讀后感是對(duì)所讀材料的評(píng)價(jià)和反思，也是對(duì)作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和回應(yīng)。寫讀后感時(shí)要保持積極的心態(tài)，將自己的閱讀體驗(yàn)和理解與他人分享，共同成長(zhǎng)。以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文，歡迎大家一起交流討論。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇一
全詩以“長(zhǎng)恨”為中心，通過當(dāng)時(shí)人們的傳說，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起，以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)，再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩中針對(duì)唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊，宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂的腐朽生活，必然導(dǎo)致政治的腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導(dǎo)致內(nèi)亂，給人民帶來災(zāi)難。
詩的結(jié)尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇二
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩，但總有詩的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。
《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說它淺淺，那是因?yàn)樗奈淖州p盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說它具有印象美，是王安憶下筆從不寫盡萬物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來，寫了山、水、上海，上海的變遷。
王琦瑤這類女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書達(dá)理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫在紙上的無悔的詩，她有她花開一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺，她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著，那么多誘人的華麗的把她熏著，將她推入了畸形的地步，乃至后來，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇三
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的'愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛，以至于回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢?我想，無非在于權(quán)勢(shì)、地位吧!
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇四
小說中。除了王瑤琦一個(gè)從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說的敘述方式就像一個(gè)又一個(gè)鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想，使之趨于平淡，沒有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題，顯得不夠大器和大度。
用《長(zhǎng)恨歌》作書名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩人白居易那里借來了題目，卻借不來白詩的藝術(shù)張力，豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家“長(zhǎng)恨”的理由，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和“她”那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然，也是“她”戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情，也沒有為之付出過什么，實(shí)在是沒有什么可以值得“長(zhǎng)恨”的，而勉強(qiáng)冠以“長(zhǎng)恨”，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級(jí)作家創(chuàng)作風(fēng)格。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇五
好一首凄凄切切的《長(zhǎng)恨歌》!好一個(gè)凄愴悲涼的愛情故事!好一代風(fēng)流倜儻的一國之君!二人的愛情遠(yuǎn)已超過時(shí)間和空間的限制，到達(dá)了常人無法到達(dá)的境界。面對(duì)這唯美的愛情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐一抔黃土掩風(fēng)流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪?!“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。”睹物思人，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛!“回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無奈?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！睆墓胖两瘢脛?dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內(nèi)心的傷與痛!雖無磅礴的氣勢(shì)，卻著實(shí)語出驚人。不愧為千古名句!華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(zhǎng)江中，醞釀著扯天闊地，包羅萬象的詩情畫意。邊塞軍士與門前閨人執(zhí)著的守望，高堂明鏡額前已為風(fēng)所繚亂的'白發(fā)都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號(hào)，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕?！堕L(zhǎng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(zhǎng)恨，也終究代表了世間凡人的長(zhǎng)恨。問蒼茫大地，誰主浮沉?“天若有情天亦老，月若無恨越長(zhǎng)圓?！币淮踅K不能挽留這段唯美的愛情，豈不是人間的悲哀!篇情感，是每一個(gè)人急需解決的問題，這個(gè)問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。全詩以“長(zhǎng)恨”為中心，通過當(dāng)時(shí)人們的傳說，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起，以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)，再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩中針對(duì)唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊，宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂的腐朽生活，必然導(dǎo)致政治的腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導(dǎo)致內(nèi)亂，給人民帶來災(zāi)難。
詩的結(jié)尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇六
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！边@幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候，看到了“連理枝”，接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬千......
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝扮，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢？金殿仍在，可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去，從此陰陽兩隔.......
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然笑曰：“歷史似乎并非為柔媚所主，如若并非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的。”
日月成為流年，她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán)，長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱......
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《德勝員工守則》讀后感精選
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇七
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無人私語時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長(zhǎng)安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然對(duì)曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇八
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩，此詩雖沒有中國四大名著那般名揚(yáng)中外，卻也是享譽(yù)古今的不朽之作。唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事千百年來被人們廣為流傳，唐玄宗荒淫誤國的教訓(xùn)也勸誡后人要引以為戒。作為一首千古絕唱的敘事詩，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的故事情節(jié)感染和吸引著千百年來的讀者，更是對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。千百年來，無數(shù)的文人墨客都在為它謳歌，每個(gè)人獨(dú)特的見解也形成了不同的主題說，因此《長(zhǎng)恨歌》的主題便也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，經(jīng)常討論的話題，總結(jié)下來有“政治諷喻說”，“贊頌愛情說”，“雙重主題說”。每種主題都有其獨(dú)特的見解，但在我再一次細(xì)讀這篇《長(zhǎng)恨歌》后，我認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻說，我們可以從歷史背景，寫作風(fēng)格，史書記載，國家影響等四個(gè)方面來細(xì)細(xì)品味。
從歷史背景來看，《長(zhǎng)恨歌》寫于唐憲宗元和元年(公元8)，在寫此詩時(shí)白居易35歲，據(jù)說是他和陳鴻、王質(zhì)夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩，偶然談?wù)摰教泼骰屎蜅钯F妃的這段悲劇故事時(shí)有感而作。樂天在公元8任左拾遺，任職期間，為報(bào)皇帝知遇之恩，頻繁上書言事，并寫了大量反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌。在《長(zhǎng)恨歌》中說到:“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，然而從歷史文獻(xiàn)上我們得知，楊貴妃于開元二十二年嫁與壽王李瑁，婚后的兩人恩愛幸福，甜美異常，并非是“一朝選在君王側(cè)”，作者這樣寫，表面上看似是在輕描淡寫楊玉環(huán)成為貴妃，實(shí)則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德，荒淫誤國，才有了后來的安史之亂。在這樣一個(gè)歷史背景下，白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》也有勸諫君王的意味，由此來看，《長(zhǎng)恨歌》的主題也是政治諷喻說。
