心得體會是對過去的總結(jié)與反思，它能夠為我們提供更多的改進思路和參考。掌握一些撰寫心得體會的基本技巧非常重要。以下是一些值得借鑒的心得體會范文，希望能給大家在寫作時提供一些靈感和思路。
四史講堂心得體會篇一
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計劃等；改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)；十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史；以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
四史講堂心得體會篇二
第一段（背景介紹）
自從2020年以來，中國連續(xù)舉辦了三次四史講堂，取得了巨大成功。為了進一步擴大受眾，推廣中國歷史文化，第四次四史講堂在今年再次舉辦，吸引了眾多愛好者和參與者。作為其中的一員，我有幸參加了這次講堂，并且獲得了深刻的體會與心得。
第二段（講堂內(nèi)容介紹）
第四次四史講堂除了延續(xù)了前三次的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還推出了一些新的內(nèi)容和亮點。整個講堂圍繞中國歷史的四個重要時期展開，分別是秦漢、唐宋、明清和近代史。每個時期都有專門的主講教授進行詳盡的解讀，包括政治、經(jīng)濟、文化等各個方面。與此同時，還設(shè)置了互動環(huán)節(jié)和問答環(huán)節(jié)，使得整個講堂更加生動有趣，能夠真正激發(fā)聽眾的興趣。
第三段（自身收獲）
參加第四次四史講堂讓我對中國歷史有了更為深刻的認(rèn)識。通過教授們的精彩講解，我了解到秦漢是中國歷史上一個重要的統(tǒng)一時期，皇帝的統(tǒng)治手段和思想對后來的中國有著深遠(yuǎn)的影響；唐宋時期是中國古代文化的頂峰，不僅涌現(xiàn)出了眾多文人墨客，還取得了輝煌的經(jīng)濟和科技成就；明清時期是中國封建社會的尾聲，同時也是中國與外部世界交流最為頻繁的時期，這段歷史對于我們了解當(dāng)代中國乃至世界的變化有著重要的參考價值。通過對這四個時期的深入了解，我對中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)和重要節(jié)點有了更清晰的把握。
第四段（重要性和影響）
參加第四次四史講堂不僅僅是一次知識的獲取，更是一次對自身生活的啟迪。我們身處在當(dāng)代社會，無論是對于國家還是個人來說，深入了解歷史的重要性都不可忽視。歷史是國家的記憶，我們通過了解歷史可以更好地了解國家的現(xiàn)狀和未來；歷史也是個人的積淀，通過了解歷史可以更好地認(rèn)識自己，樹立正確的價值觀。同時，參加這樣的講堂還能夠促進人們對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，培養(yǎng)人們的文化自信心，增強國家凝聚力和社會穩(wěn)定性。
第五段（個人感想和展望）
通過參加第四次四史講堂，我深深感受到了中國歷史之深厚、之底蘊。中國歷史的宏偉和輝煌令我無比自豪，也讓我更加堅定了傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的信心和決心。同時，我也意識到自己在歷史學(xué)習(xí)方面還有許多不足之處，需要繼續(xù)努力。希望未來能有更多這樣的講堂活動舉辦，讓更多的人都能夠了解和熱愛中國的歷史文化，共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
四史講堂心得體會篇三
近期，我參加了一次名為“四史講堂新中國”的學(xué)習(xí)活動，通過聽取“四史”相關(guān)知識的講解，我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的發(fā)展歷程。在這個過程中，我領(lǐng)悟到了很多東西，接下來我將從五個方面談?wù)勎业母惺芘c體會。
第一段：歷史漸進
“四史”所涵蓋的歷史時間跨度并不短，從遠(yuǎn)古時期一直到建國以后的五十年，充滿了千姿百態(tài)的人物和事件。我對此有了新的認(rèn)識：盡管這些人物和事件無法單獨看成歷史的全部，但是它們極大地推動了歷史的發(fā)展，讓我們今天能夠看到中國的新風(fēng)貌。新中國的建立，是一個極其漸進的歷史進程。通過深入了解，我明白了，這個歷史進程的走向不可避免地要反映出政治、經(jīng)濟、文化、社會等因素在不同的歷史階段下的發(fā)展?fàn)顩r。
第二段：革命精神
在了解新中國的歷史時，我感受到了中國共產(chǎn)黨人不畏艱險的革命精神。時至今日，俯瞰歷史長河，我們可以清晰地看到無數(shù)英勇的人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)者為國爭光，為民謀利的歷史事跡。在最艱苦的時刻，他們在中國共產(chǎn)黨以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一心，共同戰(zhàn)斗，并以砥礪鐵心的意志進行改革和開放。革命精神的傳承不僅使中國共產(chǎn)黨成為中國偉大民族復(fù)興事業(yè)的有力推動力，也使中國贏得國際社會的尊重和平等地位。
第三段：文化的復(fù)興
幾千年的歷史沉淀，讓中國成為文化燦爛的國家。但在新中國成立之初，文化遭受了重創(chuàng)。隨著時間的推移，中國人民不屈不撓地發(fā)揚著文化的魅力，取得了一個又一個的勝利。發(fā)現(xiàn)自身精神文化的缺失和缺陷，逐漸強化了文化的振興。文化的復(fù)興不僅使中華民族的集體精神更加豐富和深沉，同時也是我們自身不斷完善的一個基本要素。
第四段：科技創(chuàng)新
在科技發(fā)展領(lǐng)域，中國幾經(jīng)艱辛，改革開放的新時期，為技術(shù)創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)。在 “四史”這個學(xué)習(xí)歷程中，我深刻感受到中國人民在科技創(chuàng)新方面的勇氣和毅力，無論在初創(chuàng)之時，還是在取得了顯著成績之后，他們總是保持著聚精會神和不斷創(chuàng)造的精神狀態(tài)。近年來，中國在科技領(lǐng)域成果顯著，這與中國在技術(shù)創(chuàng)新方面的打拼、冒險和具備領(lǐng)導(dǎo)的地位密不可分。
第五段：歷史的今天
“四史”學(xué)習(xí)讓我對歷史、社會的演變，以及新中國建立背后的歷史故事有了更加全面的認(rèn)識。在這個學(xué)習(xí)過程中，我感悟到了中國共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)平凡的中國人民，實現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧”，并在國際社會上發(fā)揮著愈來愈重要的作用。我們身處歷史的今天，作為時代的見證者和締造者，我們需要不斷努力，傳承革命精神，不忘初心，砥礪前行，凝聚中國力量，以新的發(fā)展方向，推動中華民族的偉大復(fù)興。
總之，“四史講堂新中國”這個學(xué)習(xí)活動，給我留下了極好的印象，我更加深刻認(rèn)識到新中國成立后的奮斗歷程，領(lǐng)悟到中國共產(chǎn)黨人的崇高精神和不懈奮斗，《四史》于我，不僅僅意味著4本歷史材料輯錄，而是對我們?nèi)粘Ｉ?、思想的深深滲透，引導(dǎo)我們走向更加光明和幸福的未來。
四史講堂心得體會篇四
第四次四史講堂是一次關(guān)于中國歷史的盛會，這次講堂不僅讓我深入了解了中國近現(xiàn)代史的發(fā)展進程，還讓我對我國傳統(tǒng)文化和紅色文化有了更深刻的理解。在這次講堂中，我收獲了許多知識，也深感自身的不足。以下是我對這次講堂的幾點體會。
第二段：歷史文化的價值認(rèn)識
在講堂中，我深刻認(rèn)識到歷史文化對于一個國家和民族的重要性。歷史是一個國家和民族的根基，對照歷史可以看到一個國家的興衰和成敗。特別是紅色文化，它是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民抗擊外來侵略、建立新中國的壯麗史詩。紅色文化不僅讓我們感受到了前輩們?yōu)槊褡褰夥抛龀龅木薮鬆奚?，也為我們樹立了正確的價值觀和人生觀。在觀看報告片和聽老師講述歷史的過程中，我不禁為那些英勇犧牲的烈士們默念著：你們的革命精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進！
第三段：領(lǐng)導(dǎo)者的崇高境界
通過學(xué)習(xí)，我也深刻認(rèn)識到了紅色領(lǐng)袖的崇高境界。他們身負(fù)重任，為民族獨立和人民幸福而奮斗終身，他們的崇高境界令人敬佩。作為一名學(xué)生，我深感自己的責(zé)任重大，應(yīng)該時刻堅持民族利益高于個人利益，樹立正確的世界觀和人生觀。只有像他們一樣，用高尚情操和偉大胸懷嚴(yán)守初心、擔(dān)負(fù)使命，才能真正成為有用之人。
第四段：自身的不足和努力方向
通過聽這次講堂，我也發(fā)現(xiàn)了自身對中國歷史和文化的不足。我意識到只有了解和學(xué)習(xí)了歷史，才能更好的認(rèn)識現(xiàn)實，才能夠更好地為國家、為人民作貢獻(xiàn)。因此，我決定加強對歷史和文化的學(xué)習(xí)，積極參與各種歷史文化活動，提升自己的綜合素質(zhì)。
第五段：展望未來，肩負(fù)使命
中國歷史文化作為一種獨特的資源，是我們中華民族的瑰寶。我們每個人都要保護好這份瑰寶，將其傳承給后代。同時，我們也不能忘記我們時代的責(zé)任和使命，要為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。只有通過學(xué)習(xí)和了解歷史，才能更好地認(rèn)識現(xiàn)實，更好地把握未來。我堅信，通過這次四史講堂，我將能夠更加深入地學(xué)習(xí)中國歷史和文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
總結(jié)：通過參加第四次四史講堂，我深刻認(rèn)識到了歷史文化的價值和重要性，感受到了紅色領(lǐng)袖的崇高境界，發(fā)現(xiàn)了自身的不足并決定加強學(xué)習(xí)，最重要的是，我從中汲取到了前進的力量和信念。愿我們每一個年輕人都能在時代發(fā)展的浪潮中，肩負(fù)起歷史和使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
四史講堂心得體會篇五
學(xué)習(xí)“四史”，上好理想信念課，汲取精神之鈣。革命理想大于天。中國共產(chǎn)黨在歷史的大浪淘沙中、在各種力量的反復(fù)較量中應(yīng)運而生，正是有了理想信念的指引，才一步步成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒、民族脊梁。在理想信念的照耀下，工農(nóng)紅軍戰(zhàn)強敵、闖險關(guān)，走完二萬五千里長征，絕處逢生，實現(xiàn)重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在理想信念的火炬下，革命戰(zhàn)士經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，取得了抵御外侮的最終勝利。馬克思主義是始終照耀中國人民推進歷史前行的永不熄滅的燈塔。要從科學(xué)理論中汲取精神之鈣，要深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”，將信仰、信念轉(zhuǎn)化為實踐動力，用汗水、淚水甚至是鮮血，實現(xiàn)更大的歷史飛躍、彰顯科學(xué)真理的偉大力量。
學(xué)習(xí)“四史”，上好思想解放課，汲取前行之智。一部改革開放史，就是一部思想解放史。1978年，一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國大討論徹底拉開了改革開放的序幕。這場大討論讓“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”深入人心，推動了馬克思主義思想解放運動，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。這場大討論還為黨的十一屆三中全會的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)，使全黨深刻洞察了時代潮流以及黨和國家前途命運，提出把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。沒有思想解放，就沒有今天中國穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體的地位，也沒有公路成網(wǎng)、北斗開通、高壩矗立、脫貧攻堅全面勝利的發(fā)展奇跡。我們學(xué)習(xí)“四史”，最重要的就是要學(xué)史明智、鑒古知今，把握時代大勢，立足發(fā)展需要，進一步解放思想、實事求是，堅持走中國特色社會主義道路，在新時代改革開放大潮中勇?lián)姑?chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。
學(xué)習(xí)“四史”，上好責(zé)任擔(dān)當(dāng)課，汲取奮斗之力。百年間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民踐行初心使命，創(chuàng)造了彪炳史冊的偉大成就，也鐫刻了中國人民對民族命運、人民幸福、美好世界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是人民的期望，擔(dān)當(dāng)是改革的要求，擔(dān)當(dāng)也是大國的責(zé)任。錢學(xué)森同志不懼威逼利誘，堅定不移地回國效力，扛起知識分子應(yīng)有的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)；袁隆平同志躬耕田野、腳踏實地，傾其一生為國為民擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)；新冠肺炎疫情暴發(fā)后，84歲高齡的鐘南山掛帥出征，敢醫(yī)敢言，彰顯國士擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)，我們要汲取奮斗之力，主動擔(dān)當(dāng)作為，無論遇到任何艱難險阻，始終堅持敢字為先、干字當(dāng)頭，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職狻⑸朴谧鳛榈倪^硬本領(lǐng)，切實擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的時代重任。
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，處處鐫刻著黨的拼搏奮斗歷程，書寫著永無言敗的頑強拼搏精神。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”的重要論述，做到學(xué)史明志、以史鑒今，堅定不移走好全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家偉大新征程，不負(fù)這個波瀾壯闊、大有作為的新時代！
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬月，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑彩俏覀兠總€人小使命的終極目標(biāo)。但在實現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因為一生很短，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗，更加堅定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
2021年4月24日下午的14:00至15:30，我們收看了第一堂“同上黨史思政大課”，從中知道了學(xué)習(xí)黨史的重要性。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)黨史?知史愛黨、知史愛國。黨史、國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)中國夢的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。100年的黨史，72年的新中國史，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛黨愛國。
作為思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)黨史我們義不容辭，加強自我修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨史，我們能行!
懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。此刻在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認(rèn)識。列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。可見《共產(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障；單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。則向解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。這極大地增強了我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要*資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是消滅私有制，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種偽社會主義，揭露了反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了偽社會主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
我們作為祖國新一代的建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美！
習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實增強在實踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。
四史講堂心得體會篇六
近年來，“四史教育”成為了我國教育領(lǐng)域的熱點話題。為了更好地普及和推廣中國歷史文化知識，我校特別舉辦了一場精彩紛呈的“四史教育小講堂”。在這個以“教育青年，耕耘未來”為主題的講堂上，我收獲頗多，深感歷史的底蘊和教育的重要性。以下是我對此次活動的體會和思考。
首先，本次講堂給我以了解中國歷史的全面視角。講堂上，我們有幸聆聽到了知名歷史學(xué)者的精彩演講，他們從不同的角度和維度，深入淺出地解讀了四部史書的重要性和價值。通過他們的解說，我了解到《史記》的敘事性，它不僅記錄了我國古代各個朝代的歷史變遷，還展示了思想家、文化名人的智慧和才情；《資治通鑒》的編纂思路，它通過對歷史事件的因果關(guān)系和縱橫對比，以及對歷代統(tǒng)治者的成敗得失進行了全面分析；《中國通史》則更注重對歷史的整體把握，通過對歷史脈絡(luò)的梳理，展示了我國古代歷史的輝煌與榮光；《新中國歷史》則承接了前三者的優(yōu)勢，通過對新中國的發(fā)展歷程和建設(shè)成就的介紹，讓我們更好地領(lǐng)會到民族復(fù)興的重要性。通過對四部史書的系統(tǒng)介紹，我對中國歷史有了更為全面、豐富的認(rèn)識。
其次，本次講堂讓我認(rèn)識到了自身的教育責(zé)任。在講堂上，歷史學(xué)者們強調(diào)了歷史教育的重要性，他們指出，歷史是培養(yǎng)人才的重要基礎(chǔ)，也是國家發(fā)展的重要支撐。在這個信息時代，我們的學(xué)習(xí)視野需要更加開闊，面對復(fù)雜多變的世界，我們更需要有深厚的歷史文化底蘊。因此，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承歷史文化，將歷史知識轉(zhuǎn)化為自身的軟實力，為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時，我也明白，只有通過自身的努力和學(xué)習(xí)，才能將歷史知識傳承下去，讓更多的人受益。
第三，在此次講堂上，我體會到了“四史教育”的教育方法和意義。歷史學(xué)者們告訴我們，中國歷史有著悠久的文化傳統(tǒng)和獨特的價值觀念，通過對四部史書的學(xué)習(xí)，我們能更好地領(lǐng)會到我國文化的瑰麗和博大精深。同時，四部史書也是歷史真實性和客觀性的重要體現(xiàn)，通過對歷史事件和人物的描述，我們能夠更好地理解歷史的真實和發(fā)展規(guī)律。而講堂上的互動環(huán)節(jié)和案例分析，更是讓我們在輕松愉快的氛圍中深入探究歷史，并將其應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。因此，我認(rèn)為“四史教育”是一種創(chuàng)新的教育模式，它通過激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的專業(yè)素養(yǎng)和思維能力，將知識變?yōu)閷嵺`。
第四，在講堂上，歷史學(xué)者們還強調(diào)了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。他們指出，歷史是現(xiàn)實的過去，現(xiàn)實是歷史的未來，二者密不可分。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下的時代脈搏，認(rèn)識到自身的使命和責(zé)任。尤其是在慶祝新中國成立70周年之際，回顧歷史，我們能夠更好地理解國家的發(fā)展歷程和人民的奮斗歷程，更加珍惜和愛護好我們所擁有的一切。因此，歷史學(xué)習(xí)不僅可以豐富我們的學(xué)識，而且能夠提升我們的文化自信和國家意識，激發(fā)我們?yōu)閷崿F(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗的信心和決心。
綜上所述，通過參加“四史教育小講堂”，我不僅了解到了中國歷史的全貌，更懂得了自己的教育責(zé)任，體會到了“四史教育”的教育方法和意義，意識到了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到歷史文化的重要性，不斷學(xué)習(xí)和傳承歷史，將其轉(zhuǎn)化為自身的軟實力和具體行動，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也要不斷拓寬學(xué)術(shù)視野，關(guān)注現(xiàn)實社會，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。
四史講堂心得體會篇七
學(xué)習(xí)中國革命史、新民主主義革命歷史、中國社會主義革命和建設(shè)歷史、改革開放新時期中國特色社會主義發(fā)展歷史四史知識是中華民族的必修課，而學(xué)四史講堂是在中國共產(chǎn)黨的百年華誕這一重要歷史時刻，為激勵廣大人民群眾愛國敬業(yè)情懷和推動全社會共同構(gòu)筑中國夢而開展的。作為一名普通大學(xué)生，我認(rèn)真參加了學(xué)習(xí)、分享和交流學(xué)四史講堂的活動，深受啟發(fā)和感受。以下是我的心得體會，與大家分享。
第二段：認(rèn)識到中國歷史的局限和挑戰(zhàn)
通過學(xué)習(xí)四史知識，我發(fā)現(xiàn)中國歷史從古至今都是一部波瀾壯闊的歷史，尤其在近代，社會變革巨大，無數(shù)的英雄人物為民族和人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但同時，我也意識到中國歷史中的種種局限和挑戰(zhàn)。歷史上的一些腐敗現(xiàn)象，如道德敗壞、官員腐敗、法制不健全，直接導(dǎo)致了國家和民族的落后和挫折。這是我們必須改變的。
第三段：了解中國發(fā)展的歷史進程
學(xué)習(xí)四史知識，讓我更加深入地了解了中國發(fā)展的歷史進程。從近代的拳亂、抗日戰(zhàn)爭到新中國的成立和改革開放，中國的歷史經(jīng)歷了一個從衰落到崛起的輝煌征程。我們黨過去一百年的奮斗歷程也是中國革命和發(fā)展歷程的縮影。學(xué)習(xí)四史知識，不僅僅是了解歷史，更是讓我們更清晰地認(rèn)識中國未來的發(fā)展道路和前景。
第四段：激發(fā)對祖國的深厚感情
在學(xué)習(xí)過程中，我對祖國愛的深厚程度不斷加深。攀登三代人相承的歷史高峰，了解尚未完全開發(fā)和整合的他們的思想財富和情感驅(qū)動，這一切都令我萬分感動。深夜里，思索著艱苦卓絕的恢弘場面，編年刻畫的波瀾壯闊的歷史篇章，我深深地感悟到自己的青春歲月無以回報的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該為祖國的發(fā)展盡己所能。
第五段：語重心長的結(jié)論
總之，學(xué)四史講堂讓我更好地了解中國歷史，認(rèn)清中國社會的種種問題和挑戰(zhàn)，并更加敬畏和熱愛祖國，更加自覺地為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏。學(xué)習(xí)四史知識并非僅僅是學(xué)習(xí)歷史，更是為了啟迪我們的思想、激發(fā)我們的熱情、增強我們的責(zé)任和使命感。讓我們牢記歷史，珍愛現(xiàn)在，不斷前行，為我們偉大的祖國創(chuàng)造更加輝煌的明天。
四史講堂心得體會篇八
《四史講堂新中國》是一部以講述中國近現(xiàn)代史為主題的紀(jì)錄片。它集中展現(xiàn)了從清朝末年到建國以來的中國歷史發(fā)展過程中的重大事件和有代表性人物，如辛亥革命、南京大屠殺、抗戰(zhàn)勝利、文化大革命等等。我在觀看這部紀(jì)錄片后，有了一些新的體會和認(rèn)識。
第二段：歷史感悟
通過這部紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識到了中國自然條件、歷史文化背景、政治制度等方面的多元因素對歷史發(fā)展的影響。從中我們能夠看到，中國在近現(xiàn)代歷史中的所經(jīng)歷的苦難和起伏。歷史不僅僅是事實的陳述，更是一種價值的解釋。歷史是我們的根，了解歷史也就是發(fā)現(xiàn)自我，悟出思想，增加文化內(nèi)涵。
第三段：時代感受
新中國的歷史表明，我們的國家和民族在生死存亡的關(guān)頭，不斷進行探索、改革和創(chuàng)新，不斷突破重重難關(guān)、起伏沉浮，開拓出一條具有鮮明中國特色的現(xiàn)代化道路。同時，新中國的建立也給那個時代的人們帶來了希望和信心，讓人們能夠在社會中真正地找到歸屬感和榮譽感。
第四段：人物感悟
片中人物的觀察和思考也讓我深受啟迪。中華民族的歷史人物不僅僅是個體的生命歷程，更是一種文化經(jīng)驗和精神氣質(zhì)的表達(dá)。如孫中山在革命中的不懈努力和探索，毛澤東和周恩來在建國初期的艱苦探索和各種艱難的決策、戰(zhàn)略部署，都是具有強烈社會影響力的一代人，他們?nèi)〉昧酥袊鴼v史重大的進展和勝利。
第五段：展望未來
倍感歷史沉淀和未來前途重任。歷史告訴我們，我們的祖先在保衛(wèi)民族創(chuàng)造，凝集民族情感，融合民族文化方面比我們做的更好，因此我們應(yīng)該努力讓自我體會中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化和價值觀念，培養(yǎng)自己多元化的國家意識。在這個新時代里，我們面臨的問題依然眾多，我們需要有初心與熱愛，有理性與智慧，有堅定的信念和勇氣，才能在新時代中繼承先輩的血脈和文化精神，紅色的江山可以依托一個個新時代的先鋒。
結(jié)尾：
《四史講堂新中國》不僅僅是一部歷史紀(jì)錄片，它是一個集體意識的重塑和文化自覺的提升。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)出了中華民族強大的文化底蘊和歷史魅力，作者跨越了中外歷史和文化的學(xué)科界限，展現(xiàn)出人類語言、思維、知識、文化、人類、心靈等無盡的可能性。這部紀(jì)錄片讓我們更深刻的認(rèn)識自己和自己的民族，我們應(yīng)該在歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，更好地面向未來，展望遠(yuǎn)方。
四史講堂心得體會篇九
作為中國古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服。《史記》從歷史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對各個時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面進行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對中國歷史的發(fā)展過程有了更為全面和深入的了解?！妒酚洝凡粌H是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。
第二段：《漢書》的篇章之美
《漢書》是我在四史中讀到的最長的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)砹素S富的知識和閱讀的樂趣。《漢書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對中國古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識，同時也欣賞到了文史研究的魅力。
第三段：《后漢書》的知識分享
《后漢書》是一本運用了許多實例、個人事跡、人物傳記等史料來講述歷史的書籍。盡管時代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對這段歷史進行了全面細(xì)致的敘述。通過閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過詳實、生動的筆墨，講述了人們對神仙的神秘崇拜和追求，對后世文化產(chǎn)生了重要影響?！逗鬂h書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識到歷史上的人物、事件、文化對我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。
第四段：《三國志》的人物魅力
《三國志》以戰(zhàn)爭為主線，通過對人物的刻畫，展現(xiàn)了一個個英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過對他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對團隊成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國志》不僅讓我對中國三國時期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。
第五段：對四史的總結(jié)與展望
四史作為中國古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過閱讀這四本書，我對中國歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識，也為我走進歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來，我希望能夠進一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對中國歷史和文化的認(rèn)知。
四史講堂心得體會篇十
在當(dāng)今的社會環(huán)境中，知識的更新速度越來越快，面對瞬息萬變的世界，我們有時候很難把握方向，對過往的歷史與人文底蘊了解似乎并不那么緊要。然而，“學(xué)四史”成為了當(dāng)前教育界的一種新方法，引導(dǎo)人們重新審視歷史，提高個人文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸理解到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于“學(xué)四史”這一主題的心得體會。
首先，通過“學(xué)四史”，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。只有了解過去，我們才能更好地把握當(dāng)今的社會現(xiàn)實與趨勢。例如，通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我了解到中國歷史上發(fā)生的一系列政治、經(jīng)濟、文化變革。這些歷史事件給予我許多啟示，啟迪了我的思維和判斷力。我逐漸明白，通覽史書可以讓我們從宏觀的視角看待問題，更好地洞察社會運行的規(guī)律性，而不僅僅局限于個體的視角。
其次，“學(xué)四史”讓我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和喜愛。幾千年的歷史積淀，造就了中華民族的燦爛文化。通過學(xué)習(xí)《中國古代文化史》，我體會到中國文化的博大精深。這本書凝結(jié)了無數(shù)先賢的智慧和心血，對于傳統(tǒng)文化起到了很好的梳理和闡釋作用。我從中認(rèn)識到，古代文化融合了中國優(yōu)秀的思想理念、道德準(zhǔn)則和審美追求，具有多元性和價值觀念的包容性。正是這些獨特的文化特點塑造了我們民族的精神特質(zhì)，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著。
第三，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對歷史文化的理解能力。從《中國古代史》中我了解到歷史的長河中涌動著各種不同的思想流派，我被古代先賢的智慧和追求所深深打動。其中，儒學(xué)、道家、佛教等思想體系的興衰史給我?guī)砹藰O大的觸動。這些不同的思想流派為個人的成長提供了很好的借鑒，也激發(fā)了我對于人生的思考。通過對歷史進一步的了解，我深刻意識到，只有建立在對傳統(tǒng)文化的尊重與理解之上，才能真正發(fā)展自己的獨立思考和判斷力。
最后，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對于探索與品味美的情趣。歷史中的文化瑰寶是每個人藝術(shù)鑒賞能力的重要積累。通過學(xué)習(xí)《中國藝術(shù)史》，我了解到了中國古代藝術(shù)的多樣與博大精深。中國繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式以其獨特之美感召著世人。我深入探究了中國古代繪畫的發(fā)展歷程，品味了藝術(shù)家們的匠心精神和藝術(shù)構(gòu)思。學(xué)習(xí)藝術(shù)史讓我懂得了審美的重要性，也讓我感受到藝術(shù)帶給人們的內(nèi)心愉悅和心靈升華。
