讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟書籍的內(nèi)涵和價(jià)值所在。如何寫一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問題。以下是一些讀后感范文，你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇一
梁?jiǎn)⒊凶优?，除一子早殤，個(gè)個(gè)成才。其中長(zhǎng)子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專家，一門三院士，世所罕見。近日細(xì)讀《梁?jiǎn)⒊視罚废日苡又?，可謂感慨良多。
100年以前的中國(guó)，在人們的印象里，是長(zhǎng)袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開《梁?jiǎn)⒊視罚铱吹降氖遣灰粯拥木跋螅毫簡(jiǎn)⒊Q呼子女"寶貝""baby"，落款是"爹爹"，他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時(shí)時(shí)自我調(diào)侃，他說"我愛你們，我想你們，想得厲害"，他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子"，他的感情坦蕩率真、平等開明，全然沒有大家長(zhǎng)的專制作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。
"爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們?cè)诳嗬ｋU(xiǎn)中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的教育一刻也沒有放松，對(duì)讀書寫字、學(xué)習(xí)課程、選擇學(xué)校、選擇專業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導(dǎo)，引導(dǎo)子女的興趣，同時(shí)尊重他們的個(gè)性和志愿，從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖，而是反復(fù)征求子女意見，直到確認(rèn)合乎子女的本心。
思莊大學(xué)沒考好，梁?jiǎn)⒊皶r(shí)安慰她："未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基筑得越厚越好。"還說道："我所推薦的學(xué)科未必合你的愿，你應(yīng)該自己體察做主，用姊姊、哥哥當(dāng)顧問，不必泥定爹爹的話。""我很怕因?yàn)槲业脑挃_亂了你治學(xué)的路。"
思成在國(guó)外的學(xué)習(xí)遇到瓶頸，梁?jiǎn)⒊退接憣W(xué)問的有用無用："至于將來能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘。’將來成就如何，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛，視野要開闊，主張"學(xué)問是生活，生活是學(xué)問"。
他鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)："學(xué)問最好是因自己性之所近，往往事半功倍。""人生之旅歷途其長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)"。思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁?jiǎn)⒊皇执俪傻模?由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。"他從來沒有強(qiáng)迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁?jiǎn)⒊菒蹏?guó)知識(shí)分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo)，要求子女們把個(gè)人的努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女，有七個(gè)先后赴海外留學(xué)，但沒有一個(gè)留在國(guó)外，皆學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二
每每讀到近代史時(shí)，沉重的苦難，屢次的戰(zhàn)敗和眾多不平等條約，無不使我義憤填膺，心緒難平。在近代中國(guó)的諸多人物中，給我印象最深刻便是李鴻章。這是一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，在傳統(tǒng)的革命史范式教學(xué)中，李鴻章被國(guó)人唾罵，其“漢奸”、“賣國(guó)賊”的形象在眾人心中仿佛是永遠(yuǎn)無法改變的了。后來，我看到在《走向共和》這部電視劇中的李鴻章形象，卻和我們過去認(rèn)識(shí)中的賣國(guó)者大相徑庭。愛國(guó)還是賣國(guó)？如何客觀評(píng)價(jià)李鴻章？諸種疑竇在我心中沉積良久。直到我讀到梁任公所著的《李鴻章傳》，真是醍醐灌頂，茅塞頓開。
梁?jiǎn)⒊壬貏e注重給當(dāng)代人物作傳，他在《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》中指出：“近代的人學(xué)術(shù)事功比較偉大的，應(yīng)當(dāng)為他們作專傳……尤其是最近的人，一經(jīng)死去，蓋棺定論，應(yīng)有好傳述其生平。即如西太后、袁世凱、蔡鍔、孫文都是清末民初極有關(guān)系的人，可惜都沒有好傳。此時(shí)不作，將來更感困難。此時(shí)作，雖不免雜點(diǎn)偏點(diǎn)，然多少尚有真實(shí)資料可憑。此時(shí)不作，往后連這一點(diǎn)資料都沒有了。”正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，清光緒二十七年（1901），當(dāng)前直隸總督、北洋大臣、文華殿大學(xué)士李鴻章于九月二十七日病逝之后，梁?jiǎn)⒊懔⒓礊樗鱾?，僅僅一個(gè)多月的時(shí)間，便完成了《李鴻章傳》，成為研究李鴻章最早的傳記著作。
全書提綱挈領(lǐng)的概括了李鴻章一生重要的活動(dòng)，分述“李鴻章之位置”、“李鴻章未達(dá)以前及其時(shí)中國(guó)之形勢(shì)”、“兵家之李鴻章”、“洋務(wù)時(shí)代之李鴻章”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章”、“外交家之李鴻章”、“投閑時(shí)代之李鴻章”、“李鴻章之末路”等章節(jié)。梁?jiǎn)⒊诰w論中自嘆：“天下惟庸人無咎無譽(yù)。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎？舉天下人而譽(yù)之，斯可謂非常之豪杰矣乎？……吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！辈煌谥袊?guó)傳統(tǒng)傳記“或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳”,《李鴻章傳》“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以論斷，使后之讀者，知其為人”.行文夾敘夾議的風(fēng)格，實(shí)創(chuàng)始于太史公，《史記?伯夷列傳》《屈原列傳》《貨殖列傳》等篇皆是也。通讀全書，在講述李鴻章的生平時(shí)，文中的議論常常讓我拍案稱奇，嘖嘖不已。
陳寅恪在評(píng)馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》上冊(cè)時(shí)稱：“凡著中國(guó)古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆……所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界……”這段話提醒了我們要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和背景下設(shè)身處地的去評(píng)價(jià)人物，這樣就不會(huì)有失偏頗。梁?jiǎn)⒊c李鴻章“于政治上為公敵，其私交亦泛泛不深”,但他為李鴻章作傳，卻處處以“公平之心”,“多為解免之言，頗與俗論異同”,如李鴻章之簽訂《馬關(guān)條約》，世人皆罵李為秦檜、張邦昌，對(duì)此，梁?jiǎn)⒊赋觯骸邦了际贡溯吿幚钪匚?，其結(jié)局又將如何矣？”這種不存私見、褒貶分明、客觀公正的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了一位史家的史德和史實(shí)。
所以評(píng)價(jià)李鴻章，應(yīng)該對(duì)李鴻章所居之國(guó)，所生之時(shí)代有充分的了解。()李鴻章所居者，是數(shù)千年君權(quán)專制之國(guó)家，是專制政體達(dá)到最頂峰的'時(shí)代。論者動(dòng)曰：“李鴻章近世中國(guó)之權(quán)臣也?！钡菍?shí)際上，李鴻章不同于以武功而為權(quán)臣之曹操、司馬懿、桓溫、劉裕、蕭衍、陳霸先、高歡、宇文泰，也不同于秦之商鞅，漢之霍光、諸葛亮，宋之王安石，明之張居正等。李鴻章歷任的官職有：大學(xué)士，北洋大臣，總理衙門大臣，商務(wù)大臣，江蘇巡撫、湖廣、兩江、兩廣直隸總督等。從表面上看，也可以說是位極人臣了。但是清朝雍正以來，政府之實(shí)權(quán)在軍機(jī)大臣。同治中興以來的軍機(jī)大臣，幾無漢人真執(zhí)政者。故“李鴻章之地位，……與夫近世歐洲日本所謂立憲君主之大臣，有迥不相侔者，勢(shì)使然也。”
李鴻章，字漸甫，號(hào)少荃，安微廬州府合肥縣人。生于道光三年癸未（1823）正月五日，年二十五，成進(jìn)士，入翰林。李鴻章初生之時(shí)，法國(guó)大革命剛剛結(jié)束，拿破侖病逝于孤島。工業(yè)革命熱火朝天，蘇伊士運(yùn)河成功開鑿，世界的聯(lián)系更加緊密，西方諸強(qiáng)不復(fù)相互侵蝕，而將目光投入東方。李鴻章所處的時(shí)代是中國(guó)和西方始有關(guān)系之時(shí)代，亦為中國(guó)與世界交涉最艱之時(shí)代。正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)”,造時(shí)勢(shì)之英雄，則閱千載而未一遇也，時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。古往今來，惟亂世乃有英雄，而平世則無英雄。道光、咸豐以后，官場(chǎng)腐敗，賦稅沉重，外敵入侵，內(nèi)亂叢生。洪秀全、楊秀清、李秀成揭竿而起，曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等，亦因之而起。
李鴻章以文學(xué)受知于曾國(guó)藩，所練淮軍亦脫胎于湘軍。“自古大偉人，其進(jìn)退出處之間，天亦若有以靳之，必待機(jī)會(huì)已熟，持滿而發(fā)，莫或使之”,李鴻章年輕時(shí)曾作一詩(shī)云：“丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬年來誰著史？八千里外覓封侯……”豪情滿懷，志向遠(yuǎn)大，誓要青史留名。新塘橋大捷，淮軍威名大振，后蘇州乃至金陵克復(fù)，李鴻章因戡亂之功而聲名鵲起。后又應(yīng)承曾國(guó)藩堅(jiān)壁清野既定之策而平定捻軍之亂，“鴻章隨曾軍數(shù)年，砥礪道義，練習(xí)兵機(jī)，蓋其一生立身行己耐勞任怨堅(jiān)忍不拔之精神，與其治軍馭將推誠(chéng)布公團(tuán)結(jié)士氣之方略，無一不自國(guó)藩得之?！?BR> 李鴻章一生有二十余年的事業(yè)寄托于“洋務(wù)”,世人責(zé)之深，關(guān)之切也在洋務(wù)一事。西方之堅(jiān)船利炮強(qiáng)制打開了中國(guó)的國(guó)門，列強(qiáng)環(huán)伺，中國(guó)成砧板上瓜分之魚肉，遭遇數(shù)千年未有之變局。后有魏源《海國(guó)圖志》中談及“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，然洋務(wù)派關(guān)切之重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)之科學(xué)技術(shù)，尤其是軍事技術(shù)。梁?jiǎn)⒊跁姓摰溃骸爸^李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國(guó)以洋務(wù)興，而吾國(guó)以洋務(wù)衰也？吾一言而斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國(guó)務(wù)，以為洋人之所務(wù)者，僅于如彼云云也”,李鴻章所辦洋務(wù)不出兩端，一是軍事，如購(gòu)船、購(gòu)械、造船、造械、筑炮臺(tái)、修船塢等；二是商務(wù)，如鐵路、招商局、織布局、電報(bào)局、開平煤礦、漠河金礦等。歷數(shù)李鴻章所辦洋務(wù)，梁?jiǎn)⒊乱唤Y(jié)論：“李鴻章實(shí)不知國(guó)務(wù)之人也，不知國(guó)家之為何物，不知國(guó)家與政府有若何之關(guān)系，不知政府與人民有若何之權(quán)限，不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任。其于西國(guó)所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗，無一不優(yōu)于他國(guó)，所不及者，惟槍耳、炮耳、鐵路耳、機(jī)器耳，吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣。此近日舉國(guó)談時(shí)務(wù)者所異口同聲，而李鴻章實(shí)此一派中三十年前之先輩也。是所謂無鹽效西子之顰，邯鄲學(xué)壽陵之步，其適形其丑，終無所得也，固宜?！?BR> 盡管如此，梁?jiǎn)⒊苑Q：“李鴻章之識(shí)，固有遠(yuǎn)過于尋常人者也矣?！崩铠櫿玛P(guān)切國(guó)家前途命運(yùn)之變化，認(rèn)識(shí)到了“此三千余年一大變局也。西人專恃槍炮輪船之精利，故能橫行于中土。”然而李鴻章“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內(nèi)治，知有朝廷而不知有國(guó)民?！崩铠櫿碌臍v史局限性在于：“殊不知今日世界之競(jìng)爭(zhēng)，不在國(guó)家而在國(guó)民；殊不知泰西諸國(guó)所以能化畛域、除故習(xí)、布新憲、致富強(qiáng)者，其機(jī)恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機(jī)之何以能發(fā)，則必有一二先覺有大力者，從而導(dǎo)其轅而鼓其鋒，風(fēng)氣既成，然后因而用之，未有不能濟(jì)者也?！币虼耍?jiǎn)⒊唬骸袄钪懿?，在不學(xué)無術(shù)”,進(jìn)而嘆道：“為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也。”
