。
第二段：傳承民族的方法與實踐（300字）
傳承民族是一項長期而艱巨的工程，它需要我們借助多種方法和實踐來完成。首先，我們可以通過書籍、音樂、繪畫等藝術(shù)形式將民族的智慧和歷史記錄下來，并且通過教育和傳媒等途徑將其傳播給更多的人。其次，我們可以通過舉辦民俗文化節(jié)、展覽等活動來激發(fā)人們對于傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們更加深入地了解和體驗。此外，我們還可以組織探訪和參觀活動，讓人們親身感受民族文化的魅力，增強他們的身份認同和情感聯(lián)系?？傊瑐鞒忻褡逍枰覀兌嘣姆椒ㄅc實踐。
第三段：傳承民族的挑戰(zhàn)與困擾（300字）
傳承民族并非易事，它面臨著許多挑戰(zhàn)與困擾。首先，受到現(xiàn)代化和全球化的影響，年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和認同度逐漸降低。他們更加追求新潮和時尚的事物，對于古老的傳統(tǒng)文化往往沒有太多的興趣。其次，由于信息與知識的傳播日益快速，我們在短時間內(nèi)接觸到的內(nèi)容和價值觀也不斷增加，這讓人們很難集中注意力去研究和理解一個民族的文化。最后，社會的競爭壓力和經(jīng)濟的發(fā)展速度也限制了人們對于民族文化傳承的關(guān)注度。因此，傳承民族需要我們共同面對這些挑戰(zhàn)和困擾，尋求出路與解決方法。
第四段：個人對于傳承民族的心得體會（250字）
個人對于傳承民族有著深刻的體會。首先，傳承民族是一項長期的任務(wù)，它需要我們跨越時間的束縛，將智慧和思想代代相傳。我們需要將民族文化融入到日常生活中，讓其成為我們的骨髓和血液。其次，傳承民族需要我們積極主動地去學(xué)習(xí)和了解，我們要將追求知識和自我認知作為一項重要的使命。只有不斷地去學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地傳承和發(fā)揚民族文化。最后，個人對于傳承民族的心得體會是，傳承民族需要我們將其內(nèi)化為我們自身的認同，讓民族文化成為我們自己的精神家園。
第五段：傳承民族與實現(xiàn)幸福生活的關(guān)系（150字）
傳承民族不僅僅是一項使命和責任，它還與實現(xiàn)幸福生活密切相關(guān)。傳承民族能夠讓我們找到自己的文化歸屬感，讓我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡點。同時，傳承民族也能夠讓我們更好地了解自己的國家和民族，增進與他人的交流與理解。最重要的是，傳承民族能夠讓我們保持對于美好事物的追求與熱愛，提升我們的精神境界。因此，傳承民族是實現(xiàn)幸福生活的關(guān)鍵所在。
總結(jié)：傳承民族是一項艱巨而重要的任務(wù)，它需要我們采取多種方法和實踐來完成。雖然傳承民族面臨著許多挑戰(zhàn)與困擾，但只有通過共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標。個人對于傳承民族的心得體會是，傳承民族需要時間和學(xué)習(xí)的投入，需要將其內(nèi)化為自身的認同，讓民族文化成為我們自己的精神家園。傳承民族不僅僅是一項使命和責任，它還與實現(xiàn)幸福生活密切相關(guān)，能夠讓我們找到文化歸屬感，并提升我們的精神境界。傳承民族是每一個人的任務(wù)和責任，通過我們的努力和奮斗，我們可以將民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚光大。
民族傳承申請書好篇一
活動目標：
1、通過感知欣賞民族風俗，樂意表達自己的感受。
2、能較清楚地表達自己喜歡的民族風俗。
3、萌發(fā)幼兒對不同民族風俗的喜愛。
4、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
5、發(fā)展幼兒的.觀察比較能力。
活動準備：
民族風俗資料、《好大一個家》書本等
活動過程：
1、感知欣賞：
(1)、幼兒選擇觀看幻燈片、圖書。
(2)、幼兒交流看到不同民族的風俗。
2、討論交流：
(1)、你喜歡哪個少數(shù)民族?為什么?
(2)、自由交流不同風俗的特點。
(3)、個別交流
3、情感遷移：
長大了你想到什么地方去看看?