通過學(xué)習(xí)四史，我深刻認(rèn)識到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。歷史往事去復(fù)雜而深遠(yuǎn)，可以幫助我們認(rèn)識到自己所處的時代，認(rèn)識到人類的奮斗和拼搏。每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歷史，了解先賢的智慧與經(jīng)驗，從而更好地認(rèn)識和發(fā)展自己。在面對未來的時代變局中，“學(xué)四史”將為我們提供一種不同的思考角度和解決問題的思路。期望在以后的學(xué)習(xí)與工作中，通過學(xué)習(xí)四史的知識，我能夠更加成熟和睿智，更好地服務(wù)社會。
四史講堂心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)“四史”，在學(xué)習(xí)中逐漸形成，并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀，使之入腦入心，深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭，是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來，在斗爭中成長，在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史，奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護的信仰，從而給自己的補足精神之鈣，筑牢黨性之魂?，F(xiàn)在的我們面對新時代的挑戰(zhàn)，面對更加復(fù)雜的國際形勢，更要強化黨性修養(yǎng)，不忘歷史，砥礪前行。學(xué)“四史”以激斗志。
在那個無比動蕩的年代，在那個風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立，自成立以來，一路艱辛，充滿著血雨腥風(fēng)，但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏，最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中，不斷探索，不怕失敗，終于摸索一條中國特色的社會主義道路，讓人民富了起來。伴隨著深化改革，“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民強起來。這一條從站起來到強起來的道路上從來都不是康莊大道，前面充滿著未知，只有要一步步的探索才能前行，前方充滿著荊棘，只有靠堅定的斗爭精神才能使我們社會主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神，無論將來會面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅持奮戰(zhàn)，勇于斗爭。始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，為人民向往的美好生活堅持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)。“一代青年有一代青年的歷史際遇。”在動蕩的年代，無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來，并扛起了救中國的重?fù)?dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進入新時代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負(fù)起強國圓夢的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
四史講堂心得體會篇十二
新時代黨的組織路線要求，各級黨組織要加強年輕干部培養(yǎng)鍛煉，將他們放到艱苦崗位、基層一線磨煉，讓年輕干部“墩苗”成長。為此我們要在一線為干部搭臺，一線“賽馬”，將“千里馬”選上來、育出來、用起來。
以“講”驗學(xué)，啟發(fā)干部工作思路。采取“聽講+自講”的方式，舉辦讀書班，以集中學(xué)原文、黨組織書記講黨課、邀請黨校教師授課等方式，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、三個白皮書、新疆四史、黨內(nèi)條例法規(guī)等國家公職人員應(yīng)掌握的知識內(nèi)容。通過找工作關(guān)聯(lián)、找工作差距、找工作思路，鞏固學(xué)習(xí)成果，使黨員干部不斷有新進步、新領(lǐng)悟，不斷增強黨性、提高素質(zhì)，堅定理想信念，督促黨員干部進一步自我檢視問題，修正提高。說課，結(jié)合各領(lǐng)域?qū)嶋H以干部崗位劃分的形式，開展黨組織書記說課、黨務(wù)干部說課、部門業(yè)務(wù)骨干說課，圍繞一個主題、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，達(dá)到各級干部都要說、都敢說、都能說的要求，檢驗其對新思想、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)深度、理解程度和應(yīng)用廣度，啟發(fā)干部工作思路，提升干部主動思考和語言表達(dá)能力。
以“賽”驗學(xué)，提高干部黨性修養(yǎng)。采取“演講+答題”的方式，開展以“講好防疫一線初心故事”為主題的演講比賽，黨員干部講述自己或身邊的人如何在危難面前表初心、講黨性，如何擔(dān)當(dāng)作為、展現(xiàn)務(wù)實作風(fēng)。引導(dǎo)黨員干部深入思考“初心是什么?作為新疆的黨員干部應(yīng)該如何踐行初心?怎樣砥礪前行?”發(fā)揮黨員先鋒作用、模范作用、示范作用，學(xué)習(xí)身邊先進典型、樹好正風(fēng)向、展現(xiàn)新作為，匯聚正能量、展現(xiàn)新面貌;開展“學(xué)法規(guī)、強黨性”知識競賽，以黨內(nèi)政策法規(guī)、十九大精神、黨務(wù)基礎(chǔ)知識、群眾工作、社會穩(wěn)定、脫貧攻堅等應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容為主。激發(fā)廣大干部自主學(xué)習(xí)的熱情，掀起全員學(xué)習(xí)的高潮，拓寬干部的知識面，在賽中學(xué)，提升為民服務(wù)的能力，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍添磚加瓦。
以“比”驗學(xué)，增強干部業(yè)務(wù)技能。采取“比武”的方式，開展技能大比武，立足崗位，以行業(yè)為單位由牽頭部門或本單位組織開展豐富的技能比拼活動，如：政法系統(tǒng)開展警務(wù)技能體能比拼、法律業(yè)務(wù)知識比拼;衛(wèi)生系統(tǒng)開展醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)知識比拼、醫(yī)療救護技能比拼;教育系統(tǒng)開展“課堂風(fēng)采”技能比拼;應(yīng)急管理局組織開展應(yīng)急技能比拼;窗口單位開展答疑解惑技能比拼。增強干部的業(yè)務(wù)知識和技能，提高面對急難險重任務(wù)時的能力和素質(zhì)，展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和形象，提升服務(wù)群眾的能力，為服務(wù)社會穩(wěn)定和長治久安大局打下堅實的基礎(chǔ)。
四史講堂心得體會篇十三
近年來，四史類書籍開始成為了人們廣泛推崇和閱讀的對象。這其中包括了《資治通鑒》、《史記》、《漢書》和《后漢書》。這些經(jīng)典巨著記錄了長時期的歷史事件和人物，具有重要的歷史價值和文化意義。通過閱讀，我深刻體會到了四史類書籍給我?guī)淼暮锰帲矊χ袊臍v史文化有了更深層次的了解。
第一段：了解傳統(tǒng)文化與智慧的源頭
四史類書籍以其全面而精確的記述，展示了中國幾千年的歷史文化。通過閱讀，我不僅對歷史事件有了更加深入的了解，也逐漸從更高的層面上把握到了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。例如在《資治通鑒》中，作者司馬光以其清晰而客觀的文字描述，記錄了大量的歷史事件和人物事跡。這些歷史事件和人物事跡中蘊含著豐富的智慧和哲學(xué)思想，使我對中國古代文化有了更全面的認(rèn)識。
第二段：啟發(fā)對當(dāng)前政治和社會問題的思考
四史類書籍雖然是歷史著作，但卻與現(xiàn)實問題緊密相關(guān)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多歷史事件與當(dāng)前政治和社會問題存在著共通之處。例如在《史記》中，司馬遷通過對歷史事件的描述，對封建社會的弊端和墮落進行了深刻的反思，為后人上筑起了深思熟慮的壁壘。當(dāng)今社會，我們?nèi)匀幻媾R著許多與封建社會相似的問題。通過閱讀四史類書籍，我們可以汲取歷史智慧，更好地應(yīng)對和解決當(dāng)下的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和閱讀能力
四史類書籍所展示的歷史事件和人物事跡常常存在著紛繁復(fù)雜的因果關(guān)系。這要求讀者具備批判性思維和分析能力，以理解其中的深層次意義。閱讀四史類書籍不僅提升了我的批判性思維能力，還培養(yǎng)了我的閱讀能力。在閱讀的過程中，我逐漸學(xué)會了更加深入地思考和分析信息，從而更好地理解其中的歷史背景和觀點。
第四段：體味歷史人物的品德風(fēng)范和智慧
四史類書籍中記載了許多偉大的歷史人物，他們以其卓越的品德風(fēng)范和智慧成為了后世人所推崇和學(xué)習(xí)的對象。通過閱讀四史類書籍，我不僅對這些偉大人物的事跡有了更全面的了解，也感受到了他們品格和智慧的偉大力量。例如在《漢書》中，我們可以了解到劉邦、劉備和李世民等偉大皇帝的治國策略和民生政策，從中感受到他們?yōu)閲液腿嗣袼冻龅呐Α?BR> 第五段：激發(fā)對民族文化的自豪感和歸屬感
作為中國人，了解和研究自己民族的歷史和文化對于培養(yǎng)民族自豪感和歸屬感具有重要意義。四史類書籍以其獨特的歷史價值和深厚的文化底蘊，為我們提供了一個了解自己民族文化的窗口。通過閱讀，我慢慢體會到了中國的歷史和文化的博大精深，進而激發(fā)了我對民族文化的自豪感和歸屬感。與此同時，我也更加明白了自己的責(zé)任和使命，為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，四史類書籍是了解歷史文化和培養(yǎng)人們思考能力的重要途徑。通過閱讀四史，我們可以更好地理解中國幾千年的歷史和文化，同時也能夠從中汲取智慧和力量。我們應(yīng)該珍視四史類書籍所提供的歷史學(xué)習(xí)資源，通過不斷閱讀和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，為我們的人生增添更多的智慧和意義。
四史講堂心得體會篇十四
近期，我在學(xué)校參加了一門名為“四史課”的新課程。這門課程以“四史”為主題，涵蓋了中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，不僅對自己的國家有了更深入的了解，也更加珍惜這片土地上所經(jīng)歷的一切。下面，我將就我在這門課程中的體會與感悟，進行總結(jié)與分享。
首先，通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我深刻體會到歷史對于一個國家和民族的重要性。中國擁有悠久的歷史，它的延續(xù)與傳承是中華民族的驕傲。在課堂上，我們了解了秦朝、漢朝、三國時期、唐朝、宋朝等各個歷史時代的特點和軼事。通過這些歷史人物和事件，我真切地感受到了歷史所教給我們的警示和啟示。歷史是人類智慧的結(jié)晶，對于我們今天做出正確的選擇、避免犯同樣的錯誤是很有幫助的。
其次，通過學(xué)習(xí)中國的文化，我更加熱愛自己的國家和對中國文化有了更全面和深入的認(rèn)識。中國文化博大精深，深厚的底蘊與獨特的風(fēng)格使其在世界上獨樹一幟。在四史課中，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、神話傳說、音樂舞蹈等豐富多樣的文化表達(dá)形式。每一個細(xì)節(jié)都具有濃郁的中國特色，正因為如此，它們才成為了中華民族的瑰寶。作為一個中國人，我為擁有這樣一份獨特的文化感到驕傲和自豪。
另外，通過學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)和思想，我對自己的人生價值有了更清晰的認(rèn)識。眾所周知，傳統(tǒng)和思想是一顆國家和民族發(fā)展的“靈魂”。在四史課中，我們學(xué)習(xí)了儒家思想、道教思想、佛教思想以及中國的傳統(tǒng)道德觀念，這些都對我們的人生有著積極的影響。儒家主張講究德行，要具備仁、義、禮、智、信的道德品質(zhì)；道教主張順其自然，要摒棄功利主義、追求內(nèi)心的平靜與寧靜；佛教弘揚普渡眾生的精神，要追求慈悲和智慧。這些傳統(tǒng)和思想形成了一個個優(yōu)秀的中國人，也為我們指明了前進的方向。
最后，通過學(xué)習(xí)四史，我認(rèn)識到歷史和現(xiàn)實是相互關(guān)聯(lián)的。我們應(yīng)當(dāng)以歷史為鑒，將歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)運用到現(xiàn)實的生活中去。中國曾經(jīng)歷許多艱難的時刻，然而，每一次逆境都讓我們走向更加強大和繁榮。在這個時代，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到，中國擁有著偉大的智慧和勇氣，可以戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)古人的堅韌、智慧和勇氣，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想而奮斗。
綜上所述，通過四史課的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到歷史對于一個國家和民族的意義和價值。我對中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想有了更加全面和深入的了解，也對自己的國家有了更深厚的感情和自豪。我更明白了歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)，更加珍惜并為自己所處的時代而自豪。我相信，在中國特色社會主義偉大事業(yè)的引領(lǐng)下，我們的國家必將取得更加輝煌的成就。
四史講堂心得體會篇十五
“勝人者有力，自勝者強”。深化全面從嚴(yán)治黨、進行自我革命，必須從機關(guān)嚴(yán)起、從機關(guān)黨建抓起。以來，新疆拜城縣認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記對國家機關(guān)黨的政治建設(shè)的重要指示精神，堅持不懈加強機關(guān)黨的政治建設(shè)，力促機關(guān)黨建工作規(guī)范化、科學(xué)化，推動機關(guān)黨建工作整體水平提升。
嚴(yán)把思想關(guān)，把黨性強起來。堅持將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、習(xí)近平談治國理政等作為黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、黨校主體班次、黨員干部理論學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容。定期政策理論培訓(xùn)班，培訓(xùn)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部700余人次，通過專題授課、分組討論、理論測試等方式重點培訓(xùn)《習(xí)近平談治國理政》第一、第二卷和《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》、新疆“四史”等內(nèi)容，強化科級領(lǐng)導(dǎo)干部政策理論水平。常態(tài)化舉辦“組工大講堂”、“初心紅”系列訪談、“黨務(wù)干部黨建說課”等欄目，邀請黨務(wù)群團口單位領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)骨干，圍繞黨的政策、基層組織建設(shè)、黨支部建設(shè)、群團工作等方面，培訓(xùn)縣鄉(xiāng)兩級黨務(wù)干部1400余人次。
嚴(yán)把政治關(guān)，把標(biāo)準(zhǔn)立起來。嚴(yán)抓“三會一課”“5+__”、民主評議黨員等活動開展，制定下發(fā)《拜城縣關(guān)于嚴(yán)格落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度的實施方案》，明確過雙重組織生活的意義、程序及要求，為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活提供依據(jù)。開展機關(guān)基礎(chǔ)黨務(wù)工作正反典型案例式情景模擬演練，設(shè)定“黨建工作鬧鐘”，下發(fā)《每月工作提醒》，推進機關(guān)黨建規(guī)范化運行。實施“初心工程”，組織黨員干部開展重溫入黨志愿、過政治生日、頌紅色家書、唱革命歌曲、講初心事跡、講黨史國史、講方志故事、講家教家風(fēng)八項活動，開展“領(lǐng)袖故事、紅色故事、紅色家書、紅色黨課”“四進機關(guān)”主題活動，深化對黨忠誠教育，持續(xù)預(yù)熱“不忘初心、牢記使命”主題教育。
嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)，把行動實起來。利用干部集中學(xué)習(xí)，組織各級干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會上的重要講話精神、地縣兩級違反中央八項規(guī)定典型案件，用具體事例給機關(guān)干部敲警鐘擰螺絲。深入推進黨員和干部帶頭“去極端化”、領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項核查，強化結(jié)果運用。對照機關(guān)單位涉及領(lǐng)域、服務(wù)對象，不同特點、類別，以部門為單位，梳理匯總涵蓋《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨工作機關(guān)條例(試行)》為內(nèi)容的制度匯編，強化黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識。由組織、紀(jì)委監(jiān)委等部門牽頭，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，采取明察暗訪的形式，常態(tài)化圍繞“四風(fēng)”“四氣”、不擔(dān)當(dāng)不作為等突出問題進行整治，季度召開黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息通報聯(lián)席會議，掌握黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息，及時開展研判分析，防止干部“帶病提拔”。
四史講堂心得體會篇十六
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代史書中的四部重要著作。它們的出現(xiàn)為我們了解古代歷史提供了寶貴的資料和文獻(xiàn)，也展示了古人的智慧和思想。通過閱讀四史，我深切感受到歷史的厚重和生動，也對中國古代文化有了更深入的了解。
首先，四史讓我體會到歷史的延續(xù)和變遷。通過閱讀這些史書，我了解到古代社會的制度、文化、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭等方方面面的變遷。從夏、商、周的奴隸制社會到封建社會的黃帝時代，再到夏商周的分裂和統(tǒng)一，每個時代都有其獨特的特點和面貌。
其次，四史也讓我感受到了歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這些史書，我深深被司馬遷、班固、陳壽等古代史學(xué)家的學(xué)識、才智和勇氣所折服，他們不僅以其深刻的歷史洞察力整理了大量歷史資料，還對歷史事件做出了客觀的評價。
然而，四史中的歷史人物更讓我感受到了他們的偉大和深遠(yuǎn)影響。 例如，漢朝創(chuàng)辦者劉邦，他不僅開創(chuàng)了中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝，還為我國的統(tǒng)一和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)?！度龂尽分械膭?、曹操、孫權(quán)等歷史人物，他們在戰(zhàn)爭中的智慧和魅力也深深震撼了我。這些歷史人物的行為和實踐不僅影響了他們所處時代的命運，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。
除此之外，四史還啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。通過閱讀這些史書，我接觸到了中國古代文化中的詩歌、音樂、藝術(shù)、禮儀等方面的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀和獨特的民族特色，對于我們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
最后，四史也使我思考到歷史對于個人和社會的影響。歷史是人類社會的記憶，它不僅有助于個人認(rèn)識自己的文化身份和歷史價值，也有助于社會發(fā)展和進步。通過重新審視過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們可以為未來做出更明智的決策和選擇。
總之，四史對于我們了解古代歷史、學(xué)習(xí)古人智慧和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過閱讀這些史書，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史的延續(xù)和變遷，還能感受到歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響，增進對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。同時，歷史也教會了我們對個人和社會的思考和反思。在這個信息爆炸的時代，讀四史并不容易。但只有真正了解了歷史，我們才能夠更好地面對現(xiàn)實生活和未來，勇往直前。
四史講堂心得體會篇十七
為的，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識和理解，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。下面是小編為大家?guī)淼乃氖沸牡皿w會600字范文精選，希望你喜歡。
回顧中國近代發(fā)展的歷史，其中最濃厚的一個篇章就是這個曾今落后的國家、飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛，從小就聽家中的老人說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，隨著深入學(xué)習(xí)四史，如今這一句話才真正刻在心上。
不忘本來才能開辟未來。__年，在深入領(lǐng)會“不忘初心，牢記使命”的教育過程中，習(xí)近平總書記曾指出“只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定?！蔽覀兏鼞?yīng)該深刻領(lǐng)會到，人一生的腳步，不管走到哪里，最重要的是在迷茫的時候，回頭看看自己的初心，不忘初心就不會忘記前進的方向。2020年隨著“四史”教育的進一步推進，這一脈相傳的學(xué)習(xí)過程，更重要的是讓我們通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會這些年國家發(fā)展的歷程。知史而愛黨、知史而愛國，正因為知道這些年走過，中國的發(fā)展是由多少前輩兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰的一步步探索著走出來的。作為生活在社會主義新中國的80、90、00后才更應(yīng)該明白，作為“生在新中國、長在紅旗下”幸福的一代，在需要我們開始擔(dān)當(dāng)使命，實現(xiàn)中國夢的時候，我們需要學(xué)習(xí)前輩的發(fā)展歷程，理解前輩的傳承精神，才能站的更穩(wěn)，走的更好，才能不辱使命的堅定不移的沿著前輩開辟的道路前行，為建設(shè)一個更加美好、富強的國家砥礪前行。
樹一面旗幟，守一方平安。即使是幸福的80后，但是伴隨著自己成長的經(jīng)歷，那一面黨旗的顏色，從來都是那樣鮮艷。小時候，聽爺爺講故事，新中國成立初期，曾經(jīng)神州大地遍布著饑荒、洪水、疾病，那時候一面面紅色的黨旗，帶領(lǐng)著全國各地的廣大群眾開辟田地、修建水庫、生產(chǎn)發(fā)展，焦裕祿、孔繁森、申紀(jì)蘭，一個個耳熟能詳?shù)拿终驹谀且幻婷纥h旗下，帶領(lǐng)著祖國一步步的走向今天，黨員就是發(fā)展;1998年特大洪水，江西是重災(zāi)區(qū)，當(dāng)時洪水已經(jīng)淹沒了很多村莊，河流堤壩即將決堤，在奔涌的洪水中，一只只沖鋒舟，一名名沖鋒在一線的黨員，一面面黨旗下，一個個黨員帶領(lǐng)著戰(zhàn)士，堅守在最危險的堤壩上，這也讓我第一次了解到，黨員就是擔(dān)當(dāng);__年汶川大地震，當(dāng)時有張在一張廢墟中豎起的黨旗照片我歷歷在目，那些男女老少黨員們匯聚在旗幟下踐行著“人民利益至上”的莊重承諾，挺身而出與人民休戚與共，震撼著心靈，講述著黨員就是信仰;2020年疫情來襲，人民網(wǎng)報道里犧牲公職人員中黨員占比高達(dá)百分之七十，每次讀著新華社的文章，我仿佛看見奮斗在一線的那些黨員，他們的故事，他們以身作則，展現(xiàn)了一個黨員不辱使命，樹一面黨旗，守一城平安，這便是共產(chǎn)黨人的偉大。
從1921年建黨至今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程，這一路歷程是黨帶領(lǐng)中國走過，是黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中國有了如今繁榮昌盛，這盛世中國夢。偉大的中國共產(chǎn)黨，這份偉大的共鳴讓我渴望，讓我共鳴，人說讀史以明志，正是在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我才能深刻的領(lǐng)會到，國家的發(fā)展，黨的偉大事業(yè)，生在如今前所未有的盛世中華，如何能不把自己的理想信念融入這個國家的發(fā)展，為之奉獻(xiàn)青春而在所不惜!
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，堅定不移做好自己的事情。
歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。
人無精神不立，國無精神不強。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神的實際行動。按照市委統(tǒng)一部署開展學(xué)習(xí)教育并進行動員部署，就是要推動全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時代汲取強大動力。
歷史是最好的教科書，在即將迎來建黨100周年的重大歷史節(jié)點之際，深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛黨、知史愛國，不斷強化愛黨愛國的思想自覺和行動自覺，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時代的長征路走得更穩(wěn)更好。
當(dāng)前新型冠狀病毒肺炎疫情牽動著舉國上下人民的心，當(dāng)前全國正處于防控新型冠狀病毒肺炎疫情的關(guān)鍵階段，在疫情防控的重要階段，加強“四史”學(xué)習(xí)教育顯得極其重要。
近日，市委書記李強主持召開了市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議。該會議強調(diào)了開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要部署。此外，會議還指出要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧，努力克服疫情影響，更好推動改革開放再出發(fā)。該會議的召開對做好“四史”教育工作具有極其重要和深遠(yuǎn)的意義。
作為一名基層工作者，在新冠狀肺炎疫情防控的關(guān)鍵階段，在日常的工作過程中，我們要時刻把“不忘初心、牢記使命”牢記在心頭，加強“四史”學(xué)習(xí)教育，筑牢社區(qū)疫情防線，全力滿足居民的需求，更好地貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅定理想信念的需要。通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強教育引導(dǎo)，增強廣大黨員干部的思想定力。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。當(dāng)前，有時會感到到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
我們要加強四史學(xué)習(xí)，以史為鑒，加強憂患意識、提高務(wù)實精神、明確未來指向。加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進的勇氣和力量，增強守初心、但使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，更好戰(zhàn)勝前進征程上的困難和挑戰(zhàn)。
歷史是最好的教科書。古人有言：史乃“述往以來者師也，經(jīng)世之大略”。而今天，習(xí)近平總書記指出，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。只有這樣，才能讓黨員干部提升思想認(rèn)識，砥礪前行，鑄就中華民族偉大復(fù)興中國夢。
黨史是智慧源泉。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進政黨，黨史，是中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的奮斗歷史中的珍貴經(jīng)驗，他在百年實踐中不斷總結(jié)、成長，是我們治黨治國寶貴的精神財富，統(tǒng)籌推進黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程和中華民族偉大復(fù)興的重要力量源泉。
新中國史是理論支撐。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任。歷史就是行動的參考，中國共產(chǎn)黨從建立新中國到逐步建立新中國的基本制度，承載著偉大的中華民族精神和中國人民的時代精神。在社會主義初級階段，中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，制定了五年規(guī)劃綱要;以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立了基本路線;以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立了市場經(jīng)濟體制的改革;以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人強調(diào)了可持續(xù)發(fā)展;黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，這些都是成功經(jīng)驗的寶貴財富。
改革開放史是騰飛的翅膀。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命，是一場順民心的偉大革命，他的實質(zhì)是社會主義制度的自我完善。改革開放的初衷，就是為了讓人民群眾過上好日子，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。改革開放40年來，人民群眾精神需求日以滿足;新時代的小康路上，全力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，這是推動中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。
社會主義發(fā)展史是指引力量。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義煥發(fā)出強大生機活力。社會主義的發(fā)展史，就是一個建立、建設(shè)和不斷完善的過程。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實踐邏輯。以“四史”為鑒，可以融通古今,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大戰(zhàn)略意義。
四史心得體會600字范文精選
四史講堂心得體會篇十八
第一段：
“四史學(xué)系心得體會”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考，歷史是人們對過去的研究和認(rèn)識，而四史則是中國歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，它們分別代表了國別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史，我深刻認(rèn)識到歷史研究的必要性和重要性，同時也對中國歷史和文化有了更深入的了解。
第二段：
《史記》是古代中國第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間，我不僅對無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識，也對歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利，他對歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時，他的筆法也展示了歷史學(xué)家對歷史真實的追求，以及對后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》，我深感作為歷史學(xué)家的使命，我們需要及時、準(zhǔn)確地記錄歷史，并通過歷史的鏡子認(rèn)識自己。
第三段：
《漢書》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體地方史，它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動態(tài)。在研讀《漢書》的過程中，我對中國古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對比西漢和東漢兩朝的政治爭斗和統(tǒng)治方式，我認(rèn)識到政治體制對一個國家的影響是巨大的。同時，《漢書》還記錄了當(dāng)時社會風(fēng)貌和經(jīng)濟狀況，通過這些細(xì)節(jié)，我對古代中國社會有了更全面的了解。讀完《漢書》，我更加意識到歷史是一個復(fù)雜而多維度的學(xué)問，需要我們多角度地去研究和理解。
第四段：
《三國志》是中國歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史，記錄了三國時期的歷史。在讀《三國志》的過程中，我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對三國時期的研究，我深刻認(rèn)識到個人的品德和才能對歷史進程的影響。每個人都有自己獨特的生活軌跡，同時也會受到時代背景和政治環(huán)境的制約。通過對歷史人物的學(xué)習(xí)，我更加明確了自身的目標(biāo)和使命，希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段：
