讀后感是對(duì)自己讀書(shū)過(guò)程中思想的總結(jié)，也是對(duì)作者意圖的理解和評(píng)價(jià)。那么，如何寫一篇有深度和個(gè)性化的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和理解，理清書(shū)中的主線和支線，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。其次，我們可以通過(guò)列舉書(shū)中的精彩片段、引用名言或提出自己的疑問(wèn)來(lái)增加讀后感的可讀性和思考性。最后，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受，與書(shū)中的故事和人物進(jìn)行類比或?qū)Ρ龋米约邯?dú)特的視角展示讀后感的個(gè)性和深度。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家寫讀后感提供一些啟示和思路。這些范文展示了不同類型作品的讀后感，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、紀(jì)實(shí)等。這些優(yōu)秀讀后感范文通過(guò)深入挖掘作品的內(nèi)涵和外延，以獨(dú)特的觀點(diǎn)和精彩的表達(dá)，給讀者帶來(lái)了深刻的感悟和思考。這些范文中的語(yǔ)言準(zhǔn)確、思路清晰、氣氛飽滿，可以幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品，提升自己的寫作水平。希望大家通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀范文，能夠在寫讀后感時(shí)有所收獲。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇一
工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈?duì)栐?shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)?！边@句話很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應(yīng)手，房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要?jiǎng)偃艘换I……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當(dāng)擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美。”作家史鐵生根據(jù)自己的親身體會(huì)，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字。”
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當(dāng)追求沒(méi)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧?kù)o的心靈，讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因?yàn)槌辆掃^(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結(jié)束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險(xiǎn)，只有接受風(fēng)雨的考驗(yàn)，我們才能學(xué)會(huì)勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì)到生活需要好好把握?！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)。”雖然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應(yīng)該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠(yuǎn)航！
因?yàn)槿绻銦釔?ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì)饋贈(zèng)你許多驚喜和感動(dòng)！
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇二
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！蔽铱偸菚?huì)不知不覺(jué)地想起這句話，繼而想起泰戈?duì)?，想起那只翱翔的飛鳥(niǎo)。
這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩(shī)集，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，就是在這種對(duì)自然、對(duì)人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫下了他對(duì)自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。
自來(lái)到這個(gè)世界，從誕生之日起，每個(gè)人就開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會(huì)碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險(xiǎn)阻。那么，如何去對(duì)待它呢？是感嘆命運(yùn)多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬(wàn)丈，激流勇進(jìn)？這是每個(gè)人的人生中都會(huì)面對(duì)的選擇題。
讀泰戈?duì)柕脑?shī)，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數(shù)人會(huì)不約而同地選擇后者。因?yàn)樘└隊(duì)柦o我們的人生啟示是：“不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而去流淚，錯(cuò)過(guò)了今天的太陽(yáng)，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會(huì)給你報(bào)答的，它會(huì)給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽(yáng)。如果你只是感嘆自己的命運(yùn)而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會(huì)失去明天以至更久遠(yuǎn)的太陽(yáng)。”
這就是泰戈?duì)栐?shī)歌的魅力，它告訴我們?nèi)绾巫錾畹膹?qiáng)者，如何對(duì)待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。
同樣，在對(duì)待愛(ài)情問(wèn)題上，泰戈?duì)栆苍跒槲覀冎更c(diǎn)迷津。
“不要因?yàn)榍捅谑歉叩?，而讓你的?ài)情坐在峭壁上?！睂?duì)待愛(ài)情，必須是忠貞的，只有雙方用愛(ài)來(lái)交換，才會(huì)獲得真正的愛(ài)情。正如舒婷所說(shuō)：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里?！比绻麚]霍愛(ài)情，人為地制造愛(ài)情懸念，勢(shì)必會(huì)讓愛(ài)情懸在峭壁之上，隨時(shí)都會(huì)粉身碎骨。泰戈?duì)栒J(rèn)為，美麗的愛(ài)情會(huì)給人生錦上添花。因此，追求美好的愛(ài)情，不就能使每個(gè)人的人生更富有樂(lè)趣么？相反，若把愛(ài)情當(dāng)作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛(ài)情一樣，后果可想而知。
泰戈?duì)柌粌H告誡我們?nèi)绾螌?duì)待人生，而且也通過(guò)對(duì)一些無(wú)名花朵的禮贊來(lái)塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神。像那無(wú)名的花朵，比起蕭蕭的樹(shù)葉來(lái)，它沒(méi)有樹(shù)葉隨風(fēng)而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內(nèi)在的美，裝點(diǎn)著大千世界，給人們帶來(lái)芬芳。人們不會(huì)因?yàn)楦畸愄没实哪档ず徒k麗多彩的菊花，而去忽視無(wú)名的小花。
小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡(jiǎn)樸、沉靜，不就是那默默獻(xiàn)身精神的體現(xiàn)么？又像那綠葉，盡管它沒(méi)有果實(shí)事業(yè)的尊貴，沒(méi)有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價(jià)值不就體現(xiàn)在為果實(shí)陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻(xiàn)身的事業(yè)，人們不會(huì)輕視這種事業(yè)的，因?yàn)闆](méi)有葉的事業(yè)，也沒(méi)有果實(shí)的事業(yè)，沒(méi)有花朵的事業(yè)。泰戈?duì)柹钌罡械?，這種默默獻(xiàn)身的精神是無(wú)愧于人生的，正如“綠草是無(wú)愧于它所生長(zhǎng)的偉大世界的”那樣，它的內(nèi)在價(jià)值永遠(yuǎn)顯示出人生的光輝。
有了這種奉獻(xiàn)精神和奮斗精神，不僅實(shí)現(xiàn)了人身價(jià)值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強(qiáng)我們對(duì)生活的信念和熱愛(ài)之情。泰戈?duì)栒f(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”，這就說(shuō)明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會(huì)一時(shí)被他人誤解，但是不會(huì)永遠(yuǎn)被誤解，正如俗語(yǔ)：“是金子，到哪里都會(huì)發(fā)光?！薄吧碚慌掠白有薄保堑?，崇高的人格永遠(yuǎn)顯示出它崇高的本色。這就是泰戈?duì)柸松軐W(xué)的重要特征之一。
盡管“曾經(jīng)吃過(guò)苦，曾經(jīng)失望過(guò)，曾經(jīng)體會(huì)過(guò)死亡”，但是我們會(huì)以生活在這個(gè)世界里為樂(lè)，生命誠(chéng)可貴，因?yàn)樯钍俏宀世_紛，色彩斑斕的，只要我們多點(diǎn)換位思考，用一雙充滿愛(ài)的眼睛審視萬(wàn)物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對(duì)人生的熱愛(ài)和眷戀。
泰戈?duì)枱o(wú)疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩(shī)，是從心底里流出來(lái)的，是他對(duì)人生深層領(lǐng)略的真實(shí)深切感受，正如一位印度人所說(shuō)：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說(shuō)出生命之本身的，這就是我們所以愛(ài)他的原因了?！?BR> 作為一名基層干警，萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，要走的路還很長(zhǎng)，更應(yīng)該牢記，生命在于奉獻(xiàn)，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂患，死于安樂(lè)”的進(jìn)取心，還要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣。
如此，方能大放光彩。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇三
她就是簡(jiǎn)愛(ài)，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運(yùn)的，經(jīng)過(guò)生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)貧窮的家庭，他的父母在他小的時(shí)候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡(jiǎn)愛(ài)寄養(yǎng)在了舅父家里，舅母因?yàn)榫烁笇?duì)她的疼愛(ài)而十分憎恨她，對(duì)她心懷怨念。舅父死后，簡(jiǎn)愛(ài)更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關(guān)進(jìn)了紅屋子。當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)承受著同齡人無(wú)法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內(nèi)心受到了極大的觸動(dòng)，她反抗過(guò)，但無(wú)濟(jì)于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續(xù)，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來(lái)，在善良的藥劑師的幫助下，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了名義上為慈善學(xué)校的孤兒院。那里教條嚴(yán)厲，且生活艱苦，她在那里結(jié)識(shí)了一個(gè)在她生命中陽(yáng)光般的女孩——海倫?布恩斯。
