通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。讀后感需要結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，將書(shū)中的情節(jié)與個(gè)人實(shí)際經(jīng)歷相聯(lián)想和對(duì)比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇一
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)選》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊?，人們十分憤然，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇二
契訶夫短篇小說(shuō)選，最大的特點(diǎn)諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感
作文
，一起來(lái)看看。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。
《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
最近我看了一本書(shū)，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。這本書(shū)我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂(yōu)郁而死的?反正作者沒(méi)有寫(xiě)，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂(yōu)慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧?？鄲缹?xiě)出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。
小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專(zhuān)橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇三
合上書(shū)的末頁(yè)，輕輕的摩挲。一篇篇小說(shuō)，仿佛是一軸軸輝煌的畫(huà)卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書(shū)中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會(huì)黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說(shuō)，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過(guò)他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家，一個(gè)十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說(shuō)，同時(shí)給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無(wú)窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦?dòng)形象地再現(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場(chǎng)：強(qiáng)者倨驕專(zhuān)橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場(chǎng)的產(chǎn)物。
在小說(shuō)《苦惱》中，作者塑造了一位馬車(chē)夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨(dú)行。他通過(guò)趕車(chē)?yán)偷姆绞絹?lái)維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無(wú)情。這一天，上來(lái)的幾位客全都是蠻橫無(wú)理的主，沒(méi)有人聽(tīng)他傾訴，沒(méi)有人聽(tīng)他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對(duì)馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無(wú)緣無(wú)故死了------比方說(shuō)，你現(xiàn)在有了個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘------忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會(huì)，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅(jiān)固的頑石，墜入無(wú)底的深潭，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國(guó)的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬(wàn)分，卻又無(wú)能為力。從樸素的言語(yǔ)中，我讀到的是寂寥，凄清，無(wú)助，蒼白與楚痛。
接下來(lái)的短篇小說(shuō)《第六病室》，又是作者對(duì)社會(huì)的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國(guó)，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專(zhuān)制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺(jué)醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說(shuō)之中，或同情或厭惡，或贊揚(yáng)或否定，或表現(xiàn)對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對(duì)景物的描寫(xiě)之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會(huì)給我留下獨(dú)立思考的空間，回味無(wú)窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活的深處。在這個(gè)深處，你體驗(yàn)了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來(lái)。你塑造的人們，無(wú)不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺(jué)得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)。
輕輕的合上書(shū)，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)?lái)的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢(mèng)中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時(shí)，我發(fā)覺(jué)自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇四
大部分的父母對(duì)自己的孩子，都持有這樣一種態(tài)度，那就是“望子成龍，望女成鳳”?？墒?，做父母的可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)孩子的感受――孩子愿不愿意？快不快樂(lè)？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺(jué)得挺有意思的，值得一讀。
這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望著她那越來(lái)越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿(mǎn)了得意。她媽媽認(rèn)為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質(zhì)，將來(lái)會(huì)比我更有出息。覺(jué)得“沒(méi)有一個(gè)能和她并駕齊驅(qū)”。夫婦倆“對(duì)孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”?？墒?，等女兒入了小學(xué)，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認(rèn)為孩子每次都應(yīng)該得100分才順理成章，于是孩子她媽總是不滿(mǎn)意，時(shí)不時(shí)都會(huì)有暴風(fēng)驟雨的可能。
讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開(kāi)心，就是因?yàn)榕畠簺](méi)拿到100分。鬧得整個(gè)家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個(gè)該死的“99分”的“杰作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母?jìng)儴D―你們的女兒已經(jīng)夠努力的了，別恨鐵不成鋼??！要順其自然，知足才常樂(lè)噢！
