讀后感的撰寫可以加深我們對所讀書籍的理解和記憶。讀后感是一種主觀性的表達，要注重個人的思考和感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望大家通過閱讀這些范文，能夠更好地理解讀后感的寫作要點和技巧，提高自己的寫作水平。讀完一本書后，通過寫讀后感的方式，不僅可以加深對書中內(nèi)容的理解和記憶，還可以通過自己的思考和總結(jié)，更好地應用所學知識和思考方式到自己的生活中。一起來看看吧！
名著讀后感初中篇一
假期，我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》后，我由衷地感嘆命運如此不公，但著實也為海倫擁有常人難以想象的驚人力量而深深折服。
《假如給我三天光明》寫的是海倫·凱勒才一歲半的時候，猩紅熱就殘酷地奪去了她的視覺、聽覺和語言能力，失去了人世間最寶貴的三樣法寶――視、聽、說的海倫看不到用夢編織的五彩繽紛的世界，聽不到鳥兒在枝頭高唱的動人歌曲，也無從表達內(nèi)心深處豐富靈動的感受。而徘徊于無邊黑暗世界的她，卻無視周圍的一切，憑借驚人的毅力在家庭教師莎莉文小姐及其他熱心人的幫助下，以一顆不屈不撓的心接受生命的挑戰(zhàn)，找到了人生的光明面。創(chuàng)造出了常人難以致信的奇跡。她不但學會了盲文，還出人意料地考入了哈佛大學德克利夫?qū)W院。對于海倫·凱勒來說，這是相當?shù)钠D難，相當?shù)牟蝗菀装。?BR> 海倫·凱勒雖有缺陷，但卻給我們樹立了一個身殘志堅的榜樣，在我們的生活當中，也有一些這樣看似平凡卻又不平凡之處的人。在一份報紙上，我曾看過一位盲人，雖然他眼睛看不清了，但他的聽力，模仿能力特好，當他發(fā)現(xiàn)這一特點之后，就產(chǎn)生了興趣，就努力去傾聽，去感受，去模仿。幾千個日日夜夜過去了，他的模仿能力也越來越強，當他站在人們面前的時候，完全看不出他是一位身體有缺陷的人，因為在我們的記憶中，許多像他們一樣的人大多數(shù)都會因為自己身體的缺陷而感到自卑，感到羞愧，對生活也失去了信心，失去了熱情，對命運也就從此妥協(xié)。但是他不同，他很快樂，他也很滿足現(xiàn)在的生活，這讓我們對于他們又有了一個新的認識，新的了解。
讀了《假如給我三天光明》，我也領(lǐng)悟到人生真諦：勇敢面對一切，陽光總在風雨后！
名著讀后感初中篇二
初中名著讀后感(one)
《繁星春水》有感
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字――冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著――深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？
《伊索寓言》有感
我在寒假中讀過不少的書，唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼淚，把整個事情經(jīng)過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個好人。別哭了，我?guī)湍阏艺摇！闭f完，就沉入河底不見了。不一會兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭？”樵夫挑了好一會，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭！”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應有的懲罰。
《童年》有感最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的.童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?？所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
《朝花夕拾狗、貓、鼠》讀后感《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下?？戳诉@篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《駱駝祥子》讀后感
真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
《海底兩萬里》讀后感
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
名著讀后感初中篇三
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學習。
名著讀后感初中篇四
我最愛讀了，它不僅是一部悲劇，而且是人類對美妙的人性、人情和美。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個愁悶而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開頭的一見傾心到后來的心心相印，以及最終的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與進展正是兩顆純凈高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。但在一個封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
寶釵是一個簡單的沖突糾葛體，是一個委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)訓練的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常，但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開頭并沒有得到賈府上下的默許，實際起初賈母或許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的進展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”。他們的愛情是大家認定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的緣由之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的沖突，也集中體現(xiàn)作者堅決崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是沖突的，但無疑都寄予了深切的憐憫。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、孤獨時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是躲避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的`悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是抱負追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不行少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思索，對生活的思索。
人活在世上，雖然有很多苦惱和苦痛，但是我們卻從沒有放棄過追求抱負和美，曹雪芹是這樣，我們也應當是這樣，歷史正由于這樣而連續(xù)向前進展。
名著讀后感初中篇五
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的'把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
名著讀后感初中篇六
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，他經(jīng)過三年的努力，換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望——但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
在手中那微黃的書頁中，我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷，車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡，沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，虎妞的慘死，小福子上吊，老馬頭的倒斃街頭，直到祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般，這一切，在老舍無奈而又憤慨的話語中，劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，許許多多不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也終究沒有改變他最后的結(jié)局——一個曾經(jīng)勤勞樸實，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子，祥子的悲劇，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局：為什么是這樣？也許，是因為社會的極度黑暗；也許，是因為個人情愁——雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子，這是社會的必然。整本書，都承擔了老舍所理解的任務(wù)和意義，多多少少也有虛構(gòu)的存在——老舍只不過是通過一個悲劇的故事，反應了以舊北京下層平民生活為背景的故事——他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責任感，都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點？因為故事終究是故事，我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
名著讀后感初中篇七
昏暗的燈光不時地閃爍著，柔柔地打在一本舊書的封皮上，將版面的人物賦予一層金光，他深刻的五官刻印著不屈的光芒，那高舉的拳頭好像在對世界說，“我能行!”那個人，就是魯賓遜。魯賓遜是“英國小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物，是一名杰出的探險家。他在年輕時乘船遠航因不幸遇到風暴觸礁，全部水手船員紛紛遇難，幸存下來的他被迫流落到一個荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落，但最終還是站了起來，與大自然展開了殊死搏斗，他靠自己的雙手與智慧向世界證實了一個生命的奇跡。魯濱遜是個堅毅的人，他曾經(jīng)這樣說道，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。”日轉(zhuǎn)星移，?？菔癄€，二十八年過去了，直到當年輕狂浮華的目光消失，取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我，躺在床上，愣愣的看著窗外皎潔的月兒，有些失神，不得不承認，魯賓遜那頑強的拼搏精神，令我震驚也令我感動。他燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到他的強大，我笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅韌的臉龐。他似乎一直相信這，孤島的云霧后有大片美麗的`星辰，在熠熠生輝，鼓動著他前進的步伐。也許這也只是他的單純空想，那些繁星從未高懸天際，但沒有關(guān)系，至少他內(nèi)心的希望之星會永遠閃耀，為他祝福。是的，與其一直沉浮與絕望，也許永不言敗才是更好的選擇。正是因為如此，在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水，而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因為如此，才會有心靈深處用汗水澆灌的花田，而那里只會生長一種靈花，花名叫做“不屈”;正是因為如此，魯濱遜才在絕望島的背影下堅強站起，他要讓世界承認他的存在，讓世界為之動容。
待我重新清醒，朝陽早已降臨，收回思緒，偶然瞟到書頁旁的一塊空地，唉，那碎了一地的陽光。
名著讀后感初中篇八
當我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個人物形象奇異的風采。
當我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的.本領(lǐng)、敢作敢當、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。
尤其是當我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。
讀了這些，我受益匪淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強、敢作敢當，堅持自己正確的看法和見解；我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的；而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。
書是人類進步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香！
名著讀后感初中篇九
讀完文化苦旅中的道士塔，放下書閉上眼睛仔細回想，一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞，不僅如此，還有一位叫蔣孝琬的學者，僅用30英鎊，把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏，眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白，外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞，蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用，把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史，無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史，無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻，他并不明白，自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的，如果說他是可惡的，那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值，然而他卻明知故犯損害國家，不分善惡。
沒有民族意識沒有良知，無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物，他出賣的更是一個國家，更是他自己的良心。用我們的話來說，他簡直就是一個是非不明的無恥之徒，罪惡行徑千古唾棄，就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他，敦煌的事情，一定成功，可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨，我真恨，我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知，打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己，恨我沒有出生在當時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳，但是只能無奈的嘆氣，留下的只是遺憾。
名著讀后感初中篇十
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。
這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。
他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。
這個名副其實的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。
他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪!后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。
他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。
劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。
所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。
這些人物很值得我們學習。
平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。
我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發(fā)展的好孩子。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。
但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。
什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。
這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。
還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。
唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實厚道。
每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
《水滸傳》讀后感 讀了后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。
" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
戰(zhàn)長沙,三個錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計,揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因為諸葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。
作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的`情節(jié)。
光陰飛逝我慢慢長大，但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦，我還是那么的愛看。
當然，長大后，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。
因為我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現(xiàn)在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
書中自有顏如玉(黃金屋)，書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。
最近，我讀了四大名著之一——《水滸傳》，心里有許多想說的話，在這里我和大家說一說。
這本書主要講了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)溃脟颐癫涣纳?BR> 小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。
接著，梁山頭領(lǐng)——宋江上山后，整天操練人馬，三打祝家莊，大破高唐州、踏平曾頭市……，一百零八將患難與共，劫富救濟，除暴安良，使梁山伯英名大振，逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是，這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神，我們小學生在學習上特別要學習。
為什么呢?因為在學習方面上，一定有許多不懂的地方，這時，我們就不能憋在肚子里，也不能怕錯怕丑，要向老師或同學請教把這個問題弄明白。
那是以前了。
在一次考試前，我一直有一個問題不懂，又不敢問老師，就一直憋在肚子里。
第二天，卷子發(fā)下來了，只錯了一道題，就在那道題上，要是加上這題的分，我就100分了，唉，真是太虧了!
你瞧，這就是把問題憋在肚里的結(jié)果，所以，我們要向宋江學習，不怕天不怕地，更不怕丑，自己就不會吃虧!