海倫的性格與簡(jiǎn)愛(ài)截然不同，她的性格不是倔強(qiáng)的，而是對(duì)任何人都秉承著寬容和理解。她嚴(yán)格遵守著她所信奉的教義，乃是要愛(ài)她的仇敵，寬容每一個(gè)人。她對(duì)讓她罰站的潭波爾小姐秉承著寬容的態(tài)度，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“如果她讓你站一個(gè)小時(shí)，你就多站一個(gè)小時(shí)，這樣能讓她開(kāi)心也是好的”但好景不長(zhǎng)，海倫死在一次重病上，同時(shí)她也給了簡(jiǎn)愛(ài)一種內(nèi)在的力量——忍耐。
簡(jiǎn)愛(ài)靠著她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導(dǎo)。擁有著黑暗與骯臟過(guò)去的羅切斯，感受到了這個(gè)女孩子從靈魂發(fā)出的品質(zhì)深深吸引，之后他們互相愛(ài)慕。羅切斯是一個(gè)在社會(huì)地位和財(cái)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的一個(gè)人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是門不當(dāng)戶不對(duì)的，但她平等對(duì)人的態(tài)度和極強(qiáng)的自尊心使她在面對(duì)這樣的愛(ài)情毫不退縮。之后，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯結(jié)婚了，但當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯原來(lái)已經(jīng)有一位瘋瘋癲癲的妻子的時(shí)候，傷心地毅然離開(kāi)，因?yàn)樗淖诮绦叛?，道德?zhǔn)則都不容許她因?yàn)閻?ài)情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡(jiǎn)愛(ài)還是走了，但她還是愛(ài)著羅切斯，堅(jiān)持是孤獨(dú)的，但孤獨(dú)是偉大的，她的自尊深深打動(dòng)了我。但愛(ài)情的故事還沒(méi)有結(jié)束，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯在一次火災(zāi)中一無(wú)所有，雙目失明，她毅然回來(lái)，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)在我的心目中是精神的領(lǐng)袖，無(wú)論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強(qiáng)的意志，在如今這個(gè)精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡(jiǎn)愛(ài)那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅(jiān)守自己，可以不畏權(quán)威。簡(jiǎn)愛(ài)在痛苦中度過(guò)了童年，學(xué)會(huì)來(lái)堅(jiān)持，忍耐，我們也不應(yīng)該貪圖安逸，讓自己的堅(jiān)守漫漶在歲月的風(fēng)逝之中。
肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨(dú)我們的靈魂是平等的，當(dāng)一切變?yōu)楦?，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)她在面對(duì)羅切斯對(duì)她無(wú)盡的寵溺與給予的時(shí)候，她任堅(jiān)守己身，圣潔自尊。她不會(huì)用出賣靈魂的代價(jià)來(lái)?yè)Q取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過(guò)百年，靈魂與精神卻是永恒。
這個(gè)生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個(gè)倔強(qiáng)的身影是我一輩子的精神領(lǐng)袖。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇四
"夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊(duì)小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!"
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈?duì)柕墓P下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈?duì)柍錾?861年，8歲開(kāi)始寫詩(shī)，15歲出版詩(shī)集《原野之花》，被譽(yù)為"孟加拉的雪萊"。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評(píng)價(jià)："他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因。"
最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī)，不僅語(yǔ)言精妙、清麗，而且韻意悠長(zhǎng)，耐人尋味。
"如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星"，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯(cuò)過(guò)而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽(tīng)，結(jié)果失去了積累知識(shí)的機(jī)會(huì)，因小失大。而今，又一次讀到這句詩(shī)，不禁感慨于泰戈?duì)柕闹腔?，還有那智慧的泰戈?duì)?。我明白，不要沉湎于悲哀，時(shí)間不會(huì)因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活，細(xì)膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部"青春戀歌"，詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的.悸動(dòng)時(shí)，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩(shī)集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活，借助兒童的眼光，營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語(yǔ)中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在權(quán)力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿利欲、權(quán)欲的社會(huì)環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會(huì)。如此鏗鏘有力的話語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈?duì)柕囊皇自?shī)作為結(jié)尾吧：
我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開(kāi)門向四周看看，
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇五
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈?duì)栍盟仟?dú)特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇，我的內(nèi)心砰然一動(dòng)，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@清新而深邃的思想財(cái)富奉獻(xiàn)在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據(jù)于印度思潮，成長(zhǎng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。是泰戈?duì)枌?duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)宇宙的思考、對(duì)生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的歡樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語(yǔ)，／聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準(zhǔn)備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！薄！└?duì)栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚(yáng)。詩(shī)詞慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義者的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。泰戈?duì)柺且粋€(gè)愛(ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)祖國(guó)的熱忱、對(duì)婦女的同情和對(duì)孩子的喜愛(ài)。有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí)，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈?duì)柕脑?shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方，勞動(dòng)者和著勞動(dòng)的節(jié)奏唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)自我心中的歡樂(lè)與惆悵。他的人民熱愛(ài)他！
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有拜倫的氣撼心魄，更沒(méi)有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融，他的每一首詩(shī)都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂(lè)充滿了光芒的。品味著泰戈?duì)柕脑?shī)詞，心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇六
如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。
——題記提起《吉檀迦利》，人們就無(wú)不會(huì)想起它的作者，印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——泰戈?duì)枴?BR> 泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?，文、史、哲、藝、政、?jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他共寫了50多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。其中就有人們耳熟能詳?shù)摹都村壤?、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等。
《故事詩(shī)》思想傾向明確，感情充沛，語(yǔ)言樸素生動(dòng)，口語(yǔ)化，富有民歌韻律。它對(duì)激發(fā)印度人民的愛(ài)國(guó)熱情，喚起民族自豪感，反對(duì)不合理的印度社會(huì)制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，則充滿著對(duì)神的歌頌。泰戈?duì)栐谠?shī)集中所說(shuō)的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說(shuō)：“我要努力在我的行動(dòng)上表現(xiàn)你，因?yàn)槲抑朗悄愕耐?，給我力量來(lái)行動(dòng)?！?BR> 《新月集》反映了泰戈?duì)枩剀皻g樂(lè)的家庭生活。這部?jī)和?shī)集被認(rèn)為是世界文學(xué)中無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。詩(shī)人依照兒童的邏輯，以樸素的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種.種動(dòng)人情態(tài)和奇思妙想。
他用睿智的語(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;
天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
——后記
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇七
早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@些清新的、雋永的財(cái)富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕?詩(shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺！
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇八
