閱讀是培養(yǎng)語(yǔ)言能力和思維能力的有效途徑之一。讀后感并不要求對(duì)書(shū)評(píng)價(jià)過(guò)高或過(guò)低，要以客觀公正的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
五谷的故事讀后感想篇一
這個(gè)星期，徐老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國(guó)”，使我感受了漢字的有趣和神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐，我為收獲著無(wú)數(shù)珍寶而欣喜若狂。通過(guò)遨游漢字王國(guó)，我知道漢字是倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)的.，在幾千年的歷史中，字體發(fā)生了很大的變化，由繁到簡(jiǎn)。知道了我們不能讀錯(cuò)字，寫(xiě)錯(cuò)字，這樣會(huì)鬧出很多笑話和不良后果的!就像《一點(diǎn)值萬(wàn)金》一文。這篇文章寫(xiě)了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時(shí)，錯(cuò)把“烏魯木齊”寫(xiě)成了“鳥(niǎo)魯木齊”，就是這一點(diǎn)這差，使18萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品，要是檢查人員和掛面廠再細(xì)心一點(diǎn)的話，或許后果就不會(huì)那么慘重了。這也提醒我們今后在學(xué)習(xí)中，要非常細(xì)心，時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字混肴，每次做好作業(yè)都要仔細(xì)檢查一遍，確保萬(wàn)無(wú)一失。如果世界上每個(gè)人每次落筆都三思而后行，世上還會(huì)有錯(cuò)別字嗎?祖國(guó)的文字將永遠(yuǎn)是純潔的!其中，給我印象最深的是《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》這一篇課文。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號(hào)，而是一群帶著深厚感情的可愛(ài)小精靈。比如，文中說(shuō)到的“太陽(yáng)”、“月亮”、“輕”、“重”、“笑”、“哭”、“冷霜”、“深幽”這些詞語(yǔ)和字不同的風(fēng)韻。是啊，如果寫(xiě)下“火”這個(gè)字，你便會(huì)感到熱和力，好像熊熊大火在你身邊燃燒，熱血像火一樣在沸騰全身頓時(shí)就充滿了活力!如果一看到“綠”這個(gè)字，你就會(huì)相象得到一片片枝葉茂盛的大樹(shù)就在你身旁，各種東西都生機(jī)勃勃，充滿了希望，充滿了力量，好像春天那明媚的陽(yáng)光普照著大地一樣……漢字王國(guó)不僅使我和漢字成了好朋友，還讓我學(xué)會(huì)了猜字謎、編字謎，激起了我對(duì)漢字的無(wú)限興趣!漢字，我愛(ài)你!你永遠(yuǎn)是我們中華民族的驕傲!
五谷的故事讀后感想篇二
《中國(guó)古代寓言故事》里面包括人們喜歡用的成語(yǔ)，如：“揠苗助長(zhǎng)”、“黔驢技窮”、“葉公好龍”、“一葉障目”、“螳螂捕蟬”等等。
其中，我最喜歡的是《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事，它講的是齊宣王特別喜歡聽(tīng)別人吹竽，所以他著急了很多吹竽的高手來(lái)給他演奏。齊國(guó)首都臨淄城外有一位復(fù)姓南郭的先生。他的生活非常拮據(jù)，經(jīng)過(guò)朋友介紹進(jìn)得宮中為齊宣王吹竽以養(yǎng)家糊口。盡管他不會(huì)吹竽，不過(guò)裝模做樣的也未被別人察覺(jué)。后來(lái)齊宣王去世了，新國(guó)王喜歡聽(tīng)獨(dú)奏，便下令樂(lè)隊(duì)每天一人值班為國(guó)王演奏，其余隊(duì)員放假休息。他們都很高興，只有南郭先生愁眉苦臉的，同伴們問(wèn)他怎么了，他不好意思的說(shuō)出了原因。原來(lái)啊，南郭先生他不會(huì)吹竽。
五谷的故事讀后感想篇三
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對(duì)他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫(xiě)的《屈原》這本書(shū)。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)?？纯辞r(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平?？磿?shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六。一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
五谷的故事讀后感想篇四
汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁?？諝庵谐湟缰乇瘣淼臍馕?，這一刻我也1653屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見(jiàn)你縱聲一跳后留下的凄涼景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過(guò)良久思忖后做出的！每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。
你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過(guò)污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見(jiàn)不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂。苦悶中你賦《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。
終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！蹦銓幵浮案伴L(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。
你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)！
五谷的故事讀后感想篇五
雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。周恩來(lái)同志把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。
憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)。憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)是雷鋒精神的精髓。雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的，無(wú)論遇到怎樣艱難復(fù)雜的情況，都“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”，“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”?！皩?duì)敵人要狠，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情；對(duì)黨、對(duì)人民要忠誠(chéng)老實(shí)，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民。”這是雷鋒給我們留下的名言。
言行一致的革命精神。雷鋒是一個(gè)實(shí)干家，是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者，他總是把實(shí)現(xiàn)崇高的理想落實(shí)到本職崗位上，說(shuō)到做到，表里如一。他堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)相一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛(ài)一行，鉆一行；他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己政治上要求嚴(yán)格，自覺(jué)經(jīng)受思想鍛煉，逐步成長(zhǎng)為一名具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。
