最優(yōu)新三十六計讀后感(匯總13篇)

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    讀后感是對作者的觀點和思想進行評述和解讀的重要方式。如何通過讀后感的寫作,展示你在閱讀中的思辨和思考過程?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。讀后感是一種很好的交流和分享的方式,通過讀后感,我們可以與他人交流自己對作品的理解和感受,也可以從他人的讀后感中獲取更多的啟發(fā)和思考。在這里,我們一起來看看這些讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所幫助。
    新三十六計讀后感篇一
    暑假里,我看了許多的書,三十六計讓我印象特別深刻。
    三十六計是中國古人智慧的結(jié)晶,這本書是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗構(gòu)成的一本智謀書。此書共有六套計,分別為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、共戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每套包含六計,共三十六計。每種計的計名有來自歷史典故、真實戰(zhàn)例等,但更多的還是來自民間的成語。前三套計是已方處在優(yōu)勢時所使用的計謀,而后三套是已方處于劣勢時使用的。
    三十六計中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計,“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰(zhàn),當友軍失利時,偷換對方的梁和柱,暗中變換它的本質(zhì),用以達到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書中的”偷梁換柱”原是成語,它所講述的典故是秦始皇一統(tǒng)江山后,雄心勃勃,想要建立千秋萬代的偉業(yè)。而宮廷內(nèi)部有兩大政治集團:長子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團,秦始皇的長子扶蘇恭順仁厚,為人正直,在百姓中享有很高的聲譽。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了,胡亥被寵得很任性,只知道吃喝玩樂。
    公元前210年,秦始皇第五次南巡,突然一病不起,秦始皇知道自已撐不了多久了,認為當務(wù)之急是立太子,于是立即召見丞想李斯,讓他傳立長子扶蘇為太子的密詔。幾天后,秦始皇駕崩于沙兵平召,而李斯和趙高合謀偽造了詔書,賜死了本應(yīng)為太子的扶蘇,而將昏庸無能的胡亥扶為秦二世,最終讓秦國走向了滅亡。
    三十六計中所選的每個故事都是古代的經(jīng)典戰(zhàn)例,讀來引人入勝,使我對歷史典故有了進一步的了解,同時又啟迪自我,讓我也想變成一個有勇有謀的人。
    新三十六計讀后感篇二
    《三十六計》這本書寫的是古時候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的,怎樣逃生的。
    這本書里面又調(diào)虎離山之計、趁火打劫之計、擒賊擒王之計、遠交近攻之計,可這些我都不喜歡,我最喜歡的是開戰(zhàn)計里的樹上開花計,它的.意思是我方在弱的時候,采取某些方法制造種種假象來壯大自動聲勢,用來迷惑敵人,并趁機將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫的是公元前284年,燕國將軍樂毅率軍大舉進犯齊國,齊國被攻下七十多座城池,剩下兩個城池了,這時候田單加強了防務(wù),又假稱自己沒有糧食,不久后便會投降。但是暗地里田單做好了決戰(zhàn)的準備,他挑選了一千頭牛,在牛角上捆了兩把尖刀,尾巴上系了一捆浸透了油的葦束,田單把牛趕到城外,并在牛尾巴點上火,一千多頭牛被燒得兇性大發(fā),把燕國的軍隊殺得潰不成軍。
    我讀這本書知道了打仗時候,敵強我弱千萬不能輕易正面強攻,要想辦法側(cè)面智取。
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    新三十六計讀后感篇三
    最近,我看了一本堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書——————《三十六計》,書里的一個個計謀令我贊不絕口,一場場實際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。
    今天,我看到一計“釜底抽薪”,讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫的:不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。就是說在敵我力量懸殊之時,不應(yīng)拿雞蛋碰石頭,而要擊其要害,滅其氣勢,用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期,越王勾踐戰(zhàn)敗,被釋回國,臥薪嘗膽,圖謀滅吳報仇雪恨。為消除吳王戒心,勾踐故意稱越國遭遇大災(zāi)荒,欲向吳國借一萬斤米糧。吳王信以為真,認為越國威脅不到吳國,就借糧給越國。
    一年后,越國就要把米糧還給吳國了。越國想:不能就這么把糧食還給吳國,但不還糧食,吳國肯定會借此名義滅了越國。謀士建議道:我們可以把米煮熟了,這樣雖大,但是不能種,到時就有好戲看了!
