感悟是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回顧，也是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的指導(dǎo)。多讀一些有深度的書籍和文章，可以拓寬我們的思維，并培養(yǎng)感悟的能力。以下是一些具有啟示和思考價(jià)值的感悟文章，希望能夠給您帶來(lái)一些靈感和思路。
史記心得感悟篇一
我讀的《史記》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說(shuō)過(guò)“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn)，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬(wàn)千。《史記》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。
走進(jìn)《史記》一個(gè)個(gè)帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無(wú)不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無(wú)道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭(zhēng)的風(fēng)起云涌的治國(guó)策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說(shuō)的幾千年來(lái)我們中國(guó)人厚重的文化底蘊(yùn)，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
“讀史使人明智”說(shuō)的一點(diǎn)也不假?！跋葜赖囟笊弥龅囟蟠妗弊屛覀冞@些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事，讓我們讀過(guò)之后，都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會(huì)之后，都將變成我們的一種智慧!
我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因?yàn)樗暮裰?、智慧、仁德，不容許我褻瀆!
史記心得感悟篇二
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天，我要講話的題目是《了解國(guó)家公祭日，勿忘國(guó)恥，振興中華》!
2014年27日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭的意義在于，喚醒人們歷史記憶，避免忘卻與麻木，以史為鑒、維護(hù)世界和平及正義良知。本周六我們將迎來(lái)第一個(gè)國(guó)家公祭日。
同學(xué)們，我們都是是中國(guó)人，南京人，我們世代都無(wú)法忘記那一天，1937年12月13日，這是中華民族歷屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天!在那一天，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30多萬(wàn)人……在短短的幾個(gè)月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰(shuí)也無(wú)法精確地估計(jì)。侵略者的罪惡罄竹難書。
七十多年過(guò)去了，國(guó)恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，讓我們透不過(guò)氣來(lái)，然而，時(shí)至今日，日本
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仍然極力否認(rèn)這鐵一般的罪惡事實(shí)。甚至叫囂這是一場(chǎng)歷史騙局，作為青少年我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎?中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博、人口眾多，為什么屢屢遭到欺凌宰割，因?yàn)槁浜缶鸵ご颍挥行轮袊?guó)的成立我們才掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站了起來(lái)!
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到新中國(guó)成立，我們的祖國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)心頭上最深的傷痛，也是我們中華民族的永遠(yuǎn)不能忘記的一頁(yè)。有人會(huì)說(shuō)，它已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?，忘記等于背叛，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國(guó)所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了簡(jiǎn)單的清算歷史，而是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇再次重演。是為了警告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)!
最后，讓我們大家都參與到12月13日“南京大屠殺”公祭日活動(dòng)中來(lái)，勿忘國(guó)恥，振興中華!讓我們記住周恩來(lái)總理讀中學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話：為中華之崛起而讀書!
史記心得感悟篇三
歷史記錄片作為一種傳播歷史知識(shí)的重要媒介，對(duì)于了解歷史、重溫歷史有著極其重要的作用。最近，我通過(guò)觀看一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史記錄片，深受啟發(fā)。在觀看過(guò)程中，我體驗(yàn)到了歷史的沉重感，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大破壞。同時(shí)，我也因?yàn)槟切o(wú)私奉獻(xiàn)的人們而感動(dòng)，從中獲得了對(duì)于勇氣和希望的新的理解。
第二段：歷史的沉重感
通過(guò)歷史記錄片，我清晰地感受到了二戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)的沉重和痛苦。片中，我了解到戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的平民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，無(wú)數(shù)家庭失去了親人，整個(gè)國(guó)家陷入了深深的痛苦之中。同時(shí)，我也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種殘忍，士兵們?yōu)榱撕葱l(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和自由而舍棄了生命。歷史記錄片中真實(shí)的畫面，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我深深地思考到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的痛苦，但歷史記錄片也展示了許多令人動(dòng)容的故事，讓我感受到了人性中的光芒。在片中，許多普通人以自己微薄的力量，做出了偉大的貢獻(xiàn)。有的是醫(yī)護(hù)人員無(wú)私奉獻(xiàn)，為傷者提供援助；有的是抵抗軍秘密組織，為國(guó)家的解放默默奮斗；還有的是普通市民為了保護(hù)別人而犧牲自己。這些故事展示了人類在困境中的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，給予我對(duì)勇氣和希望的重新認(rèn)識(shí)。
第四段：歷史的警示和反思
觀看歷史記錄片不僅僅是為了了解歷史，更是為了從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)片中的真實(shí)記錄，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦和傷害，也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中偉大精神的閃耀。我們應(yīng)該深刻反思，避免重蹈覆轍。同時(shí)，我也明白了和平與友愛的重要性，只有通過(guò)和平的交流與合作，才能實(shí)現(xiàn)人類的共同發(fā)展。歷史記錄片為我們提供了思考的機(jī)會(huì)，讓我們更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：個(gè)人感悟和總結(jié)
通過(guò)觀看歷史記錄片，我深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于人類社會(huì)的重要性。歷史記錄片讓我了解了二戰(zhàn)的沉重感，也讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。同時(shí)，歷史記錄片也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果和和平的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，歷史的記錄和傳播是非常重要的，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地創(chuàng)造未來(lái)。歷史記錄片是一扇窺探歷史的窗口，同時(shí)也是一堂動(dòng)人的人生課堂。我希望能繼續(xù)通過(guò)觀看歷史記錄片，深入了解歷史，不斷豐富自己的人生智慧。
史記心得感悟篇四
“盧溝橋，盧溝橋，生死存亡，在此橋”。今天一大早我們就到了盧溝橋，在這里是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)(七七事變)的開始，是每個(gè)中國(guó)人民的痛處，在這里我們會(huì)時(shí)刻牢記歷史，忘記歷史就意味著背叛。
數(shù)不勝數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1979年清點(diǎn)出的石獅子有502個(gè)，今后是否還會(huì)發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也不敢來(lái)劃這個(gè)句號(hào)。在《馬可·波羅游記》中它被形容一座巨麗的石橋，后來(lái)被外國(guó)人稱為“馬可波羅橋”。
可這巨麗的風(fēng)景下，經(jīng)歷了目不忍睹的戰(zhàn)爭(zhēng)——七七事變，1937年7月7日，日本帝國(guó)主義的一聲槍聲，打開了殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)，接下來(lái)便是一片硝煙戰(zhàn)火，一聲聲震耳欲聾的手雷爆炸聲，一次次驚心動(dòng)魄的子彈聲，一把把長(zhǎng)刀捅進(jìn)中國(guó)人民的腹部，發(fā)出最后的哀叫，就這樣大片大片的血噴灑了滿地面，中國(guó)人民就在這世間消失。這使我感到悲憤，是中國(guó)人民的恥辱，抹之不去的恥辱。一幅幅畫面在我腦海中浮現(xiàn)，使我打了個(gè)寒顫，雙腿像兩根弱不禁風(fēng)的樹枝，風(fēng)一吹就倒了。
但歷史永遠(yuǎn)是歷史，新的時(shí)代在來(lái)臨，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有使自己強(qiáng)大，再使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，那些貪婪的國(guó)家決不會(huì)來(lái)欺凌中國(guó)，也絕不會(huì)讓將歷史重演一遍!
