精選語(yǔ)文思政課心得體會(huì)(匯總19篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn),它可以幫助我們避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫心得體會(huì)應(yīng)該注重邏輯性和條理性,確保文筆流暢、結(jié)構(gòu)清晰。這是我總結(jié)的一些心得體會(huì),供大家參考。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇一
    語(yǔ)文思政培訓(xùn)是近年來(lái)一種新的培訓(xùn)方式,旨在通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在參與這項(xiàng)培訓(xùn)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文思政培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。以下是我對(duì)此的一些心得體會(huì)。
    首先,語(yǔ)文思政培訓(xùn)有助于提高學(xué)生的思辨能力和批判性思維。通過(guò)課堂上的討論、辯論和寫作等活動(dòng),學(xué)生們被鍛煉了積極思考問(wèn)題的能力。時(shí)下社會(huì)信息發(fā)達(dá),學(xué)生們面臨著各種各樣的觀點(diǎn)和信息,如果沒(méi)有良好的思辨能力,就難以分辨真?zhèn)?,容易被誤導(dǎo)。而語(yǔ)文思政培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,使他們能夠客觀分析問(wèn)題,做出正確的選擇。
    其次,語(yǔ)文思政培訓(xùn)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和藝術(shù)修養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科本身就是一門以美為核心的學(xué)科,培訓(xùn)中的詩(shī)詞、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品能夠啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感悟和審美情操。藝術(shù)是人類靈魂的表達(dá),只有通過(guò)審美的教育,才能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。語(yǔ)文思政培訓(xùn)通過(guò)讓學(xué)生欣賞、讀解和欣賞文學(xué)作品,使學(xué)生在藝術(shù)的世界中得到陶冶和滋養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。
    另外,語(yǔ)文思政培訓(xùn)也可以增強(qiáng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感?,F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈,人與人之間的關(guān)系日益冷漠。而語(yǔ)文思政培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感,使他們更加關(guān)心他人,更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。在培訓(xùn)的過(guò)程中,我們經(jīng)常組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如義工活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等,使學(xué)生親身感受社會(huì)的需求和他人的貧困,從而培養(yǎng)他們的關(guān)懷之心。
    最后,語(yǔ)文思政培訓(xùn)還能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。在培訓(xùn)中,我們注重教育學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀,促使他們形成積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度。現(xiàn)代社會(huì)變化快速,價(jià)值觀多元化,學(xué)生很容易陷入迷茫和困惑。而語(yǔ)文思政培訓(xùn)教導(dǎo)學(xué)生正確看待世界、理解人生,從而使他們能夠樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀,指導(dǎo)自己的人生發(fā)展。
    綜上所述,語(yǔ)文思政培訓(xùn)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)良好社會(huì)公民方面起著重要作用。通過(guò)提高學(xué)生的思辨能力、培養(yǎng)審美情操、增強(qiáng)人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感,以及樹立正確價(jià)值觀和人生觀,語(yǔ)文思政培訓(xùn)有助于培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的新時(shí)代青年。我深深地體會(huì)到了這些方面的重要性和價(jià)值,相信這項(xiàng)培訓(xùn)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也將起到積極的推動(dòng)作用。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇二
    語(yǔ)文思政課是在新時(shí)代背景下提出的一種新型課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)能夠增強(qiáng)自身的道德學(xué)問(wèn)。在我學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課的過(guò)程中,我愈發(fā)感受到它的龐大能量,下面我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷分享一些個(gè)人感悟和體會(huì)。
    第二段:學(xué)習(xí)辯證思維讓我看待問(wèn)題更全面
    我們?cè)谌粘I钪?,往往?huì)被片面的因素所影響,而且難以從一個(gè)問(wèn)題的多個(gè)角度去看待它。通過(guò)語(yǔ)文思政課學(xué)習(xí)辯證思維,我們可以從不同的角度去看待一個(gè)問(wèn)題,使我們的思考更為全面。比如,在學(xué)習(xí)陸游文學(xué)創(chuàng)作時(shí),我們可以將他的詩(shī)歌作品放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下進(jìn)行分析,這樣我們便能夠?qū)﹃懹蔚乃枷牒退奈膶W(xué)創(chuàng)作有一個(gè)更為完整深入的了解。
    第三段:寓教于樂(lè)給我們帶來(lái)了樂(lè)趣
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課不僅僅是單純的學(xué)習(xí)思想道德素質(zhì),它還注重寓教于樂(lè),將思想道德素質(zhì)內(nèi)化為課堂的一部分,同時(shí)體現(xiàn)在生活中。比如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)精彩的文學(xué)名篇時(shí),我們可以在閱讀中增進(jìn)自己的文學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng),豐富自己的精神生活。同時(shí),在文學(xué)浸潤(rùn)中,我們也可以更好的了解人性、社會(huì)、歷史和文化等各方面知識(shí)。
    第四段:讓我在日常生活中心態(tài)更好
    語(yǔ)文思政課讓我在日常生活中能夠有一個(gè)更為積極健康的心態(tài)。在學(xué)習(xí)中我們通過(guò)各種方法去了解生命的意義,并在探索的過(guò)程中體會(huì)生命的美好。我們可以在學(xué)習(xí)中了解到生活中積極面和消極面,學(xué)會(huì)從負(fù)面中看到積極因素,從而給自己樹立一個(gè)樂(lè)觀、積極、自信的人生態(tài)度。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文思政課,我們的思想道德素質(zhì)不斷得到提升,思維方式得到拓展。語(yǔ)文思政課教導(dǎo)我們?nèi)绾斡眯娜ラ喿x,使我們獲取豐富的人文知識(shí),體會(huì)到美學(xué)藝術(shù)的魅力,認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的歷程與貢獻(xiàn),讓我們?cè)谌松缆飞献叩酶幼孕?、?jiān)定和有方向。個(gè)人也在心態(tài)上得到了不小的改觀,成為一個(gè)更為積極健康的人。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇三
    語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科,在學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。近些年來(lái),在高中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂已經(jīng)成為了一種教學(xué)新趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)際教學(xué)探索,我深刻體會(huì)到了這一教學(xué)模式的獨(dú)特魅力和正面影響。以下是我對(duì)語(yǔ)文思政進(jìn)課堂的心得體會(huì)。
    首先,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂可以拓寬學(xué)生的思維視野。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往局限于課本知識(shí)的傳授,使得學(xué)生容易陷入知識(shí)的碎片化學(xué)習(xí)中。而語(yǔ)文思政進(jìn)課堂通過(guò)引入時(shí)事熱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在這樣的課堂中,學(xué)生可以充分了解到各種思想觀點(diǎn)的存在,從而拓寬了自己的思維邊界,提高了思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
    其次,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。語(yǔ)文思政進(jìn)課堂并不會(huì)灌輸學(xué)生政治觀點(diǎn)或法規(guī)制度,而是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析討論,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討作品中所涉及到的人性、社會(huì)、國(guó)家等問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)不同的觀點(diǎn)和論證,形成自己的理解和判斷。這樣的課堂可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維和辯證思維能力,使其在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)能夠客觀、全面地分析問(wèn)題。
