最新依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟（匯總21篇）

    寫心得體會(huì)可以促使我們思考自己在某個(gè)領(lǐng)域中的成長(zhǎng)和變化。心得體會(huì)要真實(shí)、客觀，避免夸大或虛假的描述。希望大家能夠從以下的心得體會(huì)范文中找到自己的共鳴和收獲。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇一
    依憲治國(guó)是指國(guó)家在治理過(guò)程中依法依憲，以憲法為根本，以法律為準(zhǔn)繩，以法治思維和法治方式來(lái)提供基本保障和對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)行規(guī)范。作為一個(gè)公民，親身感受到了依憲治國(guó)帶來(lái)的好處和意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)與感悟，以一種連貫的五段式來(lái)表達(dá)。
    首先，依憲治國(guó)給我的第一個(gè)感受是法治帶來(lái)的公平與正義。憲法確保了每個(gè)公民的基本權(quán)利和平等保護(hù)。通過(guò)依法辦事，我找到了一個(gè)可以保護(hù)自己權(quán)利的途徑。當(dāng)我遇到了一起訴訟事件時(shí)，我經(jīng)歷了法院的審判程序。這個(gè)過(guò)程澄清了事實(shí)，并遵循了適用的法律規(guī)定。最終，裁判出了一個(gè)公正的判決。這讓我深信，依憲治國(guó)為每個(gè)人提供了公平與正義的保障，沒(méi)有人可以凌駕于法律之上。
    其次，依憲治國(guó)讓我認(rèn)識(shí)到法律的重要性和尊重法律的必要性。法律是一種規(guī)范行為的工具，它保護(hù)了社會(huì)秩序和穩(wěn)定。犯罪行為的處理和處罰，都是在法律的范圍內(nèi)進(jìn)行的。我注意到，只有當(dāng)每個(gè)人都尊重法律并遵循法律時(shí)，社會(huì)才能更加和諧與安全。依憲治國(guó)的實(shí)踐也給我提供了一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和了解法律的機(jī)會(huì)，我曾經(jīng)參加一些法治教育課程，這進(jìn)一步增強(qiáng)了我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)與尊重。
    此外，依憲治國(guó)還教會(huì)了我理性思考與依法決策。在一個(gè)法治的國(guó)家里，每個(gè)公民都有義務(wù)按照法律行動(dòng)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我通過(guò)依憲治國(guó)的實(shí)踐體會(huì)到，我們不能盲目遵循自己的意愿，而是要以法律為準(zhǔn)則，通過(guò)理性思考來(lái)做出正確的決策。在工作和生活中，我注意遵守相關(guān)法律法規(guī)，不斷提高自己的法律意識(shí)，這樣我才能更好地解決問(wèn)題和處理各種關(guān)系。
    此外，依憲治國(guó)也使我明白了法律的變革與完善是社會(huì)進(jìn)步的重要因素。隨著時(shí)代的變化，法律也需要不斷適應(yīng)社會(huì)的需求。我看到，憲法和法律的修訂可以更好地滿足人們的需求，并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。參與立法討論，我了解到法律起草和修訂的復(fù)雜過(guò)程，這需要各方的共同努力和大量的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)了解這些，我更加體會(huì)到了“依憲治國(guó)”的深遠(yuǎn)意義，與國(guó)家的法治建設(shè)密切相關(guān)。
    最后，依憲治國(guó)的實(shí)踐讓我深感國(guó)家建設(shè)不能離開(kāi)憲法和法律的指引。作為一個(gè)公民，在法治的背景下，我努力為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我參與了一些志愿者活動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供法律援助和教育。我相信只有當(dāng)每個(gè)人都積極遵守法律，尊重法治，我們的國(guó)家才能更加繁榮與安定。
    總之，依憲治國(guó)賦予了我公平與正義的意識(shí)，讓我尊重法律，理性思考與依法決策，并明白法律的變革與完善是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。通過(guò)持續(xù)的實(shí)踐與參與，我深感國(guó)家建設(shè)離不開(kāi)法治的引領(lǐng)。我將繼續(xù)努力成為一個(gè)守法公民，為國(guó)家的發(fā)展和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇二
    依憲治國(guó)是一種國(guó)家治理模式，是指依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，以憲法為根本，依照憲法實(shí)施國(guó)家管理，確保國(guó)家運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。在這個(gè)時(shí)代，依憲治國(guó)已經(jīng)成為一種國(guó)家的基本原則，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展有著重要的意義。在實(shí)踐中，我有許多的心得體會(huì)和感悟。
    首先，依憲治國(guó)是一種保障人權(quán)的重要手段。憲法是一部保護(hù)公民權(quán)利的基本法律文件，依憲治國(guó)將憲法貫徹到國(guó)家治理的方方面面。在這種治理模式下，公民的基本權(quán)利得到法律的保障，不會(huì)受到任意侵犯。這種保障不僅包括公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等個(gè)體權(quán)利，也包括公民參與政治決策的權(quán)利，以及思想、言論、出版自由等。只有依憲治國(guó)，才能夠在國(guó)家治理中保障人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
    其次，依憲治國(guó)是一種維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要途徑。憲法規(guī)定了國(guó)家的基本制度、權(quán)力的分配及行使的規(guī)范，依憲治國(guó)的實(shí)施使國(guó)家在法治的基礎(chǔ)上運(yùn)行，避免了片面主觀的權(quán)力行使，保證了權(quán)力的合理行使。在依憲治國(guó)的模式下，各個(gè)社會(huì)主體依法行事，社會(huì)秩序得到有效維護(hù)，社會(huì)穩(wěn)定得以保證。正因?yàn)橛辛朔ㄖ?，?guó)家才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
    再次，依憲治國(guó)可以有效維護(hù)司法公正。在這個(gè)治理模式下，依法行政、依法執(zhí)法、依法裁判，依照憲法及相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行治理，使司法機(jī)關(guān)的裁判能夠公正無(wú)私，減少了人為的主觀干擾。依憲治國(guó)使國(guó)家管理的所有行為都受到法律的約束，同時(shí)也使執(zhí)法者和裁判者在實(shí)施職責(zé)時(shí)能夠在法律規(guī)定的軌道上進(jìn)行，避免了濫用權(quán)力，確保了司法的公正性。
    此外，依憲治國(guó)也是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。憲法是一個(gè)國(guó)家的制度設(shè)計(jì)和實(shí)踐指南，依憲治國(guó)要求國(guó)家及其公務(wù)員在法定的范圍內(nèi)行使職權(quán)并接受監(jiān)督，這使得國(guó)家管理更加規(guī)范和透明。在依憲治國(guó)的管理模式下，國(guó)家將發(fā)展的責(zé)任及公共服務(wù)承諾明確固定于憲法之中，使得國(guó)家管理更加有利于促進(jìn)社會(huì)公平和公正，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
    最后，我深受依憲治國(guó)的影響，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法治國(guó)家的重要性。憲法是國(guó)家和人民共同遵循和遵守的最高法律，通過(guò)遵守憲法和依法治國(guó)，我們才能實(shí)現(xiàn)公正、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。作為公民，我們應(yīng)該更加重視憲法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)國(guó)家的利益和法治環(huán)境。同時(shí)，作為個(gè)體，我們也應(yīng)該注重自身言行的合法性，自覺(jué)行使權(quán)利的同時(shí)也要履行相應(yīng)的義務(wù)。
    總之，依憲治國(guó)作為一種國(guó)家治理模式，已經(jīng)在實(shí)踐中取得了很好的效果。它既能夠保障公民的基本權(quán)利，又能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到依憲治國(guó)的重要性，主動(dòng)遵守憲法，加強(qiáng)法治意識(shí)，為共建一個(gè)公平、和諧，穩(wěn)定的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇三
    依憲治國(guó)是指一個(gè)國(guó)家以憲法為根本準(zhǔn)則，依法進(jìn)行國(guó)家治理和管理。憲法是國(guó)家的基本法律，是國(guó)家機(jī)關(guān)和公民依法行使權(quán)力的依據(jù)。通過(guò)依憲治國(guó)，可以保障國(guó)家法律的公正、穩(wěn)定和可信度。在這個(gè)過(guò)程中，我們得以深刻體會(huì)到依憲治國(guó)的重要性和積極影響。下面將就這一主題展開(kāi)闡述，并分享個(gè)人的心得體會(huì)感悟。
    第一段：憲法作為國(guó)家的根本法律，具有最高的法律效力，對(duì)維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和法治至關(guān)重要。依憲治國(guó)首先要求國(guó)家機(jī)關(guān)和公民必須依法行使自身權(quán)力，保證行政、立法和司法三權(quán)的相互制衡，避免權(quán)力濫用。憲法的實(shí)施能夠保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在依憲治國(guó)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到憲法的重要性，也意識(shí)到只有依法行使權(quán)力，社會(huì)才能得到有效管理和治理。
    第二段：依憲治國(guó)的核心是要維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)。憲法不僅確保了社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，還規(guī)范了國(guó)家的發(fā)展和行為。在依憲治國(guó)的過(guò)程中，我們要深入學(xué)習(xí)和理解憲法，自覺(jué)踐行憲法的規(guī)定，不斷提高法治意識(shí)和法治水平。只有將憲法置于至高無(wú)上的地位，嚴(yán)格遵守憲法，才能確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
    第三段：依憲治國(guó)的實(shí)施需要建立健全的法治體系，實(shí)施統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的法治機(jī)制。法治體現(xiàn)了公正、公平、公開(kāi)、公信的原則，有助于維護(hù)社會(huì)的公平正義。在構(gòu)建法治體系的過(guò)程中，我們要加強(qiáng)憲法解釋權(quán)的獨(dú)立性，完善監(jiān)察和制約機(jī)制，建立有效的爭(zhēng)議解決機(jī)制。只有如此，才能保證憲法的實(shí)施不受干擾，依法治國(guó)的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。
    第四段：依憲治國(guó)需要廣大公民的積極參與和監(jiān)督。憲法賦予了公民的權(quán)利和義務(wù)，公民作為國(guó)家的主體之一，應(yīng)當(dāng)積極參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。正是通過(guò)廣泛的參與和監(jiān)督，可以減少腐敗現(xiàn)象的存在，提高政府的公信力。公民也需要增強(qiáng)自身的法律意識(shí)，敢于維護(hù)自己的合法權(quán)益，不斷完善民主法制。
    第五段：作為一名公民，在依憲治國(guó)中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記法治的重要性和價(jià)值。依憲治國(guó)需要每個(gè)公民的共同努力，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，樹(shù)立法治觀念，形成法治道德。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能享受法治所帶來(lái)的和諧與穩(wěn)定，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    通過(guò)以上闡述，我們可以深刻感悟到依憲治國(guó)的重要性及其對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安的積極影響。依憲治國(guó)是建設(shè)法治社會(huì)的重要基礎(chǔ)，是保護(hù)公民權(quán)益和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。作為公民，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法治意識(shí)，自覺(jué)踐行憲法，用依法治國(guó)的理念和實(shí)踐推動(dòng)祖國(guó)的繁榮與進(jìn)步。讓我們共同努力，堅(jiān)持依憲治國(guó)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加法治、公正、和諧的美好社會(huì)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇四
    作為當(dāng)代青年，我們時(shí)刻感受到依法治國(guó)的力量，深刻理解依法治國(guó)的意義和價(jià)值。從法制知識(shí)學(xué)習(xí)到法律實(shí)踐活動(dòng)，從居民身份證辦理到網(wǎng)上服務(wù)平臺(tái)操作，依法治國(guó)貫穿我們的生活始終。在這個(gè)過(guò)程中，我們深刻感悟到了依法治國(guó)的重要性，并且為此收獲了許多體會(huì)。
    第一段：依法治國(guó)為國(guó)家穩(wěn)定和諧注入了強(qiáng)大動(dòng)力
    一個(gè)國(guó)家的行政國(guó)家治理和社會(huì)治理如果沒(méi)有一個(gè)完備、穩(wěn)定并適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的法律制度，就會(huì)缺乏根本性的基礎(chǔ)，往往效果不佳，發(fā)生各種不必要的矛盾甚至發(fā)生危機(jī)。依法治國(guó)為國(guó)家穩(wěn)定和諧注入了強(qiáng)大動(dòng)力。維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)益、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，依法治國(guó)是必要的前提和必要手段。我們必須要認(rèn)識(shí)到，法律是治國(guó)之基，只有把依法治國(guó)作為基本方略，才能為國(guó)家提供前進(jìn)的動(dòng)力和保障。
    第二段：依法治國(guó)增強(qiáng)了人民的獲得感、幸福感
    依法治國(guó)不僅為國(guó)家?guī)?lái)了穩(wěn)定和諧的局面，還為人民提供了基本權(quán)利的保障，同時(shí)也為人民增強(qiáng)了獲得感、幸福感。法律不僅保障了公民的基本權(quán)利，還在各種場(chǎng)合為公民提供了訴訟渠道，為人民保護(hù)的權(quán)利提供了有效保障。例如，購(gòu)物后貨物有質(zhì)量問(wèn)題，我們可以依據(jù)消費(fèi)者權(quán)益法第37條的規(guī)定向商家要求更換；當(dāng)我們遇到了人身?yè)p害的情況，我們可以依法向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，并要求對(duì)加害人進(jìn)行相應(yīng)的依法懲罰。這種保障能讓公民更為自信，有了充足的保障感，生活得更為美好。
    第三段：學(xué)習(xí)憲法法律知識(shí)是做好依法治國(guó)工作的必要條件
    學(xué)習(xí)憲法和法律知識(shí)是做好依法治國(guó)工作的必要條件，同時(shí)也是培養(yǎng)具有責(zé)任心、法律素養(yǎng)和實(shí)踐能力的公民的必要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法和法律知識(shí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解法律的本質(zhì)和意義，提升自己的法治觀念和法律素養(yǎng)。在日常的生活中，能夠根據(jù)法律規(guī)定來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，在有限制甚至不利于自己的情況下也能夠正確行使自己的權(quán)利。更為重要的是，能夠在傳承和維護(hù)法制方面扮演著自己的社會(huì)角色。
    第四段：守法用力，依法行事至關(guān)重要
    守法用力，依法行事至關(guān)重要，不僅是公民義務(wù)，更是一種主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。我們要做到遵紀(jì)守法、守護(hù)社會(huì)法律秩序，在生活、學(xué)習(xí)、工作、交通等各個(gè)方面都要遵守法律。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊有人或有單位在違反法律法規(guī)時(shí)，要及時(shí)采取措施，向有關(guān)部門反映情況。守法用力、依法行事不僅是自身的素質(zhì)要求，也是為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要力量。
    第五段：加強(qiáng)法治宣傳，提高全民法律素質(zhì)
    加強(qiáng)法治宣傳，提高全民法律素質(zhì)是依法治國(guó)的必然要求?？傆幸惶?，我們必須要面對(duì)并解決一些具有復(fù)雜性和敏感度的問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決必須要建立在正確的法制基礎(chǔ)之上。因此，我們必須要經(jīng)常主動(dòng)地提高自己的法律意識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，更有必要通過(guò)各種方式逐漸提高公民的法律素質(zhì)。只有全社會(huì)都在盡力提高自己的法律素質(zhì)，整個(gè)社會(huì)才能更好地保持穩(wěn)定和諧，和諧之路才能走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。
    結(jié)語(yǔ)：
    通過(guò)以上體會(huì)和感悟，我深深地明白了依法治國(guó)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)的重要性。在時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技的快速變遷中，我們不能掉以輕心，不能失去初心和方向。以法治為先，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)平穩(wěn)和人民繁榮。同時(shí)，我們也要明確守法用力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)憲法法律知識(shí)，不斷提高全民法律素質(zhì)，把生命，財(cái)產(chǎn)，榮耀和自由都交給法律，為和平社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的力量！
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇五
    全民依法治國(guó)，是黨中央的戰(zhàn)略思想，也是新時(shí)代我國(guó)建設(shè)法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的必由之路。在過(guò)去幾年的實(shí)踐中，全民依法治國(guó)日益成為人們心中的熱詞，不少公民在日常生活中也會(huì)積極參與到依法治國(guó)中來(lái)。在全民依法治國(guó)的道路上，我獲取了不少心得和感悟，下面將分享。
    第二段：依法治國(guó)為公民帶來(lái)的改變
    “依法治國(guó)”是一種政治制度和社會(huì)形態(tài)，它是國(guó)家的法律制度和法治精神的體現(xiàn)。在依法治國(guó)的路上，我們的社會(huì)變得更加規(guī)范、有序，同時(shí)也讓公民的權(quán)益得到了更好的保障。我們的社區(qū)也越來(lái)越重視法制宣傳，組織有關(guān)社區(qū)的法規(guī)宣傳普及及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，力求讓每一個(gè)社區(qū)居民都能掌握法律知識(shí)，在以后的日常生活中做到依法守法。
    第三段：自身的參與感和責(zé)任感
    “全民參與、共建共享”是全民依法治國(guó)的核心理念。參與法律工作可以讓公民自己的合法權(quán)益得到更好的保障，也可以在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。比如，社區(qū)的兒童教育、公園綠化、文化活動(dòng)等公共事業(yè)，在依法參與規(guī)劃和實(shí)施過(guò)程中，大家可以更好地表達(dá)自己的需求和意見(jiàn)，從而成為社區(qū)建設(shè)的重要一份子，實(shí)現(xiàn)共建共享。
    第四段：法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性
    全民依法治國(guó)是需要輿情的支持的。當(dāng)公民的權(quán)益受到侵犯時(shí)，有關(guān)部門的快速反應(yīng)、及時(shí)指導(dǎo)和救濟(jì)措施，能夠讓公民更好的維護(hù)自己的合法權(quán)益。所以，各級(jí)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的完善和健全，對(duì)促進(jìn)全民依法治國(guó)、建立法治國(guó)家至關(guān)重要。
    第五段：總結(jié)和展望
    全民依法治國(guó)是法治國(guó)家建設(shè)的必由之路，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在全民依法治國(guó)的道路上，我認(rèn)為，每位公民都應(yīng)該積極參與到依法治國(guó)中來(lái)，維護(hù)自身的合法權(quán)益，為社區(qū)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，政府應(yīng)該更好地宣傳和推廣法制，建立健全法律服務(wù)機(jī)構(gòu)，在全面推進(jìn)全民依法治國(guó)的同時(shí)，也為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇六
    第一段：引言（150字）
    依憲治國(guó)是指在國(guó)家治理和社會(huì)管理中，依據(jù)憲法法律的規(guī)定和精神，依法行事，保障公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與秩序的一種治國(guó)理念和實(shí)踐。作為一個(gè)公民，個(gè)人從年輕時(shí)起，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)憲法法律，了解國(guó)家法律制度，尊崇法治精神。通過(guò)參與各類法制教育，我領(lǐng)悟到依憲治國(guó)的重要性，并深刻體會(huì)到法律的力量和意義。在心中，憲法被神圣而崇高地看待，對(duì)于法律，我保持著敬畏和尊重。
    第二段：法治意識(shí)的重要性（250字）
    依憲治國(guó)需要每個(gè)公民都具備良好的法治意識(shí)。法治意識(shí)是對(duì)憲法法律的認(rèn)同和遵循，是個(gè)人與法律與社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)知。具備法治意識(shí)可以讓人遵守法律、誠(chéng)信守法，加強(qiáng)法治實(shí)踐，構(gòu)建和諧社會(huì)。法治意識(shí)的提高需要從平時(shí)的生活和工作中引導(dǎo)，例如，遵守交通規(guī)則，維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。同時(shí)，也要注重法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新，尤其對(duì)于重要的法律改革和新出臺(tái)的法律法規(guī)，要及時(shí)了解和學(xué)習(xí)，避免違法和侵權(quán)的行為。只有每個(gè)公民都具備法治意識(shí)，我們的社會(huì)才能更和諧、更有秩序。
    第三段：法治精神的實(shí)踐（300字）
    法治精神是依憲治國(guó)的核心和靈魂。法治精神要求在社會(huì)治理中，公正、公平、公開(kāi)、公正的原則要落到實(shí)處。個(gè)人要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，時(shí)刻保持規(guī)范的行為，不做危害社會(huì)公共利益和他人合法權(quán)益的事情。同時(shí)，在面對(duì)法律問(wèn)題時(shí)，要有勇于維護(hù)自己權(quán)益的勇氣，如果自己的權(quán)益受到了侵害，應(yīng)該及時(shí)求助于法律，通過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。法治精神的實(shí)踐要求我們?cè)谏钪兄鲃?dòng)參與社會(huì)公共事務(wù)，積極投身于法治實(shí)踐中，通過(guò)各種方式向他人傳遞法治知識(shí)，共同構(gòu)建更加文明、安全、和諧的社會(huì)。
    第四段：法治典范的力量（300字）
    法治典范是為維護(hù)社會(huì)法治而積極參與的人。在我們身邊，有許多法治典范，他們遵紀(jì)守法，積極參與公共事務(wù)，帶頭宣傳法律知識(shí)，是社區(qū)和社會(huì)的法制顧問(wèn)等。法治典范的力量是無(wú)窮的，他們的言行對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣和道德建設(shè)起到了重要的作用。當(dāng)我們看到法治典范時(shí)，應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)他們，向他們看齊，爭(zhēng)做法治典范。我堅(jiān)信，每個(gè)人都可以成為法治典范，只要我們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒅胤煞ㄒ?guī)的遵守，自覺(jué)維護(hù)公共利益，特別是持守良好的道德信念，共同為社會(huì)法治做出積極的貢獻(xiàn)。
    第五段：結(jié)論（200字）
