通過寫心得體會，我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長軌跡，有助于形成自己的人生規(guī)劃。在寫心得體會時，要以客觀的眼光來評價自己的表現(xiàn)和成果。請看下面的心得體會范文，它們或許能夠激發(fā)你的靈感。
鳥的天堂心得體會巴金篇一
家，是每個人心靈的港灣，是每個人的力量源泉。家就像一朵花，在風(fēng)雨中破碎，滴血也不肯垂頭。巴金先生在他的小說《家》中，以細(xì)膩真實(shí)的筆觸，刻畫了一個家庭從破碎到重建的歷程，深刻地闡述了家庭的重要性。人生苦短，有一份溫馨的家，才能讓我們更好的享受人生。
第二段：家庭的重要性
一個家庭對每個人都有著重要的意義。這是因?yàn)椋沂呛⒆映砷L的根基，是孩子發(fā)展的必要條件。在家庭中，孩子可以得到父母的關(guān)愛和幫助，可以得到家人之間的相互支持和理解，并且可以學(xué)習(xí)到如何與人相處，如何面對挫折等各方面的知識。而對于成年人來說，家庭則是一個溫馨的港灣，可以給人以慰藉和支持，讓人在人生的苦難中得到卓越的戰(zhàn)勝能力和勇氣，讓人在世界的種種困難中建立信心和勇氣，最終幫助我們成為豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)、積極的人。
第三段：家庭的破碎
《家》一書中，作者重新勾勒了一個家庭破碎的場景。故事中，趙老大在家內(nèi)威風(fēng)凜凜，他是家庭的中心，所有的問題都會經(jīng)過他的允許才能做出決策。但在他去世后，他的家庭破碎了，由于整個家庭依賴他一個人，沒有建立團(tuán)體意識和以上下級之分的完整系統(tǒng)，趙老大去世后，家庭的命運(yùn)由母親和幾個兒子共同決定。而母親和幾個兒子都有各自的主見，因而家庭出現(xiàn)了內(nèi)部矛盾，導(dǎo)致家庭不得不破碎。
第四段：重建家庭
《家》一書中，作者刻畫了趙老大的孫子趙慶實(shí)的重建家庭的歷程。故事中，趙慶實(shí)在非常年輕的時候就被家人拋棄了，他在外漂泊了十年，學(xué)會了做人的道理。他在意外失去工作之后，正是他通過在家庭的困難中成長成熟，幫助他的家人度過了難關(guān)。趙慶實(shí)并沒有像其他人那樣對家庭抱有過多的依賴和期望，而是學(xué)會了一步步地適應(yīng)家庭的新情況，成為一個能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)家族的人。在這個過程中，趙慶實(shí)也重新發(fā)現(xiàn)了家庭的價值，讓整個家族團(tuán)結(jié)在了一起，重回家庭原有的美好。
第五段：結(jié)語
《家》一書中，巴金先生以細(xì)膩真實(shí)的筆觸，描繪了一個家庭從破碎到重建的歷程，表達(dá)了他對家庭的感動和敬佩。從他的書中可以看到，家庭是多么的珍貴和重要，無論是在哪個年代，家庭都是每個人最基本的幸福所在。因此，我們應(yīng)該珍惜這個被上天賜予的幸福，讓家庭在我們的生命中，成為我們最堅(jiān)強(qiáng)有力的支持。
鳥的天堂心得體會巴金篇二
《雨》是巴金先生在20世紀(jì)30年代初寫的一篇短篇小說，講述了在雨中困頓的小人物的命運(yùn)，以及對社會現(xiàn)實(shí)的深刻揭示。作為文學(xué)巨匠的代表作之一，《雨》至今仍然讓我們感受到了巴金先生深刻的思考和筆觸，給人們帶來深刻而有意思的思考，也觸動了我們的心靈。
第二段：文學(xué)價值
《雨》作為文學(xué)巨匠巴金先生的作品，無疑具有非常重要的文學(xué)價值。首先，它以小人物、微觀的視角講述了生活的真實(shí)，描繪出了小人物的困境和命運(yùn)，展現(xiàn)了社會的階級之間的巨大差距。其次，它富有真情實(shí)感，敏銳而深厚的洞察力讓人印象深刻。最后，它以深刻的思考和哲學(xué)反思，揭示了人生的本質(zhì)和意義，給人們以啟迪和啟示。
第三段：人性思考
在《雨》中，巴金先生不僅通過描寫小人物馮雨的命運(yùn)展現(xiàn)出人間悲歡離合，更深度探討了人性的本質(zhì)。馮雨所面臨的問題和生活困境，反映出的是社會的不公和階級的差距問題，而他對于生活中的痛苦體現(xiàn)了階級地位無法改變的可能性。但是，我們也注意到，馮雨并不是一個沒有出路的人。他保持著對美好生活的向往和追求，在陰霾的生活中展現(xiàn)出了人們積極追求自由、平等和人權(quán)的無盡力量。
第四段：現(xiàn)實(shí)寫照
《雨》的重要意義還在于，它是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的生動寫照。描繪了社會上普遍存在的階級差距、貧富之間的懸殊、個人的無力等問題，讓我們意識到了社會的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀以及人性的弱點(diǎn)。它通過真實(shí)寫實(shí)的手法，展示了當(dāng)時社會群眾的現(xiàn)實(shí)生活和矛盾，成為一個反映現(xiàn)實(shí)的鏡子，為我們提供了重要的思考。
第五段：結(jié)語
《雨》作為一部文學(xué)名著，不僅具有高度的文學(xué)藝術(shù)性，更傳達(dá)了深刻的思想和哲理。它在細(xì)致而貼近的描寫中，讓我們看到了人性的偉大和執(zhí)著，也呈現(xiàn)了人的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的殘酷。即使經(jīng)歷了多少歲月滄桑，這篇令人動容的小說依然有著無法替代的生命力，為我們提供了珍貴的思考和思考依據(jù)。
鳥的天堂心得體會巴金篇三
《春》是巴金先生的代表作之一，講述了新四軍三大隊(duì)隊(duì)長易桀黃與貧苦農(nóng)家女香菱的愛情故事。小說描寫了人民解放戰(zhàn)爭時期新四軍的艱苦卓絕，以及人民群眾的苦難和矛盾。此篇文章將介紹本人對于《春》的心得體會。
第二段：易桀黃和香菱的愛情
小說中的主人公易桀黃和香菱是一對打獵時相遇的伴侶，他們的愛情故事充滿了戰(zhàn)爭時期的苦澀和不易，但是從中也可以感受到人性的真摯和愛的力量。易桀黃是一個充滿正義感的人，不懼權(quán)貴，不畏困難，他的一切行動都是為了人民，而香菱則是他的堅(jiān)強(qiáng)后盾，二人相互支持并共同生活著。他們感情的種子在戰(zhàn)亂時期落地生根，成長為一朵美麗的鮮花。
第三段：小說中的階級斗爭
小說中不僅描寫了人民群眾的生活，還詳細(xì)描述了新四軍內(nèi)部和外部的矛盾與斗爭。小說將階級斗爭的本質(zhì)與戰(zhàn)爭的殘酷性揉合在了一起。 人民和解放軍面對敵人時有勇有謀，但在內(nèi)部糾紛時卻陷于無奈。小說中，人民和解放軍的命運(yùn)是休戚與共的，各自牽扯著對方的生死存亡。
第四段：讀后感受
讀完這篇小說，我深刻的認(rèn)識到了解放戰(zhàn)爭時期人民和解放軍的艱苦卓絕生活，并對于他們所遭受的苦難和痛苦有了更細(xì)致的了解。在戰(zhàn)亂時期，人與人之間的關(guān)系顯得尤其重要，因?yàn)橹挥邢嗷バ湃?、相互支持，才能?zhàn)勝困難與艱險。 此外，小說描述了人民的生存環(huán)境，表現(xiàn)了種種困境和艱辛，從中我們也能感受到作者對于人民的深情關(guān)注。
第五段：總結(jié)
《春》是一篇非常有價值的小說，它描寫了解放戰(zhàn)爭時期人民和解放軍的生活，刻畫了一個真實(shí)而有血有肉的歷史畫卷。小說中的人物不僅充滿了人性的感情，“英雄”和“卑微”之外還有一種對于生命、愛情的深沉體驗(yàn)?！洞骸纷屛覀兏诱湟暫推降目少F，為建設(shè)更美好的社會貢獻(xiàn)我們的力量。
鳥的天堂心得體會巴金篇四
巴金是一位偉大的作家，他的作品涉及了各個層面的人生和社會問題，其中不乏對于家庭的描寫。在他的小說中，我們能夠深刻了解到關(guān)于家這個話題的許多感悟和經(jīng)驗(yàn)。在此，我們將圍繞巴金的作品和家庭這一主題，探討家的本質(zhì)和意義，以及家的建設(shè)和維護(hù)。以下是五個方面的探討：
第一段：家庭帶來的獨(dú)特感受
巴金的小說中，他對于家庭的描寫通常都非常真實(shí)細(xì)致。通過他的文學(xué)描繪，我們不難感受到家庭獨(dú)特而溫馨的氛圍。家中人們之間的互動和情感交流，令人充滿感悟，讓人感受到內(nèi)心的溫暖。家人之間的相互扶持和理解，也為我們提供了積極的榜樣和啟示。因此，建設(shè)和維護(hù)良好的家庭關(guān)系我們需要認(rèn)真思考和付出努力。
第二段：家的構(gòu)成和價值
家庭并不僅僅是一個簡單的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，它更涉及到一種價值觀和生活方式的傳承和共享。在巴金的作品中，家庭的成員不僅僅有親情和生活經(jīng)歷的共同點(diǎn)，而且有著相似的思想信仰和價值觀。因此，家庭可以為人們提供一個共同的“家園”，在這個空間內(nèi)，每個人都能夠感受到歸屬和價值的存在感。
第三段：家庭建設(shè)與家庭維護(hù)
偉大的家庭并不是天生就能存在的，它需要經(jīng)過大家的共同努力和智慧. 家庭建設(shè)需要的是穩(wěn)定的家庭環(huán)境和良好的家庭文化，而家庭維護(hù)需要大家的關(guān)注和心智。只要我們付出足夠的心思和行動，就能夠?yàn)榧彝ゴ蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和持久的支持。
第四段：社會的影響和家庭的應(yīng)對
在今天的社會中，家庭所面對的挑戰(zhàn)越來越多。一些社會問題的產(chǎn)生和人生觀念的改變，都在一定程度上對家庭的合理性和可持續(xù)性造成了沖擊。但是，相信只要我們像巴金的小說中一樣堅(jiān)守著家庭的傳統(tǒng)和價值，我們就能夠度過難關(guān)并走向美好未來。
第五段：對于巴金的感悟與反思
在巴金的小說中，我們不僅僅能夠感受到作者對于家庭的呼吁和關(guān)愛，更能夠被引領(lǐng)到更高的人性境界。巴金的作品為我們指明了一條更為深入和有意義的人生之路，這不僅僅能讓我們更加真實(shí)地理解自己的生命價值，還能夠建立更加豐滿和美好的家園。
總結(jié)：
巴金的小說中，家庭是一個非常重要的主題。這是家庭生活和社會生活具有密切關(guān)系的產(chǎn)物，同樣也是人性道德和社會文明的重要表達(dá)。通過我們對于巴金小說中有關(guān)家庭的感悟和思考，我們相信，每個人可以為自己和自己的家庭找到適合的生命之路。同時，我們也相信，只有通過每個人的努力和共同付出，我們才能夠?yàn)樯鐣?chuàng)造更加美好的生活實(shí)踐。
鳥的天堂心得體會巴金篇五
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位偉大作家，他的作品《電》以其深刻的主題和真實(shí)的描寫而廣受贊譽(yù)。在讀完這部小說后，我深受觸動，仿佛親歷了其中的故事。通過巴金《電》，我對人性的探索和社會的現(xiàn)實(shí)有了更深的體會。
首先，巴金在《電》中深刻揭示了人性的復(fù)雜。小說通過刻畫主人公杜豐的一生，展現(xiàn)了一個普通人在患難中的掙扎和成長。杜豐不僅被自己的貪婪和懶惰所束縛，還陷入了家庭和社會的困擾之中。他的母親一直為他祈禱，希望他能夠走出泥淖，但杜豐卻始終無法擺脫自己的貪欲和懶惰。這種復(fù)雜的人性揭示了人們在現(xiàn)實(shí)生活中常常陷入的窘境。
其次，巴金透過《電》中的各個角色塑造，深刻揭示了社會現(xiàn)實(shí)。小說中，巴金以杜豐的一家人為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時中國社會千瘡百孔的一面。貧困、饑餓、腐敗無孔不入。主人公的妻子，一個淳樸善良的村姑，也被社會的現(xiàn)實(shí)逼得無可奈何。作者通過生動的描寫和生動的對話，展現(xiàn)了那個時代普通人民的艱辛生活，使人們對社會現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的理解。
再者，巴金通過小說《電》表達(dá)了對普通人的關(guān)懷和對社會的呼吁。作者深愛他的人物，因此在刻畫杜豐的同時，也揭示了他所面對的諸多困境。作者對于人性的關(guān)注，對于社會的擔(dān)憂，都體現(xiàn)在小說中。通過杜豐的堅(jiān)忍和對人性的贊美，巴金表達(dá)了對人性美好的追求和對社會改革的期望。
最后，巴金在《電》中的藝術(shù)手法給我留下了深刻印象。小說以其極簡的語言和深入的描寫打動了我。作者用寥寥幾筆，就勾勒出了杜豐的性格和生活。他寫出的景象讓人仿佛身臨其境，感受到故事中的真實(shí)與靈動。巴金的文字像電一樣，直擊人心，引發(fā)共鳴。
總之，巴金的《電》是一部極具深度和力量的作品，它以鮮活的人物形象和真實(shí)的故事情節(jié)，揭示了人性的復(fù)雜以及社會的現(xiàn)實(shí)。作者對人性的關(guān)懷和對社會的呼吁在小說中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。巴金的文字給人留下了深刻的印象，讓讀者回味無窮。通過巴金的《電》，我對人性和社會有了更深刻的認(rèn)識，也進(jìn)一步了解了中國20世紀(jì)文學(xué)的偉大之作。
鳥的天堂心得體會巴金篇六
隨著春天的到來，我們迎來了萬物復(fù)蘇的季節(jié)。在文學(xué)作品中，春也是一個承載豐富情感和意義的主題。今天，我想與大家一起談?wù)勎覍Π徒鸬男≌f《春》的心得體會。
首先，我感受到這部小說的敘述方式非常平實(shí)自然，卻又充滿強(qiáng)烈的感染力。小說通過人物的情感、生活細(xì)節(jié)和社會背景的描繪，將春的美好悄然呈現(xiàn)在讀者眼前。作者沒有大肆渲染，卻讓讀者大可想象春的美麗景象。此外，巴金用平實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出春天的變化，栩栩如生的場景讓讀者深刻體驗(yàn)到了生命的力量。
其次，那些百姓的小生活也給我留下了深刻的印象。小說主要描寫了居住在長街西頭巷的老百姓的生活，他們樸實(shí)無華卻又自給自足。小說主人公家庭的困苦，種種小困境中的生活瑣碎，懇切真實(shí)的情感等細(xì)節(jié)讓我們感受到平凡生活的真諦。我也始終感受到了小說中對于生命的肯定和對于堅(jiān)韌樂觀精神的歌頌。
再者，小說不僅僅描寫了春天的美景，同時也從社會、政治方面進(jìn)行了呈現(xiàn)和探討。在小說中，作者通過生動的描繪表現(xiàn)了百姓生活的種種窘境。小說中的人物多年來為生計(jì)奔波，在革命的信仰啟迪下，他們懂得了反抗和自我救贖。而背景中的社會家庭環(huán)境及生產(chǎn)生活狀況也給我們反思，巴金想表達(dá)從物質(zhì)及精神方面帶給社會的啟示。