“但是，這也并不能怪我，想當(dāng)年，你找對(duì)象：滿(mǎn)園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個(gè)傻瓜。你不怪自己，還要怪她?！边@可是爸爸運(yùn)用幽默理論學(xué)說(shuō)，來(lái)緩解矛盾沖突時(shí)發(fā)表的高論。真是煞費(fèi)了苦心??！我是打心里佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學(xué)學(xué)這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談?wù)勑?，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家里除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，小心自個(gè)兒的孩子變成一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的大白癡噢！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇五
最近我看了一本書(shū)，名叫【契訶夫短篇小說(shuō)選】這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國(guó)小說(shuō)家和劇作家。代表作有劇本【萬(wàn)尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說(shuō)有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇六
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰??？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說(shuō)
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇七
最近我看了一本書(shū)，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。這本書(shū)我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂(yōu)郁而死的?反正作者沒(méi)有寫(xiě)，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂(yōu)慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧。苦惱寫(xiě)出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇八
契訶夫的好多小說(shuō)都是通過(guò)一些非常不起眼的小人物，描述官場(chǎng)黑暗狀態(tài)的?？磥?lái)，契訶夫?qū)@些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中，一個(gè)小小的官吏郁郁而終，竟然只是因?yàn)椴恍⌒陌岩稽c(diǎn)點(diǎn)的噴嚏打到了上級(jí)的身上。對(duì)于小官吏妻子的描寫(xiě)，是“開(kāi)始時(shí)她嚇了一跳，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)對(duì)方是“別的部門(mén)的長(zhǎng)官”，便放寬了心?！奔胰艘彩侨绱说寞偪癜?，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實(shí)原本上級(jí)根本沒(méi)放在心上，小官吏卻三番五次的找上級(jí)道歉甚是可笑啊。一個(gè)小到不能再小的事竟然害死了一個(gè)人！當(dāng)然小說(shuō)畢竟有夸張的成分，事實(shí)上這種事情不太可能會(huì)發(fā)生。還有一些作品諸如《變色龍》，對(duì)警官的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常生動(dòng)，自己主持“公道”的態(tài)度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護(hù)自己而變身體顏色的變色龍。同時(shí)，警官的大夜脫了又穿，穿了又脫的描寫(xiě)非常精彩，是心里在忐忑呀！害怕什么？害怕自己得罪了上司沒(méi)有！
他們?yōu)槭裁炊歼@么慌？在他們的觀念里，當(dāng)官的目的是賺錢(qián)，沒(méi)有崇高的“為人民服務(wù)”的理想，好像只能通過(guò)迎合上級(jí)來(lái)獲得一個(gè)小小的官職啊。明明可以通過(guò)自己優(yōu)秀的政績(jī)來(lái)證明自己，卻在暗地里用不正當(dāng)?shù)姆椒ń衣蹲约?，何苦呢？好好辦公贏得一個(gè)永垂青史多好？說(shuō)到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級(jí)，似乎也只會(huì)聽(tīng)聽(tīng)下屬的好話，屬下的行為完全看自己的臉色，上級(jí)就不能謹(jǐn)言慎行嗎？廣開(kāi)言路，不能只聽(tīng)夸耀自己的話，所為“忠言逆耳利于行”就是這個(gè)道理，上級(jí)不能培養(yǎng)下屬這種風(fēng)氣。
如今，也有不少官員干著契訶夫筆下的事，通過(guò)宴請(qǐng)上級(jí)來(lái)提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的丑聞也一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。如今的“八項(xiàng)規(guī)定”就是規(guī)范這些不良的行為啊。當(dāng)官應(yīng)該是治理為天責(zé)，而不是想著如何升官拿更多的俸祿。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇九
冬至剛剛過(guò)去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說(shuō)》而變得活躍起來(lái)。
在我看來(lái)契訶夫?qū)懙亩唐≌f(shuō)精悍程度也不亞于我國(guó)的魯迅之作。當(dāng)然，他被稱(chēng)為世界文學(xué)的“短篇小說(shuō)”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評(píng)之味。通讀他的著作便可得知當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見(jiàn)。而想想我國(guó)封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個(gè)富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說(shuō)，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費(fèi)便留半個(gè)頭······此等吝嗇之處，貪財(cái)之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達(dá)出當(dāng)時(shí)資本主義民眾小資產(chǎn)階級(jí)的丑陋本像。那種資本，那種金錢(qián)的社會(huì)里已將每個(gè)公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個(gè)公民的心田。契訶夫在這篇小說(shuō)中處處都是對(duì)話,動(dòng)作的描寫(xiě)，所刻畫(huà)得行形象不僅使讀者當(dāng)時(shí)如在看的一面鏡子，而更是俄國(guó)時(shí)代的鏡子。
別人傾訴。而事實(shí)上招來(lái)的是滿(mǎn)目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味。總是那句：哎，我的最小的兒子，在上個(gè)星期在醫(yī)院里死了····這時(shí)無(wú)不一時(shí)使我想起祥林嫂的話語(yǔ)——哎!我真傻!···確切的說(shuō)這篇小說(shuō)所存在的現(xiàn)象更不亞于我國(guó)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的貧苦程度。由此看來(lái)，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國(guó)的國(guó)情不一樣，當(dāng)然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點(diǎn)：契訶夫的偉大是無(wú)可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫(xiě)這篇文章的目的。其真正目的是想說(shuō)我們的國(guó)家是神圣的，我們的民眾弊端個(gè)性的。所以我們要振興中華，并非是過(guò)分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十
今天在考場(chǎng)上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個(gè)女兒，我和妻子對(duì)她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長(zhǎng)一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時(shí)的化解，結(jié)尾語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，令人發(fā)笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分?jǐn)?shù)，于是父母就大動(dòng)肝火，非打即罵。
其實(shí)打罵孩子一點(diǎn)用也沒(méi)有用，孩子沒(méi)考好，也許只是一個(gè)失誤，慢慢會(huì)好起來(lái)的。對(duì)于成績(jī)，不要著急，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，不能一口吃成個(gè)胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵(lì)，讓女兒有向上的信心，這樣成績(jī)才會(huì)一升再升。如果打罵孩子，會(huì)打消孩子的積極一性一，只會(huì)適得其反。
