在日常生活中，我們常常會(huì)通過(guò)記錄心得體會(huì)來(lái)提升自己的認(rèn)識(shí)和理解。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該避免以偏概全、主觀(guān)臆斷等錯(cuò)誤，保持客觀(guān)公正的態(tài)度。閱讀下面這些心得體會(huì)的范文，或許能夠給你帶來(lái)一些新的思考和靈感。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇一
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了；在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇二
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門(mén)口和大家一一握手，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到門(mén)外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意；在汽車(chē)行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?BR> 這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。
但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周?chē)穷l頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫(huà)面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén)，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門(mén)，球進(jìn)了！現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇三
我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個(gè)故事：東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?BR> 爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?BR> 爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們的中華美德是：尊老愛(ài)幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德，把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇四
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多，作為中華民族的一份子，我們要繼承，要發(fā)揚(yáng)這種美德。
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。現(xiàn)在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說(shuō)，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的`的價(jià)值觀(guān)念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
任何事物都是美的，只是有時(shí)人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無(wú)處不在的：自然的風(fēng)景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝為先”，在外地工作時(shí)，給父母打個(gè)電話(huà)，給他們報(bào)個(gè)平安，讓他們不再為你擔(dān)心，不再孤獨(dú)。在日常生活中，沒(méi)事回家多陪陪父母。在周末、休息的時(shí)候?yàn)楦改溉嗳嗉绨?、捶捶背，在空閑時(shí)可以幫他們泡杯茶。當(dāng)你為他們燒第一次飯，他們嘗完之后會(huì)覺(jué)得美味又欣慰。泡杯茶給他們時(shí)他們會(huì)覺(jué)得你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。這是美，無(wú)法衡量的美。
幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶，老爺爺過(guò)馬路，或許有人認(rèn)為這是一件小事，可是我卻不這么認(rèn)為，任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見(jiàn)這個(gè)人是否具有善良的心。在公交車(chē)上為老、弱、病、殘、幼讓座，雖然人們時(shí)常這么說(shuō)，但是當(dāng)真正在公交車(chē)上時(shí)就沒(méi)有多少人能夠做到了?？梢詮倪@幾件事中以小見(jiàn)大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美，無(wú)法衡量的美。
某天，我在去圖書(shū)館的路上，乘著公交車(chē)，因?yàn)槟菚r(shí)人特別多，公交車(chē)來(lái)了之后人們都一擁而上，而導(dǎo)因?yàn)槔夏耆诵袆?dòng)不便，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車(chē)他們才能慢慢的走上車(chē)去。等到老年人走上車(chē)后，車(chē)上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見(jiàn)有一位老奶奶站著，十分吃力，所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動(dòng)，那位中年婦女因該年紀(jì)也不小了，所以更加襯托出了她的樂(lè)于助人，她的心地善良。這是美，無(wú)法衡量的美。
讓我們大家共同努力，從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德。我們一直與美在一起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇五
中華傳統(tǒng)美德是流傳了上千年的我國(guó)中華民族的`一種具有很重大意義的文化，它體現(xiàn)了中華民族發(fā)展以來(lái)其蘊(yùn)含的優(yōu)秀的素養(yǎng)與情感，對(duì)于身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，也同樣可以終身受益，我們需完好的繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)美德，這樣不僅可以充實(shí)和完備自身，更可以使更多的人，更多的地方受到影響，來(lái)共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
透過(guò)歷史發(fā)展的簾，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這悠悠歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，有多少人、多少事都將我們的中華傳統(tǒng)美德得到完全的體現(xiàn)，更有種升華。
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉pian的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。林則徐面對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述鴉pian的危害。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日，人們把繳獲的鴉pian全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉pian全部銷(xiāo)毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事。虎門(mén)硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。林則徐他通過(guò)自己的言行將中華民族的節(jié)操體現(xiàn)的淋漓盡致。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!。孩子指著地上說(shuō)：”“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”孔子，他身為一代學(xué)師，不僅向人們傳播仁禮思想，還將其精華傳播到各地，讓更多的人受到思想的熏陶與感悟。
法國(guó)的孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)人民的國(guó)家中還需要一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！泵绹?guó)的比徹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富?！笔前。赖碌拇_是世界上最美好、最值錢(qián)的東西。那些人得到了這份財(cái)富，他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。
當(dāng)然，在歷史的演變中，很多的人和事雖然沒(méi)有被人們永遠(yuǎn)地銘記，但他們卻通過(guò)自己的行動(dòng)詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，使其得到光大。
然而，身在現(xiàn)代，這個(gè)物欲橫流的處處充滿(mǎn)利益的社會(huì)中，我們?cè)缫押鲆暳嗣赖碌闹匾巡蛔陨韮?nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)，而僅僅只滿(mǎn)足于物質(zhì)上的充實(shí)，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)被祖祖輩輩流傳了上千年，難道就要在我們這一代人身上斷送嗎，難道真的是我們?nèi)狈W(xué)習(xí)的精神，或許，我們只是沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到其重要性，沒(méi)有體會(huì)到其含有的精神上的滿(mǎn)足。
讓我們這群中華兒女，共同攜起手來(lái)，一起來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓其在我們的中華大地上永駐!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇六
感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇七