    第三,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂可以促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀形成。作為一門人文學(xué)科,語(yǔ)文教學(xué)本身就有著價(jià)值觀的培育作用。語(yǔ)文思政進(jìn)課堂在這一點(diǎn)上更具獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可以通過(guò)閱讀文學(xué)作品、討論時(shí)政問(wèn)題等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考人生意義、道德價(jià)值等方面的問(wèn)題。例如,在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這一文學(xué)經(jīng)典時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討作品中的道德觀念、人性追求等問(wèn)題,讓學(xué)生在接受美的熏陶的同時(shí),也能夠從中汲取正能量,形成正確的價(jià)值觀念。
    第四,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是對(duì)于語(yǔ)言能力的培養(yǎng),更是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。而思政教育的引入可以讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到更全面的提升。思政教育創(chuàng)設(shè)多元化的課堂形式,如小組討論、微課堂等,使學(xué)生能夠發(fā)揮主體性,培養(yǎng)合作能力、溝通能力等綜合素質(zhì)。同時(shí),思政進(jìn)課堂也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到課堂中,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
    最后,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂也需要教師的深入研究和靈活運(yùn)用。教師在進(jìn)行語(yǔ)文思政進(jìn)課堂時(shí)首先要對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題有一定的了解和研究。只有教師本身具備了一定的政治素養(yǎng)和社會(huì)觀察能力,才能夠?yàn)閷W(xué)生提供準(zhǔn)確的信息和正確的引導(dǎo)。同時(shí),教師還要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段,使思政進(jìn)課堂的效果最大化。教師的角色不再是單純的傳授知識(shí),更像是引導(dǎo)者和促進(jìn)者,要善于引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探索,激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。
    總之,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂是一種富有活力和教育意義的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我深刻感受到了這種模式的獨(dú)到之處,也看到了學(xué)生在思政進(jìn)課堂中取得的豐碩成果。在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我將繼續(xù)探索和應(yīng)用思政進(jìn)課堂的方式,不斷提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的整體素養(yǎng)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇四
    近年來(lái),我國(guó)教育體系對(duì)于思政教育的要求越來(lái)越高。學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)格外重要,特別是對(duì)語(yǔ)言文字的教學(xué)要注重思政教育的融入。在開(kāi)展語(yǔ)文思政進(jìn)課堂的過(guò)程中,我不斷摸索、實(shí)踐,積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
    首先,思政教育要與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合。語(yǔ)文課是學(xué)生語(yǔ)言文字表達(dá)的重要平臺(tái),也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和價(jià)值觀的重要途徑。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,借助經(jīng)典文學(xué)作品和優(yōu)秀文化傳統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生思考生活、認(rèn)同價(jià)值、珍惜歷史,在文字中感知人生的意義,從而增強(qiáng)學(xué)生的思維深度和品格力量。例如,在講述古典詩(shī)詞時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人的境界進(jìn)行解讀,使他們能夠領(lǐng)略文化的魅力;在講述現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生分析作品中的道德情感,培養(yǎng)他們的審美情操。通過(guò)這樣的語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生們既能掌握語(yǔ)言的運(yùn)用技巧,同時(shí)也能加深對(duì)于人生意義的思考。
    其次,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂要立足于學(xué)生的實(shí)際需求。學(xué)生是思政教育的主體,也是語(yǔ)文教學(xué)的受眾。因此,在思政進(jìn)課堂中,要因材施教,注重因人而異的教育方式。我經(jīng)常設(shè)置一些小組討論和角色扮演的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生們表達(dá)自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)他們的思辨能力和綜合素質(zhì)。同時(shí),我還注重挖掘和發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),設(shè)定一些個(gè)人化的學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)他們的自信心和創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中,要給予學(xué)生充分的關(guān)注和鼓勵(lì),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。
    另外,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂要注重知識(shí)的滲透和內(nèi)容的提升。思政教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合不僅需要一種理念,更需要一種內(nèi)在的邏輯。我在備課時(shí)經(jīng)常思考作品與思想的聯(lián)系,借助一些現(xiàn)實(shí)的例子,將抽象的思想與具體的情境相結(jié)合,使學(xué)生能夠更好地理解和吸收思政教育的內(nèi)容。例如,在講述《紅樓夢(mèng)》時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生與書中的角色進(jìn)行類比,探討人性的善惡?jiǎn)栴};在講述《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考努力與奮斗的意義,激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中追求卓越。通過(guò)這樣的教學(xué)方法,學(xué)生們能夠更深刻地理解文學(xué)作品和思政教育的內(nèi)涵。
    最后,語(yǔ)文思政進(jìn)課堂也要注重與家校共育的合作。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境,也是他們價(jià)值觀形成的重要影響力。因此,在語(yǔ)文思政進(jìn)課堂中,要與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系,邀請(qǐng)他們參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和問(wèn)題,并征求他們對(duì)于學(xué)生思政教育的意見(jiàn)和建議。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作,我們可以共同培養(yǎng)學(xué)生的品格和思維能力,使他們能夠更好地發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。
    總之,思政教育應(yīng)該與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,立足于學(xué)生需求,注重知識(shí)的滲透和內(nèi)容的提升,同時(shí)與家校共育的合作。這些都是語(yǔ)文思政進(jìn)課堂的重要經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這樣的教學(xué),我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和價(jià)值觀,使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇五
    近年來(lái),隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文教育的理念與目標(biāo)也逐漸注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。作為小學(xué)生,我充分體會(huì)到了語(yǔ)文思政的重要性,也收獲了許多體會(huì)與感悟。
    第一段:語(yǔ)文思政的重要性
    小學(xué)語(yǔ)文教育不僅僅是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀與寫作,更重要的是通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。語(yǔ)文思政的實(shí)施,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,不僅僅是獲取知識(shí),更重要的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。語(yǔ)文思政的目的不僅是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),更是通過(guò)思政來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    第二段:語(yǔ)文思政對(duì)學(xué)生的影響
    語(yǔ)文思政的實(shí)施使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,更加積極主動(dòng)地思考解決問(wèn)題的方法和途徑。在學(xué)習(xí)《小兵張嘎》這篇課文時(shí),我深刻感受到了張嘎為了祖國(guó)、為了人民,不計(jì)個(gè)人得失,堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底的精神。這讓我意識(shí)到做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,不僅要有才華,更要有奉獻(xiàn)精神。思政的教育,不僅是知識(shí)的灌輸,更是良好品德的培養(yǎng)。通過(guò)語(yǔ)文這一載體,可以潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和道德觀。