從寫作風(fēng)格來看，白居易的詩總的分為閑適詩、諷喻詩、感傷詩、雜律，而《長(zhǎng)恨歌》便是感傷詩的代表作，《長(zhǎng)恨歌》雖為感傷詩，但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學(xué)主張是：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！边@是什么意思呢，這是說詩歌是為了反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作，一種對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)改造社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。白居易在《與元九書》中說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！睘闀r(shí)為事而作，首要的還是為“君”而作，在這樣的寫作風(fēng)格上，在這樣一個(gè)關(guān)心國家大事的詩人心里，再動(dòng)人的感情也只能是陪襯，描寫李楊愛情的悲壯，詩人是要以這個(gè)愛情悲劇來勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為戒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨。
從史書記載來看，在白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》一詩文中，并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃，而在陳鴻寫的《長(zhǎng)恨歌傳》中寫到：“召高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸，既矣。鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩，既出水，體弱力微，若不任羅綺。”在陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中明白清楚的寫了唐明皇的荒淫無道，而作為愛國且有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人白居易又怎會(huì)輕易放過這段歷史呢，顯然，詩人寫李楊愛情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對(duì)比，實(shí)質(zhì)上對(duì)于深諳其中荒唐緣由的人來說，這是一個(gè)更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩中所說的“次日六君同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，運(yùn)用對(duì)比的手法，將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經(jīng)的浪漫愛情形成鮮明的對(duì)比，揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽，與《長(zhǎng)恨歌》中的悲壯相比，形成了莫大的諷刺。
從國家影響來看，李楊愛情流傳的故事本身就是一個(gè)諷刺。在《長(zhǎng)恨歌》中有說道：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女?！痹跅钯F妃受寵之后，楊家開始顯貴，京城流傳著這樣的歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”，在哪個(gè)封建思想盛行的朝代，能夠流傳出這樣的歌謠，足以見因楊玉環(huán)受寵，家族得到的恩惠是多么的大，李楊的愛情涉及到家族的利益，這對(duì)國家的安寧是存在潛在威脅的?；囊`國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。
《長(zhǎng)恨歌》能夠成為千古絕唱，感染千百年來的讀者，也許是因?yàn)槔顥畹膼矍楸瘎∽屓藗兏械酵?，也許是對(duì)后世有更強(qiáng)更有力的勸誡作用，更深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值，但是從上面的四個(gè)方面來看，《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻詩，且樂天在創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》時(shí)是帶有兼濟(jì)天下之意，在他詩歌前期的作品是以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主，因此，在我看來，這篇流傳千古的不朽佳作的主題是“諷喻詩”。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇九
我十分的.孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛?，一陣郁悶。深覺時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。
吃飯去。無論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛螅魂囉魫?。深覺時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的.男人，也是因著寂寞。
無論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十一
因?yàn)榘拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》，更讓我對(duì)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》感興趣，趁著暑假的空閑最終拿起了這本書。
“精致”一詞是我讀著《長(zhǎng)恨歌》一書時(shí)最深的感觸。
小說的語言是精致的：對(duì)上海特色景物的描述運(yùn)用的是極其細(xì)膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯(cuò)的長(zhǎng)短句，整齊劃一的排比句，生動(dòng)形象的修辭，打造出了全書精致的語言。作為語文教師，深感受用，心中想著必須要推薦給學(xué)生看看，學(xué)習(xí)其中精致的語言。
主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營(yíng)造的小資生活是精致的—————這樣一個(gè)精致的人兒，命運(yùn)卻是不濟(jì)的。因?yàn)檫x美成為了大上海知名人物，也是因?yàn)檫x美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長(zhǎng)恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長(zhǎng)，經(jīng)歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對(duì)自我命運(yùn)的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對(duì)美的追求，對(duì)生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話說：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個(gè)女人，她經(jīng)歷過大世面，無論走到哪，她都能夠得心應(yīng)手，應(yīng)付自如；她也能在自我家中在生活條件極其艱苦的情景下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。
精致的語言，精致的王琦瑤都來自作者精心的創(chuàng)作，想象著作者王安憶也應(yīng)當(dāng)是個(gè)精致的女子。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十二
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想,這首詩的諷喻意味就在這里。
那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。
詩至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十三
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。樂天在《長(zhǎng)恨歌》一詩中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝，國力鼎盛，萬國朝拜。唐王朝的規(guī)?？芍^空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中，玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì)，但是，當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后，玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動(dòng)，對(duì)于擁有無數(shù)嬪妃的君王來說，是史無前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只鐘愛一個(gè)嬪妃，一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄?？墒钱?dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主，在安逸情況下，鐘愛唯一一位嬪妃，除了愛，還有什么力量有如此偉大！
安史之亂發(fā)生后，在外逃的過程中，唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄，作為一國之君，唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離，然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)？或許有人會(huì)說：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句，唐玄宗是何許人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他會(huì)是一位如此昏庸的君主嗎？或許又有人反駁：此一時(shí)被一時(shí)啊，那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無比，但現(xiàn)在可就說不定了，俗話說，溫柔鄉(xiāng)英雄冢。
我又不得不說：一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎？以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃，因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?，同時(shí)也是楊貴妃的丈夫，他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感，使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天，在如此了解愛的今天，又有誰能真正做到這一點(diǎn)呢？是愛，和愛衍生出的責(zé)任！
被逼無奈賜死楊貴妃后，唐玄宗再也沒有納過嬪妃，而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長(zhǎng)恨歌》中，猶給了唐玄宗以希望，以安慰?？墒?，事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人，嘗盡相思。在寒冷的偏宮中，兒子想毒害自己，身旁無一親信，說話都得小心翼翼，在這種凄慘的生活之中，唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代，離婚之事尚且屢見不鮮，那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì)，保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃？也只有愛，才能撫慰心中的傷痛！
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代，但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈，一樣刻骨銘心！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十四
王琦瑤有過聚焦燈光和眼球的輝煌?！吧虾Ｐ〗恪惫鸸诘墓廨x穿過時(shí)間的長(zhǎng)廊，甚至在上個(gè)世紀(jì)80年代的上海余光猶在。剛剛風(fēng)靡上海的party，會(huì)因?yàn)橛性?jīng)的“上海小姐”而大有人氣，盡管王琦瑤只是坐在燈光的背影處看著電視，或者在微風(fēng)拂面的窗戶旁透過舞動(dòng)的窗簾看著外面的風(fēng)景，或者在衣服和包的海洋里為舞動(dòng)的腳步做著評(píng)說，為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場(chǎng)的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場(chǎng)子，使飛速前進(jìn)的時(shí)代有了坐標(biāo)，也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構(gòu)建了著力點(diǎn);偶然在舞池?fù)u曳她的身影，會(huì)讓人們懷念舊上海的嚴(yán)謹(jǐn)、刻板還有莊嚴(yán)!透過她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見當(dāng)年的風(fēng)騷!