公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格。雷鋒毫無(wú)自私自利之心，在他看來(lái)，“個(gè)人和集體的關(guān)系，正像細(xì)胞和人的整個(gè)身體關(guān)系一樣。當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候，身上的細(xì)胞不可避免也要受到損害。同樣的，我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福！”正因?yàn)槿绱?，雷鋒時(shí)時(shí)處處都以黨、人民和祖國(guó)的利益為重，把毫不利己專(zhuān)門(mén)利人看作是最大的幸福和快樂(lè)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。
奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。雷鋒人生觀最光彩奪目的是，他正確地解決了“為誰(shuí)活著，怎樣做人”的問(wèn)題。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和階級(jí)的最高利益，犧牲個(gè)人的一切，直至生命”。在這樣的人生觀指導(dǎo)下，雷鋒始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和勇往直前的革命干勁，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用生命踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)畢生奉獻(xiàn)的誓言。
雷鋒精神集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚著全人類(lèi)共同珍視的時(shí)代精神的精華。學(xué)雷鋒活動(dòng)，已經(jīng)成為加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要方面，教育培養(yǎng)青年的重要途徑，傳播精神文明的有效形式，弘揚(yáng)先進(jìn)文化的生動(dòng)載體。
五谷的故事讀后感想篇六
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張的問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”
女子心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴上了”！
于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有”！
正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”！說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你”。
此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
這是從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于善良的小故事。我覺(jué)得，從這個(gè)故事中，看出了那個(gè)小孩子的善良。他和他媽媽雖然貧窮，卻想到給鄰居送蠟燭。
無(wú)論是富人，還是窮人，都會(huì)有些人覺(jué)得不快樂(lè)，而快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，有一種快樂(lè)，叫做——善良。
我覺(jué)得，我們每一個(gè)人的心中都住著一位上帝，他的名字叫做“善良”。
善良，是相互的，是每一個(gè)人都可以輕松做到的。
周日上完英語(yǔ)課，媽媽開(kāi)車(chē)帶我回家。而就在馬路的一個(gè)小角落里，我看見(jiàn)一個(gè)送桶裝水的人的桶，掉落了下來(lái)。他趕忙停車(chē)，而路邊有一位阿姨，幫他撿起了桶。
讓我們一起，做一個(gè)善良的人吧！
五谷的故事讀后感想篇七
失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來(lái)。
無(wú)論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒(méi)有沉淪，沒(méi)有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實(shí)自己鍛煉自己，不斷讓自己更強(qiáng)大，然后等待機(jī)會(huì)，等待重新破土的日子。
與其說(shuō)成功是不容易的，不如說(shuō)籌備成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎來(lái)成功 不可能沒(méi)有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的堅(jiān)信。我們總是羨慕別人的成就，卻都不愿付出人家背后的痛苦。
世界上有很多偉大的人，他們之所以能萬(wàn)世揚(yáng)名，是因?yàn)槌惺芰恕胺侨嗽铡钡哪ゾ?。屈原被流放卻寫(xiě)成了《離騷》，左丘明雖失明卻著《國(guó)語(yǔ)》，司馬遷忍受宮刑之辱終于完成了千古名作《史記》。
在春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗。有一年，吳越兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳王夫差率兵大越王勾踐，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上。這時(shí)的夫差答應(yīng)了越國(guó)的投降，就把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。越王勾踐投降后被吳王夫差帶到了吳國(guó)。勾踐夫妻共住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭恭恭敬敬地跟在他的后面。
幾年之后，夫差認(rèn)為勾足對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)。于是他就把勾踐夫婦又放回到他們自己的國(guó)家越國(guó)。
越王勾踐回國(guó)以后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，他準(zhǔn)備報(bào)仇雪恨，他怕自己貪圖舒適的生活，消磨時(shí)光或忘記自己報(bào)仇的志氣，所以勾踐每天晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛了一只若膽，每天早上起床后就自己嘗嘗苦膽的苦味，這表示著不忘國(guó)恥。他還派文種管理著國(guó)有大事、政事，范鑫管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活兒，妻子也紡線織布。
勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)的上下官民，經(jīng)過(guò)10年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，最后打敗了吳王，吳王最后自殺。
從這個(gè)故事中，我們知道越王勾踐因?yàn)橛幸环N堅(jiān)忍不拔的決心，他才支持著他這么多年在吳國(guó)忍辱負(fù)重的生活，在之后的10年的時(shí)間里，他讓自己的國(guó)家強(qiáng)壯起來(lái)，強(qiáng)盛起來(lái)，報(bào)了當(dāng)年被俘之仇，這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
五谷的故事讀后感想篇八
這個(gè)暑假，我一口氣看完了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)。