小百科：民族(nation)，指在文化、語言、歷史與其他人群在客觀上有所區(qū)分的一群人，是近代以來通過研究人類進化史及種族所形成的概念。由于歷史的原因，一個國家可以有不同民族，一個民族可以生活在不同的國家里。
民族傳承申請書好篇二
黨組織：
我志愿加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益踏實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。我們黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)思想的。自1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建至今，已經(jīng)走過了xx個光榮春秋。這幾十年，中國共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大從建黨之初僅有50多名黨員，幾個小組逐步發(fā)展到今天擁有數(shù)千萬黨員的執(zhí)政黨。我們的國家有過去的半封建半殖民地，發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)濟總量躍居世界前三位;收復(fù)香港、澳門，一雪國恥;成功舉辦奧運會，殘奧會、世界大學(xué)生運動會、世博會等國際一流會議;面對今年的國際金融危機，我們領(lǐng)導(dǎo)人仍然不畏險阻，及時調(diào)內(nèi)需，并鄭重的向世界宣布，今年國民經(jīng)濟繼續(xù)保持7%以上的增長。
我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因為我深信共產(chǎn)主義事業(yè)的必然成功，深信只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。實踐也充分證明。建設(shè)有中國特色的社會主義，是實現(xiàn)中國經(jīng)濟繁榮和社會進步的康莊大道。我深信共產(chǎn)黨員是徹底的唯物主義者。我將努力向這個方向發(fā)展。首先;一、要做徹底的唯物主義者，必須加強學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論和科學(xué)知識武裝頭腦，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)按所要求的那樣，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技以及歷史、法律，經(jīng)濟等各種科學(xué)知識，這樣才有利于樹立科學(xué)精神，增強科學(xué)意識、提高識別、抵制各種唯心主義的能力。二、共產(chǎn)黨員要做到徹底的唯物主義者，必須積極投身人民群眾的實踐活動，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。共產(chǎn)黨員只有積極的投入到廣大人民群眾改造自然、改造社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的火熱的實踐中去，才能深刻的體驗自然、物質(zhì)、社會實踐的客觀實在及其規(guī)律的不可抗拒性，感受到人民群眾的偉大力量，也才能使自己的物質(zhì)生活和精神生活更加的豐富、充實、思想道德境界不斷提高。
我做為一名在私企的回族領(lǐng)導(dǎo)。時刻都在以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義陽光下前行。時刻不忘毛澤東思想中“為人民服務(wù)”偉大聲音和堅持真理、修正錯誤、理論聯(lián)系實踐相結(jié)合等行之有效工作方法。時刻不忘鄧小平理論所帶給我的恩惠，使得我從xx年的下崗工人變成私企的管理人員。沒有鄧小平春天的號角，哪有私企雨后春筍般的建立，那會有私企從小作坊到今天好多的上市公司、集團公司、跨國公司。那會有我今天的用武之地。通過我及同事的管理，使得我們一家從哈市招商引資進駐阿城的福利企業(yè)，投資從xx年的一千萬到現(xiàn)在的五千萬，產(chǎn)值從過去500萬到現(xiàn)在的1.2億。20xx年我公司成為出席哈市“促進殘疾人就業(yè)先進集體”、被中國社會工作協(xié)會福利企業(yè)委員會評為“中國優(yōu)秀福利企業(yè)”稱號、被哈市評為“重合同、守信用”先進單位稱號。
在工作中我也發(fā)現(xiàn)自己有不足之處。主要問題有二：一、理論學(xué)習(xí)過于死板，不能靈活運用。二、在工作中認為知道了、明白了就有惰性;做事易沖動。從而影響正常的工作，不能更好的為同志們服務(wù)。不過我會盡快改正，同時還請組織給予幫助和指導(dǎo)。
現(xiàn)在的我有很多不足和缺點，因此，我希望黨組織從嚴要求我，以至使我更快進步。今后，我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助和監(jiān)督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上達到黨員的標準，進而在組織上入黨。請黨組織在實踐中考驗我!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇三
敬愛的黨組織：
我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷證明，科學(xué)社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體慧的結(jié)晶。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在毛澤東思想指引，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后，順利地進了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。
我們不但要認真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，也要高舉鄧小平理論旗幟。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個事業(yè)和各項工作。