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫(huà)片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢?爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧?我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心;我也沒(méi)有宋魚(yú)水的`公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
……
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇八
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣。現(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了；在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄把员匦牛斜毓??！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇九
中華民族有許多傳統(tǒng)美德，作為中華民族的一分子，我們要傳承這些美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
我很慶幸自己能結(jié)識(shí)這本書(shū)，它蘊(yùn)含著許多的中華美德，以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當(dāng)今社會(huì)中有許多的中國(guó)人還牢記著中華美德，所以至今還發(fā)生著許多感人的故事。現(xiàn)在有的小學(xué)生對(duì)此很重視，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對(duì)這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?BR> 在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人，我們且不說(shuō)尊老，來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼。“愛(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護(hù)幼小的意思。我們身邊有許多小朋友，可我們有沒(méi)有愛(ài)護(hù)他們呢？我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。
一個(gè)煙雨蒙蒙的下午，我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因?yàn)槲規(guī)懔?。不一?huì)兒一朵朵傘花綻放了出來(lái)，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下，街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué)，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，通過(guò)這細(xì)紗般的珠簾，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級(jí)的小同學(xué)正焦急的等待著家長(zhǎng)，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了，正當(dāng)我跑著想去幫他時(shí)，忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái)：“哎呀，某某某，你怎么淋濕了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過(guò)來(lái)，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧?！鞍职诌€沒(méi)來(lái)么？喏，這把傘給你先打著吧！”她把傘送給小男孩后，轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去。在她轉(zhuǎn)身的一剎那，我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話(huà)，令我驚訝萬(wàn)分，她才二年級(jí)呀，還是一個(gè)被人愛(ài)護(hù)的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時(shí)只有在書(shū)上看得到，未曾想過(guò)竟真有此事，真是難得。
有子曰：“孝悌也者，其為任之本與！”希望這句話(huà)能讓每一個(gè)人牢記于心，才可以做到揚(yáng)孝悌美德，做尊老愛(ài)幼的人！
文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
最近，我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它即增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，自強(qiáng)不息，誠(chéng)信不愉，勤勞節(jié)儉，尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練，刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光，遠(yuǎn)代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實(shí)。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦，勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)，自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。書(shū)山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本，是中華文明的精華，對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書(shū)包，滿(mǎn)懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習(xí)的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞?多少人的汗水?上課時(shí)我們暢游在知識(shí)的海洋里不斷成長(zhǎng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導(dǎo);上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們?cè)诔筷刂幸稽c(diǎn)點(diǎn)把它打掃;午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多。人們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧希謸?dān)著不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(zhǎng)輩;周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向”。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國(guó)、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對(duì)我們說(shuō)：“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)?！蔽冶阆露Q心除雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì)太陽(yáng)紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊(duì)伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊，一會(huì)的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了?？粗覀兊膭趧?dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎?同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十一
”大家好！我是來(lái)自124班的馮進(jìn)。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完成德的。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們愛(ài)我們的國(guó)家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和評(píng)論吧！！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做新時(shí)代的中學(xué)生》。
春風(fēng)送暖，萬(wàn)象更新，在這百花爭(zhēng)艷，生機(jī)勃勃的季節(jié)里，我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏，在為祖國(guó)的未來(lái)而奮斗。
中國(guó)，一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美稱(chēng)，一代代炎黃子孫知書(shū)達(dá)理，儒風(fēng)蔚然，成就了知禮、和善、自愛(ài)的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳。
然而，在今天，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見(jiàn)不鮮。
這一切，無(wú)不令人看在眼里，痛在心里。
同學(xué)們，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?，但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛(ài)美之心，人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有，身體不舒服，患病了就應(yīng)及時(shí)治療，而不是任之由之，更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，父母的.期望，就應(yīng)該做好自己，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生，在我們身后的是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)弟學(xué)妹，所以我們一定要嚴(yán)以律己，表里如一，做好榜樣。