    世界各國(guó)都在不斷加強(qiáng)依憲治國(guó)和法治建設(shè)，法治精神也成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要理念。作為公民，我們必須樹(shù)立正確的法治觀念，依法行事，遵守法律法規(guī)，以身作則，為社會(huì)法治的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們要向法治典范學(xué)習(xí)，樹(shù)立法治意識(shí)，傳遞法治理念，共同努力打造一個(gè)公平、公正、公開(kāi)、公正的法治社會(huì)。法治使個(gè)體更加自由和安全，保護(hù)社會(huì)公共利益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)憲法法律，我深切認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的重要性和權(quán)威性，更加堅(jiān)定了我依憲治國(guó)的信心和決心。 通過(guò)依憲治國(guó)，我們將邁向更加富強(qiáng)、自由、平等、公正和法治的美好社會(huì)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇七
    依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要基本方略，是中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。隨著各項(xiàng)法治建設(shè)的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注依法治國(guó)這一話題。在今天的社會(huì)環(huán)境下，我們這些年輕人應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和體會(huì)依法治國(guó)的重要性呢？在本篇文章中，我將與讀者一起分享我的感悟和體會(huì)。
    第二段：依法治國(guó)的重要性
    法律是社會(huì)治理的基石，是維護(hù)社會(huì)秩序和人民利益的重要保障。依法治國(guó)是一種基于法律的治理方式，它要求國(guó)家、政府及公民行為都要受到法律的約束。在這種制度下，人人平等，權(quán)利義務(wù)可以得到最大限度的體現(xiàn)與保障，社會(huì)公正、穩(wěn)定、有序。同時(shí)，依法治國(guó)也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必備手段，是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化和國(guó)家治理體系的核心內(nèi)容。
    第三段：年輕人在依法治國(guó)中的責(zé)任和作用
    作為祖國(guó)的未來(lái)，作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，作為歷史發(fā)展的生力軍，年輕人肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要使命。在依法治國(guó)的進(jìn)程中，年輕人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，遵守法律是自己應(yīng)盡的公民義務(wù)，也是為自己和他人創(chuàng)造美好生活的必要條件。還應(yīng)該在自己力所能及的范圍內(nèi)積極向上，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行法律和道義。
    第四段：依法治國(guó)在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)
    近年來(lái)，依法治國(guó)的實(shí)踐已經(jīng)取得了令人矚目的成就。比如，反腐倡廉、扶貧濟(jì)困、打擊犯罪等工作。在這些工作中，法律的權(quán)威和威懾作用得到了充分體現(xiàn)。同時(shí)也充分說(shuō)明，依法治國(guó)不僅需要高效的法律制度和有效的執(zhí)法機(jī)制，更需要廣大公民普遍知曉法律、遵守法律，從而形成良好的法治環(huán)境。只有廣泛推廣法治知識(shí)，提高人民群眾的法律素養(yǎng)，才能達(dá)成真正意義上的依法治國(guó)。
    第五段：結(jié)論
    中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，依法治國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的核心策略。年輕人作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，應(yīng)該更加關(guān)注和重視依法治國(guó)。我們應(yīng)該堅(jiān)信法律制度是我們推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和美好生活的基石，積極行動(dòng)起來(lái)，踐行法律和道義，用自己的力量推動(dòng)中國(guó)變得更加法治，更加強(qiáng)大。同時(shí)，我們也要充分認(rèn)識(shí)到，依法治國(guó)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，在實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善制度、優(yōu)化方法、改進(jìn)工作，才能更好地實(shí)現(xiàn)“我們共同的夢(mèng)想 —— 中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇八
    在全民依法治國(guó)的思想引領(lǐng)下，全國(guó)各地積極推行法治教育，提高公民法律意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人也應(yīng)該對(duì)自己的法治意識(shí)進(jìn)行反思，深入感悟依法治國(guó)的意義和價(jià)值。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，談?wù)剬?duì)全民依法治國(guó)的心得體會(huì)和感悟。
    第二段：了解法律是基礎(chǔ)
    作為一名普通公民，了解法律是基礎(chǔ)。我們要學(xué)習(xí)法律知識(shí)、了解法律常識(shí)，了解自己的權(quán)利和義務(wù)。在實(shí)際生活中，我們要注意自身行為是否合法，尤其在涉及到法律風(fēng)險(xiǎn)的情況下，更要先行合法。同時(shí)，如果我們了解到身邊有人違反了法律，我們也有責(zé)任提醒他們改正錯(cuò)誤行為。
    第三段：參與法治建設(shè)
    全民參與法治建設(shè)，不但能提高公民的法律意識(shí)，更能推動(dòng)社會(huì)治理和法治進(jìn)程。我們可以通過(guò)不同渠道，參與社會(huì)組織和公益事業(yè)，了解并監(jiān)督公共事務(wù)；在個(gè)人生活中，維護(hù)社會(huì)秩序和公正，守護(hù)個(gè)人和公共安全；同時(shí)，也要注意關(guān)注輿情，為社會(huì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)，為國(guó)家建設(shè)做出自己的一份力量。
    第四段：尊重法律是信仰
    尊重法律是全民依法治國(guó)的一個(gè)基本理念。法律是保障公共利益的基石，它的權(quán)威和尊嚴(yán)需要得到大家的共同維護(hù)。要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家公民，就必須始終遵守法律，尊重司法權(quán)威，配合司法機(jī)關(guān)的公正裁判。如果我們?cè)诜擅媲坝羞`良心、棄義損眾，則是對(duì)法制和公平的絕對(duì)不尊重。因此，在實(shí)際生活中，我們要時(shí)刻保持敬畏之心，沒(méi)有違法亂紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。
    第五段：結(jié)尾
    全民依法治國(guó)，是全體國(guó)民要共同營(yíng)造的法治環(huán)境和法治文明。只有我們每個(gè)人都充分認(rèn)識(shí)依法治國(guó)的內(nèi)涵，積極踐行依法治國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)全民法治行動(dòng)的成功。希望廣大公民與我一起，攜手參與到全民依法治國(guó)的建設(shè)中來(lái)，共同建設(shè)一個(gè)富有法治精神和特色的、文明法治的社會(huì)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇九
    作為現(xiàn)代社會(huì)的一份子，我們有責(zé)任了解和參與依法治國(guó)的實(shí)踐。依法治國(guó)是建立在法律基礎(chǔ)上的國(guó)家治理原則，它的根本目的是維護(hù)社會(huì)公平正義，保障人民權(quán)利。作為青年，我們應(yīng)該了解依法治國(guó)的重要性，將其貫徹于日常生活和行動(dòng)中，成為學(xué)習(xí)法律知識(shí)、參與司法過(guò)程、維護(hù)社會(huì)公正的積極力量。以下是我對(duì)"依法治國(guó)青年感悟心得體會(huì)"主題的五段式文章。
    第一段：依法治國(guó)重要性
    依法治國(guó)是現(xiàn)代社會(huì)的基本原則之一，是一種維護(hù)公平正義、保障人民權(quán)益的社會(huì)治理方式?，F(xiàn)代社會(huì)之所以需要依法治國(guó)，一方面是因?yàn)樵絹?lái)越多的人有了權(quán)利意識(shí)，需要更多的對(duì)等待遇和保障，另一方面是因?yàn)樯鐣?huì)的復(fù)雜性和多元化，要求有一個(gè)超越個(gè)人利益的規(guī)范體系去管控。在嚴(yán)格遵守法律的前提下，人們可以享有更多的權(quán)利和自由，同時(shí)也會(huì)更加尊重他人、維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益，減少了社會(huì)矛盾和糾紛，為國(guó)家和民族的繁榮穩(wěn)定打下了良好基礎(chǔ)。
    第二段：學(xué)法治國(guó)、知法懂法
    學(xué)法治國(guó)、知法懂法是每個(gè)青年人的基本職責(zé)和使命。法律是社會(huì)公認(rèn)的基本準(zhǔn)則和規(guī)范，需要我們學(xué)習(xí)、理解和遵守，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的效益。學(xué)法治國(guó)、知法懂法，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪杏幸庾R(shí)地接受相關(guān)法律知識(shí)和信息，了解法律的基本原則和實(shí)踐操作，常態(tài)化地提高法律素養(yǎng)和意識(shí)，以適應(yīng)不同場(chǎng)合和場(chǎng)合下的法律規(guī)范。
    第三段：參與司法過(guò)程、維護(hù)社會(huì)公正
    作為現(xiàn)代社會(huì)的一份子，我們有權(quán)利和義務(wù)參與司法過(guò)程，維護(hù)社會(huì)公正和正義。參與司法過(guò)程不僅是一種維護(hù)自身權(quán)益和利益的表現(xiàn)，更是一種對(duì)社會(huì)公正和法治理念的貢獻(xiàn)和支持。參與司法過(guò)程并不是只有在法庭上進(jìn)行，也可以通過(guò)信訪、投訴、監(jiān)督、呼吁等途徑實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公正和法律尊嚴(yán)的維護(hù)，關(guān)注不公正事件的揭示和糾正，積極參與社會(huì)監(jiān)督和公益活動(dòng)，為維護(hù)社會(huì)正義和法治價(jià)值做出應(yīng)有的努力。
    第四段：強(qiáng)化法治觀念、自覺(jué)遵守法律
    強(qiáng)化法治觀念，自覺(jué)遵守法律是青年人的應(yīng)有態(tài)度和行動(dòng)。法治觀念需要我們從日常生活的微觀細(xì)節(jié)做起，從遵守交通規(guī)則、禁止賭博、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，到如何處理家庭糾紛、社會(huì)矛盾等方面。通過(guò)這些微小的行動(dòng)，我們可以加強(qiáng)自身的法治意識(shí)和法治觀念，逐步提高法律素養(yǎng)和實(shí)踐能力，同時(shí)更容易獲得他人的認(rèn)可和反響。只有遵守法律、自覺(jué)維護(hù)公共利益，才能體現(xiàn)青年人對(duì)于法治價(jià)值的支持和認(rèn)同，釋放更加積極的公民責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
    第五段：勇于擔(dān)當(dāng)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
    依法治國(guó)需要青年人有勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神和意識(shí)。作為現(xiàn)代社會(huì)的活力旺盛的一份子，我們應(yīng)該既有自身的發(fā)展和價(jià)值，同時(shí)也肩負(fù)著更加重要的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)我們理解和支持法治理念，進(jìn)一步增強(qiáng)法律素養(yǎng)和權(quán)益意識(shí)時(shí)，更加可以發(fā)揮自身的作用和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值共同發(fā)展的目標(biāo)。
    總之，依法治國(guó)是一個(gè)廣闊的話題，在其中我們青年人可以扮演重要的角色。需要我們積極參與、貢獻(xiàn)和反思，在自我成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中更多地了解、支持和實(shí)踐法治理念，為構(gòu)建一個(gè)更加公平、正義、 美好的社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量和智慧。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十
    依憲治國(guó)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)將憲法作為最高法律和基本法規(guī)，依據(jù)憲法約束國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力行使和公民的行為。作為一位普通公民，我深刻認(rèn)識(shí)到依憲治國(guó)的重要性，并從中有著一些心得體會(huì)。
    在實(shí)踐中，依憲治國(guó)能夠保障公民的權(quán)利和自由。憲法是一個(gè)國(guó)家的基本法律和最高法規(guī)，它規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由。在依憲治國(guó)的國(guó)家中，公民的權(quán)利和自由不會(huì)被侵犯，而是得到保障和尊重。比如，在憲法規(guī)定的言論自由下，公民可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，不受任何干擾。這樣的制度保障確保了公民能夠享有自由的生活，并被視為國(guó)家機(jī)關(guān)和法律的平等主體。
    另外，依憲治國(guó)能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，確立了國(guó)家的政治制度、權(quán)力機(jī)構(gòu)和職責(zé)，以及社會(huì)秩序的規(guī)范。依憲治國(guó)意味著國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法行使他們的權(quán)力并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在這樣的體系下，國(guó)家機(jī)關(guān)和公民都要受到法律的約束，不得違反憲法規(guī)定的原則和規(guī)則。這種法治的存在和有效運(yùn)行保證了社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，為公民提供了良好的生活環(huán)境。
    依憲治國(guó)還有助于提升國(guó)家的治理效能。憲法作為國(guó)家的最高法律和基本法規(guī)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力行使進(jìn)行了明確和規(guī)范。國(guó)家機(jī)關(guān)必須依法行使權(quán)力，不能濫用職權(quán)或推諉扯皮。這樣，國(guó)家機(jī)關(guān)的決策和行為將更加合理和公正，能夠更好地為公民服務(wù)。此外，依憲治國(guó)要求國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)透明，接受公眾的監(jiān)督和評(píng)價(jià)。這樣，公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的不當(dāng)行為能夠及時(shí)曝光，有效遏制腐敗和不正之風(fēng)，提高國(guó)家治理的效能和透明度。
    盡管依憲治國(guó)有諸多好處，但在實(shí)際應(yīng)用中還存在一些問(wèn)題。首先，憲法的解釋和適用存在一定的困難和爭(zhēng)議。憲法作為一個(gè)廣泛適用的法律文書(shū)，其中的條款和原則可能會(huì)因?yàn)椴煌睦斫舛a(chǎn)生爭(zhēng)議。這就需要一個(gè)專業(yè)的權(quán)力機(jī)構(gòu)或法院對(duì)憲法進(jìn)行解釋和適用，以確保憲法的規(guī)定能夠?qū)嶋H落地和得到遵守。其次，依憲治國(guó)的執(zhí)行力度也需要不斷加強(qiáng)。雖然憲法規(guī)定了國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力和職責(zé)，但如何確保這些規(guī)定真正得到貫徹執(zhí)行是一個(gè)挑戰(zhàn)。不同的國(guó)家和地區(qū)在憲法執(zhí)行方面可能會(huì)遇到各種不同的問(wèn)題，因此需要加強(qiáng)法治能力和建立有效的監(jiān)督機(jī)制。
    綜上所述，依憲治國(guó)是一種重要的制度安排，并為公民的權(quán)利和自由提供了保障，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，也提升了國(guó)家的治理效能。但在實(shí)踐中仍然存在一些問(wèn)題，需要全社會(huì)的共同努力。作為一個(gè)普通公民，我認(rèn)識(shí)到依憲治國(guó)的價(jià)值和重要性，并將繼續(xù)關(guān)注和參與國(guó)家法治建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)依憲治國(guó)的理念做出自己的努力。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十一
    第一段：引入辯論賽依憲治國(guó)的背景和意義（250字）
    近年來(lái)，辯論賽依憲治國(guó)成為熱議的話題，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。在這個(gè)全球化的時(shí)代，國(guó)家統(tǒng)一法律體系的建設(shè)和健全是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。辯論賽以其公正、公平、公開(kāi)的方式，為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉邏輯思維能力和表達(dá)能力的平臺(tái)，同時(shí)也讓他們深入了解憲法的重要性。作為參與辯論賽的一員，我深深體會(huì)到了依憲治國(guó)的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面將詳細(xì)分享我的心得和體會(huì)。
    第二段：依憲治國(guó)的核心理念和原則（250字）
    依憲治國(guó)是指政府、執(zhí)法機(jī)構(gòu)和公民都必須依據(jù)憲法來(lái)行使權(quán)力和履行義務(wù)的一種國(guó)家治理模式。它的核心理念是法治，即以法律為基石來(lái)激勵(lì)和約束政府行為，并保護(hù)公民的權(quán)益。依憲治國(guó)可以有效避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，保證社會(huì)的公正和穩(wěn)定發(fā)展。此外，憲法還規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，為人們的生活提供了保障和指引。憲法的存在和執(zhí)行，能夠?yàn)閲?guó)家建立起一個(gè)公平、透明、有序的社會(huì)環(huán)境，從而促進(jìn)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。
    第三段：辯論賽在培養(yǎng)公民素質(zhì)和執(zhí)法意識(shí)方面的作用（250字）
    通過(guò)參加辯論賽，我認(rèn)識(shí)到依憲治國(guó)對(duì)公民素質(zhì)和執(zhí)法意識(shí)的培養(yǎng)具有重要意義。辯論賽要求我們深入研究各種法律法規(guī)，并從不同角度對(duì)其進(jìn)行思考和分析。這樣的訓(xùn)練使我們對(duì)法律有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我們遵守法律的意識(shí)和能力。同時(shí)，辯論賽也鍛煉了我們的邏輯思維和辯論技巧，提高了我們解決問(wèn)題的能力和對(duì)法律事務(wù)的敏感度。這些都是成為一名尊重法律、意識(shí)到自己的權(quán)益和義務(wù)的合格公民所必需的素質(zhì)和意識(shí)。
    第四段：辯論賽在推動(dòng)法治進(jìn)程中的作用和價(jià)值（250字）
    辯論賽以其公正和公平的方式，鼓勵(lì)參與者通過(guò)論證和辯論，為實(shí)現(xiàn)依憲治國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。辯論賽所產(chǎn)生的思想碰撞和學(xué)術(shù)討論為法治進(jìn)程提供了新的觀點(diǎn)和理念。同時(shí)，辯論賽也提高了公眾對(duì)憲法和法律的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)了公民對(duì)法治的信任和支持。通過(guò)辯論賽的推動(dòng)，更多的人開(kāi)始關(guān)注法治建設(shè)的重要性，并參與到維護(hù)法治的行動(dòng)中來(lái)。這種推動(dòng)作用有助于加強(qiáng)國(guó)家的法制建設(shè)，提高法治水平，動(dòng)員全社會(huì)共同營(yíng)造法治社會(huì)。
    第五段：個(gè)人的成長(zhǎng)與體會(huì)（200字）
    通過(guò)參與辯論賽依憲治國(guó)，我深切感受到了公民權(quán)益和法治社會(huì)的重要性。我學(xué)會(huì)了從多角度思考問(wèn)題，善于運(yùn)用法律知識(shí)和邏輯思維，形成獨(dú)立的判斷和觀點(diǎn)。同時(shí)，我也更加關(guān)注個(gè)人權(quán)益和社會(huì)公平。在未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，積極參與公民活動(dòng)，不僅為自己的權(quán)益爭(zhēng)取，也為社會(huì)的公正和和諧盡一份力量。我相信，通過(guò)我們每個(gè)人的努力，依憲治國(guó)的理念與實(shí)踐會(huì)在我們的國(guó)家中不斷深入發(fā)展，為我們的未來(lái)開(kāi)辟更加美好的前景。
    總結(jié)：
    通過(guò)參與辯論賽依憲治國(guó)，我認(rèn)識(shí)到了憲法對(duì)國(guó)家治理和社會(huì)穩(wěn)定的重要性，也體會(huì)到了依憲治國(guó)對(duì)公民素質(zhì)和執(zhí)法意識(shí)的培養(yǎng)作用。辯論賽為我們提供了鍛煉邏輯思維和辯論技巧的平臺(tái)，同時(shí)也推動(dòng)了法治進(jìn)程的發(fā)展。個(gè)人的成長(zhǎng)和體會(huì)使我更加堅(jiān)定了保護(hù)個(gè)人權(quán)益和維護(hù)社會(huì)公正的決心。我相信，在我們每個(gè)人的共同努力下，依憲治國(guó)的理念將在我們的國(guó)家中獲得更加廣泛的推廣和深入發(fā)展，為社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)力量。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十二
    近年來(lái)，辯論賽在大學(xué)和中學(xué)間越來(lái)越受歡迎。從演講技巧到邏輯思維，辯論賽培養(yǎng)了學(xué)生的多方面能力。作為一名參與過(guò)辯論賽的學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到辯論賽對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)的重要性。本文將探討辯論賽在培養(yǎng)學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)方面所起到的積極作用，并分享我在辯論賽中的體會(huì)和心得。
    第一段：辯論賽激發(fā)學(xué)生的政治參與
    辯論賽是一種團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，每位隊(duì)員都需要了解和了解憲法作為辯論的基礎(chǔ)。這激發(fā)了學(xué)生對(duì)憲法和法律的興趣，并鼓勵(lì)他們深入研究憲法的內(nèi)涵和精神。通過(guò)在辯論賽中宣傳和辯論憲法的條款，學(xué)生們了解到憲法是國(guó)家的最高法律和包括國(guó)民權(quán)利的法規(guī)。他們也學(xué)會(huì)了尊重和遵循法律，發(fā)展了自己的依憲治國(guó)意識(shí)。
    第二段：辯論賽讓學(xué)生深入了解社會(huì)問(wèn)題
    辯論賽的話題涉及各種社會(huì)問(wèn)題，例如生態(tài)環(huán)境、教育、人權(quán)等，這迫使學(xué)生深入研究并理解這些問(wèn)題。通過(guò)收集并分析相關(guān)數(shù)據(jù)和信息，學(xué)生們能夠就當(dāng)前問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)并辯論。這促使學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)到作為公民應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題負(fù)有責(zé)任。他們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)不同的聲音、了解不同的觀點(diǎn)，并發(fā)展了自己的批判性思維。
    第三段：辯論賽培養(yǎng)學(xué)生的溝通和表達(dá)能力
    在辯論賽中，學(xué)生需要清晰、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并用事實(shí)和證據(jù)支持自己的立場(chǎng)。這要求學(xué)生對(duì)辯論的話題進(jìn)行深入的研究，提高了他們的邏輯思考和表達(dá)能力。學(xué)生們學(xué)會(huì)了采用恰當(dāng)?shù)拇朕o和辯論技巧，向他人傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)辯論賽，他們迅速提高了溝通和表達(dá)的能力，這使他們更有能力向他人傳遞依憲治國(guó)的觀點(diǎn)。
    第四段：辯論賽鍛煉學(xué)生的思維能力
    在辯論賽中，學(xué)生需要迅速對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和論據(jù)進(jìn)行分析，并給出恰當(dāng)?shù)姆瘩g。這要求學(xué)生具備良好的邏輯思維和辨析能力。他們需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面并理解復(fù)雜的問(wèn)題，以便更好地回應(yīng)對(duì)手的觀點(diǎn)。辯論賽通過(guò)鍛煉學(xué)生的思維能力，提升他們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)至關(guān)重要。
