總結(jié)是一種反饋機制，可以幫助我們改進和提升自己?？偨Y(jié)時如何運用恰當?shù)恼Z言風格和表達方式？接下來，我們一起來看看以下小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文，給你一些寫作上的靈感。
望天門山聽課筆記篇一
1.天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
2.楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。
3.至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
4.回：回旋。
5.出：突出。
6.日邊：天邊。
【賞析】
天門山，就是安徽當涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。
天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江(長江流 經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽山)，洪波噴流射東 海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
望天門山聽課筆記篇二
三年級是個過渡時期，從低年級到中年級的轉(zhuǎn)變，教學目標也有了新的變化。如何來上好三年級的語文課，我在教學過程中有所感悟，把理論運用到課堂實踐上，有很大的收獲。
一、創(chuàng)立趣味、和諧的課堂氛圍吸引學生，提高教學效果
三年級的語文教材，教材資料形式多樣化。要想讓學生一堂課全神貫注的聽講確實不易，就算是好同學也很難做到。教師講課的時候必須讓他們把焦點放在教師身上。開始上課的時候常常覺得力不從心，覺得孩子總是不是那么認真的聽課，不能那么專心，開小差，常常半路停下來處理課堂紀律問題。反省覺得是自我紀律沒抓好。之后看了一位教師的《給我一個班，我就心滿意足了》，才有所感悟，這位教師在里面寫到“在我們班上課，孩子想開小差都難！”因為她足夠的自信自我的課孩子必須愿意聽。我開始反思課堂紀律不單是孩子的問題，更多的也是教師的問題，正如所說“我拿什么去吸引你――我的孩子。”我開始注重提高課堂本身的趣味性，更加用心的去好好的備課。你的課有活力，同學們也容易被你的活力所帶動，所感染；你的課有意思，同學們才樂意全身心的步入你的課堂，走進樂于學習的世界。所以要用心備課、認真?zhèn)湔n，不備好課，不進課堂。
二、培養(yǎng)學生良好的學習習慣和愉快的學習環(huán)境，提高學生“自主、合作、探究”學習的本事。
教師在新課程中最大的是主角的變化，教師將不再只是知識的傳授者和管理者，更是學生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者。在新課程中，學生的學習方式從傳統(tǒng)的理解學習向探究學習轉(zhuǎn)變，而教師的工作就在于幫忙孩子們確定適當?shù)膶W習目標，并確定和協(xié)調(diào)到達目標的最佳途徑；明白學生養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握學習的策略和發(fā)展本事；創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機和學習興趣，充分調(diào)動學生的學習進取性。
三、鼓勵學生多閱讀課外書籍，同時自我也要多讀、多看、多思考。
閱讀是一個很重要的環(huán)節(jié)，鼓勵學生多讀多看，同時開設(shè)小小讀書交流會或是讓學生寫讀書筆記。既能培養(yǎng)學生的口語交際的本事，讓他們向同伴介紹自我看過的書；又能幫忙學生更好地學好三年級的新增資料――作文，讓他們把寫讀書筆記當成習慣積累，也當成一種練筆。
教育家蘇霍姆林斯基以往提出“人才只靠人才去培養(yǎng)，本事只能靠本事去培養(yǎng)，才干僅有靠才干去培養(yǎng)”的論斷。言盡之意就是說“名師出高徒”。當今，是高科技的信息社會，學生能夠經(jīng)過各種渠道獲取知識，開闊視野。學生素質(zhì)的提高對教師也有了更高的要求，教材的資料更是從古到今，包羅萬象，這就要求我們每一位教師要力爭使自我成為一名學者。在學生眼里不僅僅是知識的傳播者，更要是智慧的化身，無事無物不曉。要使自我成為一名學者，平時應(yīng)當多讀書、多積累、多思考、多實踐、多總結(jié)。更要重視新教材中參考資料的學習，因為這與學生的學習有著直接的聯(lián)系。淵博的知識，是每一位教師教好書的關(guān)鍵所在。
望天門山聽課筆記篇三
基礎(chǔ)性評價方面：
一、學生參與度高
1、師生參與時間分配合理。縱觀整節(jié)課，以教師為主的全班統(tǒng)一教學時間平均小于60%，以學生主動學習為主的時間高達40%多，所以，這節(jié)課師生參與時間分配合理，有利于充分調(diào)動了學生學習的積極性。
2、學生學習方式欠多樣化。在這節(jié)課中，學生的學習方式基本上是以發(fā)言、傾聽為主，很少涉及到其他的方式如：約定、運用板卡等，表達呈現(xiàn)、激勵應(yīng)該多樣化。
3、教學組織形式突出。在教學過程中，教師組織個人學習，雙人學習，另外還有全班統(tǒng)一學習，充分調(diào)動全班的積極性。
二、課堂教學有效
1、實現(xiàn)了教學目標。教師能夠很好地把握教材，通過引導(dǎo)學生抓住關(guān)鍵詞語，理解體會詩人的思想情感，并指導(dǎo)學生有感情的朗誦詩歌，掌握“二二三”的節(jié)奏，有效擴展文本教育。
2、完成了學習事項。教師能清晰有效的向?qū)W生引領(lǐng)學習如何賞析古詩的技巧。
3、學科性強。這節(jié)課充滿濃濃的語文味，從品字、品詞、品句,逐步學習課文，賞析詩歌。
4、價值提升。教師對學生進行人文教育，喚起學生對祖國美好山河的熱愛之情，以及豁達開朗的人生態(tài)度。
三、公平性
1、師生平等。從整個課堂看，師生關(guān)系融洽，師生間互相尊重，互問互答，使課堂氣氛和睦愉快。
2、生生平等。在老師的引領(lǐng)下，學生能夠很好的合作學習，互相討論、解決學習問題。
3、機會均等。整節(jié)課整體上同學們積極參與，學生積極的舉手回答問題，教師公平對待，這在一定程度上營造平等的學習機會。
經(jīng)典性評價方面：
一、知識性
能夠準確的抓住關(guān)鍵知識點，詩歌賞析重點突出，難點得到解決并擴展學生思維；本課堂教學練習設(shè)計呈階梯狀由易到難，極大程度的鍛煉學生的聽說讀看能力；王老師充分利用了衡陽路小學學生朗誦能力較好的優(yōu)勢，適當引領(lǐng)使得學生的讀悟能力有很大的提高，此外衡陽路小學學生經(jīng)典高素質(zhì)的資源得到充分利用；王老師還充分的運用多種教學手段來強化教學目標，關(guān)鍵知識點得到充分落實。
二、個性
在本課堂上，學生的個性發(fā)揮得到很好的提高，學生可以個性化分析與處理詩歌的關(guān)鍵詞語來賞析詩歌《望天門山》，領(lǐng)悟詩歌的意境。王老師對文本還進行個性化處理，利用“天、門、山”的字理講解導(dǎo)入課程，在品析詩文時通過擬人方式引領(lǐng)學生對文本進行解讀。這些都能發(fā)揮學生的個性發(fā)展。
三、創(chuàng)造性
在老師的示范下，學生能夠自主抓關(guān)鍵詞“回”，通過“回”字解析，想象詩中的意境，學生知道這明寫水實寫“天門山”的宏偉陡峭；同樣，學生還抓住“相對出”、“日邊來”關(guān)鍵詞品讀詩句，體會李白對山水的情。課堂的創(chuàng)造性也十分突出。
四、互動
課堂呈現(xiàn)了師生互動、生生互動、生師互動的和諧畫面，學生小組學習積極熱情，小組學習能夠達到教師的預(yù)設(shè)目標。
五、主動
學生學習主動性高，能夠提出問題并在師生幫助下自主解決問題，賞析詩歌。在本節(jié)課上，在品讀詩歌時，老師讓學生在詩歌中找出寫景詞，如楚江、青山、日等，賞析李白詩歌“高、廣、遠”的意境特點，又讓學生找出描寫色彩的詞，找出古詩中含有“碧”字的詩句，領(lǐng)悟李白用“碧”字的意味。王老師在設(shè)計培養(yǎng)學生主動性學習的環(huán)節(jié)中也能收到預(yù)設(shè)的效果，這是值得我們學習的一方面。
六、能動
通過品詞品句來激發(fā)學生學習古詩的興趣，衡陽路小學是經(jīng)典誦讀的學校，學生的朗誦能力普遍高于其他學校，王老師在品詞品句方面來激發(fā)學生的學習熱情，在朗讀的基礎(chǔ)上加強學生品析詩歌的能力，在保持全班同學的學習熱情下，有意識地激發(fā)思維敏捷、個性突出的學生學習詩歌。
總的來說，王老師這節(jié)古詩教學課很具特色。
望天門山聽課筆記篇四
學習目標：