最后，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生，成為國(guó)家的棟梁，父母的驕傲，學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng)，好榜樣。
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿(mǎn)足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來(lái)完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫猓瑢捜荽?，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽(yáng)光吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十三
早上好：
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)？因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開(kāi)放的今天，重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái)，我們有許多敬老愛(ài)老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà)；今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己！
同學(xué)們，隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)敬老愛(ài)老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào)，讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì)，使所有的老人“老有所樂(lè)”。
今天，在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿(mǎn)！我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周?chē)睦先俗鲆恍┝λ芗暗男⒕蠢先说暮檬拢屩腥A民族的`傳統(tǒng)美德代代相傳！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?BR> 第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。
第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀(guān)念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀(guān)念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。
選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十五
早上好！
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十六
中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車(chē)上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
許多的文明美德，沒(méi)有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿(mǎn)藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽(tīng)說(shuō)后，開(kāi)始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開(kāi)著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見(jiàn)坐在身邊的父母，看見(jiàn)桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽?zhuān)呀?jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒(méi)有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中，我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛(ài)，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私最真摯的愛(ài)”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多體諒父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，撩開(kāi)心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)美德，獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇一
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了；在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇二
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門(mén)口和大家一一握手，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到門(mén)外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意；在汽車(chē)行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?BR> 這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。
但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周?chē)穷l頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫(huà)面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén)，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門(mén)，球進(jìn)了！現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇三
我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個(gè)故事：東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?BR> 爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?BR> 爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們的中華美德是：尊老愛(ài)幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德，把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇四
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多，作為中華民族的一份子，我們要繼承，要發(fā)揚(yáng)這種美德。
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。現(xiàn)在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說(shuō)，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車(chē)處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的`的價(jià)值觀(guān)念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
任何事物都是美的，只是有時(shí)人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無(wú)處不在的：自然的風(fēng)景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝為先”，在外地工作時(shí)，給父母打個(gè)電話(huà)，給他們報(bào)個(gè)平安，讓他們不再為你擔(dān)心，不再孤獨(dú)。在日常生活中，沒(méi)事回家多陪陪父母。在周末、休息的時(shí)候?yàn)楦改溉嗳嗉绨?、捶捶背，在空閑時(shí)可以幫他們泡杯茶。當(dāng)你為他們燒第一次飯，他們嘗完之后會(huì)覺(jué)得美味又欣慰。泡杯茶給他們時(shí)他們會(huì)覺(jué)得你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。這是美，無(wú)法衡量的美。
幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶，老爺爺過(guò)馬路，或許有人認(rèn)為這是一件小事，可是我卻不這么認(rèn)為，任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見(jiàn)這個(gè)人是否具有善良的心。在公交車(chē)上為老、弱、病、殘、幼讓座，雖然人們時(shí)常這么說(shuō)，但是當(dāng)真正在公交車(chē)上時(shí)就沒(méi)有多少人能夠做到了?？梢詮倪@幾件事中以小見(jiàn)大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美，無(wú)法衡量的美。
某天，我在去圖書(shū)館的路上，乘著公交車(chē)，因?yàn)槟菚r(shí)人特別多，公交車(chē)來(lái)了之后人們都一擁而上，而導(dǎo)因?yàn)槔夏耆诵袆?dòng)不便，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車(chē)他們才能慢慢的走上車(chē)去。等到老年人走上車(chē)后，車(chē)上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見(jiàn)有一位老奶奶站著，十分吃力，所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動(dòng)，那位中年婦女因該年紀(jì)也不小了，所以更加襯托出了她的樂(lè)于助人，她的心地善良。這是美，無(wú)法衡量的美。