泰戈?duì)?，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈?duì)栐?shī)集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹(shù)上的夜鶯，是人類詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑。
在泰戈?duì)柮鑼憙和睢缎窃录分?，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來(lái)，就可以看出泰戈?duì)柲且活w純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語(yǔ)言，寫出了自己對(duì)生活的理解，更好地詮釋了“愛(ài)”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結(jié)合?！缎窃录分械摹妒c(diǎn)鐘》，泰戈?duì)柌](méi)有交待是早上十二點(diǎn)還是晚上十二點(diǎn)，而男孩希望是晚上十二點(diǎn)。晚上十二點(diǎn)人們都已經(jīng)入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時(shí)候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了，十二點(diǎn)的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。
在《星月集》中的《金香木花》是以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無(wú)不體現(xiàn)了孩子的純真核對(duì)母親的愛(ài)。
這些都體現(xiàn)了詩(shī)人最想要表達(dá)的主題——愛(ài)。許多人說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”。我覺(jué)得這形容泰戈?duì)栕詈线m不過(guò)了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩(shī)就像兒童天真無(wú)邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個(gè)人類。他向我們展示了一個(gè)善良的兒童世界，而這個(gè)世界已被成年人忽視了。
“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子?！边@難道不正是孩子對(duì)夢(mèng)的想象，對(duì)夢(mèng)的向往。而對(duì)夢(mèng)的追求是要經(jīng)過(guò)苦苦的一番追尋的。這也是泰戈?duì)枮槭裁磳⑦@一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個(gè)嶄新的靈魂。
《星月集》不是寫給兒童的一部詩(shī)，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩(shī)歌。他無(wú)愧于“兒童的天使”這一稱號(hào)。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇九
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了《泰戈?duì)栐?shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢?jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的`，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以的視角、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有警句穿插，畫龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要學(xué)習(xí)這種寫作。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十
近些日子來(lái)，我讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》中的一些文章。這本書(shū)不僅僅寫了詩(shī)集，還寫了泰戈?duì)柈吷鷦?chuàng)作的十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)，九十多部短篇小說(shuō)，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《冉顐ゴ蟮拇鷤ゴ蟮淖骷液驮?shī)人他生于一個(gè)一個(gè)受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈?duì)柺且晃坏胤降挠《冉套诮填I(lǐng)袖。泰戈?duì)?歲開(kāi)始寫詩(shī)，12歲開(kāi)始寫劇本，15歲發(fā)表了第一首長(zhǎng)詩(shī)《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩(shī)《詩(shī)人的故事》。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1886年，他發(fā)表《新月集》，成為印度大中小學(xué)必選的文學(xué)教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國(guó)殖民統(tǒng)治政論文章。
我讀了泰戈?duì)柕腵詩(shī)，覺(jué)得他的詩(shī)有一種作文的味道，“我想我應(yīng)當(dāng)向你請(qǐng)求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩(shī)給人的感覺(jué)是那么的奇妙，這種作文一般的詩(shī)竟能夠?qū)懙竭@種地步，這真是詩(shī)情話意啊，我真是佩服啊!
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十一
讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數(shù)個(gè)迷途者指引了方向。
許多批評(píng)家說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著“泰戈?duì)栒軐W(xué)”的學(xué)者s。radhakrishnan說(shuō)：“泰戈?duì)栔髦餍校芤鹑澜缛藗兊呐d趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗?！?BR> 在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的`！
《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離———心與心的距離?！陡鎰e》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情?！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣?！渡缦幕ā穭t表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)生死的從容和坦然，對(duì)于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀；對(duì)于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩(shī)意，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對(duì)榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩(shī)中對(duì)榕樹(shù)的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊(yùn)含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈?duì)柕淖髌?，總?huì)有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠(chéng)些吧，因?yàn)榈阶詈笪覀儾艜?huì)突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語(yǔ)調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈?duì)栐?shī)集》的幸福。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十二
“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊(duì)小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎？只有在泰戈?duì)柕墓P下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈?duì)柍錾?861年，8歲開(kāi)始寫詩(shī)，15歲出版詩(shī)集《原野之花》，被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評(píng)價(jià)：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因?！?BR> 最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī)，不僅語(yǔ)言精妙、清麗，而且韻意悠長(zhǎng)，耐人尋味。
“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯(cuò)過(guò)而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽(tīng)，結(jié)果失去了積累知識(shí)的機(jī)會(huì)，因小失大。而今，又一次讀到這句詩(shī)，不禁感慨于泰戈?duì)柕闹腔?，還有那智慧的泰戈?duì)枴Ｎ颐靼?，不要沉湎于悲哀，時(shí)間不會(huì)因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活，細(xì)膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩(shī)集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活，借助兒童的眼光，營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語(yǔ)中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在權(quán)力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿利欲、權(quán)欲的`社會(huì)環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會(huì)。如此鏗鏘有力的話語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈?duì)柕囊皇自?shī)作為結(jié)尾吧：
我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開(kāi)門向四周看看，
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
《泰戈?duì)栐?shī)集》
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泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十三
《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。小說(shuō)《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到圖書(shū)館借閱。
曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飚》小時(shí)候都看過(guò)，都是發(fā)人深省，感人至深，震撼人心的。直到現(xiàn)在還對(duì)愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的影片非常熱衷，百看不厭，可能是童年時(shí)代潛移默化的影響吧。
兒時(shí)的啟蒙教育，大都是愛(ài)國(guó)主義教育、講傳統(tǒng)教育，每次聽(tīng)了都感人肺腑。往往是先從小畫書(shū)中知曉內(nèi)容大概，不久就風(fēng)靡露天電影，或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。
兒時(shí)看的最多的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老電影、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的老電影，雖然多數(shù)是黑白片，看一場(chǎng)也激動(dòng)人心。八十年代初期，少年時(shí)代剿匪片及書(shū)籍的流行，我們望眼欲穿，是我們最崇拜的藝術(shù)形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，電視興起時(shí)，為了看一集連續(xù)劇，早早做完作業(yè)。拿著板凳去大隊(duì)的大屋里占地方，看完了一集，興沖沖的盼望著下集，好幾天還沉浸在劇情里。就是閑暇時(shí)，談?wù)撘环裁硷w色舞的。少年時(shí)代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點(diǎn)的歡樂(lè)中度過(guò)的。
隨著閱讀能力的增強(qiáng)，青年以后，那些五六十年代的`作品中所蘊(yùn)藏的迷人的歷史氣息，誘人的探索吸引力，純潔自然的向上精神，使我對(duì)于這個(gè)時(shí)代的作品漸漸入了迷，《劍》、《呂梁英雄傳》、《金光大道》、《林海雪原》等等就這樣從圖書(shū)館的書(shū)架上走入了我的眼簾。