美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。
史記心得感悟篇五
《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中，凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。
這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問(wèn)漢武帝，漢武說(shuō)：古往今來(lái)，國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。
但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。
對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。
或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩?？椿M眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。
《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來(lái)分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過(guò)，司馬遷無(wú)意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測(cè)一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來(lái)總能愉悅?cè)诵?，留連不已。
史記心得感悟篇六
今天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完后，我的心里久久不能平靜。
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増?zhí)砹藥追挚只拧４丝?，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
2020國(guó)家公祭日不滅的歷史記憶心得感悟范文
史記心得感悟篇七
大家說(shuō)得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開血腥大屠殺的日子。
當(dāng)時(shí)，侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無(wú)寸鐵的同胞展開了長(zhǎng)達(dá)42天慘無(wú)人寰的大屠殺。30萬(wàn)同胞慘遭殺戮，無(wú)數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無(wú)情地殺害，城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞，大量財(cái)物遭到任意掠奪。
然而，值得稱頌的是中華歷來(lái)是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過(guò)8年艱苦抗日，中國(guó)人民付出了傷亡3500萬(wàn)人的沉重代價(jià)，用生命和鮮血打敗了日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書，那些沒有人性的日軍有的被趕出中國(guó)，逃回日本，有的則被國(guó)際法庭判以重刑，受到嚴(yán)厲懲處。
自古以來(lái)，和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
因此，歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
史記心得感悟篇八
作為中國(guó)古代最重要的歷史著作之一，《史記》以其豐富的內(nèi)容、深入的思考和卓越的敘事技巧，在歷史學(xué)界乃至整個(gè)中國(guó)文化領(lǐng)域都享有盛譽(yù)。閱讀《史記》給我們帶來(lái)了許多的啟發(fā)和感悟，它不僅展示了中國(guó)古代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的發(fā)展歷程，還教育我們?nèi)绾螐臍v史中汲取智慧、明確自身的定位。本文將探討在閱讀《史記》中所獲得的一些心得體會(huì)和感悟。
第一段：歷史的魅力
通過(guò)閱讀《史記》，我深深感受到歷史的魅力。歷史是時(shí)間的長(zhǎng)河，將無(wú)數(shù)個(gè)瞬間串聯(lián)在一起，形成了人類的過(guò)去和現(xiàn)在。打開《史記》，就像走進(jìn)了一個(gè)時(shí)光隧道，回到了過(guò)去的歲月。在這個(gè)時(shí)光隧道中，我看到了先秦兩漢時(shí)期政治的紛爭(zhēng)，學(xué)習(xí)了世界上最早的軍事家、政治家和文化名人的智慧。這些不僅是對(duì)我個(gè)人知識(shí)的補(bǔ)充，更是讓我對(duì)人類文明的發(fā)展和歷史演變有了更加深入的了解。
第二段：歷史的教益
讀《史記》，可以幫助我們更好地理解歷史的本質(zhì)和價(jià)值。歷史并非簡(jiǎn)單地記錄過(guò)去的事實(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考，從中汲取教益。從《史記》中我們可以學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)智慧、人際交往技巧、文化創(chuàng)新精神等一系列的寶貴經(jīng)驗(yàn)。例如，春秋時(shí)期的孔子，他雖然沒有擔(dān)任過(guò)官職，但是通過(guò)他的思想和教育活動(dòng)，成為了一代偉人，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我意識(shí)到，在任何時(shí)代，個(gè)人的力量都可以通過(guò)積極的行動(dòng)和心態(tài)來(lái)創(chuàng)造改變。
第三段：歷史的警示
《史記》中也充滿了對(duì)人性弱點(diǎn)和人類社會(huì)荒謬的警示。人類的貪婪、虛榮和沖動(dòng)常常導(dǎo)致權(quán)力的腐敗和社會(huì)的混亂。通過(guò)《史記》中描述的歷史事件和人物，我們可以看到權(quán)謀斗爭(zhēng)、背叛和暴力等黑暗面。這就讓我深思，歷史的悲劇是否可以避免？在社會(huì)中如何保持公正和公平？《史記》通過(guò)揭示歷史中的種種不幸遭遇，進(jìn)而提醒我們保持謙虛、審慎和正直的品質(zhì)。
第四段：歷史的追問(wèn)
讀《史記》，總讓我思考一些基本的問(wèn)題。歷史是如何形成的？人類為什么要重視歷史？歷史和現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻引導(dǎo)我思考更深層次的問(wèn)題。歷史形成于人類的認(rèn)知和記憶，通過(guò)文字和口述流傳下來(lái)。人類重視歷史是因?yàn)闅v史是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以避免重蹈覆轍，認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)不斷進(jìn)步的軌跡。歷史和現(xiàn)實(shí)相互影響，歷史不僅解釋現(xiàn)實(shí)，更影響著人們的決策和行動(dòng)。
第五段：歷史的責(zé)任
《史記》讓我對(duì)歷史有了更多的思考，也讓我明白我們每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)歷史的責(zé)任。我們不僅僅是歷史的旁觀者，更是歷史的創(chuàng)造者和傳承者。我們應(yīng)當(dāng)珍惜歷史遺產(chǎn)，尊重歷史事實(shí)，傳承和發(fā)展歷史文化。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，我們才能更好地引領(lǐng)未來(lái)的方向，為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
閱讀《史記》，不僅僅是對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)歷史的思考和感悟。歷史是人類文明的瑰寶，具有豐富的智慧和價(jià)值。通過(guò)讀《史記》，我們可以從歷史的角度審視自己，汲取智慧，明確自身的定位和責(zé)任。歷史不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也引導(dǎo)我們思考人生的意義和社會(huì)的進(jìn)步方向。因此，讀《史記》，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的心靈之旅。
史記心得感悟篇九
歷史是一面鏡子。我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫，看著祖國(guó)燦爛的古代文明，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史記》。
《史記》整理保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉3000多年的歷史資料，全面系統(tǒng)地描述了中國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷史。它是中華民族文化寶庫(kù)的偉大歷史和瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，包括淫穢殘忍的商紂王、禮賢下士齊桓公、大義滅親的陳桓公、臥薪嘗膽的勾踐、機(jī)智勇敢的甘羅、公正無(wú)私的石奢、奉公守法的公儀休息……教育意義深刻，藝術(shù)感染力強(qiáng)。它深深地吸引了我，讓我沉浸在精彩的故事中很長(zhǎng)一段時(shí)間。
《史記》作者司馬遷也為寫這本書所經(jīng)歷的磨難感動(dòng)了我。司馬遷曾說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)，宮刑無(wú)疑是一種極大的恥辱，這不僅催殘了他的.身體，而且在精神上也給了他很大的打擊。一開始，他感到痛苦。然而，當(dāng)他認(rèn)為《史記》還沒有完成，他的使命仍然存在時(shí)，他不能輕易摧毀自己的生命。有多少寒暑過(guò)去了，司馬遷努力工作，最終完成了《史記》的巨大內(nèi)容。
從司馬遷的《史記》中，我意識(shí)到要取得好成績(jī)并不容易，要取得好成績(jī)也不容易。
史記心得感悟篇十
《史記》是中國(guó)歷史上第一部傳體通史，也是司馬遷走遍全國(guó)，經(jīng)歷了各種打擊，在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在這本書中，最吸引我的是寫一些時(shí)代各個(gè)領(lǐng)域的英雄和記錄國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“傳記”，讓我感受到了歷代英雄的氣質(zhì)和英雄主義。
比如《刺客列傳》中的聶政、荊軻等人。過(guò)去，我認(rèn)為刺客是那些品行不正、只懂偷襲的人。然而，史記中的敘述讓我明白，一些刺客不僅利用正義和財(cái)富，而且忠于君子。例如，一些為自己的國(guó)家行刺君王，他們冒著生命危險(xiǎn)，隨時(shí)可能被處死。可以說(shuō)他們沒有回報(bào)。盡管如此，他們還是一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復(fù)返?！案瘧K的是，之后身上的八劍還在想太子丹，這是他們赤膽忠誠(chéng)的最好表現(xiàn)。
在《史記》中，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陳云、少年有為的孟嘗君、失去良才的魏惠王、貪利失地的楚懷王..其中最吸引我的是屈原，他不從濁流中走出來(lái)。
屈原是楚國(guó)著名的.詩(shī)人。他知識(shí)淵博，口才好。他能有條不紊地處理外交和內(nèi)政管理。楚懷王非常欣賞他。然而，屈原的才華卻遭到了上官和醫(yī)生的嫉妒。只要有機(jī)會(huì)，他就會(huì)在楚懷王面前散布謠言。楚懷王聽得太多，相信了，逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)?、清高孤傲的屈原，帶著悲憤的心情，寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。多年來(lái)，屈原報(bào)國(guó)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自殺。
