優(yōu)秀活著的讀后感(匯總16篇)

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    撰寫讀后感可以讓我們更加深入地了解書中所傳遞的思想和觀點。寫讀后感時,可以思考自己在閱讀過程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。以下是一些書評網(wǎng)站上的讀后感總結(jié),可以幫助大家更好地選擇讀書的方向和方式。
    活著的讀后感篇一
    “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當(dāng)讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
    “幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?!
    活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。
    主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
    福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。
    福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的生死離別,卻依然堅強(qiáng)得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
    寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
    也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強(qiáng)所打動,從而來堅強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
    幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
    在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
    積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。
    生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
    活著的讀后感篇二
    很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
    夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
    想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
    想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
    活著的讀后感篇三
    昨天因為工作比較忙碌,沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過而中斷,不得不說,這本書敘事跌宕起伏,作者的文筆簡潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運垂顧他時,我會欣然微笑,當(dāng)他遭受厄運打擊時,我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至,當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實為他們的婚事而開心,但勺子突然跟我說,馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫這讀后感,也是一顆心提著。
    全書的內(nèi)容,我就不一一細(xì)講,簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中,主人公的命運在歷史和社會的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。
    余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個事情:一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個旁觀者,因為在旁觀者眼中,福貴是一個苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場上,當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說:好好活著!
    或許我們更能體會到,“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂,其實活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為,余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解,至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到,福貴跟那頭叫福貴的牛說話,我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛的人,他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
    我一直認(rèn)為,人活著,就要有一個目的,不管這個目的是什么,一定要有一個目的。當(dāng)你還不明白的時候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時候,繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。
    從“活著”的含義的探討,我下面還想談兩點。
    第一點:家珍,真的讓我異常感動。明事理、勤勞,熱切地愛著福貴,愛著自己的孩子們,愛著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為,福貴與家珍之間是愛情,因為這種愛,我只看到了家珍一人的容忍與寬容,而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想,其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢,只是因為第一人稱敘事,福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍,因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍,我就想起我的勺子,越發(fā)覺得驕傲與滿足:我的勺子也這么愛我!
    第二點:書本的最后——外文版評論摘要,我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆!當(dāng)時看完余華的正文之后,難過知情難以自抑,但是接著看這些外文評論摘要,讓我不禁想說一句:what!雖說,一千個讀者里面有一千個哈姆雷特,但我當(dāng)時仍然很難理解,為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”,而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下,其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史,而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己,有點小題大做了,沒有認(rèn)真看完人家的評論。是我的過錯。
    活著的讀后感篇四
    《活著》讀后感,沒有什么比活著更重要了,下面是小編帶來的《活著》讀后感,歡迎閱讀!
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。
    而堅強(qiáng)樂觀是對死亡的超越。
    人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果。
    看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
    《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。
    人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
    悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
    枯草衰楊,曾為歌舞場。
    “曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。
    年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。
    人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。
    他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。
    他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。
    人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
    煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。
    福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。
    賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?BR>    嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。
    當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。
    其實,人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
    人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。
    那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。
    福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。
    男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。
    人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。
    我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。
    福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。
    此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認(rèn)真的在活著。
    人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。
    當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。
    女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。
    在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。
    他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
    而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
    他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是必須。
    福貴進(jìn)城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能 ,看著離家越來越遠(yuǎn),福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的.生離死別,爾后徹悟人生。
    在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。
    之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。
    眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。
    福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
    但命運似乎并不贊賞他的堅強(qiáng)和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。
    隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。
    但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。
    人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。
    福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
    經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。
    人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
    其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀(jì)50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。
    那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。
    個人雖然超越了生死。
    但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
    《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。
    書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。
    那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。
    生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。
    命運,可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。
    帶著與生俱來的印記。
    生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒有答案。
    《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。
    “人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。
    我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。
    上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
    它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
    活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。
    福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。
    希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。
    人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。
    正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M撬麕Ыo我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。
    《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
    其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當(dāng)下。
    活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。
    同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
    巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
    《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。
    主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。
    在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
    盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。
    也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。
    我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
    讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。
    數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
    這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。
    面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
    生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。
    我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
    一個小村,一座小城。
    還有主人公福貴。
    這故事講述了福貴的一生。
    他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。
    賺得不多,輸了的不少。
    終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
    一次福貴爸上茅廁時死了。
    也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。
    地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
    一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民部隊拉去當(dāng)兵。
    在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
    福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。
    福貴老了,故事結(jié)束了。
    福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。
    到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
    這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。
    人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。
    這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
    “老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。
    我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨,”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。
    他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
    在艱難中活著,在活著中享受艱難!