一、智能目標：理解詞義句意，培養(yǎng)學生豐富的想象力和語言表達能力。
二、情感目標：體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境。
三、技能目標：
1、掌握古詩的學習方法，培養(yǎng)學生的學習能力。讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)容，體會思想感情。培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛祖國的情感。
2、能有感情地朗讀和背誦全詩。
教學設(shè)計：
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。
2、簡介作者李白（著名詩人），導(dǎo)入新課（課件出示古詩）。
二、明確目標，嘗試學習。
1、嘗試學習，開動腦子積極思考理解，能獨立學懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。
2、展開想像與聯(lián)想，會把文字信息轉(zhuǎn)化為畫面，初步進入意境，并試著用自己的話說說詩句的意思。
三、引導(dǎo)學生逐詞逐句理解詩句的意思
“扶”學生學習第一句，初步掌握學習方法。
1、先運用不同手段突破“斷、開、回、出、來”這幾個難懂詞的意思。
2、指導(dǎo)學生串講句意：天門山被長江撞斷，浩浩蕩蕩向東流去。
3、教師指導(dǎo)學生想象――“天門中斷楚江開”寫出了浩蕩東流的長江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于長江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。在作者筆下，長江仿佛是有巨大生命力的事物，顯示出沖破一切阻礙的神奇力量。
4，總結(jié)學習方法：“先解字詞，再串句意。”
“半扶半放”引導(dǎo)學生學習第二句。
1、指導(dǎo)學生看教學圖，啟發(fā)想象，訓(xùn)練“回”這個教學難點。
2、讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3、指導(dǎo)學生開拓想象――“碧水東流至此回”
“放手”讓學生自學三，四句。
1、讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報。
2、教師了解反饋，及時糾正。
3、再一次提示學生展開聯(lián)想――“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。
望天門山聽課筆記篇五
1.有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
2.生字詞。
重點難點
理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
教學過程
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
1.你們愛游山玩水嗎？都去過哪些山？
2.所謂“讀萬卷書，行萬里路”，祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，又被稱為“游俠”。他就是――李白。（板書）
3．出示課件（《望廬山瀑布》讀后揭題：他還去過一座山，山名就在剛才那幅字里，看得出是去哪座山嗎？（師板書：天門山）
4.今天，就讓我們隨大詩人李白去望天門山。（師板題）釋題：“望”就是看，那么李白在這兒望到了什么，又是在什么位置望的？讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴桑?BR> 二、讀通詩文，初悟詩意
1.學生自讀古詩兩遍，要求讀準字音，讀通詩句。
2.指名讀，正音，強調(diào)：“中”是個多音字，“中斷”就是“中間斷開”的意思，因此在詩中讀第一聲。
3.教師范讀，學生評議。
4.學生自由練讀，讀出節(jié)奏。
5.指名讀。
6.有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩是一幅畫，畫里都有些什么呢？
7.再讀詩，畫出詩中寫景的詞語。
8.全班交流。（課件出示：天門、楚江、孤帆、日。）
三、感悟詩境
1.請同學們再去讀讀詩句，想象這些畫面。
2.誰愿意用朗讀和大家分享自己想象的畫面？
3.你認為天門山是怎樣的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名為天門，必為天之門戶也。（師板畫天門山。）詩中哪一句寫到這天門山？（出示第一句）
5.傳說中這天門原是閉合的，只因一把利劍以不可抵擋之勢將它劈開。再讀讀這句話，你找到這把利劍了嗎？引導(dǎo)學生根據(jù)注釋理解“楚江”。
6.讓我們想象著奔騰東去的楚江水，咱們一起讀！
7.這又是怎樣的水??！詩中哪一句寫了？又是誰有如此能耐讓洶涌不可擋的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名讀讀！（出示第二句）
8.看，湍急的河水流到這里受到了山的阻擋。閉上眼睛，讓音樂帶著我們走得更近些。
9.你們讀出了山的氣勢，水的澎湃！詩中還有哪兒讓你感受到了這樣的氣勢？
10.（師板畫兩岸的青山）這又是怎樣的山呢？僅僅是綠嗎？你是從哪個字里讀出來的？（引導(dǎo)學生抓“出”理解。）
11.兩岸的青山相對著，怎么會有出來的感覺呢？讓我們再來讀讀下一句：“孤帆一片日邊來?！蹦阒懒耸裁矗空l來畫一畫？（生板畫孤帆、紅日。）
13.引讀3、4句。
好一個“出”字啊，讓我們覺得這兩岸的山象在比高矮。讀――
四、入情入境，深悟詩
1.師述：唐玄宗開元，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，懷著濟世安民的雄心壯志，又帶著對未來前途的忐忑之心。當他乘舟順江而東，途經(jīng)天門山，天門山就像大門一樣敞開，讓他的眼前豁然開朗。于是，他揮毫寫下了這首《望天門山》。
2.聽完老師的介紹，你覺得詩人當時是怎樣的一種心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一條小船慢慢地駛過來了。讓我們和詩人一道坐上這只小船，望見這樣的山――“天門中斷楚江開”。（齊讀）望見這樣的水――“碧水東流至此回”。（齊讀）小船順流而下，從兩山之間穿過，只見――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）穿過狹窄的河道，看見的又是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）再拐過一道彎，看見的還是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）這是因為――“孤帆一片日邊來”！（齊讀）
4.是啊，這幅草書行云流水，好像讓我們看到了天門山的氣勢，（讀1、2句）這幅字暢快淋漓，仿佛讓我們感受到了詩人喜悅的心情，（讀3、4句）
6.配樂背詩。
五、總結(jié)
讓我們一起把這首詩留在心底吧?。觿幼鞅场短扉T山》。）
望天門山聽課筆記篇六
雷老師本次執(zhí)教的“語文天地”是北師大版語文教材。本節(jié)課是對第五冊教材的前四個單元字、詞、句的綜合練習。這節(jié)課設(shè)計了一系列與主體課文緊密配合的字、詞、句的練習，豐富學生的`語言積累，加強語文基礎(chǔ)知識的學習和使用，促使學生逐步掌握最基本的語文學習方法。
作為剛進入三年級學習的學生，基礎(chǔ)知識學習的重點仍在對字、詞、句的掌握上，只有扎扎實實地掌握了這些知識，并能正確熟練地運用，才能提高語文學習水平。中低年級的學生活潑好動，學習注意力的持久性不強，枯燥的練習反饋更會使他們失去學習的興趣。為此，只有充分利用信息技術(shù)手段，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，將練習反饋和游戲相結(jié)合，激發(fā)學生學習的熱情，調(diào)動學生積極思維探求知識的內(nèi)在動力，才能很好地完成學習任務(wù)。
“課標”在語文課程評價中指出：語文課程評價的目的不僅是為了考查學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設(shè)計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能。