王琦瑤有入住“愛麗舍宮”的經(jīng)歷，然而她的大多數(shù)時(shí)光卻是在上海的里弄里度過，她出生在里弄，這里有她的童年和中學(xué)階段的身影，也有她人到中年生活的印記?！皭埯惿帷睂m的生活使她的`前后里弄生活有了本質(zhì)上的區(qū)別，對(duì)王琦瑤本人而言，童年和中學(xué)階段的里弄生活是自然的，天經(jīng)地義的，伴隨著鴿子的起起落落、上學(xué)放學(xué)、爸爸媽媽和家人、報(bào)童的叫賣聲…這是她的世界，她是屬于這里的，這里有她的一切!然而當(dāng)“愛麗舍”宮、洋車、金錢和權(quán)力創(chuàng)入她的生活時(shí)，她選擇了投入他人的懷抱、漫長(zhǎng)的等待(手粘一塊小手帕，歪倒在沙發(fā)里，一個(gè)供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里，一間豪華地、可以供30人party的客廳，如果沒有留聲機(jī)的音樂，就只有自己腳步聲的回音了!)、短暫的相聚(悲喜交加的眼淚)、最后是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當(dāng)金條和里弄在一起時(shí)，王琦瑤的里弄生活就不那么自然了，眼前一個(gè)世界、內(nèi)心一個(gè)世界;她的背后總是有無數(shù)雙眼睛在揣測(cè)、有無數(shù)個(gè)手指在指點(diǎn)。因?yàn)椤皭埯惿帷睂m，在普通的上海人眼里是神秘的，有無法言表的感覺和想法。他們是寧愿繞道也不要接近“愛麗舍”宮的，如果必須經(jīng)過也是低著頭急急地過去的，盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音，哪怕是極細(xì)微的聲音，但是腳下是絕不放慢的，“愛麗舍”宮的人在他們永遠(yuǎn)是神秘的，他們總是用揣測(cè)和判斷他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤，過著再正常不過的生活，清晨從小販?zhǔn)种薪舆^盛滿牛奶的瓶子，在沙發(fā)上織著永遠(yuǎn)織不完的毛衣或者圍巾，看著太陽的影子在屋子里移動(dòng)著，計(jì)劃著一日三餐，起居生活，低著頭走路，定期地光顧理發(fā)店、裁縫店，她懂得什么樣的料子是最好的，什么樣的圍巾怎么樣的打法，發(fā)式的最佳應(yīng)該是怎樣的…她永遠(yuǎn)把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊，但是仿佛這世界上就她自己，很少有親人，也許孤獨(dú)的外在，恰好是復(fù)雜的內(nèi)心吧!她的房子在里弄但是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛麗舍”宮的芳香，她的人又何嘗不是這樣一個(gè)矛盾體呢，里弄的墻面由于年久斑斑駁駁，鄰居家的小孩子在過道上玩過家家，隨意丟棄的東西橫臥著，讓她的漂亮的皮鞋無處落腳，洋車是沒有辦法到里弄里的，路燈也是今天亮明天黑的，整個(gè)里弄她好“個(gè)別”。當(dāng)然她也會(huì)把鴿食放到廚房的外臺(tái)上，她還像小的時(shí)候一樣喜歡鴿子。
王琦瑤沒有認(rèn)真地生活過，她的一生毀于三個(gè)男人之手抑或是她自身一手造成的。(/wenxue/)年輕美貌的上海小姐的魅力折服了第一個(gè)男人，準(zhǔn)確些叫“老男人”，他的懷抱向她敞開，當(dāng)然還有“愛麗舍”宮，于是少女的王琦瑤成了一只失去自由的金絲鳥;短暫的愛與漫長(zhǎng)的等待將青春消耗，飛機(jī)失事結(jié)束了他的生命，也結(jié)束了她短暫的“愛麗舍”宮歷史;里弄的平靜難于平靜王琦瑤的內(nèi)心，同樣有著一顆寂寞的心的男人慢慢進(jìn)入她的世界，纏綿的時(shí)光留給王琦瑤的只是種到她肚子里的一塊肉，傷心地陪伴著這塊肉的長(zhǎng)大，愛恨交加，最終還是愛占據(jù)了上風(fēng)，于是給了王琦瑤做母親的權(quán)利，20多年有女兒陪伴，盡管王琦瑤后悔不該陪伴女兒選婚紗、拍結(jié)婚照，因?yàn)樗鼏酒鹆送蹒幾雠俗畲蟮倪z憾，她雖然為人母，但是卻沒有法律依據(jù)為人妻…第三個(gè)來到她的枕邊的是個(gè)毛頭小伙子，像王琦瑤姑娘的年齡…看來她的一生注定是沒有同齡人相伴了，王琦瑤的心在空中，總是在期待中、在等待中，仿佛每一次都是在嘗試而不是真正的開始，這樣生活一次次地擦肩而過…其實(shí)生活沒有那么嚴(yán)肅、也沒有那么復(fù)雜，只是用心在過就可以，理想應(yīng)該有，但是必須與現(xiàn)實(shí)分開，奮斗是應(yīng)該的，但不是永遠(yuǎn)，該停下來欣賞風(fēng)景的時(shí)候，不要吝嗇時(shí)間，不要羨慕皇帝的權(quán)威，因?yàn)樗且宰杂蓳Q得的、不要羨慕他人的自由，因?yàn)樽杂墒欠艞壱院蟮难a(bǔ)償，生活要自己過，不要刻意的追求也不要苛求!生活原本就是自自然然!不是認(rèn)命、那是坦然和從容，這份坦然和從容是生活的歷練!
