寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。那么，在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們需要注意一些要點(diǎn)。首先，我們要明確寫(xiě)心得體會(huì)的目的和對(duì)象，以確定寫(xiě)作的內(nèi)容和方式。其次，我們要關(guān)注事實(shí)，客觀地陳述自己的觀察、感受和經(jīng)驗(yàn)，避免主觀臆斷和夸大其詞。同時(shí)，要注重自我思考和總結(jié)，通過(guò)分析和歸納，總結(jié)出對(duì)自己有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和寫(xiě)作的規(guī)范，使心得體會(huì)更加清晰、具體和有說(shuō)服力。這里有一些不錯(cuò)的心得體會(huì)分享，愿它們能給你帶來(lái)一些啟示和新的思考。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇一
杜郎口中學(xué)在課改過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報(bào)告，從中我學(xué)到了很多。
就像一個(gè)班級(jí)需要班委一樣，一個(gè)小組也必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長(zhǎng)。然而剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我就征求大家的意見(jiàn)，只有一少部分人想當(dāng)組長(zhǎng)，他們認(rèn)為當(dāng)組長(zhǎng)可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長(zhǎng)影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對(duì)他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長(zhǎng)。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長(zhǎng)，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，組長(zhǎng)應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰(shuí)愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對(duì)不想組長(zhǎng)的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長(zhǎng)對(duì)于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長(zhǎng)之間形成一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過(guò)考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來(lái)衡量一個(gè)小組長(zhǎng)是否合格，對(duì)于不合格的組長(zhǎng)由副組長(zhǎng)代替。
一個(gè)小組只有組長(zhǎng)是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個(gè)小組的進(jìn)步。作為一個(gè)新班主任，組內(nèi)問(wèn)題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖?jiàn)不一致，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長(zhǎng)的工作。通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長(zhǎng)選組員無(wú)不是一個(gè)很好的方法。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我們幾個(gè)班主任也用過(guò)這種方法。我們是按學(xué)生的成績(jī)，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們?cè)俜謩e在第二部分找一個(gè)學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個(gè)人再挑選第三人，以此類(lèi)推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無(wú)怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個(gè)人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。
2、小組競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對(duì)于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。營(yíng)造人人參與課堂活動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個(gè)小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂(yōu)的對(duì)象，也令組長(zhǎng)憂(yōu)愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報(bào)告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹(shù)立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵(lì)與支持，讓他們體會(huì)到小組的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)給予他們展示的機(jī)會(huì)，讓他們更加相信自己。
有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，所以評(píng)價(jià)機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評(píng)價(jià)也是困惑我們的一個(gè)問(wèn)題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報(bào)告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評(píng)價(jià)和個(gè)人評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)出“課堂小勇士”“點(diǎn)評(píng)小專(zhuān)家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，這樣也為班級(jí)評(píng)價(jià)奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會(huì)遇到許多問(wèn)題，不論是班級(jí)文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會(huì)努力克服困難，繼續(xù)向前！
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇二
加油站是中國(guó)石油與社會(huì)聯(lián)系最密切的部分，是展示中國(guó)石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設(shè)的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)做好幾項(xiàng)工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場(chǎng)化用工，員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營(yíng)管理水平和競(jìng)爭(zhēng)盈利能力。加油站的文化建設(shè)應(yīng)注重團(tuán)結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí)，建立公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，營(yíng)造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個(gè)小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設(shè)，應(yīng)注重制度文化的建設(shè)。加強(qiáng)加油站文化建設(shè)，首先就要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，提高業(yè)務(wù)技能。其次，應(yīng)強(qiáng)化“管理創(chuàng)造效益、細(xì)節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細(xì)微處做起，從小事入手、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，細(xì)中出精，小中見(jiàn)大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個(gè)環(huán)節(jié)要重點(diǎn)關(guān)注，要細(xì)中求細(xì)，細(xì)致入微，細(xì)中出文化。
加油站是服務(wù)窗口，尤其是在服務(wù)成為商品重要組成部分的今天，建設(shè)以顧客滿(mǎn)意為核心的服務(wù)文化，應(yīng)該成為加油站文化建設(shè)的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營(yíng)工作中，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)“關(guān)注細(xì)節(jié)、用心去做”的服務(wù)理念，把客戶(hù)滿(mǎn)意視為永遠(yuǎn)的追求，堅(jiān)持一切為客戶(hù)著想，創(chuàng)造性的滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，以自己的企業(yè)文化，引導(dǎo)消費(fèi)，潛移默化地影響消費(fèi)者的行為，做到一次服務(wù)留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應(yīng)該注重形象建設(shè)。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，各種商品定置擺放，站內(nèi)設(shè)備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應(yīng)注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時(shí)反映企業(yè)和員工搏擊市場(chǎng)、開(kāi)拓領(lǐng)域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場(chǎng)的實(shí)際需要，開(kāi)展大型推廣活動(dòng)、文化營(yíng)銷(xiāo)、專(zhuān)項(xiàng)促銷(xiāo)、媒體廣告和贊助公益活動(dòng)等多種宣傳和促銷(xiāo)活動(dòng)。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營(yíng)的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責(zé)任重大。因此，加油站文化建設(shè)還應(yīng)注重安全文化建設(shè)。關(guān)注員工健康從健康時(shí)開(kāi)始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強(qiáng)加油站建設(shè)，從設(shè)計(jì)到施工、運(yùn)行，確保工藝科學(xué)，設(shè)備完好，沒(méi)有隱患；引導(dǎo)員工樹(shù)立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴(yán)肅勞動(dòng)紀(jì)律，嚴(yán)格操作規(guī)程，嚴(yán)守崗位紀(jì)律，以一萬(wàn)的努力防止萬(wàn)一的失誤。
通過(guò)幾年來(lái)的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐，我們主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、企業(yè)文化建設(shè)必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營(yíng)管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來(lái)自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營(yíng)管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對(duì)接，使員工既有價(jià)值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導(dǎo)向優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，推動(dòng)企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設(shè)要具有針對(duì)性和可操作性。
企業(yè)文化建設(shè)首先應(yīng)該搞清楚要解決什么問(wèn)題，怎樣解決。離開(kāi)了針對(duì)性，就可能無(wú)的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無(wú)法落實(shí)。只有同時(shí)具有針對(duì)性和操作性，才能在解決問(wèn)題中形成“文化競(jìng)爭(zhēng)力”。
3、建設(shè)企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。
繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)借鑒社會(huì)發(fā)展和管理進(jìn)步的新成果，才能形成富有文化底蘊(yùn)、時(shí)代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設(shè)要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機(jī)制，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設(shè)不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好局面。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇三
俗話(huà)說(shuō)“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤(pán)錦魏書(shū)生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒(méi)想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開(kāi)的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒(méi)有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過(guò)參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說(shuō)我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級(jí)各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級(jí)目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問(wèn)，樹(shù)立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書(shū)角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺(jué)。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說(shuō)話(huà)”，使無(wú)形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂(lè)趣，更讓我懂得了“沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有教育這句話(huà)”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在"摸著石頭過(guò)河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來(lái)，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇四
“合規(guī)”包含著兩個(gè)層次的涵義：
一是有一個(gè)“合格”的“規(guī)”。
二是大家都去“符合”這個(gè)“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會(huì)庸庸碌碌，得過(guò)且過(guò)，甚至一事無(wú)成。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果狀態(tài)良好，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干，則會(huì)帶領(lǐng)大家共同拼搏，乘勢(shì)而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進(jìn)取乏力，必定坐失良機(jī)，貽誤發(fā)展。
恪守誠(chéng)信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設(shè)就是把規(guī)章制度內(nèi)化為員工道德信念和自覺(jué)行動(dòng)，做到主動(dòng)執(zhí)行，主動(dòng)合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇五
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來(lái)，積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹(shù)立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無(wú)止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開(kāi)放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇六
小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬?duì)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來(lái)，積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹(shù)立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無(wú)止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開(kāi)放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
校園文化建設(shè)的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造互相幫助，相互尊重，彼此信賴(lài)，團(tuán)結(jié)合作，樂(lè)于爭(zhēng)鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過(guò)程和良好氛圍的形成過(guò)程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚(yáng)棄、創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)有計(jì)劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇七