此外，小說中的人物形象塑造真實(shí)貼近生活，巴金長期在融入生活對常人的體悟上做功夫，這方面頗有心得。他們的性格塑造和與現(xiàn)實(shí)情境相契合，令人有一種身臨其境的感覺。小說中的人物都非常平凡而又深刻，在無數(shù)細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)出令人感動的生命力。
最后，除此之外，小說的語言也是我所熱愛的。不論是描寫春景，還是刻畫人物內(nèi)心活動，作者都以細(xì)致的文字描摹。小說使用通俗易懂的語言，吸睛的句式和精致的描寫手法讓讀者不僅感受到春天的美麗，而且也讓讀者體會到了語言的魅力。小說以平實(shí)的語言表達(dá)了深刻的情感，句句直達(dá)人心。
總之，《春》是一部感人至深的小說，它讓人們在平凡的日常生活中，發(fā)現(xiàn)并感受到了自然、生命力和愛，讓我們重溫春天的溫暖。從一位優(yōu)秀的作家巴金的作品中，我們可以看到他扎根于深厚的人民群體之中，忠實(shí)地記錄和呈現(xiàn)人民的生活與情感。巴金對于生命的熱愛，對于文學(xué)的追求，對于人的尊嚴(yán)的肯定和維護(hù)，給予了我們最深遠(yuǎn)的啟示。
鳥的天堂心得體會巴金篇七
巴金的小說《電》以一個少年的成長故事為線索，講述了現(xiàn)代大都市中市民生活的艱辛和現(xiàn)實(shí)的殘酷。讀完這部小說，我深深感受到了人情冷暖、親情的重要性，同時也對社會的冷漠和不公感到震驚和憤慨。以下是我對《電》的心得體會。
首先，巴金通過主人公孫少平的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個普通市民的命運(yùn)和家庭困境。孫少平的父親是一個老實(shí)的電工，不幸被人害死，而孫少平的母親則在社會的漩渦中漸漸失去了自我。孫少平從小就經(jīng)歷了家庭的痛苦，他的成長之路充滿了坎坷和挫折。巴金通過塑造這個淳樸善良的少年形象，讓讀者深入感受到他身上所承載的沉甸甸的人生壓力。
其次，小說中揭示了城市生活中的冷漠和不公。孫少平成為突出的代表，他雖有良好的學(xué)習(xí)成績，但卻因家境貧寒而無法繼續(xù)上學(xué)，只得做電車售票員。在這個職位上，他目睹著各種社會現(xiàn)象和市民的冷漠，有些人甚至對他進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。巴金通過這些描寫，讓我們看到了城市中的階層固化和人與人之間的冷漠，讓讀者深感社會的不公和無奈。
然而，小說中也透露出一個親情的溫暖與重要性。孫少平雖然家境貧寒，卻有一個令人羨慕的堂兄－石嘴子。石嘴子對孫少平關(guān)懷備至，并幫助他解決了許多生活上的問題。盡管石嘴子也是一個不擇手段的商人，但他的心地卻是善良的，他愿意為了家人付出一切。通過這樣的形象，巴金展現(xiàn)了親情的偉大和重要性，讓我們意識到親情是人生中最寶貴的財(cái)富。
此外，小說中的女性形象也是令人深思的。孫少平的母親是一個被社會所遺棄的弱者，她在丈夫去世后，逐漸迷失自我，甚至背棄了兒子。巴金通過這個形象，展現(xiàn)了女性在當(dāng)時社會的困境和無奈，讓讀者對社會對女性的壓迫和期望產(chǎn)生深切的反思。同時，小說中的保姆小白也是一個令人動容的形象，她對孫少平無私的愛和關(guān)懷讓人感動。通過這兩個形象，巴金呼吁社會關(guān)注女性的權(quán)益，關(guān)注她們所承受的壓力和困境。
最后，巴金通過細(xì)節(jié)的描寫和細(xì)膩的情感，真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)初上海的社會面貌和市民的生活狀態(tài)。通過這個小說，我們可以看到當(dāng)時上海的繁華與貧困，人們的生活瑣碎與辛酸。巴金的用筆細(xì)膩而真實(shí)，讓人能夠身臨其境地感受到那個時代的風(fēng)貌和氣氛。
總之，《電》深入展現(xiàn)了一個普通市民的命運(yùn)和家庭困境，揭示了城市生活中的冷漠和不公，同時也展現(xiàn)了親情的溫暖和女性所承受的困境。通過對20世紀(jì)初上海社會面貌的再現(xiàn)，巴金讓我們對那個時代有了更深刻的了解。這部小說不僅僅是一個人物的故事，更是一種對社會現(xiàn)象和人性的思考與反思。讀完《電》，我不禁為人們的冷漠和社會的不公感到震驚和憤慨，同時也更加珍惜身邊的親人和親情。
鳥的天堂心得體會巴金篇八
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家，他的作品《電》是他的成名之作。通過這部小說，巴金深刻地揭示了現(xiàn)代社會中人性的扭曲和道德的淪喪，讓我深受觸動。在閱讀了巴金的《電》后，我深感到對于個人在現(xiàn)代社會中的立場和責(zé)任的思考十分重要，也感嘆著文學(xué)對于揭示現(xiàn)實(shí)的力量。
首先，巴金通過小說中的人物形象展示了人性的扭曲和道德的淪喪。小說的主人公林沖是一個合法職業(yè)的上班族，因?yàn)橐粫r的成就和滿足感而沉迷于虛榮和享樂，終于走上了違法的道路。他為了自己個人的利益，拋棄了最基本的道德和原則，從而導(dǎo)致了自己的滅亡。通過這個形象，巴金給我們展示了一個人在現(xiàn)代社會中道德喪失的過程，讓人深刻地反思了個人在面對誘惑和壓力時的選擇。
其次，小說中的愛情線索也引發(fā)了我對于現(xiàn)代社會中愛情的思考。小說中，林沖與飛鳳的愛情經(jīng)歷了起伏和變化。林沖的愛情開始源于物質(zhì)的欲望，但隨著時間的推移，他逐漸意識到飛鳳對于他的重要性，開始真正珍惜這份感情。然而，林沖的違法行為最終讓他失去了愛情的一切。通過這個愛情故事，巴金深刻地揭示了物質(zhì)與愛情之間的矛盾和沖突，以及在現(xiàn)代社會中個人對于愛情的選擇面臨的困境。
第三，小說中的反抗精神是我最為贊賞和思考的地方。林沖一開始只是一個被壓迫的上班族，受盡了現(xiàn)實(shí)的壓榨和欺凌。然而，他在面對生活的困境時，選擇了反抗。他開始為自己的權(quán)益而奮斗，不再忍受苦難。巴金通過林沖的經(jīng)歷告訴我們，每個人都應(yīng)該有自己的底線和原則，不被現(xiàn)實(shí)壓迫，要為自己的尊嚴(yán)和權(quán)益而戰(zhàn)。這讓我深深地思考到，在現(xiàn)代社會中如何堅(jiān)守自己的底線和原則，如何在壓力與權(quán)益之間找到平衡。
另外，小說中所反映出來的社會問題也讓我深感憂慮。小說中描繪的社會現(xiàn)象乍看之下跟我們身邊的現(xiàn)實(shí)差距極大，但細(xì)細(xì)品味之后卻又讓人不禁感到熟悉。社會腐敗、公正缺失、道德淪喪等問題在現(xiàn)實(shí)生活中也時有所聞。巴金通過小說所展現(xiàn)的種種社會問題引發(fā)了我對于社會發(fā)展的思考，讓我更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的社會問題，希望能夠?yàn)樯鐣M(jìn)步盡一份力量。
總的來說，《電》這部小說在揭示現(xiàn)實(shí)社會中人性扭曲和道德淪喪的同時，也引發(fā)了我對于個人在現(xiàn)代社會中的立場和責(zé)任的思考。通過林沖的經(jīng)歷，我對于如何在現(xiàn)實(shí)壓力中堅(jiān)守底線和原則有了更深入的認(rèn)識。通過林沖和飛鳳之間的愛情線索，我思考了物質(zhì)與精神的關(guān)系。通過小說中所展示的社會問題，我更加關(guān)注了現(xiàn)實(shí)社會中的問題。巴金的《電》讓我意識到文學(xué)對于揭示現(xiàn)實(shí)的力量和思考的重要性，也讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
鳥的天堂心得體會巴金篇九
家是每個人成長中最重要、最溫暖的場所，它承載了無數(shù)的記憶和情感。而巴金先生在他的作品中，對家的描寫無疑是深情而真切的。通過閱讀巴金的作品，我深感家既是一個具體的空間，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。本文將從家的意義、巴金對家的描寫和反思中得到的心得體會幾個方面進(jìn)行論述。
首先，家是一種最基本的溫暖和庇護(hù)。家是人類文明的起點(diǎn)，是一個人成長的根本所在。家是一個人最初的抱怨和最后的安慰，它是人一生中最溫馨、最真實(shí)的存在。在巴金的作品中，家是一個女人用自己的辛勤勞動為家人提供食物和溫暖的地方，是一位男子用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撐起整個家的天空。通過巴金對家的描寫，我深刻體會到家是一個靠血肉之軀相互關(guān)聯(lián)的生命之源。家是一種生活的體驗(yàn)，它以烙印在心靈深處的味道和情感為根本，給人一種難以割舍的歸屬感。正如巴金在《家》一書中寫道：“為睡一個甜甜的覺，為聞一個人話的氣味而作一房人……社會上人人下套，使人家為套亦作套。只有到這個地方去，方才能布開心坎，不隱著尖角，如自在地活活一回。”這種家的意義和巴金在他的作品中的家的描寫，使我深感家是人生的一片綠洲，是一種精神的寄托和心靈的安寧。
其次，巴金對家的描寫充滿了對傳統(tǒng)的追思和對時代的反思。在巴金的作品中，家是一個人脫離傳統(tǒng)束縛和迎接現(xiàn)代文明的平臺。在《家》一書中，巴金通過對于座晏家庭生活的描寫，既表達(dá)了對家的追憶，又透徹反映了封建傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的沖突。通過對巴金作品中家的描寫，我深深地感受到巴金對家和家庭的尊重與珍惜，他堅(jiān)持家應(yīng)該是一個人既能居住、也能解放的地方?！皢螐母绺绾臀业慕嵌葋砜?，既然家是個故事，外面又有那么多有意思的事兒，我們干嗎浪費(fèi)時間在這里呢？”雖然這句話是來自于巴金《家》一書中哥哥的一句對話，但這句話他用以說明家中所孕育的矛盾與苦悶的沖突，表現(xiàn)了巴金對于家庭狀況的了解與憤怒。通過巴金的描寫和反思，我體會到家不僅僅是一個人生活的地方，更是一種思想的沖撞和價值的碰撞。
最后，通過巴金對家的描寫和反思，我得到了一些心得體會。首先，家不僅是實(shí)體的存在，更是一種情感和精神的表達(dá)。家的作用不僅是為人提供物質(zhì)的居住，更是一種精神的寄托和家人情感的交融。其次，巴金對家的描寫使我感到家是一個人不斷回憶過去、思考現(xiàn)在和展望未來的地方。家是一個人成長過程中的一個重要節(jié)點(diǎn)，它承載了人的思考、人的希望和人的夢想。最后，巴金通過對家的反思使我意識到家是一個人與社會聯(lián)系的紐帶和橋梁。巴金在他的作品中對家的描寫充滿對社會的關(guān)懷和對人與人之間的溫情。通過巴金對家的反思，我明白了家應(yīng)該是一個人與社會和諧共處、人與人和睦相處的場所。
綜上所述，家是每個人成長中最重要、最溫暖的場所。巴金的作品中，家不僅是一個實(shí)體，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。通過巴金對家的描寫和反思，我體會到了家是一個人成長的根本所在，是一個人難以割舍的歸屬感和平安的寄托。我深深地體會到家是一個人與社會和諧共處、人與人和睦相處的場所。在今后的生活中，我會更加珍惜和愛護(hù)家，為家中的每個人提供一個溫暖和寬容的空間，讓家成為一個團(tuán)結(jié)和幸福的地方。
鳥的天堂心得體會巴金篇十
家，是人們生活中最重要的一個概念。它不僅是一個物理空間，更是一個精神寄托。在巴金先生的小說作品中，家是一個重要的主題。通過對巴金先生作品的閱讀，我深刻體會到了家的重要性，并且對于家這個概念有了更深入的思考。
巴金先生的小說中，家的意義不僅僅停留在物質(zhì)層面，更多的是在于精神層面。他描寫了一個個普通人家的故事，通過這些故事，他深刻地表達(dá)了家庭對于個體成長的影響。在巴金的小說中，家不僅是一個溫馨的避風(fēng)港，更是一個塑造個人性格的爐火。在《昨夜之燭》這篇小說中，主人公閔芃的成長，就是在家庭的關(guān)愛和熏陶中逐漸透露出來的。正是因?yàn)橛辛思业呐惆?，閔芃才能在紛繁的世界中找到自我，也才能不斷成長。
同時，巴金的小說也揭示了家庭之間的矛盾與沖突。家是一個個體的聚居地，不同的個體在其中必然會發(fā)生磨擦和沖突。在《家》這篇小說中，巴金以家庭為切入點(diǎn)，巧妙地展現(xiàn)了家庭成員之間的內(nèi)心世界和矛盾。通過這些沖突，我們看到了家庭在發(fā)展和變化中的困惑和無奈。巴金正是通過真實(shí)的故事和人物塑造，呈現(xiàn)了家庭中的各種角色和沖突，使讀者不禁思考起了家庭關(guān)系的重要性。
巴金對于家的描寫不僅僅局限于個人家庭之間的關(guān)系，他還將家與社會相互聯(lián)系起來。他認(rèn)為，家是社會的基本單位，社會的發(fā)展與家庭的和諧息息相關(guān)。在《家庭之序》一文中，他寫到：“幸福的天地會有越來越多的人共享?！?。在巴金看來，只有社會整體的進(jìn)步和發(fā)展，才能夠使家庭得到更好的發(fā)展和成長。因此，他將個體與家庭、家庭與社會之間的關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而團(tuán)結(jié)奮斗。
在巴金的小說中，家并不是一個靜態(tài)不變的概念，它是一個動態(tài)發(fā)展的過程?！都摇芬粫凶詈笠徽碌拿志徒凶觥霸诩倚律保徒鹨赃@樣的名字表達(dá)了他對于家的理解。家庭的成員會隨著時間的推移經(jīng)歷各種變化，而家這個概念也在不斷演化。巴金通過對于家庭和個體的成長和變化的描寫，傳達(dá)了一個積極生活的態(tài)度。無論家庭中發(fā)生什么樣的變化，我們都應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，積極面對，通過共同努力，使家庭始終充滿溫暖和愛。
在閱讀巴金先生的小說后，我對家這個概念有了更加深刻的體會。家是一個人生活中最重要的場所，它不僅僅是一個物理空間，更是一個精神歸宿。家對于個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，它是一個爐火，塑造了一個個獨(dú)立的個體。巴金通過小說中的家庭故事，不僅揭示了家庭成員之間的矛盾和沖突，也將家庭與社會的聯(lián)系緊密結(jié)合在一起。他呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而努力奮斗，努力使家庭變得更加和諧和幸福。最后，家是一個動態(tài)發(fā)展的過程，我們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度面對家庭中的變化和挑戰(zhàn)，努力使家庭始終充滿溫暖和愛。