這本書(shū)是崔鐘雷寫(xiě)的。里面主要寫(xiě)了達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓和李時(shí)珍。其中愛(ài)迪生的故事給我留下深刻的印象。愛(ài)迪生只讀過(guò)3個(gè)月的書(shū)就輟學(xué)了。后來(lái)他就跟著媽媽自學(xué)。8歲時(shí)就去賣(mài)報(bào)賺錢(qián)。有一次，愛(ài)迪生在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果燃起了火。司機(jī)把愛(ài)迪生耳朵打聾了。可愛(ài)迪生還是堅(jiān)持賣(mài)報(bào)，繼續(xù)他的`科學(xué)發(fā)明，其中，他發(fā)明電燈是用了1600多種材料，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗，最后功夫不負(fù)有心人，終于讓他找到了合適的燈絲。
愛(ài)迪生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們每一個(gè)人好好的學(xué)習(xí)。
五谷的故事讀后感想篇九
法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家，科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心請(qǐng)讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然界環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部著名巨作。他收到了全世界人民的尊重和愛(ài)，法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己稀有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地介紹了昆蟲(chóng)的生活，如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這些給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，是人類(lèi)坐享了現(xiàn)代文明。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
讀了《昆蟲(chóng)記》，我領(lǐng)悟出了一個(gè)一個(gè)道理，對(duì)我們將來(lái)也很有用，打就是做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件很艱苦，也要為了理想了不斷奮斗。不要被困難壓倒。
五谷的故事讀后感想篇十
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張的問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”
女子心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴上了”。
于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有”。
正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”。說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你”。
此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
這是從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于善良的'小故事。我覺(jué)得，從這個(gè)故事中，看出了那個(gè)小孩子的善良。他和他媽媽雖然貧窮，卻想到給鄰居送蠟燭。
無(wú)論是富人，還是窮人，都會(huì)有些人覺(jué)得不快樂(lè)，而快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，有一種快樂(lè)，叫做——善良。
我覺(jué)得，我們每一個(gè)人的心中都住著一位上帝，他的名字叫做“善良”。
善良，是相互的，是每一個(gè)人都可以輕松做到的。
周日上完英語(yǔ)課，媽媽開(kāi)車(chē)帶我回家。而就在馬路的一個(gè)小角落里，我看見(jiàn)一個(gè)送桶裝水的人的桶，掉落了下來(lái)。他趕忙停車(chē)，而路邊有一位阿姨，幫他撿起了桶。
讓我們一起，做一個(gè)善良的人吧。
五谷的故事讀后感想篇十一
屈原的一生是一個(gè)悲劇?！吨袊?guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無(wú)一定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參與國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，他絕無(wú)回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂國(guó)憂民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的.家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲？他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
五谷的故事讀后感想篇十二
寒假，我看完了《誠(chéng)信故事》，這本書(shū)有很多個(gè)小故事，它們都是講誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，其中，有兩個(gè)小故事給我留下了最深刻的印象。
第一個(gè)是宋慶齡的故事。小時(shí)候，有一天，爸爸要帶宋慶齡去一個(gè)她很喜歡去的地方玩，她剛出門(mén)就想起已經(jīng)約了好朋友來(lái)家里，要教人家用紙疊花籃。宋慶齡認(rèn)為，做人要講信用，不能失約，就沒(méi)有跟爸爸一起去玩。
第二個(gè)是北宋著名詞人晏殊的故事。晏殊小的時(shí)候就很聰明，十幾歲時(shí)，皇帝出了一道題考他，晏殊一看那道題是他做過(guò)的，他就誠(chéng)實(shí)地告訴了皇帝：“陛下，這個(gè)題目我做過(guò)了，底稿還在呢，您另出一個(gè)題目吧！”皇帝覺(jué)得他很誠(chéng)實(shí)，就更喜歡他了，后來(lái)還很重用他。
我讀了這本書(shū)，決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到。
五谷的故事讀后感想篇十三
自從看了雷鋒的故事后，一直感動(dòng)著我。雷鋒是個(gè)充滿愛(ài)心、樂(lè)于助人的人。他把為人民服務(wù)當(dāng)作他的生活習(xí)慣，經(jīng)常在工作、生活中體現(xiàn)，他見(jiàn)到生活困難的人，就竭盡所能幫助他人。
做好事，對(duì)雷鋒來(lái)說(shuō)是很平常的，他去外地執(zhí)行任務(wù)，中途坐火車(chē)他還一個(gè)勁地做好事，所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)”的佳話就在人群中傳開(kāi)了。
雷鋒還是個(gè)工作認(rèn)真，學(xué)習(xí)刻苦的人，他說(shuō)：“我是一顆螺絲釘，黨把我擰在哪里就在哪里起作用?！睕](méi)錯(cuò)，雷鋒說(shuō)到做到。
黨把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。做完工作，他還會(huì)去幫助別人做。當(dāng)晚上別人休息時(shí)，他就努力學(xué)習(xí)。工作之余，他又?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，豐富自己的知識(shí)。
雷鋒還很虛心接受別人提出來(lái)的意見(jiàn)，他也認(rèn)真對(duì)待別人給他的批評(píng)。有一次，他開(kāi)著推土機(jī)把一條小鐵道撞壞了，教雷鋒開(kāi)推土機(jī)的李師傅把雷鋒狠狠批評(píng)了一頓。雖然雷鋒第一次開(kāi)車(chē)就出事故，但是他沒(méi)有灰心喪氣，接受了李師傅的批評(píng)教育，并利用休息時(shí)間把鐵道修好。