不過(guò)在這兒，還是祝愿天下的子女成績(jī)?cè)絹?lái)越好！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十一
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車(chē)夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車(chē)夫與車(chē)夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車(chē)夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢(qián)吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿(mǎn)肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車(chē)夫的車(chē)，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€(gè)兒子……這個(gè)星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說(shuō)得太沉重，但從話語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?BR> 而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車(chē)吧，趕你的車(chē)吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車(chē)吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽(tīng)。你駕車(chē)，我給錢(qián)，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢(qián)——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車(chē)夫的，而是準(zhǔn)備乘車(chē)的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車(chē)，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專(zhuān)利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十二
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽(tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，"小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。"
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十三
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲溃瑸榱丝鄲蓝陋?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十四
《中國(guó)少年報(bào)》登了一篇童話―《苦惱的小雨點(diǎn)》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了為祖國(guó)學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒(méi)有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝?？墒?，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點(diǎn)卻不受歡迎。因?yàn)檫@種小雨點(diǎn)―酸雨，是有毒的，它會(huì)毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點(diǎn)”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚(yú)，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)道理講得生動(dòng)，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會(huì)污染環(huán)境，資本主義國(guó)家就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的事。美國(guó)出現(xiàn)過(guò)一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國(guó)的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒(méi)有完全解決問(wèn)題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國(guó)都重視環(huán)境保護(hù)，象英國(guó)的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國(guó)也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國(guó)家號(hào)召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國(guó)的兒童，一定要學(xué)好文化，將來(lái)當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂(lè)園。
那時(shí)候，小雨點(diǎn)就不會(huì)再苦惱了！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十五
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車(chē)打破了規(guī)矩，而找上門(mén)警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”?？梢哉f(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……
這篇故事中充滿(mǎn)了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專(zhuān)橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十六
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)，契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?———”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的?！彼驼驹谒磉叺氖莨轻揍镜男∧格R，一起被遺忘在“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼膬鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴;第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫(第四個(gè)人)訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了?！八恍南胝f(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢?！獞?yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的?！獞?yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭?！悄芨飩儍赫勔徽?，那就更好，讀后感《契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感》?！齻冸m是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱?！强鄲朗菑V大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！薄詈?，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。——”
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎?近來(lái)如何?”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣!我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)——”
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十七
我特喜歡契訶夫的'小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。“他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好。她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！弊詈?，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣?！?BR> 俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)――”