讀完《史記》后，我意識(shí)到古代所謂的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他們只為王。如果他們沒有“品”不正之王，他們一定是英雄，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策者的重要性。包括屈原在內(nèi)的人，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗和墮落，導(dǎo)致有些人只考慮個(gè)人利益，這將使那些真正考慮國(guó)家的忠實(shí)官員悲慘地結(jié)束。也許在古代，皇權(quán)是最重要的。
史記心得感悟篇十一
暑假時(shí)，我拿起了塵封已久的《史記》自己開始看了起來(lái)。有時(shí)讀到項(xiàng)羽烏江自刎，一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì)有一點(diǎn)小小的傷心。看到商王如此殘害大臣，不管百姓死活。只想著自己的榮華富貴，不理朝政，到死也想著自己的錢財(cái)，真是讓人氣憤。
史記全書共130篇，五十二萬(wàn)余字，分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個(gè)部分，它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間，長(zhǎng)達(dá)三千多年的歷史。為列25史之首。作者運(yùn)用了浪漫主義手法，結(jié)合想象，夸張等藝術(shù)手段寫出了各個(gè)形象的人物，他們可能是農(nóng)民出身智足多謀的人，幫著他們的主公提供謀略。或是戰(zhàn)場(chǎng)猛將，斬殺敵人，威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的王朝。項(xiàng)羽與劉邦，他們都感慨悲壯，奮發(fā)豪邁，一生志在建功立業(yè)，不愿自己的人生那么悄然無(wú)聲，在一個(gè)角落里就過(guò)完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽，用恥辱換來(lái)了稱霸天下。
讀完最后的.章節(jié)，司馬遷的人生，我悲憤萬(wàn)千。為司馬遷打抱不平，因?yàn)闉槿宿q解，而遭到權(quán)勢(shì)攻擊，忍辱寫下了《史記》這篇文學(xué)巨作，他并沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)兒挫折而倒下，而是越戰(zhàn)越勇堅(jiān)持了下去，了結(jié)了父愿。齊桓公小白非常聰明，知道見機(jī)行事。管仲一箭射來(lái)，就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國(guó)。他便快馬加鞭更早的趕回了國(guó)，成為了國(guó)君，繼承了父親的家業(yè)。哥哥因?yàn)樽约旱淖詽M和驕傲，徹底沒有了富貴。雖然面對(duì)著殺自己的人，他還是沒有下殺心，而是不計(jì)前嫌，將他重用，提拔為大臣。最后，創(chuàng)造了一個(gè)王朝。沒有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。
這本書讓我知道，只有明事理，才能當(dāng)好好國(guó)君。這也讓我收獲了很多品質(zhì)，比如，藺相如的機(jī)智，勇敢，不畏強(qiáng)暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。
史記心得感悟篇十二
《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為史家之絕唱。這本書創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它，我覺得我在和一個(gè)活著的人說(shuō)話。我同情司馬遷，欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書籍不同，他生動(dòng)地描繪了幾千年來(lái)黃帝到漢武帝的人物，而不僅僅是列出皇帝和將軍。
這本書很偉大，作者更偉大。當(dāng)我們“讀書想見別人”時(shí)，我們必須讀《太史公自序》?！短饭孕颉泛苤匾J(rèn)為只有讀了這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書》就是他的.心靈史。因?yàn)樗噶松膼酆退劳龅耐纯啵恳痪湓挾紒?lái)自內(nèi)心。
歷史是什么？歷史是一位老師：“永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去，未來(lái)的老師”；歷史是一條規(guī)律：“在天人之際，通過(guò)古今的變化”；歷史是一面鏡子，一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順其自然，逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律，了解過(guò)去，把握現(xiàn)在，主宰未來(lái)。
史記心得感悟篇十三
讀者，其用心專也，韻者，其美極觸魂！——題記“研究天人之際，通古今之變，成家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，突然看到，那一抹亮麗，帶著成熟穩(wěn)重，穿荊斬棘，正向我走來(lái)。那是經(jīng)歷了磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的力量；那是靈魂沖擊的不朽篇章；這是魯迅被稱為“史家絕唱”的史書，也是一部不朽的史記。第一次讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男人，也許一開始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他被深深地激怒了，但他并沒有停止憤怒，而是在此基礎(chǔ)上對(duì)他想要描述和研究的中國(guó)歷史進(jìn)行了仔細(xì)的梳理和思考，并得出了一些自我結(jié)論，這就是為什么司馬遷不僅成功地成為了一個(gè)偉大的作家，而且成為了一個(gè)偉大的歷史學(xué)家。魯迅有句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭必須在痛定之后?！?BR> 司馬遷不正是在“痛定之后”，用史記這首大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想象，如果司馬遷在巨大的悲痛之后繼續(xù)理性思考，他將成為一名作家和歷史學(xué)家。晚清劉鄂在《老殘游記》中。自我敘述指出：“離騷為屈醫(yī)生哭泣，莊子為蒙古人哭泣，史記為史公哭泣，草堂詩(shī)集為杜工部哭泣，李后主用詞哭泣，八山人用畫哭泣，王實(shí)甫在《西廂》哭泣，雪芹在《紅樓夢(mèng)》哭泣。于是，在申請(qǐng)安書時(shí)，我看到了一個(gè)無(wú)奈而理性的司馬遷，一個(gè)身心俱殘、頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)《史記》，將悲痛屈辱的靈魂投入到五千年的歷史長(zhǎng)河中。
于是，絕代文章橫空而出。我仿佛看到了太史令強(qiáng)壯的`身軀，化作耀眼的彩虹，突然，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起泛黃的《史記》，讀出一位報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的悲傷。司馬遷很傷心。他的心痛是漢武帝不聽勸告的小肚雞腸。因此，他知道屈原。否則，他就不會(huì)把屈子的悲傷心情寫得如此淋漓盡致。他怎么能表達(dá)自己的怨恨和抱怨，充滿怨恨。當(dāng)屈原“世界渾濁，我獨(dú)自清晰，每個(gè)人都喝醉了，我獨(dú)自醒來(lái)”時(shí)，我似乎看到一個(gè)悲傷的靈魂和另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄悄地碰撞，不禁問(wèn)，這只是一本歷史史書嗎？無(wú)法控制不安的思緒，用靈魂的觸摸和顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀到了一個(gè)中華民族的靈魂，幾千年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令、屈平、項(xiàng)王、信陵，我都能看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷的完美追求，還是他已經(jīng)完美的話語(yǔ)，幾千年的民族靈魂，在他的作品中，閃閃發(fā)光，是《史記》，讓我看到一種人性的魅力，人性的光輝，如此完美，如此燦爛！我不禁震驚了《史記》的魅力，不是桂花樹凋零的悲哀，也不是納蘭性詞的凄涼。它的魅力是甜蜜的賽芝蘭的悠長(zhǎng)感覺，也是雪中尋找梅子的不變感覺。讀《史記》的魅力，讀司馬遷的魅力，是任何時(shí)代閃耀的靈魂，有一絲不守規(guī)矩，有各種男人忍受羞辱的尊嚴(yán)，寫一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，牙齒留下余香。
《史記》的感動(dòng)不僅在于其靈動(dòng)的文字和豐富的情節(jié)故事，更在于其人格魅力和精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的理解，也進(jìn)入了精神境界。司馬遷作為《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》的韻味，是古代文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》的韻味，是人格與靈魂的震撼！讀《史記》的韻味，是美與感動(dòng)的沖擊。讀史記，它的韻味無(wú)窮細(xì)細(xì)地聽著《史記》叮咚的琴韻，卻心里卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記心得感悟篇十四
最近看了《史記》這本書，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、古代文化燦爛的國(guó)家。歷史悠久，涌現(xiàn)出大量杰出的歷史學(xué)家、思想家、作家。在不同的歷史條件下，他們通過(guò)自己的筆墨向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的歷史著作。在接下來(lái)的幾千年里，這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀(jì)念碑。它矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中，后人無(wú)法超越。這個(gè)人是司馬遷，這部史學(xué)作品是《史記》。《史記》是二十四史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)精品中，只有《史記》是無(wú)與倫比的百科全書。魯迅先生曾將《史記》評(píng)為史家絕唱，無(wú)韻離騷。司馬遷的.巨大是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對(duì)生活和社會(huì)發(fā)表了自己獨(dú)特的看法，并強(qiáng)烈批評(píng)了矛盾的現(xiàn)實(shí)。這樣一部既具有中史價(jià)值又具有文學(xué)價(jià)值的作品的成功，最重要的原因之一是利用文學(xué)手段塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。
《史記》不僅創(chuàng)造了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)?！侗炯o(jì)》、《家庭》和《傳記》中寫的一系列歷史人物，不僅展示了作者對(duì)歷史的高度概括和卓越的見解，而且通過(guò)許多人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展示了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，20xx多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家學(xué)習(xí)的典范，也是作家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾將《史記》評(píng)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它形神兼?zhèn)?、跳紙上的人物描寫，開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)作品的先例。它的成功在于通過(guò)文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、精神飽滿的人物。它記錄的人物形形色色，形形色色；它描繪的人物栩栩如生。
史記心得感悟篇十五
最近，我校正在開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中，我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書《史記》。
每次看史記，總有不一樣的感覺，就像開悟一樣。優(yōu)美的文字描寫，痛苦的歷史辯證分析，經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn)，不禁集中精力，無(wú)法自拔。
司馬遷之所以偉大，是因?yàn)樗矣趯戇@本書，為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無(wú)法改變他的決心。整本書貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來(lái)的神意天命論，并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史，我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
李食其：堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人，他一聲大喝就能讓侍從怕而失，跪而拾祭，還走，并自稱酒徒，這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷浚遣叱?，才?huì)說(shuō)舉大事不謹(jǐn)慎，盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋€(gè)勸說(shuō)君主和自己執(zhí)著的人，而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能，有智能傳聲筒，而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。
主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年，親不認(rèn)，昆弟不收，客人棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時(shí)，他會(huì)傲橫過(guò)人，會(huì)說(shuō)丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。因此，我們倒行暴食。這句話放肆無(wú)理，讀起來(lái)卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶?，主父也不是幸福和成功，而是更深的詛咒和不滿。小人得志，窮人暴富，會(huì)趾高氣昂，會(huì)羞辱以前羞辱過(guò)自己的人來(lái)釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人，同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來(lái)不多，但他不重視生命的剩余部分，也不重視享受生命，因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳?。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此，他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā)，用表面的釋放來(lái)掩蓋內(nèi)心最無(wú)助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無(wú)助的痛苦和悲傷，最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無(wú)望，死也無(wú)所謂。
死士：遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)，慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng)，墓中的青草見證了無(wú)悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無(wú)息地掛在市場(chǎng)上，骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主，一個(gè)看重他們生命價(jià)值，遇見他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己，在一個(gè)越來(lái)越重視個(gè)人生活的時(shí)代，兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，生存的理由太多。什么是重大義，什么是輕拋，什么是無(wú)恥的生存，什么是羞辱，什么是自尊和自愛？生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人，有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死，為什么生。
英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說(shuō)客那么多，或者舞文墨水，在紙上縱橫萬(wàn)里，或者滔滔不絕，博古通今。他們可以說(shuō)是仁人志士，也可以說(shuō)是賢相良丞，但在我心中，他們無(wú)法與英雄的名字相匹配。同樣，奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄：他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是，他們可以全身而退，平靜如果什么都沒發(fā)生。因此，林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如，用燒人的氣魄讓人敬畏。無(wú)畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死，但在中國(guó)文化中，他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主，勇敢足智多謀，知道死而不畏懼，所以荊軻聞名已久。聶政更是死士，為知己而死，不拖累家人，雖然死了，英名還在。下品是灌夫，專門的人。勇氣超然，大而無(wú)畏，但智慧略缺。它們可壯一時(shí)，難以有深刻的內(nèi)涵。
史記心得感悟篇十六
今天，我讀了一本名為《史記》的書?！妒酚洝酚涊d了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年，共有約3000年底的歷史?！妒酚洝贩譃?2世紀(jì)（記歷代皇帝的政績(jī)）、30世紀(jì)（記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡）、70列傳（記重要人物的言行）、10表（大事年表）史書（記各種典章制度）。
在這本書中，最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國(guó)，正好趕上王子的“死亡”。他去看了看，發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴，做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力！
我在這本書里最討厭一個(gè)人。
一天，周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而，女孩進(jìn)宮后卻沒有進(jìn)宮。笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃了烽火，諸侯們以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見千軍萬(wàn)馬，揮之如兒戲，忍不住笑了。為了讓褒女一笑，他戲弄諸侯?？蓯u的是，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的.人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲得滿懷楚生，寧愿埋魚肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書讓我了解歷史，讓我們多讀書，讀好書做對(duì)人有用的人。
史記心得感悟篇十七
我欽佩司馬遷能夠如此深刻地寫《史記》，欽佩《史記》中的每一位英雄，欽佩中國(guó)豐富而悠久的歷史。今天，我終于讀了一本厚厚的《史記》。讀完這本書后，我收獲了很多。
《史記》這本書講述了從黃帝到漢武帝太初三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常吸引人。史記是歷史的實(shí)錄，具有很高的`文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料，成功塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造方面，司馬遷真正統(tǒng)一了歷史、人物和主題，既寫活了歷史人物，又栩栩如生地讀完了每一個(gè)故事，仿佛每一個(gè)人物都出現(xiàn)在我面前。他還擅長(zhǎng)通過(guò)人物的言行來(lái)描繪人物的性格。我認(rèn)為《史記》的語(yǔ)言真的值得后來(lái)被視為古文的最高成就。
在《史記》這本書中，給我印象最深的歷史故事是《五張羊皮的故事》。這個(gè)故事主要講述了：秦穆公在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍惜人才，用五塊羊皮與楚人交換，最后秦穆公贖回了他最喜歡的大臣。讀完這個(gè)故事后，我明白了一個(gè)道理：一切都應(yīng)該從另一個(gè)角度思考。就像文章中的秦穆公一樣，如果他用很多錢贖回百里奚，楚人認(rèn)為秦穆公非常重視他，不會(huì)輕易交換。但如果用五塊羊皮交換，楚人肯定會(huì)鄙視百里奚，同意交換。聰明的秦穆公換個(gè)角度思考問(wèn)題，最后如愿以償。我想我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
總之，在《史記》一書中，我學(xué)到了中國(guó)五千年的偉大歷史，也學(xué)到了很多知識(shí)，收獲了很多碩果。我覺得《史記》值得一讀。
史記心得感悟篇十八
我讀過(guò)一本書——《史記故事》。我相信你一定沒聽說(shuō)過(guò)這本書，但《史記》總是聽說(shuō)過(guò)。事實(shí)上，《史記故事》是《史記》，它記錄了炎帝、黃帝和漢武帝3000多年的歷史，包含了許多精彩的小故事，并在后人的改編下成為我們現(xiàn)在看到的《史記故事》。
《史記故事》包含了許多有趣的小故事。每個(gè)故事中的角色都有不同的品質(zhì)。其中，我最喜歡廉頗和林相如之間的故事。它說(shuō)：林相如成為趙國(guó)的相國(guó)，超過(guò)了廉頗。廉頗拒絕接受公眾的說(shuō)法：“我是趙國(guó)的'將軍。多年來(lái)，我出生在死亡中取得了許多成就，他的林相如原本是太監(jiān)手下的門客，他用嘴爬上了我的頭！如果他遇到我，我必須在公共場(chǎng)合展示他的丑陋。林相如并處難堪。林相如不僅不生氣，還讓他到處走，對(duì)人說(shuō):“所以我這樣忍氣吞聲，寬容退讓廉將軍，就是把國(guó)家的危機(jī)放在第一位，把個(gè)人的私怨放在后面！“廉頗知道后悔不已，立刻裸著上身，背著荊條，跑到林相如家請(qǐng)罪。從此，將軍和相國(guó)成了生死并存的知心朋友，將相二人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
史記心得感悟篇一
我讀的《史記》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說(shuō)過(guò)“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn)，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬(wàn)千。《史記》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。
走進(jìn)《史記》一個(gè)個(gè)帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無(wú)不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無(wú)道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭(zhēng)的風(fēng)起云涌的治國(guó)策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說(shuō)的幾千年來(lái)我們中國(guó)人厚重的文化底蘊(yùn)，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
“讀史使人明智”說(shuō)的一點(diǎn)也不假?！跋葜赖囟笊弥龅囟蟠妗弊屛覀冞@些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事，讓我們讀過(guò)之后，都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會(huì)之后，都將變成我們的一種智慧!