十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。
中國共產(chǎn)黨在社會基主義初級階段的本路線是：領(lǐng)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中，是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，其他各項工作都服從和服務(wù)于這個中心。要抓緊時機，加快發(fā)展，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一產(chǎn)力的作用，依靠科技進步，提高勞動者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。
堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，必須堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。
我之所以要加入中國共產(chǎn)黨是因為，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，鞏固人民民主專政。堅持人民代表大會制度，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當家作主，切實保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。加強國家立法和法律實施工作，使國家各項工作逐步走上法制化軌道。加強社會治安綜合治理，保持社會長期穩(wěn)定。堅決打擊各種危害國家安全和利益、危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子。嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。
中國共產(chǎn)黨堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)，加強人民解放軍的建設(shè)，充分發(fā)揮人民解放軍在鞏固國防、保衛(wèi)祖國和參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的用。
中國共產(chǎn)黨維護和發(fā)展國內(nèi)各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系，堅持實行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、文化，實現(xiàn)各民族團結(jié)統(tǒng)一!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇四
敬愛的黨組織：
今天我們懷著十分激動的心情，鄭重地向黨組織提出：我們志愿加入中國共產(chǎn)黨。這句話在我們心中久久埋藏，也是我們長久以來的向往和追求。
我們黨即將走過90年的光輝歷程，事實無可辯駁地證明，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，56個民族團結(jié)一致，排除萬難，不斷解放思想，與時俱進，克服艱難險阻，獲得光明與進步。沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會主義新中國;沒有共產(chǎn)黨，就不會有各民族的平等、團結(jié)和發(fā)展進步。正是由于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族人民才能在統(tǒng)一的社會主義大家庭里，共同建設(shè)自己的國家，共同求得民族的發(fā)展進步。
新疆的歷史既是一部新疆境內(nèi)47個民族共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)建設(shè)民族的融合史，也是一部各民族開拓創(chuàng)新，追求美好生活的奮斗史。新疆解放以來，特別是改革開放以來，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)所取得的成就，都是各族人民群眾共同團結(jié)奮斗的結(jié)果，是黨的民族政策的偉大勝利。在新疆沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也干不成。維護祖國統(tǒng)一，維護各民族大團結(jié)和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和利益所在，是建設(shè)社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。
作為新時期的大學(xué)生村官，我們要站在民族團結(jié)和反裂斗爭的第一線，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂事關(guān)國家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非問題上，始終做到認識不含混，態(tài)度不暖昧，行動不動搖，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。要繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，始終高舉愛國主義偉大旗幟，從增強愛國情感做起，認真學(xué)習(xí)和深入了解中華民族悠久燦爛的歷史，了解新疆各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在祖國的大家庭中共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史，不斷增強愛國、愛黨、愛社會主義的真情實感，把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)自己的愛國之心和愛國之志。要不斷強化“三個離不開”的思想，以實際行動維護各民族大團結(jié)，營造更加深厚的民族團結(jié)氛圍，為鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系做出積極貢獻。要堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，武裝頭腦，統(tǒng)一思想，全面正確地認識新疆發(fā)展的歷史，全面正確地理解黨的民族政策和宗教政策，牢固樹立國家利益高于一切，中華民族利益高于一切的思想，進一步提高維護新疆穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的思想政治覺悟，調(diào)動一切積極因素，團結(jié)可以團結(jié)的一切力量，凝聚各族人民群眾的力量，維護社會穩(wěn)定，增強民族團結(jié)構(gòu)建和諧社會。