    第三段:語(yǔ)文思政對(duì)我個(gè)人的啟示
    在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,老師通過(guò)精心組織的閱讀、討論和寫作活動(dòng),引導(dǎo)我們理解《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉的思想和性格,幫助我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,體會(huì)到人物形象背后的道德和倫理問(wèn)題。這些啟示我不僅能學(xué)習(xí)到高尚的情操和優(yōu)秀的人格,更能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行反思和規(guī)劃,提高自己的思想道德素養(yǎng)。語(yǔ)文思政的實(shí)施,讓我認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有愛(ài)心的人,要有志向并為之努力。這對(duì)于我個(gè)人的人生規(guī)劃和成長(zhǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。
    第四段:語(yǔ)文思政對(duì)家庭的影響
    語(yǔ)文思政教育不僅在學(xué)校中進(jìn)行,也需要與家庭共同努力。在語(yǔ)文課上,我經(jīng)常會(huì)講述我讀到的優(yōu)秀作品以及感受。這不僅讓我的家庭更加關(guān)注我的學(xué)習(xí),也激發(fā)了我們一家人共同探討、思考一些道德問(wèn)題的興趣。在這個(gè)過(guò)程中,我家庭的思想觀念得到了升華和升級(jí),不僅我個(gè)人得到了成長(zhǎng)和啟迪,也讓我家人在我的帶動(dòng)下積極參與進(jìn)來(lái),形成了和諧的育人氛圍。
    第五段:展望與建議
    盡管小學(xué)語(yǔ)文思政的教育已經(jīng)取得了顯著成效,但還需進(jìn)一步加強(qiáng)與完善。首先,教育部門需要制定更為具體、針對(duì)性更強(qiáng)的教學(xué)大綱和教材編寫標(biāo)準(zhǔn),以確保語(yǔ)文思政教育的質(zhì)量和效果。其次,需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,他們不僅具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí),更應(yīng)該具備良好的思想道德品質(zhì)和示范作用。同時(shí),家庭教育也要與學(xué)校教育形成良性互動(dòng),共同培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
    總之,小學(xué)語(yǔ)文思政教育的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有非常重要的意義。它讓學(xué)生不僅知識(shí)上進(jìn)步,更在思想和道德上獲得了提高。未來(lái),我們期待語(yǔ)文思政教育能夠得到更好的推廣和實(shí)施,使更多的小學(xué)生受益,為我們的社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇六
    小學(xué)語(yǔ)文思政課程是新課改下實(shí)施全面素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要改革,其目的在于通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、思想、文化等方面的綜合培養(yǎng)。作為一位小學(xué)語(yǔ)文教師,我深深感受到了這門課程的重要性,也在實(shí)踐中領(lǐng)悟到了許多教學(xué)心得和思考。在本文中,我將與大家分享我在小學(xué)語(yǔ)文思政課程教學(xué)中的一些心得體會(huì)。
    二、情境教學(xué)的有效性
    小學(xué)生處于成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵期,對(duì)外部環(huán)境尤其敏感,他們更容易通過(guò)所見(jiàn)、所感受、所體驗(yàn)的情境獲得知識(shí)和體驗(yàn),情境教學(xué)是十分重要的有效手段。在小學(xué)語(yǔ)文思政課程教學(xué)中,通過(guò)情境教學(xué),可以讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中感受道德的力量、練習(xí)綜合素質(zhì)和思維能力。比如在語(yǔ)文課程中,將一些經(jīng)典名著或文學(xué)作品與生活相結(jié)合,讓學(xué)生通過(guò)閱讀體驗(yàn)到人類歷史與現(xiàn)實(shí)的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系。比如在古代詩(shī)歌教學(xué)中,通過(guò)緬懷歷史人物傳記故事,評(píng)價(jià)、審美、表達(dá)等活動(dòng),使學(xué)生體驗(yàn)到文化遺產(chǎn)之美與厚重,擁有一番文化體驗(yàn)之旅。
    三、思維導(dǎo)圖的應(yīng)用
    思維導(dǎo)圖是一種利用圖像化和簡(jiǎn)潔化的方式來(lái)記錄、分類等的技術(shù)手段。在語(yǔ)文思政課程教學(xué)中,思維導(dǎo)圖可以用作導(dǎo)引,幫助學(xué)生理清思路,將所學(xué)知識(shí)、內(nèi)容、觀點(diǎn)細(xì)化,從而提升學(xué)生的思維活躍度和信息處理能力。同時(shí),學(xué)生通過(guò)制作思維導(dǎo)圖,可以更加深入地了解所學(xué)知識(shí),為今后的知識(shí)加深打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們通過(guò)思維導(dǎo)圖來(lái)學(xué)習(xí)一些成語(yǔ),如“牛鬼蛇神”、“金雞獨(dú)立”等等,這樣可以使學(xué)生形象地了解這些成語(yǔ)的含義,更好地理解成語(yǔ)課文內(nèi)容,提高思維運(yùn)用的能力。
    四、情感共鳴的應(yīng)用
    在語(yǔ)文思政課堂中,教師應(yīng)該注重情感共鳴的引導(dǎo)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)最大的特點(diǎn)是“感性認(rèn)識(shí)”,在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,逐漸發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。情感共鳴是一種特別重要的感性認(rèn)識(shí)。它可以使學(xué)生受到語(yǔ)文的感召,增強(qiáng)他們的文化自信心,對(duì)所學(xué)知識(shí)能產(chǎn)生深刻印象和記憶。在教育中要注意以感染人的思想、良好品德和感情這些最基本因素,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體味人生旅程中的幸與不幸,時(shí)刻處在憂患意識(shí)中,愛(ài)生活、信人生有著重要而深遠(yuǎn)的影響。
    五、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)
    最后一個(gè)要點(diǎn)是小學(xué)語(yǔ)文思政課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任是一種高尚情感和品質(zhì),小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。在語(yǔ)文思政課程中,老師可以通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題和案例,引導(dǎo)學(xué)生思考如何為他人答應(yīng),如何盡到自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)演講、寫作、講座等多種教學(xué)形式,使學(xué)生在超前字面閱讀、思維和情感形態(tài)上達(dá)到提升。
    (完)
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇七
    近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)需求的變化,中職教育也越來(lái)越受到重視。而其中語(yǔ)文和思政教育的培訓(xùn)也成為了一個(gè)重要的議題。作為一名中職教師,我參加了一次中職語(yǔ)文思政培訓(xùn),今天我想分享一下我的體會(huì)和感悟。
    第二段:培訓(xùn)內(nèi)容
    這次培訓(xùn)主要包括三部分:語(yǔ)文教育的新趨勢(shì)、職業(yè)素養(yǎng)的提升和思政教育的創(chuàng)新路徑。其中,我最受益的是關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的提升。我們作為中職教師,不僅要注重教學(xué)技能的提高,更要關(guān)注職業(yè)素養(yǎng)的塑造。在職業(yè)素養(yǎng)方面,培訓(xùn)老師讓我們認(rèn)識(shí)到了教師這一特殊職業(yè)的角色和使命,并從禮儀、語(yǔ)言和心態(tài)等方面提出了具體的建議和要求。
    第三段:思政教育創(chuàng)新
    思政教育一直是中職教育的重要任務(wù)之一。而在現(xiàn)實(shí)中,由于時(shí)間、資源等方面的限制,思政教育的效果并不是很理想。在這次培訓(xùn)中,我認(rèn)識(shí)到了思政教育創(chuàng)新的必要性。培訓(xùn)老師提出了多種創(chuàng)新思路,如以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的思政教育、以活動(dòng)為載體的思政教育等,這些思路不僅提高了思政教育的效果,更使得思政教育更加貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。
    第四段:語(yǔ)文教育的新趨勢(shì)
    在語(yǔ)文教學(xué)方面,培訓(xùn)老師也提出了一些新的觀點(diǎn)和方法。特別是在語(yǔ)文素養(yǎng)方面,培訓(xùn)老師認(rèn)為,作為中職教師,我們不僅要注重學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,更重要的是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。在具體教學(xué)中,我們要將語(yǔ)文教學(xué)和職業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生懂得如何用語(yǔ)言表達(dá)自己的職業(yè)理想和追求。
    第五段:總結(jié)
    通過(guò)這次培訓(xùn),我不僅學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和創(chuàng)新思路,更重要的是認(rèn)識(shí)到了教育工作本身的價(jià)值和意義。作為一名中職教師,我們肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才的使命,同時(shí)也肩負(fù)著為學(xué)生的全面發(fā)展和成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。而這次培訓(xùn),不僅提高了我們的教學(xué)水平,更讓我們更加堅(jiān)定了自己的教育理想和信念。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇八
