優(yōu)質(zhì)資治通鑒讀后感范文(19篇)

字號:

    讀后感是我們從閱讀中得到的一種啟發(fā)和思考,能夠為我們以后的學(xué)習(xí)和生活帶來啟示。如何寫一篇較為完美的讀后感需要我們先深入理解文學(xué)作品的主旨和核心思想。以下是一些精選的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望可以對大家提升寫作水平起到一定的幫助。
    資治通鑒讀后感篇一
    這幾天,我利用寒假時間讀完了《資治通鑒》這本書,其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象?!顿Y治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時間。
    這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。
    戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起,可以肯定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多疑的。
    飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
    小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)比較的典型,望大家有時間都來讀一遍,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
    資治通鑒讀后感篇二
    提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史,媽媽就在我過生日時送了我這本書。
    它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那一片草地和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介,方便人們來了解它。
    有人說:外表美無用,需有實際效果才行。我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物,只需打開《資治通鑒》,答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前。
    有一次:媽媽問我三國時期的小霸王是誰。我找了很多資料都沒找到,最后還是在我的寶貝——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。
    《資治通鑒》真是我的好寶貝!
    資治通鑒讀后感篇三
    提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書,《資治通鑒》讀后感300字。由于我熱愛歷史,媽媽就在我過生日時送了我這本書。
    它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介,方便人們來了解它。
    有人說:“外表美無用,需有實際效果才行。”我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物,只需打開《資治通鑒》,答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前。
    有一次:媽媽問我三國時期的“小霸王”是誰。我找了很多資料都沒找到,最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。
    《資治通鑒》真是我的好寶貝!
    資治通鑒讀后感篇四
    《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。
    它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的位置。
    司馬光從幼年時期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎,命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。
    《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時,而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
    在割據(jù)勢力強(qiáng)盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度,對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。
    但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣?!睘檎彩沁@樣,一開始不熟悉情況,需要一段時光的觀察,之后辦法才華有所興。這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的.地位。
    大家都來看看吧!
    資治通鑒讀后感篇五
    趙簡子有兩個兒子。大兒子叫伯魯幼子叫無恤。趙簡子想立繼承人,但不知立誰好。由于就把他日常訓(xùn)誡的言詞寫在兩塊竹簡上,分別交給他的兩個兒子。并且叮囑說:"你們要好好記住這些?!边^了三年,趙簡子再問他的兩個兒子訓(xùn)誡上的內(nèi)容。大兒子伯魯完全記不起,問他竹簡在哪里,已經(jīng)丟了。再問小兒子無恤,盛熟練記起竹簡上的內(nèi)容,并且隨身拿出那塊竹簡。于是趙簡子認(rèn)為無恤賢能,立無恤為繼承人。