    吳王接到米后,看它們顆顆豐滿(實是煮熟所致)大喜過望,忙命農(nóng)民播種,到了秋天糧食顆粒無收,此時的越國已是人丁興旺,國力強盛,因此不斷騷擾吳國,吳國就此滅亡,勾踐成了春秋時期最后一位霸主。越國這番計策,真可謂是釜底抽薪?。?BR>    此外,書里還有許多計謀,大家熟知的空城計、走為上計、苦肉計等等……雖然,這些計謀表面上好像和我們的現(xiàn)實生活無關(guān),都是兵法,但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學習方法。大家一起翻開這本《三十六計》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來的智慧吧!
    新三十六計讀后感篇四
    人人都知道,孫子兵法和三十六計在古代非常有名,我看了這本書之后也感同深受。
    在孫子兵法之三十六計中,我最喜歡諸葛亮了,智諜雙全,非常聰明。
    在這里,我最講幾個例子如“諸葛亮草船借箭”講的是:軍隊要打水戰(zhàn),但是箭不夠多,諸葛亮為了打勝戰(zhàn),想出了“草船借箭”這個辦法,一次向敵軍“借”了十多萬只箭。還有“諸葛亮七擒孟獲”:最后孟獲用的.藤甲兵用的好,可是還是被諸葛亮發(fā)現(xiàn)了弱點。
    讀了這本書后讓我更加敬佩古人的智諜了。
    新三十六計讀后感篇五
    今天我讀過《三十六計》這本書后,第十計“笑里藏刀”這一計給我的印象很好。
    第十計笑里藏刀:表示外表和氣,而內(nèi)心陰險。笑里藏刀(故事):龐涓很嫉妒孫臏的才能,但是為了得到《孫子兵法》,表面上笑臉相迎,派美女鐘離秋照顧孫臏。鐘離秋鐘情于孫臏。龐涓利用孫臏思鄉(xiāng)之情,設(shè)下圈套,栽贓陷害于孫臏。魏惠王聽信于龐涓,欲殺孫臏,龐涓出面為孫臏說情,才免孫臏一死。還將孫臏接到家中治療,孫臏十分感激,答應(yīng)將知道的《孫子兵法》交于龐涓。
    這就是《三十六計》中的笑里藏刀。
    新三十六計讀后感篇六
    古今中外,英雄無數(shù).英雄與英雄之間,可謂是仁者見仁,智者見智.他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活,處世等諸多方面的典范,也已成了人們街談巷議的佳話.
    三十六計是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的``明珠’’,與孫子兵法并稱為古代兵法雙絕.其依據(jù)古代陰陽變化之理,以辨證思想論述了戰(zhàn)爭中諸如虛實,勞逸,剛?cè)?攻防等關(guān)系,做到``數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)``.書中的計名來源頗廣,有的來源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來源于古代兵書,如聲東擊西;有的來源于日常用語,如指桑罵槐;有的來源于詩人的詩句,如擒賊擒王,李代桃僵.
    這本書中所談到的每一計,都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計,每個事例都是智慧的體現(xiàn).在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時,也延伸其豐富的思想內(nèi)涵.
    在將這本書看完之后,我深深被里面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開,這便是智慧的所在.
    最初三十六計只用于軍事.然而,隨著時間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計都成為一句瑯瑯上口的成語,上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運用.軍事家以它運籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭贏取利,平凡人以它為人處世…...各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運用于社會生活的各個方面.
    而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見.譬如說經(jīng)商,經(jīng)商本身就是智力的角逐.商場如戰(zhàn)場,在激烈的商業(yè)競爭中,商家總是千方百計想些點子以達到爭市場,創(chuàng)利潤的目的.現(xiàn)在有很多酒店,燒烤園都有這樣一個服務(wù)項目-----代客保管剩酒.也就是將顧客喝剩的酒保管起來,陳列在一個精致的玻璃柜內(nèi),使所有人都看得見,瓶頸上吊有一個精美的卡片,標明主人的身份,它雖是一個小點子,卻有驚人的效果!顧客為這種新穎服務(wù)方式感動,同時看見別人的酒放在那樣顯眼的位置,想自己的也放在那兒,頓獲一種滿足感.當客人離去時,店家還會贈送一些小禮物,這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒,同時也起到了提示作用.顧客經(jīng)??吹剿?也就是提醒他該去喝酒了.下次他來喝酒,肯定只選這一家.代客保管剩酒不但鞏固了回頭客,還為其做了免費廣告.從表面上,這只是一些新的經(jīng)營方式,但實際上是為了更好的吸引顧客.而商家就是運用這種方式巧妙的做到了.