    作為一名大學(xué)生,我有幸能夠參加思想政治理論課的學(xué)習(xí),其中一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)就是制作思政ppt。在這個(gè)過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了思政ppt的重要性以及它對(duì)我們學(xué)習(xí)思政課的幫助。以下是我對(duì)思政ppt的心得體會(huì)。
    首先,思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理。在制作思政ppt的過(guò)程中,我們需要對(duì)所學(xué)的思政知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。這個(gè)過(guò)程可以幫助我們更好地理解和記憶思政課的內(nèi)容,使思政知識(shí)更加系統(tǒng)化和條理化。在制作ppt時(shí),我們需要提取重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),并通過(guò)文字和圖片的方式進(jìn)行表達(dá),使得知識(shí)更加直觀和易于理解。通過(guò)這種方式,思政ppt能夠幫助我們更好地掌握思政知識(shí)。
    其次,思政ppt是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。每個(gè)人在思政課上都有所學(xué)有所獲,而思政ppt就是一個(gè)向他人展示和分享自己學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)。在制作ppt時(shí),我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)漂亮的主題和選擇合適的圖片來(lái)吸引觀眾的注意力,再配合簡(jiǎn)潔明了的文字和表格,使得觀眾更容易理解和接受我們的學(xué)習(xí)成果。通過(guò)組織思政ppt的自由討論、答疑以及展示環(huán)節(jié),我們可以與他人互相學(xué)習(xí)和交流,共同提高。思政ppt不僅可以展示自己的學(xué)習(xí)成果,還可以激發(fā)他人的學(xué)習(xí)興趣和思考。
    再次,思政ppt是一種思考和自我反思的方式。在制作思政ppt的過(guò)程中,我們需要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入思考,并選擇合適的方式進(jìn)行表達(dá)。我們需要總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì),并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析和思考。通過(guò)制作ppt的過(guò)程,我們可以幫助自己更好地理解和掌握思政知識(shí),并將其與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。同時(shí),思政ppt也是對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的一種自我反思。通過(guò)制作ppt,我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和不足,進(jìn)而尋找解決辦法,提高自己的學(xué)習(xí)效果。
    最后,思政ppt是一種多媒體學(xué)習(xí)的方式。與傳統(tǒng)的文本和講述相比,思政ppt通過(guò)多媒體的形式使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)、直觀和有趣。在制作思政ppt的過(guò)程中,我們可以運(yùn)用各種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果,如動(dòng)畫、音頻、視頻等,來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的表達(dá)效果。這樣可以幫助學(xué)生更好地記憶和理解思政知識(shí)。同時(shí),多媒體形式的思政ppt也可以吸引學(xué)生的注意力,并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)思政ppt,我們可以通過(guò)視聽(tīng)效果的運(yùn)用,更好地傳播和普及思政知識(shí)。
    綜上所述,思政ppt在我們學(xué)習(xí)思想政治理論課的過(guò)程中具有重要的作用。它既是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)和梳理,又是對(duì)學(xué)習(xí)成果的展示和分享。同時(shí),思政ppt也是一種思考和自我反思的方式,可以幫助我們更好地理解和掌握思政知識(shí),并提高自己的學(xué)習(xí)效果。最后,思政ppt作為一種多媒體學(xué)習(xí)的方式,可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和趣味性。通過(guò)制作和運(yùn)用思政ppt,我們可以更好地學(xué)習(xí)思政課,提升自己的綜合素質(zhì)。因此,我對(duì)思政ppt的使用持積極的態(tài)度,并認(rèn)為它對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇九
    為將高校思想政治理論課教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支持防疫斗爭(zhēng)的強(qiáng)大力量,日前,教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
    衡水學(xué)院黨委高度重視此次“思政大課”,將其作為疫情防控期間思政課教學(xué)的重要內(nèi)容,統(tǒng)籌安排,周密部署,及時(shí)印發(fā)通知,合理調(diào)整在線教學(xué)計(jì)劃,組織思政課教師和輔導(dǎo)員在線輔導(dǎo),相關(guān)部門和二級(jí)學(xué)院積極配合,把“思政大課”收看組織工作落到了實(shí)處。該校14800余師生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與全國(guó)大學(xué)生一起同上了一堂疫情防控思政大課。
    直播課堂結(jié)束后,該校馬克思主義學(xué)院組織全體思政課專兼職教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)分享和交流,并結(jié)合《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》等課程分別組織學(xué)生展開(kāi)了學(xué)習(xí)討論。學(xué)工部、各二級(jí)學(xué)院積極有效組織班級(jí)輔導(dǎo)員通過(guò)召開(kāi)線上主題班會(huì)的形式與同學(xué)們分享學(xué)習(xí)收獲,加強(qiáng)學(xué)習(xí)成果。
    思政課教師們紛紛表示,“教書育人”,育是重中之重,如何培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí),是作為一名思想政治理論課的責(zé)任。在抗擊疫情期間,“全國(guó)大學(xué)生同上一堂課疫情防控思政大課”既讓疫情防控與思想政治教育深度結(jié)合,使“四個(gè)自信”政治理論貫徹到現(xiàn)代大學(xué)生當(dāng)中,又深入聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生們對(duì)當(dāng)下疫情有了進(jìn)一步的了解。在此次“思政大課”中,四位教授對(duì)于黨中央疫情防控政策的深度解讀和對(duì)思政課理論知識(shí)的理解,讓大家受益匪淺。同學(xué)們紛紛表示,看完這次“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”以后深受觸動(dòng),更加深刻的了解到作為一名大學(xué)生當(dāng)前的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是什么。面對(duì)疫情,更重要的責(zé)任是不要給社會(huì)增加壓力,為祖國(guó)心往一處想,勁往一處使。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年學(xué)生要把國(guó)家的命運(yùn)和自己的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,厚植家國(guó)情懷,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),勇?lián)鷼v史使命。
    通過(guò)此次“思政大課”的學(xué)習(xí)和討論,師生們更加堅(jiān)定了打贏這場(chǎng)疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的信心和決心,更加深刻認(rèn)識(shí)到抗擊疫情彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
    防疫思政課觀后感
    在大家喜迎,張燈結(jié)彩的時(shí)候,迎來(lái)的不是過(guò)年的歡聲笑語(yǔ),而是冠狀肺炎病毒的蔓延。觸目驚心的數(shù)字與日俱增,四千、五千、一萬(wàn),每增一點(diǎn)都牽動(dòng)著國(guó)人的心。
    磨難壓不垮、奮起正當(dāng)時(shí)。在舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時(shí)刻。
    災(zāi)情就是命令,防疫就是責(zé)任。“白衣天使”是戰(zhàn)“疫”一線“最美逆行者”,他們舍小家為大家,義無(wú)反顧地奔赴疫情防控一線,用專業(yè)的醫(yī)療技術(shù)與病毒搶時(shí)間,用強(qiáng)大的責(zé)任心守護(hù)著每一個(gè)病人的生命安全。
    總有一種力量激勵(lì)我們前行,總有一種精神讓我們淚流滿面,自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),億萬(wàn)中華兒女萬(wàn)眾一心,眾志成城,共克時(shí)艱,戰(zhàn)“疫”路上的一個(gè)個(gè)“好人”,一件件“好事”走進(jìn)我們的視野,他們的事跡,他們的名字……感動(dòng)著我們,凝聚起社會(huì)正能量,號(hào)召著我們必有信心和決心打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。我們普通人雖不能親臨主戰(zhàn)場(chǎng),但我們能堅(jiān)持在大戰(zhàn)中堅(jiān)定信心、明確了理想,今后的歲月定將不負(fù)韶華。
    雖然新型冠狀病毒肺炎來(lái)勢(shì)洶洶,給我們的生活蒙上了厚厚的陰影。但是作為學(xué)生的我們,作為社會(huì)主義的接班人,要把這次的疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)前輩們這種處變不驚,舍己為人的精神,我們要利用好這個(gè)機(jī)會(huì),靜下心來(lái)想一想自己的人生規(guī)劃,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大,是我們每個(gè)人的使命。
    另外,還要學(xué)會(huì)如何做好防護(hù)措施:。盡量不出門,如果必須要去公共場(chǎng)所記得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要過(guò)度疲勞,這樣會(huì)降低免疫力。不能吃野味,從自己做起,從每一個(gè)家庭做起,沒(méi)有買賣,就沒(méi)有傷害。
    最后為逆行的勇士祈福,愿平安歸來(lái)!武漢加油!中國(guó)加油!
