讀后感可以幫助我們更好地理解書中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫一篇較為完美的讀后感要注意結(jié)構(gòu)的安排和邏輯的推理。以下是我為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、文學評論等，每一篇讀后感都有其獨特的觀點和感悟。通過閱讀這些范文，相信你們可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧，并對讀后感的寫作有更深入的認識。希望大家在讀書的過程中，不僅能夠獲得知識和樂趣，還能夠通過寫讀后感這一活動，提升自己的思考和表達能力。加油吧，寫出屬于自己的精彩讀后感！
藤野先生讀后感篇一
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學生；世界上有這么一位偉大的學生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學，想要學醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學嚴謹關(guān)心學生的人。他不修邊幅，卻對學生無比關(guān)心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了?！匀唬@樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?！边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來，他的細心可見一斑。
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術(shù)，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！
藤野先生讀后感篇二
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影，聽到的'好是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我認為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生讀后感篇三
人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學會了選擇也無非從著開始。
稍大寫后，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a，b，c，d就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！
應(yīng)對選擇，你該怎樣辦
藤野先生讀后感篇四
藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求；從關(guān)心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神！
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生！而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法！
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點，同時也成就了他的文學歷史！
從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?BR> 藤野先生讀后感篇五
今天，我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的.師生情。那一年，魯迅在日本留學，他的老師就是藤野老師，教導魯迅醫(yī)學、解剖學。藤野老師是個一絲不茍、十分認真，但十分和藹的老師。他認認真真教導魯迅醫(yī)學，乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師，當魯迅決定不學醫(yī)時，還送給魯迅一張他的照片，照片背后還寫著惜別倆字，可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學期間，藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學見，如果有位這么好的老師是多么的幸福，他關(guān)心你，照顧你，重視你。這樣的好老師可真不多見，但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師！
藤野先生讀后感篇六
毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨?！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生，向善求真；他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學醫(yī)，他想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。
魯迅作為一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬！魯迅解剖學的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動。
這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學這條路有多么艱難。
我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學習條件，不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎？想想我們自己，難道不應(yīng)該努力學習，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎？在祖國的尊嚴受到侵犯時，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，樹立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學習，將來為祖國的發(fā)展。
藤野先生讀后感篇七
最近，我看了我國現(xiàn)代文學家，小說家，革命家魯迅先生的作品，其中，我最喜歡的是那本回憶性散文——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅童年的經(jīng)歷和過去生活的回憶，在這些作品里，我最喜歡的還是那篇《藤野先生》。
讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對清國留學生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。
虛偽，低俗，不知恥辱，這個社會早已骯臟無比?；闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等，魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價值。
如果還在清醒著的你，每當讀著文章時，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點，淡一點。
藤野先生讀后感篇八
在周六早晨燦爛的陽光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學時，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學嚴謹，同時，他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹，那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置，認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當向藤野先生學習，學習他那嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待，學習藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤，對簡單的問題，拿出100%的認真態(tài)度來對待，不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本，藤野先生不僅僅沒有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人，都會感動于藤野先生的偉大，這種偉大穿過時空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。之后，每當魯迅寫作累了，正想偷懶時，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見，一位好教師多么重要??！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時候，僅有他一向鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點動作要領(lǐng)，給我指導鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您，敬愛的好教師！
合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實很多……
藤野先生讀后感篇九
《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。下面是小編為大家?guī)淼淖x后感
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《藤野先生》讀后感范文
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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
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《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學、血管學、神經(jīng)學、解剖實驗和局部解剖學，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學習中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學專門學校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師啊!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績，不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生讀后感篇十
而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強了對中國的殖民侵略，日本人當時是瞧不起中國人的。他們認為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當中的反例，他主張平等觀念，他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個愛過的人，他為了救國而去日本求學，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵，給予了他動力。
藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時，他也是一個很認真的人，他在不了解魯迅的情況下，認真地批改他的文章，希望他的學生能學到更多。他同時也是一個善于求學的人，他為了他的解剖學去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識，并不因為魯迅是中國人而吝嗇，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
藤野先生讀后感篇十一
仔細品析《朝花夕拾》里的人物，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學，準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹，更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴。
從文中讀出，藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是，一個日本教師在面對一個中國學生時，為他傾注了許多無私的愛：平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼，魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學精神也值得贊揚。
文中有一個片段，反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般，川流不息。在看電影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民?，F(xiàn)在，魯迅意識到了，只有徹底改變?nèi)说乃枷?，才能救國?BR> 在現(xiàn)實社會中，在校園里，那大多數(shù)學生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。
真不敢讓人相信的是：學生成群結(jié)隊，以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，收獲幾份真摯的友誼。然而，現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔憂，會因為失戀而痛苦，這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。
我相信，為了祖國的明天，我們一定會放下手機，為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!