讓我們大家共同努力，從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德。我們一直與美在一起。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇五
中華傳統(tǒng)美德是流傳了上千年的我國(guó)中華民族的`一種具有很重大意義的文化，它體現(xiàn)了中華民族發(fā)展以來(lái)其蘊(yùn)含的優(yōu)秀的素養(yǎng)與情感，對(duì)于身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，也同樣可以終身受益，我們需完好的繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)美德，這樣不僅可以充實(shí)和完備自身，更可以使更多的人，更多的地方受到影響，來(lái)共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
透過(guò)歷史發(fā)展的簾，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這悠悠歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，有多少人、多少事都將我們的中華傳統(tǒng)美德得到完全的體現(xiàn)，更有種升華。
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉pian的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。林則徐面對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述鴉pian的危害。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日，人們把繳獲的鴉pian全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉pian全部銷(xiāo)毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事。虎門(mén)硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。林則徐他通過(guò)自己的言行將中華民族的節(jié)操體現(xiàn)的淋漓盡致。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!。孩子指著地上說(shuō)：”“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”孔子，他身為一代學(xué)師，不僅向人們傳播仁禮思想，還將其精華傳播到各地，讓更多的人受到思想的熏陶與感悟。
法國(guó)的孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)人民的國(guó)家中還需要一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！泵绹?guó)的比徹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富?！笔前。赖碌拇_是世界上最美好、最值錢(qián)的東西。那些人得到了這份財(cái)富，他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。
當(dāng)然，在歷史的演變中，很多的人和事雖然沒(méi)有被人們永遠(yuǎn)地銘記，但他們卻通過(guò)自己的行動(dòng)詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，使其得到光大。
然而，身在現(xiàn)代，這個(gè)物欲橫流的處處充滿(mǎn)利益的社會(huì)中，我們?cè)缫押鲆暳嗣赖碌闹匾巡蛔陨韮?nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)，而僅僅只滿(mǎn)足于物質(zhì)上的充實(shí)，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)被祖祖輩輩流傳了上千年，難道就要在我們這一代人身上斷送嗎，難道真的是我們?nèi)狈W(xué)習(xí)的精神，或許，我們只是沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到其重要性，沒(méi)有體會(huì)到其含有的精神上的滿(mǎn)足。
讓我們這群中華兒女，共同攜起手來(lái)，一起來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓其在我們的中華大地上永駐!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇六
感恩，不知是哪輩子修來(lái)的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是啊!孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇七
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫(huà)片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢?爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥涍^(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧?我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心;我也沒(méi)有宋魚(yú)水的`公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
……
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇八
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣。現(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車(chē)讓座的人越來(lái)越多了；在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄把员匦牛斜毓??！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車(chē)的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇九
中華民族有許多傳統(tǒng)美德，作為中華民族的一分子，我們要傳承這些美德，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
我很慶幸自己能結(jié)識(shí)這本書(shū)，它蘊(yùn)含著許多的中華美德，以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當(dāng)今社會(huì)中有許多的中國(guó)人還牢記著中華美德，所以至今還發(fā)生著許多感人的故事。現(xiàn)在有的小學(xué)生對(duì)此很重視，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對(duì)這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?BR> 在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人，我們且不說(shuō)尊老，來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼。“愛(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護(hù)幼小的意思。我們身邊有許多小朋友，可我們有沒(méi)有愛(ài)護(hù)他們呢？我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。
一個(gè)煙雨蒙蒙的下午，我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因?yàn)槲規(guī)懔?。不一?huì)兒一朵朵傘花綻放了出來(lái)，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下，街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué)，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，通過(guò)這細(xì)紗般的珠簾，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級(jí)的小同學(xué)正焦急的等待著家長(zhǎng)，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了，正當(dāng)我跑著想去幫他時(shí)，忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái)：“哎呀，某某某，你怎么淋濕了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過(guò)來(lái)，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧?！鞍职诌€沒(méi)來(lái)么？喏，這把傘給你先打著吧！”她把傘送給小男孩后，轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去。在她轉(zhuǎn)身的一剎那，我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話(huà)，令我驚訝萬(wàn)分，她才二年級(jí)呀，還是一個(gè)被人愛(ài)護(hù)的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時(shí)只有在書(shū)上看得到，未曾想過(guò)竟真有此事，真是難得。
有子曰：“孝悌也者，其為任之本與！”希望這句話(huà)能讓每一個(gè)人牢記于心，才可以做到揚(yáng)孝悌美德，做尊老愛(ài)幼的人！
文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