[知識(shí)拓展]
長(zhǎng)恨歌
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。(花開日一作：花開夜;南內(nèi)一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。(闌通：欄;飄飄一作：飄飖)
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
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白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十五
看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié)，感覺的出來作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛情，認(rèn)為他們的愛情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過很多歌頌他們愛情的文字，其中對(duì)他們愛情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛的表示，至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了，不該怪他了。
而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補(bǔ)?！薄懊\(yùn)伸出手來，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結(jié)果的一天?！薄懊\(yùn)伸出手來，我們無能為力?！?)似乎都極力認(rèn)定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人，命運(yùn)使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開創(chuàng)開元盛世的李隆基了。
后來再從頭看一遍，才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。
一直以來，當(dāng)國家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當(dāng)然是不公平的，畢竟治理國家的是男人，沒道理要個(gè)女人來幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來個(gè)武則天奪權(quán)了。
但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛情，也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛情系列的言情小說，在讀者討論區(qū)里很多人都說其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個(gè)女人的，那不現(xiàn)實(shí)。說的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說一點(diǎn)都不對(duì)，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛于一生，在君恩薄如紙的后宮，無疑她是幸運(yùn)的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”就不知道她恨的是誰了。
應(yīng)該說楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡?，成為遺憾，因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。
自始至終。我都認(rèn)為，李隆基與楊玉環(huán)也不過是君王與妃子的一樁韻事罷了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十六
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛，以至于”回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色“。
雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的'真摯愛情，語言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢？我想，無非在于權(quán)勢(shì)、地位吧！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十七
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！边@幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候，看到了“連理枝”，接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬千。
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的`江南芳韻。江南的水無私的把你妝扮，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯。
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢？金殿仍在，可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去，從此陰陽兩隔。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然笑曰：“歷史似乎并非為柔媚所主，如若并非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán)，長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十八
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸；又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離（今安徽宿縣符離集），和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無人私語時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期！”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢？只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十九
這是一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩，以“長(zhǎng)恨”為中心，生動(dòng)地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結(jié)局。其中相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱?？醋x者們?nèi)绾慰创艜r(shí)帝皇的愛情故事。
一、《長(zhǎng)恨歌》讀后感
開場(chǎng)：誤入凡間一精靈
碧波蕩漾的淥水，環(huán)抱著飛檐斗拱，文彩輝煌的沉香亭，沉醉的太白大筆一揮，梨園女伶的歌聲便穿云裂石，美艷的宮娥翩翩起舞，吳帶當(dāng)風(fēng)。這是獨(dú)屬大唐的盛世之音，天寶時(shí)代的繁華魅影。
鏡頭微轉(zhuǎn)，水汽氤氳中，“出浴太真冰作影”，誤入凡間一精靈。那匆匆的一瞥，便盲了他今生的每一眼。
發(fā)展：無法承受的愛情之重
也許多年后他會(huì)明了：當(dāng)年愚笨如他們，從不懂得將幸福吝嗇些支配，憑著任性肆意揮霍，直到兩手空空，物是人非。
高潮：一場(chǎng)盛大的逃離
所有的浪漫終于在叛軍的鐵蹄聲中被無情地撕碎，他們終于為這一場(chǎng)華麗而奢靡的愛情付出了代價(jià)。由遠(yuǎn)及近的漁陽鼙鼓，輕易地踐踏著一個(gè)王朝的光榮與驕傲。從此，霓裳如何映羽衣，南國荔枝無佳人。紅顏，何其自然地成了“禍水”!面對(duì)不發(fā)的六軍，面對(duì)他的愁容，她輕扯嘴角，要多冷血才會(huì)忍心讓早已青絲變白發(fā)的他更添愁霜呢?纖纖素手執(zhí)起那束殘忍的白綾，也許，在身體凋零前，?就已一寸一寸被凌遲。
那一次是七夕吧，他說，我生君未生，君生我已老。縱是那天，他也沒有如此不安過。
結(jié)局：沒有結(jié)局的結(jié)局
后來的后來，他不記得了。似乎，那日后，全世界都已劇終。
哪里有什么海外仙山呢，不過是他心甘情愿地蜷縮在回憶里編造的一個(gè)又一個(gè)傳說罷了，他不依不饒地緊緊抓住那些只會(huì)讓他難過的往事，一遍又一遍地敷衍自己罷了。
他說，她是值得他用一生去觀望的煙花。他說，余生，用來忘記她。
他一定不會(huì)知道，千年后會(huì)有一首歌告訴他，煙花易冷，會(huì)有一首歌告訴他，雨紛紛時(shí)，舊故里，只有草木深。
他只知道，沒有她，愛不像愛!