    防疫思政課觀后感
    堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,集中力量辦大事,這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),也是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保證。從抗擊非典疫情到防控甲型h1n1流感,從快速應(yīng)對(duì)h7n9禽流感到控制寨卡等傳染病輸入,我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的實(shí)踐表明,發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì),各地各部門各司其職、通力合作,我們一定能有效控制疫情。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視,中央政治局常委會(huì)已兩次召開(kāi)會(huì)議專題研究部署疫情防控工作,中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次開(kāi)會(huì)研究部署疫情防控工作,中央指導(dǎo)組積極開(kāi)展工作。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,各方面共同努力,防控工作正有力開(kāi)展。面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢(shì),只有進(jìn)一步凝心聚力、科學(xué)施策,才能有效遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
    疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn),也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念,堅(jiān)決服從中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組及國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的指揮,自覺(jué)在大局下思考,在大局下行動(dòng)。疫情面前,全國(guó)各地休戚與共。各地區(qū)各部門采取舉措,既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要,也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國(guó)防控的影響。要主動(dòng)融入聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的治理大網(wǎng)絡(luò),做到相互協(xié)作、共克時(shí)艱。
    堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,打好防控總體戰(zhàn),需要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,著力做好重點(diǎn)地區(qū)疫情防控工作。只有集中力量把重點(diǎn)地區(qū)的疫情控制住了,才能從根本上盡快扭轉(zhuǎn)全國(guó)疫情蔓延局面。當(dāng)前,湖北省特別是武漢市仍然是全國(guó)疫情防控的重中之重。要重點(diǎn)抓好防治力量的區(qū)域統(tǒng)籌,堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線,優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)防控,嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療措施,完善和強(qiáng)化防止疫情向外擴(kuò)散的措施。各地區(qū)要強(qiáng)化社區(qū)防控網(wǎng)格化管理,做好春節(jié)后返程疫情防控工作,采取更加周密精準(zhǔn)、更加管用有效的措施,切實(shí)防止疫情蔓延。
    疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問(wèn)題,而是全方位的工作,各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。從加強(qiáng)醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)到加快應(yīng)急科研項(xiàng)目攻關(guān),從確保蔬菜、肉蛋奶、糧食等居民生活必需品供應(yīng)到做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作,防控工作環(huán)環(huán)相扣,任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能掉鏈子。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。壓緊壓實(shí)各方責(zé)任,把各方力量調(diào)動(dòng)起來(lái),把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí),匯聚起眾志成城、同心“戰(zhàn)疫”的磅礴力量,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的病魔,就沒(méi)有跨不過(guò)去的溝坎。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十
    1970年?yáng)|方紅一號(hào)成功升空!20××年10月15日,中國(guó)神舟五號(hào)載人飛船成功升空!20××年10月24日18是05分!嫦娥一號(hào)成功奔月!在此之后,神舟九號(hào)與天宮一號(hào)相繼發(fā)射、并成功對(duì)接。20××年9月15日22是04分09秒,天空二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射!直到20××年1月3日,我們祖國(guó)的“嫦娥四號(hào)”成功在月球背面著陸。1月11日,“嫦娥四號(hào)”與“玉兔二號(hào)”在“鵲橋”中繼星的支持下成功完成了互拍。在它們的辛勤工作下,月球背面的神秘面紗逐漸被揭開(kāi)。
    是誰(shuí)?讓這些“生物”等上太空?是誰(shuí)?創(chuàng)造了這一串串神奇的數(shù)字?是誰(shuí),成就了這一飛天夢(mèng)想?沒(méi)錯(cuò)!是那些日夜不停工作的航天工作人員!
    南仁東,他放棄國(guó)外高薪工作回到祖國(guó)。在別人規(guī)劃退休生活時(shí),他或許正在建設(shè)國(guó)家重大科技工程的藍(lán)圖。這個(gè)決定他一堅(jiān)持就是22年!青絲到白發(fā),從壯年到暮年,南仁東艱苦創(chuàng)新的精神源于他愛(ài)“天眼”愛(ài)得癡迷。
    “天眼”是我國(guó)自主研制的世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡!中國(guó)“天眼”fast。
    不同的人有著不同的.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),他們都在各自的崗位上發(fā)光,貢獻(xiàn)著自己的價(jià)值。如同航天工作人員!1970年至20××年,整整49年的時(shí)間!在這49年的時(shí)間里,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,他們白天工作,夜晚也工作!他們?yōu)榱舜_保每位宇航員登上太空的安全!每次火箭登上太空時(shí),在背后默默付出的工作人員,臉上還露著那燦爛的笑容,又有多少人知道,他們是日夜不停、整宿工作才得出那今天那輝煌的航天技術(shù)。
    航天技術(shù)標(biāo)志著我國(guó)技術(shù)的進(jìn)步。是他們的努力,是他們的創(chuàng)新讓中國(guó)的航天技術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
    如果你問(wèn)我,在浩瀚的宇宙中夜空中最亮的那顆星是哪一顆?我會(huì)說(shuō),是南仁東星。如果你問(wèn)我,在中國(guó),為我們無(wú)私奉獻(xiàn)的人是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)是航天工作人員!他們一生仁愛(ài)無(wú)私,為人低調(diào),默默地為國(guó)家付出,默默地為航天技術(shù)奉獻(xiàn)。如果你問(wèn)我,世界上最美麗的地方在哪里?是宇宙!是那些能吃苦、能戰(zhàn)斗、敢于挑戰(zhàn)的航天工作人員讓我們認(rèn)識(shí)到那浩瀚而又美麗的宇宙!