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十八
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫(xiě)頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán)；有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開(kāi)脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿(mǎn)口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲(chóng)。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣(mài)幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類(lèi)人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了？在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周?chē)说谋梢?，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十九
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車(chē)夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個(gè)青年，看門(mén)人和住處的小伙子，但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇，最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”，社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí)，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意；拉車(chē)接客到深夜，竟連燕麥都買(mǎi)不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車(chē)夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。不僅如此，對(duì)車(chē)夫姚納來(lái)說(shuō)，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō)，沒(méi)有人理解他，同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō)，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫(xiě)出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無(wú)心拒絕不公道的車(chē)價(jià)，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車(chē)夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑，對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它，有的人視而不見(jiàn)，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車(chē)夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬(wàn)般無(wú)奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇二十
契訶夫是一個(gè)“無(wú)與倫比的藝術(shù)家”――列夫?托爾斯泰。毫無(wú)疑問(wèn)，契訶夫的小說(shuō)博得了諸多名家的好評(píng)，而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過(guò)至于他如何有靈感的，如何對(duì)生活，對(duì)事物有什么看法，我無(wú)從得知，但要在“度娘”搜又太無(wú)趣了，我寧愿從書(shū)里得到點(diǎn)兒名為“線索”的珍珠。
《變色龍》并非是說(shuō)明文，它講述的是當(dāng)時(shí)的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個(gè)將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時(shí)可沒(méi)有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的'議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動(dòng)物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。
而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒(méi)有叫苦，更沒(méi)有反抗。其實(shí)“正義”只不過(guò)是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱(chēng)自己為“正義”的人也只是那些擁有無(wú)上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。
根據(jù)事實(shí)，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說(shuō)有不少都很――（消音），而且很――（消音）??！有木有！其實(shí)啊，無(wú)論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過(guò)都是些跌進(jìn)了空虛無(wú)聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳確實(shí)告別了過(guò)去，走向了新的生活，不過(guò)她也付出了自己的家庭，和自己的一個(gè)親人的代價(jià)。文章沒(méi)有結(jié)尾，說(shuō)不定她的新生活因?yàn)樗囊粺o(wú)所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒(méi)有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實(shí)啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己?！睹廊恕泛秃芏嗥渌A美的愛(ài)情故事成鮮明的對(duì)比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。
《關(guān)于愛(ài)情》是契訶夫關(guān)于自己對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解。里面的男主人公愛(ài)上了同事的妻子，同事的妻子也愛(ài)上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛(ài)意。愛(ài)情也許是長(zhǎng)久的結(jié)果，也許是一見(jiàn)鐘情，二話不說(shuō)。愛(ài)情這玩意兒沒(méi)有人能看透，也沒(méi)有人想看透。因?yàn)楫?dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛(ài)情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時(shí)，他們已經(jīng)為對(duì)方所著迷，哪有時(shí)間去理這個(gè)呀！
可能，愛(ài)情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛(ài)河的時(shí)候，你就沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索了。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇一
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)選》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊?，人們十分憤然，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇二
契訶夫短篇小說(shuō)選，最大的特點(diǎn)諷刺味濃厚。讀者有什么感想?下面是本站小編精心為你整理契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感
作文
，一起來(lái)看看。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。
《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
最近我看了一本書(shū)，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。這本書(shū)我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂(yōu)郁而死的?反正作者沒(méi)有寫(xiě)，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂(yōu)慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧?？鄲缹?xiě)出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。