因此，雷老師在這節(jié)課設(shè)計了七個環(huán)節(jié)：1、情景引入；2、有關(guān)同音字的辨析使用；3、有關(guān)多音字的辨析使用；4、有關(guān)abb詞的積累掌握；5、有關(guān)象聲詞的積累掌握；6、有關(guān)近義詞的辨析使用；7、有關(guān)成語的積累掌握。學生在老師的指導(dǎo)下，通過練習進行自我檢測，發(fā)現(xiàn)問題，及時反饋，達到對有關(guān)知識的理解掌握；通過練習反饋達到對有關(guān)知識的鞏固和掌握。通過準確及時的反饋，能有針對性地解決有關(guān)知識點存在的問題。
在信息技術(shù)的運用方面。雷老師提供教學檢測反饋軟件給學生使用，學生使用應(yīng)用程序自我檢測，學生運用課件自我練習檢測學生自己檢測，自我發(fā)現(xiàn)問題高效、快速得到答案；教師運用powerpoint課件進行點評，對有關(guān)知識形成系統(tǒng)的認知。
當然，這節(jié)課也體現(xiàn)出一些不足。比如：有關(guān)同音字的辨析使用，光通過幾句兒歌，學生是理解不清楚的，應(yīng)該讓學生通過做題自己辨析；成語的積累內(nèi)容顯得有點少，顯得有點單薄。電腦反饋有點像是走形式，效果不是很明顯。這都有待于以后不斷研究，不斷改進。
望天門山聽課筆記篇七
近日，本人赴湖南常德市望天門山參與了一次“山水課堂”。此次課堂主題為“屈原與中國文化”，中國國家一級演員孫越老師親臨現(xiàn)場為我們講授。在這個美麗的山水之中，我結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深深地思考了人生、文化和歷史等多個方面，下面是我對此的感悟心得體會。
第一段：山水勝景，映襯文化底蘊之深厚
一路行來，望天門山的美麗景色已經(jīng)吸引了我們的眼球。青山環(huán)抱之間，蜿蜒的小路旁，錯落的建筑相映，所形成的整體美景讓我們仿佛置身于世外桃源之中。而這美景與文化底蘊聯(lián)系得更為緊密。從懸崖峭壁到那逶迤的山路，從川流不息的河水到那古老的牌坊，映襯出的正是中國文化的豐富內(nèi)涵與深厚底蘊。
第二段：文化傳承，喚起民族精神之守望歲月
當我們品味了山水之美，踏上革命紀念館道路時，一股宏偉的革命氣息撲面而來。展館中記載著南昌起義、秋收起義等中華歷史上的重大事件。在濃烈的革命氛圍中，我們不難感受到人民的熱愛和忠于信仰的精神。正是這種精神，不斷地激勵我們前行。望天門山的歷史不僅僅是屈原之于，更是中華民族的發(fā)展和傳承。
第三段：中國文化，獨辟一格、與眾不同
望天門山所蘊含的文化，都是中國文化的一部分。老師在講解中國文化的時候，帶領(lǐng)我們重溫了中國古代經(jīng)典，例如《論語》、《詩經(jīng)》、《孟子》等。這些古代經(jīng)典，講述的是勞動人民為生命與自由奮斗的故事。我們看到了中國文化的獨特性，也看到了中國文化的崇高精神。
第四段：思考歷史，有益于當代人的成長與前進
望天門山的歷史，是我們從中汲取營養(yǎng)和力量的源泉。歷史將為我們提供思考當下和前行路上的指南，也將拓寬我們的視野和思路。我們應(yīng)該在歷史的烙印里了解事情的來因去果。了解過去不是為了挖掘故事，而是為了看清現(xiàn)在和展望未來?；仡櫲祟悮v史巨輪的走過之路，才更有明天的信仰。
第五段：致敬山水課堂，深化思考與交流
在這個山水課堂之中，我們深深品味了文藝復(fù)興時期的盛世，也喚起了我們心中不屈的精神。這次山水課堂，秉承傳承文化、促進交流的目的，推進中華優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳承。站在望天門山的壯觀之中，雖然時光不停地匆匆流逝，但我們的內(nèi)心卻是深深地被這片神奇的土地感染。我們相信，在不久的將來，中國文化定會憑借一代又一代的接班人，繼承和發(fā)揚光大。
望天門山聽課筆記篇八
《望天門山》全詩從“望”字著眼，前兩句描寫山川氣勢。第一句先寫山，天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出；第二句寫水，浩浩蕩蕩的長江水被天門山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩人卻用“中斷”“開”這些詞從動態(tài)方面把它寫活了；第三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風光。
平日教學中，我最怕的就是古詩的教學，不知道老師們有沒有像我這樣的感覺，因為學生對古詩不甚感興趣，每當上古詩時，不是一問一答，就是老師一言堂。
但是當《望天門山》這首詩講完后，卻沒有這種感覺，心反而里備感輕松。因為這節(jié)課我不光是在規(guī)定課時內(nèi)講完，而且在課堂上沒有我反復(fù)冗長的講解，多數(shù)是我與學生之間的互動交流。認真回顧一下整個教學過程，讓我感覺這首詩教下來很順利。
學習這首詩，先讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，讀后，說說感受，再說說自己學會了哪句詩？怎樣學會的？在學生理解詩句大意后，我對難點再適當點撥,進行品字品詞,強化抓重點字的理解，從字、詞的學習中感悟古詩的意境，感覺學生學習效果不錯。但在作者觀看的位置這個問題，學生不能很好的理解，不過在我的畫圖的幫助下，學生能明白這個問題。
望天門山聽課筆記篇九
一、創(chuàng)設(shè)運動會情境，談話導(dǎo)入。
二、用正方形創(chuàng)造測角工具，初步把握量角要點。
1、尋找工具測量直角。
（1）出示棍與地面成直角圖片
（2）指名指一指圖中角的頂點在哪？邊在哪？
（3）指名度量，并說一說過程？
三、優(yōu)化量角工具，認識量角器，初步感受量角方法。
1、細分量角工具。
2、認識1度角。
指導(dǎo)寫法，說一說小圓圈寫在哪了？（預(yù)設(shè)：右上方）
（課件演示：180個1度角）
3、認識幾度角，理解量角的含義。
（找到90度角的位置，說一說從哪到哪是90度。
4、認識內(nèi)外刻度線。
給量角工具標上刻度，產(chǎn)生簡化標數(shù)的需要。
（3）美化量角工具，課件演示長方形量角工具轉(zhuǎn)成半圓量角工具的過程。
（4）量兩個開口方向不同的角，使學生產(chǎn)生再標一圈刻度的需求。
（5）完整介紹量角器
四、練習量角，進一步明確量角的方法要點。
1、量兩個角的度數(shù)，教師巡視。
2、展示錯例，明確方法。
3、總結(jié)量角方法。
五、全課總結(jié)。
1、教師的教態(tài)自然大方。
2、有效地引導(dǎo)學生動手操作，是有效的學習方式之一。
3、透過觀察量角器及課件的演示，更好地幫忙學生直觀、形象的理解新知識。
4、課件的使用還不熟，現(xiàn)代教育技術(shù)還有待提高
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望天門山聽課筆記篇十
《望天門山》全詩從“望”字著眼，前兩句描寫山川氣勢。第一句先寫山，天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出；第二句寫水，浩浩蕩蕩的長江水被天門山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩人卻用“中斷”“開”這些詞從動態(tài)方面把它寫活了；第三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風光。
這節(jié)課，較大的突破就是要改變了古詩教學逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學生認識“天、門、山”三個甲骨文字開場，由文字想象引出今天要學的古詩，通過出示甲骨文，引導(dǎo)學生觀察字形，不但幫助學生理解了課題，還使學生體會到漢字具有表意的特點。在精讀感知部分安排了“三找”：第一次是找描寫景物的字詞，感受景物的'高廣、遼遠；第二次是找描繪色彩的字詞，從“碧”的字形入手，感知色彩的鮮亮，在讓學生了解碧在古詩中的應(yīng)用，豐富古詩積累，除此之外，通過這一環(huán)節(jié)讓孩子們感受畫面的溫暖昂揚—青山、碧水、紅日、白帆；第三次是找表示動作的字詞，重點從分析“斷、開、回”的字形體會山的雄偉和江的洶涌，之后又抓住“相對出”體會山的動態(tài)美。
同時，在每個環(huán)節(jié)感悟之后注重朗讀感悟，如齊讀、指名讀、疊讀等。最后拓展鏈接部分介紹詩歌的寫作背景，讓學生深入了解李白做此詩時的心情，最后結(jié)尾部分有感悟了古詩的吟唱，調(diào)動學生學習的積極性。
一節(jié)課下來，感覺不足之處還有很多，如缺少老師的范讀，整節(jié)課還是以老師問學生答為主等，如果再次上這節(jié)課，我會先讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，讀后，說說感受，再說說自己學會了哪句詩？怎樣學會的？在學生理解詩句大意后，我對難點再適當點撥,進行品字品詞,強化抓重點字的理解，注重學生自主學習能力的培養(yǎng)。