作為21世紀的大學(xué)生，我們是國家的希望。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華之崛起而奮斗!
此致
敬禮
申請人：
xx年xx月xx日
民族傳承申請書好篇五
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xx年考入我校xx化工學(xué)院應(yīng)用化工技術(shù)專業(yè)就讀的一名學(xué)生，我叫xx。
我家住在x市x鎮(zhèn)x村，家里現(xiàn)有五口人。年邁的奶奶體質(zhì)虛弱，經(jīng)常需要藥物維持，需要很多的醫(yī)藥費，姐姐、哥哥都有家室。家里的收入來源就只靠父母種地、打點小工。來維持生活。我深刻的意識到自己也應(yīng)該需要靠自己的勞動來緩解家里的負擔。寒暑假經(jīng)常到外地找兼職，掙點生活費用。可這兩年來的物價上漲讓我發(fā)現(xiàn)努力賺來的那點錢根本幫不了多大的忙，而我只能更加的省吃儉用。以上的內(nèi)容便是我家一些基本情況的簡單介紹。
現(xiàn)在我已經(jīng)成為一名大三的學(xué)生了，在校的這兩年里，我收獲了許多。班級就如同一個小家，在這個家庭里，我找到了一些與我志同道合的朋友，認識了許多認真負責的老師，并從中獲取了大量的專業(yè)知識，這些無疑是我以后走向社會的財富。對于身在其中的我來說，為這個小家付出是我義不容辭的責任。在大一學(xué)年，我積極進取，競選班委，擔任班長一職。我想借著班級活動來表達我對這個班級的熱愛，積極為班級做點應(yīng)該的貢獻。
在班級活動里我也積極參與，拔河比賽、友誼交流賽、集體野營等一系列有意思的活動。在這些活動中我都努力的為這個班集體奉獻著自己的力量，覺得自己過的很充實并獲得了許多意想不到的收獲。在參加活動的同時我也沒有放松我的學(xué)習(xí)，每次考試都是班級前幾名，每年都獲得學(xué)院的獎學(xué)金?，F(xiàn)在有助學(xué)金這個機會，我緊緊把握和珍惜，希望能獲得這次助學(xué)金，在本學(xué)年我會更加的努力，響應(yīng)老師和學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，積極向上。
我希望我可以得到這次的國家助學(xué)金，那樣可以減少家庭負擔，生活得到一些補助，我很需要這筆錢，真誠希望領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我這次機會，使我能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)中，我也會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，以及積極參加各種活動，爭取將來可以為國家和社會貢獻出自己的一份力量，用我的行動來證明我自己。我會努力發(fā)展自己爭取能夠成為一名全面發(fā)展的大學(xué)生。積極奉獻自己的力量，日后自己一有能力，就馬上回報學(xué)校，回報社會！并且去幫助所有需要幫助的人。真心的感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我這次申請的機會，并希望領(lǐng)導(dǎo)老師能夠批準我的申請。謝謝！
此致
敬禮！
申請人：xx
20xx年x月x日
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民族傳承申請書好篇六
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)和各位老師：
我xx系xx班的新學(xué)員xx，是一個來自苗族的女孩。
大學(xué)是一個認識自己，展示自己的舞臺。在這幾年的學(xué)習(xí)生活中，我深深的認識到，社會的穩(wěn)定，國家的'繁榮昌盛，就是改變自己成為有用的人。俗話說：“亂世以武人安邦，盛世以文人治國?！?BR> 貴校以努力構(gòu)建涵蓋醫(yī)、藥學(xué)科。注重“厚基礎(chǔ)、寬口徑、適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型、復(fù)合型的衛(wèi)生專門人才。”吸引著來自不同地區(qū)的學(xué)子，為了讓自己更加獨立，學(xué)到更多的有用知識，能成為一個對社會對國家有用的人我選擇了來到xx民族醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)院。
由于我的家地處偏遠交通不便，又地出山地地區(qū)，耕地較少家庭人口多。加之交通不發(fā)達的山村，自從上大學(xué)以來家里連年干旱少雨農(nóng)作物都受到了致命的打擊，家庭生活已經(jīng)十分貧困，本來我們這個國家級貧困縣的人均收入在200元以下，今年開學(xué)時候我手里攥著的是眾多親友幫忙湊齊的學(xué)費，才有機會來這里上學(xué)。
接下來的兩年，為了我的學(xué)費父母含辛茹苦拼命勞作可是仍然杯水車薪，只好再次四處求借，如今不富裕的親朋好友都已經(jīng)竭盡全力了。每當開學(xué)之初看見父母為我的學(xué)費發(fā)愁而唉聲嘆氣，偷偷落淚時候，每當看見父親越來越佝僂的背影的時候，我多想能夠自食其力，多想不再讓父母再為我的學(xué)費擔心，多想減輕他們的負擔！
我不知道我欠他們多少，我只知道在大學(xué)期間用我的努力來打造他們后半生的幸福安樂，這是最好的回報。我不想失去學(xué)習(xí)的機會，更不想因為學(xué)費無法交齊而半途而廢，所以特此申請助學(xué)金以緩解家庭壓力。