x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來(lái)自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專(zhuān)題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線(xiàn)，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書(shū)苑”為主題，將茶與書(shū)苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門(mén)處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱(chēng)，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門(mén)右手邊是具有茶鄉(xiāng)書(shū)宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫(huà)、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見(jiàn)所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書(shū)苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開(kāi)花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書(shū)香校園為抓手的“茶之聲”讀書(shū)節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書(shū)畫(huà)節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇八
為進(jìn)一步組織開(kāi)展鄉(xiāng)文化活動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)，提高村民的整體素質(zhì)和農(nóng)村的文明程度，豐富農(nóng)村文化生活，特制定《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的實(shí)施方案》。
一、指導(dǎo)思想
高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神為主線(xiàn)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向，推進(jìn)文化創(chuàng)新。通過(guò)開(kāi)展富有特色的慶元文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾積極主動(dòng)參與農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)的熱情，從而把全體農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性凝聚到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)上來(lái)。
二、目標(biāo)和原則
農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)力度，在考慮本鄉(xiāng)實(shí)際，充分汲取鄉(xiāng)土精華，充分吸納農(nóng)村文化成果，積極打造地方特色文化。
三、組織機(jī)構(gòu)
1、為確保實(shí)施方案的順利開(kāi)展，特成立領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：楊勇
副組長(zhǎng)：田云釵韋清莽
成員：張全中、郭亞林、周敬、馬光瓊、李興佑、陸萬(wàn)軍。
2、根據(jù)各村具體情況成立業(yè)務(wù)指導(dǎo)小組，分配到各村負(fù)責(zé)具體文化業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。
四、實(shí)施步驟
1、制定切實(shí)可行的`工作計(jì)劃
（1）各村負(fù)責(zé)人要進(jìn)一步搞好文化工作。工作計(jì)劃內(nèi)容包括：農(nóng)村科普；農(nóng)技推廣；共享工程的日常維護(hù)和開(kāi)放；農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)；村級(jí)文化室建設(shè)；農(nóng)民群眾自?shī)驶顒?dòng)的組織和輔導(dǎo)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集整理和保護(hù)。
何發(fā)現(xiàn)推出文藝人才，挖掘優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)，提升農(nóng)村的文化品位。
2、工作要求
要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)，提升農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)力度，采取引進(jìn)、挖掘、創(chuàng)作相結(jié)合的方式，組織好有文化、懂藝術(shù)、會(huì)技藝的綜合人才，創(chuàng)作出內(nèi)容健康向上，形式豐富多彩，具有地方特色，民間風(fēng)情和現(xiàn)代生活氣息的藝術(shù)精品。各業(yè)務(wù)指導(dǎo)員要積極指導(dǎo)幫助。
具體要求如下：
（1）文藝節(jié)目：各村必須盡快組織策劃創(chuàng)編一至兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)精品節(jié)目參演。各村要認(rèn)真計(jì)劃組織排練，參加的農(nóng)民文化節(jié)目時(shí)間不超過(guò)七分鐘，節(jié)目形式多樣，如民間歌舞、戲劇表演、山歌對(duì)唱、民間絕活表演等。
（2）農(nóng)民攝影、書(shū)畫(huà)、工藝作品展
在農(nóng)民攝影、書(shū)畫(huà)、工藝作品展三個(gè)展覽項(xiàng)目上，每個(gè)項(xiàng)目各村推選出五件作品選評(píng)參展。作品具體規(guī)格要求如下：
攝影作品規(guī)格：10英寸（最長(zhǎng)邊為10英寸（25厘米）），黑白彩色均可。
書(shū)畫(huà)作品規(guī)格：書(shū)法、國(guó)畫(huà)，作品尺寸：4尺對(duì)開(kāi)式，4尺三開(kāi)。
農(nóng)民工藝作品展：根雕、木雕、竹雕、刺繡、燈彩、剪紙等。作品以輕巧易搬運(yùn)為主。
（3）各村同時(shí)組建一支籃球隊(duì)和乒乓球隊(duì)。
（4）工作經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌措，鄉(xiāng)以全部財(cái)政支持。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇九
“合規(guī)”包含著兩個(gè)層次的涵義：
一是有一個(gè)“合格”的“規(guī)”，
二是大家都去“符合”這個(gè)“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會(huì)庸庸碌碌，得過(guò)且過(guò)，甚至一事無(wú)成。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果狀態(tài)良好，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干，則會(huì)帶領(lǐng)大家共同拼搏，乘勢(shì)而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進(jìn)取乏力，必定坐失良機(jī)，貽誤發(fā)展。
恪守誠(chéng)信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設(shè)就是把規(guī)章制度內(nèi)化為員工道德信念和自覺(jué)行動(dòng)，做到主動(dòng)執(zhí)行，主動(dòng)合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十
新世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)今人堪憂(yōu)的鄉(xiāng)村文化危機(jī)，鄉(xiāng)村影視輕喜劇表現(xiàn)出了深厚的文化關(guān)切。它以描繪新農(nóng)村生活畫(huà)卷、構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園以及詩(shī)化鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情發(fā)揮文化建構(gòu)功能，旨在喚起普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路，以實(shí)現(xiàn)重塑文化認(rèn)同這一自覺(jué)的文化追求，并成功地進(jìn)行了鄉(xiāng)村文化對(duì)城市的傳播。
近幾年，鄉(xiāng)村輕喜劇通過(guò)央視及地方臺(tái)熱播，成為反映新農(nóng)村生活的熱媒介。值得關(guān)注的是，鄉(xiāng)村輕喜劇的創(chuàng)作正是在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，世界商業(yè)文化強(qiáng)力東進(jìn)和城市化進(jìn)程日益加快使得鄉(xiāng)村面臨一場(chǎng)前所未有的文化危機(jī);同時(shí)，中央提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)。在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時(shí)，鄉(xiāng)村輕喜劇的主創(chuàng)者們萌動(dòng)了強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)情緒，以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。鄉(xiāng)村輕喜劇致力于重建農(nóng)民的精神家園，恢復(fù)農(nóng)民對(duì)生活的信心，并構(gòu)筑起城市對(duì)鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同，其表現(xiàn)出的文化建設(shè)性值得我們重視。
一、鄉(xiāng)村文化危機(jī)中輕喜劇的文化關(guān)切
1、“散了氣的鄉(xiāng)村”
改革開(kāi)放以后，中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻的變革，大部分鄉(xiāng)村不僅解決了溫飽問(wèn)題，而且還加快了奔小康的步伐。但是，改革開(kāi)放和城市化進(jìn)程，特別是外來(lái)文化也給鄉(xiāng)村帶來(lái)了巨大沖擊，日益暴露出的鄉(xiāng)村文化荒漠化已成為我們不得不正視的景象。
不少學(xué)者深感憂(yōu)慮和痛心地指出：鄉(xiāng)村文化面臨危機(jī)?！俺鞘猩唐飞鐣?huì)制造出來(lái)的流行文化、不切農(nóng)村實(shí)際的生活方式和價(jià)值觀卻已經(jīng)滲透到農(nóng)村的每—個(gè)角落”，鄉(xiāng)村文化的核心與生存方式，即所蘊(yùn)涵的泥土般的厚重、自然、淳樸而又不乏溫情的生存姿態(tài)受到挑戰(zhàn)，“鄉(xiāng)村所具有的悠久歷史傳統(tǒng)和本土氣息的文化形態(tài)更是匱乏得近乎蕩然無(wú)存”，“鄉(xiāng)村文化的虛化直接導(dǎo)致村民原子化生存與民間社會(huì)的解體，失去了既有文化的內(nèi)在聚合力，鄉(xiāng)村實(shí)際上越來(lái)越成為一盤(pán)散沙，利益成為彼此聯(lián)系的壓倒一切的紐帶”，鄉(xiāng)村文化的荒漠化致使鄉(xiāng)村成為“散了氣的鄉(xiāng)村”。因?yàn)椤班l(xiāng)村文化生活及社會(huì)閑暇日益金錢(qián)化、感官化以及低俗化，鄉(xiāng)村文化不再是鄉(xiāng)村共同體內(nèi)的—個(gè)‘精神家園’，不再具有豐富的內(nèi)涵，也難以具有精神慰藉的功能”?！岸@些危機(jī)的根本則是鄉(xiāng)村主體——村民的文化認(rèn)同危機(jī)?！闭J(rèn)同危機(jī)導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化價(jià)值體系的解體。
2、聚人氣的輕喜劇
在中央提出建設(shè)新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)后，新農(nóng)村文化建設(shè)成為新世紀(jì)文化領(lǐng)域的重大課題。如何宣傳黨的建設(shè)性農(nóng)村的方針政策，反映新農(nóng)村建設(shè)中的問(wèn)題、矛盾和階段性成果，展現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的美麗愿景，鄉(xiāng)村輕喜劇以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。
至今，僅央視一套就在黃金時(shí)間播出了《劉老根》《希望的田野》《圣水湖畔》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》《插樹(shù)嶺》《喜耕田的故事》《文化站長(zhǎng)》《鄉(xiāng)村愛(ài)情》《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》《金色農(nóng)家》等鄉(xiāng)村輕喜劇，多部輕喜劇由于收視喜人、觀眾反響熱烈、社會(huì)關(guān)注度極高而拍攝了續(xù)集，而且續(xù)集更創(chuàng)收視率新高，被視為電視劇發(fā)展史上的奇觀。不少地方電視臺(tái)紛紛轉(zhuǎn)播，山東、吉林等地方臺(tái)鄉(xiāng)村輕喜劇的播出更是掀起了一輪又一輪的收視熱潮，重播不斷。特別要指出的是，鄉(xiāng)村輕喜劇并非只有農(nóng)民喜歡，許多城市人也同樣熱衷于這些“土里土氣”的電視劇，一些“經(jīng)典”臺(tái)詞一度還成為人們?nèi)粘＝煌摹翱陬^禪”。
—批具有極大創(chuàng)作熱情和鄉(xiāng)村情結(jié)的編導(dǎo)和演員為人們所熟知，成為新的鄉(xiāng)村偶像。鄉(xiāng)村輕喜劇的編導(dǎo)大多有鄉(xiāng)村生活與離土戀鄉(xiāng)的經(jīng)歷，在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時(shí)，萌動(dòng)了強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)情緒，并體現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村題材的選擇上，有著以創(chuàng)作鄉(xiāng)村輕喜劇來(lái)參與新農(nóng)村文化建設(shè)，從而改變鄉(xiāng)村面貌的用心?！断哺锏墓适隆返木巹?、導(dǎo)演牛建榮曾說(shuō)他就是劇中的主人公喜耕田，“我就是從農(nóng)村走出來(lái)的文藝工作者，在發(fā)展的過(guò)程中又重新扎根農(nóng)村，將農(nóng)民的真實(shí)生活搬上熒屏，這也是我創(chuàng)作的自白，一個(gè)與喜耕田擁有同樣情操的人的故事”?！妒ニ稀返木巹『螒c魁，這個(gè)戶(hù)口還在鄉(xiāng)村的著名劇作家每年都要回鄉(xiāng)村走走，坐在炕頭上和鄉(xiāng)親們聊聊天。因?yàn)樗母卩l(xiāng)村，回去是澆澆水。而趙本山、潘長(zhǎng)江既是導(dǎo)演又是演員，他們的小品為全國(guó)觀眾所喜愛(ài)，他們制作和出演的鄉(xiāng)村輕喜劇也同樣吸引著觀眾的眼球。還有一批鄉(xiāng)村輕喜劇演員也通過(guò)鄉(xiāng)村輕喜劇走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，成為人們喜愛(ài)的影視明星。
二、希望的田野上輕喜劇的文化建構(gòu)
1、緊扣時(shí)代主旋律描繪新農(nóng)村生活畫(huà)卷
鄉(xiāng)村輕喜劇密切圍繞新農(nóng)村建設(shè)中改革與發(fā)展的主題，緊緊扣住時(shí)代前進(jìn)的脈搏，折射熱點(diǎn)、反映焦點(diǎn)，描繪了新農(nóng)村欣欣向榮的生活畫(huà)卷，具有鮮明的主旋律特色，是時(shí)代的記錄載體。
電視連續(xù)劇《圣水湖畔》講述了一群當(dāng)代農(nóng)民保護(hù)耕地、樹(shù)立糧食安全意識(shí)的故事。電視連續(xù)劇《喜耕田的故事》通過(guò)描寫(xiě)一位進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民喜耕田，在黨的惠農(nóng)政策感召下，返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、建設(shè)美好家園的親身經(jīng)歷故事。展現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村之間的碰撞所引起的矛盾和沖突，并提出了要轉(zhuǎn)變舊觀點(diǎn)、接受新思想的發(fā)展理念。
2、提振農(nóng)民自信心構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園
相比于城里人而言，由于收入的差異、生活環(huán)境的不同，農(nóng)民往往存在比較普遍的自卑心理，鄉(xiāng)村輕喜劇在精神層面上關(guān)照當(dāng)代農(nóng)民的情感處境，凸顯農(nóng)民的主體性，以提振農(nóng)民的自信心，傾力構(gòu)筑慰藉農(nóng)民心靈的精神家園。
鄉(xiāng)村輕喜劇將農(nóng)民傳統(tǒng)的善良、勤苦、真誠(chéng)等精神本質(zhì)與新時(shí)期農(nóng)民所具有的新觀點(diǎn)、新思想糅合起來(lái)，成功塑造了一批充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息、樂(lè)觀進(jìn)取的新農(nóng)民形象，集中展示了新農(nóng)民的精神風(fēng)貌，以激發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)土自豪感?？础妒ニ稀?，我們記住了馬蓮。在她的身上，我們不僅看到了農(nóng)民的誠(chéng)實(shí)、率直，更感受到了新時(shí)期農(nóng)民所具有的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的新觀念，以及執(zhí)著的開(kāi)拓精神?！断哺锏墓适隆吠ㄟ^(guò)喜耕田這個(gè)人物形象，表現(xiàn)了農(nóng)民精神面貌所發(fā)生的變化。他敢于在市長(zhǎng)面前披露村干部的現(xiàn)象，既表現(xiàn)了不畏權(quán)貴的一面，也顯示了誠(chéng)實(shí)的本質(zhì);他毅然留下曾失足偷驢卻掌握著大棚種植技術(shù)的文生，則表現(xiàn)了他對(duì)知識(shí)尊重和民主意識(shí);他以法律為武器幫助剪紙藝人王大娘討回了剪紙作品的的鄉(xiāng)村輕喜劇都以互不相同的地域來(lái)強(qiáng)化各自的新意，同時(shí)讓攝影機(jī)詩(shī)意抒情般地表現(xiàn)這些地域風(fēng)光。《圣水湖畔》導(dǎo)演傅百良，以流暢、唯美展現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村田園式的生活，畫(huà)面表現(xiàn)明快而舒展，和諧又溫馨。劇中的內(nèi)外景的選取也有意給人一種舒適感，并讓音樂(lè)適時(shí)地加以呼應(yīng)，形成城市里沒(méi)有，唯有鄉(xiāng)村有的生活環(huán)境，讓人不自覺(jué)地陶醉其中。鄉(xiāng)村輕喜劇重視地域文化的自然層面與人文層面的內(nèi)在聯(lián)系，凸顯一方水土養(yǎng)一方人的特有的精神文化內(nèi)涵。在這里，主創(chuàng)人員對(duì)民俗風(fēng)情最本質(zhì)的把握是生活美、人情美，貫穿其中的是純樸的文化品格。電視劇《插樹(shù)嶺》里的過(guò)大年，柴門(mén)外高懸的紅燈籠，屋檐下掛著的沉甸甸的金黃苞米，夜晚孩子們鬧騰的煙花，一個(gè)個(gè)紅火的鏡頭推拉搖切;人們踏雪鬧年的咯吱腳步聲由近及遠(yuǎn)，充滿(mǎn)濃郁關(guān)東風(fēng)情的童聲民謠由遠(yuǎn)及近……這一切，不僅是以畫(huà)面的形式映入觀眾的眼簾，而且讓人們感受到迎面撲來(lái)的是原生態(tài)的民風(fēng)、民情、民俗和濃濃的年味。
原汁原昧散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言風(fēng)格成為鄉(xiāng)村輕喜劇中地域文化的突出表征。東北鄉(xiāng)村題材電視劇《插樹(shù)嶺》、《圣水湖畔》、《鄉(xiāng)村愛(ài)情》都不約而同地使用了東北方言，凸顯了東北式的幽默、風(fēng)趣，還表現(xiàn)出了濃厚的地域色彩。雖然近兩年的鄉(xiāng)村輕喜劇有弱化方言色彩的傾向，但是劇中時(shí)不時(shí)冒出的幾句俚語(yǔ)方言滋潤(rùn)著我們的心田。
三、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合中重塑文化認(rèn)同
1、跨越城鄉(xiāng)：?jiǎn)酒鸸餐泥l(xiāng)土情結(jié)
新世紀(jì)以來(lái)的鄉(xiāng)村輕喜劇以其生活化、平民化的視角著重表現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的家長(zhǎng)里短和喜怒哀樂(lè)，在希望的鄉(xiāng)土、魅力的鄉(xiāng)土、理想的鄉(xiāng)土上寄寓了他們的文化態(tài)度和精神想象。人們從鄉(xiāng)村輕喜劇中感受到清新又濃郁的鄉(xiāng)土氣息，看到的是“一幅幅美麗的農(nóng)村風(fēng)景畫(huà)”及“一臺(tái)臺(tái)鮮活的農(nóng)村生活劇”，猶如當(dāng)今新農(nóng)村的“清明上河圖”，其以超強(qiáng)的藝術(shù)魅力在城鄉(xiāng)之間喚起了共同的鄉(xiāng)土情結(jié)。