我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因?yàn)樗暮裰?、智慧、仁德，不容許我褻瀆!
史記心得感悟篇二
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天，我要講話的題目是《了解國(guó)家公祭日，勿忘國(guó)恥，振興中華》!
2014年27日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭的意義在于，喚醒人們歷史記憶，避免忘卻與麻木，以史為鑒、維護(hù)世界和平及正義良知。本周六我們將迎來(lái)第一個(gè)國(guó)家公祭日。
同學(xué)們，我們都是是中國(guó)人，南京人，我們世代都無(wú)法忘記那一天，1937年12月13日，這是中華民族歷屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天!在那一天，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆屠殺放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá)30多萬(wàn)人……在短短的幾個(gè)月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰(shuí)也無(wú)法精確地估計(jì)。侵略者的罪惡罄竹難書。
七十多年過(guò)去了，國(guó)恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，讓我們透不過(guò)氣來(lái)，然而，時(shí)至今日，日本
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仍然極力否認(rèn)這鐵一般的罪惡事實(shí)。甚至叫囂這是一場(chǎng)歷史騙局，作為青少年我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎?中國(guó)，我們古老的中國(guó)，生我養(yǎng)我的中國(guó)，地大物博、人口眾多，為什么屢屢遭到欺凌宰割，因?yàn)槁浜缶鸵ご颍挥行轮袊?guó)的成立我們才掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站了起來(lái)!
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到新中國(guó)成立，我們的祖國(guó)被許多帝國(guó)主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國(guó)心頭上最深的傷痛，也是我們中華民族的永遠(yuǎn)不能忘記的一頁(yè)。有人會(huì)說(shuō)，它已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因?yàn)?，忘記等于背叛，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國(guó)的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國(guó)所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了簡(jiǎn)單的清算歷史，而是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇再次重演。是為了警告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)!
最后，讓我們大家都參與到12月13日“南京大屠殺”公祭日活動(dòng)中來(lái)，勿忘國(guó)恥，振興中華!讓我們記住周恩來(lái)總理讀中學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話：為中華之崛起而讀書!
史記心得感悟篇三
歷史記錄片作為一種傳播歷史知識(shí)的重要媒介，對(duì)于了解歷史、重溫歷史有著極其重要的作用。最近，我通過(guò)觀看一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史記錄片，深受啟發(fā)。在觀看過(guò)程中，我體驗(yàn)到了歷史的沉重感，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大破壞。同時(shí)，我也因?yàn)槟切o(wú)私奉獻(xiàn)的人們而感動(dòng)，從中獲得了對(duì)于勇氣和希望的新的理解。
第二段：歷史的沉重感
通過(guò)歷史記錄片，我清晰地感受到了二戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)的沉重和痛苦。片中，我了解到戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的平民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，無(wú)數(shù)家庭失去了親人，整個(gè)國(guó)家陷入了深深的痛苦之中。同時(shí)，我也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種殘忍，士兵們?yōu)榱撕葱l(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和自由而舍棄了生命。歷史記錄片中真實(shí)的畫面，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我深深地思考到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的痛苦，但歷史記錄片也展示了許多令人動(dòng)容的故事，讓我感受到了人性中的光芒。在片中，許多普通人以自己微薄的力量，做出了偉大的貢獻(xiàn)。有的是醫(yī)護(hù)人員無(wú)私奉獻(xiàn)，為傷者提供援助；有的是抵抗軍秘密組織，為國(guó)家的解放默默奮斗；還有的是普通市民為了保護(hù)別人而犧牲自己。這些故事展示了人類在困境中的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，給予我對(duì)勇氣和希望的重新認(rèn)識(shí)。
第四段：歷史的警示和反思
觀看歷史記錄片不僅僅是為了了解歷史，更是為了從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)片中的真實(shí)記錄，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦和傷害，也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中偉大精神的閃耀。我們應(yīng)該深刻反思，避免重蹈覆轍。同時(shí)，我也明白了和平與友愛的重要性，只有通過(guò)和平的交流與合作，才能實(shí)現(xiàn)人類的共同發(fā)展。歷史記錄片為我們提供了思考的機(jī)會(huì)，讓我們更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：個(gè)人感悟和總結(jié)
通過(guò)觀看歷史記錄片，我深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于人類社會(huì)的重要性。歷史記錄片讓我了解了二戰(zhàn)的沉重感，也讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。同時(shí)，歷史記錄片也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果和和平的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，歷史的記錄和傳播是非常重要的，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地創(chuàng)造未來(lái)。歷史記錄片是一扇窺探歷史的窗口，同時(shí)也是一堂動(dòng)人的人生課堂。我希望能繼續(xù)通過(guò)觀看歷史記錄片，深入了解歷史，不斷豐富自己的人生智慧。
史記心得感悟篇四
“盧溝橋，盧溝橋，生死存亡，在此橋”。今天一大早我們就到了盧溝橋，在這里是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)(七七事變)的開始，是每個(gè)中國(guó)人民的痛處，在這里我們會(huì)時(shí)刻牢記歷史，忘記歷史就意味著背叛。
數(shù)不勝數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1979年清點(diǎn)出的石獅子有502個(gè)，今后是否還會(huì)發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也不敢來(lái)劃這個(gè)句號(hào)。在《馬可·波羅游記》中它被形容一座巨麗的石橋，后來(lái)被外國(guó)人稱為“馬可波羅橋”。
可這巨麗的風(fēng)景下，經(jīng)歷了目不忍睹的戰(zhàn)爭(zhēng)——七七事變，1937年7月7日，日本帝國(guó)主義的一聲槍聲，打開了殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)，接下來(lái)便是一片硝煙戰(zhàn)火，一聲聲震耳欲聾的手雷爆炸聲，一次次驚心動(dòng)魄的子彈聲，一把把長(zhǎng)刀捅進(jìn)中國(guó)人民的腹部，發(fā)出最后的哀叫，就這樣大片大片的血噴灑了滿地面，中國(guó)人民就在這世間消失。這使我感到悲憤，是中國(guó)人民的恥辱，抹之不去的恥辱。一幅幅畫面在我腦海中浮現(xiàn)，使我打了個(gè)寒顫，雙腿像兩根弱不禁風(fēng)的樹枝，風(fēng)一吹就倒了。
但歷史永遠(yuǎn)是歷史，新的時(shí)代在來(lái)臨，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有使自己強(qiáng)大，再使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，那些貪婪的國(guó)家決不會(huì)來(lái)欺凌中國(guó)，也絕不會(huì)讓將歷史重演一遍!
美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。
史記心得感悟篇五
《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中，凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。
這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問(wèn)漢武帝，漢武說(shuō)：古往今來(lái)，國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。
但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。
對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。
或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩?？椿M眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。
《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來(lái)分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過(guò)，司馬遷無(wú)意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測(cè)一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來(lái)總能愉悅?cè)诵?，留連不已。
史記心得感悟篇六
今天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完后，我的心里久久不能平靜。
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増?zhí)砹藥追挚只拧４丝?，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
2020國(guó)家公祭日不滅的歷史記憶心得感悟范文
史記心得感悟篇七
大家說(shuō)得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開血腥大屠殺的日子。
當(dāng)時(shí)，侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無(wú)寸鐵的同胞展開了長(zhǎng)達(dá)42天慘無(wú)人寰的大屠殺。30萬(wàn)同胞慘遭殺戮，無(wú)數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無(wú)情地殺害，城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞，大量財(cái)物遭到任意掠奪。
然而，值得稱頌的是中華歷來(lái)是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過(guò)8年艱苦抗日，中國(guó)人民付出了傷亡3500萬(wàn)人的沉重代價(jià)，用生命和鮮血打敗了日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書，那些沒有人性的日軍有的被趕出中國(guó)，逃回日本，有的則被國(guó)際法庭判以重刑，受到嚴(yán)厲懲處。
自古以來(lái)，和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
因此，歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
史記心得感悟篇八
作為中國(guó)古代最重要的歷史著作之一，《史記》以其豐富的內(nèi)容、深入的思考和卓越的敘事技巧，在歷史學(xué)界乃至整個(gè)中國(guó)文化領(lǐng)域都享有盛譽(yù)。閱讀《史記》給我們帶來(lái)了許多的啟發(fā)和感悟，它不僅展示了中國(guó)古代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的發(fā)展歷程，還教育我們?nèi)绾螐臍v史中汲取智慧、明確自身的定位。本文將探討在閱讀《史記》中所獲得的一些心得體會(huì)和感悟。
第一段：歷史的魅力
通過(guò)閱讀《史記》，我深深感受到歷史的魅力。歷史是時(shí)間的長(zhǎng)河，將無(wú)數(shù)個(gè)瞬間串聯(lián)在一起，形成了人類的過(guò)去和現(xiàn)在。打開《史記》，就像走進(jìn)了一個(gè)時(shí)光隧道，回到了過(guò)去的歲月。在這個(gè)時(shí)光隧道中，我看到了先秦兩漢時(shí)期政治的紛爭(zhēng)，學(xué)習(xí)了世界上最早的軍事家、政治家和文化名人的智慧。這些不僅是對(duì)我個(gè)人知識(shí)的補(bǔ)充，更是讓我對(duì)人類文明的發(fā)展和歷史演變有了更加深入的了解。
第二段：歷史的教益
讀《史記》，可以幫助我們更好地理解歷史的本質(zhì)和價(jià)值。歷史并非簡(jiǎn)單地記錄過(guò)去的事實(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考，從中汲取教益。從《史記》中我們可以學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)智慧、人際交往技巧、文化創(chuàng)新精神等一系列的寶貴經(jīng)驗(yàn)。例如，春秋時(shí)期的孔子，他雖然沒有擔(dān)任過(guò)官職，但是通過(guò)他的思想和教育活動(dòng)，成為了一代偉人，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我意識(shí)到，在任何時(shí)代，個(gè)人的力量都可以通過(guò)積極的行動(dòng)和心態(tài)來(lái)創(chuàng)造改變。
第三段：歷史的警示
《史記》中也充滿了對(duì)人性弱點(diǎn)和人類社會(huì)荒謬的警示。人類的貪婪、虛榮和沖動(dòng)常常導(dǎo)致權(quán)力的腐敗和社會(huì)的混亂。通過(guò)《史記》中描述的歷史事件和人物，我們可以看到權(quán)謀斗爭(zhēng)、背叛和暴力等黑暗面。這就讓我深思，歷史的悲劇是否可以避免？在社會(huì)中如何保持公正和公平？《史記》通過(guò)揭示歷史中的種種不幸遭遇，進(jìn)而提醒我們保持謙虛、審慎和正直的品質(zhì)。
第四段：歷史的追問(wèn)
讀《史記》，總讓我思考一些基本的問(wèn)題。歷史是如何形成的？人類為什么要重視歷史？歷史和現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻引導(dǎo)我思考更深層次的問(wèn)題。歷史形成于人類的認(rèn)知和記憶，通過(guò)文字和口述流傳下來(lái)。人類重視歷史是因?yàn)闅v史是人類經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以避免重蹈覆轍，認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)不斷進(jìn)步的軌跡。歷史和現(xiàn)實(shí)相互影響，歷史不僅解釋現(xiàn)實(shí)，更影響著人們的決策和行動(dòng)。
第五段：歷史的責(zé)任
《史記》讓我對(duì)歷史有了更多的思考，也讓我明白我們每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)歷史的責(zé)任。我們不僅僅是歷史的旁觀者，更是歷史的創(chuàng)造者和傳承者。我們應(yīng)當(dāng)珍惜歷史遺產(chǎn)，尊重歷史事實(shí)，傳承和發(fā)展歷史文化。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，我們才能更好地引領(lǐng)未來(lái)的方向，為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
閱讀《史記》，不僅僅是對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)歷史的思考和感悟。歷史是人類文明的瑰寶，具有豐富的智慧和價(jià)值。通過(guò)讀《史記》，我們可以從歷史的角度審視自己，汲取智慧，明確自身的定位和責(zé)任。歷史不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也引導(dǎo)我們思考人生的意義和社會(huì)的進(jìn)步方向。因此，讀《史記》，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的心靈之旅。
史記心得感悟篇九
歷史是一面鏡子。我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫，看著祖國(guó)燦爛的古代文明，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史記》。
《史記》整理保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉3000多年的歷史資料，全面系統(tǒng)地描述了中國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷史。它是中華民族文化寶庫(kù)的偉大歷史和瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，包括淫穢殘忍的商紂王、禮賢下士齊桓公、大義滅親的陳桓公、臥薪嘗膽的勾踐、機(jī)智勇敢的甘羅、公正無(wú)私的石奢、奉公守法的公儀休息……教育意義深刻，藝術(shù)感染力強(qiáng)。它深深地吸引了我，讓我沉浸在精彩的故事中很長(zhǎng)一段時(shí)間。
《史記》作者司馬遷也為寫這本書所經(jīng)歷的磨難感動(dòng)了我。司馬遷曾說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)，宮刑無(wú)疑是一種極大的恥辱，這不僅催殘了他的.身體，而且在精神上也給了他很大的打擊。一開始，他感到痛苦。然而，當(dāng)他認(rèn)為《史記》還沒有完成，他的使命仍然存在時(shí)，他不能輕易摧毀自己的生命。有多少寒暑過(guò)去了，司馬遷努力工作，最終完成了《史記》的巨大內(nèi)容。
從司馬遷的《史記》中，我意識(shí)到要取得好成績(jī)并不容易，要取得好成績(jī)也不容易。
史記心得感悟篇十
《史記》是中國(guó)歷史上第一部傳體通史，也是司馬遷走遍全國(guó)，經(jīng)歷了各種打擊，在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在這本書中，最吸引我的是寫一些時(shí)代各個(gè)領(lǐng)域的英雄和記錄國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“傳記”，讓我感受到了歷代英雄的氣質(zhì)和英雄主義。
比如《刺客列傳》中的聶政、荊軻等人。過(guò)去，我認(rèn)為刺客是那些品行不正、只懂偷襲的人。然而，史記中的敘述讓我明白，一些刺客不僅利用正義和財(cái)富，而且忠于君子。例如，一些為自己的國(guó)家行刺君王，他們冒著生命危險(xiǎn)，隨時(shí)可能被處死。可以說(shuō)他們沒有回報(bào)。盡管如此，他們還是一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復(fù)返?！案瘧K的是，之后身上的八劍還在想太子丹，這是他們赤膽忠誠(chéng)的最好表現(xiàn)。
在《史記》中，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陳云、少年有為的孟嘗君、失去良才的魏惠王、貪利失地的楚懷王..其中最吸引我的是屈原，他不從濁流中走出來(lái)。
屈原是楚國(guó)著名的.詩(shī)人。他知識(shí)淵博，口才好。他能有條不紊地處理外交和內(nèi)政管理。楚懷王非常欣賞他。然而，屈原的才華卻遭到了上官和醫(yī)生的嫉妒。只要有機(jī)會(huì)，他就會(huì)在楚懷王面前散布謠言。楚懷王聽得太多，相信了，逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)?、清高孤傲的屈原，帶著悲憤的心情，寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。多年來(lái)，屈原報(bào)國(guó)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自殺。
讀完《史記》后，我意識(shí)到古代所謂的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他們只為王。如果他們沒有“品”不正之王，他們一定是英雄，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策者的重要性。包括屈原在內(nèi)的人，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗和墮落，導(dǎo)致有些人只考慮個(gè)人利益，這將使那些真正考慮國(guó)家的忠實(shí)官員悲慘地結(jié)束。也許在古代，皇權(quán)是最重要的。
史記心得感悟篇十一
暑假時(shí)，我拿起了塵封已久的《史記》自己開始看了起來(lái)。有時(shí)讀到項(xiàng)羽烏江自刎，一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì)有一點(diǎn)小小的傷心。看到商王如此殘害大臣，不管百姓死活。只想著自己的榮華富貴，不理朝政，到死也想著自己的錢財(cái)，真是讓人氣憤。
史記全書共130篇，五十二萬(wàn)余字，分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個(gè)部分，它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間，長(zhǎng)達(dá)三千多年的歷史。為列25史之首。作者運(yùn)用了浪漫主義手法，結(jié)合想象，夸張等藝術(shù)手段寫出了各個(gè)形象的人物，他們可能是農(nóng)民出身智足多謀的人，幫著他們的主公提供謀略。或是戰(zhàn)場(chǎng)猛將，斬殺敵人，威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的王朝。項(xiàng)羽與劉邦，他們都感慨悲壯，奮發(fā)豪邁，一生志在建功立業(yè)，不愿自己的人生那么悄然無(wú)聲，在一個(gè)角落里就過(guò)完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽，用恥辱換來(lái)了稱霸天下。
讀完最后的.章節(jié)，司馬遷的人生，我悲憤萬(wàn)千。為司馬遷打抱不平，因?yàn)闉槿宿q解，而遭到權(quán)勢(shì)攻擊，忍辱寫下了《史記》這篇文學(xué)巨作，他并沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)兒挫折而倒下，而是越戰(zhàn)越勇堅(jiān)持了下去，了結(jié)了父愿。齊桓公小白非常聰明，知道見機(jī)行事。管仲一箭射來(lái)，就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國(guó)。他便快馬加鞭更早的趕回了國(guó)，成為了國(guó)君，繼承了父親的家業(yè)。哥哥因?yàn)樽约旱淖詽M和驕傲，徹底沒有了富貴。雖然面對(duì)著殺自己的人，他還是沒有下殺心，而是不計(jì)前嫌，將他重用，提拔為大臣。最后，創(chuàng)造了一個(gè)王朝。沒有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。
這本書讓我知道，只有明事理，才能當(dāng)好好國(guó)君。這也讓我收獲了很多品質(zhì)，比如，藺相如的機(jī)智，勇敢，不畏強(qiáng)暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。
史記心得感悟篇十二
《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為史家之絕唱。這本書創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它，我覺得我在和一個(gè)活著的人說(shuō)話。我同情司馬遷，欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書籍不同，他生動(dòng)地描繪了幾千年來(lái)黃帝到漢武帝的人物，而不僅僅是列出皇帝和將軍。
這本書很偉大，作者更偉大。當(dāng)我們“讀書想見別人”時(shí)，我們必須讀《太史公自序》?！短饭孕颉泛苤匾J(rèn)為只有讀了這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書》就是他的.心靈史。因?yàn)樗噶松膼酆退劳龅耐纯啵恳痪湓挾紒?lái)自內(nèi)心。
歷史是什么？歷史是一位老師：“永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去，未來(lái)的老師”；歷史是一條規(guī)律：“在天人之際，通過(guò)古今的變化”；歷史是一面鏡子，一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順其自然，逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律，了解過(guò)去，把握現(xiàn)在，主宰未來(lái)。
史記心得感悟篇十三
讀者，其用心專也，韻者，其美極觸魂！——題記“研究天人之際，通古今之變，成家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，突然看到，那一抹亮麗，帶著成熟穩(wěn)重，穿荊斬棘，正向我走來(lái)。那是經(jīng)歷了磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的力量；那是靈魂沖擊的不朽篇章；這是魯迅被稱為“史家絕唱”的史書，也是一部不朽的史記。第一次讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男人，也許一開始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他被深深地激怒了，但他并沒有停止憤怒，而是在此基礎(chǔ)上對(duì)他想要描述和研究的中國(guó)歷史進(jìn)行了仔細(xì)的梳理和思考，并得出了一些自我結(jié)論，這就是為什么司馬遷不僅成功地成為了一個(gè)偉大的作家，而且成為了一個(gè)偉大的歷史學(xué)家。魯迅有句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭必須在痛定之后?！?BR> 司馬遷不正是在“痛定之后”，用史記這首大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎？很難想象，如果司馬遷在巨大的悲痛之后繼續(xù)理性思考，他將成為一名作家和歷史學(xué)家。晚清劉鄂在《老殘游記》中。自我敘述指出：“離騷為屈醫(yī)生哭泣，莊子為蒙古人哭泣，史記為史公哭泣，草堂詩(shī)集為杜工部哭泣，李后主用詞哭泣，八山人用畫哭泣，王實(shí)甫在《西廂》哭泣，雪芹在《紅樓夢(mèng)》哭泣。于是，在申請(qǐng)安書時(shí)，我看到了一個(gè)無(wú)奈而理性的司馬遷，一個(gè)身心俱殘、頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)《史記》，將悲痛屈辱的靈魂投入到五千年的歷史長(zhǎng)河中。
于是，絕代文章橫空而出。我仿佛看到了太史令強(qiáng)壯的`身軀，化作耀眼的彩虹，突然，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起泛黃的《史記》，讀出一位報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的悲傷。司馬遷很傷心。他的心痛是漢武帝不聽勸告的小肚雞腸。因此，他知道屈原。否則，他就不會(huì)把屈子的悲傷心情寫得如此淋漓盡致。他怎么能表達(dá)自己的怨恨和抱怨，充滿怨恨。當(dāng)屈原“世界渾濁，我獨(dú)自清晰，每個(gè)人都喝醉了，我獨(dú)自醒來(lái)”時(shí)，我似乎看到一個(gè)悲傷的靈魂和另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄悄地碰撞，不禁問(wèn)，這只是一本歷史史書嗎？無(wú)法控制不安的思緒，用靈魂的觸摸和顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀到了一個(gè)中華民族的靈魂，幾千年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令、屈平、項(xiàng)王、信陵，我都能看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷的完美追求，還是他已經(jīng)完美的話語(yǔ)，幾千年的民族靈魂，在他的作品中，閃閃發(fā)光，是《史記》，讓我看到一種人性的魅力，人性的光輝，如此完美，如此燦爛！我不禁震驚了《史記》的魅力，不是桂花樹凋零的悲哀，也不是納蘭性詞的凄涼。它的魅力是甜蜜的賽芝蘭的悠長(zhǎng)感覺，也是雪中尋找梅子的不變感覺。讀《史記》的魅力，讀司馬遷的魅力，是任何時(shí)代閃耀的靈魂，有一絲不守規(guī)矩，有各種男人忍受羞辱的尊嚴(yán)，寫一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，牙齒留下余香。
《史記》的感動(dòng)不僅在于其靈動(dòng)的文字和豐富的情節(jié)故事，更在于其人格魅力和精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的理解，也進(jìn)入了精神境界。司馬遷作為《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》的韻味，是古代文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》的韻味，是人格與靈魂的震撼！讀《史記》的韻味，是美與感動(dòng)的沖擊。讀史記，它的韻味無(wú)窮細(xì)細(xì)地聽著《史記》叮咚的琴韻，卻心里卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記心得感悟篇十四
最近看了《史記》這本書，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、古代文化燦爛的國(guó)家。歷史悠久，涌現(xiàn)出大量杰出的歷史學(xué)家、思想家、作家。在不同的歷史條件下，他們通過(guò)自己的筆墨向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的歷史著作。在接下來(lái)的幾千年里，這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀(jì)念碑。它矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中，后人無(wú)法超越。這個(gè)人是司馬遷，這部史學(xué)作品是《史記》。《史記》是二十四史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)精品中，只有《史記》是無(wú)與倫比的百科全書。魯迅先生曾將《史記》評(píng)為史家絕唱，無(wú)韻離騷。司馬遷的.巨大是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對(duì)生活和社會(huì)發(fā)表了自己獨(dú)特的看法，并強(qiáng)烈批評(píng)了矛盾的現(xiàn)實(shí)。這樣一部既具有中史價(jià)值又具有文學(xué)價(jià)值的作品的成功，最重要的原因之一是利用文學(xué)手段塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。