小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專(zhuān)橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇三
合上書(shū)的末頁(yè)，輕輕的摩挲。一篇篇小說(shuō)，仿佛是一軸軸輝煌的畫(huà)卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書(shū)中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會(huì)黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說(shuō)，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過(guò)他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家，一個(gè)十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說(shuō)，同時(shí)給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無(wú)窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦?dòng)形象地再現(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場(chǎng)：強(qiáng)者倨驕專(zhuān)橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場(chǎng)的產(chǎn)物。
在小說(shuō)《苦惱》中，作者塑造了一位馬車(chē)夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨(dú)行。他通過(guò)趕車(chē)?yán)偷姆绞絹?lái)維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無(wú)情。這一天，上來(lái)的幾位客全都是蠻橫無(wú)理的主，沒(méi)有人聽(tīng)他傾訴，沒(méi)有人聽(tīng)他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對(duì)馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無(wú)緣無(wú)故死了------比方說(shuō)，你現(xiàn)在有了個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘------忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會(huì)，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅(jiān)固的頑石，墜入無(wú)底的深潭，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國(guó)的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬(wàn)分，卻又無(wú)能為力。從樸素的言語(yǔ)中，我讀到的是寂寥，凄清，無(wú)助，蒼白與楚痛。
接下來(lái)的短篇小說(shuō)《第六病室》，又是作者對(duì)社會(huì)的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國(guó)，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專(zhuān)制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺(jué)醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說(shuō)之中，或同情或厭惡，或贊揚(yáng)或否定，或表現(xiàn)對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對(duì)景物的描寫(xiě)之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會(huì)給我留下獨(dú)立思考的空間，回味無(wú)窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活的深處。在這個(gè)深處，你體驗(yàn)了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來(lái)。你塑造的人們，無(wú)不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺(jué)得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)。
輕輕的合上書(shū)，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)?lái)的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢(mèng)中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時(shí)，我發(fā)覺(jué)自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇四
大部分的父母對(duì)自己的孩子，都持有這樣一種態(tài)度，那就是“望子成龍，望女成鳳”?？墒?，做父母的可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)孩子的感受――孩子愿不愿意？快不快樂(lè)？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺(jué)得挺有意思的，值得一讀。
這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望著她那越來(lái)越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿(mǎn)了得意。她媽媽認(rèn)為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質(zhì)，將來(lái)會(huì)比我更有出息。覺(jué)得“沒(méi)有一個(gè)能和她并駕齊驅(qū)”。夫婦倆“對(duì)孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”?？墒?，等女兒入了小學(xué)，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認(rèn)為孩子每次都應(yīng)該得100分才順理成章，于是孩子她媽總是不滿(mǎn)意，時(shí)不時(shí)都會(huì)有暴風(fēng)驟雨的可能。
讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開(kāi)心，就是因?yàn)榕畠簺](méi)拿到100分。鬧得整個(gè)家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個(gè)該死的“99分”的“杰作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母?jìng)儴D―你們的女兒已經(jīng)夠努力的了，別恨鐵不成鋼??！要順其自然，知足才常樂(lè)噢！
“但是，這也并不能怪我，想當(dāng)年，你找對(duì)象：滿(mǎn)園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個(gè)傻瓜。你不怪自己，還要怪她?！边@可是爸爸運(yùn)用幽默理論學(xué)說(shuō)，來(lái)緩解矛盾沖突時(shí)發(fā)表的高論。真是煞費(fèi)了苦心??！我是打心里佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學(xué)學(xué)這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談?wù)勑?，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家里除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，小心自個(gè)兒的孩子變成一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的大白癡噢！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇五
最近我看了一本書(shū)，名叫【契訶夫短篇小說(shuō)選】這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國(guó)小說(shuō)家和劇作家。代表作有劇本【萬(wàn)尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說(shuō)有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇六
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰??？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說(shuō)
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇七
最近我看了一本書(shū)，名叫契訶夫短篇小說(shuō)選。這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!