在以后的學(xué)習(xí)過程中，我會努力學(xué)習(xí)，做一個優(yōu)秀的學(xué)生以回報父母對我的關(guān)心和老師對我的期望。
希望院領(lǐng)導(dǎo)和各位老師能批準。
此致
敬禮
申請人
民族傳承申請書好篇七
人類社會的發(fā)展，是一個不斷傳承和創(chuàng)新的過程。在一個多民族國家中，民族文化的傳承尤為重要。民族的心得體會是保持和發(fā)揚民族傳統(tǒng)的重要手段之一。在長期的民族文化傳承中，我汲取了許多寶貴的心得體會，深刻認識到了傳承民族的重要性和價值。以下是我對傳承民族的心得體會的總結(jié)。
第二段：加強族群認同
傳承民族文化需要加強族群認同。民族是文化的一種載體，只有具備強烈的族群認同，才能真正與民族文化深度融合。在我所處的民族中，通過舉辦各種傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動，加強了族群認同感。這些活動增強了我們對民族文化的認同，使我們更加珍惜和傳承民族文化。同時，要加強對民族歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗和經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，這也是加強族群認同的一個重要環(huán)節(jié)。通過對歷史的了解，我們可以更好地認識到自己所屬民族的文化傳承的延續(xù)性和豐富性。
第三段：培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝
傳承民族文化，關(guān)鍵是要培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝。稷下學(xué)社和鄉(xiāng)土學(xué)堂等機構(gòu)發(fā)揮了重要作用。這些機構(gòu)提供了專業(yè)的傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)，如繪畫、音樂、舞蹈等。通過參與這些培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了傳統(tǒng)藝術(shù)的技巧，更重要的是領(lǐng)悟到傳統(tǒng)藝術(shù)背后蘊含的文化精髓。傳統(tǒng)技藝對于傳承民族文化具有不可替代的作用，因為它是民族文化的實踐形式，是民族特征的體現(xiàn)。只有通過培養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)技藝，才能使民族文化煥發(fā)新的生機和活力。
第四段：弘揚民族精神
傳承民族文化需要弘揚民族精神。民族精神是一種價值觀和思維方式的集合體，是民族文化的靈魂所在。弘揚民族精神有助于激發(fā)民族文化傳承的熱情和動力。在本民族中，以尊師重道、誠信正直、勤勞勇敢等為核心的民族精神，是我們文化的重要基石。通過弘揚民族精神，我們更能夠深入體驗到民族文化的獨特魅力。在我參與的民族文化傳承活動中，弘揚民族精神成為了推動各項活動取得成果的重要力量。
第五段：現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承的結(jié)合
傳承民族文化需要將現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承相結(jié)合。在當今社會，科技和全球化對傳統(tǒng)文化的沖擊和影響不可避免。在傳承民族文化過程中，要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開展創(chuàng)新和發(fā)展，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相銜接。通過加強數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段的應(yīng)用，可以更好地傳播和推廣民族文化。同時，要注重培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和參與度，以確保傳承工作能夠持續(xù)進行。
結(jié)論：
傳承民族文化是我們民族的責任和義務(wù)。通過加強族群認同、培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝、弘揚民族精神以及現(xiàn)代創(chuàng)新與傳統(tǒng)傳承的結(jié)合，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚民族文化。只有通過持續(xù)的傳承努力，我們才能保護自己的文化身份，使民族文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出嶄新的光彩。傳承民族文化的心得體會讓我深刻認識到了我們偉大的歷史和文化，也讓我更加自豪地承擔起傳承民族文化的責任。
民族傳承申請書好篇八
傳承民族心得是指將民族傳統(tǒng)文化、價值觀念和知識技藝代代相傳，確保民族精神的傳承和發(fā)展。作為一個多元文化的國家，中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，傳承民族心得體現(xiàn)了我們對于傳統(tǒng)文化的尊重和珍視。本文將探討傳承民族心得的重要性，并分享一些個人體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的價值
中國是一個擁有五千年文明史的國家，傳統(tǒng)文化在中華民族的發(fā)展中扮演著舉足輕重的角色。傳承民族心得有助于我們了解和尊重傳統(tǒng)文化的價值，包括道德觀念、社會倫理、禮儀習(xí)俗以及文物藝術(shù)等方面。通過傳承民族心得，我們能夠更加深入地認識我們的根和本源，提升自身的文化自信心。
第三段：個人體會
作為一個年輕人，我深深體會到傳承民族心得對于個人成長的重要性。通過學(xué)習(xí)古人智慧和傳統(tǒng)技藝，我們可以從中獲得許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。比如，中國傳統(tǒng)文化注重“仁者愛人”，教導(dǎo)我們要善良、寬容和關(guān)心他人。這樣的價值觀念幫助我與他人建立良好的人際關(guān)系，并在職場取得成功。