    三十六計一書讓我學會了很多很多,它帶給我很大的啟發(fā),充實了我的暑假生活.透過它也讓我清楚的認識到,生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰?探索.
    新三十六計讀后感篇七
    一天,我對書店里的一部書《三十六計》,大感興趣,就把它買回家品讀。
    我細細品讀完了這本書,里面的內(nèi)容真是豐富多彩,美妙絕倫啊。有巧妙的`“瞞天過海”,有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計”,還有最后的“走為上計”……書上還寫了這些計謀的由來和典型的例子,使這本書更加充實,耐看,有趣,還充實了我的歷史知識,令我大開眼界。
    里面每一計的故事十分有趣。有一計就是說:相傳那一天,唐太宗想要渡過大海討伐敵人,可卻束手無策。薛仁貴心生一計。便對太宗說有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪他,正當大家開花暢飲之時,太宗感到房屋搖晃,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計的第一計——瞞天過海。
    還有一計也很著名,那就是大家總所周知的“空城計”。雖說是虛構(gòu)的,但十分精彩。三國時期,諸葛亮北伐,司馬懿繞開了蜀國大隊,直逼諸葛亮駐地陽平。陽平城里人少,大半部分是文官,大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫,讓軍隊偃旗息鼓,城門大開,叫幾個老百姓掃城門。司馬懿見到此景,心中大疑,便全軍撤退。全城的人躲過一劫。
    其實,除了這兩計,還有很多精彩的。我讀完這本書以后,覺得許多計謀不但戰(zhàn)爭時能用,生活中也能幫到我們,所以我們要把每一個知識計謀學好,一定能派上用場。
    新三十六計讀后感篇八
    今天我讀了一篇很有意思的故事,講的是三十六計的圍魏救趙。
    在戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,征戰(zhàn)頻繁。中山國隸屬魏國,趙國卻對它虎視眈眈,中山國被趙國攻占。魏惠王聽說后大怒,派大將龐涓征討趙國,龐涓獻計圍困趙國國都邯鄲,以解救中山國。趙成侯派人去齊國搬請救兵,如果齊國出兵解了趙國邯鄲之圍,就愿以中山國為禮物贈送給齊國。于是齊威王派大將田忌和軍事孫臏帶病去解救邯鄲,孫臏施展計策讓田忌帶領(lǐng)大軍攻打魏國,龐涓聽說后立刻放棄繼續(xù)圍困趙國邯鄲,去解救魏國,結(jié)果魏國軍隊經(jīng)過長途跋涉后疲憊不堪,在經(jīng)過河南長垣縣北時中秋遭到了齊國大軍的伏擊,魏國軍隊打敗回國。
    這就是三十六計中“圍魏救趙”的.由來,故事中龐涓和孫臏都使用了避重就輕的計策,最后還是孫臏技高一籌取得了勝利。
    新三十六計讀后感篇九
    暑假里,我看了許多的書,三十六計讓我印象特別深刻。
    三十六計是中國古人智慧的結(jié)晶,這本書是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗構(gòu)成的一本智謀書.此書共有六套計,分別為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、共戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。每套包含六計,共三十六計。每種計的計名有來自歷史典故、真實戰(zhàn)例等,但更多的還是來自民間的成語。前三套計是已方處在優(yōu)勢時所使用的計謀,而后三套是已方處于劣勢時使用的。
    三十六計中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計,“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰(zhàn),當友軍失利時,偷換對方的梁和柱,暗中變換它的本質(zhì),用以達到蒙混欺騙、控制友軍的目的`。而本書中的"偷梁換柱"原是成語,它所講述的典故是秦始皇一統(tǒng)江山后,雄心勃勃,想要建立千秋萬代的偉業(yè)。而宮廷內(nèi)部有兩大政治集團:長子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團,秦始皇的長子扶蘇恭順仁厚,為人正直,在百姓中享有很高的聲譽。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了,胡亥被寵得很任性,只知道吃喝玩樂。
    公元前210年,秦始皇第五次南巡,突然一病不起,秦始皇知道自已撐不了多久了,認為當務(wù)之急是立太子,于是立即召見丞想李斯,讓他傳立長子扶蘇為太子的密詔。幾天后,秦始皇駕崩于沙兵平召,而李斯和趙高合謀偽造了詔書,賜死了本應(yīng)為太子的扶蘇,而將昏庸無能的胡亥扶為秦二世,最終讓秦國走向了滅亡。