鳥的天堂心得體會巴金篇十一
巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
《家》描述了一個正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺慧從一個封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€支持人道主義的青年的過程來寫的。為了支持人道，他最終離開了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫的覺新、覺民、覺慧三兄弟代表三種不同的性格和結(jié)局。覺慧是“五四”之后覺醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對鳴鳳的死無能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺新是封建社會和傳統(tǒng)習(xí)慣的犧牲者，但同時也有意無意的幫助封建勢力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來順受。覺民在書中是一個略具民主主義思想的知識青年。他和琴表妹之間的戀愛成為他在書中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個人喜歡覺慧，他敢愛敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺醒。他對鳴鳳矢志不渝的愛讓我感動。
當(dāng)覺慧知道鳴鳳自盡時，他痛苦不堪：“‘怎么?鳴鳳自盡了?’覺慧恐怖地站起來，絕望地抓自己的頭發(fā)，他在屋子里大步踱來踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的!’這些時候陰沉著臉不說話的覺慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地?fù)u著，說了上面的話?！闭Z言、神態(tài)、動作描寫生動的寫出了覺慧的激動和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺慧更加堅(jiān)定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿懷悲憤地抨擊封建社會和當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)：“于是大小無數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命!”《家》生動展示了這血淋淋的事實(shí)，它告示人們貌似莊嚴(yán)溫情的高公館其實(shí)是一個摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國。這個黑暗王國否認(rèn)人的權(quán)利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無所作為，只能無奈地被隨意傷害摧殘。
通過對高公館的崩潰沒落的描寫，揭示出了整個封建制度的不可避免的必然滅亡的命運(yùn)，寫出了這個黑暗王國里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量?！都摇烦擞X慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個黑暗王國里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進(jìn)了舊制度的加快滅亡;《家》所揭示的抗?fàn)幹穭t給人們希望的啟迪。
鳥的天堂心得體會巴金篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個故事并不吸引人。然而一本好書，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個時代的氣息?！都摇?，是我目前讀過最令人身臨其境，并且?guī)眍H多感動的書。
《家》描述的是，中國已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長制中，在時代的影響下，年輕一代開始覺醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長房的三兄弟覺新、覺民、覺慧為主，一個故事展現(xiàn)了這個家族的悲歡離合。
巴金先生所寫的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛情，融入了情感去寫，更在《家》所表現(xiàn)的一個時代，新舊交替的時代以及這個時代中三代人的斗爭。作者所描述的這個家，是這個時代的開端，亦是這個時代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時時可以聽見歡聲笑語，儼然一個人丁興旺、詩禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時候，他們便一哄而散，這個家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過是一個血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)梗约河职炎约郝裨崃说呐f封建家庭的代表。
整本小說，仿佛滿滿地承載的是覺新、覺民、覺慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭。但在我眼中，這不僅僅是三個人，而是千千萬成個人，小說的重心不在描寫人物，而是在透過人物，寫出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個下人，一個小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來描述她投湖自盡之前的心理活動。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過一個人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺慧之間。最終的縱身一躍，一個美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過因?yàn)樗桥恕灰曌骺?、玩物的女人，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個人來看待。平常，鳴鳳也是同覺新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒想到的是，她會有這樣的勇氣，以死來反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來看，全書中不是幼稚而大膽的覺慧，而是可憐可愛的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹Ｋ麄儾粌H僅是那個舊時代最鮮明的記號，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢壓迫。即使我們不敢說，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺新的例子，“無抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個人的青年，我們可以知道，面對壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對那個黑暗時代的控訴，更可以看作是對青春的呼喚，對奮斗，對斗爭的呼喚。面對困境，我們要說：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫卷，展現(xiàn)了一個時代的精神面貌。一個混亂的時代，矛盾的時代。妥協(xié)者，讓者都會淪為時代的犧牲品，只有勇敢無畏的抗?fàn)幷?，方可開辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無所畏懼地向前開辟屬于我們的時代吧!
鳥的天堂心得體會巴金篇十三
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)中的巨匠，他的作品不僅在文學(xué)界廣受歡迎，而且在社會上也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的家庭也是一個非常有趣和特別的組合。在我閱讀巴金的作品并了解他的家庭后，我深感到其中有很多值得我們思考和學(xué)習(xí)的地方。因此，下面我將分享我的心得體會。
第一段：巴金的作品與家庭背景介紹
巴金出生在一個富裕的商人家庭，等他成年后，他的父親不止一次威脅他，讓他立刻放棄文學(xué)創(chuàng)作，但巴金仍然堅(jiān)持自己的夢想并從事寫作，成為了中國著名作家。他最為知名的小說是《家》。這部作品描寫了他自己的家庭背景，展現(xiàn)了戲劇性的家庭故事和豐富的人物性格。
第二段：家庭紛爭與解決
在巴金的作品中，家庭紛爭和解決的場景屢見不鮮。在《家》中，他描述了家庭內(nèi)部的戰(zhàn)爭，包括父親和兒子之間的沖突、兄弟之間的斗爭、夫妻之間的矛盾等。雖然這種爭吵可能在所有家庭中都會出現(xiàn)，但是他的小說揭示了解決這些問題的方法，即通過討論、妥協(xié)和安撫等方式來達(dá)成和解。
第三段：尊重他人的思想和感受
在巴金的家庭中，他的妻子楊絳是另一個非常重要的人。她是一個學(xué)者和作家，她在文學(xué)上對巴金提供了很多支持。在他們的交往中，巴金表現(xiàn)出對楊絳思想和感受的尊重。他不僅聽取她的意見，而且在她寫小說時幫助她審查和修改。這種尊重和關(guān)愛的態(tài)度也是我們在現(xiàn)代家庭中應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四段：家庭中的教育方式
在巴金的小說中，他描繪了父親對兒子進(jìn)行教育的方式。他的父親強(qiáng)烈要求巴金成為一個商人，因此，他在音樂學(xué)院被迫學(xué)習(xí)會計(jì)。這種強(qiáng)制教育不僅在很大程度上破壞了巴金的音樂熱情，而且也是巴金感到壓抑和不自在的原因之一。因此，在現(xiàn)代家庭中，父母教育孩子時應(yīng)該尊重孩子的意愿，鼓勵孩子發(fā)掘自己的潛力以充分發(fā)揮他們的才華。
第五段：總結(jié)
在巴金的作品和家庭中，我們可以學(xué)到很多重要的教訓(xùn)。我們應(yīng)該尊重并接納身邊的人，包括我們的家人、朋友和同事。我們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇我們的言行，盡可能地避免沖突和不必要的爭吵。我們還應(yīng)該了解自己，并努力發(fā)掘自己的潛力，這將幫助我們在自己的職業(yè)和人生中獲得成功?？傊?，我們將繼續(xù)從巴金的作品和家庭中吸取經(jīng)驗(yàn)，以便成為更好的人。
鳥的天堂心得體會巴金篇十四
霧，是一種神秘而又美麗的自然現(xiàn)象，也是一部偉大的文學(xué)作品的題材。巴金先生的小說《家》中，霧化作了家家之中的緊張和矛盾，以及社會時代的變遷和不確定。從霧中我們可以看到人性的渺小和懶惰，但也可以看到人類的努力探索和追求。
第一段，闡述霧的各種意蘊(yùn)。霧是空氣中水分子凝結(jié)成的水滴或者冰晶，導(dǎo)致視野模糊、高度下降、能見度受限等影響。但在文學(xué)作品中的霧，除了傳達(dá)自然氣息之外，更是一種隱喻和象征。在《家》中，霧隱喻了主要人物之間的身份和地位，并凸顯了人性的自私和貪婪。霧雖然是自然現(xiàn)象，但文學(xué)將其轉(zhuǎn)化成了意蘊(yùn)豐富的符號。
第二段，探討巴金小說中霧的象征意義。在小說《家》中，霧是貫穿始終的主題因素，貫穿于故事的始終。在家庭內(nèi)部，霧象征著主人公家族中的隔閡和矛盾，表達(dá)了人性自私貪婪、不可調(diào)和性的沉重感；在外部，霧象征了周圍社會的不確定性和混沌感，描繪出一個時代變革的大背景。階級和符號在霧的交叉輻射下交織深刻，不但呈現(xiàn)了社會的混亂和人性的丑陋，也反映了人性渴望公正和美好的一面。
第三段，分析人的心理變化受到霧的影響。在傳統(tǒng)文化中，霧往往代表著迷幻和陰森，會讓人感到神秘而害怕，甚至產(chǎn)生幻覺。在巴金的小說中，霧也對人的情感有深遠(yuǎn)影響。霧減少了視覺，削減了意識能力和空間感，讓人陷入焦慮和迷茫中。時代轉(zhuǎn)型時，人性的自私貪婪和社會的混亂融為一體形成了詭異而沉重的氣氛，霧讓人近乎崩潰，表現(xiàn)出了一種神秘的震懾力和意志消沉。
第四段，論述人類追求“晴空”背后所蘊(yùn)含的力量。巴金希望通過描寫這種堅(jiān)韌的人性，來表達(dá)對未來的信仰和希望。即使在悲慘的社會中，主人公仍然用深刻的洞察力和勇氣，勇敢挑戰(zhàn)霧霾的困擾，去尋找未來的真相和美好生活。這種堅(jiān)守、勇氣和韌性，才是人性的核心和力量所在。這也是我們對待人生的態(tài)度所在，盡管生活困難重重，但是我們要始終保持勇氣和希望，不斷追求晴朗的天空。
第五段，總結(jié)文章的主旨。從霧到晴空，是一種探索成長、堅(jiān)守信仰和追求美好人生的旅程。霧雖然帶來困擾和挑戰(zhàn)，但同時也包含了許多的可能性。正是因?yàn)樘魬?zhàn)和矛盾，我們才有機(jī)會在危機(jī)中尋找改變和突破。巴金的小說中霧就用深刻的意象和純熟的技巧，讓它成為情感表達(dá)和思想尋求的催化劑。我們應(yīng)該用自己的心靈去感受、探索這種神秘的自然現(xiàn)象，找到自己的方向和命運(yùn)。
鳥的天堂心得體會巴金篇十五
秋巴金是我國卓越的小說家之一，他的作品《家》、《子夜》、《故鄉(xiāng)》都是中國文學(xué)的經(jīng)典之作。閱讀秋巴金的作品，我驚嘆于他深邃的思考深度和生動的文字描寫。在閱讀秋巴金的作品過程中，我有了一些感悟和體會，愿意在此分享給大家。
第二段：深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角
秋巴金的小說具有深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角，他擅長通過對社會現(xiàn)象和人物的刻畫，生動地再現(xiàn)當(dāng)時社會的歷史背景和社會生活。同時他也十分關(guān)注社會中的弱勢群體，他關(guān)注工人、貧民、女性等。在他的小說里，這些弱勢群體的生活狀態(tài)和命運(yùn)也是值得深思的切入點(diǎn)。我們可以從中看到作者對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考，這也給我們提供了更加豐富的生活視角。