第四段：社會和國家的影響
傳承民族心得不僅對于個人有益，也對社會和國家的發(fā)展有著重要的影響。傳承民族心得能夠激發(fā)人們對于文化傳統(tǒng)的認同感和歸屬感，凝聚社會共識，維護社會和諧穩(wěn)定。此外，傳承民族心得還能夠激發(fā)創(chuàng)新和創(chuàng)造力，為社會進步和科技發(fā)展提供動力。對于國家而言，傳承民族心得是民族精神的重要表現(xiàn)，保持和弘揚民族精神對于國家的凝聚力和認同感至關(guān)重要。
第五段：如何傳承民族心得
為了有效地傳承民族心得，我們應(yīng)該采取一系列措施。首先，教育對于傳承民族心得至關(guān)重要，學(xué)校應(yīng)當加強傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣和認同。同時，政府和社會組織應(yīng)該引導(dǎo)和支持民間文化團體的活動，鼓勵人們參與傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。其次，家庭也是傳承民族心得的重要渠道，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對于文化傳統(tǒng)的興趣，組織家庭活動，讓孩子感受到傳統(tǒng)文化的魅力。最后，利用現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)和移動應(yīng)用等，將傳統(tǒng)文化融入到今天的生活中，使年輕人更容易接觸和了解傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：
傳承民族心得是一項艱巨而重要的任務(wù)，但它對于維護社會和諧、促進個人成長和國家的發(fā)展至關(guān)重要。我們每個人都應(yīng)該意識到自己的責任和使命，積極參與到傳承民族心得的過程中。通過學(xué)習(xí)和傳承，我們能夠更好地理解自己的文化根源，提升文化自信心，同時為我們的國家和社會做出貢獻。
民族傳承申請書好篇九
每個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅是寶貴的歷史遺產(chǎn)，更是一種寶貴的精神財富。然而，在今天這個全球化的時代，保護和傳承民族文化面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。作為一名年輕人，我深切感受到了保護和傳承民族文化的重要性，并汲取了許多心得體會。
第二段：了解自己的根和歷史
傳承民族文化，首先要了解自己的根和歷史。作為一名中國人，我意識到我所承載的是一個五千年文明的古老傳統(tǒng)。為了更好地了解自己的根，我開始閱讀有關(guān)中國歷史和文化的書籍，參觀博物館和文化遺址。通過這些努力，我對中國的歷史、傳統(tǒng)價值觀以及民族文化有了更深入的了解。而這些都是傳承民族文化的基礎(chǔ)。
第三段：傳播文化的方式
當我們了解并熱愛自己的文化時，我們需要積極傳播它。我的一位老師告訴我，文化是翅膀，只有通過傳播，它才能飛得更高。因此，我積極參與學(xué)校和社區(qū)組織的文化活動，用各種方式傳播我所了解的民族文化，比如舉辦文化講座、組織傳統(tǒng)樂隊的表演等等。通過這些活動，我看到了更多年輕人對自己文化的興趣和參與度的提高。傳播民族文化可以增加其他人對文化的了解和認同度，促進文化的傳承和發(fā)展。
第四段：創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合
傳承民族文化，并不是簡單地復(fù)制和重復(fù)過去的文化，而是要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會需求相結(jié)合，注入創(chuàng)新的元素。傳統(tǒng)文化是源遠流長的，它有自己的獨特之處，但也需要與當今社會進行對話。我嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，例如在古典音樂中加入現(xiàn)代樂器，或?qū)鹘y(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合。這種創(chuàng)新不僅能吸引更多的年輕人參與，也能讓傳統(tǒng)文化更具活力，更有現(xiàn)實意義。
第五段：個人的努力
保護和傳承民族文化不僅是整個社會的責任，也是每個個體的責任。我意識到，只有通過個人的努力，才能真正做到傳承民族文化。因此，我每天都花時間學(xué)習(xí)和實踐我所了解的文化，比如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器、參與傳統(tǒng)手工藝品的制作等等。通過個人的努力和實踐，我不僅能更好地理解文化，還能更好地傳承給下一代。
總結(jié)：
通過這些體會，我發(fā)現(xiàn)保護和傳承民族文化不僅是一種責任，更是一種榮譽。只有通過了解自己的根以及傳播、創(chuàng)新并貢獻個人的努力，我們才能真正做到民族傳承。我相信，只要每個人都能夠積極地參與傳承民族文化的工作，我們的文化便能發(fā)揚光大，保留下來并傳達給后代。
民族傳承申請書好篇十
近年來，傳承民族文化成為了社會關(guān)注熱點之一。傳承民族心得對一個民族的發(fā)展和繁榮起著至關(guān)重要的作用。作為每個公民，我們應(yīng)該深入探索我們所屬民族的文化和傳統(tǒng)，親身體會，并將這些寶貴的心得傳承下去。在這篇文章中，我將分享我對傳承民族心得的理解和體會。
首先，了解和尊重自己的文化是傳承民族心得的第一步。作為一個民族的成員，我們應(yīng)該了解我們的歷史、語言、宗教和價值觀念等方面的文化要素。只有真正理解并尊重自己的文化，我們才能為傳承做好準備。我自己是中國人，我自豪地了解中國的悠久歷史和燦爛文化。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我明白了“仁義禮智信”、“和諧共處”等核心價值觀的重要性。要想將這些文化價值傳承下去，我們首先要時刻懷有敬畏之心，認真學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化。