    活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
    活著的讀后感篇五
    真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
    你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
    你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
    你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c點一樣。
    很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。
    每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
    活著的讀后感篇六
    “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
    《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實,直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實性更直擊人心,故事里真摯樸實毫無掩飾的話語,讓人讀過之后不禁潸然淚下。
    流年未亡,光陰荏苒,記憶是無法抹掉的,舊時代中國社會的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時人性的多面性,暗藏在社會中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時間是沒有情感的,然而時間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無需通知我們即可改變一切,如果因為苦難而駐足不前,時間它定不會等待你,因為它的宗旨就是不停的轉(zhuǎn)動,就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長,只為了遇見更好的自己。
    余華對活著的方式對活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個個體,是心臟讓它有了跳動,活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會晚。
    有些人很早就知道活著是因為什么,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個道理吧。
    高尚不是一些單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個世界上是一個獨立的個體,死去亦如此。無需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅不摧的小草足矣。
    中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會遍體鱗傷,也許會跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動,只希望暴風(fēng)雨來臨的時候都能夠泰然接受。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長不長,說短亦長,但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會晚。
    活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
    一切只因,活著。
    活著的讀后感篇七
    小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
    福貴,從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,只孑然一身與老牛孤苦相依。
    福貴,他是一個面對諸多不幸的窮人。
    他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
    生活對于他,太重了,仿佛是看見一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋#覀儫o法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去,我還活著?!?BR>    活著,不是用來煎熬,而是用來經(jīng)歷的。相比福貴,以及《活著》中的所有人,我們是幸運的,滄海桑田,多少的人和事都成過往,而我們,還好好地活著,這樣的存在,足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆,都在忙著追求更新、更快、更好,忽略了生命最基本的渴求:一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界,那就是——簡單。簡單,不是重蹈貧困與簡陋,而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