《資治通鑒》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史，記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進程。在閱讀《資治通鑒》的過程中，我深深地感受到歷史是一個不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個朝代都有自己的興衰和榮辱，歷史的進程永遠(yuǎn)在前進。通過了解歷史的重要節(jié)點和發(fā)展軌跡，我能更好地理解現(xiàn)實社會的變化和發(fā)展。同時，我也意識到作為歷史學(xué)家，我們需要跳出單一學(xué)科的視角，綜合運用各個學(xué)科的知識來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識歷史，指導(dǎo)未來。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)四史，我對歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識?！妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面，通過研讀這些書籍，我深入了解了中國歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對于作為一個學(xué)生和研究者來說，歷史不僅僅是知識的傳遞，更是一種價值和智慧的傳承。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我將更好地認(rèn)識自己，為理想而努力奮斗。
四史講堂心得體會篇一
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計劃等；改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)；十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史；以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
四史講堂心得體會篇二
第一段（背景介紹）
自從2020年以來，中國連續(xù)舉辦了三次四史講堂，取得了巨大成功。為了進一步擴大受眾，推廣中國歷史文化，第四次四史講堂在今年再次舉辦，吸引了眾多愛好者和參與者。作為其中的一員，我有幸參加了這次講堂，并且獲得了深刻的體會與心得。
第二段（講堂內(nèi)容介紹）
第四次四史講堂除了延續(xù)了前三次的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還推出了一些新的內(nèi)容和亮點。整個講堂圍繞中國歷史的四個重要時期展開，分別是秦漢、唐宋、明清和近代史。每個時期都有專門的主講教授進行詳盡的解讀，包括政治、經(jīng)濟、文化等各個方面。與此同時，還設(shè)置了互動環(huán)節(jié)和問答環(huán)節(jié)，使得整個講堂更加生動有趣，能夠真正激發(fā)聽眾的興趣。
第三段（自身收獲）
參加第四次四史講堂讓我對中國歷史有了更為深刻的認(rèn)識。通過教授們的精彩講解，我了解到秦漢是中國歷史上一個重要的統(tǒng)一時期，皇帝的統(tǒng)治手段和思想對后來的中國有著深遠(yuǎn)的影響；唐宋時期是中國古代文化的頂峰，不僅涌現(xiàn)出了眾多文人墨客，還取得了輝煌的經(jīng)濟和科技成就；明清時期是中國封建社會的尾聲，同時也是中國與外部世界交流最為頻繁的時期，這段歷史對于我們了解當(dāng)代中國乃至世界的變化有著重要的參考價值。通過對這四個時期的深入了解，我對中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)和重要節(jié)點有了更清晰的把握。
第四段（重要性和影響）
參加第四次四史講堂不僅僅是一次知識的獲取，更是一次對自身生活的啟迪。我們身處在當(dāng)代社會，無論是對于國家還是個人來說，深入了解歷史的重要性都不可忽視。歷史是國家的記憶，我們通過了解歷史可以更好地了解國家的現(xiàn)狀和未來；歷史也是個人的積淀，通過了解歷史可以更好地認(rèn)識自己，樹立正確的價值觀。同時，參加這樣的講堂還能夠促進人們對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，培養(yǎng)人們的文化自信心，增強國家凝聚力和社會穩(wěn)定性。
第五段（個人感想和展望）
通過參加第四次四史講堂，我深深感受到了中國歷史之深厚、之底蘊。中國歷史的宏偉和輝煌令我無比自豪，也讓我更加堅定了傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的信心和決心。同時，我也意識到自己在歷史學(xué)習(xí)方面還有許多不足之處，需要繼續(xù)努力。希望未來能有更多這樣的講堂活動舉辦，讓更多的人都能夠了解和熱愛中國的歷史文化，共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
四史講堂心得體會篇三
近期，我參加了一次名為“四史講堂新中國”的學(xué)習(xí)活動，通過聽取“四史”相關(guān)知識的講解，我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的發(fā)展歷程。在這個過程中，我領(lǐng)悟到了很多東西，接下來我將從五個方面談?wù)勎业母惺芘c體會。
第一段：歷史漸進
“四史”所涵蓋的歷史時間跨度并不短，從遠(yuǎn)古時期一直到建國以后的五十年，充滿了千姿百態(tài)的人物和事件。我對此有了新的認(rèn)識：盡管這些人物和事件無法單獨看成歷史的全部，但是它們極大地推動了歷史的發(fā)展，讓我們今天能夠看到中國的新風(fēng)貌。新中國的建立，是一個極其漸進的歷史進程。通過深入了解，我明白了，這個歷史進程的走向不可避免地要反映出政治、經(jīng)濟、文化、社會等因素在不同的歷史階段下的發(fā)展?fàn)顩r。
第二段：革命精神
在了解新中國的歷史時，我感受到了中國共產(chǎn)黨人不畏艱險的革命精神。時至今日，俯瞰歷史長河，我們可以清晰地看到無數(shù)英勇的人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)者為國爭光，為民謀利的歷史事跡。在最艱苦的時刻，他們在中國共產(chǎn)黨以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一心，共同戰(zhàn)斗，并以砥礪鐵心的意志進行改革和開放。革命精神的傳承不僅使中國共產(chǎn)黨成為中國偉大民族復(fù)興事業(yè)的有力推動力，也使中國贏得國際社會的尊重和平等地位。
第三段：文化的復(fù)興
幾千年的歷史沉淀，讓中國成為文化燦爛的國家。但在新中國成立之初，文化遭受了重創(chuàng)。隨著時間的推移，中國人民不屈不撓地發(fā)揚著文化的魅力，取得了一個又一個的勝利。發(fā)現(xiàn)自身精神文化的缺失和缺陷，逐漸強化了文化的振興。文化的復(fù)興不僅使中華民族的集體精神更加豐富和深沉，同時也是我們自身不斷完善的一個基本要素。
第四段：科技創(chuàng)新
在科技發(fā)展領(lǐng)域，中國幾經(jīng)艱辛，改革開放的新時期，為技術(shù)創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)。在 “四史”這個學(xué)習(xí)歷程中，我深刻感受到中國人民在科技創(chuàng)新方面的勇氣和毅力，無論在初創(chuàng)之時，還是在取得了顯著成績之后，他們總是保持著聚精會神和不斷創(chuàng)造的精神狀態(tài)。近年來，中國在科技領(lǐng)域成果顯著，這與中國在技術(shù)創(chuàng)新方面的打拼、冒險和具備領(lǐng)導(dǎo)的地位密不可分。
第五段：歷史的今天
“四史”學(xué)習(xí)讓我對歷史、社會的演變，以及新中國建立背后的歷史故事有了更加全面的認(rèn)識。在這個學(xué)習(xí)過程中，我感悟到了中國共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)平凡的中國人民，實現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧”，并在國際社會上發(fā)揮著愈來愈重要的作用。我們身處歷史的今天，作為時代的見證者和締造者，我們需要不斷努力，傳承革命精神，不忘初心，砥礪前行，凝聚中國力量，以新的發(fā)展方向，推動中華民族的偉大復(fù)興。
總之，“四史講堂新中國”這個學(xué)習(xí)活動，給我留下了極好的印象，我更加深刻認(rèn)識到新中國成立后的奮斗歷程，領(lǐng)悟到中國共產(chǎn)黨人的崇高精神和不懈奮斗，《四史》于我，不僅僅意味著4本歷史材料輯錄，而是對我們?nèi)粘Ｉ?、思想的深深滲透，引導(dǎo)我們走向更加光明和幸福的未來。
四史講堂心得體會篇四
第四次四史講堂是一次關(guān)于中國歷史的盛會，這次講堂不僅讓我深入了解了中國近現(xiàn)代史的發(fā)展進程，還讓我對我國傳統(tǒng)文化和紅色文化有了更深刻的理解。在這次講堂中，我收獲了許多知識，也深感自身的不足。以下是我對這次講堂的幾點體會。
第二段：歷史文化的價值認(rèn)識
在講堂中，我深刻認(rèn)識到歷史文化對于一個國家和民族的重要性。歷史是一個國家和民族的根基，對照歷史可以看到一個國家的興衰和成敗。特別是紅色文化，它是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民抗擊外來侵略、建立新中國的壯麗史詩。紅色文化不僅讓我們感受到了前輩們?yōu)槊褡褰夥抛龀龅木薮鬆奚?，也為我們樹立了正確的價值觀和人生觀。在觀看報告片和聽老師講述歷史的過程中，我不禁為那些英勇犧牲的烈士們默念著：你們的革命精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進！
第三段：領(lǐng)導(dǎo)者的崇高境界
通過學(xué)習(xí)，我也深刻認(rèn)識到了紅色領(lǐng)袖的崇高境界。他們身負(fù)重任，為民族獨立和人民幸福而奮斗終身，他們的崇高境界令人敬佩。作為一名學(xué)生，我深感自己的責(zé)任重大，應(yīng)該時刻堅持民族利益高于個人利益，樹立正確的世界觀和人生觀。只有像他們一樣，用高尚情操和偉大胸懷嚴(yán)守初心、擔(dān)負(fù)使命，才能真正成為有用之人。
第四段：自身的不足和努力方向
通過聽這次講堂，我也發(fā)現(xiàn)了自身對中國歷史和文化的不足。我意識到只有了解和學(xué)習(xí)了歷史，才能更好的認(rèn)識現(xiàn)實，才能夠更好地為國家、為人民作貢獻(xiàn)。因此，我決定加強對歷史和文化的學(xué)習(xí)，積極參與各種歷史文化活動，提升自己的綜合素質(zhì)。
第五段：展望未來，肩負(fù)使命
中國歷史文化作為一種獨特的資源，是我們中華民族的瑰寶。我們每個人都要保護好這份瑰寶，將其傳承給后代。同時，我們也不能忘記我們時代的責(zé)任和使命，要為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。只有通過學(xué)習(xí)和了解歷史，才能更好地認(rèn)識現(xiàn)實，更好地把握未來。我堅信，通過這次四史講堂，我將能夠更加深入地學(xué)習(xí)中國歷史和文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
總結(jié)：通過參加第四次四史講堂，我深刻認(rèn)識到了歷史文化的價值和重要性，感受到了紅色領(lǐng)袖的崇高境界，發(fā)現(xiàn)了自身的不足并決定加強學(xué)習(xí)，最重要的是，我從中汲取到了前進的力量和信念。愿我們每一個年輕人都能在時代發(fā)展的浪潮中，肩負(fù)起歷史和使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
四史講堂心得體會篇五
學(xué)習(xí)“四史”，上好理想信念課，汲取精神之鈣。革命理想大于天。中國共產(chǎn)黨在歷史的大浪淘沙中、在各種力量的反復(fù)較量中應(yīng)運而生，正是有了理想信念的指引，才一步步成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒、民族脊梁。在理想信念的照耀下，工農(nóng)紅軍戰(zhàn)強敵、闖險關(guān)，走完二萬五千里長征，絕處逢生，實現(xiàn)重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在理想信念的火炬下，革命戰(zhàn)士經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，取得了抵御外侮的最終勝利。馬克思主義是始終照耀中國人民推進歷史前行的永不熄滅的燈塔。要從科學(xué)理論中汲取精神之鈣，要深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”，將信仰、信念轉(zhuǎn)化為實踐動力，用汗水、淚水甚至是鮮血，實現(xiàn)更大的歷史飛躍、彰顯科學(xué)真理的偉大力量。
學(xué)習(xí)“四史”，上好思想解放課，汲取前行之智。一部改革開放史，就是一部思想解放史。1978年，一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國大討論徹底拉開了改革開放的序幕。這場大討論讓“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”深入人心，推動了馬克思主義思想解放運動，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。這場大討論還為黨的十一屆三中全會的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)，使全黨深刻洞察了時代潮流以及黨和國家前途命運，提出把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。沒有思想解放，就沒有今天中國穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體的地位，也沒有公路成網(wǎng)、北斗開通、高壩矗立、脫貧攻堅全面勝利的發(fā)展奇跡。我們學(xué)習(xí)“四史”，最重要的就是要學(xué)史明智、鑒古知今，把握時代大勢，立足發(fā)展需要，進一步解放思想、實事求是，堅持走中國特色社會主義道路，在新時代改革開放大潮中勇?lián)姑?chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。
學(xué)習(xí)“四史”，上好責(zé)任擔(dān)當(dāng)課，汲取奮斗之力。百年間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民踐行初心使命，創(chuàng)造了彪炳史冊的偉大成就，也鐫刻了中國人民對民族命運、人民幸福、美好世界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是人民的期望，擔(dān)當(dāng)是改革的要求，擔(dān)當(dāng)也是大國的責(zé)任。錢學(xué)森同志不懼威逼利誘，堅定不移地回國效力，扛起知識分子應(yīng)有的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)；袁隆平同志躬耕田野、腳踏實地，傾其一生為國為民擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)；新冠肺炎疫情暴發(fā)后，84歲高齡的鐘南山掛帥出征，敢醫(yī)敢言，彰顯國士擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)，我們要汲取奮斗之力，主動擔(dān)當(dāng)作為，無論遇到任何艱難險阻，始終堅持敢字為先、干字當(dāng)頭，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職狻⑸朴谧鳛榈倪^硬本領(lǐng)，切實擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的時代重任。
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，處處鐫刻著黨的拼搏奮斗歷程，書寫著永無言敗的頑強拼搏精神。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”的重要論述，做到學(xué)史明志、以史鑒今，堅定不移走好全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家偉大新征程，不負(fù)這個波瀾壯闊、大有作為的新時代！
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬月，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑彩俏覀兠總€人小使命的終極目標(biāo)。但在實現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因為一生很短，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗，更加堅定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
2021年4月24日下午的14:00至15:30，我們收看了第一堂“同上黨史思政大課”，從中知道了學(xué)習(xí)黨史的重要性。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)黨史?知史愛黨、知史愛國。黨史、國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)中國夢的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。100年的黨史，72年的新中國史，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛黨愛國。
作為思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)黨史我們義不容辭，加強自我修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨史，我們能行!
懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。此刻在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認(rèn)識。列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。可見《共產(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障；單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。則向解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。這極大地增強了我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要*資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是消滅私有制，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種偽社會主義，揭露了反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了偽社會主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
我們作為祖國新一代的建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美！
習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實增強在實踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。
四史講堂心得體會篇六
近年來，“四史教育”成為了我國教育領(lǐng)域的熱點話題。為了更好地普及和推廣中國歷史文化知識，我校特別舉辦了一場精彩紛呈的“四史教育小講堂”。在這個以“教育青年，耕耘未來”為主題的講堂上，我收獲頗多，深感歷史的底蘊和教育的重要性。以下是我對此次活動的體會和思考。
首先，本次講堂給我以了解中國歷史的全面視角。講堂上，我們有幸聆聽到了知名歷史學(xué)者的精彩演講，他們從不同的角度和維度，深入淺出地解讀了四部史書的重要性和價值。通過他們的解說，我了解到《史記》的敘事性，它不僅記錄了我國古代各個朝代的歷史變遷，還展示了思想家、文化名人的智慧和才情；《資治通鑒》的編纂思路，它通過對歷史事件的因果關(guān)系和縱橫對比，以及對歷代統(tǒng)治者的成敗得失進行了全面分析；《中國通史》則更注重對歷史的整體把握，通過對歷史脈絡(luò)的梳理，展示了我國古代歷史的輝煌與榮光；《新中國歷史》則承接了前三者的優(yōu)勢，通過對新中國的發(fā)展歷程和建設(shè)成就的介紹，讓我們更好地領(lǐng)會到民族復(fù)興的重要性。通過對四部史書的系統(tǒng)介紹，我對中國歷史有了更為全面、豐富的認(rèn)識。
其次，本次講堂讓我認(rèn)識到了自身的教育責(zé)任。在講堂上，歷史學(xué)者們強調(diào)了歷史教育的重要性，他們指出，歷史是培養(yǎng)人才的重要基礎(chǔ)，也是國家發(fā)展的重要支撐。在這個信息時代，我們的學(xué)習(xí)視野需要更加開闊，面對復(fù)雜多變的世界，我們更需要有深厚的歷史文化底蘊。因此，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承歷史文化，將歷史知識轉(zhuǎn)化為自身的軟實力，為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時，我也明白，只有通過自身的努力和學(xué)習(xí)，才能將歷史知識傳承下去，讓更多的人受益。
第三，在此次講堂上，我體會到了“四史教育”的教育方法和意義。歷史學(xué)者們告訴我們，中國歷史有著悠久的文化傳統(tǒng)和獨特的價值觀念，通過對四部史書的學(xué)習(xí)，我們能更好地領(lǐng)會到我國文化的瑰麗和博大精深。同時，四部史書也是歷史真實性和客觀性的重要體現(xiàn)，通過對歷史事件和人物的描述，我們能夠更好地理解歷史的真實和發(fā)展規(guī)律。而講堂上的互動環(huán)節(jié)和案例分析，更是讓我們在輕松愉快的氛圍中深入探究歷史，并將其應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。因此，我認(rèn)為“四史教育”是一種創(chuàng)新的教育模式，它通過激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的專業(yè)素養(yǎng)和思維能力，將知識變?yōu)閷嵺`。
第四，在講堂上，歷史學(xué)者們還強調(diào)了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。他們指出，歷史是現(xiàn)實的過去，現(xiàn)實是歷史的未來，二者密不可分。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下的時代脈搏，認(rèn)識到自身的使命和責(zé)任。尤其是在慶祝新中國成立70周年之際，回顧歷史，我們能夠更好地理解國家的發(fā)展歷程和人民的奮斗歷程，更加珍惜和愛護好我們所擁有的一切。因此，歷史學(xué)習(xí)不僅可以豐富我們的學(xué)識，而且能夠提升我們的文化自信和國家意識，激發(fā)我們?yōu)閷崿F(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗的信心和決心。
綜上所述，通過參加“四史教育小講堂”，我不僅了解到了中國歷史的全貌，更懂得了自己的教育責(zé)任，體會到了“四史教育”的教育方法和意義，意識到了歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到歷史文化的重要性，不斷學(xué)習(xí)和傳承歷史，將其轉(zhuǎn)化為自身的軟實力和具體行動，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也要不斷拓寬學(xué)術(shù)視野，關(guān)注現(xiàn)實社會，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。
四史講堂心得體會篇七
學(xué)習(xí)中國革命史、新民主主義革命歷史、中國社會主義革命和建設(shè)歷史、改革開放新時期中國特色社會主義發(fā)展歷史四史知識是中華民族的必修課，而學(xué)四史講堂是在中國共產(chǎn)黨的百年華誕這一重要歷史時刻，為激勵廣大人民群眾愛國敬業(yè)情懷和推動全社會共同構(gòu)筑中國夢而開展的。作為一名普通大學(xué)生，我認(rèn)真參加了學(xué)習(xí)、分享和交流學(xué)四史講堂的活動，深受啟發(fā)和感受。以下是我的心得體會，與大家分享。
第二段：認(rèn)識到中國歷史的局限和挑戰(zhàn)
通過學(xué)習(xí)四史知識，我發(fā)現(xiàn)中國歷史從古至今都是一部波瀾壯闊的歷史，尤其在近代，社會變革巨大，無數(shù)的英雄人物為民族和人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但同時，我也意識到中國歷史中的種種局限和挑戰(zhàn)。歷史上的一些腐敗現(xiàn)象，如道德敗壞、官員腐敗、法制不健全，直接導(dǎo)致了國家和民族的落后和挫折。這是我們必須改變的。
第三段：了解中國發(fā)展的歷史進程
學(xué)習(xí)四史知識，讓我更加深入地了解了中國發(fā)展的歷史進程。從近代的拳亂、抗日戰(zhàn)爭到新中國的成立和改革開放，中國的歷史經(jīng)歷了一個從衰落到崛起的輝煌征程。我們黨過去一百年的奮斗歷程也是中國革命和發(fā)展歷程的縮影。學(xué)習(xí)四史知識，不僅僅是了解歷史，更是讓我們更清晰地認(rèn)識中國未來的發(fā)展道路和前景。
第四段：激發(fā)對祖國的深厚感情
在學(xué)習(xí)過程中，我對祖國愛的深厚程度不斷加深。攀登三代人相承的歷史高峰，了解尚未完全開發(fā)和整合的他們的思想財富和情感驅(qū)動，這一切都令我萬分感動。深夜里，思索著艱苦卓絕的恢弘場面，編年刻畫的波瀾壯闊的歷史篇章，我深深地感悟到自己的青春歲月無以回報的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該為祖國的發(fā)展盡己所能。
第五段：語重心長的結(jié)論
總之，學(xué)四史講堂讓我更好地了解中國歷史，認(rèn)清中國社會的種種問題和挑戰(zhàn)，并更加敬畏和熱愛祖國，更加自覺地為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏。學(xué)習(xí)四史知識并非僅僅是學(xué)習(xí)歷史，更是為了啟迪我們的思想、激發(fā)我們的熱情、增強我們的責(zé)任和使命感。讓我們牢記歷史，珍愛現(xiàn)在，不斷前行，為我們偉大的祖國創(chuàng)造更加輝煌的明天。
四史講堂心得體會篇八
《四史講堂新中國》是一部以講述中國近現(xiàn)代史為主題的紀(jì)錄片。它集中展現(xiàn)了從清朝末年到建國以來的中國歷史發(fā)展過程中的重大事件和有代表性人物，如辛亥革命、南京大屠殺、抗戰(zhàn)勝利、文化大革命等等。我在觀看這部紀(jì)錄片后，有了一些新的體會和認(rèn)識。
第二段：歷史感悟
通過這部紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識到了中國自然條件、歷史文化背景、政治制度等方面的多元因素對歷史發(fā)展的影響。從中我們能夠看到，中國在近現(xiàn)代歷史中的所經(jīng)歷的苦難和起伏。歷史不僅僅是事實的陳述，更是一種價值的解釋。歷史是我們的根，了解歷史也就是發(fā)現(xiàn)自我，悟出思想，增加文化內(nèi)涵。
第三段：時代感受
新中國的歷史表明，我們的國家和民族在生死存亡的關(guān)頭，不斷進行探索、改革和創(chuàng)新，不斷突破重重難關(guān)、起伏沉浮，開拓出一條具有鮮明中國特色的現(xiàn)代化道路。同時，新中國的建立也給那個時代的人們帶來了希望和信心，讓人們能夠在社會中真正地找到歸屬感和榮譽感。
第四段：人物感悟
片中人物的觀察和思考也讓我深受啟迪。中華民族的歷史人物不僅僅是個體的生命歷程，更是一種文化經(jīng)驗和精神氣質(zhì)的表達(dá)。如孫中山在革命中的不懈努力和探索，毛澤東和周恩來在建國初期的艱苦探索和各種艱難的決策、戰(zhàn)略部署，都是具有強烈社會影響力的一代人，他們?nèi)〉昧酥袊鴼v史重大的進展和勝利。
第五段：展望未來
倍感歷史沉淀和未來前途重任。歷史告訴我們，我們的祖先在保衛(wèi)民族創(chuàng)造，凝集民族情感，融合民族文化方面比我們做的更好，因此我們應(yīng)該努力讓自我體會中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化和價值觀念，培養(yǎng)自己多元化的國家意識。在這個新時代里，我們面臨的問題依然眾多，我們需要有初心與熱愛，有理性與智慧，有堅定的信念和勇氣，才能在新時代中繼承先輩的血脈和文化精神，紅色的江山可以依托一個個新時代的先鋒。
結(jié)尾：
《四史講堂新中國》不僅僅是一部歷史紀(jì)錄片，它是一個集體意識的重塑和文化自覺的提升。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)出了中華民族強大的文化底蘊和歷史魅力，作者跨越了中外歷史和文化的學(xué)科界限，展現(xiàn)出人類語言、思維、知識、文化、人類、心靈等無盡的可能性。這部紀(jì)錄片讓我們更深刻的認(rèn)識自己和自己的民族，我們應(yīng)該在歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，更好地面向未來，展望遠(yuǎn)方。
四史講堂心得體會篇九
作為中國古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服。《史記》從歷史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對各個時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面進行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對中國歷史的發(fā)展過程有了更為全面和深入的了解?！妒酚洝凡粌H是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。
第二段：《漢書》的篇章之美
《漢書》是我在四史中讀到的最長的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)砹素S富的知識和閱讀的樂趣。《漢書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對中國古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識，同時也欣賞到了文史研究的魅力。
第三段：《后漢書》的知識分享
《后漢書》是一本運用了許多實例、個人事跡、人物傳記等史料來講述歷史的書籍。盡管時代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對這段歷史進行了全面細(xì)致的敘述。通過閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過詳實、生動的筆墨，講述了人們對神仙的神秘崇拜和追求，對后世文化產(chǎn)生了重要影響?！逗鬂h書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識到歷史上的人物、事件、文化對我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。
第四段：《三國志》的人物魅力
《三國志》以戰(zhàn)爭為主線，通過對人物的刻畫，展現(xiàn)了一個個英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過對他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對團隊成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國志》不僅讓我對中國三國時期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。
第五段：對四史的總結(jié)與展望
四史作為中國古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過閱讀這四本書，我對中國歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識，也為我走進歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來，我希望能夠進一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對中國歷史和文化的認(rèn)知。
四史講堂心得體會篇十
在當(dāng)今的社會環(huán)境中，知識的更新速度越來越快，面對瞬息萬變的世界，我們有時候很難把握方向，對過往的歷史與人文底蘊了解似乎并不那么緊要。然而，“學(xué)四史”成為了當(dāng)前教育界的一種新方法，引導(dǎo)人們重新審視歷史，提高個人文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸理解到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于“學(xué)四史”這一主題的心得體會。
首先，通過“學(xué)四史”，我深刻認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。只有了解過去，我們才能更好地把握當(dāng)今的社會現(xiàn)實與趨勢。例如，通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我了解到中國歷史上發(fā)生的一系列政治、經(jīng)濟、文化變革。這些歷史事件給予我許多啟示，啟迪了我的思維和判斷力。我逐漸明白，通覽史書可以讓我們從宏觀的視角看待問題，更好地洞察社會運行的規(guī)律性，而不僅僅局限于個體的視角。
其次，“學(xué)四史”讓我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和喜愛。幾千年的歷史積淀，造就了中華民族的燦爛文化。通過學(xué)習(xí)《中國古代文化史》，我體會到中國文化的博大精深。這本書凝結(jié)了無數(shù)先賢的智慧和心血，對于傳統(tǒng)文化起到了很好的梳理和闡釋作用。我從中認(rèn)識到，古代文化融合了中國優(yōu)秀的思想理念、道德準(zhǔn)則和審美追求，具有多元性和價值觀念的包容性。正是這些獨特的文化特點塑造了我們民族的精神特質(zhì)，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著。
第三，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對歷史文化的理解能力。從《中國古代史》中我了解到歷史的長河中涌動著各種不同的思想流派，我被古代先賢的智慧和追求所深深打動。其中，儒學(xué)、道家、佛教等思想體系的興衰史給我?guī)砹藰O大的觸動。這些不同的思想流派為個人的成長提供了很好的借鑒，也激發(fā)了我對于人生的思考。通過對歷史進一步的了解，我深刻意識到，只有建立在對傳統(tǒng)文化的尊重與理解之上，才能真正發(fā)展自己的獨立思考和判斷力。
最后，“學(xué)四史”培養(yǎng)了我對于探索與品味美的情趣。歷史中的文化瑰寶是每個人藝術(shù)鑒賞能力的重要積累。通過學(xué)習(xí)《中國藝術(shù)史》，我了解到了中國古代藝術(shù)的多樣與博大精深。中國繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式以其獨特之美感召著世人。我深入探究了中國古代繪畫的發(fā)展歷程，品味了藝術(shù)家們的匠心精神和藝術(shù)構(gòu)思。學(xué)習(xí)藝術(shù)史讓我懂得了審美的重要性，也讓我感受到藝術(shù)帶給人們的內(nèi)心愉悅和心靈升華。
通過學(xué)習(xí)四史，我深刻認(rèn)識到歷史對于我們的意義和作用，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。歷史往事去復(fù)雜而深遠(yuǎn)，可以幫助我們認(rèn)識到自己所處的時代，認(rèn)識到人類的奮斗和拼搏。每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歷史，了解先賢的智慧與經(jīng)驗，從而更好地認(rèn)識和發(fā)展自己。在面對未來的時代變局中，“學(xué)四史”將為我們提供一種不同的思考角度和解決問題的思路。期望在以后的學(xué)習(xí)與工作中，通過學(xué)習(xí)四史的知識，我能夠更加成熟和睿智，更好地服務(wù)社會。