《林海雪原》中景物的描寫細(xì)致到極點(diǎn)，如"奇峰險(xiǎn)惡猶如亂石穿天，林濤洶涌恰似巨?？駠[。林密仰面不見(jiàn)天，草深俯首不見(jiàn)地。"許多俗語(yǔ)取自民間，如："老爺嶺，老爺嶺，三千八百頃。小頂無(wú)人到，大頂沒(méi)鳥(niǎo)鳴。"民謠如此描述："奶頭山，奶頭山，坐落西北天。山腰一個(gè)洞，洞里住神仙，山頂有個(gè)泉，泉有九個(gè)眼。喝了泉里水，變老把童還。"又如描寫九龍?zhí)洞宓膩?lái)歷，描寫的栩栩如生。"旱天澗無(wú)激流，潭中水平如鏡，呈天藍(lán)色，映出九龍山嶺的倒影，活象九條巨龍盤距深潭。夜間，滿天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。"
一部好書(shū)如一把晶瑩剔透的鑰匙，打開(kāi)了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄，那壯志凌云的氣概深深感染了童年的我們。那一聲"穿林海，跨雪原，氣沖霄漢"的威武雄壯的氣勢(shì)，如絲絲甘泉流淌在我們的記憶里。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十四
在泰戈?duì)柋姸嗟脑?shī)集中，我就是對(duì)《飛鳥(niǎo)集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會(huì)難以抵抗，它其中默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟：也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因?yàn)樽x來(lái)晦澀難懂，枯燥無(wú)味。但《飛鳥(niǎo)集》中短小清麗的詩(shī)句，卻給我耳目一新的感覺(jué)。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩(shī)人，同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情。可以說(shuō)許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫面就湊成了這本詩(shī)集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過(guò)黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來(lái)到夢(mèng)境中，從中我感受到的是一種熱愛(ài)生活的態(tài)度以及詩(shī)人對(duì)愛(ài)的不斷思索。讀了泰戈?duì)柺窃?shī)，我才突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺(jué)，心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
泰戈?duì)?，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩(shī)總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的.心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩(shī)的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來(lái)文學(xué)語(yǔ)言有了哲理的深度，哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá)，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者，如何對(duì)待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對(duì)死亡……..就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩(shī)“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的?！?BR> 或許閱讀泰戈?duì)柕摹缎略录?，也?huì)讓我的心，能夠踏著歡歌的浪濤，渴望著去愛(ài)撫這個(gè)陽(yáng)光和煦的綠色世界。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十五
在泰戈?duì)柋姸嗟脑?shī)集中，我就是對(duì)《飛鳥(niǎo)集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會(huì)難以抵抗，它其中默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟：也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因?yàn)樽x來(lái)晦澀難懂，枯燥無(wú)味。但《飛鳥(niǎo)集》中短小清麗的詩(shī)句，卻給我耳目一新的感覺(jué)。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩(shī)人，同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情?？梢哉f(shuō)許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫面就湊成了這本詩(shī)集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過(guò)黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來(lái)到夢(mèng)境中，從中我感受到的是一種熱愛(ài)生活的態(tài)度以及詩(shī)人對(duì)愛(ài)的不斷思索。讀了泰戈?duì)柺窃?shī)，我才突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺(jué)，心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
泰戈?duì)?，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩(shī)總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩(shī)的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來(lái)文學(xué)語(yǔ)言有了哲理的深度，哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá)，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者，如何對(duì)待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對(duì)死亡..就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩(shī)像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十六
這些詩(shī)句沒(méi)有開(kāi)始，也沒(méi)有結(jié)束。不論你從哪兒開(kāi)始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進(jìn)了一個(gè)世界，泰戈?duì)柕氖澜?。如水般的溫柔多變，這便是這些詩(shī)句的`特質(zhì)，同時(shí)也是它們的魅力所在。
泰戈?duì)柕脑?shī)中，曾有一句異常打動(dòng)我?！笆股缦娜栈ǘ渲k爛，死如秋天樹(shù)葉之靜美?！蹦窃撌且环N怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，干凈揮灑的人生。
“夏日花朵”，或許是指十字當(dāng)頭的年紀(jì)吧。能夠不計(jì)后果地?fù)]霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢(mèng)想，甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時(shí)光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來(lái)自我的模樣，只能往后張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無(wú)憂無(wú)慮。就如那夏日剛剛來(lái)臨時(shí)初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂(lè)觀進(jìn)取，擁有著堅(jiān)實(shí)的未來(lái)，似乎只差一點(diǎn)滋潤(rùn)，就能大放光彩。
只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這么一來(lái)，整句話少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅，讀起來(lái)更是別有一番韻味。
若“夏日花朵”是青春紀(jì)年，“秋天樹(shù)葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰(shuí)都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會(huì)惠及眾人。那些無(wú)法預(yù)知的病魔、災(zāi)難、不幸吟唱著從未停息的歌謠，也許下一秒就會(huì)以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因?yàn)槿绱?，我們就該珍惜?dāng)下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財(cái)富被時(shí)間帶走，等多年以后回首，才悔不當(dāng)初。
若我們生如夏花，請(qǐng)謹(jǐn)記——必要開(kāi)得絢爛，落得靜美。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十七
“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美?！?BR> ——題記
我讀過(guò)泰戈?duì)柕脑S多詩(shī)?？梢哉f(shuō)他是歌頌自然的詩(shī)人亦是改革現(xiàn)實(shí)的豪邁健將。他是東方主義的精神號(hào)兵亦是國(guó)際主義的旗手。在他的茫茫詩(shī)海之中我唯獨(dú)對(duì)這一首詩(shī)情有獨(dú)鐘。
有人說(shuō)：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說(shuō)春天的畫是因風(fēng)的溫慰而開(kāi)放的話，那么夏天的花，則是因?yàn)樘?yáng)的激發(fā)所綻放的?！倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā?，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽(yáng)光最為飽滿的季節(jié)開(kāi)放，是多么的頑強(qiáng)不屈而熱烈奔放??！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔著的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。
如果咱們換個(gè)角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現(xiàn)著不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說(shuō)我們每個(gè)人都能活到100歲，那么在這茫茫人生中又有幾個(gè)十年？幾個(gè)30年？幾個(gè)40年？幾個(gè)五十年？就連我，都在這瞬間中度過(guò)了幾十個(gè)春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映著父母拉著我們的小手走向幼兒園時(shí)的印象，但已經(jīng)物是人非，短短數(shù)十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復(fù)。是?。r(shí)間從不會(huì)生兒逗留，人生如詩(shī)，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當(dāng)我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無(wú)色的、黑白的回憶時(shí)，我們的生命也就此走到了終點(diǎn)。人們終究無(wú)法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國(guó)古代詩(shī)人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！本鸵褜⑶锶~之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣一種寬厚的情懷啊！對(duì)于死亡，它既沒(méi)有輕于鴻毛的卑微，也沒(méi)有重于泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機(jī)的參悟，對(duì)渺茫宇宙中渺小的自身而準(zhǔn)確的定位。
“生如夏花，死若秋葉”這是對(duì)生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時(shí)期的我們更應(yīng)該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍，最為充滿陽(yáng)光的時(shí)候，開(kāi)出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時(shí)間，更不能虛度光陰。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇一