    宇宙那一顆顆星星,我相信是為那一逝去的宇航員、航天工作人員而塑造而成的!他們也有家,可他們?nèi)匀找共煌5毓ぷ鳎麄儗⒆约旱膼?ài)國(guó)情懷鑄于強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想之中,他們無(wú)私奉獻(xiàn),他們只要一思尚存,便此不懈。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十一
    思政課是大學(xué)教育中一門基礎(chǔ)性的課程,旨在引導(dǎo)學(xué)生勇于探尋人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵,加深對(duì)主流價(jià)值觀的理解與認(rèn)識(shí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在這門課程中,我深深地認(rèn)識(shí)到了思政的重要性,并在實(shí)踐中獲得了許多心得體會(huì)。
    第一段:思政課純粹而深刻
    思政課的特點(diǎn)是深刻、純粹,它不同于其他課程,它涵蓋的是人類智慧創(chuàng)造的偉大文化遺產(chǎn)。它不僅是一門理論的學(xué)科,更是一門純粹的學(xué)科。思政是講述人類智慧的深邃思想、創(chuàng)造的藝術(shù)和哲學(xué)的文化。在思政課的學(xué)習(xí)中,我體會(huì)到了深?yuàn)W的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵,并且獲得了很多啟迪與啟示。思政課的純粹性使我獲得了在思想上的獨(dú)立、自由的成長(zhǎng),賦予了我更加寬廣的精神世界。
    第二段:思政課的生動(dòng)教學(xué)
    對(duì)于思政課老師來(lái)說(shuō),最重要的一點(diǎn)是如何將抽象的理論變得更加貼近生活。老師的生動(dòng)教學(xué)讓我受益匪淺。老師不僅會(huì)把學(xué)科的體系結(jié)構(gòu)教給我們,同時(shí)還會(huì)應(yīng)用相關(guān)的案例,使我們能夠真正了解學(xué)科所涉及的內(nèi)容在現(xiàn)象上是什么樣子。老師對(duì)思政課深刻的理解和對(duì)生活的觀察,使得教學(xué)過(guò)程中,更能夠體現(xiàn)出科學(xué)性與對(duì)生活的貼近,同時(shí)也讓我們獲得了對(duì)跨學(xué)科的了解和受益。
    第三段:思政課的代入感
    思政課停泊在人文社科領(lǐng)域,但我們卻能夠在思政課中找到和自己有關(guān)聯(lián)的東西。思政課的重點(diǎn)是貫穿于人類歷史發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì),給了我們對(duì)社會(huì)事務(wù)的觀察,以及思考社會(huì)問(wèn)題的能力。思政課的代入感在此體現(xiàn),專業(yè)知識(shí)之中有我們做為公民有責(zé)任承擔(dān)哪些社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題,或者是我們應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)產(chǎn)生怎樣的貢獻(xiàn)等等,課程內(nèi)容的這些方面都是有深刻的感受,把我們的學(xué)習(xí)要求和自己身在其中的社會(huì)實(shí)際聯(lián)系在了一起。
    第四段:思政課的思考與記錄
    在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中,我深深地意識(shí)到了記錄自己的想法和思考的重要性。學(xué)習(xí)思政課不僅是接收知識(shí),也是能夠產(chǎn)生思考的課程。在思考的過(guò)程中,我們需要記錄,這樣有助于加深我們的印象,理清思路。而這些對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng),提高思考能力,更具有重要意義。
    第五段:思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)
    思政課不僅僅是一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí),還有實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思政課學(xué)習(xí)中的一個(gè)實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)踐活動(dòng)有助于我們理解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì),并將學(xué)科將知識(shí)轉(zhuǎn)化成我們的生活經(jīng)驗(yàn)。除此之外,思政課還培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感,比如志愿服務(wù)、愛(ài)國(guó)活動(dòng)等等。這些實(shí)踐活動(dòng)雖然不是思政課的內(nèi)容,但它們卻是思政課深度和廣度的延伸,也是思政課教學(xué)成效的切實(shí)體現(xiàn)。
    總之,思政課是我們大學(xué)生必修的一門課程,它是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的必不可少的功課。我們通過(guò)思政課,可以更好地了解自身、了解社會(huì)、了解國(guó)家。思政課教育貫穿了我們的此后學(xué)習(xí),思政的學(xué)習(xí)與思考貫穿了我們的整個(gè)人生。因此,我們要牢記思政課的意義,沉浸于其中,獲得深刻的思想認(rèn)識(shí)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十二
    思政課是當(dāng)前高等教育中非常重要的一門課程。尤其在當(dāng)今社會(huì),德育教育的重要性更是凸顯。參加思政課程,我們不僅可以了解國(guó)家政策和社會(huì)熱點(diǎn),還能夠引領(lǐng)我們的價(jià)值觀和世界觀。下面,我將分享我的思政課心得體會(huì)。
    第二段:認(rèn)識(shí)到重要的社會(huì)責(zé)任
    在思政課中,學(xué)習(xí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。我們不僅要關(guān)注自己的利益和成就,更要思考自己在社會(huì)中的作用和影響。比如在日常生活中,如果我們發(fā)現(xiàn)周圍的人遇到了困難或遭遇了不公,我們應(yīng)該伸出援手,提供幫助。在一個(gè)更大的尺度上,我們應(yīng)該參與和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。這樣,我們才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
    第三段:認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系
    從思政教育中,我深刻認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。我們是自然界的一部分,與自然相輔相成。然而,如今人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重影響,我們正面臨著環(huán)境破壞和資源枯竭等問(wèn)題。所以,我們要努力保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)資源。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧相處。
    第四段:認(rèn)識(shí)到理性思考的重要性
    在思政教育中,我們還學(xué)習(xí)到了理性思考的重要性。我們不應(yīng)該盲目聽(tīng)從別人的觀點(diǎn),而是需要通過(guò)理性思考、獨(dú)立思考,來(lái)判斷事物的是非、得出結(jié)論。只有在理性的基礎(chǔ)上,我們才能做出明智的決策,成為一個(gè)有思想深度、具有判斷力的人。
    第五段:總結(jié)
    總之,思政課程不僅提高了我們的道德水平和思想素養(yǎng),更提高了我們的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參加思政教育,我們能夠拓寬眼界、開(kāi)闊思路,成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在今后的生活中,我們要不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,把這些思政教育的成果應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中,為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十三
    VR即虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)的縮寫,它是一種通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬出來(lái)的一種近乎真實(shí)的仿真體驗(yàn)。而思政則是指思想政治教育,是針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的一種重要教育活動(dòng)。將VR與思政相結(jié)合,可以使學(xué)生在模擬的虛擬環(huán)境中進(jìn)行思政課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)思政教育的積極性和興趣。經(jīng)過(guò)個(gè)人的在VR思政課程中的參與和體驗(yàn),我對(duì)這種教育方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    在VR思政課程中,我們不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,而是通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),進(jìn)入一個(gè)全新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的世界。我記得有一次,在思政課上,我們通過(guò)VR設(shè)備進(jìn)入了一個(gè)歷史的場(chǎng)景,身臨其境地觀看了毛澤東在中共一大會(huì)議上的講話。通過(guò)VR的身臨其境,我仿佛親眼目睹了那個(gè)歷史瞬間,毛澤東莊嚴(yán)的面容和慷慨激昂的演講讓我深深地感受到了他的偉大。這次VR體驗(yàn)給我留下了深刻的印象,也讓我對(duì)我所學(xué)的思政知識(shí)更加感興趣。
    而且,在VR思政課程中,我們不僅可以親身感受歷史的場(chǎng)景,還可以參與到歷史事件的決策中。通過(guò)VR技術(shù),我們可以扮演歷史人物,體驗(yàn)歷史事件,甚至參與歷史事件的決策過(guò)程。有一次,在思政課上,我們通過(guò)VR設(shè)備回到了南京大屠殺的現(xiàn)場(chǎng),親身體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)的恐怖和悲慘。在這個(gè)環(huán)境中,我們被要求扮演當(dāng)時(shí)的國(guó)際觀察團(tuán),觀察和記錄一切。通過(guò)這種身臨其境的體驗(yàn),我深深地感受到了南京大屠殺的殘忍和慘絕人寰的一面。這種參與感和親身經(jīng)歷的體驗(yàn),讓我更加了解歷史事件的真實(shí)性和重要性。
    此外,VR思政課程還可以拓寬我們的視野,增強(qiáng)我們的思考能力。通過(guò)VR技術(shù),我們可以進(jìn)入各種各樣的虛擬世界,與各種各樣的人物和場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)。這種互動(dòng)可以讓我們更加全面地了解不同的觀點(diǎn)和不同的文化。例如,有一次,在思政課上,我們通過(guò)VR設(shè)備參觀了不同國(guó)家的政治制度和文化背景。在這個(gè)虛擬世界中,我們與各個(gè)國(guó)家的人民進(jìn)行了交流,了解到了他們對(duì)各自國(guó)家發(fā)展的看法和態(tài)度。這種互動(dòng)讓我對(duì)世界有了更全面的了解,也讓我更加能夠思考問(wèn)題,分析問(wèn)題。