四史講堂心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)“四史”，在學(xué)習(xí)中逐漸形成，并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀，使之入腦入心，深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭，是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來，在斗爭中成長，在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史，奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護的信仰，從而給自己的補足精神之鈣，筑牢黨性之魂?，F(xiàn)在的我們面對新時代的挑戰(zhàn)，面對更加復(fù)雜的國際形勢，更要強化黨性修養(yǎng)，不忘歷史，砥礪前行。學(xué)“四史”以激斗志。
在那個無比動蕩的年代，在那個風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立，自成立以來，一路艱辛，充滿著血雨腥風(fēng)，但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏，最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中，不斷探索，不怕失敗，終于摸索一條中國特色的社會主義道路，讓人民富了起來。伴隨著深化改革，“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民強起來。這一條從站起來到強起來的道路上從來都不是康莊大道，前面充滿著未知，只有要一步步的探索才能前行，前方充滿著荊棘，只有靠堅定的斗爭精神才能使我們社會主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神，無論將來會面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅持奮戰(zhàn)，勇于斗爭。始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，為人民向往的美好生活堅持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)。“一代青年有一代青年的歷史際遇。”在動蕩的年代，無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來，并扛起了救中國的重?fù)?dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進入新時代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負(fù)起強國圓夢的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
四史講堂心得體會篇十二
新時代黨的組織路線要求，各級黨組織要加強年輕干部培養(yǎng)鍛煉，將他們放到艱苦崗位、基層一線磨煉，讓年輕干部“墩苗”成長。為此我們要在一線為干部搭臺，一線“賽馬”，將“千里馬”選上來、育出來、用起來。
以“講”驗學(xué)，啟發(fā)干部工作思路。采取“聽講+自講”的方式，舉辦讀書班，以集中學(xué)原文、黨組織書記講黨課、邀請黨校教師授課等方式，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、三個白皮書、新疆四史、黨內(nèi)條例法規(guī)等國家公職人員應(yīng)掌握的知識內(nèi)容。通過找工作關(guān)聯(lián)、找工作差距、找工作思路，鞏固學(xué)習(xí)成果，使黨員干部不斷有新進步、新領(lǐng)悟，不斷增強黨性、提高素質(zhì)，堅定理想信念，督促黨員干部進一步自我檢視問題，修正提高。說課，結(jié)合各領(lǐng)域?qū)嶋H以干部崗位劃分的形式，開展黨組織書記說課、黨務(wù)干部說課、部門業(yè)務(wù)骨干說課，圍繞一個主題、學(xué)習(xí)政策法規(guī)，達(dá)到各級干部都要說、都敢說、都能說的要求，檢驗其對新思想、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)深度、理解程度和應(yīng)用廣度，啟發(fā)干部工作思路，提升干部主動思考和語言表達(dá)能力。
以“賽”驗學(xué)，提高干部黨性修養(yǎng)。采取“演講+答題”的方式，開展以“講好防疫一線初心故事”為主題的演講比賽，黨員干部講述自己或身邊的人如何在危難面前表初心、講黨性，如何擔(dān)當(dāng)作為、展現(xiàn)務(wù)實作風(fēng)。引導(dǎo)黨員干部深入思考“初心是什么?作為新疆的黨員干部應(yīng)該如何踐行初心?怎樣砥礪前行?”發(fā)揮黨員先鋒作用、模范作用、示范作用，學(xué)習(xí)身邊先進典型、樹好正風(fēng)向、展現(xiàn)新作為，匯聚正能量、展現(xiàn)新面貌;開展“學(xué)法規(guī)、強黨性”知識競賽，以黨內(nèi)政策法規(guī)、十九大精神、黨務(wù)基礎(chǔ)知識、群眾工作、社會穩(wěn)定、脫貧攻堅等應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容為主。激發(fā)廣大干部自主學(xué)習(xí)的熱情，掀起全員學(xué)習(xí)的高潮，拓寬干部的知識面，在賽中學(xué)，提升為民服務(wù)的能力，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍添磚加瓦。
以“比”驗學(xué)，增強干部業(yè)務(wù)技能。采取“比武”的方式，開展技能大比武，立足崗位，以行業(yè)為單位由牽頭部門或本單位組織開展豐富的技能比拼活動，如：政法系統(tǒng)開展警務(wù)技能體能比拼、法律業(yè)務(wù)知識比拼;衛(wèi)生系統(tǒng)開展醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)知識比拼、醫(yī)療救護技能比拼;教育系統(tǒng)開展“課堂風(fēng)采”技能比拼;應(yīng)急管理局組織開展應(yīng)急技能比拼;窗口單位開展答疑解惑技能比拼。增強干部的業(yè)務(wù)知識和技能，提高面對急難險重任務(wù)時的能力和素質(zhì)，展現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和形象，提升服務(wù)群眾的能力，為服務(wù)社會穩(wěn)定和長治久安大局打下堅實的基礎(chǔ)。
四史講堂心得體會篇十三
近年來，四史類書籍開始成為了人們廣泛推崇和閱讀的對象。這其中包括了《資治通鑒》、《史記》、《漢書》和《后漢書》。這些經(jīng)典巨著記錄了長時期的歷史事件和人物，具有重要的歷史價值和文化意義。通過閱讀，我深刻體會到了四史類書籍給我?guī)淼暮锰帲矊χ袊臍v史文化有了更深層次的了解。
第一段：了解傳統(tǒng)文化與智慧的源頭
四史類書籍以其全面而精確的記述，展示了中國幾千年的歷史文化。通過閱讀，我不僅對歷史事件有了更加深入的了解，也逐漸從更高的層面上把握到了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。例如在《資治通鑒》中，作者司馬光以其清晰而客觀的文字描述，記錄了大量的歷史事件和人物事跡。這些歷史事件和人物事跡中蘊含著豐富的智慧和哲學(xué)思想，使我對中國古代文化有了更全面的認(rèn)識。
第二段：啟發(fā)對當(dāng)前政治和社會問題的思考
四史類書籍雖然是歷史著作，但卻與現(xiàn)實問題緊密相關(guān)。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多歷史事件與當(dāng)前政治和社會問題存在著共通之處。例如在《史記》中，司馬遷通過對歷史事件的描述，對封建社會的弊端和墮落進行了深刻的反思，為后人上筑起了深思熟慮的壁壘。當(dāng)今社會，我們?nèi)匀幻媾R著許多與封建社會相似的問題。通過閱讀四史類書籍，我們可以汲取歷史智慧，更好地應(yīng)對和解決當(dāng)下的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和閱讀能力
四史類書籍所展示的歷史事件和人物事跡常常存在著紛繁復(fù)雜的因果關(guān)系。這要求讀者具備批判性思維和分析能力，以理解其中的深層次意義。閱讀四史類書籍不僅提升了我的批判性思維能力，還培養(yǎng)了我的閱讀能力。在閱讀的過程中，我逐漸學(xué)會了更加深入地思考和分析信息，從而更好地理解其中的歷史背景和觀點。
第四段：體味歷史人物的品德風(fēng)范和智慧
四史類書籍中記載了許多偉大的歷史人物，他們以其卓越的品德風(fēng)范和智慧成為了后世人所推崇和學(xué)習(xí)的對象。通過閱讀四史類書籍，我不僅對這些偉大人物的事跡有了更全面的了解，也感受到了他們品格和智慧的偉大力量。例如在《漢書》中，我們可以了解到劉邦、劉備和李世民等偉大皇帝的治國策略和民生政策，從中感受到他們?yōu)閲液腿嗣袼冻龅呐Α?BR> 第五段：激發(fā)對民族文化的自豪感和歸屬感
作為中國人，了解和研究自己民族的歷史和文化對于培養(yǎng)民族自豪感和歸屬感具有重要意義。四史類書籍以其獨特的歷史價值和深厚的文化底蘊，為我們提供了一個了解自己民族文化的窗口。通過閱讀，我慢慢體會到了中國的歷史和文化的博大精深，進而激發(fā)了我對民族文化的自豪感和歸屬感。與此同時，我也更加明白了自己的責(zé)任和使命，為傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，四史類書籍是了解歷史文化和培養(yǎng)人們思考能力的重要途徑。通過閱讀四史，我們可以更好地理解中國幾千年的歷史和文化，同時也能夠從中汲取智慧和力量。我們應(yīng)該珍視四史類書籍所提供的歷史學(xué)習(xí)資源，通過不斷閱讀和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)，為我們的人生增添更多的智慧和意義。
四史講堂心得體會篇十四
近期，我在學(xué)校參加了一門名為“四史課”的新課程。這門課程以“四史”為主題，涵蓋了中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，不僅對自己的國家有了更深入的了解，也更加珍惜這片土地上所經(jīng)歷的一切。下面，我將就我在這門課程中的體會與感悟，進行總結(jié)與分享。
首先，通過學(xué)習(xí)中國的歷史，我深刻體會到歷史對于一個國家和民族的重要性。中國擁有悠久的歷史，它的延續(xù)與傳承是中華民族的驕傲。在課堂上，我們了解了秦朝、漢朝、三國時期、唐朝、宋朝等各個歷史時代的特點和軼事。通過這些歷史人物和事件，我真切地感受到了歷史所教給我們的警示和啟示。歷史是人類智慧的結(jié)晶，對于我們今天做出正確的選擇、避免犯同樣的錯誤是很有幫助的。
其次，通過學(xué)習(xí)中國的文化，我更加熱愛自己的國家和對中國文化有了更全面和深入的認(rèn)識。中國文化博大精深，深厚的底蘊與獨特的風(fēng)格使其在世界上獨樹一幟。在四史課中，我們了解了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、神話傳說、音樂舞蹈等豐富多樣的文化表達(dá)形式。每一個細(xì)節(jié)都具有濃郁的中國特色，正因為如此，它們才成為了中華民族的瑰寶。作為一個中國人，我為擁有這樣一份獨特的文化感到驕傲和自豪。
另外，通過學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)和思想，我對自己的人生價值有了更清晰的認(rèn)識。眾所周知，傳統(tǒng)和思想是一顆國家和民族發(fā)展的“靈魂”。在四史課中，我們學(xué)習(xí)了儒家思想、道教思想、佛教思想以及中國的傳統(tǒng)道德觀念，這些都對我們的人生有著積極的影響。儒家主張講究德行，要具備仁、義、禮、智、信的道德品質(zhì)；道教主張順其自然，要摒棄功利主義、追求內(nèi)心的平靜與寧靜；佛教弘揚普渡眾生的精神，要追求慈悲和智慧。這些傳統(tǒng)和思想形成了一個個優(yōu)秀的中國人，也為我們指明了前進的方向。
最后，通過學(xué)習(xí)四史，我認(rèn)識到歷史和現(xiàn)實是相互關(guān)聯(lián)的。我們應(yīng)當(dāng)以歷史為鑒，將歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)運用到現(xiàn)實的生活中去。中國曾經(jīng)歷許多艱難的時刻，然而，每一次逆境都讓我們走向更加強大和繁榮。在這個時代，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到，中國擁有著偉大的智慧和勇氣，可以戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)古人的堅韌、智慧和勇氣，為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想而奮斗。
綜上所述，通過四史課的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到歷史對于一個國家和民族的意義和價值。我對中國的歷史、文化、傳統(tǒng)和思想有了更加全面和深入的了解，也對自己的國家有了更深厚的感情和自豪。我更明白了歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)，更加珍惜并為自己所處的時代而自豪。我相信，在中國特色社會主義偉大事業(yè)的引領(lǐng)下，我們的國家必將取得更加輝煌的成就。
四史講堂心得體會篇十五
“勝人者有力，自勝者強”。深化全面從嚴(yán)治黨、進行自我革命，必須從機關(guān)嚴(yán)起、從機關(guān)黨建抓起。以來，新疆拜城縣認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記對國家機關(guān)黨的政治建設(shè)的重要指示精神，堅持不懈加強機關(guān)黨的政治建設(shè)，力促機關(guān)黨建工作規(guī)范化、科學(xué)化，推動機關(guān)黨建工作整體水平提升。
嚴(yán)把思想關(guān)，把黨性強起來。堅持將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、習(xí)近平談治國理政等作為黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、黨校主體班次、黨員干部理論學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容。定期政策理論培訓(xùn)班，培訓(xùn)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部700余人次，通過專題授課、分組討論、理論測試等方式重點培訓(xùn)《習(xí)近平談治國理政》第一、第二卷和《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》、新疆“四史”等內(nèi)容，強化科級領(lǐng)導(dǎo)干部政策理論水平。常態(tài)化舉辦“組工大講堂”、“初心紅”系列訪談、“黨務(wù)干部黨建說課”等欄目，邀請黨務(wù)群團口單位領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)骨干，圍繞黨的政策、基層組織建設(shè)、黨支部建設(shè)、群團工作等方面，培訓(xùn)縣鄉(xiāng)兩級黨務(wù)干部1400余人次。
嚴(yán)把政治關(guān)，把標(biāo)準(zhǔn)立起來。嚴(yán)抓“三會一課”“5+__”、民主評議黨員等活動開展，制定下發(fā)《拜城縣關(guān)于嚴(yán)格落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度的實施方案》，明確過雙重組織生活的意義、程序及要求，為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活提供依據(jù)。開展機關(guān)基礎(chǔ)黨務(wù)工作正反典型案例式情景模擬演練，設(shè)定“黨建工作鬧鐘”，下發(fā)《每月工作提醒》，推進機關(guān)黨建規(guī)范化運行。實施“初心工程”，組織黨員干部開展重溫入黨志愿、過政治生日、頌紅色家書、唱革命歌曲、講初心事跡、講黨史國史、講方志故事、講家教家風(fēng)八項活動，開展“領(lǐng)袖故事、紅色故事、紅色家書、紅色黨課”“四進機關(guān)”主題活動，深化對黨忠誠教育，持續(xù)預(yù)熱“不忘初心、牢記使命”主題教育。
嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)，把行動實起來。利用干部集中學(xué)習(xí)，組織各級干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會上的重要講話精神、地縣兩級違反中央八項規(guī)定典型案件，用具體事例給機關(guān)干部敲警鐘擰螺絲。深入推進黨員和干部帶頭“去極端化”、領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項核查，強化結(jié)果運用。對照機關(guān)單位涉及領(lǐng)域、服務(wù)對象，不同特點、類別，以部門為單位，梳理匯總涵蓋《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨工作機關(guān)條例(試行)》為內(nèi)容的制度匯編，強化黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識。由組織、紀(jì)委監(jiān)委等部門牽頭，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，采取明察暗訪的形式，常態(tài)化圍繞“四風(fēng)”“四氣”、不擔(dān)當(dāng)不作為等突出問題進行整治，季度召開黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息通報聯(lián)席會議，掌握黨員干部涉嫌違紀(jì)違法信息，及時開展研判分析，防止干部“帶病提拔”。
四史講堂心得體會篇十六