    第五段：我的心得和總結(jié)
    作為一名參加過(guò)辯論賽的學(xué)生，我深刻體會(huì)到辯論賽對(duì)學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。辯論賽通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)憲法的興趣，深入了解社會(huì)問(wèn)題，提高溝通和表達(dá)能力，鍛煉思維能力等方面，為學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)發(fā)揮了積極的作用。除此之外，辯論賽還為學(xué)生們提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，讓他們能夠進(jìn)行知識(shí)分享、相互學(xué)習(xí)，并以一種積極、建設(shè)性的方式探討問(wèn)題。作為學(xué)生，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)，努力培養(yǎng)和提高我們的依憲治國(guó)意識(shí)，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    綜上所述，辯論賽在培養(yǎng)學(xué)生的依憲治國(guó)意識(shí)方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)參與辯論賽，學(xué)生們激發(fā)了政治參與的興趣，并對(duì)憲法和法律有了更深入的了解。同時(shí)，他們學(xué)會(huì)了關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、改善溝通和表達(dá)能力，以及鍛煉思維能力。辯論賽不僅為學(xué)生提供了一個(gè)培養(yǎng)依憲治國(guó)意識(shí)的平臺(tái)，也為他們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了寶貴的機(jī)會(huì)。通過(guò)辯論賽，學(xué)生們將成為具有公民責(zé)任感和依憲治國(guó)意識(shí)的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十三
    我國(guó)社會(huì)主義法治凝聚著我們黨治國(guó)理政的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障。推進(jìn)全面依法治國(guó)，發(fā)揮法治在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的積極作用，要著重把握以下幾個(gè)方面。
    第一，提高黨依法治國(guó)、依法執(zhí)政能力。憲法規(guī)定了黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)地位。要進(jìn)一步推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)入法入規(guī)，善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志、轉(zhuǎn)化為法律法規(guī)，推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化、規(guī)范化。各級(jí)黨組織和黨員、干部要強(qiáng)化依法治國(guó)、依法執(zhí)政觀念，提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
    第二，用法治保障人民當(dāng)家作主。要堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主制度體系，健全社會(huì)公平正義法治保障制度，保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)各種途徑和形式依法管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，使法律及其實(shí)施有效體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造力。
    第三，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。要堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷完善法律規(guī)范、法治實(shí)施、法治監(jiān)督、法治保障和黨內(nèi)法規(guī)體系，汲取中華傳統(tǒng)法律文化精華，吸收借鑒人類法治文明有益成果，堅(jiān)決抵制西方錯(cuò)誤思潮錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響，加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。
    第四，更好發(fā)揮法治對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要發(fā)揮法治的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用，以深化依法治國(guó)實(shí)踐檢驗(yàn)法治建設(shè)成效，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，推動(dòng)各方面制度更加成熟、更加定型，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理制度化、程序化、規(guī)范化、法治化。
    第五，建設(shè)高素質(zhì)法治工作隊(duì)伍。研究謀劃新時(shí)代法治人才培養(yǎng)和法治隊(duì)伍建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機(jī)制，推動(dòng)?xùn)|中西部法治工作隊(duì)伍均衡布局，提高法治工作隊(duì)伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道德水準(zhǔn)，著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍，為加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供有力人才保障。
    文章強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。我國(guó)社會(huì)主義法治凝聚著我們黨治國(guó)理政的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障。要推進(jìn)全面依法治國(guó)，發(fā)揮法治在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的積極作用。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十四
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷意義重大，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，做到學(xué)以致用、積極踐行。
    把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措，聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求，精心組織、周密安排，切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻領(lǐng)會(huì)核心要義，準(zhǔn)確掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。區(qū)政協(xié)將積極開(kāi)展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。
    認(rèn)識(shí)跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終保持清醒頭腦，撥開(kāi)迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。
    在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)的基礎(chǔ)上，要做到行動(dòng)跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用出實(shí)效。科學(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對(duì)復(fù)雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問(wèn)題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
    在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，自覺(jué)運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才能擁有改造社會(huì)的力量，這就要求我們要用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
    學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)是符合認(rèn)識(shí)實(shí)踐規(guī)律的。要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué)，推動(dòng)黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢(shì)而上書(shū)寫踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，開(kāi)啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
    在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，有一篇對(duì)思政課教師來(lái)說(shuō)具有特殊意義的文章——《用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人》。該文是2019年3月18日習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話要點(diǎn)。這篇重要文獻(xiàn)，對(duì)于廣大思政課教師進(jìn)一步堅(jiān)定科學(xué)信仰，講好信仰、信念、信心的道理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
    習(xí)近平總書(shū)記高度重視并突出強(qiáng)調(diào)了思政課的重要性，明確提出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”這一論斷鮮明有力，內(nèi)涵豐富，講清楚了學(xué)校思政課的特殊重要性。
    思政課是體現(xiàn)社會(huì)主義辦學(xué)方向的關(guān)鍵課程。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們的學(xué)校是社會(huì)主義的學(xué)校，大學(xué)是社會(huì)主義的大學(xué)。大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制、課程體系、學(xué)科建設(shè)、管理體制、校園文化等各方面工作，都應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)大學(xué)的社會(huì)主義方向和屬性。其中，課程體系又是最重要的，它是學(xué)校教育教學(xué)的基本依據(jù)和主體內(nèi)容，集中承擔(dān)著學(xué)校的育人功能，是各項(xiàng)育人工作所圍繞的中心。而在課程體系中，思政課又是一類特殊重要的課程，它具有鮮明的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)屬性，集中體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)性質(zhì)，體現(xiàn)著馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
    思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”是學(xué)校的根本任務(wù)和立身之本，表明了“立德樹(shù)人”在我國(guó)教育事業(yè)中的特殊重要性?！傲⒌聵?shù)人”是一個(gè)綜合育人目標(biāo)，是“立德”與“樹(shù)人”的疊加與融合：一方面突出立德的優(yōu)先性，注重學(xué)生思想政治品德的成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，使他們學(xué)會(huì)做人；另一方面又重視樹(shù)人的全面性，注重學(xué)生知識(shí)、能力等綜合素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞各方面全面發(fā)展?！皹?shù)人”包含“立德”，“樹(shù)人”首在“立德”，“立德”助力“樹(shù)人”。學(xué)校所有課程都有落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的職責(zé)，但思政課由于在“立德”上直接發(fā)力，并以此助力學(xué)生的全面成長(zhǎng)，因而在立德樹(shù)人中起著關(guān)鍵性作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！?BR>    思政課是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的關(guān)鍵課程。開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想政治和道德素養(yǎng)，最重要的是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。對(duì)此，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大。當(dāng)前，要深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作，在高校思政課中普遍開(kāi)設(shè)和高質(zhì)量講授這門課程，并進(jìn)一步發(fā)揮其對(duì)各門思政課教育教學(xué)的輻射與引領(lǐng)作用。
    知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人類文化發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶。傳播知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)是人類文明延續(xù)發(fā)展的重要途徑，也是教育事業(yè)的重要任務(wù)。學(xué)校的任何一門課程都需要講授知識(shí)，思政課也不例外。特別是高校思政課，不僅有自己完整的知識(shí)體系，并且向?qū)W生傳播比較系統(tǒng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)。但是，對(duì)思政課來(lái)說(shuō)最重要的不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀塑造，特別是幫助他們樹(shù)立正確的理想信念或信仰。價(jià)值觀念與理想信念是相同性質(zhì)的文化現(xiàn)象，都是人內(nèi)心世界的意識(shí)傾向和精神力量，對(duì)人的思想、言語(yǔ)和行為起著支撐和引導(dǎo)作用。相比而言，價(jià)值觀念比較寬泛，而理想信念更為聚焦。因而，人們往往用理想信念來(lái)指稱最核心特別是最高層的價(jià)值觀念。
    “心有所信，方能行遠(yuǎn)?！崩硐胄拍罨蛐叛鰧?duì)于青少年的成長(zhǎng)具有特殊重要的意義。特別是面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，更加需要青年人樹(shù)立和堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記始終高度重視理想信念的作用，并結(jié)合青年群體進(jìn)行了理論闡述。他指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’?！薄扒嗄陼r(shí)代樹(shù)立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹(shù)立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗。這樣的有志青年，成千上萬(wàn)這樣的有志青年，正是黨、國(guó)家、人民所需要的”。
    幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起正確的理想信念，正是思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，特別是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的神圣職責(zé)。高校思政課教師要從“鑄魂育人”的高度去理解、把握和踐行“立德樹(shù)人”的要求，更加突出政治意識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)理想信念。如果說(shuō)“立德”的內(nèi)容十分廣泛，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生思想政治品德的全面要求，“鑄魂”則更加聚焦于人的正確理想信念的確立。因此，思政課不僅要講知識(shí)，傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相應(yīng)知識(shí)，還要講價(jià)值觀，培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；不僅要講價(jià)值觀，還要講信仰觀，幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。
    思政課教師要在教育教學(xué)過(guò)程中，處理好認(rèn)識(shí)和價(jià)值、知識(shí)和信仰的關(guān)系。要以價(jià)值性為導(dǎo)向和引領(lǐng)，以知識(shí)性為載體和途徑，并努力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。要善于將正確的價(jià)值觀和理想信念融入知識(shí)傳授之中，就像將鹽融入食物之中一樣，用心制作出可口而有營(yíng)養(yǎng)的精神大餐。通過(guò)知識(shí)的傳授以及情感的熏陶，使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立起對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    信仰不是一種關(guān)于外部客體的純粹認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，而是內(nèi)在地包含有主體的人格成分。只有講信仰的人自己有信仰，才能使信仰人格化，從抽象道理變成具體可感的形象化存在，使信仰更有親和力和吸引力。思政課教師要想擔(dān)當(dāng)起“講信仰”的重任，向?qū)W生傳遞信仰，自己首先要有信仰。習(xí)近平總書(shū)記明確要求“讓有信仰的人講信仰”，就是這個(gè)意思?？倳?shū)記還提出思政課教師“人格要正”，并強(qiáng)調(diào)“親其師，才能信其道”。這就更加說(shuō)明了教師自身信仰在教育教學(xué)中十分重要。如果說(shuō)“師”是人格魅力，“道”是真理魅力，那么真理魅力需要人格魅力來(lái)襯托和支撐。如果思政課教師自身理想信念不堅(jiān)定，他就不能講好思政課，也就不能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。
    思政課教師只有自身信仰堅(jiān)定、旗幟鮮明，在講信仰時(shí)才真正能做到理直氣壯，真氣充盈，體現(xiàn)出信仰的感染力。信仰不是冷冰冰的知識(shí)，而是牽動(dòng)著人們的心靈和深層情感的真理。信仰的傳遞不僅需要從理智上講道理，同時(shí)也需要相應(yīng)的熱情感染，最好是理智與熱情有機(jī)結(jié)合。那么，熱情來(lái)自哪里呢？當(dāng)然是來(lái)自教師本身的內(nèi)心世界，來(lái)自基于信仰的真情。而真情的自然流露是最能感染人的。感情不能假裝，假裝的熱情總是蒼白無(wú)力的，瞞不住任何人。數(shù)百萬(wàn)年的社會(huì)交往，已經(jīng)使人進(jìn)化形成了敏銳的情感感知能力。面對(duì)真實(shí)的感情，人們總是受到觸動(dòng)，而對(duì)于假裝的感動(dòng)則不會(huì)有真正的共鳴。只有內(nèi)心有真實(shí)的信仰，才能把信仰課程講得聲情并茂、合情合理、入耳入心。否則，不論知識(shí)如何淵博、辯才怎樣無(wú)礙，都是不能真正起到鑄魂育人的作用。
    應(yīng)該充分肯定，大多數(shù)思政課教師理想信念是堅(jiān)定的。正因?yàn)槿绱?，他們?duì)學(xué)生有很大的影響力。學(xué)生們正是通過(guò)聽(tīng)教師的授課，以及與教師更多的接觸，來(lái)不斷接受老師影響的。從近年來(lái)各種觀察和調(diào)查情況看，大多數(shù)思政課教師的人格影響和教學(xué)效果是好的和比較好的，特別是涌現(xiàn)出一大批又紅又專的思政課名師，對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”和理想信念起到了關(guān)鍵性作用。同時(shí)不可忽視的是，也有個(gè)別人，并沒(méi)有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，對(duì)黨和國(guó)家也缺乏深厚感情，不能理直氣壯地講授思政課，甚至提到黨和國(guó)家時(shí)語(yǔ)帶嘲諷，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確理想信念起著一種消解作用。這種沒(méi)有信仰的人，絕不是合格的思政課教師。
    理想信念的確立不是一勞永逸的，也不是一成不變的。并不是一旦形成信仰就萬(wàn)事大吉了，而是要有一個(gè)長(zhǎng)期的甚至是終身的自覺(jué)維護(hù)和不斷加強(qiáng)自身信仰的修養(yǎng)過(guò)程。這是由信仰本身的規(guī)律所決定的，也是由社會(huì)生活的變動(dòng)所決定的。社會(huì)生活的復(fù)雜性以及一些預(yù)料不到的事件的發(fā)生，經(jīng)常會(huì)沖擊和影響著人們的思想和信仰。思政課教師不是生活在真空中，也有可能受到?jīng)_擊和影響。因此，作為有信仰的人，思政課教師要細(xì)心呵護(hù)和滋養(yǎng)自己的信仰，并在社會(huì)生活的變動(dòng)甚至復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中，磨礪自己的信仰。要更加自覺(jué)地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，強(qiáng)化和深化自己的信仰，使自己在信仰上更加堅(jiān)定，更加自覺(jué)，更加成熟。
    思政課教師不僅自己要有堅(jiān)定的信仰，而且還要講好信仰的道理?！白層行叛稣咧v信仰”包括兩層意思：一是思政課教師自身要有信仰，二是有信仰的思政課教師要講好信仰。思政課教師，不僅是馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰者，而且是這種信仰的傳播者。傳播馬克思主義信仰，講好馬克思主義信仰的道理和學(xué)理，是思政課教師的職責(zé)。
    首先，要講清科學(xué)信仰或正確理想信念的內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生經(jīng)常詢問(wèn)的“正確理想信念究竟是什么，包含哪些內(nèi)容”這些最起碼的問(wèn)題，必須講清楚。在當(dāng)今中國(guó)，我們所說(shuō)的正確理想信念或者科學(xué)信仰是一個(gè)體系，主要包括對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心三個(gè)方面。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”這三個(gè)方面各自都有豐富內(nèi)涵，同時(shí)又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的體系。對(duì)此，還需要進(jìn)一步深化研究，真正從學(xué)理上講清正確信仰是什么的道理。
    其次，要講清楚正確理想信念的性質(zhì)和優(yōu)越性。我們的信仰不是一般的信仰，更不是類似宗教那樣的信仰，而是科學(xué)的信仰。馬克思主義信仰是建立在科學(xué)唯物主義世界觀基礎(chǔ)上的社會(huì)政治信仰，它與宗教迷信有著根本不同。這樣的信仰并不要求盲目相信，而是啟迪人們理性思考，最終得到科學(xué)的結(jié)論。因而，幫助學(xué)生樹(shù)立正確理想信念，不能僅靠人格魅力的感染，還要靠科學(xué)魅力的說(shuō)服。同時(shí)，馬克思主義信仰具有人民性，是以人民為中心的信仰，我們不是為神靈獻(xiàn)身，而是為人民獻(xiàn)身，全心全意為人民服務(wù)，是一種人民信仰。馬克思主義信仰還具有實(shí)踐性，是致力于改造客觀世界的信仰，它注重的不是信仰者個(gè)人內(nèi)心的解脫和心理的平衡，而是全人類的徹底解放和不斷發(fā)展；它強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人懺悔和心性修煉，而是按照世界本身的規(guī)律來(lái)改造世界和改造人自身，創(chuàng)造人類社會(huì)的美好生活。
    最后，還要講清楚樹(shù)立正確理想信念的路徑和方法。要樹(shù)立馬克思主義信仰有多種途徑，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典著作，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用科學(xué)理論武裝頭腦。還要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)和新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重大意義，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)。二是要關(guān)注社會(huì)，積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中磨煉意志，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定政治信仰。三是要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，經(jīng)常在學(xué)習(xí)、生活和思想進(jìn)步上進(jìn)行自我反思，找出不足，不斷改進(jìn)，不斷提升自己的道德水平和精神境界。要引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自己的政治站位，提高自己的思想境界，開(kāi)闊自己的眼界和胸懷。有學(xué)生提出問(wèn)題：“我們總覺(jué)得馬克思主義和共產(chǎn)主義太過(guò)于高大上，離我們挺遠(yuǎn)，那么怎樣才能使我們覺(jué)得馬克思主義離我們很近呢？”我想，可以這樣回答：當(dāng)青年們習(xí)慣于從政治上看問(wèn)題，從戰(zhàn)略上看問(wèn)題的時(shí)候，習(xí)慣于從黨和國(guó)家事業(yè)的整體上看問(wèn)題時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與馬克思主義越來(lái)越近了。同時(shí)也就表明，馬克思主義信仰已經(jīng)開(kāi)始在自己心里萌芽和扎根了。
    歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大理論武器和科學(xué)方法。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。”《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的典范，具有深厚的歷史唯物主義底蘊(yùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中蘊(yùn)含的歷史唯物主義基本原理，對(duì)于做好新時(shí)代人民政協(xié)工作，團(tuán)結(jié)各黨派團(tuán)體和各族各界人士深入貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神，凝聚起如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的磅礴力量，具有重要意義。
    歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。我們黨歷來(lái)高度重視思想教育和意識(shí)形態(tài)工作。毛澤東同志早在黨的七大所作的政治報(bào)告中就指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”，強(qiáng)調(diào)“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要處理好社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中強(qiáng)調(diào)重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在推進(jìn)全面深化改革中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，在推進(jìn)全面依法治國(guó)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中強(qiáng)調(diào)注重思想建黨、堅(jiān)定理想信念等，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理的把握和運(yùn)用。
    習(xí)近平總書(shū)記高度重視人民政協(xié)工作，多次提到思想引領(lǐng)、凝聚共識(shí)，特別是強(qiáng)調(diào)“把加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)作為中心環(huán)節(jié)”“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和增進(jìn)團(tuán)結(jié)相互貫通、建言資政和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力”。十三屆全國(guó)政協(xié)著力把凝聚共識(shí)工作做在人心上、落到實(shí)際處，教育引導(dǎo)廣大政協(xié)委員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。在全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)集中開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，召開(kāi)全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)理論研討會(huì)，在政治、思想、工作上取得積極成果。創(chuàng)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)座談會(huì)等制度，完善以黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)為引領(lǐng)的學(xué)習(xí)制度體系；開(kāi)展以自我教育為主旨的黨外委員專題視察，建立政協(xié)黨組成員同黨外委員談心談話制度，創(chuàng)設(shè)委員講堂和重大專項(xiàng)工作委員宣講團(tuán)，努力把凝聚共識(shí)融入履行職能全過(guò)程。我們要牢牢扭住中心環(huán)節(jié)，發(fā)揮人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織功能作用，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，組織和引導(dǎo)廣大政協(xié)委員胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚焦黨的十九屆五中全會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)履職盡責(zé)，切實(shí)推動(dòng)人民政協(xié)成為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要陣地、用黨的創(chuàng)新理論團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)各族各界代表人士的重要平臺(tái)、在共同思想政治基礎(chǔ)上化解矛盾和凝聚共識(shí)的重要渠道。
    歷史唯物主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將一切為了人民、一切依靠人民的價(jià)值理念和政治立場(chǎng)貫穿于革命、建設(shè)和改革全過(guò)程。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！绷?xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀點(diǎn)，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！叭嗣裰辽稀笔秦灤┝?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。比如，關(guān)于人民主體地位，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”；關(guān)于黨的初心使命，強(qiáng)調(diào)“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”；關(guān)于發(fā)展協(xié)商民主，強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)，始終代表最廣大人民根本利益，是我們能夠?qū)嵭泻桶l(fā)展協(xié)商民主的重要前提和基礎(chǔ)”；等等。
    人民政協(xié)作為人民民主的重要形式，始終把履職為民作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，十三屆全國(guó)政協(xié)連續(xù)三年把助力農(nóng)村貧困人口脫貧作為工作重點(diǎn)，錨定“三區(qū)三州”等精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧問(wèn)題，通過(guò)專題議政性常委會(huì)會(huì)議、雙周協(xié)商座談會(huì)等，接力建言、跟蹤推進(jìn)。在抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)政協(xié)堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央決策部署，圍繞防止疫情擴(kuò)散、幫助困難群眾做好疫情防控等議政建言。廣大政協(xié)委員特別是醫(yī)衛(wèi)界委員身先士卒沖到抗擊疫情第一線，全力以赴救助患者，詮釋了人民政協(xié)為人民的宗旨意識(shí)。我們要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，把不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往、促進(jìn)民生改善作為重要著力點(diǎn)，協(xié)助黨和政府增進(jìn)人民福祉，使廣大群眾真正感受到政協(xié)組織離自己很近、政協(xié)委員同自己很親，切實(shí)做到人民政協(xié)為人民。
    抓社會(huì)主要矛盾帶動(dòng)全面工作，是歷史唯物主義的內(nèi)在要求，也是我們黨重要的思想和工作方法。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷，反映了我國(guó)新的時(shí)代特點(diǎn)，提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗所要解決的主要問(wèn)題。
    我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出許多新要求，也對(duì)做好人民政協(xié)工作提出了新要求。十三屆全國(guó)政協(xié)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，著眼滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要開(kāi)展協(xié)商議政，圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、辦好人民滿意的教育、完善基層公共衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村基本公共文化服務(wù)建設(shè)、白色污染防治等建真言、謀良策、出實(shí)招。新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作，要緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)上，圍繞著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題來(lái)謀劃、來(lái)展開(kāi)。要適應(yīng)人民“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”的形勢(shì)，進(jìn)一步拓展協(xié)商內(nèi)容、完善協(xié)商格局、規(guī)范協(xié)商程序，推動(dòng)政協(xié)協(xié)商向基層延伸，為滿足人民群眾對(duì)民主等的更高要求作出貢獻(xiàn)。
    歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就全面深化改革、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等作出一系列重要論述。在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑”；在黨的十九屆四中全會(huì)上所作的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”
    十三屆全國(guó)政協(xié)認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央政協(xié)工作會(huì)議部署，制定《全國(guó)政協(xié)重要工作制度建設(shè)任務(wù)落實(shí)方案》，提出包括加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等10個(gè)方面制度，目前已制定或修訂包括強(qiáng)化政協(xié)委員責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庖?jiàn)、加強(qiáng)和促進(jìn)凝聚共識(shí)工作的意見(jiàn)、專門委員會(huì)通則等62項(xiàng)制度，正在制定全國(guó)政協(xié)協(xié)商工作規(guī)則、界別協(xié)商的辦法等。我們要進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行系統(tǒng)梳理、統(tǒng)籌規(guī)劃，薄弱的就加強(qiáng)，不足的就改進(jìn)，缺失的就制定，切實(shí)為做好新時(shí)代政協(xié)工作提供制度保障。
    實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。我們黨歷來(lái)重視實(shí)踐，重視理論與實(shí)際統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，就是推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的結(jié)果。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，人們深切感受到習(xí)近平總書(shū)記重要講話始終堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦。比如，既闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大社會(huì)革命的基本方略，又對(duì)把黨的自我革命推向深入提出明確要求；既闡明了新發(fā)展理念，又對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出重大決策部署；既對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出闡述，又對(duì)提高保障和改善民生水平作出政策指導(dǎo)，充分體現(xiàn)知行合一、實(shí)踐第一的內(nèi)在品格。
    實(shí)踐既包括常規(guī)實(shí)踐，也包括創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐作為更高層次的實(shí)踐，對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用更為顯著。十三屆全國(guó)政協(xié)堅(jiān)持繼承發(fā)展創(chuàng)新，進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，取得了豐碩成果。比如，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)政協(xié)黨的各項(xiàng)建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)議政、遠(yuǎn)程協(xié)商會(huì)制度，建設(shè)參政議政人才庫(kù)，開(kāi)展重大戰(zhàn)略性問(wèn)題研究，開(kāi)展委員讀書(shū)活動(dòng)等。習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新?！弊龊眯聲r(shí)代人民政協(xié)工作，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，以改革創(chuàng)新精神抓好黨中央對(duì)政協(xié)工作要求的貫徹落實(shí)，使政協(xié)工作更好跟上時(shí)代發(fā)展。重視理論創(chuàng)新，緊扣發(fā)揮好專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等重大問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理論研究，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。重視制度創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成機(jī)制性安排，在實(shí)踐中不斷完善，進(jìn)一步上升為制度規(guī)范。重視工作創(chuàng)新，圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化、信息化發(fā)展等，推進(jìn)工作載體、手段和形式創(chuàng)新，使政協(xié)工作與時(shí)俱進(jìn)、常做常新，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代人民政協(xié)工作新局面。
    10月，“青年學(xué)習(xí)匯”第18期中央和國(guó)家機(jī)關(guān)青年理論學(xué)習(xí)分享交流活動(dòng)舉行，組織中央和國(guó)家機(jī)關(guān)團(tuán)員青年進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在2020年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話精神。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門團(tuán)員青年線上線下相結(jié)合，廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。
    在現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)中，中央宣傳部政策法規(guī)研究室副主任黃仁宗作主題分享。他談到，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是在全黨全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，黨的理論創(chuàng)新成果日益深入人心，中國(guó)智慧、中國(guó)方案加快走向世界的大背景下編輯出版的，編輯出版第三卷是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化進(jìn)程中的一件大事，對(duì)于宣傳黨的創(chuàng)新理論、激揚(yáng)人民奮斗實(shí)踐、展示新時(shí)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的形象，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷面向理論發(fā)展、面向人民大眾、面向國(guó)際社會(huì)，既系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，又注重反映黨的十九大以來(lái)具有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展意義的思想觀點(diǎn)，守正創(chuàng)新形成了領(lǐng)袖著作編輯工作的新理念新體例新規(guī)范。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨的十九大以來(lái)黨和國(guó)家偉大奮斗實(shí)踐的生動(dòng)寫照，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的權(quán)威著作，是我們黨牢記初心使命、帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的鮮明昭示，是為世界謀大同、為人類創(chuàng)未來(lái)的鮮活讀本。要通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，深刻體悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)之學(xué)也是信仰之學(xué)，是時(shí)代之學(xué)也是終身之學(xué)，要以更高政治站位、更長(zhǎng)歷史縱深、更寬戰(zhàn)略視野深化理解認(rèn)識(shí)、吃透精髓要義，用以提高政治理論水平，指導(dǎo)各方面實(shí)際工作。他交流了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上重要講話精神的體會(huì)，深感講話立意深刻、語(yǔ)重心長(zhǎng)，對(duì)廣大干部特別是年輕干部提高解決實(shí)際問(wèn)題能力作出了科學(xué)指導(dǎo)；解決實(shí)際問(wèn)題能力與黨員干部治理能力“一體兩面”，是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和微觀基礎(chǔ)；解決實(shí)際問(wèn)題能力包含的“七種能力”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系的有機(jī)整體，其中，政治能力處在第一位，是最根本、最核心、帶有統(tǒng)攝性質(zhì)的能力。新時(shí)代中央和國(guó)家機(jī)關(guān)青年作為服務(wù)國(guó)家和社會(huì)治理今天的生力軍、明天的主力軍，要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教誨，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，更加自覺(jué)學(xué)思想、悟思想，不斷錘煉?cǎi)R克思主義的思想方法和工作方法，在起而行之、擔(dān)當(dāng)使命上干在實(shí)處，在解決實(shí)際問(wèn)題、破解改革發(fā)展難題上走在前列。中央網(wǎng)信辦、中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、國(guó)家發(fā)展改革委、文化和旅游部、中國(guó)郵政集團(tuán)公司的青年在現(xiàn)場(chǎng)與主講人交流互動(dòng)。各部門團(tuán)組織負(fù)責(zé)人、青年理論學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)70余人參加現(xiàn)場(chǎng)交流。
    中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門團(tuán)員青年，召開(kāi)座談會(huì)進(jìn)行交流，參加培訓(xùn)班進(jìn)行學(xué)習(xí)，在微信群進(jìn)行討論，撰寫體會(huì)文章進(jìn)行深入思考，運(yùn)用多種方式進(jìn)行了廣泛地學(xué)習(xí)。大家深刻認(rèn)識(shí)到，提高解決實(shí)際問(wèn)題能力要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)前首要的就是要深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷這一最權(quán)威、最系統(tǒng)、最鮮活的原著原典，并運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，真正把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論當(dāng)作責(zé)任來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，當(dāng)作習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)，逐篇逐段逐句，精研深鉆熟記，戒懶戒碎戒浮，努力在深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上走在前、作表率。
    新時(shí)代呼喚新作為。大家一致表示，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，牢固樹(shù)立中央和國(guó)家機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)的意識(shí)，不斷增強(qiáng)做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治定力和政治能力，切實(shí)提高“七種能力”，想干事、能干事、干成事，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的時(shí)代重任。
    就學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，談三點(diǎn)體會(huì)。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    三、努力推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，應(yīng)重點(diǎn)抓好三方面工作。要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)。全面加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。著力提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。要加強(qiáng)應(yīng)急管理能力建設(shè)。深化應(yīng)急管理體制機(jī)制改革，不斷加強(qiáng)我省應(yīng)急管理投入機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全完善應(yīng)急指揮和教育培訓(xùn)體系，加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，奮力推進(jìn)全省應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    三、努力推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，應(yīng)重點(diǎn)抓好三方面工作。要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)。全面加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。著力提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。要加強(qiáng)應(yīng)急管理能力建設(shè)。深化應(yīng)急管理體制機(jī)制改革，不斷加強(qiáng)我省應(yīng)急管理投入機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全完善應(yīng)急指揮和教育培訓(xùn)體系，加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，奮力推進(jìn)全省應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化。
    通過(guò)對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷一書(shū)的學(xué)習(xí)，我在折服于習(xí)總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國(guó)智慧的同時(shí)，結(jié)合本單位工作實(shí)際，我也開(kāi)啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得，不足之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷闡述了中國(guó)深化改革、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢(shì)，介紹了總書(shū)記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖，介紹了他有關(guān)治國(guó)的許多觀點(diǎn)，包括關(guān)于改革開(kāi)放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、外交方針、國(guó)防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問(wèn)題，對(duì)了解中國(guó)道路和中國(guó)理念都極具參考價(jià)值。讀此書(shū)，三點(diǎn)感受尤其深刻。
    婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會(huì)主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時(shí)期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé)，必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最直接的問(wèn)題，為她們辦實(shí)事，辦好事，引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。