第三段：真實(shí)的生活描寫
秋巴金的小說經(jīng)?？坍嬋宋锏膬?nèi)心獨(dú)白和真實(shí)的情感，特別是對于人性理念的探討讓我們感到震撼。從《子夜》中的王家老大，到《故鄉(xiāng)》中的蘇小妍，從《家》中的計(jì)少生，到《秋》中的孫雨中，秋巴金對于人物角色的塑造都是非常成功的。他揭示了人性的黑暗和光明，通過獨(dú)特的敘事手法，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生共鳴。在閱讀秋巴金的小說有時會感到像在看自己的內(nèi)心獨(dú)白，體會到他對生命的執(zhí)著追求，他對人生的考量，而這些都是我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常感到的。
第四段：對人生的深刻思考
秋巴金的小說也反映出了他對于人生的深刻思考。他經(jīng)常探討人類的存在、人生的價值，以及命運(yùn)與自由意志之間的關(guān)系等問題，他也嘗試用小說來表達(dá)自己對于人類價值觀和人生思考的理解。他的作品中充滿了關(guān)于成功、意義、生命、責(zé)任和自由等等的人生哲學(xué)，這些深刻的思考，讓我們的生活也更加有了目標(biāo)和意義。
第五段：結(jié)論
閱讀秋巴金的作品，讓我們能夠更加深刻的感悟到人生的真諦，在他的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜性和真實(shí)的社會生活。通過對秋巴金小說的閱讀，我們也可以從中獲得啟示，傳承秋巴金的思想，做一個積極、追求更高品質(zhì)的美好生活的人。秋巴金的小說不僅是文學(xué)作品，更重要的是他的作品帶給我們對于生活、人生理念和價值觀的思考，這是他作為一名文學(xué)家為我們留下最珍貴的財(cái)富。
鳥的天堂心得體會巴金篇十六
巴金先生是中國現(xiàn)代作家中的一位重要人物，他的作品以批判現(xiàn)實(shí)主義為主題，深入揭示了當(dāng)時社會的黑暗和不公。其中，“電”是巴金先生的一部代表作，通過對一個電機(jī)廠的描寫，展現(xiàn)了工人階級的疾苦和斗爭，以及他們對美好生活的追求。通過閱讀《電》，我對巴金先生的創(chuàng)作有了更深的體會和感悟。下面，我將從角色塑造、題材選擇、藝術(shù)手法、社會思考和藝術(shù)價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，巴金先生在塑造角色方面非常出色。在《電》中，他通過描寫工人階級的形象，呈現(xiàn)了他們的悲歡離合、家庭糾葛和對于美好生活的追求。他把工人個體與整個階級的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，讓人產(chǎn)生共鳴。其中，主人公金義可是一個鮮活的形象，他頑強(qiáng)不屈的斗爭精神和對于幸福的追求深深地打動了我。其他角色的塑造也都非常細(xì)膩，讓人不禁為他們的遭遇而感到痛心。
其次，題材選擇是巴金先生的又一大特點(diǎn)。巴金先生以揭示社會現(xiàn)實(shí)為己任，他的作品都選取了當(dāng)時社會中最為尖銳和矛盾的問題為題材?！峨姟方沂玖斯と穗A級的辛酸和人民生活的困苦，通過展示這些題材，巴金先生沖破了傳統(tǒng)的文學(xué)框架，呈現(xiàn)了真實(shí)生活中的矛盾和沖突。這種題材選擇力求真實(shí)，讓人產(chǎn)生共鳴，感受到作品中蘊(yùn)含的社會背景和思想。
再次，巴金先生的藝術(shù)手法獨(dú)具匠心，尤其是他對細(xì)節(jié)的描寫非常到位。在《電》中，他通過對電機(jī)廠生產(chǎn)過程的描寫，將讀者引入到一個充滿噪音、熱氣和焦灼的工業(yè)世界。他用大量的細(xì)節(jié)寫實(shí)，使得作品更加生動，讓讀者仿佛置身其中。巴金先生的描寫手法十分精湛，讓人對他的描寫深感欽佩。
此外，巴金先生的作品不僅具有藝術(shù)價值，還蘊(yùn)含著一定的社會思考。他通過揭示工人階級的疾苦和斗爭，以及他們對美好生活的追求，引起了人們對社會問題的思考。他的作品對于社會現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的批判意義，并提醒人們時刻關(guān)注社會的動態(tài)和發(fā)展。通過閱讀巴金的作品，我對社會問題有了更深的認(rèn)識，并對作家的責(zé)任有了更為清晰的了解。
最后，巴金先生的作品在藝術(shù)上具有很高的價值。他以寫實(shí)主義的手法，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的人類命運(yùn)和社會制度的困境，為后來的作家樹立了榜樣。他的作品雖然揭示了社會的黑暗和不公，但仍然包含著對人性的關(guān)懷和對美好生活的追求。通過藝術(shù)手法的運(yùn)用，巴金先生成功地傳達(dá)了這種關(guān)懷和追求，使得作品更加耐讀和富有思考性。
總之，《電》是我對巴金先生作品的讀后心得體會。通過這本小說，我深刻地感受到了巴金先生的作品風(fēng)格和創(chuàng)作理念。他以真實(shí)的社會現(xiàn)實(shí)為題材，塑造出了鮮活的角色形象，通過細(xì)節(jié)描寫和藝術(shù)手法的運(yùn)用，展現(xiàn)了社會的沖突和人類命運(yùn)的考驗(yàn)。他的作品激發(fā)了讀者的思考，并給予了人們對美好生活的期待和追求。巴金先生的作品充滿了詩意和人道主義精神，是中國文學(xué)中的一顆耀眼的明珠，值得我們深入研讀和傳承。
鳥的天堂心得體會巴金篇十七
在我們的一生中，家庭是至關(guān)重要的。它是我們?nèi)松凶钐厥獾牡胤?，是我們成長和發(fā)展的地方。在巴金的小說《家》中，他探討了家庭對我們的重要性，以及不同家庭的影響。本文將探討家庭的重要性以及從“家”的角度得到的體驗(yàn)和感悟。
【第一段：家的重要性】
一個好的家庭是人生最重要的基石之一。在一個好的家庭中，我們能夠?qū)W到愛、尊重和支持的重要性。我們能夠發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)并改進(jìn)缺點(diǎn)，同時能夠關(guān)注他人并幫助他們。然而，在不良家庭中，這一切都是不可能的。一個不良的家庭可能會教給我們錯誤的價值觀，讓我們陷入痛苦和困境。因此，一個好的家庭可以讓我們茁壯成長，而一個糟糕的家庭則會影響我們的生活和未來人生。
【第二段：巴金的“家”】
在巴金的小說《家》中，他描述了在農(nóng)村、城市和貴族家庭中的人們生活的各個層面。其中最重要的是，他描繪了一個充滿善良和溫暖的家庭，父愛和母愛，和兄妹情誼。這個家庭氛圍如此美好，以至于他的主人公呂同富對他的家庭有著深深的感情和依賴。在這個家庭里，每個人都互相關(guān)心和支持。這種情感和關(guān)愛超越了血緣關(guān)系，并帶給我們暖心的感覺，也啟發(fā)我們?nèi)?gòu)建一個更美好的家庭。
【第三段：一個好的家庭的特征】
一個良好的家庭擁有許多的特征。首先，父母之間應(yīng)該互相尊重和支持，以便他們能夠轉(zhuǎn)移這種愛到孩子身上。此外，家庭成員需要分享和寬容對方的缺點(diǎn)，同時再建立關(guān)系的基礎(chǔ)上相互學(xué)習(xí)和成長。最后，家庭需要提供一個安全的環(huán)境，讓每個人能夠自然地表達(dá)他們的想法和感受。這樣的家庭特點(diǎn)傳遞了重要的信息——生命中最重要的東西是彼此的愛和支持。
【第四段：如何建造美好的家庭】
一個美好的家庭需要不斷地投入和承擔(dān)，特別是在家庭成員之間產(chǎn)生沖突的時候。我們需要不斷地保險我們已經(jīng)獻(xiàn)出最大的一份愛心給家庭，傾聽彼此的需求和想法，解決產(chǎn)生的問題，并釋放內(nèi)心的憤怒和煩惱。我們也需要學(xué)習(xí)把家庭和工作之間的平衡考慮好，創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍，并確保孩子在這里得到最好的教育。
【第五段：結(jié)論】
最后，我們不禁深思——家庭中的愛、支持和包容如何影響了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)和起步。好的家庭可以讓我們走更遠(yuǎn)，讓我們更加自信和有動力。它不僅是我們的學(xué)習(xí)和成長的地方，更是我們永遠(yuǎn)的精神寄托。家這個詞可能很樸素，但它隱藏著許多我們的能量和未來。我們應(yīng)該學(xué)會去珍惜我們的家，完成它給我們的信仰營養(yǎng)。
鳥的天堂心得體會巴金篇十八
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對社會現(xiàn)實(shí)的思考和對人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會地感受到他對人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會對于我們今天的生活和價值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對社會現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對婦女的束縛，以及社會環(huán)境對個人命運(yùn)的制約。通過對社會現(xiàn)象的剖析，巴金對封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動，深刻認(rèn)識到家庭觀念的養(yǎng)成對個人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對當(dāng)時社會現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對知識和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對社會的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個農(nóng)村老師的艱苦工作和他對學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對知識的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對社會現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對于個人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識到，一個人對于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會深刻地觸動了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識到追求真善美、關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)、重視知識和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會對于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱?，巴金的作品一直被認(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
鳥的天堂心得體會巴金篇十九
巴金的《霧》是一部描寫中國北方一座小鎮(zhèn)上的普通人民生活的小說。小說中背景歷史的特殊背景不僅體現(xiàn)了小說的時代背景，更把握了作品的主題和意義，以細(xì)膩的筆觸描繪出了當(dāng)時普通百姓生活的細(xì)微事件和變化。讀完這部小說，我深深地感受到了作者帶給我們的人性思考和道德教育，寫在下面是我的一些心得體會。
第一段：生命的寶貴
小說中的多個人物都是因病致貧，對于人類的這種弱點(diǎn)卻又不得不面對的事實(shí)，面對死亡，不同的人有不同的態(tài)度。當(dāng)一些人得知自己病情卻依然保持堅(jiān)強(qiáng)的信心和樂觀的態(tài)度，或是樂觀地面對死亡，或是努力尋找救治的方法。這讓我想到了生命的寶貴，無論人生的起落，都應(yīng)當(dāng)珍惜這一次的經(jīng)歷。這樣我們才可以披荊斬棘，一直向前。
第二段：生活的拼搏
小說中的一個飽受疾病折磨的年輕人，在努力尋找救治的機(jī)會時，選擇辭去工作，傾其所有來付治病的費(fèi)用。同時，在那極度貧困的環(huán)境中，他依然拼盡全力的保持生命的力量。這樣的拼搏，讓我深深感受到了生活給我們的磨練，也給了我無限的力量，讓我在以后的人生中，遇到困難的時候，能夠拼搏，無懼困難。
第三段：對于人性的思考
小說中，當(dāng)一個人面對極端的環(huán)境，壓力大到極限的時候，他會那樣說或行動，真正的人性也就在這時爆發(fā)出來了。每個人不同，但能夠看到人性的真實(shí)樣貌，也可以使我們有更多的思考和感悟。更重要的是，在對人性的深思熟慮中，我們也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并不斷地完善自己的思想和行為。
第四段：尊重生命的權(quán)利
在小說中那些家庭背著晚清嚴(yán)格的子女觀念，對婚姻使用了手段，整個過程充斥著各種違背人性的因素?？墒?，作者卻在這些人物身上發(fā)現(xiàn)了尊重生命的權(quán)利和個體自由，教導(dǎo)我們不要因“家族的封建道德”等外在因素，而喪失了“尊重每一個人的內(nèi)心感受”的生活真諦。
第五段：對于現(xiàn)實(shí)的反思
小說中，人物的性格特色和角色構(gòu)造，都是基于作者準(zhǔn)確把握當(dāng)時人民心理的基礎(chǔ)上展開的，因此在臺前和幕后角色中都體現(xiàn)出了對現(xiàn)實(shí)的反思，以及對人性的思考。小說能讓我們在閱讀過程中一邊感受到主人公的遭遇和成長，一邊思考那個特殊的歷史時期所提出的問題。
總結(jié)：
小說《霧》既是對社會現(xiàn)實(shí)的記錄，又是對人性的深刻反思。故事人物的種種生活經(jīng)驗(yàn)、性格特征、人生選擇等，都讓讀者深刻體驗(yàn)到他們所面臨的無奈和壓抑，反思著人性的瑰麗和不足，體悟到了生命的快樂和平凡。我們需要盡可能多的接觸不同的閱讀武器，并將其融會貫通，慢慢了解人性的復(fù)雜性，進(jìn)而讓自己在時空之間有所領(lǐng)悟。