李鴻章飽受世人詬病莫過于甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，《馬關(guān)條約》簽訂，奇恥大辱，舉國(guó)震驚，李鴻章以“賣國(guó)賊”之罪名被國(guó)人唾罵不止。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因種種，而外交上的失敗不可不特別注意。光緒十一年，李鴻章與伊藤博文在天津訂約，載明異日朝鮮有事，中日兩國(guó)欲派兵往，必先互行知照。朝鮮本為藩屬國(guó)，而日本卻獲得了朝鮮事務(wù)上的同等權(quán)利，確實(shí)不可思議。此為李鴻章失機(jī)之第一事。光緒二十年三月，朝鮮東學(xué)黨之亂，李鴻章聽信袁世凱之慫恿，調(diào)直隸提督葉志超懷勇千五百向牙山，并依《天津條約》，先照會(huì)日本。日本隨即派兵前往，至五月初十，日兵到仁川者已五千。而后的局勢(shì)愈發(fā)被動(dòng)?！盁o待代剿，而我無端發(fā)兵，安得不動(dòng)日本之疑耶？”,故而“袁固不能辭其責(zé)，而用袁聽袁者，不謂失知人之明哉？”此為李鴻章失機(jī)第二事。中國(guó)屢請(qǐng)同時(shí)撤兵而日不允，李鴻章和總理衙門寄托于英俄兩國(guó)的外交調(diào)停。耽擱數(shù)日，戰(zhàn)備不足，到五月下旬，日本在韓境者已萬余人矣。臨時(shí)戰(zhàn)備，敵人早已占據(jù)有利之戰(zhàn)略位置，主客易位，兩軍未交綏而勝負(fù)之?dāng)?shù)可見矣。此為李鴻章失機(jī)第三事。
三機(jī)既失，戰(zhàn)事遂開。北洋水師軍備廢弛，指揮落后，軍艦數(shù)量、航速、炮速及炮彈質(zhì)量實(shí)不及日軍。李鴻章明知不敵，故而避戰(zhàn)，一時(shí)之間成為眾矢之的，幾于身無完膚，人皆欲殺。然而戰(zhàn)機(jī)早已延誤，戰(zhàn)備實(shí)難準(zhǔn)備。甲午慘敗，“自茲以往，而北洋海面數(shù)千里，幾不復(fù)有中國(guó)之帆影聲矣?！?BR> 西方將李鴻章比為“東方之俾斯麥”,贊其為大手段之外交家。然而梁?jiǎn)⒊瑓s反稱其為：“小狡獪之外交家也?！彼@樣論道：“夫手段狡獪，非外交家之惡德。各國(guó)并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視。故西哲常言個(gè)人有道德，而國(guó)家無道德。試觀列國(guó)之所稱大外交家者，孰不以手段狡獪得名哉。雖然，李鴻章之外交術(shù)，在中國(guó)誠(chéng)為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。李鴻章之手段，專以聯(lián)某國(guó)制某國(guó)為主，而所謂聯(lián)者，又非平時(shí)而結(jié)之，不過臨時(shí)而嗾之，蓋有一種戰(zhàn)國(guó)策之思想，橫于胸中焉……”李鴻章的外交手段沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的慣用伎倆，借力打力，“以夷制夷”.然而，西方列強(qiáng)如一丘之貉也，可見弱國(guó)無外交。談及李鴻章外交軼事，梁?jiǎn)⒊@樣記敘：“李鴻章與外國(guó)人交涉，尤輕侮之，其意殆視之如一市儈，謂彼輩皆以利來，我亦持籌握算，惟利是視耳。崇拜西人之劣根性，鴻章所無也?！边@段話讀起來確有幾分諷刺味道，可見國(guó)人之劣根性，阿q之精神勝利法一時(shí)很難摒除。
后面又談到：“李鴻章生平最遺恨一事，曰未掌文衡?！边@里文衡即指學(xué)衡，也就是說，李鴻章自覺最遺憾的事居然是沒有當(dāng)過科舉的考官，可見科舉流毒之深。梁?jiǎn)⒊跁慕Y(jié)尾處把李鴻章同霍光、諸葛亮、郭子儀、王安石、秦檜、曾國(guó)藩、左宗棠、李秀成、張之洞、袁世凱、梅特涅（metternich）、俾斯麥、格蘭斯頓、爹亞士（thiers）、井伊直弼、伊藤博文一一比較，對(duì)李鴻章一生之人品和學(xué)識(shí)作出總結(jié)：“李鴻章有才氣而無學(xué)識(shí)之人也，有閱歷而無血性之人也?！?BR> 有一詩(shī)傳為李鴻章臨終所作：“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看?！痹谒麖浟糁H，還有俄國(guó)使節(jié)威逼他在密約上簽字。嗚呼哀哉！在把李鴻章和伊藤博文作比較時(shí)，梁?jiǎn)⒊h論道：“故伊藤之輕重于日本，不如鴻章之輕重于中國(guó)，使易地以處，吾恐其不相及也?！崩铠櫿略谶@樣一個(gè)專制達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)代，著實(shí)難有大作為，乃至其本人自嘲為大清一裱糊匠，也是可以略窺其心境的了。
因此，欲知真實(shí)的李鴻章，客觀公正評(píng)價(jià)一人物，需設(shè)身處地，把他放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境中去，不可厚今薄古。而和他處在同一時(shí)代的人的評(píng)價(jià)，往往可信之處居多。當(dāng)然，這得摒除個(gè)人的感情傾向，才能得出公正的結(jié)論。梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌窞槲覀儤淞⒘艘粋€(gè)典范，值得仔細(xì)品讀，再三體會(huì)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇三
提倡“百善孝為先”的中國(guó)，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國(guó)說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國(guó)夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)憲政行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法，等等，“因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”，接下來便是給思成思永的“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣?！?BR> 隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說：“人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好?！?BR> 緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所?！薄皩W(xué)問是生活，生活是學(xué)問”“人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。”“將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！?BR> 梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子“寶貝思順”，“沒出息的小莊莊”“老baby”，他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說“我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度”，而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順“你的意見怎樣呢？”
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為“智、仁、勇”。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇四
最近幾天，在讀《梁?jiǎn)⒊視?，頗有感觸，以記之。
首先，任公和眾多父母一樣，在家書里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問題，不僅讀書的要資助，結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫，他也會(huì)慷慨解囊，一切就如天下的父母一樣。
第二，任公是個(gè)極民主的父親，對(duì)于買房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情，他會(huì)在信中征求兒女的意見，讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。
第三，任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格，孩子入學(xué)要延遲等，他都以鼓勵(lì)為主，強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ)，只要基礎(chǔ)牢固了，今后的學(xué)習(xí)自然好，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第四，任公是個(gè)極開放的父親。他的子女眾多，雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究，但是對(duì)于自己的子女，從未對(duì)他們的未來進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定，思成喜歡建筑，就學(xué)建筑，思永喜歡考古，就學(xué)考古，思忠喜歡軍事，就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校，不管他的子女今后將從事哪一行，他都是支持的。不過有一點(diǎn)，他是不希望自己的子女做官的，他希望自己的子女做學(xué)問。
第五，任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻，他是極自信的，認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶，但婚姻如人飲水冷暖自知，到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好，尚不得而知。
我最大的感受，作為父母，教給子女的，應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來講，只問耕耘，不問收獲，把基礎(chǔ)打好了，長(zhǎng)年累月，總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣，值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇五
莫問收獲但問耕耘
――讀《梁?jiǎn)⒊視酚懈?BR> 作者：西安分行辦公室李佃強(qiáng)
《梁?jiǎn)⒊視肥且槐静惶竦臅c以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同，讀罷此書，一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女個(gè)個(gè)不凡，筆者更關(guān)注梁思成一些，重點(diǎn)把他寫給梁思成的書信分享給大家。
做學(xué)問，不以是否有用來評(píng)判
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問做學(xué)問有用無用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋z為例，告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過于此?！比巳烁饔兴L(zhǎng)，做學(xué)問的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’，將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長(zhǎng)期來看可以作為安身立命的資本，他語重心長(zhǎng)的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問。
在梁?jiǎn)⒊磥?，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來到歐洲回中國(guó)，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣?！碑?dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍耍?xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無大過?！币虼?，做學(xué)問不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