這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。這本書(shū)我并沒(méi)有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫?，最后不明不白的就死了，其?shí)也留下了很多想象的空間。
也許最后是憂(yōu)郁而死的?反正作者沒(méi)有寫(xiě)，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂(yōu)慮而死呢。不過(guò)，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒(méi)辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開(kāi)始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說(shuō)要把它碎尸萬(wàn)段，但一聽(tīng)他的下屬說(shuō)這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無(wú)理取鬧。苦惱寫(xiě)出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽(tīng)者都沒(méi)有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽(tīng)你訴說(shuō)的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇八
契訶夫的好多小說(shuō)都是通過(guò)一些非常不起眼的小人物，描述官場(chǎng)黑暗狀態(tài)的?？磥?lái)，契訶夫?qū)@些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中，一個(gè)小小的官吏郁郁而終，竟然只是因?yàn)椴恍⌒陌岩稽c(diǎn)點(diǎn)的噴嚏打到了上級(jí)的身上。對(duì)于小官吏妻子的描寫(xiě)，是“開(kāi)始時(shí)她嚇了一跳，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)對(duì)方是“別的部門(mén)的長(zhǎng)官”，便放寬了心?！奔胰艘彩侨绱说寞偪癜?，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實(shí)原本上級(jí)根本沒(méi)放在心上，小官吏卻三番五次的找上級(jí)道歉甚是可笑啊。一個(gè)小到不能再小的事竟然害死了一個(gè)人！當(dāng)然小說(shuō)畢竟有夸張的成分，事實(shí)上這種事情不太可能會(huì)發(fā)生。還有一些作品諸如《變色龍》，對(duì)警官的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常生動(dòng)，自己主持“公道”的態(tài)度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護(hù)自己而變身體顏色的變色龍。同時(shí)，警官的大夜脫了又穿，穿了又脫的描寫(xiě)非常精彩，是心里在忐忑呀！害怕什么？害怕自己得罪了上司沒(méi)有！
他們?yōu)槭裁炊歼@么慌？在他們的觀念里，當(dāng)官的目的是賺錢(qián)，沒(méi)有崇高的“為人民服務(wù)”的理想，好像只能通過(guò)迎合上級(jí)來(lái)獲得一個(gè)小小的官職啊。明明可以通過(guò)自己優(yōu)秀的政績(jī)來(lái)證明自己，卻在暗地里用不正當(dāng)?shù)姆椒ń衣蹲约?，何苦呢？好好辦公贏得一個(gè)永垂青史多好？說(shuō)到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級(jí)，似乎也只會(huì)聽(tīng)聽(tīng)下屬的好話，屬下的行為完全看自己的臉色，上級(jí)就不能謹(jǐn)言慎行嗎？廣開(kāi)言路，不能只聽(tīng)夸耀自己的話，所為“忠言逆耳利于行”就是這個(gè)道理，上級(jí)不能培養(yǎng)下屬這種風(fēng)氣。
如今，也有不少官員干著契訶夫筆下的事，通過(guò)宴請(qǐng)上級(jí)來(lái)提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的丑聞也一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。如今的“八項(xiàng)規(guī)定”就是規(guī)范這些不良的行為啊。當(dāng)官應(yīng)該是治理為天責(zé)，而不是想著如何升官拿更多的俸祿。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇九
冬至剛剛過(guò)去，而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說(shuō)》而變得活躍起來(lái)。
在我看來(lái)契訶夫?qū)懙亩唐≌f(shuō)精悍程度也不亞于我國(guó)的魯迅之作。當(dāng)然，他被稱(chēng)為世界文學(xué)的“短篇小說(shuō)”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評(píng)之味。通讀他的著作便可得知當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗陰森的現(xiàn)境而種種資本主義的陋習(xí)也筆筆皆見(jiàn)。而想想我國(guó)封建民俗的陋習(xí)比之，則皆是世界文壇的一角。
在《在理發(fā)鋪》里，主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個(gè)富老頭。不顧女兒與發(fā)鋪主人公的情感先不說(shuō)，而僅僅因發(fā)鋪為自己理發(fā)收費(fèi)便留半個(gè)頭······此等吝嗇之處，貪財(cái)之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達(dá)出當(dāng)時(shí)資本主義民眾小資產(chǎn)階級(jí)的丑陋本像。那種資本，那種金錢(qián)的社會(huì)里已將每個(gè)公民的血液洗禮，那種骯臟已灌輸如每個(gè)公民的心田。契訶夫在這篇小說(shuō)中處處都是對(duì)話,動(dòng)作的描寫(xiě)，所刻畫(huà)得行形象不僅使讀者當(dāng)時(shí)如在看的一面鏡子，而更是俄國(guó)時(shí)代的鏡子。
別人傾訴。而事實(shí)上招來(lái)的是滿(mǎn)目諷笑。最后，不得不跟自己的瘦馬傾訴，并且更是津津有味。總是那句：哎，我的最小的兒子，在上個(gè)星期在醫(yī)院里死了····這時(shí)無(wú)不一時(shí)使我想起祥林嫂的話語(yǔ)——哎!我真傻!···確切的說(shuō)這篇小說(shuō)所存在的現(xiàn)象更不亞于我國(guó)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的貧苦程度。由此看來(lái)，落后是富有的必經(jīng)階段，而各國(guó)的國(guó)情不一樣，當(dāng)然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
最后我不得不表明我的觀點(diǎn)：契訶夫的偉大是無(wú)可置疑的，我也不得不感謝他，但他卻不是我寫(xiě)這篇文章的目的。其真正目的是想說(shuō)我們的國(guó)家是神圣的，我們的民眾弊端個(gè)性的。所以我們要振興中華，并非是過(guò)分的揪自己的小辮子，適可而止，重在興華!!!
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十
今天在考場(chǎng)上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個(gè)女兒，我和妻子對(duì)她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長(zhǎng)一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時(shí)的化解，結(jié)尾語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，令人發(fā)笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分?jǐn)?shù)，于是父母就大動(dòng)肝火，非打即罵。
其實(shí)打罵孩子一點(diǎn)用也沒(méi)有用，孩子沒(méi)考好，也許只是一個(gè)失誤，慢慢會(huì)好起來(lái)的。對(duì)于成績(jī)，不要著急，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，不能一口吃成個(gè)胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵(lì)，讓女兒有向上的信心，這樣成績(jī)才會(huì)一升再升。如果打罵孩子，會(huì)打消孩子的積極一性一，只會(huì)適得其反。
不過(guò)在這兒，還是祝愿天下的子女成績(jī)?cè)絹?lái)越好！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十一
