讀后感既是對書中內(nèi)容的感觸、思考和評價(jià)，也是對自己的心靈和思維的反思。寫讀后感時(shí)要注意避免主觀臆斷和片面評價(jià)，要客觀全面地展示所讀書籍的價(jià)值和意義。小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章，供大家欣賞和參考。
生活需要儀式感讀后感篇一
從朋友手里收到這本《生活需要儀式感》之前，我甚至對何為儀式感一無所知，然而剛一打開這本書，我便被序言打動(dòng)了。
當(dāng)你打開這本書時(shí)，我又認(rèn)識(shí)了一位新朋友，一位跟我一樣需要儀式感的朋友。
談起序言，恐怕小伙伴們很少會(huì)去讀這一部分內(nèi)容，似乎在大家的潛意識(shí)里，序言就是可有可無一般的存在。然而查爾斯·狄更斯在《匹克威克外傳》中的序言中說：很少有人會(huì)去讀序言，但作者卻必須要寫。年少時(shí)的我似乎被這句話打動(dòng)了，從那以后，只要我開始讀某一本書，我一定會(huì)從序言開始閱讀，無論自序或是他序，權(quán)當(dāng)是對作者的一點(diǎn)尊重。
一篇序言以這樣的方式開頭，給人的感覺就像鄰家女孩和你分享她從別的地方聽來的故事一樣。至少是讓我覺得親切而溫暖，但在讀某些嚴(yán)肅作品的時(shí)候，可能也確實(shí)是因?yàn)樗^段位的不同，書中的序言總給人一種居高臨下的感覺。一般的句式是：我想通過這本書告訴我的讀者……讀起來就像是老師在對某個(gè)不聽話的學(xué)生進(jìn)行的思想批評教育一樣。當(dāng)然，這樣的教育著實(shí)很有必要，但相比于這本書的序言來說卻少了一點(diǎn)親切的味道。
書中關(guān)于“儀式感”的概念性敘述是這樣的：儀式感其實(shí)就是一種強(qiáng)烈的自我暗示，這種暗示能夠使自己的專注力、反應(yīng)能力、思辨力迅速提升，某種意義上，它是認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界的一種感覺。
然而儀式感的概念被這樣理論化的闡述之后，似乎與我們之間就拉開了很大的距離。讓人們覺得，只有那種在正式場合中穿禮服、喝紅酒才是真正的儀式感。其實(shí)不然，儀式感只是我們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)的能登大雅之堂的表達(dá)方式而已。比如離家在外的我們每天給父母打的一個(gè)電話，比如夸媽媽今天煮的飯好吃，比如在一個(gè)特別的日子里為你的伴侶送上一份精心準(zhǔn)備的禮物等等。
那么問題來了，具備儀式感元素的生活與早先相比，給人帶來的最重要的影響是什么呢？讓我來說的話那就是讓自己的生活變得更加精致。一如書中所說，方便面在最開始的時(shí)候只是方便面，但如果你在烹制的過程中加入一個(gè)雞蛋，一個(gè)番茄，兩種菜葉，那么方便面其實(shí)也可以變成一份精致的吃食，而烹制方便面的過程就是儀式感的具體體現(xiàn)。
那么，我想問問正在忙碌的你，現(xiàn)在還覺得生活中的儀式感是那么遙不可及的嗎？
就目前而言，雞湯的寫作范式確實(shí)比較單一，按照大眾化的總結(jié)方式大概可以歸納為一個(gè)故事+一個(gè)富有內(nèi)涵的句子。
這樣的結(jié)構(gòu)在行文過程中可能確實(shí)簡單。然而因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)簡單，內(nèi)容相對好寫，也同樣吸引了很多懷著文字夢想的人們來分一杯羹，換句話說就是同類型文章的寫作者人數(shù)眾多。也就是說同樣都在寫故事，同樣都在寫金句，真正走到書店書架上的又有多少呢？至少《生活需要儀式感》做到了。
生活需要儀式感讀后感篇二
那怎么有個(gè)香蕉皮??？拾起來扔了吧！
垃圾箱怎么還有這么遠(yuǎn)??？還是把垃圾扔到地上算了。
有時(shí)走在大街上，看見地上的紙屑便會(huì)拾起來扔到垃圾箱里；有時(shí)看見地上的紙屑，卻把它們越踢越遠(yuǎn)；每天夜晚都會(huì)和朋友在操場上吃著晚飯散著步，有時(shí)會(huì)把手里的垃圾扔到遠(yuǎn)處的垃圾箱里，不管有多遠(yuǎn)；有時(shí)卻把手里的垃圾隨手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懶得多走一步；有時(shí)同學(xué)們問我數(shù)學(xué)題時(shí)，我會(huì)認(rèn)真講解到他們聽懂為止；有時(shí)我卻會(huì)一點(diǎn)而過，甚至直接把他們打發(fā)走；有時(shí)朋友和我交流時(shí)，我們談的有說有笑，有時(shí)卻對他們愛答不理。
在家時(shí)，我有時(shí)會(huì)整理我的房間，把屋子打掃的干干凈凈；有時(shí)我卻對如垃圾堆似的房間視而不見；有時(shí)我會(huì)把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈，有時(shí)我竟會(huì)沒有鞋穿，球鞋個(gè)個(gè)彌漫著令人掩鼻的“芳香”。有時(shí)我會(huì)說到做到，必定履行承諾；有時(shí)卻只會(huì)高談闊論。
有時(shí)放學(xué)回家我會(huì)先寫作業(yè)，讓筆在書本上肆意揮灑；有時(shí)我卻會(huì)先拿起手機(jī)，讓手在手機(jī)屏幕上劃出優(yōu)美的曲線；有時(shí)我會(huì)為自己做一個(gè)周計(jì)劃，每天有秩序地按照計(jì)劃學(xué)習(xí)；有時(shí)我卻將計(jì)劃仍在腦后，每天懶散的活著，沒有計(jì)劃，更沒有目標(biāo)；有時(shí)我會(huì)心血來潮的認(rèn)真做一件事情，但當(dāng)這種勁頭過了后，便會(huì)變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感，屬于我的這種心血來潮的儀式感，但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來，時(shí)時(shí)刻刻都要有儀式感！
生活需要儀式感讀后感篇三
最近在生活工作閑暇之余，看了一本青年作家李思圓寫的《生活需要儀式感》一書，雖然一看書名就知道屬于雞湯文，并不會(huì)對生活起多少指導(dǎo)作用，但相比無聊的翻看著手機(jī)，有雞湯文陪伴也不失為一個(gè)好的選擇。
當(dāng)拿到《生活需要儀式感》這本書后，封面上的這句話讓我印象深刻，“儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同”，這本書共分六大章，具體內(nèi)容是：
no.1讓每一個(gè)普通的日子，都變得有趣和值得紀(jì)念。
no.2為每一個(gè)自己重視的瞬間，選擇一個(gè)獨(dú)特的儀式。
no.3對生活的期待，讓我們把日子過成想要的樣子。
no.4與世界相擁，找到屬于自己的歸屬感和安全感。
no.5有了儀式感，愛情才愈發(fā)甜蜜和長久。
no.6所有儀式感，都是對人生的加冕。
也許有的朋友看了以上介紹的六大章的標(biāo)題，覺得這本書只不過是前幾年流行的“心靈雞湯”翻版而已，認(rèn)為這樣的書看多了，會(huì)麻醉靈魂。但我讀完后覺得并不是這樣，作者李思圓不愧是寫文高手，文筆流暢、優(yōu)美，如一位鄰家小妹在面對面同你聊人生、談生活，沒有那種高高在上，盛氣凌人的姿態(tài)，用好為人師的語調(diào)來灌輸自己的觀點(diǎn)和思想，如“要怎么怎樣，不能如何如何”等。作者總是將自己身邊熟悉的人或事娓娓道來，不知不覺中，令讀者仿佛自己也見過這些人，或者自己就是書中的那個(gè)人，也經(jīng)歷過書中所寫的這些事。
這本書總有一些樸實(shí)真誠的話讓人覺得耳目一新，就書中比較好的語句摘錄如下:
1、有多少重要的事，總是在最艱難的起步時(shí)刻，遇到世上最大的誘惑——“想想”，于是很多事情，想著想著也就算了。
2、儀式感，就是對生活的認(rèn)真，敬畏，積極，樂觀的生活態(tài)度。
3、儀式感讓生活成為生活，而不是生存。
4、世界上最遙遠(yuǎn)的距離是“想到”和“得到”之間的距離，因?yàn)橹虚g隔了“做到”，千山萬水，你總要先下水，才知水深水淺;你總要先走，才知道能不能跑;你總是要先主動(dòng)去愛，才能獲得被愛的資格。
正如書中所說“儀式感讓生活成為生活，而不是生存”，愿我們的生活和工作中多些儀式感，使我們工作快樂些，生活優(yōu)雅些。
生活需要儀式感讀后感篇四
儀式感讓平淡無奇的歲月增添幾分色彩，使一天變得獨(dú)特和與眾不同。媽媽每天必備的流程讓我懂得：生活需要儀式感。
儀式感是媽媽的嘮叨?！岸ｂ忊彙濒[鐘響起了聲音，我迷迷糊糊地睜開惺忪的眼睛，走出臥室。從洗漱間出來，忙碌后的媽媽已經(jīng)在餐桌上擺上了愛心早餐。我習(xí)以為常地坐下，狼吞虎咽起來。媽媽端起一杯熱牛奶放在我的手邊，“別光吃，喝點(diǎn)牛奶啊?！比缓笏D(zhuǎn)身去了書房，用力地將書包提到門口，“書包太重了，背上書包時(shí)用手撐著點(diǎn)背帶，別給你壓得都不長個(gè)子了?！薄吧险n要打起精神來，可不能打瞌睡??！”我敷衍地答道：“好！”“一會(huì)兒上學(xué)騎車小心點(diǎn)?！背酝暝顼埡螅瑡寢屨砹宋业囊路?，對我千叮嚀萬囑咐“騎車慢點(diǎn)！”“知道啦，我會(huì)慢點(diǎn)的?！蔽肄D(zhuǎn)身就去上學(xué)了。媽媽每天出門前對我的嘮叨，是她對我關(guān)心的儀式感。
儀式感是媽媽的教導(dǎo)。中午回家吃飯時(shí)，是媽媽點(diǎn)開微信誦讀分享的時(shí)刻?！皩W(xué)習(xí)沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，才能取得最后的勝利?！薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先?。”“冰凍三尺，非一日之寒?！彼闷鹂曜訆A了口菜，繼續(xù)認(rèn)真的地念著，瞧她那認(rèn)真的樣子，我忍俊不禁，媽媽卻嚴(yán)肅地抬頭看看我，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)提醒我好好聽。還要求我午睡前花費(fèi)二十分鐘時(shí)間來讀書。媽媽以身作則，每天都會(huì)陪我閱讀，她用自身詮釋著“立德樹人”的道理。媽媽每天飯后對我的要求，是她對我教導(dǎo)的儀式感。
儀式感是媽媽的審問。晚上下自習(xí)，帶著一天的疲勞回到家，迎面的第一句話便是：“今天在活動(dòng)時(shí)間背單詞了嗎？”我無力地答道：“背了?！薄跋冗M(jìn)來洗手吃飯，吃完飯后我提問一下?！蔽翌D時(shí)打起精神來，大腦一片混亂，心想：“我有的單詞還沒背會(huì)，如果提問不會(huì)，不就要挨媽媽批評了嗎！”我三下五除二趕緊吃完了飯?！皶脕?，我提問一下?！眿寢寙柕膯卧~我只答對了幾個(gè)，不禁心生愧疚，趕緊把該背的全部認(rèn)真完成。媽媽每天回家后對我的考驗(yàn)，是她對我督促的儀式感。
張愛玲曾說：“生活中的儀式感能讓我們認(rèn)真的去過屬于我們生命里的每一天?！蔽以趮寢屆刻斓膬x式感中不斷成長，在儀式感中成就更好的自我。
生活需要儀式感讀后感篇五
法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”網(wǎng)絡(luò)百科上對于儀式感的定義是：人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗(yàn)的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時(shí)刻。
儀式，大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。
然而我們每個(gè)人的生活都是普通的，每天循規(guī)蹈矩日復(fù)一日，只有在比較特別的某一天我們才會(huì)有所期待，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會(huì)使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。
我所認(rèn)為的儀式感，就是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的父母就有一個(gè)他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負(fù)責(zé)給對方提前擠好牙膏。
其實(shí)，儀式不是需要多么隆重的計(jì)劃或者實(shí)施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個(gè)人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實(shí)很簡單，今天天氣不錯(cuò)就多燒了幾個(gè)菜；換季過年時(shí)買了新衣服；工作學(xué)習(xí)有進(jìn)步給自己的小獎(jiǎng)勵(lì)。
其實(shí)，儀式和儀式感這個(gè)東西并不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點(diǎn)在于和我在一起的那個(gè)人和一起做的那些事。
正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
生活需要儀式感讀后感篇六
從小就疑惑的問題，生活？是什么。
也許到現(xiàn)在我依舊沒有理解生活二字的意義，只是知道淺顯的一點(diǎn)也許還說的不對。在我的思想里:生活，生下來，活下去。從記事起到現(xiàn)在我對生活二字的見解僅僅如此。
不知道為什么也許是因?yàn)樯狭顺跞龑W(xué)習(xí)壓力還是幾天前看清的爛人太多，喪也許不符合我，但我還是忍不住。思想里懵懵懂懂的成熟，言語間卻還帶著絲稚氣?；蛟S是從小成績不太差的原因，身邊老師總在找我：一定要加把勁考上重點(diǎn)高中，相信老師，努力這一段時(shí)間你會(huì)收獲一輩子的安逸。是，我也都明白。雖然不知道未來我自己想要什么樣的生活，但至少知道我不想要什么樣的生活，我不想要那種循規(guī)蹈矩安安分分的生活，我不想過那種一眼就能看到死的日子。
我很累，但我不能休息，我怕休息了會(huì)耽誤自己，會(huì)讓所有人失望。父母，家人…每個(gè)學(xué)生都有多多少少的抑郁癥這不算什么。我不想讓任何人對我的態(tài)度，我的成績，我的生活失望。我很清楚自己現(xiàn)在的生活，就是學(xué)校，家的兩點(diǎn)一線。不知道是什么想法總在擾亂我的大腦，也許我的夢想要在好的生活基礎(chǔ)下，才會(huì)有一點(diǎn)回應(yīng)給我。我很想念小時(shí)候的生活，無憂無慮。
而事實(shí)上，我總是在抗拒著步入這個(gè)殘酷的社會(huì)。也許是因?yàn)閮?nèi)心的焦慮感和恐懼感增重了我生活中的壓力，以前的我什么都喜歡，古籍，古風(fēng)，流行，中藥…那時(shí)候的我什么都喜歡?，F(xiàn)在的我或被生活所迫，滿打滿眼的只有四個(gè)字。生活，學(xué)習(xí)。
今天難得的喪氣，發(fā)泄出來也確實(shí)不容易。想要時(shí)光倒流，卻又舍不得現(xiàn)在的生活。還是期盼著以后同學(xué)聚會(huì)時(shí)，說一句“我的初三可是沒白過，天天學(xué)到想自殺，但我還是堅(jiān)持下來了，沒別的，就只是為了生活”。
生活需要儀式感讀后感篇七
