通過寫心得體會，我們可以更好地了解和認識自己，從而提高自我意識和能力。寫心得體會時，可以結合自己的發(fā)展目標和職業(yè)規(guī)劃，展望未來的發(fā)展方向。以下是一些具有深度和價值的心得體會范文，希望能夠引發(fā)大家對于該主題的深入思考。
古詩吟誦教學心得體會篇一
課堂上讓學生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級的數(shù)學老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時候引導學生自己獨立完成，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。多放手讓學生自己解決問題。讓學生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩吟誦教學心得體會篇二
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其實這種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
古詩吟誦教學心得體會篇三
今天，區(qū)教研室在實驗小學組織了初中詩歌新教材聽評課活動。聽了三位年輕老師的三節(jié)課，我受益匪淺。我從中體會到各位老師上課的獨到之處，感受到她們上課的不同魅力和風格?；仡欉@幾節(jié)課，整體而言，我認為有以下這幾方面處理的相當?shù)轿唬?BR> 一、教師們上課節(jié)奏清晰、明快，整個課堂駕馭能力非常強。尤其是x老師的課，整個課堂有張有弛，學生始終處在高度興奮、高度思考運轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
二、教師上課立足點高，目標把握明確，整堂課重在文本，然又不局限于文本，而是根據(jù)學習知識掌握情況，合理開發(fā)和生成課堂資源，讓學生的學習在把握文本的基礎上，有效的擴展開去。學生有效的從“學詩歌”水到渠成的轉(zhuǎn)變成“用詩歌”。教師著力培養(yǎng)學生的綜合語言的運用能力，切實讓學生“活”用詩歌，用“活”詩歌。
三、上課時，教師很注重與學生的情感交流。每節(jié)課，教師的情感到位，激情飽滿，在情感處理上，又不象演員那樣只注重自己的情感渲染，而是通過自己與學生的情感交流，給學生學習的安全感和開口表達的欲望，達到有效激活課堂氣氛和同學之間默契配合的效果。
四、課堂上，教師節(jié)奏控制得當，緊緊抓住學生的注意力，讓學生沒有松懈的機會。整節(jié)課教學內(nèi)容充實，學生學習緊張、明快而且輕松、活潑。傳感給每位聽課教師的是這種感覺。學生不是被“逼”著學，被“牽引”著學，而是學生切實想學，想表達。
五、另外，從這幾節(jié)課中可以看出教師的職業(yè)道德也很高，在教學中能真切感覺到教師與學生之間的平等和互相之間的理解與尊重。他們都是在用心教，用心與學生交流，所以學生積極性高，學習很有熱情。
六、從課堂組織來看，教師對最新的教學理論的理解是深刻的，嘗試是大膽的。在此次觀摩中，可以感受到情景教學，任務教學，合作探究性教學以及“先學后教”等教學理念。讓我對這些新的教學理論在實踐中的合理應用有了進一步的體會與理解。
不過，通過這次聽課我覺得，還有幾點不足：老師的課堂用語一定要簡練，尤其是用詩歌組織課堂教學的能力還要進一步提高。還有，就是在帶領學生學習的過程中一定要把學生能自己解決的問題大膽，放心的放給學生。不要放心不下。
另外，這次還有幾位教師的評課，也讓我學習到很多實用的的教學理念和教學方法。教學真的是用心、用腦的大膽實踐過程。并且教學生，重在培養(yǎng)學生學習的良好習慣，良好的學習品行。事實上，課堂教學重在課堂成規(guī)，與教學目標的有效完成，也并不是我們一線教師無法達到的目標，關鍵在于提升自身專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在每一個教學環(huán)節(jié)中多動腦筋，多實踐，多反思，大膽用新的教學理念去指導實踐。
在今后的教學中，我會積極地運用在此次聽課活動中學到的好的教學方法，不斷豐富，完善自己的詩歌教學工作。
古詩吟誦教學心得體會篇四
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇五
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇六
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩吟誦教學心得體會篇七
教師的教態(tài)很重要，在講課過程中，要做到語言清晰，語速適中，聲音洪亮，不但學生聽得明白，聽課人也會覺得賞心悅耳。教師的語言表達能力也決定了一節(jié)課的成敗。第三位二年級的數(shù)學老師在講課的時候，說話抑揚頓挫，感情很豐富，語言和藹，親和力強，這樣易于低年級學生接受。雖然我也是教二年級的，但我在講課時沒能做到這些，說話語氣平緩，經(jīng)常不能引起學生的注意，這是我需要我改進的地方。
教學時一門藝術，教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。俗話說冰凍三尺非一日之寒。對于我們才剛踏上教師崗位的新老師，我們沒有教學經(jīng)驗，需要學習的東西還很多很多。老師就是變教邊學，跟著學生一起學習并成長。
通過這次的集體聽課活動，我對新課改有了更深的認識。教學改革就是創(chuàng)新，觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提，在以后的教學中我要努力做到以下幾點：
1、認真學習教育理念和教育教學先進經(jīng)驗。
2、努力開發(fā)多方面的教學資源，豐富教學內(nèi)容。
3、上課時大膽放手，培養(yǎng)學生的自主學習、分析問題、解決問題的能力。