    沒想張揚(yáng),也不為取悅,只想拈一朵花,溫一盞茶,守著一點小清喜,安靜地做一個真實的自己,要做的事實在太多,我的精力又實在有限,祈求上蒼,允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂,靜靜融化,慢慢擴(kuò)散。
    我要好好的欣賞生命、享受生命!人到知天命之年,得到過也失落過,此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負(fù),我將理智的面對生活中的跌宕起伏,讓心態(tài)慢下來,坐看花開花謝,潮起潮落。帶份感恩與滿足,從容欣賞人生路上的風(fēng)景,或許我在欣賞風(fēng)景的同時,也幸運地裝點了別人的夢。
    我要好好的學(xué)習(xí)為人之道,學(xué)會寬容,人人都有難處,大家都不容易;學(xué)會放棄,拽得越緊,痛苦的是自己;堅守善良,善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿,讓家庭更溫情滿溢,讓友情更日久天長。懂得付出,學(xué)會經(jīng)營,從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
    活著的讀后感篇八
    我只能說,《活著》是一部令人震撼的作品,他對人性的挖掘,對活著的價值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
    《活著》是一部悲劇小說,與《雷雨》有異曲同工之妙,所不同的是,曹禺的戲劇包含著激情矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細(xì)膩,有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來,讓我哭著讀完它,等到故事結(jié)束,發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕,濕了又干,書頁就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來,生活就緊縮幾分,縮到后來,只剩下福貴一個人,獨自地活著,為了活著而活著。
    小說中找不到任何華麗的語言,充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里,有一個老人流著汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來,那是年老的福貴在講著他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里,每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖,周沖對“?!薄疤臁薄按钡幕孟胧沁@煩躁夏夜的一個春夢,而有慶對生活的依賴感曾來自他的羊,那樣單純美好的一個孩子,為了救別人,自己死掉了。在后來,鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚,想著自己的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里,早已泣不成聲。
    小說中始終未出場的一個重要人物——命運,始終都在擺布著場上的人兒們,讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著這出好戲,用無形的線牽扯著每個人的一舉一動。看到文章的結(jié)尾,垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃牛“福貴”耕著土地,那么的氣定神閑,從容的令人無法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧,伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f:“年華里,我們失卻的是一種心情?!笨墒?,我相信這種心情是不會消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
    看,在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里,生命對我們是吝嗇的,因為他總是讓我們失望:可是生命又是這么慷慨,我們必須尊嚴(yán)地過下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。
    《活著》的結(jié)尾如此寫道:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著她們的孩子,土地召喚著黑夜來臨?!?BR>    活著的讀后感篇九
    第一次讀余華的小說,當(dāng)時是從十點讀書上看到的,對于一個佛系女來說,更多的是每天夜里去聽主播磁性的嗓音下,講述著富貴的一生,每天聽上兩小節(jié),陪伴著入睡,思考著人生。