以上是我的拙見，還請各位老師多提寶貴建議。
望天門山聽課筆記篇十一
第一段：引言（150字）
在望天門山聽課的兩天，我感受到了一份別樣氣息。這里環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，還有一群熱情的老師和坐在教室里認真聽講的同學們。此次參加聽課，使我收獲頗豐，讓我更加明確了自身的定位和目標。在回想這兩天的開闊眼界，我深深感悟到了教育的重要性和珍貴性。
第二段：開闊視野（250字）
站在山頂俯瞰，是一種別樣的開闊。在望天門山靜靜地看展，讓人仿佛置身于一片靈秀的仙境之中。靜靜走在山間小路上，任風吹拂，任花香滿溢，心情也隨之舒暢起來。在這樣的環(huán)境下聽課，真的是別有一番感受。通過這次聽課，我不僅拓寬了眼界，也體驗到了留白的美。山林樹木、流水潺潺，讓我感受到了自然的力量和生命的氣息，同時也讓我更加明確教育的核心價值是培養(yǎng)能夠在自然和社會中融洽生存的人才。
第三段：啟發(fā)思維（300字）
聽完幾位老師的精彩講授，我感到受益匪淺。教育不僅是傳授知識，更是啟迪思維，提高認知水平。在聽完科學老師的講課后，我領(lǐng)悟到科學不僅僅是知識的把握，還有科學的價值觀，是對人類認知和生命的認同和守護。在物理老師的講授中，我認識到科學的研究既有理論探索，更有實踐的支撐。唯有理論與實踐相融合，才可能進行真正的創(chuàng)新與發(fā)展。聽完語文老師的課，我深刻認識到語言文字的力量，它不僅是人類交流與表達的手段，也是文化傳承和認識的工具，使我對語文的地位和作用有了更深刻的認知。
第四段：提升能力（250字）
課程不僅僅是聽講的過程，更是自我提升的過程。聽講不只是端坐在教室里聽老師講課，還要認真思考，及時反饋自己的收獲和不足，做到知行合一。這次聽講中，我在思維、溝通、表達、團隊協(xié)作等方面也有很多收獲，吸取了很多老師和同學的優(yōu)點，優(yōu)化自身的劣勢，更加自信和獨立。同時，在聽講的過程中，學會了如何筆記、如何記錄、如何管理時間和空間，讓自己不僅能夠高效地聽講，還能做到精益求精，不斷提升自身的能力。
第五段：總結(jié)（250字）
通過這次聽課，我對自己的人生有了更深刻的認知。教育是需要發(fā)掘潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基石，而這些也讓我更加深刻地認識到身為一名學生，身為一份子的責任和角色。我們要用雙手做成自己的優(yōu)勢，而這些優(yōu)勢也不僅僅停留在現(xiàn)在，它代表的是未來。我相信經(jīng)過這次的聽課，我會帶著更加堅定、更加執(zhí)著、更加自信的態(tài)度去迎接未來的挑戰(zhàn)，讓自己更好地學習和成長。同時，我也要感謝那些教書育人的老師們，感謝這次望天門山聽課給予我的生命的綠色精神養(yǎng)分。
望天門山聽課筆記篇十二
課前先學——
課上對話——
師：誰來說說你是怎樣做圓柱的？（聽到老師這個提問，我在想教學從學生經(jīng)歷的實踐體驗入手，值得肯定）
生：我準備了三張紙、圓規(guī)和剪刀，……（這么自信的表達，必須很多有價值的資料，傾聽，延伸，提煉，概括，問題一樣得到解決。這課有聽頭）
師：你直接說出步驟。（這么無情地打斷學生的講話，有些失望）
生：我先準備紙，然后就卷成圓筒，再剪兩個底面，就做出來了。（這是個應(yīng)變潛力很強的學生，老師要什么，他就能給什么。其間省略太多東西了）
師：好的。（那里的“好的”起著語言過渡的作用，然而，學生操作經(jīng)歷的概括，是否有助于理解圓柱的側(cè)面和底面之間的關(guān)系，教師并沒有關(guān)注）
師：側(cè)面的長和底面的周長有什么關(guān)系？（看得出教師最急于提的是這個問題，也難怪，這個一個所有教案中都會出現(xiàn)的問題）
生:相等。
師：是這樣嗎？請你把它剪下來。（“剪下來”的行為怎樣不是學生為了說明問題的主動行為，而是教師為了板書和講解發(fā)出的指令）
（學生剛拿出剪刀，老師就一把接了過來，把學生精心制作的圓柱剪開，貼在黑板上。有些學生小聲說道：“真可惜?！保?BR> 師：同學們，你們看，（這是老師講解前常說的一句話）這個圓柱的側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長等于圓柱底面的周長，長方形的寬等于這個圓柱體的高。（迫不及待地告訴，自我中心意識強）圓柱的表面積你們會算了嗎？（一句口頭禪式的提問，不用想都會明白學生會怎樣回答）
生齊答：會了。（真的會了？還是應(yīng)付老師的齊答）
如此“快節(jié)奏，高效率”的教學，看起來過程順利，但是教師主導(dǎo)的課堂，能否實現(xiàn)教學目標，不得而知。
再讀文本——
拿起教師的教學用書，我們讀到了，本節(jié)課的教學還應(yīng)實現(xiàn)這樣的教學目標：
2.在如何計算側(cè)面積的推理過程中，鍛煉形象思維和抽象思維，培養(yǎng)空間觀念；
3.指導(dǎo)并訓(xùn)練學生規(guī)劃解決問題的步驟，構(gòu)成解決問題的思路。
對話學生——
課后，找到那位說制作步驟的學生，和他有了這樣的對話：
師：此刻愿意跟我們說說圓柱的制作過程嗎？
生：老師根本沒有讓我把話講完，其實為了這天的發(fā)言，我昨晚就準備了。制作圓柱其實并不容易，個性是制作規(guī)定底面和高的圓柱。我和同學們，基本都是先用一張長方形的紙做出圓柱的側(cè)面，然后再用這個圓筒畫出兩個圓，作為圓柱的底面。這樣制作看起來任務(wù)是完成了，但算圓柱的側(cè)面積和底面積都不太方便。如果要是讓我再制作一個，我會先量出長方形的長和寬，如果用寬作為高，這個長就要用兩次，一次是用來求側(cè)面積，一次用來算底面積，因為我發(fā)現(xiàn)長方形的長就是圓柱底面的周長。
師：你的發(fā)現(xiàn)，全班學生都會發(fā)現(xiàn)嗎？
生：我相信我們班上有不少同學并沒有很好的理解。
師：那怎樣辦？
生：老師不是在黑板上講了嗎？沒理解的就背公式唄。
生：老師，我們在課前還討論過這樣的問題，就是為什么全班學生做出的圓柱都是瘦瘦高高的，身材都那么好。其實很多人做圓柱時，都是用長方形的長作高，寬的長度才是底面的周長，我并不贊成老師說：圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長相當于底面周長，寬相當于圓柱的高。就應(yīng)說:圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長和寬中的一條邊相當于底面周長，另一條邊相當于圓柱的高。
聽課感言——
傾聽與拒絕傾聽，兩種截然不同的態(tài)度，得到的也是兩種截然不同的結(jié)果。其實，仔細想想，教育有時簡單得只需要一次充滿理解與信任的靜靜的傾聽。
望天門山聽課筆記篇十三
1、教師介紹自己的姓。
2、讓一組小朋友到黑板上寫自己的姓。并用姓說一句話。（8生）學生說的都不一樣，相信學生，他們會做得很好。
3、給自己認識的姓圈上圈。（教師課前把全班同學的姓打印在紙上，每位學生都一張）讓學生們自主地學一學，他們學得很認真。而且因為是自己身邊的知識，所以學生興趣很濃。
4、把學生的練習紙投影出來，讓他讀一讀。（2生）
5、四人小組合作讀一讀，認識還不認識的姓。
6、小組合作還沒有認識字，請這個姓的小朋友幫助他。
7、如果你還有不認識的姓，請你課后找到該姓的小朋友，請他幫助。關(guān)注學生個體，并向課外延伸。
8、你還知道哪些姓？/8：50
9、放錄音兒歌《百家姓》。（課間操）
10、導(dǎo)出“駱賓王”（課前讓學生收集相關(guān)資料）學生通過收集也還真知道不少呢！
11、你知道駱賓王的哪些事？
12、讓學生自己讀一讀《詠鵝》(2生）
13、有感情地朗讀。讀給同桌聽，請同桌評價。齊讀，背誦。
14、想象當時駱賓王寫詩時看到了什么呢？（10生）/9：06學生說：駱賓王看到“詠鵝”說明他不懂這個題目的意思。老師應(yīng)加以引導(dǎo)。
15、做一做，玩一玩。讓學生自己選擇，有些寫詩，有些配圖，有些既寫以畫。
16、讓學生展示自己的成果，并送給他人。9：15/體現(xiàn)了情感，態(tài)度，價值觀的'滲透、教育。
總評：
1、充分挖掘了本地、本班的課程資源。把學習姓氏與本班學生的姓氏相結(jié)合。并適當補充本地名人駱賓王的信息。
2、注重學生的自主學習。讓學生自己去學本班同學的姓氏。自己去學駱賓王的詩。注重學生自己的體驗。
3、關(guān)注學生的個體發(fā)展。對學習有困難的學生運用各種方式幫助他。
4、綜合性學習的形式比較多，讓學生從身邊學起，通過讀、畫、找、玩、唱、寫、收集等多種方法，學習語文。