以上是我個人在聽課中的一點體會和心得，我要多向有經(jīng)驗的老師學習，積累經(jīng)驗，在學習的基礎上努力鉆研教學，讓自己盡快地成長起來。
古詩吟誦教學心得體會篇八
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文學的重要組成部分。它以其優(yōu)美的語言、深邃的意境和豐富的情感，吸引了一代又一代的讀者。我從小就喜歡聽古詩詞的吟誦，這些古代文人留下的詩詞作品引發(fā)了我對生活和情感的思考。在這篇文章中，我將分享一些我在吟誦古詩詞中的心得體會。
首先，古詩詞的吟誦給我?guī)砹艘环N獨特的審美享受。當我口中吟誦著“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的杜甫《登高》，或者“遙知不是雪，為有暗香來”的王之渙《登鸛雀樓》時，我仿佛身臨其境，感受到了古人的思考和情感。這些詩詞作品承載著古代文人對自然、人生、愛情等問題的思考，通過吟誦，我得到了一種美的滿足。古人用詩詞表達了他們內(nèi)心深處的情感和追求，而我則通過吟誦感受到了他們的情感世界。
其次，古詩詞的吟誦幫助我加深了對中華文化的理解和認同。中國古詩詞是我國文化的重要載體之一，它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值觀念。通過吟誦古詩詞，我了解到了古代文人的思想和人生觀，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。我能夠感受到古人對家國、情感和人生的思考和追求，這些與我現(xiàn)代人的認知和情感產(chǎn)生了共鳴。吟誦古詩詞，讓我更加堅定了自己作為一個中國人的認同感，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認同。
同時，古詩詞的吟誦也讓我學會了欣賞和表達情感的藝術。古代文人通過嫻熟的語言和豐富的意境表達了他們的情感和思想。當我吟誦這些詩詞時，我能夠感受到其中蘊含的情感，并且通過吟誦將自己的情感表達出來。我發(fā)現(xiàn)，古詩詞的吟誦不僅僅是對文字的理解和吟詠，更深入地是一種表達情感的手段。通過吟誦古詩詞，我學會了如何用語言和聲音表達自己的情感，這對我在日常生活中與他人溝通和表達感受有了很大的幫助。
另外，古詩詞的吟誦也給我?guī)砹诵撵`的寧靜和平靜。當我靜下心來吟誦這些詩詞時，我感受到了一種獨特的舒適和平靜。這種心靈的寧靜來自于古詩詞中所表達的世界觀和人生態(tài)度。詩詞作品中的自然景物和人生哲理讓我忘卻了一些現(xiàn)實中的紛擾和壓力，讓我能夠放松自己，享受生活。古詩詞的吟誦可以讓我暫時從喧囂繁忙的生活中解脫出來，找到內(nèi)心的寧靜和片刻安寧。
總之，中國古詩詞的吟誦給了我很多心得體會。通過吟誦古詩詞，我感受到了其帶來的審美、文化認同、情感表達和心靈寧靜。古詩詞作為中華文化的瑰寶，它的價值不僅僅在于文字本身，更在于其中蘊含的思想、情感和藝術。我相信，古詩詞的吟誦將繼續(xù)在我生活中扮演著重要的角色，啟迪我對生活和情感的思考，讓我更加熱愛和珍視中華文化的瑰寶。
古詩吟誦教學心得體會篇九
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。它既有著深刻的思想內(nèi)涵，又有著高雅的藝術表現(xiàn)，是中國文化的精髓所在。而吟詠古詩詞則是一種傳承中華文化的重要手段。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，吟詠古詩詞不僅可以讓我們體味文化的魅力，更可以提高我們的藝術修養(yǎng)和審美水平。
第二段：吟詠古詩詞的重要性
吟詠古詩詞是一種高雅的藝術形式，它既可以美化心靈，又可以提高人們的文化素養(yǎng)。而且，吟詠古詩詞可以幫助我們更好地了解中國文化的內(nèi)涵和精神，促進中外文化的交流與融合。此外，吟詠古詩詞還可以讓我們更好地理解詩人的創(chuàng)作背景和心路歷程，加深我們對古代文學的認識和理解。
第三段：吟詠古詩詞的技巧
吟詠古詩詞需要練就一定的技巧，包括把握古詩詞的韻律、節(jié)奏和音調(diào)，強化語音和語感，注意詩詞的意境和氛圍等方面。此外，吟詠古詩詞還需要有一定的文化內(nèi)涵和感受力，能夠真正理解和領悟詩句中的含義和意境，使其流傳下去。
第四段：古詩詞的經(jīng)典之作
中國古詩詞源遠流長，經(jīng)典之作不勝枚舉。比如《廬山謠》中“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”的壯美氣勢，還有杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”和唐代詩人白居易的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豁達樂觀，都是中華文化的瑰寶，吟詠起來令人陶醉。
第五段：結語
吟詠古詩詞是傳承中華文化的重要方式，也是我們錘煉自身文化素養(yǎng)和審美水平的必修課。通過吟詠古詩詞，我們可以更好地了解古詩詞的文化背景和思想內(nèi)涵，感受其中的美感和藝術價值。同時，也可以用詩詞中的智慧和哲理豐富我們的生活，提高我們的品位和境界。
古詩吟誦教學心得體會篇十
中國古詩詞是中華文化的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了中華民族的審美情趣和文學風格，更是中國文化傳承和展現(xiàn)的重要形式。吟誦古詩詞，一直是我生活中的一種美妙體驗。從小學誦讀到大學選修，我逐漸體會到，古詩詞的吟誦不僅僅是對文學的理解，更是一種靈魂的領悟，是對情感和內(nèi)心的表達。
第二段：傾心吟詠
在我看來，吟唱古詩詞需要傾心體悟，認真領會詩人的情感和內(nèi)心感受。只有真正理解了詩詞中的意境，才能發(fā)出動情的吟唱，才能為詩詞增加生命的色彩。當我沉浸在詩詞中時，我會自然而然的感受到其中的情意和生命，感受古人的歷史情感和人生哲理。