    《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作,作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意,推薦大家有時間可以看一下。在書中你能看見興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個人,看見離奇卻又平凡的人生。
    主人公富貴年輕時沉迷賭博敗光家產(chǎn),氣死父親;為母求醫(yī)的路上被軍隊抓去當(dāng)壯丁,從戰(zhàn)場上回來后,獨子有慶捐血過多致死;女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言,這個故事講的是一個富貴和命運之間的友情,他們相互感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。
    生活對富貴而言,真的就一條路,沒有分叉,風(fēng)來了,就吹風(fēng),雨來了,就淋雨。受不住了,就倒下躺一會再站起來,繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度,讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂都建立在活著的基礎(chǔ)上,活著讓生命變得有韌性,所以活著成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意,為生活的不完美而糾結(jié)發(fā)狂時,不妨靜下心來讀一讀這本書,或許你會更加感恩和接納生活,感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福,接納生活給予的不足與苦難。
    的少爺,活著就是享樂,人生沒有目標(biāo),吃喝嫖賭,堵著堵著一發(fā)不可收拾,家底敗光。黃粱大夢終于醒了,富貴開始轉(zhuǎn)向人性的善良一面,勤奮勞作,愛護(hù)家珍,疼愛兒女,溫情猶在,然而苦難卻一直牽絆著富貴,身邊人相繼離去,就連不到三歲的小外孫都不放過,只剩富貴一人孤苦伶仃,還有那頭老黃牛,他給黃牛也起了富貴的名字,揭示了主題。
    生易,活易,生活卻不易。我們聽了好多前輩的經(jīng)驗也沒法切身領(lǐng)悟,非得撞的頭破血流才安安分分,從青澀學(xué)生時代到入社會,這個轉(zhuǎn)換是否適應(yīng)?想必大多數(shù)人都感同身受,社會不好混,可成功是給有準(zhǔn)備的人,這是真的。
    要用的東西都很貴,所以抓緊時間提升自己。好好愛自己。
    活著的讀后感篇十
    看完【活著別太累】以后,突然覺得自己的思想成熟、開放很多。面對很多事態(tài)都可以坦然而縱容的面對了。
    最重要的是我知道了,微笑的過是一生,傷心的過又是一生。我們何嘗不選擇快樂一點過呢?那些煩惱瑣碎的事情,偶爾要先通通忘掉,待自己心情穩(wěn)定了再一一處理。
    我學(xué)會了冷靜看事物體態(tài)。每一件事都有兩面一性一,我們要看最好的一面,結(jié)果卻想著最壞的一面,這樣不管結(jié)果是好是壞,對我們的傷害最少,起碼心里有個底。
    我還學(xué)會了淡忘。
    人生中難免會有傷心事,這時候我們要把一切忘掉,把它鎖起來。漸漸地,你就會忘記曾經(jīng)有那么一件事,你就會忘記曾經(jīng)有那么一個人傷害過你。
    把一切都淡忘,讓它隨風(fēng)而去,不染塵埃。
    但有的時候,當(dāng)我們的心需要發(fā)泄的時候,就要大哭一場。就放心的哭吧!沒有人會笑你,沒有人會怪你??尥旰缶屯?,因為,眼淚流干了,只剩下笑容。
    笑一笑,是人生;哭一場,是人生。那就哭夠了以后一直笑吧!笑到了生命的終結(jié),因為你已經(jīng)沒有眼淚了。
    活著的讀后感篇十一
    學(xué)了第八單元的課文,我根據(jù)老師的推薦,看了魯迅先生的其他作品,也看了其他作家的作品,印象深刻的是著名作家余華的《活著》。
    書中以聆聽者的角度描述一個人平凡而困難的一生,主要介紹的是一個舊社會地主少爺福貴悲慘的人生。福貴的一生是令人唏噓的,他從一個吃喝嫖賭的少爺逐漸淪落,為糊口而下地,成為農(nóng)民。在跨越抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、饑荒、xxx……的年代里,他死里逃生,而他摯愛的親人卻一個一個地逝去:xxx病死,幼子因抽血猝死,妻子得病先他而去,聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終,女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子,竟在那個饑餓的年代里,被豆子活活噎死。
    當(dāng)親人一個個離去的時候,福貴的心里就像被刀割一般,可他奇跡般地挺了過來。他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,依然樂觀地面對人生,到了年老的時候,還牽著一頭老牛陪著他。
    活著的意義是什么?為了別人、幸福、金錢而活嗎?如果這樣的話,沒達(dá)到目的,人就會想結(jié)束自己的一生。有些人,碰到一點困難就退縮,退縮解決不了問題,就想放棄這個世界??墒?,放棄世界就能解決問題嗎?人生不是游戲,不能關(guān)機(jī)重啟。我們應(yīng)該試著克服困難,即使還有一點點對這個世界的留戀也要活下去,萬家燈火,總有一盞是為你而留的。