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望天門山聽課筆記篇一
1.天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
2.楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。
3.至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
4.回：回旋。
5.出：突出。
6.日邊：天邊。
【賞析】
天門山，就是安徽當涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。
天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江(長江流 經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽山)，洪波噴流射東 海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
望天門山聽課筆記篇二
三年級是個過渡時期，從低年級到中年級的轉(zhuǎn)變，教學目標也有了新的變化。如何來上好三年級的語文課，我在教學過程中有所感悟，把理論運用到課堂實踐上，有很大的收獲。
一、創(chuàng)立趣味、和諧的課堂氛圍吸引學生，提高教學效果
三年級的語文教材，教材資料形式多樣化。要想讓學生一堂課全神貫注的聽講確實不易，就算是好同學也很難做到。教師講課的時候必須讓他們把焦點放在教師身上。開始上課的時候常常覺得力不從心，覺得孩子總是不是那么認真的聽課，不能那么專心，開小差，常常半路停下來處理課堂紀律問題。反省覺得是自我紀律沒抓好。之后看了一位教師的《給我一個班，我就心滿意足了》，才有所感悟，這位教師在里面寫到“在我們班上課，孩子想開小差都難！”因為她足夠的自信自我的課孩子必須愿意聽。我開始反思課堂紀律不單是孩子的問題，更多的也是教師的問題，正如所說“我拿什么去吸引你――我的孩子。”我開始注重提高課堂本身的趣味性，更加用心的去好好的備課。你的課有活力，同學們也容易被你的活力所帶動，所感染；你的課有意思，同學們才樂意全身心的步入你的課堂，走進樂于學習的世界。所以要用心備課、認真?zhèn)湔n，不備好課，不進課堂。
二、培養(yǎng)學生良好的學習習慣和愉快的學習環(huán)境，提高學生“自主、合作、探究”學習的本事。
教師在新課程中最大的是主角的變化，教師將不再只是知識的傳授者和管理者，更是學生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者。在新課程中，學生的學習方式從傳統(tǒng)的理解學習向探究學習轉(zhuǎn)變，而教師的工作就在于幫忙孩子們確定適當?shù)膶W習目標，并確定和協(xié)調(diào)到達目標的最佳途徑；明白學生養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握學習的策略和發(fā)展本事；創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機和學習興趣，充分調(diào)動學生的學習進取性。
三、鼓勵學生多閱讀課外書籍，同時自我也要多讀、多看、多思考。
閱讀是一個很重要的環(huán)節(jié)，鼓勵學生多讀多看，同時開設(shè)小小讀書交流會或是讓學生寫讀書筆記。既能培養(yǎng)學生的口語交際的本事，讓他們向同伴介紹自我看過的書；又能幫忙學生更好地學好三年級的新增資料――作文，讓他們把寫讀書筆記當成習慣積累，也當成一種練筆。
教育家蘇霍姆林斯基以往提出“人才只靠人才去培養(yǎng)，本事只能靠本事去培養(yǎng)，才干僅有靠才干去培養(yǎng)”的論斷。言盡之意就是說“名師出高徒”。當今，是高科技的信息社會，學生能夠經(jīng)過各種渠道獲取知識，開闊視野。學生素質(zhì)的提高對教師也有了更高的要求，教材的資料更是從古到今，包羅萬象，這就要求我們每一位教師要力爭使自我成為一名學者。在學生眼里不僅僅是知識的傳播者，更要是智慧的化身，無事無物不曉。要使自我成為一名學者，平時應(yīng)當多讀書、多積累、多思考、多實踐、多總結(jié)。更要重視新教材中參考資料的學習，因為這與學生的學習有著直接的聯(lián)系。淵博的知識，是每一位教師教好書的關(guān)鍵所在。
望天門山聽課筆記篇三
基礎(chǔ)性評價方面：
一、學生參與度高
1、師生參與時間分配合理。縱觀整節(jié)課，以教師為主的全班統(tǒng)一教學時間平均小于60%，以學生主動學習為主的時間高達40%多，所以，這節(jié)課師生參與時間分配合理，有利于充分調(diào)動了學生學習的積極性。
2、學生學習方式欠多樣化。在這節(jié)課中，學生的學習方式基本上是以發(fā)言、傾聽為主，很少涉及到其他的方式如：約定、運用板卡等，表達呈現(xiàn)、激勵應(yīng)該多樣化。
3、教學組織形式突出。在教學過程中，教師組織個人學習，雙人學習，另外還有全班統(tǒng)一學習，充分調(diào)動全班的積極性。
二、課堂教學有效
1、實現(xiàn)了教學目標。教師能夠很好地把握教材，通過引導(dǎo)學生抓住關(guān)鍵詞語，理解體會詩人的思想情感，并指導(dǎo)學生有感情的朗誦詩歌，掌握“二二三”的節(jié)奏，有效擴展文本教育。
2、完成了學習事項。教師能清晰有效的向?qū)W生引領(lǐng)學習如何賞析古詩的技巧。
3、學科性強。這節(jié)課充滿濃濃的語文味，從品字、品詞、品句,逐步學習課文，賞析詩歌。
4、價值提升。教師對學生進行人文教育，喚起學生對祖國美好山河的熱愛之情，以及豁達開朗的人生態(tài)度。
三、公平性
1、師生平等。從整個課堂看，師生關(guān)系融洽，師生間互相尊重，互問互答，使課堂氣氛和睦愉快。
2、生生平等。在老師的引領(lǐng)下，學生能夠很好的合作學習，互相討論、解決學習問題。
3、機會均等。整節(jié)課整體上同學們積極參與，學生積極的舉手回答問題，教師公平對待，這在一定程度上營造平等的學習機會。
經(jīng)典性評價方面：
一、知識性
能夠準確的抓住關(guān)鍵知識點，詩歌賞析重點突出，難點得到解決并擴展學生思維；本課堂教學練習設(shè)計呈階梯狀由易到難，極大程度的鍛煉學生的聽說讀看能力；王老師充分利用了衡陽路小學學生朗誦能力較好的優(yōu)勢，適當引領(lǐng)使得學生的讀悟能力有很大的提高，此外衡陽路小學學生經(jīng)典高素質(zhì)的資源得到充分利用；王老師還充分的運用多種教學手段來強化教學目標，關(guān)鍵知識點得到充分落實。
二、個性
在本課堂上，學生的個性發(fā)揮得到很好的提高，學生可以個性化分析與處理詩歌的關(guān)鍵詞語來賞析詩歌《望天門山》，領(lǐng)悟詩歌的意境。王老師對文本還進行個性化處理，利用“天、門、山”的字理講解導(dǎo)入課程，在品析詩文時通過擬人方式引領(lǐng)學生對文本進行解讀。這些都能發(fā)揮學生的個性發(fā)展。
三、創(chuàng)造性
在老師的示范下，學生能夠自主抓關(guān)鍵詞“回”，通過“回”字解析，想象詩中的意境，學生知道這明寫水實寫“天門山”的宏偉陡峭；同樣，學生還抓住“相對出”、“日邊來”關(guān)鍵詞品讀詩句，體會李白對山水的情。課堂的創(chuàng)造性也十分突出。
四、互動
課堂呈現(xiàn)了師生互動、生生互動、生師互動的和諧畫面，學生小組學習積極熱情，小組學習能夠達到教師的預(yù)設(shè)目標。
五、主動
學生學習主動性高，能夠提出問題并在師生幫助下自主解決問題，賞析詩歌。在本節(jié)課上，在品讀詩歌時，老師讓學生在詩歌中找出寫景詞，如楚江、青山、日等，賞析李白詩歌“高、廣、遠”的意境特點，又讓學生找出描寫色彩的詞，找出古詩中含有“碧”字的詩句，領(lǐng)悟李白用“碧”字的意味。王老師在設(shè)計培養(yǎng)學生主動性學習的環(huán)節(jié)中也能收到預(yù)設(shè)的效果，這是值得我們學習的一方面。
六、能動
通過品詞品句來激發(fā)學生學習古詩的興趣，衡陽路小學是經(jīng)典誦讀的學校，學生的朗誦能力普遍高于其他學校，王老師在品詞品句方面來激發(fā)學生的學習熱情，在朗讀的基礎(chǔ)上加強學生品析詩歌的能力，在保持全班同學的學習熱情下，有意識地激發(fā)思維敏捷、個性突出的學生學習詩歌。
總的來說，王老師這節(jié)古詩教學課很具特色。
望天門山聽課筆記篇四
學習目標：
一、智能目標：理解詞義句意，培養(yǎng)學生豐富的想象力和語言表達能力。
二、情感目標：體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境。
三、技能目標：