世上有許多關(guān)于雷鋒的故事，它都在告訴我們要學(xué)習(xí)雷鋒那舍己為人、為人民服務(wù)的精神。
別再猶豫了，伸出你的援助之手，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，去幫助那些需要幫助的人吧！
五谷的故事讀后感想篇十四
讀完《沙丘》個(gè)人感覺(jué)簡(jiǎn)介中對(duì)于其評(píng)價(jià)為“一生必讀”有點(diǎn)抬舉的意味。甚至作為科幻片都是不合適的，雖然它是同時(shí)獲得雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。在我個(gè)人看來(lái)更有點(diǎn)像是莎士比亞的《哈姆雷特》的星際版，故事背景從歐洲城邦被換成了星際空間。
誠(chéng)如作者所言，本書(shū)沙丘星的嚴(yán)酷地理環(huán)境暗暗契合了當(dāng)下盛行的環(huán)保主義者所宣傳需求。其文學(xué)成就被拔高了。
《沙丘》無(wú)疑是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，但相較于《三體》那種恢宏的宇宙觀的闡述和基礎(chǔ)科學(xué)的設(shè)想，《沙丘》更著重于對(duì)于人物的性格與權(quán)謀的描寫(xiě)，而對(duì)于科幻小說(shuō)我內(nèi)心更傾向于前者。
《沙丘》中有所展示于訓(xùn)練對(duì)于人的塑造以及宗教的產(chǎn)生這兩點(diǎn)我感觸頗深。
每個(gè)人生來(lái)就猶如一張白紙，環(huán)境慢慢的在這張白紙上填上不同的顏色，形成各自的人生畫(huà)作。生于南方就習(xí)慣大米，生于北方則熱愛(ài)面食。君子性非異也，環(huán)境使然也。十八歲之前我們?nèi)斡蛇@個(gè)世界在我們的人生中肆意涂抹它給的色彩，十八歲后本有能力選擇性的涂抹人生色彩時(shí)，但大多數(shù)人此時(shí)早已失去了這種能力。觀其一生滿滿的都是社會(huì)的賦給他的色彩。
我曾一度認(rèn)為宗教代表著愚昧落后，一旦社會(huì)發(fā)展到一定程度后將不在有宗教生產(chǎn)的土壤，現(xiàn)在想來(lái)是極其荒謬的。宗教不等于迷信，宗教是人內(nèi)心的寄托，為思想尋找庇護(hù)的港灣。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的不滿才是宗教滋生的沃土，而對(duì)于生活的不滿本身就是生活的一部分，所以宗教將伴隨著人類(lèi)一直存在?，F(xiàn)今的各種主義者不失為一種宗教，不同的是這種主義者不是基于某個(gè)具體的人物存在的。
五谷的故事讀后感想篇十五
通過(guò)此書(shū)，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒(méi)有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來(lái)源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù)，多做這方面的貢獻(xiàn)。
五谷的故事讀后感想篇十六
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽(tīng)得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛(ài)建筑的鐵木爾。.。.。.。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
五谷的故事讀后感想篇十七
很土的標(biāo)題，像小學(xué)生作文，不過(guò)也想不出別的什么了，就這樣吧。前幾天剛看完科幻小說(shuō)《沙丘》，趁著印象還鮮明，寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這部作品的看法。
最初知道沙丘的時(shí)間很早，估計(jì)是95、96年左右，應(yīng)該是在大眾軟件上看到的。當(dāng)然，大眾軟件不是一本科幻雜志，當(dāng)時(shí)上面登的是一篇介紹沙丘改編游戲的文章，老玩家或者知道rts游戲歷史的人肯定知道，沙丘2開(kāi)創(chuàng)了rt這一游戲類(lèi)型。關(guān)于這個(gè)游戲我就不作更多介紹了，它當(dāng)時(shí)采用的就是科幻小說(shuō)《沙丘》作為背景，當(dāng)時(shí)那篇文章對(duì)這篇小說(shuō)做了一些概述，也讓我留下了對(duì)這個(gè)作品的最初印象。
十幾年后，呵呵，我才真的來(lái)看這部作品，在kindle上看的電子書(shū)，也算是科技的進(jìn)步吧。下面說(shuō)說(shuō)自己的一些想法。得益于十幾年前看過(guò)的大眾軟件，我對(duì)這個(gè)作品是有一些基本概念的，香料、沙漠、沙蟲(chóng)、弗里曼人，等等，這些關(guān)鍵要素都算是清楚，基本沒(méi)有什么看不懂的地方。不過(guò)，看完通篇之后，我最大的感受其實(shí)是一些遺憾，不可否認(rèn)，沙丘是一部好作品，我的遺憾其實(shí)是覺(jué)得它本可以更好，當(dāng)然，我不是什么資深科幻迷，也沒(méi)看過(guò)多少科幻作品，只是純粹從我本人的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)說(shuō)這些。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，沙丘最大的可贊之處無(wú)非是它構(gòu)建了阿拉基斯這么一個(gè)外星球，不僅僅是星球本身，還有它自身的一套完整生態(tài)系統(tǒng)：整個(gè)星球覆蓋著沙漠，液態(tài)的水非常稀缺，沙漠里有巨大的生物沙蟲(chóng)，本地人弗里曼人，以及沙漠中出產(chǎn)的一種全宇宙稀缺資源——香料，據(jù)說(shuō)小說(shuō)本身的設(shè)定集就非常之厚?？催^(guò)之后自然就會(huì)想起近年來(lái)的一部科幻大片《阿凡達(dá)》，兩者在很多方面有可比性的，都創(chuàng)造出了一個(gè)活生生的外星球。
以上，優(yōu)點(diǎn)說(shuō)完了。之所以只說(shuō)一點(diǎn)，是因?yàn)槲矣X(jué)得說(shuō)一個(gè)有代表性的就夠了，本文的重點(diǎn)是在遺憾上。下面是我認(rèn)為的缺點(diǎn)。
首先，語(yǔ)言上多有不通順之處，看的比較累。我看的不是原文版，因此應(yīng)該可以部分歸結(jié)為翻譯問(wèn)題。其次，故事上無(wú)甚新意，還是老套的王子復(fù)仇記，當(dāng)然，放在作品誕生的那個(gè)年代估計(jì)還是不錯(cuò)的。這兩點(diǎn)都不算大問(wèn)題，下面說(shuō)說(shuō)我最不滿意的幾個(gè)地方，我覺(jué)得這些都是可以修改使得作品更上一層樓的的。
首先，一部科幻作品，一部定位在人類(lèi)已經(jīng)可以在宇宙中各個(gè)星球自由往來(lái)的科幻作品，卻把人類(lèi)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)主體建立在歐洲中世紀(jì)的那套封建分封制度上，混雜著各家族之間的仇殺，以及貴族對(duì)平民的隨意處置、支配權(quán)等等，讓我非常的不適應(yīng)。而且，書(shū)中主要戰(zhàn)斗也是著墨于冷兵器格斗，或許這點(diǎn)也是配合著中世紀(jì)的背景。不過(guò)，這就和本身科幻的基調(diào)很不協(xié)調(diào)，畢竟已經(jīng)是宇宙時(shí)代了。在我看來(lái)，科幻作品里弄什么帝制啊、分封啊這種還是有點(diǎn)那個(gè)。
其次，混雜著太多宗教元素，同樣和科幻非常不搭界。最開(kāi)始就是那個(gè)一直裝神弄鬼的比·吉斯特姐妹會(huì)，然后是弗里曼人自身的宗教(這點(diǎn)可以理解，畢竟弗里曼人定位是當(dāng)?shù)赝林?，最后是主角莫名其妙的預(yù)知能力(書(shū)中對(duì)此有一些交代，當(dāng)然完全是神棍說(shuō)明)。這種奇幻科幻大混搭讓我很不適應(yīng)，而且這些宗教元素在作品里完全是一個(gè)蛇足的地位，即使全部去掉也絲毫不損故事主線，加上之后反而讓人如鯁在喉。