    習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的權(quán)威。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀儓?jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，為新時(shí)期社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)，一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    三、努力推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，應(yīng)重點(diǎn)抓好三方面工作。要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)。全面加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。著力提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。要加強(qiáng)應(yīng)急管理能力建設(shè)。深化應(yīng)急管理體制機(jī)制改革，不斷加強(qiáng)我省應(yīng)急管理投入機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全完善應(yīng)急指揮和教育培訓(xùn)體系，加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，奮力推進(jìn)全省應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化。
    9月11日，省人大常委會(huì)黨組召開(kāi)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)。受省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任、黨組書(shū)記婁勤儉委托，省人大常委會(huì)常務(wù)副主任、黨組副書(shū)記李小敏主持會(huì)議并講話，副主任、黨組副書(shū)記王燕文、陳震寧，副主任許仲梓、邢春寧、劉捍東、魏國(guó)強(qiáng)、曲福田和秘書(shū)長(zhǎng)陳蒙蒙參加會(huì)議。
    學(xué)習(xí)會(huì)上，省人大常委會(huì)黨組負(fù)責(zé)同志領(lǐng)學(xué)，部分專工委主要負(fù)責(zé)同志結(jié)合工作實(shí)際作交流發(fā)言。大家一致認(rèn)為，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新發(fā)展成果，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，為做好新時(shí)代地方人大工作提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)研讀原著和交流體會(huì)，大家對(duì)蘊(yùn)含其中的新觀點(diǎn)新論斷新理念有了更加全面、更加深刻的理解和把握，思想認(rèn)識(shí)有了新提升，思路舉措有了新拓展，一致表示要自覺(jué)做新思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者，把學(xué)習(xí)成果真正轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)舉措，奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代地方人大工作新局面。
    李小敏在交流結(jié)束時(shí)指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，充分認(rèn)識(shí)到《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷同第一卷、第二卷既有一脈相承的貫通與堅(jiān)守，又有與時(shí)俱進(jìn)的深化與拓展，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)中一體把握、一體貫徹，真正推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走、往實(shí)里走。要進(jìn)一步提高運(yùn)用新思想推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的自覺(jué)性，進(jìn)一步激發(fā)以新思想為指引、創(chuàng)造性做好人大工作的能動(dòng)性，進(jìn)一步增強(qiáng)把新思想落細(xì)落地、更好服務(wù)全省大局的實(shí)效性，為加快建設(shè)“強(qiáng)富美高”新江蘇作出更多人大貢獻(xiàn)。
    會(huì)議還傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上重要講話和在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)貫徹省委常委會(huì)相關(guān)部署要求。會(huì)議指出，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神上來(lái)，統(tǒng)一到中央和省委決策部署上來(lái)，弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神和偉大抗疫精神，立足本職、勇于擔(dān)當(dāng)，銳意進(jìn)取、埋頭苦干，把新時(shí)代地方人大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第六專題《推動(dòng)全面深化改革實(shí)現(xiàn)新突破》有3篇文章共25頁(yè)，通篇以全面深化改革為主線，圍繞如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、奮力擔(dān)當(dāng)作為、運(yùn)用寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入淺出的論述，對(duì)于黨員干部抓好理論武裝、拿出改革實(shí)招、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)起到了極大的加油鼓勁作用。反復(fù)研讀第六專題文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)好用好該專題要善于抓住三個(gè)“點(diǎn)”。
    以統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)為“著眼點(diǎn)”，善用科學(xué)理論武裝頭腦。在本專題第一篇文章《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會(huì)精神上來(lái)》中，從五個(gè)方面進(jìn)行了深入論述。縱觀這五個(gè)方面，其“著眼點(diǎn)”就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，就要必須深刻認(rèn)識(shí)到，深化改革是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，作為黨員干部，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，在政治上思想上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決落實(shí)黨中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù)，令行禁止，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，狠抓落實(shí)，履職盡責(zé)。
    以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為為“著力點(diǎn)”，拿出全面深化改革實(shí)招。在本專題第二篇文章《改革越到深處越要擔(dān)當(dāng)作為》中，分七個(gè)小段節(jié)錄了習(xí)近平總書(shū)記在2018年7月6日至2019年11月26日期間的重要講話，通篇圍繞如何深化改革工作進(jìn)行論述。作為黨員干部，越是在改革到了攻堅(jiān)克難之際，越要以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為“著力點(diǎn)”，蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠和懶惰。要進(jìn)一步堅(jiān)定完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)的必勝信心，敢于向前推進(jìn)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，保持定力，著力破解突出矛盾和問(wèn)題，有效防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。要以釘釘子精神抓好落實(shí)，不務(wù)虛功，拿出全面深化改革的實(shí)招、硬招，敢于“涉險(xiǎn)灘”，敢啃“硬骨頭”，致力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力，夙興夜寐，勤奮工作，務(wù)求必勝。
    以用好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，全面加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)。在本專題第三篇文章《改革開(kāi)放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》中，突出強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行?！蔽恼逻€從九個(gè)方面全面闡述了改革開(kāi)放四十年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們開(kāi)展工作的啟示。學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的是運(yùn)用于實(shí)踐，黨員干部要以學(xué)好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，通過(guò)系統(tǒng)研讀和思考，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要時(shí)刻牢記初心使命，大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，多謀民生之利，多解民生之憂。要牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，筑牢不破“底線”、不越“紅線”、不碰“高壓線”的思想防線，以過(guò)硬的作風(fēng)全面提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    理論學(xué)習(xí)，應(yīng)該常學(xué)常新。習(xí)近平總書(shū)記在2019年春季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班上對(duì)年輕干部提出要求，強(qiáng)調(diào)年輕干部要“在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命”?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的權(quán)威著作。我們年輕干部必須在學(xué)懂弄通做實(shí)上花大力氣、下真功夫，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷提高我們運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想分析和解決問(wèn)題的能力，真正在經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面中長(zhǎng)才干、壯筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的鐵肩膀、真本事。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)詳實(shí)地記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民立足“兩個(gè)大局”、推進(jìn)“兩個(gè)革命”、全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。與此同時(shí)，第三卷還以全新的視野，縝密的邏輯，深刻揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。作為年輕干部，必須全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)這些理論，把握理論高度，提升黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)持橫向和縱向結(jié)合，把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷結(jié)合起來(lái)，一并學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，同時(shí)要縱向結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作，以及上級(jí)重要會(huì)議精神，不斷進(jìn)行融會(huì)貫通。堅(jiān)持理論與實(shí)際結(jié)合，到招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作一線上，用學(xué)到的理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，做到學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用。
    黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在第三卷中，字里行間充分彰顯了習(xí)近平總書(shū)記深厚的為民情懷。在開(kāi)篇的十九大報(bào)告中，“人民”二字就出現(xiàn)了203次，直抵人心，激發(fā)共鳴。并且，總書(shū)記在多次講話中強(qiáng)調(diào)最多的也是人民群眾。比如，“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“要與群眾一塊過(guò)、一塊干”，等等。在新冠疫情防控中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一開(kāi)始就明確要求，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，不惜一切代價(jià)防控疫情、救治患者，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持“生命至上”的價(jià)值追求。作為基層干部，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記這種為民情懷，堅(jiān)持將人民群眾利益擺在最高位置，全心全意為人民服務(wù)。通過(guò)開(kāi)展基層調(diào)研，著力解決好群眾看病、上學(xué)、就醫(yī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保等民之所難、民之所盼的問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    第三卷蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和工作方法，對(duì)于各級(jí)干部特別是基層干部來(lái)說(shuō)，尤其需要認(rèn)真深入學(xué)習(xí)把握。比如，第三卷多次提及“精準(zhǔn)”，精準(zhǔn)方法論也廣泛運(yùn)用于脫貧攻堅(jiān)、全面深化改革、生態(tài)文明建設(shè)、城市治理、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，貫穿于習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的方方面面。作為基層干部，面對(duì)“上面千條線、下面一根針”的繁雜工作局面，必須用好精準(zhǔn)方法論，定期對(duì)工作進(jìn)行精確梳理，準(zhǔn)確辨別工作輕重緩急，確保每項(xiàng)工作精準(zhǔn)高效。再如，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)法?；鶎庸ぷ魃婕懊鎻V、內(nèi)容多、任務(wù)重，需要充分用好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)法，學(xué)會(huì)并聯(lián)工作、十指彈鋼琴，從而推動(dòng)工作綜合協(xié)調(diào)高效開(kāi)展。此外，書(shū)中還論述了“關(guān)鍵少數(shù)法”“調(diào)查研究法”“問(wèn)題導(dǎo)向法”等等，這些方法論緯度廣、作用深，對(duì)基層的實(shí)際工作都有很大的啟示和幫助，要深入學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握。
    透過(guò)第三卷，隨處可見(jiàn)總書(shū)記撲下身子、深入基層的工作作風(fēng)，真切感受到總書(shū)記奮發(fā)有為的工作熱情和求真務(wù)實(shí)的工作力度。從近段時(shí)間總書(shū)記的足跡也能印證，今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年，國(guó)內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)愈加復(fù)雜嚴(yán)峻，就是在這樣日理萬(wàn)機(jī)的繁重工作中，總書(shū)記堅(jiān)持深入調(diào)研、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，為做好“十四五”規(guī)劃編制以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)工作，深入吉林、安徽、湖南、廣東等地調(diào)研考察，主持召開(kāi)企業(yè)家座談會(huì)、黨外人士座談會(huì)、扎實(shí)推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展座談會(huì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)等，聽(tīng)取基層群眾及社會(huì)各界人士的意見(jiàn)和建議。作為基層年輕干部，我們都要學(xué)習(xí)總書(shū)記“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的工作精神，用更加積極的態(tài)度對(duì)待發(fā)展。越是經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，越要保持積極進(jìn)取的激情，認(rèn)真研判分析，采取有針對(duì)性的措施，切實(shí)做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作。要秉承“跳起來(lái)摘桃子”的精神，搶抓四季度，奪取雙勝利。要帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，破除“怕慢假庸散”作風(fēng)頑疾。埋頭苦干，真抓實(shí)干，為為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    就學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，談三點(diǎn)體會(huì)。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十五
    近年來(lái)，越來(lái)越多的辯論賽圍繞著“依憲治國(guó)”這一主題展開(kāi)。依憲治國(guó)是指國(guó)家、政府和公民在行使權(quán)力和權(quán)利時(shí)遵循憲法和法律的準(zhǔn)則。作為一種重要的治國(guó)理念，依憲治國(guó)在辯論賽中引發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議。在參與辯論賽的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到依憲治國(guó)的重要性和對(duì)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。
    第二段：憲法保障公民權(quán)利
    依憲治國(guó)的首要任務(wù)就是保障公民的權(quán)利。憲法是國(guó)家的基本法律，是公民權(quán)利的重要保障。在辯論賽中，我了解到一部完善的憲法對(duì)于公民的平等、自由和尊嚴(yán)至關(guān)重要。只有公民在法律面前享有平等的權(quán)利，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)，一個(gè)健全的法治環(huán)境也能夠?yàn)楣裉峁└玫陌l(fā)展機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    第三段：憲法規(guī)范政府權(quán)力
    除了保障公民權(quán)利，憲法還規(guī)范和限制政府的權(quán)力行使。在辯論賽中，我注意到，依憲治國(guó)能夠有效約束政府權(quán)力，防止濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。依憲治國(guó)要求政府掌握權(quán)力，但必須依法行使，不能超越憲法和法律的范圍。這有利于維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定，保護(hù)公民的合法權(quán)益，推進(jìn)社會(huì)公正和法治進(jìn)程。同時(shí)，憲法對(duì)政府的權(quán)力設(shè)立了明確的制約和監(jiān)督機(jī)制，確保政府行使權(quán)力的合法性和公正性。
    第四段：憲法保護(hù)法治精神
    依憲治國(guó)強(qiáng)調(diào)法治精神的普及和弘揚(yáng)。在辯論賽中，我意識(shí)到法治是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。憲法是法治的重要基石，它規(guī)定了社會(huì)的基本秩序和道德準(zhǔn)則。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，法治能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)范行為、提供公正和保護(hù)人權(quán)等重要目標(biāo)。憲法的普及和弘揚(yáng)對(duì)于促進(jìn)法治文化建設(shè)、提高社會(huì)公民素質(zhì)具有重大意義。
    第五段：結(jié)語(yǔ)
    在參與辯論賽的過(guò)程中，我深刻感受到依憲治國(guó)的重要性和廣泛影響。依憲治國(guó)不僅為公民提供了權(quán)利保障和發(fā)展機(jī)會(huì)，也對(duì)政府權(quán)力行使和社會(huì)法治建設(shè)提出了明確要求。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)憲法的宣傳和實(shí)施，加強(qiáng)法治意識(shí)的普及和弘揚(yáng)。只有在依憲治國(guó)的指導(dǎo)下，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加公平、公正和法治的社會(huì)。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十六
    全面依法治國(guó)，是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求，是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題的根本保證。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，對(duì)于確保全面依法治國(guó)正確方向，將黨的主張轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志和社會(huì)治理效能具有重大意義。只有堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終在大是大非面前保持政治清醒和政治自覺(jué)，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，以良好的治理能力確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
    全面依法治國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的重大歷史任務(wù)，是國(guó)家治理體系的重要領(lǐng)域。事實(shí)證明，法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。要夯實(shí)依法治國(guó)的制度根基，加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè)，大力探索和實(shí)施群防群治、共創(chuàng)平安的工作機(jī)制，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等高新技術(shù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)治安立體化、法治化、專業(yè)化、智能化立體工作格局。要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)進(jìn)程，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
    帶頭學(xué)法，切實(shí)學(xué)懂弄通學(xué)以致用；
    帶頭守法，堅(jiān)決不碰法律紅線，不打法律“擦邊球”；
    帶頭用法，拿起法律武器為人民群眾維護(hù)權(quán)益、謀取利益。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)司法行政和執(zhí)治隊(duì)伍，以秉公用權(quán)、公正執(zhí)法、依法行政，努力提升執(zhí)法司法的質(zhì)量、效率、公信力，更好把社會(huì)主義法治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十七
    “《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，與第一卷、第二卷一脈相承，有機(jī)統(tǒng)一，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。在第三卷中，我們不僅能找到指針、找到差距，更找到方法、找到路徑，從中汲取思想力量、實(shí)踐力量，更好地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。”陽(yáng)泉市郊區(qū)李家莊鄉(xiāng)汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟副書(shū)記、天元比亞迪總經(jīng)理廉俊剛對(duì)記者說(shuō)。
    “習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要不斷為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造更好發(fā)展環(huán)境，幫助民營(yíng)經(jīng)濟(jì)解決發(fā)展中的困難。這極大地鼓舞了我們前進(jìn)的信心，這些年通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，更是為我們企業(yè)指明了發(fā)展的方向?！绷傉f(shuō)，“‘綠水青山就是金山銀山’，總書(shū)記不止一次強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性，我們企業(yè)也遵從指示在這方面開(kāi)展了許多工作?！?BR>    天元集團(tuán)是一家陽(yáng)泉市土生土長(zhǎng)的家電銷售民營(yíng)企業(yè)。近年來(lái)，天元集團(tuán)積極響應(yīng)各級(jí)號(hào)召，投身環(huán)保產(chǎn)業(yè)，建立了天元綠環(huán)公司挖掘“城市礦產(chǎn)”，開(kāi)展廢舊家電回收，將塑料、鋼鐵等回收利用，對(duì)一些有害物質(zhì)進(jìn)行妥善處理。不僅如此，新能源汽車銷售、報(bào)廢汽車回收等產(chǎn)業(yè)的不斷壯大，讓天元集團(tuán)收獲綠色環(huán)保的同時(shí)，也收獲了一份可觀的利潤(rùn)。