鳥的天堂心得體會巴金篇一
家，是每個人心靈的港灣，是每個人的力量源泉。家就像一朵花，在風(fēng)雨中破碎，滴血也不肯垂頭。巴金先生在他的小說《家》中，以細(xì)膩真實(shí)的筆觸，刻畫了一個家庭從破碎到重建的歷程，深刻地闡述了家庭的重要性。人生苦短，有一份溫馨的家，才能讓我們更好的享受人生。
第二段：家庭的重要性
一個家庭對每個人都有著重要的意義。這是因?yàn)椋沂呛⒆映砷L的根基，是孩子發(fā)展的必要條件。在家庭中，孩子可以得到父母的關(guān)愛和幫助，可以得到家人之間的相互支持和理解，并且可以學(xué)習(xí)到如何與人相處，如何面對挫折等各方面的知識。而對于成年人來說，家庭則是一個溫馨的港灣，可以給人以慰藉和支持，讓人在人生的苦難中得到卓越的戰(zhàn)勝能力和勇氣，讓人在世界的種種困難中建立信心和勇氣，最終幫助我們成為豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)、積極的人。
第三段：家庭的破碎
《家》一書中，作者重新勾勒了一個家庭破碎的場景。故事中，趙老大在家內(nèi)威風(fēng)凜凜，他是家庭的中心，所有的問題都會經(jīng)過他的允許才能做出決策。但在他去世后，他的家庭破碎了，由于整個家庭依賴他一個人，沒有建立團(tuán)體意識和以上下級之分的完整系統(tǒng)，趙老大去世后，家庭的命運(yùn)由母親和幾個兒子共同決定。而母親和幾個兒子都有各自的主見，因而家庭出現(xiàn)了內(nèi)部矛盾，導(dǎo)致家庭不得不破碎。
第四段：重建家庭
《家》一書中，作者刻畫了趙老大的孫子趙慶實(shí)的重建家庭的歷程。故事中，趙慶實(shí)在非常年輕的時候就被家人拋棄了，他在外漂泊了十年，學(xué)會了做人的道理。他在意外失去工作之后，正是他通過在家庭的困難中成長成熟，幫助他的家人度過了難關(guān)。趙慶實(shí)并沒有像其他人那樣對家庭抱有過多的依賴和期望，而是學(xué)會了一步步地適應(yīng)家庭的新情況，成為一個能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)家族的人。在這個過程中，趙慶實(shí)也重新發(fā)現(xiàn)了家庭的價值，讓整個家族團(tuán)結(jié)在了一起，重回家庭原有的美好。
第五段：結(jié)語
《家》一書中，巴金先生以細(xì)膩真實(shí)的筆觸，描繪了一個家庭從破碎到重建的歷程，表達(dá)了他對家庭的感動和敬佩。從他的書中可以看到，家庭是多么的珍貴和重要，無論是在哪個年代，家庭都是每個人最基本的幸福所在。因此，我們應(yīng)該珍惜這個被上天賜予的幸福，讓家庭在我們的生命中，成為我們最堅(jiān)強(qiáng)有力的支持。
鳥的天堂心得體會巴金篇二
《雨》是巴金先生在20世紀(jì)30年代初寫的一篇短篇小說，講述了在雨中困頓的小人物的命運(yùn)，以及對社會現(xiàn)實(shí)的深刻揭示。作為文學(xué)巨匠的代表作之一，《雨》至今仍然讓我們感受到了巴金先生深刻的思考和筆觸，給人們帶來深刻而有意思的思考，也觸動了我們的心靈。
第二段：文學(xué)價值
《雨》作為文學(xué)巨匠巴金先生的作品，無疑具有非常重要的文學(xué)價值。首先，它以小人物、微觀的視角講述了生活的真實(shí)，描繪出了小人物的困境和命運(yùn)，展現(xiàn)了社會的階級之間的巨大差距。其次，它富有真情實(shí)感，敏銳而深厚的洞察力讓人印象深刻。最后，它以深刻的思考和哲學(xué)反思，揭示了人生的本質(zhì)和意義，給人們以啟迪和啟示。
第三段：人性思考
在《雨》中，巴金先生不僅通過描寫小人物馮雨的命運(yùn)展現(xiàn)出人間悲歡離合，更深度探討了人性的本質(zhì)。馮雨所面臨的問題和生活困境，反映出的是社會的不公和階級的差距問題，而他對于生活中的痛苦體現(xiàn)了階級地位無法改變的可能性。但是，我們也注意到，馮雨并不是一個沒有出路的人。他保持著對美好生活的向往和追求，在陰霾的生活中展現(xiàn)出了人們積極追求自由、平等和人權(quán)的無盡力量。
第四段：現(xiàn)實(shí)寫照
《雨》的重要意義還在于，它是對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的生動寫照。描繪了社會上普遍存在的階級差距、貧富之間的懸殊、個人的無力等問題，讓我們意識到了社會的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀以及人性的弱點(diǎn)。它通過真實(shí)寫實(shí)的手法，展示了當(dāng)時社會群眾的現(xiàn)實(shí)生活和矛盾，成為一個反映現(xiàn)實(shí)的鏡子，為我們提供了重要的思考。
第五段：結(jié)語
《雨》作為一部文學(xué)名著，不僅具有高度的文學(xué)藝術(shù)性，更傳達(dá)了深刻的思想和哲理。它在細(xì)致而貼近的描寫中，讓我們看到了人性的偉大和執(zhí)著，也呈現(xiàn)了人的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的殘酷。即使經(jīng)歷了多少歲月滄桑，這篇令人動容的小說依然有著無法替代的生命力，為我們提供了珍貴的思考和思考依據(jù)。
鳥的天堂心得體會巴金篇三
《春》是巴金先生的代表作之一，講述了新四軍三大隊(duì)隊(duì)長易桀黃與貧苦農(nóng)家女香菱的愛情故事。小說描寫了人民解放戰(zhàn)爭時期新四軍的艱苦卓絕，以及人民群眾的苦難和矛盾。此篇文章將介紹本人對于《春》的心得體會。
第二段：易桀黃和香菱的愛情
小說中的主人公易桀黃和香菱是一對打獵時相遇的伴侶，他們的愛情故事充滿了戰(zhàn)爭時期的苦澀和不易，但是從中也可以感受到人性的真摯和愛的力量。易桀黃是一個充滿正義感的人，不懼權(quán)貴，不畏困難，他的一切行動都是為了人民，而香菱則是他的堅(jiān)強(qiáng)后盾，二人相互支持并共同生活著。他們感情的種子在戰(zhàn)亂時期落地生根，成長為一朵美麗的鮮花。
第三段：小說中的階級斗爭
小說中不僅描寫了人民群眾的生活，還詳細(xì)描述了新四軍內(nèi)部和外部的矛盾與斗爭。小說將階級斗爭的本質(zhì)與戰(zhàn)爭的殘酷性揉合在了一起。 人民和解放軍面對敵人時有勇有謀，但在內(nèi)部糾紛時卻陷于無奈。小說中，人民和解放軍的命運(yùn)是休戚與共的，各自牽扯著對方的生死存亡。
第四段：讀后感受
讀完這篇小說，我深刻的認(rèn)識到了解放戰(zhàn)爭時期人民和解放軍的艱苦卓絕生活，并對于他們所遭受的苦難和痛苦有了更細(xì)致的了解。在戰(zhàn)亂時期，人與人之間的關(guān)系顯得尤其重要，因?yàn)橹挥邢嗷バ湃?、相互支持，才能?zhàn)勝困難與艱險。 此外，小說描述了人民的生存環(huán)境，表現(xiàn)了種種困境和艱辛，從中我們也能感受到作者對于人民的深情關(guān)注。
第五段：總結(jié)
《春》是一篇非常有價值的小說，它描寫了解放戰(zhàn)爭時期人民和解放軍的生活，刻畫了一個真實(shí)而有血有肉的歷史畫卷。小說中的人物不僅充滿了人性的感情，“英雄”和“卑微”之外還有一種對于生命、愛情的深沉體驗(yàn)?！洞骸纷屛覀兏诱湟暫推降目少F，為建設(shè)更美好的社會貢獻(xiàn)我們的力量。
鳥的天堂心得體會巴金篇四
巴金是一位偉大的作家，他的作品涉及了各個層面的人生和社會問題，其中不乏對于家庭的描寫。在他的小說中，我們能夠深刻了解到關(guān)于家這個話題的許多感悟和經(jīng)驗(yàn)。在此，我們將圍繞巴金的作品和家庭這一主題，探討家的本質(zhì)和意義，以及家的建設(shè)和維護(hù)。以下是五個方面的探討：
第一段：家庭帶來的獨(dú)特感受
巴金的小說中，他對于家庭的描寫通常都非常真實(shí)細(xì)致。通過他的文學(xué)描繪，我們不難感受到家庭獨(dú)特而溫馨的氛圍。家中人們之間的互動和情感交流，令人充滿感悟，讓人感受到內(nèi)心的溫暖。家人之間的相互扶持和理解，也為我們提供了積極的榜樣和啟示。因此，建設(shè)和維護(hù)良好的家庭關(guān)系我們需要認(rèn)真思考和付出努力。
第二段：家的構(gòu)成和價值
家庭并不僅僅是一個簡單的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，它更涉及到一種價值觀和生活方式的傳承和共享。在巴金的作品中，家庭的成員不僅僅有親情和生活經(jīng)歷的共同點(diǎn)，而且有著相似的思想信仰和價值觀。因此，家庭可以為人們提供一個共同的“家園”，在這個空間內(nèi)，每個人都能夠感受到歸屬和價值的存在感。
第三段：家庭建設(shè)與家庭維護(hù)
偉大的家庭并不是天生就能存在的，它需要經(jīng)過大家的共同努力和智慧. 家庭建設(shè)需要的是穩(wěn)定的家庭環(huán)境和良好的家庭文化，而家庭維護(hù)需要大家的關(guān)注和心智。只要我們付出足夠的心思和行動，就能夠?yàn)榧彝ゴ蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和持久的支持。
第四段：社會的影響和家庭的應(yīng)對
在今天的社會中，家庭所面對的挑戰(zhàn)越來越多。一些社會問題的產(chǎn)生和人生觀念的改變，都在一定程度上對家庭的合理性和可持續(xù)性造成了沖擊。但是，相信只要我們像巴金的小說中一樣堅(jiān)守著家庭的傳統(tǒng)和價值，我們就能夠度過難關(guān)并走向美好未來。
第五段：對于巴金的感悟與反思
在巴金的小說中，我們不僅僅能夠感受到作者對于家庭的呼吁和關(guān)愛，更能夠被引領(lǐng)到更高的人性境界。巴金的作品為我們指明了一條更為深入和有意義的人生之路，這不僅僅能讓我們更加真實(shí)地理解自己的生命價值，還能夠建立更加豐滿和美好的家園。
總結(jié)：
巴金的小說中，家庭是一個非常重要的主題。這是家庭生活和社會生活具有密切關(guān)系的產(chǎn)物，同樣也是人性道德和社會文明的重要表達(dá)。通過我們對于巴金小說中有關(guān)家庭的感悟和思考，我們相信，每個人可以為自己和自己的家庭找到適合的生命之路。同時，我們也相信，只有通過每個人的努力和共同付出，我們才能夠?yàn)樯鐣?chuàng)造更加美好的生活實(shí)踐。
鳥的天堂心得體會巴金篇五
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位偉大作家，他的作品《電》以其深刻的主題和真實(shí)的描寫而廣受贊譽(yù)。在讀完這部小說后，我深受觸動，仿佛親歷了其中的故事。通過巴金《電》，我對人性的探索和社會的現(xiàn)實(shí)有了更深的體會。
首先，巴金在《電》中深刻揭示了人性的復(fù)雜。小說通過刻畫主人公杜豐的一生，展現(xiàn)了一個普通人在患難中的掙扎和成長。杜豐不僅被自己的貪婪和懶惰所束縛，還陷入了家庭和社會的困擾之中。他的母親一直為他祈禱，希望他能夠走出泥淖，但杜豐卻始終無法擺脫自己的貪欲和懶惰。這種復(fù)雜的人性揭示了人們在現(xiàn)實(shí)生活中常常陷入的窘境。
其次，巴金透過《電》中的各個角色塑造，深刻揭示了社會現(xiàn)實(shí)。小說中，巴金以杜豐的一家人為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時中國社會千瘡百孔的一面。貧困、饑餓、腐敗無孔不入。主人公的妻子，一個淳樸善良的村姑，也被社會的現(xiàn)實(shí)逼得無可奈何。作者通過生動的描寫和生動的對話，展現(xiàn)了那個時代普通人民的艱辛生活，使人們對社會現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的理解。
再者，巴金通過小說《電》表達(dá)了對普通人的關(guān)懷和對社會的呼吁。作者深愛他的人物，因此在刻畫杜豐的同時，也揭示了他所面對的諸多困境。作者對于人性的關(guān)注，對于社會的擔(dān)憂，都體現(xiàn)在小說中。通過杜豐的堅(jiān)忍和對人性的贊美，巴金表達(dá)了對人性美好的追求和對社會改革的期望。
最后，巴金在《電》中的藝術(shù)手法給我留下了深刻印象。小說以其極簡的語言和深入的描寫打動了我。作者用寥寥幾筆，就勾勒出了杜豐的性格和生活。他寫出的景象讓人仿佛身臨其境，感受到故事中的真實(shí)與靈動。巴金的文字像電一樣，直擊人心，引發(fā)共鳴。
總之，巴金的《電》是一部極具深度和力量的作品，它以鮮活的人物形象和真實(shí)的故事情節(jié)，揭示了人性的復(fù)雜以及社會的現(xiàn)實(shí)。作者對人性的關(guān)懷和對社會的呼吁在小說中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。巴金的文字給人留下了深刻的印象，讓讀者回味無窮。通過巴金的《電》，我對人性和社會有了更深刻的認(rèn)識，也進(jìn)一步了解了中國20世紀(jì)文學(xué)的偉大之作。
鳥的天堂心得體會巴金篇六
隨著春天的到來，我們迎來了萬物復(fù)蘇的季節(jié)。在文學(xué)作品中，春也是一個承載豐富情感和意義的主題。今天，我想與大家一起談?wù)勎覍Π徒鸬男≌f《春》的心得體會。
首先，我感受到這部小說的敘述方式非常平實(shí)自然，卻又充滿強(qiáng)烈的感染力。小說通過人物的情感、生活細(xì)節(jié)和社會背景的描繪，將春的美好悄然呈現(xiàn)在讀者眼前。作者沒有大肆渲染，卻讓讀者大可想象春的美麗景象。此外，巴金用平實(shí)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出春天的變化，栩栩如生的場景讓讀者深刻體驗(yàn)到了生命的力量。
其次，那些百姓的小生活也給我留下了深刻的印象。小說主要描寫了居住在長街西頭巷的老百姓的生活，他們樸實(shí)無華卻又自給自足。小說主人公家庭的困苦，種種小困境中的生活瑣碎，懇切真實(shí)的情感等細(xì)節(jié)讓我們感受到平凡生活的真諦。我也始終感受到了小說中對于生命的肯定和對于堅(jiān)韌樂觀精神的歌頌。
再者，小說不僅僅描寫了春天的美景，同時也從社會、政治方面進(jìn)行了呈現(xiàn)和探討。在小說中，作者通過生動的描繪表現(xiàn)了百姓生活的種種窘境。小說中的人物多年來為生計(jì)奔波，在革命的信仰啟迪下，他們懂得了反抗和自我救贖。而背景中的社會家庭環(huán)境及生產(chǎn)生活狀況也給我們反思，巴金想表達(dá)從物質(zhì)及精神方面帶給社會的啟示。