    通過(guò)參與VR思政課程,我深刻地體會(huì)到了其對(duì)思政教育的積極影響。通過(guò)VR技術(shù),我們可以更加深入地了解歷史,增加對(duì)思政知識(shí)的興趣。在VR思政課程中,我們可以親身體驗(yàn)歷史場(chǎng)景,參與到歷史事件的決策中,激發(fā)了我們參與思考和探索的熱情。而且,通過(guò)VR思政課程,我們的視野得到了拓寬,我們的思考能力得到了增強(qiáng)。這種通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行思政教育的方式,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,還可以增加學(xué)生的知識(shí)積累和思考能力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德觀念具有重要的意義。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十四
    思政類課程是高校教育中重要的一環(huán),它致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我參加了大量的思政類課程,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)思政類課程的幾點(diǎn)思考。
    首先,思政類課程讓我意識(shí)到自身的價(jià)值觀和人生選擇的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)、哲學(xué)、道德教育等課程,我開(kāi)始思考什么是真正有意義的人生,什么是人們?cè)谧非笮腋r(shí)應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀。在這些課程的引導(dǎo)下,我逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的追求,更應(yīng)該注重內(nèi)心的精神追求和道德行為。這種意識(shí)使我在面臨人生選擇時(shí)更加明確自己的目標(biāo)和方向,不輕易受外界誘惑和迷失。
    其次,思政類課程開(kāi)拓了我的思維方式和觀念。在大學(xué)的思政課上,老師們經(jīng)常以問(wèn)題導(dǎo)向的方式進(jìn)行授課,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和不同觀點(diǎn)的交流。這樣的學(xué)習(xí)氛圍促使我逐漸擺脫了對(duì)傳統(tǒng)觀念的依賴和局限,開(kāi)始勇于獨(dú)立思考和提出自己的見(jiàn)解。我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑并思考問(wèn)題的本質(zhì),學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去看待和理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這些都讓我更加開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常有幫助的。
    第三,思政類課程加深了我對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的理解。政治、社會(huì)學(xué)、工作學(xué)等課程使我對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制等方面有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和公共問(wèn)題,思考自己應(yīng)該如何在其中扮演積極的角色。例如,在學(xué)習(xí)公民道德與倫理課程時(shí),我深刻認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)該有履行公民責(zé)任的意識(shí),并積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這樣的課程讓我從一個(gè)狹窄的個(gè)人利益視角轉(zhuǎn)變到更廣闊的社會(huì)責(zé)任視角,增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。
    此外,思政類課程還鍛煉了我的批判思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在課程中,老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行批判性思考,鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)分析問(wèn)題、提出批評(píng)和建議。這樣的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判性思維的能力,使我能夠客觀地對(duì)待問(wèn)題并提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí),在課堂上進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作也是思政類課程的重要組成部分。學(xué)生們會(huì)被組織成小組,一起研討和解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的合作,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)了與他人合作并共同追求目標(biāo)。
    綜上所述,思政類課程不僅僅是一門普通的學(xué)科,更是培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)思政類課程的學(xué)習(xí),我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值觀,開(kāi)拓思維方式和觀念,深入理解社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展,并培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。我相信這些思政類課程所帶來(lái)的收獲和成長(zhǎng)將伴隨著我一生,為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十五
    開(kāi)年第一次國(guó)內(nèi)考察,來(lái)到我國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份云南,農(nóng)家小院里話脫貧;
    全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕,對(duì)毛南族實(shí)現(xiàn)整族脫貧做出重要指示;
    全國(guó)人代會(huì)期間,在內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議,強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐;
    兩會(huì)后國(guó)內(nèi)考察第一站,來(lái)到寧夏,在村民家問(wèn)困難聽(tīng)打算;
    民族偉大復(fù)興依靠民族大團(tuán)結(jié)
    家和萬(wàn)事興。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),各民族的團(tuán)結(jié),是走向強(qiáng)盛的必備條件。
    今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,這就更需要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好,堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
    習(xí)近平總書記指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要各民族手挽著手、肩并著肩,共同努力奮斗?!?BR>    中華民族積蓄的能量太久了,要爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
    56個(gè)民族心往一處想、勁往一處使,偉大復(fù)興的美好愿景必將實(shí)現(xiàn)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十六
    3月9日14:30,我校全體學(xué)生、思政課教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)教師齊聚“云”端,共同收看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”。
    學(xué)校黨委高度重視,全面貫徹落實(shí)《關(guān)于組織“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知》要求。學(xué)校黨委宣傳部、教務(wù)處和馬克思主義學(xué)院統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排,調(diào)整原有課程安排,提前發(fā)布收看指南。
    此次疫情防控思政大課直播,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),講述了防疫抗疫一線的感人故事,發(fā)揮了高校思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。在線直播學(xué)習(xí)結(jié)束后,我校師生通過(guò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)開(kāi)展線上討論。
    馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)姜榮表示,聽(tīng)了四位專家的講課,讓我們更加堅(jiān)信,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定"四個(gè)自信",我們中華民族就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能創(chuàng)造人間新奇跡。
    馬克思主義學(xué)院教師孫楊表示,觀看思政大課后,深感中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮的巨大優(yōu)勢(shì),同時(shí)更加明晰中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的偉大實(shí)踐。
    馬克思主義學(xué)院教師彭欽表示,這是一堂及時(shí)有效的愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、信念教育和道德教育的課程,既有高度、厚度,又有溫度。
    汽車工程學(xué)院輔導(dǎo)員魏巍表示,作為一名高?;鶎咏逃ぷ髡呱钍苡|動(dòng),四位老師不同角度的解讀,讓他有機(jī)會(huì)以一個(gè)更高的視角來(lái)窺探和理解中華民族是一個(gè)多么偉大而富有力量的民族。
    18旅游管理1班學(xué)生廖明明表示,習(xí)近平總書記親自指揮,親自部署;基層黨組織雷厲風(fēng)行,各級(jí)黨委和政府積極行動(dòng)。疫情爆發(fā)后舉國(guó)上下聞令而動(dòng),各地醫(yī)療隊(duì)援助武漢,火神山、雷神山醫(yī)院“神速”完工……證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)是完全可以轉(zhuǎn)換為治理效能的。
    19級(jí)移動(dòng)通信1班學(xué)生胡云表示,作為青年大學(xué)生,作為社會(huì)主義接班人,要把這次疫情當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的精神。作為青年大學(xué)生,要勇?lián)?dāng)歷史使命,將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地,是我們每個(gè)人的使命。
    19級(jí)酒店管1班學(xué)生趙雨蒙表示,觀看此次思政大課,讓她更加明白了,應(yīng)通過(guò)不懈努力錘煉本領(lǐng),回應(yīng)時(shí)代的召喚,用美好的青春年華,開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好的未來(lái)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十七