鄉(xiāng)村輕喜劇為城里人喜聞樂(lè)見(jiàn)是因?yàn)槠溆|動(dòng)了他們的生命根性，激活了他們深藏的民族集體意識(shí)，喚醒了城里人對(duì)鄉(xiāng)土的`脈脈溫情，這種可稱(chēng)為鄉(xiāng)土情結(jié)的東西，由此而引發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)村的想象和向往。鄉(xiāng)村輕喜劇展示了鄉(xiāng)村鮮活的人生和它純樸的文化品格，如東北鄉(xiāng)村輕喜劇中掛在門(mén)前的火紅的辣椒、黃燦燦的玉米棒子、詼諧幽默的東北鄉(xiāng)村方言、歡快喜慶的大秧歌、激情熱辣的二人轉(zhuǎn)，莫不讓城里人親切地感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，惹得城里人和“外鄉(xiāng)人”紛紛到影視劇拍攝地去旅游，去親身體驗(yàn)這種地道的鄉(xiāng)土生活。鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的田園詩(shī)，鄉(xiāng)村社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，鄉(xiāng)村精神世界的交響曲感召著他們，甚至在國(guó)外的留學(xué)生也被鄉(xiāng)村輕喜劇所吸引，認(rèn)為接收、觀看鄉(xiāng)村輕喜劇是“必須的”(《鄉(xiāng)村愛(ài)情》里的臺(tái)詞)。
2、雅俗共賞：成功地進(jìn)行鄉(xiāng)村文化對(duì)城市的傳播
在鄉(xiāng)村輕喜劇遠(yuǎn)沒(méi)有如此風(fēng)靡之前，熒屏上滿(mǎn)是一些功夫武打、秘史戲說(shuō)、都市言情電視劇，“看得見(jiàn)”的城鄉(xiāng)文化互動(dòng)更多地是以城市文化對(duì)鄉(xiāng)村的傳播為主體，鄉(xiāng)村文化之于城市的傳播則備受冷落。而在鄉(xiāng)村輕喜劇頻頻亮相之后，這種情況發(fā)生了改變，因?yàn)閮?yōu)秀的鄉(xiāng)村輕喜劇受到了城里人的普遍歡迎，鄉(xiāng)村輕喜劇一時(shí)間成為向城市傳播鄉(xiāng)村文化的熱媒介。
毫不夸張地說(shuō)，鄉(xiāng)村輕喜劇成功地將鄉(xiāng)村文化帶入了城市。在城市人的客廳里，鄉(xiāng)村輕喜劇多集多部地連續(xù)熱播，展示著鄉(xiāng)土文化的原生態(tài)、土腥氣，鄉(xiāng)村人的憨厚善良、狡黠機(jī)智，民俗生活的古樸有趣、多姿多彩，鄉(xiāng)土俚語(yǔ)的土得掉渣、幽默搞笑。一曲山西梆子腔正韻足，叫人心醉;兩塊東北手絹飛來(lái)飛去叫人眼熱。就這樣，鄉(xiāng)村文化在不經(jīng)意之間向城市進(jìn)行了積極而廣泛的傳播。
3、文化確認(rèn)：探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路
隨著新農(nóng)村建設(shè)的深入，鄉(xiāng)村正處于一場(chǎng)深刻的變革之中，一方面是現(xiàn)代的各種價(jià)值觀念、生活方式的大量涌入，讓農(nóng)民感到眼花繚亂，另一方面又是傳統(tǒng)的生活方式與習(xí)俗頑強(qiáng)地守護(hù)著自己的陣地，前者對(duì)后者造成了巨大的沖擊，廣大鄉(xiāng)村處于一種動(dòng)蕩不安的狀態(tài)之中，如何走出一條鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路是新農(nóng)村文化建設(shè)亟待解決的課題。
鄉(xiāng)村輕喜劇真實(shí)反映了現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生活中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的觀念沖突和矛盾糾葛，揭示了改革浪潮和新思想的傳播對(duì)鄉(xiāng)村的廣泛影響而導(dǎo)致的深刻變革。24集電視連續(xù)劇《插樹(shù)嶺》講述了一段基層干部帶領(lǐng)廣大群眾脫貧致富、建設(shè)新農(nóng)村的曲折、動(dòng)人的故事，隨著眾多人物的悉數(shù)登場(chǎng)，各種矛盾、波瀾、沖突也接踵而至，其中以馬百萬(wàn)與楊葉青的矛盾最為突出。馬百萬(wàn)的思想守舊，缺乏冒險(xiǎn)精神，自以為是，剛愎自用，是傳統(tǒng)“家長(zhǎng)”式的人物;而楊葉青則思想積極，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，廣納意見(jiàn)，堅(jiān)持原則，是現(xiàn)代“民主，’的代表。全劇以他們二人之間的矛盾鋪陳開(kāi)來(lái)，是對(duì)時(shí)下新農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的碰撞、交替的呼應(yīng)。
盡管在進(jìn)入新世紀(jì)后，我國(guó)加快了城鎮(zhèn)化發(fā)展的進(jìn)程，但鄉(xiāng)村在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里依然是7-8億人的生活集中地，村莊依然是農(nóng)民的精神家園。鄉(xiāng)村輕喜劇立足鄉(xiāng)村，多從鄉(xiāng)村與城市的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合的角度，探索著城鄉(xiāng)文化認(rèn)同之路，探索著傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的文化之路。從《劉老根》到《圣水湖畔》，從《鄉(xiāng)村愛(ài)情》到《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》，鄉(xiāng)村輕喜劇無(wú)不體現(xiàn)這一自覺(jué)的文化追求，從而也成為構(gòu)建和諧文化的有力推手。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十一
11月7日，我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和教師在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué)，對(duì)它的班容班貌及校園文化建設(shè)進(jìn)一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進(jìn)的教育設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡(jiǎn)高效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。
一、溫馨和諧的校園文化
首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好，讓人在校園有一種美的享受，其次他們的學(xué)校標(biāo)語(yǔ)用的很恰當(dāng)，,另外在走廊轉(zhuǎn)角處有名校介紹以及部分詩(shī)詞及校園長(zhǎng)廊的三字經(jīng)。
第三完全小學(xué)用文字詩(shī)聯(lián)串接而成的文化長(zhǎng)廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書(shū)香氣息和強(qiáng)者之音，其感染性、號(hào)召力無(wú)時(shí)不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。
二、硬件設(shè)施建設(shè)給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我無(wú)限的向往。
兩所學(xué)校教室、辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進(jìn)入大門(mén)到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問(wèn)中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時(shí)代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。
三、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，極大地觸動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的意念。
東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長(zhǎng)廊為特色來(lái)建設(shè)校園文化，第三完全學(xué)是以標(biāo)語(yǔ)張貼，感動(dòng)中國(guó)人物展來(lái)建設(shè)校園。所以?xún)伤鶎W(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來(lái)建設(shè)校園，美化校園。
本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā)，據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，班級(jí)是孩子學(xué)習(xí)的天地，原本環(huán)境不理想，我們要想著如何改變它，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以后，我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級(jí)文化建設(shè)中。
班級(jí)建設(shè)建議：
1、我認(rèn)為低年級(jí)要有低年級(jí)的特色，用溫馨來(lái)感化孩子的心，打造家的感覺(jué)，讓他們一進(jìn)班級(jí)就感覺(jué)有種溫暖。
2、剪紙是學(xué)校的一大特色，讓他們?cè)诘湍昙?jí)學(xué)起，在班級(jí)中展示自己的作品。
3、每學(xué)期記住班主任寄語(yǔ)進(jìn)行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。
4、給孩子們定一個(gè)定期目標(biāo)，然后慢慢地教會(huì)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!
5、重視道德、情感教育，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭(zhēng)對(duì)性的標(biāo)語(yǔ)和班訓(xùn)以及名人名言等。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，廣告行業(yè)飛速發(fā)展，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。廣告的形式多樣，無(wú)處不在，通過(guò)創(chuàng)作具有藝術(shù)感的廣告，讓信息傳播更加生動(dòng)有趣，引導(dǎo)消費(fèi)者更加理性選擇。在參與廣告文化建設(shè)的過(guò)程中，我有許多心得體會(huì)。
首先，廣告文化建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思維。創(chuàng)新是推動(dòng)廣告行業(yè)發(fā)展的源泉。在廣告創(chuàng)作過(guò)程中，要不斷思考如何將產(chǎn)品的特點(diǎn)用獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來(lái)，吸引消費(fèi)者的目光。創(chuàng)新思維不僅體現(xiàn)在廣告創(chuàng)作上，還需要運(yùn)用到廣告的傳播平臺(tái)上。在如今的社交媒體時(shí)代，運(yùn)用新媒體傳播廣告已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。我們需要善于利用各種社交媒體平臺(tái)，結(jié)合創(chuàng)新的方式，打造新潮的廣告形式。
其次，廣告文化建設(shè)需要注重道德規(guī)范。廣告是信息傳播的一種形式，承載著企業(yè)的形象，體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀。因此，廣告需要具備一定的道德底線(xiàn)，不得虛假宣傳，不得誤導(dǎo)消費(fèi)者。近年來(lái)，一些虛假宣傳行為屢禁不絕，給廣告行業(yè)造成了極其不良的影響。作為廣告從業(yè)者，我們要時(shí)刻保持敬畏之心，遵守道德規(guī)范，堅(jiān)守底線(xiàn)，為社會(huì)提供有價(jià)值的廣告作品。同時(shí)，廣告也要體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀，傳遞積極向上的信息，引導(dǎo)群眾正確消費(fèi)。
第三，廣告文化建設(shè)需要注重文化傳承。廣告是文化的一部分，傳播著一個(gè)時(shí)代的思想、生活方式和審美趣味。在廣告的創(chuàng)作過(guò)程中，我們要注重傳統(tǒng)文化的融入，尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。只有通過(guò)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，才能使廣告具備獨(dú)特的魅力和口碑，也才能更好地傳遞出產(chǎn)品的獨(dú)特價(jià)值。同時(shí)，也要注重跨文化交流，結(jié)合國(guó)際視野，借鑒國(guó)外廣告的優(yōu)點(diǎn)，使中國(guó)廣告行業(yè)不斷與國(guó)際接軌。
第四，廣告文化建設(shè)需要注重團(tuán)隊(duì)合作。廣告是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)作過(guò)程，需要多個(gè)專(zhuān)業(yè)人才的協(xié)同合作才能完成。因此，團(tuán)隊(duì)合作是推動(dòng)廣告文化建設(shè)的重要力量。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要尊重每個(gè)人的意見(jiàn)，充分發(fā)揮每個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)，形成一種良好的工作氛圍。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，才能產(chǎn)生更加出色的廣告作品，為廣告文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，廣告文化建設(shè)需要注重社會(huì)責(zé)任。廣告行業(yè)作為一個(gè)特殊的行業(yè)，需要承擔(dān)起一定的社會(huì)責(zé)任。廣告創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)遵循文化守正道德底線(xiàn)。在推廣產(chǎn)品的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展，傳遞正能量。同時(shí)，廣告行業(yè)也要積極履行環(huán)保責(zé)任，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的理念。通過(guò)創(chuàng)造綠色環(huán)保的廣告形象，引導(dǎo)消費(fèi)者積極參與環(huán)保行動(dòng)，為建設(shè)綠色低碳社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，廣告文化建設(shè)是一個(gè)全方位的工作，需要我們不斷創(chuàng)新思維，注重道德規(guī)范，傳承文化，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有通過(guò)每個(gè)從業(yè)者的共同努力，廣告行業(yè)才能更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在廣告文化建設(shè)的道路上，我們要始終保持初心，不斷提高自身素質(zhì)，為推動(dòng)廣告行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）
大學(xué)文化建設(shè)作為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容之一，對(duì)于推動(dòng)高校教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著重要作用。在過(guò)去的幾年里，我參與了大學(xué)文化建設(shè)工作，深刻體會(huì)到了文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生的積極影響。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)三個(gè)方面，總結(jié)大學(xué)文化建設(shè)的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)（250字）
大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我校通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、科技創(chuàng)新競(jìng)賽等途徑，積極推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我曾參與一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、思維碰撞，解決了一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程使我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是大學(xué)的重要任務(wù)之一。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是一門(mén)課程，更是要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，敢于創(chuàng)新、敢于嘗試。
第三段：增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感（250字）
大學(xué)文化建設(shè)還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校通過(guò)各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)等方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)事務(wù)中。我曾參與一個(gè)志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)，到農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展支教活動(dòng)。通過(guò)與農(nóng)村學(xué)生的交流，我深刻理解到教育資源不平衡的問(wèn)題，也意識(shí)到了自己的社會(huì)責(zé)任。大學(xué)通過(guò)開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，使得學(xué)生在實(shí)踐中親身感受到社會(huì)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的公民。
第四段：提高學(xué)生的綜合素質(zhì)（250字）
大學(xué)文化建設(shè)還應(yīng)注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我校通過(guò)開(kāi)設(shè)綜合素質(zhì)培養(yǎng)課程、舉辦各類(lèi)文化藝術(shù)活動(dòng)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我曾參與一個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)排練和表演，提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作能力。在大學(xué)期間，我也積極參與各種綜合素質(zhì)培養(yǎng)課程，如領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)、公共演講等，這些課程使我受益匪淺。綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力，為他們的未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（300字）
大學(xué)文化建設(shè)是大學(xué)教育的重要組成部分，其目標(biāo)是提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)和道德素質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面的努力，可以更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)。大學(xué)文化建設(shè)不能僅僅停留在課程設(shè)置上，需要通過(guò)更多的實(shí)踐活動(dòng)、項(xiàng)目推動(dòng)等途徑，為學(xué)生提供更多機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的全面素質(zhì)。我相信，通過(guò)大學(xué)文化建設(shè)的努力，我們可以培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神、責(zé)任感和綜合素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)參加渠村一中參觀學(xué)習(xí)，感悟頗深，我深刻領(lǐng)會(huì)到校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的靈魂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生 成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過(guò)這些對(duì)這些內(nèi)容的宣傳、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
(一) 校園文化科學(xué)認(rèn)知?