后記
我不想把《長(zhǎng)恨歌》絲絲入扣地分析成一首政治諷喻詩。在我看來，《長(zhǎng)恨歌》更像是一部愛情史詩電影，詩人便是那技藝不凡的導(dǎo)演，在他的執(zhí)導(dǎo)下，只有愛，是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘的。
二、《長(zhǎng)恨歌》讀后感
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。
——《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長(zhǎng)安，投下一片卓麗的`云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……(cnfla：)
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然對(duì)曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇一
全詩以“長(zhǎng)恨”為中心，通過當(dāng)時(shí)人們的傳說，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起，以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)，再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩中針對(duì)唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊，宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂的腐朽生活，必然導(dǎo)致政治的腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導(dǎo)致內(nèi)亂，給人民帶來災(zāi)難。
詩的結(jié)尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇二
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩，但總有詩的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。
《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說它淺淺，那是因?yàn)樗奈淖州p盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說它具有印象美，是王安憶下筆從不寫盡萬物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來，寫了山、水、上海，上海的變遷。
王琦瑤這類女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書達(dá)理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫在紙上的無悔的詩，她有她花開一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺，她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著，那么多誘人的華麗的把她熏著，將她推入了畸形的地步，乃至后來，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇三
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的'愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛，以至于回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢?我想，無非在于權(quán)勢(shì)、地位吧!
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇四
小說中。除了王瑤琦一個(gè)從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說的敘述方式就像一個(gè)又一個(gè)鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想，使之趨于平淡，沒有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題，顯得不夠大器和大度。
用《長(zhǎng)恨歌》作書名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩人白居易那里借來了題目，卻借不來白詩的藝術(shù)張力，豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家“長(zhǎng)恨”的理由，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和“她”那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然，也是“她”戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情，也沒有為之付出過什么，實(shí)在是沒有什么可以值得“長(zhǎng)恨”的，而勉強(qiáng)冠以“長(zhǎng)恨”，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級(jí)作家創(chuàng)作風(fēng)格。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇五
好一首凄凄切切的《長(zhǎng)恨歌》!好一個(gè)凄愴悲涼的愛情故事!好一代風(fēng)流倜儻的一國之君!二人的愛情遠(yuǎn)已超過時(shí)間和空間的限制，到達(dá)了常人無法到達(dá)的境界。面對(duì)這唯美的愛情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐一抔黃土掩風(fēng)流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪?!“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。”睹物思人，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛!“回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無奈?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！睆墓胖两瘢脛?dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內(nèi)心的傷與痛!雖無磅礴的氣勢(shì)，卻著實(shí)語出驚人。不愧為千古名句!華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(zhǎng)江中，醞釀著扯天闊地，包羅萬象的詩情畫意。邊塞軍士與門前閨人執(zhí)著的守望，高堂明鏡額前已為風(fēng)所繚亂的'白發(fā)都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號(hào)，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕?！堕L(zhǎng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(zhǎng)恨，也終究代表了世間凡人的長(zhǎng)恨。問蒼茫大地，誰主浮沉?“天若有情天亦老，月若無恨越長(zhǎng)圓?！币淮踅K不能挽留這段唯美的愛情，豈不是人間的悲哀!篇情感，是每一個(gè)人急需解決的問題，這個(gè)問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。全詩以“長(zhǎng)恨”為中心，通過當(dāng)時(shí)人們的傳說，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起，以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào)，再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩中針對(duì)唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊，宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂的腐朽生活，必然導(dǎo)致政治的腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導(dǎo)致內(nèi)亂，給人民帶來災(zāi)難。
詩的結(jié)尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇六
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！边@幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候，看到了“連理枝”，接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬千......
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝扮，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢？金殿仍在，可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去，從此陰陽兩隔.......
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然笑曰：“歷史似乎并非為柔媚所主，如若并非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的。”
日月成為流年，她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán)，長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱......
白居易對(duì)日本平安文學(xué)的影響
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白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇七
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無人私語時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長(zhǎng)安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然對(duì)曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇八
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩，此詩雖沒有中國四大名著那般名揚(yáng)中外，卻也是享譽(yù)古今的不朽之作。唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事千百年來被人們廣為流傳，唐玄宗荒淫誤國的教訓(xùn)也勸誡后人要引以為戒。作為一首千古絕唱的敘事詩，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的故事情節(jié)感染和吸引著千百年來的讀者，更是對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。千百年來，無數(shù)的文人墨客都在為它謳歌，每個(gè)人獨(dú)特的見解也形成了不同的主題說，因此《長(zhǎng)恨歌》的主題便也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，經(jīng)常討論的話題，總結(jié)下來有“政治諷喻說”，“贊頌愛情說”，“雙重主題說”。每種主題都有其獨(dú)特的見解，但在我再一次細(xì)讀這篇《長(zhǎng)恨歌》后，我認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻說，我們可以從歷史背景，寫作風(fēng)格，史書記載，國家影響等四個(gè)方面來細(xì)細(xì)品味。
從歷史背景來看，《長(zhǎng)恨歌》寫于唐憲宗元和元年(公元8)，在寫此詩時(shí)白居易35歲，據(jù)說是他和陳鴻、王質(zhì)夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩，偶然談?wù)摰教泼骰屎蜅钯F妃的這段悲劇故事時(shí)有感而作。樂天在公元8任左拾遺，任職期間，為報(bào)皇帝知遇之恩，頻繁上書言事，并寫了大量反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌。在《長(zhǎng)恨歌》中說到:“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，然而從歷史文獻(xiàn)上我們得知，楊貴妃于開元二十二年嫁與壽王李瑁，婚后的兩人恩愛幸福，甜美異常，并非是“一朝選在君王側(cè)”，作者這樣寫，表面上看似是在輕描淡寫楊玉環(huán)成為貴妃，實(shí)則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德，荒淫誤國，才有了后來的安史之亂。在這樣一個(gè)歷史背景下，白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》也有勸諫君王的意味，由此來看，《長(zhǎng)恨歌》的主題也是政治諷喻說。