第三段：精準把握旋律
在吟誦古詩詞時，旋律的把握也是很關鍵的。我通常會先了解詩詞的韻律和格律，然后再選擇適合的曲調(diào)，仔細品味其中的美感和節(jié)奏感。在吟唱過程中，我還會通過手勢和舞蹈來加深詩詞的表現(xiàn)力，給人以強烈的視覺和聽覺沖擊。這樣的吟唱能夠更好的傳達詩詞的情感，讓人們更好的感受其中的情緒和思想。
第四段：尋找趣味
吟唱古詩詞需要融入生活情趣，找到其中的趣味和美感。古詩詞的吟唱不僅要重視技巧和演繹，更要在生活中找到詩詞表現(xiàn)的內(nèi)容和情感，從而將吟唱詩詞的藝術融入到自己的生活中。唯有如此，才能真正體會到古詩詞在生活中的奇妙感覺。
第五段：結語
吟唱古詩詞，需要傾心體悟、精準把握旋律、尋找趣味。吟唱不僅僅是對文化的傳承，也是對心靈的洗禮。通過吟唱古詩詞，能夠飽含感情和思維，感受生活的幸福和美好。古詩詞文化源遠流長，在現(xiàn)代人的生活中也能得到充分的體現(xiàn)和表達，這也是當前許多喜愛詩詞的人們所珍視的。吟唱古詩詞，在自己的生命中創(chuàng)造無限的美好，也為中華文化的傳承和發(fā)展做出了自己的貢獻。
古詩吟誦教學心得體會篇十一
第一段：引入古詩與吟誦的背景和意義（200字）
古詩是中華民族瑰寶，是我國文化的重要組成部分。它凝結了古人的智慧和情感，是我們了解古人思想、感受古代社會風貌的重要途徑。而吟誦古詩，則是將古詩文化進行傳承和弘揚的方式之一。通過吟誦，我們可以更加深入地理解古詩的內(nèi)涵和意境，同時也可以培養(yǎng)我們的口才和語感。吟誦古詩既是一種藝術的享受，也是一種精神的修煉。
第二段：吟誦古詩的藝術魅力（200字）
吟誦古詩是一門高雅而充滿魅力的藝術。古詩中的音韻美、意象美、節(jié)奏美等元素，使得它們經(jīng)久不衰，令人陶醉其中。當我們用深情細細吟誦古詩時，仿佛就化身成了古人，踏入了古代世界。我們可以感受到古人的心情、寄托和思考，那些美好的意境和深邃的哲思會在我們的心中翻騰，帶給我們更豐富的精神體驗。吟誦古詩的藝術魅力在于它能夠喚起我們的共鳴，激發(fā)我們的想象力，使我們心靈沉浸其中，獲得心靈上的愉悅。
第三段：吟誦古詩對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)（200字）
吟誦古詩對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)有著積極的影響。首先，吟誦古詩可以提高我們的語感和口才。通過對詩句的吟誦，我們可以感受到古人傾注在每個字眼中的努力，學習他們?nèi)绾斡脙?yōu)美的語言表達自己的情感和思想。在吟誦的過程中，我們會逐漸提升我們的口語表達能力，使我們的表達更有感染力和說服力。其次，吟誦古詩也可以提高我們的審美能力。古詩中蘊含著豐富的審美情趣，通過吟誦古詩，我們可以學會欣賞美的東西，培養(yǎng)我們的審美情趣和審美眼光。
第四段：吟誦古詩對我們的情感和人文關懷的啟迪（200字）
吟誦古詩可以喚起我們內(nèi)心深處的情感，激發(fā)我們對人生和社會的思考。古詩中的世態(tài)百態(tài)、生死離別、對人性、對世界和對生命的思考，都能夠給我們提供重要的精神指引。當我們吟誦著李白的《靜夜思》，感受到那一輪皓月和寥寥的星光，我們不由自主地被它們美麗的畫面所感動；當我們吟誦著白居易的《賦得古原草送別》，體會到那種深深的人生別離之感，我們不禁對生命的脆弱有所觸動。吟誦古詩能夠讓我們更關注社會和他人，幫助我們拓寬視野，增強我們的人文關懷。
第五段：培養(yǎng)吟誦古詩的興趣和重要性（200字）
吟誦古詩是一種非常有趣和富有創(chuàng)造力的活動。通過吟誦，我們可以提高我們的藝術鑒賞能力，培養(yǎng)我們對文學的興趣和熱愛。尤其是在當今快節(jié)奏的生活中，吟誦古詩可以幫助我們遠離瑣碎的事務，沉淀心靈，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。吟誦古詩還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟迪我們的思維方式，培養(yǎng)我們的獨立思考能力和表達能力。吟誦古詩的重要性，不僅僅在于它的藝術價值和文化底蘊，更在于它對我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和精神境界的提升。
總結：通過吟誦古詩，我們可以領略到古人的智慧和韻律之美，提高我們的語感和口才，培養(yǎng)我們的審美情趣和人文關懷，豐富我們的精神生活。吟誦古詩不僅是一種藝術享受，更是一種修身養(yǎng)性的方式。讓我們吟誦古詩，感受古人的樂章，感悟生命的真諦。
古詩吟誦教學心得體會篇十二
古人云：“古之學者必有師?！惫旁娢氖俏覈参幕墓鍖?，深受古人喜愛。如何正確且有感情地吟誦古詩文，成為每個學子必須面對的問題。今天，就我個人學習古詩文吟誦的心得體會，談談我的看法。
首先，在學習古詩文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開始時，我對古詩文的韻律及表達方式一無所知，只覺得詩句間的停頓和抑揚頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無從取巧。然而，志在學好古詩文吟誦的我并沒有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩《靜夜思》。反復聽誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實的語言描繪出一個安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩的韻律較為簡單，變化不大，適合初學者慢慢琢磨。在持之以恒的練習下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過這個過程，我明白了一個道理：初學者要選擇適合自己的古詩文進行學習和吟誦，這樣能夠更好地提高學習的效果。