    1. 關(guān)于選擇,讓時間來驗證抉擇。
    當(dāng)我們無法做出選擇的時候,請不要做選擇。而是通過一定的方法讓時間來校驗。時間她總會洗盡鉛華,去偽留真。
    2. 態(tài)度決定一切,時間拉大差距。
    小兒子無恤記住了父親的話,時時留心,總是隨身攜帶竹簡來學(xué)習(xí)。三年時間,竹簡上的內(nèi)容早已銘記于心。而大兒子伯魯早已忘記了父親的話,竹簡都不知道丟到哪里去了。
    當(dāng)我們用心去做一件事的時候,我們相信你已經(jīng)成功了一半。
    資治通鑒讀后感篇六
    《通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀(jì)傳體通史,《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書),按時間先后敘次史事,往往用追敘和終言的手法,說明史事的前因后果,容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實為主,借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡,作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。
    《資治通鑒》,北宋司馬光作。何以寫作資治通鑒,有鑒于往事,以資于治道。
    嘗聽朋友說及,中國古代并無現(xiàn)代意義上的歷史學(xué),史學(xué)本身即帝王之學(xué)??v觀中國史書,大多皆為帝王家傳,抑或紀(jì)傳體,多加潤色及(作者個人喜好),多以評價,部分人物充滿英雄或傳奇色彩。
    自春秋之后,唯此書以編年體記敘,以時間排序,嚴(yán)酷真相,以上帝視角,看圣賢如何以百姓為芻狗,看天地如何以萬物為芻狗。望帝王勵精圖治,治世治時。雖如此,但中國自古以來便是崇尚皇權(quán),崇尚權(quán)威,崇尚專制的國家,可以說『幾乎』全部的思想,都源于為政治服務(wù)。故此書雖看似無所不包,實則為政治服務(wù),用以教導(dǎo)天子。有些內(nèi)容,仍是避重就輕,更何況司馬光乃當(dāng)朝宰相,以政治家的思維寫史書,定不是以常人角度去以理解歷史。
    縱觀中國古代歷史,歷朝歷代,換血開國,勵精圖治,鼎盛時期即旋而走向下坡路,迅速潰敗。
    周而復(fù)始,不曾停息。而中國古代所崇尚的極權(quán)主義及專制統(tǒng)治是非容易讓帝王沉淪,準(zhǔn)確來說,這個準(zhǔn)則方之四海而皆準(zhǔn),好比法國路易十四只管生前享樂,不顧死后洪水滔天。享樂乃人之常情,為人之本能也,如西方現(xiàn)代心理學(xué)奠基人佛羅伊德的理論『廣義上的性乃人類全部活動的本源?!?。
    而作為帝王,但這種豬欄式的理想,則絕非帝王之道,故司馬光以劉備為例,避重就輕,刪其享樂之惡習(xí),留其沉穩(wěn)之品質(zhì),教導(dǎo)帝王,胸有大志,沉穩(wěn)為人。
    正反皆有歷史,興衰成敗,共計記錄約250名皇帝或政治領(lǐng)袖。姜鵬老師以開國君主或承襲君主為例,細(xì)化分類。其中有一點頗為玩味,開國帝王打下江山后,須轉(zhuǎn)型為平穩(wěn)過度王朝。故以轉(zhuǎn)型進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展為目,又對帝王進(jìn)行分類。
    以東漢劉秀為例,舉以昆陽大戰(zhàn),以綠林軍為主體,破王莽四十萬余部隊,直接導(dǎo)致新莽王朝覆滅。但并未以此為主,反以劉秀請卓茂出山為例,述以帝王。
    卓茂者,西漢末年良吏,為人寬任恭愛,不與人競爭,曾為密云縣令,但其影響力僅為地區(qū),曾言『法為框架,禮為人心』。但劉秀以太傅之職授以卓茂,尊其仁愛寬厚。
    資治通鑒讀后感篇七
    在這個暑假里,我讀了《資治通鑒》這本書,在書中,我認(rèn)識了昏庸暴虐的秦始皇;機(jī)智聰慧的孔伋;巧言擊破六國合縱的張儀;賢德明智的齊威王;熱愛祖國能言善辯的藺相如;勇敢無畏的荊軻;足智多謀的韓信;猛悍剛強(qiáng)的項羽。
    其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的齊威王。
    齊威王剛剛即位的時候,整天飲酒作樂,不理朝政,各國紛紛入侵齊國,出現(xiàn)了“諸侯并伐,國人不治”的局面。后來他翻然悔悟,下定決心“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”。
    當(dāng)時,周王室勢力十分衰弱,各諸侯大臣都不來朝拜。但齊王仍然堅持朝拜周王,這一舉動深深感染了百姓,夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識別和利用。一次,齊王詢問大臣地方官政績?nèi)绾危蟪紓兌挤Q贊阿城大夫,指責(zé)即墨大夫。后來,齊王派人去兩地巡查,發(fā)現(xiàn)事實與大臣所說相反,說明阿城大夫賄賂大臣,不好好治理阿城,齊王十分氣憤,殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認(rèn)真治理即墨,不賄賂大臣,受到了齊王的嘉獎。
    從這個故事中可以看出齊王不受蒙蔽,以人才為寶,經(jīng)過一系列整頓和改革,齊國逐漸強(qiáng)大,開始稱雄于諸侯。到齊威王末年,齊國成為諸侯國中最強(qiáng)盛的國家。齊威王也因善于納諫用賢、勵志圖強(qiáng)而名著史冊!