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車(chē)夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車(chē)夫與車(chē)夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車(chē)夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢(qián)吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿(mǎn)肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車(chē)夫的車(chē)，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€(gè)兒子……這個(gè)星期死了?！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說(shuō)得太沉重，但從話語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?BR> 而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車(chē)吧，趕你的車(chē)吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車(chē)吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽(tīng)。你駕車(chē)，我給錢(qián)，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢(qián)——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車(chē)夫的，而是準(zhǔn)備乘車(chē)的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車(chē)，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專(zhuān)利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十二
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽(tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，"小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。"
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十三
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲溃瑸榱丝鄲蓝陋?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十四
《中國(guó)少年報(bào)》登了一篇童話―《苦惱的小雨點(diǎn)》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了為祖國(guó)學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒(méi)有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝?？墒?，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點(diǎn)卻不受歡迎。因?yàn)檫@種小雨點(diǎn)―酸雨，是有毒的，它會(huì)毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點(diǎn)”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚(yú)，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)道理講得生動(dòng)，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會(huì)污染環(huán)境，資本主義國(guó)家就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的事。美國(guó)出現(xiàn)過(guò)一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國(guó)的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒(méi)有完全解決問(wèn)題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國(guó)都重視環(huán)境保護(hù)，象英國(guó)的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國(guó)也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國(guó)家號(hào)召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國(guó)的兒童，一定要學(xué)好文化，將來(lái)當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂(lè)園。
那時(shí)候，小雨點(diǎn)就不會(huì)再苦惱了！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十五
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車(chē)打破了規(guī)矩，而找上門(mén)警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”?？梢哉f(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……
這篇故事中充滿(mǎn)了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專(zhuān)橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十六
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)，契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?———”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的?！彼驼驹谒磉叺氖莨轻揍镜男∧格R，一起被遺忘在“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼膬鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴;第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫(第四個(gè)人)訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了?！八恍南胝f(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢?！獞?yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的?！獞?yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭?！悄芨飩儍赫勔徽?，那就更好，讀后感《契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感》?！齻冸m是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱?！强鄲朗菑V大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！薄詈?，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。——”
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎?近來(lái)如何?”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣!我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)——”
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十七