最后就是主角光環(huán)了，這似乎是很多作品的通病了，隨便寫(xiě)寫(xiě)吧。主角全能化，格斗、政治、智商、統(tǒng)兵樣樣第一，身份是公爵，還有預(yù)知能力，omg，毫無(wú)真實(shí)感。
五谷的故事讀后感想篇一
這個(gè)星期，徐老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國(guó)”，使我感受了漢字的有趣和神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐，我為收獲著無(wú)數(shù)珍寶而欣喜若狂。通過(guò)遨游漢字王國(guó)，我知道漢字是倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)的.，在幾千年的歷史中，字體發(fā)生了很大的變化，由繁到簡(jiǎn)。知道了我們不能讀錯(cuò)字，寫(xiě)錯(cuò)字，這樣會(huì)鬧出很多笑話和不良后果的!就像《一點(diǎn)值萬(wàn)金》一文。這篇文章寫(xiě)了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時(shí)，錯(cuò)把“烏魯木齊”寫(xiě)成了“鳥(niǎo)魯木齊”，就是這一點(diǎn)這差，使18萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品，要是檢查人員和掛面廠再細(xì)心一點(diǎn)的話，或許后果就不會(huì)那么慘重了。這也提醒我們今后在學(xué)習(xí)中，要非常細(xì)心，時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字混肴，每次做好作業(yè)都要仔細(xì)檢查一遍，確保萬(wàn)無(wú)一失。如果世界上每個(gè)人每次落筆都三思而后行，世上還會(huì)有錯(cuò)別字嗎?祖國(guó)的文字將永遠(yuǎn)是純潔的!其中，給我印象最深的是《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》這一篇課文。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號(hào)，而是一群帶著深厚感情的可愛(ài)小精靈。比如，文中說(shuō)到的“太陽(yáng)”、“月亮”、“輕”、“重”、“笑”、“哭”、“冷霜”、“深幽”這些詞語(yǔ)和字不同的風(fēng)韻。是啊，如果寫(xiě)下“火”這個(gè)字，你便會(huì)感到熱和力，好像熊熊大火在你身邊燃燒，熱血像火一樣在沸騰全身頓時(shí)就充滿了活力!如果一看到“綠”這個(gè)字，你就會(huì)相象得到一片片枝葉茂盛的大樹(shù)就在你身旁，各種東西都生機(jī)勃勃，充滿了希望，充滿了力量，好像春天那明媚的陽(yáng)光普照著大地一樣……漢字王國(guó)不僅使我和漢字成了好朋友，還讓我學(xué)會(huì)了猜字謎、編字謎，激起了我對(duì)漢字的無(wú)限興趣!漢字，我愛(ài)你!你永遠(yuǎn)是我們中華民族的驕傲!
五谷的故事讀后感想篇二
《中國(guó)古代寓言故事》里面包括人們喜歡用的成語(yǔ)，如：“揠苗助長(zhǎng)”、“黔驢技窮”、“葉公好龍”、“一葉障目”、“螳螂捕蟬”等等。
其中，我最喜歡的是《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語(yǔ)故事，它講的是齊宣王特別喜歡聽(tīng)別人吹竽，所以他著急了很多吹竽的高手來(lái)給他演奏。齊國(guó)首都臨淄城外有一位復(fù)姓南郭的先生。他的生活非常拮據(jù)，經(jīng)過(guò)朋友介紹進(jìn)得宮中為齊宣王吹竽以養(yǎng)家糊口。盡管他不會(huì)吹竽，不過(guò)裝模做樣的也未被別人察覺(jué)。后來(lái)齊宣王去世了，新國(guó)王喜歡聽(tīng)獨(dú)奏，便下令樂(lè)隊(duì)每天一人值班為國(guó)王演奏，其余隊(duì)員放假休息。他們都很高興，只有南郭先生愁眉苦臉的，同伴們問(wèn)他怎么了，他不好意思的說(shuō)出了原因。原來(lái)啊，南郭先生他不會(huì)吹竽。
五谷的故事讀后感想篇三
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對(duì)他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫(xiě)的《屈原》這本書(shū)。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)?？纯辞r(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平?？磿?shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六。一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
五谷的故事讀后感想篇四
汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁?？諝庵谐湟缰乇瘣淼臍馕?，這一刻我也1653屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見(jiàn)你縱聲一跳后留下的凄涼景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過(guò)良久思忖后做出的！每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。
你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過(guò)污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見(jiàn)不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂。苦悶中你賦《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。
終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！蹦銓幵浮案伴L(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。
你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)！
五谷的故事讀后感想篇五
雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。周恩來(lái)同志把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。
憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)。憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)是雷鋒精神的精髓。雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的，無(wú)論遇到怎樣艱難復(fù)雜的情況，都“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”，“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”?！皩?duì)敵人要狠，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情；對(duì)黨、對(duì)人民要忠誠(chéng)老實(shí)，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民。”這是雷鋒給我們留下的名言。
言行一致的革命精神。雷鋒是一個(gè)實(shí)干家，是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者，他總是把實(shí)現(xiàn)崇高的理想落實(shí)到本職崗位上，說(shuō)到做到，表里如一。他堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)相一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛(ài)一行，鉆一行；他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己政治上要求嚴(yán)格，自覺(jué)經(jīng)受思想鍛煉，逐步成長(zhǎng)為一名具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。