    我十分佩服齊王,他是一個心系百姓,積極培養(yǎng)人才,不徇私枉法,賞罰分明,理智果斷,顧大局,識大體賢德的好君王。
    資治通鑒讀后感篇八
    最近,我看了一本讓我受益無窮的書,書名叫《資治通鑒》。
    這本書一共有八十篇。其中,我最喜歡的一篇是《赤壁之戰(zhàn)》。這個故事講的'是:曹操的士兵不習(xí)慣坐船,于是他們把戰(zhàn)船首尾相連,人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說:“如今敵眾我寡,難以長期相持。曹軍正把戰(zhàn)船連在一起,可以用火攻?!庇谑?,便選取蒙沖戰(zhàn)船十艘,裝上枯柴,在里面澆上油,外面裹上帷幕,上邊插上旌旗,謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠(yuǎn),黃蓋便在十艘船上同時點上熊熊大火,當(dāng)時東南風(fēng)正急,剎那間,船像箭一樣向前飛馳,把曹軍的戰(zhàn)船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計數(shù),曹軍的實力大大下降。
    看完這本書,我發(fā)現(xiàn)古人非常了不起,他們有很多絕妙的計策。比如:以逸待勞,空城計等等。這個故事的主人公黃蓋就非常聰明,他看到曹軍首尾相連的戰(zhàn)船,就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必敗走華容道,但又想到他對關(guān)羽有恩,便放了他一馬,否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話,就不會有后來發(fā)生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜,善于認(rèn)真思考,想出辦法解決。還要學(xué)習(xí)將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。
    《資治通鑒》這本書讓我回味無窮。
    資治通鑒讀后感篇九
    提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
    這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。
    我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個國家,哪個國家就強(qiáng)盛:到哪個國家,哪個國家就無敵。按理說,他應(yīng)該是個值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人??上?,他卻像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時,投奔了魯國,魯國和齊國一直是敵國關(guān)系??蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人,群臣們怕吳起因為這層關(guān)系會有二心,誰知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻(xiàn)給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系,他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個卑鄙無恥的小人,都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個故事,我體會到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
    我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報復(fù)兒時冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
    從《資治通鑒故事》中,我體會到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因為有我而驕傲!
    資治通鑒讀后感篇十
    這一個月里,我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事,懂得了很多道理,讓我樹立了新的人生目標(biāo)。
    這本書主要是司馬光寫給皇帝,想幫助皇帝治理天下。其中,對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團(tuán)結(jié)一心的劉邦爭奪天下時,因為項羽自大并且目光短淺,被劉邦圍在垓下,最后和夫人虞姬一同自殺了。
    讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強(qiáng)大就瞧不起別人,以為別人打不過自己,便自大。我們也不能目光短淺,不能學(xué)習(xí)項羽。當(dāng)時項羽為什么要自殺呢?因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小,為什么劉邦沒有自殺呢?因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽,并且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點---自大。我們一定要吸取項羽的'教訓(xùn)不能自大,不能目光短淺。
    朋友們,聽了我的介紹,你們是不是已經(jīng)動心了呢?如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧!
    資治通鑒讀后感篇十一
    歷合縱連橫、商鞅變法,及此卷,秦已是強(qiáng)秦,山東諸國,莫不懼之。然,此卷之主角,卻非強(qiáng)秦。乃趙、燕、齊爾。
    一、主父之死
    趙武靈王,傳國于幼子,自稱主父。長子安陽君不服其弟。主父憐之,欲一分趙國為二,計未決而輟。后,主父與王游獵,安陽君矯詔作亂,欲弒君自立,敗,逃之主父,主父納之。二人俱死。嗚呼,廢長立幼,破滅之道也,古往今來,莫不如是。
    二、將相和
    完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪,已是婦孺皆知,故不贅述。
    三、燕齊大戰(zhàn)
    昔,燕王亂國,齊乘其危,破其國。燕昭王發(fā)奮圖強(qiáng),禮賢下士,得大將樂毅。時,齊王北破燕國,西侵三晉,南擊宋楚,劍指二周,幾于稱帝,洋洋得志。樂毅遂西聯(lián)強(qiáng)秦,南合三晉,帥五國之兵,擊齊。所謂驕兵必敗者,是也。齊大敗,樂毅破城七十余,內(nèi)收民心,外安諸強(qiáng)。齊僅余二城,幾于亡國。然,當(dāng)此之時,天不助燕,燕昭王薨,燕惠王立?;萃跖c樂毅不和,而田單又離間之,惠王遂罷樂毅。田單乃將齊軍,以火牛陣,大破燕軍,克復(fù)失地。
    古往今來,凡有功者,皆以為出乎己力,驕而洋洋得之,及至破滅,猶不知所以然。古語有云,謀事在人,成事在天。貪天之功以為己力者,未有不敗也。齊王燕王,莫不如此。今近四十年間,暴富者不勝數(shù),得守財至今者寥寥,何也?不知財之何以來者,亦不知財將何以去。
    資治通鑒讀后感篇十二
    歷史無時無刻不展現(xiàn)在我們每個人面前,回顧歷史的長河,歷史是生活的一面鏡子;以史為鑒,可知興衰;歷史上的每一天,都是喜憂參半;可以了解歷史的這一天發(fā)生的事件,借古可以鑒今,歷史是不能忘記的......