工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈?duì)栐?shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)?！边@句話很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應(yīng)手，房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要?jiǎng)偃艘换I……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當(dāng)擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美。”作家史鐵生根據(jù)自己的親身體會(huì)，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字。”
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當(dāng)追求沒(méi)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧?kù)o的心靈，讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因?yàn)槌辆掃^(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結(jié)束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險(xiǎn)，只有接受風(fēng)雨的考驗(yàn)，我們才能學(xué)會(huì)勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì)到生活需要好好把握?！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)。”雖然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應(yīng)該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠(yuǎn)航！
因?yàn)槿绻銦釔?ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì)饋贈(zèng)你許多驚喜和感動(dòng)！
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇二
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！蔽铱偸菚?huì)不知不覺(jué)地想起這句話，繼而想起泰戈?duì)?，想起那只翱翔的飛鳥(niǎo)。
這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩(shī)集，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，就是在這種對(duì)自然、對(duì)人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫下了他對(duì)自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。
自來(lái)到這個(gè)世界，從誕生之日起，每個(gè)人就開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會(huì)碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險(xiǎn)阻。那么，如何去對(duì)待它呢？是感嘆命運(yùn)多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬(wàn)丈，激流勇進(jìn)？這是每個(gè)人的人生中都會(huì)面對(duì)的選擇題。
讀泰戈?duì)柕脑?shī)，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數(shù)人會(huì)不約而同地選擇后者。因?yàn)樘└隊(duì)柦o我們的人生啟示是：“不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而去流淚，錯(cuò)過(guò)了今天的太陽(yáng)，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會(huì)給你報(bào)答的，它會(huì)給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽(yáng)。如果你只是感嘆自己的命運(yùn)而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會(huì)失去明天以至更久遠(yuǎn)的太陽(yáng)。”
這就是泰戈?duì)栐?shī)歌的魅力，它告訴我們?nèi)绾巫錾畹膹?qiáng)者，如何對(duì)待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。
同樣，在對(duì)待愛(ài)情問(wèn)題上，泰戈?duì)栆苍跒槲覀冎更c(diǎn)迷津。
“不要因?yàn)榍捅谑歉叩?，而讓你的?ài)情坐在峭壁上?！睂?duì)待愛(ài)情，必須是忠貞的，只有雙方用愛(ài)來(lái)交換，才會(huì)獲得真正的愛(ài)情。正如舒婷所說(shuō)：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里?！比绻麚]霍愛(ài)情，人為地制造愛(ài)情懸念，勢(shì)必會(huì)讓愛(ài)情懸在峭壁之上，隨時(shí)都會(huì)粉身碎骨。泰戈?duì)栒J(rèn)為，美麗的愛(ài)情會(huì)給人生錦上添花。因此，追求美好的愛(ài)情，不就能使每個(gè)人的人生更富有樂(lè)趣么？相反，若把愛(ài)情當(dāng)作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛(ài)情一樣，后果可想而知。
泰戈?duì)柌粌H告誡我們?nèi)绾螌?duì)待人生，而且也通過(guò)對(duì)一些無(wú)名花朵的禮贊來(lái)塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神。像那無(wú)名的花朵，比起蕭蕭的樹(shù)葉來(lái)，它沒(méi)有樹(shù)葉隨風(fēng)而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內(nèi)在的美，裝點(diǎn)著大千世界，給人們帶來(lái)芬芳。人們不會(huì)因?yàn)楦畸愄没实哪档ず徒k麗多彩的菊花，而去忽視無(wú)名的小花。
小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡(jiǎn)樸、沉靜，不就是那默默獻(xiàn)身精神的體現(xiàn)么？又像那綠葉，盡管它沒(méi)有果實(shí)事業(yè)的尊貴，沒(méi)有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價(jià)值不就體現(xiàn)在為果實(shí)陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻(xiàn)身的事業(yè)，人們不會(huì)輕視這種事業(yè)的，因?yàn)闆](méi)有葉的事業(yè)，也沒(méi)有果實(shí)的事業(yè)，沒(méi)有花朵的事業(yè)。泰戈?duì)柹钌罡械?，這種默默獻(xiàn)身的精神是無(wú)愧于人生的，正如“綠草是無(wú)愧于它所生長(zhǎng)的偉大世界的”那樣，它的內(nèi)在價(jià)值永遠(yuǎn)顯示出人生的光輝。
有了這種奉獻(xiàn)精神和奮斗精神，不僅實(shí)現(xiàn)了人身價(jià)值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強(qiáng)我們對(duì)生活的信念和熱愛(ài)之情。泰戈?duì)栒f(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”，這就說(shuō)明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會(huì)一時(shí)被他人誤解，但是不會(huì)永遠(yuǎn)被誤解，正如俗語(yǔ)：“是金子，到哪里都會(huì)發(fā)光?！薄吧碚慌掠白有薄保堑?，崇高的人格永遠(yuǎn)顯示出它崇高的本色。這就是泰戈?duì)柸松軐W(xué)的重要特征之一。
盡管“曾經(jīng)吃過(guò)苦，曾經(jīng)失望過(guò)，曾經(jīng)體會(huì)過(guò)死亡”，但是我們會(huì)以生活在這個(gè)世界里為樂(lè)，生命誠(chéng)可貴，因?yàn)樯钍俏宀世_紛，色彩斑斕的，只要我們多點(diǎn)換位思考，用一雙充滿愛(ài)的眼睛審視萬(wàn)物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對(duì)人生的熱愛(ài)和眷戀。
泰戈?duì)枱o(wú)疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩(shī)，是從心底里流出來(lái)的，是他對(duì)人生深層領(lǐng)略的真實(shí)深切感受，正如一位印度人所說(shuō)：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說(shuō)出生命之本身的，這就是我們所以愛(ài)他的原因了?！?BR> 作為一名基層干警，萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，要走的路還很長(zhǎng)，更應(yīng)該牢記，生命在于奉獻(xiàn)，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂患，死于安樂(lè)”的進(jìn)取心，還要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣。
如此，方能大放光彩。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇三
她就是簡(jiǎn)愛(ài)，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運(yùn)的，經(jīng)過(guò)生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)貧窮的家庭，他的父母在他小的時(shí)候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡(jiǎn)愛(ài)寄養(yǎng)在了舅父家里，舅母因?yàn)榫烁笇?duì)她的疼愛(ài)而十分憎恨她，對(duì)她心懷怨念。舅父死后，簡(jiǎn)愛(ài)更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關(guān)進(jìn)了紅屋子。當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)承受著同齡人無(wú)法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內(nèi)心受到了極大的觸動(dòng)，她反抗過(guò)，但無(wú)濟(jì)于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續(xù)，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來(lái)，在善良的藥劑師的幫助下，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了名義上為慈善學(xué)校的孤兒院。那里教條嚴(yán)厲，且生活艱苦，她在那里結(jié)識(shí)了一個(gè)在她生命中陽(yáng)光般的女孩——海倫?布恩斯。
海倫的性格與簡(jiǎn)愛(ài)截然不同，她的性格不是倔強(qiáng)的，而是對(duì)任何人都秉承著寬容和理解。她嚴(yán)格遵守著她所信奉的教義，乃是要愛(ài)她的仇敵，寬容每一個(gè)人。她對(duì)讓她罰站的潭波爾小姐秉承著寬容的態(tài)度，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“如果她讓你站一個(gè)小時(shí)，你就多站一個(gè)小時(shí)，這樣能讓她開(kāi)心也是好的”但好景不長(zhǎng)，海倫死在一次重病上，同時(shí)她也給了簡(jiǎn)愛(ài)一種內(nèi)在的力量——忍耐。