名著讀后感初中篇十一
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學生的.”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生?！钡敯怖侣亟咏@位新老師時，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因為他沒有索取也不用回報，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
名著讀后感初中篇十二
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，《老人與?！纷x后感張友維。老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，讀后感《老人與海》讀后感張友維》。但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的`心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
名著讀后感初中篇十三
“團結(jié)就是為量，這力量是鐵，這力量是鋼”這歌詞鏗鏘有力，這歌聲響徹云霄。他激勵了幾代人英勇奮斗，取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。
團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利，古住今來，巔不可破。我最近閱讀中國古代第一部長篇浪漫主義章回體神魔小說《西游記》，也從中體會到了這一點。
一天唐僧師徒四人來到莽莽陰森的白虎嶺，“山高必有怪，嶺峻卻生妖”，一個白骨精盤居這里，見唐僧師徒四人，歹意驟起，為長生不老要吃掉唐僧。于是先后變成妙齡少婦、慈善老嫗、悲傷老翁，三侵唐僧，都被火眼金睛的悟空識破，揮棒打死。肉身凡胎的唐僧卻認為悟空沒有慈悲之懷，濫殺無辜，加之豬八戒的讒言冷語，唐僧毫不留情趕走了孫悟空。一個好生生的團隊就這樣被拆散了。唐僧和豬八戒，沙和尚繼續(xù)前行，到了黑松林，又遇到了黃袍怪，唐僧被擄，沙僧被捉，豬八戒要溜，在這緊要關(guān)頭，白龍馬央求豬八戒去花果山請悟空歸隊救師傅。孫悟空不計前嫌，來到黑松林，師兄三人團結(jié)一心，奮勇降妖，救岀了師傅，才得以繼續(xù)前行。
唐僧師徒四人一馬周流五千零四十八天，苦行十萬八千里，歷劫九九八十一難，心虔志誠，生死共赴終于到達西天，登上靈山，進入雷音寺，晉見了如來佛，取得了大藏真經(jīng)五千零四十八卷，滿載而歸，回到東土大唐，功成名就，這是他們心虔志誠，團結(jié)奮斗的結(jié)果。
團結(jié)就是力量，散漫就會失敗。無論是古代還是現(xiàn)今，大至一國，小至一家，要成就一件事情，團結(jié)至關(guān)重要。舊中國一地散沙，任人宰割，然而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，團結(jié)全國人民，用二十八年的時間就推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，而后，又團結(jié)奮斗，用七十年的時間建成了繁榮昌盛的社會主義強國。
打仗需要團結(jié)，建設(shè)需要團結(jié)，抵御自然災害同樣需要團結(jié)。今年伊始，新冠病毒驟降武漢，蔓延全國，全國人民緊密團結(jié)，干群團結(jié)，軍民團結(jié)，醫(yī)患團結(jié)……嚴密防控，科學施救，特別是醫(yī)務(wù)工作者置自身生死于度外，歷經(jīng)兩個月的奮戰(zhàn)，挽救了千千萬萬的感染者，奏響了戰(zhàn)疫的凱歌，迎來了百花齊放的春天。這是團結(jié)的力量，團結(jié)的凱歌，團結(jié)的芬芳。
名著讀后感初中篇十四
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾?柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的保爾?柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾?柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾?柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾?柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學習。
名著讀后感初中篇十五
“你挑著擔我牽著馬……”這首歌對大家來說一定很熟悉，這就是電視劇西游記的片頭去帶著好奇我讀了《西游記》原著。
《西游記》講的是孫悟空豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)的故事，原以為豬八戒是個好吃懶做的人可看了里面的故事，我卻又有了新的感受。
這唐僧趕走了，三打白骨精的孫悟空，三人繼續(xù)西行唐僧餓了叫豬八戒化齋，他走了10里地卻沒有一個人，于是吟了一段話，其中有一句：“當家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父娘恩”，從中我知道了，豬八戒也有學問呀。
后來豬八戒聽了白龍馬的話，請孫悟空救唐僧?？蓪O悟空軟硬不吃豬八戒急得不行了。忽然間，豬八戒靈機一動，他覺得請將不如激將。于是便對孫悟空說妖怪抓住了師父，自己跟妖怪說孫悟空是唐僧的大徒弟，可是那妖怪聲聲說孫悟空算什么，我又不怕他我要剝了他的皮抽了他的筋，吃了他的骨，掏了他的心。八戒把妖怪的話添油加醋的說得繪聲繪色，把孫悟空氣得上跳下轉(zhuǎn)，抓耳撓腮。豬八戒就是利用孫悟空的性格特點，用出了他三打白骨精時煽風點火的本領(lǐng)。豬八戒好說歹說終于勸到了孫悟空回到取經(jīng)團隊。
在取經(jīng)過程中，豬八戒也成長了不少。他不愿意別人誤會自己。在二調(diào)芭蕉扇一章中。豬八戒聽到牛魔王變成了自己的樣子，偷走了芭蕉扇。十分憤怒。因為他自己是清白的。卻因為牛魔王變成了自己的樣子。
這讓我想到了張儀：他去楚相府中做客，哭笑把欲拿給中人們看。客寓卻不見了。當時，人們認為，只有貧窮的人才會偷東西去賣錢。所以他們認為張儀偷了玉。把張儀打了一頓。他也是清白的。等他當了秦國成像之后。他給出像寫了一封信讓出，像守好自己的國家，他就要來攻打楚國了。他跟豬八戒一樣。當?shù)弥獎e人冤枉了自己就會立刻去復仇。以此來證明自己的清白。我又想到了。那些隱居山林中的隱士嗎?他們裝成普通人安穩(wěn)的過日子。卻像豬八戒一樣。有聰明才智卻深藏不露?不到狗急跳墻時是堅決不用。
我也要學八戒的聰明，在困境中成長!