藤野先生讀后感篇十二
藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠揚，當她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學老師，正是因為她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚。
不忘恩師，不僅是美德，還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔任治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮?！彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實于自己的行動之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
給藤野先生的一封信
先生讀后感
索溪峪的野讀后感
親愛的漢修先生讀后感600字
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感800字
藤野先生讀后感篇一
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學生；世界上有這么一位偉大的學生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學，想要學醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學嚴謹關(guān)心學生的人。他不修邊幅，卻對學生無比關(guān)心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了?！匀唬@樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?！边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來，他的細心可見一斑。
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術(shù)，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！
藤野先生讀后感篇二
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影，聽到的'好是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我認為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生讀后感篇三
人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學會了選擇也無非從著開始。
稍大寫后，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a，b，c，d就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！
應(yīng)對選擇，你該怎樣辦
藤野先生讀后感篇四
藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求；從關(guān)心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神！
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生！而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法！
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點，同時也成就了他的文學歷史！
從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?BR> 藤野先生讀后感篇五
今天，我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的.師生情。那一年，魯迅在日本留學，他的老師就是藤野老師，教導魯迅醫(yī)學、解剖學。藤野老師是個一絲不茍、十分認真，但十分和藹的老師。他認認真真教導魯迅醫(yī)學，乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師，當魯迅決定不學醫(yī)時，還送給魯迅一張他的照片，照片背后還寫著惜別倆字，可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學期間，藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學見，如果有位這么好的老師是多么的幸福，他關(guān)心你，照顧你，重視你。這樣的好老師可真不多見，但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師！
藤野先生讀后感篇六
毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨?！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生，向善求真；他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學醫(yī)，他想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。
魯迅作為一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬！魯迅解剖學的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動。
這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學這條路有多么艱難。
我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學習條件，不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎？想想我們自己，難道不應(yīng)該努力學習，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎？在祖國的尊嚴受到侵犯時，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，樹立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學習，將來為祖國的發(fā)展。
藤野先生讀后感篇七
最近，我看了我國現(xiàn)代文學家，小說家，革命家魯迅先生的作品，其中，我最喜歡的是那本回憶性散文——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅童年的經(jīng)歷和過去生活的回憶，在這些作品里，我最喜歡的還是那篇《藤野先生》。
讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對清國留學生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。
虛偽，低俗，不知恥辱，這個社會早已骯臟無比?；闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等，魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價值。
如果還在清醒著的你，每當讀著文章時，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點，淡一點。
藤野先生讀后感篇八
在周六早晨燦爛的陽光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學時，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學嚴謹，同時，他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹，那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置，認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當向藤野先生學習，學習他那嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待，學習藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤，對簡單的問題，拿出100%的認真態(tài)度來對待，不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本，藤野先生不僅僅沒有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人，都會感動于藤野先生的偉大，這種偉大穿過時空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。之后，每當魯迅寫作累了，正想偷懶時，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見，一位好教師多么重要??！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時候，僅有他一向鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點動作要領(lǐng)，給我指導鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您，敬愛的好教師！
合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實很多……
藤野先生讀后感篇九
《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。下面是小編為大家?guī)淼淖x后感
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《藤野先生》讀后感范文
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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示，“同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
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《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學、血管學、神經(jīng)學、解剖實驗和局部解剖學，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學習中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學專門學校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師啊!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績，不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生讀后感篇十
而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強了對中國的殖民侵略，日本人當時是瞧不起中國人的。他們認為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當中的反例，他主張平等觀念，他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個愛過的人，他為了救國而去日本求學，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵，給予了他動力。
藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時，他也是一個很認真的人，他在不了解魯迅的情況下，認真地批改他的文章，希望他的學生能學到更多。他同時也是一個善于求學的人，他為了他的解剖學去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識，并不因為魯迅是中國人而吝嗇，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
藤野先生讀后感篇十一
仔細品析《朝花夕拾》里的人物，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學，準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹，更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴。
從文中讀出，藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是，一個日本教師在面對一個中國學生時，為他傾注了許多無私的愛：平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼，魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學精神也值得贊揚。
文中有一個片段，反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般，川流不息。在看電影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民?，F(xiàn)在，魯迅意識到了，只有徹底改變?nèi)说乃枷?，才能救國?BR> 在現(xiàn)實社會中，在校園里，那大多數(shù)學生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學習當回事，吃喝玩樂，攀比成風。
真不敢讓人相信的是：學生成群結(jié)隊，以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，收獲幾份真摯的友誼。然而，現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔憂，會因為失戀而痛苦，這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。
我相信，為了祖國的明天，我們一定會放下手機，為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!
藤野先生讀后感篇十二
藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠揚，當她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學老師，正是因為她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚。
不忘恩師，不僅是美德，還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔任治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮?！彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實于自己的行動之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
給藤野先生的一封信
先生讀后感
索溪峪的野讀后感
親愛的漢修先生讀后感600字
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感800字