最近，我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它即增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，自強(qiáng)不息，誠(chéng)信不愉，勤勞節(jié)儉，尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練，刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光，遠(yuǎn)代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實(shí)。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦，勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)，自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。書(shū)山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本，是中華文明的精華，對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書(shū)包，滿(mǎn)懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習(xí)的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞?多少人的汗水?上課時(shí)我們暢游在知識(shí)的海洋里不斷成長(zhǎng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導(dǎo);上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們?cè)诔筷刂幸稽c(diǎn)點(diǎn)把它打掃;午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多。人們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧希謸?dān)著不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(zhǎng)輩;周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向”。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國(guó)、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對(duì)我們說(shuō)：“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)?！蔽冶阆露Q心除雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì)太陽(yáng)紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊(duì)伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊，一會(huì)的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了?？粗覀兊膭趧?dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎?同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十一
”大家好！我是來(lái)自124班的馮進(jìn)。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完成德的。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們愛(ài)我們的國(guó)家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和評(píng)論吧！！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做新時(shí)代的中學(xué)生》。
春風(fēng)送暖，萬(wàn)象更新，在這百花爭(zhēng)艷，生機(jī)勃勃的季節(jié)里，我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏，在為祖國(guó)的未來(lái)而奮斗。
中國(guó)，一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美稱(chēng)，一代代炎黃子孫知書(shū)達(dá)理，儒風(fēng)蔚然，成就了知禮、和善、自愛(ài)的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳。
然而，在今天，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見(jiàn)不鮮。
這一切，無(wú)不令人看在眼里，痛在心里。
同學(xué)們，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?，但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛(ài)美之心，人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有，身體不舒服，患病了就應(yīng)及時(shí)治療，而不是任之由之，更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，父母的.期望，就應(yīng)該做好自己，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生，在我們身后的是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)弟學(xué)妹，所以我們一定要嚴(yán)以律己，表里如一，做好榜樣。
最后，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生，成為國(guó)家的棟梁，父母的驕傲，學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng)，好榜樣。
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿(mǎn)足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來(lái)完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫猓瑢捜荽?，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽(yáng)光吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十三
早上好：
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽(yáng)？因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開(kāi)放的今天，重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái)，我們有許多敬老愛(ài)老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà)；今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己！
同學(xué)們，隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)敬老愛(ài)老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào)，讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì)，使所有的老人“老有所樂(lè)”。
今天，在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿(mǎn)！我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周?chē)睦先俗鲆恍┝λ芗暗男⒕蠢先说暮檬拢屩腥A民族的`傳統(tǒng)美德代代相傳！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?BR> 第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。
第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀(guān)念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀(guān)念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書(shū)》，很有意義。
選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十五
早上好！
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的心得體會(huì)篇十六
中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車(chē)上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
許多的文明美德，沒(méi)有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿(mǎn)藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽(tīng)說(shuō)后，開(kāi)始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開(kāi)著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見(jiàn)坐在身邊的父母，看見(jiàn)桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽?zhuān)呀?jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒(méi)有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中，我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛(ài)，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私最真摯的愛(ài)”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多體諒父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，撩開(kāi)心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)美德，獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!