名著讀后感初中篇十六
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，他經(jīng)過三年的努力，換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望――但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
這是一個悲劇。
在手中那微黃的書頁中，我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷，車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡，沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，虎妞的慘死，小福子上吊，老馬頭的倒斃街頭，直到祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般，這一切，在老舍無奈而又憤慨的話語中，劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，許許多多不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
這是一個徹徹底底的悲劇。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也終究沒有改變他最后的結(jié)局――一個曾經(jīng)勤勞樸實，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子，祥子的悲劇，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
這到底是造化弄人，還是命運的注定？
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局：為什么是這樣？也許，是因為社會的極度黑暗；也許，是因為個人情愁――雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子，這是社會的必然。整本書，都承擔了老舍所理解的任務(wù)和意義，多多少少也有虛構(gòu)的存在――老舍只不過是通過一個悲劇的故事，反應了以舊北京下層平民生活為背景的故事――他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責任感，都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點？因為故事終究是故事，我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
因此，我們不必過于悲觀，乘著如今新中國的大好前景，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟穩(wěn)定較快發(fā)展，我們作為青少年，有書讀，應該對生活擁有像駱駝一般的精神，善良淳樸，正直坦誠，奮發(fā)向上，為了美好生活而努力。我相信，只要奮斗，必定能到達成功的彼岸。
名著讀后感初中篇十七
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是一部神魔長篇章小說，這部小說主要記敘了唐僧師徒四人自貞觀十三年離開東土，歷經(jīng)九九八十一難，去西天拜佛求經(jīng)、修成正果的故事。我驚嘆于吳承恩那豐富的想象力，孫悟空的直率急躁、豬八戒的好吃懶做、沙和尚的忠厚老實、唐僧的慈悲善良卻又昏庸頑固……，一個個鮮活的人物形象悄然躍在紙上，令人百讀不厭。
我曾驚羨孫悟空騰云駕霧的瀟灑、變幻多端的奇妙，但我更敬佩的是他堅持不懈、永不放棄的精神。取經(jīng)路上，妖魔鬼怪數(shù)不勝數(shù)，降妖除魔的功勞也數(shù)他最大。每次唐僧被妖怪擄走，豬八戒嚷著要分行李，沙和尚大多時候也在一旁無奈地唉聲嘆氣，只有孫悟空輾轉(zhuǎn)打聽師父下落，與妖怪斗智斗勇，不斷去找別人幫忙，直到救出唐僧，才繼續(xù)趕路。
唐僧的是非不分、昏庸頑固曾令我多次嘆息。他不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。但卻不聽從孫悟空的勸告，屢次誤入魔口。
最忠厚的是沙僧，他不像孫悟空一樣急躁，也不像豬八戒一樣好吃懶做，更不像唐僧那樣是非不分，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，他好色好吃好玩，貪婪懶惰，所以得名“八戒”。他遇到困難時，只想著退縮。當他取得真經(jīng)時，還埋怨佛祖師父、師兄都成佛，就他得了個“凈壇使者”，讀到這兒，我不禁啞然失笑。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難。在我們平時的生活中，就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?考試、升學、應聘……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功的基礎(chǔ)，繼而摘到成功的果子。唐僧師徒每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功，這又讓我懂得了想要辦成、辦好一件事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功!
名著讀后感初中篇十八
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
名著讀后感初中篇十九
“節(jié)前到我家補考的，統(tǒng)統(tǒng)給我站起來！”剛翻開這一本墨香撲鼻的厚書，就看到這一句有趣的話，使我不由的繼續(xù)向下尋找答案，漸漸的我便融入到書香之中。
保爾在12歲時就開啟了與同齡人不同的'命運，他失去了上學的機會——被神普開除了。之后他在車站餐廳打工，那里可真是一個生不如死的地方！他像駱駝一樣干活，可得到的回報卻是被那些人揍，保爾曾對廚房小徒工訴述在這里的黑暗“即使有分身法，也不能一下子把每個人都伺候的很滿意，只要有一個人不滿，你就得挨揍，他們一天只是端端盤子就會有三四十個盧布，而我哥哥，一個頂呱呱的鉗工，每月才掙四十八個盧布，咱們每月也不過十個盧布！”然而小徒工驚恐的打斷他“小聲點，會吵醒他們的！”
保爾15那年，哥哥安排他去機車庫當小學徒，在那里保爾認識了哥哥的朋友朱赫——將他領(lǐng)向革命道路的水兵。
幾年后，保爾已經(jīng)成為一名出色的革命領(lǐng)導，經(jīng)歷九死一生的保爾卻沒有就此罷休，“我雖然失去了右眼和左臂，但并不是表明我已經(jīng)沒有了戰(zhàn)斗能力！”保爾憑借自己的努力寫出來一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，當構(gòu)思成的小說完成前三章時，他把手稿寄到敖德薩，可在回來的路上，被郵局丟失了，一切都要從頭來，但這卻沒有堿滅保爾的信心，他找來了加利亞，讓她當他的秘書，每天寫作一結(jié)束，加利亞就將當天的稿子念給他聽，幾個月后，最后一章終于完成了，保爾的母親把手稿寄往列寧格勒，經(jīng)過幾天的焦躁難耐，列寧格勒終于寄來了讓保爾激動不已的幾個字，他將拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊伍，開始新的生活！
“小說備受贊賞，即將出版，祝賀成功?！碑旈喿x完小說的最后一句話時，我已被小說的主人公保爾·柯察金深深的打動了。我立志，我要向保爾·柯察金一樣，永遠不向困難低頭！
名著讀后感初中篇一
假期，我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》后，我由衷地感嘆命運如此不公，但著實也為海倫擁有常人難以想象的驚人力量而深深折服。
《假如給我三天光明》寫的是海倫·凱勒才一歲半的時候，猩紅熱就殘酷地奪去了她的視覺、聽覺和語言能力，失去了人世間最寶貴的三樣法寶――視、聽、說的海倫看不到用夢編織的五彩繽紛的世界，聽不到鳥兒在枝頭高唱的動人歌曲，也無從表達內(nèi)心深處豐富靈動的感受。而徘徊于無邊黑暗世界的她，卻無視周圍的一切，憑借驚人的毅力在家庭教師莎莉文小姐及其他熱心人的幫助下，以一顆不屈不撓的心接受生命的挑戰(zhàn)，找到了人生的光明面。創(chuàng)造出了常人難以致信的奇跡。她不但學會了盲文，還出人意料地考入了哈佛大學德克利夫?qū)W院。對于海倫·凱勒來說，這是相當?shù)钠D難，相當?shù)牟蝗菀装。?BR> 海倫·凱勒雖有缺陷，但卻給我們樹立了一個身殘志堅的榜樣，在我們的生活當中，也有一些這樣看似平凡卻又不平凡之處的人。在一份報紙上，我曾看過一位盲人，雖然他眼睛看不清了，但他的聽力，模仿能力特好，當他發(fā)現(xiàn)這一特點之后，就產(chǎn)生了興趣，就努力去傾聽，去感受，去模仿。幾千個日日夜夜過去了，他的模仿能力也越來越強，當他站在人們面前的時候，完全看不出他是一位身體有缺陷的人，因為在我們的記憶中，許多像他們一樣的人大多數(shù)都會因為自己身體的缺陷而感到自卑，感到羞愧，對生活也失去了信心，失去了熱情，對命運也就從此妥協(xié)。但是他不同，他很快樂，他也很滿足現(xiàn)在的生活，這讓我們對于他們又有了一個新的認識，新的了解。
讀了《假如給我三天光明》，我也領(lǐng)悟到人生真諦：勇敢面對一切，陽光總在風雨后！
名著讀后感初中篇二
初中名著讀后感(one)
《繁星春水》有感