1、掌握古詩的學習方法，培養(yǎng)學生的學習能力。讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)容，體會思想感情。培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛祖國的情感。
2、能有感情地朗讀和背誦全詩。
教學設(shè)計：
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。
2、簡介作者李白（著名詩人），導(dǎo)入新課（課件出示古詩）。
二、明確目標，嘗試學習。
1、嘗試學習，開動腦子積極思考理解，能獨立學懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。
2、展開想像與聯(lián)想，會把文字信息轉(zhuǎn)化為畫面，初步進入意境，并試著用自己的話說說詩句的意思。
三、引導(dǎo)學生逐詞逐句理解詩句的意思
“扶”學生學習第一句，初步掌握學習方法。
1、先運用不同手段突破“斷、開、回、出、來”這幾個難懂詞的意思。
2、指導(dǎo)學生串講句意：天門山被長江撞斷，浩浩蕩蕩向東流去。
3、教師指導(dǎo)學生想象――“天門中斷楚江開”寫出了浩蕩東流的長江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于長江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。在作者筆下，長江仿佛是有巨大生命力的事物，顯示出沖破一切阻礙的神奇力量。
4，總結(jié)學習方法：“先解字詞，再串句意。”
“半扶半放”引導(dǎo)學生學習第二句。
1、指導(dǎo)學生看教學圖，啟發(fā)想象，訓(xùn)練“回”這個教學難點。
2、讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3、指導(dǎo)學生開拓想象――“碧水東流至此回”
“放手”讓學生自學三，四句。
1、讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報。
2、教師了解反饋，及時糾正。
3、再一次提示學生展開聯(lián)想――“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。
望天門山聽課筆記篇五
1.有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
2.生字詞。
重點難點
理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
教學過程
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
1.你們愛游山玩水嗎？都去過哪些山？
2.所謂“讀萬卷書，行萬里路”，祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，又被稱為“游俠”。他就是――李白。（板書）
3．出示課件（《望廬山瀑布》讀后揭題：他還去過一座山，山名就在剛才那幅字里，看得出是去哪座山嗎？（師板書：天門山）
4.今天，就讓我們隨大詩人李白去望天門山。（師板題）釋題：“望”就是看，那么李白在這兒望到了什么，又是在什么位置望的？讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴桑?BR> 二、讀通詩文，初悟詩意
1.學生自讀古詩兩遍，要求讀準字音，讀通詩句。
2.指名讀，正音，強調(diào)：“中”是個多音字，“中斷”就是“中間斷開”的意思，因此在詩中讀第一聲。
3.教師范讀，學生評議。
4.學生自由練讀，讀出節(jié)奏。
5.指名讀。
6.有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩是一幅畫，畫里都有些什么呢？
7.再讀詩，畫出詩中寫景的詞語。
8.全班交流。（課件出示：天門、楚江、孤帆、日。）
三、感悟詩境
1.請同學們再去讀讀詩句，想象這些畫面。
2.誰愿意用朗讀和大家分享自己想象的畫面？
3.你認為天門山是怎樣的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名為天門，必為天之門戶也。（師板畫天門山。）詩中哪一句寫到這天門山？（出示第一句）
5.傳說中這天門原是閉合的，只因一把利劍以不可抵擋之勢將它劈開。再讀讀這句話，你找到這把利劍了嗎？引導(dǎo)學生根據(jù)注釋理解“楚江”。
6.讓我們想象著奔騰東去的楚江水，咱們一起讀！
7.這又是怎樣的水??！詩中哪一句寫了？又是誰有如此能耐讓洶涌不可擋的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名讀讀！（出示第二句）
8.看，湍急的河水流到這里受到了山的阻擋。閉上眼睛，讓音樂帶著我們走得更近些。
9.你們讀出了山的氣勢，水的澎湃！詩中還有哪兒讓你感受到了這樣的氣勢？
10.（師板畫兩岸的青山）這又是怎樣的山呢？僅僅是綠嗎？你是從哪個字里讀出來的？（引導(dǎo)學生抓“出”理解。）
11.兩岸的青山相對著，怎么會有出來的感覺呢？讓我們再來讀讀下一句：“孤帆一片日邊來?！蹦阒懒耸裁矗空l來畫一畫？（生板畫孤帆、紅日。）
13.引讀3、4句。
好一個“出”字啊，讓我們覺得這兩岸的山象在比高矮。讀――
四、入情入境，深悟詩
1.師述：唐玄宗開元，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，懷著濟世安民的雄心壯志，又帶著對未來前途的忐忑之心。當他乘舟順江而東，途經(jīng)天門山，天門山就像大門一樣敞開，讓他的眼前豁然開朗。于是，他揮毫寫下了這首《望天門山》。
2.聽完老師的介紹，你覺得詩人當時是怎樣的一種心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一條小船慢慢地駛過來了。讓我們和詩人一道坐上這只小船，望見這樣的山――“天門中斷楚江開”。（齊讀）望見這樣的水――“碧水東流至此回”。（齊讀）小船順流而下，從兩山之間穿過，只見――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）穿過狹窄的河道，看見的又是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）再拐過一道彎，看見的還是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）這是因為――“孤帆一片日邊來”！（齊讀）
4.是啊，這幅草書行云流水，好像讓我們看到了天門山的氣勢，（讀1、2句）這幅字暢快淋漓，仿佛讓我們感受到了詩人喜悅的心情，（讀3、4句）
6.配樂背詩。
五、總結(jié)
讓我們一起把這首詩留在心底吧?。觿幼鞅场短扉T山》。）
望天門山聽課筆記篇六
雷老師本次執(zhí)教的“語文天地”是北師大版語文教材。本節(jié)課是對第五冊教材的前四個單元字、詞、句的綜合練習。這節(jié)課設(shè)計了一系列與主體課文緊密配合的字、詞、句的練習，豐富學生的`語言積累，加強語文基礎(chǔ)知識的學習和使用，促使學生逐步掌握最基本的語文學習方法。
作為剛進入三年級學習的學生，基礎(chǔ)知識學習的重點仍在對字、詞、句的掌握上，只有扎扎實實地掌握了這些知識，并能正確熟練地運用，才能提高語文學習水平。中低年級的學生活潑好動，學習注意力的持久性不強，枯燥的練習反饋更會使他們失去學習的興趣。為此，只有充分利用信息技術(shù)手段，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，將練習反饋和游戲相結(jié)合，激發(fā)學生學習的熱情，調(diào)動學生積極思維探求知識的內(nèi)在動力，才能很好地完成學習任務(wù)。
“課標”在語文課程評價中指出：語文課程評價的目的不僅是為了考查學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設(shè)計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。不應(yīng)過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能。