公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格。雷鋒毫無(wú)自私自利之心，在他看來(lái)，“個(gè)人和集體的關(guān)系，正像細(xì)胞和人的整個(gè)身體關(guān)系一樣。當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候，身上的細(xì)胞不可避免也要受到損害。同樣的，我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福！”正因?yàn)槿绱?，雷鋒時(shí)時(shí)處處都以黨、人民和祖國(guó)的利益為重，把毫不利己專(zhuān)門(mén)利人看作是最大的幸福和快樂(lè)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。
奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。雷鋒人生觀最光彩奪目的是，他正確地解決了“為誰(shuí)活著，怎樣做人”的問(wèn)題。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和階級(jí)的最高利益，犧牲個(gè)人的一切，直至生命”。在這樣的人生觀指導(dǎo)下，雷鋒始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和勇往直前的革命干勁，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用生命踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)畢生奉獻(xiàn)的誓言。
雷鋒精神集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚著全人類(lèi)共同珍視的時(shí)代精神的精華。學(xué)雷鋒活動(dòng)，已經(jīng)成為加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要方面，教育培養(yǎng)青年的重要途徑，傳播精神文明的有效形式，弘揚(yáng)先進(jìn)文化的生動(dòng)載體。
五谷的故事讀后感想篇六
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張的問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”
女子心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴上了”！
于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有”！
正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”！說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你”。
此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
這是從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于善良的小故事。我覺(jué)得，從這個(gè)故事中，看出了那個(gè)小孩子的善良。他和他媽媽雖然貧窮，卻想到給鄰居送蠟燭。
無(wú)論是富人，還是窮人，都會(huì)有些人覺(jué)得不快樂(lè)，而快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，有一種快樂(lè)，叫做——善良。
我覺(jué)得，我們每一個(gè)人的心中都住著一位上帝，他的名字叫做“善良”。
善良，是相互的，是每一個(gè)人都可以輕松做到的。
周日上完英語(yǔ)課，媽媽開(kāi)車(chē)帶我回家。而就在馬路的一個(gè)小角落里，我看見(jiàn)一個(gè)送桶裝水的人的桶，掉落了下來(lái)。他趕忙停車(chē)，而路邊有一位阿姨，幫他撿起了桶。
讓我們一起，做一個(gè)善良的人吧！
五谷的故事讀后感想篇七
失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來(lái)。
無(wú)論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒(méi)有沉淪，沒(méi)有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實(shí)自己鍛煉自己，不斷讓自己更強(qiáng)大，然后等待機(jī)會(huì)，等待重新破土的日子。
與其說(shuō)成功是不容易的，不如說(shuō)籌備成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎來(lái)成功 不可能沒(méi)有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的堅(jiān)信。我們總是羨慕別人的成就，卻都不愿付出人家背后的痛苦。
世界上有很多偉大的人，他們之所以能萬(wàn)世揚(yáng)名，是因?yàn)槌惺芰恕胺侨嗽铡钡哪ゾ?。屈原被流放卻寫(xiě)成了《離騷》，左丘明雖失明卻著《國(guó)語(yǔ)》，司馬遷忍受宮刑之辱終于完成了千古名作《史記》。
在春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗。有一年，吳越兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳王夫差率兵大越王勾踐，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上。這時(shí)的夫差答應(yīng)了越國(guó)的投降，就把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。越王勾踐投降后被吳王夫差帶到了吳國(guó)。勾踐夫妻共住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭恭恭敬敬地跟在他的后面。
幾年之后，夫差認(rèn)為勾足對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)。于是他就把勾踐夫婦又放回到他們自己的國(guó)家越國(guó)。
越王勾踐回國(guó)以后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，他準(zhǔn)備報(bào)仇雪恨，他怕自己貪圖舒適的生活，消磨時(shí)光或忘記自己報(bào)仇的志氣，所以勾踐每天晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛了一只若膽，每天早上起床后就自己嘗嘗苦膽的苦味，這表示著不忘國(guó)恥。他還派文種管理著國(guó)有大事、政事，范鑫管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活兒，妻子也紡線織布。
勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)的上下官民，經(jīng)過(guò)10年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，最后打敗了吳王，吳王最后自殺。
從這個(gè)故事中，我們知道越王勾踐因?yàn)橛幸环N堅(jiān)忍不拔的決心，他才支持著他這么多年在吳國(guó)忍辱負(fù)重的生活，在之后的10年的時(shí)間里，他讓自己的國(guó)家強(qiáng)壯起來(lái)，強(qiáng)盛起來(lái)，報(bào)了當(dāng)年被俘之仇，這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
五谷的故事讀后感想篇八
這個(gè)暑假，我一口氣看完了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)。