接下來，對于古詩文的背誦達到了一定的水平后，我開始嘗試更深入的學習。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨特的思維方式和表達方式進行呈現(xiàn)。在學習怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過程中，我學會了多角度思考一個詩句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩句告訴我們，在靜夜深思的時候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗。通過對古詩文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩文的吟誦不僅僅是聲音的表達，更是對情感和思考的詮釋。
除了對古詩文進行深入的學習，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達人請教經(jīng)驗。第一次參加比賽時，我臨場緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準確把握。給評委們的印象并不好。然而，我并沒有因此氣餒，而是通過請教吟誦達人和多次練習，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評委們的認可，獲得了較好的成績。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻體會到了通過參賽和請教他人的重要性。吟誦比賽和請教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，并提供具體的改進方案。這種積極的態(tài)度對我們的學習和提高十分關鍵。
最后，對古詩文的深入學習和吟誦使我受益匪淺。隨著時間的推移，我也逐漸體會到古詩文的魅力之處。古詩文不僅能夠豐富我們的情感體驗，更能夠開拓我們的思維。通過吟誦過程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個人沒有受過欺騙，沒有哭過，也沒有真正的愛過，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的?！蓖ㄟ^學習古詩文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩詞的美麗。
總之，學習古詩文吟誦是一項有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務。通過選擇適合自己的古詩文進行學習、不斷深入研究、積極參賽請教他人，以及深入思考詩詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個過程中，我們的認知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過學習古詩文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。
古詩吟誦教學心得體會篇十三
I. 引言：介紹吟誦教學的背景和概念 (200字)
在今天的繁忙社會，人們越來越需要一種文化形式來緩解壓力和激發(fā)內(nèi)心潛能，吟誦便是一種很好的選擇。吟誦作為一種中國文化傳統(tǒng)，被認為是一種優(yōu)美的語言藝術形式，它既能強調(diào)語言的表達力，又能表現(xiàn)發(fā)音的藝術韻味，完美地體現(xiàn)了語言和文學的結合。吟誦教學就是培養(yǎng)學生吟誦技能的一種教學方法，是學生綜合素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。
II. 解讀吟誦教學的意義和價值 (200字)
吟誦教學不僅使學生從語言、聲音和藝術美學等多方面獲得訓練，而且能提高他們的綜合素質(zhì)。一開始學習吟誦時，學生可能還不明白這種藝術形式的真正意義和價值，但通過不斷練習，他們會逐漸意識到吟誦所代表的文化傳統(tǒng)的重要性和吟誦所蘊含的深刻思想。吟誦教學也能培養(yǎng)學生對詩歌、韻律和音樂的欣賞能力，建立對優(yōu)秀文化的情感認同，也是走向傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會緊密結合的有效途徑。
III. 探究吟誦教學的方法和策略 (400字)
吟誦教學不同于傳統(tǒng)的誦讀教學，它側(cè)重培養(yǎng)學生的聲音、節(jié)奏和情感表露技能。為此，教師需要精心設計和選擇課本、優(yōu)秀的吟誦作品和輔助材料，并且針對不同年齡學生和水平設置不同的教學策略。在實踐過程中，可以采用熱身運動、配合樂器演奏、放音練習和表情神態(tài)訓練等多種手段，幫助學生逐漸熟悉和掌握吟誦的技巧。
IV. 分析吟誦教學過程中的問題與解決方案 (300字)
在吟誦教學過程中，最顯著的問題就是學生水平起伏不定，有的學生擁有豐富的表達能力，而有的學生則缺乏音律和語音表達的能力。而且，許多學生缺乏跨文化交流的經(jīng)驗，對吟誦作品的背景和文化內(nèi)涵也了解不足。要解決這些問題，教師不能滿足于簡單的教學，應該引導學生積極參與和不斷探索，并加強文化背景教育來加深學生的領悟和修養(yǎng)。
V. 總結：吟誦教學帶來的收獲和啟示 (200字)
吟誦教學是一種充滿藝術魅力和知識的教學模式，能帶給學生更多的精神享受，促進學生的心靈升華。在吟誦教學中，學生不僅學習了語言、音樂和文化的融合，同時也學會了一種表達自我的方式。教師在教學過程中，也需要不斷學習和提升自身素養(yǎng)，把握教學方法和策略，為學生做好示范和引導。學生在吟誦教學中，可以增強自信心和掌握演講技巧，同時也能深刻體驗和領悟中國文化的內(nèi)涵和魅力。