因此，雷老師在這節(jié)課設(shè)計了七個環(huán)節(jié)：1、情景引入；2、有關(guān)同音字的辨析使用；3、有關(guān)多音字的辨析使用；4、有關(guān)abb詞的積累掌握；5、有關(guān)象聲詞的積累掌握；6、有關(guān)近義詞的辨析使用；7、有關(guān)成語的積累掌握。學生在老師的指導(dǎo)下，通過練習進行自我檢測，發(fā)現(xiàn)問題，及時反饋，達到對有關(guān)知識的理解掌握；通過練習反饋達到對有關(guān)知識的鞏固和掌握。通過準確及時的反饋，能有針對性地解決有關(guān)知識點存在的問題。
在信息技術(shù)的運用方面。雷老師提供教學檢測反饋軟件給學生使用，學生使用應(yīng)用程序自我檢測，學生運用課件自我練習檢測學生自己檢測，自我發(fā)現(xiàn)問題高效、快速得到答案；教師運用powerpoint課件進行點評，對有關(guān)知識形成系統(tǒng)的認知。
當然，這節(jié)課也體現(xiàn)出一些不足。比如：有關(guān)同音字的辨析使用，光通過幾句兒歌，學生是理解不清楚的，應(yīng)該讓學生通過做題自己辨析；成語的積累內(nèi)容顯得有點少，顯得有點單薄。電腦反饋有點像是走形式，效果不是很明顯。這都有待于以后不斷研究，不斷改進。
望天門山聽課筆記篇七
近日，本人赴湖南常德市望天門山參與了一次“山水課堂”。此次課堂主題為“屈原與中國文化”，中國國家一級演員孫越老師親臨現(xiàn)場為我們講授。在這個美麗的山水之中，我結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深深地思考了人生、文化和歷史等多個方面，下面是我對此的感悟心得體會。
第一段：山水勝景，映襯文化底蘊之深厚
一路行來，望天門山的美麗景色已經(jīng)吸引了我們的眼球。青山環(huán)抱之間，蜿蜒的小路旁，錯落的建筑相映，所形成的整體美景讓我們仿佛置身于世外桃源之中。而這美景與文化底蘊聯(lián)系得更為緊密。從懸崖峭壁到那逶迤的山路，從川流不息的河水到那古老的牌坊，映襯出的正是中國文化的豐富內(nèi)涵與深厚底蘊。
第二段：文化傳承，喚起民族精神之守望歲月
當我們品味了山水之美，踏上革命紀念館道路時，一股宏偉的革命氣息撲面而來。展館中記載著南昌起義、秋收起義等中華歷史上的重大事件。在濃烈的革命氛圍中，我們不難感受到人民的熱愛和忠于信仰的精神。正是這種精神，不斷地激勵我們前行。望天門山的歷史不僅僅是屈原之于，更是中華民族的發(fā)展和傳承。
第三段：中國文化，獨辟一格、與眾不同
望天門山所蘊含的文化，都是中國文化的一部分。老師在講解中國文化的時候，帶領(lǐng)我們重溫了中國古代經(jīng)典，例如《論語》、《詩經(jīng)》、《孟子》等。這些古代經(jīng)典，講述的是勞動人民為生命與自由奮斗的故事。我們看到了中國文化的獨特性，也看到了中國文化的崇高精神。
第四段：思考歷史，有益于當代人的成長與前進
望天門山的歷史，是我們從中汲取營養(yǎng)和力量的源泉。歷史將為我們提供思考當下和前行路上的指南，也將拓寬我們的視野和思路。我們應(yīng)該在歷史的烙印里了解事情的來因去果。了解過去不是為了挖掘故事，而是為了看清現(xiàn)在和展望未來?；仡櫲祟悮v史巨輪的走過之路，才更有明天的信仰。
第五段：致敬山水課堂，深化思考與交流
在這個山水課堂之中，我們深深品味了文藝復(fù)興時期的盛世，也喚起了我們心中不屈的精神。這次山水課堂，秉承傳承文化、促進交流的目的，推進中華優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳承。站在望天門山的壯觀之中，雖然時光不停地匆匆流逝，但我們的內(nèi)心卻是深深地被這片神奇的土地感染。我們相信，在不久的將來，中國文化定會憑借一代又一代的接班人，繼承和發(fā)揚光大。
望天門山聽課筆記篇八
《望天門山》全詩從“望”字著眼，前兩句描寫山川氣勢。第一句先寫山，天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出；第二句寫水，浩浩蕩蕩的長江水被天門山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩人卻用“中斷”“開”這些詞從動態(tài)方面把它寫活了；第三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風光。
平日教學中，我最怕的就是古詩的教學，不知道老師們有沒有像我這樣的感覺，因為學生對古詩不甚感興趣，每當上古詩時，不是一問一答，就是老師一言堂。
但是當《望天門山》這首詩講完后，卻沒有這種感覺，心反而里備感輕松。因為這節(jié)課我不光是在規(guī)定課時內(nèi)講完，而且在課堂上沒有我反復(fù)冗長的講解，多數(shù)是我與學生之間的互動交流。認真回顧一下整個教學過程，讓我感覺這首詩教下來很順利。
學習這首詩，先讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，讀后，說說感受，再說說自己學會了哪句詩？怎樣學會的？在學生理解詩句大意后，我對難點再適當點撥,進行品字品詞,強化抓重點字的理解，從字、詞的學習中感悟古詩的意境，感覺學生學習效果不錯。但在作者觀看的位置這個問題，學生不能很好的理解，不過在我的畫圖的幫助下，學生能明白這個問題。
望天門山聽課筆記篇九
一、創(chuàng)設(shè)運動會情境，談話導(dǎo)入。
二、用正方形創(chuàng)造測角工具，初步把握量角要點。
1、尋找工具測量直角。
（1）出示棍與地面成直角圖片
（2）指名指一指圖中角的頂點在哪？邊在哪？
（3）指名度量，并說一說過程？
三、優(yōu)化量角工具，認識量角器，初步感受量角方法。
1、細分量角工具。
2、認識1度角。
指導(dǎo)寫法，說一說小圓圈寫在哪了？（預(yù)設(shè)：右上方）
（課件演示：180個1度角）
3、認識幾度角，理解量角的含義。
（找到90度角的位置，說一說從哪到哪是90度。
4、認識內(nèi)外刻度線。
給量角工具標上刻度，產(chǎn)生簡化標數(shù)的需要。
（3）美化量角工具，課件演示長方形量角工具轉(zhuǎn)成半圓量角工具的過程。
（4）量兩個開口方向不同的角，使學生產(chǎn)生再標一圈刻度的需求。
（5）完整介紹量角器
四、練習量角，進一步明確量角的方法要點。
1、量兩個角的度數(shù)，教師巡視。
2、展示錯例，明確方法。
3、總結(jié)量角方法。
五、全課總結(jié)。
1、教師的教態(tài)自然大方。
2、有效地引導(dǎo)學生動手操作，是有效的學習方式之一。
3、透過觀察量角器及課件的演示，更好地幫忙學生直觀、形象的理解新知識。
4、課件的使用還不熟，現(xiàn)代教育技術(shù)還有待提高
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望天門山聽課筆記篇十
《望天門山》全詩從“望”字著眼，前兩句描寫山川氣勢。第一句先寫山，天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出；第二句寫水，浩浩蕩蕩的長江水被天門山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩人卻用“中斷”“開”這些詞從動態(tài)方面把它寫活了；第三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風光。
這節(jié)課，較大的突破就是要改變了古詩教學逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學生認識“天、門、山”三個甲骨文字開場，由文字想象引出今天要學的古詩，通過出示甲骨文，引導(dǎo)學生觀察字形，不但幫助學生理解了課題，還使學生體會到漢字具有表意的特點。在精讀感知部分安排了“三找”：第一次是找描寫景物的字詞，感受景物的'高廣、遼遠；第二次是找描繪色彩的字詞，從“碧”的字形入手，感知色彩的鮮亮，在讓學生了解碧在古詩中的應(yīng)用，豐富古詩積累，除此之外，通過這一環(huán)節(jié)讓孩子們感受畫面的溫暖昂揚—青山、碧水、紅日、白帆；第三次是找表示動作的字詞，重點從分析“斷、開、回”的字形體會山的雄偉和江的洶涌，之后又抓住“相對出”體會山的動態(tài)美。
同時，在每個環(huán)節(jié)感悟之后注重朗讀感悟，如齊讀、指名讀、疊讀等。最后拓展鏈接部分介紹詩歌的寫作背景，讓學生深入了解李白做此詩時的心情，最后結(jié)尾部分有感悟了古詩的吟唱，調(diào)動學生學習的積極性。
一節(jié)課下來，感覺不足之處還有很多，如缺少老師的范讀，整節(jié)課還是以老師問學生答為主等，如果再次上這節(jié)課，我會先讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，讀后，說說感受，再說說自己學會了哪句詩？怎樣學會的？在學生理解詩句大意后，我對難點再適當點撥,進行品字品詞,強化抓重點字的理解，注重學生自主學習能力的培養(yǎng)。