    思政課作為大學(xué)教育中的一門重要課程,對(duì)于我們大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平的提高起著關(guān)鍵的作用。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻地體會(huì)到了思政課的重要性和意義。以下將從"增強(qiáng)思政課自身魅力"、"提高學(xué)生思想素質(zhì)"、"培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感"、"樹立正確世界觀與人生觀"以及"發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力"五個(gè)方面展開(kāi)論述。
    首先,思政課應(yīng)該增強(qiáng)自身的魅力。作為一門有價(jià)值觀教育的課程,思政課應(yīng)該能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。課堂上的教學(xué)形式應(yīng)該多樣化,運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式,增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí),思政課的教師也應(yīng)該具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技巧,能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠在課堂上得到啟發(fā)和反思。只有通過(guò)增強(qiáng)思政課的魅力,才能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)注和參與。
    其次,思政課應(yīng)該提高學(xué)生的思想素質(zhì)。思政課的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和道德價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取、自覺(jué)遵循道德規(guī)范。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生的思想引導(dǎo),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng),遵循社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該營(yíng)造積極健康的校園文化環(huán)境,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)條件。
    第三,思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在思政課的教學(xué)中,要注重將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)參觀調(diào)研、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐課程,讓學(xué)生親自感受社會(huì)的需求和壓力,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事和社會(huì)熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)參與能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,才能夠建設(shè)一個(gè)和諧、繁榮的社會(huì)。
    第四,思政課應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重世界的多元性和復(fù)雜性,了解國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際關(guān)系,樹立正確的國(guó)家觀念和民族觀念。同時(shí),教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生的困難和挫折,培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。
    最后,思政課應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐課程,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人創(chuàng)新,培養(yǎng)其實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。只有不斷推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
    總的來(lái)說(shuō),思政課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論水平,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此,我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜這一機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課,不斷提高自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十八
    思政學(xué)是大學(xué)教育中一門重要的課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)思政學(xué),我深刻體會(huì)到了自身在思維和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變,并逐漸認(rèn)識(shí)到了作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的良好品質(zhì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)思政學(xué)的心得體會(huì)。
    第二段:認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任感的重要性
    通過(guò)思政學(xué)的學(xué)習(xí),我開(kāi)始意識(shí)到自己作為一名大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感意味著關(guān)心國(guó)家民族的未來(lái),關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這句話深深地觸動(dòng)著我。我們作為新時(shí)代的青年,不僅需要為自身的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé),更需關(guān)心他人,積極參與社會(huì)公益事業(yè),為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
    第三段:培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀
    思政學(xué)教給了我正確的人生觀和世界觀的重要性。人生觀是指對(duì)人生目標(biāo)與價(jià)值的關(guān)注和追求,世界觀是指對(duì)世界存在和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和判斷。在思政學(xué)的課堂上,我了解到人生的真正價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的追求成功和享受物質(zhì)生活上,而是要為他人與社會(huì)做貢獻(xiàn),為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出自己的努力。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理,我對(duì)社會(huì)的不平等現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識(shí),這進(jìn)一步激發(fā)了我參與社會(huì)公平正義事業(yè)的愿望。
    第四段:拓寬思維的廣度和深度
    思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我不斷拓寬自己的思維廣度和深度。思維的廣度指我們要不斷增加對(duì)不同領(lǐng)域和學(xué)科的了解,擁有多元化的知識(shí)背景。思維的深度則是對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和分析,不只是停留于表面的瑣碎。在思政學(xué)的教育下,我明白到要成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,就要有寬廣的視野,懂得用多種思維方式解決問(wèn)題。
    第五段:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
    思政學(xué)的學(xué)習(xí)使我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,并且激勵(lì)我從自己做起,努力去踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這些價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)該追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我始終堅(jiān)持自己的信念,努力將這些核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行,用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)自己的同學(xué)們一起為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    總結(jié):
    思政學(xué)的學(xué)習(xí)讓我有機(jī)會(huì)了解到世界的多樣性和復(fù)雜性,更重要的是,讓我明白了自己作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感和良好品質(zhì)。通過(guò)培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀,拓寬思維的廣度和深度,以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我相信我能夠成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有道德風(fēng)尚的人,并在未來(lái)的發(fā)展中,為社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
    語(yǔ)文思政課心得體會(huì)篇十九
    當(dāng)春風(fēng)吹遍大江南北,吹遍祖國(guó)每一個(gè)角落的時(shí)候,做“新時(shí)代好少年”勁風(fēng)也隨之吹遍了我們書香的校園,吹進(jìn)同學(xué)們的心里,吹進(jìn)了我的心里面。
    就那兩個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!我去接表弟放學(xué),正好看見(jiàn)一群人在打球。我獨(dú)自一人坐在操場(chǎng)的籃球架子旁,看著他們打球。
    “叭!叭!”一個(gè)轉(zhuǎn)身,一跳,一投,瀟灑進(jìn)球。那個(gè)人洋洋得意,“別夸,別夸,基本操作!”“切!有什么了不起的?”敗方看不慣他的驕傲,一把奪過(guò)籃球。
    兩人相視之后,互相嘲諷道:
    “切!”
    “切!”
    又一場(chǎng)比賽開(kāi)始。開(kāi)始,雙方還是正常比賽,打得很激烈。不一會(huì)兒,比賽越來(lái)越不正常了,出現(xiàn)了故意推人、踩腳的現(xiàn)象,直接吵起來(lái)了。
    “你推我干嘛!”
    “怎么了嗎?我就是要推你!”
    “你很不爽嘛!”
    “咋?你想打我啊!”
    “就是要打你!”
    雙方擼起袖子,一副要“殺”了對(duì)方眼神,剛舉起拳頭,旁觀的人馬上就沖了出去,拉住了他們,最后等老師來(lái)了,才解決這事。