此外，小說中的人物形象塑造真實(shí)貼近生活，巴金長期在融入生活對常人的體悟上做功夫，這方面頗有心得。他們的性格塑造和與現(xiàn)實(shí)情境相契合，令人有一種身臨其境的感覺。小說中的人物都非常平凡而又深刻，在無數(shù)細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)出令人感動的生命力。
最后，除此之外，小說的語言也是我所熱愛的。不論是描寫春景，還是刻畫人物內(nèi)心活動，作者都以細(xì)致的文字描摹。小說使用通俗易懂的語言，吸睛的句式和精致的描寫手法讓讀者不僅感受到春天的美麗，而且也讓讀者體會到了語言的魅力。小說以平實(shí)的語言表達(dá)了深刻的情感，句句直達(dá)人心。
總之，《春》是一部感人至深的小說，它讓人們在平凡的日常生活中，發(fā)現(xiàn)并感受到了自然、生命力和愛，讓我們重溫春天的溫暖。從一位優(yōu)秀的作家巴金的作品中，我們可以看到他扎根于深厚的人民群體之中，忠實(shí)地記錄和呈現(xiàn)人民的生活與情感。巴金對于生命的熱愛，對于文學(xué)的追求，對于人的尊嚴(yán)的肯定和維護(hù)，給予了我們最深遠(yuǎn)的啟示。
鳥的天堂心得體會巴金篇七
巴金的小說《電》以一個少年的成長故事為線索，講述了現(xiàn)代大都市中市民生活的艱辛和現(xiàn)實(shí)的殘酷。讀完這部小說，我深深感受到了人情冷暖、親情的重要性，同時也對社會的冷漠和不公感到震驚和憤慨。以下是我對《電》的心得體會。
首先，巴金通過主人公孫少平的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個普通市民的命運(yùn)和家庭困境。孫少平的父親是一個老實(shí)的電工，不幸被人害死，而孫少平的母親則在社會的漩渦中漸漸失去了自我。孫少平從小就經(jīng)歷了家庭的痛苦，他的成長之路充滿了坎坷和挫折。巴金通過塑造這個淳樸善良的少年形象，讓讀者深入感受到他身上所承載的沉甸甸的人生壓力。
其次，小說中揭示了城市生活中的冷漠和不公。孫少平成為突出的代表，他雖有良好的學(xué)習(xí)成績，但卻因家境貧寒而無法繼續(xù)上學(xué)，只得做電車售票員。在這個職位上，他目睹著各種社會現(xiàn)象和市民的冷漠，有些人甚至對他進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。巴金通過這些描寫，讓我們看到了城市中的階層固化和人與人之間的冷漠，讓讀者深感社會的不公和無奈。
然而，小說中也透露出一個親情的溫暖與重要性。孫少平雖然家境貧寒，卻有一個令人羨慕的堂兄－石嘴子。石嘴子對孫少平關(guān)懷備至，并幫助他解決了許多生活上的問題。盡管石嘴子也是一個不擇手段的商人，但他的心地卻是善良的，他愿意為了家人付出一切。通過這樣的形象，巴金展現(xiàn)了親情的偉大和重要性，讓我們意識到親情是人生中最寶貴的財(cái)富。
此外，小說中的女性形象也是令人深思的。孫少平的母親是一個被社會所遺棄的弱者，她在丈夫去世后，逐漸迷失自我，甚至背棄了兒子。巴金通過這個形象，展現(xiàn)了女性在當(dāng)時社會的困境和無奈，讓讀者對社會對女性的壓迫和期望產(chǎn)生深切的反思。同時，小說中的保姆小白也是一個令人動容的形象，她對孫少平無私的愛和關(guān)懷讓人感動。通過這兩個形象，巴金呼吁社會關(guān)注女性的權(quán)益，關(guān)注她們所承受的壓力和困境。
最后，巴金通過細(xì)節(jié)的描寫和細(xì)膩的情感，真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)初上海的社會面貌和市民的生活狀態(tài)。通過這個小說，我們可以看到當(dāng)時上海的繁華與貧困，人們的生活瑣碎與辛酸。巴金的用筆細(xì)膩而真實(shí)，讓人能夠身臨其境地感受到那個時代的風(fēng)貌和氣氛。
總之，《電》深入展現(xiàn)了一個普通市民的命運(yùn)和家庭困境，揭示了城市生活中的冷漠和不公，同時也展現(xiàn)了親情的溫暖和女性所承受的困境。通過對20世紀(jì)初上海社會面貌的再現(xiàn)，巴金讓我們對那個時代有了更深刻的了解。這部小說不僅僅是一個人物的故事，更是一種對社會現(xiàn)象和人性的思考與反思。讀完《電》，我不禁為人們的冷漠和社會的不公感到震驚和憤慨，同時也更加珍惜身邊的親人和親情。
鳥的天堂心得體會巴金篇八
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家，他的作品《電》是他的成名之作。通過這部小說，巴金深刻地揭示了現(xiàn)代社會中人性的扭曲和道德的淪喪，讓我深受觸動。在閱讀了巴金的《電》后，我深感到對于個人在現(xiàn)代社會中的立場和責(zé)任的思考十分重要，也感嘆著文學(xué)對于揭示現(xiàn)實(shí)的力量。
首先，巴金通過小說中的人物形象展示了人性的扭曲和道德的淪喪。小說的主人公林沖是一個合法職業(yè)的上班族，因?yàn)橐粫r的成就和滿足感而沉迷于虛榮和享樂，終于走上了違法的道路。他為了自己個人的利益，拋棄了最基本的道德和原則，從而導(dǎo)致了自己的滅亡。通過這個形象，巴金給我們展示了一個人在現(xiàn)代社會中道德喪失的過程，讓人深刻地反思了個人在面對誘惑和壓力時的選擇。
其次，小說中的愛情線索也引發(fā)了我對于現(xiàn)代社會中愛情的思考。小說中，林沖與飛鳳的愛情經(jīng)歷了起伏和變化。林沖的愛情開始源于物質(zhì)的欲望，但隨著時間的推移，他逐漸意識到飛鳳對于他的重要性，開始真正珍惜這份感情。然而，林沖的違法行為最終讓他失去了愛情的一切。通過這個愛情故事，巴金深刻地揭示了物質(zhì)與愛情之間的矛盾和沖突，以及在現(xiàn)代社會中個人對于愛情的選擇面臨的困境。
第三，小說中的反抗精神是我最為贊賞和思考的地方。林沖一開始只是一個被壓迫的上班族，受盡了現(xiàn)實(shí)的壓榨和欺凌。然而，他在面對生活的困境時，選擇了反抗。他開始為自己的權(quán)益而奮斗，不再忍受苦難。巴金通過林沖的經(jīng)歷告訴我們，每個人都應(yīng)該有自己的底線和原則，不被現(xiàn)實(shí)壓迫，要為自己的尊嚴(yán)和權(quán)益而戰(zhàn)。這讓我深深地思考到，在現(xiàn)代社會中如何堅(jiān)守自己的底線和原則，如何在壓力與權(quán)益之間找到平衡。
另外，小說中所反映出來的社會問題也讓我深感憂慮。小說中描繪的社會現(xiàn)象乍看之下跟我們身邊的現(xiàn)實(shí)差距極大，但細(xì)細(xì)品味之后卻又讓人不禁感到熟悉。社會腐敗、公正缺失、道德淪喪等問題在現(xiàn)實(shí)生活中也時有所聞。巴金通過小說所展現(xiàn)的種種社會問題引發(fā)了我對于社會發(fā)展的思考，讓我更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的社會問題，希望能夠?yàn)樯鐣M(jìn)步盡一份力量。
總的來說，《電》這部小說在揭示現(xiàn)實(shí)社會中人性扭曲和道德淪喪的同時，也引發(fā)了我對于個人在現(xiàn)代社會中的立場和責(zé)任的思考。通過林沖的經(jīng)歷，我對于如何在現(xiàn)實(shí)壓力中堅(jiān)守底線和原則有了更深入的認(rèn)識。通過林沖和飛鳳之間的愛情線索，我思考了物質(zhì)與精神的關(guān)系。通過小說中所展示的社會問題，我更加關(guān)注了現(xiàn)實(shí)社會中的問題。巴金的《電》讓我意識到文學(xué)對于揭示現(xiàn)實(shí)的力量和思考的重要性，也讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
鳥的天堂心得體會巴金篇九
家是每個人成長中最重要、最溫暖的場所，它承載了無數(shù)的記憶和情感。而巴金先生在他的作品中，對家的描寫無疑是深情而真切的。通過閱讀巴金的作品，我深感家既是一個具體的空間，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。本文將從家的意義、巴金對家的描寫和反思中得到的心得體會幾個方面進(jìn)行論述。
首先，家是一種最基本的溫暖和庇護(hù)。家是人類文明的起點(diǎn)，是一個人成長的根本所在。家是一個人最初的抱怨和最后的安慰，它是人一生中最溫馨、最真實(shí)的存在。在巴金的作品中，家是一個女人用自己的辛勤勞動為家人提供食物和溫暖的地方，是一位男子用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撐起整個家的天空。通過巴金對家的描寫，我深刻體會到家是一個靠血肉之軀相互關(guān)聯(lián)的生命之源。家是一種生活的體驗(yàn)，它以烙印在心靈深處的味道和情感為根本，給人一種難以割舍的歸屬感。正如巴金在《家》一書中寫道：“為睡一個甜甜的覺，為聞一個人話的氣味而作一房人……社會上人人下套，使人家為套亦作套。只有到這個地方去，方才能布開心坎，不隱著尖角，如自在地活活一回。”這種家的意義和巴金在他的作品中的家的描寫，使我深感家是人生的一片綠洲，是一種精神的寄托和心靈的安寧。
其次，巴金對家的描寫充滿了對傳統(tǒng)的追思和對時代的反思。在巴金的作品中，家是一個人脫離傳統(tǒng)束縛和迎接現(xiàn)代文明的平臺。在《家》一書中，巴金通過對于座晏家庭生活的描寫，既表達(dá)了對家的追憶，又透徹反映了封建傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的沖突。通過對巴金作品中家的描寫，我深深地感受到巴金對家和家庭的尊重與珍惜，他堅(jiān)持家應(yīng)該是一個人既能居住、也能解放的地方?！皢螐母绺绾臀业慕嵌葋砜?，既然家是個故事，外面又有那么多有意思的事兒，我們干嗎浪費(fèi)時間在這里呢？”雖然這句話是來自于巴金《家》一書中哥哥的一句對話，但這句話他用以說明家中所孕育的矛盾與苦悶的沖突，表現(xiàn)了巴金對于家庭狀況的了解與憤怒。通過巴金的描寫和反思，我體會到家不僅僅是一個人生活的地方，更是一種思想的沖撞和價值的碰撞。
最后，通過巴金對家的描寫和反思，我得到了一些心得體會。首先，家不僅是實(shí)體的存在，更是一種情感和精神的表達(dá)。家的作用不僅是為人提供物質(zhì)的居住，更是一種精神的寄托和家人情感的交融。其次，巴金對家的描寫使我感到家是一個人不斷回憶過去、思考現(xiàn)在和展望未來的地方。家是一個人成長過程中的一個重要節(jié)點(diǎn)，它承載了人的思考、人的希望和人的夢想。最后，巴金通過對家的反思使我意識到家是一個人與社會聯(lián)系的紐帶和橋梁。巴金在他的作品中對家的描寫充滿對社會的關(guān)懷和對人與人之間的溫情。通過巴金對家的反思，我明白了家應(yīng)該是一個人與社會和諧共處、人與人和睦相處的場所。
綜上所述，家是每個人成長中最重要、最溫暖的場所。巴金的作品中，家不僅是一個實(shí)體，更是一種精神的寄托和情感的宣泄。通過巴金對家的描寫和反思，我體會到了家是一個人成長的根本所在，是一個人難以割舍的歸屬感和平安的寄托。我深深地體會到家是一個人與社會和諧共處、人與人和睦相處的場所。在今后的生活中，我會更加珍惜和愛護(hù)家，為家中的每個人提供一個溫暖和寬容的空間，讓家成為一個團(tuán)結(jié)和幸福的地方。
鳥的天堂心得體會巴金篇十
家，是人們生活中最重要的一個概念。它不僅是一個物理空間，更是一個精神寄托。在巴金先生的小說作品中，家是一個重要的主題。通過對巴金先生作品的閱讀，我深刻體會到了家的重要性，并且對于家這個概念有了更深入的思考。
巴金先生的小說中，家的意義不僅僅停留在物質(zhì)層面，更多的是在于精神層面。他描寫了一個個普通人家的故事，通過這些故事，他深刻地表達(dá)了家庭對于個體成長的影響。在巴金的小說中，家不僅是一個溫馨的避風(fēng)港，更是一個塑造個人性格的爐火。在《昨夜之燭》這篇小說中，主人公閔芃的成長，就是在家庭的關(guān)愛和熏陶中逐漸透露出來的。正是因?yàn)橛辛思业呐惆?，閔芃才能在紛繁的世界中找到自我，也才能不斷成長。
同時，巴金的小說也揭示了家庭之間的矛盾與沖突。家是一個個體的聚居地，不同的個體在其中必然會發(fā)生磨擦和沖突。在《家》這篇小說中，巴金以家庭為切入點(diǎn)，巧妙地展現(xiàn)了家庭成員之間的內(nèi)心世界和矛盾。通過這些沖突，我們看到了家庭在發(fā)展和變化中的困惑和無奈。巴金正是通過真實(shí)的故事和人物塑造，呈現(xiàn)了家庭中的各種角色和沖突，使讀者不禁思考起了家庭關(guān)系的重要性。
巴金對于家的描寫不僅僅局限于個人家庭之間的關(guān)系，他還將家與社會相互聯(lián)系起來。他認(rèn)為，家是社會的基本單位，社會的發(fā)展與家庭的和諧息息相關(guān)。在《家庭之序》一文中，他寫到：“幸福的天地會有越來越多的人共享?！?。在巴金看來，只有社會整體的進(jìn)步和發(fā)展，才能夠使家庭得到更好的發(fā)展和成長。因此，他將個體與家庭、家庭與社會之間的關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而團(tuán)結(jié)奮斗。
在巴金的小說中，家并不是一個靜態(tài)不變的概念，它是一個動態(tài)發(fā)展的過程?！都摇芬粫凶詈笠徽碌拿志徒凶觥霸诩倚律保徒鹨赃@樣的名字表達(dá)了他對于家的理解。家庭的成員會隨著時間的推移經(jīng)歷各種變化，而家這個概念也在不斷演化。巴金通過對于家庭和個體的成長和變化的描寫，傳達(dá)了一個積極生活的態(tài)度。無論家庭中發(fā)生什么樣的變化，我們都應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，積極面對，通過共同努力，使家庭始終充滿溫暖和愛。
在閱讀巴金先生的小說后，我對家這個概念有了更加深刻的體會。家是一個人生活中最重要的場所，它不僅僅是一個物理空間，更是一個精神歸宿。家對于個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，它是一個爐火，塑造了一個個獨(dú)立的個體。巴金通過小說中的家庭故事，不僅揭示了家庭成員之間的矛盾和沖突，也將家庭與社會的聯(lián)系緊密結(jié)合在一起。他呼吁人們?yōu)榱斯餐募覉@而努力奮斗，努力使家庭變得更加和諧和幸福。最后，家是一個動態(tài)發(fā)展的過程，我們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度面對家庭中的變化和挑戰(zhàn)，努力使家庭始終充滿溫暖和愛。
鳥的天堂心得體會巴金篇十一
巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