大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開(kāi)展從事的教育教學(xué)活動(dòng);形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個(gè)層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)發(fā)展。下面我們舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹(shù)造林、種花種草、植綠、護(hù)綠、管綠的一系列活動(dòng);在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(二)我校校園文化建設(shè)初步計(jì)劃?
校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。?
(1)圍繞主題。
校園文化的主題是在于“教書(shū)育人”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營(yíng)造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境。
(2)突出主體。
(3)重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。
校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程，同時(shí)，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅(jiān)持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個(gè)層面多層次立體式展開(kāi)，形成氛圍，形成合力。
(4)繼承與創(chuàng)新
讓我們?cè)诩訌?qiáng)校園文化建設(shè)過(guò)程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧文化校園。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十五
合規(guī)文化是企業(yè)文化的核心組成部分,良好的合規(guī)文化能夠從根本上解決管理基礎(chǔ)薄弱、執(zhí)行力不強(qiáng)的問(wèn)題，是有效遏制案件及重大違規(guī)問(wèn)題發(fā)生、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安和可持續(xù)發(fā)展的有效良藥，也是我行率先實(shí)現(xiàn)“3510”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要基礎(chǔ)和根本保證。通過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，合規(guī)文化教育集中體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)銀行員工的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)銀行改革與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證和組織保證。下面，就這次學(xué)習(xí)的收獲，我談點(diǎn)我的見(jiàn)解。
一、合規(guī)文化和合規(guī)文化建設(shè)的內(nèi)涵
所謂合規(guī)，簡(jiǎn)單講就是符合規(guī)范，“不依規(guī)矩?zé)o以成方圓”，就是教育大家要合規(guī)。就商業(yè)銀行而言，合規(guī)就是在業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，要遵守法律法規(guī)、監(jiān)管規(guī)定、內(nèi)部管理制度和行業(yè)、職業(yè)道德規(guī)范，這不僅是商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理的需要，也是商業(yè)銀行提高經(jīng)營(yíng)效益的需要，更是商業(yè)銀行落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本體現(xiàn)。所謂合規(guī)文化建設(shè)，是指合乎規(guī)章制度的企業(yè)文化建設(shè)，包括合規(guī)管理、合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)、合規(guī)理念、合規(guī)價(jià)值、合規(guī)機(jī)制等方面，其要旨是把合規(guī)文化貫穿于組織整個(gè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)崗位，確保每一個(gè)層面、每一個(gè)崗位、每一項(xiàng)行為、每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠體現(xiàn)符合企業(yè)文化的合規(guī)文化，使每個(gè)員工都能夠熟知并掌握本崗位業(yè)務(wù)操作的主要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和控制方法，牢固樹(shù)立合規(guī)操作是崗位操作的第一要義的理念，使“合規(guī)”成為銀行一切經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的自覺(jué)規(guī)范。
二、合規(guī)文化建設(shè)的路徑
第(一)、整章建制是合規(guī)文化建設(shè)的前提。“合規(guī)”要以有規(guī)為前提，即合規(guī)的前提是“有法可依”。一是，要以業(yè)務(wù)為起點(diǎn)，將業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理拆分，分析每個(gè)環(huán)節(jié)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，制定相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)控制措施;二是要加強(qiáng)各個(gè)崗位員工合規(guī)能力的培訓(xùn)，通過(guò)業(yè)務(wù)討論、崗位練兵、勞動(dòng)競(jìng)賽等多種形式，增強(qiáng)員工發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、控制風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第(二)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度是合規(guī)文化建設(shè)的關(guān)鍵。制度面前人人平等，“有法必依”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，規(guī)章制度不可謂不多，風(fēng)控手段不可謂不先進(jìn)，但是各種問(wèn)題仍然頻繁發(fā)生，關(guān)鍵在于缺乏嚴(yán)格執(zhí)行制度的自覺(jué)性和監(jiān)督機(jī)制?，F(xiàn)在，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步建立，商業(yè)銀行之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)在很多時(shí)候成為違反制度的借口和托詞。因此，必須強(qiáng)化對(duì)員工自覺(jué)合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)的教育，強(qiáng)化崗位制約，增強(qiáng)員工自覺(jué)抵制違規(guī)的能力。
第(三)、嚴(yán)格查處違規(guī)行為是合規(guī)文化建設(shè)的保障?！斑`法必究”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，長(zhǎng)期以來(lái)在執(zhí)行力建設(shè)方面存在缺憾，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是嚴(yán)肅處理、懲前毖后、治病救人，而是姑息遷就、大事劃小、小事化了，結(jié)果是屢禁不止、屢查屢犯，制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性得不到尊重，導(dǎo)致大案不斷、小錯(cuò)綿綿，不僅造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，也影響了農(nóng)行的聲譽(yù)。因此，必須加強(qiáng)對(duì)違規(guī)行為的查處，過(guò)好親情關(guān)、朋友關(guān)。對(duì)違規(guī)行為查處不力的部門(mén)和人員，要追究連帶責(zé)任。
三、正確處理合規(guī)文化建設(shè)和創(chuàng)新的關(guān)系。
合規(guī)不是墨守成規(guī)。規(guī)章制度，是對(duì)一類(lèi)事物共同的內(nèi)在的本質(zhì)的總結(jié)和抽象，往往是落后于經(jīng)營(yíng)的實(shí)際，在有些方面不能同步滿(mǎn)足業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的需要，此外，我們面對(duì)的客戶(hù)和業(yè)務(wù)也有各自的個(gè)性，死抱規(guī)章制度往往會(huì)淪為教條主義，更會(huì)制約業(yè)務(wù)發(fā)展。因此，必須善于理解、把握制度和運(yùn)用制度。對(duì)出現(xiàn)的新生事物，要善于總結(jié)，及時(shí)調(diào)整、制訂新的規(guī)章，了解業(yè)務(wù)發(fā)展，把合規(guī)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
第一，要把以“客戶(hù)為中心”的理念貫穿于我們工作的始終。風(fēng)險(xiǎn)的防范與控制，說(shuō)到底是人的因素起著重要作用?？蛻?hù)創(chuàng)造市場(chǎng)，客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值，客戶(hù)是我們的效益之源，是我們的衣食父母，有了客戶(hù)，我們的業(yè)務(wù)才有發(fā)展，員工的價(jià)值才能夠體現(xiàn)。如果每個(gè)崗位的員工都能?chē)?yán)格要求、嚴(yán)格規(guī)范、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，業(yè)務(wù)操作中的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)得到有效的遏制。要在全體員工中大力倡導(dǎo)、深入宣傳價(jià)值最大化、資本約束、全面風(fēng)險(xiǎn)管理、風(fēng)險(xiǎn)與收益平衡、內(nèi)控優(yōu)先等先進(jìn)理念，自覺(jué)轉(zhuǎn)變觀念，將自身工作作為第一道防線(xiàn)納入到風(fēng)險(xiǎn)控制體系中，引導(dǎo)和帶領(lǐng)全行員工形成規(guī)范操作，防范風(fēng)險(xiǎn)的良好氛圍，真正把為前臺(tái)、為基層、為客戶(hù)服務(wù)當(dāng)作提升風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)管理水平的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就能有效提高我行風(fēng)險(xiǎn)管理和內(nèi)控政策、法規(guī)、制度的執(zhí)行和落實(shí)，全面加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理和內(nèi)控建設(shè)具有不可替代的重要作用。
第二，要更新服務(wù)意識(shí)。銀行的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)是市場(chǎng)，沒(méi)有市場(chǎng)就沒(méi)有銀行，沒(méi)有優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)和優(yōu)質(zhì)客戶(hù)就沒(méi)有銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展，加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是目前提高我行核心競(jìng)爭(zhēng)能力的當(dāng)務(wù)之急。從我行看，我們的經(jīng)營(yíng)服務(wù)意識(shí)與以前相比已有了很大程度的提高，但這些轉(zhuǎn)變還僅僅停留在表面層次上，缺乏更深程度的挖掘。在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下，要突破原有的局限，創(chuàng)造個(gè)性化服務(wù)，以全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引客戶(hù)才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。這就要求我們必須樹(shù)立強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)，善于研究現(xiàn)實(shí)的和潛在的市場(chǎng)，善于拓展優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)，善于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)客戶(hù)，通過(guò)有效的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)促進(jìn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。特別是要準(zhǔn)客戶(hù)定位，牢固樹(shù)立為優(yōu)質(zhì)客戶(hù)服務(wù)的意識(shí)。
第三，要著實(shí)提高風(fēng)險(xiǎn)管理水平與技能。一方面，從我行自身來(lái)看，在銀行成本上受到諸多限制，包括財(cái)務(wù)成本、稅務(wù)成本、撥備成本、資本金成本、風(fēng)險(xiǎn)損失成本等。實(shí)踐證明，無(wú)約束下的經(jīng)營(yíng)，就會(huì)增加經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們要改變以往盲目地追求規(guī)模和數(shù)量的增長(zhǎng)，重規(guī)模、輕效益，重發(fā)展、輕風(fēng)險(xiǎn)，重投入、輕產(chǎn)出，重短期效益、輕長(zhǎng)期效益的局面，要把各種成本制約的理解貫徹到各級(jí)行管理層，要學(xué)會(huì)在有成本制約條件下的健康發(fā)展，每項(xiàng)業(yè)務(wù)都要講成本管理，每項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要講成本制約，認(rèn)真測(cè)算評(píng)估投入與產(chǎn)出的數(shù)額比例，追求效益的最大化。另一方面，國(guó)外先進(jìn)銀行強(qiáng)調(diào)的“風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)和能力是以客戶(hù)為重要支撐”的理念是我們?nèi)鄙俚?。作為一名員工，只有風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)意識(shí)還不夠，還要有風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)技能，要采取有效措施，積極培養(yǎng)員工的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，讓員工明確那些該做那些不該做，確保在工作中嚴(yán)格執(zhí)行操作流程、崗位制度、合規(guī)守法工作標(biāo)準(zhǔn)及紀(jì)律懲處規(guī)則，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營(yíng)、合規(guī)操作落到實(shí)處，確實(shí)提高員工的風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)技能。
第四，要樹(shù)立全面協(xié)調(diào)均衡的經(jīng)營(yíng)理念。目前，我行利潤(rùn)的主要來(lái)源還是依賴(lài)客戶(hù)業(yè)務(wù)，但僅僅依靠這一傳統(tǒng)業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到市場(chǎng)的需求。隨著資本一級(jí)市場(chǎng)的發(fā)展，企業(yè)的融資渠道逐漸拓寬，一些優(yōu)質(zhì)客戶(hù)已不再需要銀行的融資渠道。利率市場(chǎng)化的推進(jìn)、客戶(hù)需求的日益多樣化，都迫使我們?nèi)ニ伎冀窈蟮陌l(fā)展問(wèn)題，真正的優(yōu)質(zhì)商業(yè)銀行應(yīng)該在為客戶(hù)提供資金融通服務(wù)的同時(shí)，也能夠向客戶(hù)提供資金清算、財(cái)務(wù)顧問(wèn)、財(cái)富管理服務(wù)等中間業(yè)務(wù)。現(xiàn)在，中間業(yè)務(wù)的內(nèi)涵在迅速擴(kuò)充，提升客戶(hù)服務(wù)價(jià)值和對(duì)客戶(hù)價(jià)值的最大挖掘，要求商業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)、負(fù)債與中間業(yè)務(wù)的均衡發(fā)展。同時(shí)，由于中間業(yè)務(wù)的發(fā)展不受資本金約束，可以彌補(bǔ)資產(chǎn)負(fù)債業(yè)務(wù)發(fā)展受到的限制，因此協(xié)調(diào)資產(chǎn)、負(fù)債和中間業(yè)務(wù)的發(fā)展，既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則對(duì)商業(yè)銀行的要求，也是商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)規(guī)則的內(nèi)在要求。
為此，我們?cè)诎l(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí)，要全力推進(jìn)以員工為主體和核心、面向業(yè)務(wù)、面向管理、面向操作的合規(guī)文化建設(shè)，通過(guò)強(qiáng)化教育培訓(xùn)、組織風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的成因分析，搭建防控體系、優(yōu)化流程、規(guī)范管理，保證業(yè)務(wù)發(fā)展質(zhì)量等系列活動(dòng)的深入開(kāi)展，讓合規(guī)人人有責(zé)、合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值的觀念已深入人心。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇一
杜郎口中學(xué)在課改過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報(bào)告，從中我學(xué)到了很多。
就像一個(gè)班級(jí)需要班委一樣，一個(gè)小組也必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長(zhǎng)。然而剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我就征求大家的意見(jiàn)，只有一少部分人想當(dāng)組長(zhǎng)，他們認(rèn)為當(dāng)組長(zhǎng)可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長(zhǎng)影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對(duì)他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長(zhǎng)。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長(zhǎng)，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，組長(zhǎng)應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰(shuí)愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對(duì)不想組長(zhǎng)的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長(zhǎng)對(duì)于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長(zhǎng)之間形成一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過(guò)考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來(lái)衡量一個(gè)小組長(zhǎng)是否合格，對(duì)于不合格的組長(zhǎng)由副組長(zhǎng)代替。