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字――冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著――深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？
《伊索寓言》有感
我在寒假中讀過不少的書，唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼淚，把整個事情經(jīng)過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個好人。別哭了，我?guī)湍阏艺摇！闭f完，就沉入河底不見了。不一會兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭？”樵夫挑了好一會，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭！”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應有的懲罰。
《童年》有感最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的.童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?？所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
《朝花夕拾狗、貓、鼠》讀后感《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下?？戳诉@篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《駱駝祥子》讀后感
真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
《海底兩萬里》讀后感
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
名著讀后感初中篇三
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學習。
名著讀后感初中篇四
我最愛讀了，它不僅是一部悲劇，而且是人類對美妙的人性、人情和美。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個愁悶而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開頭的一見傾心到后來的心心相印，以及最終的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與進展正是兩顆純凈高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。但在一個封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。
寶釵是一個簡單的沖突糾葛體，是一個委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)訓練的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常，但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開頭并沒有得到賈府上下的默許，實際起初賈母或許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的進展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”。他們的愛情是大家認定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的緣由之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的沖突，也集中體現(xiàn)作者堅決崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是沖突的，但無疑都寄予了深切的憐憫。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、孤獨時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是躲避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的`悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是抱負追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不行少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思索，對生活的思索。
人活在世上，雖然有很多苦惱和苦痛，但是我們卻從沒有放棄過追求抱負和美，曹雪芹是這樣，我們也應當是這樣，歷史正由于這樣而連續(xù)向前進展。
名著讀后感初中篇五
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的'把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
名著讀后感初中篇六
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，他經(jīng)過三年的努力，換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望——但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
在手中那微黃的書頁中，我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷，車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡，沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，虎妞的慘死，小福子上吊，老馬頭的倒斃街頭，直到祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般，這一切，在老舍無奈而又憤慨的話語中，劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，許許多多不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也終究沒有改變他最后的結(jié)局——一個曾經(jīng)勤勞樸實，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子，祥子的悲劇，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局：為什么是這樣？也許，是因為社會的極度黑暗；也許，是因為個人情愁——雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子，這是社會的必然。整本書，都承擔了老舍所理解的任務(wù)和意義，多多少少也有虛構(gòu)的存在——老舍只不過是通過一個悲劇的故事，反應了以舊北京下層平民生活為背景的故事——他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責任感，都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點？因為故事終究是故事，我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
名著讀后感初中篇七
昏暗的燈光不時地閃爍著，柔柔地打在一本舊書的封皮上，將版面的人物賦予一層金光，他深刻的五官刻印著不屈的光芒，那高舉的拳頭好像在對世界說，“我能行!”那個人，就是魯賓遜。魯賓遜是“英國小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物，是一名杰出的探險家。他在年輕時乘船遠航因不幸遇到風暴觸礁，全部水手船員紛紛遇難，幸存下來的他被迫流落到一個荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落，但最終還是站了起來，與大自然展開了殊死搏斗，他靠自己的雙手與智慧向世界證實了一個生命的奇跡。魯濱遜是個堅毅的人，他曾經(jīng)這樣說道，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。”日轉(zhuǎn)星移，?？菔癄€，二十八年過去了，直到當年輕狂浮華的目光消失，取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我，躺在床上，愣愣的看著窗外皎潔的月兒，有些失神，不得不承認，魯賓遜那頑強的拼搏精神，令我震驚也令我感動。他燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到他的強大，我笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅韌的臉龐。他似乎一直相信這，孤島的云霧后有大片美麗的`星辰，在熠熠生輝，鼓動著他前進的步伐。也許這也只是他的單純空想，那些繁星從未高懸天際，但沒有關(guān)系，至少他內(nèi)心的希望之星會永遠閃耀，為他祝福。是的，與其一直沉浮與絕望，也許永不言敗才是更好的選擇。正是因為如此，在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水，而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因為如此，才會有心靈深處用汗水澆灌的花田，而那里只會生長一種靈花，花名叫做“不屈”;正是因為如此，魯濱遜才在絕望島的背影下堅強站起，他要讓世界承認他的存在，讓世界為之動容。