感情不節(jié)制，便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來不想去，無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國(guó)，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來都是大度的，在詢問梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢姡麑?duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?，便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見一斑，梁思成聽從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。
趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。”在學(xué)問上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問，“將來也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來應(yīng)享的.樂趣，也削減不少了?！币馑际牵阕约旱膶W(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問的呆子，“我希望你回來見我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?BR> 像上面這樣親切風(fēng)趣的語言在他的文字中并不鮮見，他催促梁思成“你看了這信，意見如何，無論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長(zhǎng)的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來信終是太少了，老人愛憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長(zhǎng)辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩(shī)，卻充滿了詩(shī)一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇六
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，期間屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。精力不濟(jì)，以后再來翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述?！读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。梁?jiǎn)⒊奈淖郑_實(shí)很有感染力。既樸實(shí)，又活潑。而且可以體會(huì)到他積極思考、樂于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語調(diào)讓人喜愛。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開明的通識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?，各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬卷書，行萬里路。梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見地。一路走，一路想，一路寫。是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。清末至民國(guó)初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家（甚至科學(xué)家）有兩類，一類是解釋問題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問題，然后試圖給予答案，或解釋。還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行（比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)）。我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。梁?jiǎn)⒊艺J(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳]有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國(guó)的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺得很幸運(yùn)！我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。記得高一快結(jié)束的時(shí)候，馬上要會(huì)考，考前一個(gè)月里三次模擬都沒過的，好像全班也沒幾個(gè)人。而我居然沒什么反應(yīng)，照常睡覺，還因此被歷史老師當(dāng)堂挖苦。后來為了會(huì)考，使勁背了兩個(gè)禮拜，終于混過。但是，當(dāng)時(shí)背是背下來了，孫中山他們辛亥革命完，為什么大總統(tǒng)自己不當(dāng)，給了袁世凱，我一直沒懂。而且，因?yàn)槲医窙]學(xué)懂，雖說喜歡看歷史劇，卻從來不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，?duì)近代史有了興趣，準(zhǔn)備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行，土匪猖獗，外強(qiáng)割據(jù)，生靈涂炭。越是這樣，就越凸顯時(shí)代的英雄。
梁?jiǎn)⒊嘈诺?，要靠制度，要依賴制憲，就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，里面的深意，不知道有幾個(gè)人能真正理解。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇七
常言道：兒行千里母擔(dān)憂。噓寒問暖之語或許沒有常掛嘴邊，但在只言片語中流露出來，關(guān)愛流于點(diǎn)滴。
梁先生的家書中，他有時(shí)扮演慈父角色，為子女人生之路的規(guī)劃起引導(dǎo)作用；有時(shí)候似乎也是位慈母，對(duì)子女諸多寵溺，寵溺之間不乏告誡，慎言慎行，人貴自立，人貴自省，人貴自知；有時(shí)候宛如兄長(zhǎng)，呵護(hù)之情溢于言表；有時(shí)候又好似孩童，對(duì)子女們?nèi)鰦?。撒歡、逗笑、關(guān)愛、或?qū)捬怨膭?lì)，或敞開心扉，梁先生的真性情，很難想像到他是一個(gè)生活在思想禁錮，長(zhǎng)辮寬袍，三寸金蓮的封建時(shí)代，思想穿越百年灰色中國(guó)，以身作則，做年輕人人格的典范，也讓我們讀到了別樣的梁?jiǎn)⒊?BR> 少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。愛國(guó)之心長(zhǎng)存，當(dāng)取外國(guó)之知識(shí)報(bào)國(guó)，當(dāng)取外國(guó)之思想報(bào)國(guó)，當(dāng)取愛國(guó)之先進(jìn)報(bào)國(guó)。梁先生希望子女不管在國(guó)外多有成就，也一定要回到自己的祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家，即使這個(gè)國(guó)家還在經(jīng)歷苦難的成長(zhǎng)，即使這個(gè)國(guó)家還是沉睡的獅子，吾之國(guó)，吾之家，以吾赤誠(chéng)之心相報(bào)。他還希望子女于苦難中磨練成才，當(dāng)自強(qiáng)。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。治學(xué)之路不可不嚴(yán)謹(jǐn)，“汝求學(xué)不可太急”，“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣”關(guān)懷之中透著嚴(yán)厲。精于術(shù)業(yè)，也許生活中會(huì)少些樂趣，但是知識(shí)和專業(yè)不僅僅是在書本上和課堂上，交友取益，讀書取益，生活中亦有頗多可學(xué)習(xí)的地方。
當(dāng)孩子求學(xué)治學(xué)碰壁時(shí)不斷的鼓勵(lì)和勸慰，知識(shí)不是死的，不是幾門考試、幾張卷子，幾本文憑，學(xué)問也是靈活的，不拘泥于眼前的小磨難和小挫折，不消沉，不墮落，不灰心。一個(gè)人若是在束縛的環(huán)境中消磨意氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會(huì)消磨志氣。
哲子女之道，似雙手托著奮起的雛鷹，自由飛翔，偶有訓(xùn)誡，皆語重心長(zhǎng)，一代大家，“智、德、仁”的典范。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇八
最近無意讀到梁?jiǎn)⒊瑢懙囊黄墩撘懔Α?，一番誦讀，心中泛起朵朵漣漪，曾幾何時(shí)，有一種似曾相識(shí)的感覺，找尋了許久，愣是沒找到(記憶中也寫過類似文體)。也罷，找不到或許是命中注定。
梁?jiǎn)⒊强涤袨榈膶W(xué)生，兩個(gè)人是中國(guó)近代史上有名的人。在【戊戌變法】失敗后，梁?jiǎn)⒊隽诉@篇文章，是為了激勵(lì)和打氣，為了心中的堅(jiān)毅堅(jiān)持下去，堅(jiān)持總會(huì)有收獲。
下面簡(jiǎn)單領(lǐng)略這篇文言文的風(fēng)采，字里行間抒發(fā)了作者那顆心。
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗?曰：有毅力者成，反是者敗。
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣;其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退;稍強(qiáng)者，遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。
夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。
孔子曰：”譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也“孟子曰：”有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。
大概意思就是人的一生想要干成一件事，必須要用自己堅(jiān)韌不拔的毅力去支撐。只要不拋棄不放棄，堅(jiān)持就是勝利。
就像那句古話【天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂之所為】，只有經(jīng)歷苦痛，才能收獲甜蜜。
人的一生，其實(shí)跟破繭成蝶一般的歷程。一開始作為蠶蛹一般，經(jīng)歷暴風(fēng)，大雨，暴曬，還有夜晚的凄涼，熬過伸手不見五指的黑暗。經(jīng)歷了那么多的所謂挫折才能成為美麗的蝴蝶，那振翅飛翔是蝴蝶最美的時(shí)刻。
熬過所謂的挫折和磨難，必須是自己的毅力支撐。
愚公移山的時(shí)候，別人問他，如何實(shí)現(xiàn)，愚公是這樣回答的，我現(xiàn)在再移山，我死了以后，我還有兒子，兒子也有兒子，只有我們家有人，就祖祖輩輩的干下去，一直到把山移走。這是什么?這就是毅力，毅力是超越生理的難受的。
不論你現(xiàn)在經(jīng)歷啥，請(qǐng)記住，不要放棄，熬過最難受，迎來的是美好。
在追逐夢(mèng)想的道路上，干就完了，不要放棄!(侯曉斌)
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇九
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
九子皆才俊
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加?、思成被車撞得頭皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十
提倡"百善孝為先"的-，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年-說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年-則國(guó)-，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。"
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持--的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年-夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加-的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法，等等，"因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說："人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求-，()總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。""學(xué)問是生活，生活是學(xué)問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說"我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順"你的意見怎樣呢?"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".