簡(jiǎn)愛(ài)靠著她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導(dǎo)。擁有著黑暗與骯臟過(guò)去的羅切斯，感受到了這個(gè)女孩子從靈魂發(fā)出的品質(zhì)深深吸引，之后他們互相愛(ài)慕。羅切斯是一個(gè)在社會(huì)地位和財(cái)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的一個(gè)人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是門不當(dāng)戶不對(duì)的，但她平等對(duì)人的態(tài)度和極強(qiáng)的自尊心使她在面對(duì)這樣的愛(ài)情毫不退縮。之后，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯結(jié)婚了，但當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯原來(lái)已經(jīng)有一位瘋瘋癲癲的妻子的時(shí)候，傷心地毅然離開(kāi)，因?yàn)樗淖诮绦叛?，道德?zhǔn)則都不容許她因?yàn)閻?ài)情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡(jiǎn)愛(ài)還是走了，但她還是愛(ài)著羅切斯，堅(jiān)持是孤獨(dú)的，但孤獨(dú)是偉大的，她的自尊深深打動(dòng)了我。但愛(ài)情的故事還沒(méi)有結(jié)束，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯在一次火災(zāi)中一無(wú)所有，雙目失明，她毅然回來(lái)，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)在我的心目中是精神的領(lǐng)袖，無(wú)論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強(qiáng)的意志，在如今這個(gè)精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡(jiǎn)愛(ài)那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅(jiān)守自己，可以不畏權(quán)威。簡(jiǎn)愛(ài)在痛苦中度過(guò)了童年，學(xué)會(huì)來(lái)堅(jiān)持，忍耐，我們也不應(yīng)該貪圖安逸，讓自己的堅(jiān)守漫漶在歲月的風(fēng)逝之中。
肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨(dú)我們的靈魂是平等的，當(dāng)一切變?yōu)楦?，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)她在面對(duì)羅切斯對(duì)她無(wú)盡的寵溺與給予的時(shí)候，她任堅(jiān)守己身，圣潔自尊。她不會(huì)用出賣靈魂的代價(jià)來(lái)?yè)Q取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過(guò)百年，靈魂與精神卻是永恒。
這個(gè)生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個(gè)倔強(qiáng)的身影是我一輩子的精神領(lǐng)袖。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇四
"夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊(duì)小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!"
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈?duì)柕墓P下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈?duì)柍錾?861年，8歲開(kāi)始寫詩(shī)，15歲出版詩(shī)集《原野之花》，被譽(yù)為"孟加拉的雪萊"。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評(píng)價(jià)："他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因。"
最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī)，不僅語(yǔ)言精妙、清麗，而且韻意悠長(zhǎng)，耐人尋味。
"如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星"，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯(cuò)過(guò)而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽(tīng)，結(jié)果失去了積累知識(shí)的機(jī)會(huì)，因小失大。而今，又一次讀到這句詩(shī)，不禁感慨于泰戈?duì)柕闹腔?，還有那智慧的泰戈?duì)?。我明白，不要沉湎于悲哀，時(shí)間不會(huì)因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活，細(xì)膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部"青春戀歌"，詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的.悸動(dòng)時(shí)，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩(shī)集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活，借助兒童的眼光，營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語(yǔ)中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在權(quán)力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿利欲、權(quán)欲的社會(huì)環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會(huì)。如此鏗鏘有力的話語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈?duì)柕囊皇自?shī)作為結(jié)尾吧：
我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開(kāi)門向四周看看，
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇五
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈?duì)栍盟仟?dú)特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇，我的內(nèi)心砰然一動(dòng)，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@清新而深邃的思想財(cái)富奉獻(xiàn)在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據(jù)于印度思潮，成長(zhǎng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。是泰戈?duì)枌?duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)宇宙的思考、對(duì)生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的歡樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語(yǔ)，／聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準(zhǔn)備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！薄！└?duì)栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚(yáng)。詩(shī)詞慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義者的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。泰戈?duì)柺且粋€(gè)愛(ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)祖國(guó)的熱忱、對(duì)婦女的同情和對(duì)孩子的喜愛(ài)。有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí)，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈?duì)柕脑?shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方，勞動(dòng)者和著勞動(dòng)的節(jié)奏唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)自我心中的歡樂(lè)與惆悵。他的人民熱愛(ài)他！
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有拜倫的氣撼心魄，更沒(méi)有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融，他的每一首詩(shī)都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂(lè)充滿了光芒的。品味著泰戈?duì)柕脑?shī)詞，心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇六
如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。
——題記提起《吉檀迦利》，人們就無(wú)不會(huì)想起它的作者，印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——泰戈?duì)枴?BR> 泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?，文、史、哲、藝、政、?jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他共寫了50多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。其中就有人們耳熟能詳?shù)摹都村壤?、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等。
《故事詩(shī)》思想傾向明確，感情充沛，語(yǔ)言樸素生動(dòng)，口語(yǔ)化，富有民歌韻律。它對(duì)激發(fā)印度人民的愛(ài)國(guó)熱情，喚起民族自豪感，反對(duì)不合理的印度社會(huì)制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，則充滿著對(duì)神的歌頌。泰戈?duì)栐谠?shī)集中所說(shuō)的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說(shuō)：“我要努力在我的行動(dòng)上表現(xiàn)你，因?yàn)槲抑朗悄愕耐?，給我力量來(lái)行動(dòng)?！?BR> 《新月集》反映了泰戈?duì)枩剀皻g樂(lè)的家庭生活。這部?jī)和?shī)集被認(rèn)為是世界文學(xué)中無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。詩(shī)人依照兒童的邏輯，以樸素的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種.種動(dòng)人情態(tài)和奇思妙想。
他用睿智的語(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;
天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
——后記
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇七
早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@些清新的、雋永的財(cái)富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕?詩(shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺！
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇八
泰戈?duì)?，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈?duì)栐?shī)集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹(shù)上的夜鶯，是人類詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑。
在泰戈?duì)柮鑼憙和睢缎窃录分?，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來(lái)，就可以看出泰戈?duì)柲且活w純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語(yǔ)言，寫出了自己對(duì)生活的理解，更好地詮釋了“愛(ài)”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結(jié)合?！缎窃录分械摹妒c(diǎn)鐘》，泰戈?duì)柌](méi)有交待是早上十二點(diǎn)還是晚上十二點(diǎn)，而男孩希望是晚上十二點(diǎn)。晚上十二點(diǎn)人們都已經(jīng)入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時(shí)候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了，十二點(diǎn)的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。
在《星月集》中的《金香木花》是以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無(wú)不體現(xiàn)了孩子的純真核對(duì)母親的愛(ài)。