待我重新清醒，朝陽早已降臨，收回思緒，偶然瞟到書頁旁的一塊空地，唉，那碎了一地的陽光。
名著讀后感初中篇八
當我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個人物形象奇異的風采。
當我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的.本領(lǐng)、敢作敢當、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。
尤其是當我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。
讀了這些，我受益匪淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強、敢作敢當，堅持自己正確的看法和見解；我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的；而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。
書是人類進步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香！
名著讀后感初中篇九
讀完文化苦旅中的道士塔，放下書閉上眼睛仔細回想，一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞，不僅如此，還有一位叫蔣孝琬的學者，僅用30英鎊，把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏，眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白，外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞，蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用，把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史，無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史，無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻，他并不明白，自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的，如果說他是可惡的，那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值，然而他卻明知故犯損害國家，不分善惡。
沒有民族意識沒有良知，無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物，他出賣的更是一個國家，更是他自己的良心。用我們的話來說，他簡直就是一個是非不明的無恥之徒，罪惡行徑千古唾棄，就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他，敦煌的事情，一定成功，可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨，我真恨，我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知，打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己，恨我沒有出生在當時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳，但是只能無奈的嘆氣，留下的只是遺憾。
名著讀后感初中篇十
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。
這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。
他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。
這個名副其實的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。
他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪!后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。
他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。
劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。
所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。
這些人物很值得我們學習。
平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。
我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發(fā)展的好孩子。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。
但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。
什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。
這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。
還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。
唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實厚道。
每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
《水滸傳》讀后感 讀了后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。
" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
戰(zhàn)長沙,三個錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計,揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因為諸葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。
作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的`情節(jié)。
光陰飛逝我慢慢長大，但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦，我還是那么的愛看。
當然，長大后，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。
因為我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現(xiàn)在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
書中自有顏如玉(黃金屋)，書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。
最近，我讀了四大名著之一——《水滸傳》，心里有許多想說的話，在這里我和大家說一說。
這本書主要講了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)溃脟颐癫涣纳?BR> 小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。
接著，梁山頭領(lǐng)——宋江上山后，整天操練人馬，三打祝家莊，大破高唐州、踏平曾頭市……，一百零八將患難與共，劫富救濟，除暴安良，使梁山伯英名大振，逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是，這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神，我們小學生在學習上特別要學習。
為什么呢?因為在學習方面上，一定有許多不懂的地方，這時，我們就不能憋在肚子里，也不能怕錯怕丑，要向老師或同學請教把這個問題弄明白。
那是以前了。
在一次考試前，我一直有一個問題不懂，又不敢問老師，就一直憋在肚子里。
第二天，卷子發(fā)下來了，只錯了一道題，就在那道題上，要是加上這題的分，我就100分了，唉，真是太虧了!
你瞧，這就是把問題憋在肚里的結(jié)果，所以，我們要向宋江學習，不怕天不怕地，更不怕丑，自己就不會吃虧!