其次，傳承民族心得需要我們親身體驗和參與其中。理論的學(xué)習(xí)只是第一步，真正的傳承是通過親身實踐和參與熟悉。比如，對于中國的文化，我參加了傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，如春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的重要組成部分，通過親身體驗，我能夠更加深入地理解和體會其中的文化內(nèi)涵。此外，我還參與了傳統(tǒng)手工藝品的制作，如中國結(jié)、剪紙和陶瓷等。通過親自動手，我不僅增加了對這些手工藝品的興趣，也能更好地繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)技藝。
再次，傳承民族心得需要我們積極傳播和分享所學(xué)所知。只有將我們所體會到的文化價值觀念和技藝傳播給他人，才能真正起到傳承的作用。作為一個社會的一員，我們有責任將我們所知道的和學(xué)到的傳播給更多的人。在我自己的實踐中，我積極參加社區(qū)文化活動，與他人分享我所了解和體驗到的傳統(tǒng)文化。我發(fā)現(xiàn)，通過傳播和分享，不僅讓更多人了解我們的文化，也提升了自己對文化的認同感和自豪感。因此，積極傳播和分享是傳承民族心得的重要環(huán)節(jié)。
最后，傳承民族心得需要持之以恒的努力和堅定的信念。傳承是一項長期的任務(wù)，而非一朝一夕之功。我們需要堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和實踐，時刻保持對文化的熱愛和認同。同時，我們也需要堅定信念，相信傳承民族心得的重要性和意義。正如古語所說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！敝挥袌允爻跣模粩嗯?，我們才能真正實現(xiàn)傳承民族心得的目標。
總之，傳承民族心得是每個公民的責任和使命。通過了解和尊重自己的文化，親身體驗和參與其中，積極傳播和分享，持之以恒的努力和堅定的信念，我們可以為我們所屬民族的發(fā)展和繁榮做出貢獻。讓我們一起努力，傳承民族心得，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
民族傳承申請書好篇十一
狼，一個充滿了狡詐、邪惡的名字，但是就是這個名字，是中國古代文明的圖騰的崇拜和自然進化的發(fā)動機。
中華各民族中歷史最悠久有最具形象的兇猛圖騰也只有狼圖騰了?？梢?，狼的精神是中華精神的傳承。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們無論是踩點還是埋伏，無論是跑動，還是突然的出擊，都完美地詮釋了狼的智慧。
就在我們佩服狼的智慧、團結(jié)、勇敢時，我們?nèi)说娜觞c也漸漸顯現(xiàn)，那就是狼的精神。也許我們在為有龍圖騰的中華民族而感到自豪的同時，是否也該想想為這血液中潛在的狼圖騰的精髓而驕傲呢。如今的龍圖騰已經(jīng)成為了中國歷代帝王的圖騰，這也正是歷史上的糟粕。而今，我們應(yīng)該傳承的，是那狼圖騰的精神，還原我們?nèi)A夏民族的原本的精神面貌。我們的祖國、我們的民族只有排盡那些龍圖騰的糟粕，注入全新的狼圖騰，我們的祖國、我們的民族才能騰飛?！独菆D騰》的本意就在于，讓我們站在無比的高空，去俯望，忽略環(huán)境因素，去看清我們真正需要的民族精神。我想，一個沒有狼性的民族，是不可能屹立與世界之林的。
毛主席領(lǐng)導(dǎo)時期的中國，生活環(huán)境惡劣，物資匱乏，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌，才有了現(xiàn)在的國際尊重。我要學(xué)習(xí)狼，就要學(xué)習(xí)他的堅韌，對命運的挑戰(zhàn)，只有通過殘酷的鍛煉，我們才會有蒙古狼非同一般的犀利。
漢唐的強盛，是因為“狼性”，尤其是唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng)；宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而“龍性”也正悄然地侵蝕著我們的靈魂。
但是狼的兇猛進取、威武不屈的那種狼性正是華夏民族能繁衍至今的原因。如今的競爭激烈的社會，更需要有狼一般的精神，它帶領(lǐng)著中華民族不斷地攀登，雕鑄了一根永遠矗立在我們心中的支柱。
我相信，有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，注入“狼血”的中華龍必定能真正騰飛，飛向世界，為中華民族書寫更光輝的一章。
民族傳承申請書好篇十二
第一段：引言（導(dǎo)入）
文化傳承是一個民族的根基。在多民族國家中，民族傳承顯得尤為重要，它不僅涉及到一個民族的獨特性，而且是整個國家文化的重要組成部分。作為一個成長在少數(shù)民族地區(qū)的年輕人，我深感自己肩負著傳承民族文化的責任和使命。多年的親身經(jīng)歷讓我對民族傳承有了深刻體會，我認為傳承民族文化不僅要從口頭傳遞，還要注重實際行動。
第二段：保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日
保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日是傳承民族文化的重要舉措之一。對于我們少數(shù)民族來說，習(xí)俗和節(jié)日是承載著歷史、傳統(tǒng)和文化的紐帶。我記得小時候，每到過年，我們家都會把房屋重新裝飾一新，祭祀祖先，與親人團聚，一起過年。這些習(xí)俗不僅溫暖著家庭，也增強了家庭成員之間的凝聚力。此外，在文化節(jié)日中，我們還要學(xué)會傳統(tǒng)手工藝品的制作、傳統(tǒng)舞蹈和音樂等，以保護和弘揚民族文化。
第三段：弘揚民族語言和文字
民族語言和文字是一個民族獨特的標志。然而，在現(xiàn)代社會中，許多少數(shù)民族的語言和文字瀕臨消亡。因此，我們有責任弘揚和傳承自己的民族語言和文字。作為一個藏族人，我驕傲地說著藏語，并且勤于學(xué)習(xí)改良藏字。我認為學(xué)習(xí)和使用本民族的語言和文字，不僅能強化個人的身份認同，也有利于促進民族文化的繁榮和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在教育中加強民族語言和文字的傳承，讓更多的人了解和使用。