這本書(shū)是崔鐘雷寫(xiě)的。里面主要寫(xiě)了達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓和李時(shí)珍。其中愛(ài)迪生的故事給我留下深刻的印象。愛(ài)迪生只讀過(guò)3個(gè)月的書(shū)就輟學(xué)了。后來(lái)他就跟著媽媽自學(xué)。8歲時(shí)就去賣(mài)報(bào)賺錢(qián)。有一次，愛(ài)迪生在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果燃起了火。司機(jī)把愛(ài)迪生耳朵打聾了。可愛(ài)迪生還是堅(jiān)持賣(mài)報(bào)，繼續(xù)他的`科學(xué)發(fā)明，其中，他發(fā)明電燈是用了1600多種材料，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗，最后功夫不負(fù)有心人，終于讓他找到了合適的燈絲。
愛(ài)迪生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們每一個(gè)人好好的學(xué)習(xí)。
五谷的故事讀后感想篇九
法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家，科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心請(qǐng)讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然界環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部著名巨作。他收到了全世界人民的尊重和愛(ài)，法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己稀有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地介紹了昆蟲(chóng)的生活，如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這些給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，是人類(lèi)坐享了現(xiàn)代文明。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
讀了《昆蟲(chóng)記》，我領(lǐng)悟出了一個(gè)一個(gè)道理，對(duì)我們將來(lái)也很有用，打就是做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件很艱苦，也要為了理想了不斷奮斗。不要被困難壓倒。
五谷的故事讀后感想篇十
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張的問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”
女子心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴上了”。
于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有”。
正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”。說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你”。
此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
這是從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于善良的'小故事。我覺(jué)得，從這個(gè)故事中，看出了那個(gè)小孩子的善良。他和他媽媽雖然貧窮，卻想到給鄰居送蠟燭。
無(wú)論是富人，還是窮人，都會(huì)有些人覺(jué)得不快樂(lè)，而快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?，有一種快樂(lè)，叫做——善良。
我覺(jué)得，我們每一個(gè)人的心中都住著一位上帝，他的名字叫做“善良”。
善良，是相互的，是每一個(gè)人都可以輕松做到的。
周日上完英語(yǔ)課，媽媽開(kāi)車(chē)帶我回家。而就在馬路的一個(gè)小角落里，我看見(jiàn)一個(gè)送桶裝水的人的桶，掉落了下來(lái)。他趕忙停車(chē)，而路邊有一位阿姨，幫他撿起了桶。
讓我們一起，做一個(gè)善良的人吧。
五谷的故事讀后感想篇十一
屈原的一生是一個(gè)悲劇?！吨袊?guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無(wú)一定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參與國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，他絕無(wú)回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂國(guó)憂民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的.家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲？他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
五谷的故事讀后感想篇十二
寒假，我看完了《誠(chéng)信故事》，這本書(shū)有很多個(gè)小故事，它們都是講誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，其中，有兩個(gè)小故事給我留下了最深刻的印象。
第一個(gè)是宋慶齡的故事。小時(shí)候，有一天，爸爸要帶宋慶齡去一個(gè)她很喜歡去的地方玩，她剛出門(mén)就想起已經(jīng)約了好朋友來(lái)家里，要教人家用紙疊花籃。宋慶齡認(rèn)為，做人要講信用，不能失約，就沒(méi)有跟爸爸一起去玩。
第二個(gè)是北宋著名詞人晏殊的故事。晏殊小的時(shí)候就很聰明，十幾歲時(shí)，皇帝出了一道題考他，晏殊一看那道題是他做過(guò)的，他就誠(chéng)實(shí)地告訴了皇帝：“陛下，這個(gè)題目我做過(guò)了，底稿還在呢，您另出一個(gè)題目吧！”皇帝覺(jué)得他很誠(chéng)實(shí)，就更喜歡他了，后來(lái)還很重用他。
我讀了這本書(shū)，決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到。
五谷的故事讀后感想篇十三
自從看了雷鋒的故事后，一直感動(dòng)著我。雷鋒是個(gè)充滿愛(ài)心、樂(lè)于助人的人。他把為人民服務(wù)當(dāng)作他的生活習(xí)慣，經(jīng)常在工作、生活中體現(xiàn)，他見(jiàn)到生活困難的人，就竭盡所能幫助他人。
做好事，對(duì)雷鋒來(lái)說(shuō)是很平常的，他去外地執(zhí)行任務(wù)，中途坐火車(chē)他還一個(gè)勁地做好事，所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)”的佳話就在人群中傳開(kāi)了。
雷鋒還是個(gè)工作認(rèn)真，學(xué)習(xí)刻苦的人，他說(shuō)：“我是一顆螺絲釘，黨把我擰在哪里就在哪里起作用?！睕](méi)錯(cuò)，雷鋒說(shuō)到做到。
黨把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。做完工作，他還會(huì)去幫助別人做。當(dāng)晚上別人休息時(shí)，他就努力學(xué)習(xí)。工作之余，他又?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，豐富自己的知識(shí)。
雷鋒還很虛心接受別人提出來(lái)的意見(jiàn)，他也認(rèn)真對(duì)待別人給他的批評(píng)。有一次，他開(kāi)著推土機(jī)把一條小鐵道撞壞了，教雷鋒開(kāi)推土機(jī)的李師傅把雷鋒狠狠批評(píng)了一頓。雖然雷鋒第一次開(kāi)車(chē)就出事故，但是他沒(méi)有灰心喪氣，接受了李師傅的批評(píng)教育，并利用休息時(shí)間把鐵道修好。