    讀了這本書,我明白了,作者想告訴我們:學(xué)會忍受,去忍受生命帶給我們的重量,承受面前的平庸與困難。每個人的人生都不同,但是不管遇到什么挫折、什么困難,我們依然要友好地笑著面對這個世界。
    活著的讀后感篇十二
    《金銀島》是英國作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要講述了男孩吉姆偶然從一個海盜的遺物中發(fā)現(xiàn)了一張航海圖,它標(biāo)示出了藏有寶藏的小島。吉姆于是和一群人動身去尋寶。在險象環(huán)生的航程中,吉姆和他的同伴不畏艱險,先后戰(zhàn)勝了恐怖的瘧疾和陰險的海盜,最終找到了寶藏。
    本書雖是慣用的為財制造驚險曲折的故事情節(jié),但是從作者本身由文章所散發(fā)出來的文化底蘊(yùn)以及人文素養(yǎng),不難看出作者的世界觀、人生觀、個人價值觀取向。
    俗話說“人為財死,鳥為食亡”,這話用在貪婪的人身上一點不假。文中比爾、湯姆、迪克、摩根、喬治等一群海盜極其粗俗自私、陰險毒辣又狡詐。他們總是善于審視度勢、見利忘義,極盡欺詐甚至殺人不眨眼,終于自取滅亡,得到了應(yīng)有的暴死下場。
    吉姆和利維塞大夫、鄉(xiāng)紳特勞維尼和本·剛恩卻是一派具有正義感的人。他們也愛財,但他們卻不會損人利己。盡管面對兇殘狡詐的海盜,吉姆充滿了厭惡與害怕,但他卻能機(jī)智地擺脫海盜的殺害。吉姆顯得那么機(jī)靈、單純和善于區(qū)分好壞。他在“本鮑將軍”旅店曾閱歷形形色色的人,當(dāng)他雙槍對著海盜時,還是那么心驚膽寒,他下不了手,他甚至同情他的處境。海盜的匕首飛向他時,他更是不知所措,以至于失手使海盜身亡。利維塞大夫睿智、冷靜、從容不迫卻又帶著無盡的人性溫良。面對垂死的、兇殘冷酷、粗俗的海盜,他依然盡忠于一個醫(yī)生的天職——救死扶傷。他對海盜說:“我留在這里盡力拯救這毫無價值的生命。吉姆,幫我那個臉盆來?!笔谷搜瞿剿砩纤l(fā)出來的人性的光輝。當(dāng)他面臨一大群海盜時,依然面不改色,竭盡全力說服他們以保全自己的同盟。鄉(xiāng)紳則是老實本分、無有私欲的的老好人。他依然有資格為自己贏得一份屬于自己的財物。本·剛恩是一個被海盜們遺棄在島上的孤獨者,雖然他歷盡磨難,可當(dāng)他見到吉姆時,他對他說:“朋友,我心里多么向往文明人吃的飯菜??!我都不記得有多少個夜晚夢到過奶酪——多半是烤過的?!笨粗麑ξ拿鞯南蛲c追求,不禁想起一個故事:一個家庭貧窮的婦女以撿垃圾為生,還要養(yǎng)活幼小的兒子??墒撬膊煌诠ぷ髦酁樽约簞冮_一個桔子來做面膜……這樣生活著的人,哪怕現(xiàn)在身處逆境,也是值得人尊敬的。
    希爾弗卻是個兇殘、陰險、毒辣而陽奉陰違的大海盜,他一面討好吉姆以贏得那條賴以生存的船,一面又當(dāng)著吉姆的面面對同伙的背叛游說說自己是在利用吉姆,真是辛辣的諷刺,讓人佩服世界上竟然也有這種人!正是由于他的陰狠狡詐才為自己偷來一份巨額的財物而存活下來。但那畢竟不是光明正大得來的。這樣的人在現(xiàn)實生活也是為數(shù)不會很多的。
    故事歷經(jīng)百余年后仍經(jīng)久不衰正是因為本書充滿人性味,弘揚(yáng)著善良必定絕處逢生;而兇惡必將山窮水盡而茍延殘喘。善良、正義的人當(dāng)然會有好的結(jié)果,活得有聲有色而有尊嚴(yán)。這正是本書的積極教育意義。而一切邪惡都有其共性:不顧別人的死活,哪怕是對已經(jīng)毫無還手之力的人,他也會毫無惻隱之心。因為他總是以為大家都會這樣做,還美其名曰:“無毒不丈夫!”這樣活著的人也只有由他自己了。
    活著的讀后感篇十三
    之前看完了路遙的《人生》,一直想寫一篇讀后感,可是不知從什么角度入手?!度松愤@本小說,就跟真的人生一樣沒什么主旨,跌宕起伏好像要告訴我們些什么,但內(nèi)容太多說不清楚,到頭來也只為了——活著。
    余華這樣說自己的這本小說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量,它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    這段話,讀之前看沒有任何感覺,但是讀完以后發(fā)現(xiàn),這段話就是《活著》,并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇,它讓我們看到一條生命的堅強(qiáng),以及活著的強(qiáng)大渴望。
    我先前在想說喜歡《活著》這本書,是不是有點殘忍,可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本,雖然最后只有福貴活了下來,就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去,但我們還是看到了,一個人活著的力量,活著的美好,活著的可貴。
    初中的時候,我遇到挫折時總會這樣安慰自己:“世上最大的不幸就是死亡,沒有什么比死亡更痛苦,所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么。”這句話總是很有效的給了我一個退路,就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場,面對敵人的槍炮時想的那樣,只要能夠活著回去,怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
    人真的就是這樣,做少爺時的福貴吃喝嫖賭,除了正事其他什么都做,那個時候他忙著滿足自己的欲望,怎么會想到要腳踏實地地活著呢,他的人生好像一團(tuán)泡沫,隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴,開始好好待他的妻子和兒女,但苦難的命運卻依然伴隨,時局的混亂,家境的貧困,家珍的害病,知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺,他才覺得命運之神一瞬眷顧了他,奪走了他享受的權(quán)利,卻留給他一條命。
    《活著》的情節(jié)進(jìn)行得很快,有點像我們的人生,腳步匆匆,來不及后悔,來不及思考為什么。有慶的死,鳳霞的死,二喜的死,接踵而至,淚還來不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn),其實是《活著》進(jìn)行到后面,一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折,他的善良是完美的,從前一片灰色的世界,在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅,正當(dāng)人們覺得生活有了希望有了新的開始時,他又早早地喪了命——留下苦根,從他的名字中我們也能猜到,又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死,福貴應(yīng)該已經(jīng)有點麻木了吧,我不知道如何確切地形容他當(dāng)時的感受,一個見過那么多死亡的人,一個注定要孤獨的人,他已經(jīng)習(xí)慣了一個人活著。
    不論生命多么叫人絕望,卻依然要倔強(qiáng)地挺立,驕傲地活著。
    命運的強(qiáng)權(quán),有時使人感到無力。的確,在書中的背景下,人們其實沒有那么多力量去改變什么的,不像我們現(xiàn)在,不像《人生》中的高加林,可以追求一下夢想,拼搏一下未來。《活著》中的人們,也許是看不到所謂未來的,可是他們又對明天分外地清楚:明天我依然活著,我依然面對這片無邊的黃土,我依然為了我下一個明天揮下汗水。
    是的,倔強(qiáng)地挺立,驕傲地活著。
    活著的讀后感篇十四
    讀書這種事情,真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動性,書中即使真的有黃金屋或顏如玉,也是枉然??缒昴莾商熳x了兩本書,不妨談?wù)劇?BR>    第一本是麥家的《人生海海》,第二本是余華的《活著》。
    我是先讀完《人生海?!返?,花了兩個晚上,正好從20xx年讀到20xx年,讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍?!痘钪纷x起來快,一是字?jǐn)?shù)上少于前者,二是讀過一遍,對書中的人物及情節(jié)還有一些殘存的印象,上一次讀還是20xx年,昔日挑燈夜讀的場景,今時歷歷在目,諷刺的是上學(xué)時我最討厭看書。
    兩本書放在一起讀,有種更全方位的感受,上校和富貴的命運雖截然不同,但其生活的那個年代卻相差不遠(yuǎn)。在同一個年代里,兩個人物的命運與時代的命運交融參雜在一起,從中感受到的除了活著不易外,更加體會到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚之間的關(guān)系。所以說一部民族的歷史,也就是一群人的歷史。
    在我媽那輩的認(rèn)知里面,由“家國”觀念主導(dǎo),認(rèn)為沒有國即沒有家,我不反對這種觀念,畢竟靠著這種觀念,在近代史中,在關(guān)乎民族存亡之際,起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個大家庭,因為家庭中有愛的成分,把國家視為母親,自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會進(jìn)步,過去的家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,家族式的小集體轉(zhuǎn)化為社區(qū),街道辦事處,本來是靠宗親相幫的事情,被國家機(jī)關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國情懷,認(rèn)為這是國家母親的恩愛。但在我看來,這是社會進(jìn)程的自然變化,這變化的背后有著某種力量,使出這股力量的是某些人,他們信奉著他們的思想。所以,國家不過是一個大的單位,它跟家庭相比,是不存在什么自然而然的愛。
    這是從國到家的俯視角度,而從家到國的仰視角度來看,即從個體到集體的角度來看。個人與集體的關(guān)系,也就舉重若輕。個體在時代洪流中,一方面要接受生為人的無常,另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對應(yīng)的那個年代,我們能夠顯而易見個體命運是如何被集體思想所摧毀的,但是放到大的層面來看,他們的犧牲常常無人問津。這也就是我看小說,看到人物悲慘命運時的感動來源。我感動,并不是因為他們大無畏,我感動是他們面對這樣的命運時,全盤接受,沒有悲天憫人,而是繼續(xù)去活著,去愛著。