古詩吟誦教學心得體會篇一
課堂上讓學生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級的數(shù)學老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時候引導學生自己獨立完成，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。多放手讓學生自己解決問題。讓學生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩吟誦教學心得體會篇二
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其實這種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
古詩吟誦教學心得體會篇三
今天，區(qū)教研室在實驗小學組織了初中詩歌新教材聽評課活動。聽了三位年輕老師的三節(jié)課，我受益匪淺。我從中體會到各位老師上課的獨到之處，感受到她們上課的不同魅力和風格?；仡欉@幾節(jié)課，整體而言，我認為有以下這幾方面處理的相當?shù)轿唬?BR> 一、教師們上課節(jié)奏清晰、明快，整個課堂駕馭能力非常強。尤其是x老師的課，整個課堂有張有弛，學生始終處在高度興奮、高度思考運轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
二、教師上課立足點高，目標把握明確，整堂課重在文本，然又不局限于文本，而是根據(jù)學習知識掌握情況，合理開發(fā)和生成課堂資源，讓學生的學習在把握文本的基礎上，有效的擴展開去。學生有效的從“學詩歌”水到渠成的轉(zhuǎn)變成“用詩歌”。教師著力培養(yǎng)學生的綜合語言的運用能力，切實讓學生“活”用詩歌，用“活”詩歌。
三、上課時，教師很注重與學生的情感交流。每節(jié)課，教師的情感到位，激情飽滿，在情感處理上，又不象演員那樣只注重自己的情感渲染，而是通過自己與學生的情感交流，給學生學習的安全感和開口表達的欲望，達到有效激活課堂氣氛和同學之間默契配合的效果。
四、課堂上，教師節(jié)奏控制得當，緊緊抓住學生的注意力，讓學生沒有松懈的機會。整節(jié)課教學內(nèi)容充實，學生學習緊張、明快而且輕松、活潑。傳感給每位聽課教師的是這種感覺。學生不是被“逼”著學，被“牽引”著學，而是學生切實想學，想表達。
五、另外，從這幾節(jié)課中可以看出教師的職業(yè)道德也很高，在教學中能真切感覺到教師與學生之間的平等和互相之間的理解與尊重。他們都是在用心教，用心與學生交流，所以學生積極性高，學習很有熱情。
六、從課堂組織來看，教師對最新的教學理論的理解是深刻的，嘗試是大膽的。在此次觀摩中，可以感受到情景教學，任務教學，合作探究性教學以及“先學后教”等教學理念。讓我對這些新的教學理論在實踐中的合理應用有了進一步的體會與理解。
不過，通過這次聽課我覺得，還有幾點不足：老師的課堂用語一定要簡練，尤其是用詩歌組織課堂教學的能力還要進一步提高。還有，就是在帶領學生學習的過程中一定要把學生能自己解決的問題大膽，放心的放給學生。不要放心不下。
另外，這次還有幾位教師的評課，也讓我學習到很多實用的的教學理念和教學方法。教學真的是用心、用腦的大膽實踐過程。并且教學生，重在培養(yǎng)學生學習的良好習慣，良好的學習品行。事實上，課堂教學重在課堂成規(guī)，與教學目標的有效完成，也并不是我們一線教師無法達到的目標，關鍵在于提升自身專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在每一個教學環(huán)節(jié)中多動腦筋，多實踐，多反思，大膽用新的教學理念去指導實踐。
在今后的教學中，我會積極地運用在此次聽課活動中學到的好的教學方法，不斷豐富，完善自己的詩歌教學工作。
古詩吟誦教學心得體會篇四
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇五
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇六
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩吟誦教學心得體會篇七
教師的教態(tài)很重要，在講課過程中，要做到語言清晰，語速適中，聲音洪亮，不但學生聽得明白，聽課人也會覺得賞心悅耳。教師的語言表達能力也決定了一節(jié)課的成敗。第三位二年級的數(shù)學老師在講課的時候，說話抑揚頓挫，感情很豐富，語言和藹，親和力強，這樣易于低年級學生接受。雖然我也是教二年級的，但我在講課時沒能做到這些，說話語氣平緩，經(jīng)常不能引起學生的注意，這是我需要我改進的地方。
教學時一門藝術，教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。俗話說冰凍三尺非一日之寒。對于我們才剛踏上教師崗位的新老師，我們沒有教學經(jīng)驗，需要學習的東西還很多很多。老師就是變教邊學，跟著學生一起學習并成長。
通過這次的集體聽課活動，我對新課改有了更深的認識。教學改革就是創(chuàng)新，觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提，在以后的教學中我要努力做到以下幾點：
1、認真學習教育理念和教育教學先進經(jīng)驗。
2、努力開發(fā)多方面的教學資源，豐富教學內(nèi)容。
3、上課時大膽放手，培養(yǎng)學生的自主學習、分析問題、解決問題的能力。
以上是我個人在聽課中的一點體會和心得，我要多向有經(jīng)驗的老師學習，積累經(jīng)驗，在學習的基礎上努力鉆研教學，讓自己盡快地成長起來。
古詩吟誦教學心得體會篇八
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文學的重要組成部分。它以其優(yōu)美的語言、深邃的意境和豐富的情感，吸引了一代又一代的讀者。我從小就喜歡聽古詩詞的吟誦，這些古代文人留下的詩詞作品引發(fā)了我對生活和情感的思考。在這篇文章中，我將分享一些我在吟誦古詩詞中的心得體會。
首先，古詩詞的吟誦給我?guī)砹艘环N獨特的審美享受。當我口中吟誦著“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的杜甫《登高》，或者“遙知不是雪，為有暗香來”的王之渙《登鸛雀樓》時，我仿佛身臨其境，感受到了古人的思考和情感。這些詩詞作品承載著古代文人對自然、人生、愛情等問題的思考，通過吟誦，我得到了一種美的滿足。古人用詩詞表達了他們內(nèi)心深處的情感和追求，而我則通過吟誦感受到了他們的情感世界。
其次，古詩詞的吟誦幫助我加深了對中華文化的理解和認同。中國古詩詞是我國文化的重要載體之一，它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值觀念。通過吟誦古詩詞，我了解到了古代文人的思想和人生觀，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。我能夠感受到古人對家國、情感和人生的思考和追求，這些與我現(xiàn)代人的認知和情感產(chǎn)生了共鳴。吟誦古詩詞，讓我更加堅定了自己作為一個中國人的認同感，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認同。
同時，古詩詞的吟誦也讓我學會了欣賞和表達情感的藝術。古代文人通過嫻熟的語言和豐富的意境表達了他們的情感和思想。當我吟誦這些詩詞時，我能夠感受到其中蘊含的情感，并且通過吟誦將自己的情感表達出來。我發(fā)現(xiàn)，古詩詞的吟誦不僅僅是對文字的理解和吟詠，更深入地是一種表達情感的手段。通過吟誦古詩詞，我學會了如何用語言和聲音表達自己的情感，這對我在日常生活中與他人溝通和表達感受有了很大的幫助。
另外，古詩詞的吟誦也給我?guī)砹诵撵`的寧靜和平靜。當我靜下心來吟誦這些詩詞時，我感受到了一種獨特的舒適和平靜。這種心靈的寧靜來自于古詩詞中所表達的世界觀和人生態(tài)度。詩詞作品中的自然景物和人生哲理讓我忘卻了一些現(xiàn)實中的紛擾和壓力，讓我能夠放松自己，享受生活。古詩詞的吟誦可以讓我暫時從喧囂繁忙的生活中解脫出來，找到內(nèi)心的寧靜和片刻安寧。
總之，中國古詩詞的吟誦給了我很多心得體會。通過吟誦古詩詞，我感受到了其帶來的審美、文化認同、情感表達和心靈寧靜。古詩詞作為中華文化的瑰寶，它的價值不僅僅在于文字本身，更在于其中蘊含的思想、情感和藝術。我相信，古詩詞的吟誦將繼續(xù)在我生活中扮演著重要的角色，啟迪我對生活和情感的思考，讓我更加熱愛和珍視中華文化的瑰寶。
古詩吟誦教學心得體會篇九
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。它既有著深刻的思想內(nèi)涵，又有著高雅的藝術表現(xiàn)，是中國文化的精髓所在。而吟詠古詩詞則是一種傳承中華文化的重要手段。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，吟詠古詩詞不僅可以讓我們體味文化的魅力，更可以提高我們的藝術修養(yǎng)和審美水平。
第二段：吟詠古詩詞的重要性
吟詠古詩詞是一種高雅的藝術形式，它既可以美化心靈，又可以提高人們的文化素養(yǎng)。而且，吟詠古詩詞可以幫助我們更好地了解中國文化的內(nèi)涵和精神，促進中外文化的交流與融合。此外，吟詠古詩詞還可以讓我們更好地理解詩人的創(chuàng)作背景和心路歷程，加深我們對古代文學的認識和理解。
第三段：吟詠古詩詞的技巧
吟詠古詩詞需要練就一定的技巧，包括把握古詩詞的韻律、節(jié)奏和音調(diào)，強化語音和語感，注意詩詞的意境和氛圍等方面。此外，吟詠古詩詞還需要有一定的文化內(nèi)涵和感受力，能夠真正理解和領悟詩句中的含義和意境，使其流傳下去。
第四段：古詩詞的經(jīng)典之作
中國古詩詞源遠流長，經(jīng)典之作不勝枚舉。比如《廬山謠》中“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”的壯美氣勢，還有杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”和唐代詩人白居易的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豁達樂觀，都是中華文化的瑰寶，吟詠起來令人陶醉。
第五段：結語
吟詠古詩詞是傳承中華文化的重要方式，也是我們錘煉自身文化素養(yǎng)和審美水平的必修課。通過吟詠古詩詞，我們可以更好地了解古詩詞的文化背景和思想內(nèi)涵，感受其中的美感和藝術價值。同時，也可以用詩詞中的智慧和哲理豐富我們的生活，提高我們的品位和境界。
古詩吟誦教學心得體會篇十
中國古詩詞是中華文化的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了中華民族的審美情趣和文學風格，更是中國文化傳承和展現(xiàn)的重要形式。吟誦古詩詞，一直是我生活中的一種美妙體驗。從小學誦讀到大學選修，我逐漸體會到，古詩詞的吟誦不僅僅是對文學的理解，更是一種靈魂的領悟，是對情感和內(nèi)心的表達。
第二段：傾心吟詠
在我看來，吟唱古詩詞需要傾心體悟，認真領會詩人的情感和內(nèi)心感受。只有真正理解了詩詞中的意境，才能發(fā)出動情的吟唱，才能為詩詞增加生命的色彩。當我沉浸在詩詞中時，我會自然而然的感受到其中的情意和生命，感受古人的歷史情感和人生哲理。
第三段：精準把握旋律
在吟誦古詩詞時，旋律的把握也是很關鍵的。我通常會先了解詩詞的韻律和格律，然后再選擇適合的曲調(diào)，仔細品味其中的美感和節(jié)奏感。在吟唱過程中，我還會通過手勢和舞蹈來加深詩詞的表現(xiàn)力，給人以強烈的視覺和聽覺沖擊。這樣的吟唱能夠更好的傳達詩詞的情感，讓人們更好的感受其中的情緒和思想。
第四段：尋找趣味
吟唱古詩詞需要融入生活情趣，找到其中的趣味和美感。古詩詞的吟唱不僅要重視技巧和演繹，更要在生活中找到詩詞表現(xiàn)的內(nèi)容和情感，從而將吟唱詩詞的藝術融入到自己的生活中。唯有如此，才能真正體會到古詩詞在生活中的奇妙感覺。
第五段：結語
吟唱古詩詞，需要傾心體悟、精準把握旋律、尋找趣味。吟唱不僅僅是對文化的傳承，也是對心靈的洗禮。通過吟唱古詩詞，能夠飽含感情和思維，感受生活的幸福和美好。古詩詞文化源遠流長，在現(xiàn)代人的生活中也能得到充分的體現(xiàn)和表達，這也是當前許多喜愛詩詞的人們所珍視的。吟唱古詩詞，在自己的生命中創(chuàng)造無限的美好，也為中華文化的傳承和發(fā)展做出了自己的貢獻。
古詩吟誦教學心得體會篇十一
第一段：引入古詩與吟誦的背景和意義（200字）
古詩是中華民族瑰寶，是我國文化的重要組成部分。它凝結了古人的智慧和情感，是我們了解古人思想、感受古代社會風貌的重要途徑。而吟誦古詩，則是將古詩文化進行傳承和弘揚的方式之一。通過吟誦，我們可以更加深入地理解古詩的內(nèi)涵和意境，同時也可以培養(yǎng)我們的口才和語感。吟誦古詩既是一種藝術的享受，也是一種精神的修煉。
第二段：吟誦古詩的藝術魅力（200字）
吟誦古詩是一門高雅而充滿魅力的藝術。古詩中的音韻美、意象美、節(jié)奏美等元素，使得它們經(jīng)久不衰，令人陶醉其中。當我們用深情細細吟誦古詩時，仿佛就化身成了古人，踏入了古代世界。我們可以感受到古人的心情、寄托和思考，那些美好的意境和深邃的哲思會在我們的心中翻騰，帶給我們更豐富的精神體驗。吟誦古詩的藝術魅力在于它能夠喚起我們的共鳴，激發(fā)我們的想象力，使我們心靈沉浸其中，獲得心靈上的愉悅。
第三段：吟誦古詩對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)（200字）
吟誦古詩對個人修養(yǎng)的培養(yǎng)有著積極的影響。首先，吟誦古詩可以提高我們的語感和口才。通過對詩句的吟誦，我們可以感受到古人傾注在每個字眼中的努力，學習他們?nèi)绾斡脙?yōu)美的語言表達自己的情感和思想。在吟誦的過程中，我們會逐漸提升我們的口語表達能力，使我們的表達更有感染力和說服力。其次，吟誦古詩也可以提高我們的審美能力。古詩中蘊含著豐富的審美情趣，通過吟誦古詩，我們可以學會欣賞美的東西，培養(yǎng)我們的審美情趣和審美眼光。
第四段：吟誦古詩對我們的情感和人文關懷的啟迪（200字）
吟誦古詩可以喚起我們內(nèi)心深處的情感，激發(fā)我們對人生和社會的思考。古詩中的世態(tài)百態(tài)、生死離別、對人性、對世界和對生命的思考，都能夠給我們提供重要的精神指引。當我們吟誦著李白的《靜夜思》，感受到那一輪皓月和寥寥的星光，我們不由自主地被它們美麗的畫面所感動；當我們吟誦著白居易的《賦得古原草送別》，體會到那種深深的人生別離之感，我們不禁對生命的脆弱有所觸動。吟誦古詩能夠讓我們更關注社會和他人，幫助我們拓寬視野，增強我們的人文關懷。
第五段：培養(yǎng)吟誦古詩的興趣和重要性（200字）
吟誦古詩是一種非常有趣和富有創(chuàng)造力的活動。通過吟誦，我們可以提高我們的藝術鑒賞能力，培養(yǎng)我們對文學的興趣和熱愛。尤其是在當今快節(jié)奏的生活中，吟誦古詩可以幫助我們遠離瑣碎的事務，沉淀心靈，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。吟誦古詩還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟迪我們的思維方式，培養(yǎng)我們的獨立思考能力和表達能力。吟誦古詩的重要性，不僅僅在于它的藝術價值和文化底蘊，更在于它對我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和精神境界的提升。
總結：通過吟誦古詩，我們可以領略到古人的智慧和韻律之美，提高我們的語感和口才，培養(yǎng)我們的審美情趣和人文關懷，豐富我們的精神生活。吟誦古詩不僅是一種藝術享受，更是一種修身養(yǎng)性的方式。讓我們吟誦古詩，感受古人的樂章，感悟生命的真諦。
古詩吟誦教學心得體會篇十二
古人云：“古之學者必有師?！惫旁娢氖俏覈参幕墓鍖?，深受古人喜愛。如何正確且有感情地吟誦古詩文，成為每個學子必須面對的問題。今天，就我個人學習古詩文吟誦的心得體會，談談我的看法。
首先，在學習古詩文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開始時，我對古詩文的韻律及表達方式一無所知，只覺得詩句間的停頓和抑揚頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無從取巧。然而，志在學好古詩文吟誦的我并沒有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩《靜夜思》。反復聽誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實的語言描繪出一個安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩的韻律較為簡單，變化不大，適合初學者慢慢琢磨。在持之以恒的練習下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過這個過程，我明白了一個道理：初學者要選擇適合自己的古詩文進行學習和吟誦，這樣能夠更好地提高學習的效果。