《家》描述了一個正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺慧從一個封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€支持人道主義的青年的過程來寫的。為了支持人道，他最終離開了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫的覺新、覺民、覺慧三兄弟代表三種不同的性格和結(jié)局。覺慧是“五四”之后覺醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對鳴鳳的死無能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺新是封建社會和傳統(tǒng)習(xí)慣的犧牲者，但同時也有意無意的幫助封建勢力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來順受。覺民在書中是一個略具民主主義思想的知識青年。他和琴表妹之間的戀愛成為他在書中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個人喜歡覺慧，他敢愛敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺醒。他對鳴鳳矢志不渝的愛讓我感動。
當(dāng)覺慧知道鳴鳳自盡時，他痛苦不堪：“‘怎么?鳴鳳自盡了?’覺慧恐怖地站起來，絕望地抓自己的頭發(fā)，他在屋子里大步踱來踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的!’這些時候陰沉著臉不說話的覺慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地?fù)u著，說了上面的話?！闭Z言、神態(tài)、動作描寫生動的寫出了覺慧的激動和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺慧更加堅(jiān)定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿懷悲憤地抨擊封建社會和當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)：“于是大小無數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命!”《家》生動展示了這血淋淋的事實(shí)，它告示人們貌似莊嚴(yán)溫情的高公館其實(shí)是一個摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國。這個黑暗王國否認(rèn)人的權(quán)利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無所作為，只能無奈地被隨意傷害摧殘。
通過對高公館的崩潰沒落的描寫，揭示出了整個封建制度的不可避免的必然滅亡的命運(yùn)，寫出了這個黑暗王國里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量?！都摇烦擞X慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個黑暗王國里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進(jìn)了舊制度的加快滅亡;《家》所揭示的抗?fàn)幹穭t給人們希望的啟迪。
鳥的天堂心得體會巴金篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們。今天很榮幸在這里與大家分享我讀的巴金先生的《家》之后的感想。初讀《家》，也許這個故事并不吸引人。然而一本好書，是引人漸入佳境，一點(diǎn)點(diǎn)接近主人公，感受那個時代的氣息?！都摇?，是我目前讀過最令人身臨其境，并且?guī)眍H多感動的書。
《家》描述的是，中國已經(jīng)逐漸從沉睡中蘇醒，在新思潮的帶領(lǐng)下逐漸變革，金陵城的高氏一族卻處于舊的封建家長制中，在時代的影響下，年輕一代開始覺醒、反叛。高家不能結(jié)婚逐漸衰弱下去，直至最終崩塌。其中，以長房的三兄弟覺新、覺民、覺慧為主，一個故事展現(xiàn)了這個家族的悲歡離合。
巴金先生所寫的《家》之所以打劫人心，不僅在于作者投入了他的愛情，融入了情感去寫，更在《家》所表現(xiàn)的一個時代，新舊交替的時代以及這個時代中三代人的斗爭。作者所描述的這個家，是這個時代的開端，亦是這個時代的結(jié)局。在高公館中，有著雕梁畫棟的房屋，迂回的行廊，精致的花園，時時可以聽見歡聲笑語，儼然一個人丁興旺、詩禮傳家的奢華的大家庭?？墒沁@是一個華美卻脆弱的表象，在暗地里，人人想著勾心斗角，互相排擠，而大難臨頭的時候，他們便一哄而散，這個家族只剩下空架子，孤零零地立著，既滑稽，又悲哀。這不過是一個血腥、專制的、腐朽的、自己挖成了自己的墳?zāi)梗约河职炎约郝裨崃说呐f封建家庭的代表。
整本小說，仿佛滿滿地承載的是覺新、覺民、覺慧三兄弟的血淚，妥協(xié)或斗爭。但在我眼中，這不僅僅是三個人，而是千千萬成個人，小說的重心不在描寫人物，而是在透過人物，寫出他們身后的封建制度。青年們，少女們，在紙上的控訴，反抗甚至是少有的歡樂，都不免有陰云的籠罩，壓迫，要使他們成為傀儡，成為舊禮教的犧牲品。
小說中，還有其他的帶有濃郁悲劇色彩的人物，比如鳴鳳。她只是一個下人，一個小人物，可是作者卻不惜耗費(fèi)大量的筆墨，來描述她投湖自盡之前的心理活動。她在湖邊的悲泣，是那樣令人心痛不已。她哭訴，她從不曾傷害過一個人。她同別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體，為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她悲傷，感到有一堵高墻隔在和和覺慧之間。最終的縱身一躍，一個美好的生命悄志聲息地消逝在冰冷的湖水中了，可憐的鳴鳳啊，她溫柔、謙和、美好、聰慧，不過因?yàn)樗桥恕灰曌骺?、玩物的女人，因?yàn)樗窍氯恕幻镆?、踐踏的下人，就遭到如此的厄運(yùn)，被隨意地送給別人，完全不被作為一個人來看待。平常，鳴鳳也是同覺新一樣，溫和地默默承受一切，可讓人沒想到的是，她會有這樣的勇氣，以死來反抗專制的壓迫。從這一點(diǎn)來看，全書中不是幼稚而大膽的覺慧，而是可憐可愛的鳴鳳，在她身上，舊禮教的黑暗與青年的熱血的碰撞達(dá)到了極致。從這矛盾中迸發(fā)的力量讓人不能不驚嘆、敬畏!這也正是巴金先生的作品的可貴之處，他是將自己的滿腔熱血投射到紙上，使每個人都有頭腦，有思想，活生生地出現(xiàn)在我們面前。在巴金的筆下，許多年輕鮮活的生命在掙扎、呼號，為了權(quán)利，為了自由，他們抗?fàn)幹Ｋ麄儾粌H僅是那個舊時代最鮮明的記號，今天或許仍然有許多這樣的人，受命運(yùn)捉弄，受權(quán)勢壓迫。即使我們不敢說，憑借主觀的意愿就可以扭轉(zhuǎn)局面，但是，看看覺新的例子，“無抵抗主義”和“作揖主義”可以生生斷送一個人的青年，我們可以知道，面對壓迫唯有奮起反抗，才有機(jī)會贏得勝利。巴金的《家》，我們不僅可以將它看作是對那個黑暗時代的控訴，更可以看作是對青春的呼喚，對奮斗，對斗爭的呼喚。面對困境，我們要說：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”
《家》仿佛是一幅恢宏的畫卷，展現(xiàn)了一個時代的精神面貌。一個混亂的時代，矛盾的時代。妥協(xié)者，讓者都會淪為時代的犧牲品，只有勇敢無畏的抗?fàn)幷?，方可開辟一條康莊大道。讓我們?nèi)计鹑淼臒嵫?，無所畏懼地向前開辟屬于我們的時代吧!
鳥的天堂心得體會巴金篇十三
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)中的巨匠，他的作品不僅在文學(xué)界廣受歡迎，而且在社會上也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的家庭也是一個非常有趣和特別的組合。在我閱讀巴金的作品并了解他的家庭后，我深感到其中有很多值得我們思考和學(xué)習(xí)的地方。因此，下面我將分享我的心得體會。
第一段：巴金的作品與家庭背景介紹
巴金出生在一個富裕的商人家庭，等他成年后，他的父親不止一次威脅他，讓他立刻放棄文學(xué)創(chuàng)作，但巴金仍然堅(jiān)持自己的夢想并從事寫作，成為了中國著名作家。他最為知名的小說是《家》。這部作品描寫了他自己的家庭背景，展現(xiàn)了戲劇性的家庭故事和豐富的人物性格。
第二段：家庭紛爭與解決
在巴金的作品中，家庭紛爭和解決的場景屢見不鮮。在《家》中，他描述了家庭內(nèi)部的戰(zhàn)爭，包括父親和兒子之間的沖突、兄弟之間的斗爭、夫妻之間的矛盾等。雖然這種爭吵可能在所有家庭中都會出現(xiàn)，但是他的小說揭示了解決這些問題的方法，即通過討論、妥協(xié)和安撫等方式來達(dá)成和解。
第三段：尊重他人的思想和感受
在巴金的家庭中，他的妻子楊絳是另一個非常重要的人。她是一個學(xué)者和作家，她在文學(xué)上對巴金提供了很多支持。在他們的交往中，巴金表現(xiàn)出對楊絳思想和感受的尊重。他不僅聽取她的意見，而且在她寫小說時幫助她審查和修改。這種尊重和關(guān)愛的態(tài)度也是我們在現(xiàn)代家庭中應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四段：家庭中的教育方式
在巴金的小說中，他描繪了父親對兒子進(jìn)行教育的方式。他的父親強(qiáng)烈要求巴金成為一個商人，因此，他在音樂學(xué)院被迫學(xué)習(xí)會計(jì)。這種強(qiáng)制教育不僅在很大程度上破壞了巴金的音樂熱情，而且也是巴金感到壓抑和不自在的原因之一。因此，在現(xiàn)代家庭中，父母教育孩子時應(yīng)該尊重孩子的意愿，鼓勵孩子發(fā)掘自己的潛力以充分發(fā)揮他們的才華。
第五段：總結(jié)
在巴金的作品和家庭中，我們可以學(xué)到很多重要的教訓(xùn)。我們應(yīng)該尊重并接納身邊的人，包括我們的家人、朋友和同事。我們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇我們的言行，盡可能地避免沖突和不必要的爭吵。我們還應(yīng)該了解自己，并努力發(fā)掘自己的潛力，這將幫助我們在自己的職業(yè)和人生中獲得成功?？傊?，我們將繼續(xù)從巴金的作品和家庭中吸取經(jīng)驗(yàn)，以便成為更好的人。
鳥的天堂心得體會巴金篇十四
霧，是一種神秘而又美麗的自然現(xiàn)象，也是一部偉大的文學(xué)作品的題材。巴金先生的小說《家》中，霧化作了家家之中的緊張和矛盾，以及社會時代的變遷和不確定。從霧中我們可以看到人性的渺小和懶惰，但也可以看到人類的努力探索和追求。
第一段，闡述霧的各種意蘊(yùn)。霧是空氣中水分子凝結(jié)成的水滴或者冰晶，導(dǎo)致視野模糊、高度下降、能見度受限等影響。但在文學(xué)作品中的霧，除了傳達(dá)自然氣息之外，更是一種隱喻和象征。在《家》中，霧隱喻了主要人物之間的身份和地位，并凸顯了人性的自私和貪婪。霧雖然是自然現(xiàn)象，但文學(xué)將其轉(zhuǎn)化成了意蘊(yùn)豐富的符號。
第二段，探討巴金小說中霧的象征意義。在小說《家》中，霧是貫穿始終的主題因素，貫穿于故事的始終。在家庭內(nèi)部，霧象征著主人公家族中的隔閡和矛盾，表達(dá)了人性自私貪婪、不可調(diào)和性的沉重感；在外部，霧象征了周圍社會的不確定性和混沌感，描繪出一個時代變革的大背景。階級和符號在霧的交叉輻射下交織深刻，不但呈現(xiàn)了社會的混亂和人性的丑陋，也反映了人性渴望公正和美好的一面。
第三段，分析人的心理變化受到霧的影響。在傳統(tǒng)文化中，霧往往代表著迷幻和陰森，會讓人感到神秘而害怕，甚至產(chǎn)生幻覺。在巴金的小說中，霧也對人的情感有深遠(yuǎn)影響。霧減少了視覺，削減了意識能力和空間感，讓人陷入焦慮和迷茫中。時代轉(zhuǎn)型時，人性的自私貪婪和社會的混亂融為一體形成了詭異而沉重的氣氛，霧讓人近乎崩潰，表現(xiàn)出了一種神秘的震懾力和意志消沉。
第四段，論述人類追求“晴空”背后所蘊(yùn)含的力量。巴金希望通過描寫這種堅(jiān)韌的人性，來表達(dá)對未來的信仰和希望。即使在悲慘的社會中，主人公仍然用深刻的洞察力和勇氣，勇敢挑戰(zhàn)霧霾的困擾，去尋找未來的真相和美好生活。這種堅(jiān)守、勇氣和韌性，才是人性的核心和力量所在。這也是我們對待人生的態(tài)度所在，盡管生活困難重重，但是我們要始終保持勇氣和希望，不斷追求晴朗的天空。
第五段，總結(jié)文章的主旨。從霧到晴空，是一種探索成長、堅(jiān)守信仰和追求美好人生的旅程。霧雖然帶來困擾和挑戰(zhàn)，但同時也包含了許多的可能性。正是因?yàn)樘魬?zhàn)和矛盾，我們才有機(jī)會在危機(jī)中尋找改變和突破。巴金的小說中霧就用深刻的意象和純熟的技巧，讓它成為情感表達(dá)和思想尋求的催化劑。我們應(yīng)該用自己的心靈去感受、探索這種神秘的自然現(xiàn)象，找到自己的方向和命運(yùn)。
鳥的天堂心得體會巴金篇十五
秋巴金是我國卓越的小說家之一，他的作品《家》、《子夜》、《故鄉(xiāng)》都是中國文學(xué)的經(jīng)典之作。閱讀秋巴金的作品，我驚嘆于他深邃的思考深度和生動的文字描寫。在閱讀秋巴金的作品過程中，我有了一些感悟和體會，愿意在此分享給大家。
第二段：深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角
秋巴金的小說具有深刻的現(xiàn)實(shí)主義視角，他擅長通過對社會現(xiàn)象和人物的刻畫，生動地再現(xiàn)當(dāng)時社會的歷史背景和社會生活。同時他也十分關(guān)注社會中的弱勢群體，他關(guān)注工人、貧民、女性等。在他的小說里，這些弱勢群體的生活狀態(tài)和命運(yùn)也是值得深思的切入點(diǎn)。我們可以從中看到作者對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考，這也給我們提供了更加豐富的生活視角。
第三段：真實(shí)的生活描寫
秋巴金的小說經(jīng)?？坍嬋宋锏膬?nèi)心獨(dú)白和真實(shí)的情感，特別是對于人性理念的探討讓我們感到震撼。從《子夜》中的王家老大，到《故鄉(xiāng)》中的蘇小妍，從《家》中的計(jì)少生，到《秋》中的孫雨中，秋巴金對于人物角色的塑造都是非常成功的。他揭示了人性的黑暗和光明，通過獨(dú)特的敘事手法，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生共鳴。在閱讀秋巴金的小說有時會感到像在看自己的內(nèi)心獨(dú)白，體會到他對生命的執(zhí)著追求，他對人生的考量，而這些都是我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常感到的。