《史記》不僅創(chuàng)造了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)?！侗炯o(jì)》、《家庭》和《傳記》中寫的一系列歷史人物，不僅展示了作者對(duì)歷史的高度概括和卓越的見解，而且通過(guò)許多人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展示了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，20xx多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家學(xué)習(xí)的典范，也是作家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾將《史記》評(píng)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它形神兼?zhèn)?、跳紙上的人物描寫，開創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)作品的先例。它的成功在于通過(guò)文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、精神飽滿的人物。它記錄的人物形形色色，形形色色；它描繪的人物栩栩如生。
史記心得感悟篇十五
最近，我校正在開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中，我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書《史記》。
每次看史記，總有不一樣的感覺，就像開悟一樣。優(yōu)美的文字描寫，痛苦的歷史辯證分析，經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn)，不禁集中精力，無(wú)法自拔。
司馬遷之所以偉大，是因?yàn)樗矣趯戇@本書，為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無(wú)法改變他的決心。整本書貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來(lái)的神意天命論，并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史，我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
李食其：堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人，他一聲大喝就能讓侍從怕而失，跪而拾祭，還走，并自稱酒徒，這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷浚遣叱?，才?huì)說(shuō)舉大事不謹(jǐn)慎，盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋€(gè)勸說(shuō)君主和自己執(zhí)著的人，而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能，有智能傳聲筒，而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。
主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年，親不認(rèn)，昆弟不收，客人棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時(shí)，他會(huì)傲橫過(guò)人，會(huì)說(shuō)丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。因此，我們倒行暴食。這句話放肆無(wú)理，讀起來(lái)卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶?，主父也不是幸福和成功，而是更深的詛咒和不滿。小人得志，窮人暴富，會(huì)趾高氣昂，會(huì)羞辱以前羞辱過(guò)自己的人來(lái)釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人，同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來(lái)不多，但他不重視生命的剩余部分，也不重視享受生命，因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳?。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此，他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā)，用表面的釋放來(lái)掩蓋內(nèi)心最無(wú)助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無(wú)助的痛苦和悲傷，最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無(wú)望，死也無(wú)所謂。
死士：遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)，慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng)，墓中的青草見證了無(wú)悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無(wú)息地掛在市場(chǎng)上，骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主，一個(gè)看重他們生命價(jià)值，遇見他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己，在一個(gè)越來(lái)越重視個(gè)人生活的時(shí)代，兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，生存的理由太多。什么是重大義，什么是輕拋，什么是無(wú)恥的生存，什么是羞辱，什么是自尊和自愛？生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人，有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死，為什么生。
英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說(shuō)客那么多，或者舞文墨水，在紙上縱橫萬(wàn)里，或者滔滔不絕，博古通今。他們可以說(shuō)是仁人志士，也可以說(shuō)是賢相良丞，但在我心中，他們無(wú)法與英雄的名字相匹配。同樣，奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄：他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是，他們可以全身而退，平靜如果什么都沒發(fā)生。因此，林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如，用燒人的氣魄讓人敬畏。無(wú)畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死，但在中國(guó)文化中，他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主，勇敢足智多謀，知道死而不畏懼，所以荊軻聞名已久。聶政更是死士，為知己而死，不拖累家人，雖然死了，英名還在。下品是灌夫，專門的人。勇氣超然，大而無(wú)畏，但智慧略缺。它們可壯一時(shí)，難以有深刻的內(nèi)涵。
史記心得感悟篇十六
今天，我讀了一本名為《史記》的書?！妒酚洝酚涊d了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年，共有約3000年底的歷史?！妒酚洝贩譃?2世紀(jì)（記歷代皇帝的政績(jī)）、30世紀(jì)（記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡）、70列傳（記重要人物的言行）、10表（大事年表）史書（記各種典章制度）。
在這本書中，最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國(guó)，正好趕上王子的“死亡”。他去看了看，發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴，做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力！
我在這本書里最討厭一個(gè)人。
一天，周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而，女孩進(jìn)宮后卻沒有進(jìn)宮。笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃了烽火，諸侯們以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見千軍萬(wàn)馬，揮之如兒戲，忍不住笑了。為了讓褒女一笑，他戲弄諸侯?？蓯u的是，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的.人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲得滿懷楚生，寧愿埋魚肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書讓我了解歷史，讓我們多讀書，讀好書做對(duì)人有用的人。
史記心得感悟篇十七
我欽佩司馬遷能夠如此深刻地寫《史記》，欽佩《史記》中的每一位英雄，欽佩中國(guó)豐富而悠久的歷史。今天，我終于讀了一本厚厚的《史記》。讀完這本書后，我收獲了很多。
《史記》這本書講述了從黃帝到漢武帝太初三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常吸引人。史記是歷史的實(shí)錄，具有很高的`文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料，成功塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造方面，司馬遷真正統(tǒng)一了歷史、人物和主題，既寫活了歷史人物，又栩栩如生地讀完了每一個(gè)故事，仿佛每一個(gè)人物都出現(xiàn)在我面前。他還擅長(zhǎng)通過(guò)人物的言行來(lái)描繪人物的性格。我認(rèn)為《史記》的語(yǔ)言真的值得后來(lái)被視為古文的最高成就。
在《史記》這本書中，給我印象最深的歷史故事是《五張羊皮的故事》。這個(gè)故事主要講述了：秦穆公在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍惜人才，用五塊羊皮與楚人交換，最后秦穆公贖回了他最喜歡的大臣。讀完這個(gè)故事后，我明白了一個(gè)道理：一切都應(yīng)該從另一個(gè)角度思考。就像文章中的秦穆公一樣，如果他用很多錢贖回百里奚，楚人認(rèn)為秦穆公非常重視他，不會(huì)輕易交換。但如果用五塊羊皮交換，楚人肯定會(huì)鄙視百里奚，同意交換。聰明的秦穆公換個(gè)角度思考問(wèn)題，最后如愿以償。我想我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
總之，在《史記》一書中，我學(xué)到了中國(guó)五千年的偉大歷史，也學(xué)到了很多知識(shí)，收獲了很多碩果。我覺得《史記》值得一讀。
史記心得感悟篇十八
我讀過(guò)一本書——《史記故事》。我相信你一定沒聽說(shuō)過(guò)這本書，但《史記》總是聽說(shuō)過(guò)。事實(shí)上，《史記故事》是《史記》，它記錄了炎帝、黃帝和漢武帝3000多年的歷史，包含了許多精彩的小故事，并在后人的改編下成為我們現(xiàn)在看到的《史記故事》。
《史記故事》包含了許多有趣的小故事。每個(gè)故事中的角色都有不同的品質(zhì)。其中，我最喜歡廉頗和林相如之間的故事。它說(shuō)：林相如成為趙國(guó)的相國(guó)，超過(guò)了廉頗。廉頗拒絕接受公眾的說(shuō)法：“我是趙國(guó)的'將軍。多年來(lái)，我出生在死亡中取得了許多成就，他的林相如原本是太監(jiān)手下的門客，他用嘴爬上了我的頭！如果他遇到我，我必須在公共場(chǎng)合展示他的丑陋。林相如并處難堪。林相如不僅不生氣，還讓他到處走，對(duì)人說(shuō):“所以我這樣忍氣吞聲，寬容退讓廉將軍，就是把國(guó)家的危機(jī)放在第一位，把個(gè)人的私怨放在后面！“廉頗知道后悔不已，立刻裸著上身，背著荊條，跑到林相如家請(qǐng)罪。從此，將軍和相國(guó)成了生死并存的知心朋友，將相二人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。