人是很復(fù)雜的生物，種種不同的感官造就了個(gè)體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙?jiān)獙?，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號(hào)令家中上下食素。自己則整日念經(jīng)，以求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽?wèi)虻鸟焙?。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽?wèi)?，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅(qū)車需三小時(shí)，甚至常因堵車延至五六個(gè)小時(shí)方能到達(dá)。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時(shí)，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個(gè)寶貝外孫女，真是有求必應(yīng)，心疼萬分。
何為儀式感？從長輩們的生活習(xí)慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，卻妝點(diǎn)著我們平淡無奇的日子。
試想，如果每個(gè)人的生活狀態(tài)都一樣，每個(gè)人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機(jī)械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。
生活需要儀式感讀后感篇八
“一個(gè)人只擁有此生是不夠的，他還需要一個(gè)充滿儀式感的世界”，這是我根據(jù)王小波的那句“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界”改編的。
一進(jìn)屋子，一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著，微風(fēng)吹動(dòng)著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實(shí)木桌子，邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺著一個(gè)白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭，通常這個(gè)時(shí)候，她坐在桌邊看書，腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個(gè)怎樣的人呢？她40多歲，卻依舊活得像個(gè)小女孩。我對她的了解不多，只知道她有一個(gè)不常回家但能賺很多錢的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓，她說她喜歡聽貓叫。
當(dāng)別人在雙十一搶購母嬰用品時(shí)，他清空了所有的購物車；當(dāng)別人急忙做早飯送孩子上學(xué)時(shí)，她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽；當(dāng)別人為晚飯發(fā)愁時(shí)，她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅，慢慢地送往嘴中，細(xì)品著其中的韻味。
張阿姨的生活，很精致，也很有儀式感，正是這樣，我們記住了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感，讓生活多了一些調(diào)味品，且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來，凸顯獨(dú)特的美好。
生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。
生活需要儀式感讀后感篇九
再孤獨(dú)至少還有你在我身邊，再無奈至少還可以枕著你的肩膀入眠，心碎了也不需要安慰，因?yàn)橛心愕膽驯?，把痛苦一一收起，讓時(shí)間——粉碎。恬靜的渡過了三年，睜開眼睛的時(shí)候，你輕柔地對我笑著，告訴我，我們該散了。
走在沒有人的街道上，看著那沒有云朵的天空，忽然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是那么孤獨(dú)。我的心情是那么落寞，正好和這周圍的環(huán)境很搭。
都將成為過去，告別我的初中生活，現(xiàn)在，我只有回憶那些快樂，我只有感嘆三年時(shí)光的匆匆，還有悔恨自己以前不懂得珍惜，我的青春在這里留下了永恒的腳印。
那青澀的初中生活，讓我從幼稚變得成熟一些，其中的淚水化作了教訓(xùn)，讓我知道了以后的路該怎樣走。再見了，我的初中生涯，雖然那里有喧囂，有傷痛，但更有快樂，我不會(huì)忘記，十五歲那年，我生命中種下一段最美的回憶！
生活需要儀式感讀后感篇十
午后總是鮮少有人經(jīng)過，只有行車在瞬時(shí)間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時(shí)明時(shí)暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟。或許只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調(diào)，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴(yán)肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后?；蚴橇⒂诖扒耙髟娮髻x，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。
端午時(shí)的賽龍舟、吃粽子，中秋時(shí)的賞圓月、享團(tuán)圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復(fù)制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點(diǎn)空閑賞花喝茶，將豐富充實(shí)的儀式隨意刪減，空留下完成任務(wù)般的冷漠死板。
其實(shí)儀式感很小，小到?jīng)]有我們所想的那般讓人難堪重負(fù)。劉亮程就認(rèn)為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認(rèn)為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個(gè)午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時(shí)間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽?wèi){作者領(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。
其實(shí)儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們?nèi)諠u焦躁的心。我們的生活，其實(shí)一點(diǎn)簡單的儀式感就足夠。
生活需要儀式感讀后感篇十一
生活如同一面鏡子，你對它笑，它也會(huì)對你笑；你對它哭，它也會(huì)對你哭。
有人說，生活是甜蜜的，一路上充滿歡聲笑語；有人說，生活是苦澀的，一生中經(jīng)歷了數(shù)不清的艱辛和無奈；而我說，生活是個(gè)摸不透的神奇東西，在不同的心態(tài)的人的眼中它，有著不同的面目。在樂觀人的眼中，它是微笑和藹的天使；在悲觀人的眼中，它是面目猙獰的魔鬼。