世上有許多關(guān)于雷鋒的故事，它都在告訴我們要學(xué)習(xí)雷鋒那舍己為人、為人民服務(wù)的精神。
別再猶豫了，伸出你的援助之手，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，去幫助那些需要幫助的人吧！
五谷的故事讀后感想篇十四
讀完《沙丘》個(gè)人感覺(jué)簡(jiǎn)介中對(duì)于其評(píng)價(jià)為“一生必讀”有點(diǎn)抬舉的意味。甚至作為科幻片都是不合適的，雖然它是同時(shí)獲得雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。在我個(gè)人看來(lái)更有點(diǎn)像是莎士比亞的《哈姆雷特》的星際版，故事背景從歐洲城邦被換成了星際空間。
誠(chéng)如作者所言，本書(shū)沙丘星的嚴(yán)酷地理環(huán)境暗暗契合了當(dāng)下盛行的環(huán)保主義者所宣傳需求。其文學(xué)成就被拔高了。
《沙丘》無(wú)疑是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，但相較于《三體》那種恢宏的宇宙觀的闡述和基礎(chǔ)科學(xué)的設(shè)想，《沙丘》更著重于對(duì)于人物的性格與權(quán)謀的描寫(xiě)，而對(duì)于科幻小說(shuō)我內(nèi)心更傾向于前者。
《沙丘》中有所展示于訓(xùn)練對(duì)于人的塑造以及宗教的產(chǎn)生這兩點(diǎn)我感觸頗深。
每個(gè)人生來(lái)就猶如一張白紙，環(huán)境慢慢的在這張白紙上填上不同的顏色，形成各自的人生畫(huà)作。生于南方就習(xí)慣大米，生于北方則熱愛(ài)面食。君子性非異也，環(huán)境使然也。十八歲之前我們?nèi)斡蛇@個(gè)世界在我們的人生中肆意涂抹它給的色彩，十八歲后本有能力選擇性的涂抹人生色彩時(shí)，但大多數(shù)人此時(shí)早已失去了這種能力。觀其一生滿滿的都是社會(huì)的賦給他的色彩。
我曾一度認(rèn)為宗教代表著愚昧落后，一旦社會(huì)發(fā)展到一定程度后將不在有宗教生產(chǎn)的土壤，現(xiàn)在想來(lái)是極其荒謬的。宗教不等于迷信，宗教是人內(nèi)心的寄托，為思想尋找庇護(hù)的港灣。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的不滿才是宗教滋生的沃土，而對(duì)于生活的不滿本身就是生活的一部分，所以宗教將伴隨著人類(lèi)一直存在?，F(xiàn)今的各種主義者不失為一種宗教，不同的是這種主義者不是基于某個(gè)具體的人物存在的。
五谷的故事讀后感想篇十五
通過(guò)此書(shū)，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒(méi)有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來(lái)源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù)，多做這方面的貢獻(xiàn)。
五谷的故事讀后感想篇十六
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽(tīng)得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛(ài)建筑的鐵木爾。.。.。.。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
五谷的故事讀后感想篇十七
很土的標(biāo)題，像小學(xué)生作文，不過(guò)也想不出別的什么了，就這樣吧。前幾天剛看完科幻小說(shuō)《沙丘》，趁著印象還鮮明，寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這部作品的看法。
最初知道沙丘的時(shí)間很早，估計(jì)是95、96年左右，應(yīng)該是在大眾軟件上看到的。當(dāng)然，大眾軟件不是一本科幻雜志，當(dāng)時(shí)上面登的是一篇介紹沙丘改編游戲的文章，老玩家或者知道rts游戲歷史的人肯定知道，沙丘2開(kāi)創(chuàng)了rt這一游戲類(lèi)型。關(guān)于這個(gè)游戲我就不作更多介紹了，它當(dāng)時(shí)采用的就是科幻小說(shuō)《沙丘》作為背景，當(dāng)時(shí)那篇文章對(duì)這篇小說(shuō)做了一些概述，也讓我留下了對(duì)這個(gè)作品的最初印象。
十幾年后，呵呵，我才真的來(lái)看這部作品，在kindle上看的電子書(shū)，也算是科技的進(jìn)步吧。下面說(shuō)說(shuō)自己的一些想法。得益于十幾年前看過(guò)的大眾軟件，我對(duì)這個(gè)作品是有一些基本概念的，香料、沙漠、沙蟲(chóng)、弗里曼人，等等，這些關(guān)鍵要素都算是清楚，基本沒(méi)有什么看不懂的地方。不過(guò)，看完通篇之后，我最大的感受其實(shí)是一些遺憾，不可否認(rèn)，沙丘是一部好作品，我的遺憾其實(shí)是覺(jué)得它本可以更好，當(dāng)然，我不是什么資深科幻迷，也沒(méi)看過(guò)多少科幻作品，只是純粹從我本人的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)說(shuō)這些。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，沙丘最大的可贊之處無(wú)非是它構(gòu)建了阿拉基斯這么一個(gè)外星球，不僅僅是星球本身，還有它自身的一套完整生態(tài)系統(tǒng)：整個(gè)星球覆蓋著沙漠，液態(tài)的水非常稀缺，沙漠里有巨大的生物沙蟲(chóng)，本地人弗里曼人，以及沙漠中出產(chǎn)的一種全宇宙稀缺資源——香料，據(jù)說(shuō)小說(shuō)本身的設(shè)定集就非常之厚?？催^(guò)之后自然就會(huì)想起近年來(lái)的一部科幻大片《阿凡達(dá)》，兩者在很多方面有可比性的，都創(chuàng)造出了一個(gè)活生生的外星球。
以上，優(yōu)點(diǎn)說(shuō)完了。之所以只說(shuō)一點(diǎn)，是因?yàn)槲矣X(jué)得說(shuō)一個(gè)有代表性的就夠了，本文的重點(diǎn)是在遺憾上。下面是我認(rèn)為的缺點(diǎn)。
首先，語(yǔ)言上多有不通順之處，看的比較累。我看的不是原文版，因此應(yīng)該可以部分歸結(jié)為翻譯問(wèn)題。其次，故事上無(wú)甚新意，還是老套的王子復(fù)仇記，當(dāng)然，放在作品誕生的那個(gè)年代估計(jì)還是不錯(cuò)的。這兩點(diǎn)都不算大問(wèn)題，下面說(shuō)說(shuō)我最不滿意的幾個(gè)地方，我覺(jué)得這些都是可以修改使得作品更上一層樓的的。
首先，一部科幻作品，一部定位在人類(lèi)已經(jīng)可以在宇宙中各個(gè)星球自由往來(lái)的科幻作品，卻把人類(lèi)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)主體建立在歐洲中世紀(jì)的那套封建分封制度上，混雜著各家族之間的仇殺，以及貴族對(duì)平民的隨意處置、支配權(quán)等等，讓我非常的不適應(yīng)。而且，書(shū)中主要戰(zhàn)斗也是著墨于冷兵器格斗，或許這點(diǎn)也是配合著中世紀(jì)的背景。不過(guò)，這就和本身科幻的基調(diào)很不協(xié)調(diào)，畢竟已經(jīng)是宇宙時(shí)代了。在我看來(lái)，科幻作品里弄什么帝制啊、分封啊這種還是有點(diǎn)那個(gè)。
其次，混雜著太多宗教元素，同樣和科幻非常不搭界。最開(kāi)始就是那個(gè)一直裝神弄鬼的比·吉斯特姐妹會(huì)，然后是弗里曼人自身的宗教(這點(diǎn)可以理解，畢竟弗里曼人定位是當(dāng)?shù)赝林?，最后是主角莫名其妙的預(yù)知能力(書(shū)中對(duì)此有一些交代，當(dāng)然完全是神棍說(shuō)明)。這種奇幻科幻大混搭讓我很不適應(yīng)，而且這些宗教元素在作品里完全是一個(gè)蛇足的地位，即使全部去掉也絲毫不損故事主線，加上之后反而讓人如鯁在喉。
最后就是主角光環(huán)了，這似乎是很多作品的通病了，隨便寫(xiě)寫(xiě)吧。主角全能化，格斗、政治、智商、統(tǒng)兵樣樣第一，身份是公爵，還有預(yù)知能力，omg，毫無(wú)真實(shí)感。