這些都體現(xiàn)了詩(shī)人最想要表達(dá)的主題——愛(ài)。許多人說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”。我覺(jué)得這形容泰戈?duì)栕詈线m不過(guò)了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩(shī)就像兒童天真無(wú)邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個(gè)人類。他向我們展示了一個(gè)善良的兒童世界，而這個(gè)世界已被成年人忽視了。
“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子?！边@難道不正是孩子對(duì)夢(mèng)的想象，對(duì)夢(mèng)的向往。而對(duì)夢(mèng)的追求是要經(jīng)過(guò)苦苦的一番追尋的。這也是泰戈?duì)枮槭裁磳⑦@一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個(gè)嶄新的靈魂。
《星月集》不是寫給兒童的一部詩(shī)，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩(shī)歌。他無(wú)愧于“兒童的天使”這一稱號(hào)。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇九
前幾天，我飽含著詩(shī)意讀完了《泰戈?duì)栐?shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因?yàn)樗願(yuàn)W了。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)的歷史背景。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈?duì)柕膬?nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢?jiàn)泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運(yùn)。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的`，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義的精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以的視角、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
泰戈?duì)栐?shī)集中的詩(shī)句，句句都體現(xiàn)出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因?yàn)檫@是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗(yàn)過(guò)。在詩(shī)中寫到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現(xiàn)出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì)怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈?duì)栐?shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有警句穿插，畫龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機(jī)會(huì)一定要學(xué)習(xí)這種寫作。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十
近些日子來(lái)，我讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》中的一些文章。這本書(shū)不僅僅寫了詩(shī)集，還寫了泰戈?duì)柈吷鷦?chuàng)作的十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)，九十多部短篇小說(shuō)，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《冉顐ゴ蟮拇鷤ゴ蟮淖骷液驮?shī)人他生于一個(gè)一個(gè)受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈?duì)柺且晃坏胤降挠《冉套诮填I(lǐng)袖。泰戈?duì)?歲開(kāi)始寫詩(shī)，12歲開(kāi)始寫劇本，15歲發(fā)表了第一首長(zhǎng)詩(shī)《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩(shī)《詩(shī)人的故事》。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1886年，他發(fā)表《新月集》，成為印度大中小學(xué)必選的文學(xué)教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國(guó)殖民統(tǒng)治政論文章。
我讀了泰戈?duì)柕腵詩(shī)，覺(jué)得他的詩(shī)有一種作文的味道，“我想我應(yīng)當(dāng)向你請(qǐng)求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩(shī)給人的感覺(jué)是那么的奇妙，這種作文一般的詩(shī)竟能夠?qū)懙竭@種地步，這真是詩(shī)情話意啊，我真是佩服啊!
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十一
讀了《泰戈?duì)栐?shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數(shù)個(gè)迷途者指引了方向。
許多批評(píng)家說(shuō)，詩(shī)人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著“泰戈?duì)栒軐W(xué)”的學(xué)者s。radhakrishnan說(shuō)：“泰戈?duì)栔髦餍校芤鹑澜缛藗兊呐d趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗?！?BR> 在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的`！
《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離———心與心的距離?！陡鎰e》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情?！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣?！渡缦幕ā穭t表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)生死的從容和坦然，對(duì)于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀；對(duì)于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩(shī)意，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對(duì)榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩(shī)中對(duì)榕樹(shù)的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊(yùn)含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈?duì)柕淖髌?，總?huì)有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠(chéng)些吧，因?yàn)榈阶詈笪覀儾艜?huì)突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語(yǔ)調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈?duì)栐?shī)集》的幸福。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十二
“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊(duì)小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎？只有在泰戈?duì)柕墓P下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈?duì)柍錾?861年，8歲開(kāi)始寫詩(shī)，15歲出版詩(shī)集《原野之花》，被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評(píng)價(jià)：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因?！?BR> 最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī)，不僅語(yǔ)言精妙、清麗，而且韻意悠長(zhǎng)，耐人尋味。
“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯(cuò)過(guò)而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽(tīng)，結(jié)果失去了積累知識(shí)的機(jī)會(huì)，因小失大。而今，又一次讀到這句詩(shī)，不禁感慨于泰戈?duì)柕闹腔?，還有那智慧的泰戈?duì)枴Ｎ颐靼?，不要沉湎于悲哀，時(shí)間不會(huì)因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活，細(xì)膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩(shī)集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活，借助兒童的眼光，營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語(yǔ)中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在權(quán)力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿利欲、權(quán)欲的`社會(huì)環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會(huì)。如此鏗鏘有力的話語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈?duì)柕囊皇自?shī)作為結(jié)尾吧：
我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花，
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，
打開(kāi)門向四周看看，
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
《泰戈?duì)栐?shī)集》
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泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十三
《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。小說(shuō)《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到圖書(shū)館借閱。
曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飚》小時(shí)候都看過(guò)，都是發(fā)人深省，感人至深，震撼人心的。直到現(xiàn)在還對(duì)愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的影片非常熱衷，百看不厭，可能是童年時(shí)代潛移默化的影響吧。
兒時(shí)的啟蒙教育，大都是愛(ài)國(guó)主義教育、講傳統(tǒng)教育，每次聽(tīng)了都感人肺腑。往往是先從小畫書(shū)中知曉內(nèi)容大概，不久就風(fēng)靡露天電影，或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。
兒時(shí)看的最多的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老電影、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的老電影，雖然多數(shù)是黑白片，看一場(chǎng)也激動(dòng)人心。八十年代初期，少年時(shí)代剿匪片及書(shū)籍的流行，我們望眼欲穿，是我們最崇拜的藝術(shù)形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，電視興起時(shí)，為了看一集連續(xù)劇，早早做完作業(yè)。拿著板凳去大隊(duì)的大屋里占地方，看完了一集，興沖沖的盼望著下集，好幾天還沉浸在劇情里。就是閑暇時(shí)，談?wù)撘环裁硷w色舞的。少年時(shí)代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點(diǎn)的歡樂(lè)中度過(guò)的。
隨著閱讀能力的增強(qiáng)，青年以后，那些五六十年代的`作品中所蘊(yùn)藏的迷人的歷史氣息，誘人的探索吸引力，純潔自然的向上精神，使我對(duì)于這個(gè)時(shí)代的作品漸漸入了迷，《劍》、《呂梁英雄傳》、《金光大道》、《林海雪原》等等就這樣從圖書(shū)館的書(shū)架上走入了我的眼簾。