一如梁任公說的："養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。"少年-，-少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十一
事物都不是一成不變的，小至螻蟻大到宇宙，一切事物都在變化中發(fā)展。愚昧變文明，落后變先進(jìn)，弱小變強(qiáng)大。沒有變，歷史豈能前進(jìn)？沒有變，中國(guó)的革命怎能發(fā)展到今天？變，它是事物發(fā)展的必然。
今日的中國(guó)也在日新月異地變化著、發(fā)展著，她正在向著四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)飛躍。五湖四海、神州大地到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。史的又一個(gè)新的里程碑已經(jīng)豎立了，時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國(guó)。梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年，怎樣做才不至愧對(duì)這光榮的稱謂和這美好的時(shí)代呢？首先，少年要有理想，有知識(shí)。我們中華民族發(fā)展到今天，已經(jīng)五千年了。作為“少年中國(guó)”的少年，我們應(yīng)該為她光輝的史冊(cè)添上燦爛的一頁(yè)！我們一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，立志把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。這是我們每一個(gè)中國(guó)少年義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，理想并不是說你想成功就會(huì)成功的，他要求你付出艱辛的勞動(dòng)，甚至巨大的代價(jià)。實(shí)現(xiàn)理想需要力量，力量來自知識(shí)，我們要建設(shè)好自己的祖國(guó)，就要有文化。今天的刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書將是明天實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從一加一學(xué)起，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問。這樣，知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽(yáng)，他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火！少年是與世界有緣份的，他們來到這個(gè)世界上，對(duì)所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時(shí)對(duì)一切都感到不順心，不滿意，總想憑自己的意志使一切都順從于自己。
所以，只有今天的少年，才是歷史新紀(jì)元的開創(chuàng)者，才是未來歷史的主人?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們“少年中國(guó)”的少年有理想，有知識(shí)，有能力我們將把“少年中國(guó)”建設(shè)得更富有，更強(qiáng)盛！
晚10點(diǎn)27分，心里頭卻還有件重要的事情未做。早想動(dòng)筆寫好這篇讀后感，卻不知如何開筆！才發(fā)現(xiàn)自己最近寫東西越發(fā)少了，不曉得是年齡越來越大的原因，還是自己寫作水平越加退步了?！渡倌曛袊?guó)說》這篇文章已看過多次。趁夜還早，又看了三遍，每多看一篇又多了幾分感觸！可想把它記下來，可就真的太難了，想我自5歲讀書，除小學(xué)發(fā)瘋似的去背文章，之后就再不勉強(qiáng)自己去背任何東西，當(dāng)然在心里還是挺佩服那些能將經(jīng)書倒背如流的同學(xué)們！
說起了少年，難免又會(huì)想起了自己的年少時(shí)光，兒時(shí)父母都出外打工，和哥哥一起在家里讀書，每日要自行解決吃喝問題，哥哥每日清早5點(diǎn)多就起床來，一噸早餐做下來，就立即跑向?qū)W校，遵守的是決不遲到！而我卻從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，一覺睡到自然醒，每早醒來，吃完早餐再趕到學(xué)校太陽(yáng)已到天中間。老師也習(xí)以為常，見怪不怪，嚴(yán)重的留堂處罰，而我卻也經(jīng)受得住，讀書而已，成績(jī)也還不錯(cuò)，父母也早知道我不是讀書的料，任我自由成長(zhǎng)，在信中卻督促我經(jīng)常練習(xí)寫字，讓我做些自己喜歡的名堂！不想到現(xiàn)在還是憑著一手字在過活！
時(shí)如流水，轉(zhuǎn)眼已近三十。古語說三十而立，但始終感覺自己還是沒長(zhǎng)大，雖心往少年，卻又年有二七，現(xiàn)代生活節(jié)拍使得年少之時(shí)的諸多愛好，早已拋之身后。往日心愛的短笛早已塵封在家鄉(xiāng)的抽屜里，學(xué)習(xí)書法的熱情早被工作用字所代替，偶遇“知音”再拾舊好時(shí)，總發(fā)現(xiàn)功力大不如昔！不由得假想起來，如若再重操舊好，想必身心均能回到年少之時(shí)。讀《少年中國(guó)說》后也更堅(jiān)定了自己的假想！
寫到這里時(shí)，不由得琢磨起少年的特點(diǎn)是什么？而我的理解的特點(diǎn)是：
1．吃飽，吃好，因?yàn)殚L(zhǎng)身體。
2．有很多個(gè)為什么？因?yàn)楹闷?，喜歡究根問底。
3．喜歡的事情會(huì)充滿激情。因?yàn)橹蛔鱿矚g的事。
4．自認(rèn)第二，相信沒人敢再認(rèn)是第一。因?yàn)樽孕拧?BR> 5．輸了再來。不怕沒機(jī)會(huì)。
也許正因?yàn)槭沁@樣的少年心態(tài)，也就決定著這個(gè)時(shí)段的特殊的力量，古語就有：“英雄出少年”之說?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，諸多少年藝術(shù)家，音樂家，書法家，科學(xué)家比比皆是。連我們的東家在知行中也發(fā)表了“要心如少年”的文字來，可見保持這種少年心態(tài)是如何的重要！
記得初中時(shí)，常在學(xué)校打架，偶被一校長(zhǎng)抓住，問我，讀書是為了什么！我干脆利落的的回答：“為了自己！”不想被足足教育了近2個(gè)小時(shí)！倘若現(xiàn)在東家問我，打工為了什么時(shí)，我會(huì)更加直接的回答：“為了饅頭！”我想為了饅頭才是最根本的價(jià)值觀。
企業(yè)由人組成，人強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)，人強(qiáng)莫過于少年強(qiáng)。倘若，人人心如少年，豈不是永遠(yuǎn)立于不敗之地也！
寫到這里時(shí)，不由得再次體會(huì)起東家的“要心如少年”來。而我應(yīng)該已經(jīng)從80后變成了90后，而且決定要去拾回以前的愛好！再有深刻的體會(huì)就是，夜已深，少年強(qiáng)莫過于身體強(qiáng)，熬夜雖已是家常便飯，但今日得《少年中國(guó)說》這一體會(huì)，確實(shí)收益繁多！
臨睡之時(shí)，又記起了《面向大海，春暖花開》中的句子：“從明天起，做一個(gè)幸福的人！”而我得再加一句：“從明天起，做一個(gè)心如少年的人！”
今天，我們的晨會(huì)令我印象深刻，受益匪淺。
我們來到操場(chǎng)，一開始，就是朱校長(zhǎng)對(duì)開學(xué)新一天的要求：‘舊的一年過去了，我們也長(zhǎng)大了一歲，我們已經(jīng)是一個(gè)少年了，應(yīng)該都懂事了，不會(huì)那么調(diào)皮了，應(yīng)該負(fù)起國(guó)家的一部分責(zé)任。
朱校長(zhǎng)講完了后，五（一）班的同學(xué)上臺(tái)來吟誦“中國(guó)少年說”，他們誦讀得很有感情：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。他們臉上非常地嚴(yán)肅，有時(shí)眉頭皺得緊緊的，有時(shí)他們的手整齊地伸向遠(yuǎn)方。他們演完后，臺(tái)下響起雷鳴似的掌聲。
我聽了這些同學(xué)富有激情地吟誦，他們整齊？高昂的聲音感染了我。正好，今天，我們又學(xué)習(xí)了“少年”這一篇課文，作者臧克家形象地把少年比作“六七點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”“萬仞高山的源泉”“一株株嫩綠的小樹”“小鷹初展新翅”“一只一只乳虎”和“剛磨好的刀刃”，這讓我看到了少年的責(zé)任與希望，少年的希望是：作一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為中華崛起做貢獻(xiàn)的人。那今天的少年怎樣成為明天一個(gè)有希望的人呢？我認(rèn)為只有用今天的努力，不斷的奮勇向前，持之以恒的毅力，才能成為一個(gè)有希望的人。
新的學(xué)期第一次晨會(huì)結(jié)束了，我又長(zhǎng)大了一歲，我已經(jīng)成為了少年了，我知道身上的擔(dān)子很重，可是我有信心實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)-作一個(gè)對(duì)社會(huì)？國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
梁?jiǎn)⒊壬ぐ簽⒚摰奈淖秩绮龥坝堪阌咳胛业男奶?，通過誦讀這段文字，我認(rèn)為：作為新時(shí)代的少年，我們一定要好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，將來報(bào)效祖國(guó)。
我們應(yīng)該要在日常生活中積累更多的知識(shí)，不要受到一點(diǎn)挫折和困難就退縮不前，我們不能一直依賴著父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立成長(zhǎng)。我們要為新中國(guó)的崛起努力奮斗！
正如青年毛澤東曾在《奮斗自勉》中寫道：與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，我們祖國(guó)的少年更應(yīng)該有瀟灑、霸氣的精神。
少年如振翅之鷹，如含苞之花，他們懷著滿腔熱情，剪下一片地平線。我愿伸出雙手，去創(chuàng)造世界，留下永遠(yuǎn)的少年中國(guó)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十二
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加馈⑺汲杀卉囎驳妙^皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十三
近代中國(guó)文人不少，梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè)，梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國(guó)維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者，到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長(zhǎng)，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國(guó)之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?，但他與康有為的'公車上書'就令人刮目相看，梁先生是愛國(guó)知識(shí)分子的典范，他的愛國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他是一個(gè)?；逝傻臍v史角色，但他又不失為一個(gè)大教育家，大思想家以及一個(gè)好父親。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國(guó)外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，但他十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國(guó)家需求的聯(lián)系。父親是部長(zhǎng)，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎？還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
梁?jiǎn)⒊壬膊煌跁胖薪逃暮⒆觽儽仨殣蹏?guó)。愛國(guó)，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)？他讓孩子們像海綿一樣吸收國(guó)外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國(guó)最需要的、最有用的。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí)，他就把他們拉回來為國(guó)效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國(guó)外，無論當(dāng)時(shí)的中國(guó)是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁?jiǎn)⒊悄敲吹貝蹏?guó)，他心里沒有小小的'我'，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
一封封家書，字里行間透露出的是濃濃的父愛，每一封的價(jià)值都不是能用金錢來衡量的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁?jiǎn)⒊壬逃优菢?，培養(yǎng)我們的愛國(guó)精神，把國(guó)家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十四
最近偶然在圖書館的網(wǎng)站上，發(fā)現(xiàn)南京師范大學(xué)圖書館正在圍繞第三屆讀書節(jié)展開一些列活動(dòng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)，便是向讀者推薦一系列書籍，不過無奈的是，其中大部分書籍，圖書館都沒有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，圖書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私?，僅限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰知一睹之后，便愛不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑯?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來諸多傳記有著極大的不同，正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)?！薄叭绱藰?gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一部中?guó)近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一群近代中?guó)歷史性人物的綜合傳記。讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。這是在以往的歷史教科書中，不曾也無法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。不過就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?，但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