以上是我的拙見，還請各位老師多提寶貴建議。
望天門山聽課筆記篇十一
第一段：引言（150字）
在望天門山聽課的兩天，我感受到了一份別樣氣息。這里環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，還有一群熱情的老師和坐在教室里認真聽講的同學們。此次參加聽課，使我收獲頗豐，讓我更加明確了自身的定位和目標。在回想這兩天的開闊眼界，我深深感悟到了教育的重要性和珍貴性。
第二段：開闊視野（250字）
站在山頂俯瞰，是一種別樣的開闊。在望天門山靜靜地看展，讓人仿佛置身于一片靈秀的仙境之中。靜靜走在山間小路上，任風吹拂，任花香滿溢，心情也隨之舒暢起來。在這樣的環(huán)境下聽課，真的是別有一番感受。通過這次聽課，我不僅拓寬了眼界，也體驗到了留白的美。山林樹木、流水潺潺，讓我感受到了自然的力量和生命的氣息，同時也讓我更加明確教育的核心價值是培養(yǎng)能夠在自然和社會中融洽生存的人才。
第三段：啟發(fā)思維（300字）
聽完幾位老師的精彩講授，我感到受益匪淺。教育不僅是傳授知識，更是啟迪思維，提高認知水平。在聽完科學老師的講課后，我領(lǐng)悟到科學不僅僅是知識的把握，還有科學的價值觀，是對人類認知和生命的認同和守護。在物理老師的講授中，我認識到科學的研究既有理論探索，更有實踐的支撐。唯有理論與實踐相融合，才可能進行真正的創(chuàng)新與發(fā)展。聽完語文老師的課，我深刻認識到語言文字的力量，它不僅是人類交流與表達的手段，也是文化傳承和認識的工具，使我對語文的地位和作用有了更深刻的認知。
第四段：提升能力（250字）
課程不僅僅是聽講的過程，更是自我提升的過程。聽講不只是端坐在教室里聽老師講課，還要認真思考，及時反饋自己的收獲和不足，做到知行合一。這次聽講中，我在思維、溝通、表達、團隊協(xié)作等方面也有很多收獲，吸取了很多老師和同學的優(yōu)點，優(yōu)化自身的劣勢，更加自信和獨立。同時，在聽講的過程中，學會了如何筆記、如何記錄、如何管理時間和空間，讓自己不僅能夠高效地聽講，還能做到精益求精，不斷提升自身的能力。
第五段：總結(jié)（250字）
通過這次聽課，我對自己的人生有了更深刻的認知。教育是需要發(fā)掘潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基石，而這些也讓我更加深刻地認識到身為一名學生，身為一份子的責任和角色。我們要用雙手做成自己的優(yōu)勢，而這些優(yōu)勢也不僅僅停留在現(xiàn)在，它代表的是未來。我相信經(jīng)過這次的聽課，我會帶著更加堅定、更加執(zhí)著、更加自信的態(tài)度去迎接未來的挑戰(zhàn)，讓自己更好地學習和成長。同時，我也要感謝那些教書育人的老師們，感謝這次望天門山聽課給予我的生命的綠色精神養(yǎng)分。
望天門山聽課筆記篇十二
課前先學——
課上對話——
師：誰來說說你是怎樣做圓柱的？（聽到老師這個提問，我在想教學從學生經(jīng)歷的實踐體驗入手，值得肯定）
生：我準備了三張紙、圓規(guī)和剪刀，……（這么自信的表達，必須很多有價值的資料，傾聽，延伸，提煉，概括，問題一樣得到解決。這課有聽頭）
師：你直接說出步驟。（這么無情地打斷學生的講話，有些失望）
生：我先準備紙，然后就卷成圓筒，再剪兩個底面，就做出來了。（這是個應(yīng)變潛力很強的學生，老師要什么，他就能給什么。其間省略太多東西了）
師：好的。（那里的“好的”起著語言過渡的作用，然而，學生操作經(jīng)歷的概括，是否有助于理解圓柱的側(cè)面和底面之間的關(guān)系，教師并沒有關(guān)注）
師：側(cè)面的長和底面的周長有什么關(guān)系？（看得出教師最急于提的是這個問題，也難怪，這個一個所有教案中都會出現(xiàn)的問題）
生:相等。
師：是這樣嗎？請你把它剪下來。（“剪下來”的行為怎樣不是學生為了說明問題的主動行為，而是教師為了板書和講解發(fā)出的指令）
（學生剛拿出剪刀，老師就一把接了過來，把學生精心制作的圓柱剪開，貼在黑板上。有些學生小聲說道：“真可惜?！保?BR> 師：同學們，你們看，（這是老師講解前常說的一句話）這個圓柱的側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長等于圓柱底面的周長，長方形的寬等于這個圓柱體的高。（迫不及待地告訴，自我中心意識強）圓柱的表面積你們會算了嗎？（一句口頭禪式的提問，不用想都會明白學生會怎樣回答）
生齊答：會了。（真的會了？還是應(yīng)付老師的齊答）
如此“快節(jié)奏，高效率”的教學，看起來過程順利，但是教師主導(dǎo)的課堂，能否實現(xiàn)教學目標，不得而知。
再讀文本——
拿起教師的教學用書，我們讀到了，本節(jié)課的教學還應(yīng)實現(xiàn)這樣的教學目標：
2.在如何計算側(cè)面積的推理過程中，鍛煉形象思維和抽象思維，培養(yǎng)空間觀念；
3.指導(dǎo)并訓(xùn)練學生規(guī)劃解決問題的步驟，構(gòu)成解決問題的思路。
對話學生——
課后，找到那位說制作步驟的學生，和他有了這樣的對話：
師：此刻愿意跟我們說說圓柱的制作過程嗎？
生：老師根本沒有讓我把話講完，其實為了這天的發(fā)言，我昨晚就準備了。制作圓柱其實并不容易，個性是制作規(guī)定底面和高的圓柱。我和同學們，基本都是先用一張長方形的紙做出圓柱的側(cè)面，然后再用這個圓筒畫出兩個圓，作為圓柱的底面。這樣制作看起來任務(wù)是完成了，但算圓柱的側(cè)面積和底面積都不太方便。如果要是讓我再制作一個，我會先量出長方形的長和寬，如果用寬作為高，這個長就要用兩次，一次是用來求側(cè)面積，一次用來算底面積，因為我發(fā)現(xiàn)長方形的長就是圓柱底面的周長。
師：你的發(fā)現(xiàn)，全班學生都會發(fā)現(xiàn)嗎？
生：我相信我們班上有不少同學并沒有很好的理解。
師：那怎樣辦？
生：老師不是在黑板上講了嗎？沒理解的就背公式唄。
生：老師，我們在課前還討論過這樣的問題，就是為什么全班學生做出的圓柱都是瘦瘦高高的，身材都那么好。其實很多人做圓柱時，都是用長方形的長作高，寬的長度才是底面的周長，我并不贊成老師說：圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長相當于底面周長，寬相當于圓柱的高。就應(yīng)說:圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長和寬中的一條邊相當于底面周長，另一條邊相當于圓柱的高。
聽課感言——
傾聽與拒絕傾聽，兩種截然不同的態(tài)度，得到的也是兩種截然不同的結(jié)果。其實，仔細想想，教育有時簡單得只需要一次充滿理解與信任的靜靜的傾聽。
望天門山聽課筆記篇十三
1、教師介紹自己的姓。
2、讓一組小朋友到黑板上寫自己的姓。并用姓說一句話。（8生）學生說的都不一樣，相信學生，他們會做得很好。
3、給自己認識的姓圈上圈。（教師課前把全班同學的姓打印在紙上，每位學生都一張）讓學生們自主地學一學，他們學得很認真。而且因為是自己身邊的知識，所以學生興趣很濃。
4、把學生的練習紙投影出來，讓他讀一讀。（2生）
5、四人小組合作讀一讀，認識還不認識的姓。
6、小組合作還沒有認識字，請這個姓的小朋友幫助他。
7、如果你還有不認識的姓，請你課后找到該姓的小朋友，請他幫助。關(guān)注學生個體，并向課外延伸。
8、你還知道哪些姓？/8：50
9、放錄音兒歌《百家姓》。（課間操）
10、導(dǎo)出“駱賓王”（課前讓學生收集相關(guān)資料）學生通過收集也還真知道不少呢！
11、你知道駱賓王的哪些事？
12、讓學生自己讀一讀《詠鵝》(2生）
13、有感情地朗讀。讀給同桌聽，請同桌評價。齊讀，背誦。
14、想象當時駱賓王寫詩時看到了什么呢？（10生）/9：06學生說：駱賓王看到“詠鵝”說明他不懂這個題目的意思。老師應(yīng)加以引導(dǎo)。
15、做一做，玩一玩。讓學生自己選擇，有些寫詩，有些配圖，有些既寫以畫。
16、讓學生展示自己的成果，并送給他人。9：15/體現(xiàn)了情感，態(tài)度，價值觀的'滲透、教育。
總評：
1、充分挖掘了本地、本班的課程資源。把學習姓氏與本班學生的姓氏相結(jié)合。并適當補充本地名人駱賓王的信息。
2、注重學生的自主學習。讓學生自己去學本班同學的姓氏。自己去學駱賓王的詩。注重學生自己的體驗。
3、關(guān)注學生的個體發(fā)展。對學習有困難的學生運用各種方式幫助他。
4、綜合性學習的形式比較多，讓學生從身邊學起，通過讀、畫、找、玩、唱、寫、收集等多種方法，學習語文。
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