從寫作風(fēng)格來看，白居易的詩總的分為閑適詩、諷喻詩、感傷詩、雜律，而《長(zhǎng)恨歌》便是感傷詩的代表作，《長(zhǎng)恨歌》雖為感傷詩，但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學(xué)主張是：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！边@是什么意思呢，這是說詩歌是為了反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作，一種對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)改造社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。白居易在《與元九書》中說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！睘闀r(shí)為事而作，首要的還是為“君”而作，在這樣的寫作風(fēng)格上，在這樣一個(gè)關(guān)心國家大事的詩人心里，再動(dòng)人的感情也只能是陪襯，描寫李楊愛情的悲壯，詩人是要以這個(gè)愛情悲劇來勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為戒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨。
從史書記載來看，在白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》一詩文中，并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃，而在陳鴻寫的《長(zhǎng)恨歌傳》中寫到：“召高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸，既矣。鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩，既出水，體弱力微，若不任羅綺。”在陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中明白清楚的寫了唐明皇的荒淫無道，而作為愛國且有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人白居易又怎會(huì)輕易放過這段歷史呢，顯然，詩人寫李楊愛情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對(duì)比，實(shí)質(zhì)上對(duì)于深諳其中荒唐緣由的人來說，這是一個(gè)更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩中所說的“次日六君同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，運(yùn)用對(duì)比的手法，將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經(jīng)的浪漫愛情形成鮮明的對(duì)比，揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽，與《長(zhǎng)恨歌》中的悲壯相比，形成了莫大的諷刺。
從國家影響來看，李楊愛情流傳的故事本身就是一個(gè)諷刺。在《長(zhǎng)恨歌》中有說道：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女?！痹跅钯F妃受寵之后，楊家開始顯貴，京城流傳著這樣的歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”，在哪個(gè)封建思想盛行的朝代，能夠流傳出這樣的歌謠，足以見因楊玉環(huán)受寵，家族得到的恩惠是多么的大，李楊的愛情涉及到家族的利益，這對(duì)國家的安寧是存在潛在威脅的?；囊`國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。
《長(zhǎng)恨歌》能夠成為千古絕唱，感染千百年來的讀者，也許是因?yàn)槔顥畹膼矍楸瘎∽屓藗兏械酵?，也許是對(duì)后世有更強(qiáng)更有力的勸誡作用，更深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值，但是從上面的四個(gè)方面來看，《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻詩，且樂天在創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》時(shí)是帶有兼濟(jì)天下之意，在他詩歌前期的作品是以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主，因此，在我看來，這篇流傳千古的不朽佳作的主題是“諷喻詩”。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇九
我十分的.孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛?，一陣郁悶。深覺時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。
吃飯去。無論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛螅魂囉魫?。深覺時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的.男人，也是因著寂寞。
無論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十一
因?yàn)榘拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》，更讓我對(duì)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》感興趣，趁著暑假的空閑最終拿起了這本書。
“精致”一詞是我讀著《長(zhǎng)恨歌》一書時(shí)最深的感觸。
小說的語言是精致的：對(duì)上海特色景物的描述運(yùn)用的是極其細(xì)膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯(cuò)的長(zhǎng)短句，整齊劃一的排比句，生動(dòng)形象的修辭，打造出了全書精致的語言。作為語文教師，深感受用，心中想著必須要推薦給學(xué)生看看，學(xué)習(xí)其中精致的語言。
主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營(yíng)造的小資生活是精致的—————這樣一個(gè)精致的人兒，命運(yùn)卻是不濟(jì)的。因?yàn)檫x美成為了大上海知名人物，也是因?yàn)檫x美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長(zhǎng)恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長(zhǎng)，經(jīng)歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對(duì)自我命運(yùn)的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對(duì)美的追求，對(duì)生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話說：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個(gè)女人，她經(jīng)歷過大世面，無論走到哪，她都能夠得心應(yīng)手，應(yīng)付自如；她也能在自我家中在生活條件極其艱苦的情景下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。
精致的語言，精致的王琦瑤都來自作者精心的創(chuàng)作，想象著作者王安憶也應(yīng)當(dāng)是個(gè)精致的女子。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十二
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想,這首詩的諷喻意味就在這里。
那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。
詩至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十三
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。樂天在《長(zhǎng)恨歌》一詩中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝，國力鼎盛，萬國朝拜。唐王朝的規(guī)?？芍^空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中，玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì)，但是，當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后，玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動(dòng)，對(duì)于擁有無數(shù)嬪妃的君王來說，是史無前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只鐘愛一個(gè)嬪妃，一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄?？墒钱?dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主，在安逸情況下，鐘愛唯一一位嬪妃，除了愛，還有什么力量有如此偉大！
安史之亂發(fā)生后，在外逃的過程中，唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄，作為一國之君，唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離，然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)？或許有人會(huì)說：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句，唐玄宗是何許人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他會(huì)是一位如此昏庸的君主嗎？或許又有人反駁：此一時(shí)被一時(shí)啊，那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無比，但現(xiàn)在可就說不定了，俗話說，溫柔鄉(xiāng)英雄冢。
我又不得不說：一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎？以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃，因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?，同時(shí)也是楊貴妃的丈夫，他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感，使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天，在如此了解愛的今天，又有誰能真正做到這一點(diǎn)呢？是愛，和愛衍生出的責(zé)任！
被逼無奈賜死楊貴妃后，唐玄宗再也沒有納過嬪妃，而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長(zhǎng)恨歌》中，猶給了唐玄宗以希望，以安慰?？墒?，事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人，嘗盡相思。在寒冷的偏宮中，兒子想毒害自己，身旁無一親信，說話都得小心翼翼，在這種凄慘的生活之中，唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代，離婚之事尚且屢見不鮮，那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì)，保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃？也只有愛，才能撫慰心中的傷痛！
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代，但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈，一樣刻骨銘心！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十四
王琦瑤有過聚焦燈光和眼球的輝煌?！吧虾Ｐ〗恪惫鸸诘墓廨x穿過時(shí)間的長(zhǎng)廊，甚至在上個(gè)世紀(jì)80年代的上海余光猶在。剛剛風(fēng)靡上海的party，會(huì)因?yàn)橛性?jīng)的“上海小姐”而大有人氣，盡管王琦瑤只是坐在燈光的背影處看著電視，或者在微風(fēng)拂面的窗戶旁透過舞動(dòng)的窗簾看著外面的風(fēng)景，或者在衣服和包的海洋里為舞動(dòng)的腳步做著評(píng)說，為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場(chǎng)的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場(chǎng)子，使飛速前進(jìn)的時(shí)代有了坐標(biāo)，也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構(gòu)建了著力點(diǎn);偶然在舞池?fù)u曳她的身影，會(huì)讓人們懷念舊上海的嚴(yán)謹(jǐn)、刻板還有莊嚴(yán)!透過她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見當(dāng)年的風(fēng)騷!