    “不忘初心，方得始終。企業(yè)發(fā)展了，就更得回饋社會(huì)，造福群眾。今年7月，咱們郊區(qū)李家莊鄉(xiāng)成立了汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟，通過(guò)企企聯(lián)建、村企聯(lián)建等方式，不僅增強(qiáng)了黨建引領(lǐng)，也為我們搭建了回饋社會(huì)的平臺(tái)。過(guò)去，天元集團(tuán)每年都會(huì)資助近2000名貧困學(xué)生，現(xiàn)在27家汽車銷售企業(yè)組成了汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟，就有了更大的力量，能為社會(huì)做更多的事了?！闭劶拔磥?lái)，廉俊剛信心十足。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十八
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最系統(tǒng)、最鮮活的原著原典。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想是第三卷的重要組成部分，新時(shí)代黨的組織路線是其集中體現(xiàn)，標(biāo)志著我們黨對(duì)組織建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。組織部門帶頭學(xué)習(xí)踐行新時(shí)代黨的組織路線，既是職責(zé)所在、使命所系，更是干事之基、成事之要。
    學(xué)習(xí)新時(shí)代黨的組織路線，首先應(yīng)把握好“四個(gè)之新”。
    一是深刻領(lǐng)會(huì)主線之新，以新思想統(tǒng)一思想、解放思想，增強(qiáng)組織工作的政治性。
    二是深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵之新，把握組織建設(shè)、干部工作和人才工作規(guī)律，增強(qiáng)組織工作的科學(xué)性。
    三是深刻領(lǐng)會(huì)體系之新，把握“一個(gè)重點(diǎn)、兩個(gè)著力”全新布局，增強(qiáng)組織工作的系統(tǒng)性。四是深刻領(lǐng)會(huì)要求之新，一張藍(lán)圖繪到底、一錘接著一錘敲，增強(qiáng)組織工作的實(shí)效性。
    踐行新時(shí)代黨的組織路線，關(guān)鍵要做到“四個(gè)著力”。
    一是堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，著力推動(dòng)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)持政治建設(shè)與組織工作、有聲有色與走心入心、集中教育與經(jīng)常教育有機(jī)融合，推動(dòng)黨員干部學(xué)懂弄通做實(shí)新思想，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
    二是突出組織體系建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)，著力推動(dòng)黨中央及省委決策部署一貫到底。以換屆為契機(jī)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，建強(qiáng)地方黨委這個(gè)“中間段”;以“五聚焦五落實(shí)”為抓手，深化村黨組織書(shū)記專職化管理試點(diǎn)，打通基層黨組織這個(gè)“最后一公里”。
    三是狠抓干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，著力培育順應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求的執(zhí)政骨干。深化運(yùn)用“五突出五強(qiáng)化”機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)“三項(xiàng)機(jī)制”，改進(jìn)綜合考核，建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
    四是強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)支撐，著力打造高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)引擎。把人才強(qiáng)省戰(zhàn)略作為第一戰(zhàn)略，以“五堅(jiān)持五提升”為統(tǒng)攬，聚焦“高精尖缺”，深化人才工程，創(chuàng)新人才政策，創(chuàng)優(yōu)人才環(huán)境，逐步打造全球人才高地。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇十九
    個(gè)人是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，別稱個(gè)體，一般指一個(gè)人或是一個(gè)群體中的特定的主體。以下是小編收集整理的談治國(guó)理政第三卷和個(gè)人感悟十六篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷意義重大，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，做到學(xué)以致用、積極踐行。
    把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措，聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求，精心組織、周密安排，切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻領(lǐng)會(huì)核心要義，準(zhǔn)確掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。區(qū)政協(xié)將積極開(kāi)展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。
    認(rèn)識(shí)跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終保持清醒頭腦，撥開(kāi)迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。
    在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)的基礎(chǔ)上，要做到行動(dòng)跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用出實(shí)效。科學(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對(duì)復(fù)雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問(wèn)題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
    在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，自覺(jué)運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才能擁有改造社會(huì)的力量，這就要求我們要用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
    學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)是符合認(rèn)識(shí)實(shí)踐規(guī)律的。要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué)，推動(dòng)黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢(shì)而上書(shū)寫踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，開(kāi)啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    三、努力推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，應(yīng)重點(diǎn)抓好三方面工作。要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)。全面加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。著力提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。要加強(qiáng)應(yīng)急管理能力建設(shè)。深化應(yīng)急管理體制機(jī)制改革，不斷加強(qiáng)我省應(yīng)急管理投入機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全完善應(yīng)急指揮和教育培訓(xùn)體系，加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，奮力推進(jìn)全省應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最系統(tǒng)、最鮮活的原著原典。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和組織工作重要思想是第三卷的重要組成部分，新時(shí)代黨的組織路線是其集中體現(xiàn)，標(biāo)志著我們黨對(duì)組織建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。組織部門帶頭學(xué)習(xí)踐行新時(shí)代黨的組織路線，既是職責(zé)所在、使命所系，更是干事之基、成事之要。
    學(xué)習(xí)新時(shí)代黨的組織路線，首先應(yīng)把握好“四個(gè)之新”。
    一是深刻領(lǐng)會(huì)主線之新，以新思想統(tǒng)一思想、解放思想，增強(qiáng)組織工作的政治性。
    二是深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵之新，把握組織建設(shè)、干部工作和人才工作規(guī)律，增強(qiáng)組織工作的科學(xué)性。
    三是深刻領(lǐng)會(huì)體系之新，把握“一個(gè)重點(diǎn)、兩個(gè)著力”全新布局，增強(qiáng)組織工作的系統(tǒng)性。四是深刻領(lǐng)會(huì)要求之新，一張藍(lán)圖繪到底、一錘接著一錘敲，增強(qiáng)組織工作的實(shí)效性。
    踐行新時(shí)代黨的組織路線，關(guān)鍵要做到“四個(gè)著力”。
    一是堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，著力推動(dòng)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)持政治建設(shè)與組織工作、有聲有色與走心入心、集中教育與經(jīng)常教育有機(jī)融合，推動(dòng)黨員干部學(xué)懂弄通做實(shí)新思想，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
    二是突出組織體系建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)，著力推動(dòng)黨中央及省委決策部署一貫到底。以換屆為契機(jī)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，建強(qiáng)地方黨委這個(gè)“中間段”;以“五聚焦五落實(shí)”為抓手，深化村黨組織書(shū)記專職化管理試點(diǎn)，打通基層黨組織這個(gè)“最后一公里”。
    三是狠抓干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，著力培育順應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求的執(zhí)政骨干。深化運(yùn)用“五突出五強(qiáng)化”機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)“三項(xiàng)機(jī)制”，改進(jìn)綜合考核，建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
    四是強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)支撐，著力打造高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)引擎。把人才強(qiáng)省戰(zhàn)略作為第一戰(zhàn)略，以“五堅(jiān)持五提升”為統(tǒng)攬，聚焦“高精尖缺”，深化人才工程，創(chuàng)新人才政策，創(chuàng)優(yōu)人才環(huán)境，逐步打造全球人才高地。
    通過(guò)對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷一書(shū)的學(xué)習(xí)，我在折服于習(xí)總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國(guó)智慧的同時(shí)，結(jié)合本單位工作實(shí)際，我也開(kāi)啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得，不足之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷闡述了中國(guó)深化改革、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢(shì)，介紹了總書(shū)記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖，介紹了他有關(guān)治國(guó)的許多觀點(diǎn)，包括關(guān)于改革開(kāi)放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、外交方針、國(guó)防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問(wèn)題，對(duì)了解中國(guó)道路和中國(guó)理念都極具參考價(jià)值。讀此書(shū)，三點(diǎn)感受尤其深刻。
    婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會(huì)主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時(shí)期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé)，必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最直接的問(wèn)題，為她們辦實(shí)事，辦好事，引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。
    習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的權(quán)威?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀儓?jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，為新時(shí)期社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)，一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    為深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，上海師范大學(xué)黨委緊緊圍繞學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一主線，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，通過(guò)校黨委理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)、主題黨日學(xué)習(xí)交流、知識(shí)競(jìng)賽等形式，認(rèn)真組織黨員、干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，引導(dǎo)黨員讀原著、學(xué)原文、悟原理，進(jìn)一步筑牢思想根基，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)黨員干部的奮斗精神，勇于擔(dān)當(dāng)作為，把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
    舉行理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，邀請(qǐng)市委講師團(tuán)成員、市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王公龍教授作輔導(dǎo)報(bào)告，從“深刻理解第三卷出版的歷史背景與重大意義”“系統(tǒng)把握第三卷的總體框架和主要特色”“深入學(xué)習(xí)第三卷的幾個(gè)重大論斷”“在學(xué)懂弄通做實(shí)第三卷精神上下功夫”四個(gè)方面解讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，引導(dǎo)黨員干部系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。全校處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真落實(shí)雙重組織生活制度和“四史”學(xué)習(xí)教育黨支部工作聯(lián)系點(diǎn)的要求，認(rèn)真參加所在黨支部和聯(lián)系點(diǎn)支部的主題黨日活動(dòng)，帶頭分享學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員干部們紛紛表示，要通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，更加堅(jiān)定理想信念，更加強(qiáng)化黨的意識(shí)，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的重要講話精神，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
    全校392個(gè)基層黨支部舉行主題黨日活動(dòng)，召開(kāi)專題學(xué)習(xí)交流會(huì)，組織6000余名黨員深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷。交流會(huì)上，每位黨員在精讀原文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)選擇一篇文章在專題學(xué)習(xí)交流會(huì)上進(jìn)行分享，介紹文章主要內(nèi)容、研讀心得和學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員教師緊密結(jié)合自身實(shí)際，把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，與習(xí)近平總書(shū)記考察上海時(shí)的重要講話精神，一體學(xué)習(xí)、一體領(lǐng)會(huì)。全校黨員教師紛紛表示，要不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，把理論學(xué)習(xí)與做好本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控工作，做好教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等各項(xiàng)工作，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為上海深化教育改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化等，作出師大更大貢獻(xiàn)。
    學(xué)校充分利用新媒體技術(shù)，依托上海師大智慧校園企業(yè)號(hào)平臺(tái)，組織開(kāi)展網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽題目緊扣習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主線，突出學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的重要文章和習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等會(huì)議上的重要講話精神。黨員在自學(xué)的基礎(chǔ)上，及時(shí)進(jìn)行自測(cè)，實(shí)現(xiàn)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)提高的目的。同時(shí)，學(xué)校將支部黨員參加知識(shí)競(jìng)賽的相關(guān)情況納入黨支部“戰(zhàn)斗堡壘指數(shù)”排行榜，引導(dǎo)黨員干部全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，激勵(lì)黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難，奮力做好學(xué)校各項(xiàng)工作，以優(yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。
    “《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，與第一卷、第二卷一脈相承，有機(jī)統(tǒng)一，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。在第三卷中，我們不僅能找到指針、找到差距，更找到方法、找到路徑，從中汲取思想力量、實(shí)踐力量，更好地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展?！标?yáng)泉市郊區(qū)李家莊鄉(xiāng)汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟副書(shū)記、天元比亞迪總經(jīng)理廉俊剛對(duì)記者說(shuō)。
    “習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要不斷為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造更好發(fā)展環(huán)境，幫助民營(yíng)經(jīng)濟(jì)解決發(fā)展中的困難。這極大地鼓舞了我們前進(jìn)的信心，這些年通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，更是為我們企業(yè)指明了發(fā)展的方向?！绷傉f(shuō)，“‘綠水青山就是金山銀山’，總書(shū)記不止一次強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性，我們企業(yè)也遵從指示在這方面開(kāi)展了許多工作。”
    天元集團(tuán)是一家陽(yáng)泉市土生土長(zhǎng)的家電銷售民營(yíng)企業(yè)。近年來(lái)，天元集團(tuán)積極響應(yīng)各級(jí)號(hào)召，投身環(huán)保產(chǎn)業(yè)，建立了天元綠環(huán)公司挖掘“城市礦產(chǎn)”，開(kāi)展廢舊家電回收，將塑料、鋼鐵等回收利用，對(duì)一些有害物質(zhì)進(jìn)行妥善處理。不僅如此，新能源汽車銷售、報(bào)廢汽車回收等產(chǎn)業(yè)的不斷壯大，讓天元集團(tuán)收獲綠色環(huán)保的同時(shí)，也收獲了一份可觀的利潤(rùn)。
    “不忘初心，方得始終。企業(yè)發(fā)展了，就更得回饋社會(huì)，造福群眾。今年7月，咱們郊區(qū)李家莊鄉(xiāng)成立了汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟，通過(guò)企企聯(lián)建、村企聯(lián)建等方式，不僅增強(qiáng)了黨建引領(lǐng)，也為我們搭建了回饋社會(huì)的平臺(tái)。過(guò)去，天元集團(tuán)每年都會(huì)資助近2000名貧困學(xué)生，現(xiàn)在27家汽車銷售企業(yè)組成了汽車產(chǎn)業(yè)黨建聯(lián)盟，就有了更大的力量，能為社會(huì)做更多的事了?！闭劶拔磥?lái)，廉俊剛信心十足。
    根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，我通過(guò)集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料，其中習(xí)總書(shū)記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
    每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛(ài)國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過(guò)永垂不朽的精神和信仰，必定堅(jiān)持把今天、未來(lái)的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
    習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?！币?yàn)椋伯a(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無(wú)論什么歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，長(zhǎng)征的過(guò)程，也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過(guò)程。今天，我們要走的新長(zhǎng)征路，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過(guò)程，因此，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖，不忘初心，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo)，我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員，首要事項(xiàng)為公。公事聽(tīng)黨指揮，堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論，融入工作生活。
    馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W(xué)活用，在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合，使馬克思主義具體化，成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉，最終把事情做好?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，國(guó)力雄厚，正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明，馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ)，馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活，都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成，就是最好的長(zhǎng)征精神。!
    中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與人民群眾形成了緊密的魚(yú)水關(guān)系，并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來(lái)。在長(zhǎng)征過(guò)程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開(kāi)的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾，是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此，作為一個(gè)普通的公務(wù)員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù)，是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo)，這個(gè)宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
    在時(shí)代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候，都要堅(jiān)定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然，在前進(jìn)過(guò)程中，我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，其難度、其阻力，不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少，但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第六專題《推動(dòng)全面深化改革實(shí)現(xiàn)新突破》有3篇文章共25頁(yè)，通篇以全面深化改革為主線，圍繞如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、奮力擔(dān)當(dāng)作為、運(yùn)用寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入淺出的論述，對(duì)于黨員干部抓好理論武裝、拿出改革實(shí)招、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)起到了極大的加油鼓勁作用。反復(fù)研讀第六專題文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)好用好該專題要善于抓住三個(gè)“點(diǎn)”。
    以統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)為“著眼點(diǎn)”，善用科學(xué)理論武裝頭腦。在本專題第一篇文章《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會(huì)精神上來(lái)》中，從五個(gè)方面進(jìn)行了深入論述?？v觀這五個(gè)方面，其“著眼點(diǎn)”就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，就要必須深刻認(rèn)識(shí)到，深化改革是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，作為黨員干部，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，在政治上思想上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決落實(shí)黨中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù)，令行禁止，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，狠抓落實(shí)，履職盡責(zé)。
    以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為為“著力點(diǎn)”，拿出全面深化改革實(shí)招。在本專題第二篇文章《改革越到深處越要擔(dān)當(dāng)作為》中，分七個(gè)小段節(jié)錄了習(xí)近平總書(shū)記在2018年7月6日至2019年11月26日期間的重要講話，通篇圍繞如何深化改革工作進(jìn)行論述。作為黨員干部，越是在改革到了攻堅(jiān)克難之際，越要以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為“著力點(diǎn)”，蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠和懶惰。要進(jìn)一步堅(jiān)定完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)的必勝信心，敢于向前推進(jìn)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，保持定力，著力破解突出矛盾和問(wèn)題，有效防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。要以釘釘子精神抓好落實(shí)，不務(wù)虛功，拿出全面深化改革的實(shí)招、硬招，敢于“涉險(xiǎn)灘”，敢啃“硬骨頭”，致力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力，夙興夜寐，勤奮工作，務(wù)求必勝。
    以用好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，全面加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)。在本專題第三篇文章《改革開(kāi)放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》中，突出強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行?！蔽恼逻€從九個(gè)方面全面闡述了改革開(kāi)放四十年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們開(kāi)展工作的啟示。學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的是運(yùn)用于實(shí)踐，黨員干部要以學(xué)好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，通過(guò)系統(tǒng)研讀和思考，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要時(shí)刻牢記初心使命，大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，多謀民生之利，多解民生之憂。要牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，筑牢不破“底線”、不越“紅線”、不碰“高壓線”的思想防線，以過(guò)硬的作風(fēng)全面提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
    在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，有一篇對(duì)思政課教師來(lái)說(shuō)具有特殊意義的文章——《用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人》。該文是2019年3月18日習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話要點(diǎn)。這篇重要文獻(xiàn)，對(duì)于廣大思政課教師進(jìn)一步堅(jiān)定科學(xué)信仰，講好信仰、信念、信心的道理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
    習(xí)近平總書(shū)記高度重視并突出強(qiáng)調(diào)了思政課的重要性，明確提出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”這一論斷鮮明有力，內(nèi)涵豐富，講清楚了學(xué)校思政課的特殊重要性。
    思政課是體現(xiàn)社會(huì)主義辦學(xué)方向的關(guān)鍵課程。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們的學(xué)校是社會(huì)主義的學(xué)校，大學(xué)是社會(huì)主義的大學(xué)。大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制、課程體系、學(xué)科建設(shè)、管理體制、校園文化等各方面工作，都應(yīng)體現(xiàn)我國(guó)大學(xué)的社會(huì)主義方向和屬性。其中，課程體系又是最重要的，它是學(xué)校教育教學(xué)的基本依據(jù)和主體內(nèi)容，集中承擔(dān)著學(xué)校的育人功能，是各項(xiàng)育人工作所圍繞的中心。而在課程體系中，思政課又是一類特殊重要的課程，它具有鮮明的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)屬性，集中體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)性質(zhì)，體現(xiàn)著馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
    思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”是學(xué)校的根本任務(wù)和立身之本，表明了“立德樹(shù)人”在我國(guó)教育事業(yè)中的特殊重要性?！傲⒌聵?shù)人”是一個(gè)綜合育人目標(biāo)，是“立德”與“樹(shù)人”的疊加與融合：一方面突出立德的優(yōu)先性，注重學(xué)生思想政治品德的成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，使他們學(xué)會(huì)做人；另一方面又重視樹(shù)人的全面性，注重學(xué)生知識(shí)、能力等綜合素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞各方面全面發(fā)展?！皹?shù)人”包含“立德”，“樹(shù)人”首在“立德”，“立德”助力“樹(shù)人”。學(xué)校所有課程都有落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的職責(zé)，但思政課由于在“立德”上直接發(fā)力，并以此助力學(xué)生的全面成長(zhǎng)，因而在立德樹(shù)人中起著關(guān)鍵性作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”
    思政課是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的關(guān)鍵課程。開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想政治和道德素養(yǎng)，最重要的是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。對(duì)此，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大。當(dāng)前，要深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作，在高校思政課中普遍開(kāi)設(shè)和高質(zhì)量講授這門課程，并進(jìn)一步發(fā)揮其對(duì)各門思政課教育教學(xué)的輻射與引領(lǐng)作用。
    知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人類文化發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶。傳播知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)是人類文明延續(xù)發(fā)展的重要途徑，也是教育事業(yè)的重要任務(wù)。學(xué)校的任何一門課程都需要講授知識(shí)，思政課也不例外。特別是高校思政課，不僅有自己完整的知識(shí)體系，并且向?qū)W生傳播比較系統(tǒng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)。但是，對(duì)思政課來(lái)說(shuō)最重要的不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀塑造，特別是幫助他們樹(shù)立正確的理想信念或信仰。價(jià)值觀念與理想信念是相同性質(zhì)的文化現(xiàn)象，都是人內(nèi)心世界的意識(shí)傾向和精神力量，對(duì)人的思想、言語(yǔ)和行為起著支撐和引導(dǎo)作用。相比而言，價(jià)值觀念比較寬泛，而理想信念更為聚焦。因而，人們往往用理想信念來(lái)指稱最核心特別是最高層的價(jià)值觀念。
    “心有所信，方能行遠(yuǎn)?！崩硐胄拍罨蛐叛鰧?duì)于青少年的成長(zhǎng)具有特殊重要的意義。特別是面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，更加需要青年人樹(shù)立和堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記始終高度重視理想信念的作用，并結(jié)合青年群體進(jìn)行了理論闡述。他指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’?！薄扒嗄陼r(shí)代樹(shù)立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹(shù)立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗。這樣的有志青年，成千上萬(wàn)這樣的有志青年，正是黨、國(guó)家、人民所需要的”。
    幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起正確的理想信念，正是思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，特別是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的神圣職責(zé)。高校思政課教師要從“鑄魂育人”的高度去理解、把握和踐行“立德樹(shù)人”的要求，更加突出政治意識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)理想信念。如果說(shuō)“立德”的內(nèi)容十分廣泛，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生思想政治品德的全面要求，“鑄魂”則更加聚焦于人的正確理想信念的確立。因此，思政課不僅要講知識(shí)，傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相應(yīng)知識(shí)，還要講價(jià)值觀，培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；不僅要講價(jià)值觀，還要講信仰觀，幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。
    思政課教師要在教育教學(xué)過(guò)程中，處理好認(rèn)識(shí)和價(jià)值、知識(shí)和信仰的關(guān)系。要以價(jià)值性為導(dǎo)向和引領(lǐng)，以知識(shí)性為載體和途徑，并努力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。要善于將正確的價(jià)值觀和理想信念融入知識(shí)傳授之中，就像將鹽融入食物之中一樣，用心制作出可口而有營(yíng)養(yǎng)的精神大餐。通過(guò)知識(shí)的傳授以及情感的熏陶，使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立起對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    信仰不是一種關(guān)于外部客體的純粹認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，而是內(nèi)在地包含有主體的人格成分。只有講信仰的人自己有信仰，才能使信仰人格化，從抽象道理變成具體可感的形象化存在，使信仰更有親和力和吸引力。思政課教師要想擔(dān)當(dāng)起“講信仰”的重任，向?qū)W生傳遞信仰，自己首先要有信仰。習(xí)近平總書(shū)記明確要求“讓有信仰的人講信仰”，就是這個(gè)意思?？倳?shū)記還提出思政課教師“人格要正”，并強(qiáng)調(diào)“親其師，才能信其道”。這就更加說(shuō)明了教師自身信仰在教育教學(xué)中十分重要。如果說(shuō)“師”是人格魅力，“道”是真理魅力，那么真理魅力需要人格魅力來(lái)襯托和支撐。如果思政課教師自身理想信念不堅(jiān)定，他就不能講好思政課，也就不能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。
    思政課教師只有自身信仰堅(jiān)定、旗幟鮮明，在講信仰時(shí)才真正能做到理直氣壯，真氣充盈，體現(xiàn)出信仰的感染力。信仰不是冷冰冰的知識(shí)，而是牽動(dòng)著人們的心靈和深層情感的真理。信仰的傳遞不僅需要從理智上講道理，同時(shí)也需要相應(yīng)的熱情感染，最好是理智與熱情有機(jī)結(jié)合。那么，熱情來(lái)自哪里呢？當(dāng)然是來(lái)自教師本身的內(nèi)心世界，來(lái)自基于信仰的真情。而真情的自然流露是最能感染人的。感情不能假裝，假裝的熱情總是蒼白無(wú)力的，瞞不住任何人。數(shù)百萬(wàn)年的社會(huì)交往，已經(jīng)使人進(jìn)化形成了敏銳的情感感知能力。面對(duì)真實(shí)的感情，人們總是受到觸動(dòng)，而對(duì)于假裝的感動(dòng)則不會(huì)有真正的共鳴。只有內(nèi)心有真實(shí)的信仰，才能把信仰課程講得聲情并茂、合情合理、入耳入心。否則，不論知識(shí)如何淵博、辯才怎樣無(wú)礙，都是不能真正起到鑄魂育人的作用。
    應(yīng)該充分肯定，大多數(shù)思政課教師理想信念是堅(jiān)定的。正因?yàn)槿绱?，他們?duì)學(xué)生有很大的影響力。學(xué)生們正是通過(guò)聽(tīng)教師的授課，以及與教師更多的接觸，來(lái)不斷接受老師影響的。從近年來(lái)各種觀察和調(diào)查情況看，大多數(shù)思政課教師的人格影響和教學(xué)效果是好的和比較好的，特別是涌現(xiàn)出一大批又紅又專的思政課名師，對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”和理想信念起到了關(guān)鍵性作用。同時(shí)不可忽視的是，也有個(gè)別人，并沒(méi)有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，對(duì)黨和國(guó)家也缺乏深厚感情，不能理直氣壯地講授思政課，甚至提到黨和國(guó)家時(shí)語(yǔ)帶嘲諷，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確理想信念起著一種消解作用。這種沒(méi)有信仰的人，絕不是合格的思政課教師。
    理想信念的確立不是一勞永逸的，也不是一成不變的。并不是一旦形成信仰就萬(wàn)事大吉了，而是要有一個(gè)長(zhǎng)期的甚至是終身的自覺(jué)維護(hù)和不斷加強(qiáng)自身信仰的修養(yǎng)過(guò)程。這是由信仰本身的規(guī)律所決定的，也是由社會(huì)生活的變動(dòng)所決定的。社會(huì)生活的復(fù)雜性以及一些預(yù)料不到的事件的發(fā)生，經(jīng)常會(huì)沖擊和影響著人們的思想和信仰。思政課教師不是生活在真空中，也有可能受到?jīng)_擊和影響。因此，作為有信仰的人，思政課教師要細(xì)心呵護(hù)和滋養(yǎng)自己的信仰，并在社會(huì)生活的變動(dòng)甚至復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中，磨礪自己的信仰。要更加自覺(jué)地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，強(qiáng)化和深化自己的信仰，使自己在信仰上更加堅(jiān)定，更加自覺(jué)，更加成熟。
    思政課教師不僅自己要有堅(jiān)定的信仰，而且還要講好信仰的道理。“讓有信仰者講信仰”包括兩層意思：一是思政課教師自身要有信仰，二是有信仰的思政課教師要講好信仰。思政課教師，不僅是馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰者，而且是這種信仰的傳播者。傳播馬克思主義信仰，講好馬克思主義信仰的道理和學(xué)理，是思政課教師的職責(zé)。
    首先，要講清科學(xué)信仰或正確理想信念的內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生經(jīng)常詢問(wèn)的“正確理想信念究竟是什么，包含哪些內(nèi)容”這些最起碼的問(wèn)題，必須講清楚。在當(dāng)今中國(guó)，我們所說(shuō)的正確理想信念或者科學(xué)信仰是一個(gè)體系，主要包括對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心三個(gè)方面。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！边@三個(gè)方面各自都有豐富內(nèi)涵，同時(shí)又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的體系。對(duì)此，還需要進(jìn)一步深化研究，真正從學(xué)理上講清正確信仰是什么的道理。
    其次，要講清楚正確理想信念的性質(zhì)和優(yōu)越性。我們的信仰不是一般的信仰，更不是類似宗教那樣的信仰，而是科學(xué)的信仰。馬克思主義信仰是建立在科學(xué)唯物主義世界觀基礎(chǔ)上的社會(huì)政治信仰，它與宗教迷信有著根本不同。這樣的信仰并不要求盲目相信，而是啟迪人們理性思考，最終得到科學(xué)的結(jié)論。因而，幫助學(xué)生樹(shù)立正確理想信念，不能僅靠人格魅力的感染，還要靠科學(xué)魅力的說(shuō)服。同時(shí)，馬克思主義信仰具有人民性，是以人民為中心的信仰，我們不是為神靈獻(xiàn)身，而是為人民獻(xiàn)身，全心全意為人民服務(wù)，是一種人民信仰。馬克思主義信仰還具有實(shí)踐性，是致力于改造客觀世界的信仰，它注重的不是信仰者個(gè)人內(nèi)心的解脫和心理的平衡，而是全人類的徹底解放和不斷發(fā)展；它強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人懺悔和心性修煉，而是按照世界本身的規(guī)律來(lái)改造世界和改造人自身，創(chuàng)造人類社會(huì)的美好生活。
    最后，還要講清楚樹(shù)立正確理想信念的路徑和方法。要樹(shù)立馬克思主義信仰有多種途徑，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典著作，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用科學(xué)理論武裝頭腦。還要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)和新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重大意義，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)。二是要關(guān)注社會(huì)，積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中磨煉意志，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定政治信仰。三是要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，經(jīng)常在學(xué)習(xí)、生活和思想進(jìn)步上進(jìn)行自我反思，找出不足，不斷改進(jìn)，不斷提升自己的道德水平和精神境界。要引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自己的政治站位，提高自己的思想境界，開(kāi)闊自己的眼界和胸懷。有學(xué)生提出問(wèn)題：“我們總覺(jué)得馬克思主義和共產(chǎn)主義太過(guò)于高大上，離我們挺遠(yuǎn)，那么怎樣才能使我們覺(jué)得馬克思主義離我們很近呢？”我想，可以這樣回答：當(dāng)青年們習(xí)慣于從政治上看問(wèn)題，從戰(zhàn)略上看問(wèn)題的時(shí)候，習(xí)慣于從黨和國(guó)家事業(yè)的整體上看問(wèn)題時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與馬克思主義越來(lái)越近了。同時(shí)也就表明，馬克思主義信仰已經(jīng)開(kāi)始在自己心里萌芽和扎根了。
    三年前，我作為黨的十九大代表，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記所作的報(bào)告。結(jié)合這三年來(lái)走過(guò)的路，系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，實(shí)踐歷程和心路歷程相互交織，由衷地感到，正是由以習(xí)近平同志為核心的黨中央掌舵、正是由與時(shí)俱進(jìn)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指路，我們才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新局面、新境界。
    結(jié)合對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于區(qū)域城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面重要論述的學(xué)習(xí)，聚焦縣鄉(xiāng)村在“十四五”期間開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程，習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，可歸納為四條：
    一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推進(jìn)以促進(jìn)人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。二是推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)間雙向流動(dòng)。三是注重分類施策，“要處理好頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系”。四是發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)，堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
    改革開(kāi)放以來(lái)，江蘇縣鄉(xiāng)村在建設(shè)發(fā)展中創(chuàng)造了“蘇南模式”等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程中也應(yīng)當(dāng)積極探索、走在前列。
    對(duì)縣城來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵要做好“融、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、防”四篇文章?！叭凇保褪巧疃热谌攵际腥统鞘腥?，努力與中心城市形成“同城效應(yīng)”?！稗D(zhuǎn)”，就是深入推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，努力在產(chǎn)業(yè)鏈集群發(fā)展中“精準(zhǔn)卡位”?！把a(bǔ)”，就是加快補(bǔ)齊縣城公共服務(wù)等功能短板，努力滿足群眾對(duì)高品質(zhì)生活的需求，有的還要滿足吸引國(guó)際人才的需要?！胺馈保褪乔袑?shí)防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)，努力增強(qiáng)發(fā)展的韌勁和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
    現(xiàn)代化的江蘇鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)百年的鄉(xiāng)村，是與長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群融為一體的鄉(xiāng)村，既有傳統(tǒng)的自然生態(tài)之美、又有現(xiàn)代文明之美，既是農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的美好家園，也是人才集聚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)園。
    實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，要推進(jìn)鄉(xiāng)村和城市群的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素循環(huán)流動(dòng);要分類精準(zhǔn)施策，推動(dòng)鄉(xiāng)村各展所長(zhǎng)、特色發(fā)展;要增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，加強(qiáng)農(nóng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，加強(qiáng)載體平臺(tái)的建設(shè)，大力促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，把鄉(xiāng)村的美好顏值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
    就學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，談三點(diǎn)體會(huì)。
    一、通篇閃爍著新時(shí)代中國(guó)特色的馬克思主義思想光芒?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)脫貧致富全面小康、開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理論集成，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推進(jìn)人類文明進(jìn)步的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢以人民為中心宗旨意識(shí)的實(shí)踐總結(jié)，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)理論，是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。我們要系統(tǒng)辯證地認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是用系統(tǒng)思維深入把握和自覺(jué)運(yùn)用，不斷汲取真理的力量和智慧。