名著讀后感初中篇十一
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學生的.”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生?！钡敯怖侣亟咏@位新老師時，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因為他沒有索取也不用回報，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
名著讀后感初中篇十二
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，《老人與?！纷x后感張友維。老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，讀后感《老人與海》讀后感張友維》。但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的`心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
名著讀后感初中篇十三
“團結(jié)就是為量，這力量是鐵，這力量是鋼”這歌詞鏗鏘有力，這歌聲響徹云霄。他激勵了幾代人英勇奮斗，取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。
團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利，古住今來，巔不可破。我最近閱讀中國古代第一部長篇浪漫主義章回體神魔小說《西游記》，也從中體會到了這一點。
一天唐僧師徒四人來到莽莽陰森的白虎嶺，“山高必有怪，嶺峻卻生妖”，一個白骨精盤居這里，見唐僧師徒四人，歹意驟起，為長生不老要吃掉唐僧。于是先后變成妙齡少婦、慈善老嫗、悲傷老翁，三侵唐僧，都被火眼金睛的悟空識破，揮棒打死。肉身凡胎的唐僧卻認為悟空沒有慈悲之懷，濫殺無辜，加之豬八戒的讒言冷語，唐僧毫不留情趕走了孫悟空。一個好生生的團隊就這樣被拆散了。唐僧和豬八戒，沙和尚繼續(xù)前行，到了黑松林，又遇到了黃袍怪，唐僧被擄，沙僧被捉，豬八戒要溜，在這緊要關(guān)頭，白龍馬央求豬八戒去花果山請悟空歸隊救師傅。孫悟空不計前嫌，來到黑松林，師兄三人團結(jié)一心，奮勇降妖，救岀了師傅，才得以繼續(xù)前行。
唐僧師徒四人一馬周流五千零四十八天，苦行十萬八千里，歷劫九九八十一難，心虔志誠，生死共赴終于到達西天，登上靈山，進入雷音寺，晉見了如來佛，取得了大藏真經(jīng)五千零四十八卷，滿載而歸，回到東土大唐，功成名就，這是他們心虔志誠，團結(jié)奮斗的結(jié)果。
團結(jié)就是力量，散漫就會失敗。無論是古代還是現(xiàn)今，大至一國，小至一家，要成就一件事情，團結(jié)至關(guān)重要。舊中國一地散沙，任人宰割，然而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，團結(jié)全國人民，用二十八年的時間就推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，而后，又團結(jié)奮斗，用七十年的時間建成了繁榮昌盛的社會主義強國。
打仗需要團結(jié)，建設(shè)需要團結(jié)，抵御自然災害同樣需要團結(jié)。今年伊始，新冠病毒驟降武漢，蔓延全國，全國人民緊密團結(jié)，干群團結(jié)，軍民團結(jié)，醫(yī)患團結(jié)……嚴密防控，科學施救，特別是醫(yī)務(wù)工作者置自身生死于度外，歷經(jīng)兩個月的奮戰(zhàn)，挽救了千千萬萬的感染者，奏響了戰(zhàn)疫的凱歌，迎來了百花齊放的春天。這是團結(jié)的力量，團結(jié)的凱歌，團結(jié)的芬芳。
名著讀后感初中篇十四
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾?柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的保爾?柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾?柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾?柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾?柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學習。
名著讀后感初中篇十五
“你挑著擔我牽著馬……”這首歌對大家來說一定很熟悉，這就是電視劇西游記的片頭去帶著好奇我讀了《西游記》原著。
《西游記》講的是孫悟空豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)的故事，原以為豬八戒是個好吃懶做的人可看了里面的故事，我卻又有了新的感受。
這唐僧趕走了，三打白骨精的孫悟空，三人繼續(xù)西行唐僧餓了叫豬八戒化齋，他走了10里地卻沒有一個人，于是吟了一段話，其中有一句：“當家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父娘恩”，從中我知道了，豬八戒也有學問呀。
后來豬八戒聽了白龍馬的話，請孫悟空救唐僧?？蓪O悟空軟硬不吃豬八戒急得不行了。忽然間，豬八戒靈機一動，他覺得請將不如激將。于是便對孫悟空說妖怪抓住了師父，自己跟妖怪說孫悟空是唐僧的大徒弟，可是那妖怪聲聲說孫悟空算什么，我又不怕他我要剝了他的皮抽了他的筋，吃了他的骨，掏了他的心。八戒把妖怪的話添油加醋的說得繪聲繪色，把孫悟空氣得上跳下轉(zhuǎn)，抓耳撓腮。豬八戒就是利用孫悟空的性格特點，用出了他三打白骨精時煽風點火的本領(lǐng)。豬八戒好說歹說終于勸到了孫悟空回到取經(jīng)團隊。
在取經(jīng)過程中，豬八戒也成長了不少。他不愿意別人誤會自己。在二調(diào)芭蕉扇一章中。豬八戒聽到牛魔王變成了自己的樣子，偷走了芭蕉扇。十分憤怒。因為他自己是清白的。卻因為牛魔王變成了自己的樣子。
這讓我想到了張儀：他去楚相府中做客，哭笑把欲拿給中人們看。客寓卻不見了。當時，人們認為，只有貧窮的人才會偷東西去賣錢。所以他們認為張儀偷了玉。把張儀打了一頓。他也是清白的。等他當了秦國成像之后。他給出像寫了一封信讓出，像守好自己的國家，他就要來攻打楚國了。他跟豬八戒一樣。當?shù)弥獎e人冤枉了自己就會立刻去復仇。以此來證明自己的清白。我又想到了。那些隱居山林中的隱士嗎?他們裝成普通人安穩(wěn)的過日子。卻像豬八戒一樣。有聰明才智卻深藏不露?不到狗急跳墻時是堅決不用。
我也要學八戒的聰明，在困境中成長!
名著讀后感初中篇十六
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，他經(jīng)過三年的努力，換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望――但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的行尸走肉。
這是一個悲劇。
在手中那微黃的書頁中，我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷，車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡，沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，虎妞的慘死，小福子上吊，老馬頭的倒斃街頭，直到祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般，這一切，在老舍無奈而又憤慨的話語中，劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，許許多多不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
這是一個徹徹底底的悲劇。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也終究沒有改變他最后的結(jié)局――一個曾經(jīng)勤勞樸實，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子，祥子的悲劇，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
這到底是造化弄人，還是命運的注定？
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局：為什么是這樣？也許，是因為社會的極度黑暗；也許，是因為個人情愁――雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子，這是社會的必然。整本書，都承擔了老舍所理解的任務(wù)和意義，多多少少也有虛構(gòu)的存在――老舍只不過是通過一個悲劇的故事，反應了以舊北京下層平民生活為背景的故事――他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責任感，都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點？因為故事終究是故事，我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
因此，我們不必過于悲觀，乘著如今新中國的大好前景，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟穩(wěn)定較快發(fā)展，我們作為青少年，有書讀，應該對生活擁有像駱駝一般的精神，善良淳樸，正直坦誠，奮發(fā)向上，為了美好生活而努力。我相信，只要奮斗，必定能到達成功的彼岸。
名著讀后感初中篇十七
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是一部神魔長篇章小說，這部小說主要記敘了唐僧師徒四人自貞觀十三年離開東土，歷經(jīng)九九八十一難，去西天拜佛求經(jīng)、修成正果的故事。我驚嘆于吳承恩那豐富的想象力，孫悟空的直率急躁、豬八戒的好吃懶做、沙和尚的忠厚老實、唐僧的慈悲善良卻又昏庸頑固……，一個個鮮活的人物形象悄然躍在紙上，令人百讀不厭。
我曾驚羨孫悟空騰云駕霧的瀟灑、變幻多端的奇妙，但我更敬佩的是他堅持不懈、永不放棄的精神。取經(jīng)路上，妖魔鬼怪數(shù)不勝數(shù)，降妖除魔的功勞也數(shù)他最大。每次唐僧被妖怪擄走，豬八戒嚷著要分行李，沙和尚大多時候也在一旁無奈地唉聲嘆氣，只有孫悟空輾轉(zhuǎn)打聽師父下落，與妖怪斗智斗勇，不斷去找別人幫忙，直到救出唐僧，才繼續(xù)趕路。
唐僧的是非不分、昏庸頑固曾令我多次嘆息。他不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。但卻不聽從孫悟空的勸告，屢次誤入魔口。
最忠厚的是沙僧，他不像孫悟空一樣急躁，也不像豬八戒一樣好吃懶做，更不像唐僧那樣是非不分，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，他好色好吃好玩，貪婪懶惰，所以得名“八戒”。他遇到困難時，只想著退縮。當他取得真經(jīng)時，還埋怨佛祖師父、師兄都成佛，就他得了個“凈壇使者”，讀到這兒，我不禁啞然失笑。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難。在我們平時的生活中，就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?考試、升學、應聘……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功的基礎(chǔ)，繼而摘到成功的果子。唐僧師徒每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功，這又讓我懂得了想要辦成、辦好一件事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功!
名著讀后感初中篇十八
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
名著讀后感初中篇十九
“節(jié)前到我家補考的，統(tǒng)統(tǒng)給我站起來！”剛翻開這一本墨香撲鼻的厚書，就看到這一句有趣的話，使我不由的繼續(xù)向下尋找答案，漸漸的我便融入到書香之中。
保爾在12歲時就開啟了與同齡人不同的'命運，他失去了上學的機會——被神普開除了。之后他在車站餐廳打工，那里可真是一個生不如死的地方！他像駱駝一樣干活，可得到的回報卻是被那些人揍，保爾曾對廚房小徒工訴述在這里的黑暗“即使有分身法，也不能一下子把每個人都伺候的很滿意，只要有一個人不滿，你就得挨揍，他們一天只是端端盤子就會有三四十個盧布，而我哥哥，一個頂呱呱的鉗工，每月才掙四十八個盧布，咱們每月也不過十個盧布！”然而小徒工驚恐的打斷他“小聲點，會吵醒他們的！”
保爾15那年，哥哥安排他去機車庫當小學徒，在那里保爾認識了哥哥的朋友朱赫——將他領(lǐng)向革命道路的水兵。
幾年后，保爾已經(jīng)成為一名出色的革命領(lǐng)導，經(jīng)歷九死一生的保爾卻沒有就此罷休，“我雖然失去了右眼和左臂，但并不是表明我已經(jīng)沒有了戰(zhàn)斗能力！”保爾憑借自己的努力寫出來一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，當構(gòu)思成的小說完成前三章時，他把手稿寄到敖德薩，可在回來的路上，被郵局丟失了，一切都要從頭來，但這卻沒有堿滅保爾的信心，他找來了加利亞，讓她當他的秘書，每天寫作一結(jié)束，加利亞就將當天的稿子念給他聽，幾個月后，最后一章終于完成了，保爾的母親把手稿寄往列寧格勒，經(jīng)過幾天的焦躁難耐，列寧格勒終于寄來了讓保爾激動不已的幾個字，他將拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊伍，開始新的生活！
“小說備受贊賞，即將出版，祝賀成功?！碑旈喿x完小說的最后一句話時，我已被小說的主人公保爾·柯察金深深的打動了。我立志，我要向保爾·柯察金一樣，永遠不向困難低頭！