王琦瑤有入住“愛麗舍宮”的經(jīng)歷，然而她的大多數(shù)時(shí)光卻是在上海的里弄里度過，她出生在里弄，這里有她的童年和中學(xué)階段的身影，也有她人到中年生活的印記?！皭埯惿帷睂m的生活使她的`前后里弄生活有了本質(zhì)上的區(qū)別，對(duì)王琦瑤本人而言，童年和中學(xué)階段的里弄生活是自然的，天經(jīng)地義的，伴隨著鴿子的起起落落、上學(xué)放學(xué)、爸爸媽媽和家人、報(bào)童的叫賣聲…這是她的世界，她是屬于這里的，這里有她的一切!然而當(dāng)“愛麗舍”宮、洋車、金錢和權(quán)力創(chuàng)入她的生活時(shí)，她選擇了投入他人的懷抱、漫長(zhǎng)的等待(手粘一塊小手帕，歪倒在沙發(fā)里，一個(gè)供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里，一間豪華地、可以供30人party的客廳，如果沒有留聲機(jī)的音樂，就只有自己腳步聲的回音了!)、短暫的相聚(悲喜交加的眼淚)、最后是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當(dāng)金條和里弄在一起時(shí)，王琦瑤的里弄生活就不那么自然了，眼前一個(gè)世界、內(nèi)心一個(gè)世界;她的背后總是有無數(shù)雙眼睛在揣測(cè)、有無數(shù)個(gè)手指在指點(diǎn)。因?yàn)椤皭埯惿帷睂m，在普通的上海人眼里是神秘的，有無法言表的感覺和想法。他們是寧愿繞道也不要接近“愛麗舍”宮的，如果必須經(jīng)過也是低著頭急急地過去的，盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音，哪怕是極細(xì)微的聲音，但是腳下是絕不放慢的，“愛麗舍”宮的人在他們永遠(yuǎn)是神秘的，他們總是用揣測(cè)和判斷他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤，過著再正常不過的生活，清晨從小販?zhǔn)种薪舆^盛滿牛奶的瓶子，在沙發(fā)上織著永遠(yuǎn)織不完的毛衣或者圍巾，看著太陽的影子在屋子里移動(dòng)著，計(jì)劃著一日三餐，起居生活，低著頭走路，定期地光顧理發(fā)店、裁縫店，她懂得什么樣的料子是最好的，什么樣的圍巾怎么樣的打法，發(fā)式的最佳應(yīng)該是怎樣的…她永遠(yuǎn)把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊，但是仿佛這世界上就她自己，很少有親人，也許孤獨(dú)的外在，恰好是復(fù)雜的內(nèi)心吧!她的房子在里弄但是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛麗舍”宮的芳香，她的人又何嘗不是這樣一個(gè)矛盾體呢，里弄的墻面由于年久斑斑駁駁，鄰居家的小孩子在過道上玩過家家，隨意丟棄的東西橫臥著，讓她的漂亮的皮鞋無處落腳，洋車是沒有辦法到里弄里的，路燈也是今天亮明天黑的，整個(gè)里弄她好“個(gè)別”。當(dāng)然她也會(huì)把鴿食放到廚房的外臺(tái)上，她還像小的時(shí)候一樣喜歡鴿子。
王琦瑤沒有認(rèn)真地生活過，她的一生毀于三個(gè)男人之手抑或是她自身一手造成的。(/wenxue/)年輕美貌的上海小姐的魅力折服了第一個(gè)男人，準(zhǔn)確些叫“老男人”，他的懷抱向她敞開，當(dāng)然還有“愛麗舍”宮，于是少女的王琦瑤成了一只失去自由的金絲鳥;短暫的愛與漫長(zhǎng)的等待將青春消耗，飛機(jī)失事結(jié)束了他的生命，也結(jié)束了她短暫的“愛麗舍”宮歷史;里弄的平靜難于平靜王琦瑤的內(nèi)心，同樣有著一顆寂寞的心的男人慢慢進(jìn)入她的世界，纏綿的時(shí)光留給王琦瑤的只是種到她肚子里的一塊肉，傷心地陪伴著這塊肉的長(zhǎng)大，愛恨交加，最終還是愛占據(jù)了上風(fēng)，于是給了王琦瑤做母親的權(quán)利，20多年有女兒陪伴，盡管王琦瑤后悔不該陪伴女兒選婚紗、拍結(jié)婚照，因?yàn)樗鼏酒鹆送蹒幾雠俗畲蟮倪z憾，她雖然為人母，但是卻沒有法律依據(jù)為人妻…第三個(gè)來到她的枕邊的是個(gè)毛頭小伙子，像王琦瑤姑娘的年齡…看來她的一生注定是沒有同齡人相伴了，王琦瑤的心在空中，總是在期待中、在等待中，仿佛每一次都是在嘗試而不是真正的開始，這樣生活一次次地擦肩而過…其實(shí)生活沒有那么嚴(yán)肅、也沒有那么復(fù)雜，只是用心在過就可以，理想應(yīng)該有，但是必須與現(xiàn)實(shí)分開，奮斗是應(yīng)該的，但不是永遠(yuǎn)，該停下來欣賞風(fēng)景的時(shí)候，不要吝嗇時(shí)間，不要羨慕皇帝的權(quán)威，因?yàn)樗且宰杂蓳Q得的、不要羨慕他人的自由，因?yàn)樽杂墒欠艞壱院蟮难a(bǔ)償，生活要自己過，不要刻意的追求也不要苛求!生活原本就是自自然然!不是認(rèn)命、那是坦然和從容，這份坦然和從容是生活的歷練!