    最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達(dá)四百多萬字的史書——《資治通鑒》,共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀(jì)元前42019年)寫起,一直到五代的后周世宗顯德六年(紀(jì)元959年)征淮南,計跨16個朝代,共1363年的逐年記載詳細(xì)歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國史書中有極重要的地位。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì),在今天仍然可貴,仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最強(qiáng)大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起,可以肯定的'是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多疑的。
    還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門。“得人者興,失人者崩”,今日中國要推行各項改革,亦應(yīng)徐圖緩進(jìn),毋操之過急。
    再來說說唐太宗,唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
    小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)比較的典型,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學(xué)習(xí)。
    資治通鑒讀后感篇十三
    主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風(fēng)云令我感慨萬分。
    書中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,一手締造了蜀國;唐太宗李世民,勵精圖治,文韜武略,使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天,有治國之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的`藺相如,運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點來充實自身,將來才能像他們一樣有一番大作為!
    人無完人,金無赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書坑儒,荒淫無度,建造無比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
    這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場,學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報效祖國,報效人民。
    歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫到:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?!笨磥砦覀儌ゴ蟮拿飨舱J(rèn)為,只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點,真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點,牢記前人的過失,奮發(fā)向上,成為一個“真英雄!”
    資治通鑒讀后感篇十四
    這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。
    戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起,可以肯定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多疑的。
    還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門?!暗萌苏吲d,失人者崩”,今日中國要推行各項改革,亦應(yīng)徐圖緩進(jìn),毋操之過急。再來說說唐太宗,唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
    小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)比較的典型,望大家有時間都來讀一遍,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
    資治通鑒讀后感篇十五
    《資治通鑒》是宋朝司馬光主編的歷史上第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時,指出:“膽敢冒犯強(qiáng)大中國的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。
    千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團(tuán)結(jié)的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。
    然而當(dāng)中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學(xué)會可自救。
    還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門。“得人者興,失人者崩”,今日中國要推行各項改革,亦應(yīng)徐圖緩進(jìn),毋操之過急。
    再來說說唐太宗,唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
    我們還可以拿大家最感興趣的三國,來分析一下。那為什么會有三國呢?《三國演義》序就說,分久必合合久必分,那為什么呢?是因為魏晉南北朝這個士族地主階級做統(tǒng)治階級的時代我們可以說是歷史的必然,就是由貴族轉(zhuǎn)化為庶族的時候要經(jīng)過士族這個中間環(huán)節(jié),因為士族他是一半象貴族,一半象庶族,為什么說他象庶族呢?因為他歸根結(jié)底是平民,他不是貴族,這個象庶族。為什么說象貴族呢?因為他實際上世襲和壟斷了仕途,所以從這個角度講啊,魏晉南北朝這個歷史階段的出現(xiàn)是必然的,何況到了東漢末年,士族地主階級已經(jīng)壟斷了仕途,這就是占領(lǐng)了上層建筑,已經(jīng)控制了輿論,這就是掌握了意識形態(tài),已經(jīng)成為了豪強(qiáng),這就是把握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這個階級遲早要登上歷史舞臺,但是三國插進(jìn)來了,三國是什么?我們前面講過了,魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權(quán),這我們前面已經(jīng)交待過了,所以三國是插曲中的插曲。至于,那些什么諸葛亮,關(guān)云長,曹孟德,孫仲謀,司馬仲達(dá)的風(fēng)云人物的出現(xiàn),和他們的某些故事,就是偶然性了。如果沒有關(guān)云長,那么就或者會有一個長云關(guān),干著跟關(guān)云長差不多的事。但是由于他畢竟不是關(guān)云長,兩人或者性格不同,那么換成長云關(guān),可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時死了,代不代表劉備或者孫權(quán)就能馬上滅魏了,那肯定是不能的。因為當(dāng)時的社會就應(yīng)該這么分著,還沒到合的時候。具體來說就是,魏國那時的實力是客觀實在的,這種客觀實在不受曹操個人是否存在而影響,曹操死了,曹丕就提前登上舞臺,拿著魏國已有的客觀實在,跟孫劉繼續(xù)抗衡,其它以后的故事,也會類似地發(fā)生,只不過主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結(jié)合,就是這種結(jié)合,構(gòu)成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。