接下來，對于古詩文的背誦達到了一定的水平后，我開始嘗試更深入的學習。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨特的思維方式和表達方式進行呈現(xiàn)。在學習怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過程中，我學會了多角度思考一個詩句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩句告訴我們，在靜夜深思的時候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗。通過對古詩文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩文的吟誦不僅僅是聲音的表達，更是對情感和思考的詮釋。
除了對古詩文進行深入的學習，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達人請教經(jīng)驗。第一次參加比賽時，我臨場緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準確把握。給評委們的印象并不好。然而，我并沒有因此氣餒，而是通過請教吟誦達人和多次練習，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評委們的認可，獲得了較好的成績。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻體會到了通過參賽和請教他人的重要性。吟誦比賽和請教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，并提供具體的改進方案。這種積極的態(tài)度對我們的學習和提高十分關鍵。
最后，對古詩文的深入學習和吟誦使我受益匪淺。隨著時間的推移，我也逐漸體會到古詩文的魅力之處。古詩文不僅能夠豐富我們的情感體驗，更能夠開拓我們的思維。通過吟誦過程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個人沒有受過欺騙，沒有哭過，也沒有真正的愛過，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的?！蓖ㄟ^學習古詩文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩詞的美麗。
總之，學習古詩文吟誦是一項有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務。通過選擇適合自己的古詩文進行學習、不斷深入研究、積極參賽請教他人，以及深入思考詩詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個過程中，我們的認知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過學習古詩文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。
古詩吟誦教學心得體會篇十三
I. 引言：介紹吟誦教學的背景和概念 (200字)
在今天的繁忙社會，人們越來越需要一種文化形式來緩解壓力和激發(fā)內(nèi)心潛能，吟誦便是一種很好的選擇。吟誦作為一種中國文化傳統(tǒng)，被認為是一種優(yōu)美的語言藝術形式，它既能強調(diào)語言的表達力，又能表現(xiàn)發(fā)音的藝術韻味，完美地體現(xiàn)了語言和文學的結合。吟誦教學就是培養(yǎng)學生吟誦技能的一種教學方法，是學生綜合素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。
II. 解讀吟誦教學的意義和價值 (200字)
吟誦教學不僅使學生從語言、聲音和藝術美學等多方面獲得訓練，而且能提高他們的綜合素質(zhì)。一開始學習吟誦時，學生可能還不明白這種藝術形式的真正意義和價值，但通過不斷練習，他們會逐漸意識到吟誦所代表的文化傳統(tǒng)的重要性和吟誦所蘊含的深刻思想。吟誦教學也能培養(yǎng)學生對詩歌、韻律和音樂的欣賞能力，建立對優(yōu)秀文化的情感認同，也是走向傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會緊密結合的有效途徑。
III. 探究吟誦教學的方法和策略 (400字)
吟誦教學不同于傳統(tǒng)的誦讀教學，它側(cè)重培養(yǎng)學生的聲音、節(jié)奏和情感表露技能。為此，教師需要精心設計和選擇課本、優(yōu)秀的吟誦作品和輔助材料，并且針對不同年齡學生和水平設置不同的教學策略。在實踐過程中，可以采用熱身運動、配合樂器演奏、放音練習和表情神態(tài)訓練等多種手段，幫助學生逐漸熟悉和掌握吟誦的技巧。
IV. 分析吟誦教學過程中的問題與解決方案 (300字)
在吟誦教學過程中，最顯著的問題就是學生水平起伏不定，有的學生擁有豐富的表達能力，而有的學生則缺乏音律和語音表達的能力。而且，許多學生缺乏跨文化交流的經(jīng)驗，對吟誦作品的背景和文化內(nèi)涵也了解不足。要解決這些問題，教師不能滿足于簡單的教學，應該引導學生積極參與和不斷探索，并加強文化背景教育來加深學生的領悟和修養(yǎng)。
V. 總結：吟誦教學帶來的收獲和啟示 (200字)
吟誦教學是一種充滿藝術魅力和知識的教學模式，能帶給學生更多的精神享受，促進學生的心靈升華。在吟誦教學中，學生不僅學習了語言、音樂和文化的融合，同時也學會了一種表達自我的方式。教師在教學過程中，也需要不斷學習和提升自身素養(yǎng)，把握教學方法和策略，為學生做好示范和引導。學生在吟誦教學中，可以增強自信心和掌握演講技巧，同時也能深刻體驗和領悟中國文化的內(nèi)涵和魅力。