我特喜歡契訶夫的'小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。“他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?！薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好。她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?！?BR> 可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，“既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?！弊詈?，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?！毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，“小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣?！?BR> 俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？”，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，“關(guān)我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴?？鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)――”
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十八
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫(xiě)頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán)；有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開(kāi)脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿(mǎn)口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲(chóng)。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣(mài)幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類(lèi)人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了？在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周?chē)说谋梢?，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇十九
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車(chē)夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個(gè)青年，看門(mén)人和住處的小伙子，但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇，最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”，社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí)，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意；拉車(chē)接客到深夜，竟連燕麥都買(mǎi)不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車(chē)夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。不僅如此，對(duì)車(chē)夫姚納來(lái)說(shuō)，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō)，沒(méi)有人理解他，同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō)，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫(xiě)出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無(wú)心拒絕不公道的車(chē)價(jià)，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車(chē)夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑，對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它，有的人視而不見(jiàn)，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車(chē)夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬(wàn)般無(wú)奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀后感篇二十
契訶夫是一個(gè)“無(wú)與倫比的藝術(shù)家”――列夫?托爾斯泰。毫無(wú)疑問(wèn)，契訶夫的小說(shuō)博得了諸多名家的好評(píng)，而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過(guò)至于他如何有靈感的，如何對(duì)生活，對(duì)事物有什么看法，我無(wú)從得知，但要在“度娘”搜又太無(wú)趣了，我寧愿從書(shū)里得到點(diǎn)兒名為“線索”的珍珠。
《變色龍》并非是說(shuō)明文，它講述的是當(dāng)時(shí)的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個(gè)將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時(shí)可沒(méi)有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的'議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動(dòng)物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。
而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒(méi)有叫苦，更沒(méi)有反抗。其實(shí)“正義”只不過(guò)是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱(chēng)自己為“正義”的人也只是那些擁有無(wú)上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。
根據(jù)事實(shí)，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說(shuō)有不少都很――（消音），而且很――（消音）??！有木有！其實(shí)啊，無(wú)論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過(guò)都是些跌進(jìn)了空虛無(wú)聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳確實(shí)告別了過(guò)去，走向了新的生活，不過(guò)她也付出了自己的家庭，和自己的一個(gè)親人的代價(jià)。文章沒(méi)有結(jié)尾，說(shuō)不定她的新生活因?yàn)樗囊粺o(wú)所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒(méi)有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實(shí)啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己?！睹廊恕泛秃芏嗥渌A美的愛(ài)情故事成鮮明的對(duì)比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。
《關(guān)于愛(ài)情》是契訶夫關(guān)于自己對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解。里面的男主人公愛(ài)上了同事的妻子，同事的妻子也愛(ài)上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛(ài)意。愛(ài)情也許是長(zhǎng)久的結(jié)果，也許是一見(jiàn)鐘情，二話不說(shuō)。愛(ài)情這玩意兒沒(méi)有人能看透，也沒(méi)有人想看透。因?yàn)楫?dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛(ài)情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時(shí)，他們已經(jīng)為對(duì)方所著迷，哪有時(shí)間去理這個(gè)呀！
可能，愛(ài)情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛(ài)河的時(shí)候，你就沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索了。