一個(gè)小組只有組長(zhǎng)是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個(gè)小組的進(jìn)步。作為一個(gè)新班主任，組內(nèi)問(wèn)題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖?jiàn)不一致，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長(zhǎng)的工作。通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長(zhǎng)選組員無(wú)不是一個(gè)很好的方法。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，我們幾個(gè)班主任也用過(guò)這種方法。我們是按學(xué)生的成績(jī)，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們?cè)俜謩e在第二部分找一個(gè)學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個(gè)人再挑選第三人，以此類(lèi)推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無(wú)怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個(gè)人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。
2、小組競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對(duì)于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。營(yíng)造人人參與課堂活動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個(gè)小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂(yōu)的對(duì)象，也令組長(zhǎng)憂(yōu)愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報(bào)告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹(shù)立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵(lì)與支持，讓他們體會(huì)到小組的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)給予他們展示的機(jī)會(huì)，讓他們更加相信自己。
有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，所以評(píng)價(jià)機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評(píng)價(jià)也是困惑我們的一個(gè)問(wèn)題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報(bào)告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評(píng)價(jià)和個(gè)人評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)出“課堂小勇士”“點(diǎn)評(píng)小專(zhuān)家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，這樣也為班級(jí)評(píng)價(jià)奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會(huì)遇到許多問(wèn)題，不論是班級(jí)文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會(huì)努力克服困難，繼續(xù)向前！
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇二
加油站是中國(guó)石油與社會(huì)聯(lián)系最密切的部分，是展示中國(guó)石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設(shè)的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)做好幾項(xiàng)工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場(chǎng)化用工，員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營(yíng)管理水平和競(jìng)爭(zhēng)盈利能力。加油站的文化建設(shè)應(yīng)注重團(tuán)結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí)，建立公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，營(yíng)造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個(gè)小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設(shè)，應(yīng)注重制度文化的建設(shè)。加強(qiáng)加油站文化建設(shè)，首先就要嚴(yán)格貫徹落實(shí)《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，提高業(yè)務(wù)技能。其次，應(yīng)強(qiáng)化“管理創(chuàng)造效益、細(xì)節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細(xì)微處做起，從小事入手、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，細(xì)中出精，小中見(jiàn)大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個(gè)環(huán)節(jié)要重點(diǎn)關(guān)注，要細(xì)中求細(xì)，細(xì)致入微，細(xì)中出文化。
加油站是服務(wù)窗口，尤其是在服務(wù)成為商品重要組成部分的今天，建設(shè)以顧客滿(mǎn)意為核心的服務(wù)文化，應(yīng)該成為加油站文化建設(shè)的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營(yíng)工作中，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)“關(guān)注細(xì)節(jié)、用心去做”的服務(wù)理念，把客戶(hù)滿(mǎn)意視為永遠(yuǎn)的追求，堅(jiān)持一切為客戶(hù)著想，創(chuàng)造性的滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，以自己的企業(yè)文化，引導(dǎo)消費(fèi)，潛移默化地影響消費(fèi)者的行為，做到一次服務(wù)留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應(yīng)該注重形象建設(shè)。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，各種商品定置擺放，站內(nèi)設(shè)備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應(yīng)注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時(shí)反映企業(yè)和員工搏擊市場(chǎng)、開(kāi)拓領(lǐng)域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場(chǎng)的實(shí)際需要，開(kāi)展大型推廣活動(dòng)、文化營(yíng)銷(xiāo)、專(zhuān)項(xiàng)促銷(xiāo)、媒體廣告和贊助公益活動(dòng)等多種宣傳和促銷(xiāo)活動(dòng)。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營(yíng)的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責(zé)任重大。因此，加油站文化建設(shè)還應(yīng)注重安全文化建設(shè)。關(guān)注員工健康從健康時(shí)開(kāi)始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強(qiáng)加油站建設(shè)，從設(shè)計(jì)到施工、運(yùn)行，確保工藝科學(xué)，設(shè)備完好，沒(méi)有隱患；引導(dǎo)員工樹(shù)立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴(yán)肅勞動(dòng)紀(jì)律，嚴(yán)格操作規(guī)程，嚴(yán)守崗位紀(jì)律，以一萬(wàn)的努力防止萬(wàn)一的失誤。
通過(guò)幾年來(lái)的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐，我們主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、企業(yè)文化建設(shè)必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營(yíng)管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來(lái)自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營(yíng)管理，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對(duì)接，使員工既有價(jià)值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導(dǎo)向優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，推動(dòng)企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設(shè)要具有針對(duì)性和可操作性。
企業(yè)文化建設(shè)首先應(yīng)該搞清楚要解決什么問(wèn)題，怎樣解決。離開(kāi)了針對(duì)性，就可能無(wú)的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無(wú)法落實(shí)。只有同時(shí)具有針對(duì)性和操作性，才能在解決問(wèn)題中形成“文化競(jìng)爭(zhēng)力”。
3、建設(shè)企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。
繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)借鑒社會(huì)發(fā)展和管理進(jìn)步的新成果，才能形成富有文化底蘊(yùn)、時(shí)代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設(shè)要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機(jī)制，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設(shè)不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好局面。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇三
俗話(huà)說(shuō)“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤(pán)錦魏書(shū)生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒(méi)想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開(kāi)的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒(méi)有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過(guò)參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說(shuō)我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級(jí)各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級(jí)目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問(wèn)，樹(shù)立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書(shū)角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺(jué)。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說(shuō)話(huà)”，使無(wú)形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂(lè)趣，更讓我懂得了“沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有教育這句話(huà)”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在"摸著石頭過(guò)河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來(lái)，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇四
“合規(guī)”包含著兩個(gè)層次的涵義：
一是有一個(gè)“合格”的“規(guī)”。
二是大家都去“符合”這個(gè)“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會(huì)庸庸碌碌，得過(guò)且過(guò)，甚至一事無(wú)成。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果狀態(tài)良好，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干，則會(huì)帶領(lǐng)大家共同拼搏，乘勢(shì)而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進(jìn)取乏力，必定坐失良機(jī)，貽誤發(fā)展。
恪守誠(chéng)信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設(shè)就是把規(guī)章制度內(nèi)化為員工道德信念和自覺(jué)行動(dòng)，做到主動(dòng)執(zhí)行，主動(dòng)合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇五
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來(lái)，積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹(shù)立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無(wú)止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開(kāi)放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇六
小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬?duì)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來(lái)，積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹(shù)立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無(wú)止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開(kāi)放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
校園文化建設(shè)的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造互相幫助，相互尊重，彼此信賴(lài)，團(tuán)結(jié)合作，樂(lè)于爭(zhēng)鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過(guò)程和良好氛圍的形成過(guò)程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚(yáng)棄、創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)有計(jì)劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇七
x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來(lái)自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專(zhuān)題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無(wú)源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過(guò)程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營(yíng)造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無(wú)論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無(wú)不來(lái)之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來(lái)等茶文化主線(xiàn)，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書(shū)苑”為主題，將茶與書(shū)苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長(zhǎng)所需陽(yáng)光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門(mén)處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng)，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱(chēng)，步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就見(jiàn)到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門(mén)右手邊是具有茶鄉(xiāng)書(shū)宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫(huà)、茶故事等，營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng)，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無(wú)論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過(guò)程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見(jiàn)所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過(guò)程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過(guò)程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書(shū)苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開(kāi)花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書(shū)香校園為抓手的“茶之聲”讀書(shū)節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書(shū)畫(huà)節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī)，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過(guò)程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過(guò)程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長(zhǎng)，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇八
為進(jìn)一步組織開(kāi)展鄉(xiāng)文化活動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)，提高村民的整體素質(zhì)和農(nóng)村的文明程度，豐富農(nóng)村文化生活，特制定《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的實(shí)施方案》。
一、指導(dǎo)思想
高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神為主線(xiàn)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向，推進(jìn)文化創(chuàng)新。通過(guò)開(kāi)展富有特色的慶元文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾積極主動(dòng)參與農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)的熱情，從而把全體農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性凝聚到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)上來(lái)。
二、目標(biāo)和原則
農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)力度，在考慮本鄉(xiāng)實(shí)際，充分汲取鄉(xiāng)土精華，充分吸納農(nóng)村文化成果，積極打造地方特色文化。
三、組織機(jī)構(gòu)
1、為確保實(shí)施方案的順利開(kāi)展，特成立領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：楊勇
副組長(zhǎng)：田云釵韋清莽
成員：張全中、郭亞林、周敬、馬光瓊、李興佑、陸萬(wàn)軍。
2、根據(jù)各村具體情況成立業(yè)務(wù)指導(dǎo)小組，分配到各村負(fù)責(zé)具體文化業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。
四、實(shí)施步驟
1、制定切實(shí)可行的`工作計(jì)劃
（1）各村負(fù)責(zé)人要進(jìn)一步搞好文化工作。工作計(jì)劃內(nèi)容包括：農(nóng)村科普；農(nóng)技推廣；共享工程的日常維護(hù)和開(kāi)放；農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)；村級(jí)文化室建設(shè)；農(nóng)民群眾自?shī)驶顒?dòng)的組織和輔導(dǎo)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集整理和保護(hù)。
何發(fā)現(xiàn)推出文藝人才，挖掘優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)，提升農(nóng)村的文化品位。
2、工作要求
要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)，提升農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)力度，采取引進(jìn)、挖掘、創(chuàng)作相結(jié)合的方式，組織好有文化、懂藝術(shù)、會(huì)技藝的綜合人才，創(chuàng)作出內(nèi)容健康向上，形式豐富多彩，具有地方特色，民間風(fēng)情和現(xiàn)代生活氣息的藝術(shù)精品。各業(yè)務(wù)指導(dǎo)員要積極指導(dǎo)幫助。
具體要求如下：
（1）文藝節(jié)目：各村必須盡快組織策劃創(chuàng)編一至兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)精品節(jié)目參演。各村要認(rèn)真計(jì)劃組織排練，參加的農(nóng)民文化節(jié)目時(shí)間不超過(guò)七分鐘，節(jié)目形式多樣，如民間歌舞、戲劇表演、山歌對(duì)唱、民間絕活表演等。
（2）農(nóng)民攝影、書(shū)畫(huà)、工藝作品展
在農(nóng)民攝影、書(shū)畫(huà)、工藝作品展三個(gè)展覽項(xiàng)目上，每個(gè)項(xiàng)目各村推選出五件作品選評(píng)參展。作品具體規(guī)格要求如下：
攝影作品規(guī)格：10英寸（最長(zhǎng)邊為10英寸（25厘米）），黑白彩色均可。
書(shū)畫(huà)作品規(guī)格：書(shū)法、國(guó)畫(huà)，作品尺寸：4尺對(duì)開(kāi)式，4尺三開(kāi)。
農(nóng)民工藝作品展：根雕、木雕、竹雕、刺繡、燈彩、剪紙等。作品以輕巧易搬運(yùn)為主。
（3）各村同時(shí)組建一支籃球隊(duì)和乒乓球隊(duì)。
（4）工作經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌措，鄉(xiāng)以全部財(cái)政支持。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇九
“合規(guī)”包含著兩個(gè)層次的涵義：
一是有一個(gè)“合格”的“規(guī)”，
二是大家都去“符合”這個(gè)“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會(huì)庸庸碌碌，得過(guò)且過(guò)，甚至一事無(wú)成。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果狀態(tài)良好，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干，則會(huì)帶領(lǐng)大家共同拼搏，乘勢(shì)而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進(jìn)取乏力，必定坐失良機(jī)，貽誤發(fā)展。
恪守誠(chéng)信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設(shè)就是把規(guī)章制度內(nèi)化為員工道德信念和自覺(jué)行動(dòng)，做到主動(dòng)執(zhí)行，主動(dòng)合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十
新世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)今人堪憂(yōu)的鄉(xiāng)村文化危機(jī)，鄉(xiāng)村影視輕喜劇表現(xiàn)出了深厚的文化關(guān)切。它以描繪新農(nóng)村生活畫(huà)卷、構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園以及詩(shī)化鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情發(fā)揮文化建構(gòu)功能，旨在喚起普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路，以實(shí)現(xiàn)重塑文化認(rèn)同這一自覺(jué)的文化追求，并成功地進(jìn)行了鄉(xiāng)村文化對(duì)城市的傳播。
近幾年，鄉(xiāng)村輕喜劇通過(guò)央視及地方臺(tái)熱播，成為反映新農(nóng)村生活的熱媒介。值得關(guān)注的是，鄉(xiāng)村輕喜劇的創(chuàng)作正是在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，世界商業(yè)文化強(qiáng)力東進(jìn)和城市化進(jìn)程日益加快使得鄉(xiāng)村面臨一場(chǎng)前所未有的文化危機(jī);同時(shí)，中央提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)。在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時(shí)，鄉(xiāng)村輕喜劇的主創(chuàng)者們萌動(dòng)了強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)情緒，以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。鄉(xiāng)村輕喜劇致力于重建農(nóng)民的精神家園，恢復(fù)農(nóng)民對(duì)生活的信心，并構(gòu)筑起城市對(duì)鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同，其表現(xiàn)出的文化建設(shè)性值得我們重視。
一、鄉(xiāng)村文化危機(jī)中輕喜劇的文化關(guān)切
1、“散了氣的鄉(xiāng)村”
改革開(kāi)放以后，中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻的變革，大部分鄉(xiāng)村不僅解決了溫飽問(wèn)題，而且還加快了奔小康的步伐。但是，改革開(kāi)放和城市化進(jìn)程，特別是外來(lái)文化也給鄉(xiāng)村帶來(lái)了巨大沖擊，日益暴露出的鄉(xiāng)村文化荒漠化已成為我們不得不正視的景象。
不少學(xué)者深感憂(yōu)慮和痛心地指出：鄉(xiāng)村文化面臨危機(jī)?！俺鞘猩唐飞鐣?huì)制造出來(lái)的流行文化、不切農(nóng)村實(shí)際的生活方式和價(jià)值觀卻已經(jīng)滲透到農(nóng)村的每—個(gè)角落”，鄉(xiāng)村文化的核心與生存方式，即所蘊(yùn)涵的泥土般的厚重、自然、淳樸而又不乏溫情的生存姿態(tài)受到挑戰(zhàn)，“鄉(xiāng)村所具有的悠久歷史傳統(tǒng)和本土氣息的文化形態(tài)更是匱乏得近乎蕩然無(wú)存”，“鄉(xiāng)村文化的虛化直接導(dǎo)致村民原子化生存與民間社會(huì)的解體，失去了既有文化的內(nèi)在聚合力，鄉(xiāng)村實(shí)際上越來(lái)越成為一盤(pán)散沙，利益成為彼此聯(lián)系的壓倒一切的紐帶”，鄉(xiāng)村文化的荒漠化致使鄉(xiāng)村成為“散了氣的鄉(xiāng)村”。因?yàn)椤班l(xiāng)村文化生活及社會(huì)閑暇日益金錢(qián)化、感官化以及低俗化，鄉(xiāng)村文化不再是鄉(xiāng)村共同體內(nèi)的—個(gè)‘精神家園’，不再具有豐富的內(nèi)涵，也難以具有精神慰藉的功能”?！岸@些危機(jī)的根本則是鄉(xiāng)村主體——村民的文化認(rèn)同危機(jī)?！闭J(rèn)同危機(jī)導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化價(jià)值體系的解體。
2、聚人氣的輕喜劇
在中央提出建設(shè)新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)后，新農(nóng)村文化建設(shè)成為新世紀(jì)文化領(lǐng)域的重大課題。如何宣傳黨的建設(shè)性農(nóng)村的方針政策，反映新農(nóng)村建設(shè)中的問(wèn)題、矛盾和階段性成果，展現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的美麗愿景，鄉(xiāng)村輕喜劇以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。
至今，僅央視一套就在黃金時(shí)間播出了《劉老根》《希望的田野》《圣水湖畔》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》《插樹(shù)嶺》《喜耕田的故事》《文化站長(zhǎng)》《鄉(xiāng)村愛(ài)情》《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》《金色農(nóng)家》等鄉(xiāng)村輕喜劇，多部輕喜劇由于收視喜人、觀眾反響熱烈、社會(huì)關(guān)注度極高而拍攝了續(xù)集，而且續(xù)集更創(chuàng)收視率新高，被視為電視劇發(fā)展史上的奇觀。不少地方電視臺(tái)紛紛轉(zhuǎn)播，山東、吉林等地方臺(tái)鄉(xiāng)村輕喜劇的播出更是掀起了一輪又一輪的收視熱潮，重播不斷。特別要指出的是，鄉(xiāng)村輕喜劇并非只有農(nóng)民喜歡，許多城市人也同樣熱衷于這些“土里土氣”的電視劇，一些“經(jīng)典”臺(tái)詞一度還成為人們?nèi)粘＝煌摹翱陬^禪”。
—批具有極大創(chuàng)作熱情和鄉(xiāng)村情結(jié)的編導(dǎo)和演員為人們所熟知，成為新的鄉(xiāng)村偶像。鄉(xiāng)村輕喜劇的編導(dǎo)大多有鄉(xiāng)村生活與離土戀鄉(xiāng)的經(jīng)歷，在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時(shí)，萌動(dòng)了強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)情緒，并體現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村題材的選擇上，有著以創(chuàng)作鄉(xiāng)村輕喜劇來(lái)參與新農(nóng)村文化建設(shè)，從而改變鄉(xiāng)村面貌的用心?！断哺锏墓适隆返木巹?、導(dǎo)演牛建榮曾說(shuō)他就是劇中的主人公喜耕田，“我就是從農(nóng)村走出來(lái)的文藝工作者，在發(fā)展的過(guò)程中又重新扎根農(nóng)村，將農(nóng)民的真實(shí)生活搬上熒屏，這也是我創(chuàng)作的自白，一個(gè)與喜耕田擁有同樣情操的人的故事”?！妒ニ稀返木巹『螒c魁，這個(gè)戶(hù)口還在鄉(xiāng)村的著名劇作家每年都要回鄉(xiāng)村走走，坐在炕頭上和鄉(xiāng)親們聊聊天。因?yàn)樗母卩l(xiāng)村，回去是澆澆水。而趙本山、潘長(zhǎng)江既是導(dǎo)演又是演員，他們的小品為全國(guó)觀眾所喜愛(ài)，他們制作和出演的鄉(xiāng)村輕喜劇也同樣吸引著觀眾的眼球。還有一批鄉(xiāng)村輕喜劇演員也通過(guò)鄉(xiāng)村輕喜劇走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，成為人們喜愛(ài)的影視明星。
二、希望的田野上輕喜劇的文化建構(gòu)
1、緊扣時(shí)代主旋律描繪新農(nóng)村生活畫(huà)卷
鄉(xiāng)村輕喜劇密切圍繞新農(nóng)村建設(shè)中改革與發(fā)展的主題，緊緊扣住時(shí)代前進(jìn)的脈搏，折射熱點(diǎn)、反映焦點(diǎn)，描繪了新農(nóng)村欣欣向榮的生活畫(huà)卷，具有鮮明的主旋律特色，是時(shí)代的記錄載體。
電視連續(xù)劇《圣水湖畔》講述了一群當(dāng)代農(nóng)民保護(hù)耕地、樹(shù)立糧食安全意識(shí)的故事。電視連續(xù)劇《喜耕田的故事》通過(guò)描寫(xiě)一位進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民喜耕田，在黨的惠農(nóng)政策感召下，返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、建設(shè)美好家園的親身經(jīng)歷故事。展現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村之間的碰撞所引起的矛盾和沖突，并提出了要轉(zhuǎn)變舊觀點(diǎn)、接受新思想的發(fā)展理念。
2、提振農(nóng)民自信心構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園
相比于城里人而言，由于收入的差異、生活環(huán)境的不同，農(nóng)民往往存在比較普遍的自卑心理，鄉(xiāng)村輕喜劇在精神層面上關(guān)照當(dāng)代農(nóng)民的情感處境，凸顯農(nóng)民的主體性，以提振農(nóng)民的自信心，傾力構(gòu)筑慰藉農(nóng)民心靈的精神家園。
鄉(xiāng)村輕喜劇將農(nóng)民傳統(tǒng)的善良、勤苦、真誠(chéng)等精神本質(zhì)與新時(shí)期農(nóng)民所具有的新觀點(diǎn)、新思想糅合起來(lái)，成功塑造了一批充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息、樂(lè)觀進(jìn)取的新農(nóng)民形象，集中展示了新農(nóng)民的精神風(fēng)貌，以激發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)土自豪感?？础妒ニ稀?，我們記住了馬蓮。在她的身上，我們不僅看到了農(nóng)民的誠(chéng)實(shí)、率直，更感受到了新時(shí)期農(nóng)民所具有的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的新觀念，以及執(zhí)著的開(kāi)拓精神?！断哺锏墓适隆吠ㄟ^(guò)喜耕田這個(gè)人物形象，表現(xiàn)了農(nóng)民精神面貌所發(fā)生的變化。他敢于在市長(zhǎng)面前披露村干部的現(xiàn)象，既表現(xiàn)了不畏權(quán)貴的一面，也顯示了誠(chéng)實(shí)的本質(zhì);他毅然留下曾失足偷驢卻掌握著大棚種植技術(shù)的文生，則表現(xiàn)了他對(duì)知識(shí)尊重和民主意識(shí);他以法律為武器幫助剪紙藝人王大娘討回了剪紙作品的的鄉(xiāng)村輕喜劇都以互不相同的地域來(lái)強(qiáng)化各自的新意，同時(shí)讓攝影機(jī)詩(shī)意抒情般地表現(xiàn)這些地域風(fēng)光。《圣水湖畔》導(dǎo)演傅百良，以流暢、唯美展現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)村田園式的生活，畫(huà)面表現(xiàn)明快而舒展，和諧又溫馨。劇中的內(nèi)外景的選取也有意給人一種舒適感，并讓音樂(lè)適時(shí)地加以呼應(yīng)，形成城市里沒(méi)有，唯有鄉(xiāng)村有的生活環(huán)境，讓人不自覺(jué)地陶醉其中。鄉(xiāng)村輕喜劇重視地域文化的自然層面與人文層面的內(nèi)在聯(lián)系，凸顯一方水土養(yǎng)一方人的特有的精神文化內(nèi)涵。在這里，主創(chuàng)人員對(duì)民俗風(fēng)情最本質(zhì)的把握是生活美、人情美，貫穿其中的是純樸的文化品格。電視劇《插樹(shù)嶺》里的過(guò)大年，柴門(mén)外高懸的紅燈籠，屋檐下掛著的沉甸甸的金黃苞米，夜晚孩子們鬧騰的煙花，一個(gè)個(gè)紅火的鏡頭推拉搖切;人們踏雪鬧年的咯吱腳步聲由近及遠(yuǎn)，充滿(mǎn)濃郁關(guān)東風(fēng)情的童聲民謠由遠(yuǎn)及近……這一切，不僅是以畫(huà)面的形式映入觀眾的眼簾，而且讓人們感受到迎面撲來(lái)的是原生態(tài)的民風(fēng)、民情、民俗和濃濃的年味。
原汁原昧散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言風(fēng)格成為鄉(xiāng)村輕喜劇中地域文化的突出表征。東北鄉(xiāng)村題材電視劇《插樹(shù)嶺》、《圣水湖畔》、《鄉(xiāng)村愛(ài)情》都不約而同地使用了東北方言，凸顯了東北式的幽默、風(fēng)趣，還表現(xiàn)出了濃厚的地域色彩。雖然近兩年的鄉(xiāng)村輕喜劇有弱化方言色彩的傾向，但是劇中時(shí)不時(shí)冒出的幾句俚語(yǔ)方言滋潤(rùn)著我們的心田。
三、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合中重塑文化認(rèn)同
1、跨越城鄉(xiāng)：?jiǎn)酒鸸餐泥l(xiāng)土情結(jié)
新世紀(jì)以來(lái)的鄉(xiāng)村輕喜劇以其生活化、平民化的視角著重表現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的家長(zhǎng)里短和喜怒哀樂(lè)，在希望的鄉(xiāng)土、魅力的鄉(xiāng)土、理想的鄉(xiāng)土上寄寓了他們的文化態(tài)度和精神想象。人們從鄉(xiāng)村輕喜劇中感受到清新又濃郁的鄉(xiāng)土氣息，看到的是“一幅幅美麗的農(nóng)村風(fēng)景畫(huà)”及“一臺(tái)臺(tái)鮮活的農(nóng)村生活劇”，猶如當(dāng)今新農(nóng)村的“清明上河圖”，其以超強(qiáng)的藝術(shù)魅力在城鄉(xiāng)之間喚起了共同的鄉(xiāng)土情結(jié)。
鄉(xiāng)村輕喜劇為城里人喜聞樂(lè)見(jiàn)是因?yàn)槠溆|動(dòng)了他們的生命根性，激活了他們深藏的民族集體意識(shí)，喚醒了城里人對(duì)鄉(xiāng)土的`脈脈溫情，這種可稱(chēng)為鄉(xiāng)土情結(jié)的東西，由此而引發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)村的想象和向往。鄉(xiāng)村輕喜劇展示了鄉(xiāng)村鮮活的人生和它純樸的文化品格，如東北鄉(xiāng)村輕喜劇中掛在門(mén)前的火紅的辣椒、黃燦燦的玉米棒子、詼諧幽默的東北鄉(xiāng)村方言、歡快喜慶的大秧歌、激情熱辣的二人轉(zhuǎn)，莫不讓城里人親切地感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，惹得城里人和“外鄉(xiāng)人”紛紛到影視劇拍攝地去旅游，去親身體驗(yàn)這種地道的鄉(xiāng)土生活。鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的田園詩(shī)，鄉(xiāng)村社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)，鄉(xiāng)村精神世界的交響曲感召著他們，甚至在國(guó)外的留學(xué)生也被鄉(xiāng)村輕喜劇所吸引，認(rèn)為接收、觀看鄉(xiāng)村輕喜劇是“必須的”(《鄉(xiāng)村愛(ài)情》里的臺(tái)詞)。