    三十六計中所選的每個故事都是古代的經(jīng)典戰(zhàn)例,讀來引人入勝,使我對歷史典故有了進一步的了解,同時又啟迪自我,讓我也想變成一個有勇有謀的人。
    新三十六計讀后感篇十
    《三十六計》是我國古代的一本名著,這里用許多人靠計謀取得了最后的勝利。這本書告訴我:許多事情不一定都要靠武力來解決,也可以靠智慧來解決。
    我喜歡郭亮智取長沙,張巡借箭,七擒七縱,王佐斷臂,考文垂詢難。最讓我喜歡的是拿破侖取埃及。
    主要講了拿破侖想占領(lǐng)埃及,于是便散布假情報引起了英國政府的高度恐慌,邊去支援情報上出事的地區(qū),拿破侖便趁英國對埃及沒有支援輕而易舉地占領(lǐng)了埃及。
    新三十六計讀后感篇十一
    我讀了三十六計以后,覺得中國人真是軍事天才,其中我最感興趣的是《空城計》。
    三國時代的諸葛亮正在西涼城運糧草,當糧草運了一半時,司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍攻打西涼。當時城內(nèi)只剩下二、三百人,根本無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令,把所有的`旗子都收起來,軍士各就各位,不得大聲說話,隨便出入,大開四門,每門留下二十人,灑掃街道。一切安排好后,諸葛亮來的城樓,扶起琴來。司馬懿頓起疑心,他想,諸葛亮一向做事謹慎,從不冒險,恐有埋伏。于是下令撤軍。
    所謂的空城計,是指在我方無法與敵人抗衡的情況下,故意把空虛的樣子顯示在敵人面前,使敵人真假難辨,給對方錯覺,贏得機會與勝利。
    新三十六計讀后感篇十二
    《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的“明珠”,與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書中的計策集合了古代多種兵書戰(zhàn)略。
    這本書中的計名來源頗廣,有的來源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來源于古代兵書,如聲東擊西;有的來源于日常用語,如指桑罵槐;有的來源于詩人的詩句,如擒賊擒王,李代桃僵。
    最初的《三十六計》只用于軍事,然而,隨著時間的推移與流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計都成為一句瑯瑯上口的成語,上至朝堂大臣,下至市井百姓,廣為傳誦運用,成為了一篇不朽的著作。
    其實,在生活中,到處都能見到《三十六計》當中的計策。
    在學校里,我們經(jīng)常不遵守紀律。老師在班級里掛了一面榮譽墻,每次同學有好的表現(xiàn)時都會獎勵一顆小星星。同學們?yōu)榱说玫礁嗟男⌒切?,就很少不遵守紀律了。這就是《三十六計》中的“拋磚引玉”,老師用小星星這塊“磚”,引出我們遵守紀律這塊“玉”。
    還比如,同學或者其他人過生日,開生日聚會,我們經(jīng)常會蒙住生日者的眼睛,帶他到聚會上來,給他一個驚喜,這是《三十六計》中的“瞞天過?!薄?BR>    而我最感興趣的是《三十六計》當中的“圍魏救趙”。此計是三十六計中的第二計——共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。通俗一些講就是說與其強攻集中的敵人,不如使用計謀將它分散成各個群體,然后逐一擊破;與其出兵正面打擊敵人,不如迂回到它虛弱的后方,之后便可將它置于死地。再通俗一些就是一起打敵人,不如把敵人分散,一個一個的打;從正面攻打敵人,不如打敵人虛弱的地方。
    生活中還有許多地方用得著《三十六計》。我想說平時你們學習可千萬別“瞞天過?!薄皽喫~”瞎闖禍哦!看到“偷梁換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”袖手旁觀,班級的榮譽都需要你們來獻計獻策,我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了!
    新三十六計讀后感篇十三
    三十六計,分六個板塊,六六三十六,每 一板塊有六計,分為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。
    這本書寫了古人在戰(zhàn)場上的智慧,它也能幫我們解決現(xiàn)在生活上的許多困難。
    其中,我最喜歡反間計和空城計,反間計能讓兩個互相猜疑,從而達到對方失敗。
    空城計是以弱下強的妙計,據(jù)說有一次司馬懿攻擊諸葛亮,諸葛亮兵少,而且身邊都是文臣,最終想出這辦法嚇退了司馬懿。
    《三十六計》充分展現(xiàn)了古代人民的智慧,希望你能細細閱讀,讀后終生受益。