    二、通篇突出了以人民為中心實(shí)現(xiàn)“治”與“理”的有機(jī)統(tǒng)一。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，“以人民為中心”為統(tǒng)領(lǐng)，集治國(guó)與理政、目的與路徑、任務(wù)與方法為一爐，充分彰顯了為民治國(guó)、為民理政的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)了人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)與執(zhí)政為民的高度統(tǒng)一。學(xué)深學(xué)透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，最重要、最根本的是向習(xí)近平總書(shū)記看齊，最直接、最管用的是向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記人民公仆的深厚情懷，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，在傾聽(tīng)人民呼聲中提高思想覺(jué)悟。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民理政的根本立場(chǎng)，始終把為人民謀幸福作為根本使命，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在群眾的立場(chǎng)上。要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為民治國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    三、努力推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，應(yīng)重點(diǎn)抓好三方面工作。要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范省建設(shè)。全面加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。著力提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局。要加強(qiáng)應(yīng)急管理能力建設(shè)。深化應(yīng)急管理體制機(jī)制改革，不斷加強(qiáng)我省應(yīng)急管理投入機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全完善應(yīng)急指揮和教育培訓(xùn)體系，加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，奮力推進(jìn)全省應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話，談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹(shù)立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)?！?BR>    從中央到地方,各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無(wú)論是黨委工作部門,還是政府工作部門,或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒(méi)有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒(méi)有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車、不抬頭看路是不行的。
    我們要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書(shū)記重要講話精神上的差距和不足，始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過(guò)程，深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化，并深刻指出這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”?？倳?shū)記的講話振聾發(fā)聵、令人警醒。
    總書(shū)記指出的這些問(wèn)題在我縣也不同程度存在，比如，有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位，專注業(yè)務(wù)、忽視黨建，黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不清楚，找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化，“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位，對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署，把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委，自己當(dāng)“甩手掌柜”，等等。這些問(wèn)題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，必須高度重視，并認(rèn)真解決。下一步，既要堅(jiān)持和完善好的做法，也要瞄準(zhǔn)問(wèn)題去、奔著問(wèn)題改，敢于攻難克艱，積極探索創(chuàng)新，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力，推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為縣委書(shū)記，雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作，但是離總書(shū)記的要求還有很大的差距。在這里，我也做深刻檢討。在以后的工作中，我一定樹(shù)立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念，堅(jiān)持“書(shū)記抓、抓書(shū)記”，切實(shí)履行好黨建的第一責(zé)任人責(zé)任。
    全縣各部門黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，把責(zé)任扛在肩上，健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制，每年在本部門一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議，做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作，形成齊抓共管的工作合力。
    總之，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力，不斷開(kāi)拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，奮力開(kāi)創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
    歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大理論武器和科學(xué)方法。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界?！薄读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的典范，具有深厚的歷史唯物主義底蘊(yùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中蘊(yùn)含的歷史唯物主義基本原理，對(duì)于做好新時(shí)代人民政協(xié)工作，團(tuán)結(jié)各黨派團(tuán)體和各族各界人士深入貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神，凝聚起如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的磅礴力量，具有重要意義。
    歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。我們黨歷來(lái)高度重視思想教育和意識(shí)形態(tài)工作。毛澤東同志早在黨的七大所作的政治報(bào)告中就指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”，強(qiáng)調(diào)“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要處理好社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中強(qiáng)調(diào)重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在推進(jìn)全面深化改革中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，在推進(jìn)全面依法治國(guó)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中強(qiáng)調(diào)注重思想建黨、堅(jiān)定理想信念等，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理的把握和運(yùn)用。
    習(xí)近平總書(shū)記高度重視人民政協(xié)工作，多次提到思想引領(lǐng)、凝聚共識(shí)，特別是強(qiáng)調(diào)“把加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)作為中心環(huán)節(jié)”“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和增進(jìn)團(tuán)結(jié)相互貫通、建言資政和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力”。十三屆全國(guó)政協(xié)著力把凝聚共識(shí)工作做在人心上、落到實(shí)際處，教育引導(dǎo)廣大政協(xié)委員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。在全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)集中開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，召開(kāi)全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)理論研討會(huì)，在政治、思想、工作上取得積極成果。創(chuàng)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)座談會(huì)等制度，完善以黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)為引領(lǐng)的學(xué)習(xí)制度體系；開(kāi)展以自我教育為主旨的黨外委員專題視察，建立政協(xié)黨組成員同黨外委員談心談話制度，創(chuàng)設(shè)委員講堂和重大專項(xiàng)工作委員宣講團(tuán)，努力把凝聚共識(shí)融入履行職能全過(guò)程。我們要牢牢扭住中心環(huán)節(jié)，發(fā)揮人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織功能作用，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，組織和引導(dǎo)廣大政協(xié)委員胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚焦黨的十九屆五中全會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)履職盡責(zé)，切實(shí)推動(dòng)人民政協(xié)成為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要陣地、用黨的創(chuàng)新理論團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)各族各界代表人士的重要平臺(tái)、在共同思想政治基礎(chǔ)上化解矛盾和凝聚共識(shí)的重要渠道。
    歷史唯物主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將一切為了人民、一切依靠人民的價(jià)值理念和政治立場(chǎng)貫穿于革命、建設(shè)和改革全過(guò)程。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀點(diǎn)，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。“人民至上”是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。比如，關(guān)于人民主體地位，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”；關(guān)于黨的初心使命，強(qiáng)調(diào)“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”；關(guān)于發(fā)展協(xié)商民主，強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)，始終代表最廣大人民根本利益，是我們能夠?qū)嵭泻桶l(fā)展協(xié)商民主的重要前提和基礎(chǔ)”；等等。
    人民政協(xié)作為人民民主的重要形式，始終把履職為民作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，十三屆全國(guó)政協(xié)連續(xù)三年把助力農(nóng)村貧困人口脫貧作為工作重點(diǎn)，錨定“三區(qū)三州”等精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧問(wèn)題，通過(guò)專題議政性常委會(huì)會(huì)議、雙周協(xié)商座談會(huì)等，接力建言、跟蹤推進(jìn)。在抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)政協(xié)堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央決策部署，圍繞防止疫情擴(kuò)散、幫助困難群眾做好疫情防控等議政建言。廣大政協(xié)委員特別是醫(yī)衛(wèi)界委員身先士卒沖到抗擊疫情第一線，全力以赴救助患者，詮釋了人民政協(xié)為人民的宗旨意識(shí)。我們要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，把不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往、促進(jìn)民生改善作為重要著力點(diǎn)，協(xié)助黨和政府增進(jìn)人民福祉，使廣大群眾真正感受到政協(xié)組織離自己很近、政協(xié)委員同自己很親，切實(shí)做到人民政協(xié)為人民。
    抓社會(huì)主要矛盾帶動(dòng)全面工作，是歷史唯物主義的內(nèi)在要求，也是我們黨重要的思想和工作方法。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷，反映了我國(guó)新的時(shí)代特點(diǎn)，提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗所要解決的主要問(wèn)題。
    我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出許多新要求，也對(duì)做好人民政協(xié)工作提出了新要求。十三屆全國(guó)政協(xié)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，著眼滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要開(kāi)展協(xié)商議政，圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、辦好人民滿意的教育、完善基層公共衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村基本公共文化服務(wù)建設(shè)、白色污染防治等建真言、謀良策、出實(shí)招。新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作，要緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)上，圍繞著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題來(lái)謀劃、來(lái)展開(kāi)。要適應(yīng)人民“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”的形勢(shì)，進(jìn)一步拓展協(xié)商內(nèi)容、完善協(xié)商格局、規(guī)范協(xié)商程序，推動(dòng)政協(xié)協(xié)商向基層延伸，為滿足人民群眾對(duì)民主等的更高要求作出貢獻(xiàn)。
    歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就全面深化改革、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等作出一系列重要論述。在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑”；在黨的十九屆四中全會(huì)上所作的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”
    十三屆全國(guó)政協(xié)認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央政協(xié)工作會(huì)議部署，制定《全國(guó)政協(xié)重要工作制度建設(shè)任務(wù)落實(shí)方案》，提出包括加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等10個(gè)方面制度，目前已制定或修訂包括強(qiáng)化政協(xié)委員責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庖?jiàn)、加強(qiáng)和促進(jìn)凝聚共識(shí)工作的意見(jiàn)、專門委員會(huì)通則等62項(xiàng)制度，正在制定全國(guó)政協(xié)協(xié)商工作規(guī)則、界別協(xié)商的辦法等。我們要進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行系統(tǒng)梳理、統(tǒng)籌規(guī)劃，薄弱的就加強(qiáng)，不足的就改進(jìn)，缺失的就制定，切實(shí)為做好新時(shí)代政協(xié)工作提供制度保障。
    深刻理解和把握實(shí)踐第一的觀
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇二十
    為深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，上海師范大學(xué)黨委緊緊圍繞學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一主線，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，通過(guò)校黨委理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)、主題黨日學(xué)習(xí)交流、知識(shí)競(jìng)賽等形式，認(rèn)真組織黨員、干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，引導(dǎo)黨員讀原著、學(xué)原文、悟原理，進(jìn)一步筑牢思想根基，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)黨員干部的奮斗精神，勇于擔(dān)當(dāng)作為，把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
    舉行理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，邀請(qǐng)市委講師團(tuán)成員、市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王公龍教授作輔導(dǎo)報(bào)告，從“深刻理解第三卷出版的歷史背景與重大意義”“系統(tǒng)把握第三卷的總體框架和主要特色”“深入學(xué)習(xí)第三卷的幾個(gè)重大論斷”“在學(xué)懂弄通做實(shí)第三卷精神上下功夫”四個(gè)方面解讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，引導(dǎo)黨員干部系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。全校處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真落實(shí)雙重組織生活制度和“四史”學(xué)習(xí)教育黨支部工作聯(lián)系點(diǎn)的要求，認(rèn)真參加所在黨支部和聯(lián)系點(diǎn)支部的主題黨日活動(dòng)，帶頭分享學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員干部們紛紛表示，要通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，更加堅(jiān)定理想信念，更加強(qiáng)化黨的意識(shí)，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的重要講話精神，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
    全校392個(gè)基層黨支部舉行主題黨日活動(dòng)，召開(kāi)專題學(xué)習(xí)交流會(huì)，組織6000余名黨員深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷。交流會(huì)上，每位黨員在精讀原文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)選擇一篇文章在專題學(xué)習(xí)交流會(huì)上進(jìn)行分享，介紹文章主要內(nèi)容、研讀心得和學(xué)習(xí)體會(huì)。黨員教師緊密結(jié)合自身實(shí)際，把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，與習(xí)近平總書(shū)記考察上海時(shí)的重要講話精神，一體學(xué)習(xí)、一體領(lǐng)會(huì)。全校黨員教師紛紛表示，要不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，把理論學(xué)習(xí)與做好本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控工作，做好教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等各項(xiàng)工作，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為上海深化教育改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化等，作出師大更大貢獻(xiàn)。
    學(xué)校充分利用新媒體技術(shù)，依托上海師大智慧校園企業(yè)號(hào)平臺(tái)，組織開(kāi)展網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。競(jìng)賽題目緊扣習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主線，突出學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的重要文章和習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等會(huì)議上的重要講話精神。黨員在自學(xué)的基礎(chǔ)上，及時(shí)進(jìn)行自測(cè)，實(shí)現(xiàn)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)提高的目的。同時(shí)，學(xué)校將支部黨員參加知識(shí)競(jìng)賽的相關(guān)情況納入黨支部“戰(zhàn)斗堡壘指數(shù)”排行榜，引導(dǎo)黨員干部全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，激勵(lì)黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難，奮力做好學(xué)校各項(xiàng)工作，以優(yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。
    依憲治國(guó)心得體會(huì)感悟篇二十一
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第六專題《推動(dòng)全面深化改革實(shí)現(xiàn)新突破》有3篇文章共25頁(yè)，通篇以全面深化改革為主線，圍繞如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、奮力擔(dān)當(dāng)作為、運(yùn)用寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入淺出的論述，對(duì)于黨員干部抓好理論武裝、拿出改革實(shí)招、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)起到了極大的加油鼓勁作用。反復(fù)研讀第六專題文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)好用好該專題要善于抓住三個(gè)“點(diǎn)”。
    以統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)為“著眼點(diǎn)”，善用科學(xué)理論武裝頭腦。在本專題第一篇文章《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十九屆三中全會(huì)精神上來(lái)》中，從五個(gè)方面進(jìn)行了深入論述?？v觀這五個(gè)方面，其“著眼點(diǎn)”就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，就要必須深刻認(rèn)識(shí)到，深化改革是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，作為黨員干部，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，在政治上思想上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決落實(shí)黨中央確定的各項(xiàng)改革任務(wù)，令行禁止，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，狠抓落實(shí)，履職盡責(zé)。
    以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為為“著力點(diǎn)”，拿出全面深化改革實(shí)招。在本專題第二篇文章《改革越到深處越要擔(dān)當(dāng)作為》中，分七個(gè)小段節(jié)錄了習(xí)近平總書(shū)記在2018年7月6日至2019年11月26日期間的重要講話，通篇圍繞如何深化改革工作進(jìn)行論述。作為黨員干部，越是在改革到了攻堅(jiān)克難之際，越要以?shī)^力擔(dān)當(dāng)作為“著力點(diǎn)”，蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠和懶惰。要進(jìn)一步堅(jiān)定完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)的必勝信心，敢于向前推進(jìn)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，保持定力，著力破解突出矛盾和問(wèn)題，有效防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)。要以釘釘子精神抓好落實(shí)，不務(wù)虛功，拿出全面深化改革的實(shí)招、硬招，敢于“涉險(xiǎn)灘”，敢啃“硬骨頭”，致力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力，夙興夜寐，勤奮工作，務(wù)求必勝。
    以用好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，全面加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)。在本專題第三篇文章《改革開(kāi)放四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》中，突出強(qiáng)調(diào)“只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行?！蔽恼逻€從九個(gè)方面全面闡述了改革開(kāi)放四十年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以及這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們開(kāi)展工作的啟示。學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的是運(yùn)用于實(shí)踐，黨員干部要以學(xué)好寶貴經(jīng)驗(yàn)為“側(cè)重點(diǎn)”，通過(guò)系統(tǒng)研讀和思考，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要時(shí)刻牢記初心使命，大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，抓住人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，多謀民生之利，多解民生之憂。要牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，筑牢不破“底線”、不越“紅線”、不碰“高壓線”的思想防線，以過(guò)硬的作風(fēng)全面提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。