2、雅俗共賞：成功地進(jìn)行鄉(xiāng)村文化對(duì)城市的傳播
在鄉(xiāng)村輕喜劇遠(yuǎn)沒(méi)有如此風(fēng)靡之前，熒屏上滿(mǎn)是一些功夫武打、秘史戲說(shuō)、都市言情電視劇，“看得見(jiàn)”的城鄉(xiāng)文化互動(dòng)更多地是以城市文化對(duì)鄉(xiāng)村的傳播為主體，鄉(xiāng)村文化之于城市的傳播則備受冷落。而在鄉(xiāng)村輕喜劇頻頻亮相之后，這種情況發(fā)生了改變，因?yàn)閮?yōu)秀的鄉(xiāng)村輕喜劇受到了城里人的普遍歡迎，鄉(xiāng)村輕喜劇一時(shí)間成為向城市傳播鄉(xiāng)村文化的熱媒介。
毫不夸張地說(shuō)，鄉(xiāng)村輕喜劇成功地將鄉(xiāng)村文化帶入了城市。在城市人的客廳里，鄉(xiāng)村輕喜劇多集多部地連續(xù)熱播，展示著鄉(xiāng)土文化的原生態(tài)、土腥氣，鄉(xiāng)村人的憨厚善良、狡黠機(jī)智，民俗生活的古樸有趣、多姿多彩，鄉(xiāng)土俚語(yǔ)的土得掉渣、幽默搞笑。一曲山西梆子腔正韻足，叫人心醉;兩塊東北手絹飛來(lái)飛去叫人眼熱。就這樣，鄉(xiāng)村文化在不經(jīng)意之間向城市進(jìn)行了積極而廣泛的傳播。
3、文化確認(rèn)：探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路
隨著新農(nóng)村建設(shè)的深入，鄉(xiāng)村正處于一場(chǎng)深刻的變革之中，一方面是現(xiàn)代的各種價(jià)值觀念、生活方式的大量涌入，讓農(nóng)民感到眼花繚亂，另一方面又是傳統(tǒng)的生活方式與習(xí)俗頑強(qiáng)地守護(hù)著自己的陣地，前者對(duì)后者造成了巨大的沖擊，廣大鄉(xiāng)村處于一種動(dòng)蕩不安的狀態(tài)之中，如何走出一條鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路是新農(nóng)村文化建設(shè)亟待解決的課題。
鄉(xiāng)村輕喜劇真實(shí)反映了現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生活中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的觀念沖突和矛盾糾葛，揭示了改革浪潮和新思想的傳播對(duì)鄉(xiāng)村的廣泛影響而導(dǎo)致的深刻變革。24集電視連續(xù)劇《插樹(shù)嶺》講述了一段基層干部帶領(lǐng)廣大群眾脫貧致富、建設(shè)新農(nóng)村的曲折、動(dòng)人的故事，隨著眾多人物的悉數(shù)登場(chǎng)，各種矛盾、波瀾、沖突也接踵而至，其中以馬百萬(wàn)與楊葉青的矛盾最為突出。馬百萬(wàn)的思想守舊，缺乏冒險(xiǎn)精神，自以為是，剛愎自用，是傳統(tǒng)“家長(zhǎng)”式的人物;而楊葉青則思想積極，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，廣納意見(jiàn)，堅(jiān)持原則，是現(xiàn)代“民主，’的代表。全劇以他們二人之間的矛盾鋪陳開(kāi)來(lái)，是對(duì)時(shí)下新農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的碰撞、交替的呼應(yīng)。
盡管在進(jìn)入新世紀(jì)后，我國(guó)加快了城鎮(zhèn)化發(fā)展的進(jìn)程，但鄉(xiāng)村在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里依然是7-8億人的生活集中地，村莊依然是農(nóng)民的精神家園。鄉(xiāng)村輕喜劇立足鄉(xiāng)村，多從鄉(xiāng)村與城市的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合的角度，探索著城鄉(xiāng)文化認(rèn)同之路，探索著傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的文化之路。從《劉老根》到《圣水湖畔》，從《鄉(xiāng)村愛(ài)情》到《清凌凌的水藍(lán)瑩瑩的天》，鄉(xiāng)村輕喜劇無(wú)不體現(xiàn)這一自覺(jué)的文化追求，從而也成為構(gòu)建和諧文化的有力推手。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十一
11月7日，我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和教師在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué)，對(duì)它的班容班貌及校園文化建設(shè)進(jìn)一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進(jìn)的教育設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡(jiǎn)高效的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。
一、溫馨和諧的校園文化
首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好，讓人在校園有一種美的享受，其次他們的學(xué)校標(biāo)語(yǔ)用的很恰當(dāng)，,另外在走廊轉(zhuǎn)角處有名校介紹以及部分詩(shī)詞及校園長(zhǎng)廊的三字經(jīng)。
第三完全小學(xué)用文字詩(shī)聯(lián)串接而成的文化長(zhǎng)廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書(shū)香氣息和強(qiáng)者之音，其感染性、號(hào)召力無(wú)時(shí)不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。
二、硬件設(shè)施建設(shè)給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我無(wú)限的向往。
兩所學(xué)校教室、辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進(jìn)入大門(mén)到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問(wèn)中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時(shí)代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。
三、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，極大地觸動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的意念。
東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長(zhǎng)廊為特色來(lái)建設(shè)校園文化，第三完全學(xué)是以標(biāo)語(yǔ)張貼，感動(dòng)中國(guó)人物展來(lái)建設(shè)校園。所以?xún)伤鶎W(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來(lái)建設(shè)校園，美化校園。
本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā)，據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，班級(jí)是孩子學(xué)習(xí)的天地，原本環(huán)境不理想，我們要想著如何改變它，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。以后，我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級(jí)文化建設(shè)中。
班級(jí)建設(shè)建議：
1、我認(rèn)為低年級(jí)要有低年級(jí)的特色，用溫馨來(lái)感化孩子的心，打造家的感覺(jué)，讓他們一進(jìn)班級(jí)就感覺(jué)有種溫暖。
2、剪紙是學(xué)校的一大特色，讓他們?cè)诘湍昙?jí)學(xué)起，在班級(jí)中展示自己的作品。
3、每學(xué)期記住班主任寄語(yǔ)進(jìn)行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。
4、給孩子們定一個(gè)定期目標(biāo)，然后慢慢地教會(huì)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!
5、重視道德、情感教育，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭(zhēng)對(duì)性的標(biāo)語(yǔ)和班訓(xùn)以及名人名言等。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，廣告行業(yè)飛速發(fā)展，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。廣告的形式多樣，無(wú)處不在，通過(guò)創(chuàng)作具有藝術(shù)感的廣告，讓信息傳播更加生動(dòng)有趣，引導(dǎo)消費(fèi)者更加理性選擇。在參與廣告文化建設(shè)的過(guò)程中，我有許多心得體會(huì)。
首先，廣告文化建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思維。創(chuàng)新是推動(dòng)廣告行業(yè)發(fā)展的源泉。在廣告創(chuàng)作過(guò)程中，要不斷思考如何將產(chǎn)品的特點(diǎn)用獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來(lái)，吸引消費(fèi)者的目光。創(chuàng)新思維不僅體現(xiàn)在廣告創(chuàng)作上，還需要運(yùn)用到廣告的傳播平臺(tái)上。在如今的社交媒體時(shí)代，運(yùn)用新媒體傳播廣告已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。我們需要善于利用各種社交媒體平臺(tái)，結(jié)合創(chuàng)新的方式，打造新潮的廣告形式。
其次，廣告文化建設(shè)需要注重道德規(guī)范。廣告是信息傳播的一種形式，承載著企業(yè)的形象，體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀。因此，廣告需要具備一定的道德底線(xiàn)，不得虛假宣傳，不得誤導(dǎo)消費(fèi)者。近年來(lái)，一些虛假宣傳行為屢禁不絕，給廣告行業(yè)造成了極其不良的影響。作為廣告從業(yè)者，我們要時(shí)刻保持敬畏之心，遵守道德規(guī)范，堅(jiān)守底線(xiàn)，為社會(huì)提供有價(jià)值的廣告作品。同時(shí)，廣告也要體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀，傳遞積極向上的信息，引導(dǎo)群眾正確消費(fèi)。
第三，廣告文化建設(shè)需要注重文化傳承。廣告是文化的一部分，傳播著一個(gè)時(shí)代的思想、生活方式和審美趣味。在廣告的創(chuàng)作過(guò)程中，我們要注重傳統(tǒng)文化的融入，尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。只有通過(guò)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，才能使廣告具備獨(dú)特的魅力和口碑，也才能更好地傳遞出產(chǎn)品的獨(dú)特價(jià)值。同時(shí)，也要注重跨文化交流，結(jié)合國(guó)際視野，借鑒國(guó)外廣告的優(yōu)點(diǎn)，使中國(guó)廣告行業(yè)不斷與國(guó)際接軌。
第四，廣告文化建設(shè)需要注重團(tuán)隊(duì)合作。廣告是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)作過(guò)程，需要多個(gè)專(zhuān)業(yè)人才的協(xié)同合作才能完成。因此，團(tuán)隊(duì)合作是推動(dòng)廣告文化建設(shè)的重要力量。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要尊重每個(gè)人的意見(jiàn)，充分發(fā)揮每個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)，形成一種良好的工作氛圍。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，才能產(chǎn)生更加出色的廣告作品，為廣告文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，廣告文化建設(shè)需要注重社會(huì)責(zé)任。廣告行業(yè)作為一個(gè)特殊的行業(yè)，需要承擔(dān)起一定的社會(huì)責(zé)任。廣告創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)遵循文化守正道德底線(xiàn)。在推廣產(chǎn)品的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展，傳遞正能量。同時(shí)，廣告行業(yè)也要積極履行環(huán)保責(zé)任，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的理念。通過(guò)創(chuàng)造綠色環(huán)保的廣告形象，引導(dǎo)消費(fèi)者積極參與環(huán)保行動(dòng)，為建設(shè)綠色低碳社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，廣告文化建設(shè)是一個(gè)全方位的工作，需要我們不斷創(chuàng)新思維，注重道德規(guī)范，傳承文化，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有通過(guò)每個(gè)從業(yè)者的共同努力，廣告行業(yè)才能更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在廣告文化建設(shè)的道路上，我們要始終保持初心，不斷提高自身素質(zhì)，為推動(dòng)廣告行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）
大學(xué)文化建設(shè)作為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容之一，對(duì)于推動(dòng)高校教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著重要作用。在過(guò)去的幾年里，我參與了大學(xué)文化建設(shè)工作，深刻體會(huì)到了文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生的積極影響。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)三個(gè)方面，總結(jié)大學(xué)文化建設(shè)的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)（250字）
大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我校通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、科技創(chuàng)新競(jìng)賽等途徑，積極推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我曾參與一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、思維碰撞，解決了一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程使我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是大學(xué)的重要任務(wù)之一。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是一門(mén)課程，更是要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，敢于創(chuàng)新、敢于嘗試。
第三段：增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感（250字）
大學(xué)文化建設(shè)還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校通過(guò)各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)等方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)事務(wù)中。我曾參與一個(gè)志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)，到農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展支教活動(dòng)。通過(guò)與農(nóng)村學(xué)生的交流，我深刻理解到教育資源不平衡的問(wèn)題，也意識(shí)到了自己的社會(huì)責(zé)任。大學(xué)通過(guò)開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，使得學(xué)生在實(shí)踐中親身感受到社會(huì)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的公民。
第四段：提高學(xué)生的綜合素質(zhì)（250字）
大學(xué)文化建設(shè)還應(yīng)注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我校通過(guò)開(kāi)設(shè)綜合素質(zhì)培養(yǎng)課程、舉辦各類(lèi)文化藝術(shù)活動(dòng)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我曾參與一個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)排練和表演，提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作能力。在大學(xué)期間，我也積極參與各種綜合素質(zhì)培養(yǎng)課程，如領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)、公共演講等，這些課程使我受益匪淺。綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力，為他們的未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（300字）
大學(xué)文化建設(shè)是大學(xué)教育的重要組成部分，其目標(biāo)是提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)和道德素質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面的努力，可以更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)。大學(xué)文化建設(shè)不能僅僅停留在課程設(shè)置上，需要通過(guò)更多的實(shí)踐活動(dòng)、項(xiàng)目推動(dòng)等途徑，為學(xué)生提供更多機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的全面素質(zhì)。我相信，通過(guò)大學(xué)文化建設(shè)的努力，我們可以培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神、責(zé)任感和綜合素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)參加渠村一中參觀學(xué)習(xí)，感悟頗深，我深刻領(lǐng)會(huì)到校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的靈魂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生 成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過(guò)這些對(duì)這些內(nèi)容的宣傳、促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
(一) 校園文化科學(xué)認(rèn)知?
大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開(kāi)展從事的教育教學(xué)活動(dòng);形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個(gè)層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)發(fā)展。下面我們舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子來(lái)說(shuō)明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹(shù)造林、種花種草、植綠、護(hù)綠、管綠的一系列活動(dòng);在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(二)我校校園文化建設(shè)初步計(jì)劃?
校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。?
(1)圍繞主題。
校園文化的主題是在于“教書(shū)育人”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營(yíng)造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境。
(2)突出主體。
(3)重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開(kāi)展。
校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過(guò)程，同時(shí)，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅(jiān)持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個(gè)層面多層次立體式展開(kāi)，形成氛圍，形成合力。
(4)繼承與創(chuàng)新
讓我們?cè)诩訌?qiáng)校園文化建設(shè)過(guò)程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧文化校園。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會(huì)篇十五
合規(guī)文化是企業(yè)文化的核心組成部分,良好的合規(guī)文化能夠從根本上解決管理基礎(chǔ)薄弱、執(zhí)行力不強(qiáng)的問(wèn)題，是有效遏制案件及重大違規(guī)問(wèn)題發(fā)生、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安和可持續(xù)發(fā)展的有效良藥，也是我行率先實(shí)現(xiàn)“3510”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要基礎(chǔ)和根本保證。通過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，合規(guī)文化教育集中體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)銀行員工的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)銀行改革與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)政治保證和組織保證。下面，就這次學(xué)習(xí)的收獲，我談點(diǎn)我的見(jiàn)解。
一、合規(guī)文化和合規(guī)文化建設(shè)的內(nèi)涵
所謂合規(guī)，簡(jiǎn)單講就是符合規(guī)范，“不依規(guī)矩?zé)o以成方圓”，就是教育大家要合規(guī)。就商業(yè)銀行而言，合規(guī)就是在業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，要遵守法律法規(guī)、監(jiān)管規(guī)定、內(nèi)部管理制度和行業(yè)、職業(yè)道德規(guī)范，這不僅是商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理的需要，也是商業(yè)銀行提高經(jīng)營(yíng)效益的需要，更是商業(yè)銀行落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本體現(xiàn)。所謂合規(guī)文化建設(shè)，是指合乎規(guī)章制度的企業(yè)文化建設(shè)，包括合規(guī)管理、合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)、合規(guī)理念、合規(guī)價(jià)值、合規(guī)機(jī)制等方面，其要旨是把合規(guī)文化貫穿于組織整個(gè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)崗位，確保每一個(gè)層面、每一個(gè)崗位、每一項(xiàng)行為、每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠體現(xiàn)符合企業(yè)文化的合規(guī)文化，使每個(gè)員工都能夠熟知并掌握本崗位業(yè)務(wù)操作的主要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和控制方法，牢固樹(shù)立合規(guī)操作是崗位操作的第一要義的理念，使“合規(guī)”成為銀行一切經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的自覺(jué)規(guī)范。
二、合規(guī)文化建設(shè)的路徑
第(一)、整章建制是合規(guī)文化建設(shè)的前提。“合規(guī)”要以有規(guī)為前提，即合規(guī)的前提是“有法可依”。一是，要以業(yè)務(wù)為起點(diǎn)，將業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理拆分，分析每個(gè)環(huán)節(jié)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，制定相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)控制措施;二是要加強(qiáng)各個(gè)崗位員工合規(guī)能力的培訓(xùn)，通過(guò)業(yè)務(wù)討論、崗位練兵、勞動(dòng)競(jìng)賽等多種形式，增強(qiáng)員工發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、控制風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第(二)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度是合規(guī)文化建設(shè)的關(guān)鍵。制度面前人人平等，“有法必依”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，規(guī)章制度不可謂不多，風(fēng)控手段不可謂不先進(jìn)，但是各種問(wèn)題仍然頻繁發(fā)生，關(guān)鍵在于缺乏嚴(yán)格執(zhí)行制度的自覺(jué)性和監(jiān)督機(jī)制?，F(xiàn)在，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步建立，商業(yè)銀行之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)在很多時(shí)候成為違反制度的借口和托詞。因此，必須強(qiáng)化對(duì)員工自覺(jué)合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)的教育，強(qiáng)化崗位制約，增強(qiáng)員工自覺(jué)抵制違規(guī)的能力。
第(三)、嚴(yán)格查處違規(guī)行為是合規(guī)文化建設(shè)的保障?！斑`法必究”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，長(zhǎng)期以來(lái)在執(zhí)行力建設(shè)方面存在缺憾，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是嚴(yán)肅處理、懲前毖后、治病救人，而是姑息遷就、大事劃小、小事化了，結(jié)果是屢禁不止、屢查屢犯，制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性得不到尊重，導(dǎo)致大案不斷、小錯(cuò)綿綿，不僅造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，也影響了農(nóng)行的聲譽(yù)。因此，必須加強(qiáng)對(duì)違規(guī)行為的查處，過(guò)好親情關(guān)、朋友關(guān)。對(duì)違規(guī)行為查處不力的部門(mén)和人員，要追究連帶責(zé)任。
三、正確處理合規(guī)文化建設(shè)和創(chuàng)新的關(guān)系。
合規(guī)不是墨守成規(guī)。規(guī)章制度，是對(duì)一類(lèi)事物共同的內(nèi)在的本質(zhì)的總結(jié)和抽象，往往是落后于經(jīng)營(yíng)的實(shí)際，在有些方面不能同步滿(mǎn)足業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的需要，此外，我們面對(duì)的客戶(hù)和業(yè)務(wù)也有各自的個(gè)性，死抱規(guī)章制度往往會(huì)淪為教條主義，更會(huì)制約業(yè)務(wù)發(fā)展。因此，必須善于理解、把握制度和運(yùn)用制度。對(duì)出現(xiàn)的新生事物，要善于總結(jié)，及時(shí)調(diào)整、制訂新的規(guī)章，了解業(yè)務(wù)發(fā)展，把合規(guī)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
第一，要把以“客戶(hù)為中心”的理念貫穿于我們工作的始終。風(fēng)險(xiǎn)的防范與控制，說(shuō)到底是人的因素起著重要作用?？蛻?hù)創(chuàng)造市場(chǎng)，客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值，客戶(hù)是我們的效益之源，是我們的衣食父母，有了客戶(hù)，我們的業(yè)務(wù)才有發(fā)展，員工的價(jià)值才能夠體現(xiàn)。如果每個(gè)崗位的員工都能?chē)?yán)格要求、嚴(yán)格規(guī)范、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，業(yè)務(wù)操作中的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)得到有效的遏制。要在全體員工中大力倡導(dǎo)、深入宣傳價(jià)值最大化、資本約束、全面風(fēng)險(xiǎn)管理、風(fēng)險(xiǎn)與收益平衡、內(nèi)控優(yōu)先等先進(jìn)理念，自覺(jué)轉(zhuǎn)變觀念，將自身工作作為第一道防線(xiàn)納入到風(fēng)險(xiǎn)控制體系中，引導(dǎo)和帶領(lǐng)全行員工形成規(guī)范操作，防范風(fēng)險(xiǎn)的良好氛圍，真正把為前臺(tái)、為基層、為客戶(hù)服務(wù)當(dāng)作提升風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)管理水平的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就能有效提高我行風(fēng)險(xiǎn)管理和內(nèi)控政策、法規(guī)、制度的執(zhí)行和落實(shí)，全面加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理和內(nèi)控建設(shè)具有不可替代的重要作用。
第二，要更新服務(wù)意識(shí)。銀行的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)是市場(chǎng)，沒(méi)有市場(chǎng)就沒(méi)有銀行，沒(méi)有優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)和優(yōu)質(zhì)客戶(hù)就沒(méi)有銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展，加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是目前提高我行核心競(jìng)爭(zhēng)能力的當(dāng)務(wù)之急。從我行看，我們的經(jīng)營(yíng)服務(wù)意識(shí)與以前相比已有了很大程度的提高，但這些轉(zhuǎn)變還僅僅停留在表面層次上，缺乏更深程度的挖掘。在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下，要突破原有的局限，創(chuàng)造個(gè)性化服務(wù)，以全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引客戶(hù)才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。這就要求我們必須樹(shù)立強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)，善于研究現(xiàn)實(shí)的和潛在的市場(chǎng)，善于拓展優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)，善于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)客戶(hù)，通過(guò)有效的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)促進(jìn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。特別是要準(zhǔn)客戶(hù)定位，牢固樹(shù)立為優(yōu)質(zhì)客戶(hù)服務(wù)的意識(shí)。
第三，要著實(shí)提高風(fēng)險(xiǎn)管理水平與技能。一方面，從我行自身來(lái)看，在銀行成本上受到諸多限制，包括財(cái)務(wù)成本、稅務(wù)成本、撥備成本、資本金成本、風(fēng)險(xiǎn)損失成本等。實(shí)踐證明，無(wú)約束下的經(jīng)營(yíng)，就會(huì)增加經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們要改變以往盲目地追求規(guī)模和數(shù)量的增長(zhǎng)，重規(guī)模、輕效益，重發(fā)展、輕風(fēng)險(xiǎn)，重投入、輕產(chǎn)出，重短期效益、輕長(zhǎng)期效益的局面，要把各種成本制約的理解貫徹到各級(jí)行管理層，要學(xué)會(huì)在有成本制約條件下的健康發(fā)展，每項(xiàng)業(yè)務(wù)都要講成本管理，每項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要講成本制約，認(rèn)真測(cè)算評(píng)估投入與產(chǎn)出的數(shù)額比例，追求效益的最大化。另一方面，國(guó)外先進(jìn)銀行強(qiáng)調(diào)的“風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)和能力是以客戶(hù)為重要支撐”的理念是我們?nèi)鄙俚?。作為一名員工，只有風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)意識(shí)還不夠，還要有風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)技能，要采取有效措施，積極培養(yǎng)員工的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，讓員工明確那些該做那些不該做，確保在工作中嚴(yán)格執(zhí)行操作流程、崗位制度、合規(guī)守法工作標(biāo)準(zhǔn)及紀(jì)律懲處規(guī)則，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營(yíng)、合規(guī)操作落到實(shí)處，確實(shí)提高員工的風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)技能。
第四，要樹(shù)立全面協(xié)調(diào)均衡的經(jīng)營(yíng)理念。目前，我行利潤(rùn)的主要來(lái)源還是依賴(lài)客戶(hù)業(yè)務(wù)，但僅僅依靠這一傳統(tǒng)業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到市場(chǎng)的需求。隨著資本一級(jí)市場(chǎng)的發(fā)展，企業(yè)的融資渠道逐漸拓寬，一些優(yōu)質(zhì)客戶(hù)已不再需要銀行的融資渠道。利率市場(chǎng)化的推進(jìn)、客戶(hù)需求的日益多樣化，都迫使我們?nèi)ニ伎冀窈蟮陌l(fā)展問(wèn)題，真正的優(yōu)質(zhì)商業(yè)銀行應(yīng)該在為客戶(hù)提供資金融通服務(wù)的同時(shí)，也能夠向客戶(hù)提供資金清算、財(cái)務(wù)顧問(wèn)、財(cái)富管理服務(wù)等中間業(yè)務(wù)。現(xiàn)在，中間業(yè)務(wù)的內(nèi)涵在迅速擴(kuò)充，提升客戶(hù)服務(wù)價(jià)值和對(duì)客戶(hù)價(jià)值的最大挖掘，要求商業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)、負(fù)債與中間業(yè)務(wù)的均衡發(fā)展。同時(shí)，由于中間業(yè)務(wù)的發(fā)展不受資本金約束，可以彌補(bǔ)資產(chǎn)負(fù)債業(yè)務(wù)發(fā)展受到的限制，因此協(xié)調(diào)資產(chǎn)、負(fù)債和中間業(yè)務(wù)的發(fā)展，既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則對(duì)商業(yè)銀行的要求，也是商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)規(guī)則的內(nèi)在要求。
為此，我們?cè)诎l(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí)，要全力推進(jìn)以員工為主體和核心、面向業(yè)務(wù)、面向管理、面向操作的合規(guī)文化建設(shè)，通過(guò)強(qiáng)化教育培訓(xùn)、組織風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的成因分析，搭建防控體系、優(yōu)化流程、規(guī)范管理，保證業(yè)務(wù)發(fā)展質(zhì)量等系列活動(dòng)的深入開(kāi)展，讓合規(guī)人人有責(zé)、合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值的觀念已深入人心。