第四段：對人生的深刻思考
秋巴金的小說也反映出了他對于人生的深刻思考。他經(jīng)常探討人類的存在、人生的價值，以及命運(yùn)與自由意志之間的關(guān)系等問題，他也嘗試用小說來表達(dá)自己對于人類價值觀和人生思考的理解。他的作品中充滿了關(guān)于成功、意義、生命、責(zé)任和自由等等的人生哲學(xué)，這些深刻的思考，讓我們的生活也更加有了目標(biāo)和意義。
第五段：結(jié)論
閱讀秋巴金的作品，讓我們能夠更加深刻的感悟到人生的真諦，在他的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜性和真實(shí)的社會生活。通過對秋巴金小說的閱讀，我們也可以從中獲得啟示，傳承秋巴金的思想，做一個積極、追求更高品質(zhì)的美好生活的人。秋巴金的小說不僅是文學(xué)作品，更重要的是他的作品帶給我們對于生活、人生理念和價值觀的思考，這是他作為一名文學(xué)家為我們留下最珍貴的財(cái)富。
鳥的天堂心得體會巴金篇十六
巴金先生是中國現(xiàn)代作家中的一位重要人物，他的作品以批判現(xiàn)實(shí)主義為主題，深入揭示了當(dāng)時社會的黑暗和不公。其中，“電”是巴金先生的一部代表作，通過對一個電機(jī)廠的描寫，展現(xiàn)了工人階級的疾苦和斗爭，以及他們對美好生活的追求。通過閱讀《電》，我對巴金先生的創(chuàng)作有了更深的體會和感悟。下面，我將從角色塑造、題材選擇、藝術(shù)手法、社會思考和藝術(shù)價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，巴金先生在塑造角色方面非常出色。在《電》中，他通過描寫工人階級的形象，呈現(xiàn)了他們的悲歡離合、家庭糾葛和對于美好生活的追求。他把工人個體與整個階級的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，讓人產(chǎn)生共鳴。其中，主人公金義可是一個鮮活的形象，他頑強(qiáng)不屈的斗爭精神和對于幸福的追求深深地打動了我。其他角色的塑造也都非常細(xì)膩，讓人不禁為他們的遭遇而感到痛心。
其次，題材選擇是巴金先生的又一大特點(diǎn)。巴金先生以揭示社會現(xiàn)實(shí)為己任，他的作品都選取了當(dāng)時社會中最為尖銳和矛盾的問題為題材?！峨姟方沂玖斯と穗A級的辛酸和人民生活的困苦，通過展示這些題材，巴金先生沖破了傳統(tǒng)的文學(xué)框架，呈現(xiàn)了真實(shí)生活中的矛盾和沖突。這種題材選擇力求真實(shí)，讓人產(chǎn)生共鳴，感受到作品中蘊(yùn)含的社會背景和思想。
再次，巴金先生的藝術(shù)手法獨(dú)具匠心，尤其是他對細(xì)節(jié)的描寫非常到位。在《電》中，他通過對電機(jī)廠生產(chǎn)過程的描寫，將讀者引入到一個充滿噪音、熱氣和焦灼的工業(yè)世界。他用大量的細(xì)節(jié)寫實(shí)，使得作品更加生動，讓讀者仿佛置身其中。巴金先生的描寫手法十分精湛，讓人對他的描寫深感欽佩。
此外，巴金先生的作品不僅具有藝術(shù)價值，還蘊(yùn)含著一定的社會思考。他通過揭示工人階級的疾苦和斗爭，以及他們對美好生活的追求，引起了人們對社會問題的思考。他的作品對于社會現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的批判意義，并提醒人們時刻關(guān)注社會的動態(tài)和發(fā)展。通過閱讀巴金的作品，我對社會問題有了更深的認(rèn)識，并對作家的責(zé)任有了更為清晰的了解。
最后，巴金先生的作品在藝術(shù)上具有很高的價值。他以寫實(shí)主義的手法，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的人類命運(yùn)和社會制度的困境，為后來的作家樹立了榜樣。他的作品雖然揭示了社會的黑暗和不公，但仍然包含著對人性的關(guān)懷和對美好生活的追求。通過藝術(shù)手法的運(yùn)用，巴金先生成功地傳達(dá)了這種關(guān)懷和追求，使得作品更加耐讀和富有思考性。
總之，《電》是我對巴金先生作品的讀后心得體會。通過這本小說，我深刻地感受到了巴金先生的作品風(fēng)格和創(chuàng)作理念。他以真實(shí)的社會現(xiàn)實(shí)為題材，塑造出了鮮活的角色形象，通過細(xì)節(jié)描寫和藝術(shù)手法的運(yùn)用，展現(xiàn)了社會的沖突和人類命運(yùn)的考驗(yàn)。他的作品激發(fā)了讀者的思考，并給予了人們對美好生活的期待和追求。巴金先生的作品充滿了詩意和人道主義精神，是中國文學(xué)中的一顆耀眼的明珠，值得我們深入研讀和傳承。
鳥的天堂心得體會巴金篇十七
在我們的一生中，家庭是至關(guān)重要的。它是我們?nèi)松凶钐厥獾牡胤?，是我們成長和發(fā)展的地方。在巴金的小說《家》中，他探討了家庭對我們的重要性，以及不同家庭的影響。本文將探討家庭的重要性以及從“家”的角度得到的體驗(yàn)和感悟。
【第一段：家的重要性】
一個好的家庭是人生最重要的基石之一。在一個好的家庭中，我們能夠?qū)W到愛、尊重和支持的重要性。我們能夠發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)并改進(jìn)缺點(diǎn)，同時能夠關(guān)注他人并幫助他們。然而，在不良家庭中，這一切都是不可能的。一個不良的家庭可能會教給我們錯誤的價值觀，讓我們陷入痛苦和困境。因此，一個好的家庭可以讓我們茁壯成長，而一個糟糕的家庭則會影響我們的生活和未來人生。
【第二段：巴金的“家”】
在巴金的小說《家》中，他描述了在農(nóng)村、城市和貴族家庭中的人們生活的各個層面。其中最重要的是，他描繪了一個充滿善良和溫暖的家庭，父愛和母愛，和兄妹情誼。這個家庭氛圍如此美好，以至于他的主人公呂同富對他的家庭有著深深的感情和依賴。在這個家庭里，每個人都互相關(guān)心和支持。這種情感和關(guān)愛超越了血緣關(guān)系，并帶給我們暖心的感覺，也啟發(fā)我們?nèi)?gòu)建一個更美好的家庭。
【第三段：一個好的家庭的特征】
一個良好的家庭擁有許多的特征。首先，父母之間應(yīng)該互相尊重和支持，以便他們能夠轉(zhuǎn)移這種愛到孩子身上。此外，家庭成員需要分享和寬容對方的缺點(diǎn)，同時再建立關(guān)系的基礎(chǔ)上相互學(xué)習(xí)和成長。最后，家庭需要提供一個安全的環(huán)境，讓每個人能夠自然地表達(dá)他們的想法和感受。這樣的家庭特點(diǎn)傳遞了重要的信息——生命中最重要的東西是彼此的愛和支持。
【第四段：如何建造美好的家庭】
一個美好的家庭需要不斷地投入和承擔(dān)，特別是在家庭成員之間產(chǎn)生沖突的時候。我們需要不斷地保險我們已經(jīng)獻(xiàn)出最大的一份愛心給家庭，傾聽彼此的需求和想法，解決產(chǎn)生的問題，并釋放內(nèi)心的憤怒和煩惱。我們也需要學(xué)習(xí)把家庭和工作之間的平衡考慮好，創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍，并確保孩子在這里得到最好的教育。
【第五段：結(jié)論】
最后，我們不禁深思——家庭中的愛、支持和包容如何影響了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)和起步。好的家庭可以讓我們走更遠(yuǎn)，讓我們更加自信和有動力。它不僅是我們的學(xué)習(xí)和成長的地方，更是我們永遠(yuǎn)的精神寄托。家這個詞可能很樸素，但它隱藏著許多我們的能量和未來。我們應(yīng)該學(xué)會去珍惜我們的家，完成它給我們的信仰營養(yǎng)。
鳥的天堂心得體會巴金篇十八
巴金，20世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表人物之一。他的作品充滿了對社會現(xiàn)實(shí)的思考和對人性的關(guān)懷。通過閱讀巴金的小說和散文，我深有體會地感受到他對人生的思考和感悟。在我看來，巴金深刻的心得體會對于我們今天的生活和價值觀念同樣具有啟示和借鑒作用。
首先，巴金在他的作品中表達(dá)了人類對于真善美的追求和向往。他以真摯的感情和深入人心的文字傳達(dá)了作品中人物的人性之美，揭示了內(nèi)心純真和善良的力量。在《霧》一書中，作者通過主人公孫小云帶給大家的感動，底層人民的悲慘遭遇以及孫小云的堅(jiān)持，呼喚了社會道德的回歸和人們良善之心的喂養(yǎng)。這也讓我反思現(xiàn)實(shí)世界中人們對利益的追逐和道德底線的忽視，更加堅(jiān)定了我心中對善良和真善美的追求。
其次，巴金在他的作品中對社會現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考。在《家》一書中，作者通過描述農(nóng)村家庭的生活，揭示了封建家庭觀念對婦女的束縛，以及社會環(huán)境對個人命運(yùn)的制約。通過對社會現(xiàn)象的剖析，巴金對封建制度進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了人民解放與社會進(jìn)步的重要性。讀完這本書后，我深受觸動，深刻認(rèn)識到家庭觀念的養(yǎng)成對個人發(fā)展的重要性，也更加深刻地理解了巴金對當(dāng)時社會現(xiàn)象的深思熟慮。
再次，巴金在他的作品中對知識和文學(xué)的重要性進(jìn)行了反思。他重視知識的傳播和文學(xué)的力量，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)對社會的影響。在《農(nóng)村的老師》一文中，巴金通過描寫一個農(nóng)村老師的艱苦工作和他對學(xué)生的深情關(guān)懷，讓我明白了教育的重要性。他的作品激發(fā)了我對知識的熱愛和追求，并堅(jiān)定了做一名教師的信心。巴金的心得體會讓我明白，文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對社會現(xiàn)實(shí)的探究和解釋。
最后，巴金對于個人品質(zhì)和人生態(tài)度的思考給我留下了深刻印象。他以自己的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了一個人在逆境中如何堅(jiān)持追求理想、積極向上。在《濯錦軒說書錄》一書中，巴金講述了自己的生活歷程和對文學(xué)的熱愛，以及他以積極的人生態(tài)度去面對困境和挫折。這部作品讓我深刻認(rèn)識到，一個人對于困境的態(tài)度決定了他的人生軌跡，而積極奮斗和向上進(jìn)取是克服困境的關(guān)鍵。
總的來說，巴金的作品和心得體會深刻地觸動了我。通過閱讀他的作品，我認(rèn)識到追求真善美、關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)、重視知識和文學(xué)、培養(yǎng)良好品質(zhì)以及積極生活態(tài)度的重要性。巴金的心得體會對于我們今天追求美好生活和塑造積極人生態(tài)度同樣具有啟示和借鑒作用。正因?yàn)槿绱?，巴金的作品一直被認(rèn)為是我們生活中寶貴的精神財(cái)富，值得我們細(xì)心品味和反思。
鳥的天堂心得體會巴金篇十九
巴金的《霧》是一部描寫中國北方一座小鎮(zhèn)上的普通人民生活的小說。小說中背景歷史的特殊背景不僅體現(xiàn)了小說的時代背景，更把握了作品的主題和意義，以細(xì)膩的筆觸描繪出了當(dāng)時普通百姓生活的細(xì)微事件和變化。讀完這部小說，我深深地感受到了作者帶給我們的人性思考和道德教育，寫在下面是我的一些心得體會。
第一段：生命的寶貴
小說中的多個人物都是因病致貧，對于人類的這種弱點(diǎn)卻又不得不面對的事實(shí)，面對死亡，不同的人有不同的態(tài)度。當(dāng)一些人得知自己病情卻依然保持堅(jiān)強(qiáng)的信心和樂觀的態(tài)度，或是樂觀地面對死亡，或是努力尋找救治的方法。這讓我想到了生命的寶貴，無論人生的起落，都應(yīng)當(dāng)珍惜這一次的經(jīng)歷。這樣我們才可以披荊斬棘，一直向前。
第二段：生活的拼搏
小說中的一個飽受疾病折磨的年輕人，在努力尋找救治的機(jī)會時，選擇辭去工作，傾其所有來付治病的費(fèi)用。同時，在那極度貧困的環(huán)境中，他依然拼盡全力的保持生命的力量。這樣的拼搏，讓我深深感受到了生活給我們的磨練，也給了我無限的力量，讓我在以后的人生中，遇到困難的時候，能夠拼搏，無懼困難。
第三段：對于人性的思考
小說中，當(dāng)一個人面對極端的環(huán)境，壓力大到極限的時候，他會那樣說或行動，真正的人性也就在這時爆發(fā)出來了。每個人不同，但能夠看到人性的真實(shí)樣貌，也可以使我們有更多的思考和感悟。更重要的是，在對人性的深思熟慮中，我們也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并不斷地完善自己的思想和行為。
第四段：尊重生命的權(quán)利
在小說中那些家庭背著晚清嚴(yán)格的子女觀念，對婚姻使用了手段，整個過程充斥著各種違背人性的因素?？墒?，作者卻在這些人物身上發(fā)現(xiàn)了尊重生命的權(quán)利和個體自由，教導(dǎo)我們不要因“家族的封建道德”等外在因素，而喪失了“尊重每一個人的內(nèi)心感受”的生活真諦。
第五段：對于現(xiàn)實(shí)的反思
小說中，人物的性格特色和角色構(gòu)造，都是基于作者準(zhǔn)確把握當(dāng)時人民心理的基礎(chǔ)上展開的，因此在臺前和幕后角色中都體現(xiàn)出了對現(xiàn)實(shí)的反思，以及對人性的思考。小說能讓我們在閱讀過程中一邊感受到主人公的遭遇和成長，一邊思考那個特殊的歷史時期所提出的問題。
總結(jié)：
小說《霧》既是對社會現(xiàn)實(shí)的記錄，又是對人性的深刻反思。故事人物的種種生活經(jīng)驗(yàn)、性格特征、人生選擇等，都讓讀者深刻體驗(yàn)到他們所面臨的無奈和壓抑，反思著人性的瑰麗和不足，體悟到了生命的快樂和平凡。我們需要盡可能多的接觸不同的閱讀武器，并將其融會貫通，慢慢了解人性的復(fù)雜性，進(jìn)而讓自己在時空之間有所領(lǐng)悟。