第四段：推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂
民族藝術(shù)和音樂是傳遞民族文化的重要途徑之一。它們能夠通過線條、色彩、聲音等方式，表達一種獨特的情感和思維方式。我經(jīng)常參與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂，在學(xué)校演出和社區(qū)表演中，展示我們少數(shù)民族的獨特魅力。我認為，推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂不僅可以增強人們對民族文化的認同和自豪感，也能夠吸引更多的人了解和喜歡我族文化，從而實現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。
第五段：傳遞文化和精神內(nèi)涵
文化的傳承不僅僅是傳遞習(xí)俗、藝術(shù)和語言等表面內(nèi)容，更重要的是傳遞文化的精神內(nèi)涵。作為一個少數(shù)民族的代表，我們要向他人傳遞民族文化的核心價值觀，如尊重他人、團結(jié)互助、勤奮好學(xué)等。同時，我們還要傳遞民族文化背后的智慧和哲理，指導(dǎo)人們正確的生活態(tài)度和行為方式。只有通過傳遞民族文化的精神內(nèi)涵，才能使文化得到真正的傳承。
結(jié)尾段：總結(jié)觀點
總而言之，作為一個生活在少數(shù)民族地區(qū)的年輕人，我深感自己肩負著傳承民族文化的重任。通過保護傳統(tǒng)習(xí)俗和文化節(jié)日、弘揚民族語言和文字、推廣傳統(tǒng)藝術(shù)和音樂，以及傳遞文化的精神內(nèi)涵，我們能夠更好地傳承和發(fā)展民族文化，讓我們的民族更加繁榮和自豪。讓我們共同努力，為民族文化傳承作出我們的貢獻！
民族傳承申請書好篇十三
第一段：理解傳承民族的重要性（200字）
傳承民族是一項艱巨而重要的任務(wù)，它涉及到了一個國家乃至一個民族的文化根基。傳承民族文化意味著將過去的智慧和經(jīng)驗傳遞給后代，讓他們繼續(xù)發(fā)揚和發(fā)展。這個過程中，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)前人們的智慧，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中的實際行動，同時也能夠讓我們的文化更加充實和深厚。因此，傳承民族是每一個人的使命和責任，只有這樣，我們的文化才能夠傳揚光大。
第二段：傳承民族的方法與實踐（300字）
傳承民族是一項長期而艱巨的工程，它需要我們借助多種方法和實踐來完成。首先，我們可以通過書籍、音樂、繪畫等藝術(shù)形式將民族的智慧和歷史記錄下來，并且通過教育和傳媒等途徑將其傳播給更多的人。其次，我們可以通過舉辦民俗文化節(jié)、展覽等活動來激發(fā)人們對于傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們更加深入地了解和體驗。此外，我們還可以組織探訪和參觀活動，讓人們親身感受民族文化的魅力，增強他們的身份認同和情感聯(lián)系?？傊瑐鞒忻褡逍枰覀兌嘣姆椒ㄅc實踐。
第三段：傳承民族的挑戰(zhàn)與困擾（300字）
傳承民族并非易事，它面臨著許多挑戰(zhàn)與困擾。首先，受到現(xiàn)代化和全球化的影響，年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和認同度逐漸降低。他們更加追求新潮和時尚的事物，對于古老的傳統(tǒng)文化往往沒有太多的興趣。其次，由于信息與知識的傳播日益快速，我們在短時間內(nèi)接觸到的內(nèi)容和價值觀也不斷增加，這讓人們很難集中注意力去研究和理解一個民族的文化。最后，社會的競爭壓力和經(jīng)濟的發(fā)展速度也限制了人們對于民族文化傳承的關(guān)注度。因此，傳承民族需要我們共同面對這些挑戰(zhàn)和困擾，尋求出路與解決方法。
第四段：個人對于傳承民族的心得體會（250字）
個人對于傳承民族有著深刻的體會。首先，傳承民族是一項長期的任務(wù)，它需要我們跨越時間的束縛，將智慧和思想代代相傳。我們需要將民族文化融入到日常生活中，讓其成為我們的骨髓和血液。其次，傳承民族需要我們積極主動地去學(xué)習(xí)和了解，我們要將追求知識和自我認知作為一項重要的使命。只有不斷地去學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地傳承和發(fā)揚民族文化。最后，個人對于傳承民族的心得體會是，傳承民族需要我們將其內(nèi)化為我們自身的認同，讓民族文化成為我們自己的精神家園。
第五段：傳承民族與實現(xiàn)幸福生活的關(guān)系（150字）
傳承民族不僅僅是一項使命和責任，它還與實現(xiàn)幸福生活密切相關(guān)。傳承民族能夠讓我們找到自己的文化歸屬感，讓我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡點。同時，傳承民族也能夠讓我們更好地了解自己的國家和民族，增進與他人的交流與理解。最重要的是，傳承民族能夠讓我們保持對于美好事物的追求與熱愛，提升我們的精神境界。因此，傳承民族是實現(xiàn)幸福生活的關(guān)鍵所在。
總結(jié)：傳承民族是一項艱巨而重要的任務(wù)，它需要我們采取多種方法和實踐來完成。雖然傳承民族面臨著許多挑戰(zhàn)與困擾，但只有通過共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標。個人對于傳承民族的心得體會是，傳承民族需要時間和學(xué)習(xí)的投入，需要將其內(nèi)化為自身的認同，讓民族文化成為我們自己的精神家園。傳承民族不僅僅是一項使命和責任，它還與實現(xiàn)幸福生活密切相關(guān)，能夠讓我們找到文化歸屬感，并提升我們的精神境界。傳承民族是每一個人的任務(wù)和責任，通過我們的努力和奮斗，我們可以將民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚光大。