[知識(shí)拓展]
長(zhǎng)恨歌
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。(花開日一作：花開夜;南內(nèi)一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。(闌通：欄;飄飄一作：飄飖)
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
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白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十五
看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié)，感覺的出來作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛情，認(rèn)為他們的愛情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過很多歌頌他們愛情的文字，其中對(duì)他們愛情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛的表示，至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了，不該怪他了。
而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補(bǔ)?！薄懊\(yùn)伸出手來，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結(jié)果的一天?！薄懊\(yùn)伸出手來，我們無能為力?！?)似乎都極力認(rèn)定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人，命運(yùn)使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開創(chuàng)開元盛世的李隆基了。
后來再從頭看一遍，才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。
一直以來，當(dāng)國家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當(dāng)然是不公平的，畢竟治理國家的是男人，沒道理要個(gè)女人來幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來個(gè)武則天奪權(quán)了。
但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛情，也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛情系列的言情小說，在讀者討論區(qū)里很多人都說其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個(gè)女人的，那不現(xiàn)實(shí)。說的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說一點(diǎn)都不對(duì)，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛于一生，在君恩薄如紙的后宮，無疑她是幸運(yùn)的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”就不知道她恨的是誰了。
應(yīng)該說楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡?，成為遺憾，因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。
自始至終。我都認(rèn)為，李隆基與楊玉環(huán)也不過是君王與妃子的一樁韻事罷了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十六
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛，以至于”回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色“。
雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩歌最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的'真摯愛情，語言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢？我想，無非在于權(quán)勢(shì)、地位吧！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十七
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！边@幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候，看到了“連理枝”，接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬千。
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的`江南芳韻。江南的水無私的把你妝扮，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯。
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢？金殿仍在，可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去，從此陰陽兩隔。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水?！?BR> 我淡然笑曰：“歷史似乎并非為柔媚所主，如若并非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán)，長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十八
有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸；又有人說，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離（今安徽宿縣符離集），和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無人私語時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期！”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢？只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感篇十九
這是一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩，以“長(zhǎng)恨”為中心，生動(dòng)地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結(jié)局。其中相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱?？醋x者們?nèi)绾慰创艜r(shí)帝皇的愛情故事。
一、《長(zhǎng)恨歌》讀后感
開場(chǎng)：誤入凡間一精靈
碧波蕩漾的淥水，環(huán)抱著飛檐斗拱，文彩輝煌的沉香亭，沉醉的太白大筆一揮，梨園女伶的歌聲便穿云裂石，美艷的宮娥翩翩起舞，吳帶當(dāng)風(fēng)。這是獨(dú)屬大唐的盛世之音，天寶時(shí)代的繁華魅影。
鏡頭微轉(zhuǎn)，水汽氤氳中，“出浴太真冰作影”，誤入凡間一精靈。那匆匆的一瞥，便盲了他今生的每一眼。
發(fā)展：無法承受的愛情之重
也許多年后他會(huì)明了：當(dāng)年愚笨如他們，從不懂得將幸福吝嗇些支配，憑著任性肆意揮霍，直到兩手空空，物是人非。
高潮：一場(chǎng)盛大的逃離
所有的浪漫終于在叛軍的鐵蹄聲中被無情地撕碎，他們終于為這一場(chǎng)華麗而奢靡的愛情付出了代價(jià)。由遠(yuǎn)及近的漁陽鼙鼓，輕易地踐踏著一個(gè)王朝的光榮與驕傲。從此，霓裳如何映羽衣，南國荔枝無佳人。紅顏，何其自然地成了“禍水”!面對(duì)不發(fā)的六軍，面對(duì)他的愁容，她輕扯嘴角，要多冷血才會(huì)忍心讓早已青絲變白發(fā)的他更添愁霜呢?纖纖素手執(zhí)起那束殘忍的白綾，也許，在身體凋零前，?就已一寸一寸被凌遲。
那一次是七夕吧，他說，我生君未生，君生我已老。縱是那天，他也沒有如此不安過。
結(jié)局：沒有結(jié)局的結(jié)局
后來的后來，他不記得了。似乎，那日后，全世界都已劇終。
哪里有什么海外仙山呢，不過是他心甘情愿地蜷縮在回憶里編造的一個(gè)又一個(gè)傳說罷了，他不依不饒地緊緊抓住那些只會(huì)讓他難過的往事，一遍又一遍地敷衍自己罷了。
他說，她是值得他用一生去觀望的煙花。他說，余生，用來忘記她。
他一定不會(huì)知道，千年后會(huì)有一首歌告訴他，煙花易冷，會(huì)有一首歌告訴他，雨紛紛時(shí)，舊故里，只有草木深。
他只知道，沒有她，愛不像愛!
后記
我不想把《長(zhǎng)恨歌》絲絲入扣地分析成一首政治諷喻詩。在我看來，《長(zhǎng)恨歌》更像是一部愛情史詩電影，詩人便是那技藝不凡的導(dǎo)演，在他的執(zhí)導(dǎo)下，只有愛，是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘的。
二、《長(zhǎng)恨歌》讀后感
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。
——《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長(zhǎng)安，投下一片卓麗的`云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……(cnfla：)
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下?！?BR> 有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然對(duì)曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她終于化為愛的殉鵲，天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。