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代史書中的四部重要著作。它們的出現(xiàn)為我們了解古代歷史提供了寶貴的資料和文獻(xiàn)，也展示了古人的智慧和思想。通過閱讀四史，我深切感受到歷史的厚重和生動，也對中國古代文化有了更深入的了解。
首先，四史讓我體會到歷史的延續(xù)和變遷。通過閱讀這些史書，我了解到古代社會的制度、文化、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭等方方面面的變遷。從夏、商、周的奴隸制社會到封建社會的黃帝時代，再到夏商周的分裂和統(tǒng)一，每個時代都有其獨特的特點和面貌。
其次，四史也讓我感受到了歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這些史書，我深深被司馬遷、班固、陳壽等古代史學(xué)家的學(xué)識、才智和勇氣所折服，他們不僅以其深刻的歷史洞察力整理了大量歷史資料，還對歷史事件做出了客觀的評價。
然而，四史中的歷史人物更讓我感受到了他們的偉大和深遠(yuǎn)影響。 例如，漢朝創(chuàng)辦者劉邦，他不僅開創(chuàng)了中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝，還為我國的統(tǒng)一和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)?！度龂尽分械膭?、曹操、孫權(quán)等歷史人物，他們在戰(zhàn)爭中的智慧和魅力也深深震撼了我。這些歷史人物的行為和實踐不僅影響了他們所處時代的命運，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。
除此之外，四史還啟發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。通過閱讀這些史書，我接觸到了中國古代文化中的詩歌、音樂、藝術(shù)、禮儀等方面的內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀和獨特的民族特色，對于我們了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
最后，四史也使我思考到歷史對于個人和社會的影響。歷史是人類社會的記憶，它不僅有助于個人認(rèn)識自己的文化身份和歷史價值，也有助于社會發(fā)展和進步。通過重新審視過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們可以為未來做出更明智的決策和選擇。
總之，四史對于我們了解古代歷史、學(xué)習(xí)古人智慧和傳承傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過閱讀這些史書，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史的延續(xù)和變遷，還能感受到歷史人物的偉大和深遠(yuǎn)影響，增進對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。同時，歷史也教會了我們對個人和社會的思考和反思。在這個信息爆炸的時代，讀四史并不容易。但只有真正了解了歷史，我們才能夠更好地面對現(xiàn)實生活和未來，勇往直前。
四史講堂心得體會篇十七
為的，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識和理解，增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。下面是小編為大家?guī)淼乃氖沸牡皿w會600字范文精選，希望你喜歡。
回顧中國近代發(fā)展的歷史，其中最濃厚的一個篇章就是這個曾今落后的國家、飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛，從小就聽家中的老人說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，隨著深入學(xué)習(xí)四史，如今這一句話才真正刻在心上。
不忘本來才能開辟未來。__年，在深入領(lǐng)會“不忘初心，牢記使命”的教育過程中，習(xí)近平總書記曾指出“只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定?！蔽覀兏鼞?yīng)該深刻領(lǐng)會到，人一生的腳步，不管走到哪里，最重要的是在迷茫的時候，回頭看看自己的初心，不忘初心就不會忘記前進的方向。2020年隨著“四史”教育的進一步推進，這一脈相傳的學(xué)習(xí)過程，更重要的是讓我們通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會這些年國家發(fā)展的歷程。知史而愛黨、知史而愛國，正因為知道這些年走過，中國的發(fā)展是由多少前輩兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰的一步步探索著走出來的。作為生活在社會主義新中國的80、90、00后才更應(yīng)該明白，作為“生在新中國、長在紅旗下”幸福的一代，在需要我們開始擔(dān)當(dāng)使命，實現(xiàn)中國夢的時候，我們需要學(xué)習(xí)前輩的發(fā)展歷程，理解前輩的傳承精神，才能站的更穩(wěn)，走的更好，才能不辱使命的堅定不移的沿著前輩開辟的道路前行，為建設(shè)一個更加美好、富強的國家砥礪前行。
樹一面旗幟，守一方平安。即使是幸福的80后，但是伴隨著自己成長的經(jīng)歷，那一面黨旗的顏色，從來都是那樣鮮艷。小時候，聽爺爺講故事，新中國成立初期，曾經(jīng)神州大地遍布著饑荒、洪水、疾病，那時候一面面紅色的黨旗，帶領(lǐng)著全國各地的廣大群眾開辟田地、修建水庫、生產(chǎn)發(fā)展，焦裕祿、孔繁森、申紀(jì)蘭，一個個耳熟能詳?shù)拿终驹谀且幻婷纥h旗下，帶領(lǐng)著祖國一步步的走向今天，黨員就是發(fā)展;1998年特大洪水，江西是重災(zāi)區(qū)，當(dāng)時洪水已經(jīng)淹沒了很多村莊，河流堤壩即將決堤，在奔涌的洪水中，一只只沖鋒舟，一名名沖鋒在一線的黨員，一面面黨旗下，一個個黨員帶領(lǐng)著戰(zhàn)士，堅守在最危險的堤壩上，這也讓我第一次了解到，黨員就是擔(dān)當(dāng);__年汶川大地震，當(dāng)時有張在一張廢墟中豎起的黨旗照片我歷歷在目，那些男女老少黨員們匯聚在旗幟下踐行著“人民利益至上”的莊重承諾，挺身而出與人民休戚與共，震撼著心靈，講述著黨員就是信仰;2020年疫情來襲，人民網(wǎng)報道里犧牲公職人員中黨員占比高達(dá)百分之七十，每次讀著新華社的文章，我仿佛看見奮斗在一線的那些黨員，他們的故事，他們以身作則，展現(xiàn)了一個黨員不辱使命，樹一面黨旗，守一城平安，這便是共產(chǎn)黨人的偉大。
從1921年建黨至今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的光輝歷程，這一路歷程是黨帶領(lǐng)中國走過，是黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中國有了如今繁榮昌盛，這盛世中國夢。偉大的中國共產(chǎn)黨，這份偉大的共鳴讓我渴望，讓我共鳴，人說讀史以明志，正是在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我才能深刻的領(lǐng)會到，國家的發(fā)展，黨的偉大事業(yè)，生在如今前所未有的盛世中華，如何能不把自己的理想信念融入這個國家的發(fā)展，為之奉獻(xiàn)青春而在所不惜!
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，堅定不移做好自己的事情。
歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。
人無精神不立，國無精神不強。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神的實際行動。按照市委統(tǒng)一部署開展學(xué)習(xí)教育并進行動員部署，就是要推動全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時代汲取強大動力。
歷史是最好的教科書，在即將迎來建黨100周年的重大歷史節(jié)點之際，深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛黨、知史愛國，不斷強化愛黨愛國的思想自覺和行動自覺，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時代的長征路走得更穩(wěn)更好。
當(dāng)前新型冠狀病毒肺炎疫情牽動著舉國上下人民的心，當(dāng)前全國正處于防控新型冠狀病毒肺炎疫情的關(guān)鍵階段，在疫情防控的重要階段，加強“四史”學(xué)習(xí)教育顯得極其重要。
近日，市委書記李強主持召開了市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議。該會議強調(diào)了開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要部署。此外，會議還指出要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧，努力克服疫情影響，更好推動改革開放再出發(fā)。該會議的召開對做好“四史”教育工作具有極其重要和深遠(yuǎn)的意義。
作為一名基層工作者，在新冠狀肺炎疫情防控的關(guān)鍵階段，在日常的工作過程中，我們要時刻把“不忘初心、牢記使命”牢記在心頭，加強“四史”學(xué)習(xí)教育，筑牢社區(qū)疫情防線，全力滿足居民的需求，更好地貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅定理想信念的需要。通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強教育引導(dǎo)，增強廣大黨員干部的思想定力。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。當(dāng)前，有時會感到到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
我們要加強四史學(xué)習(xí)，以史為鑒，加強憂患意識、提高務(wù)實精神、明確未來指向。加深對歷史規(guī)律性的認(rèn)識和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，增強開拓前進的勇氣和力量，增強守初心、但使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，更好戰(zhàn)勝前進征程上的困難和挑戰(zhàn)。
歷史是最好的教科書。古人有言：史乃“述往以來者師也，經(jīng)世之大略”。而今天，習(xí)近平總書記指出，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。只有這樣，才能讓黨員干部提升思想認(rèn)識，砥礪前行，鑄就中華民族偉大復(fù)興中國夢。
黨史是智慧源泉。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進政黨，黨史，是中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的奮斗歷史中的珍貴經(jīng)驗，他在百年實踐中不斷總結(jié)、成長，是我們治黨治國寶貴的精神財富，統(tǒng)籌推進黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程和中華民族偉大復(fù)興的重要力量源泉。
新中國史是理論支撐。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任。歷史就是行動的參考，中國共產(chǎn)黨從建立新中國到逐步建立新中國的基本制度，承載著偉大的中華民族精神和中國人民的時代精神。在社會主義初級階段，中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，制定了五年規(guī)劃綱要;以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立了基本路線;以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人確立了市場經(jīng)濟體制的改革;以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人強調(diào)了可持續(xù)發(fā)展;黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，這些都是成功經(jīng)驗的寶貴財富。
改革開放史是騰飛的翅膀。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命，是一場順民心的偉大革命，他的實質(zhì)是社會主義制度的自我完善。改革開放的初衷，就是為了讓人民群眾過上好日子，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。改革開放40年來，人民群眾精神需求日以滿足;新時代的小康路上，全力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，這是推動中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍。
社會主義發(fā)展史是指引力量。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義煥發(fā)出強大生機活力。社會主義的發(fā)展史，就是一個建立、建設(shè)和不斷完善的過程。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實踐邏輯。以“四史”為鑒，可以融通古今,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大戰(zhàn)略意義。
四史心得體會600字范文精選
四史講堂心得體會篇十八
第一段：
“四史學(xué)系心得體會”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考，歷史是人們對過去的研究和認(rèn)識，而四史則是中國歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，它們分別代表了國別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史，我深刻認(rèn)識到歷史研究的必要性和重要性，同時也對中國歷史和文化有了更深入的了解。
第二段：
《史記》是古代中國第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間，我不僅對無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識，也對歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利，他對歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時，他的筆法也展示了歷史學(xué)家對歷史真實的追求，以及對后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》，我深感作為歷史學(xué)家的使命，我們需要及時、準(zhǔn)確地記錄歷史，并通過歷史的鏡子認(rèn)識自己。
第三段：
《漢書》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體地方史，它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動態(tài)。在研讀《漢書》的過程中，我對中國古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對比西漢和東漢兩朝的政治爭斗和統(tǒng)治方式，我認(rèn)識到政治體制對一個國家的影響是巨大的。同時，《漢書》還記錄了當(dāng)時社會風(fēng)貌和經(jīng)濟狀況，通過這些細(xì)節(jié)，我對古代中國社會有了更全面的了解。讀完《漢書》，我更加意識到歷史是一個復(fù)雜而多維度的學(xué)問，需要我們多角度地去研究和理解。
第四段：
《三國志》是中國歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史，記錄了三國時期的歷史。在讀《三國志》的過程中，我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對三國時期的研究，我深刻認(rèn)識到個人的品德和才能對歷史進程的影響。每個人都有自己獨特的生活軌跡，同時也會受到時代背景和政治環(huán)境的制約。通過對歷史人物的學(xué)習(xí)，我更加明確了自身的目標(biāo)和使命，希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段：
《資治通鑒》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史，記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進程。在閱讀《資治通鑒》的過程中，我深深地感受到歷史是一個不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個朝代都有自己的興衰和榮辱，歷史的進程永遠(yuǎn)在前進。通過了解歷史的重要節(jié)點和發(fā)展軌跡，我能更好地理解現(xiàn)實社會的變化和發(fā)展。同時，我也意識到作為歷史學(xué)家，我們需要跳出單一學(xué)科的視角，綜合運用各個學(xué)科的知識來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識歷史，指導(dǎo)未來。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)四史，我對歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識?！妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面，通過研讀這些書籍，我深入了解了中國歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對于作為一個學(xué)生和研究者來說，歷史不僅僅是知識的傳遞，更是一種價值和智慧的傳承。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我將更好地認(rèn)識自己，為理想而努力奮斗。