笑口常開，好運(yùn)自來。張是我堅(jiān)信的一句話，也是我在面對困難時(shí)的法寶。有時(shí)候，微笑面對生活，生活就會(huì)過得多姿多彩；微笑面對挑戰(zhàn)，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
宗人所知的音樂才子——貝多芬。他出生于一個(gè)貧困家庭，雖然貧窮，但他卻對生活充滿了信心。在他很小的時(shí)候，他對音樂非常著迷，立志要當(dāng)一名音樂家，經(jīng)過他不懈的努力，他終于有所成就，眼看著他就要成功了?？墒?，命運(yùn)卻喜歡捉弄人，在他26歲時(shí)，他不幸患了中耳炎，又過了幾年，兩耳完全失聰。這對于貝多芬來說，無疑是個(gè)致命的打擊。但是，貝多芬并沒有屈服。為克服失聰所帶來的困難，貝多芬曾用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來聽音。就是這種不服輸?shù)木?，使貝多芬?chuàng)造了一首轟動(dòng)全球的《命運(yùn)交響曲》。
微笑，并不累；微笑，也并不難。在和朋友冷戰(zhàn)時(shí)，對他微微笑，或許可以溶解在你們之間的那座冰山；在日常生活中，對陌生人微笑，或許可以給人親切感；在面對難題時(shí)，微微笑，或許可以給自己前進(jìn)的勇氣。
讓我們微笑著面對生活，讓生活五彩繽紛。
生活需要儀式感讀后感篇十二
初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴(yán)肅穆下人人的盛裝出席……這時(shí)，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實(shí)在憶不起些什么了。
偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會(huì)的日子，有著各種習(xí)俗和規(guī)矩。初時(shí)，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費(fèi)時(shí)間？”?？煞从^現(xiàn)代人機(jī)械般的生活，又不禁一陣?yán)浜埂?BR> 從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經(jīng)歷了什么？人們因時(shí)代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。
儀式感是一種情調(diào)，是一種心靈與現(xiàn)實(shí)溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì)，而是更具有感情基調(diào)和自我意識(shí)。它是必不可少的，因?yàn)閮x式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。
生活需要儀式感讀后感篇十三
在我距十歲尚差一個(gè)月的時(shí)候，我們學(xué)校辦了一次十歲成長禮。在此之前，還讓我們準(zhǔn)備唱一首歌，弄得十分神秘。
到了那天，我走進(jìn)會(huì)場，瞬間，一種儀式感遍布全身，舞臺(tái)兩旁，放上了氣球，中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個(gè)大字，好不隆重。
待到全年級坐定后，我們開始讀一首詩——《好句大全在十歲的路口》，讀的時(shí)候，大家都很莊重。
再往后，樂隊(duì)上臺(tái)了，唱了一首歌，歌詞的大概就是對過去的感慨和對未來的展望。
老師給我們看了我們以往各種活動(dòng)的記錄圖片。看到圖片上的自己，有的人害羞，也有些人很興奮。
一起唱歌是最后一項(xiàng)。此時(shí)，在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……
結(jié)束之后，我一直在想，學(xué)校為什么要弄一個(gè)這么有儀式感的成長禮呢?這個(gè)儀式簡單一點(diǎn)不行嗎?后來我想通了，這是為了讓我們記住我們的十歲。
儀式感是一種力量，有些時(shí)候可能會(huì)讓你從迷茫中頓悟過來，會(huì)讓你記住你是被關(guān)注的那一個(gè)。
在那一天，我感到自己好像從一個(gè)小孩成長為一個(gè)少年，已經(jīng)不是那個(gè)不聽話字寫得很差的小屁孩了，當(dāng)時(shí)我感覺，這是一個(gè)人生的重要日子。這是我們成長的重要點(diǎn)，這是一個(gè)里程碑。當(dāng)我們以后去回想時(shí)，它會(huì)給我們勇氣走下去。我當(dāng)時(shí)感到了一種發(fā)至心底的溫暖，一種莊重感。
儀式感會(huì)讓單調(diào)的生活充滿色彩，給你繼續(xù)前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西，這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡單，儀式感能讓你認(rèn)真做每一件事，能讓你忘掉孤單。
平常的生活也有重要的時(shí)刻，儀式感代表了你對生活的尊重。
生活需要儀式感讀后感篇十四
暑假之所以受學(xué)生們的喜愛，就是因?yàn)樗屛覀兡軌蚋惺艿娇鞓?，能夠發(fā)生許多有趣有意義的事情。
我的暑假里有許多趣事，在去年漫長而七彩繽紛的暑假愉快的暑期生活就像一條流淌不息的小溪。這條“小溪”時(shí)時(shí)刻刻都在唱著歡欣愉悅的歌兒。而暑假的趣事就像是一朵朵浪花，將永遠(yuǎn)地珍藏在我的記憶中。那我們來說一說。
記得一個(gè)假日的中午，太陽公公灸烤著大地。瞧！知了和其他小動(dòng)物們都有氣無力地哭喊著：“熱死了，熱死了?！蹦切┗▋簜円舶β晣@氣的，似乎都要枯萎了，小草弟弟彎著腰幾乎被烈日給烤焦了，垂頭喪氣地叫道：“好渴，好渴”！空氣中彌漫著熱浪，使人們都快喘不過氣來。
我和姐姐她們在屋子里一邊吃著雪糕一邊扇著電扇無聊透頂，突然我一下想到玩貼鼻子游戲。于是我們在小黑板上畫了一個(gè)小女孩的頭像，有頭發(fā)，有嘴巴，也有眼睛，就是沒有鼻子。因?yàn)檫@個(gè)鼻子是讓我們貼的。
游戲開始了，我們先石頭剪刀布，結(jié)果我第一個(gè)走到黑板前。姐姐她們用衣服蒙上我的眼睛，我把鼻子貼上去，拿掉衣服一看，大吃一驚，我把鼻子貼到頭像外面去了，她們都哈哈大笑。然后她們都一次上來玩游戲。先蒙上眼睛，轉(zhuǎn)了三圈。一些把鼻子貼到嘴上面了，另一些把鼻子貼到嘴下面了......我們開懷大笑。最后還有一個(gè)蒙上了眼睛，她還沒到臺(tái)上就摔了一跤，她爬起來走到黑板前，左摸摸，右摸摸，上摸摸，下摸摸，摸到最后一貼，貼中了！
今天的游戲大家都玩得很開心，屋子里一片歡聲笑語，這樣的時(shí)光真叫人難以忘懷。
生活需要儀式感讀后感篇十五
一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結(jié)到她的桀驁……
一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進(jìn)廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時(shí)她竟沒了平時(shí)的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時(shí)，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細(xì)致地咀嚼著?，F(xiàn)實(shí)與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。
突然一個(gè)詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。
生活需要儀式感，這樣即使無法面向大海，也可以春暖花開。
生活需要儀式感讀后感篇一
從朋友手里收到這本《生活需要儀式感》之前，我甚至對何為儀式感一無所知，然而剛一打開這本書，我便被序言打動(dòng)了。
當(dāng)你打開這本書時(shí)，我又認(rèn)識(shí)了一位新朋友，一位跟我一樣需要儀式感的朋友。
談起序言，恐怕小伙伴們很少會(huì)去讀這一部分內(nèi)容，似乎在大家的潛意識(shí)里，序言就是可有可無一般的存在。然而查爾斯·狄更斯在《匹克威克外傳》中的序言中說：很少有人會(huì)去讀序言，但作者卻必須要寫。年少時(shí)的我似乎被這句話打動(dòng)了，從那以后，只要我開始讀某一本書，我一定會(huì)從序言開始閱讀，無論自序或是他序，權(quán)當(dāng)是對作者的一點(diǎn)尊重。
一篇序言以這樣的方式開頭，給人的感覺就像鄰家女孩和你分享她從別的地方聽來的故事一樣。至少是讓我覺得親切而溫暖，但在讀某些嚴(yán)肅作品的時(shí)候，可能也確實(shí)是因?yàn)樗^段位的不同，書中的序言總給人一種居高臨下的感覺。一般的句式是：我想通過這本書告訴我的讀者……讀起來就像是老師在對某個(gè)不聽話的學(xué)生進(jìn)行的思想批評教育一樣。當(dāng)然，這樣的教育著實(shí)很有必要，但相比于這本書的序言來說卻少了一點(diǎn)親切的味道。
書中關(guān)于“儀式感”的概念性敘述是這樣的：儀式感其實(shí)就是一種強(qiáng)烈的自我暗示，這種暗示能夠使自己的專注力、反應(yīng)能力、思辨力迅速提升，某種意義上，它是認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界的一種感覺。
然而儀式感的概念被這樣理論化的闡述之后，似乎與我們之間就拉開了很大的距離。讓人們覺得，只有那種在正式場合中穿禮服、喝紅酒才是真正的儀式感。其實(shí)不然，儀式感只是我們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)的能登大雅之堂的表達(dá)方式而已。比如離家在外的我們每天給父母打的一個(gè)電話，比如夸媽媽今天煮的飯好吃，比如在一個(gè)特別的日子里為你的伴侶送上一份精心準(zhǔn)備的禮物等等。
那么問題來了，具備儀式感元素的生活與早先相比，給人帶來的最重要的影響是什么呢？讓我來說的話那就是讓自己的生活變得更加精致。一如書中所說，方便面在最開始的時(shí)候只是方便面，但如果你在烹制的過程中加入一個(gè)雞蛋，一個(gè)番茄，兩種菜葉，那么方便面其實(shí)也可以變成一份精致的吃食，而烹制方便面的過程就是儀式感的具體體現(xiàn)。
那么，我想問問正在忙碌的你，現(xiàn)在還覺得生活中的儀式感是那么遙不可及的嗎？
就目前而言，雞湯的寫作范式確實(shí)比較單一，按照大眾化的總結(jié)方式大概可以歸納為一個(gè)故事+一個(gè)富有內(nèi)涵的句子。
這樣的結(jié)構(gòu)在行文過程中可能確實(shí)簡單。然而因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)簡單，內(nèi)容相對好寫，也同樣吸引了很多懷著文字夢想的人們來分一杯羹，換句話說就是同類型文章的寫作者人數(shù)眾多。也就是說同樣都在寫故事，同樣都在寫金句，真正走到書店書架上的又有多少呢？至少《生活需要儀式感》做到了。
生活需要儀式感讀后感篇二
那怎么有個(gè)香蕉皮??？拾起來扔了吧！
垃圾箱怎么還有這么遠(yuǎn)??？還是把垃圾扔到地上算了。
有時(shí)走在大街上，看見地上的紙屑便會(huì)拾起來扔到垃圾箱里；有時(shí)看見地上的紙屑，卻把它們越踢越遠(yuǎn)；每天夜晚都會(huì)和朋友在操場上吃著晚飯散著步，有時(shí)會(huì)把手里的垃圾扔到遠(yuǎn)處的垃圾箱里，不管有多遠(yuǎn)；有時(shí)卻把手里的垃圾隨手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懶得多走一步；有時(shí)同學(xué)們問我數(shù)學(xué)題時(shí)，我會(huì)認(rèn)真講解到他們聽懂為止；有時(shí)我卻會(huì)一點(diǎn)而過，甚至直接把他們打發(fā)走；有時(shí)朋友和我交流時(shí)，我們談的有說有笑，有時(shí)卻對他們愛答不理。
在家時(shí)，我有時(shí)會(huì)整理我的房間，把屋子打掃的干干凈凈；有時(shí)我卻對如垃圾堆似的房間視而不見；有時(shí)我會(huì)把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈，有時(shí)我竟會(huì)沒有鞋穿，球鞋個(gè)個(gè)彌漫著令人掩鼻的“芳香”。有時(shí)我會(huì)說到做到，必定履行承諾；有時(shí)卻只會(huì)高談闊論。
有時(shí)放學(xué)回家我會(huì)先寫作業(yè)，讓筆在書本上肆意揮灑；有時(shí)我卻會(huì)先拿起手機(jī)，讓手在手機(jī)屏幕上劃出優(yōu)美的曲線；有時(shí)我會(huì)為自己做一個(gè)周計(jì)劃，每天有秩序地按照計(jì)劃學(xué)習(xí)；有時(shí)我卻將計(jì)劃仍在腦后，每天懶散的活著，沒有計(jì)劃，更沒有目標(biāo)；有時(shí)我會(huì)心血來潮的認(rèn)真做一件事情，但當(dāng)這種勁頭過了后，便會(huì)變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感，屬于我的這種心血來潮的儀式感，但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來，時(shí)時(shí)刻刻都要有儀式感！
生活需要儀式感讀后感篇三
最近在生活工作閑暇之余，看了一本青年作家李思圓寫的《生活需要儀式感》一書，雖然一看書名就知道屬于雞湯文，并不會(huì)對生活起多少指導(dǎo)作用，但相比無聊的翻看著手機(jī)，有雞湯文陪伴也不失為一個(gè)好的選擇。
當(dāng)拿到《生活需要儀式感》這本書后，封面上的這句話讓我印象深刻，“儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同”，這本書共分六大章，具體內(nèi)容是：
no.1讓每一個(gè)普通的日子，都變得有趣和值得紀(jì)念。
no.2為每一個(gè)自己重視的瞬間，選擇一個(gè)獨(dú)特的儀式。
no.3對生活的期待，讓我們把日子過成想要的樣子。
no.4與世界相擁，找到屬于自己的歸屬感和安全感。
no.5有了儀式感，愛情才愈發(fā)甜蜜和長久。
no.6所有儀式感，都是對人生的加冕。
也許有的朋友看了以上介紹的六大章的標(biāo)題，覺得這本書只不過是前幾年流行的“心靈雞湯”翻版而已，認(rèn)為這樣的書看多了，會(huì)麻醉靈魂。但我讀完后覺得并不是這樣，作者李思圓不愧是寫文高手，文筆流暢、優(yōu)美，如一位鄰家小妹在面對面同你聊人生、談生活，沒有那種高高在上，盛氣凌人的姿態(tài)，用好為人師的語調(diào)來灌輸自己的觀點(diǎn)和思想，如“要怎么怎樣，不能如何如何”等。作者總是將自己身邊熟悉的人或事娓娓道來，不知不覺中，令讀者仿佛自己也見過這些人，或者自己就是書中的那個(gè)人，也經(jīng)歷過書中所寫的這些事。
這本書總有一些樸實(shí)真誠的話讓人覺得耳目一新，就書中比較好的語句摘錄如下:
1、有多少重要的事，總是在最艱難的起步時(shí)刻，遇到世上最大的誘惑——“想想”，于是很多事情，想著想著也就算了。
2、儀式感，就是對生活的認(rèn)真，敬畏，積極，樂觀的生活態(tài)度。