我用了四天時(shí)間，終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完，縱觀梁?jiǎn)⒊剑瑐€(gè)人認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷?，開啟民智，然而其本身卻依然免不了保守，忠于清皇，忠于先生（康有為），以至于在政治立場(chǎng)上，幾番變動(dòng)，盡管他學(xué)貫中西，對(duì)于中國(guó)的政治形勢(shì)，有著深刻的思索與分析，但是終將因?yàn)樽陨淼膶?duì)人的了解對(duì)人性的分析不夠，導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代，國(guó)家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無疑起著舉足輕重的影響，他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮?，尤其是梁?jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇?！辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊?，偉人的成長(zhǎng)之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?，這與他的才識(shí)，努力固然是分不開的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒?？梢哉f梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。所以說，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無疑是非常深入的。作為近代中國(guó)歷史上，第一位大師級(jí)的人物。在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞?！笨雌饋砗苡衅?，其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說的，子不子父不父，真是悲哀。讓我們不禁思索起來以后如何教育后代的問題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛，全無城府，一團(tuán)孩子氣。”
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。可以說其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過濾過多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。以至于，師長(zhǎng)、弟子、朋友只見都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉！以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀！
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。不過梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛國(guó)情懷、愛國(guó)情結(jié)，是不可置否的！正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢？就是愛國(guó)。我的一貫主張是什么呢？就是救國(guó)。我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛國(guó)救國(guó)的思想與主張，沒有什么個(gè)人打算！”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛國(guó)情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十五
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近似百科全書的人物，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?BR> 梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國(guó)近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國(guó)杰少馬克思主義的人。他提出過“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國(guó)思想啟蒙之父，鋪砌了中國(guó)近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國(guó)利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛國(guó)、無私、開放、寬容。他一心只有國(guó)家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，范仲淹的這首詩(shī)來形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊粓D利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
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梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇一
梁?jiǎn)⒊凶优?，除一子早殤，個(gè)個(gè)成才。其中長(zhǎng)子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專家，一門三院士，世所罕見。近日細(xì)讀《梁?jiǎn)⒊視罚废日苡又?，可謂感慨良多。
100年以前的中國(guó)，在人們的印象里，是長(zhǎng)袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開《梁?jiǎn)⒊視罚铱吹降氖遣灰粯拥木跋螅毫簡(jiǎn)⒊Q呼子女"寶貝""baby"，落款是"爹爹"，他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時(shí)時(shí)自我調(diào)侃，他說"我愛你們，我想你們，想得厲害"，他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子"，他的感情坦蕩率真、平等開明，全然沒有大家長(zhǎng)的專制作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。
"爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們?cè)诳嗬ｋU(xiǎn)中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的教育一刻也沒有放松，對(duì)讀書寫字、學(xué)習(xí)課程、選擇學(xué)校、選擇專業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導(dǎo)，引導(dǎo)子女的興趣，同時(shí)尊重他們的個(gè)性和志愿，從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖，而是反復(fù)征求子女意見，直到確認(rèn)合乎子女的本心。
思莊大學(xué)沒考好，梁?jiǎn)⒊皶r(shí)安慰她："未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基筑得越厚越好。"還說道："我所推薦的學(xué)科未必合你的愿，你應(yīng)該自己體察做主，用姊姊、哥哥當(dāng)顧問，不必泥定爹爹的話。""我很怕因?yàn)槲业脑挃_亂了你治學(xué)的路。"
思成在國(guó)外的學(xué)習(xí)遇到瓶頸，梁?jiǎn)⒊退接憣W(xué)問的有用無用："至于將來能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘。’將來成就如何，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛，視野要開闊，主張"學(xué)問是生活，生活是學(xué)問"。
他鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)："學(xué)問最好是因自己性之所近，往往事半功倍。""人生之旅歷途其長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)"。思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁?jiǎn)⒊皇执俪傻模?由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。"他從來沒有強(qiáng)迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁?jiǎn)⒊菒蹏?guó)知識(shí)分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo)，要求子女們把個(gè)人的努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女，有七個(gè)先后赴海外留學(xué)，但沒有一個(gè)留在國(guó)外，皆學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇二
每每讀到近代史時(shí)，沉重的苦難，屢次的戰(zhàn)敗和眾多不平等條約，無不使我義憤填膺，心緒難平。在近代中國(guó)的諸多人物中，給我印象最深刻便是李鴻章。這是一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，在傳統(tǒng)的革命史范式教學(xué)中，李鴻章被國(guó)人唾罵，其“漢奸”、“賣國(guó)賊”的形象在眾人心中仿佛是永遠(yuǎn)無法改變的了。后來，我看到在《走向共和》這部電視劇中的李鴻章形象，卻和我們過去認(rèn)識(shí)中的賣國(guó)者大相徑庭。愛國(guó)還是賣國(guó)？如何客觀評(píng)價(jià)李鴻章？諸種疑竇在我心中沉積良久。直到我讀到梁任公所著的《李鴻章傳》，真是醍醐灌頂，茅塞頓開。
梁?jiǎn)⒊壬貏e注重給當(dāng)代人物作傳，他在《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》中指出：“近代的人學(xué)術(shù)事功比較偉大的，應(yīng)當(dāng)為他們作專傳……尤其是最近的人，一經(jīng)死去，蓋棺定論，應(yīng)有好傳述其生平。即如西太后、袁世凱、蔡鍔、孫文都是清末民初極有關(guān)系的人，可惜都沒有好傳。此時(shí)不作，將來更感困難。此時(shí)作，雖不免雜點(diǎn)偏點(diǎn)，然多少尚有真實(shí)資料可憑。此時(shí)不作，往后連這一點(diǎn)資料都沒有了。”正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，清光緒二十七年（1901），當(dāng)前直隸總督、北洋大臣、文華殿大學(xué)士李鴻章于九月二十七日病逝之后，梁?jiǎn)⒊懔⒓礊樗鱾?，僅僅一個(gè)多月的時(shí)間，便完成了《李鴻章傳》，成為研究李鴻章最早的傳記著作。
全書提綱挈領(lǐng)的概括了李鴻章一生重要的活動(dòng)，分述“李鴻章之位置”、“李鴻章未達(dá)以前及其時(shí)中國(guó)之形勢(shì)”、“兵家之李鴻章”、“洋務(wù)時(shí)代之李鴻章”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章”、“外交家之李鴻章”、“投閑時(shí)代之李鴻章”、“李鴻章之末路”等章節(jié)。梁?jiǎn)⒊诰w論中自嘆：“天下惟庸人無咎無譽(yù)。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎？舉天下人而譽(yù)之，斯可謂非常之豪杰矣乎？……吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！辈煌谥袊?guó)傳統(tǒng)傳記“或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳”,《李鴻章傳》“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以論斷，使后之讀者，知其為人”.行文夾敘夾議的風(fēng)格，實(shí)創(chuàng)始于太史公，《史記?伯夷列傳》《屈原列傳》《貨殖列傳》等篇皆是也。通讀全書，在講述李鴻章的生平時(shí)，文中的議論常常讓我拍案稱奇，嘖嘖不已。
陳寅恪在評(píng)馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》上冊(cè)時(shí)稱：“凡著中國(guó)古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆……所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界……”這段話提醒了我們要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和背景下設(shè)身處地的去評(píng)價(jià)人物，這樣就不會(huì)有失偏頗。梁?jiǎn)⒊c李鴻章“于政治上為公敵，其私交亦泛泛不深”,但他為李鴻章作傳，卻處處以“公平之心”,“多為解免之言，頗與俗論異同”,如李鴻章之簽訂《馬關(guān)條約》，世人皆罵李為秦檜、張邦昌，對(duì)此，梁?jiǎn)⒊赋觯骸邦了际贡溯吿幚钪匚?，其結(jié)局又將如何矣？”這種不存私見、褒貶分明、客觀公正的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了一位史家的史德和史實(shí)。
所以評(píng)價(jià)李鴻章，應(yīng)該對(duì)李鴻章所居之國(guó)，所生之時(shí)代有充分的了解。()李鴻章所居者，是數(shù)千年君權(quán)專制之國(guó)家，是專制政體達(dá)到最頂峰的'時(shí)代。論者動(dòng)曰：“李鴻章近世中國(guó)之權(quán)臣也?！钡菍?shí)際上，李鴻章不同于以武功而為權(quán)臣之曹操、司馬懿、桓溫、劉裕、蕭衍、陳霸先、高歡、宇文泰，也不同于秦之商鞅，漢之霍光、諸葛亮，宋之王安石，明之張居正等。李鴻章歷任的官職有：大學(xué)士，北洋大臣，總理衙門大臣，商務(wù)大臣，江蘇巡撫、湖廣、兩江、兩廣直隸總督等。從表面上看，也可以說是位極人臣了。但是清朝雍正以來，政府之實(shí)權(quán)在軍機(jī)大臣。同治中興以來的軍機(jī)大臣，幾無漢人真執(zhí)政者。故“李鴻章之地位，……與夫近世歐洲日本所謂立憲君主之大臣，有迥不相侔者，勢(shì)使然也。”
李鴻章，字漸甫，號(hào)少荃，安微廬州府合肥縣人。生于道光三年癸未（1823）正月五日，年二十五，成進(jìn)士，入翰林。李鴻章初生之時(shí)，法國(guó)大革命剛剛結(jié)束，拿破侖病逝于孤島。工業(yè)革命熱火朝天，蘇伊士運(yùn)河成功開鑿，世界的聯(lián)系更加緊密，西方諸強(qiáng)不復(fù)相互侵蝕，而將目光投入東方。李鴻章所處的時(shí)代是中國(guó)和西方始有關(guān)系之時(shí)代，亦為中國(guó)與世界交涉最艱之時(shí)代。正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)”,造時(shí)勢(shì)之英雄，則閱千載而未一遇也，時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。古往今來，惟亂世乃有英雄，而平世則無英雄。道光、咸豐以后，官場(chǎng)腐敗，賦稅沉重，外敵入侵，內(nèi)亂叢生。洪秀全、楊秀清、李秀成揭竿而起，曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等，亦因之而起。
李鴻章以文學(xué)受知于曾國(guó)藩，所練淮軍亦脫胎于湘軍。“自古大偉人，其進(jìn)退出處之間，天亦若有以靳之，必待機(jī)會(huì)已熟，持滿而發(fā)，莫或使之”,李鴻章年輕時(shí)曾作一詩(shī)云：“丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬年來誰著史？八千里外覓封侯……”豪情滿懷，志向遠(yuǎn)大，誓要青史留名。新塘橋大捷，淮軍威名大振，后蘇州乃至金陵克復(fù)，李鴻章因戡亂之功而聲名鵲起。后又應(yīng)承曾國(guó)藩堅(jiān)壁清野既定之策而平定捻軍之亂，“鴻章隨曾軍數(shù)年，砥礪道義，練習(xí)兵機(jī)，蓋其一生立身行己耐勞任怨堅(jiān)忍不拔之精神，與其治軍馭將推誠(chéng)布公團(tuán)結(jié)士氣之方略，無一不自國(guó)藩得之?！?BR> 李鴻章一生有二十余年的事業(yè)寄托于“洋務(wù)”,世人責(zé)之深，關(guān)之切也在洋務(wù)一事。西方之堅(jiān)船利炮強(qiáng)制打開了中國(guó)的國(guó)門，列強(qiáng)環(huán)伺，中國(guó)成砧板上瓜分之魚肉，遭遇數(shù)千年未有之變局。后有魏源《海國(guó)圖志》中談及“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，然洋務(wù)派關(guān)切之重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)之科學(xué)技術(shù)，尤其是軍事技術(shù)。梁?jiǎn)⒊跁姓摰溃骸爸^李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國(guó)以洋務(wù)興，而吾國(guó)以洋務(wù)衰也？吾一言而斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國(guó)務(wù)，以為洋人之所務(wù)者，僅于如彼云云也”,李鴻章所辦洋務(wù)不出兩端，一是軍事，如購(gòu)船、購(gòu)械、造船、造械、筑炮臺(tái)、修船塢等；二是商務(wù)，如鐵路、招商局、織布局、電報(bào)局、開平煤礦、漠河金礦等。歷數(shù)李鴻章所辦洋務(wù)，梁?jiǎn)⒊乱唤Y(jié)論：“李鴻章實(shí)不知國(guó)務(wù)之人也，不知國(guó)家之為何物，不知國(guó)家與政府有若何之關(guān)系，不知政府與人民有若何之權(quán)限，不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任。其于西國(guó)所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗，無一不優(yōu)于他國(guó)，所不及者，惟槍耳、炮耳、鐵路耳、機(jī)器耳，吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣。此近日舉國(guó)談時(shí)務(wù)者所異口同聲，而李鴻章實(shí)此一派中三十年前之先輩也。是所謂無鹽效西子之顰，邯鄲學(xué)壽陵之步，其適形其丑，終無所得也，固宜?！?BR> 盡管如此，梁?jiǎn)⒊苑Q：“李鴻章之識(shí)，固有遠(yuǎn)過于尋常人者也矣?！崩铠櫿玛P(guān)切國(guó)家前途命運(yùn)之變化，認(rèn)識(shí)到了“此三千余年一大變局也。西人專恃槍炮輪船之精利，故能橫行于中土。”然而李鴻章“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內(nèi)治，知有朝廷而不知有國(guó)民?！崩铠櫿碌臍v史局限性在于：“殊不知今日世界之競(jìng)爭(zhēng)，不在國(guó)家而在國(guó)民；殊不知泰西諸國(guó)所以能化畛域、除故習(xí)、布新憲、致富強(qiáng)者，其機(jī)恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機(jī)之何以能發(fā)，則必有一二先覺有大力者，從而導(dǎo)其轅而鼓其鋒，風(fēng)氣既成，然后因而用之，未有不能濟(jì)者也?！币虼耍?jiǎn)⒊唬骸袄钪懿?，在不學(xué)無術(shù)”,進(jìn)而嘆道：“為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也。”
李鴻章飽受世人詬病莫過于甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，《馬關(guān)條約》簽訂，奇恥大辱，舉國(guó)震驚，李鴻章以“賣國(guó)賊”之罪名被國(guó)人唾罵不止。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因種種，而外交上的失敗不可不特別注意。光緒十一年，李鴻章與伊藤博文在天津訂約，載明異日朝鮮有事，中日兩國(guó)欲派兵往，必先互行知照。朝鮮本為藩屬國(guó)，而日本卻獲得了朝鮮事務(wù)上的同等權(quán)利，確實(shí)不可思議。此為李鴻章失機(jī)之第一事。光緒二十年三月，朝鮮東學(xué)黨之亂，李鴻章聽信袁世凱之慫恿，調(diào)直隸提督葉志超懷勇千五百向牙山，并依《天津條約》，先照會(huì)日本。日本隨即派兵前往，至五月初十，日兵到仁川者已五千。而后的局勢(shì)愈發(fā)被動(dòng)?！盁o待代剿，而我無端發(fā)兵，安得不動(dòng)日本之疑耶？”,故而“袁固不能辭其責(zé)，而用袁聽袁者，不謂失知人之明哉？”此為李鴻章失機(jī)第二事。中國(guó)屢請(qǐng)同時(shí)撤兵而日不允，李鴻章和總理衙門寄托于英俄兩國(guó)的外交調(diào)停。耽擱數(shù)日，戰(zhàn)備不足，到五月下旬，日本在韓境者已萬余人矣。臨時(shí)戰(zhàn)備，敵人早已占據(jù)有利之戰(zhàn)略位置，主客易位，兩軍未交綏而勝負(fù)之?dāng)?shù)可見矣。此為李鴻章失機(jī)第三事。
三機(jī)既失，戰(zhàn)事遂開。北洋水師軍備廢弛，指揮落后，軍艦數(shù)量、航速、炮速及炮彈質(zhì)量實(shí)不及日軍。李鴻章明知不敵，故而避戰(zhàn)，一時(shí)之間成為眾矢之的，幾于身無完膚，人皆欲殺。然而戰(zhàn)機(jī)早已延誤，戰(zhàn)備實(shí)難準(zhǔn)備。甲午慘敗，“自茲以往，而北洋海面數(shù)千里，幾不復(fù)有中國(guó)之帆影聲矣?！?BR> 西方將李鴻章比為“東方之俾斯麥”,贊其為大手段之外交家。然而梁?jiǎn)⒊瑓s反稱其為：“小狡獪之外交家也?！彼@樣論道：“夫手段狡獪，非外交家之惡德。各國(guó)并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視。故西哲常言個(gè)人有道德，而國(guó)家無道德。試觀列國(guó)之所稱大外交家者，孰不以手段狡獪得名哉。雖然，李鴻章之外交術(shù)，在中國(guó)誠(chéng)為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。李鴻章之手段，專以聯(lián)某國(guó)制某國(guó)為主，而所謂聯(lián)者，又非平時(shí)而結(jié)之，不過臨時(shí)而嗾之，蓋有一種戰(zhàn)國(guó)策之思想，橫于胸中焉……”李鴻章的外交手段沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的慣用伎倆，借力打力，“以夷制夷”.然而，西方列強(qiáng)如一丘之貉也，可見弱國(guó)無外交。談及李鴻章外交軼事，梁?jiǎn)⒊@樣記敘：“李鴻章與外國(guó)人交涉，尤輕侮之，其意殆視之如一市儈，謂彼輩皆以利來，我亦持籌握算，惟利是視耳。崇拜西人之劣根性，鴻章所無也?！边@段話讀起來確有幾分諷刺味道，可見國(guó)人之劣根性，阿q之精神勝利法一時(shí)很難摒除。
后面又談到：“李鴻章生平最遺恨一事，曰未掌文衡?！边@里文衡即指學(xué)衡，也就是說，李鴻章自覺最遺憾的事居然是沒有當(dāng)過科舉的考官，可見科舉流毒之深。梁?jiǎn)⒊跁慕Y(jié)尾處把李鴻章同霍光、諸葛亮、郭子儀、王安石、秦檜、曾國(guó)藩、左宗棠、李秀成、張之洞、袁世凱、梅特涅（metternich）、俾斯麥、格蘭斯頓、爹亞士（thiers）、井伊直弼、伊藤博文一一比較，對(duì)李鴻章一生之人品和學(xué)識(shí)作出總結(jié)：“李鴻章有才氣而無學(xué)識(shí)之人也，有閱歷而無血性之人也?！?BR> 有一詩(shī)傳為李鴻章臨終所作：“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看?！痹谒麖浟糁H，還有俄國(guó)使節(jié)威逼他在密約上簽字。嗚呼哀哉！在把李鴻章和伊藤博文作比較時(shí)，梁?jiǎn)⒊h論道：“故伊藤之輕重于日本，不如鴻章之輕重于中國(guó)，使易地以處，吾恐其不相及也?！崩铠櫿略谶@樣一個(gè)專制達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)代，著實(shí)難有大作為，乃至其本人自嘲為大清一裱糊匠，也是可以略窺其心境的了。
因此，欲知真實(shí)的李鴻章，客觀公正評(píng)價(jià)一人物，需設(shè)身處地，把他放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境中去，不可厚今薄古。而和他處在同一時(shí)代的人的評(píng)價(jià)，往往可信之處居多。當(dāng)然，這得摒除個(gè)人的感情傾向，才能得出公正的結(jié)論。梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌窞槲覀儤淞⒘艘粋€(gè)典范，值得仔細(xì)品讀，再三體會(huì)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇三
提倡“百善孝為先”的中國(guó)，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國(guó)說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國(guó)夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)憲政行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法，等等，“因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”，接下來便是給思成思永的“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣?！?BR> 隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說：“人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好?！?BR> 緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所?！薄皩W(xué)問是生活，生活是學(xué)問”“人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。”“將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！?BR> 梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子“寶貝思順”，“沒出息的小莊莊”“老baby”，他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說“我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度”，而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順“你的意見怎樣呢？”
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為“智、仁、勇”。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇四
最近幾天，在讀《梁?jiǎn)⒊視?，頗有感觸，以記之。
首先，任公和眾多父母一樣，在家書里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問題，不僅讀書的要資助，結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫，他也會(huì)慷慨解囊，一切就如天下的父母一樣。
第二，任公是個(gè)極民主的父親，對(duì)于買房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情，他會(huì)在信中征求兒女的意見，讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。
第三，任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格，孩子入學(xué)要延遲等，他都以鼓勵(lì)為主，強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ)，只要基礎(chǔ)牢固了，今后的學(xué)習(xí)自然好，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第四，任公是個(gè)極開放的父親。他的子女眾多，雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究，但是對(duì)于自己的子女，從未對(duì)他們的未來進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定，思成喜歡建筑，就學(xué)建筑，思永喜歡考古，就學(xué)考古，思忠喜歡軍事，就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校，不管他的子女今后將從事哪一行，他都是支持的。不過有一點(diǎn)，他是不希望自己的子女做官的，他希望自己的子女做學(xué)問。
第五，任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻，他是極自信的，認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶，但婚姻如人飲水冷暖自知，到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好，尚不得而知。
我最大的感受，作為父母，教給子女的，應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來講，只問耕耘，不問收獲，把基礎(chǔ)打好了，長(zhǎng)年累月，總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣，值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇五
莫問收獲但問耕耘
――讀《梁?jiǎn)⒊視酚懈?BR> 作者：西安分行辦公室李佃強(qiáng)
《梁?jiǎn)⒊視肥且槐静惶竦臅c以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同，讀罷此書，一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女個(gè)個(gè)不凡，筆者更關(guān)注梁思成一些，重點(diǎn)把他寫給梁思成的書信分享給大家。
做學(xué)問，不以是否有用來評(píng)判
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問做學(xué)問有用無用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋z為例，告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng)，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過于此?！比巳烁饔兴L(zhǎng)，做學(xué)問的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’，將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長(zhǎng)期來看可以作為安身立命的資本，他語重心長(zhǎng)的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問。
在梁?jiǎn)⒊磥?，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來到歐洲回中國(guó)，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣?！碑?dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍耍?xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無大過?！币虼?，做學(xué)問不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
感情不節(jié)制，便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來不想去，無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國(guó)，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來都是大度的，在詢問梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢姡麑?duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?，便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見一斑，梁思成聽從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。
趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。”在學(xué)問上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問，“將來也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來應(yīng)享的.樂趣，也削減不少了?！币馑际牵阕约旱膶W(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問的呆子，“我希望你回來見我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?BR> 像上面這樣親切風(fēng)趣的語言在他的文字中并不鮮見，他催促梁思成“你看了這信，意見如何，無論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長(zhǎng)的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來信終是太少了，老人愛憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長(zhǎng)辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩(shī)，卻充滿了詩(shī)一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇六
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，期間屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。精力不濟(jì)，以后再來翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述?！读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?。梁?jiǎn)⒊奈淖郑_實(shí)很有感染力。既樸實(shí)，又活潑。而且可以體會(huì)到他積極思考、樂于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語調(diào)讓人喜愛。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開明的通識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?，各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬卷書，行萬里路。梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見地。一路走，一路想，一路寫。是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。清末至民國(guó)初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家（甚至科學(xué)家）有兩類，一類是解釋問題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問題，然后試圖給予答案，或解釋。還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行（比如美國(guó)總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)）。我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。梁?jiǎn)⒊艺J(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳]有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國(guó)的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國(guó)近代史。我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺得很幸運(yùn)！我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。記得高一快結(jié)束的時(shí)候，馬上要會(huì)考，考前一個(gè)月里三次模擬都沒過的，好像全班也沒幾個(gè)人。而我居然沒什么反應(yīng)，照常睡覺，還因此被歷史老師當(dāng)堂挖苦。后來為了會(huì)考，使勁背了兩個(gè)禮拜，終于混過。但是，當(dāng)時(shí)背是背下來了，孫中山他們辛亥革命完，為什么大總統(tǒng)自己不當(dāng)，給了袁世凱，我一直沒懂。而且，因?yàn)槲医窙]學(xué)懂，雖說喜歡看歷史劇，卻從來不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，?duì)近代史有了興趣，準(zhǔn)備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行，土匪猖獗，外強(qiáng)割據(jù)，生靈涂炭。越是這樣，就越凸顯時(shí)代的英雄。
梁?jiǎn)⒊嘈诺?，要靠制度，要依賴制憲，就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，里面的深意，不知道有幾個(gè)人能真正理解。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇七
常言道：兒行千里母擔(dān)憂。噓寒問暖之語或許沒有常掛嘴邊，但在只言片語中流露出來，關(guān)愛流于點(diǎn)滴。
梁先生的家書中，他有時(shí)扮演慈父角色，為子女人生之路的規(guī)劃起引導(dǎo)作用；有時(shí)候似乎也是位慈母，對(duì)子女諸多寵溺，寵溺之間不乏告誡，慎言慎行，人貴自立，人貴自省，人貴自知；有時(shí)候宛如兄長(zhǎng)，呵護(hù)之情溢于言表；有時(shí)候又好似孩童，對(duì)子女們?nèi)鰦?。撒歡、逗笑、關(guān)愛、或?qū)捬怨膭?lì)，或敞開心扉，梁先生的真性情，很難想像到他是一個(gè)生活在思想禁錮，長(zhǎng)辮寬袍，三寸金蓮的封建時(shí)代，思想穿越百年灰色中國(guó)，以身作則，做年輕人人格的典范，也讓我們讀到了別樣的梁?jiǎn)⒊?BR> 少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。愛國(guó)之心長(zhǎng)存，當(dāng)取外國(guó)之知識(shí)報(bào)國(guó)，當(dāng)取外國(guó)之思想報(bào)國(guó)，當(dāng)取愛國(guó)之先進(jìn)報(bào)國(guó)。梁先生希望子女不管在國(guó)外多有成就，也一定要回到自己的祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家，即使這個(gè)國(guó)家還在經(jīng)歷苦難的成長(zhǎng)，即使這個(gè)國(guó)家還是沉睡的獅子，吾之國(guó)，吾之家，以吾赤誠(chéng)之心相報(bào)。他還希望子女于苦難中磨練成才，當(dāng)自強(qiáng)。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。治學(xué)之路不可不嚴(yán)謹(jǐn)，“汝求學(xué)不可太急”，“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣”關(guān)懷之中透著嚴(yán)厲。精于術(shù)業(yè)，也許生活中會(huì)少些樂趣，但是知識(shí)和專業(yè)不僅僅是在書本上和課堂上，交友取益，讀書取益，生活中亦有頗多可學(xué)習(xí)的地方。
當(dāng)孩子求學(xué)治學(xué)碰壁時(shí)不斷的鼓勵(lì)和勸慰，知識(shí)不是死的，不是幾門考試、幾張卷子，幾本文憑，學(xué)問也是靈活的，不拘泥于眼前的小磨難和小挫折，不消沉，不墮落，不灰心。一個(gè)人若是在束縛的環(huán)境中消磨意氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會(huì)消磨志氣。
哲子女之道，似雙手托著奮起的雛鷹，自由飛翔，偶有訓(xùn)誡，皆語重心長(zhǎng)，一代大家，“智、德、仁”的典范。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇八
最近無意讀到梁?jiǎn)⒊瑢懙囊黄墩撘懔Α?，一番誦讀，心中泛起朵朵漣漪，曾幾何時(shí)，有一種似曾相識(shí)的感覺，找尋了許久，愣是沒找到(記憶中也寫過類似文體)。也罷，找不到或許是命中注定。
梁?jiǎn)⒊强涤袨榈膶W(xué)生，兩個(gè)人是中國(guó)近代史上有名的人。在【戊戌變法】失敗后，梁?jiǎn)⒊隽诉@篇文章，是為了激勵(lì)和打氣，為了心中的堅(jiān)毅堅(jiān)持下去，堅(jiān)持總會(huì)有收獲。
下面簡(jiǎn)單領(lǐng)略這篇文言文的風(fēng)采，字里行間抒發(fā)了作者那顆心。
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗?曰：有毅力者成，反是者敗。
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣;其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退;稍強(qiáng)者，遇三四挫而退;更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。
夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。
孔子曰：”譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也“孟子曰：”有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。
大概意思就是人的一生想要干成一件事，必須要用自己堅(jiān)韌不拔的毅力去支撐。只要不拋棄不放棄，堅(jiān)持就是勝利。
就像那句古話【天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂之所為】，只有經(jīng)歷苦痛，才能收獲甜蜜。
人的一生，其實(shí)跟破繭成蝶一般的歷程。一開始作為蠶蛹一般，經(jīng)歷暴風(fēng)，大雨，暴曬，還有夜晚的凄涼，熬過伸手不見五指的黑暗。經(jīng)歷了那么多的所謂挫折才能成為美麗的蝴蝶，那振翅飛翔是蝴蝶最美的時(shí)刻。
熬過所謂的挫折和磨難，必須是自己的毅力支撐。
愚公移山的時(shí)候，別人問他，如何實(shí)現(xiàn)，愚公是這樣回答的，我現(xiàn)在再移山，我死了以后，我還有兒子，兒子也有兒子，只有我們家有人，就祖祖輩輩的干下去，一直到把山移走。這是什么?這就是毅力，毅力是超越生理的難受的。
不論你現(xiàn)在經(jīng)歷啥，請(qǐng)記住，不要放棄，熬過最難受，迎來的是美好。
在追逐夢(mèng)想的道路上，干就完了，不要放棄!(侯曉斌)
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇九
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
九子皆才俊
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加?、思成被車撞得頭皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十
提倡"百善孝為先"的-，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年-說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年-則國(guó)-，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。"
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持--的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年-夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長(zhǎng)，當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加-的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法，等等，"因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長(zhǎng)，梁任公說："人生之旅歷甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求-，()總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。""學(xué)問是生活，生活是學(xué)問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說"我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順"你的意見怎樣呢?"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".
一如梁任公說的："養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。"少年-，-少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十一
事物都不是一成不變的，小至螻蟻大到宇宙，一切事物都在變化中發(fā)展。愚昧變文明，落后變先進(jìn)，弱小變強(qiáng)大。沒有變，歷史豈能前進(jìn)？沒有變，中國(guó)的革命怎能發(fā)展到今天？變，它是事物發(fā)展的必然。
今日的中國(guó)也在日新月異地變化著、發(fā)展著，她正在向著四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)飛躍。五湖四海、神州大地到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。史的又一個(gè)新的里程碑已經(jīng)豎立了，時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國(guó)。梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年，怎樣做才不至愧對(duì)這光榮的稱謂和這美好的時(shí)代呢？首先，少年要有理想，有知識(shí)。我們中華民族發(fā)展到今天，已經(jīng)五千年了。作為“少年中國(guó)”的少年，我們應(yīng)該為她光輝的史冊(cè)添上燦爛的一頁(yè)！我們一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，立志把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。這是我們每一個(gè)中國(guó)少年義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，理想并不是說你想成功就會(huì)成功的，他要求你付出艱辛的勞動(dòng)，甚至巨大的代價(jià)。實(shí)現(xiàn)理想需要力量，力量來自知識(shí)，我們要建設(shè)好自己的祖國(guó)，就要有文化。今天的刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書將是明天實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從一加一學(xué)起，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問。這樣，知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽(yáng)，他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火！少年是與世界有緣份的，他們來到這個(gè)世界上，對(duì)所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時(shí)對(duì)一切都感到不順心，不滿意，總想憑自己的意志使一切都順從于自己。
所以，只有今天的少年，才是歷史新紀(jì)元的開創(chuàng)者，才是未來歷史的主人?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們“少年中國(guó)”的少年有理想，有知識(shí)，有能力我們將把“少年中國(guó)”建設(shè)得更富有，更強(qiáng)盛！
晚10點(diǎn)27分，心里頭卻還有件重要的事情未做。早想動(dòng)筆寫好這篇讀后感，卻不知如何開筆！才發(fā)現(xiàn)自己最近寫東西越發(fā)少了，不曉得是年齡越來越大的原因，還是自己寫作水平越加退步了?！渡倌曛袊?guó)說》這篇文章已看過多次。趁夜還早，又看了三遍，每多看一篇又多了幾分感觸！可想把它記下來，可就真的太難了，想我自5歲讀書，除小學(xué)發(fā)瘋似的去背文章，之后就再不勉強(qiáng)自己去背任何東西，當(dāng)然在心里還是挺佩服那些能將經(jīng)書倒背如流的同學(xué)們！
說起了少年，難免又會(huì)想起了自己的年少時(shí)光，兒時(shí)父母都出外打工，和哥哥一起在家里讀書，每日要自行解決吃喝問題，哥哥每日清早5點(diǎn)多就起床來，一噸早餐做下來，就立即跑向?qū)W校，遵守的是決不遲到！而我卻從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，一覺睡到自然醒，每早醒來，吃完早餐再趕到學(xué)校太陽(yáng)已到天中間。老師也習(xí)以為常，見怪不怪，嚴(yán)重的留堂處罰，而我卻也經(jīng)受得住，讀書而已，成績(jī)也還不錯(cuò)，父母也早知道我不是讀書的料，任我自由成長(zhǎng)，在信中卻督促我經(jīng)常練習(xí)寫字，讓我做些自己喜歡的名堂！不想到現(xiàn)在還是憑著一手字在過活！
時(shí)如流水，轉(zhuǎn)眼已近三十。古語說三十而立，但始終感覺自己還是沒長(zhǎng)大，雖心往少年，卻又年有二七，現(xiàn)代生活節(jié)拍使得年少之時(shí)的諸多愛好，早已拋之身后。往日心愛的短笛早已塵封在家鄉(xiāng)的抽屜里，學(xué)習(xí)書法的熱情早被工作用字所代替，偶遇“知音”再拾舊好時(shí)，總發(fā)現(xiàn)功力大不如昔！不由得假想起來，如若再重操舊好，想必身心均能回到年少之時(shí)。讀《少年中國(guó)說》后也更堅(jiān)定了自己的假想！
寫到這里時(shí)，不由得琢磨起少年的特點(diǎn)是什么？而我的理解的特點(diǎn)是：
1．吃飽，吃好，因?yàn)殚L(zhǎng)身體。
2．有很多個(gè)為什么？因?yàn)楹闷?，喜歡究根問底。
3．喜歡的事情會(huì)充滿激情。因?yàn)橹蛔鱿矚g的事。
4．自認(rèn)第二，相信沒人敢再認(rèn)是第一。因?yàn)樽孕拧?BR> 5．輸了再來。不怕沒機(jī)會(huì)。
也許正因?yàn)槭沁@樣的少年心態(tài)，也就決定著這個(gè)時(shí)段的特殊的力量，古語就有：“英雄出少年”之說?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，諸多少年藝術(shù)家，音樂家，書法家，科學(xué)家比比皆是。連我們的東家在知行中也發(fā)表了“要心如少年”的文字來，可見保持這種少年心態(tài)是如何的重要！
記得初中時(shí)，常在學(xué)校打架，偶被一校長(zhǎng)抓住，問我，讀書是為了什么！我干脆利落的的回答：“為了自己！”不想被足足教育了近2個(gè)小時(shí)！倘若現(xiàn)在東家問我，打工為了什么時(shí)，我會(huì)更加直接的回答：“為了饅頭！”我想為了饅頭才是最根本的價(jià)值觀。
企業(yè)由人組成，人強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)，人強(qiáng)莫過于少年強(qiáng)。倘若，人人心如少年，豈不是永遠(yuǎn)立于不敗之地也！
寫到這里時(shí)，不由得再次體會(huì)起東家的“要心如少年”來。而我應(yīng)該已經(jīng)從80后變成了90后，而且決定要去拾回以前的愛好！再有深刻的體會(huì)就是，夜已深，少年強(qiáng)莫過于身體強(qiáng)，熬夜雖已是家常便飯，但今日得《少年中國(guó)說》這一體會(huì)，確實(shí)收益繁多！
臨睡之時(shí)，又記起了《面向大海，春暖花開》中的句子：“從明天起，做一個(gè)幸福的人！”而我得再加一句：“從明天起，做一個(gè)心如少年的人！”
今天，我們的晨會(huì)令我印象深刻，受益匪淺。
我們來到操場(chǎng)，一開始，就是朱校長(zhǎng)對(duì)開學(xué)新一天的要求：‘舊的一年過去了，我們也長(zhǎng)大了一歲，我們已經(jīng)是一個(gè)少年了，應(yīng)該都懂事了，不會(huì)那么調(diào)皮了，應(yīng)該負(fù)起國(guó)家的一部分責(zé)任。
朱校長(zhǎng)講完了后，五（一）班的同學(xué)上臺(tái)來吟誦“中國(guó)少年說”，他們誦讀得很有感情：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。他們臉上非常地嚴(yán)肅，有時(shí)眉頭皺得緊緊的，有時(shí)他們的手整齊地伸向遠(yuǎn)方。他們演完后，臺(tái)下響起雷鳴似的掌聲。
我聽了這些同學(xué)富有激情地吟誦，他們整齊？高昂的聲音感染了我。正好，今天，我們又學(xué)習(xí)了“少年”這一篇課文，作者臧克家形象地把少年比作“六七點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”“萬仞高山的源泉”“一株株嫩綠的小樹”“小鷹初展新翅”“一只一只乳虎”和“剛磨好的刀刃”，這讓我看到了少年的責(zé)任與希望，少年的希望是：作一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為中華崛起做貢獻(xiàn)的人。那今天的少年怎樣成為明天一個(gè)有希望的人呢？我認(rèn)為只有用今天的努力，不斷的奮勇向前，持之以恒的毅力，才能成為一個(gè)有希望的人。
新的學(xué)期第一次晨會(huì)結(jié)束了，我又長(zhǎng)大了一歲，我已經(jīng)成為了少年了，我知道身上的擔(dān)子很重，可是我有信心實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)-作一個(gè)對(duì)社會(huì)？國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
梁?jiǎn)⒊壬ぐ簽⒚摰奈淖秩绮龥坝堪阌咳胛业男奶?，通過誦讀這段文字，我認(rèn)為：作為新時(shí)代的少年，我們一定要好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，將來報(bào)效祖國(guó)。
我們應(yīng)該要在日常生活中積累更多的知識(shí)，不要受到一點(diǎn)挫折和困難就退縮不前，我們不能一直依賴著父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立成長(zhǎng)。我們要為新中國(guó)的崛起努力奮斗！
正如青年毛澤東曾在《奮斗自勉》中寫道：與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，我們祖國(guó)的少年更應(yīng)該有瀟灑、霸氣的精神。
少年如振翅之鷹，如含苞之花，他們懷著滿腔熱情，剪下一片地平線。我愿伸出雙手，去創(chuàng)造世界，留下永遠(yuǎn)的少年中國(guó)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十二
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國(guó)科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國(guó)說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國(guó)情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國(guó)憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加馈⑺汲杀卉囎驳妙^皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國(guó)家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國(guó)家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十三
近代中國(guó)文人不少，梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè)，梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國(guó)維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者，到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長(zhǎng)，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國(guó)之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?，但他與康有為的'公車上書'就令人刮目相看，梁先生是愛國(guó)知識(shí)分子的典范，他的愛國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他是一個(gè)?；逝傻臍v史角色，但他又不失為一個(gè)大教育家，大思想家以及一個(gè)好父親。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國(guó)外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，但他十分關(guān)心子女的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國(guó)家需求的聯(lián)系。父親是部長(zhǎng)，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎？還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
梁?jiǎn)⒊壬膊煌跁胖薪逃暮⒆觽儽仨殣蹏?guó)。愛國(guó)，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)？他讓孩子們像海綿一樣吸收國(guó)外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國(guó)最需要的、最有用的。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí)，他就把他們拉回來為國(guó)效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國(guó)外，無論當(dāng)時(shí)的中國(guó)是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁?jiǎn)⒊悄敲吹貝蹏?guó)，他心里沒有小小的'我'，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
一封封家書，字里行間透露出的是濃濃的父愛，每一封的價(jià)值都不是能用金錢來衡量的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁?jiǎn)⒊壬逃优菢?，培養(yǎng)我們的愛國(guó)精神，把國(guó)家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十四
最近偶然在圖書館的網(wǎng)站上，發(fā)現(xiàn)南京師范大學(xué)圖書館正在圍繞第三屆讀書節(jié)展開一些列活動(dòng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)，便是向讀者推薦一系列書籍，不過無奈的是，其中大部分書籍，圖書館都沒有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，圖書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私?，僅限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰知一睹之后，便愛不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑯?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來諸多傳記有著極大的不同，正如劉再?gòu)?fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾?、婚姻家庭生活之外，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)?！薄叭绱藰?gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一部中?guó)近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一群近代中?guó)歷史性人物的綜合傳記。讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國(guó)的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國(guó)史。這是在以往的歷史教科書中，不曾也無法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。不過就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?，但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
我用了四天時(shí)間，終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完，縱觀梁?jiǎn)⒊剑瑐€(gè)人認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷?，開啟民智，然而其本身卻依然免不了保守，忠于清皇，忠于先生（康有為），以至于在政治立場(chǎng)上，幾番變動(dòng)，盡管他學(xué)貫中西，對(duì)于中國(guó)的政治形勢(shì)，有著深刻的思索與分析，但是終將因?yàn)樽陨淼膶?duì)人的了解對(duì)人性的分析不夠，導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代，國(guó)家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無疑起著舉足輕重的影響，他是近代國(guó)民思想解放啟蒙的先驅(qū)。只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮?，尤其是梁?jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇?！辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊?，偉人的成長(zhǎng)之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?，這與他的才識(shí)，努力固然是分不開的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長(zhǎng)卻也功不可沒?？梢哉f梁?jiǎn)⒊某砷L(zhǎng)是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。所以說，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無疑是非常深入的。作為近代中國(guó)歷史上，第一位大師級(jí)的人物。在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞?！笨雌饋砗苡衅?，其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說的，子不子父不父，真是悲哀。讓我們不禁思索起來以后如何教育后代的問題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛，全無城府，一團(tuán)孩子氣。”
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國(guó)內(nèi)一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。可以說其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過濾過多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長(zhǎng)引領(lǐng)的緣故吧。以至于，師長(zhǎng)、弟子、朋友只見都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉！以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀！
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊?guó)民思潮，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。不過梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛國(guó)情懷、愛國(guó)情結(jié)，是不可置否的！正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢？就是愛國(guó)。我的一貫主張是什么呢？就是救國(guó)。我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛國(guó)救國(guó)的思想與主張，沒有什么個(gè)人打算！”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊?guó)的發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛國(guó)情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊瑐髯x后感篇十五
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近似百科全書的人物，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?BR> 梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國(guó)近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國(guó)杰少馬克思主義的人。他提出過“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國(guó)思想啟蒙之父，鋪砌了中國(guó)近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國(guó)利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛國(guó)、無私、開放、寬容。他一心只有國(guó)家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，范仲淹的這首詩(shī)來形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊粓D利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
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