    在余華的雜文集中,我看他談到《活著》,他說:活著只是為了活著本身,而不是為了活著之外的任何事物。余華把活著看作是一種本能,一種生物體為了延續(xù)下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢,一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸,也不是忍氣吞聲,而是對命運的反抗。上校也好,富貴也罷,他們沒有在某一個夜晚覺得命運坎坷,從而走向結(jié)束的道路,這或許就是有血有肉,有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵,用生命去感知生命,用時間去體驗時間。他們的命運并不燦爛,如同一道頃刻間就會坍塌的危墻,而在危墻之上,在磚與磚的縫隙之中,在那狹窄之地,依舊盛放著艷麗的花朵。
    人身上的韌勁常常體現(xiàn)在他面對危難的時刻,活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話,但事實不正是如此嘛!
    活著的讀后感篇十五
    第一次認(rèn)真的想著:活著的意義。
    認(rèn)真的看著余華的小說:《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
    因為身體的原因,一直被病痛折磨著,在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查,都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費。沒聽過父母的抱怨,換來的是父母對我格外的疼愛。
    因為有了經(jīng)歷,所以我思考我活著的意義:如果可以痊愈的話,可以給父母養(yǎng)老送終,可以在他們養(yǎng)我小,我來養(yǎng)他們老。如果,不幸的話,在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別,對能活著生活質(zhì)量太失望。
    一天,看著畢淑敏老師的文章:活著。她這樣講,人活著,真的說有意義,其實和植物一樣,沒有實際的意義,一定說有意義,就是自己找的,找個活著的意義:小的說為了自己,為了父母,大的方面說,為了我們這個祖國。能做一番事業(yè)。
    我活著:力爭每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西,呼吸新鮮的空氣,欣賞可愛的小動物,這何嘗不是一件快樂的事呢!
    生而為人,一定是與父母有緣,才借著父母的身體來到這個美麗的世界,我一定要在短暫的人世間,學(xué)著享受美好,學(xué)著忘記痛苦,寫著修行心靈。
    活著,不僅僅為自己,也是一份社會責(zé)任,活著,學(xué)著做一個有價值的人吧。
    活著的讀后感篇十六
    “‘活著’在中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!边@是作者余華在自序中的話,生命于我們每個人來說,不光是饋贈,更需要我們捍衛(wèi)它的責(zé)任,感受生命賦予的悲歡離合,并努力將“活著”這件事做得出色與有意義。
    《活著》以第一人稱的敘述,用最樸實無華、最平鋪直述的語言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂與苦難,向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運,可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。
    《活著》寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度,讓我們會頓悟活著的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
    “人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。”活著是生命本身的要求,是活著的人的最基本的目的,是一種自然而然的過程。
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦,堅強(qiáng)樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成, 互為補(bǔ)充,互為因果。人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當(dāng)下。 人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然。
    《活著》是關(guān)于一個人一生的故事,因此它表達(dá)了時間的漫長與時間的短暫,時間的動蕩與時間的寧靜。“我知道福貴一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”在此也借助余華的話作為勉勵,生活充滿著無限可能,無法預(yù)料明天和意外哪個先來,認(rèn)真做好現(xiàn)在的事與成為更好的自己,就是對于活著的一個交代了吧。