《林海雪原》中景物的描寫細(xì)致到極點(diǎn)，如"奇峰險(xiǎn)惡猶如亂石穿天，林濤洶涌恰似巨?？駠[。林密仰面不見(jiàn)天，草深俯首不見(jiàn)地。"許多俗語(yǔ)取自民間，如："老爺嶺，老爺嶺，三千八百頃。小頂無(wú)人到，大頂沒(méi)鳥(niǎo)鳴。"民謠如此描述："奶頭山，奶頭山，坐落西北天。山腰一個(gè)洞，洞里住神仙，山頂有個(gè)泉，泉有九個(gè)眼。喝了泉里水，變老把童還。"又如描寫九龍?zhí)洞宓膩?lái)歷，描寫的栩栩如生。"旱天澗無(wú)激流，潭中水平如鏡，呈天藍(lán)色，映出九龍山嶺的倒影，活象九條巨龍盤距深潭。夜間，滿天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。"
一部好書(shū)如一把晶瑩剔透的鑰匙，打開(kāi)了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄，那壯志凌云的氣概深深感染了童年的我們。那一聲"穿林海，跨雪原，氣沖霄漢"的威武雄壯的氣勢(shì)，如絲絲甘泉流淌在我們的記憶里。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十四
在泰戈?duì)柋姸嗟脑?shī)集中，我就是對(duì)《飛鳥(niǎo)集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會(huì)難以抵抗，它其中默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟：也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因?yàn)樽x來(lái)晦澀難懂，枯燥無(wú)味。但《飛鳥(niǎo)集》中短小清麗的詩(shī)句，卻給我耳目一新的感覺(jué)。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩(shī)人，同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情。可以說(shuō)許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫面就湊成了這本詩(shī)集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過(guò)黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來(lái)到夢(mèng)境中，從中我感受到的是一種熱愛(ài)生活的態(tài)度以及詩(shī)人對(duì)愛(ài)的不斷思索。讀了泰戈?duì)柺窃?shī)，我才突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺(jué)，心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
泰戈?duì)?，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩(shī)總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的.心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩(shī)的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來(lái)文學(xué)語(yǔ)言有了哲理的深度，哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá)，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者，如何對(duì)待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對(duì)死亡……..就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩(shī)“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的?！?BR> 或許閱讀泰戈?duì)柕摹缎略录?，也?huì)讓我的心，能夠踏著歡歌的浪濤，渴望著去愛(ài)撫這個(gè)陽(yáng)光和煦的綠色世界。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十五
在泰戈?duì)柋姸嗟脑?shī)集中，我就是對(duì)《飛鳥(niǎo)集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會(huì)難以抵抗，它其中默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟：也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因?yàn)樽x來(lái)晦澀難懂，枯燥無(wú)味。但《飛鳥(niǎo)集》中短小清麗的詩(shī)句，卻給我耳目一新的感覺(jué)。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩(shī)人，同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情?？梢哉f(shuō)許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫面就湊成了這本詩(shī)集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過(guò)黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來(lái)到夢(mèng)境中，從中我感受到的是一種熱愛(ài)生活的態(tài)度以及詩(shī)人對(duì)愛(ài)的不斷思索。讀了泰戈?duì)柺窃?shī)，我才突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺(jué)，心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
泰戈?duì)?，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩(shī)總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩(shī)的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來(lái)文學(xué)語(yǔ)言有了哲理的深度，哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá)，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者，如何對(duì)待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對(duì)死亡..就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩(shī)像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十六
這些詩(shī)句沒(méi)有開(kāi)始，也沒(méi)有結(jié)束。不論你從哪兒開(kāi)始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進(jìn)了一個(gè)世界，泰戈?duì)柕氖澜?。如水般的溫柔多變，這便是這些詩(shī)句的`特質(zhì)，同時(shí)也是它們的魅力所在。
泰戈?duì)柕脑?shī)中，曾有一句異常打動(dòng)我?！笆股缦娜栈ǘ渲k爛，死如秋天樹(shù)葉之靜美?！蹦窃撌且环N怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，干凈揮灑的人生。
“夏日花朵”，或許是指十字當(dāng)頭的年紀(jì)吧。能夠不計(jì)后果地?fù)]霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢(mèng)想，甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時(shí)光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來(lái)自我的模樣，只能往后張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無(wú)憂無(wú)慮。就如那夏日剛剛來(lái)臨時(shí)初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂(lè)觀進(jìn)取，擁有著堅(jiān)實(shí)的未來(lái)，似乎只差一點(diǎn)滋潤(rùn)，就能大放光彩。
只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這么一來(lái)，整句話少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅，讀起來(lái)更是別有一番韻味。
若“夏日花朵”是青春紀(jì)年，“秋天樹(shù)葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰(shuí)都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會(huì)惠及眾人。那些無(wú)法預(yù)知的病魔、災(zāi)難、不幸吟唱著從未停息的歌謠，也許下一秒就會(huì)以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因?yàn)槿绱?，我們就該珍惜?dāng)下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財(cái)富被時(shí)間帶走，等多年以后回首，才悔不當(dāng)初。
若我們生如夏花，請(qǐng)謹(jǐn)記——必要開(kāi)得絢爛，落得靜美。
泰戈?duì)栐?shī)集讀后感篇十七
“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美?！?BR> ——題記
我讀過(guò)泰戈?duì)柕脑S多詩(shī)?？梢哉f(shuō)他是歌頌自然的詩(shī)人亦是改革現(xiàn)實(shí)的豪邁健將。他是東方主義的精神號(hào)兵亦是國(guó)際主義的旗手。在他的茫茫詩(shī)海之中我唯獨(dú)對(duì)這一首詩(shī)情有獨(dú)鐘。
有人說(shuō)：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說(shuō)春天的畫是因風(fēng)的溫慰而開(kāi)放的話，那么夏天的花，則是因?yàn)樘?yáng)的激發(fā)所綻放的?！倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā?，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽(yáng)光最為飽滿的季節(jié)開(kāi)放，是多么的頑強(qiáng)不屈而熱烈奔放??！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔著的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。
如果咱們換個(gè)角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現(xiàn)著不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說(shuō)我們每個(gè)人都能活到100歲，那么在這茫茫人生中又有幾個(gè)十年？幾個(gè)30年？幾個(gè)40年？幾個(gè)五十年？就連我，都在這瞬間中度過(guò)了幾十個(gè)春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映著父母拉著我們的小手走向幼兒園時(shí)的印象，但已經(jīng)物是人非，短短數(shù)十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復(fù)。是?。r(shí)間從不會(huì)生兒逗留，人生如詩(shī)，青春如歌。
正因如此，也才有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當(dāng)我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無(wú)色的、黑白的回憶時(shí)，我們的生命也就此走到了終點(diǎn)。人們終究無(wú)法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國(guó)古代詩(shī)人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！本鸵褜⑶锶~之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣一種寬厚的情懷啊！對(duì)于死亡，它既沒(méi)有輕于鴻毛的卑微，也沒(méi)有重于泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機(jī)的參悟，對(duì)渺茫宇宙中渺小的自身而準(zhǔn)確的定位。
“生如夏花，死若秋葉”這是對(duì)生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時(shí)期的我們更應(yīng)該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍，最為充滿陽(yáng)光的時(shí)候，開(kāi)出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時(shí)間，更不能虛度光陰。