3、儀式感讓生活成為生活，而不是生存。
4、世界上最遙遠(yuǎn)的距離是“想到”和“得到”之間的距離，因?yàn)橹虚g隔了“做到”，千山萬水，你總要先下水，才知水深水淺;你總要先走，才知道能不能跑;你總是要先主動(dòng)去愛，才能獲得被愛的資格。
正如書中所說“儀式感讓生活成為生活，而不是生存”，愿我們的生活和工作中多些儀式感，使我們工作快樂些，生活優(yōu)雅些。
生活需要儀式感讀后感篇四
儀式感讓平淡無奇的歲月增添幾分色彩，使一天變得獨(dú)特和與眾不同。媽媽每天必備的流程讓我懂得：生活需要儀式感。
儀式感是媽媽的嘮叨?！岸ｂ忊彙濒[鐘響起了聲音，我迷迷糊糊地睜開惺忪的眼睛，走出臥室。從洗漱間出來，忙碌后的媽媽已經(jīng)在餐桌上擺上了愛心早餐。我習(xí)以為常地坐下，狼吞虎咽起來。媽媽端起一杯熱牛奶放在我的手邊，“別光吃，喝點(diǎn)牛奶啊?！比缓笏D(zhuǎn)身去了書房，用力地將書包提到門口，“書包太重了，背上書包時(shí)用手撐著點(diǎn)背帶，別給你壓得都不長個(gè)子了?！薄吧险n要打起精神來，可不能打瞌睡??！”我敷衍地答道：“好！”“一會(huì)兒上學(xué)騎車小心點(diǎn)?！背酝暝顼埡螅瑡寢屨砹宋业囊路?，對我千叮嚀萬囑咐“騎車慢點(diǎn)！”“知道啦，我會(huì)慢點(diǎn)的?！蔽肄D(zhuǎn)身就去上學(xué)了。媽媽每天出門前對我的嘮叨，是她對我關(guān)心的儀式感。
儀式感是媽媽的教導(dǎo)。中午回家吃飯時(shí)，是媽媽點(diǎn)開微信誦讀分享的時(shí)刻?！皩W(xué)習(xí)沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，才能取得最后的勝利?！薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先?。”“冰凍三尺，非一日之寒?！彼闷鹂曜訆A了口菜，繼續(xù)認(rèn)真的地念著，瞧她那認(rèn)真的樣子，我忍俊不禁，媽媽卻嚴(yán)肅地抬頭看看我，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)提醒我好好聽。還要求我午睡前花費(fèi)二十分鐘時(shí)間來讀書。媽媽以身作則，每天都會(huì)陪我閱讀，她用自身詮釋著“立德樹人”的道理。媽媽每天飯后對我的要求，是她對我教導(dǎo)的儀式感。
儀式感是媽媽的審問。晚上下自習(xí)，帶著一天的疲勞回到家，迎面的第一句話便是：“今天在活動(dòng)時(shí)間背單詞了嗎？”我無力地答道：“背了?！薄跋冗M(jìn)來洗手吃飯，吃完飯后我提問一下?！蔽翌D時(shí)打起精神來，大腦一片混亂，心想：“我有的單詞還沒背會(huì)，如果提問不會(huì)，不就要挨媽媽批評了嗎！”我三下五除二趕緊吃完了飯?！皶脕?，我提問一下?！眿寢寙柕膯卧~我只答對了幾個(gè)，不禁心生愧疚，趕緊把該背的全部認(rèn)真完成。媽媽每天回家后對我的考驗(yàn)，是她對我督促的儀式感。
張愛玲曾說：“生活中的儀式感能讓我們認(rèn)真的去過屬于我們生命里的每一天?！蔽以趮寢屆刻斓膬x式感中不斷成長，在儀式感中成就更好的自我。
生活需要儀式感讀后感篇五
法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”網(wǎng)絡(luò)百科上對于儀式感的定義是：人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗(yàn)的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時(shí)刻。
儀式，大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。
然而我們每個(gè)人的生活都是普通的，每天循規(guī)蹈矩日復(fù)一日，只有在比較特別的某一天我們才會(huì)有所期待，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會(huì)使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。
我所認(rèn)為的儀式感，就是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的父母就有一個(gè)他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負(fù)責(zé)給對方提前擠好牙膏。
其實(shí)，儀式不是需要多么隆重的計(jì)劃或者實(shí)施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個(gè)人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實(shí)很簡單，今天天氣不錯(cuò)就多燒了幾個(gè)菜；換季過年時(shí)買了新衣服；工作學(xué)習(xí)有進(jìn)步給自己的小獎(jiǎng)勵(lì)。
其實(shí)，儀式和儀式感這個(gè)東西并不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點(diǎn)在于和我在一起的那個(gè)人和一起做的那些事。
正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
生活需要儀式感讀后感篇六
從小就疑惑的問題，生活？是什么。
也許到現(xiàn)在我依舊沒有理解生活二字的意義，只是知道淺顯的一點(diǎn)也許還說的不對。在我的思想里:生活，生下來，活下去。從記事起到現(xiàn)在我對生活二字的見解僅僅如此。
不知道為什么也許是因?yàn)樯狭顺跞龑W(xué)習(xí)壓力還是幾天前看清的爛人太多，喪也許不符合我，但我還是忍不住。思想里懵懵懂懂的成熟，言語間卻還帶著絲稚氣?；蛟S是從小成績不太差的原因，身邊老師總在找我：一定要加把勁考上重點(diǎn)高中，相信老師，努力這一段時(shí)間你會(huì)收獲一輩子的安逸。是，我也都明白。雖然不知道未來我自己想要什么樣的生活，但至少知道我不想要什么樣的生活，我不想要那種循規(guī)蹈矩安安分分的生活，我不想過那種一眼就能看到死的日子。
我很累，但我不能休息，我怕休息了會(huì)耽誤自己，會(huì)讓所有人失望。父母，家人…每個(gè)學(xué)生都有多多少少的抑郁癥這不算什么。我不想讓任何人對我的態(tài)度，我的成績，我的生活失望。我很清楚自己現(xiàn)在的生活，就是學(xué)校，家的兩點(diǎn)一線。不知道是什么想法總在擾亂我的大腦，也許我的夢想要在好的生活基礎(chǔ)下，才會(huì)有一點(diǎn)回應(yīng)給我。我很想念小時(shí)候的生活，無憂無慮。
而事實(shí)上，我總是在抗拒著步入這個(gè)殘酷的社會(huì)。也許是因?yàn)閮?nèi)心的焦慮感和恐懼感增重了我生活中的壓力，以前的我什么都喜歡，古籍，古風(fēng)，流行，中藥…那時(shí)候的我什么都喜歡?，F(xiàn)在的我或被生活所迫，滿打滿眼的只有四個(gè)字。生活，學(xué)習(xí)。
今天難得的喪氣，發(fā)泄出來也確實(shí)不容易。想要時(shí)光倒流，卻又舍不得現(xiàn)在的生活。還是期盼著以后同學(xué)聚會(huì)時(shí)，說一句“我的初三可是沒白過，天天學(xué)到想自殺，但我還是堅(jiān)持下來了，沒別的，就只是為了生活”。
生活需要儀式感讀后感篇七
人是很復(fù)雜的生物，種種不同的感官造就了個(gè)體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙?jiān)獙?，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號(hào)令家中上下食素。自己則整日念經(jīng)，以求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽?wèi)虻鸟焙?。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽?wèi)?，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅(qū)車需三小時(shí)，甚至常因堵車延至五六個(gè)小時(shí)方能到達(dá)。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時(shí)，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個(gè)寶貝外孫女，真是有求必應(yīng)，心疼萬分。
何為儀式感？從長輩們的生活習(xí)慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，卻妝點(diǎn)著我們平淡無奇的日子。
試想，如果每個(gè)人的生活狀態(tài)都一樣，每個(gè)人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機(jī)械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。
生活需要儀式感讀后感篇八
“一個(gè)人只擁有此生是不夠的，他還需要一個(gè)充滿儀式感的世界”，這是我根據(jù)王小波的那句“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界”改編的。
一進(jìn)屋子，一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著，微風(fēng)吹動(dòng)著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實(shí)木桌子，邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺著一個(gè)白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭，通常這個(gè)時(shí)候，她坐在桌邊看書，腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個(gè)怎樣的人呢？她40多歲，卻依舊活得像個(gè)小女孩。我對她的了解不多，只知道她有一個(gè)不常回家但能賺很多錢的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓，她說她喜歡聽貓叫。
當(dāng)別人在雙十一搶購母嬰用品時(shí)，他清空了所有的購物車；當(dāng)別人急忙做早飯送孩子上學(xué)時(shí)，她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽；當(dāng)別人為晚飯發(fā)愁時(shí)，她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅，慢慢地送往嘴中，細(xì)品著其中的韻味。
張阿姨的生活，很精致，也很有儀式感，正是這樣，我們記住了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感，讓生活多了一些調(diào)味品，且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來，凸顯獨(dú)特的美好。
生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。
生活需要儀式感讀后感篇九
再孤獨(dú)至少還有你在我身邊，再無奈至少還可以枕著你的肩膀入眠，心碎了也不需要安慰，因?yàn)橛心愕膽驯?，把痛苦一一收起，讓時(shí)間——粉碎。恬靜的渡過了三年，睜開眼睛的時(shí)候，你輕柔地對我笑著，告訴我，我們該散了。
走在沒有人的街道上，看著那沒有云朵的天空，忽然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是那么孤獨(dú)。我的心情是那么落寞，正好和這周圍的環(huán)境很搭。
都將成為過去，告別我的初中生活，現(xiàn)在，我只有回憶那些快樂，我只有感嘆三年時(shí)光的匆匆，還有悔恨自己以前不懂得珍惜，我的青春在這里留下了永恒的腳印。
那青澀的初中生活，讓我從幼稚變得成熟一些，其中的淚水化作了教訓(xùn)，讓我知道了以后的路該怎樣走。再見了，我的初中生涯，雖然那里有喧囂，有傷痛，但更有快樂，我不會(huì)忘記，十五歲那年，我生命中種下一段最美的回憶！
生活需要儀式感讀后感篇十
午后總是鮮少有人經(jīng)過，只有行車在瞬時(shí)間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時(shí)明時(shí)暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟。或許只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調(diào)，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴(yán)肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后?；蚴橇⒂诖扒耙髟娮髻x，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。
端午時(shí)的賽龍舟、吃粽子，中秋時(shí)的賞圓月、享團(tuán)圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復(fù)制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點(diǎn)空閑賞花喝茶，將豐富充實(shí)的儀式隨意刪減，空留下完成任務(wù)般的冷漠死板。
其實(shí)儀式感很小，小到?jīng)]有我們所想的那般讓人難堪重負(fù)。劉亮程就認(rèn)為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認(rèn)為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個(gè)午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時(shí)間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽?wèi){作者領(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。
其實(shí)儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們?nèi)諠u焦躁的心。我們的生活，其實(shí)一點(diǎn)簡單的儀式感就足夠。
生活需要儀式感讀后感篇十一
生活如同一面鏡子，你對它笑，它也會(huì)對你笑；你對它哭，它也會(huì)對你哭。
有人說，生活是甜蜜的，一路上充滿歡聲笑語；有人說，生活是苦澀的，一生中經(jīng)歷了數(shù)不清的艱辛和無奈；而我說，生活是個(gè)摸不透的神奇東西，在不同的心態(tài)的人的眼中它，有著不同的面目。在樂觀人的眼中，它是微笑和藹的天使；在悲觀人的眼中，它是面目猙獰的魔鬼。
笑口常開，好運(yùn)自來。張是我堅(jiān)信的一句話，也是我在面對困難時(shí)的法寶。有時(shí)候，微笑面對生活，生活就會(huì)過得多姿多彩；微笑面對挑戰(zhàn)，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
宗人所知的音樂才子——貝多芬。他出生于一個(gè)貧困家庭，雖然貧窮，但他卻對生活充滿了信心。在他很小的時(shí)候，他對音樂非常著迷，立志要當(dāng)一名音樂家，經(jīng)過他不懈的努力，他終于有所成就，眼看著他就要成功了?？墒?，命運(yùn)卻喜歡捉弄人，在他26歲時(shí)，他不幸患了中耳炎，又過了幾年，兩耳完全失聰。這對于貝多芬來說，無疑是個(gè)致命的打擊。但是，貝多芬并沒有屈服。為克服失聰所帶來的困難，貝多芬曾用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來聽音。就是這種不服輸?shù)木?，使貝多芬?chuàng)造了一首轟動(dòng)全球的《命運(yùn)交響曲》。
微笑，并不累；微笑，也并不難。在和朋友冷戰(zhàn)時(shí)，對他微微笑，或許可以溶解在你們之間的那座冰山；在日常生活中，對陌生人微笑，或許可以給人親切感；在面對難題時(shí)，微微笑，或許可以給自己前進(jìn)的勇氣。
讓我們微笑著面對生活，讓生活五彩繽紛。
生活需要儀式感讀后感篇十二
初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴(yán)肅穆下人人的盛裝出席……這時(shí)，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實(shí)在憶不起些什么了。
偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會(huì)的日子，有著各種習(xí)俗和規(guī)矩。初時(shí)，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費(fèi)時(shí)間？”?？煞从^現(xiàn)代人機(jī)械般的生活，又不禁一陣?yán)浜埂?BR> 從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經(jīng)歷了什么？人們因時(shí)代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。
儀式感是一種情調(diào)，是一種心靈與現(xiàn)實(shí)溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì)，而是更具有感情基調(diào)和自我意識(shí)。它是必不可少的，因?yàn)閮x式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。
生活需要儀式感讀后感篇十三
在我距十歲尚差一個(gè)月的時(shí)候，我們學(xué)校辦了一次十歲成長禮。在此之前，還讓我們準(zhǔn)備唱一首歌，弄得十分神秘。
到了那天，我走進(jìn)會(huì)場，瞬間，一種儀式感遍布全身，舞臺(tái)兩旁，放上了氣球，中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個(gè)大字，好不隆重。
待到全年級坐定后，我們開始讀一首詩——《好句大全在十歲的路口》，讀的時(shí)候，大家都很莊重。
再往后，樂隊(duì)上臺(tái)了，唱了一首歌，歌詞的大概就是對過去的感慨和對未來的展望。
老師給我們看了我們以往各種活動(dòng)的記錄圖片。看到圖片上的自己，有的人害羞，也有些人很興奮。
一起唱歌是最后一項(xiàng)。此時(shí)，在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……
結(jié)束之后，我一直在想，學(xué)校為什么要弄一個(gè)這么有儀式感的成長禮呢?這個(gè)儀式簡單一點(diǎn)不行嗎?后來我想通了，這是為了讓我們記住我們的十歲。
儀式感是一種力量，有些時(shí)候可能會(huì)讓你從迷茫中頓悟過來，會(huì)讓你記住你是被關(guān)注的那一個(gè)。
在那一天，我感到自己好像從一個(gè)小孩成長為一個(gè)少年，已經(jīng)不是那個(gè)不聽話字寫得很差的小屁孩了，當(dāng)時(shí)我感覺，這是一個(gè)人生的重要日子。這是我們成長的重要點(diǎn)，這是一個(gè)里程碑。當(dāng)我們以后去回想時(shí)，它會(huì)給我們勇氣走下去。我當(dāng)時(shí)感到了一種發(fā)至心底的溫暖，一種莊重感。
儀式感會(huì)讓單調(diào)的生活充滿色彩，給你繼續(xù)前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西，這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡單，儀式感能讓你認(rèn)真做每一件事，能讓你忘掉孤單。
平常的生活也有重要的時(shí)刻，儀式感代表了你對生活的尊重。
生活需要儀式感讀后感篇十四
暑假之所以受學(xué)生們的喜愛，就是因?yàn)樗屛覀兡軌蚋惺艿娇鞓?，能夠發(fā)生許多有趣有意義的事情。
我的暑假里有許多趣事，在去年漫長而七彩繽紛的暑假愉快的暑期生活就像一條流淌不息的小溪。這條“小溪”時(shí)時(shí)刻刻都在唱著歡欣愉悅的歌兒。而暑假的趣事就像是一朵朵浪花，將永遠(yuǎn)地珍藏在我的記憶中。那我們來說一說。
記得一個(gè)假日的中午，太陽公公灸烤著大地。瞧！知了和其他小動(dòng)物們都有氣無力地哭喊著：“熱死了，熱死了?！蹦切┗▋簜円舶β晣@氣的，似乎都要枯萎了，小草弟弟彎著腰幾乎被烈日給烤焦了，垂頭喪氣地叫道：“好渴，好渴”！空氣中彌漫著熱浪，使人們都快喘不過氣來。
我和姐姐她們在屋子里一邊吃著雪糕一邊扇著電扇無聊透頂，突然我一下想到玩貼鼻子游戲。于是我們在小黑板上畫了一個(gè)小女孩的頭像，有頭發(fā)，有嘴巴，也有眼睛，就是沒有鼻子。因?yàn)檫@個(gè)鼻子是讓我們貼的。
游戲開始了，我們先石頭剪刀布，結(jié)果我第一個(gè)走到黑板前。姐姐她們用衣服蒙上我的眼睛，我把鼻子貼上去，拿掉衣服一看，大吃一驚，我把鼻子貼到頭像外面去了，她們都哈哈大笑。然后她們都一次上來玩游戲。先蒙上眼睛，轉(zhuǎn)了三圈。一些把鼻子貼到嘴上面了，另一些把鼻子貼到嘴下面了......我們開懷大笑。最后還有一個(gè)蒙上了眼睛，她還沒到臺(tái)上就摔了一跤，她爬起來走到黑板前，左摸摸，右摸摸，上摸摸，下摸摸，摸到最后一貼，貼中了！
今天的游戲大家都玩得很開心，屋子里一片歡聲笑語，這樣的時(shí)光真叫人難以忘懷。
生活需要儀式感讀后感篇十五
一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結(jié)到她的桀驁……
一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進(jìn)廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時(shí)她竟沒了平時(shí)的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時(shí)，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細(xì)致地咀嚼著?，F(xiàn)實(shí)與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。
突然一個(gè)詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。
生活需要儀式感，這樣即使無法面向大海，也可以春暖花開。