    《資治通鑒》作為一面照亮君王得失成敗的鏡子,那就肯定少不了對歷來荒淫君主的斥責(zé)。其中就有一段:吳主每次宴會群臣都要把大臣們灌醉,他設(shè)置了黃門郎十人,專門負(fù)責(zé)搜集大臣們的過失,嚴(yán)重的被判刑、處死,輕的也要罪狀記錄下來。古代君王有多少荒于宦官、黃門,司馬光以“黃門郎十人”數(shù)字中,突出了當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)溃鳠o能的歷史場景。
    歷史,字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治,殘酷的文化,殘酷的道德。一個犯了大罪,不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪,就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā),成百上千的人無辜被殺,有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情,已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法,在整個封建社會的漫長的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后,仍不放棄魚肉人民的機(jī)會,他往往將建造陵墓的上千的工匠們,和他生前的嬪妃婢仆,一齊或殺死或活埋在陵墓里,美其名曰“守陵”?!顿Y治通鑒》里就曾描述過這樣一個場景:武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓,然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊,三五天之后就聲息全無。
    真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運(yùn)。問題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn),甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。
    資治通鑒讀后感篇十六
    《資治通鑒》這本書是我國古代偉大的編年體通史,是宋朝著名的`政治家、文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬光主編。歷時9年。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”。所以將這本書名為《資治通鑒》。這里面有許多故事都很吸引人,如:《毛逐自薦》、《荊軻刺秦》、《指鹿為馬》......
    其中,最讓我喜歡的是《毛逐自薦》這個故事里的毛逐了。
    這個故事講的是公元258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,可是挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛逐的門客勇敢地推薦自己。結(jié)果,他憑著自己的機(jī)智,威脅楚王,使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦。最終解了圍。毛逐也因此被平原君奉為了上賓。
    讀完這本書,不但使我知道了許許多多古代的英雄人物,也讓我受益匪淺。
    資治通鑒讀后感篇十七
    今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
    這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說,《資治通鑒》是一部歷史書,它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先后記錄歷史,所以稱為編年史。
    其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》。這個故事講述了:孟子小時候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。于是就把家搬到了集市里??墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。
    通過這個故事,我得到啟示,一個人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長大后性格就相差很大。
    我們在現(xiàn)實生活中,也要去對我們身心健康有幫助的地方,例如圖書館、科技館、運(yùn)動場等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
    《資治通鑒》這本書里的故事很好看,并能讓我們增長歷史知識,建議大家去看這本書。
    資治通鑒讀后感篇十八
    智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問題,智宣子識人不明,趙簡子立賢為后,沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大,侮辱韓國主君,不防備災(zāi)禍,不聽人勸告,強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來對抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中,本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙,智伯卻恐嚇韓魏,唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈,遂與趙襄子合力滅了智氏,最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了,令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨,才者,德之資也;德者,才之帥也,選賢用人要以德為先。
    資治通鑒讀后感篇十九
    《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的`司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的位置。
    司馬光從幼年時期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎,命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。
    《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時,而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
    在割據(jù)勢力強(qiáng)盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度,對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣?!睘檎彩沁@樣,一開始不熟悉情況,需要一段時光的觀察,之后辦法才華有所興。
    這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧!